景觀設(shè)計(jì)專題報(bào)告精選(九篇)

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第1篇：景觀設(shè)計(jì)專題報(bào)告范文

中國(guó)與西方兩個(gè)截然不同的園林傳統(tǒng)，至18世紀(jì)才發(fā)生了碰撞，開始在一定程度上相互借鑒。 

相對(duì)而言，西方園林對(duì)中國(guó)園林的影響很小，雖然圓明園中的大水法、西洋樓、迷宮，明清江南園林中的彩色玻璃、鑄鐵欄桿都是鮮明的西方物件，但這只是點(diǎn)綴性質(zhì)的，是園林主所追尋的一點(diǎn)異國(guó)情調(diào)而已，中國(guó)園林的整體風(fēng)格未被西方改變。而中國(guó)園林對(duì)西方園林卻有較大的影響。英國(guó)自18世紀(jì)起，發(fā)展出自然風(fēng)景園林（Picturesque Gardens），歐洲大陸也開始修建被稱作“盎格魯—中國(guó)風(fēng)園林”（Anglo-Chinese Gardens）的園林，強(qiáng)調(diào)不規(guī)則的自然風(fēng)景。這一階段，中國(guó)園林逐漸為歐洲所了解，在啟發(fā)與塑造歐洲園林風(fēng)格中發(fā)揮了非常重要的作用。 

       　兩種園林傳統(tǒng)的碰撞顯示出哪些深刻的中西文化差別？西方園林的“體”和“用”，受到18世紀(jì)這段“東學(xué)西漸”怎樣的影響？為此，本刊專訪了對(duì)中西園林比較有專門研究的藝術(shù)史學(xué)家、布魯塞爾自由大學(xué)的布麗吉特·戴諾-茲韋（Brigitte D'Hainaut-Zveny）教授。布麗吉特·戴諾-茲韋的研究領(lǐng)域?yàn)?6至18世紀(jì)歐洲與東方藝術(shù)，形塑城市空間的雕塑與園林是她關(guān)注的重點(diǎn)。在北京舉行的2016年世界藝術(shù)史大會(huì)上，布麗吉特·戴諾-茲韋作為特邀學(xué)者出席，做了題為《中式與西式園林在空間關(guān)系上的差異》的專題報(bào)告。 

三聯(lián)生活周刊：18世紀(jì)后，法國(guó)古典園林開始衰落，歐洲開始尋求新的園林樣式，這其中包括中國(guó)園林。當(dāng)時(shí)歐洲人對(duì)中國(guó)園林的想象是什么樣的？ 

布麗吉特·戴諾-茲韋：歐洲人對(duì)中式園林的認(rèn)識(shí)，一方面是傳統(tǒng)中式建筑，比如塔、寺、亭、橋等，另一方面是山水景觀的曲折布置。事實(shí)上，通過王致誠(chéng)（Jean Denis Attiret，1702～1768）神父所言的“蜿蜒的小徑”，西方人很快就可以通過布局的蜿蜒來(lái)識(shí)別中國(guó)花園。景觀設(shè)計(jì)不再是規(guī)整的、幾何式的，而是曲折的、自然的，通過與建筑、水系的配合，使園林中不同位置、角度觀看到的畫面呈現(xiàn)不同的舞臺(tái)圖景（Tableaux）。正如錢伯斯（William Chambers，1723～1796）所注意到的那樣，不同的“景”常常因亭榭等建筑物而打斷。“亭”，也恰好來(lái)源于動(dòng)詞“停”，意為停留、暫停。尤為值得一提的是，中國(guó)古典園林“借景”的理念也在歐洲得到了應(yīng)用，即將園林界限之外的自然景觀組織到園林視線之中。 

由于有文字描繪和圖像表現(xiàn)，中國(guó)的“文人園”的主要特征并不難被西方人所理解。在我看來(lái)，“文人園”的特征被白居易的詩(shī)非常好地描繪了出來(lái)：“……有堂有庭，有橋有船。有書有酒，有歌有弦。有叟在中，白須飄然……” 

三聯(lián)生活周刊：18世紀(jì)歐洲借鑒中國(guó)園林，形成了哪些代表性的作品？ 

布麗吉特·戴諾-茲韋：有很多，我從低地國(guó)家中舉三個(gè)例子。克羅伊公爵伊曼努爾（Duke Emmanuel de Cro～，1718～1784）的隱士花園（Garden of the Hermitage），位于埃斯科河畔孔代（Condé-sur-l'Escaut）。他在建造時(shí)加入了亭、橋、塔等中國(guó)式建筑，用以制造山水景致中的節(jié)奏感。同樣的思路在位于蒙斯（Mons）的博杜爾花園（Garden of Baudour）中得到了復(fù)制，利涅親王查理·約瑟夫（Prince Charles-Joseph de Ligne，1735～1814）還特別加入了一座寺廟建筑，并且將可以俯瞰整座園林的觀景亭（Belvedere）改為了中式亭臺(tái)的樣式。位于布魯塞爾的勛伯格花園（Garden of Schoonenberg）中，主人泰申公爵阿爾伯特·卡其米爾（Archduke Albert de Saxe-Teschen，1738～ 1822）建立了一座高聳的塔，靈感來(lái)源是當(dāng)時(shí)的南京，假山也被引

