農(nóng)村初中開(kāi)展誠(chéng)信教育實(shí)踐探思

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摘要：誠(chéng)信是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志，在當(dāng)前加強(qiáng)誠(chéng)信教育也是社會(huì)發(fā)展的必然要求，更是當(dāng)前青少年道德發(fā)展的基本要求。因此誠(chéng)信就需要從小抓起，學(xué)校更是教育學(xué)生誠(chéng)信的主要場(chǎng)所。然而由于主客觀(guān)因素的限制，當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)誠(chéng)信教育現(xiàn)狀不容樂(lè)觀(guān)。對(duì)此，農(nóng)村中學(xué)教師應(yīng)積極探究如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效誠(chéng)信教育，以使農(nóng)村初中學(xué)生獲得更好的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村初中；學(xué)生；誠(chéng)信教育

一、開(kāi)展誠(chéng)信教育的意義所在

誠(chéng)信是中華傳統(tǒng)美德，也是構(gòu)成我們?yōu)槿颂幨碌牡赖聵?biāo)準(zhǔn)。對(duì)于個(gè)人而言，誠(chéng)信是屬于積極的價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)，從哲學(xué)上來(lái)看也是屬于世界觀(guān)，因此無(wú)論是對(duì)于個(gè)人而言還是對(duì)于整個(gè)社會(huì)的發(fā)展，都起到了積極的推動(dòng)作用。

（一）從國(guó)家角度來(lái)看

當(dāng)今世界，誠(chéng)信乃立國(guó)之本，不僅在國(guó)際交往中同時(shí)對(duì)于教育人民也起到了重要作用，誠(chéng)信文化也是社會(huì)主義文化的重要組成部分，對(duì)于提高國(guó)民誠(chéng)信度、樹(shù)立我國(guó)在國(guó)際信譽(yù)起到了重要作用。

（二）從個(gè)人角度來(lái)看

誠(chéng)信不僅僅是美德同時(shí)也是一種職業(yè)道德，更是工作和學(xué)習(xí)必須要具備的基本素質(zhì)。中華歷史上下五千年，關(guān)于誠(chéng)信的名人名事數(shù)不勝數(shù)，這就反映出自古以來(lái)我們就極其重視誠(chéng)信，也從來(lái)沒(méi)有改變過(guò)。開(kāi)展誠(chéng)信教育不僅可以繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，同時(shí)也能夠促進(jìn)廣大中學(xué)生形成良好的道德價(jià)值觀(guān)。

二、探究當(dāng)前農(nóng)村初中生誠(chéng)信問(wèn)題缺失的原因

（一）家庭教育缺失

當(dāng)前大多數(shù)農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生以留守兒童居多，這些學(xué)生的父母外出打工，無(wú)法面對(duì)面對(duì)其管教。而監(jiān)護(hù)他們成長(zhǎng)的祖輩親也很少能有這種意識(shí)，再加上自身文化素養(yǎng)不高，也不能夠幫助他們塑造正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，因此這是導(dǎo)致當(dāng)前農(nóng)村初中生缺乏誠(chéng)信意識(shí)的原因之一。

（二）教育環(huán)境的影響

一些農(nóng)村初中在評(píng)判學(xué)生學(xué)習(xí)能力高低時(shí)還是以成績(jī)作為唯一依據(jù)，這也在無(wú)形之中導(dǎo)致了學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重。而且，由于客觀(guān)環(huán)境的影響，一些學(xué)生的家長(zhǎng)長(zhǎng)期在外工作，無(wú)法對(duì)其進(jìn)行學(xué)業(yè)輔導(dǎo)，且家中祖輩親人溺愛(ài)過(guò)多，導(dǎo)致他們自覺(jué)性較差，因此在學(xué)習(xí)上遇到了困難，大多數(shù)都是以逃避來(lái)應(yīng)對(duì)，對(duì)于學(xué)習(xí)完全不上心。除此之外，教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況也沒(méi)有做到及時(shí)關(guān)注，對(duì)于教學(xué)任務(wù)也只是按部就班完成教學(xué)大綱，并沒(méi)有充分考慮到學(xué)生的實(shí)際情況以及對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握程度。

