室內(nèi)設(shè)計(jì)環(huán)保設(shè)計(jì)案例精選(九篇)

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第1篇：室內(nèi)設(shè)計(jì)環(huán)保設(shè)計(jì)案例范文

【關(guān)鍵詞】低碳環(huán)保理念；室內(nèi)設(shè)計(jì)；舒適性；注意事項(xiàng)

在繁華的都市中，擁有一片自己獨(dú)特的天地是許多人夢寐以求的?？梢哉f，裝出一個(gè)時(shí)尚環(huán)保又節(jié)能的新家是很多人的夢想，那么關(guān)于低碳環(huán)保理念在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方面具體應(yīng)當(dāng)注意什么問題呢？

1.室內(nèi)設(shè)計(jì)中的低碳環(huán)保理念

1.1低碳環(huán)保設(shè)計(jì)理念

對(duì)于現(xiàn)代居室設(shè)計(jì)來說，人是服務(wù)的主體，所以低碳、環(huán)保、節(jié)能型的設(shè)計(jì)是以人為出發(fā)點(diǎn)，關(guān)注家居設(shè)計(jì)對(duì)人的身心健康，如視覺、觸覺等方面的影響，并按照簡潔、實(shí)用的原則進(jìn)行設(shè)計(jì)，真正做到低碳、環(huán)保。低碳環(huán)保設(shè)計(jì)理念，即在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的過程中，以追求環(huán)保、實(shí)用，減少碳排放量，減輕室內(nèi)裝修污染為重，設(shè)計(jì)出符合業(yè)主生活需求的室內(nèi)居住環(huán)境。

1.2低碳環(huán)保理念在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用原則

1.2.1節(jié)約性原則

節(jié)約性原則，即盡可能做到節(jié)電、節(jié)水、節(jié)能源，減少碳排放量，真正做到低碳生活。因此，在設(shè)計(jì)過程中，充分采用自然采光及自然通風(fēng)等自然元素、條件，促使居住環(huán)境冬暖夏涼，為住戶提供充足的陽光照射，同時(shí)也有利于住戶的身體健康。

1.2.2舒適性原則

根據(jù)舒適性設(shè)計(jì)原則，在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)避免設(shè)計(jì)過于繁雜，通過簡潔明了的設(shè)計(jì)，增強(qiáng)室內(nèi)通透感，合理配置室內(nèi)空間環(huán)境布局，盡可能采用舒適的色調(diào)與親和的裝飾、優(yōu)美的陳設(shè)，讓住戶感覺身心舒暢。

1.2.3環(huán)保性原則

環(huán)保性原則，即充分利用自然元素與天然材料，采用節(jié)約、環(huán)保、經(jīng)濟(jì)的裝飾材料進(jìn)行裝修，在室內(nèi)設(shè)計(jì)的過程中盡量避免能源的過度浪費(fèi)，采用可再生、可循環(huán)利用的裝飾原材料進(jìn)行設(shè)計(jì)。在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)裝修時(shí)，尤其應(yīng)當(dāng)注意避免使用污染性過大的裝修材料，這對(duì)人體的身心健康危害是極大的。

2.低碳環(huán)保理念應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

2.1低碳環(huán)保理念應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計(jì)中存在的問題

當(dāng)前，我國關(guān)于低碳環(huán)保材料的研發(fā)也不夠，我們現(xiàn)在很多的裝飾材料都不是低碳的，都是要消耗大量資源的。在一些材料結(jié)構(gòu)上、材料的組成上都還是有毒、有害的。都是經(jīng)過了反復(fù)加工，人工化的制作之后，為了強(qiáng)調(diào)表面效果，搞得很不符合低碳要求。而低碳環(huán)保、生態(tài)化的設(shè)計(jì)，應(yīng)該是設(shè)計(jì)師現(xiàn)在要切實(shí)去做的工作。

因此，只有加強(qiáng)生態(tài)化設(shè)計(jì)的研究，才能與綠色設(shè)計(jì)、低碳設(shè)計(jì)相輔相成。生態(tài)設(shè)計(jì)中再結(jié)合我們現(xiàn)在提倡的低碳設(shè)計(jì)，裝修、材料都應(yīng)該是低碳的，也就是說，低碳設(shè)計(jì)、生態(tài)化設(shè)計(jì)、綠色設(shè)計(jì)是相輔相成的。只有這樣，我們才能夠保護(hù)地球，才可以促進(jìn)我們的國家、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

2.2應(yīng)用低碳環(huán)保設(shè)計(jì)理念應(yīng)注意的問題

2.2.1設(shè)計(jì)從功能出發(fā)，以人為本

人是享受室內(nèi)設(shè)計(jì)使用效果的主體，室內(nèi)設(shè)計(jì)要符合人的生理、心理需求，體現(xiàn)以人為本的設(shè)計(jì)理念。設(shè)計(jì)師應(yīng)該把設(shè)計(jì)的藝術(shù)性與設(shè)計(jì)體現(xiàn)以人為本相結(jié)合，而不是單一的滿足自己的審美觀，為人類營造一個(gè)舒適、健康、人性化的居住環(huán)境和辦公環(huán)境。

2.2.2注意因地制宜

在居住空間上，人們對(duì)裝飾風(fēng)格要求各異，這就要求裝飾材料的選擇必須與風(fēng)格相符合。但是很容易造成材料的浪費(fèi)及成本的增加，尤其是在綠化層面，對(duì)綠化、低碳造成了限制。因此，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，不管是何種風(fēng)格的裝修，應(yīng)該結(jié)合當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境，就地取材，避免鋪張浪費(fèi)。

2.2.3注重裝飾材料的質(zhì)感，實(shí)現(xiàn)低碳環(huán)保性

其實(shí)，室內(nèi)設(shè)計(jì)中選用到的材料質(zhì)感也會(huì)呈現(xiàn)出冷暖不同的感覺，例如，常見的裝飾材料大理石、地磚及不銹鋼等帶給人的感覺是冰冷；而木材、人造地板等其他木質(zhì)材料則會(huì)讓人產(chǎn)生一種溫暖的感覺。因此，對(duì)材料質(zhì)感的合理利用對(duì)改善室內(nèi)環(huán)境具有重要作用。根據(jù)季節(jié)變化而對(duì)室內(nèi)界面、裝飾品及家具等進(jìn)行相應(yīng)地色調(diào)與質(zhì)感的調(diào)整，將有效提高心理的舒適度。從低碳理念的角度來看，色彩及室內(nèi)質(zhì)感等調(diào)整方式，是使室內(nèi)能耗減少的有效途徑之一。

2.2.4采用綠色植物，凈化空氣、美化環(huán)境

眾所周知，室內(nèi)植物對(duì)凈化空氣有著重要作用，仙人掌、虎皮蘭、蘆薈和吊蘭等都是一直吸收二氧化碳釋放氧氣的植物，并且這些植物是非常容易成活?，F(xiàn)在市場上比較熱銷一種彩色仙人球，既吸收電腦輻射又可裝點(diǎn)居室。植物一經(jīng)光的照射，光合作用就會(huì)加強(qiáng)，釋放出來的氧氣比無光照射條件下多幾倍。室內(nèi)氧氣濃度的增加自然會(huì)讓人心曠神怡。因此，充分利用綠色植物裝點(diǎn)室內(nèi)，既低碳、環(huán)保，又美觀舒適。

3.低碳環(huán)保型室內(nèi)設(shè)計(jì)

3.1提倡簡約化的設(shè)計(jì)風(fēng)格

由于多方面的原因，一些設(shè)計(jì)師習(xí)慣把居室設(shè)計(jì)得很復(fù)雜、很豪華，用各種材料把每一個(gè)空間都堆滿。實(shí)際上，“滿做" 并不等于豪華，天花、吊頂、墻飾等過于繁雜的設(shè)計(jì)會(huì)使居室顯得壓抑、沉悶，也浪費(fèi)材料?？v觀國內(nèi)外裝飾行業(yè)，簡約才是家庭裝修的主旋律。當(dāng)然，簡約并不等于簡單，它要求設(shè)計(jì)師能夠熟練地運(yùn)用設(shè)計(jì)技巧和裝修材料，以提升裝修品位，營造良好居家氛圍，同時(shí)最大限度地減少材料浪費(fèi)。通過注重家居的軟裝飾，使用一些巧妙的裝飾，比如藝術(shù)化的彩繪墻、巧用家具進(jìn)行空間隔斷、造型獨(dú)特的環(huán)保燈等，讓房內(nèi)環(huán)境看起來依然很有味道。

3.2保持結(jié)構(gòu)通透

通透的空間不僅能給人以寬敞、輕松的感覺，也能保持空氣的流通，減少能源的浪費(fèi)。例如，很多地區(qū)的房屋都是根據(jù)當(dāng)?shù)貧夂蛱攸c(diǎn)設(shè)計(jì)的，基本上是南北通透的，即使不用空調(diào)、電風(fēng)扇，也能在夏季保持通風(fēng)和涼爽。注重利用自然元素、利用陽光、利用太陽能、利用自然風(fēng)，而不是非要人工通風(fēng)降溫，而應(yīng)通過設(shè)計(jì)來解決好自然通風(fēng)等，這些都是可以通過設(shè)計(jì)解決的。因此，設(shè)計(jì)師在做設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)盡量保持其原有的通透結(jié)構(gòu)，不宜強(qiáng)行改變。如果房屋不是南北通透結(jié)構(gòu)，則應(yīng)保留間接的通風(fēng)通道，從結(jié)構(gòu)上最大限度地保證空氣流通。

3.3合理設(shè)計(jì)室內(nèi)照明

好的燈光設(shè)計(jì)方案能在營造良好氛圍的同時(shí)，滿足節(jié)能的要求。例如，有客人到訪或者會(huì)餐時(shí)，應(yīng)將大多數(shù)光源打開，滿足照明需求；在沙發(fā)頂上或背后設(shè)計(jì)幾盞裝飾性很強(qiáng)的造型燈（用節(jié)能燈），在看電視或聊天時(shí)打開，就能營造出一種安靜的氛圍。另外，充分利用自然采光，而不是全靠人工采光。房間里面光線充沛，可以通過設(shè)計(jì)來調(diào)節(jié)進(jìn)光量。設(shè)計(jì)中最大化增加房屋的自然采光率，盡量減少電燈的使用率。比如多使用玻璃等透明材料和鏡子等，盡量采用淺色墻漆、墻磚、地板等，減少過多的裝飾墻，這樣可以增強(qiáng)居室的自然采光。

例如，對(duì)于透光性不太好的房間而言，挖空有亮光的一面墻，然后填充進(jìn)透明的玻璃磚，既保證了房間的私密性，又保證了光源，也是節(jié)能環(huán)保設(shè)計(jì)的代表。所以對(duì)于設(shè)計(jì)而言，最大的亮點(diǎn)不僅在于漂亮實(shí)用，而在于將無限的自然資源引入室內(nèi)，最大限度地減小碳排放量。

另外，在增大自然采光的同時(shí)還要注意采用節(jié)能燈具，比如LED燈。除了要選擇節(jié)能型燈具外，裝修時(shí)還可選擇有調(diào)光功能的開關(guān)，實(shí)現(xiàn)有效節(jié)能?？蛷d內(nèi)盡量不要選擇式樣太過繁雜的吊燈，衛(wèi)生間最好安裝感應(yīng)照明開關(guān)。盡量選擇節(jié)能的家用電器，合理設(shè)計(jì)墻面插座。

3.4 注重淡雅的色彩

一些設(shè)計(jì)師為了給業(yè)主營造個(gè)性空間，喜歡用變化強(qiáng)烈的色彩張揚(yáng)個(gè)性，使用大紅、綠色、紫色等深色系涂料。事實(shí)上，深色系涂料比較吸熱，如果將其大面積使用在墻面上，白天會(huì)吸收大量的熱能；如果室內(nèi)使用了空調(diào)，則會(huì)增加居室的能量消耗，因此，深色系涂料不宜大面積使用。如果想要突出個(gè)性，不妨使用木材、鋁塑板、淺色涂料等比較反光的材料，只要設(shè)計(jì)到位，同樣能達(dá)到目的。

另外，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，要合理搭配暖色與冷色，改變與利用人對(duì)色彩所產(chǎn)生冷暖的感受，使人在心理上出現(xiàn)溫度變化，從而控制對(duì)空調(diào)的使用，以達(dá)到節(jié)省能源與保護(hù)環(huán)境的目的。例如，可在溫度較高的夏天，采用冷色作為設(shè)計(jì)的主要色調(diào)，有利于改善舒適度，依賴制冷設(shè)備程度便可以有效降低；在夏天宜選用白色或淺藍(lán)色軟裝飾，將會(huì)給室內(nèi)帶來清涼的感覺。在氣溫較低的冬天，采用暖色作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的主要色調(diào)，也有利于提高舒適度，并減少使用取暖設(shè)施所產(chǎn)生的能耗；在冬天，可將窗簾的顏色換成暖色，桌布與沙發(fā)套也可以換成暖色，讓室內(nèi)產(chǎn)生溫暖的色彩氛圍。

3.5 運(yùn)用節(jié)能材料

將低碳環(huán)保理念應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計(jì)，最主要的一點(diǎn)便是節(jié)約能源。因此，在進(jìn)行家庭裝修時(shí)，可以考慮使用輕鋼龍骨、石膏板等輕質(zhì)隔墻材料以及塑鋼門窗、節(jié)能燈等節(jié)能材料，盡量少用黏土實(shí)心磚、射燈、鋁合金門窗等。此外，應(yīng)當(dāng)多使用自然能量，首推當(dāng)然是太陽能。住在頂層的家庭如果條件允許，可以安裝太陽能熱水器，既節(jié)能又環(huán)保。部分人認(rèn)為家里安裝太陽能熱水器會(huì)顯得小氣、落魄，但這絕不是錢的問題，而是環(huán)保的生活方式問題。

4.結(jié)束語

綜上所言，一個(gè)好的室內(nèi)設(shè)計(jì)案例，并不局限于豪華、復(fù)雜，相反，符合業(yè)主自身生活需求，同時(shí)體現(xiàn)節(jié)能、環(huán)保、低碳理念，更是我國當(dāng)前的室內(nèi)設(shè)計(jì)主流。通過合理運(yùn)用環(huán)保性的裝修材料，加強(qiáng)室內(nèi)中的通風(fēng)、照明設(shè)計(jì)，盡可能多地運(yùn)用自然的元素，真正實(shí)現(xiàn)低碳環(huán)保生活，保護(hù)好我們的生態(tài)環(huán)境。

