三過家門而不入精選(九篇)

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第1篇：三過家門而不入范文

1、原因：水未治平，沒空回家。

2、第一次經(jīng)過家門時(shí)，聽到他的妻子因分娩而在，還有嬰兒的哇哇哭聲。助手勸他進(jìn)去看看，他怕耽誤治水，沒有進(jìn)去。

3、第二次經(jīng)過家門時(shí)，他的兒子正在他妻子的懷中向他招著手，這正是工程緊張的時(shí)候，他只是揮手打了下招呼，就走過去了。

4、第三次經(jīng)過家門時(shí)，兒子已長到10多歲了，跑過來使勁把他往家里拉。大禹深情地?fù)崦鴥鹤拥念^，告訴他，水未治平，沒空回家，又匆忙離開，沒進(jìn)家門。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

第2篇：三過家門而不入范文

一、 慎解凝練詞匯，抽象詞語變立體

課文第2自然段寫了大禹的治水過程。“他吃盡了千辛萬苦，走遍了千山萬水，仔細(xì)地察看水流和地形”這句話中，“千辛萬苦”一詞高度濃縮了大禹治水過程中的種種困難險(xiǎn)阻，但詞很抽象。我還原每一幀畫面，將其立體化。從兩張圖片入手，一張是“水流”“地形”圖，讓學(xué)生先了解什么是水流和地形，要察看水流和地形需要怎樣做。另一張是“千山萬水”圖。師生對(duì)話，將這“千辛萬苦”變成一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的畫面。

師：要爬過這數(shù)不清的山，趟過這數(shù)不清的河，大禹會(huì)吃哪些苦，會(huì)遇上哪些困難，我們來想象一下。

生：大禹可能會(huì)遭到猛獸攻擊，還可能會(huì)被毒蛇咬傷。

生：大禹可能會(huì)沒有吃的，只能采點(diǎn)野果子吃吃，晚上就睡在地上。

生：大禹會(huì)因?yàn)樽叩穆诽嗔耍_上磨出一個(gè)個(gè)血泡，全身傷痕累累，可他還是拄著拐棍走路。

從學(xué)生真摯、急切的話語中可以看出，他們已經(jīng)明白“千辛萬苦”所蘊(yùn)含的深刻而豐富的內(nèi)涵，一個(gè)“千辛萬苦”所包含的意思也已經(jīng)被挖掘了出來。

二、 破譯精煉語句，單薄故豐厚

課文第3自然段是大禹三過家門不入的故事，編者并沒有進(jìn)行過多的描述。我抓住這一故事的“空白”，用語言創(chuàng)設(shè)大禹在兒子不同年齡時(shí)，三次路過家門的情境，使學(xué)生成功地步入角色，走進(jìn)文本，大禹的“舍小家、為大家”的英雄形象也逐漸充實(shí)、豐盈起來。

師：當(dāng)禹第一次路過家門時(shí)，他的孩子正嗷嗷待哺，他沒有回家去抱抱可愛的兒子，他想的是什么？

生：他想的是快點(diǎn)兒把洪水治服。

生：他想，只有早點(diǎn)兒治好了洪水，我才能回家看我的兒子。

師：是啊，嬰兒的哭聲沒有能拉住大禹治水的堅(jiān)定腳步。轉(zhuǎn)眼又過了幾年，當(dāng)他第二次路過家門時(shí)，他的孩子正蹣跚學(xué)步，他的妻子看見了禹路過家門匆忙的身影，妻子會(huì)說什么呢？

生：妻子可能會(huì)說，大禹呀，你怎么還不回來看看我和孩子呀！

生：大禹，你路過家門了就進(jìn)來看一眼吧，看一眼也耽誤不了多少時(shí)間的。

師：妻子的思念也沒能留住大禹堅(jiān)定的腳步。當(dāng)禹第三次路過家門時(shí)，他的兒子已經(jīng)是十多歲的少年了，他可能正在追著問母親，他會(huì)追問什么呢？

