室內(nèi)空間設計中式美學應用研究

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摘要：我國獨有的中式美學能體現(xiàn)出我國的民族特征和文化，但目前來看應用于室內(nèi)空間設計上還有所欠缺。本文通過中式美學的特征，并結合室內(nèi)空間設計的現(xiàn)存問題，總結出中式美學在室內(nèi)空間設計中的應用原則與策略。希望能滿足當前人們的審美需求，對今后室內(nèi)空間設計提供新的設計方向。

關鍵詞：中式美學；室內(nèi)空間設計；應用

現(xiàn)階段，室內(nèi)空間設計上還存在許許多多的問題，雖然我們的起步較晚，發(fā)展較慢，但是我們可以將中式美學中的元素和形式融入室內(nèi)空間設計當中。既能繼承發(fā)展中國傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化，還能豐富室內(nèi)設計創(chuàng)作的形式與手法，為室內(nèi)空間設計創(chuàng)新提供多種方式。室內(nèi)空間是人們賴以生存的重要場所，無時無刻不影響著人們的生活。伴隨著物質生活水平的提高，人們對室內(nèi)空間設計的要求也越來越高[1]。將現(xiàn)代科技技術、商業(yè)需求與中式美學文化相互結合，來發(fā)展室內(nèi)空間設計，能給室內(nèi)空間設計提供多種途徑。結合具體問題具體分析，使中式美學在室內(nèi)空間設計中的應用更加完善。

1中式美學的特征

1.1氣韻生動

氣韻生動是指設計中傳遞出的氣度和韻味使空間設計充滿神韻，這種神韻所傳遞出的活力能充滿整個室內(nèi)空間。通過色彩、點線面結合、設計手法等方面，使整體空間達到氣韻生動的美學效果。抒發(fā)傳達生命感和創(chuàng)造感，在于胸中意氣能否傳達，并且能讓觀賞者感受到，透過設計與觀眾產(chǎn)生情感共鳴。

1.2虛實相生

虛實相生是表現(xiàn)客觀中無法描繪展現(xiàn)的事物。虛實是“虛”在實的物體中的擴展；“實”是在虛的思維中的豐富，是客觀與主觀的統(tǒng)一。“虛”與“實”是辨證統(tǒng)一的關系，兩者相互作用，是一種從無到有的過程，不局限于肉眼可見之物的“實”，而是以“虛”來襯托實，虛實相生的最大魅力和吸引人的地方就在于“不畫之處皆是妙境”（如圖1）。

1.3情景交融

情景交融作為中國傳統(tǒng)美學的特征，是讓欣賞者對于設計的地方產(chǎn)生情感體驗，達到情與景的交融，不同的欣賞者會因為不同的生活經(jīng)驗產(chǎn)生不同的感受，從而夠獲得更多審美趣味，心里有美的意向，自然也能常常被美浸潤?！扒椤笔侵冈O計者要給欣賞者傳遞的感情；“景”指的是空間設計上的物與形的統(tǒng)一，在情感與空間設計的物象中相融合，給人們留下了深刻難忘的審美感受。

2中式美學在室內(nèi)空間設計中的應用意義

中國獨有的美學觀念曾讓我們走過一段輝煌令人驕傲的歷史，讓全世界的觀眾感受到了中國傳統(tǒng)美學的魅力，這些離不開時代所賦予的文化背景，并在一定的文化語境中展開和完成，其設計內(nèi)容反映著不同的價值觀和審美觀[2]。將中式美學應用于室內(nèi)空間設計中，能更加直觀地體現(xiàn)出我國獨有的藝術魅力以及文化底蘊，始終對文化保有鮮活的生命力。同時，還能推動中國民族化特色設計的發(fā)展，為室內(nèi)空間設計發(fā)展提供更多新的思路。

3中式美學在室內(nèi)空間設計中的應用原則

3.1人性化原則

設計的核心價值就是以人為中心，而室內(nèi)空間設計就是為了滿足人們的生活活動。對于不同人群的不同需求做出人性化設計。因此，室內(nèi)空間設計必須以人為主體去設計，關心和考慮使用者的切身需求，研究和把握人們的心理特征和行為特點，設計出具有針對性的室內(nèi)空間環(huán)境，來滿足消費人群的需求。

3.2審美化原則

人本身就具有藝術審美性，對于美的事物人們往往難以抗拒,通過某些設計方式來刺激人們的審美感官。人對色彩的感覺最為直接，利用趣味性來吸引和提高人們對設計的感受，這就要求設計要在空間上同時滿足實用性和美觀性。例如，在室內(nèi)空間設計中，立面墻設計可采用傳統(tǒng)中式美學色彩，像敦煌壁畫中可提取頭綠、青綠、銅綠、朱砂、赭石、胭脂等色彩的搭配，使室內(nèi)空間更加生動（如圖2），以此刺激人們的感官體驗，得到視覺上美的體驗，大眾的審美水平也會隨之提高[3]。

3.3生態(tài)化原則

保護生態(tài)，尊重自然是我們倡導的核心價值觀，中式美學一直以來追求“天人合一”的精神理念，這就要求室內(nèi)空間設計必須與生態(tài)環(huán)境相結合，將室內(nèi)小環(huán)境融入室外大環(huán)境中，室外大環(huán)境中包含著室內(nèi)小環(huán)境，實現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一。從虛的空間中轉化為實的空間，使室內(nèi)空間設計與室外自然環(huán)境實現(xiàn)生態(tài)貫通（如圖3）。

