古代建筑藝術(shù)探究

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摘要：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)與文化的不斷發(fā)展，建筑與人類的生活的日趨緊密相連，其巨大的藝術(shù)表現(xiàn)力量與人類文化的有重要關(guān)系，杰出的古建筑藝術(shù)作品都是中國(guó)文化最鮮明、最深刻、最長(zhǎng)久的體現(xiàn)。因此，本文通過分析中國(guó)古代建筑藝術(shù)的特點(diǎn)及成因，一方面，加強(qiáng)人們對(duì)我國(guó)古代建筑文化的了解程度以實(shí)現(xiàn)對(duì)舊建筑的保護(hù)，另一方面，探究中國(guó)古代建筑藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代化建筑藝術(shù)的啟示以不斷完善現(xiàn)代建筑藝術(shù)。

關(guān)鍵詞：中國(guó)；古代；建筑物；藝術(shù)

無論在古代還是現(xiàn)今，建筑和藝術(shù)都密不可分。在一個(gè)世紀(jì)前，建筑和藝術(shù)是一體的，建筑家同時(shí)也是藝術(shù)家。后來，因?yàn)橛腥朔磳?duì)建筑的過分修飾，所以建筑和藝術(shù)分開了?，F(xiàn)在，建筑和藝術(shù)二者又歸到一起，回歸到同一個(gè)方向，建筑藝術(shù)化，藝術(shù)建筑化。由此而言，建筑與藝術(shù)的結(jié)合所要追求的是建筑與環(huán)境，與自然的真正結(jié)合。不同文化圈的人群會(huì)有不同的建筑觀念，不同的建筑藝術(shù)手法、趣味，不同地域、民族、階級(jí)，不同時(shí)代，建筑藝術(shù)作品都有不同的面貌，反映出深刻的文化內(nèi)涵。接下來，本文通過分析中國(guó)古代建筑藝術(shù)的特點(diǎn)，探究古建筑藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代建筑藝術(shù)發(fā)展的啟發(fā)。

一、中國(guó)古代建筑藝術(shù)特點(diǎn)及原因分析

1、中國(guó)古代建筑有庭院式組合布局的特征

盡管現(xiàn)今我國(guó)留存的完整古建筑很少，但我們可以從現(xiàn)存的古建筑物、古人留下的書籍記載以及古人小說描寫中探尋到一些我國(guó)古代建筑物的特點(diǎn)。根據(jù)以上資料，我們發(fā)現(xiàn)在古代很多建筑并不獨(dú)立存在，而是以走廊等形式將多個(gè)庭院串聯(lián)起來，形成一個(gè)富有特色的庭院式組合，留存到現(xiàn)在的古建筑大多都是以這種庭院組合形式呈現(xiàn)的。另外值得一提的是，這種庭院式組合布局是典型的軸對(duì)稱建筑，庭院式組合一般都具有縱橫軸，在古代，人們往往把主要的建筑放在縱軸上，次要建筑排放在兩邊的橫軸上，家里喜愛安靜的重要人物則安置在庭院組合的最深處，這充分體現(xiàn)出長(zhǎng)幼有序、輕重有序、內(nèi)外有別的古人作風(fēng)。

2、中國(guó)古代建筑以木構(gòu)架為主

眾所周知，中國(guó)古代建筑物的主流是木結(jié)構(gòu)，而歐洲古代建筑物的主流是石結(jié)構(gòu)，兩者間的差別十分明顯。在我國(guó)古代，大多數(shù)建筑物都是木制的，大到建筑整體，小到裝飾物品，都離不開木質(zhì)材料，因?yàn)槟举|(zhì)具有讓人感覺溫暖、實(shí)用、輕捷的特點(diǎn)，傳達(dá)出一種入世的生活氣息，符合古人對(duì)樸實(shí)生活的追求。另外，木構(gòu)架之所以能夠在古中國(guó)作為主流被長(zhǎng)期沿用，是因?yàn)樗鼡碛匈Y源便利、使用靈活、施工速度快、便于修建、節(jié)省材料與金錢等明顯優(yōu)點(diǎn)。而且，木頭即不會(huì)造成環(huán)境污染，還可以通過植樹再生，再加上其輕便易得，是古時(shí)建筑技術(shù)還不發(fā)達(dá)的中國(guó)能夠應(yīng)用到的最好的建筑材料。因此，木構(gòu)架才能成為數(shù)千年來中國(guó)古代建筑物的主流。