整刊文本版-> 三聯(lián)生活周刊 2017年34期

中西園林的自然與奇觀字?jǐn)?shù)：2596來(lái)源：三聯(lián)生活周刊      2017年34期   字體：大 中 小  打印當(dāng)頁(yè)正文

“歐洲園林曾經(jīng)從形式上學(xué)習(xí)過中式園林，精神上卻完全不同。” 

中國(guó)與西方兩個(gè)截然不同的園林傳統(tǒng)，至18世紀(jì)才發(fā)生了碰撞，開始在一定程度上相互借鑒。 

相對(duì)而言，西方園林對(duì)中國(guó)園林的影響很小，雖然圓明園中的大水法、西洋樓、迷宮，明清江南園林中的彩色玻璃、鑄鐵欄桿都是鮮明的西方物件，但這只是點(diǎn)綴性質(zhì)的，是園林主所追尋的一點(diǎn)異國(guó)情調(diào)而已，中國(guó)園林的整體風(fēng)格未被西方改變。而中國(guó)園林對(duì)西方園林卻有較大的影響。英國(guó)自18世紀(jì)起，發(fā)展出自然風(fēng)景園林（Picturesque Gardens），歐洲大陸也開始修建被稱作“盎格魯—中國(guó)風(fēng)園林”（Anglo-Chinese Gardens）的園林，強(qiáng)調(diào)不規(guī)則的自然風(fēng)景。這一階段，中國(guó)園林逐漸為歐洲所了解，在啟發(fā)與塑造歐洲園林風(fēng)格中發(fā)揮了非常重要的作用。  

兩種園林傳統(tǒng)的碰撞顯示出哪些深刻的中西文化差別？西方園林的“體”和“用”，受到18世紀(jì)這段“東學(xué)西漸”怎樣的影響？為此，本刊專訪了對(duì)中西園林比較有專門研究的藝術(shù)史學(xué)家、布魯塞爾自由大學(xué)的布麗吉特·戴諾-茲韋（Brigitte D'Hainaut-Zveny）教授。布麗吉特·戴諾-茲韋的研究領(lǐng)域?yàn)?6至18世紀(jì)歐洲與東方藝術(shù)，形塑城市空間的雕塑與園林是她關(guān)注的重點(diǎn)。在北京舉行的2016年世界藝術(shù)史大會(huì)上，布麗吉特·戴諾-茲韋作為特邀學(xué)者出席，做了題為《中式與西式園林在空間關(guān)系上的差異》的專題報(bào)告。 

三聯(lián)生活周刊：18世紀(jì)后，法國(guó)古典園林開始衰落，歐洲開始尋求新的園林樣式，這其中包括中國(guó)園林。當(dāng)時(shí)歐洲人對(duì)中國(guó)園林的想象是什么樣的？ 

布麗吉特·戴諾-茲韋：歐洲人對(duì)中式園林的認(rèn)識(shí)，一方面是傳統(tǒng)中式建筑，比如塔、寺、亭、橋等，另一方面是山水景觀的曲折布置。事實(shí)上，通過王致誠(chéng)（Jean Denis Attiret，1702～1768）神父所言的“蜿蜒的小徑”，西方人很快就可以通過布局的蜿蜒來(lái)識(shí)別中國(guó)花園。景觀設(shè)計(jì)不再是規(guī)整的、幾何式的，而是曲折的、自然的，通過與建筑、水系的配合，使園林中不同位置、角度觀看到的畫面呈現(xiàn)不同的舞臺(tái)圖景（Tableaux）。正如錢伯斯（William Chambers，1723～1796）所注意到的那樣，不同的“景”常常因亭榭等建筑物而打斷?！巴ぁ保睬『脕?lái)源于動(dòng)詞“?！保鉃橥Ａ?、暫停。尤為值得一提的是，中國(guó)古典園林“借景”的理念也在歐洲得到了應(yīng)用，即將園林界限之外的自然景觀組織到園林視線之中。 

由于有文字描繪和圖像表現(xiàn)，中國(guó)的“文人園”的主要特征并不難被西方人所理解。在我看來(lái)，“文人園”的特征被白居易的詩(shī)非常好地描繪了出來(lái)：“……有堂有庭，有橋有船。有書有酒，有歌有弦。有叟在中，白須飄然……” 