（三）主客觀(guān)因素

由于初中階段的學(xué)生好奇心比較強(qiáng)，且也對(duì)周?chē)氖挛锝⒘溯^為初步的認(rèn)識(shí)，但無(wú)法辨別對(duì)錯(cuò)，很容易受到外界不良風(fēng)氣的影響。此外，隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷普及，學(xué)生還無(wú)法甄別其中的糟粕與精華，因此在無(wú)形之中就會(huì)直接影響到對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信培養(yǎng)。

（四）學(xué)校因素

當(dāng)前農(nóng)村學(xué)校環(huán)境封閉，教育資源相對(duì)薄弱，在一定程度上也限制了農(nóng)村中學(xué)教師關(guān)于誠(chéng)信教育的理論學(xué)習(xí)，最終也直接影響到學(xué)生誠(chéng)信教育的效果。

三、開(kāi)展誠(chéng)信教育的有效措施

（一）教師率先垂范

教師的一言一行會(huì)深深影響學(xué)生。因此想要讓學(xué)生學(xué)會(huì)誠(chéng)信，教師就必須要成為榜樣，要做到以誠(chéng)待人，以誠(chéng)服人。同時(shí)，教師也要充分考慮到農(nóng)村中學(xué)生自身所存在的特點(diǎn)以及生活上的缺失，在學(xué)校中不僅要成為教授知識(shí)的教師，還需要成為學(xué)生生活中的引導(dǎo)者，糾正他們生活中和學(xué)習(xí)上所出現(xiàn)的過(guò)失，保護(hù)學(xué)生的天性。此外，教師要成為誠(chéng)信的表率和楷模，在要求學(xué)生做到之前，教師也必須要先做到。同時(shí)在與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通過(guò)程中，教師做到言必行，行必果，自我約束，真正成為學(xué)生誠(chéng)信的榜樣。

（二）以課程為本打造誠(chéng)信

農(nóng)村學(xué)校由于基礎(chǔ)設(shè)施和城市學(xué)校相比還較為薄弱，因此就需要充分發(fā)揮課堂作用，將誠(chéng)信教育納入教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中。此外，有條件的學(xué)校還可以單獨(dú)設(shè)置誠(chéng)信教育課程，安排專(zhuān)業(yè)的教師提供相應(yīng)的大綱和教材，緊密聯(lián)系農(nóng)村實(shí)際生活以及學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，積極改進(jìn)教學(xué)方法和手段，通過(guò)挖掘農(nóng)村所見(jiàn)所聞中包含的誠(chéng)信教育資源，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立良好的道德品質(zhì)。在平時(shí)學(xué)習(xí)中，教師也需要對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信事跡加以肯定，給予表?yè)P(yáng)或者是獎(jiǎng)勵(lì)，而對(duì)于所出現(xiàn)的問(wèn)題則需要耐心去傾聽(tīng)，以便于加以指導(dǎo)和糾正，杜絕應(yīng)用懲罰等手段。

（三）營(yíng)造氛圍，優(yōu)化環(huán)境

學(xué)校對(duì)學(xué)生最大的影響并不是在于學(xué)習(xí)了多少知識(shí)，而是在于對(duì)于學(xué)生的生活到底帶來(lái)了多么大的變化，然而由于當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)所面臨的現(xiàn)狀，急需創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境以此推進(jìn)誠(chéng)信教育的開(kāi)展。因此，學(xué)校就需要成立相應(yīng)的機(jī)構(gòu)，以此履行對(duì)誠(chéng)信教育的組織和實(shí)施。在具體的方法上要引導(dǎo)學(xué)生熟悉和掌握名言名句以及各種典故，同時(shí)在班級(jí)上也需要計(jì)劃和組織誠(chéng)信教育的講座以及班級(jí)活動(dòng)。在校園生活當(dāng)中還應(yīng)當(dāng)充分利用各項(xiàng)資源，比如櫥窗、班級(jí)板報(bào)等做好宣傳，以便于誠(chéng)信教育的開(kāi)展?fàn)I造良好的校園環(huán)境，促使校園形成良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)以及校風(fēng)，使學(xué)生的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)得到升華，情操得到陶冶。

