孩子逆向思維的培養(yǎng)精選(九篇)

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第1篇：孩子逆向思維的培養(yǎng)范文

一、階梯設(shè)計，升級數(shù)學(xué)功能

棋類游戲中的飛行棋最受幼兒喜愛，玩飛行棋可以訓(xùn)練手口一致數(shù)數(shù)和默數(shù)的本領(lǐng)，提高幼兒數(shù)數(shù)的能力。當幼兒下棋水平達到一定程度后，我建議他們用兩個骰子玩，走棋前先要準確數(shù)出兩個骰子上的點子總數(shù)。通過一段時間的嘗試，我發(fā)現(xiàn)幼兒所用的方法在不斷進步：剛開始，他們多采用一個一個數(shù)的方法得到點子總數(shù)，慢慢地有幼兒發(fā)現(xiàn)用“接著數(shù)”的方法更快，即以其中一個骰子的點數(shù)為基數(shù)，接下去數(shù)另一個骰子的點子得到總數(shù)；也有能力強的幼兒直接用加法得出總數(shù)。幼兒的數(shù)學(xué)能力在升級的游戲和與同伴的互動中不斷發(fā)展和提高。

體育游戲“老狼老狼幾點鐘”，孩子們百玩不厭。原游戲規(guī)則是：當老狼報到12點時，便開始抓人。學(xué)習單數(shù)和雙數(shù)后，我和孩子們商量升級游戲規(guī)則：老狼按雙數(shù)報鐘點是安全的，當老狼報單數(shù)鐘點時，表示危險，老狼要抓人了；玩了幾次后再將雙數(shù)和單數(shù)的安全與危險規(guī)則調(diào)換。升級后的游戲，讓孩子們對雙數(shù)和單數(shù)數(shù)序更熟悉。當孩子學(xué)會了加減法后，游戲規(guī)則再次升級，老狼不直接報數(shù)字，而改成報加減題。

二、逆向操作，改變數(shù)學(xué)思維

學(xué)習數(shù)的組成時，我們經(jīng)常玩數(shù)學(xué)游戲“碰球”，即先確定一個總數(shù)如“4”，老師問“嗨嗨，我的1球碰幾球”，小朋友答“嗨嗨，你的1球碰3球”。這樣的游戲做多了，孩子的興趣不那么濃了。

于是，我嘗試從兩個角度出發(fā)，采用逆向操作的方法，改變游戲中的數(shù)學(xué)思維，來保持幼兒持久的興趣。其中一種是角色逆向，一種是思維逆向。

所謂角色逆向，就是師幼互換角色，讓幼兒提問，老師或幼兒回答?！芭銮颉庇螒虻哪嫦虿僮鲗τ變旱囊筝^高：要熟練準確地掌握一個數(shù)分成兩份的幾種分法，才能做到提問不重復(fù)、不遺漏。幼兒在做小老師的過程中，主動理順思維，探索提問方法：如按從小到大的順序提問、按從大到小的順序提問、按互換規(guī)律提問等。這對幼兒的邏輯思維是一個很好的訓(xùn)練。

所謂思維逆向，就是指游戲中老師把問題的順序互換，如“碰球”游戲中原來問“嗨嗨，我的1球碰幾球”，現(xiàn)改成“嗨嗨，我的幾球碰1球”，這種逆向思維訓(xùn)練，對培養(yǎng)幼兒思維的靈活性和變通性有很大幫助。

三、更新玩法，植入數(shù)學(xué)元素

幼兒在小班時就愛玩音樂游戲“打電話”，大班學(xué)習序數(shù)后，我把游戲玩法作了修改：10名以內(nèi)幼兒站成一排，以小旗為排序的起始標記。將玩具手機分別給隊伍中的一名幼兒和座位上的一名幼兒，在“兩個小娃娃呀，正在打電話呀！”歌聲后，座位上拿手機的幼兒接唱：“喂，喂，喂，你排在第幾？”隊伍中拿手機的幼兒回答：“哎，哎，哎，我排在第五?！彪S后傳遞玩具手機，讓不同幼兒互打電話。這樣的游戲比運用序數(shù)操作材料更吸引孩子。

第2篇：孩子逆向思維的培養(yǎng)范文

把學(xué)生培養(yǎng)成面向未來，具有創(chuàng)造能力的人才，需要培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識，讓學(xué)生在寫作過程中敢想敢做，在想和做中去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造。教師應(yīng)努力挖掘出有利于激發(fā)學(xué)生寫作興趣的各種因素，特別要重視學(xué)生創(chuàng)新意識培養(yǎng)，注意以“新”為寫作主線，不斷改進教師的教法和學(xué)生的學(xué)法，開發(fā)學(xué)生的潛能，對作文的命題、立意、選材、布局等方面進行大膽探索，以促進學(xué)生寫作能力的提高。

一、審題：會當凌絕頂

作文題目，是文章傳情達意的眼睛，能引發(fā)學(xué)生濃厚的興趣，激發(fā)學(xué)生的寫作熱情。好的題目即是學(xué)生作文的“向?qū)А保軒椭鷮W(xué)生打開知識的閘門，啟迪學(xué)生積極思維。因此，要注重命題的多樣性，使命題努力做到新、奇、活、趣。

有這樣一則材料，小明上學(xué)，離家十幾分鐘路程，在公司開車的爸爸經(jīng)常用車接送小明，最近，小明對爸爸說：“還是和同學(xué)一道走路有勁，爸爸，你不要用小汽車接送了?！闭б豢床牧?，學(xué)生第一感覺不知道從哪個角度把握，思路無法打開，筆者就啟發(fā)學(xué)生思考，材料中出現(xiàn)的人物的身份有什么代表意義？他們的言行意味著什么？造成了哪些正面、負面的影響？老師的點撥，激活了學(xué)生的思維，開闊了學(xué)生的思路，經(jīng)過簡短的討論，學(xué)生對材料有了多種見解：從爸爸的角度看：1.爸爸的出發(fā)點是愛孩子，但爸爸的做法，可能是假公濟私；2.爸爸的行為影響著孩子，會讓孩子養(yǎng)成惰性，從小有優(yōu)越感，講派頭、比排場……從孩子最終不讓家長接送這一角度考慮，小孩子純真、無邪、可塑性強。逆向的思維，說明小明不需要父母過分的愛，因為過分的愛限制了他的發(fā)展，過分的愛使他與同學(xué)朋友之間產(chǎn)生隔閡。從這個角度審題，避免了單一與狹窄，顯得新穎、獨特，高人一籌?？梢哉f是達到了 “奇、新、美”的境界。

二、立意：橫看成嶺側(cè)成峰

立意的優(yōu)劣關(guān)系到文章的成敗，立意要做到鮮明、深刻、新穎，就要變換角度。

構(gòu)思立意時，要突破思維定勢，對話題的內(nèi)涵做反向、多向或側(cè)向的探討，使自己的觀點、認識、態(tài)度與話題所設(shè)計的相反、相對。這是逆向思維。這種思維方法，看似標新立異，實際上是一種打破常規(guī)的，非常奇特而又絕妙的創(chuàng)新思維方法，作文教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生逆向思維方法，寫出來的文章具有獨創(chuàng)性，能達到立意深刻的目的。如忽視環(huán)境，忙于致富的工廠比比皆是，面對這種情況，有一位同學(xué)模仿動畫片《神兵小將》寫了篇《治污“神兵”與致富“神經(jīng)”》，寫了兩人如何大戰(zhàn)互傷，如何聯(lián)手雙贏的故事。從中告訴我們污染不可怕，關(guān)鍵在于防和治，治理得當，可以轉(zhuǎn)弊為利，很有新意。

