環(huán)境設(shè)計(jì)的發(fā)展史精選(九篇)

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第1篇：環(huán)境設(shè)計(jì)的發(fā)展史范文

關(guān)鍵詞：環(huán)境設(shè)計(jì) 發(fā)展趨勢(shì) 發(fā)展現(xiàn)狀 問(wèn)題 解決策略

中圖分類(lèi)號(hào)：X820 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-098X（2014）10（c）-0197-01

人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到今天，擺在面前的事實(shí)是近200年來(lái)工業(yè)社會(huì)給人類(lèi)帶來(lái)的巨大財(cái)富，并使人們的生活方式也發(fā)生了全方位的變化。工業(yè)化極大地影響了人類(lèi)賴(lài)以生存的自然環(huán)境的目的，以環(huán)境為主要對(duì)象的環(huán)境設(shè)計(jì)也發(fā)生了極大大的改變。特別是隨著森林、生物物種、清潔的淡水和空氣、可耕種的土地等人類(lèi)生存的基本物質(zhì)保障急劇減少，氣候變暖、能源枯竭、垃圾遍地等負(fù)面的環(huán)境效應(yīng)的快速產(chǎn)生，環(huán)境設(shè)計(jì)一改過(guò)去的發(fā)展模式，出現(xiàn)了新的發(fā)展趨勢(shì)，但在這些新趨勢(shì)中，仍舊存在著種種問(wèn)題，等著我們努力去改變。

1 環(huán)境設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)

為了工業(yè)化進(jìn)程給環(huán)境帶來(lái)的重大改變，環(huán)境設(shè)計(jì)逐漸出現(xiàn)以下三個(gè)方面的發(fā)展趨勢(shì)。

1.1 向自然回歸，注重生態(tài)保護(hù)

隨著生產(chǎn)力的逐漸發(fā)展，人與自然環(huán)境的關(guān)系經(jīng)歷了“被動(dòng)接受自然，與自然為敵有限度地利用自然，滿(mǎn)足活動(dòng)需求盲目地征服和侵略自然，獲取經(jīng)濟(jì)利益開(kāi)始重視自然環(huán)境，與自然和諧相處”的轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)之一就是向自然回歸，注重生態(tài)保護(hù)。

這類(lèi)例子有很多，其中一個(gè)古老而宏偉的例子就是北京的十三陵。它的設(shè)計(jì)是一個(gè)借助自然回歸自然的很好實(shí)例。它借助外部環(huán)境形成了獨(dú)特而有感染力的空間形態(tài)。此外，現(xiàn)代社區(qū)的環(huán)境建筑中，也十分注重對(duì)原生態(tài)的建筑，它往往用核心綠地、庭院綠地、小尺度的步行廣場(chǎng)同核心景觀帶、步行道一起構(gòu)成環(huán)境中的綠色景觀走廊，將整體的、組團(tuán)的、鄰里交往的空間與自然流動(dòng)的建筑、景觀空間相融合。

1.2 向歷史回歸，注重民族性和多元化

由紀(jì)念性活動(dòng)所催生的人類(lèi)精神與文化，一直是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的動(dòng)力之一。但在全球經(jīng)濟(jì)一體化，地區(qū)間差距縮小的同時(shí)，也使城市的歷史、文化的本位，特別是發(fā)展中國(guó)家的本土文化不可避免地受到?jīng)_擊，進(jìn)而忽略并抹殺了地區(qū)的差異性和歷史文化的多元性，使全球環(huán)境產(chǎn)生了趨同現(xiàn)象。這與整個(gè)世界發(fā)展多元化的要求是背道而馳的。

為了保護(hù)全球環(huán)境的多元性，需要我們更加關(guān)注人居環(huán)境的精神內(nèi)涵和歷史文化氣質(zhì)，特別是對(duì)本民族歷史文化和民族文化的定位和重新認(rèn)識(shí)。對(duì)歷史文化的重視，在環(huán)境設(shè)計(jì)中，體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是設(shè)計(jì)中對(duì)歷史文化精神、設(shè)計(jì)思想的繼承;二是歷史文化及設(shè)計(jì)元素在設(shè)計(jì)中的回歸;三是在設(shè)計(jì)中對(duì)歷史環(huán)境正確的保護(hù)及修繕。

1.3 向現(xiàn)代科技結(jié)合人的深層次的情感需求發(fā)展

從微觀角度而言，每一個(gè)環(huán)境的構(gòu)成都離不開(kāi)特定經(jīng)濟(jì)技術(shù)條件所提供的物質(zhì)保證，不但建筑的構(gòu)造需要經(jīng)濟(jì)技術(shù)條件的保證，人的價(jià)值觀和審美觀的轉(zhuǎn)變，也會(huì)促進(jìn)了新型材料、結(jié)構(gòu)技術(shù)、施工工藝等在空間環(huán)境中的運(yùn)用。

2 當(dāng)前環(huán)境設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀

2.1 當(dāng)前環(huán)境設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題

2.1.1 縱向城市監(jiān)管機(jī)制制約了環(huán)境設(shè)計(jì)藝術(shù)的品質(zhì)

目前，環(huán)境設(shè)計(jì)的城市監(jiān)管機(jī)制主要采用縱向的管理模式，如建筑設(shè)計(jì)由城建、規(guī)劃部門(mén)負(fù)責(zé)，綠化設(shè)計(jì)由園林部門(mén)負(fù)責(zé)，交通設(shè)計(jì)由市政部門(mén)負(fù)責(zé)等。這就使得整個(gè)城市的環(huán)境設(shè)計(jì)缺乏統(tǒng)一的協(xié)調(diào)和管理，無(wú)法反映一定的藝術(shù)品位與水準(zhǔn)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)治理和可持續(xù)發(fā)展的角度來(lái)看，應(yīng)當(dāng)建立統(tǒng)一協(xié)調(diào)城市環(huán)境設(shè)計(jì)的咨詢(xún)機(jī)構(gòu)，從而提高人們的生活質(zhì)量。

2.1.2 公眾參與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的力度不夠

環(huán)境藝術(shù)的整體性與復(fù)雜性決定了它必然要進(jìn)行多方協(xié)調(diào)、共同參與。但我國(guó)的環(huán)境設(shè)計(jì)大多是由個(gè)人或單位來(lái)設(shè)計(jì)施工的，在施工過(guò)程中并無(wú)征求人民的意見(jiàn)與想法，這導(dǎo)致城市的環(huán)境設(shè)計(jì)在征求人民意見(jiàn)與想法方面有一定的欠缺，甚至成為長(zhǎng)官意志的產(chǎn)物或者設(shè)計(jì)者宣泄個(gè)性的場(chǎng)所。

2.1.3 缺乏地方性特色和時(shí)代風(fēng)格

前面我們提到，受全球化趨勢(shì)的影響，我國(guó)城市的環(huán)境設(shè)計(jì)對(duì)歷史傳統(tǒng)和民族文化重視不夠，出現(xiàn)了趨同的傾向。除此之外，各大城市一擁而上的玻璃幕墻、“帽子工程”、廣場(chǎng)中簡(jiǎn)單的大面積草坪設(shè)計(jì)也使得整個(gè)城市環(huán)境設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出盲目的東施效顰之嫌，進(jìn)而喪失了每個(gè)地方的不同地域特色。

2.1.4 現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中自然因素關(guān)照的不夠

雖然我國(guó)古代園林中一貫崇尚自然，現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)也要求向自然回歸，但我國(guó)目前的環(huán)境設(shè)計(jì)對(duì)自然因素的關(guān)照還是不夠，許多設(shè)計(jì)只能滿(mǎn)足功能需求，而沒(méi)有考慮到它在整體環(huán)境中的自然屬性和人性。在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中如何正確處理好功能與自然的關(guān)系仍然是一個(gè)大課題。

2.2 當(dāng)前環(huán)境設(shè)計(jì)存在問(wèn)題的解決策略

為了更好地適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)，解決當(dāng)前環(huán)境設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題，筆者綜合考慮多方面因素，提出以下四個(gè)方面的措施。首先，建立環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)咨詢(xún)機(jī)構(gòu)，以便于從整體上協(xié)調(diào)城市的環(huán)境設(shè)計(jì)，打造帶有地方性質(zhì)的獨(dú)特環(huán)境景觀。其次，通過(guò)各方協(xié)調(diào)，充分引導(dǎo)公眾參與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，從而廣泛征求意見(jiàn)和建議，充分滿(mǎn)足公眾對(duì)公共環(huán)境的使用功能要求。再次，重視地方性文化，采取地方特色文化設(shè)計(jì)，形成帶有地方特色環(huán)境設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)人與自然、文化的和諧。最后，充分結(jié)合高新科學(xué)技術(shù)進(jìn)行設(shè)計(jì)，以人為本，使環(huán)境設(shè)計(jì)滿(mǎn)足人們的功能性要求和精神性要求。

3 結(jié)語(yǔ)

各類(lèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的質(zhì)量隨著人們生活水平的提高、對(duì)居住環(huán)境的要求提高而逐漸提高。在這樣的基礎(chǔ)上，環(huán)境設(shè)計(jì)的新趨勢(shì)逐漸獲得重視并發(fā)展起來(lái)，在其中出現(xiàn)的一些問(wèn)題，隨著環(huán)境設(shè)計(jì)的工作者的深入研究，也將逐漸找的解決之路，未來(lái)的環(huán)境設(shè)計(jì)將更多的重視綠色材料的運(yùn)用，邁向可持續(xù)發(fā)展的道路。

參考文獻(xiàn)

[1] 李蔚青.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)[M].北京：科學(xué)出版社，2012.

[2] 施雯.當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)[J].藝術(shù)科技，2013（2）.

第2篇：環(huán)境設(shè)計(jì)的發(fā)展史范文

 

一、 社會(huì)法中的環(huán)境保護(hù)

 

(一)環(huán)境保護(hù)法律關(guān)系是社會(huì)法的調(diào)整對(duì)象

 

社會(huì)法是國(guó)家為了平衡社會(huì)利益關(guān)系、保障社會(huì)權(quán)利，通過(guò)國(guó)家機(jī)關(guān)及有關(guān)主體干預(yù)、調(diào)節(jié)社會(huì)特定關(guān)系的立法。社會(huì)法自產(chǎn)生以來(lái)，關(guān)于它的調(diào)整對(duì)象以及性質(zhì)就引發(fā)了學(xué)界的討論。發(fā)展到今天，對(duì)于社會(huì)法的理解主要有以下兩種。第一種是社會(huì)法是區(qū)別于公法和私法的第三法域;第二種認(rèn)為社會(huì)法是調(diào)整和解決實(shí)踐中出現(xiàn)的各種社會(huì)問(wèn)題的法律規(guī)范的總稱(chēng)。就其調(diào)整對(duì)象而言，隨著實(shí)踐的不斷發(fā)展，社會(huì)法調(diào)整的對(duì)象也在不斷地?cái)U(kuò)大，主要有狹義說(shuō)、中義說(shuō)和廣義說(shuō)三種不同的學(xué)說(shuō)。依據(jù)狹義說(shuō)的觀點(diǎn)，社會(huì)法僅指勞動(dòng)法和社會(huì)保障法;中義說(shuō)認(rèn)為，社會(huì)法調(diào)整的范圍除了勞動(dòng)法和社會(huì)保障法外，還包括了對(duì)弱勢(shì)群體保護(hù)的法律，例如殘疾人保護(hù)法、婦女權(quán)益保障法等。廣義說(shuō)則認(rèn)為，除狹義和中義之外，還包括了環(huán)境保護(hù)法、反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法、消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法等等。由此可見(jiàn)，隨著社會(huì)的發(fā)展，環(huán)境法律關(guān)系已經(jīng)成為了社會(huì)法調(diào)整的對(duì)象之一。

 

(二) 作為社會(huì)權(quán)的環(huán)境權(quán)

 

社會(huì)權(quán)又稱(chēng)生存權(quán)或受益權(quán)，它是指社會(huì)成員對(duì)其所在的社會(huì)所享有的一些基本權(quán)利，主要包括經(jīng)濟(jì)權(quán)，受教育權(quán)和環(huán)境權(quán)三類(lèi)。對(duì)社會(huì)權(quán)的概念進(jìn)行剖析，可以看出社會(huì)權(quán)具有以下兩個(gè)特征：一是社會(huì)權(quán)是公民“對(duì)社會(huì)享有”的基本權(quán)利，社會(huì)權(quán)只能在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)，也就是說(shuō)公民有依法從社會(huì)中獲得滿(mǎn)足其基本生活需求的權(quán)利;二是社會(huì)權(quán)以國(guó)家積極作為為價(jià)值訴求，社會(huì)權(quán)對(duì)應(yīng)他人、社會(huì)和政府的負(fù)擔(dān)。在公民的基本生活需求不能滿(mǎn)足的情況下，公民有權(quán)要求國(guó)家滿(mǎn)足這些基本需求。社會(huì)權(quán)不同于民法中的人身權(quán)等絕對(duì)權(quán)，排除他人干涉。相反，它要求國(guó)家能夠積極作為，為公民實(shí)現(xiàn)社會(huì)權(quán)提供條件，充分保障公民享有的社會(huì)權(quán)。

 

環(huán)境權(quán)是社會(huì)權(quán)中的一項(xiàng)重要權(quán)利，指人類(lèi)或其他有關(guān)主體對(duì)于影響其生存和發(fā)展的各種自然物質(zhì)因素所享有的各種權(quán)利以及由此所承擔(dān)的在他們之間產(chǎn)生的各種義務(wù)。公民環(huán)境權(quán)是伴隨著生存權(quán)的發(fā)展而來(lái)的，是一種新型的人權(quán)，它是建立在人與自然和諧相處的基礎(chǔ)之上的。環(huán)境權(quán)的主體不僅僅局限于公民，還包括國(guó)家與法人。我國(guó)目前的立法對(duì)于環(huán)境權(quán)雖然還沒(méi)有明確的宣布，但已有對(duì)于環(huán)境權(quán)的法律規(guī)定。那么，為了保障公民、法人以及國(guó)家的環(huán)境權(quán)，在協(xié)調(diào)環(huán)境保護(hù)和社會(huì)及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系時(shí)就必須注重整合國(guó)家、法人企業(yè)和公民等社會(huì)各階層的力量，在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，保護(hù)好人類(lèi)賴(lài)以生存的環(huán)境，保護(hù)各個(gè)主體享有的環(huán)境權(quán)，創(chuàng)造良好、舒適的社會(huì)生活環(huán)境。

