家鄉(xiāng)的風(fēng)俗端午節(jié)精選(九篇)

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第1篇：家鄉(xiāng)的風(fēng)俗端午節(jié)范文

一、風(fēng)俗描寫寄托懷念之情。

端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，全國各地都會(huì)有不同的風(fēng)俗習(xí)慣，而作者卻由端午想到鴨蛋，因?yàn)檫@的確是作者的故鄉(xiāng)――江蘇高郵最具特色的事物了。但是作者并沒有開篇就寫鴨蛋，而是先介紹家鄉(xiāng)過端午節(jié)的種種風(fēng)俗習(xí)慣，諸如系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、喝雄黃酒、放黃煙子、吃十二紅等等，既有和其他地方相同的風(fēng)俗。也有自己家鄉(xiāng)所獨(dú)有的做法。描寫這些內(nèi)容無疑是為了引出“端午的鴨蛋”，但是這些描寫又不僅僅具備這個(gè)引領(lǐng)作用，因?yàn)閷懙健岸宋纭?，作者的情緒便被調(diào)動(dòng)起來，于是自然會(huì)想到兒時(shí)故鄉(xiāng)的種種做法。這就說明：這些影象，已經(jīng)深深的留在作者的頭腦深處，所以，作者所進(jìn)行的這些節(jié)日風(fēng)俗描寫，實(shí)際上就是對(duì)兒時(shí)家鄉(xiāng)懷念的一種體現(xiàn)。

二、端午鴨蛋凝聚留戀之意。

作者敘述了端午節(jié)的種種情形之后，很自然的引出自己家鄉(xiāng)的另一個(gè)特色，也是全文的正題――端午的鴨蛋，給讀者營造出一種“千呼萬喚始出來”的感覺。接著，作者便一一道來：先是介紹高郵的雙黃鴨蛋，讓人驚奇不已。接下來又介紹天下腌蛋以高郵為最，這里不僅引用清代詩人袁枚的《隨園食單?小菜單》中對(duì)高郵鴨蛋的描述，而且還拿高郵咸蛋的口感和顏色同別處的成蛋做對(duì)比，目的都是為了突出高郵的“咸蛋”質(zhì)細(xì)而油多的特點(diǎn)。緊接著作者的思路又回到了兒時(shí)的記憶之中，選取了一件頗具當(dāng)?shù)靥厣娘L(fēng)俗――掛鴨蛋絡(luò)子，進(jìn)行敘寫，如果說剛才介紹高郵的咸蛋洋溢的是一種自豪感的話，那這段描述透露出的則全是兒時(shí)的快樂。因此，我們在閱讀時(shí)所了解到的就不僅僅是作者對(duì)家鄉(xiāng)習(xí)俗的簡單介紹，還能夠感覺到凝聚在端午鴨蛋中作者對(duì)昔日歲月的那種無盡的留戀。

第2篇：家鄉(xiāng)的風(fēng)俗端午節(jié)范文

汪曾祺用他特有的平淡而有味的語言，向我們展示了他的家鄉(xiāng)江蘇高郵地區(qū)豐富的端午風(fēng)俗，并且通過家鄉(xiāng)特產(chǎn)——高郵咸蛋的精細(xì)介紹，表現(xiàn)他對(duì)童年生活的懷想和對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。文章善于在平實(shí)的生活中發(fā)現(xiàn)詩意的美，而且灌注了作者的深情，蘊(yùn)藏著作者獨(dú)特的人生體驗(yàn)，寫得趣味盎然。不僅讓讀者品嘗到鴨蛋的原汁美味，還能品讀出鴨蛋的味外之味——民俗風(fēng)味、生活趣味、思鄉(xiāng)情味和語言韻味。

一、品鴨蛋之原汁美味

“不識(shí)高郵人，先識(shí)高郵蛋。”高郵鴨蛋以其獨(dú)特的口味、多樣的吃法、良好的口碑和悠久的歷史被人們所熟識(shí)。

“高郵咸蛋的特點(diǎn)是質(zhì)細(xì)而油多。蛋白柔嫩，不似別處的發(fā)干、發(fā)粉，入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及。”——質(zhì)細(xì)油多，因?yàn)椤翱曜右辉氯?，吱——紅油就冒出來了”。

“蘇北有一道名菜，叫做‘朱砂豆腐’，就是用高郵鴨蛋黃炒的豆腐?！薄苑ǘ鄻?，因?yàn)椤翱梢詭で虚_吃”，“可以用筷子挖著吃”，“可以和豆腐炒著吃”。

“高郵咸蛋的蛋黃是通紅的。”蛋白“鮮、細(xì)、嫩”，蛋黃“紅、沙、油”，最特別的是多為雙黃蛋——聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，因?yàn)椤拔以谔K南、浙江，每逢有人問起我的籍貫，回答之后，對(duì)方就會(huì)肅然起敬：‘哦！你們那里出咸鴨蛋！’上海的賣腌臘的店鋪里也賣咸鴨蛋，必用紙條特別標(biāo)明：‘高郵咸蛋’?！?/p>

高郵鴨蛋是“老品牌”、“老字號(hào)”——?dú)v史悠久，因?yàn)榍宕娙?、詩論家袁枚就曾在他的《隨園食單·小菜單》里提到“高郵腌蛋”。袁枚寫隨園食單中的腌蛋一節(jié)距離現(xiàn)在少說也有200年了。

如此特別的鴨蛋：質(zhì)細(xì)油多，吃法多樣，一蛋雙黃，紅白相間，珠聯(lián)璧合，看著就令人垂涎欲滴！何況名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，歷史悠久，難怪汪老會(huì)對(duì)它難以忘懷。感謝散文大師汪曾祺，是他通過作品讓我們品嘗到高郵鴨蛋的原汁美味。

著名作家賈平凹在一首記游詩中這樣評(píng)價(jià)汪曾祺：“汪是一文狐，修煉成老精?！蓖衾献鳛橐淮暮猿摰钠匠Ｐ膽B(tài)描寫出閑情逸致來，內(nèi)涵看似單一，其實(shí)常有味外之味。

二、品鴨蛋之民俗風(fēng)味

民俗風(fēng)味表現(xiàn)在對(duì)高郵獨(dú)特端午風(fēng)俗的描寫。端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，全國各地的端午風(fēng)俗差不多。主要是吃粽子、賽龍舟來紀(jì)念屈原，有的地方還有系百索子、插楊柳、戴香包等習(xí)俗，用來驅(qū)蟲和祈求吉祥平安。作者家鄉(xiāng)的端午風(fēng)俗有何獨(dú)特之處呢？

作者先介紹家鄉(xiāng)端午節(jié)的風(fēng)俗：系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、喝雄黃酒、放黃煙子、吃十二紅、掛鴨蛋絡(luò)子……系百索子、做香角子等，這是全國各地差不多的風(fēng)俗，但放黃煙子、吃十二紅、掛鴨蛋絡(luò)子，卻是作者家鄉(xiāng)特有的風(fēng)俗。

