寫(xiě)實(shí)油畫(huà)教學(xué)方式探尋

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摘要：文章通過(guò)對(duì)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)教學(xué)狀況的分析，認(rèn)識(shí)到影響教學(xué)時(shí)效性的問(wèn)題。旨在通過(guò)限制因素的分析進(jìn)行多元藝術(shù)教學(xué)模式的整合，不斷優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)方法，改善教學(xué)中存在的問(wèn)題，積極構(gòu)建有效的教學(xué)策略，以滿(mǎn)足當(dāng)前教育需求，實(shí)現(xiàn)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)教學(xué)的最終目的。

關(guān)鍵詞：多元藝術(shù);寫(xiě)實(shí)油畫(huà)；教學(xué)方法

一、多元藝術(shù)及寫(xiě)實(shí)油畫(huà)

1.多元藝術(shù)

在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展中，多元文化主要是多種文化并存的體現(xiàn)，通過(guò)多種文化以及新文化關(guān)聯(lián)因素的分析，促進(jìn)信息與文化的頻繁交流，提高人們對(duì)油畫(huà)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)。由于油畫(huà)的藝術(shù)性以及文化性，其本身具有較為明顯的文化價(jià)值，在多元化的文化影響下，會(huì)增強(qiáng)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)的發(fā)展價(jià)值。

2.寫(xiě)實(shí)油畫(huà)的基本特點(diǎn)

寫(xiě)實(shí)油畫(huà)起源于歐洲古典的繪畫(huà)形式，在當(dāng)前藝術(shù)文化發(fā)展中，由于人們審美觀念、審美情趣的變化，為寫(xiě)實(shí)油畫(huà)的精神內(nèi)涵以及表現(xiàn)形式提供支持，使油畫(huà)的創(chuàng)作形成多元化的發(fā)展形態(tài)。通過(guò)對(duì)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)特點(diǎn)的分析，具體特點(diǎn)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，寫(xiě)實(shí)油畫(huà)具有逼真、技術(shù)性強(qiáng)的特點(diǎn)，對(duì)于不同層次的群體都可以接受。第二，寫(xiě)實(shí)油畫(huà)主要以現(xiàn)實(shí)生活為題材，通過(guò)對(duì)社會(huì)生活藝術(shù)的表現(xiàn)，進(jìn)行藝術(shù)作品的表達(dá)，而且，寫(xiě)詩(shī)作品存在著較為明顯的平凡性特點(diǎn)。第三，寫(xiě)實(shí)油畫(huà)作為我國(guó)油畫(huà)創(chuàng)作較為重要的形式，通過(guò)不斷的發(fā)展以及藝術(shù)的沉淀，形成了獨(dú)具藝術(shù)風(fēng)格的油畫(huà)形式。

二、多元文化背景下寫(xiě)實(shí)油畫(huà)教學(xué)中面臨的問(wèn)題

1.教學(xué)模式相對(duì)單一

通過(guò)對(duì)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)教學(xué)現(xiàn)狀的分析，存在著油畫(huà)教學(xué)方式相對(duì)陳舊的問(wèn)題。對(duì)于大部分的美術(shù)學(xué)院而言，在寫(xiě)實(shí)油畫(huà)課程教學(xué)中主要以教師的講解為主，缺少對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)需求的認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致課程單一，不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而且，在課程設(shè)計(jì)中，會(huì)根據(jù)課程的需求進(jìn)行人物寫(xiě)生、人體寫(xiě)生以及景物寫(xiě)生等課程的安排，學(xué)生在這種程序化的學(xué)習(xí)中無(wú)法樹(shù)立正確學(xué)習(xí)目標(biāo)，影響寫(xiě)實(shí)油畫(huà)教學(xué)的時(shí)效性。同時(shí)，在寫(xiě)實(shí)油畫(huà)教學(xué)中，一些教師并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到多元文化對(duì)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)教學(xué)帶來(lái)的挑戰(zhàn)，仍然會(huì)采用單一性的教學(xué)模式，很多學(xué)生缺少創(chuàng)新意識(shí)，在日常學(xué)習(xí)中沒(méi)有進(jìn)行創(chuàng)作素材以及創(chuàng)作靈感的積累，影響寫(xiě)實(shí)油畫(huà)創(chuàng)作中的的創(chuàng)造性。

2.教學(xué)理念存在誤區(qū)

