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①教學(xué)教材陳舊,落后于當(dāng)前IT技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的狀態(tài),課堂教學(xué)脫離軟件工程的實(shí)際,課程設(shè)計(jì)過(guò)于追求學(xué)術(shù)性和研究性,不能夠堅(jiān)持以職業(yè)化為導(dǎo)向。②培養(yǎng)層次上高低不夠分明,不能夠有效區(qū)別于某些知名高校的培養(yǎng)方向和模式,不能夠突出技工院校培養(yǎng)人才的技術(shù)性。③教育內(nèi)容不能緊跟市場(chǎng)需求的要求,過(guò)多的基礎(chǔ)教育不利于技術(shù)人才的發(fā)展。④剛走出校門的學(xué)生理論知識(shí)不能夠很好地與生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合,不能很好地投入到實(shí)際操作性的工作中去,這些都源于技校過(guò)于強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)體系的建立而忽略了理論與實(shí)踐相結(jié)合。
二、對(duì)計(jì)算機(jī)軟件教學(xué)的探索改革
1.教育目標(biāo)定位軟件產(chǎn)業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)是規(guī)模化
軟件人才細(xì)化。分工細(xì)化使得管理科學(xué)化,能夠有效的生產(chǎn)降低成本。而基層的軟件工作者是我國(guó)軟件產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化的基石所在。也是我們普通院校軟件人才培養(yǎng)的方向。我們需要形成以就業(yè)為目的,以提高學(xué)生素養(yǎng)為基礎(chǔ),以實(shí)踐操作為中心。這也就要求高校計(jì)算機(jī)軟件專業(yè)課程要有自己獨(dú)特的理論模式與課程教學(xué)模式,必須堅(jiān)持“以全面素質(zhì)為基礎(chǔ),以軟件職業(yè)能力為本位”的教學(xué)指導(dǎo)思想,根據(jù)市場(chǎng)對(duì)人才的需求及時(shí)調(diào)整專業(yè)課程設(shè)置。軟件專業(yè)的教育模式的改革與創(chuàng)新,應(yīng)以提高實(shí)際操作應(yīng)用技能為目的,以全面適應(yīng)市場(chǎng)需求、打造專業(yè)實(shí)用技術(shù)人才為特色。(1)以項(xiàng)目課程的形式開(kāi)設(shè)專業(yè)技能的課程。技工院校的課程設(shè)計(jì)要堅(jiān)持以培養(yǎng)學(xué)生能夠完成相應(yīng)的實(shí)踐性工作為相應(yīng)的培養(yǎng)目標(biāo),在重視理論知識(shí)傳授的同時(shí)還要高度重視操作性、實(shí)踐性工作能力的培養(yǎng),能夠有效地做到理論聯(lián)系實(shí)際;同時(shí),課程的設(shè)計(jì)還要緊跟市場(chǎng)需求的步伐,切實(shí)培養(yǎng)應(yīng)用型、實(shí)踐型、應(yīng)季性軟件人才。(2)改革計(jì)算機(jī)軟件專業(yè)課程開(kāi)發(fā)的模式。多多設(shè)計(jì)和鼓勵(lì)在校學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),堅(jiān)持職業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)同步發(fā)展,盡早幫助在校學(xué)生積累今后的工作經(jīng)驗(yàn),幫他們提前預(yù)熱。
2.教學(xué)方式的革新
(1)基于問(wèn)題式學(xué)習(xí)。所謂的問(wèn)題式學(xué)習(xí)即根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中存在的一些問(wèn)題和一些具有真實(shí)性的場(chǎng)景來(lái)組織教學(xué)。這些現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題或者場(chǎng)景對(duì)于在校學(xué)生而言難免會(huì)有一定的難度和挑戰(zhàn)性,但是學(xué)生又不得不面對(duì)和解決。因?yàn)檫@些問(wèn)題都將是他們未來(lái)工作中要面對(duì)的一些問(wèn)題,通過(guò)這些問(wèn)題的設(shè)計(jì)和解決可以有效激發(fā)在校學(xué)生的積極性,逐步提高學(xué)生的實(shí)際操作能力和工作性思維能力。這樣的教學(xué)方式擺脫了傳統(tǒng)教學(xué)方式只重視理論知識(shí)的傳授而忽視專業(yè)技能實(shí)踐能力的培養(yǎng),所以問(wèn)題式學(xué)習(xí)重視理論傳授的過(guò)程中同時(shí)重視實(shí)踐能力的培養(yǎng),這種教學(xué)方式無(wú)形中提高了學(xué)生的綜合素質(zhì),其培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生必然可以在未來(lái)真實(shí)的工作場(chǎng)景中從容面對(duì)工作中的難題和挑戰(zhàn),真正意義上實(shí)現(xiàn)了學(xué)與練的有效過(guò)渡。(2)引入式項(xiàng)目教學(xué)法。引入式項(xiàng)目教學(xué)法和傳統(tǒng)的項(xiàng)目教學(xué)法不同。