三聯(lián)生活周刊：18世紀(jì)歐洲借鑒中國(guó)園林，形成了哪些代表性的作品？ 

布麗吉特·戴諾-茲韋：有很多，我從低地國(guó)家中舉三個(gè)例子?？肆_伊公爵伊曼努爾（Duke Emmanuel de Cro～，1718～1784）的隱士花園（Garden of the Hermitage），位于埃斯科河畔孔代（Condé-sur-l'Escaut）。他在建造時(shí)加入了亭、橋、塔等中國(guó)式建筑，用以制造山水景致中的節(jié)奏感。同樣的思路在位于蒙斯（Mons）的博杜爾花園（Garden of Baudour）中得到了復(fù)制，利涅親王查理·約瑟夫（Prince Charles-Joseph de Ligne，1735～1814）還特別加入了一座寺廟建筑，并且將可以俯瞰整座園林的觀景亭（Belvedere）改為了中式亭臺(tái)的樣式。位于布魯塞爾的勛伯格花園（Garden of Schoonenberg）中，主人泰申公爵阿爾伯特·卡其米爾（Archduke Albert de Saxe-Teschen，1738～ 1822）建立了一座高聳的塔，靈感來(lái)源是當(dāng)時(shí)的南京，假山也被引入。

      三聯(lián)生活周刊：歐洲的園林設(shè)計(jì)師們是通過何種渠道獲得關(guān)于中國(guó)園林的知識(shí)？我注意到你在研究中大量引用了勒魯熱（Georges Louis Le Rouge，1712～1790），他是18世紀(jì)歐洲著名的園林書籍出版家，這些園藝書籍如何影響當(dāng)時(shí)的園林建造？ 

布麗吉特·戴諾-茲韋：勒魯熱和他出版的書發(fā)揮了非常大的作用。他本身是一位制圖家、建筑師和版畫家，繪制了大量的園林建筑、地圖畫作并將之出版。我提到的三個(gè)園林，在勒魯熱的作品中都有所表現(xiàn)。勒魯熱在1776年的第一件作品中就顯示出克羅伊公爵的設(shè)想，即一所被中國(guó)式的塔與橋等建筑所環(huán)繞的英式花園。這種有蜿蜒輪廓，由果園組成并由建筑物進(jìn)行分割的園林概念，可以在博杜爾花園再次看到。在勒魯熱的版畫中，則可以看到由利涅親王所做的模仿中式園林的進(jìn)展。 

勒魯熱的書籍產(chǎn)生了非常大的影響，當(dāng)時(shí)的園林設(shè)計(jì)師們爭(zhēng)相購(gòu)買，以期得到靈感。他的印本《流行盎格魯-中國(guó)風(fēng)花園》成為許多想要為花園引入中國(guó)元素的設(shè)計(jì)師的教科書。不僅是在歐洲大陸，甚至在莫斯科，他的畫作和書籍都受到追捧。勒魯熱本人則是受錢伯斯很大影響。錢伯斯本人到過中國(guó)并且曾經(jīng)在廣州居住，親自參觀過多個(gè)中國(guó)園林，帶回了第一手資料。 

三聯(lián)生活周刊：中西園林的差異可能根植于不同的美術(shù)傳統(tǒng)之中，尤其是對(duì)空間概念的理解。中西方繪畫的對(duì)比中，視點(diǎn)是一個(gè)顯著的差異。郭熙曾經(jīng)發(fā)展出“三遠(yuǎn)法”的透視理論，即高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)和深遠(yuǎn)三種視角，但終究不同于文藝復(fù)興透視法。不同的空間觀念是否存在對(duì)園林的影響？ 

布麗吉特·戴諾-茲韋：對(duì)空間概念的不同理解是造成中西園林差異的主要原因。郭熙的“三遠(yuǎn)法”非常關(guān)鍵。不僅是郭熙，在石濤的作品中也可以看出，他在同一空間中運(yùn)用了不同的視點(diǎn)和不同的時(shí)間。而觀賞中國(guó)園林正需要不同的視角。多向隧道、橋梁和回廊、隔開景觀系統(tǒng)的不同部分的門窗、樓梯等，都讓身處其中的觀者需要不斷改變視角。

       　在西方，文藝復(fù)興則帶來(lái)了另一種空間觀念，每一件東西都被分配了固定、不變的位置，觀察者總是站在一定距離之外，以一種抽離的視角進(jìn)行觀看。文藝復(fù)興繪畫展現(xiàn)出的是觀察者在某一特定位置觀察到的景象，而不是像中國(guó)繪畫一樣，把人對(duì)事物的多角度理解、不同時(shí)空下的多面觀察都展示出來(lái)。西方園林營(yíng)造也相應(yīng)呈現(xiàn)出一種抽離感，這尤其體現(xiàn)在我們對(duì)位于高處的觀景亭的喜愛，它使人與景觀保持距離，以固定視角對(duì)其進(jìn)行欣賞。 