結(jié)合當(dāng)前多元文化背景下寫(xiě)實(shí)油畫(huà)教學(xué)的特點(diǎn)，我國(guó)油畫(huà)教學(xué)經(jīng)常面臨一定的困惑，具體的教學(xué)誤區(qū)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，受到多元文化的影響，在寫(xiě)實(shí)油畫(huà)教學(xué)中對(duì)如何增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣存在誤區(qū)，而且，由于缺少對(duì)學(xué)生的心理認(rèn)同進(jìn)行分析，降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，無(wú)法實(shí)現(xiàn)我國(guó)多元文化與寫(xiě)實(shí)油畫(huà)內(nèi)容的融合。第二，對(duì)西方文化的人是存在偏差。結(jié)合當(dāng)前寫(xiě)實(shí)油畫(huà)的教學(xué)特點(diǎn)，只有了解西方油畫(huà)的源頭，才可以精確掌握油畫(huà)的理念，但是，在多元文化背景下，寫(xiě)實(shí)油畫(huà)由于缺少系統(tǒng)性的內(nèi)容，影響寫(xiě)實(shí)油畫(huà)教學(xué)的有效性。第三，寫(xiě)實(shí)油畫(huà)教學(xué)中存在著方法單一的問(wèn)題，這種問(wèn)題的出現(xiàn)影響油畫(huà)教學(xué)的有效性，為學(xué)生創(chuàng)作能力的提升帶來(lái)限制。

3.教學(xué)環(huán)境相對(duì)封閉

在寫(xiě)實(shí)油畫(huà)教學(xué)中，受到多元文化的影響，應(yīng)該積極創(chuàng)設(shè)多樣化的教學(xué)環(huán)境，以激發(fā)學(xué)生的想象能力，展現(xiàn)多元文化在寫(xiě)實(shí)教學(xué)中的價(jià)值。但是，在當(dāng)前寫(xiě)實(shí)油畫(huà)教學(xué)中，存在著教學(xué)環(huán)境相對(duì)封閉的問(wèn)題，具體問(wèn)題體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，由于教學(xué)時(shí)間的限制，課堂上教師與學(xué)生的交流時(shí)間較少，無(wú)法激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作意識(shí)，影響寫(xiě)實(shí)油畫(huà)教學(xué)的時(shí)效性。第二，在寫(xiě)實(shí)油畫(huà)教學(xué)中，由于自然光不是固定光源，一些學(xué)生在創(chuàng)作中會(huì)受到寫(xiě)實(shí)能力的影響，無(wú)法順應(yīng)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)的創(chuàng)作需求，降低寫(xiě)實(shí)油畫(huà)教學(xué)的成效性。第三，由于教學(xué)環(huán)境的封閉性，在長(zhǎng)期學(xué)習(xí)中學(xué)生會(huì)對(duì)靜態(tài)模特以及景物形形成依賴(lài)，當(dāng)缺少可觀的參照物，無(wú)法進(jìn)行寫(xiě)實(shí)油畫(huà)的創(chuàng)作，限制學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)。

三、多元藝術(shù)背景下的寫(xiě)實(shí)油畫(huà)教學(xué)方式

1.強(qiáng)調(diào)民族文化的傳承

在多元藝術(shù)背景下，為了實(shí)現(xiàn)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)的創(chuàng)作目的，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)民族文化傳承的價(jià)值性。由于油畫(huà)并不是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的內(nèi)容，通過(guò)漫長(zhǎng)文化的融入以及文化的傳承，是中國(guó)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)形成了鮮明性的地域特色，因此，在我國(guó)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)藝術(shù)發(fā)展中，應(yīng)該將民族傳統(tǒng)文化的傳承作為重點(diǎn)，通過(guò)民族精神的融入，強(qiáng)調(diào)地域的差異性，以實(shí)現(xiàn)中國(guó)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)創(chuàng)作的藝術(shù)價(jià)值。通常狀況下，在多元藝術(shù)背景下，為了強(qiáng)調(diào)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)的民族價(jià)值，應(yīng)該做到以下內(nèi)容：第一，在寫(xiě)實(shí)油畫(huà)教學(xué)中，應(yīng)該將地域性的文化展現(xiàn)作為重點(diǎn)，通過(guò)民俗、民間藝術(shù)內(nèi)容的融入，引導(dǎo)學(xué)生掌握寫(xiě)實(shí)油畫(huà)的藝術(shù)精髓，提高學(xué)生的創(chuàng)作素養(yǎng)。第二，在寫(xiě)實(shí)油畫(huà)的技術(shù)創(chuàng)新中，應(yīng)該將寫(xiě)實(shí)油畫(huà)與國(guó)畫(huà)、雕刻等藝術(shù)進(jìn)行融合，通過(guò)作品細(xì)節(jié)的展現(xiàn)強(qiáng)調(diào)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)的民族性特點(diǎn)。第三，在寫(xiě)實(shí)油畫(huà)的情感運(yùn)用中，應(yīng)該提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，通過(guò)傳統(tǒng)文化的延續(xù)，強(qiáng)調(diào)我國(guó)特有的文化精神，以保證寫(xiě)實(shí)油畫(huà)藝術(shù)傳承的有效性。

