參加勞動實踐的意義精選(九篇)
前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的參加勞動實踐的意義主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。
第1篇：參加勞動實踐的意義范文
21世紀的教育是素質(zhì)教育，其中道德素質(zhì)是現(xiàn)代人整體素質(zhì)別重要的一環(huán)，培養(yǎng)學生的道德素質(zhì)成為素質(zhì)教育的基本任務(wù)之一。初中階段的德育教育應(yīng)該通過加強“學會做人”的教育、進一步培養(yǎng)學生的基本道德素質(zhì)。學生是祖國未來的建設(shè)者和接班人，他們將來不僅要建設(shè)我們的社會主義國家，同時還要獨立生活。在社會上，他們要與人相處；在家庭里，他們要承擔其應(yīng)有的責任和義務(wù)。他們必須學會做人，塑造健全的人格，才能取得事業(yè)的成功。著名教育家陶行知先生也說過：“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人?！逼鋵嵸|(zhì)也是講學習要首先學會做人。作為現(xiàn)代社會的學校教育不僅要使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的合格公民，而且還應(yīng)使學生具備現(xiàn)代人的思維方式、行為方式和良好的個性心理素質(zhì)，因此要教會學生做人就必須全面發(fā)展學生的素質(zhì)，就必須加強學生的“做人教育”。
二、做人教育的途徑
1.在勞動中培養(yǎng)做人的品格
今天，人們把獨生子女自身發(fā)展過程中出現(xiàn)的個性、嗜好、能力等方面的問題，普遍歸結(jié)于沒有兄弟姐妹。這固然是一個重要因素，然而更重要的原因在于父母對孩子過度溺愛而剝奪了他（她）們參加各種勞動的權(quán)利。有些家長為了讓孩子集中精力學好功課，不支持孩子參加學校的勞動，也不讓孩子插手家務(wù)勞動。
家庭勞動教育，對孩子良好品德的形成，對孩子的日后成才和生活幸福也有著極為深遠的意義。孩子從小參加勞動，可以體會到父母的辛勞，從而更加孝敬父母并珍惜父母的勞動成果。孩子參加勞動有利于逐漸養(yǎng)成勞動習慣，進而形成正確的勞動觀點和積極的勞動態(tài)度，逐步鍛煉出刻苦耐勞的性格、艱苦樸素的作風。通過勞動，他們學到的生產(chǎn)知識和勞動技能都是一個對社會真正有用的人所不能缺少的。十三四歲的孩子正在長身體時期，合理地給他安排一點勞動，不但不影響他的學習，而且對促進其身體健康、身心健康，使他有效的進行智力活動是有積極作用的。勞動有助于孩子形成良好的思想和道德品質(zhì)。實踐證明，人的許多優(yōu)秀品質(zhì)是在勞動中形成的。只有在勞動實踐中，才能培養(yǎng)孩子愛人民、珍惜勞動成果，養(yǎng)成艱苦樸素的好作風。勞動能鍛煉孩子吃苦耐勞、克服困難的堅強意志，有助于培養(yǎng)孩子良好的社會適應(yīng)力，促進身心健康。勞動能培養(yǎng)孩子勤快、主動的工作態(tài)度，有利于形成對集體、對國家的義務(wù)感和責任心。勞動能培養(yǎng)孩子自立、自理、自強的獨立生活能力和進取精神。
勞動可使孩子學會生活，形成健康的人格。學會勞動，養(yǎng)成勞動習慣是孩子學會生活、形成健康人格的重要保證。勞動可以培養(yǎng)孩子自己動手創(chuàng)造整潔的學習環(huán)境，使他們明白勞動是創(chuàng)造美好生活的源泉，有助于孩子的心靈美。在日常生活中，每個家庭成員都自覺主動地承擔家務(wù)勞動，可以增進家庭的團結(jié)、安定，使家庭氣氛和諧。每一位有遠見的父母，都應(yīng)該培養(yǎng)孩子從小學會做合格的家庭成員，這不僅是為了減輕做父母的勞動強度，而且也是為了孩子的一生的幸福。通過勞動，讓孩子學會關(guān)心他人，即在外關(guān)心同學、老師，在家關(guān)心父母、長輩，長大成家后才能關(guān)心妻子、丈夫。這對現(xiàn)在的獨生子女更為重要。
2.在生活實踐中學會做人
生活是一個萬花筒，生活中的教材是豐富的。學生的生活與交往、勞動、學習有著必然的聯(lián)系，可以說學生的生活是各個方面的融合體。學生的生活越豐富，實踐機會就越多，經(jīng)驗積累就越多。學生的每一個生活領(lǐng)域，都有豐富的做人教育內(nèi)容。教師的視野要開闊，不能把學生限制在某一方面。限制學生的生活就等于限制學生的實踐，限制學生的實踐就等于限制學生的發(fā)展。教師要特別重視學生在家庭生活中的做人教育。讓學生學會尊重，感受到父母的辛勞，做到發(fā)自內(nèi)心的孝敬父母，進而引申為尊重師長；讓學生學會持家，進而引導他們珍惜勞動成果，培養(yǎng)其熱愛勞動的情感；讓學生懂得享受到美好生活需要自己去創(chuàng)造的道理等等。學生要在豐富的社會生活中學習做人。無論是老師還是家長，都不要給學生設(shè)置走向社會的障礙，限制學生的社會活動；要支持和鼓勵學生到社會中去，把有組織的活動和學生的自主活動組合起來。讓學生融入社會，用自然法則去教育、約束、規(guī)范學生，用大自然的豐富多彩去影響、感染、鍛煉學生，用自主實踐的方法促進學生再成長。
3.在教師的言傳身教中學會做人
第2篇：參加勞動實踐的意義范文
在當今社會，國家越來越重視中等職業(yè)教育的發(fā)展，并且逐步納入義務(wù)教育。面對較差的生源狀況，怎樣適應(yīng)社會的要求，如何實施有效教學，有很多教學方面的問題值得我們?nèi)ヌ接?。比如怎樣在有限的時間內(nèi)既把學生的基礎(chǔ)知識補充到夠用，又能夠教給他們?nèi)娴膶I(yè)知識，使他們一到單位就能夠承擔起廠里交給的任務(wù)，成為實用型人才。更何況現(xiàn)在中職學校學生的文化基礎(chǔ)知識相對來說還比較薄弱，甚至有些還很差，要克服這一點，達到培養(yǎng)學生的目標，對于中等職業(yè)學校的教學方法還有很多值得我們?nèi)パ芯浚ニ伎?，要解決學科知識的系統(tǒng)性和實用性之間的矛盾，做到真正合理而又有價值，也才能使我們所教出來的學生成為國家需要的實用型人才。
我校是一所工科類的中等職業(yè)學校，近年來加大了改革的力度，我們首先承認學生的個體差異，尊重每一個學生心、智、能等方面的特點，以學生為本，面向上、中、下不同層次的學生，循序漸進地實施分層教育，引導能力強、學業(yè)成績好的學生注重平衡發(fā)展，激發(fā)潛能，全面提高基本素質(zhì)，促使學生好上加好，優(yōu)中更優(yōu)，成為高素質(zhì)全面發(fā)展的優(yōu)秀學生。特別是近幾年來，有相當多的學生進入了學校組建的競賽班，經(jīng)過教師精心培養(yǎng)后，參加了市里、省里舉行的技能比賽，取得了很好的成績，甚至有的學生還代表省里參加了全國的技能比賽；引導學業(yè)成績差的學生根據(jù)自己的情況，在不放棄劣勢科學習的同時，發(fā)展某一方面的興趣與特長，成為有特長的合格學生。
在教學中，老師要研究有效的教學方法，注重突出重點，突破難點，加強直觀性教學。比如在上《機械制圖》課時，針對學生中普遍存在的空間想象能力不足的問題，在課堂教學中注重運用實物、模型等教具幫助學生理解教學內(nèi)容，化抽象為直觀，降低問題難度，達到豐富學生的感性知識，加深對課堂知識了解的目的。作為老師，一定要深入學生實際，了解學情。有個別學生因各種原因，學習困難，我們要加倍地關(guān)心和幫助他們，為他們出謀劃策，共同研究解決的辦法。如采用個別輔導，區(qū)別對待后進生的作業(yè)，時刻鼓勵他們，使他們增強自信心，逐步提高學習水平。
教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是教育思想的一項基本內(nèi)容。我們所教的各科專業(yè)知識都是來源于實踐，并且又服務(wù)于實踐。大多數(shù)學生在來到學校之前對于各種機床設(shè)備、金屬材料和機械加工方法等幾乎可以說從未接觸過，單純只用書本進行教學，很多知識學生都無法想象，也無法接受。單靠一些掛圖和簡單而又少的模型，對職業(yè)教育來說，實踐性環(huán)節(jié)是遠遠不夠的。我們深感只有參加勞動實踐的教育才是促進學生全面發(fā)展的重要因素。
