結(jié)婚典禮程序精選(九篇)
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第1篇：結(jié)婚典禮程序范文
【農(nóng)村結(jié)婚典禮司儀主持詞一】
尊敬的各位來賓、各位親朋好友：
大家好!一世良緣同地久，百年佳偶共天長。今天，陽光明媚，歌聲飛揚(yáng)，歡聲笑語，天降吉祥，經(jīng)過了半年的尋覓，____先生和女士終于找到了屬于自己的另一半，兩顆相戀已久的心，終于走到了一起，攜手步入了神圣的婚姻殿堂，在今后日子里，他們將風(fēng)雨同舟、相濡以沫、恩愛到老、攜手一生。
值此美好時(shí)刻，請(qǐng)?jiān)试S我代表二位新人及其家人，對(duì)能在百忙中光臨婚禮現(xiàn)場(chǎng)的各位來賓、各位親朋好友表示衷心的感謝和誠摯的問候!
各位來賓，各位親朋好友，你們的到來，給這對(duì)新人送來了友誼，送來了吉祥，送來了你們發(fā)自心底的最美好的祝福，在此，我再次代表二位新人及其家人表示感謝，謝謝大家!
為什么要讓我來主持婚禮呢?據(jù)先生介紹，原因有以下三點(diǎn)：一是本人心寬體胖，一看就是家里不缺糧，帶動(dòng)日子奔小康;二是本人長的安全，不會(huì)吸引新娘眼光，不會(huì)對(duì)新郎造成影響;三是和新郎官一比較，更顯得新娘子有眼光。所以，為了成全帥哥美女的心愿，保障婚禮的正常進(jìn)行，真正起到綠葉配紅花的效果，我只好勉為其難，來一回?zé)o私奉獻(xiàn)。
現(xiàn)在我宣布：_____先生和____女士的結(jié)婚典禮儀式現(xiàn)在開始。下面有請(qǐng)二位新人登場(chǎng)。請(qǐng)鳴放禮炮。
下面進(jìn)行第一項(xiàng)：拜天地。
一鞠躬，感謝天，天降吉祥;二鞠躬，感謝地，地孕五谷;三鞠躬，感謝天媒地妁，在天本為比翼鳥，在地結(jié)為連理枝!
第二項(xiàng)：拜父母。
有請(qǐng)夫婦就坐。
父愛是天，母愛是地，父母的恩情比天高、比地闊、比海深，新郎新娘聽我口令，立正，一鞠躬，喜成新家，別忘爹媽;再鞠躬，飲食起居，孝敬爹媽;三鞠躬，無論貧富，報(bào)答爹媽。
新郎新娘請(qǐng)聽真，水有源，樹有根，兒女不忘養(yǎng)育恩，今朝結(jié)婚成家業(yè)，千萬勿忘敬雙親，下面，請(qǐng)女士用最甜美的聲音喊一聲爸，喊一聲媽，從此生活在一家，幸福在全家。
第三項(xiàng)：夫妻交拜
新郎和新娘情牽一線，心系一生，一心一意，攜手終生。請(qǐng)二位新人向左向右轉(zhuǎn)，我們大家看一下，誰鞠躬鞠得越深說明誰愛對(duì)方愛得越深，一鞠躬，互敬互愛，再鞠躬，白頭偕老，三鞠躬，永結(jié)同心!祝二位新人花開并蒂，永結(jié)同心。
有這么一句話，打魚靠網(wǎng)，劃船靠槳，沒有紅娘，新郎新娘可是不好入洞房娘。我今天想認(rèn)識(shí)一下我們的大紅娘，請(qǐng)二位新人的介紹人舉手讓大家認(rèn)識(shí)一下，是哪位，您好，我代表二位新人非常感謝您這位介紹人，你用你的一雙慧眼，成就了一對(duì)金童玉女的美好姻緣。
好，下面請(qǐng)新郎新娘向親愛的介紹人三鞠躬，一鞠躬，謝謝您;二鞠躬，再謝您，三鞠躬，不理您。為什么呢?牛郎織女天河配，喜鵲搭橋?yàn)槁?lián)姻，如今新婚入洞房，誰還理你大紅娘?開句玩笑，先生和女士你們一定要牢記，如今結(jié)婚入洞房，千萬記住大紅娘!過年過節(jié)拿個(gè)三塊兩塊的東西去看看，那也是咱的心意。好，再次謝謝媒人。
下面有請(qǐng)先生致辭。(新郎父親)
(尊敬的各位來賓、各位親朋好友：
大家好!
今天，對(duì)于我們一家來說，是個(gè)無比激動(dòng)的日子。
我的兒子和，經(jīng)過了相識(shí)、相知、相戀的過程，終于幸福地結(jié)為了夫妻。作為父母的我們，從看著兒子呱呱落地，到今天建立自己的家庭，感覺是我們?nèi)松畲蟮某删汀?/p>
在與小姐的接觸中，我們同樣深深感到，她是一個(gè)心地善良、溫柔體貼的好孩子，是我兒子未來人生旅途上的好伴侶。我們衷心祝愿他們未來的人生道路充滿幸福。作為父母，我們將永遠(yuǎn)支持他們，希望他們能互敬、互愛、互諒、互助，用自己的聰明才智和勤勞雙手去創(chuàng)造自己美好的未來。今天，我代表我們?nèi)覍?duì)諸位的光臨表示由衷的感謝，對(duì)幾天來一直為的婚事操勞的各位高鄰好友表示衷心的感謝。
謝謝大家!
【農(nóng)村結(jié)婚典禮司儀主持詞二】
各位來賓、各位貴客、鄰里鄉(xiāng)親：
天高任鳥飛，海闊憑魚躍，在這大有作為的天地里，到處機(jī)聲隆隆，人歡馬躍;稻花飄香，蛙鳴鳥啼，瓜棚傳佳話，麥地蟈蟈叫，場(chǎng)院滾金豆，糧囤比山高!
無農(nóng)不穩(wěn)，無工不富，無商不活，改革開放帶來活力。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)生機(jī)勃勃，發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，經(jīng)巨龍充氧輸血。喜看稻菽千重浪，歡聲笑語滿心窩!
在希望的田野上，在山花爛漫的季節(jié)里，在美好的夏天，在這濃香彌漫農(nóng)家，我宣布XXXXXX的婚禮現(xiàn)在開始!(奏樂、鳴鞭炮) 各位來賓、叔叔大爺、大娘大嬸、兄弟姐妹、小朋友、小妹妹： 農(nóng)家結(jié)婚不一般，喇叭聲聲聲震天。 豬肉燉粉條子猛勁造，樂上半夜三更天! 現(xiàn)在請(qǐng)?jiān)孪吕械拇?、和藹可親的證人入席。
屎一把、尿一把，好不容易把孩子拉扯大。今個(gè)兒他娶媳婦要成家，怎能忘了爹和媽?請(qǐng)雙方主婚人入席!
沒有梧桐樹，引不來金鳳凰，拉格帶撮合，全告好紅娘，請(qǐng)介紹人入席!
說媒婆，心腸熱，見著姑娘她就瞄，見著小伙她琢磨，她自己早就有對(duì)象，專為別人來拉格。說拉格，就拉格，大閨女小伙緊湊合，羞羞答答難開口，就靠媒婆來拉格，三言五語親就成，質(zhì)量效率名優(yōu)特。沒有對(duì)象的快找她，三更半夜也別放過這下子麻煩啦!
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(請(qǐng)奏樂)
歡樂樂曲留余音，四方賓客更歡欣，進(jìn)行典禮第一項(xiàng)、證婚人宣讀證書的全文。
請(qǐng)新郎、新娘向主婚人三鞠躬。
養(yǎng)兒育女倍辛勤，結(jié)婚不忘你母恩。
請(qǐng)新郎、新娘向主婚人三鞠躬。
老媒婆，真能磨，說的滿嘴冒白沫! 把尿炕說成畫地圖，把騎狗說成騎摩托， 兩關(guān)隱瞞凈說優(yōu)點(diǎn)，你說她缺德是積德? 請(qǐng)新郎、新娘向積了大德的介紹人三鞠躬。 夫妻對(duì)拜，交換禮物。 (夸新郎)
看新郎，大高個(gè)，高鼻梁，虎背熊腰賽武松，力拔千鈞舉醬缸。(他幫下醬，他幫搬缸)。進(jìn)過城，經(jīng)過商，闖深圳，訪南洋，克林頓吃過他種的小白菜，撒切爾喝過他氽的飛龍湯;馬拉多那踢過他種的大蘿卜，伊麗莎白挎過他編的柳條筐。了不起，企業(yè)家，在烽臺(tái)上照過像，在華清池里泡過湯，好小伙子不白給得過五一大獎(jiǎng)?wù)? (夸新娘)
請(qǐng)新娘抬起頭，讓鄉(xiāng)親看看別害羞。丹鳳眉，櫻桃口，兩個(gè)酒窩藏微笑，大眼睛就像黑葡萄，一頭青絲如墨染，太陽一曬直流油。過日子，是好手，又養(yǎng)雞，又養(yǎng)狗，肥豬滿圈幾十頭。五谷豐登糧滿囤，
院里蓋起烤煙樓。吃燒雞，喝啤酒，蓋毛毯，戴金鎦，吃喝穿戴樣樣全，小日子越過越富有!XXX你找這樣的媳婦美不美?大伙說他應(yīng)不應(yīng)該給新娘磕三個(gè)頭?(答：應(yīng)該!)別磕頭了，行個(gè)禮吧! 下面請(qǐng)新郎、新娘向來賓們行感謝禮(三鞠躬)。 叔叔大爺、鄰里鄉(xiāng)親、哥們兒姐妹兒有祝賀詞的沒有? 好!沒有。本司儀說幾句：
種豆得豆，種瓜得瓜，兩口子悶得密!，準(zhǔn)生一個(gè)胖娃娃，是男是女都喜歡，龍男鳳女出自咱農(nóng)家。男孩長大當(dāng)工程師，女孩長大當(dāng)畫家。十里稻田蛙聲鳴，流水歡歌揚(yáng)稻花。農(nóng)村更比城市美，幸福生活樂無涯。
第2篇：結(jié)婚典禮程序范文
拜海綿寶寶 和閨蜜義結(jié)金蘭
蔣芯26歲
我其實(shí)是有點(diǎn)受電影的影響，最近不是《雪花密扇》很火嗎，我也去看了，我覺得讓我挺感動(dòng)的，兩個(gè)女人一輩子惺惺相惜，有了誤會(huì)之后的決絕，誤會(huì)化解之后的毫無芥蒂，這種女人之間的超越友誼的感情不應(yīng)該只在過去才存在，現(xiàn)在也仍舊存在，反正我在看電影的時(shí)候就總是會(huì)想起我的一個(gè)姐妹，我覺得如果讓我從現(xiàn)實(shí)的生活中找一個(gè)跟電影里感覺很像的女性朋友，那就非她莫屬了。
也是看了這部電影之后，我覺得其實(shí)我們完全可以搞一個(gè)結(jié)拜的儀式，也不一定非要搞得盡人皆知，場(chǎng)面宏大，只是屬于我們兩個(gè)的，或者小圈子之內(nèi)的，都可以。我跟她說起這個(gè)事情，她也覺得不錯(cuò)，其實(shí)她說也經(jīng)常有想跟我做個(gè)結(jié)拜姐妹的想法，只是有的時(shí)候剛萌生這個(gè)想法就會(huì)突然覺得是不是有點(diǎn)老土，所以一直沒有跟我談過。意見一致之后，我們就開始著手準(zhǔn)備儀式。
因?yàn)閷?duì)這方面不了解，所以查了很多網(wǎng)上的資料，我們的想法就是基本上按照古法，但是也不要過分復(fù)雜，畢竟大家都是現(xiàn)代人，可以做適當(dāng)?shù)娜诵曰恼{(diào)整。不過看了很多資料都說要喝雞血，這倒是有點(diǎn)嚇到我們了。
最后經(jīng)過一些調(diào)整和改動(dòng)，基本上把儀式定為這樣的一個(gè)形式：拜關(guān)公。正好我有個(gè)朋友是開店的，店里供了關(guān)公，這個(gè)問題解決了，然后為了體現(xiàn)革新性，我們還有一個(gè)拜海綿寶寶的儀式，因?yàn)槲覀儌z都很喜歡海綿寶寶。至于喝雞血，首先那樣對(duì)待雞很不人道，我們就把喝雞血改成喝紅酒，取顏色很像的意義，又不會(huì)導(dǎo)致生喝雞血引發(fā)一些什么身體問題。
根據(jù)資料上面的記載，還要有一份“金蘭譜”，就是需要結(jié)義的人在上面寫名字、按手印，我找了我一個(gè)會(huì)畫畫的朋友，幫我們畫了兩把扇子――這個(gè)地方有點(diǎn)模仿電影了哈――而且這兩把扇子拼在一起的時(shí)候，畫就可以連成一幅，這里公開表示感謝一下。我們?cè)谏茸由习词钟?，然后各?zhí)一把。整個(gè)儀式基本上就是這個(gè)過程，當(dāng)然在這之前我們是專門測(cè)算了一下良辰吉日的，因?yàn)檫@個(gè)跟結(jié)拜人的生辰八字之類的都是要匹配的。
我覺得，有了這個(gè)儀式之后，我就是結(jié)拜過的人了，我會(huì)按照結(jié)拜誓言里面說的那樣去做，去履行我的責(zé)任和義務(wù)，等到我以后老了回憶起來我也會(huì)覺得這是我做的一件與眾不同的事情，我挺自豪的。
水下定情 訂婚也要很隆重
陳璐25歲