 

二、 環(huán)境保護(hù)與社會(huì)及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系

 

近年來(lái)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人民的生活水平不斷提高，物質(zhì)生活也獲得了極大的滿(mǎn)足。與此同時(shí)，人民對(duì)于生存的環(huán)境也提出了更高的要求。然而，當(dāng)前我國(guó)呈現(xiàn)出來(lái)的現(xiàn)象卻是，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，環(huán)境遭受了極大的破壞。環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)成為了制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸，也逐漸演變?yōu)槲覈?guó)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展中存在的主要社會(huì)問(wèn)題。在這種情況下，建設(shè)環(huán)境友好的文明社會(huì)，關(guān)注人與自然的和諧發(fā)展，已經(jīng)成為我國(guó)這樣一個(gè)發(fā)展中國(guó)家的必然選擇。如何更好地協(xié)調(diào)環(huán)境保護(hù)與社會(huì)及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系也不得不引發(fā)我們的思考。

 

黨的十將生態(tài)文明建設(shè)提到了至關(guān)重要的位置，提出了建設(shè)包括生態(tài)文明在內(nèi)的五位一體的中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局，將生態(tài)文明與經(jīng)濟(jì)、政治、文化以及社會(huì)發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)。由此也可以看出當(dāng)前以環(huán)境保護(hù)為主要內(nèi)容的生態(tài)文明建設(shè)的重要性。環(huán)境保護(hù)與社會(huì)的發(fā)展息息相關(guān)，相輔相成。一方面，打造良好的生存環(huán)境，不僅關(guān)乎社會(huì)的發(fā)展，也已經(jīng)成為社會(huì)文明與否的一個(gè)重要指標(biāo)。只有擁有了良好的環(huán)境，使人民群眾享有基本生存的美好環(huán)境，才能調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的更大進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。從另一方面來(lái)講，社會(huì)的文明進(jìn)步也為環(huán)境保護(hù)提供了重要的基礎(chǔ)和有力的支撐。隨著社會(huì)文明成都的提高，人民的環(huán)保意識(shí)也不斷增強(qiáng)，這也為環(huán)境保護(hù)創(chuàng)造了有利的條件。

 

環(huán)境保護(hù)與社會(huì)及經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)出既對(duì)立，又統(tǒng)一的關(guān)系，關(guān)系十分密切：一方面，如果盲目追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不注重環(huán)境保護(hù)，必將會(huì)造成環(huán)境污染、資源浪費(fèi)，從而影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展;另一方面，只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，技術(shù)不斷地更新，才能促進(jìn)環(huán)境保護(hù)，也就是說(shuō)經(jīng)濟(jì)發(fā)展為實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)提供了條件。因此，對(duì)于我國(guó)這樣的發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō)，不能片面地強(qiáng)調(diào)一方必須將環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展協(xié)調(diào)起來(lái)，只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的持久發(fā)展，保持良好的生態(tài)環(huán)境。

 

三、社會(huì)法在協(xié)調(diào)環(huán)境保護(hù)與社會(huì)及經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用

 

社會(huì)法在協(xié)調(diào)環(huán)境保護(hù)與社會(huì)及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系中起著積極的作用。維護(hù)社會(huì)公共利益是社會(huì)法的宗旨，社會(huì)法的產(chǎn)生和發(fā)展就是為了解決社會(huì)問(wèn)題，維系民生。隨著社會(huì)法理論的不斷完善，這一法律部門(mén)在我國(guó)的法律體系中已經(jīng)占據(jù)重要的地位。由于它本身立足于社會(huì)，是關(guān)注社會(huì)問(wèn)題的法律，所以，社會(huì)法對(duì)于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定具有重大意義。

 

社會(huì)法在保護(hù)環(huán)境，建設(shè)生態(tài)文明方面也發(fā)揮著關(guān)鍵性作用。生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)成為我國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)格局的重要組成部分。我們不得不承認(rèn)，伴隨著現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展，世界的格局發(fā)生了重大的改變，人類(lèi)社會(huì)向前飛躍了一大步。但我們也應(yīng)該看到，在物質(zhì)財(cái)富不斷增長(zhǎng)的同時(shí)，人類(lèi)面臨的環(huán)境問(wèn)題也日益嚴(yán)峻。從立法層面來(lái)看，近年來(lái)，關(guān)于環(huán)境保護(hù)的立法不斷出臺(tái)。由于環(huán)境法律關(guān)系是社會(huì)法的調(diào)整對(duì)象之一，所以，這些法律都屬于社會(huì)法的范疇。這些法律法規(guī)的出臺(tái)與實(shí)施，為保護(hù)環(huán)境，促進(jìn)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)提供了立法依據(jù)，使政府各部門(mén)、企業(yè)以及群眾能夠做到有法可依，能夠及時(shí)地預(yù)防環(huán)境污染，加快我國(guó)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的建設(shè)進(jìn)程。

 

另外，社會(huì)法在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程中也肩負(fù)著重要的使命。社會(huì)主義和諧社會(huì)的本質(zhì)就是建設(shè)民主法治社會(huì)，強(qiáng)調(diào)依法治國(guó)，建設(shè)民主社會(huì)。 這就要求正確地處理好社會(huì)公共利益與公民個(gè)人利益的關(guān)系，而社會(huì)法以社會(huì)公共利益為其本位，尊重公民個(gè)人權(quán)利，與和諧社會(huì)的要求具有高度的一致性。解決社會(huì)問(wèn)題主要依靠，社會(huì)法作為我國(guó)法律體系中的重要組成部分，也與和諧社會(huì)相契合。總之，社會(huì)法對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)意義重大，也為保護(hù)環(huán)境提供了立法保障，在協(xié)調(diào)環(huán)境保護(hù)與社會(huì)及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系時(shí)必然發(fā)揮關(guān)鍵的作用。

 

四、社會(huì)法視閾下協(xié)調(diào)環(huán)境保護(hù)與社會(huì)及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有效對(duì)策

 

伴隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，許多社會(huì)問(wèn)題也涌現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)前，環(huán)境保護(hù)問(wèn)題已成為制約我國(guó)社會(huì)及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要社會(huì)問(wèn)題。而社會(huì)法的目標(biāo)就是解決社會(huì)問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義。因此，在社會(huì)法的視角下協(xié)調(diào)環(huán)境保護(hù)與社會(huì)及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系就變得尤為重要。其中，不僅要堅(jiān)持權(quán)利本位;又要堅(jiān)持社會(huì)優(yōu)位，處理好社會(huì)整體和公民利益的關(guān)系，確保社會(huì)的和諧進(jìn)步。

 

(一) 堅(jiān)持社會(huì)本位，著力解決環(huán)境問(wèn)題

 

社會(huì)本位原則是社會(huì)法的基本原則之一。在協(xié)調(diào)環(huán)境保護(hù)和社會(huì)及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系時(shí)，要堅(jiān)持社會(huì)本位，把社會(huì)公共利益放在首位，堅(jiān)持以人為本，把人民群眾的利益放在頭等重要的位置，這也是我們正確處理環(huán)境保護(hù)與社會(huì)及經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須堅(jiān)持的方向。另外，我們要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，做到統(tǒng)籌兼顧，使環(huán)境保護(hù)和社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，推進(jìn)社會(huì)和諧，真正地建立人與自然和諧相處的文明社會(huì)。

 

(二)保護(hù)公民環(huán)境權(quán)，切實(shí)維護(hù)公民環(huán)境權(quán)益

 

環(huán)境權(quán)作為社會(huì)權(quán)中的一項(xiàng)重要權(quán)利，必須受到足夠的保護(hù)。結(jié)合我國(guó)目前的現(xiàn)狀，必須重視公民的環(huán)境權(quán)、生存權(quán)和發(fā)展權(quán)，為人民在環(huán)境良好的社會(huì)中生活創(chuàng)造條件。另外，要加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)方面的法律制度建設(shè)，對(duì)于由于環(huán)境問(wèn)題引起的各種矛盾和糾紛，要及時(shí)處理、化解。對(duì)于侵害公民環(huán)境權(quán)的行為，要運(yùn)用民事和司法途徑加以救濟(jì)，建立和完善生態(tài)補(bǔ)償和污染損害賠償機(jī)制，切實(shí)維護(hù)人民群眾的合法環(huán)境權(quán)益。

 

(三)建立政府主導(dǎo)、公眾參與的環(huán)保新機(jī)制

 

社會(huì)法是國(guó)家為解決社會(huì)問(wèn)題提供公力救濟(jì)的法。政府干預(yù)是社會(huì)法的特征之一。因此，在協(xié)調(diào)環(huán)境保護(hù)和社會(huì)及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系時(shí)，政府部門(mén)必須發(fā)揮應(yīng)有的作用，加強(qiáng)監(jiān)管力度，建立和完善信息公開(kāi)制度，嚴(yán)格貫徹《環(huán)境保護(hù)法》的相關(guān)規(guī)定。對(duì)于企業(yè)，要進(jìn)行政策上的引導(dǎo)，鼓勵(lì)企業(yè)公開(kāi)環(huán)境信息，積極履行社會(huì)責(zé)任。另外，保護(hù)環(huán)境要依靠人民群眾的力量，立法要保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)和決策權(quán)，使公眾參與到保護(hù)環(huán)境的大潮中來(lái)。只有這樣，才能建立政府主導(dǎo)、公眾參與的新型環(huán)境保護(hù)綜合機(jī)制，從而為環(huán)境保護(hù)提供良好的制度保障，形成環(huán)境保護(hù)的最大合力。

 

五、結(jié)語(yǔ)

 

環(huán)境保護(hù)和社會(huì)及經(jīng)濟(jì)發(fā)展既對(duì)立統(tǒng)一又可以協(xié)調(diào)發(fā)展。在處理環(huán)境保護(hù)和社會(huì)及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系時(shí)，要堅(jiān)持社會(huì)本位原則，樹(shù)立社會(huì)整體觀念和社會(huì)全局觀念，把人民群眾的利益放在首位，堅(jiān)持以人為本，保障人民群眾的基本生存權(quán)利。另外，在協(xié)調(diào)這兩者的關(guān)系是要充分地發(fā)揮政府部門(mén)的職能作用，將《環(huán)境保護(hù)法》的相關(guān)規(guī)定落到實(shí)處?？傊?，環(huán)境保護(hù)與社會(huì)及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，首先要依靠國(guó)家政策的引導(dǎo)，其次要加強(qiáng)政府的監(jiān)督指導(dǎo)，更重要的是發(fā)揮群眾的力量，使人民群眾和各個(gè)企業(yè)樹(shù)立保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，真正地行動(dòng)起來(lái)，從根本上解決環(huán)境污染這一社會(huì)問(wèn)題。我相信，在當(dāng)前建設(shè)中國(guó)夢(mèng)的大背景下，只要社會(huì)各個(gè)階層都為保護(hù)環(huán)境貢獻(xiàn)出自己的力量，那么，不久的將來(lái)，我國(guó)的環(huán)境問(wèn)題必定會(huì)得到解決，社會(huì)主義和諧社會(huì)必將朝著更好的方向發(fā)展。

第3篇：環(huán)境設(shè)計(jì)的發(fā)展史范文

[關(guān)鍵詞]室內(nèi)環(huán)境；創(chuàng)意空間；發(fā)展趨勢(shì) 文章編號(hào)：2095-4085（2015）11-0041-02

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們對(duì)于居住環(huán)境的要求越來(lái)越高，對(duì)于空間的認(rèn)識(shí)也在不斷加深，現(xiàn)代空間有了越來(lái)越豐富的含義。目前，越來(lái)越多的設(shè)計(jì)者開(kāi)始重視空間的概念，尤其是在建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)方面，對(duì)于空間的研究也取得了很多重大的突破。

1建筑室內(nèi)空間設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

大多數(shù)設(shè)計(jì)者對(duì)于空間的設(shè)計(jì)僅限于從視覺(jué)效果方面加大，對(duì)于創(chuàng)新方面的設(shè)計(jì)很少。以古典建筑為例，一般來(lái)說(shuō)，古典建筑占地面積較小，在設(shè)計(jì)時(shí)，通常是以加大視覺(jué)空間效果為設(shè)計(jì)主線(xiàn)，給人視覺(jué)上開(kāi)敞的感覺(jué)。此外，建筑行業(yè)的飛速發(fā)展，也帶來(lái)建筑工程越來(lái)越大的發(fā)展空間，對(duì)于設(shè)計(jì)多樣性的要求也不斷增加，但是目前的建筑設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)模仿越來(lái)越多，也越來(lái)越不能滿(mǎn)足人們的要求。因此，加強(qiáng)設(shè)計(jì)創(chuàng)新是大勢(shì)所趨，將新型技術(shù)和材料融入到設(shè)計(jì)中，在設(shè)計(jì)中尋求新的突破是當(dāng)務(wù)之急，在此基礎(chǔ)上，將建筑設(shè)計(jì)和建筑本身的特點(diǎn)有效的結(jié)合起來(lái)，不僅可以加強(qiáng)建筑本身的空間感，也可以為建筑業(yè)帶來(lái)新機(jī)遇。

2室內(nèi)空間環(huán)境的創(chuàng)意設(shè)計(jì)