我校近幾年在課程的設(shè)置上加大了實訓比例和力度，取得了很大的進展和經(jīng)驗。各實訓場地開展了各種實訓教學，有鉗工、鈑金、機修、焊接、車工、銑工、數(shù)控車、數(shù)控銑、加工中心等工種的培訓。在教師的指導下由學生親自操作各種加工工具和機床，學習操作技能，反復練習各種零件的加工，直到加工出符合圖紙要求的零件為止。比如在學習機械加工的過程中，首先要使學生對機床結(jié)構(gòu)有一般了解，然后進行示范操作并介紹操作的一般進程，使學生了解機床最簡單、最基本的性能，看清機床是怎樣工作的，并記住工作過程中用得著的部件的名稱，在此基礎(chǔ)上可著手由學生進行初步操作練習。這樣可以讓我們的學生在實踐的磨煉中成長，不怕挫折，有一定的心理承受能力，在實踐的磨煉中，增加本領(lǐng)，取得成績。而且，這樣做就把學生平時學到的理論知識和生產(chǎn)實踐有效地結(jié)合起來，讓學生熟悉了機床的構(gòu)成和工作原理，知道怎樣操作機床，學會了怎樣選擇和使用需要的刀具、夾具、量具等工藝裝備，也學會了不同零件的具體安裝方法。在實施過程中，學生既動手又動腦，得到許多實際的鍛煉。如在實際操作前，先設(shè)計、計劃好操作步驟，能使用工具，計算和節(jié)約材料，節(jié)省操作時間，注意準確和精密，有偏差及早糾正，采用更合理的方案，弄懂課本中的原理，堅持做完一件事等等。這樣能使學生獲得比較完全的知識，更好地理解和掌握書本知識，并豐富和擴大自己的視野，發(fā)展智力和能力。在學生參加生產(chǎn)實踐時，作為老師，要有高超的教學技巧，豐富的理論和實踐教學經(jīng)驗，要實時地，不失時機地使學生認識許多生產(chǎn)的共同因素，把教室搬到車間，進行情景教學，充分地調(diào)動學生學習的主動性和積極性。由于材料和工具儀器是實際操作的必要條件，還可以指導學生認識加工材料的性質(zhì)，使用工具儀器的構(gòu)造和工作所依據(jù)的科學原理等，使學生掌握基本的生產(chǎn)知識和簡單的技能。
第3篇：參加勞動實踐的意義范文
關(guān)鍵詞：勞動與技術(shù)教育 創(chuàng)新思維 創(chuàng)新品質(zhì)
《國家九年義務(wù)教育課程綜合實踐活動指導綱要（3―6年級）》指出：“勞動與技術(shù)教育是以學生獲得積極勞動體驗、形成良好技術(shù)素養(yǎng)為主的多方面發(fā)展為目標，且以操作性學習為特征的學習領(lǐng)域?！眲趧优c技術(shù)課程堅持以技術(shù)內(nèi)容為載體的“做中學”和“學中做”的教學理念，注重讓學生通過親身參加勞動實踐，培養(yǎng)他們正確的勞動觀念，促使他們具有良好的勞動品質(zhì)和勞動習慣，掌握一定的勞動技能，具備應(yīng)用科學技術(shù)于生產(chǎn)勞動中的實踐能力和創(chuàng)造能力，具有很大的時代意義和現(xiàn)實意義。勞動與技術(shù)課程的核心思想是發(fā)展學生的創(chuàng)造力，它不僅注重學生對于符合時代的需要、學習與學生生活密切結(jié)合的基礎(chǔ)知識和基本技能，還要注重學生在勞動與技術(shù)的學習中的體驗和感悟，注重勞動與技術(shù)思想方法和文化特征的熏陶和滲透，注重學生實踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。學生勞動與技術(shù)課程的學習更多的是表現(xiàn)為一種創(chuàng)造性實踐的過程，通過一件件制作品的設(shè)計、制作和評價，通過一個個技術(shù)現(xiàn)象、技術(shù)問題的發(fā)現(xiàn)與探究，通過一項項小實驗，為學生提供了激發(fā)創(chuàng)造潛力，發(fā)展創(chuàng)造能力的平臺，從而在勞動與技術(shù)課程的學習中融入創(chuàng)新元素，為學生提供多種多樣的、內(nèi)容豐富的勞動機會，激發(fā)學生潛在的興趣，鍛煉學生的動手操作能力，以此促進學生創(chuàng)新思維的拓展，使他們在勞動中拓展技能，激發(fā)學習技能的興趣，提高熱愛勞動的品質(zhì)。因此，我們必須十分注重勞動與技術(shù)教育的創(chuàng)新性。
一、在服務(wù)自我的勞動中激發(fā)學生的創(chuàng)新興趣
《國家九年義務(wù)教育課程綜合實踐活動指導綱要（3―6年級）》強調(diào)：勞動與技術(shù)教育應(yīng)“密切聯(lián)系學生自身生活和社會生活，注重對知識技能的綜合運用”。服務(wù)自我的勞動強度不是很大，內(nèi)容豐富并且綜合性較強，非常貼近學生的生活實際，是最適合小學生開展的一類勞動形式。雖然這類勞動形式的技能要求不高，但只要我們勞動與技術(shù)老師具有較強的培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力的意識，選準時機激發(fā)學生創(chuàng)造性，同樣能達到激發(fā)學生創(chuàng)新興趣的目的。例如在教學《洗紅領(lǐng)巾》一課的時候，當學生親手洗好紅領(lǐng)巾，需要晾曬的時候，教師要讓學生想一想，怎樣才能使全班的紅領(lǐng)巾一起晾出去的時候比較美觀？有的學生說都朝一個方向晾；有的說讓所有的紅領(lǐng)巾對角晾，像風中飄舞的彩旗；還有的學生說把繩子拉的斜一點，晾上去的紅領(lǐng)巾像輪船上的紅旗。這時，老師讓學生們按照自己的想法晾曬起來，進行比較欣賞。當幾十條紅領(lǐng)巾在藍天的映襯下，順著同一個方向飄動的時候，顯得十分美麗。學生們能夠感受到通過平凡的自我服務(wù)也能創(chuàng)造出一道靚麗的風景線，讓美的享受給自己帶來無窮歡樂，從而激發(fā)起濃厚的創(chuàng)新興趣。
二、在動手操作中激活學生的創(chuàng)新潛能
動手操作、自主探究、合作學習是新課程標準提倡的學習方式。教育家陶行知說：“人生兩件寶，雙手和大腦?！眲邮?、動腦是激發(fā)學生創(chuàng)新能力的有效方法。在教學活動中，我們應(yīng)提供各種機會，讓學生多動手操作，不僅能主動參與并了解知識的形成過程，促進學生思維的發(fā)展，更能以實踐為基礎(chǔ)，采用直觀教學手段，理解所學內(nèi)容，掌握新知，促進思維發(fā)展。例如教學《縫沙包》，我先讓學生分組動手設(shè)計縫制， 然后合作討論交流， 看看誰手兒靈巧縫制得 精致、外形設(shè)計美觀。最后，學生設(shè)計出了各種形狀的沙包，有圓形的，有心形的，有三角形的，有四方形的……還有人想出了與書本上不一樣的封口縫制方法――運用了回針法，沙子就不容易漏出來。事實證明，動手、動腦、動口，小組合作學習有利于學生主體意識及學習能力的形成。這樣的實踐操作，學生的思維被激活，他們既主動獲取了知識，又發(fā)揮了主體意識，培養(yǎng)了創(chuàng)新意識。
三、在啟發(fā)想象、鼓勵求異中保護學生的創(chuàng)新精神
豐富的想象是創(chuàng)造的火花。愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的， 而想象力概括著世界上一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉?！痹趧趧优c技術(shù)課的教學中，要啟發(fā)想象培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神。如在進行《洗茶具》一課教學時， 我并沒有只局限于一種傳統(tǒng)方法，而是啟發(fā)學生想象，引導學生提出自己的獨特見解：有的 同學用牙膏擦，有 的同學用食用堿擦，有的同學用稻草灰擦，還有的同學用南瓜葉子擦 ……雖然有些方法不合情理，但教師仍用鼓勵性的語言，委婉的引導學生：大家的選擇都有道理， 牙膏、食用堿、稻草灰都是化合物，洗滌茶垢后對水資源是有影響的；選用南瓜葉擦洗茶垢， 確實具有經(jīng)濟實惠，方便易找，效果好，是一種綠色環(huán)保的方法；今后，我們還是選用綠色環(huán)保的方法比較好。這樣，保護了學生的創(chuàng)新欲望，讓學生敢于發(fā)問，敢想敢說，有利于培養(yǎng)和發(fā)展學生的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神不是一朝一夕就可以取得成效的。教師自身還必須具備創(chuàng)新精神，不斷改進教學方法，掌握更具有創(chuàng)新性、更靈活的教學方法，在教學實踐中，不斷探索和創(chuàng)新，抓住契機，及時點燃學生智慧的火花，培養(yǎng)學生的探索意識和創(chuàng)新能。
總之，新課程理念下的勞動與技術(shù)教育，需要老師用全新的思維和視角去觀察、認識周圍的世界，在培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力方面多動腦子、多下功夫，我們的勞動與技術(shù)課一定能帶領(lǐng)學生插上創(chuàng)新的翅膀。
參考文獻：
[1]杜艷芳. 小學生創(chuàng)造力的發(fā)展研究[J].
