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關鍵詞:幼兒園教師;教師專業(yè)道德;專業(yè)倫理
在當今大力提倡幼兒園教師專業(yè)發(fā)展、教育機會均等的背景下。專業(yè)道德的提出昭示著幼兒園教師在當代社會將面臨更多的職責挑戰(zhàn)。因為“教師作為變革的因素。在促進相互理解和寬容方面,其作用的重要性從未像今日這樣不容置疑”,“他們要為培養(yǎng)一代新人的性格和精神作出貢獻”。從保障兒童權利角度看,學齡前兒童自我保護能力弱,最需要法律保障與倫理關懷。因此,幼兒園教師在教育過程和專業(yè)發(fā)展中加強專業(yè)道德建設非常重要。
一、幼兒園教師專業(yè)道德的內涵
幼兒園教師專業(yè)道德是指教師在專業(yè)知識、技能和倫理道德基礎上。在專業(yè)領域內合理行使其專業(yè)權力以完成專業(yè)職責與使命的一整套倫理標準和規(guī)范,主要包括對專業(yè)的道德信念與責任、對兒童及與其有關的教養(yǎng)者的倫理責任。它強調“從專業(yè)特點出發(fā)討論倫理規(guī)范的建立,而不再是一般道德在教育行業(yè)里的簡單演繹與應用。所建立的倫理標準都有較為充足的專業(yè)和理論依據,充分考慮了教師專業(yè)工作和專業(yè)發(fā)展的特點,實際,全面,具體,規(guī)范,要求適中”。與其他教育活動比較,幼兒教育作為特殊的文化或精神活動,其對象的特殊性決定了幼兒園教師的專業(yè)倫理是首要的、基礎性的要求。如果缺乏對幼兒園教師專業(yè)本質的認識,那么其專業(yè)道德就難以真正確立,倫理方面的審視就缺乏標準,因此,只有認清專業(yè)道德規(guī)范。才能保障幼兒園教師的專業(yè)生活價值并確保他們正確行使專業(yè)權利。
二、幼兒園教師專業(yè)道德體系的向度
幼兒園教師論文專業(yè)道德發(fā)展的向度包括教師對專業(yè)的責任與信念、對幼兒發(fā)展的責任和倫理道德態(tài)度兩方面。
在幼兒園教師專業(yè)道德體系中。教師對專業(yè)的責任、信念是基礎。專業(yè)責任是教師作為一個專業(yè)人員不可或缺的道德品質,包括對教育專業(yè)的承諾、責任及對兒童的責任。一般而言,幼兒園教師應擔負的專業(yè)責任通過教育法規(guī)、教育政策以及教師職業(yè)道德規(guī)范的形式予以規(guī)定,例如我國《教育法》第四章第三十二條、《教師法》第一章“總則”部分和第二章“權利和義務”部分規(guī)定了教師應遵守的行為規(guī)范、相應的崗位職責和可以享受的權利等。以我國《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》為例,其中包括了“愛國守法”“愛崗敬業(yè)”“關愛學生”“教書育人”“為人師表”“終身學習”等六項要求,但這六項要求都在強調從事教師職業(yè)的人員必須遵循的一系列行為規(guī)范。具有職業(yè)化色彩,缺乏專業(yè)性特征,在教師專業(yè)標準方面還沒有相關的準則。在教師對待學生的倫理道德問題上,也沒有相關的、能夠體現教師專業(yè)的法律法規(guī)依據,更多的是從傳統(tǒng)道德的信念體系和職業(yè)道德角度看待問題。國外的一些相關文件則注意到了這個問題,如全美教育協會。1975年制定的《美國教育協會教育專業(yè)倫理守則》不僅提出了教育的專業(yè)道德規(guī)范,也對教師履行專業(yè)職責提供了判斷標準,它規(guī)定“教育者有無限接近最高大的標準的責任,教育者要尊重每個人的價值和尊嚴,保護學與教的自由和保證所有人在教育上的機會均等”……為了得到同事、學生、父母以及社會成員的信任和尊重,教育工作者應當追求并保持最高水平的專業(yè)操守,要履行對學生的承諾、對專業(yè)的承諾。在“對專業(yè)的承諾”中指出“基于深信教育專業(yè)服務品質直接影響國家人民的福祉,教育工作者應當全力提升專業(yè)水準、帶動行使專業(yè)判斷的風氣、吸收值得信任的人投入教育生涯、防范不合格的專業(yè)實習”。這些規(guī)定,表明教師承擔著重要的社會職責,確立了教師在專業(yè)工作過程中應堅持的道德職責標準,體現了教師道德的專業(yè)性。
與幼兒園教師對專業(yè)的責任相比,他們對幼兒的倫理道德與發(fā)展責任的意義與價值更為深遠。鑒于我國目前沒有針對幼兒教育專業(yè)責任和專業(yè)倫理守則之類的條文,筆者以美國為例對此進行分析。美國不僅具有整個教育行業(yè)的專業(yè)倫理守則,而且美國幼兒教育協會于1990年針對8歲兒童教育的特殊性專門制定了《美國幼兒教育協會的倫理守則》,該守則制定的初衷是“引導早期教育從業(yè)人員的責任及行為,并為解決早期教育可能遇到的主要道德困境提供一般原則”。
該倫理守則分為幼兒、家庭、同事、社區(qū)與社會四個方面,并說明了這四方面的專業(yè)責任和專業(yè)關系。每個方面又包括守則的理念和原則兩部分,具體闡述了幼教專業(yè)人員在該領域的主要責任,并指出幼兒園教師論文教育的道德行為準則是以對幾個方面核心價值的承諾為基礎的:承認幼兒期是人類生命周期中獨特而且重要的階段,以幼兒發(fā)展的知識為基礎和幼兒共處。尊重幼兒的尊嚴、價值和獨特性,在以信任、尊重和關心為基礎的關系中協助幼兒和成人發(fā)揮其最大的潛能。
在“對兒童的道德責任”方面,規(guī)定教師對幼兒的道德責任理念包括六個方面:熟悉幼兒教育的知識基礎。并通過繼續(xù)教育和在職訓練跟上時代的潮流:以幼兒發(fā)展及相關領域的知識與對每位幼兒的特殊了解作為實務的基礎:認識及尊重每位幼兒的獨特性及其潛力;承認(認知)幼兒特別容易受到傷害;創(chuàng)造及維持可促進幼兒的社會、情緒、智力和身體發(fā)展的條件;支持特別需要參與與其能力一致的正規(guī)幼兒教育方案的兒童權利。
美國幼兒園教師專業(yè)倫理守則成功之處在于不僅確立和表達了專業(yè)道德規(guī)范,還提出了幼兒園教師履行專業(yè)倫理責任的指標和判斷標準,并把專業(yè)知識、技能與專業(yè)責任、信念有機融合在一起。這些經驗值得我們在建構幼兒園教師專業(yè)道德體系和促進幼兒園教師專業(yè)道德發(fā)展過程中借鑒。
三、幼兒園教師專業(yè)道德發(fā)展路徑
促進幼兒園教師專業(yè)道德發(fā)展是在完善教育法規(guī)、建構教育專業(yè)倫理體系、發(fā)展專業(yè)精神、走向專業(yè)倫理的過程中實現的。
首先。完善教育法規(guī)、建構幼兒教育專業(yè)倫理體系是幼兒園教師專業(yè)道德發(fā)展的基礎。從我國當前的狀況看。對幼兒園教師的要求多是從職業(yè)道德的角度來看待的,或者說是基于對教師職業(yè)崇高性的認識而對教師人格的期待。在日常社會生活中。幼兒園教師在人們的心目中往往被定格為“道德的化身”。在對教師的期待與評價上,存在過分突出教師的道德標準、忽略教師專業(yè)標準的現象。支持教師職業(yè)感的是“園丁”“春蠶”之類強調辛勞和奉獻的道德準則,而非真正的專業(yè)標準。這是一種理想的期待,而無堅實的法律基礎和社會現實生活基礎。上述提及的美國的兩部守則。所規(guī)定的幼兒園教師專業(yè)職責都是基于法律和專業(yè)的視角,以充分考慮幼兒園教師論文工作專業(yè)特點為基礎的,因此,幼兒園教師的各種行為規(guī)則都被定位在法律框架之內。如守則中關于教師與兒童、家長,教師與同事等倫理道德關系的處理準則。就是由法律規(guī)定的公民的權利與義務派生出來的。這種在法律和教育行業(yè)理論守則指導下的教育活動顯然是一種專業(yè)道德活動。而不僅是一種職業(yè)活動。在教師專業(yè)發(fā)展過程中,教師職業(yè)道德向專業(yè)道德的轉換始終是一條重要的線索。從最初的一般性德行要求到具有道德法典意義的專業(yè)倫理規(guī)范。從重視知識、技能教育的技術性培養(yǎng)逐步過渡到專業(yè)精神與專業(yè)知識、技能水平提升的兼顧是教師專業(yè)化歷史發(fā)展的一個重要側面。
筆者認為,我們也應結合我國現有法律規(guī)定建立幼兒園教師專業(yè)道德規(guī)范。使幼兒教育專業(yè)工作者充分認識到違背教育倫理道德不僅涉及道德問題,更涉及法律問題。進而養(yǎng)成在法律意義上強化職業(yè)道德意識和行為的習慣。