生：爹爹為什么要離開我們？他去哪兒了？去干什么了？

生：父親為什么不回家？他長得什么樣？

師：假如禹聽到了，他會(huì)怎么回答他的兒子呢？

生：孩子啊孩子，我在外治水13年了，我也想回家和你們團(tuán)聚啊，可是天下還有許多人深受水患。

生：孩子，只有制服了洪水，每一個(gè)孩子才能快樂地跟父母在一起。

師：禹為了治水，舍小家為大家，三過家門而不入。（板書：三過家門而不入）“小家”指什么？“大家”指什么？

生：“小家”指的是大禹自己的家?！按蠹摇笔侵柑煜吕习傩?。

師：從這兒你看出了什么？

生：禹一心為了天下老百姓，舍棄了自己的小家，他有一種無私奉獻(xiàn)的精神。

經(jīng)過這樣的角色體驗(yàn)、想象，故厚了，治水英雄的高大形象矗立在學(xué)生眼前，學(xué)生對(duì)大禹的崇敬之情也油然而生。

三、 拓展簡練結(jié)尾，無聲之處意無窮

課文的結(jié)尾用一個(gè)“感激”，簡練而有力地概括了治水后老百姓對(duì)大禹為民造福的高度贊揚(yáng)，是文章主題的升華。這里也可設(shè)計(jì)想象說話，讓學(xué)生身心入境，通過真誠贊美大禹的功績，將英雄的偉大形象銘記心中。

師：現(xiàn)在你就是那些之前無家可歸，現(xiàn)在過上安定日子的老百姓，你會(huì)如何感激大禹呢？

生：大禹，您舍小家為大家，治理好了洪水，您真了不起，謝謝您！

生：大禹，您走遍了千山萬水，吃盡了千辛萬苦，終于制服了洪水，您是一位偉大的英雄，我們會(huì)永遠(yuǎn)記住您，還會(huì)讓我們的子子孫孫記住您的！

第3篇：三過家門而不入范文

《大禹治水》是一個(gè)流傳千古的傳說。講的是古時(shí)候大禹為了治理洪水，為百姓造福，吃盡了千辛萬苦，三過家門而不入，終于制服了洪水的事跡。大禹一心一意為百姓謀幸福，無私奉獻(xiàn)的精神被世人敬仰，代代相傳。

李老師用生動(dòng)的話語，創(chuàng)設(shè)情景，很容易引起學(xué)生的共鳴。為了讓學(xué)生感受“滔滔的洪水讓老百姓無家可歸”這一內(nèi)容，李老師讓學(xué)生看了視頻，感受在洶涌的洪水面前，人類的渺小和無奈。在這種情感的渲染之下，說說此時(shí)的心情怎樣？進(jìn)而理解“無家可歸”甚至失去生命的痛苦。自然而然地引出禹為了治理洪水是“下定了決心”，李老師又質(zhì)疑：大禹是怎樣治水的？從中你感受到他是一個(gè)怎樣的人？

在學(xué)習(xí)禹治理洪水的工作中，為了加深理解其中的艱辛。李老師對(duì)“開鑿”、“挖通”、“壘起”這些詞語進(jìn)行了細(xì)致的講解，將詞語的深層含義用文本本身進(jìn)行了解釋。

在感知了禹所經(jīng)歷的辛苦之后，便是感知禹的“智慧”。為了讓學(xué)生更好地理解禹的做法。大禹的父輩用“堵”失敗，禹用“引”成功，這一對(duì)比很容易體現(xiàn)禹的智慧。

此時(shí)，大禹的形象在學(xué)生心中越來越豐滿。于是，李老師講了成語故事“三過家門而不入”，讓學(xué)生體會(huì)“才”“僅僅”“就”“卻”表達(dá)的意思。從而，引導(dǎo)學(xué)生感受大禹公而忘私的奉獻(xiàn)精神。從學(xué)生的話中，我們看到大禹的形象永遠(yuǎn)留在了孩子們的心中。