越是有特色的風(fēng)俗，就越能體現(xiàn)一個(gè)地方的風(fēng)土人情，越需要濃墨重彩地描繪?！岸宋绻?jié)的午飯要吃‘十二紅’，就是十二道紅顏色的菜。十二紅里我只記得有炒紅莧菜、油爆蝦、咸鴨蛋，其余的都記不清，數(shù)不出了。也許十二紅只是一個(gè)名目，不一定真湊足十二樣。不過午飯的菜都是紅的，這一點(diǎn)是我沒有記錯(cuò)的，而且，莧菜、蝦、鴨蛋，一定是有的。這三樣，在我的家鄉(xiāng)，都不貴，多數(shù)人家是吃得起的?！睘槭裁匆浴笆t”呢？吃十二紅代表著老百姓祈求吉祥平安的心愿。因?yàn)榧t是紅火的意思，老百姓都希望自己的生活越過越紅火。咸鴨蛋越紅，就越能成為十二紅，越能代表老百姓希望過上紅紅火火生活的美好心愿。十二紅把咸鴨蛋與高郵緊緊的連在一起。

作者懷揣一顆童心介紹家鄉(xiāng)過端午節(jié)時(shí)的各種別具一格的民俗活動(dòng)，使人頓覺仿佛有酒香撲面而來，這由高郵湖水發(fā)酵而成的民俗美酒的醇香令人心醉神馳，回味無窮。鴨蛋是高郵的特產(chǎn)，也是高郵的招牌，更是高郵的文化，小小的鴨蛋寄寓著高郵的內(nèi)涵和品質(zhì)。原來一枚小小的鴨蛋居然包含著這么濃郁的民俗風(fēng)情，我們品到的不僅是作者家鄉(xiāng)的民俗風(fēng)味，還從平淡語言中讀到了一件件童年趣事和一顆思鄉(xiāng)之心。

三、品鴨蛋之生活趣味

王安憶說：“汪老的文章最好讀，他已是世故到了天真的地步，最好讀往往最不易讀，猶如武俠的最高境界，看似無招，實(shí)為至招?！蔽钠啡缛似?，在《端午的鴨蛋》一文中，汪老拋下身份，丟掉架子，完全以孩童的視角寫家鄉(xiāng)的有關(guān)鴨蛋的生活趣事，熱切、癡心，仿佛一切都是美的，都是有趣的。

打，打絡(luò)子?！邦^一天，就由姑姑或姐姐用彩色絲線打好了絡(luò)子（手巧之極，寵愛之極）?！?/p>

挑，挑鴨蛋?！岸宋缫辉纾ㄐ那橹保喌爸笫炝耍ㄇ趧谥畼O），由孩子自己去挑一個(gè)（鄭重之極），鴨蛋有什么可挑的呢？有（自信之極）！一要挑淡青殼的。鴨蛋殼有白的和淡青的兩種。二要挑形狀好看的。別說鴨蛋都是一樣的，細(xì)看卻不同。有的樣子蠢，有的秀氣（慎重之極）。”

掛，掛襟上?！疤艉昧耍b在絡(luò)子里，掛在大襟的紐扣上。這有什么好看呢？然而它是孩子心愛的飾物（心愛之極）?！?/p>

吃，吃白嘴。“鴨蛋絡(luò)子掛了多半天，什么時(shí)候孩子一高興，就把絡(luò)子里的鴨蛋掏出來，吃了。端午的鴨蛋，新腌不久，只有一點(diǎn)淡淡的咸味，白嘴吃也可以（美味之極）?！?/p>

玩，玩螢火?！昂⒆映曾喌笆呛苄⌒牡摹３饲萌タ疹^，不把蛋殼碰破（小心之極）。蛋黃蛋白吃光了，用清水把鴨蛋殼里面洗凈，晚上捉了螢火蟲來，裝在蛋殼里，空頭的地方糊一層薄羅。螢火蟲在鴨蛋里一閃一閃地亮，好看極了（有趣之極）！”

高郵孩子的心中，鴨蛋不僅只是果腹、解饞的食品，還是他們的玩具、飾品和伙伴，是他們生活中很重要的東西，于是，端午的鴨蛋自然充滿了童年生活趣味，成為汪老特別的回憶，成了他記憶中一塊樂土，成為他創(chuàng)作的動(dòng)力源泉。

四、品鴨蛋之思鄉(xiāng)情味

第3篇：家鄉(xiāng)的風(fēng)俗端午節(jié)范文

那一年我們出口玉米到日本川崎，玉米運(yùn)到，要熏艙消毒，船員都要下地住宿3天，所以我們就有機(jī)會(huì)在日本過上一個(gè)別樣風(fēng)味的端午節(jié)了。

餐廳的門口不知什么時(shí)候掛上了鮮艷的鯉魚旗，餐桌上也早已擺放好用一種當(dāng)?shù)厝朔Q為櫟樹葉包的豆餡糯米糕，吃時(shí)蘸些白綿糖，又甜又可口，還有沖好的咖啡，外加每人兩個(gè)荷包蛋。吃時(shí)自然而然就讓我們每個(gè)人想起家鄉(xiāng)陰歷五月初五的端午節(jié)，這一天，全國無論是南方還是北方都有吃粽子的習(xí)慣。在我老家的遼西只是沒有龍舟賽事，這一點(diǎn)就不如南方熱鬧。北方的粽子也是用蘆葦葉子包的，因?yàn)楸狈讲划a(chǎn)竹子，粽子里的餡料品種也沒有南方的多。不過我們當(dāng)海員的走遍南北，品起粽子來還是覺得用蘆葦葉包的口感好，也許我是北方人的緣故。

日本的端午節(jié)為何定在陽歷5月5日?我們是帶著這個(gè)問號(hào)請(qǐng)教餐廳中國通老板的。

日本的端午節(jié)又稱兒童節(jié)，是男孩子的節(jié)日。這一天有男孩子的家庭，豎起鯉魚旗，吃粽子和柏葉餅來祝賀。

豎鯉魚旗是希望孩子像鯉魚那樣健康成長，有中國“望子成龍”的意思。從下面看鯉魚旗，浮現(xiàn)在藍(lán)天下的鯉魚就很像在水中健壯地游。另外，為了避邪，他們把菖蒲插在屋檐下，或?qū)⑤牌逊湃胂丛杷邢丛?。說到避邪，還有著這么一段傳說呢：從前，有個(gè)叫平舒王的君主，誅殺了一個(gè)不忠之臣，這個(gè)奸臣死后的魂化為一條毒蛇，不斷的加害于人。有個(gè)有智謀的大臣，頭戴紅色的蛇頭帽，身上灑滿菖蒲酒與之激戰(zhàn)，最終制服了毒蛇。從此，在端午節(jié)時(shí)，插菖蒲，薰艾葉，喝菖蒲酒，就流傳開來，成為傳統(tǒng)的風(fēng)俗。日本人稱“艾旗招百福，蒲劍斬千邪”。

端午的習(xí)慣是在日本的平安時(shí)代以后由中國傳入日本的，到現(xiàn)在，與中國有完全不同的意義了。在中國是在陰歷五月初五這一天為紀(jì)念屈原而吃粽子和舉行賽龍舟活動(dòng)的。而在日本，主要是為了避邪而吃粽子和柏葉餅。菖蒲是因?yàn)槿~子的形狀像劍，而用來避邪的。從客觀情況講，這個(gè)時(shí)期是萬物生長的時(shí)機(jī)，同時(shí)也是百病可能發(fā)生的季節(jié)。菖蒲是中藥，能夠消除病魔。

那么為什么在日本端午節(jié)變成男孩子的節(jié)日呢?芽這是因?yàn)樵谌照Z中“菖蒲”和“尚武”是諧音，因此，漸漸地變成了男孩子的節(jié)日。人們希望男孩子茁壯成長和事業(yè)發(fā)展，而且豎鯉魚旗，擺上武士偶像、盔甲和戰(zhàn)帽。

