環(huán)境設(shè)計的目的和意義精選(九篇)

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第1篇：環(huán)境設(shè)計的目的和意義范文

【關(guān)鍵詞】應(yīng)用技術(shù)型本科院校環(huán)境設(shè)計教學(xué)體系

對于注重于實踐教學(xué)和實踐經(jīng)驗積累的專業(yè)性或者應(yīng)用技術(shù)型院校，一個良好的實踐環(huán)境尤其重視。比如高職院校的汽車專業(yè)；護理專業(yè)；飛行專業(yè)等等，又比如專業(yè)學(xué)院的藝術(shù)專業(yè)；設(shè)計專業(yè)等等。學(xué)生所需要學(xué)習(xí)的東西更多的是直接從實踐中獲取，實踐占據(jù)整個教學(xué)的70%內(nèi)容，那么我們對于這樣的教學(xué)課堂或者專業(yè)課程的教學(xué)就是要建立在基本的實踐操作上。更為注重的是對整個實踐過程的理解和動手親力親為。實踐的內(nèi)容很豐富，就想組裝一臺機器，雕刻一座模型，燒制一個瓷器，這些專業(yè)性強，技術(shù)型強的課程和專業(yè)都需要學(xué)生們從實踐中獲取經(jīng)驗，在教師的指導(dǎo)下成就藝術(shù)的特質(zhì)，那么，如何達到一種良好的教學(xué)效果，教學(xué)環(huán)境設(shè)計的內(nèi)容自然是必不可少的。而為了更進一步的在教學(xué)環(huán)境的設(shè)計實踐上達到一個新的高度，達到教學(xué)實踐環(huán)境設(shè)計的可持續(xù)發(fā)展，就需要我們進一步拿捏教學(xué)實踐的內(nèi)容，進一步的完善教學(xué)實踐環(huán)境設(shè)計的體系，用制度和文化氛圍來鞏固教學(xué)實踐環(huán)境設(shè)計的地位，從而帶動整個教學(xué)實踐的發(fā)展。

一、環(huán)境設(shè)計對教學(xué)實踐的重要意義

應(yīng)用技術(shù)型院校指的是專業(yè)性設(shè)計較強，具有實踐導(dǎo)向的職業(yè)學(xué)院或者藝術(shù)學(xué)院，隨著整個教育事業(yè)的進步發(fā)展，應(yīng)用技術(shù)型院校更加能夠不斷的意識到環(huán)境設(shè)計的重要性，更加能夠結(jié)合自身的發(fā)展特點而營造相應(yīng)的發(fā)展環(huán)境和氛圍。理解環(huán)境設(shè)計對教學(xué)實踐的意義，尤其是應(yīng)用技術(shù)型院校中的意義，我們需要從三個方面進行理解。其一，應(yīng)用型技術(shù)院校的專業(yè)屬性對實踐環(huán)節(jié)的要求很高。那么，實踐對環(huán)境的要求很高，在這種邏輯下，環(huán)境設(shè)計的內(nèi)涵就在某種程度上影響到了實踐的效果，可以說，環(huán)境設(shè)計的內(nèi)容對于教學(xué)實踐非常的重要。正如同語言教學(xué)需要模擬出情景的設(shè)計，同時，我們也能夠看到在學(xué)習(xí)任何一種理論或者技術(shù)，都需要有一定的研究背景，我們說這些都可以與實踐的環(huán)境設(shè)計相提并論，因為他們是在該領(lǐng)域進行教學(xué)的必備元素。其二，應(yīng)用技術(shù)型院校更加注重與市場和社會的對接，注重工作導(dǎo)向和實踐導(dǎo)向，也就是務(wù)求達到學(xué)以致用，或者學(xué)以現(xiàn)用的地步。越來越多的高校畢業(yè)生在學(xué)用脫節(jié)上的問題嚴重，為了更進一步的達到相應(yīng)的實踐問題，我們認為應(yīng)該徹底解決這樣的問題，增強專業(yè)教育的實踐能力培養(yǎng)，讓培養(yǎng)出來的人才能夠直接為社會或者市場貢獻自身的力量，而不是上了學(xué)，與工作無關(guān)。其三，應(yīng)用技術(shù)型院校需要有實踐文化的存在，因為實踐決定了院校教育的質(zhì)量，學(xué)了修車的不能把車修好，學(xué)了護理不能科學(xué)的護理病人，學(xué)了設(shè)計，卻不具備設(shè)計出現(xiàn)實作品的能力，這些都是需要解決的問題，那么增強院校教學(xué)的實踐性，讓教學(xué)過程中實踐性更為實用，讓實踐的環(huán)境更為高漲和完美才是提供一個良好學(xué)習(xí)氛圍的基本手段。

二、當前環(huán)境設(shè)計教學(xué)體系的現(xiàn)狀

當前很多應(yīng)用技術(shù)型院校都謀劃和構(gòu)建了環(huán)境設(shè)計教學(xué)體系，盡管有些院校剛起步，還處于摸索階段，也有的院校先行一步，做得比較扎實，但是總得來說，環(huán)境設(shè)計教學(xué)體系的發(fā)展還處于一個初級階段，還需要不斷的完善和修正，當前環(huán)境設(shè)計教學(xué)體系存在三個方面的主要問題；一是教學(xué)體系中存在大量的設(shè)計漏洞，也就是說在制度建設(shè)或者組織文化建設(shè)層面還有所缺失，大家能夠自覺的營造環(huán)境自身是好，但是不能夠自覺的營造，反而破壞環(huán)境就有失水準了，環(huán)境設(shè)計中充滿了實踐的針對性和嚴肅性，如果不能夠按照以教學(xué)為目的的原則去設(shè)計環(huán)境，反過來整個實踐環(huán)境只能淪為空架子，失去了開發(fā)和研究的必要。二是教學(xué)體系中環(huán)境設(shè)計的針對性不強。不能夠根據(jù)專業(yè)的特殊性進行完整的實驗-研發(fā)-創(chuàng)新體系進行構(gòu)建，而是大而全，多而不精，沒有能夠形成一個獨特的優(yōu)勢，不能夠完全將市場打開，并融入整個專業(yè)市場，所以給我們的環(huán)境設(shè)計帶來很大的負面影響。三是環(huán)境設(shè)計缺少配合，這種配合來自與學(xué)校與老師的配合，來自于教師與學(xué)生的配合，來自于多方面的相互配合，盡管建設(shè)的環(huán)境設(shè)計體系并不完美，但是也能夠更加強烈的表達出實踐的意愿來。根據(jù)當前環(huán)境設(shè)計存在現(xiàn)狀，我們才能夠有針對性的進行體系研究與實踐。

三、環(huán)境設(shè)計實踐教學(xué)體系的構(gòu)建

在實踐需要和專業(yè)屬性的基本要求上來進行全方位的實踐教學(xué)設(shè)計，我們能夠把握到一個基本的教學(xué)實踐方法，在環(huán)境上把握住一定的原則來進行整體的教學(xué)體系設(shè)計和構(gòu)建，然后不斷的充實整個教學(xué)體系中環(huán)境設(shè)計的重要環(huán)節(jié)，讓整個環(huán)境發(fā)展和實踐的過程中更加突出的表現(xiàn)出環(huán)境設(shè)計的重要意義，所以整個環(huán)境設(shè)計實踐教學(xué)體系需要從三個方面來進行完善和重構(gòu)。第一，環(huán)境設(shè)計實踐教學(xué)體系需要把握專業(yè)性原則。為專業(yè)學(xué)習(xí)著提供一個專業(yè)的環(huán)境才能夠更好的付之于實踐。比如在汽修專業(yè)當中，只有營造出一個修配廠的基本環(huán)境，模擬一切流程和制度狀況，才能夠促使學(xué)習(xí)者更為真切的感受到實踐的環(huán)境，更加投入到整個實踐過程中，更為重要的是也能夠在教學(xué)中更加全身心的投入。第二，環(huán)境設(shè)計逐漸用實景教學(xué)來代替，這是環(huán)境設(shè)計的最高境界，就是將真正的環(huán)境搬到現(xiàn)實當中，比如建筑設(shè)計，那么就直接到建筑體的施工單位處去感受，去理解，去真正的用視覺和感覺來記錄實踐的全部過程，并將之與學(xué)習(xí)內(nèi)容相結(jié)合。第三，構(gòu)建環(huán)境設(shè)計實踐教學(xué)體系，更為重要的是把握好教學(xué)當中存在的相關(guān)問題，比如經(jīng)費問題、比如人才問題等等，需要我們進一步的整合所有的相關(guān)內(nèi)容，整合所涉及到的具體運作體系，從而更好的提升教學(xué)實踐體系的品味。

參考文獻：

[1]鐘志賢.面向知識時代的教學(xué)設(shè)計框架――促進學(xué)習(xí)者發(fā)展[D].華東師范大學(xué)，.2004.

[2]杜尚榮.感悟教學(xué)研究[D].西南大學(xué)，2013.

第2篇：環(huán)境設(shè)計的目的和意義范文

【關(guān)鍵詞】環(huán)境設(shè)計專業(yè)；專業(yè)課程；設(shè)計管理理念

美國環(huán)境藝術(shù)理論家理查德•P•多伯曾提到：“環(huán)境設(shè)計作為一種藝術(shù)，它比建筑更巨大，比規(guī)劃更廣泛，比工程更富有情感。這是一種愛管閑事的藝術(shù)，無所不包的藝術(shù)，早以被傳統(tǒng)所矚目的藝術(shù)。”我國改革開放近40年來所帶來的經(jīng)濟成就已經(jīng)促使人們對自身健康形式與室內(nèi)外環(huán)境生活方式有了更高的要求，從而造成環(huán)境設(shè)計專業(yè)設(shè)計人才需求進一步擴大。從專業(yè)角度來看，環(huán)境設(shè)計逐步向?qū)挿秶⒍嘣O(shè)計領(lǐng)域進行拓展。

一、環(huán)境設(shè)計專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)優(yōu)勢與不足

