岱仙瀑布精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的岱仙瀑布主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：岱仙瀑布范文

譯者:嚴(yán)維明 陳邕

出版社:接力出版社

定價:208.00元

推薦人:愛德•瑞吉斯

推薦理由:

“萬物”的“簡史”?無論如何不可能。世界太大了,它的歷史也太久遠(yuǎn)了。比爾•布萊森至今主要是一名旅行作家,他想到這個主意的時候正在飛往某個國家目的地的途中,他從機艙的窗口看出去,看到下面廣闊的月光海景,一個念頭在一瞬間閃過他的腦海?！皫е恍┎皇孢m的壓迫感,”他說,“我竟然對自己將要一直生活在上面的唯一一個星球所知甚少?！崩?他不知道為什么海洋是咸的而內(nèi)陸湖不是。他不知道地球有多重,或者怎樣才能找出這個答案。蛋白質(zhì)是什么?一個原子有多大?宇宙是什么時候和如何開始的?他承認(rèn):“連最模糊的一點概念都沒有。”

因此他徹底地對各種科學(xué)進行了探索,閱讀書籍和文章,征詢專家意見,然后他發(fā)現(xiàn),至少大多數(shù)時候他發(fā)現(xiàn)是這樣的:就像他早些時候了解到的,專家自己有時對某些問題也不太清楚。其中一個例子是,宇宙的起源還是一個謎。布萊森說,它起源于“虛無”,從一個點,里面沒有時間也不存在空間的點。它就這么開始了?！笆鞘裁匆鹚霈F(xiàn)的呢?”他問道。答案是某些東西:“‘一種假真空’或‘一個純量場’或‘真空的能量’――某種特質(zhì)或物質(zhì),在某種情形下,在原來的虛無中引入了一種不穩(wěn)定(是宇宙創(chuàng)生的過程開始了)。”好吧,我猜是這樣子的。盡管公平地說,所有早期的宇宙學(xué)理論都是一堆推論,甚至發(fā)展到了21世紀(jì)還是帶著與古代的部落神話笨拙的相似點?？梢詮哪抢镩_始加以改進,而且他們的確這樣做了。事實上,我越是深入地閱讀《萬物簡史》,越是覺得布萊森很好地實現(xiàn)了他原來的目標(biāo),他寫下了這些文筆優(yōu)美、有效而通俗和難以置信的準(zhǔn)確的散文。我們學(xué)習(xí)了物質(zhì)世界是什么樣子的,從最小的夸克到最大的星系,以及兩者之間所有的層面。物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、植物學(xué)、氣候?qū)W、地質(zhì)學(xué)的基本常識以及許多其他的知識,書中都異常清晰和熟練地進行了解釋。

書中幾乎每一個被布萊森描述的事件都奇特而且驚人:全球氣候變暖可能會使北美洲和歐洲北部地區(qū)變得更加寒冷;1815年印度尼西亞松巴哇島坦博拉火山噴發(fā)引發(fā)的海嘯奪走了10萬人的生命;美國黃石國家公園是“世界上最大的活火山”……而那些沉迷于科學(xué)的科學(xué)家也是千奇百怪的:達(dá)爾文居然為蚯蚓彈起了鋼琴;牛頓將一根大針眼縫針眼窩,為的只是看看會有什么事情發(fā)生;富蘭克林不顧生命危險在大雷雨里放風(fēng)箏;卡文迪許在自己身上做電擊強度實驗,竟然到了失去知覺的地步;發(fā)現(xiàn)第一批陸地動物魚甲龍化石的瑞典古生物學(xué)家賈維克居然數(shù)錯了手指、腳趾的數(shù)量,還把化石藏了48年不讓別人看……

本書在講述科學(xué)的奇跡與成就的同時,還浸潤著濃郁的悲天憫人的人文關(guān)懷。布萊森一次次把目光對準(zhǔn)人類那些糟糕的發(fā)明,震驚于人類對海洋的危害、對大氣的污染以及對動物的趕盡殺絕等。全書從科學(xué)發(fā)展史的角度對“我們從哪里來?我們是誰?我們到哪里去?”這一千古命題作了極為精當(dāng)?shù)年U釋。每一個人在閱讀此書之后,都會對生命、對人生、對我們所生活的世界產(chǎn)生全新的感悟。一位美國小讀者的父親說,讀過《萬物簡史》之后,他對死亡不再感到恐懼……布萊森認(rèn)為,這是一本書所能獲得的最高評價。

不可避免地,書中也有一些錯誤。布萊森再三地宣稱“實際上,地球上已知的自然存在的氨基酸只有22種?！笔聦嵤?在植物中就發(fā)現(xiàn)了超過200種其他的氨基酸存在。

第2篇：岱仙瀑布范文

關(guān)鍵詞：輸送機；高爐；驅(qū)動工況

中圖分類號：TD528 文獻標(biāo)識碼：A

一、高爐上料輸送機的主要的規(guī)格系列及性能介紹

1.高爐上料輸送機的主要的規(guī)格系列

（1）帶寬（mm）：1000；1200；1400；1600；1800；2000；2200共計7種規(guī)格。（2）帶速（m/s）1.6～2。（3）水平機長（m）200～550。（4）傾角（°）7～13.5。（5）運送物料：礦石和焦炭。（6）運量：應(yīng)當(dāng)按照額定運量來計算驅(qū)動功率。

2.高爐上料輸送機的性能介紹

現(xiàn)代高爐上料輸送機的用途，主要是將儲礦槽和儲焦槽中的爐料按所需的配比稱量后分批輸送至高爐爐頂。原料輸送和上料設(shè)備為高爐的咽喉設(shè)備。如果高爐皮帶出現(xiàn)問題，那么整個煉鋼系統(tǒng)將趨于癱瘓，地位十分重要。

二、現(xiàn)代高爐上料輸送機與普通輸送機在設(shè)計中主要差別

由于現(xiàn)代大型高爐所需原料量大，生產(chǎn)率高，長期連續(xù)生產(chǎn)，故對高爐上料設(shè)備的布置、結(jié)構(gòu)、驅(qū)動、零部件壽命、安全裕度等提出了特殊的要求，高爐上料輸送機與普通膠帶輸送機在結(jié)構(gòu)上具有以下不同的特點：

1.普通輸送機在設(shè)計中按輸送機的最大輸送能力計算電機功率及各種支架的選取。而高爐上料輸送機在設(shè)計中既要按輸送機的額定輸送能力計算電機功率并確定膠帶及張緊力。還要按輸送機的最大輸送能力計算各種支架。

2.驅(qū)動裝置采用雙滾筒四驅(qū)動的形式，驅(qū)動裝置中設(shè)一臺備用機組、提高了輸送機工作的安全可靠性。這是普通輸送機所沒有的。其多機起動的順序比較簡單，如圖1所示。

由于上料膠帶輸送機的驅(qū)動裝置多采用雙滾筒四機驅(qū)動，一機備用的配置方式，這就會產(chǎn)生四機同時驅(qū)動，第一滾筒雙驅(qū)動加第二滾筒1驅(qū)動及第一滾筒1驅(qū)動第二滾筒雙驅(qū)動這3種可能出現(xiàn)的工況。3種工況導(dǎo)致各傳動滾筒上圓周力，膠帶張力及所需張力各不相同，現(xiàn)按圖對3種工況分析如下（圖2）：

（1）四機同時驅(qū)動工況

（2）第I滾筒雙驅(qū)動加第Ⅱ滾筒單驅(qū)動工況

（3）第I滾筒單驅(qū)動加第Ⅱ滾筒雙驅(qū)動工況

式中：P―傳動滾筒全部圓周力；P1，P2―分別為第I、第Ⅱ傳動滾筒上圓周力；μ―筒面與帶面間摩擦系數(shù)；T2―第Ⅱ滾筒繞出邊張力；T3―第Ⅱ滾筒繞入邊張力；αⅡ―第Ⅱ滾筒膠帶的圍包角。