第4篇：家鄉(xiāng)的風(fēng)俗端午節(jié)范文

再過些日子，中國的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)即將到來，那一天將會(huì)放假。國家為何把這傳統(tǒng)節(jié)日調(diào)整為法定假期?我向全班同學(xué)拋出一個(gè)問題：原來“五一”假期縮短，而農(nóng)歷五月初五端午節(jié)將放假，有什么新的意義呢?學(xué)生的交頭接耳表明學(xué)生只知道假期的調(diào)整，不懂其意義。于是，我決定讓學(xué)生對(duì)“端午”進(jìn)行一次課外搜集，促進(jìn)課外閱讀。同時(shí)，這還是進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的絕佳機(jī)會(huì)。為了突出學(xué)生的自主性，重視學(xué)生積極的參與精神。我讓學(xué)生自主處理、設(shè)計(jì)和組織活動(dòng)，布置任務(wù)――弄清端午節(jié)的來歷及它的節(jié)日習(xí)俗。用兩周時(shí)間進(jìn)行一次“端午文化之旅”活動(dòng)。

二、追尋――端午，我們要知道些什么

要讓學(xué)生感受端午的傳統(tǒng)文化，必須了解它的歷史淵源。所以查詢資料、搜集資料、閱讀資料是這次活動(dòng)的前提條件。也是重要環(huán)節(jié)。于是，我把學(xué)生分成小組，并提供話題。讓學(xué)生自主選擇，時(shí)間為一周。探尋調(diào)查表格設(shè)計(jì)如下：

一周后，我讓學(xué)生展示自己對(duì)端午節(jié)的認(rèn)識(shí)。

起源探尋組：講故事――品人物

生：紀(jì)念屈原說。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看著祖國被侵略。心如刀割，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汩羅江身死。屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汩羅江邊去憑吊屈原。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了。就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，逐漸就發(fā)展成今天的粽子。(生評(píng)：屈原是個(gè)非常有才華的人，他憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇影響深遠(yuǎn)。他熱愛祖國，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。)

生：紀(jì)念曹娥說。東漢時(shí)代，有位年僅14歲的孝女曹娥，因父親溺死江中，沿江嚎哭尋找父親尸體17天，卻依然不見其父尸首。于是，在五月五那天投河自盡。幾日后，村人赫然發(fā)現(xiàn)，曹娥抱著其父，兩人的尸首一同浮出水面。當(dāng)?shù)厝藶榧o(jì)念其孝行，將那條河命名為“曹娥江”，并在每年五月五日在此劃龍舟競渡?！?生評(píng)：曹娥非常孝順父親。)

生：紀(jì)念伍子胥說。有人認(rèn)為賽龍船是為紀(jì)念吳國大夫伍子胥的。吳王中了越王勾踐的離間計(jì)，迫令伍子胥自殺，并令手下把他的尸首裝在一個(gè)皮囊里投入江中。江南一帶的人民，憐憫伍子胥，在每年五月五日他尸首投入江中的日子，都要?jiǎng)濤埓映鄙??！?生評(píng)：伍子胥善良忠誠、視死如歸。)

特色調(diào)查組：展風(fēng)俗――議特色

學(xué)生展示自己感受到的家鄉(xiāng)傳統(tǒng)習(xí)俗和了解到的其他地方的風(fēng)俗。

生：端午節(jié)吃粽子，這是我國人民的傳統(tǒng)習(xí)俗。由來已久。直到今天，每年五月初，我們家鄉(xiāng)家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種繁多。

生：從粽子的餡料看，我查的資料是北方多為棗粽，而南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料。

生：吃粽子的風(fēng)俗，不僅在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

生：我從搜索的資料中得知端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們在這一天灑掃庭院、掛艾枝、懸菖蒲、灑雄黃水、飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。端午節(jié)上山采藥則是我國各個(gè)民族共同的習(xí)俗。

生：賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。

文學(xué)詩詞組：誦詩謠――悟文化

課堂中先讓學(xué)生展示自己搜集的端午詩詞和童謠。在小組間互相交流后進(jìn)行誦讀，品悟賞析。例：

端午(唐文秀)

節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

七律?端午(老舍)

端午偏逢風(fēng)雨狂，村童仍著舊衣裳。

相邀情重?cái)y蓑笠，敢為泥深戀草堂。

有客同心當(dāng)骨肉，無錢買酒賣文章。

當(dāng)年此會(huì)魚三尺，不似今朝豆味香。

端午童謠

五月五　過端午　賽龍舟　敲鑼鼓　包粽子　插艾蒲悼念屈原也祈福

喝雄黃　把蟲除　取井水　正中午　立雞蛋莫心浮端午習(xí)俗傳千古

三、策劃――端午。我們該做些什么

我創(chuàng)設(shè)“學(xué)校端午節(jié)活動(dòng)策劃任務(wù)”這一情境。讓學(xué)生策劃并說出理由。

主題一：　“手拉手”――民俗文化。建議學(xué)校在端午節(jié)期間帶我們走進(jìn)農(nóng)村“結(jié)對(duì)子”學(xué)校，走進(jìn)結(jié)對(duì)子同學(xué)家里，和叔叔阿姨們一起包粽子，體驗(yàn)生活，感受農(nóng)村端午氣氛。

策劃理由：走進(jìn)“手拉手”結(jié)對(duì)子學(xué)校和小伙伴們一起包粽子，體驗(yàn)生活，一來有利于我們對(duì)地方端午民俗的了解，二來也可以和農(nóng)村伙伴們一起了解端午文化。

主題二：進(jìn)校園――賽事文化。建議學(xué)校在端午期間舉行與端午有關(guān)的講故事比賽和詩謠誦讀比賽，還可以進(jìn)行端午童謠創(chuàng)作比賽。

策劃理由：通過詩謠的誦讀，一方面能體會(huì)和宣傳端午文化，另一方面在創(chuàng)作童謠中培養(yǎng)同學(xué)們的語文能力。

主題三：進(jìn)課堂――廣告文化。建議學(xué)校開展“走進(jìn)商場，為‘寧化客家粽子’設(shè)計(jì)包裝及廣告(包括語言和圖案)”的比賽。

策劃理由：在活動(dòng)中培養(yǎng)我們的實(shí)踐能力。同時(shí)展示同學(xué)們的創(chuàng)新能力。

另外，也有學(xué)生建議：端午節(jié)過后，天氣變熱。百蟲活躍，為福利院進(jìn)行大掃除搞衛(wèi)生，撒放生石灰。以除“毒氣”。

四、感言――端午。給我們帶來了什么

現(xiàn)在，人們過端午節(jié)除了吃粽子以外就沒什么活動(dòng)了。那么，通過這次活動(dòng)，給我們帶來了什么呢?