三聯(lián)生活周刊：這種空間觀念差異的背后有沒有更深層的文化原因？ 

布麗吉特·戴諾-茲韋：我認(rèn)為這體現(xiàn)了兩種不同的哲學(xué)，代表了兩種不同的人與世界的關(guān)系。在西方，人想要客觀地認(rèn)識(shí)世界，把世界作為一個(gè)外在對(duì)象去理解。而在中國(guó)，受道教和佛教思想的影響，人被邀請(qǐng)去融入于這個(gè)世界，成為它的一部分，與“道”合一。這兩種不同的看待世界的方式導(dǎo)致了園林上的差別。西式園林中人們總是處在景觀之外的，與自然保持距離，中式園林中人則融入自然，成為整個(gè)景觀的一部分。 

歐洲園林曾經(jīng)從形式上學(xué)習(xí)過中式園林，精神上卻完全不同。中式園林的形態(tài)是中國(guó)哲學(xué)的必然推演，道教與佛教傳統(tǒng)使得人們追尋一個(gè)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)保持距離的精神處所，園林便承擔(dān)起這一職責(zé)，這也必然要求它要呈現(xiàn)出“自然”的面貌，而非規(guī)整的人工景象。西式園林的任務(wù)則是創(chuàng)造“奇觀”，人們?cè)趫@林中得以進(jìn)入另外的時(shí)空進(jìn)行游覽。中式的山水布局與亭臺(tái)樓閣即使在西式園林中被運(yùn)用，也只是作為一種“他者景觀”而存在，它們可能會(huì)與埃及金字塔和方尖碑、哥特式的教堂、土耳其帳篷和羅馬神廟并置。此時(shí)，中式的“自然山水”成為園林中“人造景觀”的一部分，不再是其本來(lái)的意義。 

三聯(lián)生活周刊：園林這一處所，對(duì)于中西方園林主們的生活分別意味著什么？ 

布麗吉特·戴諾-茲韋：首先，在兩種文化中，園林都被認(rèn)為是“出世”的地方，正如陶淵明所說的那樣。盧梭和王維也都曾對(duì)“隱士的生活”有過描繪。園林得以讓人們保持與現(xiàn)實(shí)和政治的距離。但同時(shí)，在中國(guó)和西方，擁有園林的都是貴族，他們借助精美宏大的園林為自己贏得聲譽(yù)，這一點(diǎn)在中國(guó)唐代有明顯的體現(xiàn)。在西方也是如此，雖然園林往往遠(yuǎn)離城市和宮廷，但園林本身是對(duì)貴族身份的一種重申，是他們身份、聲望和財(cái)富的徽章。無(wú)論中西，園林都同時(shí)存在著“出世”與“入世”這兩種略顯沖突的作用。 

另一方面，園林也是文人貴族們的小圈子進(jìn)行社交活動(dòng)和享樂的地方。中國(guó)文人在園林中開雅集，同時(shí)也舉辦節(jié)慶，西方也是如此，這從舞廳、宴會(huì)大廳等配套設(shè)施就可以看出。

三大園林體系

目前公認(rèn)的有三大園林體系，東方園林、西方園林和西亞園林。西亞園林以巴比倫和古波斯為起源，影響到整個(gè)中東地區(qū)，以伊斯蘭教風(fēng)格為主導(dǎo)。東、西方園林則分別以中國(guó)和西歐為代表，在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中形成了迥然不同的樣式與氣質(zhì)。 

古希臘時(shí)的社會(huì)中上層就興建園林以供休憩娛樂。柏拉圖、亞里士多德講學(xué)的哲學(xué)學(xué)校，著名的Akademia，就在有雕塑、花架、林蔭道的園林之中，故而被翻譯為“學(xué)園”。據(jù)史書記載和考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看，古希臘園林就已經(jīng)是規(guī)則式的了。 

西方園林再次迎來(lái)高峰，是文藝復(fù)興時(shí)的意大利。文藝復(fù)興中的諸多巨匠，但丁、彼得拉克、薄伽丘等，都對(duì)園林營(yíng)造頗有興趣，擁有自己的園林或是發(fā)表過對(duì)園林審美的見解。城市經(jīng)濟(jì)和地方自治的發(fā)展使得一批別墅園林被建造，遍布意大利各處。 