比較3種工況的T2值可知，第三種工況的T2值最大，第二種工況T2值最小，所以第二種工況運行最為合理，第三種工況只能視為應(yīng)急工況。但是為確保上料膠帶輸送機在各種工況下都能安全運轉(zhuǎn)，必須按第三種工況設(shè)計張緊裝置和選擇膠帶。

（4）承重結(jié)構(gòu)強度高，高爐上料帶式輸送機的驅(qū)動部分和機械室多布置于遠(yuǎn)離高爐本體的地面上。其輸送段則設(shè)置于支柱支撐的通廊上，設(shè)計選型上，對零部件的安全留有較大的裕度。驅(qū)動功率的安全裕度增大約35%左右，減速器、滾筒組、支架、通廊鋼結(jié)構(gòu)等主要部件的使用壽命與高爐爐體壽命相適應(yīng)。高爐上料輸送機多采用耐磨耗型覆蓋膠式鋼繩芯輸送帶，對于上料膠帶輸送機輸送帶選用安全系數(shù)，一般取8～11，比其他原料輸送機，普通輸送機相應(yīng)要大一些。膠帶接頭采用硫化方式，因硫化連接強度高，可達(dá)原膠帶強的85%～90%以上。（5）有效地控制跑偏。輸送機采用了前傾型三輥承載托輥組和V形回程托輥組等，并適當(dāng)增加調(diào)心托輥組、可有效地防止膠帶的跑偏等。（6）傳動滾筒與減速器之間采用鏈?zhǔn)铰?lián)軸器，其優(yōu)點是裝拆方便、維修容易，具有一定的補償兩軸相對偏移和一般減振性能、具有傳遞大扭矩的功能。（7）滾筒組。滾筒組是整個皮帶的主要部件，所以建議大帶寬皮帶的滾筒組盡量采用鑄焊結(jié)構(gòu)。（8）輔助裝置完善。高爐上料輸送機的清掃器除采用常用的刮刀式空段清掃器和橡膠清掃器處還配備了噴水沖洗和干燥裝置。高爐上料輸送機的清掃十分重要，清掃裝置要求齊全，清掃效果要好，一般在頭部、中部和尾部都設(shè)有清掃裝置。另外為了便于安裝后的調(diào)試和檢修，上料膠帶輸送機還配置慢速驅(qū)動裝置，調(diào)試檢修時，鏈條聯(lián)軸器或齒式聯(lián)軸器接上，而在正常運行時拆除聯(lián)軸器其滾筒作為改向滾筒使用。為了在安裝和檢修時搬運和更換托輥等零部件，根據(jù)需求現(xiàn)代高爐上料輸送機通常還設(shè)置托輥搬運機。

第3篇：岱仙瀑布范文

天堂寨國家森林公園位于安徽省六安地區(qū)金寨縣西南角，與湖北省羅田、英山接壤，是華東地區(qū)最后一片原始森林，天堂寨景觀集山水風(fēng)光之大全，有水景、山景、石景、云景和洞景等，享有“植物王國”、“動物樂園”、“云霧的海洋”、“清涼的仙莊”等美譽。

天堂寨森林公園總面積為120平方公里，境內(nèi)千米高峰有15座,主峰天堂寨海拔1729.13米，為大別山主峰及第二高峰，其間雄關(guān)漫道，崇山峻嶺，茂林修竹，龍?zhí)讹w瀑，奇松怪石頗多，氣勢雄偉壯觀，古稱“吳楚東南第一關(guān)”。森林景觀是天堂寨森林公園的主體，以林木為依托，形成了“花的海洋、鳥的樂園”。這里的植被為原始次生天然林，覆蓋率達(dá)95.4%，天然林錯落有致，色調(diào)鮮明，經(jīng)考察保護區(qū)高等植物有3000多種，維管束植物1700余種，珍稀孓遺屬國家保護的樹種38種，動物200余種。

天堂寨林區(qū)為水源涵養(yǎng)林，獨特的氣候條件，形成山有多高，水也有多高的奇麗景觀。在海拔1700余米的天堂頂有一口天塘，塘水不溢不涸，俗稱瑤池；景區(qū)內(nèi)泉眼密布，山勢陡峻，落差大，水流湍急，形成了接力式的龍?zhí)镀俨既海瑓^(qū)內(nèi)共有大小瀑布108道，其中落差達(dá)50米以上的就有18道，有人統(tǒng)計過，在半徑不到3公里的范圍內(nèi)，竟有常年瀑布6條。

天堂寨奇松、怪石、云海、溪泉、飛瀑巧奪天工，變幻無窮。一位旅游專家在游覽天堂寨后，稱之謂：“游遍黃峨廬岱，唯有天堂之水”贊譽天堂寨集黃山、峨眉山、廬山、泰（岱）山等全國名山大川之精華。目前，天堂寨國家森林公園已初步形成了吃、住、行、游、購、娛一條龍旅游配套服務(wù)體系，還修有一條長達(dá)1500米的高空索道纜車。

第4篇：岱仙瀑布范文

德化的山，云峰峻偉，雄險奇艷，充滿陽剛之氣。德化的水，流清澈，多姿多采，有陰柔之美。德化的山因人文而充滿靈氣。山水，人文交相輝映，形成了獨具魅力的人文，生態(tài)景觀。

德化境內(nèi)的戴云山，主峰高1856米，被稱為“閩南屋脊”。戴云山高逼云霄，綿延千里，氣勢磅礴。春天，山上百花姹紫嫣紅，五彩繽紛；夏季，山上樹木舞影婆裟，清涼的風(fēng)使人心曠神怡；金秋，山上林木盛裝迎賓，紅樹黃花，漫天飛舞，多情的風(fēng)，使人樂而忘返；瑞冬，山上雪花飛舞，銀裝素裹。

石牛山素以峰險，石怪，樹奇，洞幽而聞名。而氣勢磅礴，蔚為壯觀的岱仙瀑布就在石牛山腳下。山因水而壯美，水因山而聞名。

德化的山，氣勢磅礴，各俱風(fēng)采。瓷都的水又有另一番韻味。

龍門灘景色怡人，靜謐和諧。泛舟河上，既能欣賞美麗的山光水色，又能品泛舟垂釣之樂趣，既能領(lǐng)略“高峽出平湖”的氣勢，還能體會人與自然融洽相處之感，這真是一個休閑，療養(yǎng)的勝地??！

石龍溪水流湍急時如飛珠濺玉，平緩時如銀湖白波，溪水清澈見低，波光瀲滟。原始森林，藍(lán)天白云，險峰奇石，盡在清澈見底的溪流的映襯之中。河上之景與河中之水相互映襯，更凸顯出一份奇麗。

除了以上這些，德化還有美湖的千年古樟樹，西天寺的世外桃源，古寨古堡里的刀光劍影，身臨其境，讓你流連忘返。

瓷都不僅有其獨特的生態(tài)景觀，還有其悠久的歷史。

德化是中國歷史上三大古瓷都之一，陶瓷文化最俱魅力。境內(nèi)宋，元，明，清的古窯址星羅棋布，其中的屈斗宮古窯址更是名揚天下，現(xiàn)被列為國家一級文物保護單為。

德化瓷都的發(fā)展歷史，制作工藝，精湛的質(zhì)量與獨特的風(fēng)格，及其在中國陶瓷歷史上的重要地位都是令人心生感慨，嘆為觀止而不可及，使得中外學(xué)者爭相考證論述。

第5篇：岱仙瀑布范文

祖國，我的祖國！您是希望，您是信念，您是我們一切拼搏，進取的依托！您就是我心中的太陽！

祖國，您多美呀！秀麗的深泥灣、四季如春的牛姆林、氣勢非凡的岱仙瀑布、奇妙的后牛山、風(fēng)景名騰的日光巖、舉世聞名的黃山 ……祖國，您的容貌是那樣地美！我為您而感到無比地自豪！