我總有這樣的感受：不限制體裁自由發(fā)揮的練筆，如書信、日記、童話等，學(xué)生往往能寫得很好，而一本正經(jīng)的課堂習作卻遜色一點，大概所謂的正規(guī)的習作，過多地束縛了學(xué)生的思想，關(guān)閉了學(xué)生的心靈之窗。

立意突破，是融會于自己文章的思想，是自己對生活的感悟，是能夠給他人以啟發(fā)的思考。

三、題材：萬紫千紅總是春

創(chuàng)新作文促進個性優(yōu)化發(fā)展的基本策略，是主動地、積極地去選擇、去接受，同時根據(jù)自身的需要來主動地獲得學(xué)習資源。也就是說，學(xué)生不僅可以決定學(xué)什么，還可以決定怎么學(xué)，學(xué)生有選擇學(xué)習內(nèi)容和學(xué)習方式的自由。如與其他學(xué)科整合的例子：結(jié)合化學(xué)史，深化探究意識。師生共同提出問題，選擇共同感興趣的問題進行探究，同時提出對該問題回答的猜測和假設(shè)，滲透化學(xué)史的教學(xué)，結(jié)合教材的有關(guān)內(nèi)容，向?qū)W生介紹化學(xué)家的故事、化學(xué)家的發(fā)明史，引導(dǎo)學(xué)生把觀察、實驗等科學(xué)研究活動的過程、有趣的情節(jié)、獲得的知識及怎樣獲得的內(nèi)容寫下來。

四、構(gòu)思：文似看山不喜平

第3篇：孩子逆向思維的培養(yǎng)范文

逆向思維也叫求異思維，它是對司空見慣的似乎已成定論的事物或觀點反過來思考的一種思維方式。敢于“反其道而思之”，讓思維向?qū)α⒚娴姆较虬l(fā)展，從問題的相反面深入地進行探索，樹立新思想，創(chuàng)立新形象。當大家都朝著一個固定的思維方向思考問題時，而你卻獨自朝相反的方向思索，這樣的思維方式就叫逆向思維。人們習慣于沿著事物發(fā)展的正方向去思考問題并尋求解決辦法。其實，對于某些問題，尤其是一些特殊問題，從結(jié)論往回推，倒過來思考，從求解回到已知條件，使問題簡單化。

數(shù)學(xué)教學(xué)的任務(wù)不僅使學(xué)生獲取知識，更重要的是促進學(xué)生思維能力的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生自覺地運用數(shù)學(xué)知識去分析、解決日常生活中的問題，從而形成良好的思維品質(zhì)。正向思維有時會制約思維空間的拓展，甚至會導(dǎo)致問題無法解決，此時，需要教師改變思維方向，用逆向思維的方式去探求解決問題的方法。小學(xué)數(shù)學(xué)是一門邏輯性極強的學(xué)科，加強對小學(xué)生思維能力的培養(yǎng)是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的一個重要任務(wù)。運用逆向思維解決應(yīng)用是從問題入手，利用應(yīng)用題中的數(shù)量關(guān)系式，解決小學(xué)數(shù)學(xué)應(yīng)用題.

案例分析：

例1：小明去買東西，買了一支鋼筆，花了總錢數(shù)的一半多0.5元，又買了一支鉛筆，花了剩余錢數(shù)的一半少0.5元，最后又買了一本2.8元練習本，還剩0.8元。小明帶了多少錢？

假如列方程，普通思想因該是這樣：

解：設(shè)小明帶了X元。

X÷2+0.5+{[X-（X÷2+0.5）]÷2-0.5}+2.8+0.8 = X

X÷2+{[X-（X÷2+0.5）]÷2-0.5} = X-2.8-0.8-0.5

{X+[X-（X÷2+0.5）]}÷2 = X-3.6+0.5-0.5

X+X-（X÷2+0.5）= 2X-7.2

2X-（X÷2+0.5）= 2X-7.2

X÷2+0.5 = 7.2

X÷2 = 7.2-0.5

X = 6.7×2

X = 13.4

當我們用“順向思維”，尋找“往常的不變量”時，你會列出這么一個方程，這樣能解決我們的問題，但在求X是過于繁瑣，容易出錯。還有一種“逆向思維”，從結(jié)果“還剩0.8元”出發(fā)反向推理：

[（0.8+2.8-0.5）×2+0.5] ×2=13.4（元）

例2：一條路，第一周修了全長的1/3還多24米，第二周修了剩下的1/4還多16米，這時還剩下164米沒修，這條路全長多少米？

很多同學(xué)遇到這道題時都用順向思維列方程來解，一般會像下面一樣：

解：設(shè)這條路全長X米。

X-（1/3X+24）-{[X-（1/3X+24） ] ×1/4+16}=164

X-1/3X-24-[（X-1/3X-24 ）×1/4+16]=164

2/3X-24-（1/4X-1/12X-6）-16=164

2/3X-24-1/4X+1/12X+6-16=164

1/2X-34=164

1/2X=164+34

1/2X=198

X=198×2

X=396

同例1一樣，列方程解答時，解方程過于繁瑣，而用逆向思維來解答就簡單多了：

[（164+16） ÷（1-1/4）+24] ÷（1-1/3）=396（米）

像這樣的例子很多，按順向思維解答時必定增加難度，而用逆向思維解答便容易多了，但在實際解題中，學(xué)生很難想到逆向思維，說明根本沒意識去逆向思考或?qū)W生的逆向思維能力不夠。其實在小孩子在入學(xué)前，就已經(jīng)有了相當?shù)哪嫠季S能力，只是欠缺后期正確的培養(yǎng)。

第4篇：孩子逆向思維的培養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：逆向思維；作文立意；思維定勢

南朝梁蕭子顯在《南齊書?文學(xué)傳論》中有這樣一句話：“習玩為理，事久則瀆，在乎文章，彌患凡舊，若無新變，不能代雄?！彼J為，喜新厭舊、見異思遷是人們的普遍心態(tài)，而對文學(xué)來說，更忌平淡無奇和陳陳相因，“若無新變，不能代雄”。文學(xué)必須創(chuàng)新，唐朝皇甫在《答李生書》中也說道：“夫意新則異于常，異于常則怪矣；詞高則出于眾，出于眾則奇矣。”

用我們今天的眼光來看，這種“新變”“怪奇”都是創(chuàng)新思維的表現(xiàn)形式，而這種創(chuàng)新思維更多體現(xiàn)出的是反前人之見、不因循守舊的逆向思維。

一、什么是逆向思維

逆向思維是求異思維的主要表現(xiàn)形式，也叫“反向思維”，又可以稱作“逆向發(fā)明法”“反向求索發(fā)明法”“反彈琵琶法”，它是克服思維定式，將思維引導(dǎo)朝著與認識事物的通常的固定的方式相反的方向去思考生活，從而提出不同凡響的超常見解的思維方式。