第2篇：景觀設(shè)計(jì)專題報(bào)告范文

關(guān)鍵詞高職高專;園林設(shè)計(jì)類課程;教學(xué)改革

高職高專園林藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)以培養(yǎng)能夠從事園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的技能型、實(shí)用型人才為主,因此設(shè)計(jì)類課程在整個(gè)教學(xué)計(jì)劃中占有相當(dāng)大的比重,設(shè)計(jì)類課程的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果已成為衡量本專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量的重要因素。隨著社會(huì)的發(fā)展,設(shè)計(jì)類課程在教學(xué)過程中也面臨著諸多問題,能否解決好這些問題,成為關(guān)系到高職高專園林設(shè)計(jì)類課程教學(xué)改革與發(fā)展的關(guān)鍵。

1高職高專園林設(shè)計(jì)類課程教學(xué)過程中存在的問題

1.1學(xué)生對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)缺乏興趣

高職高專藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生思想活躍,個(gè)性強(qiáng),動(dòng)手能力強(qiáng),但文化課基礎(chǔ)較薄弱,同時(shí)大多數(shù)的學(xué)生沒有接觸過園林設(shè)計(jì)的實(shí)踐,缺乏對(duì)園林行業(yè)的真切感受和認(rèn)知,在學(xué)習(xí)過程中缺乏對(duì)園林專業(yè)相關(guān)課程的學(xué)習(xí)興趣和熱情。

1.2學(xué)生的專業(yè)基本技能和規(guī)范掌握不牢

藝術(shù)類學(xué)生的美術(shù)功底不錯(cuò),他們?cè)谠O(shè)計(jì)過程中往往是色彩、形體表達(dá)比較出眾,但是涉及到工程制圖、設(shè)計(jì)初步方面的基本技能和規(guī)范,則掌握不好,成為其進(jìn)行后續(xù)設(shè)計(jì)類課程學(xué)習(xí)的瓶頸和障礙。

1.3學(xué)生不能觸類旁通地綜合運(yùn)用設(shè)計(jì)基礎(chǔ)理論

要想完整出色地完成一個(gè)園林設(shè)計(jì)項(xiàng)目,需要學(xué)生掌握?qǐng)@林制圖、園林藝術(shù)、園林樹木、園林花卉、園林建筑、園林設(shè)計(jì)、園林工程等方面的基礎(chǔ)理論知識(shí);同時(shí)富有創(chuàng)造性地將所學(xué)理論觸類旁通地綜合性運(yùn)用于設(shè)計(jì)實(shí)踐中,并以園林設(shè)計(jì)圖紙的形式表達(dá)出來(lái)。從教學(xué)效果來(lái)看,學(xué)生的水平參差不齊。如何使學(xué)生將設(shè)計(jì)理論綜合運(yùn)用于設(shè)計(jì)實(shí)踐中是實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)中重要的命題。

1.4學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)有待提高

高職高專學(xué)生的教育不僅是培養(yǎng)專業(yè)技能,在涉及諸如計(jì)算機(jī)常用軟件(如word、power point)的熟練使用、文獻(xiàn)資料的熟練檢索、語(yǔ)言表達(dá)能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、園林專業(yè)以外的其他背景知識(shí)的涉獵等綜合素質(zhì)能力的培養(yǎng),也應(yīng)是人才培養(yǎng)的主要內(nèi)容和目標(biāo)[1]。

1.5校外參觀實(shí)習(xí)及崗位實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)薄弱

通過校外實(shí)地參觀學(xué)習(xí),學(xué)生能夠親身感受和體驗(yàn)到實(shí)際的園林景觀,從而增加感性認(rèn)識(shí)。但出于安全等各種因素的考慮,這種校外參觀實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)并不多,一定程度上影響學(xué)生對(duì)課程的學(xué)習(xí)興趣和接受程度。崗位實(shí)踐要求學(xué)生到園林設(shè)計(jì)的一線工作環(huán)境中,從事與自己所學(xué)專業(yè)知識(shí)對(duì)口或相近的工作,并完成一定的工作任務(wù),實(shí)現(xiàn)理論知識(shí)與實(shí)踐知識(shí)的有效對(duì)接。但目前,只有一小部分學(xué)生可以通過導(dǎo)師的推薦,實(shí)現(xiàn)到一線園林設(shè)計(jì)公司實(shí)習(xí)的目標(biāo)。也有學(xué)校和企業(yè)聯(lián)合建立校外實(shí)訓(xùn)基地,但就園林行業(yè)的特點(diǎn)來(lái)講,校外實(shí)訓(xùn)基地并不能解決大部分學(xué)生的崗位實(shí)踐目標(biāo)。

2高職高專園林設(shè)計(jì)類課程教學(xué)改革的具體措施

2.1充分發(fā)揮學(xué)生的主導(dǎo)性作用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