2.強(qiáng)化學(xué)生的個(gè)性素養(yǎng)

寫(xiě)實(shí)油畫(huà)教學(xué)中，應(yīng)該將學(xué)生個(gè)性化表達(dá)作為核心，一般情況下，在學(xué)生個(gè)性素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)中應(yīng)該做到：第一，在情感層次分析中，應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生情感的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生在進(jìn)行寫(xiě)實(shí)油畫(huà)創(chuàng)作中注重自身的體驗(yàn)，通過(guò)情感需求以及個(gè)性表達(dá)的融合，提升寫(xiě)實(shí)油畫(huà)創(chuàng)作的價(jià)值。第二，寫(xiě)實(shí)油畫(huà)教學(xué)中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在自我情感角度出發(fā)，改變以往單一性的創(chuàng)作思想，通過(guò)多元文化的融合以及多元?jiǎng)?chuàng)作技術(shù)的運(yùn)用，幫助學(xué)生建立良好的情感理念，使學(xué)生在油畫(huà)創(chuàng)作中將自身的情感融入，充分展現(xiàn)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)的個(gè)性化特征。第三，在寫(xiě)實(shí)油畫(huà)的個(gè)性化表達(dá)中，一定要引導(dǎo)學(xué)生掌握油畫(huà)創(chuàng)作的藝術(shù)價(jià)值，通過(guò)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)過(guò)程、寫(xiě)實(shí)油畫(huà)的特點(diǎn)分析等，實(shí)現(xiàn)多元文化在寫(xiě)實(shí)油畫(huà)創(chuàng)作中的運(yùn)用，以提升油畫(huà)創(chuàng)作的整體品質(zhì)。

3.加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)

通過(guò)對(duì)當(dāng)前油畫(huà)教學(xué)狀況的分析，應(yīng)該將多元文化的融入作為重點(diǎn)，通過(guò)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)的創(chuàng)作推動(dòng)我國(guó)優(yōu)化創(chuàng)作的穩(wěn)步發(fā)展。寫(xiě)實(shí)油畫(huà)教學(xué)背景下，需要提高教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。首先，在多元文化的寫(xiě)實(shí)油畫(huà)教學(xué)背景下，教師不僅需要具備專(zhuān)業(yè)的油畫(huà)創(chuàng)作素養(yǎng)，而且也需要形成獨(dú)特性的審美風(fēng)格，以提高寫(xiě)實(shí)油畫(huà)教學(xué)的整體價(jià)值。其次，在寫(xiě)實(shí)油畫(huà)教學(xué)中，為了實(shí)現(xiàn)多元文化的融入，應(yīng)該鼓勵(lì)教師積極參與到寫(xiě)實(shí)油畫(huà)交流之中，全面提升教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，以展現(xiàn)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)教學(xué)的價(jià)值。最后，在多元文化沖擊下，市場(chǎng)的變化逐漸加快，為了順應(yīng)多元化的市場(chǎng)需求，教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到多元文化的價(jià)值，通過(guò)油畫(huà)的發(fā)展模式的分析進(jìn)行優(yōu)化教學(xué)的創(chuàng)新，以實(shí)現(xiàn)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)的創(chuàng)作價(jià)值。

四、結(jié)語(yǔ)

在當(dāng)前社會(huì)文化多元化發(fā)展的背景下，為了在寫(xiě)實(shí)油畫(huà)教學(xué)中實(shí)現(xiàn)多元藝術(shù)的融入，應(yīng)該結(jié)合世界各國(guó)的藝術(shù)文化交流模式，提高人們對(duì)多元文化的認(rèn)識(shí)，以充分展現(xiàn)多元藝術(shù)在寫(xiě)實(shí)油畫(huà)教學(xué)中的價(jià)值。通過(guò)對(duì)多元藝術(shù)的分析，為了實(shí)現(xiàn)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)教學(xué)的創(chuàng)新，應(yīng)該積極拓寬油畫(huà)的創(chuàng)作范圍，結(jié)合我國(guó)油畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展需求，進(jìn)行多元藝術(shù)情境的創(chuàng)設(shè)，使學(xué)生在油畫(huà)創(chuàng)作以及藝術(shù)傳承中展現(xiàn)中華民族的文化特點(diǎn)，提高人們對(duì)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)的審美認(rèn)知，為當(dāng)前多元藝術(shù)背景下寫(xiě)實(shí)油畫(huà)的創(chuàng)新發(fā)展提供參考。

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作者：張文嬌 單位：上海市虹口區(qū)業(yè)余大學(xué)