二、運用逆向思維的意義

一方面，它有助于我們突破傳統(tǒng)思維定式的框框，培養(yǎng)多思、善思的良好習慣。

在日常生活中，我們思考生活、處理問題往往容易沿著一種固定的、習慣性的思路，逐漸束縛了我們的思想，我們就陷入了“經(jīng)驗有多豐富，思維有多僵化”的怪圈。而逆向思維打破常規(guī)，在美中尋找丑，在丑中發(fā)現(xiàn)美；在大家贊同時提出否定意見，而眾人反對時又力排眾議。在對生活的否定中拓寬了生活的理解，使平凡的生活中總能閃耀著哲理的火花，同時也使文學(xué)在“新變”中變得豐富多彩、絢麗多姿。

在我國傳統(tǒng)詩文之中，提到秋，總是令人傷感的?！氨眨镏疄闅庖病薄昂翁幒铣沙?？離人心上秋”“古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯”……可是在一片悲秋、嘆秋之中，劉禹錫“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”的詩句令人耳目一新，精神為之一振。

同是詠梅，南宋詩人陸游以梅喻人，在“零落成泥碾作塵，只有香如故”的詠嘆中顯出孤芳自賞、清高自許的孤獨寂寞；而“反其意而用之”，以梅言志，在“待到山花爛漫時，她在叢中笑”的形象中表現(xiàn)出革命的樂觀主義精神。

另一方面，逆向思維還可以對人們通常所說的某些觀點加以修正和補充，從而使這些觀點更加完善，更加具有辯證的思維特點。

對于逆向思維，常有一種誤解：以為只有完全原命題才算得上逆向求異創(chuàng)新。殊不知，有的觀點確實可以后求異，構(gòu)成完全互逆的命題；有的觀點既無法，也無須，但照樣可以運用逆向思維求異創(chuàng)新。使用辯證法進行逆向思維，讓文章更具思辨色彩。我們常說 “知足常樂”“走自己的路，讓別人去說吧”，冷靜地想一下，這些通常說法卻有著不夠嚴謹、不夠完善的地方：“知足常樂”，如果在學(xué)習上、工作上“知足常樂”了，那不就失去進取的動力了嗎？生活上我們應(yīng)該“知足常樂”，學(xué)習上、工作上我們應(yīng)該“知不足常樂”；“走自己的路，也要聽別人說”，一個聽不得別人意見的人，一個一意孤行的人注定是要走向失敗的。

三、怎樣運用逆向思維寫作

1.逆向思維的運用從文章的立意開始

文章以意為先，“意者，一身之主也”。立意新穎、深刻、獨創(chuàng)的捷徑就是“反其意而用之”的逆向思維。

一方面，嘗試對 “既成事實”進行再思考、再否定，以期“陳”中出“新”。例如成語（格言、俗語），它的含義基本固定，使用沿著一定的慣性思維。真理固然不怕重復(fù)，但總是老調(diào)重彈、人云亦云，也就失去了思維的創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn)的快樂。以逆向思維來思考成語（格言、俗語），挽住它們在使用時的慣性車輪，或使原意激發(fā)出新的意旨，或?qū)λ鼈冏饔^念上的反撥，使之更好地與我們的社會現(xiàn)實聯(lián)系起來，往往能使作文以立意取勝。

還比如“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，這句名言告誡人們要采納逆耳之忠言。但我們可以這樣想：苦口之良藥固然好，不苦口之良藥不更好嗎？由此我們聯(lián)想到老師做學(xué)生的思想工作，一個板著面孔講道理令學(xué)生畏懼的“良師”固然令人尊敬，而一個將關(guān)心、愛心、尊重融入微笑教育的令學(xué)生喜歡、親近的“良師”不更是我們所需要的嗎？

“老鼠過街，人人喊打”，我們也是“義行于色”。可是冷靜地想一想，“人人”所做的只是“喊打”，誰去“打”了？聯(lián)系社會現(xiàn)實，壞人當眾行兇，圍觀者甚眾，無人出手；小孩落水，人人驚呼救人，無人援手；公益事業(yè)無人做，人人卻大發(fā)感慨，“義形于色”……看來，我們需要的不是或者不僅僅是“人人喊打”，更需要的是挺身而出，“人人去打”！

另一方面，逆向思維立意的過程就是打破常規(guī)，從新的目的出發(fā)，從新的角度著眼去對題材作深層次的透視而獲得其社會哲理的體悟過程，它能使作文的材料“平”中見“奇”，“奇”中見“深”。正如李漁在《窺詞管見》中說：“所謂異新者，非于尋常聞見之外，別有所聞所見，而后謂之新也?！?/p>

作家曉蘇曾舉過這樣一個題材：秋雨連綿，秋風蕭瑟，人們都穿上了毛衣，而一美麗少女卻穿著一條紅色的連衣裙在秋風秋雨中瑟瑟發(fā)抖。這樣的題材，我們順著習慣的思維自然可以得出這樣的結(jié)論：美是要適應(yīng)環(huán)境的（美的相對性）?？墒菂s有學(xué)生經(jīng)過逆向思考說出了另外的道理：女孩子太喜愛夏天了，是對逝去的夏天的留戀。這樣的思考宛然使這則題材具有了“門掩黃昏，無計留春住”的感喟，其立意也就得到了深化，從而具有了人生哲理的意味。

2.逆向思維體現(xiàn)在文章的構(gòu)思中

北宋徽宗時，宮廷以繪畫考試來選拔優(yōu)秀畫家，考題是“深山藏古寺”。如何作畫才能脫穎而出呢？畫家們大都著眼于“深山”“古寺”，所作之畫，不是盡力渲染山之深的，就是著力表現(xiàn)寺之古的。唯獨一位畫家以隱約的遠山、一檐寺廟、半截旗桿為背景，以曲折的石道、汲水的小和尚為畫面主要內(nèi)容，卻一舉奪魁。究其原因，以逆向思維展開構(gòu)思，不落俗套，而又能以小和尚的活潑與深山中的古寺作一很好的對比或聯(lián)想。

當代作家張抗抗的散文《牡丹的拒絕》構(gòu)思就很獨特。一般寫牡丹的文章，大多是贊美牡丹的秀韻多姿、雍容華貴、絢麗嬌艷，而本文卻從游人云集洛陽來賞牡丹，可春寒料峭，牡丹未到花期中看到了牡丹的另一種美：“任憑游人掃興和詛咒，牡丹依然安之若素。它不茍且、不俯就、不妥協(xié)、不媚俗，它遵循自己的花期、自己的規(guī)律，它有權(quán)力為自己選擇每年一度的盛大節(jié)日。它為什么不拒絕寒冷？”“于是你在無言的遺憾中感悟到，富貴與高貴只是一字之差。同人一樣，花兒也是有靈性的，更有品位之高低。品位這東西為氣為魂、為筋骨、為神韻，只可意會。你嘆服牡丹卓爾不群之姿，方知品位是多么容易被世人忽略或是漠視的美。”逆向的構(gòu)思使文章產(chǎn)生了獨特的美。

當然，進行逆向思維作文要有科學(xué)的精神，應(yīng)該注意“反彈琵琶走調(diào)”的問題。逆向思維的結(jié)果必須有一個“去粗取精，去偽存真”的過程，其最終結(jié)果必須是合乎生活情理的，在尊重事實前提下的有健康、合理的價值取向的辯證的觀念，而不能為求新穎和獨創(chuàng)而陷入偏激、孤執(zhí)、脫離實際的境地甚至誤入歧途。例如，有同學(xué)寫文章談岳飛抗金的歷史問題，竟然說岳飛不應(yīng)該抗金，而應(yīng)該和秦檜一道努力維持金、宋的“和平”，因為“同是一個民族”“和平總比戰(zhàn)爭好”。這樣的文章無視歷史的實際，當然只能是奇談怪論，而非逆向思維的佳作。

