談新時期紅色影視發(fā)展方向
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【摘要】在進(jìn)入21世紀(jì)之后，我國拍攝了一批紅色影視作品，并在藝術(shù)性和思想性上都取得了一定的突破。對新時期紅色影視作品來說，真和善是兩個主要的價值取向，需要反映真實的歷史，還原歷史事件和歷史人物本身，也要重視挖掘出紅色影視積極的社會干預(yù)能力。但是，在思想逐漸多元化的今天，紅色影視也必須做出相應(yīng)的轉(zhuǎn)變，不能再遵循過去的發(fā)展思路，而是要從內(nèi)容、視角和演員陣容等多個角度做出調(diào)整，發(fā)揮出紅色影視“真”和“善”的價值。結(jié)合影視作品的本質(zhì)，站在我國當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)狀況的基礎(chǔ)上，與文學(xué)融合，讓紅色影視能夠在大眾文化中展示出更加積極的力量。
【關(guān)鍵詞】新時期；紅色影視；發(fā)展方向
所謂的紅色影視，是指將革命話語作為主要形式創(chuàng)作的影視作品，反映了愛國人士為了革命事業(yè)英勇戰(zhàn)斗并付出艱辛努力的現(xiàn)代化影視作品。自從新中國成立以來，也誕生了很多優(yōu)秀的紅色影視作品，例如《地道戰(zhàn)》《鐵道游擊隊》《小兵張嘎》等等，在特定的歷史時期，這些紅色影視作品反映著當(dāng)時社會和公眾的心理，也在一定程度上影響著社會的整體風(fēng)氣。而伴隨著改革開放的深化，多元的文化思想也逐漸滲透到日常生活當(dāng)中，相較于過去，對待紅色影視的態(tài)度也變得更加理性和成熟，當(dāng)前時代下，紅色影視也必須做出相應(yīng)的調(diào)整，發(fā)揮出應(yīng)有的價值和功能?？蓮慕┠隉岵サ摹督▏髽I(yè)》《集結(jié)號》等紅色影視作品中汲取養(yǎng)分，獲得全新的啟示。
一、新時期紅色影視存在的問題
新時期，一些紅色影視作品取得了思想和藝術(shù)上的突破，并獲得了一定認(rèn)可。但是隱含在背后仍存在一些問題，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
（一）紅色影視泛娛樂化在新時期，紅色影視泛娛樂化最主要的表現(xiàn)形式就是對歷史事實和革命英雄不夠尊重，沒有體現(xiàn)出紅色影視“真”的價值。太多的紅色影視為了迎合受眾的喜好，過度追求“熱點(diǎn)”“賣點(diǎn)”，將一些不必要的人物和劇情添加到嚴(yán)肅的歷史革命題材影視作品當(dāng)中。對待歷史人物價值觀的衡量，也往往是站在現(xiàn)下享樂主義的角度上進(jìn)行的，用低俗的方式去解釋歷史，甚至于對反面人物大肆粉飾。這樣不符合歷史事實，用娛樂化的方式盲目創(chuàng)作紅色影視，導(dǎo)致紅色影視失去了應(yīng)有的價值，甚至還會誤導(dǎo)觀眾。例如，在《林海雪原》中，雖然每個歷史人物的內(nèi)心世界都變得更加豐富，但是卻增添了楊子榮的初戀和私生子，引起了很大爭議。紅色影視泛娛樂化帶來的是貧乏的思想，一味追求新奇導(dǎo)致紅色影視缺失了“真”和“善”的價值。在新時期，紅色影視要平衡好創(chuàng)新與真實。
（二）紅色影視同質(zhì)化在新時期的紅色影視作品當(dāng)中，同類題材有著很明顯的模仿痕跡，同質(zhì)化問題嚴(yán)重。作為一種主旋律影視劇，在政治審批環(huán)節(jié)，紅色影視作品有著十分明顯的優(yōu)勢。但是，一旦某個影視作品獲得了市場的認(rèn)可，贏得了觀眾的口碑并獲得了較高的經(jīng)濟(jì)效益，往往就會有其他影視公司盲目跟風(fēng)，模仿該影視作品制作出同類型的作品，短暫的制作時間、缺乏創(chuàng)意的作品內(nèi)容以及大量的同類型作品，也限制了紅色影視的進(jìn)一步發(fā)展。例如，在《潛伏》一經(jīng)播出之后，就迅速獲得了觀眾的認(rèn)可，并囊獲了該年度幾乎所有的電視劇大獎，在紅色影視市場當(dāng)中也引起了轟動，成了其他紅色影視作品學(xué)習(xí)和模仿的榜樣。在此基礎(chǔ)上，很快就出現(xiàn)了一批又一批以諜戰(zhàn)為題材的紅色影視作品，例如《風(fēng)聲》《旗袍》《借槍》等等，雖然也誕生了一些不錯的作品，但從總體上來看，大多故事情節(jié)沒有太大的變化，觀眾長期觀看同類型的紅色影視作品，也逐漸變得審美疲勞。在紅色影視同質(zhì)化的背景下，反映出的是當(dāng)前紅色影視作品缺少思想性和創(chuàng)新性的問題。