祖國，您多偉大呀！起伏奔騰的萬里長城、金壁輝煌的故宮、舉世聞名的秦兵馬俑、環(huán)境清幽的承天寺……祖國，我為您喝彩！您就是我心中永不落的太陽！

我們有如此偉大的祖國！我怎能不為她驕傲！哪怕是多大的艱難險阻，我都會說：“我是中國人，我的身后站著一個強大的祖國！”

少年強，則國強，少年富，則國富，少年屹立于世界，則國屹立于世界。讓我們用行動來證明祖國在我們心中！

1937年，一個悲慚的一年。日本人屠殺了南京人。那時，南京大上流淌的是中國人的血，這一地的血將是日本鬼子永遠(yuǎn)都洗滅不掉的，所有華夏兒女永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)都不能忘懷的！現(xiàn)在，東方雄獅站起來了，不再沉睡，不再受敵人的欺侮了！讓我們強大起來吧！

2003年10月15日，是一個令華夏兒女難忘的日子！它演繹的是一場精彩的航天經(jīng)歷，楊利偉叔叔在航天的傳奇故事上譜寫了中國航天故事的第一頁。浩瀚的太空從此寫下了中國人的名字，留下了中國人的腳印。中華民族千年的飛天夢想，今朝終于成真了！

第6篇：岱仙瀑布范文

山，歷來是避暑消夏的好地方。當(dāng)灼人的高溫依舊，雄坡蒼翠欲滴、幽谷碧水清透的山間卻宛如另一個隔世的清涼地。氣溫怡人，空氣新鮮，在周末攜家?guī)Э诨蚴茄先搴糜训缴街锈说摹疤烊谎醢伞膘o心消暑，感受大自然的“空調(diào)風(fēng)”，無疑是親水游覽之外另一個逃離“秋老虎”的理想選擇。

清涼世界：浙江莫干山

莫干山位于浙江省德清縣，屬天目山余脈，以竹、泉、云和清、綠、冰、靜的環(huán)境著稱，素有“清涼世界”之美譽。這里的山巒連綿起伏，風(fēng)景秀麗多姿，景區(qū)面積達(dá)43平方公里，它雖不及泰岱之雄偉、華山之險峻，但卻以綠蔭如海的修竹、清澈不竭的山泉、星羅棋布的別墅、四季各異的迷人風(fēng)光稱秀于江南，被稱為“江南第一山”。山中 7、8兩月平均溫度僅為24.1度，早晚尤其涼爽，最適宜避暑，向有“白天不用扇子，晚上不離被子”之說。

莫干山的中心景區(qū)包括塔山、中華山、金家山、屋脊山、莫干嶺、炮臺山等諸多名勝，植被覆蓋率高達(dá)92%，修篁叢生，萬竽夾道，遍山竹海，流泉飛瀑無處不見，更有挺拔參天的日本冷杉及宋代銀杏，頻添幽趣。登上塔山可看日出、云海；劍池最宜觀賞飛瀑流泉。而旭光、云逸、清涼、觀瀑等20多處散建在莫干湖、碧塢龍?zhí)?、天泉山以及石門卡中的亭臺也各具風(fēng)姿。值得一提的是，莫干山景區(qū)還有一段約1小時左右的盤山車程，沿途景色宜人，自駕上山也非常合適，稱得上是夏日瀉壓、靜心、乘涼避暑的好地方。

登山參考路線：莫干湖—白云山館—劍池—蘆花蕩—下渚湖—武陵村

景區(qū)門票：80元/ 人 （網(wǎng)絡(luò)價：約60元/人）

開放時間：8：00～17：00

景區(qū)位置： 浙江德清縣莫干山風(fēng)景名勝區(qū)

交通：上海、杭州、南京、湖州都有至德清縣城的班車，到達(dá)后可包車或轉(zhuǎn)乘大中巴至莫干山鎮(zhèn)。此外，游客也可乘火車至德清西站或者乘高鐵到德清站，然后轉(zhuǎn)車去莫干山風(fēng)景區(qū)。上海自駕可走滬杭高速轉(zhuǎn)杭寧高速到莫干山出口后上山，約3個小時可到達(dá)。

天下奇秀：江西廬山

廬山，坐落于江西北部九江境內(nèi)，山體呈橢圓形。綿延的90余座山峰猶如九疊屏風(fēng)，屏蔽著江西的北大門，以“奇、秀、險、雄”聞名于世。這里的大山、大江、大湖渾然一體，素有“匡廬奇秀甲天下”的美譽。廬山7月至9月的平均溫度為16.9℃，涼爽宜人，歷來就是久負(fù)盛名的風(fēng)景名勝區(qū)和避暑游覽勝地。

廬山早有“神仙之廬”的傳說，它擁有巍峨挺拔的青峰秀巒、噴雪鳴雷的銀泉飛瀑、瞬息萬變的云海奇觀、涵蓋羅馬式與哥特式的教堂、融合東西方藝術(shù)形式的拜占庭式建筑以及各種風(fēng)格迥異、俊奇巧秀的園林?，F(xiàn)擁有12個主要景區(qū)、五老峰、三疊泉、含鄱口、蘆林湖、東林寺等37個景點、230個景物景觀。整個景區(qū)外險內(nèi)秀，森林覆蓋率達(dá)76.6%。雖地處中國亞熱帶東部季風(fēng)區(qū)域，但山高谷深，具有鮮明的山地氣候特征。因雨水充沛，年平均霧日多達(dá)191天，獨特的氣候條件會產(chǎn)生神奇多彩，變幻無窮的氣象景觀，如云海、瀑布云、霧、佛光等動人云霧堪稱自然盛景，是夏末初秋非常理想的出游目的地。

登山參考路線：

Day 1：花徑—錦繡谷—仙人洞—大天池—龍首崖—石門澗

Day 2：含鄱口——五老峰——三疊泉

景區(qū)門票：180元/人

開放時間：6：00～20：00

景區(qū)位置：江西省九江市廬山區(qū)境內(nèi)

交通：離廬山最近的廬山機場位于九江縣內(nèi)，距廬山南山門9.8公里，現(xiàn)已開通九江至北京、上海、廣州、成都、深圳等航線。搭乘火車可在九江站、廬山站、南昌站下車再換乘出租車或公交前往景區(qū)；自駕游可在到達(dá)九江縣后由廬山北門入廬山風(fēng)景區(qū)（自駕車上山每輛車另收45元）。

云中公園：河南雞公山

雞公山位于河南省信陽市南，因其整個山勢宛如一只昂首展翅、引頸啼鳴的雄雞而得名。雞公山的主峰海拔814米，山勢奇?zhèn)?，泉清林翠，層巒疊嶂，溝壑縱橫，云海霞光，風(fēng)景秀麗。山間夏季清暢涼爽，午前如春，午后如秋，與廬山、北戴河、莫干山并稱四大避暑勝地，也是國家4A級景區(qū)。

作為一座由奇峰怪石、泉溪瀑布、珍花異草、山村田園以及樓臺亭榭等諸多美景構(gòu)成的自然風(fēng)景區(qū)，山中千姿百態(tài)的奇峰怪石隨處可見，大者嶙峋聳峙，小者造化精靈，皆具怪、巧、奇、美的特點。雞公山海拔不高，但植被覆蓋率超過90%，擁有2000多種珍貴植物，是天然綠色基因庫，也被譽為“中國避暑勝地，豫南云中公園”。

在登山避暑的過程中，游客可在觀賞“佛光、云海、霧淞、雨淞、霞光、異國花草、奇峰怪石、瀑布流泉”等雞公山景觀的同時，游覽大深溝，登山古棧道、靈化仙境、自然博物館、珍稀動物觀賞園、東溝瀑布群等十多個人文景觀，享受滿目蔥蘢碧綠、周身云蒸霧繞的涼爽愜意。

登山參考路線：

大深溝—登山古道—報曉峰—靈化仙境—珍稀動物觀賞園—自然博物館

景區(qū)門票：主票80元/人，通票140元/人（網(wǎng)絡(luò)價：主票約70元/人，通票約100元/人）

開放時間：全年無休，24小時開放。

景區(qū)位置：河南省信陽市浉河區(qū)