3、中國(guó)古代建筑的裝飾內(nèi)容豐富、色彩多樣

古中國(guó)是一個(gè)思想與文化百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代，奔涌的思想需要宣揚(yáng)，優(yōu)秀的文化需要傳承，這些都體現(xiàn)在中國(guó)古代建筑之上。在我國(guó)的古建筑上經(jīng)常出現(xiàn)的裝飾紋樣有青龍、白虎、朱雀、神龜?shù)葎?dòng)物，還有各種花類、神獸、祥云、人物等內(nèi)容雕刻于古建筑物之上，這些豐富的文化印刻與建筑物之上，完美的將優(yōu)秀的文化記錄并傳承了下來，實(shí)現(xiàn)了建筑藝術(shù)的升華，留給后人以珍貴的藝術(shù)瑰寶。還有，中國(guó)古代建筑對(duì)色彩的應(yīng)用十分廣泛，古人好喜所以古建筑大多以紅色為主，又會(huì)根據(jù)自己的喜好輔以不同的色彩，實(shí)現(xiàn)中國(guó)古代建筑物色彩的合理應(yīng)用與協(xié)調(diào)搭配，使我國(guó)古代建筑藝術(shù)的色彩豐富多樣。

4、中國(guó)古代建筑多以中庸和諧風(fēng)格為主

首先，我國(guó)的古代建筑物是典型的對(duì)稱型建筑物，一般都具有縱橫軸，以體現(xiàn)我國(guó)古建筑物端莊整齊的特點(diǎn)，使得我國(guó)建筑物看起來和諧、端正。另外，中國(guó)古代建筑親近自然，在我國(guó)的古建筑中花園是必要部分，因?yàn)楣湃顺缟凶匀?、敬畏自然，和諧于自然的環(huán)境意識(shí)，更自覺更深刻地體現(xiàn)在園林建筑中。因此，中國(guó)古代建筑中的中庸和諧之風(fēng)極受古人推崇。

5、中國(guó)古代建筑受封建等級(jí)制度的影響

過去的幾千年里，我國(guó)是一個(gè)封建專制集權(quán)國(guó)家，封建等級(jí)制度森嚴(yán)，不僅人們的權(quán)利有嚴(yán)格的等級(jí)分化，人們的居住建筑物也受封建等級(jí)制度的影響而有等級(jí)區(qū)別。在封建等級(jí)制度的影響下，統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者的生活區(qū)域被區(qū)分開來，形成不同規(guī)模的建筑形態(tài)。為彰顯君王的絕對(duì)尊貴地位，最高統(tǒng)治者往往住在高大雄偉、氣勢(shì)恢宏的建筑物中心，這對(duì)君王進(jìn)行統(tǒng)治管理具有深遠(yuǎn)影響。然后，建筑物中心的四周環(huán)繞著大片的貴族建筑物群，最外層才是矮小陰暗的民房建筑物區(qū)域，這種建筑物區(qū)域分布方式，受嚴(yán)格的封建等級(jí)制度的影響，體現(xiàn)出上下有序、尊卑有別的古代文化。

二、中國(guó)古代建筑藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代化建筑藝術(shù)的啟示

1、現(xiàn)代化建筑應(yīng)該多提倡“天人合一”思想

在現(xiàn)代化建筑物中，極少有自然的身影出現(xiàn)，當(dāng)今的人們?cè)缫堰h(yuǎn)離甚至脫離大自然，這使得人們錯(cuò)過大自然的美好。因此，現(xiàn)代化建筑應(yīng)該多提倡“天人合一”思想，人們應(yīng)崇尚自然、敬畏自然，和自然萬物緊密聯(lián)系，聯(lián)成生命共同體，從而形成一種積極樂觀的主力，促使人們?nèi)ヌ角?、親近與開發(fā)自然，使人們領(lǐng)略自然的美好，啟發(fā)人們熱愛自然并主動(dòng)保護(hù)自然。

2、中國(guó)的現(xiàn)代化建筑藝術(shù)應(yīng)體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化

建筑的文化內(nèi)涵表明，建筑藝術(shù)風(fēng)格的形成和發(fā)展不只是物質(zhì)因素的作用，更主要的是精神文化因素促成的結(jié)果。欣賞建筑藝術(shù)時(shí)，我們要時(shí)刻把產(chǎn)生它們的時(shí)代的、民族的、地域的文化土壤聯(lián)系起來，這樣就會(huì)產(chǎn)生更深刻的感受。若要有力發(fā)展中國(guó)的現(xiàn)代化建筑藝術(shù)，則應(yīng)學(xué)習(xí)古人將思想與文化賦于建筑之上，能大大豐富現(xiàn)代化建筑的內(nèi)涵，使得建筑物擁有真正的精神靈魂，讓中國(guó)傳統(tǒng)文化得到有效繼承與發(fā)展。

三、結(jié)束語

綜上所述觀點(diǎn)，中國(guó)建筑藝術(shù)還在發(fā)展，新的中國(guó)建筑藝術(shù)，在非常杰出的中國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)成就的蔭庇之下，經(jīng)過與新時(shí)代的融合，必將取得更大的輝煌。因此，我們應(yīng)深入了解中國(guó)古代建筑藝術(shù)特點(diǎn)及形成原因，通過加強(qiáng)人們對(duì)中國(guó)古代建筑文化的了解以實(shí)現(xiàn)對(duì)舊建筑的保護(hù)，同時(shí)使中國(guó)古代建筑藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代化建筑藝術(shù)的發(fā)展有所啟示。

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作者：鄭忠 單位：吉林動(dòng)畫學(xué)院