一方面,引入式項(xiàng)目教學(xué)法在只是組建方面堅(jiān)持以項(xiàng)目為導(dǎo)向,整個(gè)教學(xué)過(guò)程和教學(xué)順序都以項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)的過(guò)程為主線,做到了從實(shí)踐中學(xué)習(xí)理論知識(shí);另一方面,引入式項(xiàng)目教學(xué)法的過(guò)程一定會(huì)非常重視此項(xiàng)目在企業(yè)的實(shí)際開(kāi)發(fā)操作流程。同時(shí),引入式項(xiàng)目教學(xué)法還非常注重在項(xiàng)目的選擇上,把企業(yè)最新的真實(shí)的、特殊的案例引入教學(xué)中,這樣有效的保證看學(xué)生可以接觸到最新最近的案列。(3)實(shí)訓(xùn)教學(xué)。實(shí)訓(xùn)教學(xué)有效地使軟件教育不再那么古板化、抽象化,反而賦予它真實(shí)化、直觀化的色彩。傳統(tǒng)的理論教學(xué)只是注重相關(guān)軟件理論知識(shí)的講解而忽視了學(xué)生們對(duì)知識(shí)的理解和消化,所以難免會(huì)造成教學(xué)很吃力、成效很微小的局面。與傳統(tǒng)理論教學(xué)不同,實(shí)訓(xùn)教學(xué)注重引入真正的生產(chǎn)案例,采用案例教學(xué)法教學(xué)。比如讓學(xué)生設(shè)計(jì)班級(jí)積分統(tǒng)計(jì);組織網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)大賽,鼓勵(lì)學(xué)生為自己的班級(jí)、學(xué)校設(shè)計(jì)網(wǎng)頁(yè)等等。通過(guò)這些真實(shí)性的工作設(shè)計(jì),不僅使學(xué)生更好地掌握了理論知識(shí)同時(shí)有效幫助學(xué)生學(xué)習(xí)了如何在實(shí)際生活中使用軟件,真正做到了學(xué)以致用,提高了學(xué)生的綜合能力。
3.大力引進(jìn)和培養(yǎng)“雙師型”教師
技術(shù)院校軟件專業(yè)課程的設(shè)計(jì)必須突出貼近學(xué)生、貼近工作崗位和工作環(huán)境,這樣有助于未來(lái)縮短學(xué)生適應(yīng)工作崗位的時(shí)間。實(shí)現(xiàn)這些要求當(dāng)然對(duì)教師提出了更高的要求,教師要突破教材和專業(yè)課程的限制,變教“教材”為教“課程”,變“講授者”的角色為“指導(dǎo)者”的角色,幫助學(xué)生更好更多地參與到項(xiàng)目實(shí)踐中去。
4.大力開(kāi)展與企業(yè)的合作,努力把企業(yè)引入學(xué)校
通過(guò)與各個(gè)企業(yè)之間的相互合作,把企業(yè)引入學(xué)校的方式,為在校學(xué)生提高了更多更便利的實(shí)踐機(jī)會(huì),為把學(xué)生培養(yǎng)成合格以及優(yōu)秀的軟件人才提供了足夠的可能和充足的保障。
三、結(jié)束語(yǔ)
【關(guān)鍵詞】醫(yī)院;內(nèi)外網(wǎng);數(shù)據(jù)交換;安全
一、醫(yī)療衛(wèi)生單位信息化建設(shè)現(xiàn)狀
我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)經(jīng)過(guò)近20年的加速發(fā)展,信息化逐步受到了國(guó)家衛(wèi)計(jì)委和各級(jí)醫(yī)院的重視。國(guó)家衛(wèi)計(jì)委在“十二五”規(guī)劃中提出建設(shè)“36212工程”:我國(guó)將重點(diǎn)建設(shè)國(guó)家級(jí)、省級(jí)和地市級(jí)三級(jí)衛(wèi)生信息平臺(tái);加強(qiáng)信息化在公共衛(wèi)生、醫(yī)療服務(wù)、計(jì)劃生育、新農(nóng)合、基本藥物制度、綜合管理六項(xiàng)業(yè)務(wù)中的深入應(yīng)用;建設(shè)電子健康檔案、電子病歷和全國(guó)人口數(shù)據(jù)資源庫(kù)三個(gè)基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫(kù);建設(shè)一個(gè)醫(yī)療衛(wèi)生信息專用網(wǎng)絡(luò);逐步建設(shè)信息安全體系和信息標(biāo)準(zhǔn)體系?!?6212工程”的建設(shè)將推進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革。隨著醫(yī)療信息化建設(shè)的逐步深入,各級(jí)醫(yī)院已經(jīng)建起了不同程度的醫(yī)院信息系統(tǒng)(Hospital Information System,簡(jiǎn)稱HIS系統(tǒng))。為提升醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量,優(yōu)化就醫(yī)流程,一些管理部門需要通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)連接醫(yī)院HIS系統(tǒng)以獲取準(zhǔn)確的醫(yī)療數(shù)據(jù),如醫(yī)院質(zhì)量監(jiān)測(cè)系統(tǒng)(Hospital Quality Monitoring System,簡(jiǎn)稱HQMS系統(tǒng))需要自動(dòng)對(duì)接病案首頁(yè)數(shù)據(jù)以確保醫(yī)院評(píng)審評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)的真實(shí)性;醫(yī)保網(wǎng)絡(luò)需要將病人資料和費(fèi)用信息傳至醫(yī)保中心進(jìn)行結(jié)算等。