交通：雞公山距武漢天河機場160公里，車程約1.5～2小時；距鄭州新鄭機場350公里，車程約3～4小時。鐵路方面，京廣鐵路和京港高鐵（鄭武高鐵）在信陽站和高鐵信陽東站停靠，游覽雞公山一般可從信陽乘公共汽車前往。如乘火車前往，可在雞公山站下車，再換乘公共汽車上山。

霞光霧海：臺灣阿里山

阿里山是中國臺灣地區(qū)最高峰玉山支脈，位于臺灣省嘉義市以東，最高處海拔2663米，四周高山環(huán)列，氣候涼爽，夏季平均氣溫在15度左右，是全臺灣最理想的避暑勝地。

阿里山雖不算高，但山內(nèi)群峰參峙，溪壑縱橫，既有懸崖峭壁之奇險，又有幽谷飛瀑之秀麗。神木、櫻花、云海、日出四大勝景馳譽全球，故有“不到阿里山，不知臺灣的美麗”之說。特別值得一提的是，阿里山擁有70多年歷史的高山鐵路世界上僅存的三條高山鐵路之一，途經(jīng)熱、暖、溫、寒四帶，景致迥異，搭乘火車登山游覽如置身自然博物館，三次螺旋環(huán)繞及第一分道的Z字形爬升，絕對是難忘的經(jīng)驗。如能提前一天乘坐小火車到達(dá)阿里山，先住一晚，次日觀日出后再開始游覽阿里山風(fēng)光，更是這個季節(jié)絕佳的登山體驗。

登山參考路線：

祝山觀日樓—阿里山神木—姐妹潭—瑞太古道

景區(qū)門票：假日全票200元、半票100元；非假日全票150元，半票100元

開放時間：8：00～18：30

景區(qū)位置：臺灣省嘉義市東方75公里

交通： 阿里山位于臺灣嘉義市以東，游客可在嘉義北門火車站可搭乘阿里山森林火車上山或在嘉義公交總站搭縣營公交車中華號，直達(dá)阿里山。此外，“臺灣好行”也有從高鐵嘉義站及嘉義臺鐵站到阿里山的景點接駁公車：。國光客運則設(shè)有從臺北有直達(dá)阿里山的旅游巴士。

山海奇觀：青島嶗山

嶗山是山東半島的主要山脈，最高峰嶗頂海拔1133米。它聳立在黃海之濱，高大雄偉，在眾多名山中，嶗山是全國唯一在海邊拔地崛起的山脈。素有“海上第一名山”之稱。嶗山夏季的平均氣溫約在24度，是避暑休閑的理想選擇。

自古以來，嶗山便以山海相連、山光海色的特色聞名于世。這里的繞山海岸線長達(dá)87公里，沿海大小島嶼18個，構(gòu)成了嶗山的山海奇觀。嶗山景區(qū)主要包括巨峰、流清、太清、棋盤石、仰口、北九水和華樓幾個游覽區(qū)。游客漫步在這里的青石小路之上，可以看到兩種景色：一邊是碧海連天，驚濤拍岸；另一邊是青松怪石，郁郁蔥蔥。因此，古時有人將嶗山稱作是“神仙之宅，靈異之府。”此外，嶗山也是我國著名的道教名山，山中的“太清宮”等道教建筑群保存完好。在登山消暑的同時，感受嶗山的仙道、古寺、靈樹、異石、神窟、奇云都是絕佳的戶外休閑體驗。

登山參考路線：

龍?zhí)镀佟鍖m—明霞洞—華嚴(yán)寺—棋盤石游覽區(qū)—獅子峰

景區(qū)門票： 巨峰游覽區(qū)聯(lián)票：120元/人（網(wǎng)絡(luò)價：約110元/人）

流清—仰口游覽區(qū)通票：130元/人（網(wǎng)絡(luò)價：約120元/人）

全景區(qū)套票：190元/人（網(wǎng)絡(luò)價：約160元/人）

開放時間：6：30～17：30

景區(qū)位置：嶗山區(qū)海爾路178號

交通：嶗山位于青島市區(qū)，內(nèi)外交通都十分方便。在青島市區(qū)乘坐公交104路、 113路、 304路、 630路都可到達(dá)嶗山。此外，游客也可乘坐青島都市觀光1線直達(dá)嶗山景區(qū)。

登山小貼士：

必要裝備：在周邊地區(qū)簡單的登山活動，一雙堅固合腳的輕便登山鞋，一個背起來舒適且大小適中的背包都是必備裝備。

防蟲：山上是度假避暑的好地方，但置身于山林竹海，不免會有蚊蟲，最好出行前帶上驅(qū)蚊劑、清涼油之類的防護用品。

防曬：山中多植被，但也并非所有的區(qū)域都是綠樹成蔭，夏末初秋登山時最好還是適量涂抹一些防曬用品。

第7篇：岱仙瀑布范文

一、利用環(huán)境資源，激發(fā)活動欲望

“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，促進幼兒的發(fā)展。”把環(huán)境看作一種教育的資源，就要求我們對環(huán)境進行設(shè)計，以充分發(fā)揮環(huán)境的促進功能，設(shè)計可以使得“偶然的環(huán)境”變成“教育的環(huán)境”。要讓幼兒真正地了解本土文化，必須讓幼兒積極主動地與客觀事物相互作用。因此我們帶領(lǐng)幼兒走入自然，融入社會，創(chuàng)造一切條件，讓幼兒實際參與探究活動，讓幼兒在與成人的交往、同伴的合作中與周圍環(huán)境相互作用，激發(fā)幼兒對本土文化的興趣，從而積極主動地去探究。如德化縣陶瓷博物館是福建省第一家資料齊全的陶瓷專業(yè)館，是德化縣弘揚陶瓷文化、展現(xiàn)精湛的陶瓷工藝和悠久的陶瓷歷史的一個重要窗口。我們將幼兒帶入著名的德化陶瓷博物館，欣賞琳瑯滿目的陶瓷作品，聽工作人員講述德化陶瓷的發(fā)展歷史，認(rèn)識德化歷史上著名陶瓷名家，近距離接觸名家陶瓷作品，在陶瓷體驗區(qū)，幼兒可以親手彩繪、拉坯、捏瓷花……回園之后我們開展系列區(qū)域活動，孩子們興趣盎然，我們就趁熱打鐵，如開展語言區(qū)域游戲活動《說說家鄉(xiāng)的陶瓷》，我們別出心裁，讓幼兒園扮演不同的角色，有的扮演導(dǎo)游，有的扮演陶瓷大師，有的扮演老師，通過“扮演角色”這一游戲的形式來介紹陶瓷，許多孩子意猶未盡，就滔滔不絕：“我們德化的陶瓷真是像白雪一樣白，潔白無瑕：”“我們家鄉(xiāng)的陶瓷很薄，很透明，像紙張一樣。”“我長大了也要做一個陶瓷大師，創(chuàng)作出偉大的作品”……科學(xué)游戲活動課《認(rèn)識陶瓷你問我答》，探索陶瓷為什么可以由柔軟的泥巴變成堅硬的陶瓷？陶瓷輕輕一敲，為什么會發(fā)出清脆好聽的聲音？陶瓷為什么極易破碎……老師把幼兒分成幾個小組，通過必答、搶答等競答游戲，以分?jǐn)?shù)的形式?jīng)Q出勝負(fù)，激發(fā)了幼兒濃厚的探究陶瓷興趣。