其次,發(fā)展專業(yè)精神是提升幼兒園教師專業(yè)道德發(fā)展水準的途徑。幼兒園教師專業(yè)道德實質上是一種“角色”倫理。即按照社會賦予幼兒園教師的基本角色和教師在社會分工中擔負的主要職責來確定其基本的倫理規(guī)范。體現為一種專業(yè)精神?!敖處煹慕巧且粋€有著很深厚的道德范導意義的存在。它凝聚著教師對自身使命的某種敬畏。敬畏必然表現為道義、良知和職責。事實上它通過教師角色的‘恥感’來體現‘有所為有所不為’的道德自律,體現為道德責任感和道德使命感?!彼?,幼兒園教師專業(yè)精神培養(yǎng)應包括讓其對自己的角色和專業(yè)使命形成一種敬畏的精神,敬畏不是迫使自己服從權威、承擔責任,而是一種人性的內在要求,是尊重本專業(yè)的基礎與實踐的動力。發(fā)展幼兒園教師的專業(yè)精神,需要規(guī)范行業(yè)準入制度,嚴格按照要求選聘教師。真正強調專業(yè)倫理(而非一般倫理道德)的重要性,將專業(yè)知識納入專業(yè)倫理的視野之內,將比單純地呼喚倫理道德更能發(fā)展出獨特的專業(yè)倫理學術建制。
再次,走向專業(yè)倫理是幼兒園教師專業(yè)道德發(fā)展的建設目標。專業(yè)道德發(fā)展是教師專業(yè)發(fā)展的一個趨勢。一方面。專業(yè)道德更強調專業(yè)性與主體性,專業(yè)性實質上是指某一行業(yè)行為主體和主體行為的不可替代性,因為一種職業(yè)的專業(yè)化提升如果沒有專業(yè)道德規(guī)范及其提升。如果不能贏得社會對其的高度信任和尊重。那么該職業(yè)在社會生活中很難取得相當的專業(yè)地位。也就是說。一種專業(yè)之所以成為“專業(yè)”,除了專業(yè)人員本身所具有的專業(yè)素養(yǎng)外,公眾對于該專業(yè)人員的道德也能夠抱有很高的信任與期待。幼兒教育一直以來被認為與專業(yè)無緣,幼兒園教9幣的專業(yè)性難以得到社會承認,他們常常被定位為“保姆”“孩子王”的角色。隨著幼兒教育事業(yè)的不斷發(fā)展和學術研究的不斷深入,對幼兒園教師這一職業(yè)而言,其專業(yè)道德發(fā)展由強調抽象、模糊、未分化的師德走向具體、明確和專業(yè)化的倫理規(guī)范是大勢所趨。另一方面,幼教人員服務的對象是幼兒,幼兒對于本身所受到的不當對待很少知覺,也無力改變,專業(yè)倫理可以督促幼教人員避免做出對成人有益但對幼兒不利的事情。
正如IBSTPI教師道德規(guī)范所指出的:教師應該思考一個基本的道德規(guī)范問題——“我是否具備了必要的知識、技能和情感態(tài)度,以便為特定受眾有效提供特定內容,以達到預期目標”。如果教師能力體系中的知識內容領域有問題,學習者很可能無法達到預期的教學目標。所以,幼兒園教師的專業(yè)道德和專業(yè)知識不是分割的。而是有內在聯系的。甚至可以說其專業(yè)道德的建立依賴于專業(yè)知識。隨著世界范圍內對兒童早期教育的日益重視。對幼兒園教師專業(yè)特性理解程度的不斷提高,目前幼兒園教師論文道德發(fā)展的非專業(yè)狀況必然會得到改變。從以美國為代表的許多研究成果及已經建立起來的幼兒園教師專業(yè)道德規(guī)范的形式來看。幼兒園教師專業(yè)道德的建構之路已經鋪開。
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關鍵詞:幼兒教師專業(yè)化途徑
幼兒教師專業(yè)化是現代幼兒教師隊伍建設發(fā)展的方向和趨勢。幼兒教師專業(yè)化主要經歷三個階段即職前教育、人職培訓和在職教育。探討這三個階段幼兒教師專業(yè)化發(fā)展的途徑,對提高幼兒教師專業(yè)水平,促進幼兒教師專業(yè)發(fā)展都有很大幫助。
一、職前教育階段幼兒教師專業(yè)化發(fā)展途徑
職前教育主要指師范教育,一般由幼師職業(yè)中專和師范大學實施。其發(fā)展途徑主要有:
1.建立新型培養(yǎng)模式,幼師教育不僅要提高“學歷”還要提高“學力”。為了使教師隊伍由數量擴張向質量提高轉變,目前兩到三年的師范學院文憑正逐漸被淘汰,取而代之的是三到四年的學士學位以及碩士學位教育。但是澳大利亞KenGannicott教授和DavidThroaby教授在《教育質量和學校教育的效率》中曾談到:“至今沒有證據表明教師資格水平的提高能導致教和學效率的任何提高?!庇纱丝梢姡问缴咸岣邔W歷水平,專業(yè)化水平未必能夠隨之而提高。所以,幼師培養(yǎng)不僅要在形式上提高學歷,還要在素質上提高其學術水平和科研能力。
2.調整課程結構,加強學校教學與幼兒園教育的銜接,完善幼師實習制度。職前教育要促進學生學科專業(yè)性和教育專業(yè)性的發(fā)展。但是,我們常常過于強調學科的學術性與專業(yè)性,過于重視理論教學而輕視專業(yè)技能教育。對于完善幼師實習制度,我們需要明確教育實習的地位和作用及各部門的責任;建立固定的實習場所;設立專門的實習輔導機構,制定合宜的實習時間與計劃。
3.健全幼師資格認證制度。美國霍姆斯小組曾在《明天的教師》中指出,要嚴格掌握師范教育的畢業(yè)標準和教師錄用規(guī)格,只有受過良好教育的人才能當教師。20世紀80年代以來,各國紛紛采取措施,試圖建立由教師的學歷制度、執(zhí)照制度和職務晉升制度組成的教師資格認定體系。我們只有逐步建立一套科學合理的幼兒教師資格認證制度,注重對教育教學能力的考查,對幼兒教師資格考試嚴格把關,才能保證幼師專業(yè)化的質量。
二、入職培訓階段幼兒教師專業(yè)化發(fā)展途徑
西方許多國家已把新教師的入職教育加以規(guī)范化、制度化,并形成了一系列有效的人職教育課程和模式,從培訓主體上看有導師制、崗前集中培訓模式和學校中心模式;從培訓方式上看有集中培訓和分散培動I模式。以美國為例,現已基本形成了由定向課程、支持和輔助、訓練課程、評價等四個環(huán)節(jié)構成的新教師人職培訓模式。
我國人職培訓通常以師徒幫帶的教學活動形式來進行。目前,人職培訓又有了新模式即微格培訓,指通過一個縮小了的、可控制的教學環(huán)境,對準備成為教師或已是教師的人,提供一定的教學基本功和教學技能技巧的培訓。
三、在職教育階段幼兒教師專業(yè)化發(fā)展途徑
幼兒教師在職教育是對具有中等以上教育程度的在職幼兒教師所進行的再教育。
1.幼兒教師在職進修
在職進修是幼兒教師教育中不可缺少的一個環(huán)節(jié),對其自身來說也是必須履行的義務。在職進修一般有全日制脫產進修、部分時間翻半脫產進修和業(yè)余不脫產進修。在職進修的活動形式和內容也是靈活多樣的,一般有課程學習與編制、學科會議、專業(yè)講座、研討會、示范觀摩課、展覽活動和參觀等。定期參加在職進修對幼兒教師專業(yè)發(fā)展是非常必要的,它不僅提高幼兒教師的學歷。也大大提高幼兒教師的科研能力。
2.幼兒園園本培訓
幼兒園園本培訓的基本組織形態(tài)是以園為單位建立研究和學習共同體。教師個人的自我反思、教師集體的同伴互助、專業(yè)研究人員的引領是開展園本培訓的三種基本力量。為了結合好這三種力量,研究者提出了許多具體的方式。
(1)行動研究。即為弄清課堂上遇到問題的實質.探索用以改進教育教學的行動方案,教師以及研究者共同進行調查和實驗研究。行動研究要求幼兒教師從自身教育實踐中尋找科研課題,以充分發(fā)揮教師自身的主動性來促進其專業(yè)成長。由于行動研究是在研究中采取行動,在行動中實施研究,所以極其適合幼兒教師使用。
(2)反思性教學。即教師在先進的教育理論的指導下,借助于行動研究,不斷地對自己教育實踐進行反思,積極探索與解決教育實踐中的問題,努力提升教育實踐的科學性、合理性,并使自己逐漸成長為專家型教師的過程。教師進行教學反思是建立在實踐一反思取向的理論框架下。教師專業(yè)成長是要教師個人在教學過程中不斷反思再反恩中澄清概念和問題,修正自己的教學設計和行動方案,從而實現自身的提升和專業(yè)上的發(fā)展。通過反思,幼兒教師能夠對保教行為中一些不確定因素進行研究,矯正有失偏頗的教學行為,引發(fā)更有價值的思考與行為重建。
四、對幼兒教師專業(yè)化發(fā)展途徑的思考
1.目前職前教育和在職培訓被認為是幼兒教師專業(yè)化發(fā)展中兩個獨立的階段,這就人為地割裂和孤立幼兒教師成長的連續(xù)過程。幼兒教師專業(yè)化發(fā)展的連續(xù)過程應該是職前教育、入職培訓和在職教育逐漸實現“一體化”的過程?!耙惑w化”不僅指的是學歷教育與非學歷教育一體化,還有教學研究和教學實踐的一體化;
論文關鍵詞:幼兒教師心理現狀
關于幼兒教師的心理問題,雖然早有人提出,可是在平時的學習中,老師卻極少向我們提及相關的信息,作為一個學前教育專業(yè)的在讀生,我覺得有必要和我的同學或以后的同行一起來探討這個敏感的問題。因為只有正視,才會有真正的認識,才能更好地解決問題。
或許在很多人的眼里,幼兒教師的心里應該永遠是充滿愛、充滿童真的健康的青春的,支持這種論點的主要依據是因為幼兒教師面對的永遠是天真無邪,可愛純凈的幼年兒童,而且她們工作的內容也是充滿童趣的。然而事實卻不盡然,近來,幼兒教師的心理健康,職業(yè)倦怠已經成為大家關注的焦點。
通過對幼兒教師的訪問以及網上資料的顯示,幼兒教師的心理現狀主要有體現為:成就感低,壓力太大,害怕孩子、焦慮、抑郁、自卑等不良心理還有職業(yè)倦怠、。當然,前者也是造成后者的主要原因。
那么,造成這些心理現狀的原因有哪些呢?