對(duì)于我來說，今天真是受益匪淺。李老師富有感染力的語言非常重要。雖然我課前設(shè)計(jì)時(shí)，往往把自己整個(gè)課堂的語言完完整整地寫好詳案，尤其是創(chuàng)設(shè)情境的引導(dǎo)語，但是在課堂上的表現(xiàn)總是欠缺真情。今天李老師的教學(xué)設(shè)計(jì)很好的體現(xiàn)了孩子們邊讀邊質(zhì)疑，邊讀邊想象的教學(xué)理念。設(shè)計(jì)嚴(yán)謹(jǐn)，在教學(xué)過程中，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生，尊重學(xué)生的意愿，讓學(xué)生在課堂上時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的興趣，很好地發(fā)展了學(xué)生各方面的能力。

第4篇：三過家門而不入范文

1、大禹發(fā)明筷子舜時(shí)代，洪水泛濫，對(duì)人們生產(chǎn)生活產(chǎn)生極大影響，于是命禹去治理水患。為了清除水患，禹三過家門而不入，生怕耽擱一分一秒。有一次，禹在一個(gè)島上煮肉，肉煮熟后因?yàn)樵诜兴锾珷C而無法用手抓食。

2、禹特別著急，他還要趕在洪峰前做很多工作呢，不能因?yàn)榈儒伬锶夂退紱隽硕速M(fèi)時(shí)間啊。突然，他靈機(jī)一動(dòng)，砍下兩根樹枝把肉夾了出來，吹兩口就能吃了。

3、從此，為了節(jié)約時(shí)間，禹總是用削好的兩根樹枝吃飯，久而久之，對(duì)兩根樹枝的使用也越來越熟練。其他人見到禹這樣吃飯既不燙手，也涼的快，還不會(huì)把手弄得油油的，開始模仿他的方法，于是，漸漸就形成了今天大家都使用筷子的習(xí)慣。

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第5篇：三過家門而不入范文

1、大禹根據(jù)山脈地形，采用疏導(dǎo)的方法，開溝掘渠，使洪水從江河流入大海。大禹每發(fā)現(xiàn)一個(gè)地方需要治理，就到各個(gè)部落去發(fā)動(dòng)群眾來施工，每當(dāng)水利工程開始的時(shí)候，他都和人民在一起勞動(dòng)，吃在工地，睡在工地，挖山掘石，披星戴月地干。即堵不如疏以及重新劃分水道的方法。

2、大禹治水是古老簡單的故事，面對(duì)洪水泛濫，大禹的父親采用“堵”的方法，失敗了，被處死；大禹接過治水的重任，采用“疏”的辦法，成功了。這里面對(duì)中華民族有一個(gè)非常偉大和重要的啟示，就是“疏導(dǎo)”。

3、大禹當(dāng)時(shí)治水成功與否是決定民族命運(yùn)的大事，人們紀(jì)錄大禹的故事就是記錄這件真實(shí)和偉大的實(shí)踐。可惜人們更多的是感激大禹的功勞，記住和學(xué)習(xí)更多的是“三過家門而不入”的感人事跡。其實(shí)，這事件對(duì)中華民族最最重要的啟示是“疏導(dǎo)”的思想及其辦法。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

第6篇：三過家門而不入范文

想必大家都知道“大禹治水”的故事吧！到至今，大禹治水，三過家門而不入的故事還是廣為流傳?？墒牵医裉煲v的“大禹”并非此“大禹”，到底是怎么回事呢？就讓我細(xì)細(xì)說來吧！