[2]支菊芳. 美中啟智 培養(yǎng)技能――低中年級勞技課教學初探[J].
第4篇：參加勞動實踐的意義范文
關(guān)鍵詞：提高小學生；計算能力
中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）16-157-01
教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實踐教育思想的基本原則，是執(zhí)行教育方針的重要途徑，也是實施素質(zhì)教育的一個重要方面。早在上個世紀末，列寧就曾經(jīng)指出：“沒有年輕一代的教育和生產(chǎn)勞動的結(jié)合，未來社會的理想是不能想象的。無論是脫離生產(chǎn)勞動的教學和教育，或是沒有同時進行教學和教育的生產(chǎn)勞動，都不能達到現(xiàn)代技術(shù)水平和科學知識現(xiàn)狀所要求的高度?！痹谖覈逃c生產(chǎn)勞動相結(jié)合的方針始終是我們黨的教育路線的基本原則。所以我們應(yīng)大力開展中小學勤工儉學，有效實施素質(zhì)教育，以對立正確勞動觀、財富觀，塑造學生正確的價值觀念與道德品質(zhì)。
一、勤工儉學之于素質(zhì)教育的作用
1、改變傳統(tǒng)觀念，提高生存意識
勤工儉學可以有效樹立學生們勞動光榮，自力更生的生存意識和觀念，使他們可以通過勞動尊重勞動者，熱愛勞動。與此同時，還可以以勞動實踐強化學生們的切身感受，使之理解解并摒除不健康的封建思想殘余，改變勞動低下，學而優(yōu)則仕的陳腐觀念。另外，還可以使學生們在學習中增進勞動技能，改變那種高分低能的書呆子現(xiàn)象。使我們的學校教育不僅可以教育出學習好的學生，還可以教會他們掌握求生知識，懂得生存之道，使他們健康成長為具備科學知識的新型勞動者。所以適當參加勞動，進行勤工儉學是改變傳統(tǒng)觀念，提高生存意識的有效途徑。
2、促進身心健康，培養(yǎng)勞動觀念
在勤工儉學的過程當中，學生們不僅可以增長勞動知識還可以鍛煉身體，培養(yǎng)樹立他們勤勞、互助，有效協(xié)作的良好品質(zhì)。使一些勞動技能好但學習不好的學生和一些學習成績好但缺乏勞動技能的學生可以互相幫助、共同促進。從而使勤工儉學的過程成為學生們提高勞動能力，強化自身認知、樹立自信心的過程，并且通過“勤工儉學”，參與適度的適動，可以使學生們的各個方面有效協(xié)調(diào)起來，培養(yǎng)學生們熱愛勞動的情感，開發(fā)他們動手動腦的能力和發(fā)揮他們潛在的創(chuàng)新意識。
3、建立溝通合作渠道，培養(yǎng)團結(jié)協(xié)作精神
勤工儉學的實施過程，是學生們團結(jié)協(xié)作的過程，同時也是他們相互溝通共同合作完成的過程，在這個過程當中，可以使學生們明白，團隊的重要性。而且在共同勞動的過程當中，學生們共同參與，攜手并肩，不僅可以感受到勞動的樂趣，更可以增進學生們之間的友誼，強化班集體的凝聚力與向心力，具有比課堂上更佳的合作意識培養(yǎng)作用。
4、開發(fā)校本資源，促進學以致用
素質(zhì)教育要求學校因地制宜地挖掘校本資源。所以，創(chuàng)建一個特色的勞動基地，也是校本資源開發(fā)必不可少的一部分。因其可以給學生豐富的感情認識、取得經(jīng)驗，更可以使學生們可以在勞動中學以致用課本上學到的東西，使理論與實踐想結(jié)合，通過勞動應(yīng)用加深學習印象。
二、勤工儉學素質(zhì)教育的實施原則
1、育人為主，效益為輔
勤工儉學不是為了追求經(jīng)濟效益，而是重在育人授理。所以在勤工儉學當中，應(yīng)以思想教育為基礎(chǔ)，使學生們懂得勤工儉學的目的和意義，懂得勤工儉學的過程是使他們增長勞動能力，認識社會、豐富經(jīng)歷，鍛煉自我的過程。由于勤工儉學不僅可以幫助學生掌握系統(tǒng)的理論知識，提高實踐能力，順利完成學業(yè)，而且還可以使他們在勤工儉學的過程中，培養(yǎng)自身的創(chuàng)新意識、自我動手能力，為將來的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)打下良好的基礎(chǔ)，成為建設(shè)和諧社會的棟梁之才。
2、加強引導，聯(lián)系社會
勤工儉學作為素質(zhì)教育的重要手段，以及社會實踐的重要組成部分，早已得到并將一直得到國家政府和教育職能部門的高度重視。就以學校的實驗基地來說，有菜地，蘑菇、小型養(yǎng)殖場，與教本上的內(nèi)容相結(jié)合，可以使學生們親自動手操作，料理，一邊學習理論知識，一邊宣傳勤勞致富等思想，還可以親自動手實踐。寓教于樂，玩學結(jié)合，既可以鍛煉學生的勞動技能，又可以使學生在實踐當中學到了很多書本上學不到的知識，增加勞動觀念，培養(yǎng)勞動熱情，養(yǎng)成珍惜勞動成果的良好品質(zhì)。
3、合理規(guī)劃，貼合實際
組織開展勤工儉學要切合本地、本校實際，不能單純跟風、盲目模仿，而是要根據(jù)現(xiàn)實情況，結(jié)合現(xiàn)有的場所和勞動項目，看是否符合中小學生的勞動特點，同時兼顧勤工儉學的經(jīng)濟效益，但這不是主導因素，重要的還是要考慮學生們知識、技能以及情感和品質(zhì)的增進和培養(yǎng)。
4、常抓不懈，勞教結(jié)合
勤工儉學指的是一邊求學讀書，一邊勞動、工作。它是學校實施勞動教育活動的重要形式之一。因此，其和其它的教學活動、文體活動、科技活動以及社會公益勞動一樣，屬于學校教育活動的一種。其進行勤工儉學，實施素質(zhì)教育是一個長期的漸進的過程，并不是一次為之就可以產(chǎn)生作用的，而是需要學校常抓不懈，做好勞教結(jié)合才能取得更加良好的效果。
綜上所述，可見學校的勤工儉學活動與推進素質(zhì)教育有著緊密而又直接地聯(lián)系。我們應(yīng)在遵從勤工儉學原則，充分發(fā)揮勤工儉學作用的同時，在實施過程當中注意正確處理好育人和創(chuàng)收的關(guān)系、教學與勤工儉學的關(guān)系以及創(chuàng)收與助學幫困的關(guān)系，以便更好的促進勤工儉學在素質(zhì)教育過程當中發(fā)揮更重要的作用，所謂“授之以魚，不如授之以漁”，因此要持續(xù)扎實的開展勤工儉學，使之在素質(zhì)教育的過程當中發(fā)揮越來越大的作用。
參考文獻：
[1] 王思旭.柳靜榮.開展中小學勤工儉學活動 全面推進素質(zhì)教育[J]寧夏教育，2007，（Z1）.
[2] 湯 艷.勤工儉學在推進素質(zhì)教育中的作用[J]中國科教創(chuàng)新導刊，2009（12）.