【參考文獻(xiàn)】

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第2篇：室內(nèi)設(shè)計(jì)環(huán)保設(shè)計(jì)案例范文

【關(guān)鍵詞】室內(nèi)設(shè)計(jì) 風(fēng)格特征 發(fā)展趨勢

室內(nèi)設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)時(shí)在遵循設(shè)計(jì)原則的基礎(chǔ)上，根據(jù)空間的分配、大小、位置等具體情況，運(yùn)用科學(xué)、合理的方法制定出詳細(xì)的設(shè)計(jì)方案，賦予這些空間獨(dú)特的生命力，將其設(shè)計(jì)成一個(gè)舒適、健康、美觀的居住環(huán)境。不同的人對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)有不一樣的要求，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格也呈現(xiàn)出多元化與環(huán)?；?。

一、目前室內(nèi)設(shè)計(jì)的主要風(fēng)格

1、傳統(tǒng)風(fēng)格。傳統(tǒng)風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)，是指設(shè)計(jì)的靈感多半來源于傳統(tǒng)的積淀，并保持原有的設(shè)計(jì)內(nèi)涵與氣質(zhì)。傳統(tǒng)風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)主要是突出傳統(tǒng)文化、地域形態(tài)的特征，給人們歷史延續(xù)和地域文脈的感受。

2、現(xiàn)代風(fēng)格?，F(xiàn)代風(fēng)格主要是在設(shè)計(jì)中采用更多的新型裝飾材料、新構(gòu)件、更注重空間處理和強(qiáng)調(diào)使用功能，注重材料的混搭應(yīng)用等。摒除傳統(tǒng)的繁冗形式?，F(xiàn)代風(fēng)格把技術(shù)放在第一位藝術(shù)形式并存的風(fēng)格。堅(jiān)持以人為本的設(shè)計(jì)概念。在設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)與實(shí)踐關(guān)聯(lián)。重視科學(xué)新技術(shù)的使用。強(qiáng)調(diào)節(jié)約節(jié)流。最終實(shí)現(xiàn)實(shí)用的風(fēng)格。

3、后現(xiàn)代風(fēng)格。后現(xiàn)代主義更多的是一種歷史的傳承，破立的創(chuàng)新思維形式，重視各種藝術(shù)形式及文化素養(yǎng)的融合。通過結(jié)構(gòu)重組，形成造型感、形式感極強(qiáng)的手法和技藝及藝術(shù)風(fēng)格。

4、自然風(fēng)格。自然風(fēng)格倡導(dǎo)回歸自然、推崇自然、結(jié)合自然。以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)、生態(tài)學(xué)為基礎(chǔ)、人與自然和諧為核心、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為手段，創(chuàng)造有益健康、高效、文明、舒適、可持續(xù)的人居環(huán)境。自然風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計(jì)是對(duì)資源浪費(fèi)和資源緊缺與污染反思后的必然選擇

5、綜合型風(fēng)格。綜合型設(shè)計(jì)是進(jìn)行了時(shí)間和空間概念的融合，運(yùn)用古今中外的一切藝術(shù)手段，運(yùn)用多種案例、多種要素，別具一格，不拘泥于理論設(shè)計(jì)，追求的是一種匠心獨(dú)具的總體構(gòu)圖和視覺效果。綜合型風(fēng)格在設(shè)計(jì)中不拘一格，它深入推敲形體、色彩、材質(zhì)等方面的總體構(gòu)圖和視覺效果。

二、室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格特征

德國著名哲學(xué)家叔本華曾對(duì)風(fēng)格下定義：“風(fēng)格是心靈的外觀。”室內(nèi)設(shè)計(jì)有其獨(dú)特的風(fēng)格特征。

1、綜合性。室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格折射整個(gè)社會(huì)文化的方方面面，蘊(yùn)含了倫理道德、社會(huì)生活、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)等社會(huì)文化。室內(nèi)設(shè)計(jì)的綜合性風(fēng)格特征主要是室內(nèi)設(shè)計(jì)中充分展現(xiàn)各種美學(xué)特征，融合了色彩藝術(shù)、造型藝術(shù)、裝飾藝術(shù)等，同時(shí)還綜合體現(xiàn)哲學(xué)、政治、法律、道德等觀點(diǎn)。在多種觀點(diǎn)的集中展現(xiàn)下充分表現(xiàn)出了空間藝術(shù)，同時(shí)也是能夠?qū)⒏鞣N藝術(shù)的沒發(fā)揮出最佳效果，從而使室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格呈現(xiàn)出統(tǒng)一而又多樣的風(fēng)貌。

2、時(shí)代性。室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格在于展現(xiàn)人們對(duì)中國傳統(tǒng)文化的向前發(fā)展與進(jìn)步，同時(shí)也表達(dá)出現(xiàn)代人在生活方式、審美個(gè)性和精神特征等方面的追求，它具有鮮明的時(shí)代性。室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格能夠從某一方面反應(yīng)這個(gè)時(shí)期社會(huì)物質(zhì)與精神生活的特征。

3、個(gè)性化。隨著技術(shù)水平的提高，室內(nèi)功能更加多樣化，在追求室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格綜合性、時(shí)代性的時(shí)候，人們開始要求室內(nèi)設(shè)計(jì)能夠全面、細(xì)致的體現(xiàn)使用者的生活態(tài)度、個(gè)人愛好、審美情趣，這就要求室內(nèi)設(shè)計(jì)手段豐富多樣，能夠滿足使用者個(gè)性化的需求。

4、人性化。室內(nèi)設(shè)計(jì)重視室內(nèi)設(shè)計(jì)材料、顏色、形態(tài)對(duì)人身心發(fā)展的影響。室內(nèi)設(shè)計(jì)中的光、聲、色溫度等對(duì)人的身形健康有著至關(guān)重要的影響，逐漸成為影響人們室內(nèi)心理環(huán)境的關(guān)鍵因素。

三、室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢

隨著社會(huì)的進(jìn)步和生活水平的提高，人們對(duì)室內(nèi)居住的需求已經(jīng)從生理層面提升到了精神層面。在室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中，人們也開始強(qiáng)調(diào)綠色設(shè)計(jì)，追求可持續(xù)發(fā)展，注重安全舒適。室內(nèi)設(shè)計(jì)也呈現(xiàn)新的發(fā)展趨勢。

1、多層次、多風(fēng)格的發(fā)展趨勢。當(dāng)前，人們物質(zhì)生活和精神生活不斷豐富，室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展也越來越適應(yīng)于當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的特點(diǎn)，趨向于多樣化。加上室內(nèi)功能的多樣化，室內(nèi)設(shè)計(jì)明顯呈現(xiàn)多層次、多風(fēng)格設(shè)計(jì)。開始要求室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格從變化和多樣性中求統(tǒng)一，在統(tǒng)一中又包含多樣性，力求統(tǒng)一與變化的完美結(jié)合，力求表現(xiàn)形式豐富多彩而又和諧統(tǒng)一。

2、隨著低碳環(huán)保方針的提出，越來越多的室內(nèi)設(shè)計(jì)已經(jīng)注重綠色生態(tài)的應(yīng)用。而人們注重環(huán)保節(jié)能的重要性，又促使人們?cè)诩揖釉O(shè)計(jì)材料中應(yīng)用更廣泛的綠色生態(tài)材料。為了實(shí)現(xiàn)自然與時(shí)尚的和諧統(tǒng)一。設(shè)計(jì)師開始使室內(nèi)設(shè)計(jì)回歸自然常態(tài)。在家居設(shè)計(jì)中加入綠色設(shè)計(jì)，營造田園氛圍，采用更多的生態(tài)處理手法。

四、結(jié)語

室內(nèi)設(shè)計(jì)主要有傳統(tǒng)風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格、后現(xiàn)代風(fēng)格、自然風(fēng)格和綜合型風(fēng)格等主要的風(fēng)格特征。“風(fēng)格是心靈的外觀?！币虼?，室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格反映了人們的生活形態(tài)、生活方式以及精神面貌。室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格具有綜合性、時(shí)代性、個(gè)性化和人性化特征。當(dāng)下多層次、多風(fēng)格和綠色生態(tài)是室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢。

【參考文獻(xiàn)】

[1]楊芳，《淺談軟裝飾與室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的營造》，山西建筑，2009，（09）.

第3篇：室內(nèi)設(shè)計(jì)環(huán)保設(shè)計(jì)案例范文

[關(guān)鍵詞]室內(nèi)設(shè)計(jì) 以人為本 人性化 軟環(huán)境 綠色設(shè)計(jì)

生活、學(xué)習(xí)、工作、娛樂,是人生的重要組成部分,而這些活動(dòng)絕大部分都是在室內(nèi)度過的。因此,室內(nèi)環(huán)境質(zhì)

量的優(yōu)劣將會(huì)直接關(guān)系到人們的生活質(zhì)量,關(guān)系到人們的安全、健康、效率、舒適,等等。因此,室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)該是藝術(shù)、科學(xué)與生活的整體性結(jié)合,以創(chuàng)造人性化的生活環(huán)境為最高理想與最終目標(biāo)。

一、我國室內(nèi)設(shè)計(jì)經(jīng)歷的歷史階段

我國的室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)起步較晚。早期,人們對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)較為膚淺,整個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展走了不少彎路。近年來,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的提高,隨著國際間文化、技術(shù)交流的擴(kuò)大,國內(nèi)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念逐步成熟,室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)也逐漸步入規(guī)范化的發(fā)展軌道。

1.從無序狀態(tài)到步入規(guī)范的發(fā)展

我國室內(nèi)設(shè)計(jì)大體經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一階段,在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,由于經(jīng)濟(jì)水平較落后,室內(nèi)設(shè)計(jì)無法提上議事日程。把墻壁粉刷一下,擺放一些必須的家具,就構(gòu)成了簡單的室內(nèi)設(shè)計(jì)。第二階段,改革開放以后,室內(nèi)設(shè)計(jì)作為一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)開始迅速發(fā)展起來,物質(zhì)上富裕起來的人們對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)越來越重視,但由于市場的無序與混亂,所謂的“設(shè)計(jì)作品”多為抄襲或用裝飾材料堆砌出來的產(chǎn)物,缺乏個(gè)性化,更無人性化。第三階段,近年來,隨著中外設(shè)計(jì)師之間交流的擴(kuò)大,本土設(shè)計(jì)師在經(jīng)過大量的思考與實(shí)踐,提倡人性化、個(gè)性化設(shè)計(jì),創(chuàng)作出了一批優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品。我國室內(nèi)設(shè)計(jì)逐漸進(jìn)入一個(gè)穩(wěn)定的發(fā)展時(shí)期。

2.對(duì)設(shè)計(jì)發(fā)展方向的思考和重新定位

如今,“崇尚自然,返璞歸真”成為時(shí)尚。于是,鬧市區(qū)開始出現(xiàn)鄉(xiāng)村風(fēng)格的酒吧;自然景物被搬進(jìn)了室內(nèi);居室裝修興起復(fù)古情調(diào)。人們都希望自己的居室能夠充分體現(xiàn)出自己的個(gè)性特點(diǎn),室內(nèi)設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)也逐步得以規(guī)范,開始朝著創(chuàng)建人性化居住空間的方向邁進(jìn)。

二、人性化設(shè)計(jì)的提出及發(fā)展過程

提出設(shè)計(jì)以人為本的理念,是當(dāng)今社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)而言,人是設(shè)計(jì)的主體和服務(wù)目標(biāo),人的環(huán)境需求決定著設(shè)計(jì)的方向,而當(dāng)今社會(huì)人們對(duì)于室內(nèi)環(huán)境的需求,重點(diǎn)表現(xiàn)在回歸自然、重視文化品位和生活品位上,體現(xiàn)出多元性、自娛性和個(gè)性化的傾向。因此,如何協(xié)調(diào)“人――空間――環(huán)境”之間的相互關(guān)系,使三者達(dá)到和諧統(tǒng)一的狀態(tài),形成舒適、宜人的生活空間,是室內(nèi)設(shè)計(jì)的最終目的。

由此可見,室內(nèi)設(shè)計(jì)的成功與否,使用功能和健康舒適是關(guān)鍵。而要達(dá)到這一目標(biāo),就必須建立一種人與環(huán)境融洽的對(duì)話關(guān)系。

1.對(duì)人性化設(shè)計(jì)最初的理解

隨著物質(zhì)生活水平的提高,人們逐漸開始注重對(duì)自我個(gè)性的張揚(yáng)。在這種環(huán)境下,一種迎合這種心理需求的所謂的“個(gè)性化設(shè)計(jì)”應(yīng)運(yùn)而生。這種設(shè)計(jì),主要是用來表現(xiàn)甚至是張揚(yáng)人們的個(gè)性。一個(gè)空間就成了一種性格的體現(xiàn),有些設(shè)計(jì)干脆就是臆見藝術(shù),雖有較強(qiáng)的意識(shí)呈現(xiàn)力,但卻幾乎沒有什么實(shí)用價(jià)值,這自然違背了室內(nèi)設(shè)計(jì)的宗旨和目標(biāo)。

2.對(duì)人性化設(shè)計(jì)有了較為深入的理解

在人們文化品位逐步提高的同時(shí),對(duì)于人性化設(shè)計(jì),人們開始有了較為深入的認(rèn)識(shí)和理解。追求簡單、大方、抽象的設(shè)計(jì),成為這個(gè)階段顯著的特征。這種設(shè)計(jì)的基本理念,就是將造型等因素簡化到單純而又典雅的形態(tài),給人一種“以少勝多”的感覺,簡單到只是一根線條、一片顏色,但卻給人以無限的遐想,既滿足了使用功能,又達(dá)到了審美效果,讓人們的生理和心理得到徹底的放松。

3.合理運(yùn)用各種材質(zhì)特性為人性化設(shè)計(jì)服務(wù)