起源探尋組：我們組同學(xué)認(rèn)為，收獲最大的是了解到端午節(jié)的由來。原本只知道是紀(jì)念我國偉大詩人屈原，現(xiàn)在知道它還是紀(jì)念伍子胥、曹娥的節(jié)日。

習(xí)俗特色組：我們組最大的收獲是了解到端午節(jié)是我國兩千多年的習(xí)俗，除了吃粽子，還有不少地方賽龍舟，它是端午節(jié)最熱鬧、最隆重的活動(dòng)。

第5篇：家鄉(xiāng)的風(fēng)俗端午節(jié)范文

又到一年粽飄香時(shí)，端午節(jié)是中國人民一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日，學(xué)生會(huì)打算策劃哪些節(jié)日活動(dòng)呢？下面就是小編給大家?guī)淼膶W(xué)生會(huì)端午節(jié)活動(dòng)方案，但愿對(duì)你有借鑒作用！

學(xué)生會(huì)端午節(jié)活動(dòng)方案1

夏歷五月初五是中國的傳統(tǒng)節(jié)日------端午節(jié)。過端午節(jié)是我國兩千多年來的習(xí)慣。端午節(jié)同時(shí)是一個(gè)可以和親友團(tuán)聚一起度過的節(jié)日。作為當(dāng)代大學(xué)生許多同學(xué)因?yàn)樵谕庾x書不能回家與家人團(tuán)聚，四川警安職業(yè)學(xué)院團(tuán)委學(xué)生會(huì)社團(tuán)聯(lián)合部決定在端午節(jié)之際開展以＂我們一起過端午＂。讓大家了解端午佳節(jié)。

一、活動(dòng)目的：

以游戲的形式體現(xiàn)端午的風(fēng)俗，弘揚(yáng)民族文化，烘托節(jié)日氣氛，豐富校園文化，活躍同學(xué)們的課余生活。

二、活動(dòng)時(shí)間：

六月六日三、活動(dòng)地點(diǎn)：男生公寓門口

四、主辦單位：

__警安職業(yè)學(xué)院院團(tuán)委

五、活動(dòng)具體安排：

（1）吃粽子大賽參賽人員以三人為一組，蒙好眼睛，待主持人宣布比賽開始后，參賽人員在原地轉(zhuǎn)五圈，然后找到自己的粽子，以最快的時(shí)間將粽子解開以最快的速度吃完，當(dāng)完全吃完后舉手示意，工作人員檢查無誤后，由我們的主持人宣布比賽結(jié)束，根據(jù)用時(shí)最短選手獲勝，發(fā)放獎(jiǎng)品.其他兩位發(fā)放紀(jì)念品。

（2）追憶歷史，端午有獎(jiǎng)問答我們在場地周圍懸掛長繩，繩上按順序粘上有關(guān)端午節(jié)風(fēng)俗，歌謠等的問答題目.同學(xué)們?nèi)糁李}目答案的可將題目拿下，到對(duì)獎(jiǎng)處回答，答對(duì)者發(fā)放獎(jiǎng)品。

（3）夾彈珠游戲每組2名參賽者，各1雙筷子，1個(gè)水杯.工作人員宣布開始后，計(jì)時(shí)1分鐘，選手開始夾彈珠，時(shí)間到，工作人員宣布結(jié)束并檢查各杯中彈珠數(shù)目，數(shù)目多者獲勝，發(fā)放獎(jiǎng)品。

（4）鏢王爭霸端午有射箭的風(fēng)俗.由于條件限制，我們以飛鏢代替射箭.射鏢距離為2米，以超過3鏢總數(shù)超過18環(huán)者為勝。

（5）觀看與端午有關(guān)的電影此項(xiàng)活動(dòng)由電影協(xié)會(huì)主辦，首先我們在網(wǎng)上下載有關(guān)端午習(xí)俗的電影，如劃龍舟和各地在端午節(jié)的習(xí)俗，讓大家增長見識(shí)，最后播放有關(guān)紀(jì)念屈原的電影，活動(dòng)在電影中結(jié)束。（6月3日晚開始，放假期間每晚播出）

六、經(jīng)費(fèi)預(yù)算：

橫幅：30元飛鏢盤：40元（買兩個(gè)）紀(jì)念品：200元粽子：50元共計(jì)：320元

學(xué)生會(huì)端午節(jié)活動(dòng)方案2

一.標(biāo)題

屈原報(bào)夢靈機(jī)一動(dòng)

二.活動(dòng)概況

_月_日中午11點(diǎn)半，實(shí)踐部在食堂門口開展主題為“屈原報(bào)夢靈機(jī)一動(dòng)”端午節(jié)猜燈謎送粽子的活動(dòng)，得到同學(xué)們的積極配合

三.活動(dòng)整體評(píng)價(jià)

此次活動(dòng)的前期準(zhǔn)備時(shí)間倉促，我們實(shí)踐部在一天內(nèi)完成了海報(bào)及傳單的制作。但是參與活動(dòng)的同學(xué)積極性高，活動(dòng)現(xiàn)場的氣氛十分活躍。此次活動(dòng)的目的是希望給同學(xué)們帶來一些節(jié)日氣氛，也想提醒大家中國傳統(tǒng)節(jié)日的重要性。

四.成績經(jīng)驗(yàn)

成績：此次活動(dòng)圓滿成功，豐富了同學(xué)們的課余生活，給同學(xué)們帶去了節(jié)日的問候，同時(shí)也呼吁大家重視中國的傳統(tǒng)節(jié)日?；顒?dòng)反響不錯(cuò)，貼近同學(xué)們的生活。

經(jīng)驗(yàn)；此次活動(dòng)提高了我們部門委員對(duì)活動(dòng)的組織能力，雖然策劃到執(zhí)行的時(shí)間較短，但是對(duì)活動(dòng)的宣傳，海報(bào)的制作及活動(dòng)執(zhí)行的能力都得到了鍛煉，為今后更好的開展工作打下基礎(chǔ)。

五.存在問題及教訓(xùn)

1.前期的準(zhǔn)備時(shí)間短，宣傳力度不夠，影響力較小，沒能讓更多同學(xué)參與。

2.由于經(jīng)驗(yàn)不足，購買的材料不夠。

六.今后努力方向

吸取這次活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，運(yùn)用在今后的工作中。多做貼近同學(xué)生活，同學(xué)自身感興趣的活動(dòng)。發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)和努力的工作精神，避免此次活動(dòng)出現(xiàn)的問題，在今后的工作中出現(xiàn)。讓同學(xué)們在校園里一樣有過節(jié)的氣氛，讓校園充滿溫情。

學(xué)生會(huì)端午節(jié)活動(dòng)方案3

一、活動(dòng)主題：

讓學(xué)生充分了解各地在端午節(jié)里各種各樣的風(fēng)俗習(xí)慣，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，了解這節(jié)日的淵源，形成，民間各種不同的慶祝方式以及其中所承載的中國所獨(dú)有的文化內(nèi)涵，以此來體驗(yàn)的意義;體會(huì)班級(jí)就是一個(gè)大家庭，人人都是班級(jí)大家庭的成員，應(yīng)該相互關(guān)心，相互愛護(hù);增強(qiáng)學(xué)生愛父母愛家鄉(xiāng)愛祖國的感情，同時(shí)通過這次活動(dòng)，使學(xué)生初步理解中國傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊(yùn)涵的文化內(nèi)核，真正了解節(jié)日，了解中國傳統(tǒng)文化，幫助青少年增強(qiáng)科學(xué)節(jié)日文化理念，弘揚(yáng)創(chuàng)新節(jié)日文化，讓節(jié)日真正給我們帶來快樂與幸福。