2.1封閉空間和開(kāi)敞空間

在建筑空間設(shè)計(jì)中，對(duì)封閉空間和開(kāi)敞空間的設(shè)計(jì)要求很高，由于其具有很大的隔離性和空間圍護(hù)性，通常設(shè)計(jì)效果會(huì)有視覺(jué)上的阻隔和停頓的感覺(jué)，而且在聽(tīng)覺(jué)上的感覺(jué)也會(huì)相對(duì)減弱。通常封閉空間具有較高的隱私度和安全性，而且區(qū)域感較強(qiáng)，但是由于其封閉性，和周?chē)h(huán)境的融合感和滲透性都不好。相對(duì)于封閉空間，開(kāi)敞空間的空間連續(xù)性很好，但也是由開(kāi)敞空間的圍合程度來(lái)決定的，現(xiàn)階段對(duì)于建筑室內(nèi)空間環(huán)境的設(shè)計(jì)中，開(kāi)敞式設(shè)計(jì)是比較流行的做法。

2.2創(chuàng)意仿生家居

仿生的形態(tài)來(lái)自于大自然，設(shè)計(jì)師們非常喜愛(ài)從自然界中追求靈感，將自然的形態(tài)賦予時(shí)尚的氣息，為室內(nèi)帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，又體現(xiàn)濃烈的生命氣息。例如一個(gè)具有現(xiàn)代感的樓梯，要以自然界中的藤蔓植物為原型，進(jìn)行仿生。首先我們考慮到藤蔓植物給人帶來(lái)的感覺(jué)是纏繞、連續(xù)、生命、希望、承托……那么對(duì)其進(jìn)行仿生可以簡(jiǎn)化其繁瑣的枝葉，替代為簡(jiǎn)約的曲線(xiàn)幾何線(xiàn)條，不僅滿(mǎn)足其功能性的要求，也是室內(nèi)的一個(gè)亮點(diǎn)，使室內(nèi)充滿(mǎn)自然的魅力。

2.3空間組合形式的創(chuàng)新

室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)打破常規(guī)空間環(huán)境的設(shè)計(jì)，注重在空間組合形式上的創(chuàng)新。以巴黎盧浮宮為例，設(shè)計(jì)師在擴(kuò)建中央大廳的時(shí)候，采用金字塔型透明頂蓋，將整座盧浮宮的室內(nèi)空間形式展現(xiàn)出一種突破性的變化，由于有了透明頂蓋的加入，顯得整座盧浮宮處處連成一體，與一般的建筑空間給人的感覺(jué)迥然不同。又如巴黎拉德方斯大拱門(mén)是一個(gè)透空立方體，立方體的中間插入新型金屬構(gòu)架、觀光電梯和塑料蓬蓋。整體上看，拉德方斯大拱門(mén)的內(nèi)部空間有著極為獨(dú)特的劃分，將室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的創(chuàng)意性表現(xiàn)得淋漓盡致。

3室內(nèi)空間設(shè)計(jì)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)

3.1民族化

就現(xiàn)代設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，將民族的內(nèi)涵與建筑設(shè)計(jì)有效的結(jié)合，逐步發(fā)展成為新的設(shè)計(jì)風(fēng)格，是民族發(fā)展的良好契機(jī)，也是建筑業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì)。以北歐國(guó)家的建筑設(shè)計(jì)舉例，由于這些地區(qū)所處的緯度較高，光照時(shí)間短，人們對(duì)于室內(nèi)的明亮程度要求就會(huì)很高。所以，這些地區(qū)的建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格都是偏向明亮、簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)，這也是我們常說(shuō)的“北歐風(fēng)格”。所以越是民族的就越是世界的，這是室內(nèi)空間設(shè)計(jì)發(fā)展的趨勢(shì)。

3.2高技術(shù)與高情感的體現(xiàn)

高技術(shù)是將“技術(shù)美”作為設(shè)計(jì)表現(xiàn)的一種手段。高情感是指伴隨著高技術(shù)出現(xiàn)的為適應(yīng)新技術(shù)而作出的一種相應(yīng)的平衡反應(yīng)。在當(dāng)代的設(shè)計(jì)中，合理安排對(duì)空間的結(jié)構(gòu)布置，采用靈活的分隔方式使空間更加豐富，利用美觀的吊頂將梁、柱等隱藏于吊頂之內(nèi)，并且在室內(nèi)外環(huán)境上使其更好地融合，使高科技含量的設(shè)計(jì)真正做到關(guān)懷人、服務(wù)人。

3.3極少主義傾向

簡(jiǎn)約不等于簡(jiǎn)單，極少主義的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)要求用盡量簡(jiǎn)單的、單純的、簡(jiǎn)練的元素表現(xiàn)出深刻的內(nèi)涵，創(chuàng)造耐人尋味的室內(nèi)空間。就像蒙特里安的名畫(huà)《紅、黃、藍(lán)、黑、白》，用最簡(jiǎn)單的直線(xiàn)與豎線(xiàn)按科學(xué)的數(shù)學(xué)比例劃分畫(huà)面，再用紅、黃、藍(lán)三原色填充顏色，卻能表達(dá)最豐富的內(nèi)涵，造成視覺(jué)與心理的強(qiáng)烈對(duì)比。在高度文明和倡導(dǎo)節(jié)能環(huán)保的理念的今天，室內(nèi)空間設(shè)計(jì)也必然朝著極少主義趨勢(shì)發(fā)展。

第4篇：環(huán)境設(shè)計(jì)的發(fā)展史范文

關(guān)鍵詞:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì);城市發(fā)展;創(chuàng)新;立體呈現(xiàn)

中圖分類(lèi)號(hào):TU-023 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

時(shí)代迅速發(fā)展,科技日新月異,我們生活的城市發(fā)展得越來(lái)越迅速,城市的面貌隨時(shí)隨地的改變著。新城市發(fā)展跡象無(wú)不為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)打開(kāi)了扇扇創(chuàng)新的大門(mén);城市周邊的迅速發(fā)展,帶動(dòng)新生的環(huán)境設(shè)計(jì);道路交通的迅速發(fā)展,為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)帶來(lái)新的生命,城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)越來(lái)越完善等等,我們必須清晰而明確的看到城市的迅速發(fā)展使環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新勢(shì)在必行,創(chuàng)新是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的生命。

一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是美化城市環(huán)境的利器

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)有著豐富的內(nèi)涵:不僅包括為美化環(huán)境而設(shè)計(jì)的“藝術(shù)品”,還包括“偶發(fā)藝術(shù)(Happening ART)”、“地景藝術(shù)(Land ART)”以及 “景觀藝術(shù)(Landscape)”等。我們每天在城市中所目睹的一切事物都是環(huán)境構(gòu)成的要素,都屬于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的范疇。如:人們建造的房子、道路的市政設(shè)施、隨處可見(jiàn)的招貼廣告,甚至人們?nèi)粘５幕顒?dòng)場(chǎng)所,如室內(nèi)、公園、小區(qū)、廣場(chǎng)等都是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的范疇。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一個(gè)大的范疇,它能夠起到溝通人、社會(huì)和自然的作用,與人們密切相關(guān),與人們生活的城市緊密相關(guān)。它的綜合性很強(qiáng),包括環(huán)境藝術(shù)工程的空間規(guī)劃,藝術(shù)構(gòu)想方案的綜合計(jì)劃,以及環(huán)境與設(shè)施計(jì)劃、造型與構(gòu)造計(jì)劃、材料與色彩計(jì)劃等。正是由于它的集大成性,對(duì)于豐富我們的城市內(nèi)涵,美化我們的城市外貌有著巨大的力量,像一把利器神奇的改變著我們生活的城市。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法也是多種多樣的。環(huán)境設(shè)計(jì)作為一門(mén)藝術(shù),比規(guī)劃更廣泛,比一棟建筑更高大,是一種無(wú)所不包的藝術(shù),它已經(jīng)滲透到我們生活的城市的每一部分。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)我們生活的城市的影響力、美化力以及提高我們的生活質(zhì)量的能力已顯而易見(jiàn)。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)可以創(chuàng)造出直觀的藝術(shù)形象,從而塑造出一個(gè)美的城市。一個(gè)城市的形象首先通過(guò)這座城市的外在視覺(jué)形態(tài)傳達(dá)出來(lái),并被人感知。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)正是通過(guò)一定的表現(xiàn)將城市的外在形態(tài)傳達(dá)出來(lái),并給人留下鮮明的印象。這正是我們常說(shuō)的認(rèn)知主體的審美心理。

二、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新是城市發(fā)展的立體呈現(xiàn)

人們步入一座城市,感受到這座城市的發(fā)展,就是通過(guò)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新改變傳達(dá)出來(lái)的。凱文•林奇在他的《城市意象》[1]中說(shuō)過(guò):“一座城市,無(wú)論景象多么普通都可以帶來(lái)歡樂(lè)。城市如同建筑,是一種空間的結(jié)構(gòu),只是尺度更巨大,需要用更長(zhǎng)的時(shí)間過(guò)程去感知。城市設(shè)計(jì)可以說(shuō)是一種時(shí)間的藝術(shù),然而它與別的時(shí)間藝術(shù),比如已掌握的音樂(lè)規(guī)律完全不同。很顯然,不同的條件下,對(duì)于不同的人群,城市設(shè)計(jì)的規(guī)律有可能被倒置、打斷、甚至是徹底廢棄。”他在書(shū)中提到構(gòu)成城市意象的要素分為五類(lèi):道路、邊沿、區(qū)域、節(jié)點(diǎn)和標(biāo)志,其中道路為第一構(gòu)成要素并具有主導(dǎo)性,其它環(huán)境構(gòu)成要素都沿著它布置并與之相互關(guān)聯(lián)。當(dāng)我們步入一座城市,首先走入它的街道,街道兩旁的建筑及景觀構(gòu)成了一座城市的主要印象。

我們欣賞一座城市通常是遵從一個(gè)序列的,而這種序列往往又是靠環(huán)境設(shè)計(jì)中的景觀組織起來(lái)的,這樣城市中的景觀就成為了城市外貌的立體呈現(xiàn)。

隨著城市的發(fā)展,城市的景觀也發(fā)生了翻天覆地的變化,可以說(shuō)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新發(fā)展也是一座城市發(fā)展的時(shí)間、空間的立體呈現(xiàn)。我國(guó)中部大都市武漢的發(fā)展就是一個(gè)很好的代表。武漢近十年的發(fā)展非常之快。2000年,國(guó)家批準(zhǔn)長(zhǎng)春、大連、武漢和重慶4個(gè)城市為首批輕軌建設(shè)示范城市之后,武漢輕軌及其周邊的環(huán)境設(shè)計(jì)成為一條靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。此后,又相繼規(guī)劃了七條地鐵線(xiàn)路,尤為引人注目的是去年通車(chē)的過(guò)江隧道……這些交通設(shè)施的完善同時(shí)也在促進(jìn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的步伐。武漢的環(huán)境設(shè)計(jì)由簡(jiǎn)單的護(hù)欄、行道樹(shù)、交通設(shè)施到無(wú)處不見(jiàn)的美化城市環(huán)境的一系列設(shè)計(jì)作品,將武漢的發(fā)展立體呈現(xiàn)出來(lái)。武漢城市景觀的發(fā)展可以說(shuō)是所有城市發(fā)展的縮影。

(一)綠化景觀系統(tǒng)創(chuàng)新設(shè)計(jì)

城市中的綠化景觀主要是圍繞道路展開(kāi)的。城市道路景觀系統(tǒng)的一般具備三個(gè)主要功能:組織交通、建立景觀形象、保護(hù)環(huán)境生態(tài)。道路景觀系統(tǒng)首先要起到組織交通的作用,同時(shí)建立起較好的景觀形象,更高一步的要求就是能夠保護(hù)道路四周的生態(tài)環(huán)境形成較好的綠化系統(tǒng)。

道路綠地是圍繞在生硬建筑周?chē)鸬胶芎密浕饔玫木坝^原素。追溯若干年前,道路綠地系統(tǒng)是被忽視的,只有生硬的圍欄和零散的植物,僅是為了簡(jiǎn)單的綠化而綠化。隨著城市的發(fā)展,道路綠化不斷的創(chuàng)新著,放眼望去隨處可見(jiàn)養(yǎng)眼的綠色。不僅植物的種類(lèi)增加了,綠地的規(guī)劃也更有序,甚至有了一定的主題、組團(tuán)等新的內(nèi)涵。綠化系統(tǒng)的創(chuàng)新為城市帶來(lái)了柔和的一筆。

隨著城市進(jìn)程的加快,立交橋、人行天橋等立體交通越來(lái)越多。這些立體交通在給人們的生活帶來(lái)方便的同時(shí),不可否認(rèn)的是也給城市外貌帶來(lái)了不協(xié)調(diào)的色彩,例如橋下的空間,通常成為了死角。正是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新,使這不協(xié)調(diào)的一筆發(fā)生了改變,通過(guò)景觀小品的加入,通過(guò)綠化的滲透,使原本灰暗的立交橋、人行天橋變成了城市中美麗的風(fēng)景。

(二)公共交通設(shè)施的創(chuàng)新設(shè)計(jì)

公共交通系統(tǒng)在一座城市中可謂舉足輕重,圍繞它的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新也是十分搶眼的。郊區(qū)的城市化步伐加快,公共交通顯得尤為重要。樸實(shí)的外觀、簡(jiǎn)單的遮雨棚、生硬的材料,這些都是我們對(duì)于老式車(chē)站的記憶,而現(xiàn)在的候車(chē)亭面貌全然不同:靚麗的外觀、豐富的色彩、人性化的休憩設(shè)施……這些改變都是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)隨著城市的發(fā)展而進(jìn)行的創(chuàng)新。值得一提的還有流動(dòng)的公交車(chē),絢麗的色彩,精美的廣告,無(wú)不構(gòu)成了城市中一道美的景色。

(三)小品、建筑設(shè)施的創(chuàng)新設(shè)計(jì)

