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美術(shù)教育與創(chuàng)作對茶文化元素的應(yīng)用

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美術(shù)教育與創(chuàng)作對茶文化元素的應(yīng)用

摘要:了解傳統(tǒng)藝術(shù),認(rèn)識傳統(tǒng)藝術(shù)就成為我們利用該藝術(shù)的關(guān)鍵所在。正是因?yàn)檎麄€茶文化體系中所具體詮釋的文化屬性和藝術(shù)理念,使得我們在發(fā)展當(dāng)代油畫創(chuàng)作藝術(shù)時,通過充分融入多樣化的藝術(shù)理念和文化思維,從而提升茶文化元素應(yīng)用價值和實(shí)際影響力。本文擬從美術(shù)教育的問題不足認(rèn)知入手,結(jié)合當(dāng)前油畫藝術(shù)的創(chuàng)作訴求理解,通過具體分析茶文化元素的整體內(nèi)涵,從而研究吸收應(yīng)用茶元素開展美術(shù)教育活動與油畫創(chuàng)作藝術(shù)的具體實(shí)施思路。

關(guān)鍵詞:美術(shù)教育;油畫創(chuàng)作;茶文化元素;吸收機(jī)制;應(yīng)用體系

在藝術(shù)與文化之間深度融合、全面發(fā)展的今天,借助多種元素,助力當(dāng)代藝術(shù)迎來全面發(fā)展的新時期,因此,在這一過程中,選擇合適的繪畫藝術(shù)元素,不僅能夠有效豐富當(dāng)代油畫藝術(shù)創(chuàng)作過程中的具體素材,同時在這一過程中,其也實(shí)現(xiàn)整個茶文化機(jī)制發(fā)展應(yīng)用的最大價值,當(dāng)然這也是實(shí)現(xiàn)該藝術(shù)全面?zhèn)鞒械年P(guān)鍵使然。

1美術(shù)教育的問題不足認(rèn)知

在當(dāng)前整個教學(xué)機(jī)制日益成熟的時代背景下,諸多元素都能夠具體應(yīng)用于具體的學(xué)生培養(yǎng)活動之中,無論是文化素材本身,還是其背后所詮釋和表達(dá)的精神,不僅僅是教學(xué)活動所關(guān)注的重點(diǎn),更重要的是立足當(dāng)前學(xué)生培養(yǎng)訴求下的創(chuàng)新要求。對于美術(shù)教育活動來說,其中所需要的,絕對不僅僅是美術(shù)繪畫技巧,更重要的是學(xué)生自身的審美意識和美學(xué)情感。但是在傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)活動實(shí)施進(jìn)程中,缺乏對美術(shù)創(chuàng)作內(nèi)涵的深度理解與認(rèn)知,從而影響了該教學(xué)活動的全面、合理化實(shí)施。就當(dāng)前美術(shù)教育的具體開展來說,其中所需要具體融入和充分傳遞的,不僅是具體的美術(shù)繪畫思維和技巧,更重要的是通過選擇合適的文化元素,提升整個美術(shù)教育活動的人文屬性和生態(tài)內(nèi)涵??陀^的看,在美術(shù)教育活動實(shí)施過程中,之所以能夠發(fā)揮茶文化元素的具體優(yōu)勢,一是因?yàn)檎麄€茶文化機(jī)制中包含了諸多能夠被具體應(yīng)用與美術(shù)教育的內(nèi)容元素,無論是茶畫藝術(shù),還是茶文化中所詮釋的精神理念和創(chuàng)作思維,客觀地看,都是目前美術(shù)教育活動中,值得我們傳遞和融入的重要內(nèi)容。