二、豐富區(qū)域材料，引導(dǎo)主動參與

我們應(yīng)充分挖掘和利用本土的文化資源對幼兒進行教育，讓幼兒親身去感受、去領(lǐng)略、體驗作為德化小縣城孩子的快樂，從小培養(yǎng)孩子繼承和發(fā)展人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的胸懷和能力。在幼兒園區(qū)域活動中，我們可以讓幼兒根據(jù)自己的意愿選擇材料進行操作和探索，從而獲得知識和經(jīng)驗。如德化的閩南童玩游戲中，有跳繩、踢毽子、過家家、滾鐵環(huán)、丟沙包、跳格子、打彈珠等，我們可以根據(jù)幼兒的年齡特點及愛好，適當(dāng)投放區(qū)域材料，引導(dǎo)幼兒主動參與閩南童玩游戲活動。可以開展系列閩南童玩活動比賽，讓孩子們體驗活動的樂趣，了解家鄉(xiāng)閩南特色文化。又如區(qū)域游戲活動中，我們開設(shè)了快樂旅游的語言游戲區(qū)。在活動中，我們根據(jù)家鄉(xiāng)的風(fēng)俗文化、建筑、特產(chǎn)，搜集相關(guān)的圖片實物進行場地布置。每個景點我都設(shè)立了小導(dǎo)游，小朋友和老師都是游客。在區(qū)域活動中，小游客來到旅游點，每當(dāng)來到一個景點時，導(dǎo)游就向游客介紹有代表的景觀、土特產(chǎn)、風(fēng)俗文化等。游戲剛開始小朋友在這方面有點膽怯、不主動，經(jīng)過反復(fù)的活動后，小朋友就膽大多了，放得開，甚至有些小朋友就像講故事一樣向游客介紹。比如在講到“瓷都陶瓷街”時，小導(dǎo)游還會手舞足蹈跳起來，逗得小朋友們非常開心。這樣的游戲活動不但大大提高了幼兒的語言表達(dá)能力，小朋友之間的交往能力，還進一步讓孩子們在活動的深入發(fā)展過程中不斷地去了解和再現(xiàn)本土文化，個體也獲得了有益的發(fā)展。

三、提供有利機會，培養(yǎng)實踐技能

第8篇：岱仙瀑布范文

北盤江峽谷：男人山的雄壯

路上聽到了這樣一個有趣的說法：同樣的中國南方喀斯特景觀，桂林山水多是以小巧、圓潤的綠色丘陵為主，散布在漓江上星星點點，如同少女的玉體；而北盤江峽谷兩岸的峰巖叢林偉岸挺拔，又有許多深切的斷面，則像壯美的男性軀體。而且，由于峰林眾多，行走其間就好似檢閱一隊隊威武的鋼鐵戰(zhàn)士，讓人豪情油然而生。

位于黔西南的鋼鐵之城六盤水，又因為一年到頭的涼爽氣候而被稱為“中國涼都”。北盤江就是從六盤水的境內(nèi)蜿蜒穿過?？梢哉f，北盤江最壯美的一段在六盤水，最為“男人”的一段更在六盤水。從保基陸家寨向盤縣和水城的邊界走，公路邊緣就是極為深切的北盤江大峽谷，一路峰巒疊嶂，令人震撼不已。

到了水城的邊界，最后一站就是花戛天坑。貴州境內(nèi)的喀斯特資源非常豐富，無名的溶洞、天坑、天生橋非常多，不過花夏天坑是比較典型的一座圓錐底天坑，直徑就有800米左右，尤其是從空中看下去，非常壯觀。陪我們到天坑的向?qū)дf，在離天坑十幾公里的地方又發(fā)現(xiàn)了一個大溶洞，面積不亞于著名的織金洞。只可惜，由于時間的原因，我們沒有去一探究竟。

銀杏村：守望溫馨的家園

天不亮就去石橋鎮(zhèn)的妥樂，一出縣城就起了霧。向?qū)M意地說：“你們趕上好天氣了!”果然，臨近妥樂的山丫里升起了如絲如縷的晨靄，如薄紗般在隱約的銀杏林里輕盈地掠過，和著農(nóng)人早餐的炊煙，給整個銀杏谷籠上了一抹仙氣。而且這仙氣是有味道的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就帶來了鄉(xiāng)間清新原始的耕作氣息。腳下的這個小山村不知何名，但我有種非常的沖動想把它命名為“銀杏在望”。若是比起對著假造的山水強寄詩懷的紅樓公子來，我可是在這樣原味的真山真水之間切實感到了創(chuàng)作欲望，而且對將要看到的妥樂充滿了期待，幾乎是忍不住要立刻去與那千年的活化石展開一場無聲的對話。

妥樂沒有讓我失望。撥開薄霧的面紗，第一眼看到的就是結(jié)滿了青果的一棵大銀杏樹。它有六七個分枝，堅毅地守望在村口，似乎是在熱情回應(yīng)我的邀約。拐了個彎兒，就不是一株、兩株銀杏樹了，而是上千棵在用婆娑的金黃樹葉迎接著我們的到來。村子本來就很小，為了保護這1 200余株銀杏樹又遷走了好多戶，所以，只有五六戶人家傍著銀杏而居。幾戶人家中間有一條土路，中間有一座不是十分起眼的小石橋。聽石橋鎮(zhèn)的書記說，這條小路可不一般，正是當(dāng)年商賈時常穿行于滇黔間的古驛道，橋邊的古藤都有幾百年的歷史了。仔細(xì)看看橋，我們確信他說的沒錯，幾條古藤粗壯的根深深扎入橋中間，沒有幾百年的功夫那是絕對形不成的。

小石橋下是一條淺淺的溪流，幾個農(nóng)婦正在里面洗農(nóng)具。一位老農(nóng)民牽著一頭膘肥體壯的大耕牛走過來，牛走到溪頭，很自然地伸頭進去喝水。我百思不得其解：牛馬和農(nóng)具每天都在溪里混攪，這溪水怎么還能這么清澈呢?遠(yuǎn)遠(yuǎn)看看溪流的來處，原來是一股細(xì)細(xì)的泉水。不知道這泉水是來自山泉還是來自山腹地下河，反正它來自從大山深處，反正它純凈得能夠洗滌人的魂靈，可以讓狂躁不安的心漸漸平復(fù)。

妥樂的銀杏樹不是集中在一處，而是散植于附近的幾座小山上。山坡上盡是已經(jīng)收過幾季稻的梯田，梯田中間還有一座座或壯觀或樸素的墳塋。六盤水大部分地區(qū)還沒有實行火葬，先人的遺骨多數(shù)都埋在自家的田間地頭，與古老的銀杏樹一起，守望著雖不富裕卻很溫馨的家園。

榕樹村：布依男女的神圣定情地

曾經(jīng)在貴陽看到一幅布依村寨的剪影：穿著傳統(tǒng)服裝的小姑娘小伙子，雙雙對對手拉著手，帶著甜蜜的笑容從田間的石板路上一步步走向一棵巨大的老榕樹一一它的名字叫《趕表》。在保基鄉(xiāng)的陸家寨，這幅畫上的場景鮮活地展現(xiàn)在了我的眼前。

陸家寨又叫榕樹村，跟以銀杏聞名的妥樂一樣，都是以樹聞名，不同的是這里沒有嬌美動人的銀杏，有的是盤根錯節(jié)的大果榕，如衛(wèi)士一樣守護著村頭村尾，為在小場院里繡圍腰的布依女人撐起一片碩大的綠蔭。

村口的路有些濕滑，一個好看的布依小姑娘主動拉起我的手，帶著我一步一步走向最古老的那棵大榕樹。小姑娘叫王官梅，今年還不滿十八歲，初中畢業(yè)后就在家放牛。也許是早就知道我們要來，她穿上了一身傳統(tǒng)的節(jié)日盛裝。漂亮的藍(lán)土布頭巾和衣裳不算鮮亮，但是有種獨特的原始韻味，最惹眼的是一條艷麗的圍腰，上面有花鳥的圖案。我問她是不是自己繡的，她有些羞澀地說是媽媽繡的，還有做衣裳用的藍(lán)土布也是媽媽織的。這里還有家織的土布?這頓時引起了我的興趣，索性跟她到家里去看看。