可能很多人都會(huì)覺得婚禮搞得隆重一點(diǎn)就行了，像訂婚儀式之類的完全可以從簡(jiǎn)甚至省略掉，可能是因?yàn)槲沂艿慕逃軅鹘y(tǒng)，我一直認(rèn)為訂婚也很重要，就好像古時(shí)候，訂婚也要有個(gè)正式的儀式才行?，F(xiàn)代人結(jié)婚，基本上都是跳過這個(gè)環(huán)節(jié)的。
當(dāng)時(shí)我提出要辦訂婚儀式，其實(shí)還是遭到一定程度的反對(duì)的，一時(shí)現(xiàn)在基本上沒人走這個(gè)儀式了，二是結(jié)婚典禮本來就要占用很多準(zhǔn)備和操作時(shí)間，再加上一個(gè)訂婚典禮，會(huì)占用更多的時(shí)間，但是我一再堅(jiān)持，因?yàn)槲艺J(rèn)為如果連一個(gè)儀式都沒有的話，那么我沒有辦法確定這份愛情到底是什么程度的，是一份嫌棄儀式的愛情嗎？
不過因?yàn)榭紤]到一些現(xiàn)實(shí)因素，很多繁瑣的儀式還是簡(jiǎn)略了，放鞭炮改成踩氣球，男方祭祖的過場(chǎng)免去了，因?yàn)槲覀兌际峭獾厝?，等他祭祖回來可能坐飛機(jī)都要等上兩天，但是用系有紅線的戒指、聘禮、湯圓、點(diǎn)心這些還是要按照古禮來。男方該準(zhǔn)備的我都列好了單子，女方要準(zhǔn)備的也都是精心挑選的，我也邀請(qǐng)了我爸爸從老家過來參加訂婚儀式，因?yàn)樵谟喕閮x式上，他是一個(gè)很重要的人物，男方的聘禮等都需要由他接收。
訂婚儀式到這里都還是比較陳舊的一些儀式和規(guī)矩，這些儀式過后，我們安排了一個(gè)水下訂婚儀式，因?yàn)槲夷信笥咽怯斡窘叹?，我們能夠認(rèn)識(shí)就是因?yàn)橛斡荆耶?dāng)然就是落水被救的那個(gè)灰姑娘了?，F(xiàn)在我已經(jīng)學(xué)會(huì)了游泳，而且有教練的指導(dǎo)，水平自然還是要比一般好一點(diǎn)。因?yàn)楫?dāng)初是在水下定情，所以訂婚也想在水下完成，如果以后條件允許，還打算舉辦水下婚禮，不過那個(gè)肯定更麻煩一些，穿婚紗潛水之類的，難度會(huì)比較高。
我們交換訂婚戒指這些儀式都是在水下完成的，我們是沖破了重重阻力才讓這個(gè)水下訂婚儀式實(shí)現(xiàn)，畢竟家里人還是會(huì)擔(dān)心我們的安全，其實(shí)熟悉水性的人都知道，只是一會(huì)兒的時(shí)間，不會(huì)出什么問題，何況還是兩個(gè)熟悉水性的人。
我對(duì)自己策劃的這個(gè)水下訂婚儀式還是很滿意的，現(xiàn)在身邊的朋友到了訂婚結(jié)婚的年齡，也都會(huì)提起這件事情，我也希望他們能夠擁有自己獨(dú)一無二的訂婚儀式。
五花八門的新奇儀式
離婚儀式
2011年6月19日，太原57歲的原麗（化名）與丈夫王?。ɑ┡e辦了一場(chǎng)隆重的離婚儀式，女主角原麗希望通過這個(gè)儀式向眾人宣告自己不愉快的婚姻徹底結(jié)束，今后從頭再來，拋棄過往，邁向新生活。在離婚現(xiàn)場(chǎng)，有婚慶公司專門安排的程序，豪車、樂隊(duì)、離婚宴，一個(gè)都不能少。女主角原麗之所以選擇舉辦如此豪華的離婚儀式，是因?yàn)樗约赫J(rèn)為“當(dāng)初坐著八抬大轎嫁進(jìn)來，走的時(shí)候也要風(fēng)風(fēng)觀光，各項(xiàng)儀式一定不能少！”在離婚儀式上，原麗當(dāng)眾撕毀自己與出軌丈夫的結(jié)婚照片，宣告這段并不幸福的婚姻到此結(jié)束，而為了表示自己勇敢告別過去開始新生活的決心，原麗也別有用心地把離婚典禮的日期選在了自己的結(jié)婚紀(jì)念日。
最浪漫的求婚
前不久，一名美國男子為了向心愛的女朋友求婚，在一個(gè)電視節(jié)目組的幫助下，策劃了一場(chǎng)超級(jí)浪漫的盛大求婚儀式。之所以說它盛大，是因?yàn)閯?dòng)用了多名群眾演員來配合完成這個(gè)儀式。儀式開始于一個(gè)餐廳，男主角故意讓女主角妮基以為他出了軌，正當(dāng)女主角悲傷得淚流滿面的時(shí)候，全餐廳的人們開始跳起了歡快的舞蹈，當(dāng)妮基最終被領(lǐng)到男主角面前，男主角請(qǐng)求她嫁給他時(shí)，妮基悲傷的眼淚早就換成了感動(dòng)的淚水。這場(chǎng)求婚儀式有很多人參與，參與的群眾演員們都感受到了這對(duì)情侶的幸福，妮基也因此被稱為全球最幸福的女人。
第3篇：結(jié)婚典禮程序范文
一、閩南婚俗中存在的中西文化碰撞與交融的現(xiàn)象
在中國傳統(tǒng)的婚姻觀念中，從擇偶到正式結(jié)婚，必須遵循“三書六禮”，“三書”即聘書、禮書、迎親書三種文書;“六禮”即納采、問名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎六道程序。然而，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，婚姻禮俗的程序逐漸簡(jiǎn)化，形式趨向文明。“六禮”中作為婚前儀禮的前五禮逐漸簡(jiǎn)化為擇偶和訂婚兩項(xiàng)準(zhǔn)備工作。
(一)婚前1．擇偶擇偶的過程大體上相當(dāng)于古“六禮”中的納采、問名和納吉，然而深受儒家思想影響的“父母之命，媒妁之言”不再是擇偶的唯一渠道。雖然與西方文化的“私定終身”尚有一定的差距，但是由于逐漸受到西方個(gè)性自由新思想的影響，自由戀愛、征婚和相親已經(jīng)成為閩南地區(qū)擇偶的主流模式，兩情相悅則是結(jié)婚的主要?jiǎng)恿?，女子也不再是擇偶中的被?dòng)角色。中西方的共同之處在于對(duì)長輩的尊重，體現(xiàn)在經(jīng)家長認(rèn)可之后，雙方父母見面共同討論婚禮的細(xì)節(jié)問題。2．訂婚訂婚的過程大體上相當(dāng)于古“六禮”中的納征和請(qǐng)期。其重點(diǎn)就是男家向女家送聘金和禮品，女家置辦相應(yīng)的嫁妝。然而此風(fēng)不可長，以上現(xiàn)象在現(xiàn)今社會(huì)刮起了一陣攀比虛榮之風(fēng)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)違背了酬謝養(yǎng)育之恩和禮尚往來的初衷。相比之下，西方國家則沒有此類傳統(tǒng)，在子女結(jié)婚之時(shí)，父母沒有責(zé)任或義務(wù)提供大量的經(jīng)濟(jì)資助。因?yàn)樵谖鞣礁改傅挠^念里，他們對(duì)子女的撫養(yǎng)義務(wù)在其成年之時(shí)已經(jīng)盡完。此外，中西訂婚有一個(gè)重要的共同之處———戒指。區(qū)別在于，閩南地區(qū)待女家奉茶完畢，是由男方女性尊長將戒指戴在女方的無名指上，而在西方是由男方為女方帶上訂婚鉆戒，從某種意義上說，鉆戒就是男方送給女方的必不可少的聘禮?，F(xiàn)今，三種婚前的行為非常流行，求婚、拍婚紗照(但是西方國家的婚紗照通常在婚禮現(xiàn)場(chǎng)拍攝)和“告別單身”晚宴。這些從西方傳入中國的風(fēng)俗，因其特別的內(nèi)容，瘋狂的形式，正在如火如荼地進(jìn)行之中。另外，與西方國家例如英國、美國和法國結(jié)婚送禮物不同，在泉州，人們?cè)谑盏秸?qǐng)柬之后會(huì)在結(jié)婚之前或在婚宴之時(shí)給新人送上祝福的紅包，這一風(fēng)俗在一些國家，如德國，以其方便實(shí)用性也悄然展開，他們會(huì)在結(jié)婚邀請(qǐng)卡里寫道:請(qǐng)不要買禮物，給我們現(xiàn)金。
(二)結(jié)婚1．登記根據(jù)《中華人民共和國婚姻法》，男女雙方，到男女任一方戶口所在地的婚姻登記機(jī)關(guān)辦理結(jié)婚登記，領(lǐng)取結(jié)婚證書，在法律上正式確立夫妻關(guān)系。［3］西方國家也是如此，區(qū)別在于他們的婚姻登記地點(diǎn)大多是教堂。關(guān)于結(jié)婚年齡的規(guī)定，在中國，結(jié)婚雙方的最低年齡限制分別是男方二十二周歲和女方二十周歲;絕大多數(shù)西方國家的法定結(jié)婚年齡均低于中國，而且如果結(jié)婚雙方未達(dá)法定年齡，例如在美國的部分州，在得到雙方父母同意的前提下結(jié)婚是允許的。尤為值得一提的是，中國的婚前健康檢查證明由強(qiáng)制到鼓勵(lì)的人性化轉(zhuǎn)變，進(jìn)一步體現(xiàn)了民主與自由。2．儀式(1)流程結(jié)婚證只是婚姻的紙質(zhì)材料，在閩南人的心目中，真正的結(jié)婚大體上相當(dāng)于古“六禮”中的“親迎”，即新郎必須親自到女家禮迎新娘。首先，在婚娶當(dāng)天早晨，新郎和新娘要分別在自家中舉行冠禮和笄禮，俗稱“上頭”，具體時(shí)刻由擇時(shí)師擇定?；境绦虬ㄊ犷^、穿戴和謁祖。［2］246－247其次，新娘乘坐花轎(現(xiàn)今多為汽車)抵達(dá)男家，在較為傳統(tǒng)的人家還要經(jīng)歷跨火爐、踏瓦片等程序才能進(jìn)入洞房，喝糖茶，交換戒指。再次，新郎新娘雙雙行三跪九叩禮，俗稱“拜天地”，之后進(jìn)行“挑烏巾”和“交杯酒”儀式。按照閩南傳統(tǒng)婚俗，舉辦婚禮的地點(diǎn)一定是在男方家，由此可見，中國女性在婚姻中的附屬地位，尤其是在閩南地區(qū)仍有待提高。在現(xiàn)今基督教盛行的閩南地區(qū)，越來越多的基督教徒也將結(jié)婚典禮設(shè)于教堂。婚禮由牧師主持，親朋好友或有心聆聽“福音”的人都?xì)g迎觀禮，新人們?cè)谏系勖媲靶?，交換戒指，親吻對(duì)方，禮成。此外，各種創(chuàng)意的婚禮，無論在酒店或海灘，基本上采納了西式婚禮的部分，即在婚禮進(jìn)行曲的背景下，新娘在父親的陪伴下緩緩走向新郎。無論是在家中還是教堂，婚姻的莊重性都是通過一系列的儀式反映出來，從而引起當(dāng)事人和親朋好友的重視，其背后蘊(yùn)含的意義均是對(duì)天地人融合觀念的認(rèn)同。現(xiàn)今的中國人一般都在婚宴所在地舉辦結(jié)婚典禮，即在婚宴之前由司儀主持一系列的活動(dòng)，重點(diǎn)包括新郎新娘的各種互動(dòng)，例如源自西方的開香檳、點(diǎn)蠟燭、切蛋糕和“我愿意”等。在溫馨感人熱鬧的氣氛之后開始了閩南人口中的“吃桌”(在閩南方言中，喝喜酒被稱為“吃桌”)。依據(jù)傳統(tǒng)，泉州的婚宴開席時(shí)間較晚，大約在晚上八點(diǎn)吉時(shí)左右，來自一方或雙方的親朋好友歡聚一堂，十人一桌。而西式的自助餐婚宴，提供中菜西吃，西菜中用的服務(wù)，也逐漸被大家所認(rèn)可和接受。婚宴過半，新人會(huì)向各桌一一敬酒，尤其值得一提的是泉州有“新郎剔烏雞”的習(xí)俗。在新人敬酒的時(shí)候，新郎會(huì)用筷子象征性地戳一下烏雞，客人方可吃這道菜。然而出于活躍氣氛等需要，很多客人會(huì)把烏雞蓋起來阻止新郎剔烏雞，除非新郎新娘應(yīng)客人們的要求喝酒或者表演節(jié)目，例如讓新郎拿個(gè)鑼牽著或背著新娘繞場(chǎng)一周，邊敲鑼邊喊“今天我娶老婆咯”。(2)服飾承載中國悠久文化的鳳冠霞帔狀元服逐漸成為電影里的鏡頭，照片里的回憶。由于受到西方婚禮習(xí)俗的影響，越來越多的新人們?cè)谛禄榇笙仓者x擇了源自西方的西服和婚紗。在西方國家，婚禮的主色調(diào)是白色，因此新娘自始至終身著代表著圣潔和忠貞的白色婚紗。