隨著環(huán)境設(shè)計專業(yè)畢業(yè)生工作年限的增加，其待遇也有所提高，在2000元至5000元之間所占比例為33.1%；在5000元至8000元之間為27.4%，而在8000元至12000元、12000元至16000元、16000元至25000元以及25000元以上所占比例分別為：15.2%、13.6%、8.4%以及1.2%（表1）。由此可知，該專業(yè)畢業(yè)生待遇總體較為理想，就業(yè)前景較樂觀。隨著設(shè)計工作時間不斷延續(xù)，畢業(yè)生的設(shè)計經(jīng)驗得到不斷的積累，設(shè)計能力、管理能力等得到進一步提升，其所獲得的回報也會進一步上升。環(huán)境設(shè)計專業(yè)在2015年11月份到2016年1月份的時候，收入水平呈下降趨勢，但2016年1月份開始反彈，相關(guān)專業(yè)人員收入水平上升幅度較大，從而顯示出本專業(yè)就業(yè)趨勢在短暫低迷后，總體就業(yè)形勢較為喜人（表2）。環(huán)境設(shè)計專業(yè)一方面具備就業(yè)優(yōu)勢，但另一方面也存在不足之處，這些不足主要表現(xiàn)在以下兩個方面。一是專業(yè)課程的銜接性不夠。如今，各個高?；径奸_設(shè)了環(huán)境設(shè)計專業(yè)，在人才培養(yǎng)計劃上，主要關(guān)注點在專業(yè)基礎(chǔ)課程、專業(yè)課程、集中實踐環(huán)節(jié)等相關(guān)課程上。在最終的專業(yè)課程方面，主要是以課程自身特點決定課程教學(xué)方式和課程內(nèi)容，很少注重專業(yè)課程前后銜接性，缺乏系統(tǒng)及行之有效的教學(xué)模式。二是學(xué)生專業(yè)課程學(xué)習(xí)與專業(yè)實習(xí)緊密性不足。即使高校努力提升環(huán)境設(shè)計專業(yè)的專業(yè)課程銜接度，但仍普遍存在學(xué)生所學(xué)內(nèi)容與設(shè)計單位實踐內(nèi)容不能充分相融的問題，學(xué)生進入設(shè)計單位需要重新對本專業(yè)相關(guān)知識進行認知。部分學(xué)校環(huán)境設(shè)計專業(yè)的教學(xué)思路、教學(xué)內(nèi)容等比較陳舊，甚至缺乏設(shè)計管理理念，導(dǎo)致學(xué)生畢業(yè)后需要進入設(shè)計單位重新了解并掌握設(shè)計知識與技能，并通過較長一段時間獲得晉升為設(shè)計管理層面領(lǐng)導(dǎo)者的機會。

二、環(huán)境設(shè)計專業(yè)教學(xué)改革方向

筆者認為，解決以上兩個問題的方式、方法，一是應(yīng)注重專業(yè)課程前后銜接性，尤其是注重專業(yè)基礎(chǔ)課在專業(yè)學(xué)習(xí)中的作用。高校在設(shè)定環(huán)境設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)方案時，應(yīng)注意目前設(shè)計教學(xué)中存在的問題，盡最大可能把專業(yè)基礎(chǔ)課與專業(yè)課程聯(lián)系起來，這樣才能有效促成教學(xué)方式明確、方法得當、教學(xué)內(nèi)容銜接緊密。以南京工業(yè)大學(xué)浦江學(xué)院藝術(shù)學(xué)院2015級環(huán)境設(shè)計專業(yè)2016至2017學(xué)年第1學(xué)期教學(xué)過程為例（表3），學(xué)院在這學(xué)期先后開設(shè)了環(huán)境設(shè)計表現(xiàn)、計算機輔助設(shè)計-2、計算機輔助設(shè)計-3三門基礎(chǔ)課程與室內(nèi)設(shè)計-1、景觀設(shè)計-1兩門專業(yè)課程。根據(jù)課教學(xué)計劃，學(xué)院安排了有針對性的系統(tǒng)教學(xué)，先讓學(xué)生學(xué)習(xí)手繪技能、設(shè)計軟件等內(nèi)容，再依據(jù)專業(yè)課程教學(xué)需要，對南京某小區(qū)一樓住宅進行實際測量，鍛煉學(xué)生從方案落定——實際測量——方案草圖繪制——軟件繪制二維與三維場景等環(huán)節(jié)的能力，并引導(dǎo)其反復(fù)推敲再進行修改，要求學(xué)生在此基礎(chǔ)上把住宅庭院景觀一并作為室內(nèi)設(shè)計-1系統(tǒng)設(shè)計環(huán)節(jié)的一部分，完成本門課程作業(yè)。這樣的教學(xué)方式，一方面使教師的教學(xué)思路非常明確，就是要求學(xué)生能進行較為系統(tǒng)的課程體系學(xué)習(xí)；另一方面，通過一門課程為主線、其余課程為輔線的方式，使學(xué)生自身學(xué)習(xí)思路非常清晰，學(xué)習(xí)脈絡(luò)非常明確，有助于實現(xiàn)“學(xué)以致用、學(xué)以擅用”的目的。二是要促成學(xué)生良好的實習(xí)意識。一方面，學(xué)校需為學(xué)生提供良好的實習(xí)平臺；另一方面，教師必須促成學(xué)生形成良好的實習(xí)意識。通過這樣的手段有效提高學(xué)生設(shè)計水平，進一步提升其設(shè)計技能。以上兩種解決途徑只是滿足了學(xué)生適應(yīng)設(shè)計領(lǐng)域的需求，但缺少企業(yè)對設(shè)計人才多角度的需求，也就是設(shè)計管理理念認知的人才。

三、環(huán)境設(shè)計專業(yè)教學(xué)改革措施

英國知名設(shè)計師馬歇爾•法爾利于1966年對“設(shè)計管理”下了定義，他指出：“設(shè)計管理是在界定設(shè)計問題，尋找合適設(shè)計師，且盡可能地使設(shè)計師在既定的預(yù)算內(nèi)及時解決設(shè)計問題”?？梢钥闯觯O(shè)計管理自設(shè)計出發(fā)，流經(jīng)設(shè)計過程，歸結(jié)于設(shè)計解決，管理是暗含在其中的方法論思維。現(xiàn)如今，部分高校的設(shè)計類專業(yè)課程設(shè)置或是課程教學(xué)中仍缺少設(shè)計管理學(xué)相關(guān)知識與理論，缺少對設(shè)計管理人才的培養(yǎng)。

（一）彌補環(huán)境設(shè)計專業(yè)課程銜接密度的不足

南京工業(yè)大學(xué)浦江學(xué)院藝術(shù)學(xué)院環(huán)境設(shè)計專業(yè)教學(xué)課程以組塊方式呈現(xiàn)，與其他課程組之間的密度不夠、銜接性不強，正需要設(shè)計管理理念從中架構(gòu)，以形成合理的課程體系。目前，學(xué)院針對出現(xiàn)的問題，已經(jīng)對原有人才培養(yǎng)計劃做了較為科學(xué)的修訂。

（二）調(diào)整任課教師教學(xué)思維

傳統(tǒng)專業(yè)課程教學(xué)只是按照教學(xué)大綱既定的內(nèi)容完成教學(xué)目標，缺失了模擬設(shè)計單位設(shè)計團隊運作模式，這也是造成學(xué)生需要在設(shè)計單位進一步實習(xí)的原因之一。

（三）彰顯學(xué)生由設(shè)計者轉(zhuǎn)變?yōu)樵O(shè)計管理者的需要

按照單一培養(yǎng)目標，藝術(shù)設(shè)計類高校更多的是為了培養(yǎng)符合社會發(fā)展需要的設(shè)計人才。但這一教學(xué)目標對具備了一定創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)，又有創(chuàng)業(yè)需求的學(xué)生而言，缺少設(shè)計管理知識理論的教育，對其創(chuàng)業(yè)成功率會造成較大的影響。因此，藝術(shù)設(shè)計類高校應(yīng)積極引入設(shè)計管理理念，加強學(xué)生設(shè)計管理能力。這樣，所培養(yǎng)出的畢業(yè)生不僅是優(yōu)秀的設(shè)計人才，也可以成為較為成功的設(shè)計管理人才。

四、設(shè)計管理理念的運用

（一）設(shè)計管理理念的運用方法

對于設(shè)計管理理念的運用，首先，可引入合適的課題項目。現(xiàn)今，設(shè)計越來越成為一項有目的、有計劃，與各學(xué)科、各部門相互協(xié)作的行為，如設(shè)計需要市場情報部門的支持，設(shè)計必須符合市場規(guī)律及相應(yīng)的設(shè)計準則，設(shè)計工作有一定的方法與程序等。因此，要結(jié)合課程性質(zhì)引入合適的課題項目，實現(xiàn)調(diào)研分析——項目探討——擬定設(shè)計計劃——項目協(xié)調(diào)——方案設(shè)計——設(shè)計深入——項目匯報全過程。其次，組建合理的設(shè)計團隊。根據(jù)課程的課題項目性質(zhì)與特點，以教學(xué)班為單位，學(xué)生可以自行組隊。但前提是學(xué)生必須具備調(diào)研能力強、項目分析能力強、設(shè)計手繪或軟件操作能力強、組織管理協(xié)調(diào)能力強等條件，能夠共同組成設(shè)計團隊完成課題項目。最終，每個人依據(jù)自身能力，獲得課程的最終成績。再次，形成有效的設(shè)計管理模式。根據(jù)課題項目所組成的設(shè)計團隊，由成員共同推選一名學(xué)生作為設(shè)計管理者，負責(zé)團隊的組織協(xié)調(diào)工作，盡量發(fā)揮每位學(xué)生自身特點。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生在設(shè)計過程中溝通、協(xié)商，提取合理的設(shè)計因素以完善課題項目內(nèi)容。最后，實現(xiàn)具有實踐性的設(shè)計成果。在課題設(shè)計團隊中，每位學(xué)生依據(jù)自身所承擔(dān)的設(shè)計任務(wù)，形成設(shè)計調(diào)研報告、項目分析報告、設(shè)計過程與效果圖集，以及課題項目匯報PPT等。教師在教學(xué)過程中通過這種方式，可以進一步了解學(xué)生特長，掌握激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的方法。

（二）設(shè)計管理理念運用的意義

設(shè)計管理理念運用的意義有三個方面，一是進一步有效促進課程內(nèi)容前后銜接；二是有利于學(xué)生學(xué)習(xí)與實習(xí)的緊密銜接，提高實踐能力；三是促使學(xué)生進一步了解設(shè)計管理理念的意義與作用。結(jié)語總之，在環(huán)境設(shè)計專業(yè)課程教學(xué)中，不能僅以課程性質(zhì)和既定的教學(xué)計劃進行教學(xué)，也不能以課程組方式進行教學(xué)，應(yīng)合理運用設(shè)計管理理念，完善課程組銜接方法，為進一步提高環(huán)境設(shè)計專業(yè)學(xué)生的設(shè)計水平及管理能力進行有意義的嘗試。大膽嘗試環(huán)境設(shè)計專業(yè)課程教學(xué)方法應(yīng)結(jié)合實際情況進行。不可否認的是，這類型的課程教學(xué)方式只適合高年級的學(xué)生，如大三與大四學(xué)生，一方面，這些學(xué)生已經(jīng)接受過相關(guān)基礎(chǔ)課程教學(xué)；另一方面，學(xué)習(xí)進入了相對專業(yè)的階段，具備一定的專業(yè)課程設(shè)計能力，而且課程數(shù)量不多，有較多的時間實習(xí)。

參考文獻：

[1]成喬明.設(shè)計管理學(xué)[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2013.

[2]劉國余.設(shè)計管理[M].上海：上海交通大學(xué)出版社，2010.