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)最終是為人服務(wù)的。隨著城市的發(fā)展,人們的生活壓力也在逐步增加,在車(chē)水馬龍的城市中,人們?cè)絹?lái)越渴望回歸自然、休閑的公共活動(dòng)空間,這就產(chǎn)生了一個(gè)特殊的派生地――廣場(chǎng)。廣場(chǎng)是一種特殊的人工環(huán)境,它兼具感官的美感,同時(shí)要融入一定的文化內(nèi)涵,能夠傳達(dá)出特定的文化、風(fēng)俗習(xí)慣、人文特色等信息?，F(xiàn)在的城市中,這樣的派生地早已融入人們的生活,例如武漢市幾乎所有主要的交通節(jié)點(diǎn)都有廣場(chǎng)的存在,較好的實(shí)現(xiàn)了道路與人日常生活的分離。

正是由于城市的發(fā)展促使了廣場(chǎng)的出現(xiàn),而廣場(chǎng)又是一個(gè)具有特定意義和作用的場(chǎng)所,使得設(shè)計(jì)新穎的小品、建筑設(shè)施等景觀設(shè)計(jì)元素應(yīng)運(yùn)而生。小品、建筑設(shè)施等環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的新元素,將時(shí)代特點(diǎn)融入到其設(shè)計(jì)作品中,或造型生動(dòng),或新穎時(shí)尚,或更具人性化設(shè)計(jì)等等,將廣場(chǎng)的視覺(jué)美感、人文意義進(jìn)一步表達(dá)出來(lái)。再如我國(guó)中部大城市武漢,2000年初的標(biāo)志性廣場(chǎng)“洪山廣場(chǎng)”,一時(shí)間成為武漢市廣場(chǎng)的代表,凸顯了武漢當(dāng)時(shí)的文化氣息和時(shí)代風(fēng)格,吸引了眾多人的目光?！昂樯綇V場(chǎng)”坐落在武漢繁華的道路中心,四周車(chē)水馬龍,而進(jìn)入其中卻是一派安靜、放松的感受。這樣明顯的視覺(jué)差別,可要?dú)w功于其中的雕塑、亭子、植被、燈具、地面鋪裝及飛舞的和平鴿等環(huán)境設(shè)計(jì)元素。動(dòng)靜相宜,為人們休憩增添了一個(gè)理想的場(chǎng)所。綠油油的進(jìn)口草皮,看一眼就覺(jué)得舒適,配以武漢標(biāo)志性的“梅花燈”作為照明工具,更是增加了幾分靚麗;中心圓形廣場(chǎng)成了人們活動(dòng)的主要集散地,輔以不同顏色的大理石鋪裝,使整個(gè)廣場(chǎng)又生動(dòng)了幾分,或情侶散步,或家人聊天都是不錯(cuò)的選擇。廣場(chǎng)上點(diǎn)綴著一些雕塑作品,增加了廣場(chǎng)的文化氣息;頗為吸引人的是廣場(chǎng)左側(cè)的音樂(lè) 噴泉以及飛翔的鴿子……這一切的景觀小品使“洪山廣場(chǎng)”不僅成為了行人休息的場(chǎng)所,更成為頗有特色的景觀節(jié)點(diǎn)。隨著城市發(fā)展的推進(jìn),環(huán)境設(shè)計(jì)也面臨創(chuàng)新,幾年后“洪山廣場(chǎng)”慢慢顯現(xiàn)出環(huán)境設(shè)計(jì)的不足――炎熱的夏天,廣場(chǎng)上行人稀少,原因就是綠化設(shè)計(jì)不足,幾乎沒(méi)有樹(shù)木,使整個(gè)廣場(chǎng)沒(méi)有遮陽(yáng)蔽日的場(chǎng)所;原來(lái)醒目的音樂(lè)噴泉、新穎的雕塑也顯得不那么搭調(diào)了……現(xiàn)在的“洪山廣場(chǎng)”正在改造中,這正是城市發(fā)展推動(dòng)了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新的典型事例。

(四)地面鋪裝的創(chuàng)新設(shè)計(jì)

地面鋪裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新的進(jìn)程,正是隨著城市發(fā)展的腳步而變化的,可以說(shuō)是城市發(fā)展的另一個(gè)寫(xiě)照。地面鋪裝設(shè)計(jì)之初研究的是人和車(chē)輛的行動(dòng)特征,所選用的鋪裝材料大多以實(shí)用為主,美感的表現(xiàn)是有限的。城市發(fā)展的推進(jìn),人們進(jìn)一步研究的是不同的人和車(chē)輛的不同要求,針對(duì)性更強(qiáng),更合理,也更多的考慮了美觀的需求。例如,武漢市就在去年出現(xiàn)了首條“彩色路”。該路位于卓刀泉,這座高架橋?yàn)槲錆h市首條彩色路面高架橋,路面采用了彩色陶瓷顆粒新型材料,具有防滑、耐磨、耐腐等特點(diǎn)。這條綠色“跑道”,既保證了安全性,看上去又比灰黑色的路面要親切許多、美觀許多。另一個(gè)代表就是人性化關(guān)懷――盲道及無(wú)障礙設(shè)計(jì)。退回到十年前,盲道在一座城市中是很鮮見(jiàn)的,現(xiàn)代的城市中從盲道到殘疾人專(zhuān)用的公共衛(wèi)生間可以說(shuō)無(wú)障礙設(shè)計(jì)處處可見(jiàn),這也是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中創(chuàng)新設(shè)計(jì)的一大亮點(diǎn),為殘疾人開(kāi)辟了綠色通道,體現(xiàn)了對(duì)他們的關(guān)愛(ài)。但是目前的盲道和無(wú)障礙設(shè)計(jì)還是存在一些不足的,例如盲道采用的材料遇水或雨雪后變得非常打滑,這就為殘疾人的安全帶來(lái)隱患。盲道被很多人占用掉了,存在自行車(chē)亂停靠等現(xiàn)象,這些也是在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中要進(jìn)一步考慮的問(wèn)題。

三、結(jié)束語(yǔ)

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的過(guò)程,正是一座城市發(fā)展的寫(xiě)照,一座城市的發(fā)展最直觀的表現(xiàn)就是這座城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的改變。城市發(fā)展了,人們的需求進(jìn)一步提高,原有的景觀設(shè)計(jì)、建筑設(shè)施、綠化等已經(jīng)不能滿(mǎn)足時(shí)代的要求,使得環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)必須創(chuàng)新,尋找新的思路。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的一次次創(chuàng)新,又從客觀上促進(jìn)了城市的發(fā)展,可以說(shuō)城市的發(fā)展推動(dòng)了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新,而環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新又促進(jìn)了城市發(fā)展的步伐。在時(shí)代高速發(fā)展的今天,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)已經(jīng)成為城市設(shè)計(jì)的重要因素,我們?yōu)榄h(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新而努力的時(shí)候,既要關(guān)注其美化城市的原動(dòng)力,也要更多的關(guān)注到人文內(nèi)涵以及人性化關(guān)懷,從而真正塑造出鮮明的城市形象。

第5篇：環(huán)境設(shè)計(jì)的發(fā)展史范文

關(guān)鍵詞：建筑；室內(nèi)環(huán)境；藝術(shù)設(shè)計(jì)

一、我國(guó)建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀

對(duì)于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)而言，主要為滿(mǎn)足人們心理與生理需求，結(jié)合人際交往與環(huán)境的關(guān)系需求，為人們服務(wù)基礎(chǔ)上，解決使用功能與環(huán)境氛圍、舒適美觀與經(jīng)濟(jì)效益等方面需求。在設(shè)計(jì)、實(shí)施時(shí)，會(huì)考慮到定額法規(guī)、設(shè)備與材料等因素?？梢哉f(shuō)，建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的綜合性極強(qiáng)，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的目的、出發(fā)點(diǎn)就是為人際交往、人們活動(dòng)而服務(wù)。立足環(huán)境設(shè)計(jì)角度，建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)包含工程技術(shù)、視覺(jué)環(huán)境等因素，包含了聲設(shè)計(jì)、熱設(shè)計(jì)、光設(shè)計(jì)的物理環(huán)境內(nèi)容，以及意境設(shè)計(jì)、氛圍設(shè)計(jì)等心理內(nèi)容。對(duì)于建筑室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)，主要為材質(zhì)設(shè)計(jì)、聲設(shè)計(jì)、色彩設(shè)計(jì)與光環(huán)境設(shè)計(jì)等內(nèi)容。

首先，光設(shè)計(jì)。對(duì)于建筑室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)，使用光設(shè)計(jì)，為滿(mǎn)足視覺(jué)功能前提下，更加注重美學(xué)功能。光能可以制造、改變空間，甚至破壞空間，光設(shè)計(jì)的科學(xué)性，對(duì)空間大小、形狀、色彩等方面具有直接影響。對(duì)于采光設(shè)計(jì)，具有諸多影響因素，主要包含室外環(huán)境、氣候、照度等，設(shè)計(jì)師不僅需考慮直射光設(shè)計(jì)，還包含地面反射光、漫射光設(shè)計(jì)。

其次，色彩設(shè)計(jì)。在空間設(shè)計(jì)中，無(wú)法分離色與光，色彩是建筑室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的重要設(shè)計(jì)手段，是最生動(dòng)、最活躍的設(shè)計(jì)因素，在色彩設(shè)計(jì)時(shí)，必須有機(jī)融合采光、空間與陳設(shè)等因素，方可形成整體性色彩設(shè)計(jì)。

第三，選用材質(zhì)。對(duì)于室內(nèi)飾面材料，必須考慮視覺(jué)效果，人觸摸之后，可產(chǎn)生良好的心理美感、感受。如室內(nèi)織物、花崗巖、大理石等，還可選擇自然木制材料。按照不同空間需求，選擇最佳材質(zhì)。隨著工業(yè)文明逐漸發(fā)展，鋼筋混凝土空間已無(wú)法滿(mǎn)足人們的空間需求，人們更加注重大自然空間，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，回歸自然是其必然發(fā)展趨勢(shì)。

第四，聲環(huán)境設(shè)計(jì)。對(duì)于室內(nèi)聲環(huán)境設(shè)計(jì)，是建筑室內(nèi)環(huán)境的輔設(shè)計(jì)，良好的聲環(huán)境設(shè)計(jì)，可為室內(nèi)空間增色，獲得最佳設(shè)計(jì)效果。

二、建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)

首先，綠色設(shè)計(jì)。目前，無(wú)論是建筑，還是其它食品、衛(wèi)生等領(lǐng)域，人們十分注重綠色理念，強(qiáng)調(diào)人與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。包含了生態(tài)保護(hù)、功能需求、使用耐久性、二次開(kāi)發(fā)自然資源、資源可持續(xù)利用、環(huán)保安全、舒適健康等綜合性綠色需求。近些年來(lái)，經(jīng)過(guò)不斷探索、研究，綠色設(shè)計(jì)理論應(yīng)運(yùn)而生，也是室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的必然發(fā)展趨勢(shì)。

其次，生態(tài)與建筑節(jié)能設(shè)計(jì)。對(duì)于建筑室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)，國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家早已開(kāi)始生態(tài)設(shè)計(jì)，生態(tài)設(shè)計(jì)重要性等同于功能、形式追求。在未來(lái)設(shè)計(jì)中，更加注重室內(nèi)空間有效融合室外空間，重視景觀設(shè)計(jì)。對(duì)我國(guó)想要運(yùn)用生態(tài)節(jié)能技術(shù)，必須深化設(shè)計(jì)、整合專(zhuān)業(yè)，生態(tài)建筑必須利用一切技術(shù)手段，降低污染、減少效能，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。立足人體工程學(xué)、熱工環(huán)境基礎(chǔ)，仔細(xì)研究人們心理需求與生理反應(yīng)，最大可能創(chuàng)造高效、舒適的建筑室內(nèi)環(huán)境。按照國(guó)際建筑節(jié)能標(biāo)準(zhǔn)，必須控制單項(xiàng)建筑結(jié)構(gòu)的保溫隔熱，真正降低能量消耗，實(shí)現(xiàn)能耗的有效控制。

第三，多層次、系統(tǒng)化設(shè)計(jì)。建筑的空間構(gòu)造是指從內(nèi)部空間至外部空間和建筑室內(nèi)環(huán)境的交流，并與社會(huì)生態(tài)的相會(huì)結(jié)合，把空間在結(jié)構(gòu)中是實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)化，具有層次感。以中國(guó)現(xiàn)代建筑水立方為例，“水立方”是北京奧運(yùn)會(huì)國(guó)家游泳中心，它的膜結(jié)構(gòu)成為了世界之最，它根據(jù)細(xì)胞排列和肥皂泡天然結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的，這種形態(tài)在建筑結(jié)構(gòu)中是從來(lái)沒(méi)有過(guò)的，創(chuàng)意真的是非常奇特的。設(shè)計(jì)者將水的概念進(jìn)行了深化，不僅利用水的裝飾作用，還有其獨(dú)特的微觀結(jié)構(gòu)，合理組織自然通風(fēng)、循環(huán)水系統(tǒng)的開(kāi)發(fā)，并通過(guò)高科技建筑材料應(yīng)用，體現(xiàn)了諸多科技和環(huán)保特點(diǎn)，它不僅體現(xiàn)了結(jié)構(gòu)力量美，還通過(guò)建筑師的設(shè)想，享受大自然浪漫空間，為國(guó)家游泳中心增添了時(shí)代和生態(tài)的氣息?，F(xiàn)代建筑從園林、回廊、噴泉、休閑廣場(chǎng)、宅間綠地到游泳池、健身會(huì)所等，通過(guò)多個(gè)交流場(chǎng)所，創(chuàng)造一種自由漫步式的家園模式，將為人際交往傳統(tǒng)的延續(xù)和自我?jiàn)蕵?lè)的健康發(fā)展提供設(shè)施保證。