但是閩南地區(qū)的新娘通常只是在酒店迎賓以及舉行結(jié)婚儀式的時(shí)候穿著白色的婚紗，之后立即換上具有中國特色的紅色或艷色的旗袍、禮服。特別是西方的新娘需要“一點(diǎn)新、一點(diǎn)舊、一點(diǎn)藍(lán)、一點(diǎn)借來的”這樣四種東西。其中的“一點(diǎn)舊和一點(diǎn)借來的”觀念，在閩南地區(qū)基本不被接受，盡管他們暗示著幸福生活和財(cái)源廣進(jìn)。在這里，跟新人有關(guān)的一切，包括吃穿住用行，能新則新，因?yàn)轭A(yù)示著新的開始，好的開端。但是也有例外，例如母親傳下來的首飾，無論價(jià)值大小，均視為珍寶，代代相傳。說到首飾，這是閩南地區(qū)與西方截然不同的地方。這里盛行著一種觀念，即新娘在出嫁之日，將盡可能多的黃金首飾掛滿全身，這是一種風(fēng)俗但不值得提倡。新娘的人身安全暫且不論，該風(fēng)俗的傳播和繼承不利于文明和諧社會(huì)的建設(shè)。愛的象征，可以是閃亮耀眼的鉆戒，也可以是兩顆執(zhí)子之手，與子偕老的心。(3)氛圍在中國人的心目中，紅色象征著吉祥，紅色會(huì)給婚禮帶來喜慶熱鬧的氣氛，所以閩南婚禮的主色調(diào)是大紅色，包括請(qǐng)柬、喜糖、龍鳳呈祥圖、大紅雙喜字和新娘結(jié)婚禮服。然而在英國和意大利，婚禮上不可以出現(xiàn)紅色?，F(xiàn)在由于受到西方婚俗的影響，中國人對(duì)白色婚紗的接受與喜愛程度也越來越高。盡管這樣，與西方婚禮以白色為主色調(diào)不同的是，人們對(duì)白色的運(yùn)用僅限于此，因?yàn)榕c西方人的觀念恰恰相反，白色是死亡的一種象征，結(jié)婚時(shí)忌諱白色，例如不能使用白花作為裝飾。閩南婚禮講究的是熱鬧，從家中的鼓樂鞭炮到婚宴中的觥籌交錯(cuò)，再到晚上鬧洞房的歡呼戲謔，這與西方婚禮的莊重和圣潔截然不同。但是感動(dòng)的淚水和洋溢的幸福卻又是人之常情，靈犀相通的。
(三)婚后在中國舊時(shí)代，有些婦女在結(jié)婚之后改用丈夫的姓氏，被稱為從夫姓或冠夫姓，包括兩種基本形式，“夫姓”與“夫姓+本姓”。作為夫權(quán)婚姻的產(chǎn)物，這一舊俗在閩南的有些地區(qū)例如泉州的晉江仍舊沿用，現(xiàn)今大部分的中國婦女婚后仍舊保留原來的姓氏。然而在很多西方國家，從夫姓或冠夫姓的風(fēng)俗是一種非常普遍的現(xiàn)象，例如英國的前首相撒切爾夫人。對(duì)此，不少西方女性主義者表示強(qiáng)烈地反對(duì)。
二、閩南婚俗中產(chǎn)生中西文化碰撞與交融的原因
(一)全球一體化全球一體化共有三大體系，數(shù)字文字一體化、文化經(jīng)濟(jì)一體化、語音譯音一體化。全球一體化建設(shè)是人類世界共同的目標(biāo)，是二十一世紀(jì)人類發(fā)展的大趨勢(shì)。［4］閩南婚俗中產(chǎn)生的中西文化碰撞與交融正是文化經(jīng)濟(jì)一體化的突出表現(xiàn)之一。隨著世界經(jīng)濟(jì)文化的迅速發(fā)展與廣泛交流，閩南地區(qū)深入挖掘海洋文化的內(nèi)涵，大力推進(jìn)海洋文化的發(fā)展，有效提升海洋文化的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，直接或間接地促進(jìn)了跨文化間的交流與合作，體現(xiàn)在國際貿(mào)易、跨國婚姻、留學(xué)、旅游等方面。
(二)基督教的傳播作為歷史文化名城之一的泉州，享有“世界宗教博物館”之美譽(yù)，呈現(xiàn)出以佛教為主，各種類型龐雜的信仰并存的現(xiàn)象。閩南首次接觸到基督教義是在宋元時(shí)期，泉州港以其匯聚中外商貿(mào)貨物而吸引眾多商人與傳教士前往。幾經(jīng)興衰的基督教在自由國策實(shí)行的今天，教堂遍布全國各地，信徒超過2000萬人。通過教會(huì)組織的各種聚會(huì)與活動(dòng)，廣大人民群眾在休閑娛樂的同時(shí)也尋求到一種精神的慰藉。從社會(huì)文化視角來看，基督教在閩南地區(qū)的傳播，也體現(xiàn)在中西文化的碰撞與交融的過程中，實(shí)現(xiàn)基督教本土化的過程。閩南婚俗中所滲透著的基督教文化正是西方文化的精髓所在，這體現(xiàn)了西方文化的深層次影響。而基督教能夠扎根中國的重要原因之一是其帶有濃厚的民間信仰色彩，即本土化。
(三)外籍人士的作用以華僑、商人、留學(xué)生、外教、游客為代表的外籍人士在泉州的廣泛存在與大量活動(dòng)，在閩南婚俗中西文化碰撞與交融的過程中起著舉足輕重的作用。泉州是全國著名的僑鄉(xiāng)之一，華僑在出洋謀生以及與國內(nèi)親人聯(lián)系的過程中，不僅把家鄉(xiāng)的習(xí)俗帶到僑居地，同時(shí)也把國外的風(fēng)俗帶入泉州。
三、傳承閩南傳統(tǒng)婚俗，促進(jìn)中西文化交流
第4篇：結(jié)婚典禮程序范文
母親之花――康乃馨
康乃馨，是香石竹的音譯名稱。石竹在我國是一種最平凡最常見的草花，名花譜上向來沒有它的位置。
香石竹的出名得益于1934年5月美國首次發(fā)行母親節(jié)郵票。郵票圖案是一幅世界名畫，畫面上一位母親凝視著花瓶中插的石竹。郵票的傳播把石竹花與母親節(jié)聯(lián)系起來。于是西方人也就約定俗成地把石竹花定為母親節(jié)的節(jié)花。
中國的母親花――萱草
早在康乃馨成為母愛的象征之前，我國也有一種母親之花，它就是萱草花。一般開桔紅或桔黃色的花，十分艷麗，它不僅供人觀賞，花蕾叫金針，也可作蔬菜供人食用，在我國南北方廣為栽植。
萱草在我國有幾千年栽培歷史，萱草又名諼草，諼就是忘的意思，另一稱她忘憂。古時(shí)候當(dāng)游子要遠(yuǎn)行時(shí)，就會(huì)先在北堂種萱草，希望母親減輕對(duì)孩子的思念，忘卻煩憂。
端午節(jié)習(xí)俗
端午節(jié)，每年的農(nóng)歷五月初五，“五”與“午”同音，所以端午又稱端五、重午或重五。古人有一種習(xí)俗，是在五月初五以蘭草沐浴，所以端午節(jié)又有“浴蘭節(jié)”之稱。因五月初五午時(shí)為“陽辰”，唐宋時(shí)稱端午節(jié)為“端陽節(jié)”。明清時(shí)代，北京人稱端午節(jié)為“五月節(jié)”。
在臺(tái)灣端午節(jié)是一個(gè)僅次于春節(jié)的節(jié)日。節(jié)日一到，家家戶戶都清掃一新。節(jié)前人人都要理發(fā)，據(jù)說若是頭發(fā)太長，就要被妖精拔去扎粽子。所以，節(jié)前的理發(fā)店生意最興隆。
而在我國大陸，民間過端午節(jié)也是相當(dāng)隆重的，慶祝的活動(dòng)也是各種各樣，比較普遍的活動(dòng)有以下幾種形式：
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。據(jù)說是為了借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。
佩香囊，端午節(jié)小孩佩香囊，傳說有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。
土耳其人浴室里選新郎 李 姜
土耳其浴早期是男女分開洗，后來演變成今天的男女共浴。洗浴時(shí)，人們多半上身，下身圍一塊浴巾。在土耳其人眼中，土耳其浴池是真主的圣地，在真主的圣地清洗身體是沒有任何顧忌和邪念的。
土耳其浴池對(duì)土耳其人來說，不僅僅是清潔皮膚的地方，還與人們的日常生活密切相關(guān)，有時(shí)婚姻大事也在浴池里決定。原來，信奉伊斯蘭教的土耳其女子平時(shí)除了用頭巾包住頭和臉部外，還穿著厚實(shí)的長袍，外人無法看清女子的長相和身材，這樣一來，土耳其浴室就成了未來婆婆挑選兒媳的重要場(chǎng)所。
另外，古老的“新娘浴”儀式也依然保留著，并已成為土耳其人迎娶新娘的必要程序。新娘第一天嫁到丈夫家時(shí)，要到土耳其浴室洗浴。男方家要為新娘準(zhǔn)備15到20件洗浴后穿戴用的新衣新褲、新鞋新襪及金銀首飾。新娘帶著這些男方家贈(zèng)送的禮物進(jìn)入浴室，沐浴后穿戴著這些回到男方家。
南非女孩求婚男孩不能說“不” 蘭 西
西非國家?guī)變?nèi)亞比紹共和國的比熱戈斯群島由50多個(gè)島嶼組成，許多世紀(jì)以來，當(dāng)?shù)貖W蘭格島上的居民一直保持著一個(gè)古老的母系社會(huì)傳統(tǒng)：進(jìn)入青春期的女孩如果看中了一名男孩，她就會(huì)向這名“未來丈夫”送上一盤浸泡在紅棕櫚油中的魚，這是“公開求婚”的表示，而被求婚的男孩一般從來不敢說“不”，他必須將冒著蒸汽的魚塞進(jìn)嘴里咬一口，以示同意。
然而最近幾年來，由于島上的居民和外面的現(xiàn)代世界的接觸越來越頻繁，“女性求婚”的古老傳統(tǒng)正在受到巨大的挑戰(zhàn)。奧蘭格島上的年輕人開始紛紛離開家鄉(xiāng)，這些年輕人再也不愿局限于只準(zhǔn)“女性求婚”的傳統(tǒng)，而是開始主動(dòng)向喜歡的女孩子示愛。
男性主動(dòng)求婚的變化，讓當(dāng)?shù)卦S多老人感到很憂慮。90歲的老人西薩?奧克蘭說：“現(xiàn)在世界已經(jīng)顛倒混亂了，男人竟開始追求女人了，而不是等待女孩子主動(dòng)來向他們示愛求婚?！?/p>
國外離婚補(bǔ)償小趣聞 佚 名
根據(jù)美國的一些地方法律，第三人以誘惑、離間與通奸行為導(dǎo)致夫妻感情疏遠(yuǎn)，甚至夫妻關(guān)系解體，受害的配偶一方有權(quán)要求第三人予以賠償損失。一些州的法律明確規(guī)定，只要通奸行為對(duì)婚姻有所損害，就可以判決第三人予以賠償。日本等國家和地區(qū)，也在司法訴訟中，肯定了受害配偶能向第三者提出賠償。
結(jié)婚超過十年，得贍養(yǎng)費(fèi)一萬英鎊
在和妮可基德曼結(jié)婚十周年紀(jì)念日前三天，湯姆克魯斯趕著和她辦了離婚手續(xù)。有報(bào)道說，保守估計(jì)，阿湯此舉令他省下一億多英鎊的贍養(yǎng)費(fèi)。因?yàn)槊绹袀€(gè)規(guī)定，離婚后更有能力的一方要向另一方支付贍養(yǎng)費(fèi)，這筆費(fèi)用得讓對(duì)方維持不低于婚姻期間的生活水準(zhǔn)。此外，美國有20個(gè)州將過錯(cuò)作為確定贍養(yǎng)費(fèi)數(shù)額的因素之一，當(dāng)一方被證明有過錯(cuò)時(shí)，他就不可能獲得配偶扶養(yǎng)。
德國有對(duì)主婦保護(hù)條款
德國存在對(duì)“主婦婚”的保護(hù)。一些已婚婦女做了全職太太，沒有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)收入，離婚所帶來的后果會(huì)使她們生活貧困化。也因?yàn)椤坝欣谧优腋！钡脑瓌t，德國離婚法規(guī)一大特色為：仍有禁止離婚的條款――如果離婚會(huì)給配偶一方帶來極大困難，或者為了夫妻雙方共同的未成年子女的利益，即使婚姻破裂也不允許離婚。
“新娘”的4個(gè)古老傳說
為什么新娘要戴手套
――在中古世紀(jì)時(shí)，準(zhǔn)新郎提出來的象征著愛的信物，以穩(wěn)定心上人的心。當(dāng)時(shí)許多紳士送手套給意中人表示求婚。如果對(duì)方在星期日上教堂時(shí)戴著那副手套，就表示她已答應(yīng)他的求婚。
為什么新娘要戴面紗?