第3篇：環(huán)境設(shè)計的目的和意義范文

關(guān)鍵詞：城市規(guī)劃 景觀環(huán)境 設(shè)計

前言：城市作為社會經(jīng)濟發(fā)展的中心，在人類生活中起到了十分重要的意義。城市不僅應(yīng)向人類提供物質(zhì)資源，也應(yīng)向人類提供優(yōu)良的生活環(huán)境等更多層面的其他形式的資源。雖然由于經(jīng)濟形式的改變，決定了城市擴張和相關(guān)設(shè)施的大規(guī)模建設(shè)已是必然趨勢，但隨著不合理的城市規(guī)劃的相關(guān)做法，對城市自然系統(tǒng)造成了巨大破壞，直接影響了我國新時期可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略目標的實現(xiàn)。因此，如何正確解決城市規(guī)劃中出現(xiàn)問題，營造人與自然相互協(xié)調(diào)的城市環(huán)境已經(jīng)成為被社會廣泛關(guān)注和重視的問題。而景觀環(huán)境設(shè)計作為城市規(guī)劃的重要內(nèi)容，還并未被準確的把握和認識，作者針對對我國目前的城市規(guī)劃中出現(xiàn)的問題，對相關(guān)的應(yīng)對措施進行了介紹。

1、現(xiàn)階段城市規(guī)劃的現(xiàn)狀及出現(xiàn)的問題

目前，在城市規(guī)劃尤其是環(huán)境規(guī)劃中存在著許多問題，具體說來，就是規(guī)劃內(nèi)容對綠化環(huán)境的功能性和藝術(shù)性不能充分發(fā)揮，總的來說，城市規(guī)劃在對城市環(huán)境中做出合理的規(guī)劃，甚至破壞了居民居住環(huán)境。一個設(shè)計究竟是一般意義上的建筑外部空間設(shè)計還是真正意義上的城市設(shè)計，有無一個相對明確的城市設(shè)計大綱的引導(dǎo)是一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)，我國的城市規(guī)劃仍未擺脫物質(zhì)規(guī)劃的束縛，在實踐中，規(guī)劃和設(shè)計往往融合在一起，在大多數(shù)的詳細規(guī)劃中，或多或少地包含了城市設(shè)計的某些內(nèi)容，在大規(guī)模建設(shè)過程中，傳統(tǒng)規(guī)劃輕三維形態(tài)的工作方法顯現(xiàn)出弊端，城市設(shè)計因三維整體形態(tài)的模型或圖紙展示易使人產(chǎn)生直觀感和新鮮感而受到推崇，規(guī)劃管理如何實施等核心問題沒有得到解決。而環(huán)境設(shè)計等問題主要表現(xiàn)在以下幾方面：

1.1樹種引進單一，片面追求藝術(shù)效果

目前，許多城市的城市規(guī)劃綠化建設(shè)主要采用的樹種主要是法國梧桐以及香樟，還有部分城市為達到加強本地環(huán)境藝術(shù)效果，片面引進山區(qū)已經(jīng)長成的大樹和老樹。由于植物物種群落的競爭和依存關(guān)系，植物種類單一畢會造成生長不良和蟲害高發(fā)的危害，同時，山區(qū)的大樹在運輸途中，由于水分散失氣候不適，將會造成活率低，死亡率高的現(xiàn)象。也會出現(xiàn)生長緩慢的現(xiàn)象，綠化的生態(tài)服務(wù)功能難以展現(xiàn)，城市綠化的效果達不到預(yù)期目標。

1.2盲目引進外來物種，片面夸大藝術(shù)效果

由于城市規(guī)劃的傳統(tǒng)觀念嚴重，片面追求環(huán)境設(shè)計的藝術(shù)效果成為城市規(guī)劃中環(huán)境設(shè)計的弊病。很多的城市規(guī)劃景觀設(shè)計人員不熟悉植物特性，片面夸大環(huán)境藝術(shù)效果，在城市環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計中，很少采用本地植物，大局采用外來花草，這樣，不僅加重了城市景觀后期管理中防范外來物種入侵的任務(wù)量，同時也很難彰顯地方特色，破壞了城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的初衷，城市景觀設(shè)計的效果也十分遭到破壞。

1.3綠化部件的頻繁設(shè)置和過度使用

現(xiàn)階段，經(jīng)常出現(xiàn)的城市規(guī)劃的景觀設(shè)計出現(xiàn)的問題就是花壇草坪等綠化部件的頻繁設(shè)置和過度使用，要維護這些綠化功能部件的正常運作，不僅要消耗大量的資源，侵占人居環(huán)境，壓縮正常的休閑生活空間，還要在養(yǎng)護期間噴撒化學(xué)藥劑，造成環(huán)境產(chǎn)生污染。反觀產(chǎn)生的規(guī)劃的藝術(shù)效果，從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計角度來看，這樣的頻繁設(shè)計不符合環(huán)境美觀的原則，對環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計造成了很壞的影響，具有華而不實的特點。

2、城市規(guī)劃的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的應(yīng)對

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計應(yīng)作為城市規(guī)劃中景觀設(shè)計最為重要的設(shè)計理念，切實的貫徹到城市規(guī)劃的景觀設(shè)計中，不僅滿足城市規(guī)劃的景觀的功能性，同時也應(yīng)體現(xiàn)城市環(huán)境景觀的環(huán)境藝術(shù)效果。

2.1環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的主要特點

首先，從設(shè)計的行為特征來看，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計強調(diào)環(huán)境整體效果，在這種設(shè)計中，對各種實體要素的創(chuàng)造是重要的，但不是首要的，因為最重要的是要把握對整體的環(huán)境的創(chuàng)造。居住區(qū)環(huán)境是由各種室外建筑的構(gòu)件、材料及周圍的綠化，景觀小品等各種要素整合構(gòu)成。一個完整的環(huán)境設(shè)計，不僅可以充分體現(xiàn)構(gòu)成環(huán)境的各種物質(zhì)的性質(zhì)，還可以在這個基礎(chǔ)上形成統(tǒng)一而完美的整體效果。沒有對整體效果的控制與把握，再美的形體或形式都只能是一些支離破碎或自相矛盾的局部。

其次，環(huán)境設(shè)計的人文性特征表現(xiàn)在室外空間的環(huán)境應(yīng)與使用者的文化層次、地區(qū)文化的特征相適應(yīng)，并滿足人們物質(zhì)的、精神的各種需求。只有如此，才能形成一個充滿文化氛圍和人性情趣的環(huán)境空間。中國從南到北自然氣候迥異，各民族生活方式各具特色，居住環(huán)境千差萬別，因此，居住區(qū)空間環(huán)境的人文性特性非常明顯，它是極其豐富的環(huán)境設(shè)計資源。

最后，藝術(shù)性是環(huán)境設(shè)計的主要之一，居住區(qū)環(huán)境設(shè)計中的所有內(nèi)容，都以滿足功能為基本要求。這里的“功能”包括“使用功能”和“觀賞功能”，二者缺一不可。室外空間包含有形空間與無形空間兩部分內(nèi)容。有形空間的藝術(shù)特征包含形體、材質(zhì)、色彩、景觀等，它的藝術(shù)特征一般表現(xiàn)為建筑環(huán)境中的對稱與均衡、對比與統(tǒng)一、比例與尺度、節(jié)奏與韻律等。而無形空間的藝術(shù)特征是指室外空間給人帶來的流暢、自然、舒適、協(xié)調(diào)的感受與各種精神需求的滿足。二者的全面體現(xiàn)才是環(huán)境設(shè)計中的完美境界。

2.2城市規(guī)劃的常用方法

首先，應(yīng)充分體現(xiàn)地域特點，此類設(shè)計方法主要特點，就是要保留當?shù)氐沫h(huán)境特點和文化特點，盡可能采用相關(guān)當?shù)刭Y源進行設(shè)計，對場地中需要的材料進行循環(huán)利用，減少生產(chǎn)加工，運輸施工中的材料消耗和廢棄物的產(chǎn)生，達到節(jié)省環(huán)境資源的目的。

其次，要進行合理配置，作為反映環(huán)境中藝術(shù)效果的穩(wěn)定性、豐富度和均勻度的重要表現(xiàn)，建筑景觀設(shè)計的必要性也體現(xiàn)出來。由此，在城市建筑景觀的設(shè)計中，合理的增加多物種組成的建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，可以使建筑景觀具有更大的穩(wěn)定性，可以更有效的利用經(jīng)濟文化資源，對保持景觀的地域特性，文化特質(zhì)多樣性和環(huán)境藝術(shù)多樣性具有極為重要的環(huán)境意義。

第4篇：環(huán)境設(shè)計的目的和意義范文

一、環(huán)境設(shè)計與地域文化的關(guān)聯(lián)性

自然環(huán)境與人文環(huán)境是影響地域文化的重要因素，或是具有很鮮明的地方特色或是具有鮮明的民族色彩。環(huán)境設(shè)計不能脫離地域文化而獨立存在，現(xiàn)代的趨同的科技文化需要與地域文化聯(lián)系起來，設(shè)計的作品才會有鮮明的地方特色。環(huán)境設(shè)計的空間的體系非常豐富也很復(fù)雜，環(huán)境設(shè)計的空間的建設(shè)不僅僅是一種基本需要了，滿足表面的好看、美觀同時需要有時效性，它的建設(shè)是有一定的時間的跨度的。因此，在環(huán)境設(shè)計中，要全面考慮它的整體設(shè)計。環(huán)境設(shè)計又包涵了眾多的城市要素。環(huán)境設(shè)計的的地域特色要從每個環(huán)境設(shè)計的作品當中體現(xiàn)?，F(xiàn)代的環(huán)境設(shè)計都需從本地地域文化中吸取靈感，現(xiàn)代的環(huán)境設(shè)計的空間沒有地方文化特色就失去了自己的個性，成為了一個形式化的空間只是滿足于現(xiàn)代生活的基本功能，空間設(shè)計沒有靈性和情感?？傊?，建設(shè)特色環(huán)境空間，需要把握地域文化環(huán)境的要素，從各要素體現(xiàn)空間文化。

二、地域文化的在環(huán)境設(shè)計中實踐應(yīng)用

1.在城市景觀中的應(yīng)用

城市景觀中主要體現(xiàn)在城市街道景觀文化的設(shè)計，城市街道是聯(lián)系城市各個空間元素的橋梁和紐帶，是地域文化展示的重要空間。地域文化往往產(chǎn)生于街頭巷尾、坊間鄰里。是人們長期生活產(chǎn)生出來的文化。街道景觀設(shè)計往往能夠體現(xiàn)出地方的文化脈絡(luò)和人文精神。環(huán)境設(shè)計大發(fā)展的今天，現(xiàn)代街道景觀設(shè)計中可以融入地方民俗文化，既可以豐富景觀設(shè)計的文化內(nèi)涵，又可以弘揚和發(fā)展地域文化。城市的街道景觀中地域文化的表現(xiàn)，則是體現(xiàn)在公共設(shè)施和一些景觀建筑設(shè)計中。如哈爾濱市的地鐵站，充滿俄式的建筑特點，體現(xiàn)哈爾濱東西方文化交融的城市特色。再如南寧，歷史上南寧所處的嶺南地區(qū)曾有大象，南寧的五象路，路燈采用大象的造型進行設(shè)計，充分體現(xiàn)著歷史的文脈。建筑是一座城市的最主要的元素，是人類生存生活的重要空間，城市建筑外立面要體現(xiàn)其地域性、民族性和時代性。像我們國家是唯一傳承下來的文明古國，如果在建筑上摒棄自己的藝術(shù)特性，那是十分悲哀的事情。環(huán)境設(shè)計作品可以通過建筑的立面詮釋地域文化。