今天，晚上睡覺之前。爸爸是第一個(gè)搞個(gè)人衛(wèi)生的，就是先刷牙、洗臉、洗腳。等爸爸弄好了以后，接下來就是輪到我了。我一進(jìn)衛(wèi)生間，衛(wèi)生間可謂是水漫金山寺呀！到處都是水，濕噠噠的，我都進(jìn)不了衛(wèi)生間了。我忙叫道：“媽媽，媽媽，衛(wèi)生間發(fā)大水了？”媽媽聞聲趕來，忙問道：“是怎么回事呀？怎么會(huì)有這么多水呢？”于是，媽媽就是質(zhì)問爸爸：“你在干什么？怎么會(huì)弄出那么多的水來呢？不就洗個(gè)腳嗎？至于搞得這樣嗎？”爸爸說：“有什么關(guān)系？剛才把水倒出來了呀！”媽媽很氣憤，因?yàn)槊看伟职窒催^以后，衛(wèi)生間都會(huì)很濕，到處都是一片水。媽媽也沒有辦法，于是，媽媽開玩笑的說道：“看來，我們家還真要讓大禹來治水啦！”說完，我和媽媽就相視而笑。

這就是新版的“大禹治水”的故事。怎么樣？你們覺得有意思嗎？

第7篇：三過家門而不入范文

在旗農(nóng)電局，提起供電所所長，人人都會(huì)說他是個(gè)十足的“工作狂”。但是本人卻不認(rèn)同，他認(rèn)為工作就是一種享受。工作并快樂著，是他一生不斷的追求。

同事說他“細(xì)”

旗農(nóng)電局各職能科室負(fù)責(zé)人到供電所檢查工作時(shí)，都有一個(gè)共同的感受：“這里的管理太細(xì)了！”

就拿環(huán)境衛(wèi)生來說，供電所室內(nèi)室外可以用一塵不染來形容。把衛(wèi)生責(zé)任區(qū)劃分得非常細(xì)，每個(gè)角落都落實(shí)到個(gè)人，每天上班前半小時(shí)打掃衛(wèi)生成了一條不成文的規(guī)定，每個(gè)星期六還要進(jìn)行一次大掃除。所里有個(gè)菜園子，每個(gè)地壟都承包到人，春季全所人員一起翻地、施肥、播種，平時(shí)由承包人管理，這樣既解決了員工們的吃菜問題，又美化了環(huán)境。

網(wǎng)改、業(yè)擴(kuò)施工費(fèi)管理一直是個(gè)難點(diǎn)問題。制定了農(nóng)網(wǎng)改造施工費(fèi)管理責(zé)任書，經(jīng)全所員工討論通過后執(zhí)行。責(zé)任書規(guī)定，賬目由專人管理，發(fā)生的費(fèi)用必須經(jīng)確認(rèn)合理后方可入賬，每月底結(jié)賬一次，每月向全體員工公布賬目一次，做到嚴(yán)、細(xì)、實(shí)。

家人說他“傻”

的妻子是一名下崗職工，一直在家照顧老人。供電所距離家所在的大板鎮(zhèn)有100多千米，一年有一多半時(shí)間都在所里工作，家里的事情都落在了妻子一個(gè)人的肩上。

有一次，正值網(wǎng)改工程最繁忙的時(shí)期，兩個(gè)月沒有回家。這兩個(gè)月中，他曾經(jīng)幾次到旗農(nóng)電局倉庫領(lǐng)取電氣材料，路過家門都沒有回去看看。妻子知道后非常生氣，打電話對(duì)他說：“你比大禹還厲害呀，人家是三過家門而不入，你是多次都不入呀！你連著這么久都不回一次家，還要不要這個(gè)家了？”趕緊向妻子解釋工作如何繁忙，以取得她的支持。雖然不高興，可妻子還是坐車趕到供電所，把顧不上處理的換洗衣服洗得干干凈凈，又把宿舍收拾好后才回家。

客戶說他“善”