首先,我們來看壓力這個問題。
幼兒教師是一個壓力很大的職業(yè),據說其壓力程度僅低于消防員。這些壓力來源于這個職業(yè)的各個方面,(一)、便是幼兒的安全問題。
一個幼兒園教師這樣說:“幼兒園老師的心理壓力你可想而知了,是很大、非常大、相當大!常常被某個孩子從哪里摔下來的噩夢驚醒。孩子若摔了點血更恨不得讓我血流如注來對換!每次放假過后,看著好幾個孩子掛著彩上幼兒園時(嚴重的縫好幾針的)除了心疼就是慶幸;幸好不是在幼兒園跌的,否則我鐵定下崗!”、“辛辛苦苦地工作著,腦子里整天想著孩子,卻得不到家長的理解。在家孩子怎么摔大人都覺得沒事,怎么罵都覺得天經地義,可在幼兒園,孩子自己跌跤就和老師不依不饒,投訴半天還到網上去發(fā)帖開罵,郁悶.有的家長來接孩子放學,先把孩子從頭到腳檢查一遍,就差沒看孩子有沒有少根頭發(fā)了,上帝保佑我們的孩子吧!”幼兒園教師的壓力由此可見!每天都得眼觀六路耳聽八方,孩子的調皮天性加上家長的不理解和許多的不可控因素,使得幼兒教師不得不對在園幼兒的安全問題而承擔巨大的壓力。
(二)便是工作的壓力。幼兒教師的工作非常繁雜瑣碎,而且都得負擔教育、保育雙重任務,開課多、活動多、比賽多。每年、每學期,甚至每個月,幼兒園都有對外公開課、觀摩比賽等活動。尤其是一些示范園、實驗園更多。這些活動主要有:幼兒一日生活觀摩、活動設計比賽、、教玩具制作比賽、課件制作比賽、賽課、說課等各項技術技能比賽等。其次還有根據一些節(jié)日活動開展的文藝比賽、演講比賽等。這些活動的參與,都需要教師投入大量的時間、精力去準備。
(三)是個人婚姻的壓力,眾所周知,幼兒園的教師是以女教師為主的,而幼兒園的環(huán)境較為封閉,交際狹窄,加上幼教社會地位不高,加上工資較低,使得幼兒教師成家難,壓力較大。
其次,便是成就感問題。
(一)盡管幼兒教師工作量大,工作辛苦,但是其成就感普遍不高。原因在于:幼教工作量巨大但大都繁雜瑣碎,幼兒教師自己覺得累,但是社會并不承認其價值,大眾普遍認為幼兒教師的工作都是小兒科,畫點花花草草,講點小故事活著唱兩首幼兒歌一天便算是過去了。這種傳統(tǒng)的大眾眼光使得教師工作時職業(yè)成就感太少,也就缺乏了職業(yè)自豪感,影響其教學效果和教學態(tài)度。
(二)桃李滿天下卻無成就感核心期刊。一幼兒園教師寫到:“幼兒園老師跟其他老師一樣桃李滿天下……可憐我辛辛苦苦與你朝夕相處三年,一把屎一把尿地把你拉扯大幼兒教育論文,你一出園門,就把我遺忘了偶爾發(fā)現以前班上的孩子,我先熱情打招呼,那頭冒出一句:“你誰呀?”真是我心照明月,明月照溝渠!不過不能怪他們,試問有幾個人長大了還記得你幼兒園老師的麼樣呢?”
(三)幼教工資普遍不高,勞動重復, 同時其社會地位不高,7月暑假時,幼兒園的部分老師會選擇離開這個崗位,使得原本師資力量不夠穩(wěn)定的民辦幼兒園又遇教師瓶頸。當然職工的離職并不僅僅是工資的原因,但畢竟是一個重要的原因。 , 有些老師也反映工作強度太大,卻得不到相應的回報,骨干教師要好點,普通的老師每個月的工資也就1000多,還沒有一些服務員的工資高,服務員還不用承受那么大的壓力。拿著不高的工資卻要負擔大量的工作量,這讓幼兒教師不得不對自己的工作價值進行衡量評估,也造成其職業(yè)自豪感成就感的降低。
第三,是害怕孩子綜合癥。
很多幼兒教師說:“當上幼兒園老師,都不想生小孩了。”雖然其間不免有些玩笑的意味,但很多幼兒教師早一天嘈雜繁重的工作之余,卻是對孩子產生了一種本能的回避。也難怪一個幼兒教師這樣說:“可憐原本一個個細聲細氣、溫柔嫻靜的美女老師們,半年下來都變成了大嗓門的潑婦,聲音小點誰理你呀!誰說幼兒園老師都很溫柔,那您一定不是幼兒園老師的家屬。回家后脫口而出的歌是幼兒園里常唱的歌曲,開電視得將聲音放到最響,入睡了,孩子們還會不請自到,匆匆擠進夢中。。。。。。。以前看到別人的孩子喜歡得不得了,現在看到親戚家或朋友家的孩子都要避而遠之。生小孩?NO Way!”
第四,焦慮、抑郁、自卑
我曾在查治療失眠的相關信息時看到一個求助者這樣說:“我女朋友式幼兒教師,她的工作特別累,可是一到晚上卻很清醒,總也睡不著,該怎么辦?”
因為幼兒教師的工作和服務對象是小孩,因此責任重大。相應地,他們所承受的心理壓力也就比其他群體大。另外,從幼兒教師工作性質來看,工作環(huán)境相對封閉,整天與孩子打交道,給幼兒教師的人際交往提出許多挑戰(zhàn)。面對無知的孩子,常處于教導的身份,教師容易形成好為人師的性格——總愛教育別人。幼兒教師生活環(huán)境單純,導致思想意識與社會相脫離。幼兒教師做事小心謹慎、愛計較,這本來是工作需要的,因為幼兒教師的工作繁雜而細碎,工作需要認真而細致,但如果長期如此,易形成過度敏感的性格特點。幼兒教師若不善于因環(huán)境的改變而改變,進行自我調控,與成人交往時,會因不適應新環(huán)境,產生許多難題、障礙和沖突,出現心理問題。
第五,職業(yè)倦怠。
我想,前面四點已經解釋了這個職業(yè)倦怠的原因 ·
幼兒教師的心理現狀當然并不盡然如此,以上只是羅列了比較消極的心理,然而這些消極現狀需要我們重視需要我們幫助解決。這不僅需要管理者的關心,幼兒教師的自我調節(jié), 更需要政府的大力支持!我相信,這三者結合,以上問題必能得到很好解決?。?!