互聯(lián)網(wǎng)接入醫(yī)院內(nèi)網(wǎng)打破了醫(yī)院網(wǎng)絡(luò)物理隔離的現(xiàn)狀,增加了醫(yī)院HIS系統(tǒng)的安全風(fēng)險(xiǎn)。HIS系統(tǒng)數(shù)據(jù)包含醫(yī)院診療、財(cái)務(wù)、決策等多方面的內(nèi)容,是醫(yī)院最重要的資源,一旦數(shù)據(jù)丟失或出錯(cuò)將給醫(yī)院帶來(lái)無(wú)法預(yù)估的損失。因此,如何實(shí)現(xiàn)內(nèi)外網(wǎng)按需進(jìn)行數(shù)據(jù)信息交換并保證HIS系統(tǒng)安全,是醫(yī)院信息工作者必須要解決的難題。隨著網(wǎng)閘技術(shù)的快速發(fā)展和逐漸成熟,這樣的難題得以解決。
二、網(wǎng)閘技術(shù)概況
網(wǎng)閘,也叫安全隔離與信息交換系統(tǒng),其工作原理采用了人工在兩個(gè)隔離網(wǎng)絡(luò)之間的信息交換方式,中斷兩個(gè)網(wǎng)絡(luò)間的所有通信協(xié)議連接,使之不能直接進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)協(xié)議通信。網(wǎng)閘的應(yīng)用不僅使得信息網(wǎng)絡(luò)的抗攻擊能力大大增強(qiáng),而且有效地防范信息外泄事件的發(fā)生。
網(wǎng)閘是使用帶有多種控制功能的固態(tài)開(kāi)關(guān)讀寫介質(zhì)連接兩個(gè)獨(dú)立主機(jī)系統(tǒng)的信息安全設(shè)備。由于物理隔離網(wǎng)閘所連接的兩個(gè)獨(dú)立主機(jī)系統(tǒng)之間不存在通信的物理連接、邏輯連接、信息傳輸命令和信息傳輸協(xié)議,也不存在依據(jù)協(xié)議的信息包轉(zhuǎn)發(fā),只有數(shù)據(jù)文件的無(wú)協(xié)議“擺渡”,且對(duì)固態(tài)存儲(chǔ)介質(zhì)只有“讀”和“寫”兩個(gè)命令。所以物理隔離網(wǎng)聞從物理上隔離、阻斷了具有潛在攻擊可能的一切連接,使“黑客”無(wú)法入侵、無(wú)法攻擊、無(wú)法破壞,實(shí)現(xiàn)了真正的安全。
三、網(wǎng)閘架構(gòu)及工作原理
安全隔離網(wǎng)閘由三部分組成:外網(wǎng)處理單元、內(nèi)網(wǎng)處理單元、安全數(shù)據(jù)交換單元。外網(wǎng)處理單元與外網(wǎng)相連,內(nèi)網(wǎng)處理單元與內(nèi)網(wǎng)相連,安全數(shù)據(jù)交換單元是內(nèi)網(wǎng)處理單元與外網(wǎng)處理單元之間唯一且安全的數(shù)據(jù)通道,它不同時(shí)與內(nèi)外網(wǎng)處理單元連接。安全數(shù)據(jù)交換單元可理解為一個(gè)存儲(chǔ)介質(zhì)和一個(gè)調(diào)度控制電路。
圖1 網(wǎng)閘結(jié)構(gòu)
內(nèi)網(wǎng)處理單元和外網(wǎng)處理單元是內(nèi)網(wǎng)和外網(wǎng)的邊界點(diǎn),同時(shí)也是網(wǎng)絡(luò)協(xié)議的終結(jié)。當(dāng)外網(wǎng)需要給內(nèi)網(wǎng)傳輸數(shù)據(jù)時(shí),發(fā)起對(duì)隔離網(wǎng)閘的非TCP/IP協(xié)議的數(shù)據(jù)連接,網(wǎng)閘將所有通過(guò)網(wǎng)閘的應(yīng)用層信息都從TCP/IP協(xié)議包中剝離,還原為裸數(shù)據(jù)并寫入存儲(chǔ)介質(zhì)中。根據(jù)應(yīng)用情況,可以對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行安全性和完整性檢查。數(shù)據(jù)完全寫入存儲(chǔ)介質(zhì),網(wǎng)閘立即切斷與外網(wǎng)的連接,轉(zhuǎn)而發(fā)起對(duì)內(nèi)網(wǎng)的非TCP/IP協(xié)議的數(shù)據(jù)連接,將數(shù)據(jù)推向內(nèi)網(wǎng)。內(nèi)網(wǎng)收到數(shù)據(jù)后進(jìn)行TCP/IP和應(yīng)用協(xié)議的封裝,并交給應(yīng)用系統(tǒng)。數(shù)據(jù)處理完畢后,中斷與內(nèi)網(wǎng)的連接,網(wǎng)閘恢復(fù)完全隔離狀態(tài)。內(nèi)網(wǎng)向外網(wǎng)傳輸數(shù)據(jù)流程類似。
圖2 網(wǎng)閘工作原理
由于在內(nèi)網(wǎng)和外網(wǎng)之間只傳遞純數(shù)據(jù),不傳遞網(wǎng)絡(luò)信息和控制信息等存在安全隱患的信息,網(wǎng)閘就過(guò)濾掉了所有基于網(wǎng)絡(luò)協(xié)議漏洞的攻擊,保證了內(nèi)外網(wǎng)之間信息交換的安全和可靠,而數(shù)據(jù)的協(xié)議剝離---還原為裸數(shù)據(jù)---過(guò)濾---重組這一系列的過(guò)程都不依賴于任何通用協(xié)議,只能被網(wǎng)閘的內(nèi)部處理機(jī)制識(shí)別及處理,因此可避免遭受利用各種已知或未知網(wǎng)絡(luò)層漏洞的威脅。
四、醫(yī)院網(wǎng)閘部署