（三）情節(jié)充滿漏洞，人物塑造牽強(qiáng)紅色影視往往都是由成熟的文學(xué)作品改編而來，但在將文學(xué)作品改編為劇本的過程中，主創(chuàng)更重視的往往是演員的演繹和視覺效果，沒有發(fā)自內(nèi)心的重視作品，對劇本進(jìn)行盲目創(chuàng)新，往往導(dǎo)致劇本的情節(jié)充滿漏洞，人物塑造也比較牽強(qiáng)。一些漏洞百出的故事情節(jié)，往往無法得到觀眾的認(rèn)可。例如《風(fēng)聲》雖然改編了小說原著，但在翻拍成電影的過程中，卻并沒有將原著中精彩的情節(jié)全都體現(xiàn)出來。作為剿匪大隊長吳國志憑借唱曲兒的方式傳遞情報，實際上沒有合理性；將五人關(guān)進(jìn)裘莊實際上是一種密室游戲的形式，雖然作品借助護(hù)士推動了情節(jié)的發(fā)展，也導(dǎo)致故事缺乏了應(yīng)有的懸念。軍機(jī)處長金生火將吳志國一同圈定為懷疑對象，實際上是缺乏依據(jù)的，也是該片最大的一個漏洞。沒有合理的情節(jié)，就導(dǎo)致人物的塑造也變得牽強(qiáng)。例如《我的青春在延安》中的幾個主人公，由于情節(jié)轉(zhuǎn)變過快，導(dǎo)致他們的形象比較單薄。
（四）紅色影視制作模式單一在新時期紅色影視的制作過程中，缺乏具有創(chuàng)新性的模式。當(dāng)前紅色影視作品的制作模式實際上并不符合現(xiàn)代人的審美標(biāo)準(zhǔn)和觀看模式，沒有真正意義上實現(xiàn)國際界限的突破，實際上掀起的浪花也不大，在新時期也沒有發(fā)揮出紅色影視應(yīng)有的價值與影響。
二、新時期紅色影視的發(fā)展方向
（一）紅色影視融合文學(xué)作品文學(xué)與影視之間的聯(lián)系是緊密的，一般來說，影視也是一種特殊的藝術(shù)形式，雖然與文學(xué)是相互獨(dú)立的，但在內(nèi)在領(lǐng)域上仍然有著明確的影響。在影視作品當(dāng)中，有時也包含著很多的文學(xué)元素?，F(xiàn)代影視的發(fā)展是基于文學(xué)基礎(chǔ)上的，影視本身甚至也是文學(xué)的形式，需要通過文學(xué)的力量，實現(xiàn)影視的提升。影視作品與敘事性文學(xué)作品都具備一定的敘事性和審美性，而在敘事藝術(shù)水準(zhǔn)上，文學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越影視劇的，所以在很多影視劇當(dāng)中，都會受到文學(xué)作品的影響，這點(diǎn)在紅色影視作品中也是一樣。在影視作品劇本的制作環(huán)節(jié)，分為文學(xué)劇本、分鏡頭劇本和實拍鏡頭劇本三種，而其中最基礎(chǔ)的就是文學(xué)劇本，也是進(jìn)行影視劇制作的首要前提，往往文學(xué)作品的質(zhì)量就決定著影視劇整體的質(zhì)量。對影視劇本來說，創(chuàng)作的源泉和動力往往是來自于文學(xué)作品。優(yōu)秀的影視作品，永遠(yuǎn)都離不開對文學(xué)作品的學(xué)習(xí)，從文學(xué)作品當(dāng)中汲取養(yǎng)分。在一些改編小說原著的影視作品中，編劇將原著小說當(dāng)作母本，沿用許多原著當(dāng)中的故事情節(jié)，在原著小說人物的基礎(chǔ)上塑造影視劇人物。豐富的革命題材小說作品也為紅色影視提供了更多素材；還會借鑒一些人物傳記、民間傳奇文學(xué)作品等，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)作出新的劇本。