――最初，新娘的面紗象征著青春和純潔。早年，基督徒的新娘或戴著白色面紗，以表示清純和歡慶；或戴藍(lán)色的面紗，以示如圣女瑪麗亞的純潔。據(jù)說，當(dāng)年瑪莎?華盛頓的孫女妮莉?華樂斯在結(jié)婚時(shí)別出心裁地披著白色的圍巾，掀起一陣風(fēng)尚。這也就是今天新娘戴白面紗的習(xí)俗的由來。
為什么新娘穿白色禮服?
――自羅馬時(shí)代開始，白色象征著歡慶。在一八五零年到一九零零年問，白色也是富裕的象征。到了本世紀(jì)初，白色代表純潔的意義就遠(yuǎn)超過其它。
為什么在結(jié)婚典禮時(shí)。新娘總是站在新郎的左邊?
――古時(shí)候，盎格魯撒克遜的新郎常常必須挺身而出，以保護(hù)新娘子免得被別人搶走。在結(jié)婚典禮時(shí)，新郎讓新娘子站在自己的左邊，一旦情敵出現(xiàn)，就可以立即拔出配劍，擊退敵人。
結(jié)婚鉆戒的歷史
鉆戒被作為愛情和婚姻的重要代表物，它有著悠久的歷史淵源，有著非常優(yōu)美的傳說。
鉆石戒指作為訂情信物，可以追溯到1477年。奧地利的瑪麗公主十分漂亮，追求的人很多，馬克西米連為了得到她的愛，召集了很多謀士出謀劃策，最后有人提議，鉆戒象征堅(jiān)貞永恒的愛情，在公主的手指上戴上鉆戒便可以了。后來，馬克西米連用了此辦法，當(dāng)他把象征愛情的鉆戒輕輕地戴在瑪麗公主左手的無名指時(shí)，瑪麗公主果然應(yīng)允了。由此開創(chuàng)了贈(zèng)送鉆戒訂婚的傳統(tǒng)。
另外，為什么訂婚鉆戒，非要戴在左手，又要戴在無名指上呢?基督教的信徒們認(rèn)為這緣于基督教式的結(jié)婚儀式，主持婚禮的牧師手拿戒指按順序輕觸新人的左手，并說“奉圣父、圣子、圣靈之名”，最后落在左手的第四個(gè)手指上，因而形成此傳統(tǒng)。
浪漫的古埃及人卻相信，“愛情之脈”是通過左手無名指與心相連的。在中世紀(jì)，很多人相信，鉆石不僅是愛的象征，而且具有維系愛情的功效，它使瀕臨破裂的婚姻鞏固起來。
各國婚俗趣談
法國――雞蛋的傳說
在法國一些農(nóng)村有這樣的傳統(tǒng)習(xí)俗：姑娘在結(jié)婚那天，要偷偷地拿幾個(gè)雞蛋藏在衣褲中。當(dāng)新郎陪新娘步入洞房時(shí)，新娘故意跌倒，把雞蛋碰破，以此象征能生育兒女。
墨西哥――我猜，我猜，我猜猜猜
該國索拉夫族人結(jié)婚，必須先相互猜出對(duì)方的生辰，如果猜錯(cuò)了，族長就會(huì)宣布婚約無效。這種猜婚看來不大容易成功，實(shí)際上有心人早已交換過情報(bào)。因此，到墨西哥旅游，要記住這種忌諱：千萬不要向索拉夫族人打聽人家的生辰，以免引起誤會(huì)。
印地安人――搶婚
印地安人度蜜月與別的民族不同，不是在婚后，而是在婚前。小伙子會(huì)乘月夜把自己的意中人“搶”走，到森林深處過滿一個(gè)月近乎與世隔絕的生活。滿一個(gè)月后，雙雙歸家拜見雙方父母親，這才正式舉行婚禮。這就是印地安人的婚戀“三部曲”：搶親、蜜月、結(jié)婚。
第5篇：結(jié)婚典禮程序范文
今年三月份，山西柳林首富邢利斌在三亞為女兒舉辦大型婚禮，婚禮以舉辦演唱會(huì)的形式，邀請(qǐng)眾多明星，總費(fèi)用超過7，000萬。新聞一出立刻引起人們對(duì)婚禮經(jīng)濟(jì)的熱議，普通大眾比不了出手闊綽的煤老板，但對(duì)任何家庭來說，結(jié)婚都是一筆不小的開支。
鏡頭一：
民俗婚禮經(jīng)濟(jì)
生在江蘇省邳州市的孟先生，在今年七月份剛剛舉行完婚禮。孟先生出生在一個(gè)普通的工薪家庭，生活算不上富裕，但通過父母的勤儉持家，房子和車子都不需要操心。他自己也在國企上班，收入基本穩(wěn)定，新娘大學(xué)畢業(yè)后考上了公務(wù)員，所以男方的父母對(duì)這個(gè)兒媳也很滿意。作為家中的長子，婚禮的儀式自然不能馬虎。
孟先生所在的地區(qū)依然保留著許多當(dāng)?shù)氐幕槎Y習(xí)俗，今年初就找風(fēng)水先生算過生辰，確定好結(jié)婚吉日，從結(jié)婚的前兩個(gè)月就開始忙活起來，先要送彩禮，然后“送日子”（當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，算好結(jié)婚日期之后，包上紅包送到女方家中），僅婚前的花費(fèi)就在10萬元左右。由于孟先生從小生在農(nóng)村，2005年之后才搬到市里，所以按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，婚禮的主場(chǎng)要在老家舉行。
新婚前一周孟先生的父母就開始忙活起來，因?yàn)槊舷壬母赣H在市區(qū)工作，距離老家還有幾十公里的車程，所以要在市區(qū)進(jìn)行籌客，十桌酒席辦下來花費(fèi)超過1萬元，而這只是開始。根據(jù)當(dāng)?shù)亓?xí)俗，結(jié)婚前一天需要帶上樂隊(duì)、禮炮、豬頭、鯉魚、整雞等到新郎的外婆家上喜墳，并且所用的煙酒都是比較好的，回到自己家中相同的東西再準(zhǔn)備一份，然后到自家的祖墳進(jìn)行祭拜。一天算下來這一筆費(fèi)用要花費(fèi)將近3，000塊。
結(jié)婚前一天晚上，為了將這份喜悅與同村人進(jìn)行分享，太陽落山之后，新郎家會(huì)請(qǐng)當(dāng)?shù)氐膽虬嘧哟钆_(tái)唱戲，一晚上的花費(fèi)在5，000元左右。如果說這些是當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，那么夜晚放煙花就是最近幾年新興的慶祝方式。從天黑開始一直要放到深夜，平均每隔幾分鐘就要點(diǎn)燃一箱，幾個(gè)小時(shí)下來煙花的費(fèi)用不低于5，000元?；槎Y當(dāng)天，孟先生一家早早起床，同當(dāng)?shù)氐幕閼c公司一起布置婚禮現(xiàn)場(chǎng)，購買50個(gè)花籃布滿農(nóng)家小院前面的路，然后古樂禮儀隊(duì)、禮炮隊(duì)帶著扎好鮮花的車隊(duì)去迎接新娘。按照習(xí)俗，新娘上轎費(fèi)要花6，600元，時(shí)間進(jìn)入到十一點(diǎn)，接新車隊(duì)沒來之前要布置好100米的鞭炮，路兩邊擺放好禮炮和煙花，隨著車隊(duì)的到達(dá)，禮炮和鞭炮同時(shí)響起，經(jīng)過前面這些復(fù)雜的程序，婚禮才開始。儀式結(jié)束之后，賓客開始吃飯，30桌酒席下來，總費(fèi)用還要花費(fèi)3萬多塊。
一場(chǎng)婚禮下來，孟先生的父母身心疲憊，“結(jié)一次婚，不算房子和汽車，總共的花費(fèi)超過15萬元?！泵舷壬嬖V記者說。
鏡頭二：
藝術(shù)婚禮經(jīng)濟(jì)
80后的一代正面臨著買房結(jié)婚等一系列問題，盡管青年人喜歡旅游結(jié)婚，但回來之后補(bǔ)辦婚禮是必須的，似乎不舉行一個(gè)儀式，長輩感覺心里不踏實(shí)，這就催生了婚禮策劃產(chǎn)業(yè)。西安資深婚慶司儀楊柳斌先生（以下簡(jiǎn)稱楊先生）見證了這個(gè)時(shí)代婚慶公司的發(fā)展。
楊先生從四年前開始做婚慶司儀，剛開始的市場(chǎng)報(bào)價(jià)是800元一場(chǎng)，還記得第一次主持婚禮時(shí)，根本無法脫稿，站在婚禮慶典舞臺(tái)上，雙手顫抖地拿著準(zhǔn)備好的稿子，一場(chǎng)婚禮下來大汗淋漓。做了十場(chǎng)之后，婚禮的流程已經(jīng)爛熟于心，自己的市場(chǎng)報(bào)價(jià)從過去的800元漲到了1，200元。再想把自己的身價(jià)提高時(shí)才發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)已經(jīng)不允許，報(bào)價(jià)增加的同時(shí)單子的數(shù)量開始減少。不是權(quán)威的司儀很難再把價(jià)格漲上去，于是楊先生開始思考如何通過增加增值服務(wù)來提高自己的身價(jià)。
記得一次接待前來咨詢的一對(duì)新人時(shí)，楊先生發(fā)現(xiàn)這對(duì)新人的要求特別多，他們希望把自己的戀愛過程在婚禮現(xiàn)場(chǎng)再呈現(xiàn)一次，作為以后美好回憶的見證，而不是簡(jiǎn)單的婚禮流程。于是楊先生大膽地報(bào)價(jià)——2，000元，承諾給他們做整個(gè)婚禮流程的策劃，同時(shí)打破婚禮固定的流程，將新人的愛情故事作為主線，貫穿在整個(gè)婚禮過程當(dāng)中。婚禮非常成功，結(jié)束之后，新人還另外包了200元的紅包作為對(duì)楊先生的答謝。這讓楊先生嘗到了甜頭，以后他所接的單子，婚禮流程全部由他自己策劃，婚禮前他都與新人多次碰面，了解他們的愛情故事以及需求。自己的身價(jià)也水漲船高。
因?yàn)樗緝x可以由婚慶公司自己找，也可以由新人自己聯(lián)系，他發(fā)現(xiàn)在與婚慶公司進(jìn)行配合時(shí)，總會(huì)出現(xiàn)理解上的誤差，導(dǎo)致整個(gè)婚禮達(dá)不到理想效果。于是，楊先生在去年初注冊(cè)了自己的婚慶公司，后來他發(fā)現(xiàn)只做婚慶，公司的發(fā)展空間非常小，要想讓自己的公司在西安婚慶行業(yè)很快打響品牌，一定要有自己的特色。西安本身就是文化底蘊(yùn)極深的十三朝古都，而在西安市場(chǎng)上還沒有一家公司豎起文化禮儀的大旗，于是楊先生將公司名稱定為西安伯牙鼓琴策劃機(jī)構(gòu)，一方面做婚慶，一方面參加一些公益性的文化推廣活動(dòng)，增加公司的知名度，比如經(jīng)常組織詩歌朗誦會(huì)和藝術(shù)氣息濃郁的文藝演出。“這些活動(dòng)我都是免費(fèi)為大眾做的，目的就在于增加西安的藝術(shù)氛圍。公司承擔(dān)的婚禮不再是過去的傳統(tǒng)模式，要全方位打造藝術(shù)婚禮，將藝術(shù)作為企業(yè)的品牌?！蔽靼膊拦那俨邉潤C(jī)構(gòu)總經(jīng)理?xiàng)钕壬嬖V記者。