在的心目中，客戶永遠(yuǎn)都是“上帝”。他經(jīng)常對(duì)員工說，對(duì)待客戶一定要像對(duì)待自己的親人一樣。

在遇到孤寡老人、殘疾人等特殊客戶時(shí)，都是特殊對(duì)待，經(jīng)常帶領(lǐng)員工上門服務(wù)，不僅為特殊客戶代交電費(fèi)、檢查線路，就連一些不屬供電企業(yè)分內(nèi)的活也都搶著干。在一次走訪客戶時(shí)，發(fā)現(xiàn)英格圖村有一位孤寡老人，不僅是單身，而且腿部還有殘疾，沒有任何經(jīng)濟(jì)來源，完全依靠村里的救濟(jì)和鄰居們的施舍生活，連一個(gè)月幾塊錢的電費(fèi)都交不上。二話沒說，回到所里就給這位老人預(yù)交了100元電費(fèi)，并告訴村電工，只要老人的電費(fèi)沒了就直接向他要。這位老人一直到去世的時(shí)候，也不知道究竟替他交了多少電費(fèi)。

第8篇：三過家門而不入范文

【關(guān)鍵詞】大禹治水；平凡；精神

中圖分類號(hào)：J72 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）12-0154-02

在前不久的安徽省藝術(shù)節(jié)中，作為2016年度國家藝術(shù)基金資助項(xiàng)目的原創(chuàng)大型舞劇《大禹》精彩上演。全劇通過精巧的舞蹈動(dòng)作、豐富的戲劇情節(jié)、經(jīng)典的音樂音響，以及新穎的舞美燈光，再次重走了大禹治水之路。在生動(dòng)地展現(xiàn)人物形象的同時(shí)，也讓劇場(chǎng)里的觀眾感受到了大禹乃至中華民族的精神。

“上古時(shí)代，洪水滔天，遍地荒蕪，民不聊生……”隨著悠揚(yáng)的音樂，整部舞劇拉開帷幕。舞劇《大禹》一共分為五幕。全劇以禹會(huì)村遺址考古挖掘的史實(shí)為大背景，將大禹治水和各個(gè)人物情感作為主線敘述。從大禹之父鯀率領(lǐng)眾人治水，以堵為主反被水害，大禹身先士卒奔赴治水前線；到女嬌痛苦分娩，大禹三過家門而不入；再到女嬌病危，思念與等待，大禹夢(mèng)中回家，身不得入；最終長年累月的勞苦，單腿落下腿疾的大禹，劈山導(dǎo)淮治水成功，涂山會(huì)盟時(shí)，劃定九州，天下認(rèn)同。

整部劇最大的特色正如導(dǎo)演所說“將中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代審美風(fēng)尚相結(jié)合，從表達(dá)人物情感的細(xì)節(jié)入手，通過不同的形式展現(xiàn)一個(gè)不為人所知的‘凡人’大禹形象，集中體現(xiàn)了中華民族歷代有志之士為實(shí)現(xiàn)偉大理想不屈不撓、不懈奮斗的精神支柱和力量源泉。”首先，整部劇在形式上進(jìn)行了創(chuàng)新，使用了舞蹈的形式，通過現(xiàn)代化的舞美、音效等精心設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了現(xiàn)代審美風(fēng)尚的同時(shí)，帶領(lǐng)觀眾重走治水之路，感悟大禹精神。在處理開場(chǎng)的第一幕中，該劇的主創(chuàng)就運(yùn)用了現(xiàn)代化的舞美設(shè)計(jì)，通過舞臺(tái)3D效果的LED背景屏，電閃雷鳴中加入音效和燈光的變換，生動(dòng)形象地描述出自堯舜之時(shí)起，天下洪水泛濫、瘟疫肆虐、五谷不登、禽獸橫行的惡劣環(huán)境。演員們沒有臺(tái)詞，僅通過大段的舞蹈動(dòng)作展示，就將民眾們流離失所、性命難保的情景一一刻畫出來。由于大禹的父親鯀用堰堵之法廣泛地建筑堤壩來抵御洪水，并沒有取得成效反被水害。在眾人的怒斥中，一個(gè)英氣十足的青年――大禹挺身而出，他舞動(dòng)著，告訴眾人決定為父受過，此時(shí)孝順、果敢的優(yōu)良品質(zhì)直擊觀眾內(nèi)心。隨后舞臺(tái)燈光變換，號(hào)角吹響，主創(chuàng)人員用宏大的音效和鮮亮的燈光，展示出一年一度河神祭祀日的場(chǎng)景，群舞演員出場(chǎng)，他們系著頭繩，光著腳丫，襤褸的衣衫展現(xiàn)治水的決心。整個(gè)第一幕，多數(shù)以群舞展現(xiàn)，整體昏黃燈光的渲染無不體現(xiàn)出在災(zāi)難面前大禹無私、不畏艱難勇敢向前的精神品質(zhì)，令人震撼。