王官梅的媽媽一看就是個能干的中年婦人，我們進去的時候，她正坐在一臺年代久遠(yuǎn)的織機旁上下飛梭?？棛C上用的是紅線，這與她們平常穿的藍(lán)布衣不同，可能是為了哪個新娘準(zhǔn)備的。村里像她這樣熟練的織手基本上都是四十歲以上了，王官梅這一代能織能繡的女孩子很少。她媽媽不無擔(dān)心地說：“她們不行，什么都不會，也不知道出嫁時自己的圍腰怎么辦!”她的女兒只是在旁邊笑看著她，并不答腔。

一路上被村里的女人和孩子簇?fù)碇搅俗畲蟮墓砰艠涓啊涞牟贿h(yuǎn)處是一個天生的水潭，還有一股如白浪飛濺的小瀑布，據(jù)說這就是村里人的浴池。每到盛夏的炎熱之季，村里人都會到這里來沖涼戲水，而且白天是女人，晚上是男人，井然有序。

村里的嗩吶隊在古榕前面給我們吹奏了精彩的布依古調(diào)。他們的表演在六盤水地區(qū)的嗩吶比賽上曾經(jīng)拿過冠軍，因為他們吹嗩吶的方式非常怪異一一兩個人在兩邊一手拿嗩吶一手拿小鏟或者牛皮鼓，一個人在中間替兩個嗩吶手擔(dān)當(dāng)一半的調(diào)音，三個人必須同起同落，完全一致地行動，才能吹出一曲曲悠遠(yuǎn)的長調(diào)。這種曲子不知道是不是從當(dāng)年的勞動號子中演化過來，但是它所能表現(xiàn)出來的異常團結(jié)，卻是令人震撼的。

榕樹村里住的都是布依人。在沒有村長以前，村里主事的人是寨主，現(xiàn)在則是村長負(fù)責(zé)政治上的事務(wù)，有關(guān)祭祀的事還是寨主說了算。不過，榕樹村的老寨主于幾年前過世了，他的外孫和另外兩個人被村里人推舉出來共同管事。到每年三月三或者六月六的布依節(jié)日，村里人都要在他們中間一個人的主持下到榕樹下祭山神，當(dāng)場殺一頭活豬和三只活雞。村里的年輕人趁著這個機會“趕表”。“趕表”是他們對談戀愛的一個浪漫說法。

我笑著問王官梅節(jié)日的時候，你是不是也要來這里“趕表”呀?她不回答，只是抿著嘴笑，然后突然拉著我的手飛奔到榕樹下，指著立在小溪中間的幾塊大石墩。在我還在錯愕之際，她已經(jīng)如初飛的乳雁一樣輕盈地從石墩上跳到了對岸，只留下一串銀鈴般的笑聲。原來，“趕表”的男女青年都 喜歡在大榕樹下的這條小溪上歡跳著追逐。可能，是要借榕樹的精魂護佑，尋一段美滿的情緣吧。

水城天生橋：小花苗的歡歌盛舞地

從盤縣到水城，會經(jīng)過世界上最高的一個公路天生橋。此橋位于金盆苗族彝族鄉(xiāng)的干河地域。早就聽說了它的壯觀，當(dāng)然要去一睹尊顏。

雖然路況不太好，憑著老司機嫻熟的車技，我們還是順利地到了離天生橋最近的山坡上。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，天生橋不像橋，像為頂天立地的巨人專設(shè)的一副挑擔(dān)，擔(dān)子兩頭挑的是兩座高山。從科學(xué)上講，天生橋不是橋，是石灰?guī)r洞穴坍塌以后的殘留。這個洞穴一定非常巨大，因為留下來的這一段石梁相對高度竟有135米。站在它對面的這座山上似乎感覺不到什么，索性就開車到它的頂上去看一看。

車盤旋了不知幾道彎，駛上一條比較平坦的柏油路，沒走幾步停了下來，司機說：“到了。”我們非常詫異：橋在哪兒?路兩邊明明是雜草叢生的灌木和一些的亂石，與其它的公路沒什么區(qū)別，而且路的跨度有60米左右，這真是在橋上嗎?司機笑著說：“每一個來天生橋的人都跟你們感覺一樣。來，往這兒看就知道了。”順著他手指的方向，我們攀上了一塊大石，再撥開雜草。哇，不得了，如果再向前走一步，我就要順著那135米深的澗谷當(dāng)垂直落體了。小心翼翼地將身體向空曠的山谷里探了探，腳下一條像雞腸子一樣纖細(xì)的小溪隱隱約約在亂樹中間浮現(xiàn)出來。原來，那就是剛才我們在山坡下見到的那條很寬很寬的河!這條河，順著天生橋下曲折蜿蜒的山谷直流到附近的村里去。它的源頭，想必就在那個曾經(jīng)存在的巨大洞穴的最深處。不知為什么，很有種沖動，要一個人溯著那河水向上尋去。是遁世的渴望，還是想獲得一次重生?自己也說不清。

因為近年來關(guān)注巖溶地貌和天生橋的旅行者越來越多，當(dāng)?shù)卣呀?jīng)在這里修建了一些原始而古樸的石頭步道。步道依山的走勢而建，巧妙地隱于亂樹和怪石后，一直通向天生橋下的溪澗里，是一條非常適合修心養(yǎng)性的健行之路。

離天生橋不遠(yuǎn)的地方就是小花苗聚居的青林鄉(xiāng)海發(fā)村。小花苗屬于六盤水境內(nèi)的七個苗族支系之一，素來以美麗服飾和蘆笙舞而著稱。每逢有游客來看天生橋，村里的蘆笙舞隊就會自發(fā)地來為客人獻舞。這次他們也早早地等候在了山坡上。

帶領(lǐng)舞隊的是一位年近六旬的老人，他戴著一頂類似孔雀羽翎編成的帽子，神色威嚴(yán)。女孩子們都以艷麗的紅絨線包頭，頭頂心盤髻。陪同我們的村領(lǐng)導(dǎo)介紹說，小花苗的刺繡以肩膀、后背和袖口的圖案最為獨特。年輕人的服飾有時候有所簡化，僅僅在肩膀處裝飾些頗有波西米亞風(fēng)格的幾何圖案。

果不其然，以騰、蹬、跳、閃、轉(zhuǎn)、翻、疊聞名的蘆笙舞狂放而熱烈?？瓷先?yán)肅的領(lǐng)舞老人舞起來絲毫不遜干小輩?？粗麄円粡垙堈鎸嵸|(zhì)樸的面孔和原始?xì)g快的舞姿，突然就想到了楊麗萍的《云南映像》。像六盤水這樣奇特的喀斯特地貌和鮮為人知的苗族分支風(fēng)情，不是也可以來一個《貴州映像》嗎?

陡箐茨沖村：農(nóng)民畫家的隱居地

覺得能到六盤水真的是一件很幸運的事情，因為在這里能看到那么多平常根本連聽都沒聽說過的苗族分支。每一個分支的服飾、習(xí)俗和生活狀態(tài)都迥然不同，能讓人輕易獲得巨大的差異。這無疑是一種一舉多得的奇妙體驗。

在離天生橋50多公里的陡箐鄉(xiāng)，有歪梳苗最大的聚居地。與小花苗婦女頭頂心盤髻不同，這里的婦女是在頭上偏右盤髻，然后圍繞著發(fā)髻纏上無數(shù)條發(fā)辮，最外層再用黑色的絨線裝飾，然后在上面插一支繪著五彩畫的木梳。最有意思的是，每個女人頭上纏的發(fā)辮就是她從出生開始剪下來的胎發(fā)。能用自己的頭發(fā)給自己裝飾，對她們來說是一件非常值得自豪的事情，就像漢族女人能自己為自己做鞋一樣。

陡箐鄉(xiāng)的茨沖村猴兒關(guān)組有118戶，全部都是歪梳苗。這個小村寨雖不大但歷史久遠(yuǎn)，最早可追溯到清朝初年。從前，村里的房子全都是夯土墻或者搭木板的茅草房，現(xiàn)在已經(jīng)大部分都是水泥房子了。除了梳頭的方式和服飾上的花樣，歪梳苗跟其他的苗族分支沒有太大的區(qū)別。解放前他們還嚴(yán)禁與外族通婚，即使是找其他的苗族分支也不行，現(xiàn)在為了后代的優(yōu)生，村里的主事人也睜一眼閉一眼，任憑大姑娘嫁到外面，或者是小伙子娶個漢族姑娘上門了。