2.在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用

室內(nèi)環(huán)境設(shè)計更加應(yīng)當尊重歷史文脈的延續(xù)，傳統(tǒng)風(fēng)格的繼承和創(chuàng)新是近年來室內(nèi)設(shè)計主基調(diào)，室內(nèi)設(shè)計有側(cè)重的反映地域特色，室內(nèi)設(shè)計作品具有連接歷史文脈和時代特性的功能，用現(xiàn)代的設(shè)計方法和現(xiàn)代室內(nèi)施工手段，展示傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。這種體現(xiàn)傳統(tǒng)地域文化的設(shè)計手法，超越了基礎(chǔ)的裝修裝飾設(shè)計手法，地域性的文化符號應(yīng)當注重對其精神內(nèi)涵的挖掘和提煉，進行傳統(tǒng)文化的再造才是室內(nèi)設(shè)計中地域文化的正確方式。

（1）地域文化的物質(zhì)載體

文化是無形的，但文化是有載體的。中國傳統(tǒng)建筑傳承至今，經(jīng)歷了幾千年的傳承和積淀，依然散發(fā)著獨特的魅力。傳統(tǒng)的中式家具，傳統(tǒng)的中國繪畫，牌匾，窗口門口，等等這些文化元素仍然體現(xiàn)無處不在的地域文化。成為了永久的文化載體。

（2）塑造特色氛圍也是地域文化的體現(xiàn)

空間的氛圍需要裝飾和造型來共同體現(xiàn)，在設(shè)計中室內(nèi)的空間往往都是前期已經(jīng)定下的主基調(diào)，需要設(shè)計師運用設(shè)計手段來改善空間的造型布局，巧妙的圍合和裝飾可以為室內(nèi)提供更多中可能性，帶來舒適的文化體驗。

（3）地域風(fēng)格可通過替換材質(zhì)肌理來展現(xiàn)

材質(zhì)機理是室內(nèi)設(shè)計中重要的組成部分，材質(zhì)本身具有的光澤、色彩、紋理、質(zhì)感等特性，給設(shè)計者提供了豐富的藝術(shù)語匯，用以表達不同的設(shè)計思想和審美意圖。設(shè)計師根據(jù)材料本身的特性特點，結(jié)合具體設(shè)計場所，巧妙的選用組合不同材料，創(chuàng)造富有地域特色的室內(nèi)環(huán)境。

三、結(jié)語

第5篇：環(huán)境設(shè)計的目的和意義范文

【關(guān)鍵詞】“實戰(zhàn)導(dǎo)入式”教學(xué)模式 實戰(zhàn)性學(xué)科競賽 環(huán)境設(shè)計專業(yè) 實踐研究

環(huán)境設(shè)計專業(yè)具有極強的創(chuàng)新性、實踐性和應(yīng)用性。在國家教育部編制的《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄和專業(yè)介紹（2012年）》中指出：本專業(yè)在能力結(jié)構(gòu)方面要求學(xué)生應(yīng)具有一定的設(shè)計創(chuàng)新思維意識，初步具備綜合運用所學(xué)知識分析和解決室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計工程中遇到的科研、教學(xué)、設(shè)計等方面問題的能力，能清晰地表達設(shè)計思想，熟悉室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計的程序與方法，能在綜合把握環(huán)境的功能、空間、材料、結(jié)構(gòu)、外觀、尺度、施工工藝和市場需求諸要素的基礎(chǔ)上，對環(huán)境進行合理的改進性設(shè)計和創(chuàng)新性設(shè)計。

相對于傳統(tǒng)的教學(xué)模式而言，“實戰(zhàn)導(dǎo)入式”教學(xué)模式與環(huán)境設(shè)計專業(yè)的人才培養(yǎng)目標和要求契合得更為緊密。其強調(diào)的是在教學(xué)過程中實際項目的適時介入，深化的是設(shè)計創(chuàng)新思維的有效培養(yǎng)，注重的是協(xié)作精神和競爭意識的積極孕育，突顯的是在專業(yè)理論知識掌握基礎(chǔ)上實踐動手能力的傾力打造，既可最大程度地激發(fā)教學(xué)對象學(xué)習(xí)的主動性與積極性，也可最有力地促使教學(xué)對象切實理解環(huán)境設(shè)計的本質(zhì)與過程，繼而全面提升教學(xué)對象的綜合專業(yè)能力。環(huán)境設(shè)計專業(yè)“實戰(zhàn)”的實際項目形式是多種多樣的，主要包括現(xiàn)場調(diào)研、工程案例和學(xué)科競賽等，它們各具特點和優(yōu)勢，不分伯仲，共同搭建了環(huán)境設(shè)計專業(yè)的實踐教學(xué)平臺，塑造了環(huán)境設(shè)計專業(yè)的鮮明特色，也為環(huán)境設(shè)計專業(yè)的科學(xué)發(fā)展注入了新的生機和無限的活力。本文僅以實戰(zhàn)性學(xué)科競賽為例，粗淺地談?wù)劰P者對“實戰(zhàn)導(dǎo)入式”教學(xué)模式在環(huán)境設(shè)計專業(yè)課程教學(xué)中的一些實踐所思。

一、“實戰(zhàn)導(dǎo)入式”教學(xué)模式中學(xué)科競賽的實戰(zhàn)性要求

環(huán)境設(shè)計專業(yè)“實戰(zhàn)導(dǎo)入式”教學(xué)模式中學(xué)科競賽的實戰(zhàn)性要求是指學(xué)科競賽本身也要真題實做，即學(xué)生要在教師的指導(dǎo)下，結(jié)合每一項賽事具體的內(nèi)容、方向和要求，以社會實際案例項目為選題對象進行創(chuàng)新設(shè)計，其成果除了具有較強的藝術(shù)性和審美性之外，還需具備較強的實踐性和應(yīng)用性。在以往的參賽過程中，院校學(xué)生確立的選題多來源于結(jié)合課堂理論學(xué)習(xí)的虛擬案例項目，這些選題雖有一定的目標指向，但由于缺乏真實的實踐參與過程，本質(zhì)上還沒有徹底脫離從理論到理論、從知識點到知識點的傳統(tǒng)模式，以致很難產(chǎn)生真實可行的、極具專業(yè)水準的設(shè)計創(chuàng)作成果。鑒于這一問題的普遍存在，對目前院校學(xué)科競賽參賽和推進模式進行全新的改革和嘗試是必要、可行的，一方面可以積極地將教師主持、參與設(shè)計的社會實際案例項目或?qū)W校聯(lián)盟企業(yè)把有的社會實際案例項目引入競賽環(huán)節(jié)，讓學(xué)生圍繞真實的選題進行設(shè)計創(chuàng)作，從根本上增強學(xué)科競賽的實戰(zhàn)性;另一方面也可以長期聘請極富經(jīng)驗的專業(yè)設(shè)計人員作為校外指導(dǎo)教師進行設(shè)計創(chuàng)作指導(dǎo)，從運行機制上為實戰(zhàn)提供堅實保障，力求學(xué)生借助對實際案例的參與而獲得第一手項目資料，切實理解環(huán)境設(shè)計本質(zhì)與過程，系統(tǒng)把握環(huán)境設(shè)計各要素之間相互關(guān)系，深入掌握環(huán)境設(shè)計施工方法與技巧，綜合提升專業(yè)素養(yǎng)和動手能力，從而拉近學(xué)生和行業(yè)市場之間的距離，真正體現(xiàn)和發(fā)揮出實戰(zhàn)性學(xué)科競賽在環(huán)境設(shè)計專業(yè)“實戰(zhàn)導(dǎo)入式”教學(xué)模式中的作用和意義。

二、“實戰(zhàn)導(dǎo)入式”教學(xué)模式中實戰(zhàn)性學(xué)科競賽的作用和意義

學(xué)科競賽是環(huán)境設(shè)計專業(yè)“實戰(zhàn)導(dǎo)入式”教學(xué)模式實施的重要載體和途徑，特別是通過建立以實戰(zhàn)性學(xué)科競賽為切入點的環(huán)境設(shè)計專業(yè)實踐教學(xué)平臺，可以對原本單一、固化的教學(xué)活動產(chǎn)生多方面重大且深遠的作用和意義。首先，從學(xué)生的角度看，實戰(zhàn)性學(xué)科競賽除了可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性、科學(xué)檢測學(xué)生的階段性學(xué)習(xí)成果、開闊學(xué)生的藝術(shù)視野之外，還可以進一步完善學(xué)生的知識構(gòu)架體系，實現(xiàn)學(xué)生多種能力的培養(yǎng)，其中主要包括知識轉(zhuǎn)化能力、實踐操作能力、溝通協(xié)作能力、施工管理能力以及創(chuàng)業(yè)就業(yè)能力等幾個方面，使學(xué)生真正做到由學(xué)生向設(shè)計師蛻變，成為懂知識、有素質(zhì)、具技能的專業(yè)人才。其次，從教師的角度看，實戰(zhàn)性學(xué)科競賽除了可以加強教師與其他兄弟院校之間的聯(lián)系、了解最新的專業(yè)發(fā)展動態(tài)、改進現(xiàn)有的課程內(nèi)容、打破傳統(tǒng)的實踐訓(xùn)練方法、調(diào)整固有的教學(xué)計劃、提高專業(yè)教學(xué)的實效性之外，還可以進一步調(diào)動教學(xué)的積極性和工作熱情，進而不斷加快自我提升，實現(xiàn)自我價值。再次，從學(xué)校的角度看，實戰(zhàn)性學(xué)科競賽除了可以推動學(xué)校完善教學(xué)體系、改革人才培養(yǎng)模式和管理體制、整合教育資源、構(gòu)建實踐教學(xué)新平臺、強化校企合作力度之外，還可以進一步凝練學(xué)校辦學(xué)特色，彰顯專業(yè)優(yōu)勢，樹立一流教育品牌。最后，從企業(yè)的角度看，實戰(zhàn)性學(xué)科競賽除了可以提供嶄新的合作途徑和廣闊的研發(fā)平臺、給予必要的智力支持和人才儲備之外，還可以進一步為企業(yè)塑造良好社會形象，提升社會影響力，并借以實現(xiàn)更大的商業(yè)價值。