第5篇：孩子逆向思維的培養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)； 校本課程； 學(xué)習心理

中圖分類法：G623.5 文獻標識碼：A 文章編號：1006-3315（2012）12-105-001

近年來，我校對校本課程進行了開發(fā)、研究并實施，這幾年中，筆者在小學(xué)低年級學(xué)生的學(xué)習心理方面作了一些研究，發(fā)現(xiàn)它與數(shù)學(xué)學(xué)科學(xué)習有著密切的聯(lián)系，能夠?qū)Φ湍昙墝W(xué)生學(xué)習興趣、計算能力等方面有明顯的積極作用，具體可以從以下幾個方面來分析：

一、有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習數(shù)學(xué)的興趣

“興趣是最好的老師”，葉圣陶說過：“教科書上的知識是很有限的，所以從小學(xué)一年級起就要鼓勵孩子們自己學(xué)習，在課堂之外學(xué)習，鍛煉觀察的本領(lǐng)，思考的本領(lǐng)，試驗的本領(lǐng)，創(chuàng)作的本領(lǐng)，還要讓孩子們高高興興地學(xué)，有滋有味地學(xué)?！睌?shù)學(xué)學(xué)科的抽象性比較強，邏輯嚴密，因此導(dǎo)致一些學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習不感興趣。

“國際數(shù)棋”就是根據(jù)少年兒童的特點把學(xué)和玩有機地結(jié)合起來，逐漸把他們愛玩的天性轉(zhuǎn)化為學(xué)習的樂趣，國家中小學(xué)教材編審委員會委員、國際數(shù)棋鑒定評審組組長李潤泉說：“國際數(shù)棋以玩的形式出現(xiàn)，體現(xiàn)了學(xué)的過程和目的，它把小學(xué)生玩的天性自然地轉(zhuǎn)化為學(xué)習數(shù)學(xué)的興趣，這是數(shù)學(xué)學(xué)科，特別是數(shù)學(xué)啟蒙教育階段最需要的?！?/p>

國際數(shù)棋活動能激發(fā)學(xué)生玩好數(shù)學(xué)的信心，誘發(fā)學(xué)生心中的求勝心，引領(lǐng)學(xué)生走向數(shù)學(xué)成功。因此，孩子們在與國際數(shù)棋的接觸中，能夠大大提高學(xué)習數(shù)學(xué)的積極性和自信心。

二、有利于培養(yǎng)學(xué)生的計算能力

國際數(shù)棋行棋的主要依據(jù)就是四則運算，因此在活動過程中能夠有效地訓(xùn)練學(xué)生的數(shù)學(xué)計算基本功。

1.提高口算心記能力。數(shù)棋對弈過程中，除了“移”和“鄰”之外，“單跨”和“連跨”這兩種形式都需要四則運算，期間也不可能像平時計算那樣準備好草稿紙，游戲的規(guī)則決定了棋手的計算只能是口算。

而對于低年級的學(xué)生來說，大部分的口算只有一步，在計算中的大多數(shù)也不會有幾種運算方法（也就是四則混合運算），學(xué)生要記憶一段或幾段棋子的運算過程和結(jié)果，最后，在作出正確判斷的基礎(chǔ)上動手行棋。

因此，直接口算多步的四則混合運算而沒有任何的書面形式，這對于學(xué)生的記憶能力就存在一定的要求。在一場比賽的行棋過程中，學(xué)生要經(jīng)過數(shù)十甚至數(shù)百道四則混合運算的口算訓(xùn)練，這對于他們口算心記能力的提高是相當有利的。

2.提高運算熟練程度。前面已經(jīng)提到，國際數(shù)棋行棋的過程中很多時候都要運用到四則混合運算，在運算過程中，學(xué)生根據(jù)需要自由靈活地決定一系列運算的先后順序，并且在對手面前用語言表達出來，這樣不僅使學(xué)生計算能力得到了提高，包括對于四則混合運算的順序規(guī)則也能夠進一步熟悉，配合平時數(shù)學(xué)學(xué)習中對該運算的認識，進一步提高學(xué)生四則混合運算的熟練程度。

3.提高數(shù)學(xué)計算效率。由于是競賽游戲，在速度上有一定的要求，棋手的行棋過程中，他們需要集中注意力，排除干擾，以最快的速度思考計算。這就避免了平時計算訓(xùn)練中開小差、懶散等問題。

行棋則要求準確無誤、迅捷規(guī)范，而對方則要認真傾聽、分析檢驗和判斷對手的計算過程及棋步表達等是否正確，并快速做出反應(yīng)。這樣的話，自己的計算出現(xiàn)錯誤時也能得到對手的指正。為了不被對手抓住把柄，棋手必須提高自己計算的準確性。因而，在雙方的較量過程中，學(xué)生數(shù)學(xué)計算的效率將迅速得到提高。

三、有利于拓展學(xué)生數(shù)學(xué)思維

國際數(shù)棋除了能夠訓(xùn)練學(xué)生的數(shù)學(xué)計算基本功之外，還能夠有效地訓(xùn)練他們的數(shù)學(xué)思維。

1.培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維。國際數(shù)棋中的逆向思維比較典型地出現(xiàn)在“單跨”這一走棋形式中，“單跨”指的是一棋子可一步跨過和它在同一直線上的幾枚棋子，但必須是這幾枚棋子的號碼數(shù)通過加減乘除四則運算中的一種或幾種方法計算出該棋子的號碼數(shù)。

這個棋子的號碼數(shù)實際上就是算式的答案，學(xué)生已知了答案，再通過現(xiàn)有的數(shù)字思考計算過程，這就形成了思維的一個逆向過程。當然，逆向思維在“連跨”中也能得到訓(xùn)練，當學(xué)生猜測出幾段數(shù)字的同一得數(shù)后，就要考慮這幾段數(shù)字分別怎樣計算才能得到那個猜測的共同的得數(shù)。學(xué)生在一次次的“告訴答案思考計算過程”的訓(xùn)練中，逆向思維的能力得到了發(fā)展。

2.培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。這一點最為典型地體現(xiàn)在“單跨”中，根據(jù)規(guī)則，同一直線上的幾枚棋子只要能計算出所要走的棋子上的數(shù)字都是可以的，至于那幾個棋子運算的方法是怎樣的卻并不作要求，這就有些類似“24點”游戲的規(guī)則了，同樣的幾個數(shù)字可能有好幾種不同的方法計算出相同的得數(shù)。

“單跨”這一游戲規(guī)則實際上是一種一題多解的數(shù)學(xué)題目，只要學(xué)生能想出一種方法即可，如果前一種方法不行，學(xué)生還可以嘗試其他方法，直到算出結(jié)果為止。在一次次的嘗試中，學(xué)生通過訓(xùn)練，不斷探索解題的捷徑，使發(fā)散思維得到發(fā)展，學(xué)生逐漸進入廣闊思維的佳境。

3.培養(yǎng)學(xué)生的集中思維。這一點最為典型地體現(xiàn)在“連跨”中，根據(jù)規(guī)則，不同直線上的一個或幾個棋子只要能算出相同的結(jié)果并且符合走棋的位置要求，棋手就可以在這幾條直線上“連跨”了，與“單跨”不同，“連跨”這一游戲規(guī)則實際上是一種多題一解的數(shù)學(xué)題目，不同直線上的不同數(shù)字通過不同的運算，要想辦法得到相同的答案。

