戰(zhàn)爭紀念性建筑空間論文

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一、戰(zhàn)爭紀念性建筑空間中情感的意義

富有情感意味的建筑空間最能震撼和感染人，而從不同的情感角度出發(fā)創(chuàng)造出的建筑空間也相應(yīng)有較大差異。情感的塑造與表達是戰(zhàn)爭紀念性空間設(shè)計的基本要素，是其規(guī)劃格局和空間結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵所在，也是其靈魂之所在。戰(zhàn)爭紀念性建筑空間中的情感，根據(jù)表達角度的不同可歸納為崇敬型、悲劇型和輕松平和型。每個戰(zhàn)爭紀念性空間的設(shè)計因時代、環(huán)境不同，相應(yīng)地具有不同的紀念主題情感。主題情感的表達，主要通過在紀念建筑空間中情感的滲透及其在空間中的微妙變化來實現(xiàn)，從而使得戰(zhàn)爭紀念性建筑空間由于情感的滲透而具有獨特而豐富的內(nèi)涵。設(shè)計中應(yīng)深層次地挖掘情感的意蘊所在并予以表現(xiàn)，使觀眾能夠從不同的角度感受和體驗。從整體的空間效果和序列構(gòu)成，到局部單體與輔助設(shè)施，一草一木都應(yīng)能貫穿紀念的情感要素，力求創(chuàng)造一個情感豐富、氛圍濃厚的戰(zhàn)爭紀念性空間場所。

二、戰(zhàn)爭紀念性建筑空間中的情感表達類型

戰(zhàn)爭紀念性建筑空間中的情感表達是由感性的情感到理性的空間逐層互動反映出來的。戰(zhàn)爭賦予的紀念性是戰(zhàn)爭紀念性建筑空間的本質(zhì)特性，而紀念性所包含的情感類型豐富而多樣。根據(jù)人們在此類空間中情感訴求方向的不同，其所表達的情感大致可以分為三種類型：一種是表達人們對戰(zhàn)爭中逝者的崇敬與追思，對戰(zhàn)爭中的英雄與其事跡由衷的贊頌與敬仰之情。一種是表達對戰(zhàn)爭所帶來的災難的悲憤與控訴，對戰(zhàn)爭特別是非正義戰(zhàn)爭嘲諷、譴責的情緒。還有一種是通過對戰(zhàn)爭的反思來表達對和平的祈愿，對當下和平生活的滿足以及對未來生活寄予的希望和愉悅之情。具有豐富情感是紀念性空間凸顯其獨特紀念性的重要手段，因此在戰(zhàn)爭紀念性建筑空間的設(shè)計中把握觀眾的紀念行為、紀念方式、紀念過程和心理規(guī)律等因素，使人與紀念性空間互動對話，從而深入地激發(fā)起人的紀念心理。在具體的設(shè)計手法上，運用尺度、比例、向度、虛實及明暗等空間語言，表達人們的心理訴求。比如，要想使人產(chǎn)生輕松愉悅的心情，空間可以做得高大明亮，相反低矮昏暗的空間則會使人感覺壓抑陰郁。要想表達迷?？謶种校谷俗哌M一個狹長封閉的空間是比較適合的；相反，開闊宏大的空間場景則會使人興奮愉悅等。由此可知，不同的空間存在形式所引發(fā)人的心理反應(yīng)也是不同的，可以利用這個特點發(fā)揮空間的主動性去作用于人的情感。根據(jù)人在戰(zhàn)爭紀念性空間中表達情感訴求的種類，反應(yīng)在建筑空間形式上相對應(yīng)的也是通過三種類型來表達其紀念情感。這三種通過空間語言表達紀念情感的戰(zhàn)爭紀念性建筑空間可分為仰視型、俯視型和平視型。仰視型的戰(zhàn)爭紀念性空間中傳達的是上述第一種人們在空間中的情感訴求。這種情感是要表達紀念對象的崇高精神與偉大功業(yè)。因此，空間需要給人巨大的視覺沖擊力，夸張的空間比例與視覺形象超出一般想象，使得觀眾感覺到自己與紀念對象間巨大的差距，從而產(chǎn)生崇敬之情。俯視的戰(zhàn)爭紀念性建筑空間表達的情中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館內(nèi)部感對應(yīng)著上述第二種人們的情感心理，傳達的情感態(tài)度是對陳列對象的批判與否定。這種情感心理往往是靠戰(zhàn)爭紀念性空間所創(chuàng)造的神秘壓抑和混亂恐怖等氣氛襯托呼應(yīng)而來。而這類空間氣氛體現(xiàn)在空間形態(tài)上常常是晦暗幽閉、扭曲無序、錯亂隨機、似乎無法掌控的形態(tài)。這些空間形式相對于清晰明亮的空間更能激發(fā)人心靈深處的不適而產(chǎn)生的急欲逃離的情緒。平視型的戰(zhàn)爭紀念性建筑空間中要表達的情感是上述第三種類型，傳達出觀者中立、平和的情緒心態(tài)，情感傾向往往建立在對戰(zhàn)爭的反思及對當下和未來生活的審視與展望，空間氛圍以輕松愉悅為主。這種情感主題下的空間形態(tài)常常表現(xiàn)得自由靈活，平易近人。