現(xiàn)在的多數(shù)婚慶公司，只靠傳統(tǒng)的模式利潤空間很小，為了在競(jìng)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)，婚慶公司會(huì)承辦典禮期間的燈光、音響、現(xiàn)場(chǎng)布置等全部項(xiàng)目，并且將這些項(xiàng)目做成套餐，爭(zhēng)取給新人最為優(yōu)惠的價(jià)格。經(jīng)濟(jì)條件一般的家庭會(huì)選擇這樣的模式，家庭條件稍好一些的希望將自己的婚禮辦得獨(dú)特，就會(huì)采用定做式的服務(wù)，費(fèi)用上要比普通套餐價(jià)格多出一部分。“定做式的婚禮利潤在40%左右，套餐式的婚禮一般只能達(dá)到30%?！蔽靼膊拦那俨邉潤C(jī)構(gòu)總經(jīng)理?xiàng)钕壬f。
蒙太奇：
婚禮經(jīng)濟(jì)的時(shí)代烙印
隨著我國城市化進(jìn)程加快，西方文化的融入，年輕人舉辦婚禮越來越講究中西結(jié)合，對(duì)西方婚禮文化的接受程度也在不斷加深，人們生活水平不斷提高，使得每個(gè)時(shí)代的婚禮經(jīng)濟(jì)都有不同的烙印。
上世紀(jì)80年代，適齡女青年喜歡嫁技術(shù)員，收入穩(wěn)定，有一定的知識(shí)，當(dāng)時(shí)送的東西還挺有意思，也符合當(dāng)時(shí)的時(shí)代特性。單位同事結(jié)婚很流行“湊份子”，大家集體湊錢買東西，作為婚禮的“紅包”。一般都是每人出2到3元，買一些簡(jiǎn)單的生活用品，有鏡子、床單、枕巾、被面、暖壺、臉盆等。隨禮的話，普通朋友和同事就隨5元，親屬、親密的朋友隨10到20元不等。當(dāng)時(shí)結(jié)婚一般花費(fèi)在3，000元左右，包括男方給女方500-1，000元的彩禮錢，酒席及簡(jiǎn)單的家具需要花費(fèi)500—1，000元左右。那時(shí)還不流行買房，都和父母住在一起。費(fèi)用大都是男方出大件，女方出小件。
20世紀(jì)90年代開始流行到飯店擺酒席，婚紗攝影和婚禮錄像也開始走入人們視野。結(jié)婚的新房多數(shù)是單位分的，簡(jiǎn)單的裝修3，000元就可以搞定。那時(shí)候開始流行送金戒指、金耳環(huán)、金項(xiàng)鏈，還得外加電視機(jī)、洗衣機(jī)、錄像機(jī)這三大件，總花費(fèi)在1.5萬元左右，加上幾千元的婚宴費(fèi)用，總花費(fèi)在3萬元以內(nèi)。
第6篇：結(jié)婚典禮程序范文
關(guān)鍵詞：婚姻；婚禮儀式；功能研究
中圖分類號(hào)：G122 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2013）07-0259-02
一、問題的提出
婚姻在中國被稱為“終身大事”，它是以兩性結(jié)合為特征的一種社會(huì)關(guān)系，也是一種社會(huì)行為和社會(huì)現(xiàn)象。正因?yàn)榛橐鍪巧鐣?huì)行為，所以男女結(jié)合，確定婚姻關(guān)系，就要通過一定的程序和為社會(huì)所承認(rèn)的儀式。任何一個(gè)民族都有其婚姻形式和習(xí)俗，這些形式和習(xí)俗是隨著婚姻的產(chǎn)生而產(chǎn)生的，它是反映一定婚姻意識(shí)的積久成習(xí)的婚姻行為，不僅體現(xiàn)了一定時(shí)代的社會(huì)生活面貌，而且從微觀上展示了一個(gè)民族的價(jià)值觀、審美觀、宗教觀和心理發(fā)展態(tài)勢(shì)?？梢哉f中國傳統(tǒng)婚姻習(xí)俗中蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。
本文擬對(duì)婚禮儀式作一個(gè)大致的理論梳理與回顧，并對(duì)現(xiàn)有的婚禮儀式研究作出評(píng)述，這無論對(duì)婚禮儀式知識(shí)譜系梳理，還是對(duì)學(xué)科方法論的理解都具有一定的意義。
二、婚禮儀式的文獻(xiàn)回顧
（一）關(guān)于婚禮程序的研究
許多學(xué)者對(duì)古代的婚禮以及各地區(qū)、各民族的婚禮程序都作了論述。曲彥斌在《中國婚禮儀式史略》一文中，主要描述了古代的婚禮程序，指出“縱觀古來婚禮，其過程的基本儀式主要由鋪房、迎娶、下轎利市、拜堂、喜宴、坐帳、撒帳、合髻、合晉又鬧房、拜舅姑、回門等項(xiàng)構(gòu)成。諸項(xiàng)基本儀式的出現(xiàn)、變異，亦從不同側(cè)面印證了中國婚禮的歷史概貌”。劉昌安、溫勤能研究了古代婚姻“六禮”的具體程序，即納采、問名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎等，并對(duì)婚姻“六禮”的文化內(nèi)涵作了闡釋。他們認(rèn)為，“六禮”包含著一種社會(huì)物質(zhì)文化和精神文化的整合問題，婚姻的締結(jié)既是社會(huì)的需要，聯(lián)系兩個(gè)（兩宗兩姓）血緣家族的紐帶，傳宗接代，繼往開來，又是一種文化的需要，即個(gè)體在社會(huì)中信仰、精神的體現(xiàn)。在《江村農(nóng)民生活及其變遷》一書中對(duì)婚禮的構(gòu)成程序作了簡(jiǎn)單的介紹，提到“拋新娘”的儀式。高永久在對(duì)撒拉族婚禮的民族社會(huì)學(xué)研究中指出撒拉族的婚禮包括以下程序：迎親、證婚（念“尼卡哈”）、送親（進(jìn)夫家）、表演節(jié)目（對(duì)委奧依納和吾熱合蘇孜）即駱駝舞和祝婚詞等。這些程序表現(xiàn)出撒拉族文化的特質(zhì)及相鄰民族之間的文化影響。華銳·東智對(duì)藏族婚禮習(xí)俗的構(gòu)成程序作了研究，總結(jié)藏族的婚禮儀式包括答謝親朋、上發(fā)盛裝、啟程儀禮、迎親搶帽、迎接新娘、謝媒、擺針線、結(jié)婚典禮和宴待喜客等活動(dòng)。對(duì)婚禮構(gòu)成程序的研究，學(xué)者們主要介紹了婚禮中各種儀式以及相關(guān)民俗事項(xiàng)的產(chǎn)生、傳承與演變。
（二）婚禮儀式中子儀式的研究
婚禮中有許多子儀式，學(xué)者們對(duì)不同民族、地域的子儀式各有研究。本文僅選擇有代表性的兩個(gè)子儀式：
第一，關(guān)于婚禮中“哭嫁”儀式的研究。學(xué)者們對(duì)某一歷史時(shí)期某一民族的“哭嫁”儀式研究較多，萬建中認(rèn)為“哭嫁”習(xí)俗歷經(jīng)各種婚姻形態(tài)，其文化意蘊(yùn)隨著社會(huì)環(huán)境的變遷而有所不同，“哭嫁”在不同的歷史階段具有不同的文化內(nèi)涵，并且從一個(gè)側(cè)面透視出民俗傳承的規(guī)律。王曉宇在《哭嫁—— 一種儀式習(xí)俗的中國文化透視與思考》一文中指出，根據(jù)哭嫁的內(nèi)容和形式，可以把它看做是穿插在婚禮儀式過程中的一項(xiàng)輔助儀式。這種儀式最能體現(xiàn)人類本質(zhì)特征的行為表述與符號(hào)表述。在哭嫁這種輔助儀式中，行動(dòng)者同樣實(shí)現(xiàn)著創(chuàng)建各種各樣的相互關(guān)系。行動(dòng)者通過哭泣這樣的方式實(shí)現(xiàn)著他們自己對(duì)情感的理解，在這場(chǎng)儀式表演中表達(dá)自己的信仰，并試圖影響他人，獲得認(rèn)同。沙媛則通過纏綿悱惻、優(yōu)美動(dòng)人的《哭嫁歌》對(duì)土家族哭嫁習(xí)俗進(jìn)行闡述，認(rèn)為哭嫁習(xí)俗是婦女對(duì)平等經(jīng)濟(jì)生活的要求和對(duì)理想的婚姻家庭的追求在風(fēng)俗文化上的反映，《哭嫁歌》是土家族和訖佬族婦女獨(dú)特情感生活的表現(xiàn)?？禃蕴N(yùn)在《土家族哭嫁歌對(duì)女性自我構(gòu)建的影響》一文中認(rèn)為，土家族哭嫁歌演唱和傳承貫穿于土家女子從幼年到成人長成的全過程，是母親或親朋女性對(duì)女孩成長教化過程的具體體現(xiàn)，從女性開始學(xué)習(xí)哭嫁歌到出嫁的這個(gè)階段是土家族女孩自我認(rèn)知、自我成長、自我實(shí)現(xiàn)與自我超越的過程。
第二，關(guān)于“叫門”儀式的意義解讀。郝楠和徐劍在《合肥地區(qū)婚禮儀式的個(gè)案研究》中指出“叫門”是合肥地區(qū)婚禮儀式體系中一個(gè)具有象征意義的符號(hào)。通過對(duì)這一象征符號(hào)進(jìn)行敘述和解釋，分析了其作為婚禮儀式中男女雙方心理和情緒表達(dá)的媒介和工具，在雙方情緒表達(dá)和信息傳遞過程中的作用以及對(duì)婚禮儀式的“公共宣告”功能的體現(xiàn)及強(qiáng)化的作用，以及在“叫門”過程中出現(xiàn)的又一象征符號(hào)“門縫錢”與彩禮文化的關(guān)系。
（三）婚禮儀式的功能研究