二、活動(dòng)目的：

1、學(xué)生通過上網(wǎng)查找資料、調(diào)查訪問等方式了解端午節(jié)的由來及民間習(xí)俗。

2、能使用多種方式獲取資料，合理整理資料，對(duì)資料進(jìn)行歸類。

3、通過對(duì)家人、鄰居、同學(xué)等的交流，養(yǎng)成良好的口語交際能立于主動(dòng)學(xué)習(xí)的能動(dòng)性。

4、通過親手嘗試包粽子，提高勞動(dòng)技能與操作能力，體驗(yàn)成功的樂趣。

5、通過自主探究、合作交流激發(fā)團(tuán)結(jié)互助精神和愛國主義情感。

三、活動(dòng)時(shí)間：

5月26日——6月6日

四、活動(dòng)對(duì)象：五年級(jí)全體學(xué)生

五、活動(dòng)內(nèi)容：

1、舉辦一次端午節(jié)知識(shí)競賽

五年級(jí)每班選五名同學(xué)參加，6月5日中午12點(diǎn)集中五(5)班教室。

2、組織一次屈原故事巡講活動(dòng)

五年級(jí)每班選三名同學(xué)準(zhǔn)備好一個(gè)有關(guān)屈原的故事講給一、二年級(jí)的同學(xué)聽，講故事時(shí)間為5月29日晨會(huì)課時(shí)間。(請(qǐng)一、二年級(jí)班主任拍好照片。)

五(1)對(duì)應(yīng)一(1)一(2)一(3)

五(2)對(duì)應(yīng)一(4)一(5)一(6)

五(3)對(duì)應(yīng)二(1)二(2)二(3)

五(4)對(duì)應(yīng)二(4)二(5)二(6)

3、學(xué)包一個(gè)屈原愛國粽子

五年級(jí)班主任發(fā)動(dòng)學(xué)生在家長的幫助下學(xué)包粽子，拍好照片。

4、出一張關(guān)于端午節(jié)的小報(bào)

五年級(jí)每班出三張小報(bào)。

5、寫一副屈原愛國書法作品

五年級(jí)每班交兩幅作品，硬筆、軟筆都可以。

6、制作“端午時(shí)節(jié)話屈原”的晨會(huì)PPT，并利用晨會(huì)課進(jìn)行宣講

五年級(jí)每班制作一個(gè)PPT。

備注：所有材料于6月6日前交給錢亞琴老師(郵箱：394347643@qq.com)

第6篇：家鄉(xiāng)的風(fēng)俗端午節(jié)范文

翻翻我們的歷史或者典故，竟會(huì)吃驚地發(fā)現(xiàn)，很多不同朝代的歷史名人居然都和這個(gè)節(jié)日有著不一般的

淵源。

首先要說的是楚國大夫的屈原。粽子的來歷婦孺皆知，這個(gè)愛國人士的自殺國行為兩千多年來給華夏人民的生活綴上了記號(hào)。每年的這天，全國幾億人一塊吃粽子，大家都完全忘了這東西當(dāng)時(shí)造出來是為保得屈原的全尸，拿來扔到江里喂魚蝦的。

另外一個(gè)不得不提的人是春秋時(shí)期的介子推，這位敢于割自己的肉給重耳吃的明士，卻最終被已經(jīng)成了晉文公的重耳，給一把火燒死在山林里。雖然晉文公是過失殺人，但是每年過寒食節(jié)的時(shí)候，人們還是要扼腕嘆息一陣。據(jù)說把端午當(dāng)成寒食節(jié)來過的，只有山西一帶的老百姓，所以，介子推和端午節(jié)的典故是有一大部分人所不知道的。

再有就是伍子胥也和端午節(jié)有關(guān)聯(lián)。從“伍子胥迎濤神”的傳說來看，這個(gè)左派人士的犧牲雖然沒有屈原般的轟轟烈烈，但是卻在臨死前跟神仙搭上了話茬。伍子胥確實(shí)死得窩囊得很，他因?yàn)橹鲬?zhàn)被夫差賜死，然后把尸體投入了江中，并且臨死擺脫不了公報(bào)私仇的干系。

飲食文化

端午節(jié)要吃粽子，這似乎是全國各地的習(xí)俗，但是老百姓的智慧是不會(huì)允許這么單調(diào)的事情重復(fù)幾千年的。中華民族南北地域跨度大，飲食文化也有很大差別，端午節(jié)是最能展現(xiàn)各地飲食文化不同的一個(gè)特殊日子。

甘肅省有些地方這天要蒸“面扇子”。發(fā)好面，弄成扇形，層層撒上碾細(xì)的熟胡椒粉，表面捏成各種花紋，還得染上漂亮的顏色。這種食俗據(jù)說是由端午節(jié)制扇、賣扇、贈(zèng)扇的風(fēng)俗演變而來的。

江西南昌地區(qū)端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋，套上五顏六色的網(wǎng)袋，掛在小孩子脖子上，以求平安。

東北地區(qū)端午節(jié)要吃打糕，溫州地區(qū)要吃薄餅，而福建地區(qū)卻要吃一種叫做“煎推”的東西，面粉、米粉、番薯粉打成糊糊，然后再下油鍋煎成一大片。不過，“煎推”可不是光用來吃的，雨季來了，家家戶戶都預(yù)備著要“補(bǔ)天”呢。

精神崇拜

端午節(jié)是古代的衛(wèi)生節(jié)，在我看來，不僅是生活衛(wèi)生節(jié)，還是心理衛(wèi)生節(jié)。

古人稱五月為“惡月”或“百毒月”。端午前后陽光炙熱，百毒齊出，于是古人就尋找了很多東西來避毒，當(dāng)然，水土不同，所選的東西也不同。實(shí)際一點(diǎn)的北方人用艾草和蒜頭，浪漫一點(diǎn)的南方人就用菖蒲和石榴花。

端午要防五毒，尤其是兒童，他們對(duì)這類東西幾乎沒有抵御的能力，所以端午又叫娃娃節(jié)。民間的五毒也各有說法，中原地區(qū)的五毒是蝎子、蜈蚣、蛇、毒蚧、壁虎。家鄉(xiāng)的端午前后，大人都會(huì)給小一點(diǎn)的孩子縫肚兜，紅色或者黃色，上面繡了五毒的形狀。不過，不知道我小的時(shí)候有沒有享受過這樣的待遇。

第7篇：家鄉(xiāng)的風(fēng)俗端午節(jié)范文

端午節(jié)是我青蔥少年的企盼，吃粽子，喝雄黃酒，額上還被父親劃上一個(gè)大“王”字。入得午宴，少不了吃五紅：黃鱔、莧菜、鴨蛋黃、龍蝦、黃瓜，在回味美味佳肴中品咂著母愛的溫馨。傍晚，總愛到青弋江看“龍舟競賽”，賽手一色的白頭巾，紅衫衣，燈籠褲，一雙雙手緊攥木漿奮力齊整地劃著，還喊著號(hào)子“沖——沖！”岸邊人聲嘶力竭鼓勁加油。奪冠的隊(duì)員個(gè)個(gè)戴花披彩，好不威風(fēng)。夕陽西下，余興未盡的我隨父回家，我問父親為什么不早點(diǎn)開賽，他告訴我：端午是毒五月。正中午太陽毒不能出門，我們邊說邊走，不覺來到深巷，父親指著家家戶戶門楣對(duì)我說：你看哪家門上都插了菖蒲、艾草、石榴花、龍船花，這就是為了“避邪”。父親說他們小時(shí)候在鄉(xiāng)下，大人很講究“避毒驅(qū)邪”，他說江北人端午節(jié)還有“丟災(zāi)”活動(dòng)，家家門框上貼有葫蘆花，上刻五毒即蝎子、蜈蚣、壁虎、蛇、蛤蚧，貼在一張紙上。端午一過就統(tǒng)統(tǒng)摘下扔到門外，完成“丟災(zāi)”活動(dòng)。你媽媽小時(shí)侯每逢端午，外公外婆總把她打扮得漂漂亮亮，頭戴石榴花用以辟邪。你媽媽嫁到我家后，每逢端午她都要回娘家，用綾羅制成小老虎、桑葚、櫻桃等用彩線穿成串懸在釵頭，簡直成了“唱戲的彩旦”啦！當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)下習(xí)俗就是如此，小孩子也是這樣，還要用艾葉泡水洗澡意在消毒避邪。