醫(yī)院現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)為內(nèi)外網(wǎng)2套相互獨(dú)立的網(wǎng)絡(luò)。內(nèi)網(wǎng)是醫(yī)院的業(yè)務(wù)網(wǎng),用于運(yùn)行醫(yī)院的核心應(yīng)用醫(yī)院信息系統(tǒng)(HIS)、實(shí)驗(yàn)室信息系統(tǒng)(LIS)、財(cái)務(wù)應(yīng)用等,并通過(guò)VPN與各個(gè)醫(yī)保連接;外網(wǎng)也通過(guò)防火墻接入電信網(wǎng),主要用于各科室的業(yè)務(wù)辦理和文獻(xiàn)資料查詢等。
醫(yī)院內(nèi)網(wǎng)涉及患者檔案和病歷數(shù)據(jù),必須確保數(shù)據(jù)的安全性和保密性。一般情況下禁止其他任何網(wǎng)絡(luò)訪問(wèn)內(nèi)部網(wǎng)絡(luò),只有在必要的時(shí)候允許外部網(wǎng)絡(luò)某些訪問(wèn)要求,例如:醫(yī)保等網(wǎng)絡(luò)需要提取住院病人在院的個(gè)人資料及費(fèi)用信息。雖然內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)有殺毒軟件和防火墻等措施提供安全保護(hù),但是仍然應(yīng)當(dāng)防范外網(wǎng)對(duì)內(nèi)網(wǎng)可能造成的影響。內(nèi)外網(wǎng)物理隔離的宗旨就是把內(nèi)網(wǎng)的安全風(fēng)險(xiǎn)降到最低。
圖3 醫(yī)院網(wǎng)閘應(yīng)用拓?fù)鋱D
在沒(méi)有配置網(wǎng)閘的情況下,兩個(gè)網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用不能相互訪問(wèn),在配置網(wǎng)閘之后,雙方的應(yīng)用依然不能進(jìn)行通信,只有在內(nèi)外網(wǎng)前置機(jī)上針對(duì)相對(duì)應(yīng)的應(yīng)用建立其特定的通道,內(nèi)外網(wǎng)的有針對(duì)性的應(yīng)用才能得以通信。
五、網(wǎng)閘技術(shù)應(yīng)用的重要意義
大數(shù)據(jù)時(shí)代科技與科學(xué)教育面臨著諸多的問(wèn)題
首先,科學(xué)出現(xiàn)了新的形態(tài)?,F(xiàn)代科學(xué)之父伽利略是個(gè)里程碑式的人物,正是伽利略明確地將實(shí)物實(shí)驗(yàn)和數(shù)學(xué)推理方法引入到了科學(xué)研究之中,科學(xué)才得以系統(tǒng)而迅速地發(fā)展。從那時(shí)起,科學(xué)家們開(kāi)始以實(shí)物實(shí)驗(yàn)和數(shù)學(xué)推理的方式認(rèn)識(shí)自然世界,科學(xué)因此形成了兩種形態(tài),其一是實(shí)物實(shí)驗(yàn)形態(tài),其二是數(shù)學(xué)推理形態(tài)。隨著科學(xué)發(fā)展到今天的大數(shù)據(jù)時(shí)代,一些科學(xué)家和工程師離不開(kāi)借助計(jì)算機(jī)手段研究事物,科學(xué)出現(xiàn)了基于計(jì)算機(jī)的第三種形態(tài)——計(jì)算形態(tài)。各個(gè)學(xué)科的邊界變得模糊,科學(xué)研究的范式有了新的變化。以前學(xué)科分化越來(lái)越精細(xì),但是科學(xué)發(fā)展到今天,信息科學(xué)、納米技術(shù)、生物科學(xué)和生命科學(xué)、認(rèn)知和神經(jīng)科學(xué)被公認(rèn)為最具革命性的學(xué)科領(lǐng)域,這四種科技的整合,將對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生深刻的影響,并可能再次改變我們?nèi)祟惖奈锓N。學(xué)科在高度分化的基礎(chǔ)之上開(kāi)始走向?qū)W科之間的滲透和融合,特別是開(kāi)始走向自然與人的融合。基于計(jì)算機(jī)的整合是當(dāng)今科學(xué)發(fā)展與突破的必由之路。但是如何整合卻是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智之事。
其次,技術(shù)的高速發(fā)展帶來(lái)了日益嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。比如生命科學(xué)中的克隆技術(shù)直接挑戰(zhàn)人類社會(huì)傳統(tǒng)的倫理問(wèn)題;對(duì)于自然界的無(wú)節(jié)制索取,帶來(lái)了日益嚴(yán)重的能源危機(jī)和生態(tài)環(huán)境惡化危機(jī)等。此外,物質(zhì)生活的豐富與網(wǎng)絡(luò)的言論自由帶來(lái)了日益高漲的民主與平等的社會(huì)訴求。這些問(wèn)題可能直接源自高速發(fā)展的科技,以致于我們的精神與理解出現(xiàn)相對(duì)滯后。諸多危機(jī)與問(wèn)題要得到根治,除了需要加快人類智慧文明發(fā)展,還需要科技與科學(xué)教育的進(jìn)一步高度發(fā)展,此所謂解鈴還須系鈴人。科學(xué)史上,科學(xué)家們?yōu)槿祟惙e累了豐富的化解人類危機(jī)的智慧與知識(shí)。
最后,一方面“科教興國(guó)”得到普遍共識(shí),人們開(kāi)始懂得在科學(xué)教育之信息化方面投入大量的人力和物力;另一方面人們對(duì)技術(shù)的發(fā)展給生存環(huán)境構(gòu)成影響認(rèn)識(shí)不足,主要表現(xiàn)在看不到現(xiàn)代教育技術(shù)的革命性影響潛力,或者在現(xiàn)代教育技術(shù)面前感到茫然。這種狀況除了造成設(shè)備因?yàn)殚e置而帶來(lái)的嚴(yán)重浪費(fèi)現(xiàn)象之外,還限制了我們破解當(dāng)今科技與科學(xué)教育難題的思考與方法。