第四，藝術(shù)性與社會(huì)性設(shè)計(jì)。對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)，科學(xué)、功能與藝術(shù)的有效綜合體，建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)必須滿(mǎn)足社會(huì)大眾需求，具有社會(huì)性特點(diǎn)，達(dá)到公眾室內(nèi)功能目的。室內(nèi)設(shè)計(jì)是一門(mén)藝術(shù)，是最豐富、最直接的設(shè)計(jì)源泉，經(jīng)過(guò)立體、超現(xiàn)實(shí)、風(fēng)格、構(gòu)成、簡(jiǎn)約、波普等主義浪潮，這些主義為室內(nèi)設(shè)計(jì)提供了豐富的形式語(yǔ)言、藝術(shù)思想?？梢哉f(shuō)，建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)需體現(xiàn)出藝術(shù)性。人們對(duì)于現(xiàn)代室內(nèi)的建設(shè)并不是單純生活，而是要求室內(nèi)的物件能夠“相處”融洽，體現(xiàn)室內(nèi)的藝術(shù)性，展現(xiàn)整體、統(tǒng)一之美。同時(shí)，需重視個(gè)性化發(fā)展室內(nèi)設(shè)計(jì)。隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加快.室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)出現(xiàn)跟風(fēng)十分嚴(yán)重的現(xiàn)象，效仿和追大潮成為時(shí)尚，室內(nèi)環(huán)境正在走向雷同。所以我們必須打破雷同性，追求個(gè)性化發(fā)展。

第五，高度智能化設(shè)計(jì)。21世紀(jì)，是一個(gè)信息化、智能化時(shí)代，建筑設(shè)計(jì)如一味的“磚墻混凝土”，則很難滿(mǎn)足人們的現(xiàn)代化需求，智能化建筑是提高人們生活質(zhì)量、創(chuàng)造更多財(cái)富的基礎(chǔ)性設(shè)施。在未來(lái)空間設(shè)計(jì)中，有效運(yùn)用智能技術(shù)、科技手段，能創(chuàng)造更多高效安全、舒適便捷的建筑室內(nèi)環(huán)境。

第六，地域化與民族化設(shè)計(jì)。如若一味強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代化，雖然提高了公眾的生活水平，民族傳統(tǒng)設(shè)計(jì)也必然失去。所以，在未來(lái)空間設(shè)計(jì)中，必須有效結(jié)合現(xiàn)代與傳統(tǒng)，利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，發(fā)揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

結(jié)束語(yǔ)

總而言之，針對(duì)建筑室內(nèi)環(huán)境，要想確保其美觀性、環(huán)保性、舒適性，必須依靠科學(xué)、合理的藝術(shù)設(shè)計(jì)。近些年來(lái)，我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)不斷發(fā)展，逐漸運(yùn)用于建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)中。為進(jìn)一步提升建筑室內(nèi)空間的舒適度，必須不斷創(chuàng)新藝術(shù)設(shè)計(jì)手段，研究建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)，促進(jìn)建筑設(shè)計(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)性、科學(xué)性發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]周長(zhǎng)積，周雅，傅娜等.我國(guó)建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀與發(fā)展[J].山東建筑大學(xué)學(xué)報(bào)，2011，26（6）：603-606.

第6篇：環(huán)境設(shè)計(jì)的發(fā)展史范文

關(guān)鍵詞：成都；田園城市；經(jīng)濟(jì)；環(huán)境；協(xié)調(diào)發(fā)展

引言

成都市是成渝經(jīng)濟(jì)圈中重要的中心城市，擁有良好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，具備了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展的條件。且成都市位于的四川盆地，自古以來(lái)便是中國(guó)交通的樞紐，而且從整個(gè)亞洲的角度看又正好位于亞洲中部，無(wú)論在亞洲中還是在國(guó)際中都具有重要的交通及政治地位。為了規(guī)劃成都市未來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展藍(lán)圖和宜居的人文環(huán)境。2009年底，成都市委、市政府總結(jié)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌實(shí)踐，從貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、謀劃好“十二五”以及更長(zhǎng)時(shí)期發(fā)展的高度，確立了建設(shè)“世界現(xiàn)代田園城市”的歷史定位和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。

“田園城市”的概念，最早由19世紀(jì)末英國(guó)社會(huì)學(xué)家霍華德在《明日的田園城市》中提出，在該書(shū)中霍華德提出建立一種包含傳統(tǒng)意義上城市和鄉(xiāng)村的優(yōu)點(diǎn)的理想城市即田園城市?，F(xiàn)在，成都市將建設(shè)一座著力于展現(xiàn)“自然之美、社會(huì)公正、城鄉(xiāng)一體”的現(xiàn)代化大城市。成都市的田園城市具有“世界級(jí)、現(xiàn)代化、超大型、田園城市”四大基本要素。

然而，在現(xiàn)代超大型城市發(fā)展中，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)成為了一對(duì)不可回避的矛盾問(wèn)題。如何有效地處理這對(duì)矛盾問(wèn)題，關(guān)系到成都市的未來(lái)“世界現(xiàn)代田園城市”建設(shè)的成敗。因此，需要討論成都市田園城市建設(shè)中經(jīng)濟(jì)發(fā)展與大氣環(huán)境治理問(wèn)題的協(xié)調(diào)關(guān)系。

一、成都市經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)分析

從2005—2010年，成都市的經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展、經(jīng)濟(jì)總量明顯增長(zhǎng)（見(jiàn)圖1）。2010年規(guī)模以上工業(yè)增加值實(shí)現(xiàn)23%以上的增長(zhǎng)。實(shí)施億元以上重大工業(yè)項(xiàng)目425個(gè)，完成投資680億元。成都高新綜合保稅區(qū)獲批設(shè)立，成都經(jīng)開(kāi)區(qū)列入國(guó)家新型工業(yè)化產(chǎn)業(yè)示范基地。其中，民營(yíng)工業(yè)增加值1 150億元，增長(zhǎng)25%。

在過(guò)去幾年中，成都市的工農(nóng)業(yè)發(fā)展取得新跨越。成都市堅(jiān)持了走新型工業(yè)化道路，加快工業(yè)集中發(fā)展和提速增效。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化。第一、二、三產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)由2005年的7.7∶42.5∶49.8調(diào)整優(yōu)化為2009年的5.9∶44.5∶49.6。

成都市的城鄉(xiāng)建設(shè)成就顯著。五年來(lái)，城鄉(xiāng)面貌發(fā)生巨大變化，城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程加快推進(jìn)，城鄉(xiāng)同發(fā)展共繁榮的格局基本形成，城鎮(zhèn)化步伐明顯加快，城鎮(zhèn)聚集和輻射能力進(jìn)一步增強(qiáng)。

根據(jù)成都市的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃預(yù)測(cè)，成都市在“十二五”期間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度大約保持在12%年增長(zhǎng)，能源消耗年增長(zhǎng)率大約為8%。

二、成都市經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的環(huán)境問(wèn)題

一個(gè)城市的大氣環(huán)境的清潔程度與城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和能源消耗類(lèi)型有密切的關(guān)系。因此，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中要注重經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和大氣環(huán)境治理之間的協(xié)調(diào)發(fā)展關(guān)系。

（一）成都市主要的大氣環(huán)境問(wèn)題

經(jīng)過(guò)對(duì)成都市的大氣污染物的污染特征分析，確定成都市的主要大氣污染因子為大氣顆粒物、二氧化硫和氮氧化物。在過(guò)去幾年中，成都市城區(qū)環(huán)境空氣質(zhì)量呈穩(wěn)中轉(zhuǎn)好的趨勢(shì)。成都市的全年空氣質(zhì)量以良為主，優(yōu)良率為80.3％～86.3%。空氣污染特征表現(xiàn)為揚(yáng)塵、機(jī)動(dòng)車(chē)排氣、煤煙混合型污染。

成都市城區(qū)環(huán)境空氣首要污染物為可吸入顆粒物；二氧化氮濃度近幾年呈緩慢上升趨勢(shì)，成為次要污染物。二氧化硫是成都市環(huán)境空氣中的重要污染物，近幾年隨著大氣排放治理，二氧化硫的污染形勢(shì)得到了有效的改善。

（二）城市發(fā)展中機(jī)動(dòng)車(chē)排放可能造成的大氣污染物問(wèn)題

隨著成都市社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，機(jī)動(dòng)車(chē)保有量的快速增長(zhǎng)。至2007年，成都市的輕型車(chē)達(dá)724 654輛，中型車(chē)達(dá)94 790輛，重型車(chē)達(dá)22 353輛，摩托車(chē)達(dá)937 659輛。機(jī)動(dòng)車(chē)氮氧化物排放量迅速上升，其總排放量已接近工業(yè)源氮氧化物排放量，并將持續(xù)增加。

根據(jù)環(huán)境監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)，2009年成都市的二氧化氮首次超過(guò)二氧化硫成為次要污染物，這與成都市機(jī)動(dòng)車(chē)保有量快速增長(zhǎng)，機(jī)動(dòng)車(chē)尾氣污染日益加重密切相關(guān)。

機(jī)動(dòng)車(chē)排氣及道路揚(yáng)塵污染成為環(huán)境空氣中二氧化氮、可吸入顆粒物濃度增加的主要原因之一。

（三）能源消耗可能造成的大氣污染問(wèn)題

成都市在近十年來(lái)能源消耗總量基本呈現(xiàn)上升趨勢(shì)（見(jiàn)圖2），尤其是從2005—2009年間，能量消費(fèi)總量更是呈現(xiàn)出直線(xiàn)上升的趨勢(shì)。從2001—2009年，成都市能源消耗年平均增長(zhǎng)率達(dá)8.15%。

根據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，2009年成都市消耗電力305.28億千瓦時(shí)，天然氣38.61億立方米，成品油358.25萬(wàn)噸，煤炭1 325.78萬(wàn)噸，分別占能源消耗總量比重的46.26%、14.83%、11.31%、27.6%。成都市能源消耗構(gòu)成中，電力所占的比重最大，煤炭所占比重次之，天然氣和成品油所占比重最小。

由于天然氣相對(duì)于其他能源價(jià)格偏低，導(dǎo)致天然氣市場(chǎng)需求過(guò)快增長(zhǎng)，消耗總量年均增幅超過(guò)20%。雖然成都市近幾年始終把能源保障列為重點(diǎn)，使成都能源供需總量趨于平衡，基本能夠滿(mǎn)足市場(chǎng)消費(fèi)需求。但是，成都市的能源供需結(jié)構(gòu)性矛盾還是呈現(xiàn)加劇趨勢(shì)。

成都市在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展中對(duì)一次能源的需求的快速增長(zhǎng)，也帶來(lái)了能源消耗過(guò)程中的大氣污染物排放量的增加。如果在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中不能有效地解決能源消耗中的污染物排放，將加劇成都市大氣環(huán)境的惡化。

（四）大氣環(huán)境承載能力分析

1.大氣承載力分析原理。人類(lèi)在開(kāi)發(fā)活動(dòng)中，要做到經(jīng)濟(jì)發(fā)展與大氣保護(hù)環(huán)境相協(xié)調(diào)，就要保證污染物的排放不能超過(guò)大氣環(huán)境承載力。所謂環(huán)境承載力是指在某一時(shí)期，某種狀態(tài)或條件下，某地區(qū)的環(huán)境所能承受人類(lèi)活動(dòng)作用的閾值。

大氣承載力的量化方法主要利用承載率評(píng)價(jià)法。承載率是指某區(qū)域環(huán)境承載量與該區(qū)域環(huán)境承載量閾值的比值。

在大氣環(huán)境評(píng)價(jià)中用承載率分析地區(qū)大氣污染物的承載能力，大氣環(huán)境承載率的表達(dá)式：

CC=

式中，CC是大氣環(huán)境承載率，VT是大氣環(huán)境總量，VE是某一時(shí)期大氣污染物的排放量。（1）當(dāng)大氣環(huán)境承載率在0～1之間，說(shuō)明大氣環(huán)境承載力強(qiáng)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致的大氣污染物的排放量處于可控范圍內(nèi)。（2）當(dāng)大氣環(huán)境承載率小于1時(shí)，說(shuō)明區(qū)域的大氣環(huán)境承載力超負(fù)荷嚴(yán)重。經(jīng)濟(jì)發(fā)展排放的大氣污染物產(chǎn)生的累積效應(yīng)明顯，需要加大污染物排放的控制措施。

2.大氣環(huán)境容量的計(jì)算。為了同時(shí)保證城市經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和大氣環(huán)境質(zhì)量能達(dá)到大氣環(huán)境質(zhì)量目標(biāo)，必須使區(qū)域大氣污染物排放量小于大氣環(huán)境容量。

若規(guī)劃區(qū)分為n個(gè)分區(qū)、m個(gè)環(huán)境功能區(qū)，各個(gè)分區(qū)、功能區(qū)面積為Sij，則各分區(qū)允許排放總量為：

Qi=A （Cij-Cb）

式中，Cij ——各分區(qū)、功能區(qū)所執(zhí)行的環(huán)境質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，mg·m-3；Cb——各分區(qū)、功能區(qū)的大氣污染物的背景值，mg·m-3；Qi——各分區(qū)允許排放總量，104t/a；A——總量控制系數(shù)，是根據(jù)地區(qū)的地理和氣象條件變化的一個(gè)數(shù)值。

利用成都市的氣象條件，計(jì)算了成都市的大氣污染物的容量數(shù)為二氧化硫20.11萬(wàn)噸，二氧化氮28.41萬(wàn)噸，顆粒物為33.57萬(wàn)噸。大氣環(huán)境容量是隨季節(jié)變化的量，成都市冬季的大氣環(huán)境容量最?。ㄒ?jiàn)圖3）；在不考慮降雨條件的情況下，成都春季的大氣環(huán)境容量最大。在考慮降水條件下，成都夏季的大氣環(huán)境容量最大。

圖3成都市大氣環(huán)境容量季節(jié)變化圖

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3.成都市大氣環(huán)境承載力分析。隨著成都市經(jīng)濟(jì)總量的增加，能源消耗和機(jī)動(dòng)車(chē)都將快速增長(zhǎng)，使得空氣污染物排放總量成倍增加。減少大氣污染物排放的手段主要是經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的能源結(jié)構(gòu)的改變和大氣污染物治理水平的提高。2009年成都市的平均二氧化硫脫硫率達(dá)到70%。依據(jù)這個(gè)原理，設(shè)計(jì)了成都市經(jīng)濟(jì)發(fā)展和污染物治理情景案例。