三、戰(zhàn)爭紀念性建筑空間形態(tài)的情感表達

戰(zhàn)爭帶給人們的情感是復雜的，不同情感主題表達的空間所包含的形態(tài)、組合、氛圍等都有所不同。結(jié)合以上戰(zhàn)爭紀念性建筑空間與情感表達的關(guān)聯(lián)分析，可以總結(jié)出悲憤壓抑、崇敬肅穆、輕松平和這三類戰(zhàn)爭紀念性空間典型情感代表類型，這些情感又通過獨特的空間語言在戰(zhàn)爭紀念性建筑的內(nèi)外空間中演繹。

（一）外部空間形態(tài)的情感表達

表達悲憤壓抑紀念情感的戰(zhàn)爭紀念性建筑，其外部空間形態(tài)適合采用下沉式、圍合式和矩陣式的空間形態(tài)來展現(xiàn)。“地下暗”指亡靈安息的地方，具有天然的死亡、沉重和陰郁的氣息。下沉式的空間形態(tài)可以營造一個不受干擾安靜的空間場所，對表現(xiàn)該類型的紀念主題具有無可比擬的優(yōu)勢。參與者置身下沉空間，擺脫了塵世的喧囂熱鬧，更容易使人在這個寂靜的環(huán)境中冥思，感悟死者的生命意義?！皣鲜健钡耐獠靠臻g形態(tài)，在戰(zhàn)爭紀念性建筑空間中一般是借用墻體或植物來實現(xiàn)對空間的圍合限定。圍合所形成空間的體量大小、參與圍合的墻體與植物的高度、墻體的形態(tài)與植物的種類等組合關(guān)系的不同，也會導致所圍合空間形態(tài)的不同，進而導致表達的情感的差異。如，采用能起到較好阻隔視線的圍合物，圍合出安靜、封閉、尺度不大的空間來表達悲劇性情景?！熬仃囀健蓖獠靠臻g形態(tài)，通常采用高度大于人的柱式結(jié)構(gòu)，以阻礙參與者的整體視線，柱間距為剛剛適合一個人行走的寬度。參與者在柱陣群中孤獨地行走，無法與群體溝通，失去方向參照，為了擺脫這種不適而產(chǎn)生的急于逃離的心理，會使人不斷產(chǎn)生混亂、迷茫、恐懼、壓抑的情感。表達崇敬肅穆情感的戰(zhàn)爭紀念性建筑空間常有著較為豐富的外部空間形態(tài)變化，有著強烈的個性化特征。整體空間形態(tài)常采用中軸對稱式布局，來營造出莊重、嚴肅的紀念氣氛?？臻g縱向依照軸線展開較大的進深，橫向又擁有開闊的空間，空間中主要布置雕塑或紀念碑來作為紀念場景的視覺控制中心。入口與主景觀之間通過呈上升態(tài)勢的階梯連接，人們在移動的過程中心理上會產(chǎn)生由遠而近的過渡距離空間。在這個進深軸線上，空間序列的不同階段所具體表現(xiàn)的空間形態(tài)也是不同的。例如，采用狹長的縱向軸線空間形態(tài)，可以引導人的視線，誘導人前進的渴望，然后在空間序列的尾端出現(xiàn)主體建筑物，自然地滿足人們的心理訴求，從而使人產(chǎn)生崇高之感。與狹長的縱向軸線空間相比，寬廣的橫向空間可創(chuàng)造使人自感渺小的感覺，這種與紀念對象產(chǎn)生的距離感同樣可加深崇高肅穆之情。在空間序列中，有時還會出現(xiàn)圓形的外部空間形態(tài)，其主要是作為過渡空間，來平緩空間高潮的到來。當然根據(jù)不同的紀念內(nèi)容、場地環(huán)境、文化背景及其空間形態(tài)和空間組織方式等會有多種可能。當代越來越多的戰(zhàn)爭紀念性建筑空間所營造的空間氛圍趨向平和輕松，這不僅反映了人們對待戰(zhàn)爭理解方式上的變化，也是此類建筑空間功能上擴展的需要。輕松平和的紀念性外部空間形態(tài)，常采用自由柔和的曲線構(gòu)建空間平面形狀，空間尺度適于人們游玩休憩。典型的平和型戰(zhàn)爭紀念性建筑外部空間，其空間形態(tài)呈矩形，通過各種空間元素的相互組合，如雕塑、浮雕墻、水面和草地等烘托平靜的空間氛圍。該類型的建筑營造一個安靜平和的空間，讓人可以在這里安靜地休息、思索和享受，參與者在此類型的空間中得到心情放松與愉悅?？臻g運用多種心理感知元素，讓人們從內(nèi)心深處產(chǎn)生對和平長久的期待和對未來美好生活的憧憬，從而實現(xiàn)對紀念主題的構(gòu)想。平和性的空間形態(tài)還會通過創(chuàng)造空白空間，即設(shè)計一個平緩、安寧的廣場，以空白的空間形式闡釋深層次的內(nèi)涵。在這里人只需看到天空和大地，這種意境效果能夠平靜觀者心情，引導人們超越事件本身的恐懼，而去思考生命的意義，反思災難、悼念亡靈、祈禱平安。戰(zhàn)爭紀念性建筑空間不一定必須都是高大的建筑物，融于生活中的個性設(shè)計也是一個值得探究的設(shè)計方向。