父親是個(gè)飽學(xué)之士，他還給我說了許多有關(guān)端午的故事：大詩人屈原懷才不遇，壯志難酬，最后投江而死。端午節(jié)人們投粽子到江中就是表達(dá)了人們企盼江中蛟龍、魚蝦不要吞噬詩人的尸體，江上龍船競渡也是為了造聲勢，趕走蛟龍。他還說了“白蛇傳”的神奇?zhèn)髡f，至今，我心里對(duì)許仙與白蛇娘娘的愛恨情仇記憶猶新……

少不更事的我，懵懂感受到端午節(jié)好玩，有吃有戴還看龍舟比賽聽故事。隨著歲月的沉淀，知識(shí)的積累，我如今已成了老人，越來越深地體味到端午節(jié)的深刻文化內(nèi)涵。每當(dāng)吃上愛人包的粽子，我就情不自禁吟上唐代詩人元稹的《表夏十首》的詩句：彩鏤碧筠粽，香梗白玉團(tuán)。津津有味的粽子吃進(jìn)肚里，暖遍全身，它可是愛人將愛和情一齊包進(jìn)我的心房。如今過端午節(jié)，每當(dāng)在姑溪河畔目睹詩城龍舟比賽時(shí)，我就想起了2000多年前戰(zhàn)國時(shí)期的三閭大夫，偉大的愛國詩人屈原的不朽詩作《離騷》《招魂》《天問》，篇篇似座座豐碑矗立億萬人心間。我為詩人赤誠的愛國信念所感佩，為他救國無門的痛苦而憂傷，更為他那“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾得上下而求索”的不屈不饒精神而震撼。每逢過端午我總一遍又一遍吟誦屈原的詩作，一次比一次感受深刻。

第8篇：家鄉(xiāng)的風(fēng)俗端午節(jié)范文

2、端午節(jié)到，心中思念更甚前。艾草萋萋門前掛，粽子迷香鼻尖傳。十全十美心盼望，舉家團(tuán)圓日夜期。短信祝福悄來到，愿你端午合家歡。

3、端午節(jié)，傳承了一種情懷，悲壯而凄美，氣吞山河。它向世人所傳達(dá)的，是一個(gè)詩人憂國憂民、熱愛故土的高尚風(fēng)格。端午節(jié)，沉淀了一種精神，厚重而堅(jiān)固，歷久彌新。它向世人所闡述的，是一個(gè)勇士不畏暴虐、堅(jiān)持斗爭的偉大壯舉。兩千多年以來，端午節(jié)所特有的這種情懷和精神，從來未曾改變

4、屈原的一生無疑是悲壯而又偉大的。雖然他在政治上失敗了，但是他始終不渝的效忠祖國的愛國熱情，堅(jiān)持不懈的抵御強(qiáng)敵的戰(zhàn)斗精神，和他可與日月爭光的巍巍人格，千百年以來，一直深深受到世人的緬懷尊崇和愛戴，感召和影響著無數(shù)中華兒女。

5、鋤禾在端午，汗滴禾下土。為了盤中餐，生活不怕苦。朋友送祝福，清涼能解暑。事業(yè)展鴻圖，機(jī)會(huì)不勝數(shù)。健康永常駐，快樂不迷路！端午快樂！

6、甲：今年的端午節(jié)，你們老板發(fā)的是粽子還是其它什么??？乙：今年端午老板發(fā)脾氣了。

7、風(fēng)中飄過一朵哭泣的云，撕扯著六月的鱗片。如果思念的風(fēng)還能吹醒季節(jié)，就像吹醒汨羅河橋頭熟睡的粽子，我乘坐一枚艾葉在《離*》與《天問》之間自由的泅渡。對(duì)于那些擦肩而過的許諾，我會(huì)牢牢嵌進(jìn)心里，永不忘記！

8、艾葉飄香，給你帶來靈氣！粽子味美，給你帶來財(cái)氣！屈子顯靈，給你帶來福氣！衷心地祝你及全家節(jié)日快樂，萬事順利！

9、屈原的一生無疑是悲壯而又偉大的。雖然他在政治上失敗了，但是他始終不渝的效忠祖國的愛國熱情，堅(jiān)持不懈的抵御強(qiáng)敵的戰(zhàn)斗精神，和他可與日月爭光的巍巍人格，千百年以來，一直深深受到世人的緬懷、尊崇和愛戴，感召和影響著無數(shù)中華兒女。

10、大家都夸你敏而好學(xué)，學(xué)什么像什么，我記得那天你學(xué)劉德華唱歌，真的很像耶。端午節(jié)來了，我想你也應(yīng)該給大家模仿一下屈原跳江自殺，如何？

11、我也買來艾蒿菖蒲掛在門旁，看著翠生生的菖蒲，聞著撲鼻的艾香，我的思緒載著我的心兒，穿越千山萬水，親近了家鄉(xiāng)，聞到家鄉(xiāng)端午節(jié)特別的味道，看到家鄉(xiāng)端午節(jié)特別的風(fēng)景。

12、愛是緣，被愛是份。緣隨天意，份卻在人為。緣分是前世臨終前的感情延續(xù)，緣分是此生輪回前不變的誓言。緣分是你我曾說過的幸福約定，緣分是再做人時(shí)還能在一起的美好夢想！親愛的，祝你天天開心，天天快來！

13、端午節(jié)即將來臨之際，提前為你端上祝福：祝你幸福安康，萬事如意，端午快樂！艾葉香，麥浪黃，人間美景是端陽。

14、家鄉(xiāng)端午節(jié)還有一個(gè)習(xí)俗，就是哪家有出生后過第一個(gè)端午節(jié)的孩子，村里人特別重視，無論是不是自家的親戚，人們都會(huì)買上兩尺紅布頭或是一條紅紅的蛤蟆褲兜老虎兜，里面包上幾十粒糖果，送過去給那家孩子，說這樣孩子會(huì)旺旺相相地生長，孩子將來生活會(huì)紅紅火火甜甜蜜蜜。

15、端午節(jié)快到了，甬城街頭小巷，到處飄散著粽子的馨香，也隨處可看到手拿艾蒿菖蒲的人們，臉上充滿節(jié)日的喜氣。人家的門楣上柱子旁早掛上了一把新鮮的菖蒲艾蒿，它們?yōu)橹魅税殉种T檻，散發(fā)出淡淡的清香，驅(qū)除著邪氣，守護(hù)著安寧。

16、那時(shí)的端午節(jié)每每會(huì)到河邊采來葦葉，傍晚我們圍坐在母親身旁，看著修長柔軟的青葉，是如何在母親手中變成一只只棱角分明，卻又圓潤的粽子。那時(shí)只是想著如何能多吃兩只，而忽略了母親看我們時(shí)的眼光。漸漸長大，漸漸明白，那一根根纏在粽子上的絲線，就像母親的心思一樣柔軟。