例如《恰同學(xué)少年》《冼星海》等等，都是通過這樣的形式創(chuàng)作出來的紅色影視作品。對新時期的紅色影視作品來說，能夠取得這么多的成就，永遠(yuǎn)都離不開文學(xué)作品的支撐，但也要意識到影視與文學(xué)本質(zhì)上的區(qū)別。對文學(xué)藝術(shù)而言，永遠(yuǎn)無法達(dá)到影視作品的直觀性和形象性。在新媒體不斷發(fā)展的大環(huán)境下，影視藝術(shù)也在逐漸顯現(xiàn)著自身的力量，對社會產(chǎn)生的影響也在不斷擴(kuò)大。雖然在當(dāng)前的紅色影視作品中還存在著種種問題，但隨著時間的推移，新時期紅色影視也必然會實現(xiàn)與文學(xué)的深度融合，利用好影視直觀性和形象性的優(yōu)勢，展現(xiàn)出文學(xué)作品難以展現(xiàn)的內(nèi)容。
（二）紅色影視回歸大眾文化在20世紀(jì)五六十年代，紅色經(jīng)典是社會主導(dǎo)的政治文化，是面向工農(nóng)兵的大眾文化。在新時期，紅色影視作品中蘊(yùn)含的愛國主義、集體主義向人民群眾傳遞著主流的思想和價值取向，強(qiáng)調(diào)對民眾的教化性，所以在很長一段時間以來，紅色影視都是一種典型的主流文化。作為一種特殊的影視作品類型，紅色影視也是大眾文化的一部分。隨著改革開放的深化，經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展，迎來了全新的時期，紅色影視也逐漸顯現(xiàn)出大眾文化的特性。在紅色影視作品當(dāng)中，也逐漸蘊(yùn)含了現(xiàn)代化的特點(diǎn)，重新解構(gòu)了傳統(tǒng)文化和主流文化。例如，在《恰同學(xué)少年》中，重新思考了人才教育問題，嘗試解構(gòu)了傳統(tǒng)的教育思想，并且反思了當(dāng)下的教育體系和思想。相較于傳統(tǒng)的紅色影視作品，新時期的紅色影視作品大膽涉獵了革命領(lǐng)袖的愛情方面，顛覆了傳統(tǒng)紅色影視作品中對革命愛情的表現(xiàn)形式。新時期的紅色影視體現(xiàn)出了更加濃郁的商業(yè)性特征，隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，在制作訴求上，也逐漸出現(xiàn)了一些轉(zhuǎn)變，除了政府的支持以外，紅色影視還獲得了市場和大眾的認(rèn)可。在新時期，紅色影視的繁榮發(fā)展是由主流文化與大眾文化決定的，這也預(yù)示著紅色影視必將回歸大眾文化。
（三）紅色影視發(fā)揮明星效應(yīng)作為社會上的特殊群體，明星有著強(qiáng)大的號召力和影響力，明星的一言一行也逐漸成了青年人學(xué)習(xí)和模仿的對象。根據(jù)實際的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)很多年輕觀眾看電影的目的，并不是由于電影的劇本或者主創(chuàng)，而是出于對明星的欣賞和崇拜，明星也逐漸成了一種票房的保障。在傳統(tǒng)的觀念中，明星是不能出現(xiàn)在紅色影視中的，但隨著時代的發(fā)展，這種觀念也在不斷地轉(zhuǎn)變。在《太行山下》《建國大業(yè)》等影視作品當(dāng)中，也或多或少借助了一些明星效應(yīng)。在新時期，紅色影視的發(fā)展也必然向明星效應(yīng)靠攏，重視發(fā)揮出明星效應(yīng)，為紅色影視迎來更廣闊的發(fā)展空間。
三、結(jié)語
作為一種主流文化形式，在新時期，紅色影視需要做出相應(yīng)的轉(zhuǎn)變，找準(zhǔn)市場未來的發(fā)展方向，創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的紅色影視作品，發(fā)揮出紅色影視的價值，以滿足群眾的需求。
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作者：王成 單位：重慶人文科技學(xué)