在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,合理運(yùn)用這種“軟環(huán)境”,可以創(chuàng)造出溫馨、愜意的居室環(huán)境和各種舒適宜人的空間氛圍。室內(nèi)紡織品設(shè)計(jì),在成功的室內(nèi)設(shè)計(jì)案例中起著至關(guān)重要的作用。因此,充分利用紡織品的特性,創(chuàng)造人性化的室內(nèi)空間的“軟環(huán)境”,是創(chuàng)造真正舒適宜人的室內(nèi)生活環(huán)境的必然途徑。

三、對(duì)資源、生態(tài)環(huán)境和自身發(fā)展的思考及綠色設(shè)計(jì)的提出

隨著生活方式的改變,人們對(duì)舒適的理解也在不斷發(fā)展,人們逐漸發(fā)現(xiàn),最舒適最健康的生活方式,不就是與大自然的結(jié)合嗎?于是,“綠色設(shè)計(jì)”產(chǎn)生了。綠色意味著健康,意味著生命力,所以“綠色設(shè)計(jì)”,作為活力與健康的象征而被追求人性化生活環(huán)境的人們所接受了。

室內(nèi)裝修所引起的健康問題、環(huán)境和生態(tài)問題已經(jīng)屢見不鮮了,究其原因,不外乎以下幾個(gè)方面:第一,在室內(nèi)設(shè)計(jì)中普遍存在著追求“豪華”、“氣派”的傾向,過分地使用金屬、玻璃、木材、拋光石材等材料,大量耗用不可再生的自然資源,使生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重的破壞,這對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展是極為不利的;第二,眾多裝飾材料都含有對(duì)人體有害的化學(xué)材料物質(zhì)(如苯、甲醛等)。這些物質(zhì)在裝修完成后,會(huì)長期彌散在室內(nèi)空間中,嚴(yán)重?fù)p害人們的健康;第三,由于室內(nèi)設(shè)計(jì)注重“時(shí)效性”,在不斷地更新設(shè)計(jì)過程中,被拆除的裝飾材料,由于不能再生循環(huán)利用而被丟棄成為建筑垃圾,成為環(huán)境的污染源。

追求人性化生活環(huán)境的人們,開始對(duì)以往的生活方式進(jìn)行反思,以人性化為設(shè)計(jì)前提的綠色設(shè)計(jì),受到越來越多的人們的重視。

1.綠色設(shè)計(jì)的使用

綠色設(shè)計(jì)使用的生態(tài)環(huán)保型裝修材料,正在逐步實(shí)現(xiàn)清潔生產(chǎn)和產(chǎn)品生態(tài)化。在生產(chǎn)和使用過程中,對(duì)人體及周圍環(huán)境都不會(huì)產(chǎn)生危害,而且廢舊材料又比較容易進(jìn)行自然降解及轉(zhuǎn)換,可以作為再生資源加以利用。目前,已經(jīng)在使用的無毒涂料、再生壁紙等,都不同程度地實(shí)現(xiàn)了上述目標(biāo)。這也是今后室內(nèi)設(shè)計(jì)中材料運(yùn)用的發(fā)展方向。

綠色設(shè)計(jì)倡導(dǎo)使用潔凈能源。它既滿足使用能源的可持續(xù)性,又不會(huì)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生危害,最符合人性化的室內(nèi)環(huán)境要求。目前,最有廣泛使用前景的是太陽能利用技術(shù)。這不僅為室內(nèi)設(shè)計(jì)增加了新的內(nèi)容,而且也獲得了良好的生態(tài)效果,起到了節(jié)約能源,凈化空間的目的。

2.對(duì)綠色設(shè)計(jì)的深刻思考

如今,我們的許多設(shè)計(jì)師雖然正在逐漸地接受綠色設(shè)計(jì)的理念,但是我們還應(yīng)該充分地理解綠色設(shè)計(jì)的內(nèi)涵。同時(shí),我們還應(yīng)該考慮到資源的節(jié)省、生態(tài)的平衡,等等?？沙掷m(xù)發(fā)展已成為21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要方向,也是當(dāng)今社會(huì)室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展的重要方向。所以,我們要熱愛大自然,取之自然,回報(bào)自然,努力保護(hù)生態(tài)平衡。只有生態(tài)的平衡,才有人類的興旺發(fā)達(dá),才能夠創(chuàng)造出人性化的生活空間。室內(nèi)設(shè)計(jì)在思想上已經(jīng)經(jīng)歷了一場深刻的變革,那種宣揚(yáng)人與自然對(duì)立的思想在室內(nèi)設(shè)計(jì)中已悄然逝去,發(fā)展綠色設(shè)計(jì),創(chuàng)造人性化生活空間成為室內(nèi)設(shè)計(jì)的主題。

參考文獻(xiàn):

[1]張燕文.可持續(xù)發(fā)展與綠色室內(nèi)環(huán)境.機(jī)械工業(yè)出版社,2008.

[2]劉宗群,黎明.綠色住宅綠化環(huán)境技術(shù).化學(xué)工業(yè)出版社,2008.

第4篇：室內(nèi)設(shè)計(jì)環(huán)保設(shè)計(jì)案例范文

關(guān)鍵詞：空間光影；室內(nèi)設(shè)計(jì)；光線與空間

0引言

伴隨室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格和理念不斷進(jìn)步，人們更加重視在室內(nèi)設(shè)計(jì)中利用空間結(jié)構(gòu)與光線和融合，達(dá)到更加光明和人性化的室內(nèi)感覺．根據(jù)室內(nèi)空間構(gòu)造結(jié)合光線進(jìn)行設(shè)計(jì)是一個(gè)綜合性非常強(qiáng)的任務(wù)，結(jié)合了建筑學(xué)、美術(shù)學(xué)、視覺學(xué)、心理學(xué)、環(huán)境學(xué)、地理學(xué)、幾何學(xué)以及電氣學(xué)等很多方面的知識(shí)領(lǐng)域．這種建立在建筑內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)并結(jié)合光線的照射強(qiáng)度、角度等作為室內(nèi)的照明用光、背景用光等，需要室內(nèi)設(shè)計(jì)師的高度配合，從而達(dá)到光線與空間非常完美的結(jié)合，并且要對(duì)室內(nèi)空間的裝飾設(shè)計(jì)以及風(fēng)格、造型的整理都要考慮周全，在室內(nèi)空間的構(gòu)造基礎(chǔ)上，利用光線能到達(dá)到充盈、豐滿的效果來升華室內(nèi)空間．［1］進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的根本目的是基于人們的物質(zhì)需求與精神需求，為了進(jìn)一步滿足人們居住的最滿意狀態(tài)，來保證室內(nèi)空間環(huán)境的高度統(tǒng)一化和標(biāo)準(zhǔn)化．利用光線在室內(nèi)的飽滿感形成光環(huán)境，光環(huán)境這一概念是當(dāng)下室內(nèi)設(shè)計(jì)的先進(jìn)理念，其將室外的光線環(huán)境同室內(nèi)空間的構(gòu)造化作為同屬一個(gè)概念下的整體，在這個(gè)整體的設(shè)計(jì)范疇里，讓二者達(dá)到有效統(tǒng)一和平衡．隨著室內(nèi)設(shè)計(jì)步伐的不斷前進(jìn)，光環(huán)境的設(shè)計(jì)理念與室內(nèi)空間的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)既是對(duì)立又是統(tǒng)一的關(guān)系，而在未來的發(fā)展中，將光線作為室內(nèi)設(shè)計(jì)中更加重要的要素來運(yùn)用到空間結(jié)構(gòu)的整合中，是室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展的必然趨勢．設(shè)計(jì)師在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的過程中，要將空間內(nèi)部的光影現(xiàn)象達(dá)到極致，形成同樣光照下的室內(nèi)亮度更加飽滿、溫度更加適宜、風(fēng)格更加明亮、整體呈現(xiàn)出溫暖宜人的室內(nèi)氛圍．在視覺法則的引領(lǐng)下，空間設(shè)計(jì)的明亮程度與光線的投入度是呈正比例函數(shù)關(guān)系的，從視覺法則作為基本點(diǎn)出發(fā)，結(jié)合光線與空間進(jìn)行動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)的考慮，保障了室內(nèi)設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)綠色環(huán)保的設(shè)計(jì)理念，并更大程度的滿足了空間構(gòu)造的穩(wěn)定性宗旨，將室內(nèi)空間設(shè)計(jì)與光環(huán)境的結(jié)合設(shè)計(jì)發(fā)揮到淋漓盡致，表現(xiàn)出最完美的結(jié)合體．［2］

1光線對(duì)室內(nèi)空間的作用

1．1光線構(gòu)筑空間

光線對(duì)室內(nèi)空間秩序的調(diào)整具有非常重要的調(diào)節(jié)作用，在表現(xiàn)空間與空間的調(diào)整上都就非常具有戰(zhàn)略意義．從光線角度來說，室內(nèi)設(shè)計(jì)在空間的整體感覺營造上更加注重對(duì)光線的合成程度，形成一體化的表現(xiàn)方式．光在構(gòu)成建筑空間中，力求做到室內(nèi)空間的充盈感覺，因此，在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的過程中，需要在空間結(jié)構(gòu)下，利用光線來進(jìn)一步表現(xiàn)空間、調(diào)整空間，同時(shí)達(dá)到創(chuàng)造空間的集成影響，發(fā)揮光線對(duì)空間的積極作用，作為一只無形的手，構(gòu)筑著空間的整理環(huán)境．

1．2光線塑造形體

從光線制造出來的視覺表現(xiàn)中，能夠反射出每個(gè)物體最本真的輪廓，細(xì)致的描繪出空間內(nèi)部的線條美，從空間物體的背后聚集非常強(qiáng)烈效應(yīng)的陰影，賦予了整體空間深度的設(shè)計(jì)感．在實(shí)體的立體感顯示下，如果沒有非常適當(dāng)?shù)墓饩€，空間中很多細(xì)節(jié)無法充分的體現(xiàn)出來，很多富有設(shè)計(jì)理念的美感特征就失去了本身的概念與作用，讓整體的室內(nèi)設(shè)計(jì)分?jǐn)?shù)在外界因素的影響下變得失色．從空間角度來說，為了讓空間布局顯得更加明亮，充滿了自然光線的韻味之美．如果室內(nèi)空間較小，在金屬物體下與光線進(jìn)行完美結(jié)合更能凸顯出空間的質(zhì)感和美感，在光線的映照下，金屬折射出閃亮的造型，具有非常完整的立體感，展現(xiàn)了之間非常清晰的形式關(guān)系．［3］

2光線營造室內(nèi)空間的經(jīng)典案例分析

2．1光之教堂

光之教堂為日本設(shè)計(jì)大師安藤忠雄打造作品，其魅力遠(yuǎn)遠(yuǎn)溢出建材與外觀，采取清水混凝土材打造圍合空間構(gòu)成了它的主體部分，宗教十字架用自然光線作為主要表達(dá)．教堂中地面靠近講臺(tái)處層級(jí)式下降，前面主墻用十字裂口將墻壁分割開來，內(nèi)有玻璃鑲嵌，陽光從此處透過，給黑暗的角落帶來光彩，使得十字架越發(fā)顯現(xiàn)，同時(shí)伴隨日升日落，光影也發(fā)生改變．憑借自然光和影肆意穿插在建筑中，這樣就造就了人工光源遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及視覺盛宴，表面簡單卻富含深刻意蘊(yùn)設(shè)計(jì)內(nèi)容，自然光暈營造宗教意味十字架，讓人精神為之振奮，因具有純凈，清澈，震撼與神圣，不得不承認(rèn)為人內(nèi)心信仰同自然完美融合．

2．2朗香教堂

朗香教堂為勒柯布西耶于法國浮日山某座小山上設(shè)計(jì)建起，人們將其稱作二十世紀(jì)表現(xiàn)力最佳建筑．教堂建設(shè)并不循規(guī)蹈矩，全部墻體均呈現(xiàn)出傾斜與彎曲形態(tài)，外表沉重屋頂對(duì)外、朝上翻卷，粗糙白色外墻還有著大大小小、或方或矩的窗口，上嵌帶有教堂意蘊(yùn)彩色玻璃．置身于室中，光自由透過墻面與屋頂縫隙，還有大小分布不勻窗洞，將每一道光束投射出來，給人一種別樣氣氛．在不考慮參觀者喜好與信仰情況下，舉足邁入，審視神秘光線肆無忌憚穿梭于空間之中并形成變化，將彩色玻璃色彩肆意體現(xiàn)，就像我們跟著作者設(shè)計(jì)擺脫理想觀念，邁步神秘主義與浪漫主義．白天的時(shí)候?qū)κ覂?nèi)空間進(jìn)行營造，需要結(jié)合天空散射與自然光直射這種自然資源，為讓它更富層次感，可考慮適當(dāng)改變光進(jìn)入室內(nèi)渠道，利用光的一些物理原理，散射、折射等．通常使用借助門窗開合，窗玻璃顏色與窗簾形式加以調(diào)節(jié)，比如朗香教堂的走廊內(nèi)不規(guī)律彩色玻璃類似，讓自然美和設(shè)計(jì)最佳契合．［4］

3光線與空間設(shè)計(jì)的演繹手法

3．1點(diǎn)、線、面的綜合運(yùn)用

點(diǎn)線面在光線與空間設(shè)計(jì)中的作用是十分重要的，在傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，任何組織形式和表現(xiàn)的手法都離不開點(diǎn)線面的使用．在室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中，通過點(diǎn)線面的使用創(chuàng)造出形態(tài)各異、絢麗多彩、風(fēng)格各異的室內(nèi)環(huán)境．現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)相比，具備相同的審美原則．［5］現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)也必須要符合人們的視覺審美，人們的視覺審美是決定設(shè)計(jì)好壞的標(biāo)準(zhǔn)，室內(nèi)設(shè)計(jì)人員在空間信息的視覺表達(dá)上，必須要以受眾的審美觀念為基本點(diǎn)，合理利用點(diǎn)線面來進(jìn)行視覺導(dǎo)向，將各種視聽元素更加的條理清晰化，室內(nèi)布局的構(gòu)成元素更加的層次分明，進(jìn)行更合理的安排．點(diǎn)線面是組成視覺空間的最基本元素，是設(shè)計(jì)最基本的元素，因而要靈活合理的進(jìn)行運(yùn)用，所有的室內(nèi)設(shè)計(jì)所展現(xiàn)出的視覺形象和格局都可以歸納為點(diǎn)線面的視覺元素．