設(shè)計(jì)情景1：成都市經(jīng)濟(jì)以其 “十二五”的12%增長(zhǎng)和能源彈性系數(shù)0.67的情景，二氧化硫治理情景為脫硫率為85%、90%和95%；二氧化氮的治理情景為脫銷(xiāo)率為70%、80%和90%。這是根據(jù)成都市“十二五”的經(jīng)濟(jì)和能源發(fā)展計(jì)劃設(shè)計(jì)的情景（見(jiàn)表1和表2）。

表1 情景1的脫硫情景分析

設(shè)計(jì)情景2：在經(jīng)濟(jì)以7%增長(zhǎng)和能源彈性系數(shù)0.5情況下的污染減排情景設(shè)計(jì)，二氧化硫和二氧化氮的治理情景與情景1一致。這是根據(jù)全國(guó)“十二五”的平均經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度和優(yōu)化的能源發(fā)展速度設(shè)計(jì)的情景（見(jiàn)下頁(yè)表3和下頁(yè)表4）。

通過(guò)大氣承載力的計(jì)算分析。成都市的大氣環(huán)境承載力指數(shù)隨能耗的增長(zhǎng)而急劇增大。尤其以成都市“十二五”的能源消耗增長(zhǎng)率計(jì)算（情景1），到2050年，二氧化硫脫硫率達(dá)到85%的情況下，大氣承載力指標(biāo)仍然達(dá)到-1.5。只有二氧化硫脫硫率達(dá)到95%的情況下，二氧化硫的大氣污染物排放才能小于大氣環(huán)境容量。二氧化氮在情景1的情況下是超出大氣環(huán)境容量。在情景2的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與大氣環(huán)境治理情況下，2050年，二氧化硫排放可以符合大氣承載力指數(shù)的要求。但是，二氧化氮必須滿(mǎn)足工業(yè)脫硝達(dá)到90%，汽車(chē)的新能源替換達(dá)到70%的條件下，二氧化氮排放量才能符合大氣承載力指數(shù)的要求。

大氣承載力指數(shù)說(shuō)明，在現(xiàn)有的大氣環(huán)境治理水平下，隨著成都市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大氣環(huán)境狀況將趨于惡化。經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須重視能源結(jié)構(gòu)的改變和大氣污染物排放水平的治理。

三、成都市田園城市建設(shè)中的經(jīng)濟(jì)與大氣環(huán)境協(xié)調(diào)問(wèn)題討論

1.成都市的田園城市發(fā)展要走綠色經(jīng)濟(jì)的道路。成都市的“世界現(xiàn)代田園城市”的建設(shè)，要堅(jiān)持走綠色發(fā)展的道路。把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)作為可持續(xù)發(fā)展的根本舉措，始終堅(jiān)持低碳、環(huán)保、生態(tài)的理念，強(qiáng)化全社會(huì)能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)效益的良性互動(dòng)。

2.實(shí)行清潔能源的推廣應(yīng)用。未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的能源結(jié)構(gòu)調(diào)整應(yīng)以改善大氣環(huán)境質(zhì)量為中心，通過(guò)引進(jìn)和發(fā)展清潔能源，采取以天然氣、輕柴油、液化石油氣、電等各種優(yōu)質(zhì)能源并舉的措施，廣開(kāi)渠道，實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)能源替煤戰(zhàn)略。實(shí)施節(jié)能強(qiáng)企工程，提高能源利用效率，鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展節(jié)能技術(shù)改造和廢物利用能源替代，落實(shí)國(guó)家節(jié)能和資源綜合利用優(yōu)惠政策。降低煤炭在能源結(jié)構(gòu)中的比例。

3.實(shí)行基于大氣環(huán)境容量的城市空間優(yōu)化和產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展策略。受到大氣容量的限制，大氣污染企業(yè)過(guò)度集中，會(huì)造成大氣污染物的嚴(yán)重超標(biāo)。在合理利用土地資源和大氣容量資源的基礎(chǔ)上，進(jìn)行產(chǎn)業(yè)布局的調(diào)整，過(guò)度集中的污染企業(yè)要分散布局。建議在工業(yè)園區(qū)發(fā)展中，實(shí)行大氣污染排放企業(yè)布局要合理集中、適度分散的原則。

在城市空間優(yōu)化和土地合理利用中，要注意大氣污染物的累積效應(yīng)的影響，通過(guò)調(diào)整能源結(jié)構(gòu)和提高能源利用效率，避免經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生的污染加重的現(xiàn)象。

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第7篇：環(huán)境設(shè)計(jì)的發(fā)展史范文

[關(guān)鍵詞]循環(huán)經(jīng)濟(jì) 再生資源 專(zhuān)業(yè)建設(shè)

[中圖分類(lèi)號(hào)] G642.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437（2014）01-0046-02

科技部、發(fā)展改革委、工業(yè)和信息化部、環(huán)境保護(hù)部、住房城鄉(xiāng)建設(shè)部、商務(wù)部及中國(guó)科學(xué)院于2012年4月13日正式印發(fā)《廢物資源化科技工程“十二五”專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃》。其發(fā)展總體目標(biāo)是：“十二五”期間，重點(diǎn)選擇再生資源、工業(yè)固廢、垃圾與污泥等量大面廣和污染嚴(yán)重的廢物，以廢物資源化全過(guò)程清潔控制為基本前提，加強(qiáng)廢物循環(huán)利用理論研究，大力推進(jìn)廢物資源化全過(guò)程污染控制技術(shù)研發(fā)，發(fā)展廢物預(yù)處理專(zhuān)用技術(shù)，加快廢物資源化利用技術(shù)研發(fā)，形成100項(xiàng)左右重大核心技術(shù)，開(kāi)發(fā)100項(xiàng)左右市場(chǎng)前景好、附加值高的廢物資源化產(chǎn)品。

由以上可以看出，廢物資源化即資源再生技術(shù)將是國(guó)家優(yōu)先發(fā)展的領(lǐng)域之一。我校適應(yīng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，在冶金與資源學(xué)院籌建了“再生資源科學(xué)與技術(shù)”新專(zhuān)業(yè)。根據(jù)這一學(xué)科的特點(diǎn)，我們認(rèn)為，專(zhuān)業(yè)建設(shè)必須與循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要緊密結(jié)合，只有這樣才能培養(yǎng)出高素質(zhì)、符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的人才。因此，本文提出基于循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求的再生資源專(zhuān)業(yè)建設(shè)模式，圍繞專(zhuān)業(yè)建設(shè)目標(biāo)，積極開(kāi)展該專(zhuān)業(yè)各個(gè)環(huán)節(jié)的探索與創(chuàng)新，為本校及其他院校再生資源專(zhuān)業(yè)的發(fā)展積累有益的探索經(jīng)驗(yàn)。

一、再生資源科學(xué)與技術(shù)專(zhuān)業(yè)目標(biāo)、特色定位

本專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)，是要求學(xué)生樹(shù)立“資源再生”的基本意識(shí)，充分認(rèn)識(shí)到資源再生在循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位，從而對(duì)本專(zhuān)業(yè)課程展開(kāi)積極、主動(dòng)的學(xué)習(xí)。本校專(zhuān)業(yè)核心是“資源再生”，因此“再生”這一導(dǎo)向始終貫穿于專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)中。本專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)為：具備再生資源科學(xué)方面知識(shí)，能在鋼鐵、有色金屬和無(wú)機(jī)非金屬材料等部門(mén)從事再生資源利用的生產(chǎn)、科研開(kāi)發(fā)、應(yīng)用研究、經(jīng)營(yíng)管理等方面的工程應(yīng)用技術(shù)人才。掌握再生金屬資源回收、再生和利用、冶金固廢資源化基本理論，具備良好實(shí)驗(yàn)操作技能。專(zhuān)業(yè)口徑寬，適應(yīng)能力強(qiáng)，能在鋼鐵、有色金屬和無(wú)機(jī)非金屬材料等領(lǐng)域從事生產(chǎn)、科研開(kāi)發(fā)、應(yīng)用研究和管理等方面工作。

該專(zhuān)業(yè)的特色是密切結(jié)合經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，著重于工程技術(shù)人才的培養(yǎng)。相關(guān)的學(xué)科包括：無(wú)機(jī)非金屬材料、鋼鐵冶金、有色金屬冶金、金屬材料、有機(jī)高分子材料、選礦工程等專(zhuān)業(yè)。本專(zhuān)業(yè)與上述專(zhuān)業(yè)的根本區(qū)別在于：上述所有的相關(guān)專(zhuān)業(yè)全部是研究一次資源（即原生資源），而再生資源科學(xué)與技術(shù)專(zhuān)業(yè)則是研究二次資源 （再生資源）。此外，研究一次資源的領(lǐng)域已按材料的分類(lèi)設(shè)置了許多專(zhuān)業(yè)，而再生資源與技術(shù)專(zhuān)業(yè)卻是二次資源領(lǐng)域里的唯一專(zhuān)業(yè)，這就使得該專(zhuān)業(yè)具有多門(mén)基礎(chǔ)理論學(xué)科、多種工程技術(shù)學(xué)科復(fù)雜交叉的特點(diǎn)。

二、基于循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的專(zhuān)業(yè)建設(shè)思路

在專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的指導(dǎo)下，該專(zhuān)業(yè)的建設(shè)思路緊緊圍繞“面向循環(huán)經(jīng)濟(jì)需要”這一時(shí)代主題，以課堂教學(xué)為基礎(chǔ)，積極拓展實(shí)踐與創(chuàng)新教育空間，實(shí)現(xiàn)理論、實(shí)踐與創(chuàng)新的無(wú)縫對(duì)接，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，深化學(xué)生對(duì)“資源再生”的認(rèn)識(shí)，努力將其培養(yǎng)成高素質(zhì)的、符合循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的復(fù)合人才?；谶@一思路，我們?cè)趯?zhuān)業(yè)課程設(shè)置、實(shí)踐教學(xué)及學(xué)生創(chuàng)新教育等方面進(jìn)行了探索。

三、再生資源科學(xué)與技術(shù)專(zhuān)業(yè)建設(shè)模式探索

（一）課程設(shè)置

課程教學(xué)內(nèi)容的安排必須為專(zhuān)業(yè)發(fā)展目標(biāo)服務(wù)，充分反映課程教學(xué)的目的。在參考本校冶金專(zhuān)業(yè)、材料專(zhuān)業(yè)及無(wú)機(jī)非金屬專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置的基礎(chǔ)上，同時(shí)參考其他院校相關(guān)專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置，我們提出了本專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，我們將課程設(shè)置分為通識(shí)教育類(lèi)課程、專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程、專(zhuān)業(yè)課程、選修課程。具體如下：

通識(shí)教育類(lèi)課程：包括德育教育類(lèi)、外語(yǔ)、數(shù)學(xué)、物理、基礎(chǔ)化學(xué)、制圖、計(jì)算機(jī)、體育以及其他適合本學(xué)科的特色課程。

專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程：包括物理化學(xué)、冶金原理、傳輸過(guò)程基本原理、材料科學(xué)（金屬材料、無(wú)機(jī)非金屬材料）、工程力學(xué)、工業(yè)生態(tài)學(xué)、機(jī)械設(shè)計(jì)基礎(chǔ)等。

專(zhuān)業(yè)課程：包括再生金屬冶金、冶金固廢資源化、冶金工藝學(xué)、資源加工學(xué)以及其他與本專(zhuān)業(yè)相關(guān)的特色核心課程。

選修課程：包括循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)、環(huán)境材料、冶金過(guò)程物流管理、冶金資源綜合利用、再生資源利用新技術(shù)等。

具體如圖1所示。

■

圖1 再生資源科學(xué)與技術(shù)課程設(shè)置體系

（二） 實(shí)踐教學(xué)探索

實(shí)踐教學(xué)密切聯(lián)系課堂、社團(tuán)和合作基地廣泛開(kāi)展。進(jìn)入專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí)后所需要進(jìn)行的實(shí)習(xí)包括認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)、生產(chǎn)實(shí)習(xí)、畢業(yè)實(shí)習(xí)三類(lèi)。

認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)的目的主要在于通過(guò)教師和工程技術(shù)人員的授課，以及工人師傅的現(xiàn)身說(shuō)法全面了解相關(guān)的工藝過(guò)程。在實(shí)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)會(huì)從技術(shù)人員和工人們那里獲得直接的和間接的生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，積累相關(guān)的生產(chǎn)知識(shí)。通過(guò)認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)，學(xué)習(xí)本專(zhuān)業(yè)方面的生產(chǎn)實(shí)踐知識(shí)，為專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)為畢業(yè)后走向工作崗位積累有用的經(jīng)驗(yàn)。本專(zhuān)業(yè)學(xué)生2014年將進(jìn)行認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)，為了使學(xué)生能夠真正認(rèn)識(shí)資源的再生過(guò)程，我們選取了幾個(gè)比較有代表性的廠家作為我們的合作伙伴。比如我們選擇電弧爐廠，這樣既可以使學(xué)生對(duì)冶金過(guò)程有所了解，又可以對(duì)廢鋼的回收利用有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)。比如選擇轉(zhuǎn)底爐廠，可以使學(xué)生知道鋼鐵粉塵回收以后在經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)底爐的處理，就可以生成金屬率非常高的球團(tuán)，可以直接進(jìn)入轉(zhuǎn)爐或電爐。這是鋼鐵廠資源回收的一個(gè)重要途徑，這必將加深學(xué)生對(duì)本專(zhuān)業(yè)的認(rèn)識(shí)。