論文關鍵詞:農村幼兒教師;繼續(xù)教育;對策
一、端正農村幼兒教師繼續(xù)教育的態(tài)度
(一)繼續(xù)教育尹學歷補償教育
在繼續(xù)教育過程中,有相當比例的農村幼兒教師希望通過繼續(xù)教育獲得高文憑、高學歷,以彌補自身職前學歷的不足。教師們這種對更高學歷的追求是好的,但是想法卻是不對頭的。他們沒有認識到繼續(xù)教育不僅能拓展教師的視野,幫助教師更新教育觀念,而且能激發(fā)教師責任感和使命感,樹立良好的教師形象;沒有認識到繼續(xù)教育的主旨是要提高教師的綜合素質,而綜合素質的高低不是一紙文憑就可以敲定的,不能以形式代實質,以文憑代水平。
(二)繼續(xù)教育尹一次性培訓
幼兒教師的繼續(xù)教育不是一次性的在職培訓,它不是“管用一生”的教育而應該是“貫穿一生”的教育。在教育教學過程中,農村幼兒教師不能抱有“當一天和尚撞一天鐘”的想法,他們需要樹立終身教育的理念,而繼續(xù)教育正是終身教育的形式之一,應該認識到繼續(xù)教育的連續(xù)性和長期性,認識到繼續(xù)教育是持續(xù)不斷貫穿一生的行為,個人要跟上時代的步伐,要成長發(fā)展,就要不斷進行進修培訓,做一個終身學習者,不斷提高自身的綜合素質。
(三)繼續(xù)教育尹“要我學”
農村幼兒教師應該提高參加繼續(xù)教育的積極性,認識到繼續(xù)教育不是迫于上級壓力“要我學”的教育,而是著眼于提高自身專業(yè)水平的“我要學”的教育。幼兒教師應該從自身專業(yè)發(fā)展的角度認識到繼續(xù)教育的意義和價值,更新觀念,端正態(tài)度,樹立全新的繼續(xù)教育理念。
二、明確農村幼兒教師繼續(xù)教育的目的
農村幼兒教師繼續(xù)教育的目的是在尊重幼兒教師差異的基礎上,努力優(yōu)化幼兒教師的智能結構,充分挖掘自身的潛能,促進創(chuàng)新能力的發(fā)展,提高綜合素質,實現全面發(fā)展,以適應農村幼兒教育的需要。通過繼續(xù)教育,幼兒教師在掌握幼兒教育最新改革動態(tài)的基礎上,不斷更新幼兒教育觀念和專業(yè)知識,改進教育方法,提高教育教學能力,掌握各種現代信息技術在實際教育教學中的應用,以使自己更好地勝任幼兒教育工作。
三、加強農村幼兒教師繼續(xù)教育的管理
(一)教育行政部門方面
1.教育行政部門要提高認識,重視農村幼兒教育。高度重視農村幼兒教師的繼續(xù)教育工作,把教師從自然成長過程轉化為自覺提高的過程,這是終身教育的需要,也是現代教育的需要。教育行政部門應該加強對農村幼兒教師繼續(xù)教育的統(tǒng)一管理和整體規(guī)劃,應該制定相應的法律法規(guī)來規(guī)范農村幼兒教師的繼續(xù)教育工作,使繼續(xù)教育的開展能夠有法可依、有章可循,從而實現依法施教、依法促教、依法治教,同時用法律來保障農村幼兒教師接受繼續(xù)教育的合法權益。
2.優(yōu)化繼續(xù)教育課程設置。繼續(xù)教育課程要因需而設,即在充分調研和把握規(guī)律的基礎上設置與被培訓者的需求盡可能相一致的課程內容,在實施過程中應根據受訓者的反饋作適當調整。就其內容而言,既要有理論的支撐,又要有實踐的依托,同時還要架構起理論與實踐的橋梁。
(二)幼兒園方面
農村幼兒園應根據實際需要廣泛借鑒城市幼兒園的繼續(xù)教育運行程序。比如,有些幼兒園將參訓者分層,如按職稱分為新教師培訓、初級職稱教師培訓、中級職稱教師培訓、高級職稱教師培訓等,或按教師從教的熟練程度分為新手教師培訓、熟練教師培訓、骨干教師培訓、專家教師培訓等。分層次分批地組織教師參加繼續(xù)教育培訓,分層教育可以最大限度地滿足不同教師群體的多樣化需要。
四、豐富農村幼兒教師繼續(xù)教育的形式
(一)建立以園本培訓為主體的繼續(xù)教育模式
農村幼兒園發(fā)展遇到的首要困難是資金的短缺,因此,有些農村幼兒園教師走出去接受專門培訓的機會非常少。而進行園本培訓是可行的。園本培訓的內容非常靈活,可以對新來的教師進行崗前培訓;可以針對教師們日常教學中遇到的問題進行討論研究;可以強化教師們的終身學習意識;有的教師參加了學前教育學歷班的學習,之后可以將所學到知識再傳授給幼兒園的其他老師,這樣既節(jié)約了學習成本,教師們的知識也逐漸豐富了。
(二)以研代訓,以研促訓,研訓結合,提高幼兒教師繼續(xù)教育能力
調查發(fā)現,農村幼兒教師科研意識比較薄弱,這在一定程度上阻礙了其自身的發(fā)展。進行教育科研是幼教改革深化的必然要求,它可以使教師從經驗走向科學,從教書匠走向教育專家。對于幼兒教師來說,承擔課題研究并使其順利通過鑒定不是一件容易的事,從選定課題、組織申報到調查分析、寫作報告等等老師們要搜集大量的教育材料,要做到理論與實踐的結合,這從中完善和提高了他們的素質和能力。教育研究源于實踐又服務于實踐,是教師進行繼續(xù)教育的一種有效渠道。
(三)積極探索農村幼兒教師繼續(xù)教育的操作模式。地方政府和國家應加強縣、鄉(xiāng)兩級教師培訓、進修機構建設,逐步建立以縣級教師培訓機構為重點的農村教師繼續(xù)教育體系。針對農村幼兒教師的專業(yè)知識現狀組織他們加強對教育管理、兒童心理學、兒童衛(wèi)生學等理論的學習,學習現代化教育技術,提高他們的教育教學能力。
五、明確農村幼兒教師繼續(xù)教育的內容
(一)深化對農村幼兒教育工作的重要性的認識
通過繼續(xù)教育,農村幼兒教師應該充分認識到幼教工作尤其是農村幼教工作的重要性,增強職業(yè)認同感,必須清醒地看到,從小培養(yǎng)兒童良好的品德、積極的態(tài)度、廣泛的興趣,發(fā)現和發(fā)展兒童的潛能,將為人一生的充分發(fā)展奠定基礎。
(二)加強師德建設
對幼兒教師進行以“三愛”為核心的“愛的教育”,即愛農村幼教事業(yè),愛孩子,愛自己的工作崗位。沒有愛就沒有教育,愛孩子是幼兒教師最寶貴的品質。教育需要愛,沒有愛的教育是沒有生命力的。為人師表是師愛的重要體現,一位高素質的教師,必然是一個具有良好修養(yǎng)和情操的人,教師要為人師表,用美的形象,美的人格去感染孩子,引導孩子,這是一種無聲的愛。
(三)加強新任幼兒教師的人職教育
加強對新任幼兒教師的入職教育,使他們盡快轉變角色,盡早適應工作崗位。
(四)實現不同層次教師的共同成長
通過繼續(xù)教育要使處在不同發(fā)展水平的教師都有階段性的發(fā)展。有研究者提出,幼兒教師繼續(xù)教育要想收到預期效果,真正有助于提高教師的實際教育教學能力,推動素質教育的全面實施,就必須努力做到既“居高”而又“臨下”。所謂“居高”,就是要幫助幼兒教師努力占領幼教專業(yè)知識和幼教理論發(fā)展的“制高點”,研究探索幼兒教育教學改革,有理性思考的高度,而不是停留在就事論事的水準上。所謂“臨下”,就是指導幼兒教師學會運用最新科學知識、科學思想和教育理論成果,研究和解決教育教學改革中的問題。這為農村幼兒教師繼續(xù)教育工作提出了更高的要求。
促進高校學前(幼兒)教育專業(yè)學生理論水平和科研能力的提高,展示高校學前(幼兒)教育專業(yè)的教學成果,有效推動高校學前(幼兒)教育學科和專業(yè)建設以及畢業(yè)生的高質量就業(yè)。
二、主辦單位
全國教師教育學會幼兒教師教育委員會
三、協辦單位
全國各高校學前(幼兒)教育學院(系)
四、活動時間
征稿截止時間:2013年6月10日