長期訓(xùn)練，學(xué)生的集中思維就能得到很好的發(fā)展。當然，那個相同答案也不是絕對的，不同直線上的數(shù)字如果能計算出另外一個共同的答案當然也是可以的，同時，每條直線上的數(shù)字計算出相同答案的方法也可以是不同的。所以，集中思維中還包含著思維的廣闊性，兩者能在訓(xùn)練中相互促進，共同發(fā)展。

第6篇：孩子逆向思維的培養(yǎng)范文

一、順向延展思維

順向延展思維就是以題目或材料為出發(fā)點，采用由淺入深、由此及彼、由物及人、由個別到一般等延展思維方式，不斷拓寬、加深思維空間，創(chuàng)造出有新意、有深度的文章立意。順向延展思維方法用流程圖表示如下：

題目或材料……順向思維結(jié)果（立意）

下面以2004年河北省中考作文題為例，詳細闡述如何利用順向延展思維方法進行文章的立意。本次中考作文題目材料作文，材料內(nèi)容為：

“當幼鷹長到足夠大時，鷹媽媽便把巢穴里松軟的鋪蓋物全部扔出去。這樣，幼鷹們就會被樹枝上的針刺扎到，不得不爬到巢穴的邊緣。而此時，鷹媽媽就把它們從巢穴的邊緣趕下去。當這些幼鷹開始墜向谷底時，他們就會拼命的拍打翅膀來阻止自己繼續(xù)下落。最后，它們掌握了作為一只鷹必須俱備的最基本的本領(lǐng)――飛翔！”

看到這樣一則材料后，思維不能停留在事件本身，否則就會跑題或立意沒有深度和新意。采用順向延展思維方法，根據(jù)材料選擇一個順想思維的切入點，“幼鷹墜向谷底，在設(shè)法保住性命的過程中學(xué)會了飛翔”,由此延展開去，經(jīng)過多次順向思維，最終確定出理想的文章立意。根據(jù)該材料，順向延展思維方法用流程圖表示如下：

幼鷹墜向谷底，為保住性命學(xué)會了飛翔。幼鷹經(jīng)歷磨難鍛煉，學(xué)會飛翔我們只有經(jīng)歷磨練，才能成功逆境是成才的搖籃。

通過上述分析看到，由材料這個原點出發(fā)，通過一系列順向延展思維方式，最終確定了文章的立意。通過這樣的順向延展思維，學(xué)生就不會停留在材料本身上，而是有所創(chuàng)造和創(chuàng)新。

二、逆向思維

逆向思維立意就是與常規(guī)思維相反的思維方式進行思維，對所給的題目或材料進行反向思考、另辟蹊徑，以使立意獨特新穎、不落俗套。逆向思維方法用流程圖表示如下：

題目或材料逆向思維結(jié)果

下面以確定《快樂的春節(jié)》這一題目的立意為例說明逆向思維的方法。如果按照逆向思維，由快樂的春節(jié)逆向為不快樂的春節(jié)。為什么不快樂呢？因為“我”的爸爸由于工作原因無法在家過春節(jié)，他為了更多家庭的快樂而堅守工作崗位。由此進一步想到雖然“我”從個人感情的角度春節(jié)是不快樂的，但爸爸堅守工作崗位是為了更多家庭的快樂，所以“我”的不快樂是值得的。從這個意義上說“我”這個春節(jié)是有意義的快樂，繼而歌頌?zāi)切┥嵝〖叶櫞蠹业娜藗?。對于題目來說，這個立意與眾不同、標新立異，由快樂的春節(jié)寫到了不快樂的感受，轉(zhuǎn)而又寫到了因有意義而快樂。這樣的立意給人以耳目一新的感覺。

三、發(fā)散思維

所謂發(fā)散思維立意，就是根據(jù)題目或材料，從不同角度、不同切入點、不同方面去思維，確定不同的立意，并從中選擇最佳的文章立意。對于學(xué)生而言，生活經(jīng)歷不同、知識積累不同，個體存在著差異，所以學(xué)生寫作擅長地立意不同。利用發(fā)散思維，使學(xué)生找出適合自己的立意，從而為寫出好文章打好堅實的基礎(chǔ)。發(fā)散思維的立意方法用流程圖表示如下：

角度一立意一

題目或材料 角度二立意二

角度三立意三

仍以2004年河北省中考作文題為例來闡述如何利用發(fā)散思維進行文章立意。從鷹媽媽對幼鷹鍛煉做法的角度立意為：對孩子不能溺愛，應(yīng)該讓孩子自立自強；從幼鷹情感的角度立意為：被迫接受鍛煉，最終學(xué)到了本領(lǐng)，理解和證明了老一輩是對自己用心良苦；從幼鷹接受鍛煉過程的角度立意為：逆境易成才。由發(fā)散思維產(chǎn)生了多個立意，這就拓寬了立意的選擇空間，為防止俗套地立意提供了保障。根據(jù)學(xué)生自身的優(yōu)勢，選擇自己理想地立意，為寫出好文章奠定了基礎(chǔ)。

四、聚焦思維

所謂聚焦思維立意，就是根據(jù)題目或材料，通過思維方式向理想的立意方向?qū)訉泳劢梗看尉劢剐纬傻男铝⒁廨^先前的立意更具體，更有深直到形成自己滿意的立意為止。有些學(xué)生寫出的文章空洞無味，有的是因為立意太廣、題目太大，使文章沒有具體的內(nèi)容或覆蓋面太廣泛，最后導(dǎo)致“什么都想些，什么都沒寫好”。聚焦思維方法用流程圖表示如下：

題目或材料聚焦思維結(jié)果

第7篇：孩子逆向思維的培養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：初中；歷史教學(xué)；創(chuàng)新意識；創(chuàng)新精神；創(chuàng)新能力

創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。當前中學(xué)歷史教學(xué)的課堂教學(xué)模式主要是以單向灌輸基礎(chǔ)知識為主，學(xué)生的角色是課堂活動的被動參與者、知識的被動接受者，這種完全忽視學(xué)生個性的教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生難以了解現(xiàn)實，發(fā)現(xiàn)自我。創(chuàng)新教育要求教師樹立新的教育觀。葉圣陶指出：“師當然須教，尤宜致力于導(dǎo)，多方設(shè)法，使學(xué)生能逐漸自求得知……教是為了不教?！币虼?，我在傳授歷史知識的同時，還注重加強學(xué)生能力的培養(yǎng)，尤其是自學(xué)的能力、綜合分析解決問題的能力、主動探索能力的培養(yǎng)。把教學(xué)活動真正變成活躍學(xué)生思維、啟發(fā)學(xué)生思考、引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新的過程。