為了解決諸多危機(jī)與沖突,需要探討各種可行而有效的解決方案。通過(guò)分析大數(shù)據(jù)時(shí)代的科學(xué)教育的現(xiàn)狀不難發(fā)現(xiàn),如果只是從局部進(jìn)行個(gè)別改動(dòng),問(wèn)題難以有效地得到解決,當(dāng)今的科學(xué)教育問(wèn)題要想從根本上得以解決,必須運(yùn)用系統(tǒng)觀念,從整體上改變或者構(gòu)建科學(xué)教育體系,換句話講,需要從整合的角度才能提出可行的解決方案。
數(shù)字科學(xué)家計(jì)劃
針對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代人類面臨的諸多危機(jī),人們提出了一些對(duì)策與良方,其中影響最大的是國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)在向聯(lián)合國(guó)教科文組織(UNIESCO)提出的21世紀(jì)教育的四大支柱策略:(1)學(xué)會(huì)認(rèn)知(Learning to know):培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用認(rèn)知工具求知,學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,學(xué)會(huì)探究知識(shí),學(xué)會(huì)構(gòu)建知識(shí)。即培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知方法,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)發(fā)現(xiàn)、探究和意義構(gòu)建的途徑獲取知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的繼續(xù)學(xué)習(xí)能力。(2)學(xué)會(huì)做事(Learning to do) :既要學(xué)會(huì)實(shí)踐,也要學(xué)會(huì)創(chuàng)造。重視建造可供學(xué)生參與的環(huán)境,激發(fā)學(xué)生興趣,使學(xué)習(xí)者通過(guò)環(huán)境的交互作用,通過(guò)實(shí)踐,通過(guò)做事獲得知識(shí)和能力。(3)學(xué)會(huì)合作(Learning to together) :要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)與他人共同生活,就要學(xué)會(huì)合作生活,合作學(xué)習(xí),從過(guò)去的集中教學(xué)方式到個(gè)別學(xué)習(xí)方式,到現(xiàn)在提倡的協(xié)作學(xué)習(xí)。(4)學(xué)會(huì)生存(Learning to be) :學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)自身的發(fā)展。既要傳授知識(shí),還要注重能力和高尚情操的培養(yǎng)。
在科學(xué)教育領(lǐng)域之中形成了一種強(qiáng)調(diào)親自動(dòng)手學(xué)習(xí)科學(xué)的潮流。在美國(guó)、法國(guó)、英國(guó)、加拿大等國(guó)的國(guó)家科學(xué)課程改革方案中,科學(xué)探究被列為課程目標(biāo)和課程體系的關(guān)鍵而基本的要素?!皩W(xué)習(xí)必須是主動(dòng)的”已成為國(guó)際上基本的教育理念。其中影響較大的有“做中學(xué)”、“Hands-on”(動(dòng)手做)、“Minds-on”(動(dòng)腦做)、“STEM”(科學(xué)、技術(shù)、工程、數(shù)學(xué))等科學(xué)教育實(shí)踐。這些科學(xué)教育實(shí)踐旨在使學(xué)生以科學(xué)的方法學(xué)習(xí)知識(shí),強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方法、思維方法、學(xué)習(xí)態(tài)度的培養(yǎng)。
這些先進(jìn)的科學(xué)教育理念與實(shí)踐推動(dòng)了科學(xué)教育的創(chuàng)新與實(shí)踐。但是實(shí)踐表明,一個(gè)好的理念要想轉(zhuǎn)化為教學(xué)行為,往往需要一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)期的培訓(xùn)與轉(zhuǎn)化過(guò)程,這個(gè)過(guò)程是艱難的,特別是對(duì)于教師和學(xué)生需要具有一定的專業(yè)理解能力。能否綜合上述先進(jìn)的科學(xué)教育理念,提出一種直觀、易懂而且有效的科學(xué)教育模式的推廣方案呢?數(shù)字科學(xué)家計(jì)劃(E-scientist Project, ESP)給出了一種大數(shù)據(jù)時(shí)代下科學(xué)教育模式的推廣方案。
所謂數(shù)字科學(xué)家計(jì)劃,就是一種大數(shù)據(jù)環(huán)境下以提高每一位學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)水平為宗旨,以探究式教學(xué)為鮮明特征,以科學(xué)思想、科學(xué)方法和數(shù)據(jù)挖掘方法為核心,播種未來(lái)科學(xué)家種子的教學(xué)模式的推廣方案。