評選揭曉時間:2013年7月30日前
五、評審委員(排名不分先后)
周兢(華東師范大學學前教育與特殊教育學院)、華愛華(華東師范大學學前教育與特殊教育學院)、霍力巖(北京師范大學教育學部)、顧榮芳(南京師范大學教育科學學院)、劉曉東(南京師范大學教育科學學院)、秦金亮(浙江師范大學杭州幼兒師范學院)、劉云艷(西南大學學前教育系)、劉明遠(江蘇省教育科學研究院)、鄭健成(福建兒童發(fā)展職業(yè)學院)、周世華(黑龍江幼兒師范高等專科學校學前教育系)。
六、活動組織
1.評選范圍:全國高校學前(幼兒)教育專業(yè)2013年應屆畢業(yè)生獨立或合作撰寫的畢業(yè)論文。
2.論文分組:分設大專生、本科生、研究生(含碩士生、博士生)三個組。
3.論文推薦:大專、本科生參評畢業(yè)論文由所在院校(系)集體推薦。推薦數量:大專生控制在本院校(系)當年畢業(yè)生總數的15%以內,本科生控制在20%以內。每篇參評論文均應附上兩位具有高級職稱指導教師或論文答辯委員會成員的評語。研究生推薦名額不限,由導師推薦并寫出評語。所有參評論文均一式一份并附上作者本人學生證復印件,于2013年6月10日前(以當地郵戳為準)寄至杭州市文三路求智巷3號《幼兒教育·教育科學》編輯室(郵編310012)。參評者同時登錄《幼兒教育》雜志官方網站“幼兒教育網http://”,根據網站指示注冊并上傳參評論文的電子文檔。
七、評選和獎勵
1.特邀全國各高校學前(幼兒)教育專業(yè)學科帶頭人組成論文評選委員會,以無記名投票方式分組評選,按一定比例評出各組優(yōu)秀論文。
2.由主辦單位頒發(fā)獲獎證書。
3.獲獎結果將在2013年9月《幼兒教育·教育科學》雜志及其官方網站“幼兒教育網http://”上公布,部分優(yōu)秀論文將選登在《幼兒教育·教育科學》上。
4.獲獎作者編入“中國幼教招聘網http://高級人才庫”向全國各用人單位重點推薦。
八、重要說明
論文摘要:幼兒教師的心理成長指心理健康的發(fā)展,也指幼兒教師職業(yè)心理素質的發(fā)展。它不僅關系到幼兒教師的心理健康發(fā)展和職業(yè)心理發(fā)展,更關系到幼兒園教育效能的高低及下一代的身心健康。通過專業(yè)成長促進心理成長;構建心理成長平臺;加強自身心理維護等措施來促進幼兒教師的心理成長。
近年來,諸多研究表明:教師的心理健康問題發(fā)生率明顯高于其他職業(yè)人群。筆者深入幼兒園,對幼兒教師進行調查后發(fā)現,許多幼兒教師也存在著不同程度的心理健康問題。幼兒教師心理健康問題不但極大地危害無數教師的身心健康,而且嚴重影響幼兒園教育教學工作,甚至危及下一代健康成長。因此,幼兒教師的心理成長問題必須受到全社會的高度重視。
一、幼兒教師心理成長的內涵
1.幼兒教師的心理成長指心理健康的發(fā)展。據聯合國世界衛(wèi)生組織的定義,心理健康不僅指沒有心理疾病或變態(tài),個體社會生活適應良好,還指人格的完善和心理潛能的充分發(fā)揮,亦即在一定的客觀條件下將個人心境發(fā)揮至最佳狀態(tài)。心理健康是一個協調內外統(tǒng)一并使之適應和發(fā)展的過程。從心理健康本身來看,它是一個動態(tài)的過程:它可能因為個體自身的發(fā)展而變化,也可能因為個體所處情境的不同而不同。從個體心理的發(fā)展來看,心理健康也是一個動態(tài)的過程,即存在由健康向不健康轉變的可能,也存在由不健康向健康轉化的可能。從幼師畢業(yè)進入全新的人生,角色的巨變,工作生活的壓力,加之現代社會激烈的職業(yè)競爭和幼兒園特殊的工作環(huán)境,幼兒教師必然遭遇到和普通人一樣的心理壓力和困惑。這就需要重視幼兒教師健康心理的不斷成長。
2.幼兒教師的心理成長也指幼兒教師職業(yè)心理素質的發(fā)展。教育應該是兒童與成人之間的對話——“一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂”。幼兒教師的工作對象是幼兒,幼兒教師的工作手段不是簡單地應用教具組織一些活動,而是運用教師的語言、智慧、人格甚至整個心靈去工作。如何用一個心靈去影響另一個幼稚的心靈?這就需要幼兒教師必須具備一些特殊的心理素質。幼兒教師充當著知識的傳授者、團體的組織者、模范的公民、家長的人等諸種角色,必須具備仁慈、體諒、耐心、愛心、熱情、興趣廣泛、知識淵博、語言明了、公正、民主、合作、開朗、守紀等一系列心理特征。因此,作為一名專職的幼兒教師就需要專業(yè)心理素質的不斷成長。
二、幼兒教師心理成長的重要意義
1.幼兒園教育效能受幼兒教師的職業(yè)心理素養(yǎng)的影響。第一,幼兒與教師之間的積極情感的建立將顯著提高幼兒活動的教育效果。幼兒期兒童心理具有明顯的無意性、情緒性、易受感染性等感性特征。兒童對學習、對活動的興趣和熱情沒有理性的價值判斷。他們的學習興趣,一是來源于活動本身的生動趣味性,一是來源于對教師的情感依賴。幼兒往往因為喜歡老師而喜歡學習,愿意接受她們的教育影響。因此,幼兒教師若具有熱情和藹、活潑好動、民主體諒、可親可敬等性格特征,將會提高幼兒活動的教育效果。
第二,幼兒教師良好的能力素質直接影響幼兒活動的效果。幼兒教師的工作對象是幼兒,幼教工作具有巨大的不確定性、創(chuàng)造性和艱巨性。如何有效地了解幼兒,發(fā)現幼兒的個性差異、發(fā)展的可能性,并有效地組織適合幼兒特點,為幼兒喜聞樂見,易被幼兒理解接受的教育活動,從而有效促進每一個幼兒生動活潑地發(fā)展?這就需要幼兒教師有敏銳的觀察力、獨特的思維創(chuàng)造力、生動清晰的語言表達能力、靈活的組織溝通能力。研究證明,上述教師具備的心理能力直接影響著幼兒活動的成效。
第三,幼兒教師的價值觀傾向影響著幼兒活動的質量。當幼兒教師認為教育工作有極大的價值,能滿足自己的需求、獲得成就感等時,才會對幼教工作盡已所能,取得良好的教育教學效果。因此,幼兒教師樹立起什么樣的價值觀,關系到幼教工作的成敗。不同的價值觀直接影響著幼兒教師的上進心和責任心,影響著幼兒活動的質量。
2.幼兒教師的人格特征是教育的重要組成部分。烏申斯基說過:“在教育工作中,一切都應以教師的人格為依據,因為,教育力量只能從人格的活的源泉中產生出來。任何規(guī)章制度,任何人為的機關,無論設想得如何巧妙,都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用。”幼兒期兒童具有是非判斷力差、好模仿、易受暗示等特點,這更加強了教師人格的影響作用。要幼兒好學,教師就應該有孜孜以求的精神;要幼兒賦有愛心,教師就必須關愛幼兒;要幼兒公正,教師就必須民主平等……教師的人格本身就是一部無言的教科書。
美國學者Witty指出:教師的病態(tài)人格將嚴重影響兒童的心理健康。在情緒不穩(wěn)定的教師所教的班級里,出現人格障礙的人數也較多。如果教師性情古怪,脾氣暴躁,情緒多變,固執(zhí)偏激,動輒訓斥等,都可能造成幼兒心理上的緊張和無所適從,不利于幼兒的心理健康??梢哉f幼兒教師的心理健康不僅是個人的事情,而且是一項重要的社會義務,是保證下一代健康成長的義務。因此幼兒教師要不斷改善自己的個性品質和心理健康狀態(tài),重視心理健康成長。
3.心理成長也是教師自身發(fā)展的需要。作為普通人,幼兒教師也需要有健康的身體和心理,享受人生的樂趣。同時作為普通人,幼兒教師也必然不例外地會出現這樣那樣的心理問題,甚至可能會出現嚴重的心理障礙。因此,我們要重視幼兒教師的心理成長。