第5篇：參加勞動實踐的意義范文
勞動是打開幸福之門的鑰匙，是每個公民的根。凡是了解歷史的人都知道，在人猿到人的轉(zhuǎn)變中，勞動起了決定性作用。古猿人之所以能夠直立行走，能夠最終走出森林成為真正意義上的人類，勞動的作用是無可替代的。這里給大家分享一些關(guān)于熱愛勞動小學生演講稿范文，希望對大家有所幫助。
熱愛勞動小學生演講稿范文1親愛的老師、同學們：
大家早上好!今天，我國旗下講話的題目是《熱愛勞動是一種美德》。
同學們，這里我要說，勞動教育是人生必修課，良好的勞動習慣對于我們少年兒童的成長具有非常重要的意義。
首先，如果一個孩子，如果不愛勞動，自然就缺乏勞動的體驗。說實話，同學們之中誰能真正理解和感受到“汗滴禾下土”“粒粒皆辛苦”的涵義?你們能體會到爸爸媽媽賺錢的不容易嗎?要知道我們每天吃的、穿的、用的都是爸爸和媽媽用勞動換來的呀!
其次，勞動的過程也是實踐的過程。學習的主要目的是為了應(yīng)用和創(chuàng)造。如果我們沒有好的勞動習慣，我們學到的知識就難以運用到生活中去。更談不上應(yīng)用和創(chuàng)造了。
第三，勞動對于培養(yǎng)每個人的健康人格也具有很重要的作用。研究發(fā)現(xiàn)：第一、兒童勞動時間越長，獨立性越強;第二，兒童從事勞動的時間越長，越有利于形成勤勞節(jié)儉的好品德。我們從小干家務(wù)，可以培養(yǎng)我們吃苦耐勞、珍惜勞動成果、珍重家庭親情、尊重他人等品質(zhì)，我們長大以后自然比那些“衣來伸手、飯來張口”的孩子更有出息。
我們要熱愛勞動，就需要把勞動變成一種習慣，如果養(yǎng)成了這種好習慣，勞動就成了一個愉快而自然的過程。我國著名相聲演員馮鞏，小時候家里很窮，但他非常懂事，經(jīng)常幫助母親料理家務(wù)，冬天頂著凜冽的寒風出去撿煤核兒，逆境的磨煉造就了他自強不息，矢志不移的性格。
勞動可以造就一個人，不愛勞動則難成人。經(jīng)過老師們的了解與調(diào)查，不少同學經(jīng)常在家?guī)椭改父杉覄?wù)，做一些象洗衣服、刷碗、摘菜、買東西、打掃衛(wèi)生、整理房間等一些這些力所能及的事情。但是，也不排除有些同學吃飯用叫、吃完撂下碗筷抹嘴就走現(xiàn)象，不排除晚上讓父母鋪床，早晨讓父母疊被現(xiàn)象，不排除父母偶爾支使點活、馬上小嘴撅起老高現(xiàn)象。
同學們，上帝為我們創(chuàng)造大腦，是要我們靠自己的本事生存;上帝賦予我們雙手，是要我們靠自己的雙手勞動。勞動增長見識，勞動是快樂的。我們要時刻牢記胡教導，“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”;我們要持之以恒，真正從內(nèi)心把勞動當做自己生活中必須要做的一件事情來看待。
最后，我希望孩子們尊重每一個勞動的人。勞動最光榮，勞動的人最美。無論是白領(lǐng)還是農(nóng)民工，無論是科學家還是清潔工，他們都是光榮的勞動者，都應(yīng)該得到我們的尊重。
相信，只要大家愿意去做，一定能從勞動中獲得許多快樂，同時也獲得許多做人的道理。請同學們記住：熱愛勞動是一種美德。讓我們都來熱愛勞動，熱愛生活吧!
我的講話到此結(jié)束，謝謝大家!
熱愛勞動小學生演講稿范文2尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
我是--，很高興能夠有這次演講的機會，我今天要演講的主題是：《熱愛勞動，從小事做起》。
勤勞勇敢、自強不息是我們中華民族的的優(yōu)良傳統(tǒng)，勤勞就是說的熱愛勞動，正因為有那么多的人熱愛勞動，我們才能夠一步步地發(fā)展到今天這個繁榮的社會;正因為熱愛勞動，我們國家才會樹立起一座座的鋼鐵高樓;正因為熱愛勞動，我們才能夠建設(shè)起那么多偉大的工程;正因為熱愛勞動，我們才能夠養(yǎng)活十多億的人口。熱愛勞動是我們創(chuàng)造財富的不斷源泉，是我們每一個學生都應(yīng)該具備的素質(zhì)!
或許說到這里，有很多的同學對我的這個觀點有不同的看法，覺得我們現(xiàn)在還是學生，最主要的事情是學習，勞動并不是現(xiàn)在的我們需要考慮的事情。對于這樣的觀點，我可以很肯定的說這是狹隘的，是片面的，熱愛勞動，并不是要求我們?nèi)プ龆嗝粗伢w力的活，是要我們?nèi)?chuàng)造多少的價值，不是要我們?nèi)シN田，不是要我們?nèi)叽蠼?，而是希望我們每一個同學都能夠去做一些自己力所能及的事情。
在大家需要勞動幫助的時候，自己能夠積極向前，而不是退縮一旁裝作沒看見，也不是希望同學們在家里人需要你幫忙的時候推脫不去做。在校園里面打掃校園衛(wèi)生是勞動，上完課之后看到黑板臟了，自己及時去擦掉這也是勞動，看到別人在抬水的時候，自己去協(xié)助一些還是勞動，在家里面父母在做飯的時候，自己去洗碗或者拖地照樣是勞動。勞動并不區(qū)分意義的輕重，只是看程度的大小罷了，但是無論大小，他們都是勞動，就隱藏在我們生活的點點滴滴。
我們作為學生為什么也需要勞動呢?是因為所有的美好都是勞動創(chuàng)造出來的，就連能夠幫助我們勞動的機器他不照樣也是勞動者制造出來的嗎?我們只有先去勞動了，才能夠幫助我們創(chuàng)造更好地生活，創(chuàng)造更加美麗的未來，我們身為高中生需要勞動，是因為勞動并不是一蹴而就的，它也有一定的技巧，就像現(xiàn)在許多的同學幾乎沒有勞動過，讓你去買些蔥回來，可能你都分不清蔥和蒜的區(qū)別，這就是缺乏勞動的危害了。我們只有多去勞動，才能夠從具體的勞動中學習到更多的生活經(jīng)驗，才能夠讓我們遇到事情的時候更好地解決事情。
作為一名學生，我們最主要的事情是學習這不假，但是必要的勞動同樣不可或缺，就讓我們先從身邊的小事開始吧。
謝謝大家!
熱愛勞動小學生演講稿范文3各位朋友們：
大家早上好!
勞動是什么?勞動為我們創(chuàng)造食物，勞動為我們創(chuàng)造幸福，所以我說，勞動是人類生存和發(fā)展的基石。沒有勞動就沒有我們這個繽紛的世界。然而，勞動也是艱辛的，會付出汗水，付出辛勞。因此我認為每個人的都應(yīng)當自覺的珍惜勞動成果。
勞動是非常偉大的，勞動是光榮而神圣的。勞動創(chuàng)造了物質(zhì)生活，創(chuàng)造了精神文明，創(chuàng)造了人類五千年燦爛的文明史。勞動人民用自己的勤勞和智慧，為整個世界做出了巨大的貢獻!
勞動是沒有高低貴賤之分的。當太陽還未升起的時候，被譽為“城市美容師”的清潔工早早的來到自己的崗位上，為城市掃去了垃圾，卻怎么也掃不去兩鬢不斷生長的銀發(fā);那些建筑工人冒著嚴寒酷暑，將一磚一瓦蓋成大樓大廈。瞧!那些高樓大廈是多么的雄偉壯觀!我們的老師把自己的知識傳遞給我們，使我們一個個踏上了成功之路。這些不都是別人辛勤勞動的成果嗎?這凝結(jié)著汗水的勞動成果，理所當然受到尊重。
然而，有些人卻不這么做：走在大街上隨地吐痰，隨手扔垃圾，即使不遠處就有垃圾箱，也不肯多走一步;上課不專心聽講，做小動作;走在花園里踐踏草坪，使環(huán)境得到了破壞，等等，諸多令人寒心的不文明表現(xiàn)，他們?nèi)绱瞬蛔鹬貏e人的勞動成果，難道我們不覺得這些人是可恥的嗎?
點滴在于勤，勞動最光榮。各位朋友們，從這一刻起，讓我們都來提高自己的道德素養(yǎng)，養(yǎng)成良好的文明習慣，珍惜別人的點滴勞動成果吧!只有尊重別人，別人才會尊重自己，所以，讓讓我們從自身做起!從小事做起!從現(xiàn)在做起!