數(shù)字科學(xué)家計(jì)劃主要有兩方面特征,其一,數(shù)字科學(xué)家是一種科學(xué)教育模式符號(hào),以“科學(xué)家”符號(hào)將抽象的科學(xué)教育理念人物化和直觀化,即準(zhǔn)確地表述了現(xiàn)代的科學(xué)教育理念,也便于師生理解與實(shí)施。榜樣的力量是無(wú)窮的,雖然科學(xué)不能解決人類所有的問(wèn)題,但是科學(xué)家們?yōu)槲覀兎e累的知識(shí)、思想、方法、科學(xué)精神在過(guò)去和將來(lái)都是破解社會(huì)難題的重要途徑;其二,強(qiáng)調(diào)發(fā)揮大數(shù)據(jù)環(huán)境下第三種科學(xué)形態(tài)的育人功能,這是當(dāng)今科技與科學(xué)教育創(chuàng)新的重要切入點(diǎn)。
數(shù)字科學(xué)家的教學(xué)模式是在WebQuest(基于網(wǎng)絡(luò)的主題探究)模式的基礎(chǔ)上改造而成的。主要有以下五個(gè)模塊:(1)核心問(wèn)題:WebQuest的核心是設(shè)置一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題設(shè)定了WebQuest的清晰目標(biāo),鼓勵(lì)學(xué)生回顧原先掌握的知識(shí),激發(fā)學(xué)習(xí)者進(jìn)一步探索的動(dòng)機(jī)。(2)任務(wù)指南:提供一個(gè)“腳手架”,引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)、經(jīng)歷和體驗(yàn)專家的思維過(guò)程?!澳_手架”將令人望而生畏的探究項(xiàng)目打碎成若干個(gè)片段,引導(dǎo)學(xué)生研究較為復(fù)雜的科學(xué)問(wèn)題。(3)海量資源:創(chuàng)建一些到其他互聯(lián)網(wǎng)站點(diǎn)的鏈接來(lái)共享網(wǎng)絡(luò)資源。通過(guò)運(yùn)用多樣化的互聯(lián)網(wǎng)資源,可以為不同學(xué)習(xí)水平或不同學(xué)習(xí)方式的學(xué)生提供信息資源。(4)實(shí)施“做中學(xué)”:要提供高層次的思維指南,體現(xiàn)“做中學(xué)”的教學(xué)理念,保證動(dòng)腦和動(dòng)手的教學(xué)方式落到實(shí)處。(5)交流與評(píng)價(jià):WebQuest一般用量規(guī)提供了自我評(píng)估的標(biāo)準(zhǔn),提示學(xué)生已經(jīng)學(xué)到了什么,并鼓勵(lì)把這種探究的經(jīng)驗(yàn)擴(kuò)展到其他領(lǐng)域。評(píng)價(jià)人員可以是教師,也可以是家長(zhǎng)和同學(xué)。
數(shù)字科學(xué)家計(jì)劃產(chǎn)生于筆者主持的北京市教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃課題《數(shù)字科學(xué)家計(jì)劃:基于數(shù)據(jù)探究理論的物理選修課程建設(shè)與研究》(2010年立項(xiàng)),已經(jīng)在北京景山學(xué)校、北京一零一中學(xué)、北京師范大學(xué)亞太實(shí)驗(yàn)學(xué)校等學(xué)校展開(kāi)實(shí)驗(yàn)。該項(xiàng)目在課題階段探討了校本特色選修課程的建設(shè),但是隨著課題研究的深入開(kāi)展,數(shù)字科學(xué)家計(jì)劃已經(jīng)不再局限于校本選修課程,開(kāi)始運(yùn)用到正規(guī)的物理課堂教學(xué);也不僅局限在物理學(xué)科教學(xué),已經(jīng)開(kāi)始運(yùn)用到小學(xué)高年級(jí)的科學(xué)課程與教學(xué);還不僅局限在學(xué)??茖W(xué)教學(xué),已經(jīng)開(kāi)始運(yùn)用于北京市東城區(qū)青少年科技館的科普性質(zhì)科學(xué)課程,并配合教學(xué),于2013年11月成功地舉辦了北京市東城區(qū)“數(shù)碼探科學(xué)”大賽。大賽令人耳目一新,引起了學(xué)者和教師的廣泛關(guān)注。著名教育家顧明遠(yuǎn)先生在頒獎(jiǎng)會(huì)上講到,這次大賽讓人們看到了大數(shù)據(jù)環(huán)境下的教學(xué)實(shí)踐,學(xué)生們?cè)跀?shù)碼探究中有模有樣,學(xué)到了科學(xué)思想、科學(xué)方法,體驗(yàn)到了數(shù)碼探究的樂(lè)趣。
經(jīng)過(guò)三年的探索與實(shí)踐,數(shù)字科學(xué)家計(jì)劃已經(jīng)從課題研究轉(zhuǎn)向項(xiàng)目推廣的初期階段。初步建設(shè)了數(shù)字科學(xué)家網(wǎng)站,形成了一種大數(shù)據(jù)環(huán)境下的科學(xué)教育模式,也形成數(shù)字科學(xué)家課程的教師培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn),還形成低、中、高端數(shù)字環(huán)境裝備下課程實(shí)施經(jīng)驗(yàn),已經(jīng)具備了在更大范圍試驗(yàn)與推廣的條件。
數(shù)據(jù)探究理論——數(shù)字科學(xué)家計(jì)劃的基石
探討破解大數(shù)據(jù)時(shí)代的科學(xué)教育難題的途徑涉及大而復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題,僅憑經(jīng)驗(yàn)而沒(méi)有理論的指導(dǎo)是難以理解與完成的。但是數(shù)字科學(xué)家計(jì)劃已經(jīng)形成了一些基本的概念與教學(xué)原理。這些基本概念與教學(xué)原理構(gòu)成了所謂的數(shù)據(jù)探究理論。數(shù)據(jù)探究理論是數(shù)字科學(xué)家計(jì)劃的基石。