學(xué)生缺乏對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)的興趣,是值得思考的問題。社會(huì)上對(duì)園林、景觀設(shè)計(jì)專業(yè)的需求量較大,而且由于這個(gè)行業(yè)的綜合性特點(diǎn),還有很多相關(guān)專業(yè)的人士也都在從事這個(gè)行業(yè),但學(xué)生并不了解。可以通過給學(xué)生介紹工作方面的前景動(dòng)態(tài),以激起他們學(xué)習(xí)的興趣。同時(shí),教育學(xué)生通過受教育而豐富自己,發(fā)展個(gè)人內(nèi)在的精神能力,從而獲得擺脫現(xiàn)實(shí)奴役的獨(dú)立人格和獨(dú)立思考問題、分析問題、解決問題的能力[2]。大學(xué)的教育,以專業(yè)技能的培養(yǎng)教育為依托,著重培養(yǎng)學(xué)生通過系統(tǒng)化的專業(yè)學(xué)習(xí),掌握學(xué)習(xí)一門專業(yè)的自我學(xué)習(xí)能力,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問題、分析問題、解決問題的能力及學(xué)習(xí)、思考、研究的習(xí)慣和理念。而高職高專的職業(yè)性教育特點(diǎn)決定了實(shí)踐性教學(xué)成為實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育目標(biāo)的最主要途徑。教學(xué)過程中突出實(shí)踐性,并不是一味強(qiáng)調(diào)要求學(xué)生掌握某種實(shí)踐技能的操作,更主要的是在實(shí)踐教學(xué)過程中,使學(xué)生成為一個(gè)主導(dǎo)性的角色,積極自主地參與到實(shí)踐操作中,在這個(gè)過程中,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生主動(dòng)去尋找和培養(yǎng)適合自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣、方法以及獨(dú)立思考問題、分析問題、解決問題的能力[3]。

2.2突出實(shí)踐性教學(xué),在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力

高職高專的職業(yè)教育特點(diǎn)決定了高職高專院校專業(yè)設(shè)置應(yīng)適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,以就業(yè)為導(dǎo)向,突出市場(chǎng)性特點(diǎn);高職高專院校主要任務(wù)和目標(biāo)是培養(yǎng)實(shí)踐能力強(qiáng)、具有良好職業(yè)道德的高技能人才,教學(xué)目標(biāo)突出職業(yè)性特點(diǎn),教學(xué)過程突出實(shí)踐性特點(diǎn),這些是職業(yè)教育院校健康、持續(xù)發(fā)展的有效保障。因此,突出實(shí)踐性教學(xué)應(yīng)是高職高專園林設(shè)計(jì)類課程教學(xué)改革的方向和特色。在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力,著重培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力、獨(dú)立思考問題的能力。只有通過大量的實(shí)踐,無(wú)論是操作練習(xí)、設(shè)計(jì)練習(xí),還是實(shí)地參觀學(xué)習(xí),學(xué)生才能觸類旁通地綜合運(yùn)用設(shè)計(jì)基礎(chǔ)理論,教師在實(shí)踐中“教”,學(xué)生在實(shí)踐中“學(xué)”,將理論和實(shí)踐相結(jié)合,才能收到良好的教學(xué)效果[4]。

2.3注重討論式教學(xué)方法,師生雙方共同參與學(xué)習(xí)

運(yùn)用討論式的教學(xué)方法,強(qiáng)調(diào)師生雙方的互動(dòng),改變傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

2.4考核形式多樣化,突出綜合評(píng)價(jià)

以前的考核形式主要是以純理論考試為主,而這是高職高專藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生的弱項(xiàng),為了提高考試成績(jī),教師會(huì)在考前提前給學(xué)生劃重點(diǎn),平時(shí)不太努力的學(xué)生,考試之前突擊復(fù)習(xí),成績(jī)也還可以,但背過就忘,往往收不到良好的教學(xué)效果。針對(duì)這種情況[5],建議高職高專園林設(shè)計(jì)類課程的考核形式應(yīng)該多樣化,尤其是應(yīng)用類課程,應(yīng)該突出平時(shí)的技能訓(xùn)練、綜合的技能培養(yǎng),再加以理論考試,重視平時(shí)實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)作業(yè)的完成情況,甚至應(yīng)用設(shè)計(jì)類課程的最后考試可以采用快題設(shè)計(jì)考試或是綜合性的課程設(shè)計(jì)的形式完成考核。

2.5充分利用多種手段和渠道,拓寬學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)踐的機(jī)會(huì)

園林設(shè)計(jì)類的學(xué)生,到蘇州、北京、上海、深圳等地實(shí)地參觀學(xué)習(xí)是非常重要的,對(duì)于深化設(shè)計(jì)理論的理解,拓寬視野、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣是必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。除了導(dǎo)師推薦,學(xué)生也可以利用網(wǎng)絡(luò)資源,拓寬其實(shí)習(xí)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

