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園林設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)思想探究

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園林設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)思想探究

園林設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)思想的積極內(nèi)涵

在我國(guó),園林設(shè)計(jì)由于受傳統(tǒng)思想的熏陶,形成了一定的園林設(shè)計(jì)風(fēng)格,雖存在局限性但仍有其積極內(nèi)涵。我國(guó)的古典園林設(shè)計(jì)糅合了傳統(tǒng)的古典藝術(shù)、百家文學(xué)、思想哲學(xué)中的思想精華,結(jié)合儒家思想的任何中庸之道,建設(shè)“成教化、助人倫”的園林景觀;利用自然環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)施工,形成自然氣息濃烈的游賞園林,建立起人與自然的和諧關(guān)系,且完美闡釋了道家思想中“人道”和“天道”的統(tǒng)一結(jié)合;在園林設(shè)計(jì)中注重細(xì)節(jié),力求樹(shù)木花卉、美石假山、小橋流水的完美闡述,重視人在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等方面的需求。這些都值得現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)進(jìn)行借鑒。

園林設(shè)計(jì)中現(xiàn)代思想的韻味

由于時(shí)代更新,現(xiàn)代社會(huì)變化速度快,人們的思想也隨之轉(zhuǎn)變。對(duì)于生活中一切的追求轉(zhuǎn)變?yōu)楦咝?、和諧、便捷。園林設(shè)計(jì)結(jié)合了現(xiàn)代思想中的精華,從對(duì)自然的尊重為基礎(chǔ),利用先進(jìn)的技術(shù)進(jìn)行補(bǔ)充建設(shè),結(jié)合了以人為本的可持續(xù)發(fā)展觀思想,從人的需求角度出發(fā),建設(shè)符合當(dāng)前信息化、城市化、生態(tài)化生活理念的園林景觀。

園林設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)思想和現(xiàn)代思想的契合分析

園林設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)思想和現(xiàn)代思想的契合就是指?jìng)鞒袀鹘y(tǒng)園林的設(shè)計(jì)特色結(jié)合在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)之中,既要展現(xiàn)我國(guó)豐富的文化思想底蘊(yùn),又要充分體現(xiàn)園林景觀的使用性能,讓人們?cè)谙硎艿幕A(chǔ)上能夠得到心靈釋放。本文從以下三方面分析在園林設(shè)計(jì)中如何做到對(duì)傳統(tǒng)思想和現(xiàn)代思想的有效結(jié)合。

1將園林設(shè)計(jì)回歸自然,人與自然和諧發(fā)展

自古以來(lái),我國(guó)各個(gè)朝代的園林景觀設(shè)計(jì)者多是在自然環(huán)境的基礎(chǔ)上進(jìn)行精工設(shè)計(jì),現(xiàn)存大部分園林作品都體現(xiàn)出設(shè)計(jì)者和施工者的嫻熟技巧、細(xì)膩心思,將花草樹(shù)木進(jìn)行有序管理,將小橋流水進(jìn)行修飾布置,將天然石塊進(jìn)行雕琢細(xì)刻。在可持續(xù)發(fā)展觀理念的滲透下,現(xiàn)代的園林設(shè)計(jì)講究回歸自然,響應(yīng)自然,在保留自然景觀的同時(shí)將事物按照自然理念進(jìn)行設(shè)計(jì),使所構(gòu)成的園林景觀體現(xiàn)了親近自然的傳統(tǒng)思想和回歸自然的現(xiàn)代思想。

2在固有思想的影響下,結(jié)合當(dāng)代思想做創(chuàng)新設(shè)計(jì)

園林作為一種建筑活動(dòng),具有其特定的意義。由于我國(guó)古代封建思想存留時(shí)間長(zhǎng)久,平民百姓對(duì)于園林景觀十分陌生,固有思想認(rèn)為園林景觀為貴族所有。而在現(xiàn)代,園林景觀是面向所有人開(kāi)放的,因此園林設(shè)計(jì)應(yīng)糅合人們生活中的各種元素進(jìn)行景觀設(shè)計(jì),從路邊的一排排高大喬木到紅色旅游景點(diǎn)前的一座人物雕像,都是根據(jù)現(xiàn)代人們的心理需求和視覺(jué)需求進(jìn)行設(shè)計(jì)的。結(jié)合傳統(tǒng)思想和當(dāng)代先進(jìn)思想做設(shè)計(jì)時(shí),可以樹(shù)立更多鮮明的標(biāo)志性園林景觀,以滿足人們的現(xiàn)代心理需求。

3保持細(xì)節(jié)設(shè)計(jì),同時(shí)注重實(shí)用性能

傳統(tǒng)思想和現(xiàn)代思想進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,是園林設(shè)計(jì)創(chuàng)新的思想源泉,既保持我國(guó)園林設(shè)計(jì)特點(diǎn),又在此基礎(chǔ)上做到“取其精華,去其糟粕”的融合提升。其最直接的體現(xiàn)就是園林設(shè)計(jì)還能滿足現(xiàn)代人的使用需求,這是傳統(tǒng)園林所不具備的特點(diǎn)。在古代專制統(tǒng)治思想的影響下,古典園林都是以皇親貴族的游樂(lè)為設(shè)計(jì)目的,只服務(wù)少部分人。而在現(xiàn)代,人們要求園林設(shè)計(jì)符合現(xiàn)代人生活需求,休閑、娛樂(lè)、便捷成為基本要求,園林景觀既要賞心悅目,又要有適當(dāng)?shù)膴蕵?lè)場(chǎng)地讓人們進(jìn)行休閑娛樂(lè)。這就要求設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)時(shí)既要保留原有的設(shè)計(jì)技巧,又要注重實(shí)用性能,減少大型園林的修建,注重城市中每一部分的園林建設(shè),提高園林設(shè)計(jì)質(zhì)量。(本文作者:酈輝帆、鄭鋒 單位:杭州尼塔建筑景觀設(shè)計(jì)有限公司)