雖然公路已經(jīng)修到了村口，村里的人還多是以種苞谷(玉米)和洋芋(馬鈴薯)為生。讓我們很震動的是，雖然這里人們的年均收入只有一千多元，但是每個人的臉上卻都洋溢著幸福的笑容。對他們來說，茅草房變成了現(xiàn)在的水泥房，房間里有了電燈電視，就已經(jīng)是很美好的日子了。到一戶農(nóng)家去看主婦畫的農(nóng)民畫，畫中都是看不盡的歪梳苗美景，無論是上山下地、出門打工、在家畫畫，過節(jié)跳舞，都是那么樂呵呵的。

村里有我兩個“熟人”，雖然只在前些日子的旅游商品大賽上見過一面，但是她們卻牢牢地記住了我，這非常讓我感動。52歲的熊興蘭是我見到的歲數(shù)最大的農(nóng)民畫藝術(shù)家，她的畫內(nèi)容都是一些居家過日子的情景，像喂雞、種地，女人繡畫等等，基本都是在各種花樣的點綴之下，充滿了濃濃的農(nóng)家氣氛。

38歲的楊明芬剛剛做過一個手術(shù)，頭發(fā)剪得很短，不能梳傳統(tǒng)的歪梳樣子。她顯得有些羞澀。比起熊興蘭來，她的畫更生動一些，多是青年男女的歌舞，女孩子在一起做針線活和嬉戲的情景，還有完全憑自己的想象創(chuàng)造的一些畫面。有一幅5個歪梳苗女孩在一起的畫，頭飾組合在一起，正好是個奧運五環(huán)。她還很興奮地對我們說：希望這幅畫能在奧運會的時候被人欣賞到。顯然比起老一輩，新一代的歪梳苗畫師們更開放，更為關(guān)心外面的世界。所以，在她們的畫上，除了歪梳苗以外，還有小花苗、大花苗，長角苗等等，至少在六盤水境內(nèi)的7個苗族分支，在她們的畫上都可以看到。

歪梳苗的畫師也有幾個男人。不過，聽住在村里的鄉(xiāng)紀(jì)委熊主任說，這個時候大多數(shù)的男人都在外面打工呢。對于歪梳苗的女人來說，學(xué)習(xí)畫畫是從小必做的功課?？上?，今天的年輕一代已經(jīng)越來越不能靜下心來守著一個貧窮的山寨做畫了，城市的浮躁情緒也感染了他們。不過，相信這門神奇的農(nóng)民藝術(shù)不會失傳的，因為幾個還沒上學(xué)的小娃娃盯著大人們畫畫時那種專注的神情，讓我對此確信無疑。

巖腳古鎮(zhèn)：民間小吃聚集地

位于六枝特區(qū)的巖腳古鎮(zhèn)，是我早就想去的一個地方。不為了古堡、古廟，也不為了著名的火焰山石刻，只為了一條在濁世里難得清澈的回龍溪――我想去溪邊映照一下自己的內(nèi)心。

剛到古鎮(zhèn)的時候有些失望，跟別處差不多的鄉(xiāng)政府、水泥路和早已不穿民族服裝的往來人等。看不出太多的特色?？墒?，旅行往往就是這么奇怪一一風(fēng)景總在轉(zhuǎn)角處。走著走著，水泥房子和水泥路就漸漸看不到了。信步穿過一條有青石板的小巷，路兩邊都是木板房了。木板房的格局大都差不多，對外開放的廳房一律很寬。老人們大多坐在門前的小竹椅子里，抽個水煙袋或者看護著蹣跚學(xué)步的小孫子。廳房旁邊下了窗板的小窗上甚至還有一些是紙隔扇，窗臺就像是柜臺的臺面。慢慢地我看懂了，其實這些木板房原來就是一些老店鋪， 雖然門楣上的匾額不見了，但是傳統(tǒng)的生意仍在。有老的銀飾作坊、面條加工作坊、老醋作坊和酒作坊等等，都是前店后廠、自產(chǎn)自銷的小店。巖腳面條和巖腳醋是最有名的，面條主要是因為用水的關(guān)系，用回龍溪的水和出的面，不僅韌性十足而且?guī)еz絲清甜，用回龍溪的水做出的醋和酒，也于本身的味道之外增加了些許淡香。

終于看見在密密的蘆葦中隱藏的回龍?zhí)读?。這里本沒有潭，1963年，在溪水比較湍急的地方突然巖縫進裂產(chǎn)生了一個深潭。深潭的出現(xiàn)，讓當(dāng)?shù)厝艘詾槭巧耢`現(xiàn)身，紛紛前往膜拜，一度香火不亞于古廟。迄今為止，地質(zhì)專家們還沒有解開它迸裂的謎團。不過，有了深潭以后，本來一條平平的溪水更增添了未知的神秘。除了回龍?zhí)叮佚埾車囊坏赖罍厝?，冷泉也讓地質(zhì)學(xué)家們嘆為觀止。

非常幸運的是，我們來到回龍溪的時候，它還沒有被開發(fā)成旅游項目，只是古鎮(zhèn)人賴以生存的命脈?；佚埾旧鲜窍褡o鎮(zhèn)河一樣圍繞著古鎮(zhèn)流淌，在鎮(zhèn)口的部分最開闊，清澈到可以見底。這一段回龍溪俗稱“挑水河”。顧名思義，鎮(zhèn)里人在沒用上自來水之前，都是來這里挑水吃?，F(xiàn)在雖然很多家都已經(jīng)有自來水了，但是到河邊來洗菜、洗衣服，順便聊聊家常已經(jīng)成了鎮(zhèn)里婦人的習(xí)慣，夕陽西下的時候，簡直就是一幅新時代的“浣溪沙”。

垂柳翠竹倒映的二道水、龍飲水，還有一個被稱為“九獅拜象”的犬牙交錯之地，更給這條廊橋遺夢般的回龍溪增加了幾分野趣。走累了，便在老面鋪前的木頭長凳上坐下來，吃一碗澆著肉臊、點上巖腳醋的巖腳面條，那感覺怎一個“爽”字了得!

水城玉舍森林公園：家庭度假地

坐火車就能直接到達(dá)，所以去玉舍國家森林公園度假是最方便的選擇。玉舍位于水城縣南部，距六盤水市中心30公里，交通便利，有水柏鐵路和兩水線通過景區(qū)。該公園以浩瀚的林海為主，總面積50134畝，有300畝保存完好的原始林，國家一、二級珍稀植物和野生保護動物都比較豐富。

我們到玉舍的時候趕上一個大晴天，園里游人如織。還沒進到游覽區(qū)，已經(jīng)傳來了陣陣燒烤的香味。玉舍的露天自助燒烤是這里最大的一個特色。燒烤的東西主要有牛、羊、雞肉和洋芋，如果是集體來玩的話可以提前預(yù)訂。因為森林公園的面積很大，燒烤區(qū)又設(shè)在一個比較開闊的山腰上，所以不用擔(dān)心污染的問題，可以盡情享樂。

一家人開著一輛電瓶車在森林公園里兜風(fēng)是一件美事。該公園由森林游覽區(qū)、森林游樂園、森林生態(tài)保護區(qū)、綜合服務(wù)區(qū)，森林探險區(qū)，發(fā)展區(qū)等6個景區(qū)組成，以森林及溪水景觀為主要特征，旅游資源豐富，類型齊全，自然景觀和人文景觀總的特點為“林茂、山青，水秀、物豐、樹美、石奇、峽險、情濃”。有以華山松、杉木等組成的人工林和杜鵑等組成的天然林相互輝映，飛來石一峰獨秀，小石林玲瓏精巧，溪流水體通透：大小瀑布20余處，千姿百態(tài)；草地碧綠如茵，野趣橫生：古驛道神秘幽長；民族風(fēng)情濃郁，傳統(tǒng)民族節(jié)目一一火把節(jié)。跳花節(jié)，別具一格，引人入勝。一年四季景色各異。春天，賞滿山杜鵑，紅肥黃瘦；夏日，聽林間松濤，觀百里云海：秋天，覽丹霞紅葉，五彩原野；隆冬，眺玉樹瓊枝，銀白世界。