4中式美學在室內(nèi)空間設計中的應用策略

4.1藝術設計與大眾需求相結合

藝術設計不僅要美觀還要充分符合市場的需求，其中家庭里兒童的需求排在第一位，其次是老人，最后是青年，要總結不同年齡層人群的行為習慣、生理結構、心理狀態(tài)等因素，考慮不同年齡層人群對室內(nèi)空間環(huán)境的需求。例如，在兒童的空間需求主要還是安全性上，接觸到的空間要盡量避免尖角設計，以免磕傷，空間面積也要大些，方便孩子活動，色彩鮮明；而老人們的需求則是行動方便無阻礙，室內(nèi)空間照明需要更加人性化，精細操作的區(qū)域應加強功能性照明[4]；而青年的需求往往以娛樂和收納為主。了解各個年齡層面人們的需求可以對室內(nèi)空間進行更好優(yōu)化。藝術設計和人們需求的完美結合，使得室內(nèi)空間設計不再僅是功能居住場所，更是我們生活的精神依靠，讓其藝術設計與大眾需求實現(xiàn)最大的融合。由此可見，設計并不單是一種商業(yè)手段，而是一種向社會提供服務的方式，更是對文化的革新與發(fā)展的手段[5]。

4.2傳統(tǒng)美學與現(xiàn)代美學相結合

傳統(tǒng)美學的色彩、民族特色豐富且多樣，在設計創(chuàng)作中能提供的元素和材料多不勝數(shù)，可以進行傳統(tǒng)美學元素提取。例如，在室內(nèi)空間設計中加入紋飾圖樣將傳統(tǒng)符號作為裝飾元素融入其中[6]。中式美學圖案紋樣通常可以寄托祝福，將其運用在室內(nèi)空間設計中，不僅會為空間環(huán)境帶來不一樣的文化氛圍，更重要的是能在室內(nèi)設計這個新領域進一步傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化[7]。傳承傳統(tǒng)美學同時還要發(fā)展現(xiàn)代美學，共同進步，結合發(fā)展，現(xiàn)代美學是內(nèi)容與形式、感性與理性、主觀與客觀的統(tǒng)一。在室內(nèi)空間設計中應用中式美學時，設計形式不能脫離內(nèi)容，要注重空間功能性，在進行主觀設計中要切實符合客觀條件，設計出讓世界觀眾眼前一亮的中國“風味”。

4.3綠色環(huán)保與現(xiàn)代技術相結合

人的發(fā)展離不開環(huán)境，人與環(huán)境的和諧共處必須引入生態(tài)的概念，可以將綠色材料引入室內(nèi)設計中。實木料和竹藤料等自然低排放的環(huán)保材料不僅環(huán)保無毒無害，而且更具有安全性。這些環(huán)保材料的發(fā)展與科技技術的進步密切相關，使現(xiàn)在的室內(nèi)設計更貼近生活。再例如，有效利用太陽能、納米材料等等，既無污染，還具有清潔、防霉、抗菌、凈化環(huán)境等功能。在現(xiàn)代室內(nèi)空間設計中，家居可采用綠色環(huán)保材料，既實用又美觀，且綠色環(huán)保是未來發(fā)展的必然趨勢。因此，當今室內(nèi)空間設計里應重點考慮應用綠色環(huán)保材料，通過現(xiàn)代技術的革新使環(huán)保材料有更多的形態(tài)，使室內(nèi)空間設計在材料與裝飾上具有更多選擇性。

5結論

將中式美學應用于室內(nèi)空間設計是社會文化政策發(fā)展的未來趨勢。未來的室內(nèi)空間設計需要體現(xiàn)傳統(tǒng)文化和美學理念。本文是室內(nèi)空間設計發(fā)展策略的探索和嘗試。在室內(nèi)空間設計發(fā)展策略方面，得到了民族元素與現(xiàn)代技術、傳統(tǒng)美學與現(xiàn)代美學、藝術審美與商業(yè)需求三種結合方式。探討中式美學在室內(nèi)空間設計中的應用策略時，使人們重新認識和感受到了傳統(tǒng)文化的歷史底蘊，經(jīng)歷過時間的洗禮和歲月的沉淀，依然能感受到它的內(nèi)涵和魅力，有助于更多的人找到文化的歸屬感。因此，在室內(nèi)空間設計中應用中式美學理念進行設計和探索，對當代設計研究和商業(yè)發(fā)展有著重要意義。

參考文獻

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[3]錢江．人文精神在現(xiàn)代室內(nèi)設計中的應用[D]．西北大學，2016．

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[5]譚秋華．中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代室內(nèi)設計中的傳承[J]．包裝世界，2015（01）：66-67．

[6]蔣明．基于中國傳統(tǒng)文化的室內(nèi)設計情感表達探究[J]．工業(yè)設計，2018（12）：106-107．

[7]郝靜雅．淺析傳統(tǒng)文化在室內(nèi)設計中的應用[J]．建筑與文化：學術版，2013．

作者：王迪 王沂寧 單位：吉林建筑大學