一、 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

強烈的創(chuàng)新意識來源于遠大的理想。古今中外許多杰出人物的事例已經(jīng)證明，人的創(chuàng)新意識越明確，創(chuàng)新思維就越活躍，創(chuàng)新能力就越強，遠大理想能促使學(xué)生產(chǎn)生強烈的好奇心和求知欲。因此，教師在教學(xué)活動中，應(yīng)不斷通過課內(nèi)外讀物引導(dǎo)激勵學(xué)生閱讀名人傳記，經(jīng)常向?qū)W生介紹名人事跡，加強對學(xué)生進行理想前途教育。 著名教育家尼爾 波斯特說過：“孩子們?nèi)雽W(xué)時像個‘問號’，畢業(yè)時都像個‘句號’，那樣只能說是教學(xué)的失敗。‘教學(xué)’就是讓學(xué)生的天空永遠都掛著一個個奇異的問號。其間，我們教師所要做的，就是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這如星辰般的問句，并激發(fā)他們渴望的眼神與探索的沖動?！迸d趣是最好的老師”，有了興趣就可增強學(xué)生的積極主動性。要激發(fā)學(xué)生的興趣教師就要依靠課程標準和教材，深入了解學(xué)生的心理，利用多媒體技術(shù)將文字、圖畫、聲音、動畫、視頻有機的結(jié)合起來，刺激學(xué)生的感官，點燃學(xué)生探究的熱情，讓學(xué)生盡快進入學(xué)習的情景中，積極主動的去學(xué)習知識。因為充滿趣味性的情境教學(xué)，可極大調(diào)動眼、耳、口、手的動作。在豐富的教學(xué)情境作用下，使學(xué)生很快達到情緒的興奮，主動探求知識，主動解決懸念，主動尋找解決困惑的方法或途徑，主動研究問題，創(chuàng)造性地解決問題。

二、 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

創(chuàng)新精神是指敏銳地把握機會，敢于付之探索行為的精神狀態(tài)。數(shù)學(xué)課中應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，使之敢創(chuàng)造。關(guān)鍵是教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個愉悅、和諧、民主、寬松的人際環(huán)境。教學(xué)是教師和學(xué)生共同參與的教與學(xué)的雙邊活動，它是師生之間一種特殊的交往活動。它既是以傳授和吸收人類間接經(jīng)驗為主的實踐活動，也是特定情境中的人際交往活動。因此，師生之間不僅有知識方面的信息傳遞，而且有情感方面的信息交流。正如一位心理學(xué)家在論述教學(xué)活動本質(zhì)特征時所闡述的那樣“教學(xué)是一個涉及教師和學(xué)生在理性與情緒兩方面的動態(tài)的人際過程”?！敖⑵降?、友好、民主的師生關(guān)系”是教學(xué)中的一條重要原則。課堂教學(xué)中應(yīng)重視師生之間的接觸、碰撞和融通。在師生信息傳遞、情感交流的過程中，教師本身的情感對整個教學(xué)工作的情感活動起重要的能動作用。教師應(yīng)該努力以自己對學(xué)生的良好情感去引發(fā)學(xué)生積極的情感反應(yīng)，創(chuàng)設(shè)師生情感交融的氛圍。使學(xué)生在輕松和諧的學(xué)習氛圍中產(chǎn)生探究新知的興趣、積極主動追求人類的最高財富――知識。質(zhì)疑是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的源頭。學(xué)起于思，思源于疑。“層層設(shè)疑的提問，不斷將學(xué)生的思維引向深入?？茖W(xué)而深刻的提問是促進學(xué)生積極主動探索新知、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的金鑰匙。 中華民族是具有創(chuàng)新精神和取得了巨大成就的民族。中國在天文、歷法、數(shù)學(xué)、農(nóng)耕、水利、醫(yī)學(xué)和冶煉等領(lǐng)域都取得了重大發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新；在政治、經(jīng)濟、軍事上取得了巨大成就和創(chuàng)新；歷史上杰出的政治家、改革家、科學(xué)家、思想家、藝術(shù)家等，他們的創(chuàng)新個性品質(zhì)等等，都是對學(xué)生進行創(chuàng)新精神培養(yǎng)的極好材料。同樣，中華民族的屈辱史從另一個方面說明了沒有創(chuàng)新就要落后、就要挨打，同樣是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的極好材料。和中華民族一樣，世界上其他優(yōu)秀民族在各個方面取得的成就和創(chuàng)新，同樣是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的極好材料。因此，我們可以說生生不息的歷史處處閃爍著人類智慧的光芒，處處都是創(chuàng)新精神的體現(xiàn)。

三、 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

創(chuàng)新能力是一種能積極改變自己、改變環(huán)境的應(yīng)變能力和創(chuàng)造能力。我認為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性能力，主要就是以發(fā)散、逆向思維為主要特征的創(chuàng)造思維能力。

發(fā)散思維是一種多方面、多角度、多層次的思維過程。它要求從不同的角度、不同途徑去思考和設(shè)想，用多種手段和方法去探索多種答案，最后使問題解決。它是創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)的重點。在歷史教學(xué)中有許多地方都可以培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。例如，在學(xué)習工業(yè)革命后，讓學(xué)生分組討論："工業(yè)革命還會產(chǎn)生哪些影響呢？"在學(xué)習漢武帝領(lǐng)導(dǎo)反擊匈奴戰(zhàn)爭取得勝利以后，讓學(xué)生分組討論："為什么漢武帝能取得反擊匈奴戰(zhàn)爭的勝利？你從劉邦的敗和漢武帝的勝中領(lǐng)悟了什么？"......學(xué)生經(jīng)過思考、討論，從而產(chǎn)生創(chuàng)新思維成果，培養(yǎng)了發(fā)散思維能力。

逆向思維是指從常規(guī)思維相反的角度、過程出發(fā)去思考問題方式。逆向思維也叫求異思維，即“反其道而行之”，它是對似乎已成定論的事物或觀點逆向思考的一種思維方式。逆向思維的特點是對人們習慣的思維方式持懷疑和相反方式。 在歷史教學(xué)中，把歷史融進學(xué)生們的生活中，放到他們的世界里，創(chuàng)造生動的歷史情境，讓學(xué)生學(xué)會換位思考，不僅能幫助學(xué)生理解歷史知識，也更好的培養(yǎng)了學(xué)生的逆向思維能力。不管以后遇到什么樣的情況，都能學(xué)會換位思考，很多的沖突就能避免，很多的難題也能迎刃而解了。在歷史教學(xué)中，如果能多轉(zhuǎn)換角度看歷史，有利于培養(yǎng)學(xué)生的“逆向思維”能力，探究式的學(xué)習方式，更好地做到歷史學(xué)習中的“論從史出”，深刻理解歷史知識的內(nèi)在聯(lián)系，從而提高歷史思維能力。

總之，在全面實施素質(zhì)教育的過程中，為了迎接知識經(jīng)濟時代的挑戰(zhàn)，初中歷史教師要不斷探索和學(xué)習，充分運用歷史教材，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)新人才。

參考文獻：

[1]《素質(zhì)教育論》燕國材 著.