除此之外，通過細(xì)節(jié)表達(dá)人物情感也是全劇最為突出的一大特點(diǎn)。在河神祭祀這一幕中，部落儀式上，主創(chuàng)人員明顯想要表現(xiàn)出大禹妻子女嬌的忐忑心情，因?yàn)榇藭r(shí)她的內(nèi)心是顫抖的，她害怕自己會(huì)被選為那個(gè)身懷六甲的女人，去祭祀河神平息水患，因此設(shè)計(jì)了一位美麗動(dòng)人的女人賦予她快節(jié)奏、大幅度的舞蹈動(dòng)作出場(chǎng)，所有的肢體語言都向觀眾詮釋出她內(nèi)心的不安。而此時(shí)，女嬌和大禹眉目之間的對(duì)話，也讓大禹的內(nèi)心陷入深深地選擇。在經(jīng)歷巫祝以母子生靈投水祭祀后，觀之大慟的大禹想到黎民百姓受到的磨難，想到自己已經(jīng)懷孕的妻子女嬌和未出世的孩子，決定走上治水之路。而在處理女嬌分娩這一幕中，該劇的主創(chuàng)人員運(yùn)用了插敘的表現(xiàn)手法。在恢宏磅礴的治水場(chǎng)面中，大禹身先士卒，舞蹈中的力與美將治水的艱辛盡顯無遺。

當(dāng)觀眾還在享受這空前宏大的治水場(chǎng)面時(shí)，不料燈光漸滅場(chǎng)景轉(zhuǎn)換，舞臺(tái)上的演員皆隱去，面臨分娩的女嬌和身邊的侍從上場(chǎng)，繁雜的舞蹈動(dòng)作向觀眾渲染出當(dāng)時(shí)的忙碌和緊張的氣氛，觀眾從他們的表演中自然可以感受到女嬌分娩時(shí)的痛苦和孤身一人的落寞。這樣的戲中戲，不僅能讓觀眾清晰地了解劇情的來龍去脈，更是能將觀眾帶入大禹的內(nèi)心情感，帶入他深深地抉擇之中，大禹究竟應(yīng)該回去還是不回去？此時(shí)，來來回回的肢體動(dòng)作刻畫出大禹猶豫的內(nèi)心?；丶衣飞希》晏煜篌E變，這時(shí)也將觀眾的內(nèi)心提升到了另一個(gè)選擇艱難的高度。一方面希望大禹跨進(jìn)家門去看看女嬌，哪怕只是一眼；另一方面，水患關(guān)乎著黎民百姓的生命豈能有所耽擱。面對(duì)極其艱難的選擇，大禹望著家門，他仿佛看到了分娩的女嬌，仿佛看到了他剛出世的孩子。此時(shí)，大禹轉(zhuǎn)身一個(gè)大跳，堅(jiān)毅的動(dòng)作和眼神傳遞出他絲毫不曾猶豫，終究過家門而不入的他，毅然決然地返身繼續(xù)與水搏斗。此時(shí)全場(chǎng)響起了雷鳴般的掌聲，大禹的無私、民族之上的精神感動(dòng)眾人，讓觀眾落下眼淚的同時(shí)留下了無盡的思考。