三、促進幼兒教師心理成長的策略
1.通過專業(yè)成長。促進幼兒教師心理素質的成長。專業(yè)成長是指幼兒園教師從一名新手成長為專家型教師。通常的專業(yè)成長途徑一是通過幼兒師范教育培養(yǎng)新教師,二是通過實踐訓練提高在職教師的素養(yǎng)。后者常采用的方法有觀摩和分析優(yōu)秀幼兒教師組織的幼兒教育活動、反思教學經驗、行動研究等。而在這樣的專業(yè)培訓中,幼兒教師所需要的正確的價值觀,良好的觀察力、思維力、組織能力和語言表達能力,以及公正民主、熱情和藹、進取上進等健全的人格特征也將會獲得有效成長。因此,可通過專業(yè)成長促進幼兒教師的心理素質的成長。
2.幼兒園構建教師心理健康的平臺。促進教師心理健康成長。造成幼兒教師心理健康的原因是多方面的,分析幼兒教師工作實際,以及眾多理論工作者的觀察研究,我們認識到形成幼兒教師心理健康問題的因素主要有如下幾種:
一是由幼教工作的特點決定。幼兒年齡小獨立性差,生活各方面都需要悉心照料,這就決定了幼兒教師的工作量大。另外幼兒活潑好動自控力差,因而工作環(huán)境嘈雜。這些都極易造成幼兒教師身心疲憊。幼兒好動好奇帶來的安全隱患,更易造成幼兒教師巨大的心理壓力。
二是由競爭壓力所造成。課程改革的深入,幼教體制的轉型,職稱的晉升,家長不斷提出的高要求都使幼教領域人才競爭更加激烈。稍稍放松自我成長就會帶來下崗、失業(yè)等嚴重的生存壓力和自尊壓力。
三是由幼兒園管理體制所決定。對教師管理評價時缺乏科學可行的管理機制:或是好教師差教師無法區(qū)別,只要帶好幼兒不出安全事故就行,把教師當作“高級保姆”,教師缺乏成就感,沒有上進心,易產生職業(yè)倦怠感?;蚴峭ㄟ^上課評比管理教師,幼兒教師常常處在比賽競爭的壓力中,造成身心疲憊不堪。
因此,減輕幼兒教師心理壓力,促進幼兒教師心理健康成長,幼兒園具有不可推卸的責任。那么,幼兒園如何為幼兒教師構建一個心理健康的平臺呢?筆者認為可從以下幾方面進行嘗試。
一是情感管理。為幼兒教師創(chuàng)設一個心理寬松的生活工作環(huán)境。減輕工作量,提高教師待遇,給教師以人文關懷等都是有效措施。
二是賞識管理。支持、提升教師,促進幼兒教師業(yè)務水平的提高,增強競爭能力,降低心理壓力。幼兒園應為教師提供進修培訓的發(fā)展機會,增強其業(yè)務能力,培養(yǎng)她們的自信心;通過開展形式多樣的幼兒園園內教育和娛樂活動(不僅是上課比賽),激勵每一位教師積極參與,使每一位教師都有成功的機會,增強其成就感和自豪感。
三是評價管理。管理者與教師建立客觀、公正、鼓勵進取的評價機制來調動每位教師的工作熱情。對教師所取得的成績和進步,及時加以肯定,并委婉善意地指出不足和存在的問題,使教師從評價中獲得激勵,及時調整工作進度、改變方法。
3.加強幼兒教師的自身心理維護。人們在對挫折、焦慮、抑郁等常見的心理問題進行研究時發(fā)現,心理問題的產生和應對既與環(huán)境和他人的影響有關,更與自身的人格特征及主動調整、改善的能力有關。心理學家指出,樂觀主義人格之所以有助于人們更好地應對生命中的危機和挑戰(zhàn),主要是由于樂觀主義者應對問題的策略是采用了主動解決問題和恰當的情緒應對等積極的應對策略。因此,在教師心理成長的過程中學會應對問題,形成健全人格,加強自我心理維護顯得格外重要。
有研究者認為,懲罰的效果由時間、強度、連貫性、懲罰者與幼兒的關系、語言的配合、懲罰與正強化的配合等因素決定。選擇合適的懲罰策略,能夠明顯提高懲罰教育的效果。
由于認知能力有限,幼兒對道德規(guī)范、規(guī)則的認識尚未內化,有時不能正確認識自己的不當行為及應受的懲罰。在實施懲罰教育時,教育者要曉之以理,明確告訴幼兒錯在哪里,為什么會被懲罰,同時要動之以情,讓幼兒了解自己的不當行為產生的后果,引發(fā)幼兒對自己不當行為的內疚以及對受傷害同伴或事物的同情,從而轉變幼兒對懲罰的態(tài)度,從不得不接受轉為心甘情愿接受,進一步提高懲罰教育的效果。這種說理加情感教育的懲罰方式,不僅能使幼兒明確了解應該遵守的規(guī)則、規(guī)范,還會引發(fā)幼兒對錯誤行為后果產生內疚、懊悔等不愉快的情緒體驗,增強幼兒的責任意識,使幼兒對懲罰心悅誠服,在以后的類似情境中學會控制并改正自己的不良行為。自尊是個人基于自我評價,對個人價值所產生的一種持久而有情感的感覺。對幼兒而言,自尊可能不是來自自己評價自己的行為是否符合外在標準,而是來自自己是否能感覺到被有特殊意義的人所喜愛、所接受、所重視。幼兒園教師可以說是幼兒心目中有著特殊意義的人,幼兒都期望得到教師的喜愛和肯定。
幼兒園懲罰教育是教師對幼兒某一方面或某一行為的否定性評價,如果把握不好懲罰教育的尺度,可能會影響幼兒的自我評價,挫傷幼兒的自尊心和自信心。作為幼兒心目中的重要他人,教師實施懲罰教育時應以對幼兒的愛為出發(fā)點和歸宿,在保護幼兒自尊心的前提下,在適當的時候進行適度的懲罰教育。那種威脅恐嚇式的懲罰方式應該謹慎使用或者避免使用。在幼兒園班級中,教師不能為了個別幼兒的個別不良行為而終止或打亂教育活動的正常進行。為了避免破壞整體教學氛圍,教師可以通過否定性的表情、身體動作的暗示、暫?;顒拥姆绞角擅钪浦箓€別幼兒的不良行為。教師還可以使用集體教育方式,重申班級活動規(guī)則,幫助幼兒進一步了解班集體的行為準則,更好地規(guī)范自己的行為?,F代心理學與教育科學研究的重要發(fā)現之一就是揭示了教師與幼兒之間的雙向作用關系,指明了教育教學活動作為師往、互動過程的本質、特點與規(guī)律。在教師向幼兒施加影響的同時,幼兒也以自身的特點、行為,有意無意地影響著教師的教育行為。
面對幼兒的種種不良表現,如上課隨意走動、欺負同伴、不聽教師口令、不遵守游戲規(guī)則等,教師經常會產生憤怒、煩躁、挫折等強烈的消極情緒體驗。有一位幼兒園教師曾告訴筆者:“只要看到班上最調皮的那個幼兒來上幼兒園,我就會頭痛?!苯處熢谔幚響笔录蚯榫w不佳時往往還會表現出一些過激行為,如大聲呵斥、叫嚷、拽拉幼兒等。教師的這些失控行為既不能為幼兒提供良好的正面示范,也不利于師幼間信任、依戀情感的建立,更不利于幼兒不良行為問題的糾正。因此,在面對幼兒的不良行為時,幼兒園教師要保持頭腦清醒,克服幼兒消極行為的影響,理智面對幼兒的種種不良行為,采取科學合理的懲罰方式,使懲罰教育不僅能夠制止幼兒的不良行為,保證正常的教育教學秩序,還能增強師幼之間的良性互動。
杜威與蒙臺梭利的共同之處是,都注重游戲與工作在幼兒教育中的重要意義,并且兩者都“注意于自由自動、兒童自己教育”。杜威認為游戲與主動作業(yè)是幼兒