凡·吉納普（Arnold van Gennep）較早地對(duì)人生儀禮進(jìn)行了系統(tǒng)研究。他的貢獻(xiàn)在于通過對(duì)個(gè)體 “人生危機(jī)”的分析，提出“通過儀禮”（the rites of passage）的概念。他認(rèn)為所有的儀禮都是從一種社會(huì)狀態(tài)過渡到另一種社會(huì)狀態(tài)，具體指與個(gè)體生命歷程如出生、命名、成年、結(jié)婚、死亡等相關(guān)，標(biāo)志個(gè)體隨其年齡的增長，從一個(gè)階段向另一個(gè)階段過渡而舉行的儀式。因而具有通過儀禮的共同特征，而通過儀禮又可以進(jìn)一步細(xì)分為脫離（separation）、轉(zhuǎn)變（transition）和加入（incorporation） 儀式。在不同的儀式中，這三種類型發(fā)展的程度不一致。在理論上，凡·吉納普將其提升為前閾限儀式（preliminal rites）、閾限儀式（liminal rites）與后閾限儀式（postliminal rites），他認(rèn)為一個(gè)完整的通過儀禮包括這三種儀式。根據(jù)他的解釋，通過儀式的意義有兩種：從社會(huì)角度看，它承認(rèn)個(gè)體社會(huì)狀態(tài)的過渡；從個(gè)體角度看，它使經(jīng)歷儀式的個(gè)體對(duì)自己的社會(huì)狀態(tài)有充分認(rèn)識(shí)。因此，通過儀禮的功能在于，整合由社會(huì)狀態(tài)的過渡帶來的無序和不穩(wěn)定。凡·吉納普一直將過渡儀禮的思想貫穿于訂婚與婚禮研究的始終，他認(rèn)為“婚禮是一項(xiàng)重要的社會(huì)行動(dòng)”，是一種“永久性地加入新環(huán)境的儀式”，同時(shí)也是一種變更關(guān)系、破壞社會(huì)平衡，以及從日常生活的“平淡中蘇醒過來的場(chǎng)合”。馬凌諾夫斯基功能主義人類學(xué)認(rèn)為，婚禮表明兩個(gè)家庭建立了姻親關(guān)系，通過婚禮儀式這種嶄新的社會(huì)關(guān)系得以實(shí)現(xiàn)。而拉德克利夫·布朗認(rèn)為，婚禮在社會(huì)群體和社會(huì)組織方面具有積極的作用，也就是說通過婚禮儀式社會(huì)結(jié)構(gòu)得以重新調(diào)整，或者在確認(rèn)雙方家庭的社會(huì)價(jià)值、強(qiáng)化新的社會(huì)群體的穩(wěn)定方面具有重要的作用。弗里德曼（Maurice Freedman）在對(duì)中國社會(huì)研究的基礎(chǔ)之上，提出了宗族世系理論，認(rèn)為地域化宗族構(gòu)成了漢人傳統(tǒng)社會(huì)的基層單位，此外他在著作中還細(xì)致地描述了中國的婚禮，認(rèn)為婚禮表達(dá)了姻親關(guān)系的不確定性。馬丁（Emily Martin Abern）關(guān)注于婚禮中婆家與娘家地位的平衡，將娘家的優(yōu)勢(shì)地位解釋為姻親在“親屬儀式”中扮演的積極角色，認(rèn)為強(qiáng)大的姻親到場(chǎng)可以幫助姐妹的夫婦家庭完成角色轉(zhuǎn)換，因而具有控制婆家的功能和意義。關(guān)于婚禮功能的解釋是婚禮是親屬會(huì)集的場(chǎng)合，通過婚禮儀式親屬之間的聯(lián)系得到了加強(qiáng)。蕭風(fēng)霞（Siu Helen F.）、楊美惠（Yang Mayfair Mei Hui）、閻云祥等人將目光聚集于中國婚禮的復(fù)興與意義上，提出鋪張的禮儀具有強(qiáng)化關(guān)系建設(shè)的現(xiàn)實(shí)作用。張永健在《婚姻喪葬禮俗與中國傳統(tǒng)農(nóng)民家庭制度》中也將婚姻儀禮的功能確立在組建和再現(xiàn)親屬關(guān)系上。他認(rèn)為，傳統(tǒng)農(nóng)民的個(gè)體家庭存在于以婚姻關(guān)系為基礎(chǔ)，以血緣關(guān)系為紐帶的親屬網(wǎng)絡(luò)中。親屬網(wǎng)絡(luò)將個(gè)體家庭聯(lián)系起來，使個(gè)人從屬于共同體，而婚姻禮俗是形成和體現(xiàn)這種親屬關(guān)系的主要儀禮之一。
三、對(duì)現(xiàn)有婚禮儀式研究的述評(píng)
從以上相關(guān)文獻(xiàn)資料看，到目前為止，有關(guān)中國婚禮儀式的研究都是學(xué)者們各自為政，沒有形成系統(tǒng)化的理論，并且研究缺乏內(nèi)在邏輯。就現(xiàn)有研究來看，存在以下不足：（1）對(duì)不同民族婚禮儀式研究的文章較多，但研究理論聚焦性不強(qiáng)，難以形成對(duì)話?，F(xiàn)有研究各說各話，重復(fù)性研究較多，理論尚未系統(tǒng)化；（2）學(xué)術(shù)界對(duì)婚禮儀式的研究多從靜態(tài)的角度進(jìn)行描述，缺少動(dòng)態(tài)的實(shí)證分析；對(duì)婚禮儀式的研究多數(shù)停留于描述性介紹、功能性靜態(tài)分析、象征意義的解讀；學(xué)者們從一般角度或從特殊視角研究婚禮儀式，又或者對(duì)婚禮的某個(gè)子儀式進(jìn)行研究；這些研究大多自成體系，難以讓人對(duì)婚禮儀式研究狀況有一個(gè)整體性的把握。
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第7篇：結(jié)婚典禮程序范文
尊敬的各位來賓，各位親朋好友你們好：你們是友誼和吉祥的使者，你們的光臨給今天的新婚喜宴增光添彩，在今天這個(gè)大喜的日子里，你們送來了溫暖，送來了友誼，送來了吉祥，更送來最美好的祝福，為此, 我代表曹氏家族對(duì)各位來賓的到來表示深深的感謝！
喜紫燕翔黃道日, 鴛鴦佳偶美景時(shí), 紅梅吐芳成連理, 芝蘭永諧結(jié)伉儷；今天是2011年公歷10月1日；在我們大家都沉侵在慶祝國慶佳節(jié)的幸福之中的時(shí)候，又迎來了今天這個(gè)花好月圓的良辰吉日，我們英俊瀟灑的新郎官和典雅漂亮的新娘子喜結(jié)良緣，在這里我代表各位嘉賓，各位親朋好友，以及咱們曹氏家族祝福他們小兩口相親相愛、白頭偕老，
現(xiàn)在有請(qǐng)新郎、新娘的父母入場(chǎng)……。今天你們高興不高興啊（回答：高興）真的假的？（回答：真的），那好，站起來，先擁抱一個(gè)，聯(lián)絡(luò)一下感情，（擁抱），好好，看來是真高興，笑的都合不上嘴了，請(qǐng)坐。（過渡語言，一帶而過）
你也笑，我也笑，親朋好友都來到；天也新，地也新，眾星捧月迎新人。朋友們最激動(dòng)人心的一刻到了，現(xiàn)在就請(qǐng)大家伸出你們的金掌、銀掌、發(fā)財(cái)?shù)氖终?，用熱烈的掌聲歡迎新郎、新娘閃亮登場(chǎng)，奏樂……放鞭炮……
一束鮮花份外香，（意指新娘手中的鮮花）詩情畫意里面裝，愿你們今后的生活就像這鮮花一樣永遠(yuǎn)年輕奔放。詩曰：蓮子千年芽始發(fā)，滿塘污泥難礙它，若要心存耐心等，一池綠意滿塘花。今天有情人終成眷屬，讓我們大家以最熱烈的掌聲，為兩位新人送上我們溫馨的祝福。讓我們的掌聲架起愛河中友誼的橋梁。
下面我要介紹一下咱們的新郎，請(qǐng)新郎向前一步走，看新郎，體格棒，威風(fēng)凜凜，風(fēng)流剛強(qiáng)，英俊瀟灑，相貌堂堂，濃眉大眼，落落大方，勝過古代的唐伯虎，塞過當(dāng)代的柯受良。都說他是潘安貌，我看要?jiǎng)龠^達(dá)式常，這小伙子要是在大街上走一趟，chazidian.com后邊肯定跟著一幫大姑娘，你以為那，這就是小伙子的魅力。羨慕去吧你呀。
介紹完了新郎，再介紹新娘，新娘就站在新郎旁，新娘子向前一步走，看新娘，真漂亮，體似嫦娥，貌似朝陽，亭亭玉立、遍體透香，猶如出水芙蓉嬌艷美，勝過五彩金鳳凰，似初開的玉蘭，怒放的水仙，潔白芳香的茉莉、雍容華貴的牡丹，總之，新娘體美，貌美，心更美，天上難尋，地上無雙，這姑娘要是在大街上走一趟，路邊走路的小伙子肯定全都撞在大樹上，這就是我們新娘的漂亮，還是咱們這小伙子有絕招，梧桐樹上引來了金風(fēng)凰。這正是，才子配佳人，織女配牛郎。
（面向大家）怎么樣，今天咱們的新郎帥不帥呀？（帥……），新娘漂亮不漂亮啊？（漂亮……）。那當(dāng)然了，他們兩個(gè)拼在一起，那可真是天造的一對(duì)、地配的一雙，你們誰能比呀，站出一對(duì)來我看看，哈哈……那就為我們新郎的帥氣和新娘的漂亮鼓掌。這么一對(duì)英俊、瀟灑、漂亮的小夫妻就站在我們面前，你們不覺得少了點(diǎn)什么嗎？（主持人示意擁抱的動(dòng)作）（有人喊，擁抱一個(gè)……）這可是大伙兒說的啊，我可沒說，那就有請(qǐng)新郎，新娘伸出你們的雙臂，用你們那顆火熱的心，來一個(gè)深情的擁抱吧，（新人擁抱），不行，不行，太浮淺了，要深情的擁抱，大學(xué)生不懂這個(gè)呀，重來，（新人再次擁抱），好……，（鼓掌）這才體現(xiàn)出一對(duì)新人的深情厚誼，這樣的深情厚誼，一定會(huì)地久天長。（白）這可是個(gè)力氣活啊，大家不要在這模仿。
新郎新娘，我有一個(gè)問題想問你們，我先問新郎吧，從今往后你對(duì)新娘子的愛稱，你知道的有幾種啊，（新郎回答：……。）（老婆，愛人，媳婦，夫人，妻子，太太，內(nèi)人，親愛的，寶貝兒，俺那一口子，回答多少不限）你最喜歡用哪一種稱呼啊，（新郎選一個(gè)……）新娘子，你喜歡他這樣稱呼你嗎？（新娘子回答：喜歡）那好，他叫你的時(shí)候，你可要答應(yīng)，來，新郎，就用你喜歡的愛稱叫新娘子一聲，大聲點(diǎn)，叫大家聽聽，（呼應(yīng)完畢）再問新娘子，從今往后你對(duì)新郎的愛稱，你知道有幾種啊（新娘回答……）(老公，愛人，丈夫，男人，當(dāng)家的，親愛的，俺那一口子，等等，回答多少不限)你最喜歡哪一種稱呼啊，（新娘子選一個(gè)……），新郎，你喜歡她這樣稱呼你嗎？（新郎回答：喜歡）那好，新娘子，就用你喜歡的愛稱叫新郎一聲，（呼應(yīng)完畢）好，簡(jiǎn)單的一個(gè)愛稱，表達(dá)的是他們的那份真情，簡(jiǎn)單的一個(gè)答應(yīng)，代表著他們互相的認(rèn)同和尊重，這樣的真情是千金難買的，愿你們的真情陪伴你們一生。--
（如果有改口的過場(chǎng)，在此穿插）