比如生產(chǎn)實(shí)習(xí)，是學(xué)生在生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)以工人、技術(shù)員、管理員等身份，直接參與生產(chǎn)過(guò)的程。但是目前由于各種原因，學(xué)生沒(méi)有辦法真正參與到生產(chǎn)過(guò)程中。為了解決這一矛盾，我們考慮將學(xué)生分成小組的形式，將集中實(shí)習(xí)期變?yōu)榉稚?shí)習(xí)。比如將學(xué)生分為若干組，每組4～6人，每周有固定的1～2天以企業(yè)員工的身份直接參與到企業(yè)的生產(chǎn)中。學(xué)生除了在生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐以外，還要幫助企業(yè)整理相關(guān)資料，如有必要可利用自己的理論知識(shí)對(duì)相關(guān)工人開(kāi)展講座，這樣應(yīng)該會(huì)受到部分企業(yè)的歡迎。這對(duì)于企業(yè)和學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)雙贏的局面，既鍛煉了學(xué)生的能力，又幫助企業(yè)解決了部分問(wèn)題，部分學(xué)生畢業(yè)后還可能到相關(guān)企業(yè)工作。

（三）創(chuàng)新教育

本專(zhuān)業(yè)作為一個(gè)新興專(zhuān)業(yè)，擔(dān)負(fù)著為循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)的使命。因此在對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)過(guò)程中，必須抓住“創(chuàng)新”這一重要命題開(kāi)展相關(guān)教學(xué)。為此，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中采取了以下措施強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

1.本專(zhuān)業(yè)所有學(xué)生須參加“創(chuàng)造力與創(chuàng)新能力開(kāi)發(fā)”這門(mén)課程的教學(xué)。這門(mén)課程由本校從事多年素質(zhì)教育的教師擔(dān)任主講，這對(duì)于加深學(xué)生對(duì)創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)有重要的啟發(fā)作用。

2.鼓勵(lì)學(xué)生積極參與相關(guān)的科研課題。從大學(xué)二年級(jí)開(kāi)始，鼓勵(lì)學(xué)生參與到教師的科研項(xiàng)目中，并為學(xué)生指定相應(yīng)的導(dǎo)師；同時(shí)也鼓勵(lì)學(xué)生到當(dāng)?shù)氐脑偕Y源企業(yè)中開(kāi)展相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐，了解目前資源循環(huán)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀及趨勢(shì)。

3.鼓勵(lì)學(xué)生積極參與專(zhuān)利的撰寫(xiě)、申報(bào)，強(qiáng)化學(xué)生的知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)；鼓勵(lì)學(xué)生積極申報(bào)本校SRTP（大學(xué)生科研訓(xùn)練項(xiàng)目），撰寫(xiě)相關(guān)的科技論文，強(qiáng)化學(xué)生的科研意識(shí)。

第8篇：環(huán)境設(shè)計(jì)的發(fā)展史范文

關(guān)鍵詞：秦皇島；旅游；軟環(huán)境

2009年10月，秦皇島市確立了“旅游立市”的發(fā)展戰(zhàn)略，并爭(zhēng)取在10年內(nèi)把秦皇島建設(shè)成為“國(guó)際旅游名城”。秦皇島具有豐富的旅游資源，不僅享有豐富多樣的自然景觀資源，同時(shí)具有悠久的歷史文化，是一個(gè)具備集山、海、關(guān)、城為一體獨(dú)特資源的、唯一一個(gè)以皇帝命名、以“夏都”之稱(chēng)號(hào)聞名于世的避暑勝地。而且，經(jīng)過(guò)秦皇島市市政府的周密規(guī)劃、大力開(kāi)發(fā)及建設(shè)，秦皇島的旅游資源更加豐富，更具多樣性。此外，秦皇島地理位置優(yōu)越，無(wú)論從陸路或是海路，交通都四通八達(dá)。從硬環(huán)境上來(lái)講，秦皇島旅游已經(jīng)具有先天優(yōu)勢(shì)，但旅游的可持續(xù)發(fā)展不僅是硬環(huán)境的可持續(xù)性，更是軟環(huán)境的可持續(xù)性。秦皇島的旅游軟環(huán)境還依然存在很多問(wèn)題，這也是本文要解決的內(nèi)容所在。

一、旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展及軟環(huán)境理論

（一）旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展理論

20世紀(jì)50年代以后，隨著經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)、資源消耗量的增加、人口的不斷增多，使生存環(huán)境承受了很大的壓力?；诖?，人們開(kāi)始懷疑單純的“增長(zhǎng)=發(fā)展”的傳統(tǒng)思維模式，從而開(kāi)展討論“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與環(huán)境改善和資源保護(hù)”的關(guān)系問(wèn)題，應(yīng)運(yùn)而生出了可持續(xù)發(fā)展的思想。直到1987年，首次闡釋了“可持續(xù)發(fā)展”的涵義，到1992年得到普遍承認(rèn)，即“可持續(xù)發(fā)展是在社會(huì)、資源、人口、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境相互協(xié)調(diào)共同發(fā)展的基礎(chǔ)上，既滿(mǎn)足現(xiàn)在生存的需求，又不會(huì)對(duì)后代人的生存和發(fā)展構(gòu)成威脅”。此后，“可持續(xù)發(fā)展”理論受到了全球各界的廣泛關(guān)注。

1991年，可持續(xù)發(fā)展的理論和思想得到了廣泛的傳播。1994年，我國(guó)將可持續(xù)發(fā)展作為國(guó)家、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等方面發(fā)展的基本戰(zhàn)略。在這樣的背景下，人們也開(kāi)始逐步認(rèn)識(shí)到了旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要性，從而開(kāi)始了旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的研究和討論。研究的內(nèi)容從管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)這、生態(tài)學(xué)、社會(huì)學(xué)等多個(gè)側(cè)面及領(lǐng)域開(kāi)展，從最初的旅游硬環(huán)境的可持續(xù)性研究，不斷向旅游的發(fā)展模式、發(fā)展路徑等方面進(jìn)行研究。這對(duì)于旅游的可持續(xù)發(fā)展具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

（二）旅游軟環(huán)境理論

經(jīng)濟(jì)發(fā)展由軟、硬環(huán)境兩個(gè)方面構(gòu)成。硬環(huán)境主要以生態(tài)環(huán)境、整體經(jīng)濟(jì)實(shí)力、自然資源、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等內(nèi)容構(gòu)成；軟環(huán)境主要以法制因素、體制因素、政策因素、服務(wù)因素、觀念因素等方面構(gòu)成。兩方面都對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響，從可持續(xù)發(fā)展的角度來(lái)看，軟環(huán)境的影響則更為突出。

旅游的發(fā)展環(huán)境同樣也可以分為軟、硬兩個(gè)環(huán)境。旅游硬環(huán)境主要包括旅游設(shè)施、旅游資源等；旅游軟環(huán)境主要包括旅游管理、旅游法律法規(guī)制度、人文環(huán)境和旅游服務(wù)環(huán)境等。對(duì)于游客來(lái)說(shuō)，除要欣賞景區(qū)優(yōu)美的環(huán)境、悠久的歷史古跡外，更是要感受景區(qū)的人文環(huán)境、歷史內(nèi)涵及風(fēng)土人情。因此，旅游軟環(huán)境建設(shè)的程度直接影響旅游的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

二、秦皇島旅游軟環(huán)境存在的問(wèn)題分析

秦皇島自提出“旅游立市”這一發(fā)展戰(zhàn)略以來(lái)，經(jīng)過(guò)不斷的努力，從旅游資源的開(kāi)發(fā)到保護(hù)都有了明顯的成效，秦皇島的自然風(fēng)光及悠久的歷史文化吸引了大量的中外游客，具有了很大的旅游市場(chǎng)。同時(shí)，秦皇島有著四通八通的交通優(yōu)勢(shì)。但隨著游客接待量的不斷加大，突顯出了秦皇島旅游軟環(huán)境的諸多問(wèn)題，主要表現(xiàn)在以下方面：

（一）旅游資源開(kāi)發(fā)的整體規(guī)劃性缺乏

秦皇島在不斷開(kāi)發(fā)旅游資源時(shí)，沒(méi)有形成“大旅游”的規(guī)劃格局，出現(xiàn)了盲目開(kāi)發(fā)、重復(fù)建設(shè)等問(wèn)題。在旅游產(chǎn)品方面來(lái)看，也存在著檔次較低的問(wèn)題，缺乏深度和內(nèi)涵，致使游客對(duì)秦皇島旅游產(chǎn)品和資源認(rèn)識(shí)不夠深刻，沒(méi)有對(duì)游客產(chǎn)生足夠的吸引力。同時(shí)，秦皇島各旅游景點(diǎn)各自經(jīng)營(yíng)，沒(méi)有統(tǒng)一協(xié)調(diào)和利用旅游資源，使得資源的利用和管理不夠精細(xì)，沒(méi)有形成區(qū)域旅游品牌特色與合力。

（二）旅游產(chǎn)品的豐富性、特色性缺乏

秦皇島的旅游產(chǎn)品的開(kāi)展能力較差，沒(méi)有開(kāi)發(fā)出具有本地特色并具有紀(jì)念意義的旅游產(chǎn)品。而且有些紀(jì)念品制作不夠精良，甚至比較粗糙，同時(shí)比較單一，主要是海產(chǎn)品及工藝品，沒(méi)有將歷史、文化內(nèi)涵賦予到產(chǎn)品的設(shè)計(jì)當(dāng)中去，甚至有些工藝品是從大連、青島等地購(gòu)買(mǎi)而來(lái)，這也導(dǎo)致了秦皇島地區(qū)的旅游產(chǎn)品缺乏競(jìng)爭(zhēng)力。

（三）旅游的季節(jié)性和時(shí)間性較強(qiáng)

秦皇島作為知名的旅游度假城市，存在著明顯的淡旺季旅游問(wèn)題，同時(shí)存在淡旺季供需不對(duì)稱(chēng)的現(xiàn)象。秦皇島的旅游旺季主要是在每年的5月至10期間，這期間游客過(guò)多，超出了旅游接待的承載力。相反，其它時(shí)間的旅游客流量很少，存在需求不足的現(xiàn)象。而且，秦皇島的公共文化休閑、夜間文化休閑、商業(yè)性文化休閑的供給不足，無(wú)法滿(mǎn)足游客休閑娛樂(lè)的需要。

（四）旅游管理體制機(jī)制不健全

秦皇島旅游資源除沒(méi)有良好的整體規(guī)劃以外，旅游管理的相關(guān)協(xié)調(diào)辦法及政策還不能有效的適應(yīng)旅游業(yè)快速發(fā)展的需要。如交通的疏通能力、旅游管理的監(jiān)督水平還比較差。雖然國(guó)家出臺(tái)了《中華人民共和國(guó)旅游法》、《旅行社管理?xiàng)l例》等一系列的法律法規(guī)，河北省、秦皇島也出臺(tái)了地區(qū)性的旅游條例，但在秦皇島旅游中仍存在著零負(fù)團(tuán)費(fèi)、強(qiáng)制消費(fèi)等亂象，而且秦皇島沒(méi)有有效的堅(jiān)持機(jī)制，這也給秦皇島的城市形象帶來(lái)了很大的負(fù)面影響。

（五）旅游管理及服務(wù)人員素質(zhì)偏低

秦皇島作為我國(guó)首批沿海開(kāi)放城市，本就有著很好的發(fā)展機(jī)遇，應(yīng)該具有較高的市場(chǎng)開(kāi)放性。然而，秦皇島卻存在著管理水平落后、適應(yīng)性不強(qiáng)、思想觀念陳舊等問(wèn)題，致使服務(wù)業(yè)沒(méi)有得到快速的發(fā)展，從而導(dǎo)致旅游從業(yè)人員的整體素質(zhì)偏低。盡管?chē)?guó)家有明文規(guī)定導(dǎo)游人員要持證上崗，可在秦皇島還存在著不持證上崗等亂象。

三、秦皇島旅游軟環(huán)境建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)及改進(jìn)措施

（一）旅游軟環(huán)境建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)

依據(jù)國(guó)際知名旅游區(qū)域軟環(huán)境的構(gòu)成因素及秦皇島的軟環(huán)境現(xiàn)狀，根據(jù)秦皇島自身的特點(diǎn)，借鑒國(guó)際著名旅游勝地的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)并制定秦皇島旅游軟環(huán)境的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)：

1.良好的政務(wù)環(huán)境

一個(gè)好的旅游政務(wù)應(yīng)該具有良好的管理體系，旅游資源的規(guī)劃要具有科學(xué)性、整體性，各方面的旅游資源要有機(jī)的整合，而且要有專(zhuān)項(xiàng)的旅游資金作為支持。

2.良好的法制環(huán)境

一個(gè)良好的旅游環(huán)境要有良好的法律保障作為基礎(chǔ)，要做好旅游資源的保護(hù)、游客的人身財(cái)產(chǎn)安全，并要加強(qiáng)執(zhí)法的監(jiān)察力度。

3.良好的人文環(huán)境

一個(gè)良好的旅游環(huán)境要有良好的旅游文化氛圍，要有高質(zhì)量的旅游從業(yè)人員及服務(wù)人員；當(dāng)?shù)匾腥衤糜?、全民參與旅游環(huán)境建設(shè)的意識(shí)；并且要有良好的風(fēng)土人情及歷史文化內(nèi)涵渲染。

4.良性的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境

一個(gè)良好的旅游環(huán)境要有一個(gè)良性的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境及誠(chéng)信的市場(chǎng)秩序，同時(shí)要加大宣傳力度，樹(shù)立良好的旅游品牌。

（二）秦皇島旅游軟環(huán)境建設(shè)的改進(jìn)措施

1.構(gòu)建良好的政務(wù)環(huán)境

旅游軟環(huán)境的建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期而系統(tǒng)的工程，這就要求政府從精力、財(cái)力上有大量的投入，而且秦皇島作為以“旅游立市”的城市，更要合理規(guī)劃旅游資源和建設(shè)好的旅游軟環(huán)境。