園的主要活動,幼兒的游戲通常指向一定的目的,幼兒的工作通常帶著游戲的態(tài)度?!皟和瘡脑缙陂_始就沒有全部游戲活動時期和全部工作時期的區(qū)別,即使很幼小的兒童,他們也期望一定的結果,而且嘗試要達到這樣的結果,他們對參與成人的作業(yè)有著濃厚的興趣,單就這一點而言,就能達到這個目的?!倍磐匾曈螒虻闹鲃有?,幼兒通過游戲與工作從做中學,從做中獲取經驗。在這一點上,蒙氏與杜威可以說是異曲同工的。然而蒙臺梭利的思想與杜威的理念也有著很大的不同,杜威的學生克伯屈對蒙氏的批判在很大程度上導致了蒙臺梭利運動在美國一段時間的沉寂?!懊墒鲜芄倌苄睦韺W的影響,按照先從感覺到觀念,然后到觀念的聯絡的方式,將活動中的經驗劃分得極為細致,蒙氏的每種教具,都有著其特定的目的。”然而,作為自然經驗主義學派的代表人物,杜威則認為游戲應給幼兒帶來整體性的經驗,注重游戲要立足幼兒的社會與生活經驗。因此,杜威更強調游戲中生活與模仿的重要性,兒童通過對周遭生活自主模仿的游戲進行學習,“他們的游戲越多,他們的用具與計劃亦越精密,他們的生活亦因之豐富。因為他們所做的游戲,其全局是他們父母日常生活惟妙惟肖的一幅畫面,模仿能夠養(yǎng)成兒童的習慣、集中兒童的注意、深入兒童的思想。”此外,杜威也強調要創(chuàng)造適宜兒童模仿的環(huán)境,為兒童提供簡單的游戲材料以及兒童游戲中想象力的作用。這對于今天的幼兒園游戲教育實踐,依然有著重要的借鑒意義。
二、德可樂利與蒙臺梭利的游戲思想比較
德可樂利與蒙臺梭利的相同之處在于,他也采用教具為主要材料,讓兒童在操作教具的過程中主動學習,在其著作《比利時德可樂利的新教育法》中,制作了專門的游戲教具,以促進幼兒感知覺的發(fā)展,并詳細闡述了其使用的方法。“與蒙臺梭利游戲體系不同的是,他的游戲材料完全取自自然,取自兒童周圍的日常用品,這使得他的這套游戲體系具備較強的游戲性。這套游戲教學體系共包括三方面內容:(1)發(fā)展兒童視覺的;(2)發(fā)展兒童運動覺的;(3)發(fā)展兒童聽覺的。并在此基礎上列入了比較的方法,如要求兒童比較近和遠、過去和現在等。他認為這樣可以大大促進兒童的思維發(fā)展”。此外,德可樂利在其教材的設計中有著杜威經驗主義教育思想的影響,他強調幼兒園的游戲活動要結合幼兒的社會生活,給予幼兒社會生活經驗,因此,可以說德可樂利的游戲思想是蒙臺梭利和杜威兩者理念的結合。當然,德可樂利的游戲教學體系也存在一定的局限性,雖然他提倡游戲給予幼兒社會生活經驗,其教具能給予幼兒的經驗較為有限,但就其游戲及游戲材料的自然性與源于生活而言,在現今開展的幼兒園游戲活動的過程中,依然需要提倡。
三、維果斯基與蒙臺梭利的游戲思想比較
維果斯基作為社會文化歷史學派的代表人物,在肯定游戲的社會文化作用的同時,也強調游戲對幼兒認知發(fā)展的作用。在他看來游戲就像一個放大鏡,能使兒童潛在的新能力在真實情境中表現出來之前,就在游戲中首先展現它們。因此,相對于蒙臺梭利對于感知訓練的強調,維果斯基更加強調象征性游戲中幼兒想象力的發(fā)揮,認為當發(fā)展過程中超出了實際的,兒童不能實現愿望時就發(fā)生了游戲,游戲創(chuàng)造著兒童的最近發(fā)展區(qū),兒童在游戲中不斷地遭遇困難和問題,通過創(chuàng)造性地解決有挑戰(zhàn)性的問題而獲得發(fā)展。因此,維果斯基認為幼兒通過象征性游戲進行學習,并促進其思維發(fā)展,譬如幼兒在游戲中用木棍代替馬這樣一個替代物的使用,是幼兒具象性思維向抽象性思維過渡的重要體現。而蒙臺梭利則認為象征類的游戲只會導致幼兒漫無目的的想象,不利于幼兒內在秩序的形成。相對于蒙氏對象征性游戲的否定,維果斯基強調幼兒游戲中象征性游戲的重要作用,這是值得肯定的。相對蒙氏“我們教師只能像仆人侍奉主人那樣地幫助兒童進行工作”的觀點,他更強調教師的指導作用,認為教師應把握游戲中兒童的最近發(fā)展區(qū),搭建具備發(fā)展適宜性的“支架”。在他的游戲思想的指引下,支架式游戲模式成為游戲作為幼兒園基本活動實踐中所運用的一種重要的游戲教學方式,但在具體運用中,如何防止教育者對幼兒游戲的過分干預與指導,依然需要審慎考慮。
四、思考與啟示
通過將蒙臺梭利的游戲思想與其他幾位教育名家的比較,可以看出,他們的游戲思想與蒙臺梭利最大的不同在于對創(chuàng)造與想象類游戲對于幼兒發(fā)展的理解,而蒙氏到了晚年也不得不修正自己的觀點,承認創(chuàng)造與想象在兒童游戲中的作用。盡管如此,在蒙氏教育的具體實踐中,由于對兒童游戲創(chuàng)造力和想象力的忽視,而導致的教學方法和游戲材料機械單調的問題依然存在。譬如在蒙氏的教具中,往往只有一種特定的教育目的,以粉紅塔為例,大小不同的粉紅色立方體的設計目的,是為了讓幼兒將其按照從大到小的順序依次壘高,如果順序排錯,粉紅色的小塔就無法完成,通過這樣一個過程,培養(yǎng)幼兒關于體積大小的概念。然而,在現實教學情境中,幼兒往往是富有想象力與創(chuàng)造力的,他們不會只是按照教具的功能要求來游戲,除了簡單的壘高,他們還會將粉紅塔的立方塊當作積木進行平鋪、壘高和架空,這樣的做法違背了蒙氏教具的目的與原理。但從另一方面來講,幼兒在發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,嘗試采用不同方法來運用教具,這也是符合現代教育理念的。這種幼兒的創(chuàng)造性想象的多元性和蒙氏教具的單一性矛盾,依然是教師在具體實踐中面臨的問題與困惑。因此,今天在實踐蒙臺梭利的教育理念時,依然需要注意如何在培養(yǎng)幼兒內在秩序的同時,充分尊重和發(fā)揮兒童的創(chuàng)造力與想象力。
五、小結
論文關鍵詞:從“圖”的運用看語言活動中的師幼互動
教具是輔助教師完成教學任務、幫助幼兒理解教學內容的工具或材料,是教學活動順利進行的手段和保證。目前在幼兒園的語言教學中,教具的選擇多為圖片、實物、木偶……而圖片作為語言活動中最常使用到的一種教具,提供了直觀、形象的教學信息,給幼兒以形象的視覺刺激。隨著時代的變遷以及教育改革的推進,我們發(fā)現語言活動中所使用的“圖片”已不是一般意義上的“圖”,而是從單一走向多樣,從靜止到能動……豐富多樣的“圖片”進入到語言活動中,對傳統(tǒng)的教學方法和手段帶來沖擊和挑戰(zhàn),使“師幼互動”包含著智慧的碰撞、經驗的交流、情感的共享,讓每個幼兒都能充分感受到來自教師的支持和鼓勵。從它的設計和運用我們看到了課改步伐的不斷推陳出新,看到了教師教育教學觀念的改進,看到了孩子們在與這些材料的互動中所表現出來的積極性和主動性。
一、客觀看待不同“圖”在語言活動中的使用和作用
我們知道“圖片”,可以是印制優(yōu)美的圖片,可以是教師繪制的圖片,可以是拍成的照片,還可以是幼兒畫的圖片,甚至于是教師在活動中臨場發(fā)揮繪制的圖案等等。而我們這里所說的“圖片”,應該是更為廣義上的“圖”。不同“圖”的設計和使用在語言活動中將呈現出不同的教學效果,體現了教師教育教學觀念和手段的改進。
教學掛圖:此種“圖”是最為純粹的圖片幼兒教育論文,也是我們教師經常甚至于至今都還在使用的一種圖片。由于以往印刷技術的問題,色彩不是很鮮艷,形象單一,真實,貼近當時的生活實際。教師通常以看圖提問題、結合圖片講述等方式引導幼兒去感知、理解和講述圖片中的故事內容。掛圖的使用有時容易讓教師統(tǒng)領課堂,陷入到“問答式”的教學模式中,而忽視了幼兒學習的主動性。這就需要我們教師積極的引導,通過提問策略的改進進行有效的師幼互動,幼兒的思維品質、語言表達才會得到很好的訓練和提高。
貼絨式圖片:此種“圖”在教學掛圖的基礎上進行了改進。首先,由于印刷技術的提高以及外來大量國外卡通片的盛行,使得圖片中的人物形象,色彩鮮明、造型不拘一格,深受幼兒喜愛,容易引起幼兒的注意cssci期刊目錄。此外,教師為了調動幼兒的學習興趣,將圖片制作成“半能動式”的,即將主要角色或是場景利用磁鐵、吊線等方式制作成能移動的“圖片”。此舉大大地激發(fā)了幼兒探索和講述的興趣,教師將操作法引進語言活動,使幼兒通過教師的操作,學習和理解相關的語言作品,在一定程度上促進了師幼間的互動。