我的演講完畢，謝謝大家!
熱愛勞動小學生演講稿范文4親愛的老師、同學們：
大家好!
很高興能站在這里給大家演講。
新學期新氣象，上周是是我們班勞動實踐的第一周。早晨，空氣比往常更清新，天空也更藍，樹更綠，水更清澈。我們的同學似乎也更有興趣參加勞動活動。早早來到集中地點，帶著勞動工具，履行我們的任務(wù)。
幾天的勞動下來，讓我們知道，人不能懶惰，只有用辛勤的鼓點，去擊響希望的回音，才能得出令人滿意的答案。我們這些天的努力，帶著勤奮的信念，堅持了下來。只有鍥而不舍，才能戰(zhàn)勝困難，贏得勝利;只有堅持，才會有結(jié)果;只有堅持，我們才能真正磨練自己，突破自己，戰(zhàn)勝自己。
經(jīng)過一周的勞動，我們都覺得很累，也很不習慣、不適應(yīng)，但在這種感覺下我們也感受到了很多快樂。因為在勞動的過程中，讓我們知道懶惰的人沒有獎勵，不珍惜別人勞動成果的人，就會收到懲罰，更不會磨練自己。經(jīng)過這短暫的勞動周，我們體會到勞動必須依靠大家的團結(jié)、努力才能成功完成，只有一個人的力量是絕對不能完成的。
雖然勞動周已經(jīng)離開了我們班，但是我們的校園變得干凈了，我們在這個干凈的環(huán)境里學習，不覺得舒服嗎?在這樣一個美麗、干凈的校園里，你還舍得扔掉手中的果皮、紙屑來污染我們美麗的家園嗎?我知道，你們不會那樣做，因為我們都喜歡在干凈的校園里學習。
同學們，讓干凈的校園環(huán)境永遠保持下去，全校師生攜起手來，共同創(chuàng)造一個美麗、干凈、健康的校園環(huán)境，讓我們的學習場所始終保持美麗的面貌。讓我們的校園成為心中難以懷忘的凈土!
我的演講到此結(jié)束。
謝謝大家!
熱愛勞動小學生演講稿范文5親愛的老師、同學們：
大家好!
眾所周知，勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉，熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，然而，如今，在我們的身邊，一些同學對于勞動產(chǎn)生了異議。今天，我想倡議大家，重新理解勞動的內(nèi)涵，樹立起“勞動有益、勞動光榮”的意識，從而尊重勞動，熱愛勞動。
誠然，我們高中生理應(yīng)惜時如金，勤學不輟，然而這和參與力所能及的班級勞動真的矛盾嗎?誠然，科技發(fā)展日新月異，人工智能的進步一日千里，然而這和我們?nèi)祟悾绕涫乔嗌倌赍憻捵约旱膭邮帜芰φ娴膶α?誠然，有的勞動讓人“勞其筋骨、餓其體膚”，一些經(jīng)濟上稍微寬裕的同學就覺得花錢雇人去做才好，這種觀點真的對嗎?
對于以上觀點，我的回答是否定的。
從本源來說，勞動是光榮而偉大的，是它使我們從猿猴進化成現(xiàn)代人類?！叭嗽诚嘁緞e”，不過才區(qū)區(qū)數(shù)十萬年，怎么就能忘本?更何況，古人即有“一屋不掃，何以掃天下”的認識，《朱子治家格言》諄諄告誡我們青少年“黎明即起，灑掃庭除”為修身治家之起點。所以，勞動帶給我們的不僅僅是強健的體魄，更是健康的心靈。所以說，“四體不勤，五谷不分”要不得!我們要實現(xiàn)“修齊治平”的理想，絕不能僅僅只靠書本的理論知識，更要靠我們勤勞的雙手。
從長遠來看，勞動讓我們更好地團結(jié)同伴，體驗生活，理解人生的意義。幸福都是奮斗出來的，我們更應(yīng)該擼起袖子加油干。我們--中學的同學要為“實現(xiàn)中華民族偉大復興”貢獻力量，又豈能僅僅在教室里坐而論道呢?在各種各樣的活動中鍛煉自己的實際操作能力方是正途。
晨光熹微，清掃階梯;晚霞滿天，共做清潔。觀看比賽，維持衛(wèi)生;班級活動，打掃戰(zhàn)場;公益活動，頻見身影……積極參與班級、學校和社會的各種勞動，在勞動中鍛煉自己的動手能力和協(xié)作能力，何樂而不為?無論人工智能發(fā)展多么迅猛，都不能取代人類鍛煉自身能力的訴求，不是嗎?無論經(jīng)濟多么寬裕，都不能把鍛煉自我，找尋生命意義的旅途“假手于人”，不是嗎?
至于社會上，有些人鄙薄普通的勞動者，揶揄調(diào)侃甚至歧視勞動者，這更是錯上加錯的行為。如此帶著有色眼鏡看勞動，扭曲了自己的價值觀，遲早也貽害自己的家人和后代。
最后，作為--中學的普通一員，我真誠地希望大家樹立起“熱愛勞動，從我做起”的志向，早日成為“德智體美勞”全面發(fā)展的新時代勞動者!
第6篇：參加勞動實踐的意義范文
小學五一勞動節(jié)演講稿范文
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
五月披著節(jié)日的盛裝來了，燦爛的陽光，拂面的微風，把我們送進了五一勞動節(jié)。同學們，我們年年都歡快地慶祝“五、一”勞動節(jié)，那么你知道它是怎樣誕生嗎?
“五.一”這個特殊的日子，是全世界勞動人民的節(jié)日。勞動創(chuàng)造了世界，創(chuàng)造了人類，創(chuàng)造了我們今天的幸福生活。是勞動，建成了今天的萬丈高樓;是勞動，筑就了現(xiàn)代化的高速公路;是勞動，讓偌大的地球變成了一個小小的村落;是勞動，使浩翰的荒原變成了畝畝良田。
勞動是神奇的，勞動是偉大的。勞動者用勤勞的雙手和智慧，編織了這個五彩班斕的世界，創(chuàng)造了人類的文明。讓我們在這個特別的日子里，向全世界的勞動者致敬!同時，從我做起，從小做起，熱愛勞動。
可是在平時生活中我們不難發(fā)現(xiàn)，同學們參加勞動時怕這怕那，有的同學可以說是根本不愛勞動。據(jù)調(diào)查，現(xiàn)在的小學生，愛勞動、有較好勞動習慣的約占1/3，另外的2/3是不愛勞動或不太愛勞動的。他們懶得鋪床疊被，懶得洗襪子、洗手絹，懶得收拾書包、收拾桌子，甚至于懶得洗臉、洗腳，連喝水也懶得自己倒，在家里一切都由家長做，連書包也是家長背。
可見，我們的同學參加的勞動太少了。不愛勞動的孩子，他們也很難愛學習，怕勞動，也會怕做作業(yè)，怕思考問題。
作為一名小學生，從小就要有正確的勞動觀點、勞動意識，認識到——勞動最光榮，不愛勞動的人將會一事無成。從小就要培養(yǎng)勞動感情，養(yǎng)成勞動習慣，珍惜勞動成果，做一些力所能及的家務(wù)活，比如洗碗筷，洗手絹、襪子等，高年級的同學還可以學著洗洗衣服。爸爸媽媽很辛苦，難道我們不能幫他們分擔一些家務(wù)活嗎?同時積極參加社會實踐活動。
我的講話到此結(jié)束，謝謝大家。
小學五一勞動節(jié)演講稿范文
親愛的老師、同學們，大家早上好。
本周日就是“五一” 國際勞動節(jié)了，我先給大家講講勞動節(jié)的來歷：“五一”國際勞動節(jié)起源于美國。1886年5月1日，美國工人舉行，要求改善勞動條件，實行每天八小時工作制。工人們團結(jié)戰(zhàn)斗，奪得了罷工的勝利。人們?yōu)榱思o念這次勝利，就把這一天定為國際勞動節(jié)，全世界的勞動者從此有了自己的節(jié)日。
現(xiàn)在，勞動者已經(jīng)成為我銘家的主人，勞動條件極大改善，因此每年的“五一”國際勞動節(jié)，成為贊美勞動者、歌頌勞動的節(jié)日。
我們現(xiàn)在還是學生，紀念“五一”國際勞動節(jié)，首先應(yīng)當牢記自己的學習使命。培養(yǎng)高尚的情操，掌握豐富的知識，學會更多的技能，為將來成為一名優(yōu)秀的勞動者打下堅實的基礎(chǔ)。知識就是力量，今天我們學會的知識越多，將來就能夠為祖國、為人民作出的貢獻越多。
其次，我們應(yīng)該從小養(yǎng)成愛勞動的好習慣。在家里，自己的床鋪自己折，自己的書包自己理;在學校，積極打掃衛(wèi)生，時刻保持環(huán)境的整潔;在社會上，積極參加力所能及的公益活動，培養(yǎng)自己的適應(yīng)能力。
第三，我們要珍惜勞動成果。“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。我們要從身邊的小事做起，不浪費每一粒米、每一滴水、每一分錢。
第四，我們要尊重每一個勞動的人。勞動最光榮，勞動的人最美。無論是干部還是農(nóng)民工，無論是科學家還是清潔工，他們都殊榮的勞動者，都應(yīng)該得到我們的尊重。
同學們，我們的幸福生活來源于父母的日夜操勞，來源于老師的辛勤工作，來源于全社會廣大勞動者的共同奉獻，讓我們向他們致敬!向他們問候!祝他們“勞動節(jié)”快樂!