3高職高專園林設(shè)計(jì)類課程教學(xué)改革實(shí)踐與特色

3.1《autocad》課程的教學(xué)改革

熟練掌握autocad的操作技巧和方法,是從事園林設(shè)計(jì)行業(yè)的必備技能之一。這門課程是園林設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生首先接觸的設(shè)計(jì)軟件課程,熟練掌握該課程,不但能熟練運(yùn)用這門軟件的相關(guān)操作技巧,而且還能為后續(xù)設(shè)計(jì)軟件課程的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

autocad課程的講授,首先簡(jiǎn)單介紹這門軟件的特點(diǎn)及在專業(yè)領(lǐng)域中的應(yīng)用,讓學(xué)生對(duì)軟件有初步地認(rèn)識(shí)。然后,由淺入深地系統(tǒng)介紹軟件工具和命令的使用特點(diǎn)和技巧,其中穿插適當(dāng)?shù)男【毩?xí),以鞏固學(xué)生對(duì)工具和命令的理解和熟練操作?；纠L圖工具和編輯方法講完,便結(jié)合園林專業(yè)的特點(diǎn),讓學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)基本命令抄繪各類園林設(shè)計(jì)圖(4幅左右)。在實(shí)踐中,一方面讓學(xué)生熟練操作技能,另一方面,也讓學(xué)生明確繪制園林設(shè)計(jì)圖的基本步驟和操作命令。圖塊、文字標(biāo)注和尺寸標(biāo)注、打印輸出部分的內(nèi)容有一定難度,因此先是結(jié)合實(shí)例來(lái)講授,讓學(xué)生在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)掌握,然后再由教師系統(tǒng)化講授,最后再由學(xué)生結(jié)合作業(yè)練習(xí)所學(xué)內(nèi)容。在這個(gè)過程,采用“實(shí)踐認(rèn)識(shí)—針對(duì)實(shí)踐的理論學(xué)習(xí)—再實(shí)踐”的教學(xué)方法[6],收到良好的教學(xué)效果。尤其是打印輸出這部分內(nèi)容的實(shí)踐性要求更強(qiáng),一般都要求學(xué)生親自去打印,才能發(fā)現(xiàn)問題,學(xué)到東西。最后結(jié)合園林設(shè)計(jì)類專業(yè)的特點(diǎn),讓學(xué)生結(jié)合本學(xué)期所學(xué)知識(shí),綜合運(yùn)用所學(xué)工具和命令技巧,繪制簡(jiǎn)單的園林建筑設(shè)計(jì)施工圖以及園林設(shè)計(jì)圖。同時(shí),注重和學(xué)生的交流、輔導(dǎo)工作。

通過由淺入深地學(xué)習(xí)和實(shí)踐操作練習(xí),一是讓學(xué)生熟練掌握autocad常用工具、命令及操作技巧技能,能夠熟練進(jìn)行園林設(shè)計(jì)和施工圖的繪制,培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用園林設(shè)計(jì)理論和autocad操作技巧的能力,在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。另一方面,通過autocad軟件的學(xué)習(xí),讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)一門應(yīng)用設(shè)計(jì)類軟件的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、方法和技能,以期讓學(xué)生觸類旁通,為后續(xù)其他設(shè)計(jì)類軟件的學(xué)習(xí)提供一種學(xué)習(xí)方法和思路等。在實(shí)踐教學(xué)過程中,在新課講授前,讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容并上機(jī)操作,這對(duì)教師講授新課非常有利,學(xué)生學(xué)得快且注意力集中,教師講授省勁。教師通過布置合理的上機(jī)操作練習(xí),讓學(xué)生自己主動(dòng)積極地進(jìn)行上機(jī)操作練習(xí),在練習(xí)過程中熟練運(yùn)用所學(xué)內(nèi)容。充分發(fā)揮學(xué)生的主導(dǎo)性作用,突出實(shí)踐性教學(xué),對(duì)高職高專園林設(shè)計(jì)類課程教學(xué)至關(guān)重要。

3.2《植物造景設(shè)計(jì)》課程的教學(xué)改革

《植物造景設(shè)計(jì)》這門課程是高職高專園林設(shè)計(jì)類學(xué)生的專業(yè)必修課,同時(shí)也是一門實(shí)踐性要求很強(qiáng)的園林應(yīng)用設(shè)計(jì)類特色主干課程。因此,該課程除講授園林植物造景的設(shè)計(jì)原理外,還安排大量實(shí)踐性作業(yè),突出實(shí)務(wù)性和操作性,力圖使學(xué)生掌握植物造景的原理、原則及藝術(shù)手法與技能,從而能在師法自然的基礎(chǔ)上,應(yīng)用植物因地制宜地做出既具科學(xué)性又具藝術(shù)性的植物種植設(shè)計(jì)。同時(shí)《植物造景設(shè)計(jì)》也是一門綜合性很強(qiáng)的課程。在這門課程開設(shè)之前,已經(jīng)開設(shè)了一些園林設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)課程,如園林制圖、園林設(shè)計(jì)初步、園林藝術(shù)、園林樹木、園林花卉、園林生態(tài)等。因此,需要學(xué)生綜合運(yùn)用前面所學(xué)課程的基本內(nèi)容,熟練進(jìn)行各類園林景觀綠地的植物造景。