3．2光線的顯色與對(duì)比

缺少光色彩感覺便無從可談，光憑借色彩給空間賦予情感意蘊(yùn)．當(dāng)色彩不同，傳達(dá)給人心理感受與視覺體驗(yàn)也會(huì)不一樣，光憑借色彩語言所營造空間氛圍亦是不一樣的．涉及場合不同，對(duì)于光環(huán)境也會(huì)提出不同的要求，用以營造不同氣氛．公共廳堂，光顯色應(yīng)以略微高出自然光為宜，確保人們對(duì)公共活動(dòng)增加更多興趣．像夜總會(huì)、酒吧這類地方，高低顯色就比較凸顯了，用來讓人形成色差感．微弱黃光能給人曖昧與昏暗的感覺，暗淡紅光則會(huì)將恐怖、壓抑氛圍渲染到極致．空間主要憑其塑造精神場域讓人感同身受，而光卻為一個(gè)非常好的媒介．就像月亮一樣，光自身并沒有什么內(nèi)涵，也只有經(jīng)實(shí)體造型襯托才會(huì)呈現(xiàn)不一樣的美景，憑借光線明暗對(duì)比具有視覺焦點(diǎn)強(qiáng)化的效果．

3．3合理運(yùn)用光線值得注意的地方

房間在四季太陽直射不充足情況下，應(yīng)選取透光、輕薄窗簾，這是特別要注意的，或者選擇百葉窗也不錯(cuò)，窗玻璃顏色盡量選取無色透明的．營造室內(nèi)光線時(shí)，一盞主燈式照射模式應(yīng)盡量杜絕，也就是想實(shí)現(xiàn)照明效果就要安置吸頂燈，用此照明，避免單一光源給人造成刺激．還有單一過亮光源可能使空間單調(diào)乏味，想要的視覺呈像營造不出來．所以，空間光源設(shè)計(jì)方面，很多小光源聯(lián)合應(yīng)用憑借光漫反射就能有很好的照明效果，還能讓空間不至過亮，還能憑借不同光源開關(guān)組合讓人萌生新奇之感，同時(shí)也更為綠色環(huán)保．按功能不同來區(qū)分照明，參照空間使用功能照明，亦或是參照裝飾區(qū)的裝飾節(jié)點(diǎn)照明均可．［6］分區(qū)照明形式讓空間光明有序，有種輝煌氣派、熠熠生輝之感，對(duì)稱布置燈光可以讓空間顯得更為正派大氣．這種分區(qū)照明辦法在當(dāng)代空間設(shè)計(jì)中同樣適用，相同空間中，不同燈光設(shè)計(jì)分區(qū)，這樣層次感更鮮明，也更飽滿豐富．此外，燈具屬于人工光源范疇，白晝它本身造型可當(dāng)成空間風(fēng)格裝點(diǎn)，當(dāng)夜幕徐徐拉開時(shí)，它便成為裝點(diǎn)空間的精靈．

4結(jié)論

綜上所述，光線作為室內(nèi)照明與視覺呈現(xiàn)的關(guān)鍵因素，需要在室內(nèi)設(shè)計(jì)中作為重要組成部分予以充分利用．在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的引領(lǐng)下，人們更加追求低碳化和綠色化，因此，做好室內(nèi)空間與光線的關(guān)系，從光照角度、強(qiáng)度以及覆蓋度等方面進(jìn)行合理設(shè)計(jì)，做到室內(nèi)光線良好、照射充足，能夠達(dá)到節(jié)約能源、綠色環(huán)保的目的．總的來說，室內(nèi)是建筑的內(nèi)在世界，充滿了對(duì)光的追求與渴望．使光線完整的遍布在室內(nèi)空間中，利用光線來調(diào)整空間、表現(xiàn)空間、以及塑造出不同的空間風(fēng)格和特點(diǎn)．

參考文獻(xiàn)：

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［5］呂靜．淺談住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)中的色彩設(shè)計(jì)［J］．河南商業(yè)高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)，2013（3）：119－120．

第5篇：室內(nèi)設(shè)計(jì)環(huán)保設(shè)計(jì)案例范文

關(guān)鍵詞:竹材;材料特性;裝飾材料;室內(nèi)設(shè)計(jì)

室內(nèi)裝飾是構(gòu)成室內(nèi)整體效果的重要部分，決定著室內(nèi)風(fēng)格的基調(diào)以及消費(fèi)者心理舒適度。自古代有房屋以來便有室內(nèi)裝飾，室內(nèi)裝飾通常體現(xiàn)主人的審美意識(shí)。如今人們的審美意識(shí)隨著社會(huì)背景的變化而變化，室內(nèi)設(shè)計(jì)在用材和風(fēng)格上也需要有所創(chuàng)新以適應(yīng)新的審美需求。

1室內(nèi)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀和發(fā)展

我國的室內(nèi)設(shè)計(jì)于20世紀(jì)60年代開始發(fā)展，但是由于自古以來的“意”、“匠”分離導(dǎo)致設(shè)計(jì)意識(shí)淡薄，設(shè)計(jì)理論和體系都較為薄弱，以至于在現(xiàn)代多元化思潮的沖擊下反而造成了浮于表面的模仿和拼貼的蕪雜現(xiàn)象。社會(huì)發(fā)展至今，種種社會(huì)及自然因素的變化暴露出我國室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)的不足，加之全球化背景下人們的審美意識(shí)也在發(fā)生變化，室內(nèi)設(shè)計(jì)需要做出相應(yīng)的改變以滿足當(dāng)代人的需求。這種改變主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先，生活水平提高以及對(duì)個(gè)人主義的推崇使人們不滿足于模板式的設(shè)計(jì)，而是追求個(gè)性化，追求更加純粹的美和藝術(shù)感。第二，環(huán)境污染促使人們對(duì)綠色環(huán)保的重視，越來越多的人抵制“過度設(shè)計(jì)”，倡導(dǎo)綠色和可持續(xù)設(shè)計(jì)［1］。自然、可再生材料在室內(nèi)的合理運(yùn)用是協(xié)調(diào)人與自然的有效手段之一。第三，在滿足物質(zhì)享受的基礎(chǔ)上，人們開始重視精神文化，室內(nèi)設(shè)計(jì)不僅要在感官上滿足人的需求，也要突出相應(yīng)的意境和文化內(nèi)涵，體現(xiàn)消費(fèi)者的精神追求［2］。因此，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)向個(gè)性化、綠色化、人文化發(fā)展的趨勢已成為市場主流。

2竹材在室內(nèi)裝飾中的利用現(xiàn)狀

竹文化在中國有悠久的歷史，竹材料早已為人們熟知，尤其在南方，竹編工藝品十分普遍。但竹材的傳統(tǒng)加工方式主要是采用編織等手工藝，這種方式需要大量人力，不能滿足批量化大規(guī)模生產(chǎn)，因此在應(yīng)用上受到局限［3］。隨著消費(fèi)者環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)，在“綠色環(huán)?！崩砟畹某珜?dǎo)下，出現(xiàn)了新的竹材加工工藝，擴(kuò)大了竹材的加工范圍，竹材越來越多地作為板材來代替木材使用。竹裝飾材指用于裝飾室內(nèi)空間和界面的竹材，目前竹材主要以人造板、板式家具、覆面材料、工藝品的形式應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計(jì)中［4］。竹拼花地板、竹材層壓板、竹材貼面板、竹膠板、薄竹飾面裝飾板等竹質(zhì)人造板已經(jīng)得到廣泛使用。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，竹質(zhì)人造板作為地板使用能滿足耐磨、耐沖擊的要求，將竹以原生態(tài)形式放置在室內(nèi)作為室內(nèi)裝飾景觀，可引入自然氣息。竹絲、竹篾在墻面和天花處也多被使用，竹枝和竹節(jié)拼鑲的墻面裝飾圖案、竹絲篾片編織的貼面等都能夠表現(xiàn)出獨(dú)特的民族文化氣息［5］。

3竹裝飾材特性

竹材及人造竹質(zhì)板材具有獨(dú)特的裝飾性、功能性及文化寓意，極大地影響著室內(nèi)裝飾的效果，這也是竹材作為室內(nèi)裝飾材的獨(dú)特之處。

3.1竹材裝飾特性

竹材的顏色和質(zhì)感協(xié)同作用構(gòu)成了其獨(dú)特的裝飾特性。從顏色上來說，竹材作為室內(nèi)裝飾材料大概可分為綠色、黃色、碳化色3大類。綠色竹材以原竹裝飾材為主，明度較高，易使人們產(chǎn)生輕快、富有活力的心理感覺，而且綠色能最直觀地表現(xiàn)自然，但其明度高且偏冷，不適于一般住宅室內(nèi)大面積采用，因此多作為景觀點(diǎn)綴。黃色竹材以竹質(zhì)人造板為主，其色淺，明度和飽和度都偏低，給人以平淡素雅的感覺，適用于天花板、墻面等大面積裝飾，起到擴(kuò)大空間感的作用。碳化色則是以碳化后的竹材為主，其色明度和飽和度在3種顏色中最低，更顯得沉靜內(nèi)斂，用作地板能很好地起到劃分空間的作用。并且后兩者屬低飽和的暖色，色彩包容性好，能夠營造出適合居住空間的柔和、溫馨的氛圍［6］。從質(zhì)感上來說，原竹具有細(xì)膩流暢的紋理，觸感光滑。竹材熱傳導(dǎo)性低，冬夏溫度穩(wěn)定，適宜人體皮膚接觸。竹材多孔的材料結(jié)構(gòu)使其具有良好的吸濕性和吸熱性，即使夏季也能給人清爽干凈的感覺［7］。除此之外，原始竹材的一大特點(diǎn)是有竹節(jié)。竹節(jié)肌理與其他部分有反差效果，它中斷了竹材順暢的紋理，活潑而有節(jié)奏地將細(xì)長的竹材分隔，展現(xiàn)出竹材獨(dú)特的審美價(jià)值［8］。如圖1(引自中國設(shè)計(jì)本網(wǎng))所示，使用原始竹材作為大面積的裝飾面時(shí)，竹材天然參差不齊的竹節(jié)反而賦予裝飾獨(dú)特的韻律感［9］。人造竹質(zhì)板如竹膠板、竹材層壓板在經(jīng)過多種工藝處理后，紋理較原竹更加細(xì)密和統(tǒng)一，外觀和性能都偏向木材，顯得更加結(jié)實(shí)、穩(wěn)定，從視覺、觸覺、力學(xué)性能等方面都是木材良好的替代材料。

3.2竹材文化特性

竹自古以來在中國人心中就是“品格”的象征，在《莊子》中有“非梧桐不棲，非練實(shí)不食，非澧泉不飲”的描述，由此可以看出“竹”在人們精神生活中占有極高的地位［10］。竹編工藝從新石器時(shí)代流傳至今，竹雕、竹刻、竹編、竹胎漆藝等都反映了民族傳統(tǒng)審美和習(xí)俗的變化發(fā)展［11］。因此，竹材相比于其他材料更能為中國人提供文化認(rèn)同感，有更多的情感共鳴，可以說竹本身即帶有中國文化的符號(hào)。以竹為裝飾材料的室內(nèi)表現(xiàn)更不應(yīng)局限于感官表面，而應(yīng)該充分發(fā)揮竹的文化特性，營造意境美。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中以竹為載體展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化，最常見的體現(xiàn)在茶館室內(nèi)設(shè)計(jì)中。其裝飾手法主要分為2類。第一類是自然風(fēng)格，以原竹作為觀賞景觀，利用木、石、竹等自然材料還原竹林的場景來體現(xiàn)返璞歸真的道家思想［12］，如圖2(引自中國設(shè)計(jì)網(wǎng));第二類是以竹材為主要材料，采用傳統(tǒng)加工手段制作造型古樸的室內(nèi)家具或器具，人們?cè)谑褂眠^程中體會(huì)天人合一的理念［13］，如圖3(引自筑龍網(wǎng))的四川茶館。

3.3竹材功能特性

通過加工改良，竹材能夠滿足室內(nèi)裝飾材對(duì)功能的多樣化要求，使竹材在地面、墻面以及空間結(jié)構(gòu)上都能發(fā)揮作用。經(jīng)加工改良后的竹材具有更加優(yōu)良的力學(xué)性質(zhì)，常被用作地板的竹集成材和重組竹材都具有質(zhì)地均勻細(xì)密、耐磨耐沖擊、不易翹曲變形等優(yōu)勢。近年來出現(xiàn)的竹塑復(fù)合材具有良好的抗?jié)衽蛎浶阅?，更是擴(kuò)展了竹材的使用范圍［14］。除此之外，竹材還有抗靜電和抗過敏性能，能適應(yīng)敏感人群，提供良好的舒適環(huán)境［15］。除作為地板外，竹材也常用作墻面裝飾材料。利用竹漿制作成的竹制墻紙具有良好的隔音、隔熱性能，同時(shí)透氣性好且不會(huì)釋放有害氣體，在發(fā)達(dá)國家有較高的普及率。竹制墻紙觸手細(xì)膩柔軟，還可隨時(shí)擦洗，使用年限高于普通墻紙2倍以上［16］。利用傳統(tǒng)編織工藝做成的墻面裝飾也具有透氣環(huán)保的優(yōu)勢，其使用的竹篾和竹絲保留了竹材的透氣性，編織花樣不僅具有審美價(jià)值而且具有濃厚的民族氣息。竹裝飾材作為一種新型綠色裝飾材料，其自然變化的肌理和質(zhì)感通過不同的處理和配合能夠產(chǎn)生多樣化、個(gè)性化的裝飾效果，竹元素具備的文化底蘊(yùn)賦予室內(nèi)空間精神上的寓意，在滿足了基本功能需求的同時(shí)還可滿足人們對(duì)精神文化的追求，是一種較為理想的室內(nèi)裝飾材料。