三、“實戰(zhàn)導(dǎo)入式”教學(xué)模式中實戰(zhàn)性學(xué)科競賽的推進目標

目標是出發(fā)點，同樣也是落腳點。在環(huán)境設(shè)計專業(yè)“實戰(zhàn)導(dǎo)入式”教學(xué)模式下的實戰(zhàn)性學(xué)科競賽推進過程中，不同階段有著不同的任務(wù)目標，只有這些階段性目標串聯(lián)為一體，才能真正體現(xiàn)出實戰(zhàn)性學(xué)科競賽在環(huán)境設(shè)計專業(yè)“實戰(zhàn)導(dǎo)入式”教學(xué)模式中的無限價值，發(fā)揮出其對人才培養(yǎng)及專業(yè)發(fā)展的巨大作用，具體階段性目標內(nèi)容如下：

目標一：通過實戰(zhàn)性的學(xué)科競賽進一步轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神和競爭意識，促進學(xué)生的個性發(fā)展，加速學(xué)生從理論學(xué)習(xí)到實踐應(yīng)用的有機轉(zhuǎn)化，全面提升學(xué)生的綜合專業(yè)能力。

目標二：通過實戰(zhàn)性的學(xué)科競賽進一步轉(zhuǎn)變教師的傳統(tǒng)思維方式和教學(xué)模式，促使教師調(diào)整教學(xué)計劃，改進教學(xué)方法，修正學(xué)習(xí)評價方式，不斷自我充實和完善，深刻把握行業(yè)發(fā)展和市場動向，并通過獎勵措施提高教師的工作熱情。

目標三：通過實戰(zhàn)性的學(xué)科競賽進一步拉近學(xué)校和企業(yè)之間的距離，加大校企合作力度，強調(diào)資源整合、優(yōu)勢互補、雙向介入，各自發(fā)揮應(yīng)有的作用，以提供準確的市場信息、專業(yè)的實踐環(huán)境、切實的技術(shù)支持、豐富的資金幫助、科學(xué)的評價標準和廣闊的就業(yè)市場為導(dǎo)向，最大程度上發(fā)揮企業(yè)在環(huán)境設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)中的作用。

目標四：通過實戰(zhàn)性的學(xué)科競賽進一步將參賽的成功經(jīng)驗推廣至環(huán)境設(shè)計專業(yè)的各門課程教學(xué)之中，并在此基礎(chǔ)上合理修訂人才培養(yǎng)方案、調(diào)整課程結(jié)構(gòu)和教學(xué)內(nèi)容，建立更為全面、科學(xué)的環(huán)境設(shè)計專業(yè)課程教學(xué)體系，為培養(yǎng)真正符合社會發(fā)展需要，具備扎實理論和技能，實踐能力強、綜合素質(zhì)高的專業(yè)人才提供保障。

目標五：通過實戰(zhàn)性的學(xué)科競賽進一步提高學(xué)生環(huán)境藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作作品質(zhì)量，高質(zhì)完成學(xué)科競賽創(chuàng)作任務(wù)，并力爭獲得競賽項目獎項，借以提升學(xué)生對專業(yè)和自我能力的認同感，增強學(xué)生對專業(yè)學(xué)習(xí)的自信心。

目標六：通過實戰(zhàn)性的學(xué)科競賽進一步將學(xué)生的設(shè)計創(chuàng)作成果加以轉(zhuǎn)化，在行業(yè)市場中進行檢測、推廣和應(yīng)用，努力實現(xiàn)設(shè)計創(chuàng)作成果的商業(yè)價值，真正體現(xiàn)出產(chǎn)教研的一體化。

四、“實戰(zhàn)導(dǎo)入式”教學(xué)模式中實戰(zhàn)性學(xué)科競賽的實踐環(huán)節(jié)

環(huán)境設(shè)計專業(yè)“實戰(zhàn)導(dǎo)入式”教學(xué)模式中，實戰(zhàn)性學(xué)科競賽的實踐環(huán)節(jié)具有一定連續(xù)性，且較為復(fù)雜，每一個環(huán)節(jié)相互依存，共同構(gòu)成整個實踐教學(xué)體系，從根本上保證學(xué)科競賽目標的有效落實。

（一）賽前的動員組織和準備

多渠道廣泛搜集和環(huán)境設(shè)計專業(yè)相關(guān)的學(xué)科競賽，在確定參加某一賽事后，教師要對賽事進行宣講，具體分析賽事的主辦機構(gòu)、參賽規(guī)則和參賽要求，并著重指出學(xué)科競賽對學(xué)生專業(yè)發(fā)展的重要性，充分調(diào)動學(xué)生參與的積極性。學(xué)校可與企業(yè)協(xié)同制訂參賽計劃，明確職責(zé)分工，并結(jié)合具體賽事為學(xué)生提供多個社會實際案例項目選題，讓學(xué)生根據(jù)各自的興趣、愛好、能力和專長進行選擇，學(xué)校和企業(yè)雙方教師共同指導(dǎo)學(xué)生完成前期的準備工作。

（二）參賽選題項目設(shè)計創(chuàng)作

學(xué)生在學(xué)校和企業(yè)雙方教師的共同指導(dǎo)下對參賽選題項目現(xiàn)場進行深入調(diào)研，客觀了解項目概況，并在此基礎(chǔ)上進行實戰(zhàn)設(shè)計創(chuàng)作，其中包括草圖繪制、初步方案圖繪制、最終方案圖繪制等。雙方指導(dǎo)教師要進行不定期的設(shè)計創(chuàng)作方案檢查，通過每一次和學(xué)生的交流、研討，及時了解他們當前創(chuàng)作的進度，發(fā)現(xiàn)過程中出現(xiàn)的問題以及技術(shù)上的難點等，不斷引導(dǎo)學(xué)生對設(shè)計創(chuàng)作方案進行調(diào)整、修改、完善和豐富。

（三）參賽設(shè)計創(chuàng)作方案論證

待學(xué)生完成參賽設(shè)計創(chuàng)作方案后，學(xué)校和企業(yè)雙方教師有必要組織學(xué)生進行方案論證，包括藝術(shù)性論證、審美性論證、實用性論證和應(yīng)用性論證等幾個方面。學(xué)生不但要對設(shè)計創(chuàng)作作品進行自我陳述，還要結(jié)合指導(dǎo)教師現(xiàn)場提出的問題進行答辯，通過這一環(huán)節(jié)的開展進一步促使學(xué)生查找參賽設(shè)計創(chuàng)作方案中存在的問題和不足，借以創(chuàng)作出較為優(yōu)秀的參賽設(shè)計創(chuàng)作作品。

（四）參賽設(shè)計創(chuàng)作作品成果轉(zhuǎn)化

對于學(xué)生創(chuàng)作完成的優(yōu)秀參賽作品除了要力爭獲獎外，還要積極地去實現(xiàn)成果的轉(zhuǎn)化，即借助企業(yè)市場行為將參賽設(shè)計創(chuàng)作作品真正應(yīng)用于實際，創(chuàng)造出更大的商業(yè)價值和社會價值。學(xué)生也可以通過成果的轉(zhuǎn)化過程而深入施工現(xiàn)場，與施工人員進行對接，進一步了解裝飾裝修材料、掌握施工工藝、熟悉項目施工流程，真正做到理論結(jié)合實際、學(xué)以致用，為將來的就業(yè)、從業(yè)奠定牢固基礎(chǔ)。

（注：本文為黑龍江省高等教育教學(xué)改革項目《環(huán)境設(shè)計專業(yè)課程中“實戰(zhàn)導(dǎo)入式”教學(xué)模式的研究與實踐》的相關(guān)論文，項目編號：JG2014010578）

參考文獻：

第6篇：環(huán)境設(shè)計的目的和意義范文

寫生是一門目的性明確的課程，讓學(xué)生在優(yōu)美的風(fēng)景和建筑環(huán)境中理解空間和表現(xiàn)空間。通過環(huán)境設(shè)計寫生可以獲得直觀的現(xiàn)場印象，提高學(xué)生對戶外風(fēng)景形式的直觀立體效果認識。環(huán)境設(shè)計專業(yè)寫生與美術(shù)類專業(yè)的寫生相比有一些異同點。相同之處在于它們在繪畫工具、素描基礎(chǔ)方面都是相同的。它們都是對于外部事物的真實提煉，能夠形成構(gòu)圖完美、視覺線條流暢、整體結(jié)構(gòu)清晰的寫生作品。而兩者的區(qū)別在于：環(huán)境寫生設(shè)計更為突出環(huán)境中的主體，如建筑和配景的形象等，在寫生的過程中應(yīng)強調(diào)建筑透視與結(jié)構(gòu)的精準；而美術(shù)類的寫生則強調(diào)主觀因素的表現(xiàn)，強調(diào)作者對外部事物意境的表達。

二、教學(xué)組織

在教學(xué)活動組織上，環(huán)境設(shè)計專業(yè)寫生不拘泥于“教室”，而是將其擴展到學(xué)校之外的“實習(xí)基地”，建立以“實踐課題”為中心的教學(xué)活動組織模式。目前很多高校設(shè)計專業(yè)在寫生實踐教學(xué)中從制定合理的實踐計劃、應(yīng)用多種實踐工具器材、強化和改進教學(xué)方法及手段、建立固定的校外寫生實訓(xùn)基地、開展實踐成果展等措施來深化實踐教學(xué)改革，提高學(xué)生實踐動手能力。

三、實踐運用

在教學(xué)實踐中訓(xùn)練學(xué)生動手、動腦的思維能力，這樣可以使學(xué)生處于設(shè)計寫生連貫中，鋼筆畫則可以使設(shè)計者思維不斷變換，快速記錄自己的想法，創(chuàng)造更多的靈感。培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)設(shè)計學(xué)科造型的基本能力、審美能力、觀察和思考方法，通過寫生掌握藝術(shù)表現(xiàn)技巧、設(shè)計和創(chuàng)作的規(guī)律等。為后續(xù)的環(huán)境設(shè)計專業(yè)學(xué)習(xí)奠定造型和表現(xiàn)的基本能力，也為專業(yè)設(shè)計課程積累設(shè)計素材。

（一）積極動手、善于觀察、勤于思考

學(xué)習(xí)快速表現(xiàn)，首先必須要有足夠的時間進行手繪訓(xùn)練，強化實踐動手能力，需要有一定數(shù)量和時間的積累才能換來高質(zhì)量的手繪效果。因此，根據(jù)環(huán)境設(shè)計專業(yè)的教學(xué)安排合理進行鋼筆畫技法的練習(xí)，養(yǎng)成積極動手，勤于思考的好習(xí)慣。

（二）打牢基礎(chǔ)，訓(xùn)練線條

在初步接觸鋼筆畫時，應(yīng)在線條練習(xí)上多下功夫。環(huán)境設(shè)計專業(yè)鋼筆風(fēng)景速寫的基本表現(xiàn)形式是用線條進行造型處理，在實際練習(xí)中，只有利用線條的藝術(shù)魅力才能最簡潔、明確地表達對象特征。以線造型可簡可繁，在進行環(huán)境藝術(shù)寫生中既可以運用簡潔線條描繪物體的輪廓，又可以用線條準確地刻畫對象的特征，還可以用線條的疏密關(guān)系來塑造出對象的形體與光感效果。