（1）科學(xué)規(guī)劃設(shè)計(jì)旅游資源

發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用，將秦皇島內(nèi)的各旅游資源加以整合，解決各縣區(qū)旅游的各自為政問(wèn)題，深化行政區(qū)域內(nèi)旅游資源的深度合作，打造秦皇島地區(qū)的旅游核心競(jìng)爭(zhēng)力，樹(shù)立“大旅游”觀念，避免重建、亂建等現(xiàn)象，按市場(chǎng)要求統(tǒng)一規(guī)劃、開(kāi)發(fā)和建設(shè)。

（2）解決季節(jié)性旅游問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)四季旅游

秦皇島市的旅游季節(jié)性非常強(qiáng)，基本是集中在夏季。為改變這一問(wèn)題，秦皇島應(yīng)該深度開(kāi)發(fā)旅游資源，發(fā)揮歷史文化、環(huán)境、地理位置優(yōu)勢(shì)，發(fā)展商務(wù)旅游、會(huì)議旅游、長(zhǎng)城文化游、農(nóng)業(yè)生態(tài)游等項(xiàng)目，以解決季節(jié)性旅游問(wèn)題，達(dá)到四季旅游。

（3）建立電子政務(wù)系統(tǒng)，提高政務(wù)服務(wù)效率

隨著科技的進(jìn)步，信息化時(shí)代已經(jīng)來(lái)到，時(shí)間作為重要的資源，辦事效率越來(lái)越受到重視，政府應(yīng)該發(fā)展電子政務(wù)系統(tǒng)，與企業(yè)建立密切聯(lián)系，加快辦事效率。

2.建立良好的法制環(huán)境

秦皇島要嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家關(guān)于旅游方面的法律法規(guī)，并在基礎(chǔ)上根據(jù)秦皇島旅游特點(diǎn)制定地方性法規(guī)，嚴(yán)查違法亂象，做到有效管理和監(jiān)督。同時(shí)，加強(qiáng)綜合執(zhí)法力度，將工商、稅務(wù)、公安、物價(jià)、環(huán)保、交通等相關(guān)部門(mén)聯(lián)合起來(lái)，進(jìn)行綜合執(zhí)法。執(zhí)法要貫穿生態(tài)保護(hù)、市場(chǎng)監(jiān)督、環(huán)境管理等多方面、全過(guò)程。

3.建立良好的人文環(huán)境

（1）挖掘歷史文化，發(fā)展文化專(zhuān)項(xiàng)旅游

秦皇島要充分發(fā)揮歷史文化的作用，發(fā)展深度旅游。秦皇島是一個(gè)集山、海、關(guān)、城為一體的旅游城市，有著悠久的歷史文化內(nèi)涵。而且北戴河作為避暑勝地，空氣清新、景色宜人，被人們稱(chēng)之為“天然氧吧”，是一個(gè)度假、休閑的好地方。秦皇島應(yīng)該利用這些優(yōu)勢(shì)，發(fā)展文化深度游、健康休閑游，營(yíng)造深厚的文化氛圍。加強(qiáng)當(dāng)?shù)厝罕姷穆糜沃R(shí)及文化的培訓(xùn)，發(fā)揮他們的宣傳作用，并且為旅游提供一個(gè)和諧旅游的文化氛圍。

（2）加強(qiáng)旅游服務(wù)人員的培訓(xùn)，提升管理及服務(wù)水平

秦皇島旅游服務(wù)人員存在素質(zhì)偏低、學(xué)歷不高等問(wèn)題?；诖耍畱?yīng)該發(fā)揮其職能作用，使企業(yè)與高校有效合作，發(fā)揮高校服務(wù)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的作用，根據(jù)市場(chǎng)的需要，培養(yǎng)高素質(zhì)的旅游人才。

（3）加強(qiáng)誠(chéng)信教育，提高全民素質(zhì)

在建立良好的人文環(huán)境方面，還要大力加強(qiáng)全民的誠(chéng)信教育，提高全民的整體素質(zhì)，加強(qiáng)對(duì)不法經(jīng)營(yíng)、欺詐經(jīng)營(yíng)的監(jiān)督、檢查力度，提高旅游從業(yè)者的自律意識(shí)，從根本上杜絕價(jià)格欺詐現(xiàn)象。

4.建立良性的旅游市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境

秦皇島要加大旅游執(zhí)法力度，杜絕零負(fù)團(tuán)費(fèi)等惡意競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)象，建立和諧的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，以旅游管理、服務(wù)質(zhì)量，良好的文化氛圍，誠(chéng)信的經(jīng)營(yíng)理念來(lái)贏得游客的歡迎和信賴(lài)。從維護(hù)市場(chǎng)秩序方面來(lái)講，我們應(yīng)該做到下面幾點(diǎn)：一是建立誠(chéng)信價(jià)格長(zhǎng)效機(jī)制；二是加強(qiáng)行業(yè)監(jiān)管，形成行業(yè)自律意識(shí)；三是政府協(xié)調(diào)，實(shí)行獎(jiǎng)?wù)\罰欺制度，樹(shù)立誠(chéng)信典范。（作者單位：秦皇島職業(yè)技術(shù)學(xué)院）

課題項(xiàng)目：本文系“秦皇島市科技局2012年立項(xiàng)課題”課題編號(hào)為：2012025A004的研究成果。

參考文獻(xiàn)：

[1] 張江河.軟環(huán)境建設(shè)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展[J].河北大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2001（03）：154-159.

[2] 張帆.秦皇島推進(jìn)旅游立市的幾個(gè)戰(zhàn)略問(wèn)題[J].城市，2010（05）：27-29.

第9篇：環(huán)境設(shè)計(jì)的發(fā)展史范文

（一）尊重、繼承和保護(hù)歷史

城市景觀環(huán)境中具有一定歷史意義的場(chǎng)所通常在人們的心目中有著較深刻的印象，可作為某段街道的標(biāo)志性設(shè)計(jì)，體現(xiàn)出城市建設(shè)的獨(dú)特性。因此要尊重歷史，繼承并保護(hù)好歷史遺產(chǎn)，對(duì)城市的發(fā)展史認(rèn)真研究，做好調(diào)查研究工作，將城市的歷史演變、自然地理風(fēng)貌、文化傳統(tǒng)、居民心理和行為以及價(jià)值取向等分析認(rèn)知揉和在城市街道環(huán)境設(shè)計(jì)中去，從而使城市街道環(huán)境文化與城市風(fēng)貌融為一體。

（二）整體性

理想街道環(huán)境設(shè)計(jì)要從城市總體出發(fā)，注重城市總體設(shè)計(jì)理念，要統(tǒng)籌規(guī)劃道路、燈光、人、周邊環(huán)境綠化等街道景觀空間的構(gòu)成要素，使街道環(huán)境設(shè)計(jì)與城市自然景色和歷史文物有機(jī)結(jié)合在一起，將街道空間道路與周邊環(huán)境等化作一個(gè)景觀整體進(jìn)行一體化設(shè)計(jì)，充分利用傳統(tǒng)建筑符號(hào)，就地取材、因地制宜，最終使社會(huì)、當(dāng)?shù)匚幕⒌胤阶匀伙L(fēng)貌和風(fēng)土人情都融合在街道環(huán)境設(shè)計(jì)風(fēng)格中，充分展現(xiàn)出城市整體形象，又不失城市個(gè)性化和人性化，達(dá)到理想街道環(huán)境設(shè)計(jì)地方性、實(shí)用性、觀賞性和藝術(shù)性的高度統(tǒng)一。

（三）可適應(yīng)性

這就強(qiáng)調(diào)了城市居民在街道服務(wù)中的主體地位，城市理想的街道景觀設(shè)計(jì)、建設(shè)以及各種道路服務(wù)設(shè)施的配置，都要從適應(yīng)人的生理、心理、精神等需求的角度出發(fā)，根據(jù)城市居民的生活習(xí)俗、日常習(xí)慣、喜好等進(jìn)行空間規(guī)劃，如合理設(shè)置休閑長(zhǎng)椅、石墩、等公共汽車(chē)站點(diǎn)和座椅、公用電話(huà)亭、街頭小賣(mài)店、夜間照明、綠化植物等，以期為行人提供最佳的街頭服務(wù)。

（四）保護(hù)、節(jié)約和可持續(xù)性

隨著城市規(guī)模的擴(kuò)大，城市自然生態(tài)環(huán)境也隨之被破壞，因此理想的城市街道環(huán)境設(shè)計(jì)還應(yīng)充分考慮自然資源的節(jié)約和保護(hù)，在滿(mǎn)足人類(lèi)物質(zhì)、精神需求的同時(shí)還要盡可能的減少土地、水、能源等不可再生資源的使用和破壞，提倡節(jié)能節(jié)水，增強(qiáng)物質(zhì)循環(huán)使用率，提高可再生資源利用，維護(hù)自然界生物的本土性和多樣性，緩沖并調(diào)節(jié)自然界本生功能，促進(jìn)自然資源與生態(tài)、經(jīng)濟(jì)環(huán)境和社會(huì)發(fā)展之間的可持續(xù)發(fā)展。

二、理想街道環(huán)境設(shè)計(jì)

（一）路面的人性化設(shè)計(jì)

傳統(tǒng)城市街道的任務(wù)就是承擔(dān)重要的交通，在街道的路面規(guī)劃設(shè)計(jì)中，強(qiáng)調(diào)以人為本、親切宜人的尺度，通過(guò)塑造街道兩側(cè)的凸凹角空間來(lái)緩和人流與車(chē)流的沖突，利用“邊緣效應(yīng)”或“彈性空間”豐富街道空間層次，形成“路從景出，景由路生”的街道路面景觀效果。而現(xiàn)代化街道除了這項(xiàng)交通重任外，還力求從街道側(cè)面展現(xiàn)出一個(gè)城市的精神面貌與形象，著力于“大”、“寬”路面的設(shè)計(jì)，忽略街道兩側(cè)建筑與路斷面的比例，尤其一些小城市盲目模仿大中城市路面尺度進(jìn)行建設(shè)，極易導(dǎo)致街道尺度失調(diào)。理想城市街道的路面設(shè)計(jì)中，應(yīng)本著以人為本、協(xié)調(diào)統(tǒng)一的設(shè)計(jì)理念，既突出城市空間環(huán)境特色和適宜的比例尺度，又不偏離城市設(shè)計(jì)理念與綜合處理方法。街道路面材料主要包括瀝青類(lèi)、混凝土類(lèi)及合成高分子材料，混凝土砌塊、石材、木材和砂土類(lèi)天然材料，磚材、陶瓷類(lèi)為人工燒制。

其中瀝青類(lèi)和混凝土類(lèi)材料適用于車(chē)流量和人流量較大的以交通為主的街道，當(dāng)前用于交通性街道的較為先進(jìn)的材料為在改性瀝青的基礎(chǔ)上經(jīng)人工脫色的彩色瀝青，其主要作用、性能和施工工藝與傳統(tǒng)瀝青相當(dāng)，抗高低溫、壽命長(zhǎng)、耐摩擦，不易出現(xiàn)開(kāi)裂、剝離等路面破壞現(xiàn)象，而且較之傳統(tǒng)瀝青色彩鮮艷、使用更持久，還有很好的透水性，能提高雨水循環(huán)利用，適應(yīng)環(huán)保、人性化設(shè)計(jì)要求。步行街、風(fēng)景園林道路等生活性街道則追求性能多樣、色彩鮮明、造型自由、歡快活潑的人工燒制材料，由磚材、陶瓷材料混合木材、石材、砂土等天然材料使行人行走在上面更感覺(jué)自然、親切、舒適。理想街道路面材料選用和設(shè)計(jì)還講究透水性和非透水性，根據(jù)路面的非透水性，利用地表水循環(huán)設(shè)計(jì)理念創(chuàng)設(shè)街道水景景觀；混凝土路面設(shè)計(jì)地面坡度和雨水滲透口以便于雨水均勻滲入地下，半硬質(zhì)路面采用可滲透性材料最大限度的使自然降水滲漏，豐富地下水資源，同時(shí)有利于地表水資源的良性循環(huán)。

（二）節(jié)點(diǎn)環(huán)境小品的人性化設(shè)計(jì)

節(jié)點(diǎn)小品是理想街道環(huán)境設(shè)計(jì)中不可缺少的重要部分，理想街道景觀節(jié)點(diǎn)小品的設(shè)計(jì)更注重體現(xiàn)城市文化底蘊(yùn)及魅力風(fēng)格，讓人賞心悅目。由于我國(guó)地域差異明顯，致使不同城市自然環(huán)境、文化背景、民風(fēng)民俗、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等各異，這就為具有城市特色的街道景點(diǎn)小品設(shè)計(jì)提供了廣泛的素材，需要設(shè)計(jì)者依據(jù)地方發(fā)展背景發(fā)掘出能彰顯該城市品味及內(nèi)涵的街道節(jié)點(diǎn)小品，與街道景觀相映成輝，共同構(gòu)成豐富多彩的城市人文環(huán)境，與城市文化相呼應(yīng)。如街道兩側(cè)的護(hù)欄、樹(shù)圍進(jìn)行獨(dú)具匠心的藝術(shù)設(shè)計(jì)；街道色調(diào)采用淡黃、青綠、灰白等，點(diǎn)綴各類(lèi)奇花異草，映襯藍(lán)天、白云、艷陽(yáng)，其間錯(cuò)落有致的花草小景被設(shè)計(jì)為數(shù)字、圖形藝術(shù)；在街道景點(diǎn)小品周?chē)蠖嗯c長(zhǎng)椅、臺(tái)階、坐凳、石桌和石墩相連，清潔美觀，既是一道風(fēng)景，又方便了群眾，設(shè)計(jì)思想要呈現(xiàn)自然、有趣、輕松，可擺脫陳舊思想，大膽將座椅、報(bào)亭、廣告標(biāo)示牌藝術(shù)化；還可在社區(qū)街道旁邊綠化帶里設(shè)置多功能座椅，健身器材，方便老人、孩子等建身、娛樂(lè)，符合人類(lèi)聚居學(xué)特性，滿(mǎn)足群眾精神文明需求，拉近了城市居民與大自然的距離。

（三）綠地植物景觀設(shè)計(jì)