17、【端】上一碗好運(yùn)，【捂】住滿滿的幸福，【接】著財(cái)富的降落，【快】點(diǎn)吃個(gè)粽子，【樂】呵輕松一笑！祝你端午節(jié)快樂，幸福一生，甜蜜永恒！

18、獨(dú)寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來。

19、粽想對(duì)你表白，我的思念是多么強(qiáng)烈；粽想對(duì)你傾訴，我的祝福是多么浪漫。一年一度的端午節(jié)，短信聲聲傳耳邊，啊！祝你快快樂樂端午節(jié)。

20、獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)粽思親。遙知兄弟登高處，萬水千山粽是情。端午節(jié)，要吃粽，祝你粽橫四海，粽是走運(yùn)！端午節(jié)快樂！

21、如此悲壯的偉人，如此悲壯的事跡。時(shí)過境遷數(shù)千年后的今天，我們都忘了這一切一切。我們所記得的，只是粽子，只是龍舟，只是剛被國家確立的法定節(jié)日。沒有多少人會(huì)記得幾千年前的今天，有一位偉大的愛國詩人心如刀割，絕望地投江自盡。

22、常常把你思念，喜歡你青澀的外表，愛上你美麗的內(nèi)心，總是忍不住想吻你，我要大聲說我愛你粽子，呵呵，端午節(jié)到了，愿你快樂相伴，萬事如意。

23、端著溫馨的祝福，舞起輕柔的思念，節(jié)省所有的時(shí)間，祝福親愛的朋友，擬出別致的短信，快出動(dòng)車的速度，樂在你的心上。

24、端午吃啥？粽子，吃前吊胃，吃中美味，吃后不足胃。端午玩啥？發(fā)短信，發(fā)前動(dòng)心，發(fā)中開心，發(fā)后不煩心。愿你端午節(jié)吃得香，玩得樂！

25、端午節(jié)工作指導(dǎo)方針，以友誼為基礎(chǔ)，以手機(jī)為平臺(tái)，以短信為手段，以祝福為目標(biāo)，以你為工作對(duì)象，以笑容為考核標(biāo)準(zhǔn)，工作完成以后請(qǐng)吃粽子宴。

26、花兒嬌，酒兒醇，酒不醉人人自醉；水兒清，蜜兒濃，蜜不甜人人自甜；節(jié)兒樂，粽兒香，粽不迷人人自迷。端午，節(jié)不樂人人自樂！

27、屈原，中國著名的愛國詩人。眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

28、端午節(jié)各省風(fēng)俗：山東早起飲杯酒，傳說可以辟邪毒；陜西興安觀競渡，興平端午耍人偶；湖南攸縣供龍首，草船泛水送瘟疫；江蘇嘉定過端午，無論貧富買鰉魚。

29、我粽言粽語的祝福你：平安健康！我粽模粽樣的祝福你：幸福溫馨！我粽看粽吃的祝福你：端午快樂！

30、許多年過去了，家鄉(xiāng)的習(xí)俗有的也稍有改變，但不變是淳樸厚道的民風(fēng)人情，不變的是人們對(duì)于端午節(jié)的年復(fù)一年的歡度；生活的酸甜苦辣或許會(huì)磨掉人的棱角，但磨不掉滲入骨髓的鄉(xiāng)心鄉(xiāng)情，磨不掉珍藏在記憶里一幅幅老照片的溫馨氣息。少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生，年年歲歲端午節(jié)，歲歲年年故鄉(xiāng)情，家鄉(xiāng)的端午節(jié)，我無論在那里，都能聞到麥粑里你的香甜，都能看到到艾蒿里你的容貌。在端午節(jié)即將來臨之際，我祈愿家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親安康幸福，祝愿家鄉(xiāng)人節(jié)日快樂！

31、家鄉(xiāng)端午節(jié)也有插艾蒿的習(xí)俗，那些艾蒿都是在端午節(jié)那天早上，人們自己到田頭地埂找到野生的一蓬，然后割回來。并不是每家每戶都要親自去割，左鄰右舍只要有一個(gè)人去了，他一定會(huì)割來一捆，然后分發(fā)給其他人家。于是，一個(gè)早晨，你只看到幾個(gè)人去割艾蒿，但吃完早飯，會(huì)看見村里所有人家門上都插上了青青的艾蒿。

32、端午，人早起均需飲酒一杯，傳說可以避邪。日照端午給兒童纏七色線，一直要戴到節(jié)后第一次下雨才解下來扔在雨水里。臨清縣端午，七歲以下的男孩帶符（麥稓做的項(xiàng)鏈），女孩帶石榴花，還要穿上母親親手做的黃在鞋，鞋面上用毛筆畫上五種毒蟲。意思是藉著屈原的墨跡來殺死五種毒蟲。即墨在端午節(jié)早晨用露水洗臉。

33、今天端午節(jié)，愿你乘坐好運(yùn)的龍舟，飲一杯消災(zāi)的雄黃酒，采一株長壽的艾葉，佩一個(gè)吉祥的香囊，吃一個(gè)香甜的粽子，有一個(gè)祥和的家庭，多一個(gè)幸福的微笑。祝你端午節(jié)快樂，合家團(tuán)圓，萬事如意！

34、艾葉又飄香，時(shí)間近端陽；低頭思好友，就在水一方；念念未敢忘，問候送心上；屆時(shí)配香囊，佑你永安康；粽子嘗一嘗，瑞氣滿口香。

35、《紅豆》寄相思，《糯米》呈祝愿，《大紅棗》報(bào)平安，《土雞蛋》愛裝滿，《荷葉》打個(gè)包，祝你端午吉祥如意，合家美滿，順順利利！

36、忌端午節(jié)打井水，往往于節(jié)前預(yù)汲，據(jù)說是為了避井毒。市井小販也于端午節(jié)兜售櫻桃桑椹，據(jù)說端午節(jié)吃了櫻桃桑椹，可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售五毒餅，即以五種毒蟲花紋為飾的餅。()灤縣已許聘的男女親家咸于端午節(jié)互相饋贈(zèng)禮品。趙縣端午，地方官府會(huì)至城南舉行聚會(huì)，邀請(qǐng)城中士大夫宴飲賦詩，稱為踏柳。

37、端午節(jié)的粽子真是讓人驚訝不已，蘆葦?shù)拈L葉，江南的糯米，還有蜜制的大棗。包制成一只只粽子，開水一煮，葦葉清爽的香氣，糯米濃膩的粘香，還有蜜棗的甘甜，混在一起是怎樣的享受啊。什么樣的人會(huì)有如此的妙構(gòu)，讓千古的人們都為之沉醉。

38、艾草的清新，粽子的甜香，氣味繚繞，讓您感受生活的美妙；人群的攢動(dòng)，龍舟的賽跑，時(shí)間重要，讓你體驗(yàn)緊張的奇妙。端午愿你玩的開心，吃的好，過的逍遙！

39、單純的你，粽是被人關(guān)懷；善良的你，粽是被人保護(hù)；可愛的你，粽是被人疼愛。今天端午節(jié)，希望今天的你，粽是被人祝福。端午節(jié)快樂！