（二）內(nèi)部空間形態(tài)的情感表達

戰(zhàn)爭紀念性建筑空間往往采用矛盾性空間和沖突性空間來表達悲憤、壓抑的情感。矛盾性的空間形態(tài)恰好反映悲劇情感色彩中的兩難和悖反，在空間中創(chuàng)造不確定、失衡的視覺效果，以引發(fā)人們的深入思考。矛盾性空間在戰(zhàn)爭紀念性建筑空間中有三種具體表現(xiàn)：一種是在保持整體空間形態(tài)簡潔明確的前提下，在空間細節(jié)上制造混亂復雜的視覺效果，使空間具有掙扎、扭曲的表情；再一種是采用曲線造型組成變形的方格網(wǎng)以產(chǎn)生視錯覺，使人感到此空間與現(xiàn)實空間發(fā)生錯位，觀者會因此顯得迷茫而不知所措；第三種，在穩(wěn)定而平衡的空間中出現(xiàn)失衡因素，使人們不斷行進以期尋找到安穩(wěn)的空間位置，但因這種空間形態(tài)連續(xù)設(shè)計，使得人的訴求無法實現(xiàn)，從而產(chǎn)生恐懼心理。沖突性的空間形態(tài)營造的效果是使人在三維空間中沒有可以感到平衡的位置所在。它可以表現(xiàn)在突兀奇異的頂面造型，不再橫平豎直的地面與墻體，這種設(shè)計打破了人們已經(jīng)習慣的生理與心理坐標，使人們在這樣的空間里感到不安和壓抑，進而想快速逃離。這種用沖突手法的設(shè)計除了可以出現(xiàn)在空間界面形態(tài)上，可以表現(xiàn)在室內(nèi)空間其他造型元素上，如空間尺度上的大小沖突、明暗沖突和材質(zhì)沖突等。在戰(zhàn)爭紀念性建筑空間內(nèi)部表達崇敬肅穆的情感方式有兩種。一種是夸張?zhí)幚眍愃普＞匦蔚目臻g比例尺度，讓人在熟悉的空間形態(tài)中對空間產(chǎn)生陌生感與距離感，從而產(chǎn)生崇敬與肅穆之感。具體講就是整體的空間形態(tài)還是采用本身就代表著莊重嚴肅之感的矩形建筑空間，但界面某個軸向上的比例與尺度會夸張得讓人覺得失衡陌生，從而使人從感官上產(chǎn)生強烈的刺激，距離感油然而生。我們可以從三維空間的三個維度方向去分析：采用會將人的視線向上引的豎向高聳空間，參與者會不自覺地抬頭仰望。這種空間讓人感到在逝者面前生者的渺小，以及面對死亡的無奈與無助。