4竹裝飾材構(gòu)成形態(tài)的應(yīng)用

竹材本身的韌性和加工后竹人造板的高物理性能決定了其能夠以點(diǎn)、線、面作為基本構(gòu)成元素進(jìn)行裝飾設(shè)計(jì)。

4.1竹裝飾材的“點(diǎn)”應(yīng)用

點(diǎn)在平面構(gòu)成中具有定位和聚焦的作用。點(diǎn)既可以獨(dú)立存在成為中心，也可以與其他的點(diǎn)產(chǎn)生聯(lián)系形成視覺引導(dǎo)。合理安排點(diǎn)的疏密、大小能夠起到劃分層次、突出重點(diǎn)的效果。小型家具、裝飾物就是室內(nèi)空間的點(diǎn)，墻面裝飾紋樣也是室內(nèi)空間的點(diǎn)［17］。以原竹作為隔斷裝飾時(shí)，其竹材自身的竹節(jié)和斑紋是點(diǎn)元素的體現(xiàn);在大的公共空間中，原生態(tài)的竹盆栽或竹質(zhì)器具也是點(diǎn)元素的表現(xiàn)形式。如在圖4(引自中國設(shè)計(jì)本網(wǎng))的洱海禪意別墅臥室設(shè)計(jì)中，竹燈與周圍材質(zhì)的質(zhì)感形成鮮明對(duì)比，使其成為臥室的視覺中心點(diǎn)，在以黑白灰色系為主的背景中起到定位和強(qiáng)調(diào)的作用。此外，竹燈還與室內(nèi)其他相似材質(zhì)的家具形成聯(lián)系，使室內(nèi)元素更加具有整體感。

4.2竹裝飾材的“線”應(yīng)用

線的延伸性、韻律性能夠影響人對(duì)室內(nèi)空間心理感知［18］。直線中的垂直線給人以積極向上的感覺，水平線則表現(xiàn)出安定平靜，斜線富有動(dòng)勢;曲線中的平緩曲線表現(xiàn)出優(yōu)雅柔和，大弧度曲線則顯得活潑靈動(dòng)。直線通過恰當(dāng)?shù)呐帕心軌驅(qū)φw空間起到延伸作用，讓空間在豎直或水平方向有延長的力量感，曲線通過排列能同時(shí)具備方向性和動(dòng)態(tài)感，使空間更加富有活力。隈研吾設(shè)計(jì)的壽月堂(圖5，引自中裝新網(wǎng))是直線在室內(nèi)應(yīng)用的案例，室內(nèi)由竹條覆蓋，水平直線使空間更具有開闊感，加之竹材本身表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自然親和性，能夠完成室內(nèi)和室外的自然過渡。

4.3竹裝飾材的“面”應(yīng)用

面的處理能夠影響室內(nèi)空間的均衡協(xié)調(diào)性，具有更強(qiáng)的幅度感，是室內(nèi)陳設(shè)的背景，能夠強(qiáng)調(diào)空間的虛實(shí)感和風(fēng)格特點(diǎn)［19］。室內(nèi)空間的面主要以幾何面、有機(jī)面、偶然面3種形式出現(xiàn)。幾何面規(guī)整嚴(yán)謹(jǐn)，表現(xiàn)出沉穩(wěn)大方的特征;有機(jī)面變化但富有自然規(guī)律，表現(xiàn)出親切的特點(diǎn);偶然面隨意自由，表現(xiàn)出活潑開放的性格［20］。竹裝飾材在室內(nèi)應(yīng)用中，通常作為隔斷或墻面裝飾出現(xiàn)，有采用整塊竹質(zhì)人造板，也有將線狀竹材組合成面。竹材韌性好、可塑性強(qiáng)，能夠采用直條拼接、彎材編織等手段增加室內(nèi)面元素的美觀性。圖7(引自中國設(shè)計(jì)本網(wǎng))為采用條形竹材拼接成隔斷，利用竹材的透光性營造出隔而不斷的室內(nèi)效果，在保證私密性的同時(shí)又將室外元素引入室內(nèi)，達(dá)到借景的效果。

5小結(jié)

第6篇：室內(nèi)設(shè)計(jì)環(huán)保設(shè)計(jì)案例范文

《考工記》中有“天有時(shí)，地有氣，材有美，工有巧”的記載，材質(zhì)美是任何工藝美術(shù)、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),室內(nèi)設(shè)計(jì)也不例外。一方面，設(shè)計(jì)人員從設(shè)計(jì)需求出發(fā)，依據(jù)空間比例、審美、環(huán)保等需求，選擇最大程度滿足使用功能和審美功能的材料。另一方面，材料的外觀和性能能給設(shè)計(jì)人員帶來靈感，設(shè)計(jì)項(xiàng)目的實(shí)現(xiàn)則必須通過材料來體現(xiàn)。不同的材料可以代表不同的時(shí)代特征、創(chuàng)造不同的空間形式及展現(xiàn)出不同的裝飾風(fēng)格，同時(shí)也可以影響設(shè)計(jì)的流行趨勢。

材料藝術(shù)表現(xiàn)力在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)

1材料的色彩美

在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，色彩是最具有感染力和表現(xiàn)力的因素，它可以傳達(dá)豐富的信息，作用于人的心理和情緒，進(jìn)而影響人的注意力和思維活動(dòng)。室內(nèi)設(shè)計(jì)中色彩的設(shè)計(jì)是綜合形、色、材料而產(chǎn)生的，主要運(yùn)用內(nèi)部空間各部分色彩的搭配、渲染、塑造室內(nèi)特定的空間氛圍。色彩對(duì)營造環(huán)境氛圍、促成視覺美感的產(chǎn)生有很重要的作用，色彩與空間的功能、形態(tài)、大小、材料、照明等密切相關(guān)，所以室內(nèi)設(shè)計(jì)中對(duì)色彩的應(yīng)用是綜合多變的。視覺信息中，色彩是最先引起注意的元素。色彩是空間設(shè)計(jì)中的第一印象，沒有好的色彩搭配，再好的創(chuàng)意也會(huì)黯然失色。色彩在空間中的功能主要有突出主題、分割空間、改變空間感、延續(xù)和融合空間、豐富層次、調(diào)節(jié)情緒和氛圍的作用。運(yùn)用色彩的色相，明度、純度的變化調(diào)整空間尺度。色彩明度高的室內(nèi)空間，給人輕快、活潑的感覺，明度低的空間給人嚴(yán)肅、莊重的感覺。如黃色象征著陽光、燦爛、華貴、豐收等。在黑色背景中最為明亮，在白色或灰色背景中顯出溫柔，與綠色在一起又非常有生命力?？臻g寬廣時(shí)，可以采用前進(jìn)性色彩處理，而采用后退性色彩可以取得較寬廣的效果。空間太高時(shí)，天花宜用略重的下沉色彩，地面可以用顏色較輕的材料來鋪裝。

2材料的肌理美

肌理是由材料和觸感的關(guān)系產(chǎn)生的，包括觸感、紋理、質(zhì)地等。材料的肌理美則是通過改變材料的紋理使人們產(chǎn)生舒適的感知。設(shè)計(jì)中運(yùn)用一些手法使材料的肌理發(fā)生變化，如以某種材料為主，局部換成另外一種材料；或者在原材料表面進(jìn)行拋光、燒毛等方法進(jìn)行特殊處理；運(yùn)用肌理變化組合成圖案形成裝飾效果等。同時(shí)，低檔材料可以通過改變材料表面的肌理效果追求豪華、貴重效果。不同的表面處理能夠顯示出室內(nèi)環(huán)境截然不同的表情。材料是實(shí)現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)意的基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)師怎樣巧妙運(yùn)用材料的肌理美實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意，通過創(chuàng)意讓材料大放異彩是當(dāng)今設(shè)計(jì)師的主要任務(wù)。

3材料的質(zhì)感美

所謂質(zhì)感是材料的物理性質(zhì)給人的生理、心理感受相結(jié)合產(chǎn)物。質(zhì)感是材料表面組織構(gòu)造產(chǎn)生的視覺感受，不同的質(zhì)感能夠表達(dá)實(shí)體的不同表情。材料的質(zhì)感是豐富室內(nèi)造型、渲染環(huán)境氣氛的重要手段，人們利用材料很大程度是為了滿足精神的需求。如要襯托環(huán)境的豪華可大量使用不銹鋼，磨光花崗巖等反光材料；要營造典雅、寧靜的氛圍，可大量使用木、藤、磚等材料；要凸顯科技進(jìn)步，可大量使用新興材料；要追求與歷史和自然融合，可較多使用傳統(tǒng)材料。

材料性格語言的創(chuàng)新應(yīng)用

室內(nèi)空間中不同的材料具有不同的“性格”，即使是同一種材料，不同的加工工藝也會(huì)使其產(chǎn)生不同的面貌。利用材料性格語言，運(yùn)用不同的加工工藝使材料產(chǎn)生不同的氣質(zhì)。加工工藝可以延伸設(shè)計(jì)師對(duì)材料的無限創(chuàng)意。在借鑒傳統(tǒng)和當(dāng)代設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，采用各種材質(zhì)，運(yùn)用多種手法，大膽創(chuàng)新的運(yùn)用材料是材料創(chuàng)意的宗旨，發(fā)掘材料的新用法是一種探索性的創(chuàng)新過程。嘗試把固有的用途的材料運(yùn)用到不同的空間中，比如地板材料可以運(yùn)用到立面或者吊頂工程中去；把常規(guī)材料用全新的固定方式或者肌理的表面處理方式加工后使用到室內(nèi)空間中；把非常規(guī)的材料運(yùn)用到空間中如冰、蠟、水等材料或元素；用性質(zhì)相差甚遠(yuǎn)的材料代替常規(guī)材料，構(gòu)筑“中看不中用”的空間形態(tài)；改變材料的搭配組合，用構(gòu)成的形式表達(dá)特定的內(nèi)涵；運(yùn)用光影的關(guān)系將某種材料的視覺感受變換成另一種感知，這些都是對(duì)材料創(chuàng)新運(yùn)用的方法和途徑。例如常州酒店的大堂設(shè)計(jì)，采用光影的手法，把枯枝的影子投射到玻璃上，形成了中國山水畫效果。又如中國絲綢博物館的門廳，設(shè)計(jì)手法采用中國特色傳統(tǒng)的編織工藝，用白色實(shí)木線條代表垂掛的絲線來裝飾跑馬廊墻壁，這就是設(shè)計(jì)師用中國傳統(tǒng)寓意表達(dá)編織概念主題的成功案例。當(dāng)然設(shè)計(jì)主題的表現(xiàn)形式多種多樣，但材料始終是設(shè)計(jì)主題的承載者。隨著材料科學(xué)的發(fā)展，各種材料發(fā)生著日新月異的變化，為室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展和創(chuàng)新提供更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

第7篇：室內(nèi)設(shè)計(jì)環(huán)保設(shè)計(jì)案例范文

2010年，F(xiàn)abio Galeazzo的作品在國內(nèi)外獲得一致好評(píng)，他的作品和身影也開始出現(xiàn)在不同國家的博客、網(wǎng)站和雜志上。

他是意大利移民的后代，將意大利人骨子里的浪漫情懷和創(chuàng)造力帶到了巴西；他是一名平面設(shè)計(jì)師的子女，從小浸潤在圖形制作的環(huán)境中，把玩潘通色卡、各種機(jī)械和紙張是他每天的興趣所在；他的童年與農(nóng)場相伴，在那里他學(xué)會(huì)的不只是種植水果和蔬菜，也開始喜歡上當(dāng)?shù)氐幕A(chǔ)建筑，如：牧場、馬廄、雞舍和倉庫等，也許冥冥之中這些因素注定了今天他選擇設(shè)計(jì)師這份富有創(chuàng)造力的職業(yè)。他是巴西室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的翹楚——FabioGaleazzo，他尊重藝術(shù)，崇尚自然，生活隨性，態(tài)度樂觀，一直在做一個(gè)真實(shí)的人。

從我們所能捕獲到的所有有關(guān)Fabio Galeazzo的資料中，關(guān)于他從事設(shè)計(jì)師這一職業(yè)之前的經(jīng)歷和故事并不多。此次訪問中，當(dāng)我們提及關(guān)于他兒時(shí)的經(jīng)歷中，對(duì)他后來從事設(shè)計(jì)有影響的人或事物時(shí)，他毫不猶豫地說到了自己的母親。在他兒時(shí)的記憶中，裝扮家的工作似乎總是由母親完成，母親總是會(huì)以當(dāng)時(shí)流行的某些雜志為模板裝飾和布置著家里的一切，而他和父親也會(huì)不時(shí)地被參與進(jìn)來。雖然從小與創(chuàng)作設(shè)計(jì)有著不解之緣，然而命運(yùn)并沒有直接“任命”他為設(shè)計(jì)師，而是在其中設(shè)置了多重關(guān)卡和磨練。15歲那年，F(xiàn)dbio Galeazzo在城里的街邊市場上支起了一個(gè)帳篷，從此開始了他人生中售賣水果和蔬菜的第一份工作；之后他又歪打誤撞成為了一名牙科材料銷售員。經(jīng)過了一段時(shí)間的四處奔跑后，內(nèi)心渴求上進(jìn)的他并不滿足于當(dāng)時(shí)的現(xiàn)狀，而是渴望做更為專業(yè)的事。于是，他選擇進(jìn)入牙科學(xué)院開始了正規(guī)的學(xué)習(xí)并獲得了口腔種植學(xué)的碩士學(xué)位。隨后，他被任職為一支口腔種植團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)頭人。在此后的很長一段時(shí)間里，他發(fā)現(xiàn)生活中對(duì)創(chuàng)作的欲望和激情以及頭腦中隨時(shí)滿溢的靈感讓他愈來愈沉迷于創(chuàng)作，他開始反思自己當(dāng)時(shí)的職業(yè)。最終，在36歲時(shí)，他做出了一個(gè)大膽的決定——轉(zhuǎn)做設(shè)計(jì)。2004年，F(xiàn)abioGaleazzo創(chuàng)立了Galeazzo Design，致力于建筑、室內(nèi)設(shè)計(jì)和產(chǎn)品開發(fā)。