我的講話完了，謝謝大家!
小學五一勞動節(jié)演講稿范文
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家早上好!我們都知道 勞動給人以智慧，勞動給人以幸福，勞動給人以充實，勞動者的生命是美好的，能讓人感到活的充實有意義，所以說，勞動殊榮的。中華民族從古至今都是熱愛勞動的民族，勞動創(chuàng)造了五千年的燦爛文化，勞動創(chuàng)造了中華民族的傳統(tǒng)美德。
所以，作為炎黃子孫的我們更要努力做一個熱愛勞動的人。 做一個熱愛勞動的人，要求我們自己的事情自己做。無論在學校還是家庭都要有自己的勞動崗位，承擔一些力所能及的勞動任務(wù)。認認真真完成學習任務(wù)，是愛勞動的表現(xiàn)。班級的事?lián)屩觯依锏氖伦杂X做，也是愛勞動的表現(xiàn)。 做一個熱愛勞動的人，還要求我們尊重他人的勞動。我們不會認為，一個在課堂上打瞌睡、一個向整潔的地面扔垃圾的人會是一個熱愛勞動的人。熱愛勞動，就要對勞動者心存感激，以一顆虔誠的心珍惜勞動成果。
最后，在五一勞動節(jié)到來前夕，我再一次向全體少先隊員發(fā)出號召：讓我們一起秉承中華民族熱愛勞動的美德，用熱情澆灌勞動之花，以信心采摘勞動之果，永遠做一個熱愛勞動的人。
小學五一勞動節(jié)演講稿范文
老師們、同學們：
大家好!
同學們，你們知道明天是什么日子嗎?(“五一”國際勞動節(jié)!)
“五一”國際勞動節(jié)起源于美國。1886年5月1日，美國工人舉行，要求改善勞動條件，實行每天八小時工作制。工人們團結(jié)戰(zhàn)斗，奪得了罷工的勝利。人們?yōu)榱思o念這次勝利，就把這一天定為國際勞動節(jié)，全世界的勞動者從此有了自己的節(jié)日。
現(xiàn)在，勞動者已經(jīng)成為我銘家的主人，勞動條件極大改善，因此每年的“五一”國際勞動節(jié)，成為贊美勞動者、歌頌勞動的節(jié)日。
我們現(xiàn)在還是小學生，紀念“五一”國際勞動節(jié)，首先應(yīng)當牢記自己的學習使命。培養(yǎng)高尚的情操，掌握豐富的知識，學會更多的技能，為將來成為一名優(yōu)秀的勞動者打下堅實的基礎(chǔ)。知識就是力量，今天我們學會的知識越多，將來就能夠為祖國、為人民作出更多的貢獻。其次，我們應(yīng)該從小養(yǎng)成愛勞動的好習慣。在家里，自己的衣服自己穿，自己的床鋪自己折，自己的書包自己理;在學校，積極打掃衛(wèi)生，時刻保持環(huán)境的整潔;在社會上，積極參加力所能及的公益活動，培養(yǎng)自己的適應(yīng)能力。第三，我們要珍惜勞動成果。“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。我們要從身邊的小事做起，不浪費每一粒米、每一滴水、每一分錢。第四，我們要尊重每一個勞動的人。勞動最光榮，勞動的人最美。無論是白領(lǐng)還是農(nóng)民工，無論是科學家還是清潔工，他們都殊榮的勞動者，都應(yīng)該得到我們的尊重。
我們的幸福生活來源于父母的日夜操勞，來源于老師的辛勤工作，來源于全社會廣大勞動者的共同奉獻，讓我們向他們致敬!向他們問候!祝他們“勞動節(jié)”快樂!
我的講話完了，謝謝大家!
小學五一勞動節(jié)演講稿范文
親愛的老師、同學們：
大家早上好!今天，我國旗下講話的題目是《熱愛勞動是一種美德》。
同學們，今年的五一假期剛剛過去。提起“五一”，不知大家首先想到的是“五一假期”還是“五一勞動節(jié)”。這里我要說，勞動教育是人生必修課，良好的勞動習慣對于我們少年兒童的成長具有非常重要的意義。
首先，如果一個孩子，如果不愛勞動，自然就缺乏勞動的體驗。說實話，同學們之中誰能真正理解和感受到“汗滴禾下土”“粒粒皆辛苦”的涵義?你們能體會到爸爸媽媽賺錢的不容易嗎?要知道我們每天吃的、穿的、用的都是爸爸和媽媽用勞動換來的呀!
其次，勞動的過程也是實踐的過程。學習的主要目的是為了應(yīng)用和創(chuàng)造。如果我們沒有好的勞動習慣，我們學到的知識就難以運用到生活中去。更談不上應(yīng)用和創(chuàng)造了。
第三，勞動對于培養(yǎng)每個人的健康人格也具有很重要的作用。研究發(fā)現(xiàn)：第一、兒童勞動時間越長，獨立性越強;第二，兒童從事勞動的時間越長，越有利于形成勤勞節(jié)儉的好品德。我們從小干家務(wù)，可以培養(yǎng)我們吃苦耐勞、珍惜勞動成果、珍重家庭親情、尊重他人等品質(zhì)，我們長大以后自然比那些“衣來伸手、飯來張口”的孩子更有出息。
我們要熱愛勞動，就需要把勞動變成一種習慣，如果養(yǎng)成了這種好習慣，勞動就成了一個愉快而自然的過程。我國著名相聲演員馮鞏，小時候家里很窮，但他非常懂事，經(jīng)常幫助母親料理家務(wù)，冬天頂著凜冽的寒風出去撿煤核兒，逆境的磨煉造就了他自強不息，矢志不移的性格。
勞動可以造就一個人，不愛勞動則難成人。經(jīng)過老師們的了解與調(diào)查，不少同學經(jīng)常在家?guī)椭改父杉覄?wù)，做一些象洗衣服、刷碗、摘菜、買東西、打掃衛(wèi)生、整理房間等一些這些力所能及的事情。但是，也不排除有些同學吃飯用叫、吃完撂下碗筷抹嘴就走現(xiàn)象，不排除晚上讓父母鋪床，早晨讓父母疊被現(xiàn)象，不排除父母偶爾支使點活、馬上小嘴撅起老高現(xiàn)象。同學們，上帝為我們創(chuàng)造大腦，是要我們靠自己的本事生存;上帝賦予我們雙手，是要我們靠自己的雙手勞動。勞動增長見識，勞動是快樂的。我們要時刻牢記xx爺爺?shù)慕虒В?ldquo;以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”;我們要持之以恒，真正從內(nèi)心把勞動當做自己生活中必須要做的一件事情來看待。
最后，我希望孩子們尊重每一個勞動的人。勞動最光榮，勞動的人最美。無論是白領(lǐng)還是農(nóng)民工，無論是科學家還是清潔工，他們都殊榮的勞動者，都應(yīng)該得到我們的尊重。
第7篇：參加勞動實踐的意義范文
一、當前中職院校平面設(shè)計專業(yè)教學存在的問題
（一）生源。對于選擇計算機專業(yè)的學生，常常大部分學生來自貧困的鄉(xiāng)村，在此之前很少接觸計算機，基本的操作技能與應(yīng)用能力幾乎為零；城里的學生倒是經(jīng)常使用計算機，卻是沉迷網(wǎng)絡(luò)、游戲的“高手”；面對這樣的生源狀況，如何開展計算機專業(yè)的教學，培養(yǎng)出合格的平面設(shè)計人才，給我們提出了嚴峻的考驗。
（二）教學。中等職業(yè)學校許多平面廣告設(shè)計專業(yè)教師在課程實踐教學中，往往重視的是某些工具、軟件使用方法，很少介入真實或模擬的廣告業(yè)務(wù)開展教學。從畢業(yè)生工作適應(yīng)性來看，不少學生只知道“是什么”，卻并不知道該“怎么做”。
目前中職計算機專業(yè)學生無真正的一技之長。學生是什么都學過了，但實際操作起來是什么都不會，用人單位用不上，具體實際的業(yè)務(wù)又不會。這與專業(yè)的培養(yǎng)目標、教學計劃的制定、教學模式的選擇、課程的設(shè)置及實習實訓的設(shè)計不合理密切相關(guān)，主要表現(xiàn)在以下幾個方面： （1）師資。師資不足、知識陳舊，沒有行業(yè)從業(yè)經(jīng)歷，職業(yè)實踐經(jīng)驗不足，缺少對企業(yè)生產(chǎn)實際的了解，缺少對日新月異的IT技術(shù)和行情的靈活應(yīng)變能力。（2）教材。教材資源奇缺，大部分中職校采用偏重理論的大專教材，這些教材理論性較強，有許多知識對于中職校的學生來說難度太大。還有許多知識對指導實踐的意義不大。（3）課程安排不合理。中職校的課堂教學總體原則應(yīng)該是適宜、有用、有趣。許多學校存在學生“聽不懂，學不會”的現(xiàn)象。學生希望“所學的東西現(xiàn)在就是有用的”，或是“在生活中是有用的”。中職校應(yīng)更好地適應(yīng)國家的信息化進程。