梭戛長角苗生態(tài)博物館：發(fā)燒友的拍攝地

六枝特區(qū)是六盤水地區(qū)最早開發(fā)旅游的地方，很多人甚至只知六枝而不知六盤水。而六枝最吸引人眼球的就是梭戛長角苗生態(tài)博物館。由于長角苗婦女頭上異常奇特的長角頭飾，在20世紀(jì)90年代以前這里就已經(jīng)成了攝影發(fā)燒友們趨之若騖的地方。不過，在這里住了一晚才知道，這里也是個非常不錯的度假地。

我們住在博物館的接待中心。因為到的時候已經(jīng)是半夜了，村寨里又沒有路燈，只能靠手電筒星星點點的微光看路。從土狀坡的停車場，走上一條凹凸不平的石塊路；走了一小會兒，推開一扇吱呀呀的木門，瞧見了木樓上昏黃的一點燈光。說是接待中心，它跟村寨里是一樣的高腳木樓，不過是下面一層不養(yǎng)雞養(yǎng)狗而已。我們都住在上面的閣樓里，房間是用不到頂?shù)哪靖舳胃舫鰜淼?，夜半鄰屋的輕微喘息聲都能聽見。

有時候，恰恰就是這種夜半時分，憑著聽覺和觸覺所感知的東西最為真切。如果大白天來到梭戛，可能會被滿眼的長角占去了全部心思，而很難注意到這些為了保持原生態(tài)而特意設(shè)計的東西了。

在搏物館的展示墻上我們看到了一些有趣的東西：苗族的歷史沿革和譜系，12個長角苗分支的分布，還有整個共建生態(tài)博物館的設(shè)計圖。原來長角苗這個支系共有700余戶，共4600余人，分布在12個村寨，其中8個在六枝――這就難怪會把生態(tài)博物館設(shè)在六枝了。進入村寨一看，他們的生活跟展示館里陳列的幾乎一樣――用古老的紡車紡線、用古老的織機織布，用土犁犁地，下雨時出門仍舊披著古老的蓑衣。早晨正是婦女們梳妝的時候。老年婦女通常不纏頭，只戴著那突兀的長角，年輕的婦人則細(xì)心地在一尺五寸到二尺形似長角的大木梳上盤上兩到四公斤重的“頭發(fā)”(現(xiàn)在都是用毛線代替了)，纏好了，就頂著這沉重的美麗出門去，背水，或在大樹下繡圍腰和手袋，等著有游客來買。我從一個小姑娘手里買了一個帶刺繡和蠟染的小手包，不是為了裝飾自己，只想把這村寨的靈氣帶一些回去，好能在浮躁的時候用這山水中的情思安慰一下自己。

隴腳布依生態(tài)園：情人地

隴腳鄉(xiāng)的每個地名都令人浮想聯(lián)翩，讓人不得不把這里想得曖昧一點。月亮河、情人谷，還沒到聞名的布依生態(tài)園，心就已經(jīng)醉了。

月亮河其實是整個布依族生態(tài)園的名字，它還有另外一個名字叫“中國布依第一村”。不過可能大家都覺得那個名字太硬梆梆了，所以才加了這個柔美的點綴。其實這里的布依人跟六盤水其它地區(qū)的布依人在服飾、民俗上都沒什么不同，只不過人數(shù)居多而已。沾了六枝特區(qū)開發(fā)早的光，這里建成了一個巨型的“夜郎布依銅排鼓”和一個666米的布依文化長廊。從長廊的龍尾走到龍頭，正好是沿著山脊的生態(tài)林區(qū)走了一個圈兒。這里空氣極好，是一次非常不錯的健行運動。如果能跟情侶一起徜徉在山林間，恐怕就會流連忘返了。

幾個小村寨都圍繞在山腰上，轉(zhuǎn)過山就是著名的情人谷。說它是谷，其實就是面對著月亮河的一面山崖。上面不知道是何年何月何人所書的三個大字“情人崖”。橋旁邊一塊豎立的大石，石頭上刻著一個關(guān)于月亮河和情人崖的古老傳說。青年男女一生一次能到這情人崖邊立一立，印證自己平凡而美麗的愛情，或憑吊自己不能兩情相悅的逝去情懷，都不失為一種旅行的完美體驗。

旅游資訊

交通　因為六盤水境內(nèi)的旅游車不多，路況又不太好所以基本不推薦自駕車線路。建議到貴陽或者水城租車前往其他地區(qū)。

貴陽到盤縣362公里其中山路占160公里左右盤縣到妥樂村36公里，妥樂村到?；l(xiāng)60公里，保基鄉(xiāng)到陸家寨13公里，保基鄉(xiāng)到花戛鄉(xiāng)34公里，花戛鄉(xiāng)到天坑10公里，花戛鄉(xiāng)到六盤水市鐘山區(qū)18g公里，水城到玉舍森林公園30公里，水城到天生橋80公里水城到陡箐鄉(xiāng)28公里，水城到韭菜坪87公里，水城到巖腳古鎮(zhèn)129公里，巖腳古鎮(zhèn)到六枝特區(qū)中心區(qū)32公里，六枝中心區(qū)到梭戛長角苗生態(tài)園09公里，六枝中心區(qū)到隴腳布依旅鄉(xiāng)27公里，隴腳布依族鄉(xiāng)到貴陽200公里。

特別注意　從鐘山區(qū)出發(fā)到六枝如果在雙水收費站附近的中國石化加油站加油緊張的話，可以往回拐一公里左右到水黃公路的水城加油站，進高速的地方加油，如果半小時之內(nèi)返回不收高速費。

住宿：盤縣最好的賓館是盤縣賓館，其余二星級賓館和招待所也有很多，妥樂銀杏村農(nóng)家住宿衛(wèi)生條件較差建議回盤縣住，?；l(xiāng)陸家察跟妥樂環(huán)境差不多可以住保基鄉(xiāng)的政府招待所沒有，獨立衛(wèi)生間，衛(wèi)生還可以，水城是中心區(qū)，酒店非常多，比較好的有雨田酒店(三星級)鐘山賓館(二星級)、新華大酒店金興賓館等等：梭戛長角苗生態(tài)博物館和隴腳布依生態(tài)園都有專門為游客準(zhǔn)備的接待中心房間比較有民族韻味相當(dāng)于二星級賓館，六枝特區(qū)開發(fā)旅游較早，二星和三星賓館比比皆是，去巖腳古鎮(zhèn)等都建議回六枝居住。

購物：沿途都可以買到波波糖，牛肉干，柴火辣椒、火腿腳、折耳根，夜郎之辣是當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)品牌做出的折耳根香玉片和香辣椒佐餐小食很地道+在巖腳古鎮(zhèn)可以買到剛做出來的巖腳面：在郎岱古鎮(zhèn)有著名的郎岱楊家醬可以買、

美食　六盤水的美食實在太豐富了。而且，每一樣都有很好玩的故事每一樣都是一個地域的特色體現(xiàn)。如果說，六盤水的每一樣風(fēng)光和民俗都是一道原生態(tài)的視覺大餐，那么各種讓人垂涎的美食就是一場原生態(tài)的味覺盛宴推薦以下的不得不吃。

早餐　清晨就要辣個過癮辣雞粉、辣雞面牛肉粉，糯米雞

正餐：火鍋的天下

盤縣山菌鍋：把野山菌一網(wǎng)打盡

水城羊肉鍋，烏蒙緣。主要萊品：生爆燙皮羊羊肉火鍋。地址六盤水市民族路(鐘山小學(xué)旁)

陡箐美食：茨沖雞火鍋。