古代文學的地域和流派研究

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一、流派研究

古代文學在其發(fā)展的過程中出現(xiàn)了很多的流派。松散的結構形成無疑是流派的最大的特點。很多文學家甚至不知道自己是哪一流派的。他們由于受到了當時政策和地理的影響，不自覺的形成一個風格。最開始的古代流行神話，許多人創(chuàng)作神話。像女媧補天，牛郎織女，后羿射日等很多流傳至今。后來到祭祀詞，到《詩經》，還有孔子、孟子、老子等許多道別。如《三字經》。到了唐宋南北朝時期，詩詞人大量涌現(xiàn)，豪放派和婉約派、田園派盛行。李白在《行路難》里的“乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?，字里行間中體現(xiàn)的大氣和豪放無疑是流派的代表。而李清照的《如夢令》中“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路，興盡晚回舟，誤入藕花深處”也是婉約派的典型。到了田園派，典型的就是陶淵明。一句“采菊東籬下，悠然見南山”寫出了多么悠閑的小橋流水的日子。然而面對不同的文學，許多文學評論著作也是眾說紛紜，不同派別對古代文學的不同意見和解說，在整個文學史和創(chuàng)業(yè)河流中起了推波助瀾的作用。以至現(xiàn)在對古代文學研究的成熟完整的體系，許多人對古代文學的理解也十分多元化，隨著時間的變遷，轉化成了人們通俗易懂的的語言。正基于許多人的評論和點評，致使研究流派的道路越走越長，越走越突出。其實，許多流派和文學的判斷見解是密不可分的。沒有這樣的文學見解和主張就不可能有所謂的流派。通過流派中文人詩人的筆風、筆體、創(chuàng)作環(huán)境、心情等才能進一步體會到不同流派的不同文人們的獨具匠心的風格創(chuàng)作。隨著流派的變化，后者取長補短，借鑒引用，才能推動文學的進步和完善，更加發(fā)揮自我個性，規(guī)避弊端，防止千篇一律。對其流派的分別不是泯滅個性，而是對他們創(chuàng)作的進一步升華和提高。

二、總結

中國古代文學無疑是中國歷史上的奇葩，也為后人的創(chuàng)作研究留下了深刻印記。在歷史社會的不斷發(fā)展和進化中，文學的腳步從未停止。而文學流派的演變也一直離不開地域的變化和人們的遷徙。自然環(huán)境中的山水風光、荒漠草原，都是鑄就流派形成的不可磨滅的一筆。在這樣的環(huán)境下形成的民情、民風，人文景觀，充分且生動的詮釋了人文情懷。而對地域的研究，包括了不僅一門學科，還有許多像人文、地理、科學、政治、經濟等許多知識，范圍廣，知識面大，也為后人的研究創(chuàng)下了許多疑問和難題?？墒窃趯糯膶W流派和地域的研究中不免看到古代人們的廣大情懷和出色的文學風采。在以后的研究中，也要汲取教訓，揚長避短，更好的詮釋古代文學在歷史長河是濃墨重彩、不可一世的風采。

作者：張艷存 于向輝 單位：河北民族師范學院中文系