（三）就業(yè)。從目前的就業(yè)的現(xiàn)狀來看，中職計算機應(yīng)用專業(yè)學生就業(yè)的專業(yè)對口率較低，背離了專業(yè)的定位和人才培養(yǎng)的初衷。另外，平面設(shè)計專業(yè)學生就業(yè)率低也與學校對培養(yǎng)目標定位不準確有關(guān)。學校及專業(yè)教師對行業(yè)及職業(yè)的變化敏感度不高，缺乏市場調(diào)研、考察；對學生的就業(yè)教育準備不足；對畢業(yè)生的工作的態(tài)度、心態(tài)、責任感、吃苦耐勞的精神、愛勞動的品質(zhì)培養(yǎng)的重要性沒有引起足夠的重視。
二、教學模式的改革
（一）建立以學生為主體的教學模式。時代的發(fā)展，正在促使教育改革從傳統(tǒng)的以教師傳授為中心轉(zhuǎn)向以學生為主體。教師在教學中應(yīng)起組織、引導、答疑的作用，從知識的傳授者、教學的組織領(lǐng)導者轉(zhuǎn)變成為學習過程中的咨詢者、指導者，充分調(diào)動學生學習的能動性，使學生變被動學習為主動學習。
（二）建立以多媒體技術(shù)為教學環(huán)境的教學模式。多媒體技術(shù)為教學提供交互式的教學環(huán)境。教學內(nèi)容里用文字和語言難以表述清楚的部分，用教學課件可以直觀地呈現(xiàn)出來，既明了，又生動形象。其次，多媒體技術(shù)能為學生創(chuàng)造一個能聽、能看、能動手操作以及進行討論、交流的環(huán)境，可提供多種感官的綜合刺激，有利于知識的獲取與保持。
（三）建立以微機室為主戰(zhàn)場的教學模式。平面設(shè)計課程具有操作性強、適于視頻教學和實踐教學的特點。在教學過程中不能再沿用“教室+黑板+粉筆”的傳統(tǒng)教學模式，而應(yīng)采用以微機室為主戰(zhàn)場的教學模式。
三、平面設(shè)計專業(yè)實踐教學改革思路
（一）立足學生的職業(yè)能力培養(yǎng)。培養(yǎng)學的職業(yè)能力，是中等職業(yè)學校的重要教學任務(wù)。在完成項目任務(wù)的過程中，學生所學的專業(yè)知識、工具軟件的使用方法等可得到綜合應(yīng)用，創(chuàng)新思維可以充分發(fā)揮，職業(yè)能力得到切實培養(yǎng)。平面廣告專業(yè)課程的實踐教學，應(yīng)該以廣告業(yè)職業(yè)崗位工作需要什么，我們就著重訓練什么為實踐教學的重點。
（二）切實開展課外實踐教學活動。廣告設(shè)計是為社會服務(wù)的，閉門造車，關(guān)門教學是不能湊效的。因此，學校應(yīng)該與廣告企業(yè)聯(lián)系，組織學生寒、暑假赴廣告公司進行社會實踐活動。通過這種專項社會實踐活動，學生不但可以接觸到最基本的設(shè)計思維和設(shè)計方法，更重要的是可以獲得對廣告市場的客觀認識，身臨其境體驗自己將從事的工作。
第8篇：參加勞動實踐的意義范文
關(guān)鍵詞：素質(zhì) 知識 基本功 能力
人才使用不能忽視對他們的培養(yǎng)，有計劃、科學地培養(yǎng)人才，才能充分發(fā)揮人才的積極性，提高工作效率，尤其是教育工作者，教師職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)顯得尤為重要。
一、職業(yè)道德
教師良好的職業(yè)道德集中表現(xiàn)在忠誠于人民的教育事業(yè)，對教育工作有高度的責任感，熱愛教育，熱愛學生，認真負責，誨人不倦，誠實正直，莊重熱情，言行一致，以身作則等方面。
在職業(yè)道德方面對教師的要求要比一般組織對其成員的要求要高得多、嚴格得多，這是由教師職業(yè)特點決定的。教師的思想品格、一言一行、一舉一動隨時隨地都在潛移默化地影響著學生的心靈，而且這種影響在塑造青少年的靈魂中是一種最現(xiàn)實、最生動、最鮮明、最有力的教育手段，不僅對學生起著耳濡目染、潤物細無聲的作用，而且直接證明著教師言傳身教的真實性和可能性。這是一種無聲勝有聲的教育。因此，不加強教師本身職業(yè)道德方面的教育和培養(yǎng)，就難擔當教師的重任，就無法培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。
二、業(yè)務(wù)知識
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！弊鳛橐幻逃ぷ髡?，首先意味著他必須精通所授學科的有關(guān)知識和技能。美國著名心理學家布魯納說過：“輕而易舉地掌握教材，甚至勝過教材，這是對優(yōu)秀教師的起碼要求?！币炀毜卣莆战滩?、勝過教材，就不僅要掌握所授學科的基本理論、基本知識，而且對這門科學的歷史、現(xiàn)狀、未來發(fā)展、社會功能以及與鄰近學科的關(guān)系等都要有較詳細的了解和一定的研究。因為只有這樣，才能把握所任教材中每一部分的意義，才能居高臨下正確地處理教材、合理地組織教學，才能在授課時做到化難為易、深刻生動并注入激情。
三、教學基本功
教師要把自己的知識轉(zhuǎn)化為學生的精神財富，光有專業(yè)知識還不夠，還必須掌握正確的教育理論，有扎實的教學基本功，掌握一定的教育技巧。教育工作可以說是兩門學科的有機結(jié)合，一門是教師所講授的學科，一門就是教育工作本身的科學知識。這兩門學科對教師來說是缺一不可的。如果只注重教師學科知識的訓練，不懂得使教師從理論、實踐的結(jié)合上學習教育本身這門科學，以為教師具備了所授學科的知識就能勝任教師工作，這是一種片面、膚淺的看法?，F(xiàn)實生活中就有不少人，他們知識不少，有的在別的工作崗位上也有成績，卻教不好學生，原因之一就在于此。有人說“教師難當”，也許就難在這兒。所以作為學校管理者一定要注意加強對教師這方面的培訓工作，這也是教師必須掌握的基本功。
四、教育能力
一個教師，不僅需要認真負責的態(tài)度、深厚的專業(yè)知識和教學方面的理論知識，還要具備一定的教育能力和技巧。
1.言語表達能力。教育要求和教學內(nèi)容主要是通過教師的言語傳給學生，這些信息是否容易傳給學生，經(jīng)過學生頭腦的篩選、整合轉(zhuǎn)化成為他們自身的知識，在很大程度上取決于教師言語表達的能力和技巧?！捌溲砸?，約而達，微而臧，罕譬而喻。”教師要善于運用精簡扼要的講述和適當中肯的譬喻，使學生易于理解、樂于接受。
2.觀察能力。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基曾指出：“如果教育學想從各方面去教育人，那么，您就應(yīng)當首先全面地了解人?！庇^察力是教師搞好教育工作不可缺少的心理品質(zhì)。教師要教好學生，首先要了解學生，只有對自己的教育對象有充分的了解，才能有的放矢地去教育他們，而觀察則是一種直接了解和研究學生最有效的辦法。
3.獨創(chuàng)能力。如前所指，教師的工作是一種富有創(chuàng)造性的勞動。這就要求教師不斷地發(fā)揮自己的獨創(chuàng)性，在教育工作中開辟新途徑。提高教師的獨創(chuàng)性，一方面有賴于教師自身有意識地去加以訓練，養(yǎng)成獨立思考、善于鉆研的習慣；另一方面，學校領(lǐng)導者也要為教師提供發(fā)展獨創(chuàng)能力的機會和條件。