動畫片:隨著時代的進步,科技的發(fā)達,VCD機迅速地普及到各個地方,特別是幼兒園將其引進到日常的教學活動中后,對提高幼兒學習的積極性以及拓展幼兒的知識面起到了不可忽視的作用。這時很多幼兒園的老師開展了動畫片講述教學的探討,將傳統(tǒng)的靜止的“圖”變成了活潑有趣的能動的“圖”。教師合理地運用連續(xù)、重復、定格、消音、討論等多種指導方法,設計各種生動、活潑的活動形式,使幼兒思維活躍,情緒輕松愉快,發(fā)展了口語表達能力。動畫片教學的探討,使我們的語言活動有了更多選擇的內容,同時能動的畫面也極大地調動了幼兒學習的積極性和主動性,使師幼間的互動也更為活潑而有效。
多媒體課件:動畫片講述是發(fā)展幼兒口語表達能力的有效工具,但由于目前能為幼兒園教學服務的動畫片軟件還有局限性,所以近幾年電腦的普及以及互聯網的蓬勃發(fā)展,有效地幫助我們解決了這一問題。我們利用課件制作軟件、幻燈片制作技術等電腦編輯技術,精心設計我們所需要的各種“圖片”,并以此為教材設計了豐富多彩的語言活動。運用多媒體課件輔助語言教學豐富了幼兒園語言教學的方式,有效地激發(fā)幼兒的學習興趣,使幼兒產生強烈的學習欲望,從而形成學習動機幼兒教育論文,主動參與教學過程,在愉快的氣氛和互動過程中完成教學任務。
圖譜:伴隨著幼兒園教育觀念的不斷更新,教學方式也在不斷的進步,教師從考慮如何去“教”,到更注重考慮幼兒怎樣去“學”。“圖譜”就是在這樣的情況下出現的一種重要教學手段,主要是通過將一些熟悉可見、便于描述表現的符號來替代另一些不熟悉、較復雜的不便于描述表現的事物,來滿足幼兒學習的需要。我們在實踐中發(fā)現:圖譜教學作為在語言活動中的教育是行之有效的方法。它符合幼兒直覺行動思維特點,運用合適的圖片和象征性符號幫助幼兒理解和記憶活動內容,有效地促進幼兒的自主性學習,對于發(fā)展幼兒的語言能力有著重要的作用。
二、有效運用各種“圖”,促進語言活動的師幼互動
合理高效的教具是一堂有效的語言活動的物質基礎。盡管隨著時代的進步和教育觀念的改變我們不斷地在改進“圖片”這一經常使用的教具,但并不表示越先進、越現代化的“圖”就能越有效地促進語言活動的師幼互動。因為,使用教具的目的是為教學服務,應根據教學目的,選擇合適、恰當的教具,重點考慮是否有利于活動的開展。所以,以上所說的五種“圖”我們不能說哪一種更好,而應根據所選的教材靈活地選擇一種或是多種結合使用,才能為幼兒的思維發(fā)展創(chuàng)造良好的條件,促進幼兒的主動學習和個性發(fā)展,提高語言教學的有效性。
1.傳統(tǒng)的“圖”,以樸素教育使活動更具實效性。
隨著課改的推進,幼教界開始提倡“樸素教育”:即不要求教師把大把的時間花費在教具的制作上,把教學形式設計得很花哨,而應以樸實、有效的方法給予孩子相關的知識、經驗、情感等。在語言活動中傳統(tǒng)式的“圖”的運用正是符合了“樸素教育”的精神。因為這些“圖”不需要我們老師花費很多的時間去制作,有的甚至隨手即可拈來,從而讓我們將時間用在了如何更好地使用這些圖片來提高教學的有效性。雖然我們將教學掛圖、貼絨式圖片、圖譜等定位為傳統(tǒng)的“圖”,但并不表示它們的使用就是傳統(tǒng)的。像近年來在語言活動中使用得較多的圖譜,其實是對教學掛圖、貼絨式圖片的一種改進。它是一種視覺符號材料,是教師有意識、有目的地將隱性的內容具體形象化,將某一事物作為另一種物進行替代的過程。它沒有絕對的權威性,每個老師都可以根據自己的意愿來設計圖譜,使活動豐富、形象、生動的開展。如故事《吉吉和磨磨》中,我們設計了一張表格式的圖譜,在傾聽了第一遍的講述后,引導幼兒用簡單的圖案或是符號記錄吉吉和磨磨所做的事及表示所做事情結果的不同。幼兒通過這樣自己創(chuàng)造性的圖符以記錄的方式進行親身的操作,讓自己能在邊聽邊記邊看的視覺效果中,增進了對故事的記憶和理解。雖采用了傳統(tǒng)的“圖”,但卻是通過孩子喜歡的方式進行開展,圖譜的形象性更讓幼兒感受到內容的有趣和生動,游戲性的教學方式更為幼兒所接受幼兒教育論文,從而提高了語言活動的實效性。
2.傳統(tǒng)與現代化結合的“圖”,在相輔相成中促進幼兒對作品的理解cssci期刊目錄。
隨著現代教育技術的迅速發(fā)展,多媒體技術走進了幼兒園的教學活動中,它使活動的內容變得具體、簡明、有趣。但教學過程中的許多環(huán)節(jié)并不一定都需要現代化技術手段,一些傳統(tǒng)的教具,也能起到直觀、一目了然的作用,而且有時會更簡便、實用。因此,有時將二者有機的結合起來,可以相互補充,取長補短,有助于激發(fā)幼兒的學習興趣,有助于加深幼兒對知識的理解,使教學目標圓滿完成。如故事《我的尾巴》活動中,教師就采用了多媒體和圖片相結合的方式進行教學。故事講了一個小男孩在早晨醒來的時候發(fā)現自己長出了尾巴,這尾巴讓他非常地煩惱不已,在不同的場景中他的心理活動是不同。教師將圖書的畫面經過掃描,通過幻燈片播放的方式展開教學。但為了讓幼兒能更清楚并便于表述自己對小男孩心情的理解,教師將故事中的幾個主要場景制作成教學掛圖,通過幫助幼兒回憶故事的內容一一展示,使幼兒能更清楚地講述和理解主人公的心理活動。又如故事《我想有個名字》活動中,為了讓幼兒理解名字所代表的意義,我們除了利用幻燈片展現故事獨有的意境外,還制作了一套可移動式的圖譜,提取故事中的難點部分制作成圖片和文字,通過讓幼兒分組連線相應的圖片和文字,鼓勵幼兒進行猜想——“你覺得這些小寵物分別會叫什么名字?為什么?”,從而大膽地表達自己的想法。這種傳統(tǒng)與現代化結合的“圖”,以實用有效為標準,實現了傳統(tǒng)與現代的融合,取長補短,不但突出了作品的重點,而且分解了難點,使幼兒的自主學習更為突出,有助于幼兒對語言作品的理解、表達,同時也使師幼間的互動形式更為豐富。
3.融合現代化手段的“圖”,為幼兒提供良好的交互式語言環(huán)境。
自多媒體問世以來,就在幼兒園的語言教學中占據了重要位置。教師利用多媒體的一般特征設計出的“圖”,融合了現代化的手段,為幼兒學習語言提供了一個良好的視覺、聽覺的交互式語言環(huán)境,極大地提高了幼兒學習語言的效果。因為多媒體具有聲畫并茂,視聽結合幼兒教育論文,感染力強等特點,所以利用這一特點,用聲像再現或創(chuàng)設教學所需的情境,使幼兒如聞其聲,如臨其境,激發(fā)幼兒的美好情感。如在繪本故事《流浪的種子》一課三研活動中,為了讓幼兒能更真切地體驗、理解小種子在流浪過程中所經歷的艱難險阻,在第二研的時候教師在課件中加入了流水聲、大雪紛飛的聲效和一段緊張而激動人心的音樂,并將小種子的形象獨立制作出來,隨著教師的點擊活動于不同的場景之中,加上融合了教師富有激情的講述,為幼兒展現了一幅壯觀的種子歷險的真實場景,讓幼兒真實地體驗了小種子流浪的過程和心情,從而了解了流浪的意義。相較于第一研中只有精美的畫面而言,此次的改進將現代化手段進行有效的融合:運用了生動形象的動畫,配上了與情節(jié)相適應的音效,創(chuàng)設了直觀的畫面、豐富真實的情景。這樣的“圖”既能激發(fā)幼兒學習的興趣,同時能展開事物現象內在聯系,使抽象的概念變成賞心悅目、富于變換的畫面,生動直觀地將信息再現給幼兒,調動起了師幼間的共鳴,從而達到提高語言教學有效性的目的。