這種超高比例的空間形式可以很好地塑造崇高感；縱向適度狹長的空間會使人產(chǎn)生一種期待感，下意識地尋找紀念對象，在其移動的過程中專注探索，與世俗的心理距離逐漸被拉開，將心態(tài)調(diào)整到最虔誠的狀態(tài)，產(chǎn)生敬仰之情；橫向?qū)拸V的空間形態(tài)會營造出大的場景，將人的視線橫向拉開，給人身臨其境的震撼，崇敬之情油然而生。這些失常夸張的尺度感能營造出崇高空間氣氛。表達輕松、愉悅情感的戰(zhàn)爭紀念性建筑空間，其內(nèi)部空間形態(tài)通常需要一個沒有具體情感傾向，或者中性態(tài)度的空間來做基調(diào)。內(nèi)部常采用簡潔造型配合朦朧光線的空間形態(tài)設(shè)計手法，使人在空間中心情平靜地看待紀念體，寧靜平和地思考人生。這樣的空間形態(tài)會出現(xiàn)在以和平為基調(diào)的戰(zhàn)爭紀念性建筑空間中。但這種情感姿態(tài)的空間設(shè)計中與前兩種主題類型的空間相比還屬于極少部分。較多的情況是作為整個建筑空間的一個部分場景出現(xiàn)，常常出現(xiàn)在整個空間序列的結(jié)尾部分，以和平或冥思情感空間收尾處理。其空間形態(tài)多是矩形空間或圓形空間，光影氣氛或明亮或朦朧，目的是激發(fā)人們反思、悼念、祈求和平、平復心情等情感心理。戰(zhàn)爭紀念性建筑空間是人們紀念歷史、緬懷先烈、培養(yǎng)愛國主義的重要載體，建成后在相當長時期內(nèi)會影響、教育一代又一代人。戰(zhàn)爭紀念性建筑空間作為情感主題性極強的建筑類型，其設(shè)計建造是否成功，最關(guān)鍵的因素之一是看紀念情感這一靈魂是否表達到位，這也是其建筑空間區(qū)別于其他紀念性建筑空間的精神實質(zhì)。為了實現(xiàn)它的紀念性，創(chuàng)造出有紀念情感的空間，需要設(shè)計者設(shè)計出符合人們紀念行為、紀念方式、紀念過程和心理的紀念性場所，讓人能夠在其中與空間進行情感上的互動和對話，這才是紀念性空間的本質(zhì)。戰(zhàn)爭紀念性建筑空間不能被簡單地理解成是戰(zhàn)爭逝者的房子或僅僅是一段戰(zhàn)爭歷史的見證物，而應(yīng)是一種具有廣泛內(nèi)涵的活著的紀念者。塑造優(yōu)秀的戰(zhàn)爭紀念性建筑空間，既是一個國家或地區(qū)文化水平的重要標志，也是精神文明建設(shè)的重要途徑。

作者：曹志明 單位：徐州工程學院