2當(dāng)前油畫藝術(shù)的創(chuàng)作訴求理解

在人類幾千年的文化發(fā)展歷程中,繪畫藝術(shù)無疑是人們內(nèi)心情感詮釋與表達(dá)的重要方式,油畫藝術(shù)不僅是文化體系的重要組成,更重要的是當(dāng)我們對油畫藝術(shù)的具體展現(xiàn)和藝術(shù)創(chuàng)作所展現(xiàn)的內(nèi)涵進(jìn)行集中分析,我們看到在油畫藝術(shù)創(chuàng)作過程中,其本質(zhì)恰恰就是文化理念的表達(dá)。在諸多世界級的油畫藝術(shù)作品中,其都蘊(yùn)含著濃厚而成熟的文化機(jī)制。同時在油畫藝術(shù)具體創(chuàng)作過程中,通過多種藝術(shù)元素的融入和借鑒應(yīng)用,實(shí)現(xiàn)了油畫繪畫者自身情感的生動形象表達(dá)。事實(shí)上,隨著當(dāng)前油畫藝術(shù)日益成熟,如今在具體的油畫藝術(shù)創(chuàng)作過程中,其生活化訴求和內(nèi)涵化的應(yīng)用要求逐漸提升,比如:油畫藝術(shù)中,以反映宗教故事為主要創(chuàng)作素材的比重不斷降低,其中以闡述情感的藝術(shù)作品日趨多樣,同時在這一具體過程中,也出現(xiàn)了一大批內(nèi)涵豐富、意義深遠(yuǎn)的油畫作品。在多元文化交流、融合日益成為時代訴求的發(fā)展背景下,油畫藝術(shù)與我國文化之間形成了新的融合與創(chuàng)造,就不同油畫藝術(shù)的風(fēng)格理解和藝術(shù)展現(xiàn)看,其中形成了不同藝術(shù)流派,不管是具體的油畫寫實(shí),或者是新畫派等等,客觀上看,這些都是油畫創(chuàng)作內(nèi)涵化的集中表達(dá)與藝術(shù)呈現(xiàn)。當(dāng)然,在我國油畫藝術(shù)的具體發(fā)展進(jìn)程中,正是文化藝術(shù)環(huán)境影響,從而使得該藝術(shù)并未能形成獨(dú)立化的風(fēng)格內(nèi)涵,特別是在當(dāng)前油畫藝術(shù)的具體創(chuàng)作背景中,其中缺乏合理的文化內(nèi)涵和情感思維融入,尤其是油畫藝術(shù)的傳承與應(yīng)用缺乏合理的文化環(huán)境及氛圍,從而影響了油畫藝術(shù)自身風(fēng)格的詮釋與內(nèi)涵思維的合理表達(dá),限制了其融合與提升。

3茶文化元素的整體內(nèi)涵分析

就我國本身來說,其有著豐富而完善的茶文化機(jī)制。在該茶文化體系發(fā)展傳承時,其中不僅包容了豐富的物質(zhì)元素,同時也系統(tǒng)化的詮釋了相應(yīng)的精神內(nèi)涵和人文理念,并且通過不斷應(yīng)用,從而形成了內(nèi)涵化的文化體系。因此,就當(dāng)前多元文化融合傳承的時代背景下,如果我們能夠?qū)⒉栉幕恼w內(nèi)涵以合理的形式,通過系統(tǒng)化的開發(fā)活動,使其能夠系統(tǒng)化融入到油畫藝術(shù)的創(chuàng)作以及美術(shù)教育過程中,其自然能夠?qū)崿F(xiàn)茶文化應(yīng)用的吸收的理想效果。我國有著濃厚的文化氛圍,無論是具體的茶文化理念,還是茶文化體系的價值元素,其中所傳遞的都是一種精神認(rèn)知和成熟的人文理念,所以在當(dāng)前教學(xué)體系日益完善的時代背景下,其需要我們通過文化理念的合理詮釋與表達(dá),從而在全面理解和認(rèn)知茶文化內(nèi)涵和應(yīng)用價值的同時,通過合理的吸收和借鑒,從而實(shí)現(xiàn)整個美術(shù)教學(xué)體系的深度發(fā)展。