信息(Information)是數(shù)據(jù)探究理論的邏輯起點(diǎn)。何謂信息?這是一個(gè)復(fù)雜而神奇的概念,學(xué)者們有著不同的見(jiàn)解,美國(guó)數(shù)學(xué)家和控制論創(chuàng)始者維納不得已這樣定義信息:信息就是信息,既非物質(zhì),也非能量。筆者考慮到人的因素,對(duì)信息進(jìn)行了如下的定義:信息既不是物質(zhì),也不是能量,而是物質(zhì)的波-粒二像性與人相互作用的存在形式。
數(shù)據(jù)(Data)是數(shù)據(jù)探究理論的另一個(gè)重要概念。數(shù)據(jù)是載荷或記錄信息而留下的明確印跡。數(shù)據(jù)可以是數(shù)字、文字、圖像、錄像,也可以是計(jì)算機(jī)代碼等。對(duì)數(shù)據(jù)背景的解讀是獲取意義的一種途徑。數(shù)據(jù)背景是接收者針對(duì)特定數(shù)據(jù)的意義準(zhǔn)備,即當(dāng)接收者了解數(shù)據(jù)序列的規(guī)律,并知道每個(gè)數(shù)據(jù)或數(shù)據(jù)組合的指向性目標(biāo)和含義時(shí),便可以獲得數(shù)據(jù)所載荷的意義。觀察數(shù)據(jù)或者數(shù)據(jù)挖掘就是對(duì)數(shù)據(jù)背景的解讀過(guò)程。數(shù)字科學(xué)家計(jì)劃的核心環(huán)節(jié)在于信息觀測(cè)、數(shù)據(jù)挖掘和數(shù)據(jù)價(jià)值與交流。
探究式教學(xué)是一種以科學(xué)探究為基本特征的教學(xué)模式,其實(shí)質(zhì)是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)類似科學(xué)家的探索過(guò)程理解科學(xué)概念和科學(xué)本質(zhì)。依據(jù)科學(xué)的三種形態(tài),將探究式教學(xué)分成實(shí)物實(shí)驗(yàn)探究、數(shù)學(xué)推理探究和數(shù)據(jù)探究。所謂數(shù)據(jù)探究是一種基于計(jì)算機(jī)的探究式教學(xué),是提高學(xué)生數(shù)據(jù)素養(yǎng)水平的必要途徑。數(shù)據(jù)探究與其說(shuō)是一種適應(yīng)大數(shù)據(jù)時(shí)代的手段和途徑,不如說(shuō)是大數(shù)據(jù)時(shí)代的一種生活理念和生活態(tài)度。
蘇霍姆林斯基所說(shuō):“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育,”“半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊,問(wèn)渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)。”這首膾炙人口的絕句,是南宋理學(xué)家朱熹所寫的關(guān)于看書感受的名篇。其中的“源頭活水”成為事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力的代名詞。那么,教師的角色擔(dān)當(dāng)正應(yīng)是這“源頭活水”。
“導(dǎo)”更多地表現(xiàn)為一種啟迪:當(dāng)學(xué)生思維迷路時(shí),教師不是輕易告訴學(xué)生方向,而是引導(dǎo)學(xué)生如何去辨別方向;“導(dǎo)”還可以表現(xiàn)為一種激勵(lì):當(dāng)學(xué)生登山畏懼時(shí),教師不是拖著他走,而是喚起他內(nèi)在的精神動(dòng)力,鼓勵(lì)他不斷向上攀登??傊處焸円斡洠航虝?huì)學(xué)生獲取知識(shí)不是課堂教學(xué)的終極目的,學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)是為了解決問(wèn)題。
教師角色要及時(shí)轉(zhuǎn)變。面對(duì)初中新課程改革的新形勢(shì)、新任務(wù)、新要求,我們老師應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,我們的觀念還是比較保守,我們的教學(xué)能力是需要不斷提高的。教師大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系當(dāng)前初中課改實(shí)際的優(yōu)良作風(fēng),深入課堂,相互聽(tīng)課、相互探究,研教法、訪學(xué)情、解難題,求策于實(shí)踐、問(wèn)計(jì)于團(tuán)隊(duì),不斷總結(jié)教育教學(xué)中的好經(jīng)驗(yàn)、好做法,在加強(qiáng)與改進(jìn)中促進(jìn)工作,干出業(yè)績(jī)。2.抓好學(xué)生成長(zhǎng)共同體建設(shè)。在教學(xué)上構(gòu)建以小組為單位的師生合作學(xué)習(xí)的“學(xué)生成長(zhǎng)共同體”。
以蘇教版歷史課程為例,認(rèn)真研究分析學(xué)生,“科學(xué)構(gòu)建學(xué)習(xí)小組,按照‘兼容差別,優(yōu)化組合’的原則,采用‘組內(nèi)異質(zhì),組間同質(zhì)’的小組編排方式,組建合作學(xué)習(xí)小組。”以學(xué)習(xí)小組為單位,進(jìn)行面對(duì)面的“團(tuán)團(tuán)坐”。全班被分成了6—8個(gè)學(xué)習(xí)小組,組員之間既有競(jìng)爭(zhēng),也有協(xié)作,你超我趕、共同進(jìn)步。這對(duì)發(fā)展學(xué)生的合作能力、競(jìng)爭(zhēng)精神、創(chuàng)新精神和自主探究能力十分有利。