寂靜和歡喜這兩種元素巧妙地交織在Fabio Galeazzo的設(shè)計(jì)中，但如果非要他定義自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格，那他給你的答案一定是一臉的茫然。因?yàn)樗麖牟辉庾R(shí)到有自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格，于他而言，他只是喜歡設(shè)計(jì)出刺激感官的空間，并運(yùn)用色彩和紋理達(dá)到最終效果。這就是他，對(duì)于設(shè)計(jì)風(fēng)格和理論，沒有長篇大論和慷慨激昂的陳辭，有的只是當(dāng)時(shí)當(dāng)刻的想法和靈感。真實(shí)、自然又不乏創(chuàng)意是人們對(duì)Fabio設(shè)計(jì)的概括和總結(jié)。他所設(shè)計(jì)的室內(nèi)空間，一方面通過多種自然材質(zhì)的運(yùn)用，拋棄了繁文縟節(jié)的牽絆，減去過于華麗的裝飾，還原真實(shí)與淳樸；另一方面，通過富有創(chuàng)意的單品以及涂鴉等裝飾元素的點(diǎn)綴，逃離了單調(diào)和死板，摒棄了沉悶與枯燥，轉(zhuǎn)而尋找到一種內(nèi)心需求與自然風(fēng)格的完美契合。正如他自己所說“我追求的是一種毫無虛飾和炫耀的奢華，打造能講述業(yè)主故事的空間環(huán)境，我的角色就是通過了解業(yè)主們的欲求和夢想引導(dǎo)他們來到一個(gè)他們不曾見過、貼近心靈的地方”。Fabio能凸顯這一風(fēng)格的設(shè)計(jì)作品數(shù)不勝數(shù)，其中“城市森林”和“牧場別墅”頗具代表性。在“城市森林”的設(shè)計(jì)中，F(xiàn)abio以素凈的空間為背景，通過“異形的”七彩藤編椅、粗糙的原木咖啡桌、鮮紅的不規(guī)則地毯、古今搭配的工藝品、意境深遠(yuǎn)的水墨畫等亮麗元素，營造出亦動(dòng)亦靜的精致空間；而在“牧場別墅”的設(shè)計(jì)中，各種自然材質(zhì)的大規(guī)模亮相才是本案的亮點(diǎn)，竹材覆蓋的天花和涼亭、糙石鋪設(shè)的墻面以及各種原木家具和藤編制品共同編織出一個(gè)清新、舒適的自然棲息所。

如今，F(xiàn)abio Galeazzo在生活和工作中扮演著丈夫、父親、設(shè)計(jì)師和經(jīng)營者的多重角色。作為父親，他享受著許多親子的樂趣；作為設(shè)計(jì)師，他醉心于自己喜歡的事業(yè)；作為經(jīng)營者，他循循善誘地教導(dǎo)著他的團(tuán)隊(duì)變得更為專業(yè)、成熟和穩(wěn)重，他生活中的一切似乎都在理所當(dāng)然地進(jìn)行著。當(dāng)問及他是如何平衡這幾種角色時(shí)，“活得真實(shí)”是他唯一的答案。因?yàn)檎鎸?shí)，他非常自然地整合和扮演著不同的社會(huì)角色；因?yàn)檎鎸?shí)，他的生活和工作完全融為一體，不需要在其中做出任何取舍。

對(duì)話錄（以下《現(xiàn)代裝飾·家居》簡稱《現(xiàn)》；Fabio Galeazzo簡稱F）

《現(xiàn)》：多種色彩和材料的糅合運(yùn)用是你室內(nèi)設(shè)計(jì)的一大特征。你是如何通過合理的色彩搭配和不同材料的運(yùn)用塑造富有個(gè)性的理想空間的？

F：通常情況下，我對(duì)某個(gè)空間色彩運(yùn)用的第一概念來自與客戶的談話。我會(huì)將與客戶談話的所有內(nèi)容和表述方式記錄下來，然后將其中的中心思想轉(zhuǎn)化成色彩，例如：一個(gè)客戶告訴我，她希望踏進(jìn)家門能擁有走進(jìn)電影院一般的感覺，于是，我用紅色沙發(fā)將這種戲劇效果表達(dá)了出來（見案例“Paradise”）；另一個(gè)客戶喜歡談?wù)撽P(guān)于禪宗意識(shí)的事物，我則選用金色的主色調(diào)詮釋她的這一喜好（見案例“Chic Zen”）；還有一個(gè)客戶鐘愛葡萄酒，于是我從葡萄的紫色調(diào)中汲取靈感（見案例“New Luxury”）。當(dāng)主色調(diào)定下來后，我通過電影透視法的相同法則確定空間的次生色和三次色，即一個(gè)空間色調(diào)的選擇對(duì)另一空間色調(diào)的定義所起的決定性作用，如一面墻、一件物品或一件彩色家具必須對(duì)之后的陳設(shè)和布局起延續(xù)作用。而對(duì)于不同材料的紋理效果而言，我贊成的說法是：我們是群居動(dòng)物，我們需要通過不同的材質(zhì)、紋理表達(dá)人類的復(fù)雜性。因?yàn)椴煌牟馁|(zhì)、紋理具有打破我們?nèi)粘Ｉ钪械男[，還心靈以寧靜的功效。

《現(xiàn)》：你所設(shè)計(jì)的大部分家具具有抽象化和概念化的外形，我們是否可以說新穎的形式是你在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中一直所追求的？換句話說，你是怎么看待“形式服從功能”這句話的？

F：我的創(chuàng)作試圖迎合人類的心理。因?yàn)槊總€(gè)人都是不完美的，所以家具創(chuàng)作在各種元素的搭配和組合上也是有缺陷的，無論是解構(gòu)的形狀、不匹配的組合，還是多樣的紋理和圖案都代表著人類以及我們所生活的世界的多元化特征。我們居住的房子和環(huán)境必須是我們生活的投影。肉體、靈魂和房子都是世界的構(gòu)成部分。所以，我認(rèn)為形式和功能是相隨的，就相當(dāng)于人的左右腦半球的合作，追求的是一種完整的體驗(yàn)。

《現(xiàn)》：就你最新完成的作品“World Cup Bench”而言，你的創(chuàng)作靈感從何而來？你想通過這件作品傳達(dá)什么樣的訊息？在整個(gè)制作過程中，最大的難點(diǎn)和挑戰(zhàn)是什么？

F：這款“世界杯圓凳”借用了1970年墨西哥世界杯上球板的形狀，利用數(shù)控技術(shù)，通過概念性開發(fā)創(chuàng)作而成。從上方看，凳子的形狀酷似一個(gè)足球，而從立體的角度打量它，“球體”表面出現(xiàn)的凹凸不平又與座位和靠背的功能完全一致，圓凳的形狀極富意味。我們想到將球體的圖形進(jìn)行解析，然后通過科技將其轉(zhuǎn)化為圓凳，這也象征著人類的發(fā)展正從一個(gè)簡單的有形世界向數(shù)字宇宙邁進(jìn)的重要時(shí)刻。我們是時(shí)候解構(gòu)大家已知的圖標(biāo)，探尋新的發(fā)現(xiàn)和可能。

就科技方面而言，巴西的設(shè)計(jì)還很弱。我想借用世界杯這個(gè)時(shí)刻將大家的目光轉(zhuǎn)移至我們亟待發(fā)展的技術(shù)上來。創(chuàng)作這個(gè)可供集體共享的圓凳的初衷是源于人們彼此之間相互合作的需要，我相信競爭的時(shí)代已接近尾聲，我們需要團(tuán)結(jié)起來。感謝一直與我相伴的團(tuán)隊(duì)，讓我在這件作品的整個(gè)創(chuàng)作過程中不曾經(jīng)歷困難，而現(xiàn)在最大的挑戰(zhàn)也許在于找到合作伙伴，使這個(gè)項(xiàng)目商業(yè)化并實(shí)現(xiàn)批量生產(chǎn)。

《現(xiàn)》：創(chuàng)意是你室內(nèi)設(shè)計(jì)和產(chǎn)品設(shè)計(jì)的一大特點(diǎn)。你平時(shí)吸收靈感和創(chuàng)意的渠道有哪些？設(shè)計(jì)界潮流趨勢的變化是否會(huì)對(duì)你的設(shè)計(jì)風(fēng)格有一定影響？作為一位從業(yè)多年的資深設(shè)計(jì)師，你怎樣看待2014年室內(nèi)設(shè)計(jì)的潮流趨勢？

F：我是一個(gè)十分安靜的人，喜歡閱讀，享受長時(shí)間處于安靜的氛圍中，喜歡思考大自然，喜歡在樹林里、沙灘上漫步，我想這就是我尋找靈感，自我充電的主要方式。除此之外，我也十分著迷于當(dāng)代藝術(shù)，我一直在尋找全新的、未被人們發(fā)現(xiàn)的事物，而當(dāng)代藝術(shù)賦予了我新的參考。我收藏了許多東方電影，尤其是中國電影，我喜歡在夜深人靜的時(shí)候靜靜觀賞它們，因?yàn)樗鼈儗?duì)我來說極富詩意。我會(huì)不時(shí)地吸收一些設(shè)計(jì)界潮流趨勢的新興信息。隨著各種界限的寬松化，住宅將仍然是為人們提供保護(hù)的庇護(hù)所以及展示個(gè)性的地方。我認(rèn)為人們將會(huì)開始尋求宗教儀式的回歸，例如便于人們與神交流、重新獲得能量的禪室。同時(shí)，人們還會(huì)提高對(duì)手工制品或與眾不同的創(chuàng)作的需求。

《現(xiàn)》：從事室內(nèi)設(shè)計(jì)多年，你被業(yè)界公認(rèn)為環(huán)保設(shè)計(jì)的先鋒。你最初的環(huán)保意識(shí)從何而來？

F：說到環(huán)保意識(shí)，那是個(gè)有趣的故事。記得2004年，我的電話開始不停響，然后幾個(gè)記者找到我問及有關(guān)可持續(xù)性原則的問題，但我從來沒有想過這個(gè)主題，我只是利用我對(duì)各種材料的了解，喜歡從曾經(jīng)居住過的鄉(xiāng)村獲取靈感，制作一些手工制品而已。而后我受到了一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的提名并連續(xù)兩年獲得了這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，自那之后，我開始擴(kuò)充我在環(huán)保領(lǐng)域的知識(shí)，對(duì)我來說，是“可持續(xù)”這一理念主動(dòng)找到了我。也是從那之后，我喜歡了解各種材料的起源，處理及研制的方法；我會(huì)及時(shí)了解哪些商店開發(fā)可持續(xù)性產(chǎn)品，也隨時(shí)更新市場上新的材料信息。

《現(xiàn)》：你如何看待設(shè)計(jì)和藝術(shù)的關(guān)系？在藝術(shù)與設(shè)計(jì)的融合方面，哪位建筑師或藝術(shù)家對(duì)你的影響最大？

F：我覺得藝術(shù)和設(shè)計(jì)的關(guān)系從來沒有如此緊密過，兩者都負(fù)責(zé)講述我們?cè)谖磥淼墓适?，都在講述著我們作為人類不斷發(fā)展的歷程。也許藝術(shù)更多地與神圣而自由的創(chuàng)作有關(guān)，而設(shè)計(jì)則更多地與我們的日常生活相關(guān)。當(dāng)我們開始投資更多時(shí)間和精力在設(shè)計(jì)上，也就說明我們對(duì)日常生活給予了更多的關(guān)注，而創(chuàng)作出更好的設(shè)計(jì)是為了刺激我們的日常生活，豐富我們的日常經(jīng)歷和回憶。未來，越來越多的人會(huì)涌向博物館和各大展覽，了解我們現(xiàn)在的創(chuàng)作以及人類發(fā)展的歷史。意大利家具設(shè)計(jì)大師Etore Sotssas及視覺藝術(shù)家、產(chǎn)品設(shè)計(jì)大師Enzo Mari是在這兩方面對(duì)我影響最大的兩位人物。

《現(xiàn)》：在巴西，什么樣的住宅設(shè)計(jì)是當(dāng)下最流行或人們最樂于接受的？你個(gè)人認(rèn)為你設(shè)計(jì)中的哪些部分或特征最大限度迎合了大眾的生活需求，受到了大眾的青睞？

F：一般來說，在巴西，包含社交空間的住宅相當(dāng)流行，因?yàn)槿藗兌枷矚g在家中接待自己的朋友親人。而我所關(guān)注的是打造能講述故事的空間，這些具有可識(shí)別性的空間迎合了大眾的居住需求。

第8篇：室內(nèi)設(shè)計(jì)環(huán)保設(shè)計(jì)案例范文

本文主要探討的是室內(nèi)設(shè)計(jì)中基因符號(hào)的運(yùn)用方法和應(yīng)用前景。我們生活在一個(gè)符號(hào)的世界，符號(hào)除了眾所周知的簡化了的代表特定含義的圖形以外，還是具有某種視覺規(guī)律的圖形。特定單個(gè)視覺圖形的迭代組合變化繁衍的樣式則是下文中要探討的基因符號(hào)的概念和實(shí)際應(yīng)用問題。文章通過具體案例的介紹，闡釋了基因符號(hào)在室內(nèi)設(shè)計(jì)的具體應(yīng)用模式，為進(jìn)一步的探索做出鋪墊。

基因符號(hào)的概念

基因是生物學(xué)上一個(gè)眾所周知的概念，轉(zhuǎn)嫁基因概念于室內(nèi)設(shè)計(jì)中為的是更好的來說明視覺符號(hào)的功能和作用?；蚍?hào)是以特定符號(hào)為基本單元的符號(hào)序列，運(yùn)用基因原理的衍生變化進(jìn)行設(shè)計(jì)的符號(hào)體系。構(gòu)建符號(hào)基因體系的過程是一個(gè)挑選、組合、轉(zhuǎn)換、再生的過程。所以基因符號(hào)具有視覺上的統(tǒng)一性和重復(fù)性，具有可衍生性。

符號(hào)是事物特定的表征，是認(rèn)識(shí)事物的一種簡化手段。人類是思維的主體，人們可以籍符號(hào)達(dá)成相互理解、相互溝通，基此，符號(hào)無疑成了信息的工具。這樣，不難看出符號(hào)具有深刻的社會(huì)意義和文化意義。視覺符號(hào)可以區(qū)分為三種不同的層次類型，圖像符號(hào)、指示符號(hào)、象征符號(hào)。 此外，室內(nèi)設(shè)計(jì)是對(duì)室內(nèi)綜合環(huán)境的設(shè)計(jì)，除了視覺符號(hào)當(dāng)然也會(huì)涉及聽覺符號(hào)、觸覺符號(hào)、嗅覺符號(hào)諸如次類當(dāng)然以視覺符號(hào)為主，我們也主要討論視覺符號(hào)。