4吸收應(yīng)用茶元素開展美術(shù)教育活動與油畫創(chuàng)作藝術(shù)的具體實(shí)施思路

油畫藝術(shù)雖然不是由我國所發(fā)明的藝術(shù)形式,但是其在近些年融入我國社會發(fā)展進(jìn)程中,也實(shí)現(xiàn)了全面而有效的融入與詮釋,無論是油畫創(chuàng)作的素材,還是整個油畫藝術(shù)創(chuàng)作的整體理念和融入的思維都得以全面提升。在當(dāng)前我們具體利用茶文化元素豐富美術(shù)教學(xué)體系時,其中需要的不只是從整個茶文化元素體系中,探究其中所具體包含的藝術(shù)內(nèi)容和繪畫素材,尤其是結(jié)合精神理念的合理表達(dá)與詮釋,從而實(shí)現(xiàn)美術(shù)創(chuàng)作過程中的精神思維展示。當(dāng)然,更為重要的是必須合理認(rèn)識茶文化元素與美術(shù)教育活動之間的結(jié)合點(diǎn),通過深度融入,從而實(shí)現(xiàn)當(dāng)前整個美術(shù)教育活動的全面提升。在具體吸收茶文化元素時,其關(guān)鍵在于通過對茶元素中所具體包含的精神理念及思維進(jìn)行深層次理解,在具體融入的關(guān)鍵前提下,通過集中融入,從而來具體豐富美術(shù)教學(xué)活動。特別是對于美術(shù)教育活動本身來說,其需要通過具體融入茶學(xué)元素內(nèi)涵,從而構(gòu)建極具文化氣息的美術(shù)教育機(jī)制。結(jié)合美術(shù)教育活動的實(shí)際訴求看,如何才能更為充分、有效的去挖掘?qū)W生在參與美術(shù)學(xué)習(xí)過程中的本質(zhì)關(guān)注點(diǎn)和興趣訴求,這恰恰是當(dāng)前我們在實(shí)施美術(shù)教育活動過程中的重點(diǎn)與關(guān)鍵。對于美術(shù)學(xué)科來說,其中所使用的教學(xué)素材和方法,都詮釋了藝術(shù)理念的融合價值和應(yīng)用特色,尤其是任何一幅美術(shù)作品在創(chuàng)作過程中,其需要學(xué)生將自身的理解與認(rèn)知情感融入其中。就我國茶文化的內(nèi)涵詮釋與具體表達(dá)看,其中無一例外地詮釋了茶文化體系的情感思維,因此,在美術(shù)教育機(jī)制全面創(chuàng)新時,如果想要合理有效的去利用整個茶文化,就必須從根本上探尋美術(shù)教育活動中學(xué)生培養(yǎng)的實(shí)質(zhì)性訴求。當(dāng)然,就茶文化體系本身來說,其中所集中傳遞的藝術(shù)思維和情感理念,恰恰是提升學(xué)生審美意識的關(guān)鍵所在。美術(shù)教育作為學(xué)生培養(yǎng)活動的重要組成,其對學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)也有著深遠(yuǎn)影響。當(dāng)然,對于今天整個文化藝術(shù)環(huán)境看,傳統(tǒng)文化的復(fù)興、西方文化的傳入,實(shí)際上都讓學(xué)生充滿期待,因此,在美術(shù)教育時,我們不僅能夠充分發(fā)揮茶文化的內(nèi)涵,同時也可以將茶文化體系中的茶畫藝術(shù),以及西方的油畫藝術(shù)等內(nèi)涵融入其中,通過實(shí)際素材,從而讓學(xué)生自身能夠繪畫藝術(shù)的內(nèi)涵形成本質(zhì)性期待和理解。因此,在當(dāng)前美術(shù)教育活動具體實(shí)施進(jìn)程中,其不僅需要我們細(xì)化認(rèn)知整個茶文化體系的內(nèi)涵所在和人文認(rèn)知,同時也需要對茶文化元素的內(nèi)涵理念進(jìn)行本質(zhì)化詮釋,從而使得學(xué)生對藝術(shù)應(yīng)用與文化理念,形成情感化認(rèn)知。就當(dāng)前美術(shù)教育活動的實(shí)施訴求看,完善的藝術(shù)融入更是立足當(dāng)前美術(shù)教學(xué)機(jī)制創(chuàng)新與提升的關(guān)鍵所在。在具體吸收和應(yīng)用茶文化元素,創(chuàng)新美術(shù)教育活動時,其中所具體需要的不僅僅是藝術(shù)理念的集中融入,同時也需要通過深度解析其中所詮釋的精神思維,進(jìn)而提升學(xué)生自身的藝術(shù)審美能力和人文情感。事實(shí)上,在研究美術(shù)教學(xué)機(jī)制全面創(chuàng)新與吸收應(yīng)用時,其從本質(zhì)上看,正是立足學(xué)生視角所實(shí)施的美術(shù)教學(xué)活動創(chuàng)新與提升。

5結(jié)語

就當(dāng)前文化傳承與內(nèi)涵優(yōu)化的時代背景看,我們必須認(rèn)識到:在美術(shù)教學(xué)過程中,茶文化不僅能夠被有效應(yīng)用其中,同時也能夠通過發(fā)揮茶文化的內(nèi)涵價值和深遠(yuǎn)影響力,來進(jìn)一步完善和提升美術(shù)教學(xué)的本身價值。

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作者:王婧 單位:南昌大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院