為了培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)理論進(jìn)行設(shè)計(jì)表達(dá),在教學(xué)過程中主要突出重點(diǎn),突出實(shí)踐性,在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。同時(shí),注重討論式教學(xué)方式,師生雙方共同參與學(xué)習(xí)。一是突出重點(diǎn)。課程的講授分為總論和分論部分,總論部分主要講授植物造景的概念及意義,植物的功能作用、植物造景的原理等內(nèi)容,由于植物造景的原理(設(shè)計(jì)原理、生態(tài)原則等)在以前的課程中已經(jīng)多有涉及,因此總論部分突出重點(diǎn),著重講述植物的建造功能,同時(shí)實(shí)地參觀學(xué)習(xí)并布置實(shí)訓(xùn)作業(yè),使學(xué)生掌握利用植物的建造功能、美學(xué)功能進(jìn)行植物造景設(shè)計(jì)。分論部分是對(duì)總論部分設(shè)計(jì)理論的綜合運(yùn)用,主要是結(jié)合實(shí)訓(xùn)作業(yè)進(jìn)行的。課程的講授和實(shí)訓(xùn)作業(yè)的布置均按專題模塊進(jìn)行,突出重點(diǎn),強(qiáng)化訓(xùn)練,有的放矢。二是突出實(shí)踐性。布置大量的實(shí)踐性作業(yè)是必不可少的,在大量的實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。植物造景課程設(shè)計(jì)類練習(xí)的內(nèi)容從要求具體而明確的專題性練習(xí)逐漸過渡到要求寬泛、不具體的綜合性練習(xí),如按課程具體內(nèi)容的設(shè)置先布置用植物構(gòu)成空間的設(shè)計(jì)練習(xí)、植物群落設(shè)計(jì)、花壇、花境、花卉專類園等專題性設(shè)計(jì),最后布置綜合性小型觀賞游憩公園的設(shè)計(jì)練習(xí),要求學(xué)生綜合運(yùn)用前面專題性的設(shè)計(jì)內(nèi)容。設(shè)計(jì)作業(yè)的形式多樣,手繪圖紙應(yīng)是主要的設(shè)計(jì)作業(yè)形式,這是園林設(shè)計(jì)類學(xué)生必備的基本功;鼓勵(lì)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)設(shè)計(jì)類軟件交電子設(shè)計(jì)作品;為了培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),像花卉專類園作業(yè)則要求學(xué)生在文獻(xiàn)資料檢索的基礎(chǔ)之上,熟練運(yùn)用word、power point,以專題報(bào)告的形式向師生講出來(lái),從而鍛煉培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。課程考核突出綜合評(píng)價(jià),分為平時(shí)技能、理論考核和綜合技能3個(gè)模塊,課程成績(jī)按4∶2∶4的比例分配,平時(shí)技能包括平時(shí)專題性作業(yè)、小的快題設(shè)計(jì)練習(xí)、每周的手繪速寫練習(xí)等;理論考核以常規(guī)筆試為主;綜合技能是指課程設(shè)計(jì)項(xiàng)目的完成情況。考核形式多樣化,主要是以“考”促學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能和綜合素質(zhì)。三是注重討論式教學(xué)方法。這種教學(xué)方法強(qiáng)調(diào)師生雙方共同參與到實(shí)踐項(xiàng)目中,以學(xué)生為主,教師為輔。在教學(xué)過程中,發(fā)現(xiàn)高職高專藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生學(xué)習(xí)水平參差不齊,兩極分化現(xiàn)象比較嚴(yán)重。因此,在教學(xué)過程中,對(duì)學(xué)生完成的作業(yè)采用分組討論的學(xué)習(xí)模式進(jìn)行評(píng)議,4~6人1組,每組學(xué)生學(xué)習(xí)水平均布,共同討論自己的作業(yè),然后每組中再推舉出1~2人的作業(yè)在全班一起評(píng)議,最后由教師進(jìn)行總結(jié)性的指導(dǎo)并提出建議。采用討論式教學(xué)方法,集思廣益,讓學(xué)生成為主導(dǎo),提高學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,可使學(xué)生在評(píng)議的過程中自我剖析自己設(shè)計(jì)的問題以及改進(jìn)的方向,收到較好的教學(xué)效果。

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