人類所生存的紛繁世界中的一切簡化的、有某種含義的圖形、文字、代碼都可稱之為符號(hào)。符號(hào)是指具有某種代表意義的標(biāo)識(shí)，來源于規(guī)定或者約定成俗，其形式簡單，種類繁多，用途廣泛，具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力。室內(nèi)設(shè)計(jì)中，既可以通過符號(hào)的統(tǒng)一產(chǎn)生和諧的設(shè)計(jì)；也可以通過符號(hào)的變化組合產(chǎn)生不一樣的奇特的設(shè)計(jì)和新想法。這里的符號(hào)成為了設(shè)計(jì)方法，符號(hào)的堆疊和衍生與生物學(xué)基因的變化有相似之處，當(dāng)然了我們只是借用生物學(xué)的名詞來討論室內(nèi)設(shè)計(jì)以及美學(xué)問題，所以這里探討的基因限制在設(shè)計(jì)學(xué)范疇。

基因符號(hào)在設(shè)計(jì)學(xué)范疇的分類與來源

基因符號(hào)在設(shè)計(jì)學(xué)范疇，這里主要指室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，主要涉及環(huán)境空間、嗅覺符號(hào)、觸覺符號(hào)等，本文著重探討視覺符號(hào)及其應(yīng)用。按照室內(nèi)設(shè)計(jì)的形式語言分，可以分為形狀符號(hào)（點(diǎn)、線、面、體）、裝飾性符號(hào)、功能性符號(hào)、有機(jī)符號(hào)、色彩符號(hào)、光影符號(hào)、材質(zhì)符號(hào)；按照室內(nèi)空間的構(gòu)成元素分，可以分為天花裝飾符號(hào)、墻面裝飾符號(hào)和地面裝飾符號(hào)，這些符號(hào)通?；ハ嗦?lián)系，有統(tǒng)一的外形要素，以及空間上的連綴和對(duì)應(yīng)；按照室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格分，可以分為自然符號(hào)、傳統(tǒng)中式符號(hào)、外國傳統(tǒng)符號(hào)、現(xiàn)代符號(hào)、后現(xiàn)代符號(hào)、混搭符號(hào)。

基因符號(hào)的來源十分廣泛，其范圍與符號(hào)世界是內(nèi)含的關(guān)系。我們可以按照基因符號(hào)的分類來簡要討論其來源，按照室內(nèi)設(shè)計(jì)的形式語言來分，基因符號(hào)可以來源于基本型點(diǎn)線面等、某種裝飾元素、某個(gè)基本功能、有機(jī)的形式、某類色彩要素、某類光影要素和某類材質(zhì)要素。

以下為有機(jī)符號(hào)運(yùn)用的典型案例，有機(jī)即自然的、曲線的元素和符號(hào)，多從自然中提取。墨西哥首都的鸚鵡螺貝殼屋提取自然界中的鸚鵡螺為基本符號(hào)設(shè)計(jì)建筑外形，室內(nèi)統(tǒng)一有機(jī)曲線的符號(hào)，運(yùn)用鸚鵡螺內(nèi)部曲線的形態(tài)，屋內(nèi)沒有直角，墻壁凹凹凸凸的質(zhì)感像是海洋生物腐蝕后的硅酸鈣材質(zhì)，彩色的螺形彩色玻璃窗，和同樣用了曲線基因的圓床，讓人好像徜徉在迷幻的海洋世界，統(tǒng)一鸚鵡螺和大海的基因符號(hào)讓這個(gè)室內(nèi)空間和建筑形態(tài)風(fēng)格極為和諧統(tǒng)一。

基因符號(hào)的應(yīng)用方法

計(jì)算機(jī)的語言是二進(jìn)制的0和1，這是它的基本基因符號(hào)，通過0和1的無限疊加排列組合可以進(jìn)行極為復(fù)雜的運(yùn)算。0和1的運(yùn)作方式與設(shè)計(jì)領(lǐng)域基因符號(hào)的運(yùn)用極為相似?；蚍?hào)重組，量變堆積會(huì)產(chǎn)生質(zhì)變，它的能力不可限量。

基因符號(hào)的第一種應(yīng)用方法為DNA的繁衍：祖父父子孫，一代一代，延續(xù)鋪展開來。這類似一種模塊化設(shè)計(jì)，由基本的組成模塊堆疊排列，產(chǎn)生更多的量，即更多的重復(fù)形象和重復(fù)的使用量。而堆疊方式的改變則類似于整個(gè)系統(tǒng)中的一個(gè)基因突變。

基因符號(hào)的第二種應(yīng)用方法為DNA顯現(xiàn)，運(yùn)用了圖底互換的手段，正負(fù)形以及鏤空的概念。譬如倫敦LV店，整個(gè)室內(nèi)裝飾也都采用了點(diǎn)狀的顏色，與箱包展品、展示柜都統(tǒng)一圓形的裝飾元素。以圓形為圖，鏤空在背景的底上，這就是DNA顯現(xiàn)的手法。

基因符號(hào)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的優(yōu)勢和前景

基因符號(hào)的設(shè)計(jì)元素和思維方法為設(shè)計(jì)者提供了豐富的素材和設(shè)計(jì)手段。直接的自然素材的提取，為室內(nèi)設(shè)計(jì)提供了新的環(huán)保材料，例如硅藻泥、硅酸鈣，并可能帶來新的材料的變革；運(yùn)用基因符號(hào)理念，有固定的單體形狀，便于組合拆分，便于收納儲(chǔ)存，也提供了更多的拼裝方式，也為使用者提供了自己發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力的空間，設(shè)計(jì)師是提供了一個(gè)開放的設(shè)計(jì)，讓使用者自己去探

第9篇：室內(nèi)設(shè)計(jì)環(huán)保設(shè)計(jì)案例范文

本文論述了室內(nèi)設(shè)計(jì)師的職責(zé)與素質(zhì)決定著室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)作的發(fā)展。一個(gè)優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)師要具備深厚的專業(yè)知識(shí)能力和精準(zhǔn)的設(shè)計(jì)規(guī)范、全面的策略、高效的設(shè)計(jì)管理、優(yōu)秀的道德素質(zhì)修養(yǎng)。

［關(guān)鍵詞］

設(shè)計(jì)；室內(nèi)設(shè)計(jì)師；素質(zhì)；職責(zé)

室內(nèi)設(shè)計(jì)具有科學(xué)技術(shù)和藝術(shù)的雙重性，是藝術(shù)重要的門類之一。室內(nèi)設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)藝術(shù)的重要組成部分。因此培養(yǎng)室內(nèi)設(shè)計(jì)師的職責(zé)和提高設(shè)計(jì)師的素質(zhì)，直接影響著裝飾行業(yè)的發(fā)展。要成為一名優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)師，得到大家認(rèn)可，需要更多學(xué)習(xí)和發(fā)展。

一、深厚的專業(yè)知識(shí)和精準(zhǔn)的設(shè)計(jì)規(guī)范

成為一名優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)師，必須具備建筑學(xué)知識(shí)和藝術(shù)修養(yǎng)，室內(nèi)設(shè)計(jì)師的知識(shí)要具備多學(xué)科和多技藝的學(xué)習(xí)。以各種技藝完成的室內(nèi)作品都要依靠專業(yè)的知識(shí)來判斷、檢驗(yàn)。首先要經(jīng)過課程的學(xué)習(xí)，提高專業(yè)理論知識(shí)，而后通過實(shí)踐練習(xí)來鍛煉自己的手藝。室內(nèi)設(shè)計(jì)師既要有天賦，還要有鉆研學(xué)問的本領(lǐng)。室內(nèi)設(shè)計(jì)師要學(xué)習(xí)建筑學(xué)、設(shè)計(jì)材料、人體工程學(xué)、設(shè)計(jì)美學(xué)、設(shè)計(jì)方法論等知識(shí)。作為一名優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)師還應(yīng)該具有相當(dāng)?shù)慕ㄖO(shè)計(jì)知識(shí)“。在設(shè)計(jì)前，應(yīng)該充分了解建筑師的創(chuàng)作意圖，然后根據(jù)建筑物的具體情況，運(yùn)用室內(nèi)設(shè)計(jì)的手段，對(duì)內(nèi)部空間加以豐富與發(fā)展，創(chuàng)造出理想的內(nèi)部環(huán)境。”室內(nèi)設(shè)計(jì)的過程是按照設(shè)計(jì)語言進(jìn)行創(chuàng)作的，按照設(shè)計(jì)基本原則和科學(xué)技術(shù)的要求進(jìn)行設(shè)計(jì)，在建筑的室內(nèi)空間進(jìn)行點(diǎn)、線、面、體的結(jié)合。設(shè)計(jì)材料則首先要保證室內(nèi)產(chǎn)品的實(shí)用功能，比如，對(duì)材料的重量、強(qiáng)度進(jìn)行研究。其次是對(duì)材料的形狀進(jìn)行研究，如質(zhì)感、肌理等，再次，是對(duì)自然材料、人工材料的審美特性的研究。掌握了這些材料的各種特性，才能準(zhǔn)確表達(dá)自己的設(shè)計(jì)思路，保障設(shè)計(jì)效果。人體工程學(xué)是要求室內(nèi)設(shè)計(jì)師追求室內(nèi)產(chǎn)品最大的安全性、可靠性和最高使用率，讓人與使用的產(chǎn)品之間有一個(gè)協(xié)調(diào)關(guān)系。設(shè)計(jì)美學(xué)是一個(gè)交叉學(xué)科，是社會(huì)科學(xué)和技術(shù)科學(xué)相互融合、相互滲透的產(chǎn)物。它是隨著現(xiàn)代化工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展和現(xiàn)代設(shè)計(jì)學(xué)科的發(fā)展而逐漸形成的。設(shè)計(jì)方法學(xué)是室內(nèi)設(shè)計(jì)師在研究設(shè)計(jì)中，尋求符合設(shè)計(jì)規(guī)律的設(shè)計(jì)程序，發(fā)揮設(shè)計(jì)者的能動(dòng)性與創(chuàng)造性，解決各個(gè)案例問題的邏輯程序。

室內(nèi)設(shè)計(jì)作為一項(xiàng)綜合性的工作，設(shè)計(jì)師要把自己的設(shè)計(jì)意圖準(zhǔn)確充分地表達(dá)給居住者和實(shí)施者，就必須具有基本能力“。獲得概念是一種基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)現(xiàn)象，是設(shè)計(jì)師的基本能力之一。設(shè)計(jì)師介紹概念時(shí)離不開談?wù)摴δ?、造型、零件、結(jié)構(gòu)、用戶、交互、使用場景、服務(wù)、系統(tǒng)等方面”。對(duì)設(shè)計(jì)師來說，不一定是某一學(xué)科領(lǐng)域的專業(yè)人才，不一定必須具備學(xué)科縱向深入探討研究的能力，但設(shè)計(jì)師必須是能夠運(yùn)用一些學(xué)科研究成果，并在橫向的多學(xué)科聯(lián)系及融合中，實(shí)現(xiàn)綜合價(jià)值的通才。室內(nèi)設(shè)計(jì)師還應(yīng)掌握電腦綜合能力、手繪能力和表達(dá)能力，還能獨(dú)立做出設(shè)計(jì)方案、透視表現(xiàn)圖、施工圖等。室內(nèi)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法是多樣的。它涉及的層面很廣，它不是平面的二維空間，它是立體的三維空間，與人有著密切的關(guān)系。如果不注意安全知識(shí)的運(yùn)用，它可能會(huì)導(dǎo)致人員傷亡；如果不注意人體工程學(xué)的應(yīng)用，它就會(huì)讓人們?cè)谑褂蒙袭a(chǎn)生諸多不便；如果不注意色彩的運(yùn)用，會(huì)影響使用者的心情。古代建筑師皮提俄斯在他的評(píng)論中曾說：“建筑師在一切技術(shù)和學(xué)問中應(yīng)比由于勤勉和訓(xùn)練而對(duì)各個(gè)部門均能通曉的人完成得更加優(yōu)勝?！本珳?zhǔn)的設(shè)計(jì)規(guī)范是優(yōu)秀設(shè)計(jì)師必須嚴(yán)格遵守的，并始終遵循一定的室內(nèi)設(shè)計(jì)準(zhǔn)則，室內(nèi)空間不僅需要新穎的設(shè)計(jì)方案、優(yōu)質(zhì)環(huán)保的材料與精湛的施工工藝，更重要的是必須以一定的設(shè)計(jì)技術(shù)規(guī)范、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)來指導(dǎo)整個(gè)設(shè)計(jì)施工的過程。優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)師只有遵循一定的室內(nèi)技術(shù)規(guī)范，運(yùn)用室內(nèi)設(shè)計(jì)的手段，才能創(chuàng)造出更加舒適、更加理想的居住空間。室內(nèi)設(shè)計(jì)的初衷不是簡單地滿足人們的居住和生活功能，隨著人類文明的進(jìn)步和人類精神文化的追求，越來越多的人把自己的家當(dāng)成能釋放精神壓力的港灣，同時(shí)，還能表達(dá)一種文化。設(shè)計(jì)師通過精準(zhǔn)的設(shè)計(jì)規(guī)范，運(yùn)用好材料，把室內(nèi)空間設(shè)計(jì)出既簡約又富有文化內(nèi)涵的效果。