第8篇：孩子逆向思維的培養(yǎng)范文

一、培養(yǎng)好奇心，激發(fā)興趣

好奇心是對新異事物進行探究的一種心理傾向，是推動人們主動積極地觀察世界，開展創(chuàng)造性思維的內(nèi)部動因。開發(fā)創(chuàng)造力一定要有好奇心這種心理因素。在青少年階段，好奇心正是探索活動的前導(dǎo)和創(chuàng)造力發(fā)展的起點。因而在教學(xué)中，我們要珍惜、培養(yǎng)青少年的好奇心，切實保護學(xué)生的好奇心和創(chuàng)造火花，促使好奇心逐步由不切實際到切合實際，由對事物外部的好奇發(fā)展到對事物內(nèi)部的好奇，由對表面現(xiàn)象的好奇到本質(zhì)規(guī)律的好奇，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難，獨立思考，進而激發(fā)起學(xué)生求知的強烈愿望，讓學(xué)生在已有的知識基礎(chǔ)上，以創(chuàng)造性思維去思考問題，去探索規(guī)律，誘發(fā)創(chuàng)造個性。

好奇心和求知欲是激發(fā)創(chuàng)造活動的誘發(fā)劑，也是進行創(chuàng)造性活動的原動力。由于小學(xué)生好勝心強，渴望獨立思考得到結(jié)論。因此教師可以結(jié)合教材內(nèi)容創(chuàng)設(shè)能引起觀察、探求知識的教學(xué)情景，來激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和找到問題答案。

興趣對科學(xué)創(chuàng)造具有啟動功能，當一個人對某種事物產(chǎn)生興趣時，他總是積極地、主動地、心情愉快地去接觸和觀察研究。興趣又是發(fā)揮聰明才智的重要條件，興趣能使人入迷，入迷的程度越深，其聰明才智也就發(fā)揮得越充分。教師必須重視對青少年各種興趣的培養(yǎng)。

學(xué)生時期富于幻想，心中有著形形的向往和追求，如果教師能對學(xué)生積極引導(dǎo)，并通過以身作則加以潛移默化的影響，引發(fā)學(xué)生的興趣，促使學(xué)生積極主動地進行各種活動，他們的創(chuàng)造力就會得到很好的發(fā)展。對學(xué)生來說，憧憬和興趣會使他對獲得新知和成功產(chǎn)生一種滿足感和自豪感。

在思想品德課的教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)教材內(nèi)容，用生動且?guī)в袉l(fā)性的語言，聯(lián)系實際生活，通過精心設(shè)疑、鼓勵成功、靈活運用現(xiàn)代化教學(xué)手段，持續(xù)強化學(xué)生可能會逐漸消退的興趣，使學(xué)生由興趣引路，發(fā)展積極思維并形成較強的能力。在此基礎(chǔ)上，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維，切忌照本宣科，死板教育，在澆滅了學(xué)生學(xué)習思品課的濃厚興趣的同時，也扼殺了學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展。

二、營造融洽的師生關(guān)系

融洽的師生關(guān)系是開展教學(xué)的前提，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習樂趣的主要前提，也是教師教授知識的橋梁和劑。所以，教師要用自己的愛心來打動學(xué)生，經(jīng)常關(guān)心、鼓舞、激勵學(xué)生，向?qū)W生傾注愛心，與學(xué)生形成平等協(xié)調(diào)的合作關(guān)系。這種融洽的師生關(guān)系可以點燃學(xué)生學(xué)習的熱情之火，激發(fā)出學(xué)生濃厚的學(xué)習樂趣，達到教學(xué)共識，收到良好的教學(xué)效果。

教師要把自己定位在指導(dǎo)者、組織者、點撥者的位置，建立新型的師生平等的關(guān)系。因為關(guān)系的平等，學(xué)生便能自由地馳騁思維。教師與學(xué)生應(yīng)形成亦師亦友的關(guān)系，要多關(guān)心他們，多與他們說話、交談，多親近他們。這樣，學(xué)生才會愿意向教師傾吐心底的話。

三、要注意培養(yǎng)學(xué)生求異思維、逆向思維及發(fā)散思維

第9篇：孩子逆向思維的培養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞： 范例式教學(xué)法 新材料作文 審題立意

新材料作文，體現(xiàn)了新課程倡導(dǎo)的“多元文化”、“多元解讀”和“個性化學(xué)習”等新的學(xué)習理念，突破了“千人一面”的習慣性思考方式，在高考中被廣泛采用。“多元解讀”在新材料作文的審題立意中，可以理解為“多角度立意”。因此，角度選擇的層級性及最佳角度的確立在審題立意中是至關(guān)重要的。針對這一論題，筆者使用了范例式教學(xué)法，在實踐過程中取得了很好的效果。

一、范例式教學(xué)法的基本原理

“范例”一詞來源于拉丁語的“exemplum”，意思是“好的例子”、“典型的例子”。范例式教學(xué)是由德國教育家瓦?根舍因、克拉夫基等人創(chuàng)立的。它是一種在教師的引導(dǎo)下“使學(xué)生能依靠特殊的（例子）掌握一般，并借助這種一般獨立地進行學(xué)習”①的教學(xué)模式。范例教學(xué)法要求老師在教學(xué)中選擇典型范例作為教學(xué)內(nèi)容，通過精講“范例”，引導(dǎo)學(xué)生掌握出規(guī)律。接著，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生運用所習得的規(guī)律和知識自主學(xué)習，進而達到舉一反三、靈活運用的目的。

二、范例式教學(xué)的實例

大部分新材料作文的要求都是這樣表述的，即“全面理解材料，可以從一個側(cè)面，一個角度構(gòu)思作文”。筆者認為這里所說的“全面”就是要求看到材料的多元性，就是要從多個角度看問題，不要一葉障目。而“一個側(cè)面、一個角度”就是要學(xué)生懂得抓住多元內(nèi)涵中的核心立意。

福建高考作文評分標準有“切合題意”和“符合題意”之分，所以對于一則可以多元立意的材料，首先要明確從哪幾個角度切入。其次要分清多元矛盾的主次，選擇材料中的核心內(nèi)涵作為立意，達到“切合立意”的要求。當然，角度的選擇要遵循一定的邏輯思維規(guī)律。其中正向思維、逆向思維、整合思維是常用的思維模式，很適合作為多元材料的角度切入點，“多元整合”思維往往能做到有的放矢，全面深刻，是確定最佳立意的重要思維方法。接下來，筆者以下面這則材料為例，談?wù)劮独浇虒W(xué)法在新材料作文審題立意之角度的選擇和確立中的運用。

范例式教學(xué)首先要找到合適的“范例”。筆者以2015年福州市質(zhì)檢的作文題目為范例（天寒地凍的夜晚，兩只小雞凍醒后望著皎潔的月光，天真地說：“要是我們能到月亮上溜冰那該有多好啊……”一旁的雞媽媽聽了，教訓(xùn)小雞道：“以我嘗遍的人生滋味告訴你們――你們以后的路會走得很苦的?！保?，其一，這則材料切合學(xué)生實際，有一定的教育意義。對于這則材料的內(nèi)涵，學(xué)生能夠把握和領(lǐng)悟。其二，這是一則可以多元立意的材料，可以以此訓(xùn)練審題立意中角度的選擇和確立。

選擇了“范例”之后，老師要精講“范例”，認真落實“舉一”的工作，為“反三”奠定基礎(chǔ)。教師要先闡釋清楚正向思維、逆向思維、整合思維的概念，然后結(jié)合材料進行示范。例如：第一，從正向思維的角度分析，可以肯定小雞“天真”，贊賞其面對困境，存天真的念想，用美麗的夢想化解困苦的積極心態(tài);也可以肯定母雞“教訓(xùn)”的意義和面對現(xiàn)實之苦，勇于嘗遍“人生滋味”的態(tài)度。從正向思維的角度可以有如下立意：莫要丟了天真;坎坷生活，詩意情懷;教訓(xùn)讓人少走彎路;正視現(xiàn)實，品嘗滋味。第二，從逆向思維的角度分析，可以否定小雞“天真”，沒有正視現(xiàn)實的危害。也可以否定母雞的“教訓(xùn)”。因此，從逆向思維的角度可以有如下的立意：1.我們莫被“天真”模糊了雙眼。2.大人要保護孩子的“童真”。3.大人不能用自己的“教訓(xùn)”，誤導(dǎo)孩子未來的人生。4.他人經(jīng)驗不足為訓(xùn)。第三，從整合思維的角度分析。我們要辯證地分析小雞的“天真”與母雞的“教訓(xùn)”，它們既有積極的一面，又有消極的一面;有可取之處，也有不足。評判二者，不可“非此即彼”，不要“厚此薄彼”，應(yīng)該“相容互補”。據(jù)此，可以有如下立意：人生需要天真，但不要一味天真;人生要他人“教訓(xùn)”，但不能只聽從他人，“人生滋味”還得各自去嘗;“天真”與“教訓(xùn)”一樣珍貴，二者不可偏廢;夢想與現(xiàn)實并不對立，應(yīng)該互補，要用夢想之光照亮現(xiàn)實。