（四）樹(shù)立榜樣

教師要以身作則在學(xué)習(xí)生活中面對(duì)學(xué)生要講誠(chéng)信，此外也需要在班級(jí)上注意觀(guān)察學(xué)生的誠(chéng)信行為，樹(shù)立關(guān)于誠(chéng)信的典型人物，使其成為其他學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)和榜樣。比如拾金不昧在生活中時(shí)常發(fā)生，雖然看起來(lái)有些微不足道，但是通過(guò)對(duì)這種行為的獎(jiǎng)勵(lì)或者是贊許，不僅可以讓親身體驗(yàn)者獲得自信和鼓勵(lì)，同時(shí)也會(huì)深深影響其他學(xué)生。榜樣的力量是無(wú)窮的，經(jīng)過(guò)大力宣傳之下，相信班級(jí)上有越來(lái)越多的學(xué)生更加關(guān)注誠(chéng)信。正所謂“勿以善小而不為”，有些事情看起來(lái)是微不足道，但是在榜樣力量的帶動(dòng)下卻能夠引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)，養(yǎng)成良好的道德情操。

（五）面向社會(huì)，重視實(shí)踐

除了在學(xué)校積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育以外，更重要的是加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐培養(yǎng)創(chuàng)新精神，對(duì)此教師就需要以農(nóng)村自然資源為基礎(chǔ)積極引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展誠(chéng)信教育，比如為孤寡老人打掃衛(wèi)生等，通過(guò)這些活動(dòng)的開(kāi)展，有助于培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)，以及塑造良好的人生觀(guān)和世界觀(guān)。并且在勞動(dòng)的過(guò)程中可以得到大家的認(rèn)可，個(gè)人情操得到升華，同時(shí)也能培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)和服務(wù)意識(shí)。因此，教師不僅要教育學(xué)生要做一名學(xué)習(xí)態(tài)度端正的學(xué)生，同時(shí)也需要讓學(xué)生意識(shí)到應(yīng)維持誠(chéng)信，將來(lái)進(jìn)入社會(huì)以后成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好公民。

（六）做好個(gè)別學(xué)生誠(chéng)信教育工作

教師在平時(shí)的學(xué)習(xí)工作中，也需要及時(shí)觀(guān)察學(xué)生的言談舉止，仔細(xì)考慮農(nóng)村初中學(xué)生的特點(diǎn)，詳細(xì)了解學(xué)生的家庭情況，比如是否有父母外出打工，以及該學(xué)生平時(shí)在學(xué)校的表現(xiàn)。總的來(lái)說(shuō)，教師需要利用課堂教學(xué)和課余時(shí)間仔細(xì)觀(guān)察全班學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)和行為習(xí)慣，對(duì)于他們?cè)谏钪幸约皩W(xué)習(xí)上所表現(xiàn)的誠(chéng)信事實(shí)要給予充分的肯定。通過(guò)表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，能夠樹(shù)立學(xué)生的自信心以及培養(yǎng)正確的價(jià)值觀(guān)。對(duì)于所出現(xiàn)的問(wèn)題，也需要耐心傾聽(tīng)學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)和想法，此外也需要設(shè)身處地為學(xué)生考慮，從學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)和立場(chǎng)去看待整件事情。在學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，也不要一味進(jìn)行批評(píng)或者是懲罰。處于青春期初中學(xué)生，在這個(gè)階段犯錯(cuò)誤是很正常的事情，但最關(guān)鍵的還是在于教師如何去看待和處理這些問(wèn)題。對(duì)于犯下的錯(cuò)誤，教師必須要及時(shí)予以糾正，但是要堅(jiān)決杜絕懲罰式教育或者是盲目的批評(píng)，而是應(yīng)當(dāng)通過(guò)典型事例進(jìn)行正面教育積極引導(dǎo)，只有這樣，才能讓學(xué)生知道哪些事可以去做，哪些不可以去做，什么事情應(yīng)當(dāng)積極提倡，有哪些事情必須要堅(jiān)決反對(duì)。通過(guò)教師的耐心教導(dǎo)，也能夠讓學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。