（三）明暗關(guān)系

在鋼筆畫藝術(shù)語言表現(xiàn)中，明暗表現(xiàn)手法也是一種常見的表現(xiàn)方法。鋼筆畫中明暗表現(xiàn)手法大致可分為以下三種：

1．光影明暗表現(xiàn)：主要強調(diào)物體受光后的明暗關(guān)系的變化，注重對明暗交界線處理，強調(diào)物體間的明暗對比效果，注重物體明暗交界線處理，暗部與亮部及光的來源與方向的表達。運用這種表現(xiàn)手法所獲得的寫生作品相對比較寫實，節(jié)奏、層次豐富。

2．漸變式明暗表現(xiàn)：漸變式明暗表現(xiàn)多在物體的邊沿和形體的轉(zhuǎn)折處進行變化，由深至淺的進行明暗關(guān)系的處理，形成一個飽滿的平面輪廓，使表現(xiàn)的畫面具有良好的裝飾趣味性。

3．綜合式明暗表現(xiàn)：運用大小不同、形狀各異的線條，或根據(jù)畫面需要所畫的色塊，其目的是使畫面更生動和更富表現(xiàn)力。此類表現(xiàn)手法要求繪畫者具有一定手繪經(jīng)驗，能夠良好地控制畫面的氣氛與節(jié)奏，較好地表現(xiàn)物體的明暗關(guān)系。

（四）透視表現(xiàn)

透視在環(huán)境設(shè)計寫生中占有極其重要的地位，正確的透視是理解空間結(jié)構(gòu)的重要方式，也是設(shè)計寫生能力的重要體現(xiàn)。我們常常發(fā)現(xiàn)，一幅鋼筆畫如果透視不對，即使線條流暢，光影關(guān)系表達到位，畫面也會看上去別扭。由此可見透視的重要性。在環(huán)境設(shè)計寫生中應(yīng)該怎么做才能讓學(xué)生快速準確地掌握好透視呢？憑感覺來畫肯定是不行的，可以采用設(shè)計類專業(yè)的幾何透視法來畫。這樣精確性是能保證的，不過如果作畫如同畫工程圖，速度很慢，也就失去了寫生要求快速捕捉形體能力訓(xùn)練的意義。一幅優(yōu)秀的鋼筆速寫作品需要豐富的視覺語言，在環(huán)境設(shè)計專業(yè)寫生中，雖然所使用的工具比較單一，但它的表現(xiàn)語言卻存在著各種豐富性。通過鋼筆畫的藝術(shù)表現(xiàn)形式，運用豐富的視覺效果，結(jié)合線條、明暗、透視的相關(guān)法則更好地傳遞物體的裝飾性。

四、結(jié)語

第7篇：環(huán)境設(shè)計的目的和意義范文

一文化建筑與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計

人們審美經(jīng)驗和審美愉悅是藝術(shù)活動的本質(zhì)特征，審美的方法可以在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計體現(xiàn)，同時，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中也有審美需要。

(一)文化建筑

文化建筑是一個泛指，即允許人們參與、游嬉的，對國民提供素質(zhì)教育的場所。各類博物館、展覽館，還有劇院、圖書館、音樂廳、美術(shù)館，甚至于酒吧、游樂園都屬于文化建筑，另外有名的學(xué)府以及作為旅游景點的歷史遺跡都在此范圍內(nèi)。文化建筑對于一個國家來說至關(guān)重要，因為它的類型、數(shù)量和質(zhì)量是衡量城市發(fā)展的關(guān)鍵指標。

(二)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是指以環(huán)境為襯托、結(jié)合建筑物的使用功能與相應(yīng)標準，運用建筑美學(xué)原理和物質(zhì)技術(shù)手段，設(shè)計創(chuàng)造出能夠滿足民眾物質(zhì)生活與精神文化生活需要的功能合理齊全、舒適優(yōu)美的室內(nèi)外環(huán)境。通過環(huán)境是藝術(shù)設(shè)計，文化建筑能充分發(fā)揮其文化教育功能，還可以營造富有特色的精神文化內(nèi)涵。該設(shè)計以“人”為中心，重視人的實際需求，為人提供能讓其身心得到滿足的環(huán)境。通過文化建筑設(shè)計，讓建筑內(nèi)部的自然環(huán)境、環(huán)境內(nèi)部的視覺秩序以及人的存在環(huán)境和生活質(zhì)量三者有機統(tǒng)一，和諧一致。文化建筑環(huán)境設(shè)計是環(huán)境設(shè)計中的最廣闊的領(lǐng)域，也是建筑設(shè)計領(lǐng)域中最具魅力的部分，它集中體現(xiàn)了環(huán)境設(shè)計中藝術(shù)性的層面。

(三)以環(huán)境藝術(shù)設(shè)計為載體的文化建筑環(huán)境設(shè)計

可以讓文化建筑在不同社會背景下展現(xiàn)出不同的設(shè)計理念，早在封建王朝，建筑設(shè)計師就懂得應(yīng)用相對獨立的組墻劃分統(tǒng)治者與平民生存領(lǐng)土［2］(P118)?，F(xiàn)如今，我國文化與經(jīng)濟飛速發(fā)展，文化建筑中環(huán)境設(shè)計的價值更為突出，每個國家、地區(qū)都有象征性的文化建筑，如法國的凱旋門、印度的泰姬陵、英國的大本鐘、埃及的金字塔還有我國的長城等，所以文化建筑要想突顯文化價值，其存留環(huán)境也必須起到強有力的支撐作用。

二文化建筑的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與審美心理

(一)美與審美心理

美學(xué)對美是這樣闡述的:“任何一個事物都有主觀傾向美和客觀傾向美兩種，從心理角度看來，事物引發(fā)的感知覺心理波動是人們對美最直觀的理解感受?！保?］(P324)文化建筑所體現(xiàn)出來的美感是一個相對矛盾的綜合體系，復(fù)雜環(huán)境與社會發(fā)展情況相互聯(lián)系、相互影響，二者在發(fā)展過程中勢必會對建筑的直觀美學(xué)享受和客觀美術(shù)價值體現(xiàn)產(chǎn)生較大的影響，所以針對個人來講，美與審美心理對文化建筑的影響巨大，人的生理機能是主導(dǎo)這些感情因素的主要誘因［4］(P120)。審美心理學(xué)是研究和闡釋人類在審美過程中心理活動規(guī)律的心理學(xué)分支。所謂審美，主要是指美感的產(chǎn)生和體驗，而心理活動則指人的知、情、意。因此審美心理學(xué)也可以說是一門研究和闡釋人們美感的產(chǎn)生和體驗中的知、情、意的活動過程，以及個性傾向規(guī)律的學(xué)科，由此可見，審美心理學(xué)也是介于美學(xué)與心理學(xué)之間的邊緣學(xué)科。心理學(xué)能夠闡明那些有助于設(shè)計師們進行創(chuàng)作的理論問題。在一個文化空間當中，到底是什么東西吸引者我們?當我們每個人在空間中活動，通過視覺、聽覺、觸覺、嗅覺接觸對象之后的心理反映既不是完全相同的，也不是極端個性化的。因此，設(shè)計師通過把握現(xiàn)當代人們審美心理的共性和傾向來指導(dǎo)文化空間環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，多樣化的藝術(shù)設(shè)計語言的發(fā)展和綜合運用又可以引起人們審美情感上的共鳴。文化建筑的審美感受，將富有時代美感的文化建筑呈現(xiàn)給公眾。

(二)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與審美

1．環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與審美的創(chuàng)造環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是人的合規(guī)律、合目的相統(tǒng)一的審美創(chuàng)造活動。藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)造著前所未有的合乎自然規(guī)律和人類需要的生活環(huán)境，這就是它的審美創(chuàng)造意義之所在。馬克思說理解的勞動是活的、是塑造形象之火。馬克思這里說的“勞動”，不是重復(fù)的、機械的、“死”的勞動，而是有目的的、合規(guī)律的勞動，即經(jīng)過設(shè)計的、富有創(chuàng)造性的、“活”的勞動。如恩格斯在《自然辯證法》中所指出的:“人離開動物愈遠，他們對自然界的作用就愈帶有經(jīng)過思考的、有計劃的、向著一定的和事先知道的目標前進的特征?！保?］(P234)愈是復(fù)雜、高級的生產(chǎn)勞動，就愈需要進行周密細致的藝術(shù)設(shè)計，它們的審美創(chuàng)造意義也就愈大。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的審美創(chuàng)造意義，表現(xiàn)在它是一種汲汲于美的追求的創(chuàng)造性活動。創(chuàng)新是它的靈魂。沒有創(chuàng)新，也就沒有藝術(shù)設(shè)計的生命。誠然，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計十分重視流行性、公眾性，必須顧及在公眾中流行的審美觀念和審美愛好，否則它的設(shè)計不會被人們所接受。對于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計來說，必須重視獨創(chuàng)性、前瞻性，要能預(yù)見公眾審美觀念和審美愛好的發(fā)展趨勢，推陳出新，不斷創(chuàng)造。如意大利前衛(wèi)設(shè)計集團“孟菲斯”的李特薩斯曾經(jīng)指出:當查理·依姆斯設(shè)計出他的椅子之時，他其實并不只是設(shè)計一把椅子，而是設(shè)計一種坐的方式。所以，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計實質(zhì)上是對人的生存方式的設(shè)計，這種“生存方式”，包括著工作、勞動、休憩、娛樂、交往、飲食、交通、居住等等一切人的存在和活動方式，這是藝術(shù)設(shè)計對社會最重要的審美創(chuàng)造。

2．環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與審美的欣賞環(huán)境藝術(shù)設(shè)計有審美觀賞意義而其他的技術(shù)設(shè)計都沒有這方面的意義。何謂審美觀賞?它是在對審美受體的體驗和感受中獲得心理美的感受，包括審美愉悅和享受。這其中建筑的色彩、設(shè)計與居室是否和諧，是否符合自己的審美愛好，即更重視它的審美觀賞意義。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的審美觀賞意義的大小，與人們對它在感覺上產(chǎn)生滿足的程度相一致。固然，對藝術(shù)設(shè)計的審美觀賞，一般要以使用價值作為基礎(chǔ);如果在技術(shù)上、使用上存在缺陷，那么它的外形就不會讓人喜愛。但是，藝術(shù)設(shè)計之所以具有審美觀賞意義，其直接原因卻在于它的形式完善地表現(xiàn)了它的內(nèi)容，人們的情感愉悅和精神滿足是直接因為它的內(nèi)外形式的合理、悅目產(chǎn)生的。所謂“觀賞”，最主要是觀賞藝術(shù)設(shè)計物化成果的外形式美，在藝術(shù)設(shè)計的美學(xué)規(guī)則上，外在形式是其美的主要表現(xiàn)形式。