（轉(zhuǎn)向新郎的父母）新郎的爸爸、媽媽，你們二位辛苦勞累，不就是為了娶到一個(gè)好媳婦嗎，今天這么瀟灑、漂亮、懂事的兒子、媳婦，就站在你們面前，心里高興不高興啊，（父母回答“高興“）既然高興，那就為你們的兒子、媳婦送上你們的祝福吧，請(qǐng)新郎的爸爸先講，有請(qǐng)……大家鼓掌……。（爸爸講話 ……講話結(jié)束后，并示意新人低頭致謝……謝謝爸爸。主持人即興發(fā)揮過渡語言） 。媽媽是不是也要說幾句呀，（媽媽）“我祝他們新婚快樂，幸福美滿。”好，話語雖少，但意義非常深刻，這就是父母的一片心啊，新郎、新娘，你們都聽到了嗎？（回答：聽到了）還不趕快謝謝媽媽。（如果有新娘的父母在場(chǎng)，以同樣的方式進(jìn)行）。新郎新娘，你們的父母把你們養(yǎng)育成人，付出了他們的多少心血，（這個(gè)地方不要多講，會(huì)催人淚下，影響情緒）這是不言而喻的，你們已經(jīng)長大成人，有了自己的小家庭，從今天起你們就是大人了，此時(shí)此刻，你們要用最誠摯的心聲，發(fā)自肺腑的語言，來為你們雙方的父母，送上你們的最真誠的祝福，誰先說呀，來……（遞話筒）（新郎、新娘講祝詞）好，很好，這也是兒女的一片真心，mfanwen.com多懂事的孩子 啊，大家鼓掌，（對(duì)新人）不過，別忘了有一首歌唱得很好， （說、唱均可）找點(diǎn)空閑，找點(diǎn)時(shí)間，陪同愛人，?；丶铱纯础改笇?duì)你們要求并不高，剛才你爸媽也說了，只要求你們常回家看看，你們能做到嗎？（回答：能做到）好，這就是，有了小家沒忘大家，工作之余還要想著爹媽，好，好，好。我們大家就沖著他們這份孝心也要給予熱烈的掌聲。
各位來賓，你們的到來給我們的婚禮帶來了溫馨和光彩，面對(duì)這樣一對(duì)又瀟灑、又漂亮、又懂事、又孝順的小夫妻，我知道你們一定有好多話要說，一定是給他們帶來了千里之外的祝福，大家歡迎請(qǐng)來賓講話，（來賓講話……，講話完畢，示意新人低頭致謝，）好……大家鼓掌。他們的話語雖然不多，但是，字里行間都代表著他們的心聲，一言一句都是他們的真情。好，謝謝。（如果不講，主持人接續(xù)，我知道你們有好多的祝福要給這對(duì)小夫妻，是愿意默默的送給他們，是嗎，這也好，這就是一切都在不言中，此時(shí)無聲勝有聲，）
下面，就讓我們帶著大家美好的祝福，帶著這份真情進(jìn)入到我們的下一個(gè)環(huán)節(jié)……拜天地，
請(qǐng)新郎新娘站好，
一拜天地：一鞠躬，感謝上天造就一對(duì)佳偶。再鞠躬，感謝大地喜結(jié)金玉良緣。三鞠躬，愿天地姻緣傳佳話。地久天長到永遠(yuǎn)。
二拜高堂: 一鞠躬;感謝父母的養(yǎng)育之恩,再鞠躬;孝敬父母是本份;三鞠躬,愿你們雙方父母身體康健享天倫;
夫妻對(duì)拜: （要求新人面對(duì)面站好，鞠躬時(shí)要頭發(fā)相接，這叫結(jié)發(fā)夫妻）一鞠躬;互敬互愛,白頭偕老; 再鞠躬;甜甜蜜蜜,比翼雙飛; 三鞠躬;美滿幸福,永皆同心;
各位嘉賓，你們雖然說不上是千里迢迢，但也有幾百里之遙來到我們曹氏家園，給我們的一對(duì)新人帶來了吉祥和幸福，因此，讓我們的一對(duì)新人向來賓深深地鞠上一躬，表示誠摯的謝意， (夫妻回頭向來賓鞠躬)
（結(jié)束語）各位嘉賓、朋友們，美好的時(shí)光總是過得很快，真是叫人難以忘懷，新生活的帷幕馬上就要拉開，讓新郎新娘挽起他們的手臂，共同走向他們光輝燦爛、幸福美好的未來。（高喊）有請(qǐng)新郎新娘入洞房……
婚禮到此結(jié)束，有請(qǐng)嘉賓入席，共進(jìn)喜宴，謝謝大家。
第8篇：結(jié)婚典禮程序范文
俗話說少年夫妻老來伴?？涩F(xiàn)如今，人到中年，婚姻出現(xiàn)問題的不在少數(shù)，其中不少中年男人也面臨著婚姻危機(jī)。
先聽聽中年男人對(duì)婚姻的評(píng)價(jià)吧：“沒辦法，為了老人孩子湊合過吧”、“談啥感情，早沒了、“活得太累，壓力太大”、“離婚哪是咱這個(gè)年齡敢想的事啊”、“激情都哪里去了”、“老婆管得太厲害”、“孩子太可憐”、“真到了離婚的份兒，我也沒辦法”……
十多年的共同生活，磨合期早就過了，為何還逃不了婚姻危機(jī)？據(jù)國內(nèi)外的有關(guān)調(diào)查顯示：中年男人對(duì)婚姻普遍感到“煩”和“累”，由煩妻子的嘮叨到煩與妻子，由事業(yè)的累到培養(yǎng)孩子、家務(wù)的累，真正感到內(nèi)心幸福的比例很低。
作為另一半的妻子，該如何理解自己的丈夫，了解他的酸甜苦辣，傾聽他的心聲，讓和諧的音符唱響在家庭中?
調(diào)查：中年男人遭遇的6大婚姻危機(jī)
中年男人的婚姻普遍度過了8―15年的所謂危險(xiǎn)期，事業(yè)上的小有成就、離婚率低，讓社會(huì)將這個(gè)年齡段的男人奉為“優(yōu)秀丈夫”、“模范男人”，也使男人在這種氛圍下，小心翼翼，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，與公與私不敢越雷池一步。表面看上去幸福融融的婚姻、家庭，實(shí)際上內(nèi)在的質(zhì)量在不斷下降。
中年男人想在婚姻里要什么，你當(dāng)然需要了解――信任和理解、暢通的交流、共同的價(jià)值觀、和諧的性……你是否想要幫他做些什么？了解這些，也許你這個(gè)“賢內(nèi)助”就可以幫助他。
關(guān)懷，讓男人更成熟；包容，讓真愛更持久；用心，讓婚姻更牢固！
1. 家庭瑣事影響感情
陳俊峰 年齡：40歲 職業(yè)：公務(wù)員
婚姻，曾經(jīng)讓人激動(dòng)；婚姻，往往最終也讓人感到無奈和無聊。我和愛人之間說起來也沒什么“深仇大恨”，可每天就是小沖突不斷，誰也容不下誰。她是個(gè)做什么事情都粗枝大葉的人，家務(wù)做得不好，出門總是忘東忘西，對(duì)她這些壞毛病，我特別不能容忍。我平時(shí)愛抽煙，她聞不得煙味，不是把我的煙扔了，就是把我趕到陽臺(tái)上去抽。最讓我痛恨的是，她總是愛去我媽家訴苦，說我一堆毛病，讓我媽操心生氣不說，讓我在兒子面前也顏面盡失。我時(shí)常問自己，這個(gè)婚姻里，到底還有多少感情？
給“賢內(nèi)助”的叮嚀：
有調(diào)查顯示，夫妻雙方因在瑣事上溝通不暢而最終離婚的占離婚總?cè)藬?shù)的兩成。多年婚姻積累下的柴米油鹽問題，成了最傷人的利器。
人到中年，往往容易對(duì)婚姻生活產(chǎn)生“厭倦心理”。夫妻雙方從往日的羅曼蒂克到婚后的鍋碗瓢盆，需要極強(qiáng)的適應(yīng)能力，稍不留神，夫妻關(guān)系便會(huì)出現(xiàn)危機(jī)，矛盾叢生，家庭內(nèi)部無休止的爭(zhēng)吵與沖突會(huì)對(duì)婚姻造成嚴(yán)重傷害。
婚姻課程：
寬容
相愛容易相處難。再有緣分的夫妻，都未必十全十美，我們和誰結(jié)婚，都會(huì)出現(xiàn)問題，當(dāng)然問題有大小，但即便是再大的問題，寬容仍是第一要素。
男人是一根筷子，女人是一根筷子，兩根筷子有緣握在一起，成為一雙筷子，那就是愛情。一根筷子，必須有一個(gè)支點(diǎn)。想讓兩根毫不相干的筷子牢牢地夾住食物，其中的一根就應(yīng)該放低姿態(tài)，給另一根筷子一個(gè)有力的支點(diǎn)。如果兩根筷子互不相讓，那么它們永遠(yuǎn)也無法一起品嘗人生的美好。
轉(zhuǎn)移注意力
當(dāng)遇到不愉快的事發(fā)生時(shí)，有意識(shí)地運(yùn)動(dòng)各種方法把注意力轉(zhuǎn)移到自己感興趣和喜歡做的事情上去，從而擺脫消極情緒的影響，使自己從不良的心理狀態(tài)中解脫出來。
換位思考
把婚姻的和睦關(guān)系置于生活的首位，便會(huì)啟發(fā)并改善其他所有的問題。試著站在對(duì)方的角度來考慮現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的問題，多了解對(duì)方的感受和想法，學(xué)會(huì)適應(yīng)對(duì)方。
2. 共同語言越來越少
王樂鑫 年齡：42歲 職業(yè)：律師
自打女兒上寄宿中學(xué)，家里只剩下我和妻子，我這才發(fā)現(xiàn)除了說女兒，我們之間沒什么別的話說了，氣氛很沉悶，像住在一個(gè)房間里的兩個(gè)陌生人。
我倆的愛好越來越?jīng)]有契合點(diǎn)，她喜歡的，我不喜歡，我喜歡的，她不喜歡，我工作忙，她不僅不支持，還常常拖后腿，發(fā)牢騷，無端猜忌。女兒不在家的時(shí)候，我也不愿意回來，雖然在外面沒什么意思，可回到家里更沒意思。而且，妻子總是悶悶不樂的樣子，也在潛移默化地傳染給我。想當(dāng)年我們倆有說不完的話，怎么到了現(xiàn)在就無話可說了呢？
給“賢內(nèi)助”的叮嚀：
在中年人的婚姻問題中，沒有“共同語言”仍排在第一位。在這個(gè)問題上，不少人還有誤解：把共同語言僅僅理解為志同道合，在文化和知識(shí)層面上的有話可說。其實(shí)，夫妻之間表達(dá)愛的“共同語言”要比這個(gè)層面更為豐富多彩。
男人更喜歡把壓力放在心里，他們回家沉默少語，只是想休息一會(huì)兒，并不表示妻子和他們沒有共同語言。
婚姻課程：
經(jīng)常有效溝通
婚姻時(shí)間越長，對(duì)彼此越習(xí)慣，就越容易忽視相互理解的重要性，感情于是漸漸淡漠下來。無論有什么問題，夫妻雙方都應(yīng)坦誠溝通，回避問題不是解決方法。每周有168小時(shí)，要留出三四個(gè)小時(shí)，用于和伴侶交流，讓它成為你們的專屬時(shí)間。交流時(shí)，彼此都要開誠布公，但不能帶有情緒化的夸大或一味埋怨對(duì)方有做的不夠的地方，要盡量分析自己在哪些方面有不足，為什么會(huì)出現(xiàn)這些問題。如果覺得說出來有些尷尬，或表達(dá)不清自己的意思，那不如把它寫下來，一是便于措辭，二是能避免尷尬。
專家特別提示：不要追求完美的溝通
1. 你所做出的努力目的不是要徹底消滅沖突，而是要改善無效溝通。
因?yàn)闆_突常常是強(qiáng)烈的溝通，有助于雙方交流、了解。有些伴侶會(huì)因沖突而加強(qiáng)感情。只要這種沖突是積極的，而不是具有破壞性和傷害性的。
2. 不要期待通過努力得到完美的溝通。