（七）讓誠(chéng)信教育融于課堂教學(xué)之中

在部分農(nóng)村初中，由于客觀(guān)條件的限制無(wú)法單獨(dú)開(kāi)展誠(chéng)信教育。因此，這些學(xué)校的教師就需要利用各學(xué)科的內(nèi)容，深入挖掘誠(chéng)信教育資源。比如在語(yǔ)文教材中盡量發(fā)掘其中的誠(chéng)信“基因”，然后再集合生活實(shí)際用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式表達(dá)出進(jìn)而引發(fā)共鳴，但是要避免使用超凡脫俗式的空洞題材，因?yàn)檫@很容易產(chǎn)生無(wú)形的距離感。此外，也需要盡量讓學(xué)生自己去總結(jié)關(guān)于誠(chéng)信方面的知識(shí)，比如通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜索到相關(guān)的事例，然后通過(guò)小組討論的方式對(duì)于所掌握的事例進(jìn)行討論，在無(wú)形之中也能夠讓學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)。

（八）配合校方的政策

作為農(nóng)村初中教師，必須要深刻認(rèn)識(shí)到農(nóng)村學(xué)生家庭存在很大的特殊性，一些學(xué)生父母很少在家，對(duì)于學(xué)生的管教也存在很大的缺失。因此堅(jiān)持定期家訪(fǎng)是必不可少，不僅有助于加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的了解，同時(shí)也能夠走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，有利于接下來(lái)教育工作的開(kāi)展。此外，教師需要積極鼓勵(lì)學(xué)生參與學(xué)校舉辦的各種誠(chéng)信活動(dòng)，或者在日常的教學(xué)活動(dòng)中，在每一個(gè)環(huán)節(jié)都滲透誠(chéng)信元素。此外，當(dāng)課文中出現(xiàn)關(guān)于誠(chéng)信教育的話(huà)題時(shí)，教師就需要積極進(jìn)行引導(dǎo)。對(duì)于學(xué)生主動(dòng)坦承的誠(chéng)信行為，如抄別人的作業(yè)應(yīng)當(dāng)及時(shí)予以回應(yīng)，但是不可嘲笑和懲罰，而是應(yīng)當(dāng)在私下里和學(xué)生談話(huà)?？偟膩?lái)說(shuō)，教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)活動(dòng)以及平時(shí)生活中的每一個(gè)環(huán)節(jié)積極落實(shí)誠(chéng)信教育。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，加強(qiáng)農(nóng)村初中學(xué)生誠(chéng)信教育已經(jīng)是不容忽視的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。青少年是國(guó)家的未來(lái)，他們誠(chéng)信意識(shí)的高低也直接決定著未來(lái)整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信度。因此這不僅僅是教師的問(wèn)題也關(guān)乎整個(gè)社會(huì)。對(duì)此，教師要給予學(xué)生更多的關(guān)注和耐心，要幫助他們正確樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)，在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生，在家做一個(gè)好孩子，讓每一個(gè)學(xué)生的心靈中都萌發(fā)出誠(chéng)信之花，從而為社會(huì)的未來(lái)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

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作者:陳國(guó)榮 單位:甘肅省會(huì)寧縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)