(三)環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作語言與審美的心理———以中國首都博物館為例

博物館作為典型的文化建筑，在世界各地均有著名的博物館。中國首都博物館作為我國最大的綜合類博物館，在環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作語言上有著其獨特的審美。

1．設(shè)計的公眾需求

文化建筑環(huán)境設(shè)計所體現(xiàn)出來的物質(zhì)價值只能滿足公眾一部分的感官享受，并不能引起建筑與思想上的共鳴，文化建筑體現(xiàn)的是生活和思想交流功能，所以要想加深藝術(shù)情感，首先要提高建筑本身環(huán)境設(shè)計風(fēng)格的精神價值。做到貼近生活，其設(shè)計結(jié)構(gòu)能夠服務(wù)于公眾，體現(xiàn)思想上的真誠和審美享受。人的思想對建筑設(shè)計師的行為能力的影響很大，在統(tǒng)一設(shè)計主題的影響下，建筑設(shè)計師必須充分調(diào)動人與環(huán)境的協(xié)同作用，給人帶來實用享受的同時，為觀眾呈現(xiàn)一個新穎的審美角度。以中國首都博物館為例，因為中國首都博物館保存了我國著名的文化遺產(chǎn)，所以館內(nèi)陳列的文物都具有很好的文化價值，由時間、種類、內(nèi)容等分類方法對文物進行分類，并按照分類內(nèi)容將文物有序地放在博物館中，不僅可以突出文物的收藏價值，還能進一步體現(xiàn)出文物在博物館環(huán)境藝術(shù)設(shè)置中的突出位置。從認知角度，文物的排放方式、陳列時間都具有明顯的藝術(shù)享受價值，所以具有地域特色，精神特色、思想特色的文物陳列專區(qū)，其藝術(shù)審美價值更高。

2．設(shè)計思維的變化

傳統(tǒng)設(shè)計理念講究的是文化建筑的服務(wù)功能，融入審美理念的文化建筑則不同，要在提高環(huán)境藝術(shù)內(nèi)涵的同時，適當引入符號設(shè)計元素，利用符號設(shè)計的手法強制性地提高審美理念和規(guī)范的融合性［5］。環(huán)境藝術(shù)的矛盾性不僅僅會呈現(xiàn)出相反的藝術(shù)理念，有時也會給公眾呈現(xiàn)出不一樣的藝術(shù)情感，所以文化建筑在設(shè)計思維上要推陳出新，盡可能地應(yīng)用一些創(chuàng)造性的設(shè)計思維，找到現(xiàn)代設(shè)計理念與審美觀念的結(jié)合點，以自我角度和服務(wù)性角度開展創(chuàng)造性的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計項目。中國首都博物館主展廳寬敞明亮，且館內(nèi)一切陳列物品都是依照其建筑格局排列的，并不會顯示突兀的感覺。室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計與室內(nèi)文物表現(xiàn)出了渾然一體的氣質(zhì)，中國五千年的文化歷史使博物館的文化氣息濃重，所以在構(gòu)思階段，設(shè)計師更注重體現(xiàn)環(huán)境與文物文化思想上的共鳴和時間追溯的歷史價值，浮雕、書籍、模型、沙盤等多元素文物組成主展廳的展覽群，在這個展覽群中設(shè)計師運用背景音樂和多媒體演示以及相關(guān)文字介紹將文物的視覺、聽覺、思想內(nèi)涵有機地融合在了一起，整體環(huán)境設(shè)計全方位地展示了博物館想要表達的主體感性認識。

3．審美視野的傳達

在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中應(yīng)加入復(fù)雜且簡單的設(shè)計思想理論，通過信息的多樣化豐富環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的思想內(nèi)涵和文化內(nèi)涵。信息的延展性和擴充性可以大幅度提升文化建筑的服務(wù)價值和設(shè)計價值，充分體現(xiàn)出文化建筑的交流意義。因此對民族文化傳統(tǒng)有所了解，審美習(xí)慣有所認識，對設(shè)計師而言是相當必要的。古典文學(xué)在表現(xiàn)人類感官意識之前，通常會對其思想信息進行綜合評估，評估結(jié)果可以展現(xiàn)出人類在事物面前的生態(tài)意識和人文導(dǎo)向，建筑設(shè)計師可以利用這些多元化的理論傾向，感受公眾在論定文化建筑的藝術(shù)價值時的重心和側(cè)重點。所以，在后現(xiàn)代主義設(shè)計，都是通過主客體間的物質(zhì)性和藝術(shù)性的形式和意義的融合創(chuàng)造著審美文化，并在物質(zhì)性、文化性、審美性的融合中探索和尋找自己的創(chuàng)造性邏輯中介［6］(P120)?？臻g表達是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的終極目標，通過改造空間環(huán)境可以增進文物與建筑結(jié)構(gòu)之間的關(guān)聯(lián)性，所以在滿足文物使用要求和觀眾觀賞要求的基礎(chǔ)上，設(shè)計師還增添了空間使用功能，以提高博物館展廳內(nèi)空間功能的多樣化，使觀賞者在觀賞的過程中不會因為單調(diào)的空間環(huán)境而感到無聊乏味。用玻璃墻壁建造成的中空墻壁不僅能夠消除觀賞者的審美疲勞，同時還提高了對參觀效果的思考、情感，以及感官沖擊力?？偟恼f來，中國首都博物館是我國最大的綜合性文化建筑，建筑本身是一座具有濃郁文化古典美的藝術(shù)品，并沒有將傳統(tǒng)的設(shè)計理念加注在文化建筑中，整體建筑富有時代感，文物陳列方式也打破常規(guī)，采用生活化的排列方法，讓公眾在欣賞文物的過程中能夠切實感受到家與生活的文化環(huán)境［7］(P197)。

三結(jié)語

第8篇：環(huán)境設(shè)計的目的和意義范文

關(guān)鍵詞：環(huán)境設(shè)計、設(shè)計程序、計算機軟件、運用

中國分類號：TU972+1.2

有史以來，人類在藝術(shù)創(chuàng)作活動中使用各種方式表達藝術(shù)創(chuàng)作成果。歐洲史前時期，人們在洞窟石壁上使用石器和顏料繪制動物形象和箭頭符號；古埃及的雕刻、商周青銅藝術(shù)的造型、紋飾；哥特式建筑彩色玻璃鑲嵌的花窗等[1]，反映著人類對于自然的認識和想象，人們通過各種方式、材料、媒介來表達藝術(shù)設(shè)計成果。環(huán)境設(shè)計是人類在現(xiàn)實生活中主動改變環(huán)境的創(chuàng)造活動，

現(xiàn)代社會，環(huán)境設(shè)計的藝術(shù)創(chuàng)作過程和創(chuàng)作成果離不開各種計算機軟件的運用。20世紀，計算機技術(shù)的誕生有著劃時代的意義，環(huán)境設(shè)計行業(yè)迅速接納并消化了這個新生的科學(xué)技術(shù)，電腦軟件技術(shù)的發(fā)展使得越來越多的藝術(shù)家可以直接參與到設(shè)計制作中。21世紀的高科技將人們的想象付諸于現(xiàn)實，計算機軟件和設(shè)計行業(yè)在發(fā)展中不斷成長，新科技的發(fā)展總是推動著環(huán)境設(shè)計方案的制作水平和制作手段的提高。正是環(huán)境設(shè)計同現(xiàn)代科技的密切聯(lián)系使得設(shè)計專業(yè)憑借科技手段獲得炫目的視覺效果，散發(fā)著誘人的魅力。

1.環(huán)境設(shè)計程序

環(huán)境設(shè)計的程序包括設(shè)計程序和成果制作程序兩個概念。設(shè)計程序是環(huán)境設(shè)計從立項到完成的發(fā)展過程，分為四大階段，分別為立項階段、設(shè)計階段、施工階段和評估階段。[2]其中，設(shè)計階段通過設(shè)計的準備、形成到完成，又將其劃分為草圖設(shè)計、方案設(shè)計、施工圖設(shè)計、竣工圖繪制這四個環(huán)節(jié)。（見圖1）成果制作程序則是設(shè)計在產(chǎn)生過程中將設(shè)計師將方案的理解和靈感通過軟件的操作變?yōu)槎S或三維圖形的過程，分為三個階段，通常為基礎(chǔ)、建模、渲染、后期四個環(huán)節(jié)。

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和社會市場的需求，在環(huán)境設(shè)計程序各個環(huán)節(jié)中，均以計算機軟件的表現(xiàn)為主。計算機軟件出圖以不僅快速且出效果的優(yōu)勢獨占鰲頭。無論是室內(nèi)環(huán)境設(shè)計還是室外環(huán)境設(shè)計，都有一套既定的設(shè)計程序和成果制作程序。每個環(huán)節(jié)的成果表現(xiàn)，均有計算機軟件與其對應(yīng)。

2.環(huán)境設(shè)計成果分類與表達

環(huán)境設(shè)計的成果分為二維平面型和三維空間型。二維平面型成果在室內(nèi)設(shè)計中為平立剖面圖、天花吊燈圖、電路圖、詳圖及效果圖等的表達；在景觀設(shè)計中則為總平面圖、豎向圖、放線圖及效果圖等的表達，三維空間型成果有建筑漫游，模型展示

平面圖的出圖過程需要經(jīng)過草圖、方案圖、最終效果圖環(huán)節(jié)，其對應(yīng)軟件有Auto CAD（計算機輔助繪圖軟件）、Photo shop（圖像處理軟件）等，插件有與Auto CAD（計算機輔助繪圖軟件）相輔助的各種常用插件，例如面積計算插件；與Photo shop（圖像處理軟件）相關(guān)的則有筆刷插件等。

效果圖的出圖過程分為建模、渲染、后期這三個部分。包括模型的建立、材質(zhì)的附著、燈光的使用、渲染器等插件的應(yīng)用、后期效果制作等。使用的軟件有3D Studio Max（三維動畫渲染和制作軟件），MAYA（三維建模和動畫軟件）、Sketch Up（草圖大師）、Photo Shop（圖像處理軟件）等軟件和V-Ray for 3ds Max（V-Ray渲染引擎）、Lumion（實時3D工具）等插件。

建筑漫游的制作過程和效果圖較為相似，也包括建模、渲染、后期。建筑漫游和效果圖不同的是渲染環(huán)節(jié)，漫游需要的是動畫渲染，后期效果制作中所需要的軟件也不盡相同，需要的是處理音頻及視頻的相關(guān)軟件。三維建模軟件以3D Studio Max（三維動畫渲染和制作軟件），MAYA（三維建模和動畫軟件）為主，渲染過程需要的插件為V-Ray for 3ds Max（V-Ray渲染引擎）、Tree Storm及Speed tree（樹插件）、RPC（全息貼圖）、Forest Pack（森林制作）、Dream Scape（自然景觀）等；后期效果的制作則還需要特效校色、剪輯輸出、動畫特效等環(huán)節(jié)，使用After Effects（圖形視頻處理軟件）、Premiere（視音頻編輯軟件）、Combustion（三維視頻特效軟件）等。