而后數(shù)千個(gè)黑夜白晝，十余載寒暑春秋，女嬌在苦苦的思念和等待中，積勞成疾，重病彌留。她再也舞不動(dòng)了，再也不像那個(gè)出場(chǎng)時(shí)靈動(dòng)優(yōu)美的女子了，身體的疾病已經(jīng)成為她站立起來的阻礙。她此時(shí)多想再見大禹一面，再親眼看看自己愛了一生，也盼了一生的大禹。在這里，作者運(yùn)用了閃回的表現(xiàn)手法，舞臺(tái)上，大禹和女嬌用輕盈的舞步和優(yōu)美矯健的身姿展現(xiàn)了他們從相遇相識(shí)到相知的美好。在屬于那個(gè)美好的季節(jié)里，他們拉著一群伙伴嬉戲玩耍，好一派熱鬧美妙的場(chǎng)景，而就是這般溫馨，才會(huì)讓觀眾愈發(fā)感覺到凄涼和悲傷。治水前線的大禹夢(mèng)中回家，卻也身不得入。大禹治水十三載，劈山導(dǎo)淮，火攻之法終獲成功。而此時(shí)，那個(gè)出場(chǎng)時(shí)年輕靈活的形象卻已不在。蹣跚的步履、緩慢的動(dòng)作，一連串簡單不到位的舞步詮釋出落下腿疾，留下“禹步”的大禹。當(dāng)大家還沉浸在被歲月銷蝕的感嘆中時(shí)，治水成功的大禹行路蹣跚回到家門，只有兒子啟立于門側(cè)，家室空蕩，女嬌已逝，喜對(duì)九州安定，念妻從心生，誰又懂此時(shí)大禹內(nèi)心的情感。最終涂山會(huì)盟，大禹遵循堯舜先例，將共主之位禪讓于伯益，之后帶著啟回到了涂山，回到了這個(gè)他和女嬌相識(shí)的地方。此r，舞臺(tái)畫面轉(zhuǎn)回最初那個(gè)青山秀水、鳥語花香的場(chǎng)景，合著舒緩、動(dòng)聽的音樂。在這里，沒有繁華和喧囂，有的只是一個(gè)平凡老者對(duì)于愛人無盡的回憶和感動(dòng)。

第9篇：三過家門而不入范文

當(dāng)時(shí)正在微信讀書中翻閱，正好系統(tǒng)推薦了這本中小學(xué)生的簡易版，看到地個(gè)多彩的歷史人物的封面，于是就點(diǎn)開了。

不過，其實(shí)還有一個(gè)潛藏的原因，那就是之前看到很多人夸贊郭德鋼的兒子郭麒麟很有素養(yǎng)，被教育的很好，事實(shí)上郭麒麟年紀(jì)很小就輟學(xué)了，但他們家有很多書，其中這一部《二十四史》就是他的必讀書。

記得看到這個(gè)采訪的時(shí)候，也對(duì)這本書有了初印象。

在經(jīng)過這兩天的閱讀之后，我發(fā)現(xiàn)這真的是一本寶藏書，讀來真有點(diǎn)相見恨晚的感受。

我目前在看的是史記部分，看到了五帝本紀(jì)、以及夏商周朝代。

可以說，在這個(gè)過程，我越看越為自己知識(shí)的淺薄覺得汗顏，原來之前有很多的歷史知識(shí)，我只是一知半解，或者說是只能算是知識(shí)碎片，而看這本書的時(shí)候，讓我開始一一把它們都串聯(lián)起來。

為此，我昨天還特地做了思維導(dǎo)圖，雖然用手畫的并不算很精巧，但一下也讓我更加地清晰明朗。

在最開始的五帝部分，我不僅知道了炎黃子孫這個(gè)詞的來由，也了解了堯舜之前的黃帝、顓頊、帝嚳；更是知道，除了舜是堯通過禪讓取得首領(lǐng)之位外，其他四帝之間其實(shí)都是有血源關(guān)系的；而舜也是堯的女婿，也是有一層親戚關(guān)系。

而我們所熟知的大禹治水，經(jīng)歷了13年，他三過家門而不入，最后舜把首領(lǐng)之位讓給了大禹，在這之前大禹的父親鯀則因治水9年不成，被舜處決。