“好”和“完美”不是比較級(jí)和最高級(jí)，因?yàn)槭郎喜淮嬖谕昝?，其?shí)對(duì)于生活，每個(gè)人都應(yīng)有很大的包容度?？吹搅烁纳频拿珙^，你們的心情都會(huì)隨之愉快起來。
多一些夫妻獨(dú)處
在沒有孩子參與時(shí)多一些夫妻獨(dú)處，如散步、外出約會(huì)就餐、看場(chǎng)電影或做其他任何你倆都感興趣的事。夫妻要盡量培養(yǎng)出共同興奮點(diǎn)，成為玩伴。有時(shí)要折衷，為取悅于對(duì)方，各自做出一些改變。
3. 移情別戀
郝江波年齡：38歲 職業(yè)：職員
這個(gè)女人是我的同事，她一點(diǎn)也不漂亮，也不是那種一下子就能激發(fā)我激情的人，但是我必須承認(rèn)，她是讓我體會(huì)到溫情的女人，讓我覺得自己是男人。
妻子從小嬌生慣養(yǎng)，動(dòng)輒就發(fā)脾氣，還貪玩，根本不會(huì)做家務(wù)，里里外外都是我。孩子都是我一手帶大的，和我最親。人最怕的是有比較。當(dāng)在家里得不到的東西向你襲來的時(shí)候，我招架不住了。她很關(guān)心我，像一只溫順的小鹿默默在我身邊，帶給我生活的閑適和女人對(duì)男人的尊重，我才知道了什么是尊嚴(yán)，特別是男人的尊嚴(yán)。我內(nèi)心很想和她在一起，可是卻沒這么做，我做不到望著孩子殘損的心靈而歡樂著。
給“賢內(nèi)助”的叮嚀：
許多男子步入中年之后變得異常敏感，并且開始關(guān)注別人和自己的感受，這個(gè)時(shí)候的他，最需要的是妻子的溫存和理解。長時(shí)間的婚姻生活，可能讓彼此對(duì)對(duì)方都不再敏感，可偏偏這個(gè)時(shí)候，他特別需要你一顆溫暖的心，一雙溫柔的手?？蛇z憾的是，我們很多做妻子的都忽略了這一點(diǎn)。如果得不到妻子的理解，或者缺乏必要的交流，男人容易把這種柔情投入到婚外戀中去。
婚姻課程：
善于愛的表達(dá)
真情地告訴你的妻子或丈夫，你是多么熱愛和感激對(duì)方。說一些能使你們自我感覺良好的話，確保你們的愛不降溫。通過每天的交談和傾聽，真正了解你的妻子或丈夫如何理解和感受你們正在共同經(jīng)歷的事。
依然在意自己的儀表
即使是人到中年，夫妻在家中仍然應(yīng)該注意保持自己的風(fēng)度和美感，這既是對(duì)自己的一種珍視，也是對(duì)對(duì)方的尊重。有意識(shí)地加強(qiáng)夫妻間的互相吸引，會(huì)使你的家庭生活更加愉快愜意。夫妻們的“打扮”，不僅限于換身行頭或化個(gè)妝，修飾氣質(zhì)也很重要。如果妻子平時(shí)說話習(xí)慣粗聲粗氣，那偶爾小鳥依人、吳儂軟語一番，也會(huì)令丈夫有一種新鮮感；如果丈夫平時(shí)大大咧咧、不太顧及妻子的感受，那拉過妻子，為她揉捏一下肩膀，說一句“你辛苦了”，都是感人至深之處。
4. 猜疑不信任
劉達(dá)維年齡：35歲 職業(yè)：工程師
這個(gè)婚姻越來越讓我累。妻子敏感得像一個(gè)偵探，隨時(shí)在明處、暗處監(jiān)視我，防不勝防。前幾天，她在我的車?yán)锇l(fā)現(xiàn)一包瓜子，臉上的表情立刻“晴轉(zhuǎn)陰”。她一口咬定：我的車?yán)镉信俗^，理由是――瓜子這種休閑食品，只有女人愛吃！天地良心，那瓜子是我買煙的時(shí)候，收銀臺(tái)沒零錢找，我順便從貨架里抄起的，怎么就成了“外遇”的罪證了？類似的事情不勝枚舉，我出差回來，她也總是要對(duì)我的行李“勘察”一遍，不放過一點(diǎn)蛛絲馬跡。沒有信任的婚姻，能過得好嗎？總有一天，她會(huì)逼我有外遇！
給“賢內(nèi)助”的叮嚀：
猜忌，緣于內(nèi)心的不自信。調(diào)整想法，把焦點(diǎn)拉回到自己身上，用不著無止境地猜測(cè)，跟空氣打混戰(zhàn)。重點(diǎn)應(yīng)該放在自己怎么界定這份感情上，與其揣度別人，不如想想自己能做些什么。此外，男性對(duì)于婚外情的權(quán)衡的最終結(jié)果有著比女性更謹(jǐn)慎的態(tài)度，男性維護(hù)自身婚姻利益的需求更強(qiáng)烈一些。除非迫不得已，否則不會(huì)痛下決心做出離婚的選擇。
婚姻課程：
增加你的安全感
多愛你自己，自信的人才更有魅力。不要懷疑你的魅力和能力，而失去自信。盡可能做一個(gè)獨(dú)立的人，不要過分依賴他人。接受愛情婚姻中不安全感存在的現(xiàn)實(shí)，很多夫妻都是如此，并非唯獨(dú)你們的問題。
借鑒豪豬原理。
靠得太近會(huì)刺痛對(duì)方，太遠(yuǎn)又無法彼此取暖，營造適當(dāng)?shù)木嚯x感有益于情感的和諧。
重溫愛情誓言
專家調(diào)查顯示：很多離婚的夫妻發(fā)現(xiàn)，婚后4年之后是浪漫感情消失殆盡的時(shí)期，既然你和他已經(jīng)走過了這段“困難時(shí)期”，為什么不找個(gè)機(jī)會(huì)慶祝一下？在睡前，在餐桌上，或者當(dāng)著朋友的面重溫結(jié)婚典禮上所做的承諾，這會(huì)讓你們重新體驗(yàn)?zāi)欠萆袷ァ?/p>
專家特別提示：“貪玩”是男人的天性，請(qǐng)妻子能夠體諒。
在男性的潛意識(shí)中，潛藏著一種兒童心理。他們會(huì)對(duì)某些活動(dòng)如踢足球、釣魚、攝影、音響等沉迷極深，從中獲得精神上的松弛，一般而言，這對(duì)他們應(yīng)付工作壓力是有幫助的。只是他們的沉迷，有時(shí)可能忽略了妻子。
5. 失意時(shí)，被妻子小看
董向明年齡：45歲 職業(yè)：個(gè)體經(jīng)營者
十多年前，我放棄了穩(wěn)定的工作，拿出家里全部積蓄承包了一個(gè)工廠。本想著大干一場(chǎng)，可是因?yàn)槭袌?chǎng)信息不靈，加上缺乏管理經(jīng)驗(yàn)，半年就關(guān)門了。后來，我又辦了貿(mào)易公司，但又虧本了。家里的錢用光了，我的工作也丟了。
為此，妻子經(jīng)常與我吵架，幾次都鬧到要離婚的地步。在妻子面前抬不起頭，以至于連女兒也不尊重我。
人到中年了，我還有多少翻身的機(jī)會(huì)呢。我很絕望，總是問自己：“我為什么這么沒出息呢？” 在這場(chǎng)混沌的婚姻狀態(tài)里，我感覺不到自己是個(gè)男人。她總是給我一個(gè)暗示：這輩子跟著我倒霉透了。
給“賢內(nèi)助”的叮嚀：
挫折是男人生命中的坎兒，往往也是婚姻的危急時(shí)刻。男人脆弱的時(shí)候很像個(gè)孩子，而女人天生就是當(dāng)母親的好手，男女感情的升華有時(shí)就是在他最為脆弱的時(shí)候完成的。在他失意時(shí)，也許你不會(huì)按摩他的身體，但你一定要會(huì)按摩他的心靈。
婚姻課程：
傾聽。
世事難料，人心難測(cè)，男人的失意似乎是注定的，可是他身邊最親的人的態(tài)度，才是他的真正結(jié)局。傾聽是一種很好的心理按摩，只要你奉獻(xiàn)出耳朵，就是給他最好的幫助。
贊美
當(dāng)男人失意時(shí)，枕邊細(xì)語是他的良藥和補(bǔ)藥。如果女人在這個(gè)時(shí)刻，也一同跟著泄氣，會(huì)使他更消沉，甚至走向墮落。所以，男人要捧，適度的贊美和夸獎(jiǎng)會(huì)讓他感覺良好。如果短時(shí)間內(nèi)不見效，你仍要堅(jiān)持不懈地繼續(xù)下去，甚至把夸獎(jiǎng)他當(dāng)成一種習(xí)慣。當(dāng)然也要適度，免得他覺得肉麻，不相信你說的；或是自我感覺太好，飄飄然起來。
時(shí)常反省自己
平常對(duì)老公橫挑鼻子豎挑眼的，常常抱怨他長得不夠帥，掙得不夠多，對(duì)老婆不夠好。光顧著盯對(duì)方的缺點(diǎn)看的時(shí)候，記得也回頭看看自己的不足，自己是不是夠好，夠關(guān)心他。嚴(yán)于律己寬以待夫，是婚姻和諧的小秘密。
讓他教你一項(xiàng)技能
讓他教你打網(wǎng)球，或者請(qǐng)教他一個(gè)棘手的問題……教與學(xué)的過程中，你會(huì)感到他又恢復(fù)了原來那種充滿自信的男人味道。記住，婚姻中最浪漫的感覺就是對(duì)對(duì)方的崇拜。
6. 沒有了“”
周治達(dá)年齡：36歲 職業(yè)：職員
時(shí)間是一個(gè)殺手，它讓皺紋爬上了眼角，讓贅肉堆積腰腹，讓淡漠和習(xí)慣籠罩在婚姻之上。如今，我和她的“那種事”寥寥無幾。工作累是借口，其實(shí)是沒有“做”的熱情。性不再是美好，而成了公式一樣枯燥的程序，索然無味。即使在床上，她還常常喋喋不休地講那些家長里短，再美好的情緒也被破壞了?！鞍乩瓐D般”的婚姻，聽起來很浪漫，只有我心里知道，它潛在的危機(jī)。身遠(yuǎn)了，心也會(huì)遠(yuǎn)。
給“賢內(nèi)助”的叮嚀：
經(jīng)歷了多年風(fēng)雨的婚姻，激情漸漸消退，如果婚姻雙方的心態(tài)不及時(shí)調(diào)整，就可能給外遇的出現(xiàn)創(chuàng)造機(jī)會(huì)。有句西方諺語：愛能生愛，同樣的道理，性也能生性。你首先要找回的是性的感覺。讓自己性感起來。性感就是一種吸引力。
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性能力的差異也是導(dǎo)致中年男女婚姻出問題的原因。一方面，女人在這時(shí)候，性能力和欲求最強(qiáng)，而她們的中年丈夫正面臨性能力下降的狀況，這就會(huì)導(dǎo)致兩人的不和。另一方面，某些中年女性，可能因?yàn)檎疹櫤⒆?、健康退化等因素，走向?yán)重退化的另一個(gè)極端。如果丈夫的依然旺盛，這就會(huì)成為他出軌的一個(gè)借口。
婚姻課程：
善用小技巧
妻子可以用一些技巧，像改變場(chǎng)所或姿勢(shì)來吊起他的“”。比如和他在廚房準(zhǔn)備一頓豐富的晚餐，情到深處寬大的餐桌就是很好的選擇。或者一起洗個(gè)泡泡浴什么的。聰明的妻子會(huì)通過細(xì)節(jié)和變化重新贏得丈夫的歡心。
給他帶來更多驚喜