3.結(jié)論

好的環(huán)境設(shè)計作品需要計算機軟件賦予其生命力，科技的進步和市場決定了計算機軟件的不斷更新的狀態(tài)。環(huán)境設(shè)計師必須在工作學(xué)習(xí)過程中保持對軟件更新的新鮮感，不斷的在學(xué)習(xí)中認識軟件，掌握軟件，才能保持行業(yè)中的競爭力。計算機軟件是設(shè)計師與設(shè)計成果之間的媒介，好的軟件需要優(yōu)秀的設(shè)計師來使用，而設(shè)計成果也需要不斷成長的軟件來實現(xiàn)。

參考文獻：

第9篇：環(huán)境設(shè)計的目的和意義范文

關(guān)鍵詞：人文語境；環(huán)境設(shè)計；教學(xué)模式

上個世紀80年代隨著改革開放和國民經(jīng)濟的發(fā)展，環(huán)境設(shè)計（原稱為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計）在此背景下煥發(fā)了新的生命。據(jù)不完全統(tǒng)計，至2016年底，含民辦高校在內(nèi)，全國1100余所院校都有或大或小的環(huán)境設(shè)計類專業(yè)，在校生90多萬人。然而，對于其本身建校時間短的本世紀初新成立的藝術(shù)類本科院校，鑒于當前我國藝術(shù)與設(shè)計教育的全面發(fā)展的需求，及這些學(xué)校本身淺薄的人文底蘊，在專業(yè)課程教與授的同時，人文素質(zhì)教育仍然是一個十分重要且很關(guān)鍵性的問題。結(jié)合環(huán)境設(shè)計專業(yè)自身的特點，在專業(yè)人才培養(yǎng)計劃中設(shè)置了一系列具有地域人文標簽的課程，采用目標指向明確的模塊化教學(xué)方式進行教學(xué)是非常必要的。

一、在環(huán)境設(shè)計專業(yè)中建立人文課程模塊教學(xué)的意義及定位

目前很多高校的環(huán)境設(shè)計專業(yè)，特別是地方性的強調(diào)培養(yǎng)以應(yīng)用型人才為目標的二本院校，專業(yè)培養(yǎng)目標基本上都是適應(yīng)我國社會生義經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展需要，在系統(tǒng)掌握環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與創(chuàng)作方面所必須具備的專業(yè)知識和專業(yè)技能的基礎(chǔ)上，具備接受新知識的能力和較強的創(chuàng)新意識及設(shè)計實踐能力，能在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計機構(gòu)從事公共建筑室內(nèi)空間設(shè)計、居住空間設(shè)計、城市環(huán)境景觀與社區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計，并具備項目策劃與經(jīng)營管理工作能力的環(huán)境藝術(shù)高級應(yīng)用型人才。從這個定位和需求上看，環(huán)境設(shè)計專業(yè)與眾多的設(shè)計專業(yè)學(xué)科一樣，作為大學(xué)教育的一門專業(yè)，同時又具備一定的穩(wěn)定性，因此它的定位、方向、特點、優(yōu)勢、瓶頸、盲區(qū)、作為和理由，是需要隨著時代的發(fā)展和社會的需求，在不斷界定中思索和尋求問題，梳理關(guān)系后不斷調(diào)整的結(jié)果。正是基于此，為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)制定一個相對實用的教學(xué)模塊，同時使其具備一定的“可成長”性，這將為學(xué)校向市場提供合格的設(shè)計人才提供必要的保證。近幾年來，筆者在與很多沿海一線城市及內(nèi)地二三線城市的專業(yè)環(huán)境設(shè)計裝飾公司及企業(yè)的校企合作互訪交流中，總能聽到一些對于現(xiàn)在專業(yè)畢業(yè)生的畢業(yè)現(xiàn)狀的話語，其中最為重要的一點就是，90后的學(xué)生，個性表現(xiàn)中的獨立及自主性強，但專業(yè)綜合素質(zhì)較弱，這里說到的專業(yè)綜合素質(zhì)，其中就包括了個人的人文修養(yǎng)。而畢業(yè)生在畢業(yè)之季面對社會這個大職場，公司及企業(yè)在選擇人才的前期考核上崗培訓(xùn)中，也會就此選擇出真正符合公司及企業(yè)文化發(fā)展需求的人才。由此可見，真正培養(yǎng)一個合格的專業(yè)應(yīng)用型人才，除了在專業(yè)技能上要有所高要求，還應(yīng)在環(huán)境設(shè)計專業(yè)課程中系統(tǒng)建立人文課程模塊來進行教學(xué)，與需要掌握的專業(yè)實踐技能形成互相滲透、相互影響，綜上所述就是其意義所在。人文課程模塊在環(huán)境設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)課程中的定位。改革開放的中國經(jīng)濟取得了舉世矚目的成績，在當今國際中的地位也有了顯著提升，在這樣一個轉(zhuǎn)型階段，用一種學(xué)術(shù)性的批判態(tài)度來看事物的發(fā)展是極為重要的。當我們具備這樣一種心態(tài)的時候，改變、調(diào)整和完善已有的教學(xué)模式，就變成了一種自信的外在表象了。在這樣的大環(huán)境下，湖南本地高校的環(huán)境藝術(shù)專業(yè)該如何發(fā)展呢？湖南為中南五省之一，有著豐富的地理資源，歷史造就了這個地區(qū)充沛的人文與地理資源，這也正是立足本土進行發(fā)展的良好基礎(chǔ)。在這樣一個背景之下，如何使得環(huán)境設(shè)計的形態(tài)與現(xiàn)代化的生活方式協(xié)調(diào)，同時又不失去本地區(qū)的地域文化特色，正是我們進行教學(xué)改革的重要目的。

二、地方藝術(shù)院校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人文課程模塊教學(xué)的“學(xué)”與“教”的探索

1.環(huán)境設(shè)計專業(yè)人文課程模塊教學(xué)的設(shè)置探索。針對環(huán)境設(shè)計專業(yè)的具體情況，需建立一個環(huán)境設(shè)計專業(yè)人文模塊教學(xué)新模式，配合大學(xué)在讀的四年時間，該模塊綁定目前專業(yè)課程教學(xué)的六大部分，每個部分都是在完善其專業(yè)知識結(jié)構(gòu)，同時細化每不同課程之間的關(guān)聯(lián)性。具體綁定的六大模塊分別如下：（1）在公共必修課模塊中，在入學(xué)的第一學(xué)年，就應(yīng)該在大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃這門課程中，有對學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)做要求。其次，在后續(xù)的培養(yǎng)計劃中，還應(yīng)依次開設(shè)中國文化概論及大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)等相關(guān)課程，進一步強化其人文意識。（2）在接下來的造型基礎(chǔ)模塊中，設(shè)計素描與設(shè)計色彩的課程大綱設(shè)置中，要凸顯民族尤其是地方文化的造型特色，總結(jié)并提煉出地區(qū)民族文化的精髓所在，在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中進行介紹與課程練習(xí)。（3）專業(yè)通識必修課程模塊中的藝術(shù)設(shè)計理論基礎(chǔ)和中外工藝美術(shù)史，要結(jié)合地區(qū)文化及內(nèi)涵特點進行講授，在進行多方位的藝術(shù)觀點介紹的同時，條件成熟的地方性高校，建議學(xué)生結(jié)合理論知識，體驗式地參加課外相關(guān)人文活動來完成課程的學(xué)習(xí)。（4）設(shè)計基礎(chǔ)模塊中的設(shè)計基礎(chǔ)（1）、（2）、（3）。主要是強調(diào)在“基本技能”之下的“環(huán)境與構(gòu)成基礎(chǔ)”和“環(huán)境與裝飾造型基礎(chǔ)”兩個知識點，可以在強調(diào)環(huán)境設(shè)計專業(yè)特色范圍內(nèi)的構(gòu)成及裝飾特點的同時，讓學(xué)生適當了解民族民間環(huán)境設(shè)計造型技法的基礎(chǔ)知識，這樣可與傳統(tǒng)課程教學(xué)方法拉開距離。（5）在整個模塊教學(xué)的核心部分專業(yè)設(shè)計模塊中，教學(xué)重心可適當結(jié)合對于地區(qū)民族文化價值的研究，尤其是地方名族的建筑及環(huán)境設(shè)計特點，來進行具有針對性的教學(xué)設(shè)計，如民族民居的研究與改造、民族文化的二次提升等課題進行研究與設(shè)計，在了解地區(qū)民族文化的基礎(chǔ)之上，進行環(huán)境設(shè)計的保護與創(chuàng)新。（6）畢業(yè)設(shè)計模塊。主要由畢業(yè)設(shè)計、畢業(yè)論文兩部分組成。畢業(yè)論文必須結(jié)合畢業(yè)設(shè)計進行研究，畢業(yè)設(shè)計要求對具體一個民族地區(qū)進行全方位的調(diào)查研究，深入實地，開展調(diào)查研究，并與當?shù)卣纬珊献麝P(guān)系，進行環(huán)境問題的梳理與解答，解決當?shù)卦诎l(fā)展過程中碰到的具體問題。相信在這樣一個個的學(xué)習(xí)和探討方案及項目設(shè)計的過程中，能潛移默化地將人文精神貫徹到每一位學(xué)生的思想當中。2.人文標簽的模塊化課程教學(xué)效果分析。作為藝術(shù)類院校的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，可通過四年的模塊化教學(xué)及藝術(shù)實踐，在必修課程教學(xué)安排外，將一些專業(yè)選修課程安排到學(xué)生的學(xué)習(xí)中去，如陶藝課、花藝與茶藝、藝術(shù)品鑒賞、室內(nèi)風(fēng)水學(xué)、中國畫基礎(chǔ)等，在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的同時彰顯人文內(nèi)涵的教學(xué)特色。在人文課程模塊教學(xué)中，隨著學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)逐漸深入，每個學(xué)期“大作業(yè)”與各科的“小作業(yè)”的關(guān)系逐步加強，設(shè)計深度也隨之逐步深入，同時，結(jié)合地區(qū)的民族特色，各個專業(yè)教師在課程設(shè)置中都應(yīng)將地區(qū)化和民族化作為重要的課程設(shè)置考慮因素，在“大作業(yè)”設(shè)置中充分加入這些因素，從而逐漸形成各個學(xué)期科目圍繞核心科目展開的局面。人文模塊教學(xué)課程的建立，使得專業(yè)課程的設(shè)置更加有機相連，同時可使培養(yǎng)的應(yīng)用型人才更加適應(yīng)其未來發(fā)展和滿足未來需求。特別對于藝術(shù)與設(shè)計類院校，推動其新時期大學(xué)生人文素質(zhì)再教育，不僅關(guān)乎文化理想、民族精神，以及社會信仰等，同時也是關(guān)系到人類社會未來發(fā)展的偉大工程。進一步提升當代高校藝術(shù)與設(shè)計學(xué)生人文素質(zhì)整體水平，是時展所需，國家和民族希望所在，故勢在必行。

參考文獻：

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