二、全面的設(shè)計(jì)策略

由于室內(nèi)設(shè)計(jì)的復(fù)雜性和綜合性，設(shè)計(jì)師必須把握全局、多樣統(tǒng)一、淡中求新、熟能生巧。

1.把握全局設(shè)計(jì)講求整體的觀念，在把握全局、考慮大局的同時(shí)，也要注重小節(jié)。只顧燈光或材料的一面，而不顧整體效果，則是失敗的案例。設(shè)計(jì)師需要把握個(gè)別與全局的關(guān)系、部分與整體的關(guān)系。如果在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中，不從全面效果著想，不考慮個(gè)別的材料、燈光效果，那么，即使你在細(xì)部處理上花費(fèi)大量的時(shí)間、精力去調(diào)整塑造，也創(chuàng)造不出統(tǒng)一、整體的效果來?？蛻襞c居住者是想要一個(gè)整體美觀的居住空間，所以從全局協(xié)調(diào)，來達(dá)到整體的效果，對(duì)設(shè)計(jì)師來說是十分重要的。室內(nèi)設(shè)計(jì)師在進(jìn)行室內(nèi)空間設(shè)計(jì)時(shí)，從平面圖的規(guī)劃到效果圖的表現(xiàn)，再到設(shè)計(jì)策略布置，以至后續(xù)的設(shè)計(jì)具體方案與實(shí)施，都是以整體全局觀念出發(fā)“。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師也許并不精于其中的任何一個(gè)環(huán)節(jié)，但一定善于從一個(gè)全局的角度‘審曲面勢’，以‘勞心者’的智慧‘委群材，會(huì)眾工’。”

2.多樣統(tǒng)一室內(nèi)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)一般都遵循一個(gè)共同的準(zhǔn)則—多樣統(tǒng)一。多樣統(tǒng)一，是在統(tǒng)一中求變化，在變化中求統(tǒng)一。任何一個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)作品，在滿足功能的前提下，一般都具有若干個(gè)不同的組成部分，它們之間既有區(qū)別，又有內(nèi)在的聯(lián)系，只有把這些部分按照一定的規(guī)律，有機(jī)地組合成一個(gè)整體，才能達(dá)到理想空間?，F(xiàn)在人們追求設(shè)計(jì)的不同風(fēng)格，在不同風(fēng)格中做到多樣統(tǒng)一，相互融合搭配。以前人們追求中式的風(fēng)格，而今，新中式風(fēng)格的出現(xiàn)，就是在中式風(fēng)格的基礎(chǔ)上，加入多樣風(fēng)格元素，在整體上也是統(tǒng)一的中國風(fēng)。雖然有部分的差別，但可以看出多樣性的變化，它們是有聯(lián)系的，同樣保持著和諧。有變化又有秩序是室內(nèi)設(shè)計(jì)乃至其他設(shè)計(jì)的必備原則。一件室內(nèi)設(shè)計(jì)的作品，要達(dá)到好的效果，就應(yīng)該達(dá)到變化與統(tǒng)一的平衡，使得有變化而又不雜亂，統(tǒng)一而又不平凡。設(shè)計(jì)是需要從里到外，從外到里多次反復(fù)協(xié)調(diào)，才能更趨完善合理，使室內(nèi)環(huán)境與建筑整體的性質(zhì)、標(biāo)準(zhǔn)、風(fēng)格與室外環(huán)境相協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

3.淡中求新淡中求新，是要求室內(nèi)設(shè)計(jì)師在表達(dá)室內(nèi)空間效果上，做到淡雅、新穎、平穩(wěn)、舒適，能讓居住者感受到新的居住空間。平穩(wěn)不同于平凡，平凡的表現(xiàn)形式，缺少效果的表現(xiàn)，但平穩(wěn)的效果能產(chǎn)生一種平靜和協(xié)調(diào)的美感。淡雅不同于平淡，平淡的東西缺少新鮮，但淡雅的東西能產(chǎn)生一種平靜，一種安靜的溫暖。淡中求新的設(shè)計(jì)策略，是在清淡、淡雅中表現(xiàn)一種新鮮的美，是在平穩(wěn)的形勢下，加入新鮮的元素，使整體的效果不再平淡，而是生機(jī)新鮮。室內(nèi)及環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)造的關(guān)鍵在于構(gòu)思，構(gòu)思是其設(shè)計(jì)創(chuàng)作的靈魂。作為優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)師，要養(yǎng)成勤于構(gòu)思的習(xí)慣，而思維就是設(shè)計(jì)創(chuàng)造的源泉與基礎(chǔ)。作為室內(nèi)設(shè)計(jì)師，一旦學(xué)習(xí)和掌握了設(shè)計(jì)的多種思維方法，在設(shè)計(jì)過程中同樣能增加其設(shè)計(jì)的悟性，啟迪自己的設(shè)計(jì)思路，直到創(chuàng)造出設(shè)計(jì)結(jié)晶來。

4.熟能生巧熟能生巧，對(duì)于設(shè)計(jì)者來說，是對(duì)技術(shù)、技巧、技能的提高。只有達(dá)到純熟熟練，技巧工藝自然而然地就會(huì)出現(xiàn)了。室內(nèi)設(shè)計(jì)師在繪制施工圖、效果圖時(shí)，都要熟練地運(yùn)用操作，只有熟練之后，才能得心應(yīng)手，運(yùn)用自如。這一過程是從生疏到熟練的過程，只有一遍一遍地練習(xí)，才能達(dá)到巧。要想做一名優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師，就要熟悉知識(shí)，熟練操作。當(dāng)設(shè)計(jì)師熟練地掌握了各種知識(shí)后，才能進(jìn)一步進(jìn)行創(chuàng)造。室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)造要擺脫舊的模式束縛，突破常規(guī)，獨(dú)具一格。如何在熟能生巧的基礎(chǔ)上進(jìn)行更多的創(chuàng)造，就要有豐富的想象、生動(dòng)的內(nèi)容、新穎的構(gòu)思。只有這樣，才能表達(dá)出室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的構(gòu)思和意圖，使業(yè)主通過圖紙、模型說明等全面地了解設(shè)計(jì)意圖。

三、高效的設(shè)計(jì)管理

室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)的復(fù)雜性需要多種優(yōu)秀的人才團(tuán)隊(duì)協(xié)作，室內(nèi)設(shè)計(jì)是涉及眾多學(xué)科的一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。在這一工程的每一階段，都需要不同的設(shè)計(jì)管理者，這是對(duì)設(shè)計(jì)所需資源、活動(dòng)的有效配置與整合“。并對(duì)一系列策略與設(shè)計(jì)活動(dòng)進(jìn)行管理，尋求最合適的解決方法……”一個(gè)優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)師應(yīng)該是一位優(yōu)秀的設(shè)計(jì)管理者，要善于在各個(gè)設(shè)計(jì)過程中規(guī)劃設(shè)計(jì)目標(biāo)、方案、策略與實(shí)施，懂得室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)的行為規(guī)范準(zhǔn)則，通過運(yùn)用優(yōu)秀的人才，來完成這一工程，給居住者一個(gè)舒適、安全、美觀的家。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)準(zhǔn)備階段，首先要管理設(shè)計(jì)人員參與設(shè)計(jì)投標(biāo)，接受委托任務(wù)書，簽訂合同。要求明確設(shè)計(jì)期限，并制定出設(shè)計(jì)計(jì)劃進(jìn)度安排，明確設(shè)計(jì)任務(wù)和要求，收集分析必要的資料和信息。在方案設(shè)計(jì)階段，管理設(shè)計(jì)人員進(jìn)行設(shè)計(jì)說明書和設(shè)計(jì)圖紙的方案設(shè)計(jì)，通過初步構(gòu)思，調(diào)整、繪制草圖，繪制具體設(shè)計(jì)圖紙。在深化設(shè)計(jì)階段，要求設(shè)計(jì)師對(duì)施工圖進(jìn)行深化，確保施工可行、安全。在施工現(xiàn)場階段，要求設(shè)計(jì)師配合業(yè)主選購家具，布置室內(nèi)陳設(shè)品，對(duì)裝修施工進(jìn)行全面的監(jiān)督與管理，確保設(shè)計(jì)意圖的實(shí)施，使施工按期、保質(zhì)、保量、高效進(jìn)行。在以人為本的設(shè)計(jì)管理概念下，給業(yè)主居住者營造完美的空間氛圍。一個(gè)優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)團(tuán)體和管理模式需要有一個(gè)良性的、公正的外在體制的保證，這樣才能有益于設(shè)計(jì)的發(fā)展。

四、優(yōu)秀的道德素質(zhì)與修養(yǎng)

室內(nèi)設(shè)計(jì)師不僅要有專業(yè)知識(shí)、技術(shù)能力與高效管理，還要有高尚的職業(yè)精神，優(yōu)秀的素質(zhì)修養(yǎng)。作為設(shè)計(jì)創(chuàng)造的主體，設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)必須是用來改善人們的生存條件和環(huán)境，為人們創(chuàng)造更好的生存條件和環(huán)境服務(wù)的。必須具有一定的語言表達(dá)能力，從客戶出發(fā)，了解客戶對(duì)房型、材料、顏色、結(jié)構(gòu)需要的意圖，給客戶細(xì)心地講解，得到客戶對(duì)設(shè)計(jì)師的充分信任，給客戶留下好的印象，創(chuàng)作出客戶滿意的室內(nèi)居住空間。在介紹中，通過自我營銷的方式把自己的想法和意圖表達(dá)出來，需要的是耐心，溝通交流，讓客戶充分了解你的能力，完成客戶給你的任務(wù)。設(shè)計(jì)師要有充足的專業(yè)知識(shí)，積極向上的工作態(tài)度，基本的設(shè)計(jì)原則與規(guī)律，優(yōu)秀的道德素質(zhì)修養(yǎng)與專業(yè)精神，這樣才能走向長遠(yuǎn)。從具體的設(shè)計(jì)而言，室內(nèi)設(shè)計(jì)師應(yīng)該創(chuàng)造出優(yōu)秀的、符合社會(huì)和大眾需要的室內(nèi)空間。好的、優(yōu)秀的設(shè)計(jì)是真、善、美統(tǒng)一的設(shè)計(jì)。真、善、美作為一種共性的要求，每一個(gè)時(shí)代都有不同的體現(xiàn)和內(nèi)涵。真，在設(shè)計(jì)上表現(xiàn)為設(shè)計(jì)的功能、結(jié)構(gòu)的合理性和目的性。它真實(shí)、樸實(shí)地體現(xiàn)著設(shè)計(jì)的根本目的，體現(xiàn)為材料的合理使用，經(jīng)濟(jì)、節(jié)約，最大限度地利用材料和發(fā)揮材料本身的性能。在當(dāng)代，還要考慮自然與生態(tài)的關(guān)系，不僅從自己所設(shè)計(jì)的空間和服務(wù)出發(fā)，從設(shè)計(jì)的使用和服務(wù)對(duì)象出發(fā)，還要從自然與生態(tài)的關(guān)系出發(fā)，從可持續(xù)發(fā)展的人類共同愿望出發(fā)。

自覺地將具體設(shè)計(jì)的每一環(huán)節(jié)與此相聯(lián)系，尋找最佳的設(shè)計(jì)方案，達(dá)到真、善、美意義上“真”的境界。善，是優(yōu)良設(shè)計(jì)。在當(dāng)代設(shè)計(jì)中，保障功能和服務(wù)的目的的實(shí)現(xiàn)，在技術(shù)和物質(zhì)條件上已沒有什么障礙，其方式和結(jié)構(gòu)也有多種選擇，提倡優(yōu)良設(shè)計(jì)，不僅基于功能的合理性，更基于人倫道德之“善”，即更多地從細(xì)微之處體現(xiàn)對(duì)人的關(guān)心和呵護(hù)。善，既是一種目的性、合理性，又是一種符合人類長遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)，完善地服務(wù)于人類思想的體現(xiàn)。設(shè)計(jì)形式創(chuàng)造是美的創(chuàng)造，雖然，每一時(shí)代都有美的標(biāo)準(zhǔn)和時(shí)尚，但它總是為這一時(shí)代人所接受。美的創(chuàng)造應(yīng)是設(shè)計(jì)師從事設(shè)計(jì)的目標(biāo)之一，設(shè)計(jì)師作為美的創(chuàng)造者和美的使者，應(yīng)當(dāng)以真、善、美的創(chuàng)造，作為自己的根本職責(zé)。

“為人類的利益設(shè)計(jì)”是為全體人類全面長遠(yuǎn)的設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師要樹立正確的價(jià)值觀和責(zé)任感，即設(shè)計(jì)的職業(yè)道德，具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)公德心“。為人類的利益設(shè)計(jì)”，在最淺的層面上，是實(shí)用功能的問題，在最深刻的層面上，是一個(gè)倫理道德境界的問題。這一問題幾乎在每一設(shè)計(jì)中都可以遇到，不過有的是顯性的，有的是隱性的，為老年人和殘疾人的設(shè)計(jì)，其關(guān)懷程度、倫理道德程度是顯性的；而為一般人的設(shè)計(jì)，其倫理道德程度可能是隱性的，這更要求設(shè)計(jì)師從人類倫理境界的高度，自覺地融入設(shè)計(jì)中去，并作為一種內(nèi)在性的追求。設(shè)計(jì)師在著手每一個(gè)設(shè)計(jì)之前，都要對(duì)其設(shè)計(jì)內(nèi)容效果有正確的道德判斷，判斷其中設(shè)計(jì)將會(huì)有利于社會(huì)利益，還是有損于社會(huì)利益。當(dāng)今，一些室內(nèi)設(shè)計(jì)師一味追求經(jīng)濟(jì)效益而喪失社會(huì)責(zé)任感與社會(huì)公德心，設(shè)計(jì)出不適用的作品，造成資源的巨大浪費(fèi)。設(shè)計(jì)師應(yīng)該把自己的設(shè)計(jì)與人們的需要緊密地聯(lián)系在一起，真實(shí)地滿足人們的設(shè)計(jì)需求，關(guān)注社會(huì)，為人類的利益設(shè)計(jì)。

五、結(jié)語

對(duì)一名優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)師來說，在設(shè)計(jì)的道路上獲取成功，并非一日之功，需要一個(gè)漫長的時(shí)間去日積月累。除了有深厚的室內(nèi)設(shè)計(jì)理論知識(shí)和熟練的操作能力，不斷在實(shí)踐和學(xué)習(xí)中完善自己的設(shè)計(jì)思維和知識(shí)結(jié)構(gòu)。只有適應(yīng)快速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，不斷地堅(jiān)持不懈地提升自我，才能創(chuàng)造出室內(nèi)設(shè)計(jì)師的美好未來，才能做到為人類社會(huì)服務(wù)，才能成為一名合格的優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)師。

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