經(jīng)過老師的講解和分析，大部分學(xué)生明白了一則多元材料可從正向思維、逆向思維、整合思維的角度分析，從而得出多個立意。而且在講解和分析的過程中不難體會，從整合思維的角度出發(fā)，能抓住材料的矛盾性，整合角度往往是文章寫作的最佳切入角度。

在充分的講解過后，教師要引導(dǎo)學(xué)生歸“類”，鼓勵他們尋找貴?？死蚧J為：范例式教學(xué)涉及的內(nèi)容始終包含一種內(nèi)在的邏輯和一種內(nèi)在的概念。這個內(nèi)在邏輯和概念的獲得，是通過“回逆再構(gòu)”過程實現(xiàn)的。教師要故意讓學(xué)生回到知識產(chǎn)生的最初階段，讓學(xué)生重演其形成過程，以一個發(fā)現(xiàn)者的姿態(tài)擁有它們。此時，教師要給學(xué)生足夠的時間讓他們思考和重溫，并且表達出來。經(jīng)過認真思考，學(xué)生總結(jié)出如下規(guī)律，即一則多元性材料可以從正向思維、逆向思維、整合思維為角度進行審題立意;所謂正向思維，就是抓住多元材料中的正面價值或是肯定之處，即肯定、贊成、相信材料中對、好、合理、積極的一面。所謂逆向思維，是指多元材料所蘊含的道理不是十全十美，往往有漏洞或缺陷。我們可以從逆向的角度，對材料的觀點或說法提出質(zhì)疑，揭示其矛盾之處，提取出反面或否定的看法，即否定、反對、懷疑材料中不對、壞、不合理、消極的一面。整合思維就是全面地、辯證地看待事物、分析問題，既要看到正確、合理、積極的一面，又要注意不合理消極的一面，從而把握事物的本質(zhì)。

學(xué)生尋找出規(guī)律之后，教師要再提供一個“范例”，讓學(xué)生運用規(guī)律和知識進行自主學(xué)習，進而達到舉一反三的目的。于是按照循序漸進的原則，筆者選擇了尼采的一首詩歌“處世之道”（別爬上山頂去/也別站在山腳/打從半高處看/這世界最美好。）作為范例，這首詩歌較之上一個范例難度有一些增加。

學(xué)生自主學(xué)習，然后小組合作討論。學(xué)生按照剛才得出的規(guī)律，從三個角度立意。結(jié)果如下：第一，從順向思維的角度立意，即相信、贊成、肯定材料中尼采的說法、觀點、態(tài)度，贊同站在山腰看世界：山頂有高處不勝寒的弱點，山腳有目光短淺的短處，只有站在山腰看世界，才能把這個世界看得清清楚楚，明明白白，這樣最美。第二，從逆向思維的角度立意，即質(zhì)疑、反對、否定材料中尼采的說法、觀點、態(tài)度。角度一：贊同站在山頂看世界：生命是有高度的，要努力攀登道德，學(xué)識，事業(yè)的高峰，達到“一覽眾山小”的人生高度，這樣最美。角度二：贊同站在山腳看世界：保持一種謙遜的態(tài)度站在山腳下，腳踏實地看世界，這樣最美。第三，從整合思維思維的角度立意，即綜合順逆雙方的合理與不合理的因素，提出更包容圓融的看法、觀點、態(tài)度。立意一：多角度，多層次（站在山頂、山腳、山腰）打量這個世界，橫看成嶺側(cè)成峰，善于變換不同的角度，世界便異彩紛呈。立意二：關(guān)鍵在于找到適合自己的位置。所以站在哪里看風景固然重要，但更重要的是“看景的人”（處世的人）“心”要更美。立意三：“中道”與“極端”的人生哲理。從訓(xùn)練的結(jié)果看，學(xué)生能較好地運用規(guī)律進行審題立意。

當然，也有出現(xiàn)一些問題，比如：有些學(xué)生為了追求觀點的新穎獨到，走上片面、偏激的道路。這時就需要老師及時地加以引導(dǎo)和點撥，讓學(xué)生學(xué)會用辨證、發(fā)展的眼光看待分析事物。

三、范例式教學(xué)的注意事項

（一）課前準備、課堂操作、課后反饋要三位一體。

范例式教學(xué)要求教師在課前準備工作中選好范例。理想的范例應(yīng)該有代表性、典型性、開導(dǎo)性，使學(xué)生以點帶面，舉一反三;符合學(xué)情，充分體現(xiàn)能力培養(yǎng)目標;已有的基礎(chǔ)知識和培養(yǎng)目標之間有適當?shù)目缍?。同時，選擇范例時要堅持少而精的原則，注重實效。在課堂操作中，要給予學(xué)生足夠的時間思考和討論，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，形成教與學(xué)的共鳴。課后的反饋是一個不可忽視的環(huán)節(jié)，要了解學(xué)生的動態(tài)，充分征求學(xué)生的意見，以期精選更適當?shù)姆独鳛檎n后鞏固練習。

（二）遵循漸進性原則，注重由淺入深。

在范例式教學(xué)中，每一個范例都是個別，但它們不是孤立的，而是相互關(guān)聯(lián)的。范例的設(shè)計應(yīng)根據(jù)學(xué)生的認知活動規(guī)律，遵循從具體到抽象，再到具體的順序，螺旋式上升。如：設(shè)計獨立型材料審題立意范例時，可以按照由簡單的敘事類（寓言、故事、對話類）到（社會現(xiàn)象類）再到比喻類接著詩歌類最后漫畫類材料的順序。

四、結(jié)語

在課程結(jié)束前，筆者對學(xué)生的學(xué)習情況作了檢查和評估。通過本節(jié)課的學(xué)習，學(xué)生在有限的時間內(nèi)對于新材料作文審題立意之角度的選擇和確立的方法掌握得較好，無形中提高了課堂教學(xué)的效率。范例式教學(xué)法充分調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性，活躍課堂氛圍，在一定的程度上提高學(xué)生獨立思考能力、辯證思維能力、遷移能力和解決實際問題的能力。范例式教學(xué)是一個序列課程，每個范例既是獨立的，又是相互關(guān)聯(lián)的。如果教師將“范例鏈”有機地連貫起來，進而設(shè)計一系列的“問題鏈”，并通過問題的情境創(chuàng)設(shè)，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)新問題，解決新問題，那么范例式教學(xué)將會發(fā)揮更大的效用。

注釋：

①楊成章，謝賢揚，李麗.語文創(chuàng)造教育學(xué)[M].重慶出版社，1999：91.

參考文獻：

[1]王科.范例教學(xué)模式與教師角色定位思考[J].語文學(xué)刊，2007（9）：162-163.

[2]陳基偉.西德“范例教學(xué)”評價[J].華南師范大學(xué)學(xué)報，1985（1）.