第9篇：參加勞動實踐的意義范文
一、能力以及“能力本位”教學思想的內(nèi)涵
人要想發(fā)展自己，就必須具備多種能力，如學習能力、生活能力、想象能力、創(chuàng)造能力、觀察分析能力等。廣義的能力，是人們成功的完成某種活動所必需的個性心理特征，它總是和人的某種活動相關(guān)系并表現(xiàn)在活動之中。它是人的綜合素質(zhì)在行動中變現(xiàn)出來的實際本領(lǐng)和能力。由于個人的先天素質(zhì)不同，再加上后天的社會環(huán)境、教育和主觀努力的差異，必然形成每個人各自不同的能力。具體說來，能力有一般能力與特殊能力之分。能力具有一定的結(jié)構(gòu)，能力結(jié)構(gòu)是能力的構(gòu)成形式。能力不是一種單一的心理特征，而是具有復雜結(jié)構(gòu)的多種心理特征的總和。現(xiàn)代心理學研究認為，能力是由一般因素（G）和特殊因素（S）這兩個因素構(gòu)成的。G因素參與所有智力活動，S因素只參與不同的活動；完成任何一項活動都需要這兩種因素共同作用。就是說，人要順利的進行某種復雜活動，既要有一般能力，又要有特殊能力。
“能力本位”是近二三十年來國外高等教育界興起的一種以能力為本位的教育思想和課程模式，它是一種強調(diào)能力的培訓、能力訓練的教育系統(tǒng)。我國八十年代開始引入，九十年代逐漸推廣?！澳芰Ρ疚弧彼枷氲闹饕卣魇且月殬I(yè)能力作為教學的基礎(chǔ)，也是教學目標和評價標準；已通過職業(yè)分析確定的綜合能力作為學習的科目，以職業(yè)能力分析表所列專項能力，從易到難地安排教學計劃。其核心，就是專業(yè)教育的著眼點由知識本位轉(zhuǎn)到技能與能力上來突出滿足職業(yè)能力或資格的需要，強調(diào)使受教育者獲得預期的職業(yè)能力，適應(yīng)能力、生產(chǎn)與工作。
由此可見，“能力本位”思想打破了以學科的學術(shù)體系來確定教學課程和學時安排的傳統(tǒng)思路。能力本位，優(yōu)于知識本位，它為就業(yè)生產(chǎn)與工作做好了準備。從總體上來說，“能力本位”的指導思想是與專業(yè)技術(shù)教育的目標和功能相適應(yīng)的。
二、“能力本位”教學思想在專業(yè)學院（校）教育中的重要性
當今科學技術(shù)日新月異，知識經(jīng)濟初見端倪，國際競爭日趨激烈，國家綜合國力和國際競爭能力越來越取決于教育發(fā)展、科學技術(shù)和知識創(chuàng)新的水平取決于各類人才和高素質(zhì)勞動者的數(shù)量和質(zhì)量。21世紀是一個以知識、智力和創(chuàng)新能力為基礎(chǔ)的知識經(jīng)濟時代?！爸R變成能力才有用，能力作用用于知識才有力量”。不難看出，能力將成為知識經(jīng)濟時代支配和操縱社會與人的發(fā)展的主導力量，人們只有依靠能力才能實現(xiàn)其社會價值。知識經(jīng)濟時代猶豫突出了能力對知識的重要意義而在努力營造一個能力社會。以能力為本位，已成為21世紀教學的基本理念。
不論經(jīng)濟發(fā)展到何種程度，社會對人力資源的需求依然是多層次的，不僅需要高層次的創(chuàng)新人才，同樣需要大批的具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力的專門人才和高素質(zhì)勞動者。
大學學生正處于一個特殊時期，這個特殊時期是指他們的思想意識處于一個剛剛脫離青少年，正懵懵懂懂地向成年人發(fā)展的階段。這個時期，他們具有很強的參與意識，做事情要求獨立，渴望它向社會。但是由于自身發(fā)展的缺陷，他們的行為往往具有盲目性。這時如果加以正確地引導，可以激發(fā)出每個人的發(fā)展?jié)摿Γ@也是我們教學的主要目的。一個人從兒童到青年成熟期是在學校度過的，這是一個成長的關(guān)鍵時期。知識的獲取、能力的發(fā)展大都是在這個時期進行的，這是打基礎(chǔ)的時期。這個時期知識獲取的多、能力培養(yǎng)的好，將有于終生的發(fā)展。
學院（校）教育不僅要讓學生獲取知識，而且更重要的是讓學生學會獲取知識的本領(lǐng)，培養(yǎng)學生做自己的主人，學習的主人，培養(yǎng)學生學會在不同階段對自己有不同的指向，讓學生自覺地進行自我思想教育，自覺地學習，自覺地按照社會公德約束和控制自己的行為。每個學生都有良好的自我教育能力，學院（校）教育就會受到事半功倍的效果；學生才能得到生動、活潑的發(fā)展和提高。實踐證明，學生的能力越強，自我完善程度就越高，成就就會越大。能力培養(yǎng)是使學生終身受益的教育。因此說，“能力本位”教育思想在專門學院（校）教學中是十分重要的。
三、教學中如何運用“能力本位”教學思想
專業(yè)學院（校）的教學原則是培養(yǎng)具有理論知識和實際操作經(jīng)驗的高等技術(shù)人才，所以在教學中要切實注重運用“能力本位”教學思想。
（一）、運用參與性教學，促進學生能力提高。課堂教學是學校教學工作的核心，是實施素質(zhì)教育的主陣地。在課堂教學中，運用“能力本位”首先要運用參與型教學。參與型教學不是簡單區(qū)別于發(fā)揮學生主動性或讓學生自主學習，而是讓學生來創(chuàng)造課堂，創(chuàng)造學習的方法和利用學到的知識解決實際問題。參與型教學的有二：一則有培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、思考問題的能力，以利創(chuàng)造性思維的培植；二則有利于學生獨立性、自信心的養(yǎng)成，為不久走向社會做適應(yīng)性訓練和準備。
必須明確在現(xiàn)階段，教師首先是一個使學生走向更為靈活、富于生氣的學習、生活的鼓勵者和引導者，教師的主要作用是喚起學生的學習興趣、好奇心和熱情，并善于引導他們積極參與教學過程，并在參與教學過程中趕到愉快又去，內(nèi)心樂于接受。在“能力本位”的基本理念下，教師的角色也由一個單純的信息傳播者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生學習的管理者、促進者。在實踐中，要做到課前讓學生有目的地充分自學，讓學生去嘗試、時間、探索、體驗；課堂上著重解決學生普遍存在的難點，強調(diào)學生領(lǐng)悟不到的重點、要點。在突破的過程中教給其方法，培養(yǎng)其能力。
（二）、貼近學生實際進行教學，促進學生能力提高。在各院校中，“高分低能”、“重知輕能”的現(xiàn)象不在少數(shù)，要解決學生中的這些問題，必須走能適合學生實際狀況的教學改革之路，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，確立“能力為本”的觀念。這不僅是對傳統(tǒng)教育弊端的矯正，也是對教學本義的回歸。教學從其過程來看，是一種雙向的活動過程。實踐中，要改變教學的被動局面讓專業(yè)學院（校）的學科教學更貼近學生，即將教師施教的立足點從教學大綱轉(zhuǎn)移到學生這一方面來，這種倉實施能夠取得一定成效的。在教學的方式上，應(yīng)強調(diào)學生在學習過程中的主體地位，使教學最大限度地個性化，最大限度地調(diào)動學生的積極性。這種方式不僅增加了學生學習的責任感和主動性，學習過程中不但獲得了求職的本領(lǐng)，而且掌握了學習的策略（目標、途徑和方法）.在信息浩如煙海的世界里，我們對學生的教育和培養(yǎng)，不僅僅是知識的灌輸，而是教會他們怎樣學習，更重要的是要利用自己找我的知識解決學習、生活中的困難，這才是教學的目的。只有貼近學生實際進行教學，才能不斷促進學生能力的提高。