40、禁止端午節(jié)不理我，禁止吃棕忘了我，禁止包棕不幫我，禁止閑暇的時(shí)候不想我，禁止有搞笑的信息不發(fā)給我，端午節(jié)快樂！

41、今年送你的粽子不一般，有開心餡的粽幸福，有平安餡的粽健康，有吉祥餡的粽如意，有財(cái)富餡的粽好運(yùn)，你可要收好，愿你端午節(jié)快樂。

42、端午節(jié)起源于春秋戰(zhàn)國，距今已有兩千多年。古民謠唱到：粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。關(guān)于節(jié)日的由來有很多，有紀(jì)念伍子胥的迎濤神，有紀(jì)念孝女曹娥，有紀(jì)念詩人屈原等等。但關(guān)于惡日的傳說最早，在先秦時(shí)代，普遍認(rèn)為五月是個(gè)毒月，五日是惡日，相傳這天邪佞當(dāng)?shù)?，五毒并出。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼，薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫。并且人們還避端五忌諱，稱之為端午。

43、當(dāng)你睜開眼晴時(shí)，希望你能看到我祝福，祝你有個(gè)陽光般的心情；閉上眼睛前，要你收到我的問候，晚上做個(gè)好夢，祝端午節(jié)快樂！

44、端午是個(gè)美好的節(jié)日，在這并不美好的現(xiàn)實(shí)中可以寄寓一些幽思，讓凡塵蒙蔽的心，在青色的古意間得到片刻的回歸，認(rèn)取生命中的真意，可以讓生命更加真實(shí)一些。

45、今日端午，讓我托詩人的福，請(qǐng)你多吃些粽子；偶爾的繁忙，不代表遺忘；夏日的到來，愿你心情舒暢，曾落下的問候，這一刻一起補(bǔ)償，所有的關(guān)心，凝聚這條短信，祝端午節(jié)快樂。

46、淡淡煙雨，淡淡愁，淡淡明月，上西樓，淡淡魚兒水中游，淡淡蝴蝶落繡球，淡淡胭脂淡淡酒，淡淡酒解淡淡愁，淡淡思念給朋友，祝端午節(jié)快樂！

47、端午伴著五谷，幸福填滿一屋；糖餡裹著幸福，吃下沒有苦楚；香粽艾葉同煮，走過漫漫長路；粽有情艾有意，一生和你共度。

第9篇：家鄉(xiāng)的風(fēng)俗端午節(jié)范文

一、挖掘民俗文化的內(nèi)涵

語文包含了語言和文化，是民族文化的重要載體，兼具人文性與工具性。因此，在初中語文教學(xué)中，教師不僅要教授學(xué)生以知識(shí)，也應(yīng)滲透文化教育，讓學(xué)生了解優(yōu)秀的民俗文化，感受民俗文化之美，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神，傳承民俗文化。所以，在平時(shí)的語文教學(xué)中，教師在教授語文知識(shí)，分析民俗文化現(xiàn)象時(shí)，還需充分挖掘優(yōu)秀民俗文化的內(nèi)涵，巧妙滲透民俗文化的內(nèi)涵與價(jià)值。在初中語文教材中，不少課文蘊(yùn)涵了民俗文化氣息。如七年級(jí)上冊第三單元的專題則是“民俗風(fēng)情”。在教學(xué)這些課文時(shí)，教師可由文章注釋、文章中的字詞句、閱讀提示切入，充分發(fā)掘其中所蘊(yùn)涵的民俗文化背景，發(fā)掘其中的哲理內(nèi)涵;亦或由故事情節(jié)

切入，把握其中所隱含的特定傳統(tǒng)民俗文化內(nèi)涵;還可從文章的主題出發(fā)，抓住民俗文化中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)美德。例如：《端午日》的作者沈從文圍繞“端午日”這一話題，依照爭看劃船、競追鴨子、賽事結(jié)束的時(shí)間順序展開，描寫了賽龍船、捕鴨子的歡樂場景。課文中的三個(gè)“莫不”，活畫出湘西民俗、民風(fēng)的特點(diǎn)。在描寫河上賽龍船時(shí)，作者著重刻畫了劃船者的精神風(fēng)貌，展現(xiàn)出奮力拼搏的畫面;在描寫競賽時(shí)，引出聯(lián)想，使人想象到士氣高昂、鼓聲震天的激烈戰(zhàn)斗場面。這樣，通過多個(gè)精彩場景，向讀者展現(xiàn)了湘西茶峒人慶祝端午的熱鬧場面，表現(xiàn)了湘西人的淳樸民風(fēng)，并展現(xiàn)出合作爭先、奮發(fā)向上的民族精神。這樣，通過對(duì)課文的學(xué)習(xí)，學(xué)生可了解湘西端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，體會(huì)民俗文化的魅力之所在，感受槳手風(fēng)采，理解合作、拼搏的精神，從而樹立正確的價(jià)值觀、人生觀。

二、創(chuàng)設(shè)民俗文化教學(xué)情境

教學(xué)情境是重要的教學(xué)方式之一，是增強(qiáng)學(xué)生感知知識(shí)的有效途徑。同樣，在滲透文化教育時(shí)，也需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的文化教學(xué)情境，讓學(xué)生融于文化氛圍中，受到文化感染。在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時(shí)，教師可采取對(duì)比、外聯(lián)、內(nèi)引等方式進(jìn)行民俗文化滲透。同時(shí)，情境創(chuàng)設(shè)，還需因勢因時(shí)而異，依據(jù)教學(xué)需要，考慮學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，設(shè)置豐富多彩的學(xué)習(xí)情境，以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。如布置教室，教師可讓學(xué)生在教室的墻壁上貼上節(jié)日風(fēng)俗畫、傳統(tǒng)年畫，張貼關(guān)于民俗文化的諺語詩句等，創(chuàng)設(shè)出濃郁的民俗文化氛圍;亦或適當(dāng)?shù)匾腙P(guān)于民俗文化的歇后語、諺語，讓學(xué)生耳濡目染，自然而然地體會(huì)傳統(tǒng)民俗文化的美妙與精深;亦或根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)選相關(guān)的視頻等，巧妙地融合語言感染力與審美感受，營造出良好的文化氛圍，讓學(xué)生感受文化之美。如在學(xué)習(xí) 《中秋詠月詩詞三首》《我的思念是圓的》時(shí)，因這些文章都與中國傳統(tǒng)的節(jié)日―――中秋節(jié)相關(guān)，教師可以進(jìn)行專題教學(xué)―――《走進(jìn)民俗風(fēng)情》?？蓜?chuàng)設(shè)問題情境，提問民俗知識(shí)：在中秋節(jié)，我們會(huì)吃月餅，會(huì)賞月。我們是否因喜愛吃月餅而買月餅？這一晚上的月餅與平時(shí)的月餅一樣嗎？西方有這一習(xí)俗嗎？讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到：我們并非是喜歡吃月餅，而是在民族傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)中，在中秋佳節(jié)中，吃月餅與賞月，象征

著美滿團(tuán)圓、合家歡樂，這是中國的一種特定的民俗。因而這晚的月餅獨(dú)具意味。同時(shí)，中秋節(jié)的月亮，也蘊(yùn)涵著豐富的文化信息，象征著永恒、愛與美等，也被人們賦予了不同意蘊(yùn)，是人類相思情感的載體。因此，吃月餅、賞月，是品味民俗文化，而非簡單活動(dòng)。教學(xué)完

后，教師還可讓學(xué)生搜集有關(guān)詠月的詩詞，或以“月的聯(lián)想”為主題制作黑板報(bào)。

三、組織民俗文化體驗(yàn)活動(dòng)