關(guān)鍵詞 初中;教學(xué);古典詩(shī)詞
我國(guó)古代的詩(shī)詞曲賦,是我國(guó)古代文學(xué)的精華所在。它意韻深長(zhǎng),包羅萬(wàn)象,童叟皆知,膾炙人口。它們?nèi)缤粭l源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的大河,脈脈相承,孕育了一代又一代的新人才。我們作為語(yǔ)文老師,該如何有效地進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)?如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)?本人根據(jù)這幾年的實(shí)踐與探索,分享一下自己的感悟與做法。
一、在學(xué)習(xí)中領(lǐng)略古典詩(shī)詞的美
1.以讀促學(xué),體悟古典詩(shī)詞的意蘊(yùn)美
書讀百遍,其義自見(jiàn),在平時(shí)的教學(xué)中學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞最常用的方法是誦讀。誦讀有著多方面不同的效果,首先是讓學(xué)生直接感知詩(shī)詞的音調(diào)美,還可以感受到詩(shī)詞中獨(dú)特的人文氣氛。隨著誦讀越來(lái)越多,還能引發(fā)鑒賞者的想象、聯(lián)想、體驗(yàn)和感受,潛心品味詩(shī)中的意象和意境。教師可以在節(jié)奏、速度、輕重音、表情等上作具體指導(dǎo),并給學(xué)生示范,或指定學(xué)生誦讀表演。例如教學(xué) 《春夜洛城聞笛》,可做這樣的指導(dǎo):首聯(lián)、頷聯(lián)寫笛聲暗送,似乎專意傳送給在外做客的人聽(tīng),表現(xiàn)出一種難于為懷的心緒,要讀得深沉,語(yǔ)速要相對(duì)慢一些;頸聯(lián)、尾聯(lián)寫了聽(tīng)到一支飽含離愁別緒的曲子,勾起了思鄉(xiāng)之情,“聞”“起”二字要重讀,要把哀怨的愁緒讀出來(lái),“折柳”“故園情”節(jié)奏要緩慢,以加重悲苦情緒。這樣,學(xué)生在誦讀中就能感受到了詩(shī)中沉重離別之情的感情基調(diào)。通過(guò)這樣的誦讀訓(xùn)練,學(xué)生將會(huì)體味到古典詩(shī)詞中的意蘊(yùn)美,從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的興趣。
2.個(gè)性化的誦讀,感受古典詩(shī)詞的語(yǔ)言美
古典詩(shī)歌鑒賞中激發(fā)學(xué)生的興趣是前提,而朗讀則是體現(xiàn)詩(shī)歌內(nèi)蘊(yùn)的瑰寶。詩(shī)歌是強(qiáng)烈情感的錄音,是富有音樂(lè)美的文學(xué)樣式,它具有美的旋律,和諧的節(jié)奏。朗讀正是理解詩(shī)歌的前奏。只有通過(guò)朗讀才能將詩(shī)歌最原始的魅力展現(xiàn)出來(lái)。學(xué)生才能與作者產(chǎn)生心靈上的共鳴,領(lǐng)悟作者所要表達(dá)的情感。
個(gè)性化的朗讀能有效地將自我的感情,融入詩(shī)歌里。或許你被某一點(diǎn)所觸發(fā),或許他被某一點(diǎn)所感動(dòng)。只有自己真情的演繹,才能更好的詮釋作品,才能更好地將學(xué)生帶入到作者的作品中。例如我在教授陶淵明《飲酒》時(shí),第一次設(shè)計(jì)的教案時(shí)并沒(méi)有把讀作為重點(diǎn),而是對(duì)作者的背景介紹和整首的詩(shī)歌意境、內(nèi)涵的把握。讓學(xué)生通過(guò)品味本文樸素的語(yǔ)言來(lái)理解作者歸隱的悠然自得之情。一節(jié)課下來(lái),課堂氣氛沉悶,我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們整節(jié)課都是在關(guān)注到一個(gè)個(gè)問(wèn)題,而缺少了學(xué)習(xí)詩(shī)歌的意境和氛圍。接下來(lái),我開(kāi)始調(diào)整教案,重新備課。這一次我重點(diǎn)在營(yíng)造一種氣氛,通過(guò)這種無(wú)形的東西將學(xué)生的融入進(jìn)來(lái)。于是,我選擇了一首適合的古典音樂(lè)作為背景,加入我的個(gè)性化朗讀,學(xué)生深深的吸引進(jìn)來(lái)??吹竭@種情景,我并沒(méi)有急于講課,而是讓學(xué)生根據(jù)自己的理解放聲朗讀??蓯?ài)的孩子們沉浸在自己構(gòu)建的圖畫中,想象著詩(shī)歌里蘊(yùn)含的內(nèi)容。他們?cè)谡n堂上暢所欲言,發(fā)表著自己的見(jiàn)解與我們分享。學(xué)生在想象的過(guò)程中,不僅鍛煉了語(yǔ)言表達(dá)能力,也使他們通過(guò)自己的想象,融入了詩(shī)歌的意境之中,感受到文中作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和歸隱田園后生活悠閑自得之情。因而,學(xué)生也就產(chǎn)生了強(qiáng)烈的閱讀興趣,希望進(jìn)一步學(xué)習(xí)了解詩(shī)歌更深的內(nèi)容。這時(shí),教師再作朗讀方法指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生討論出這首詩(shī)歌朗讀時(shí)語(yǔ)調(diào)應(yīng)清新樸素,寄情深長(zhǎng),以讀出這首詩(shī)歌的意境,通過(guò)這兩個(gè)步驟的引導(dǎo),學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性給調(diào)動(dòng)起來(lái)了,融入到課堂的筆練和口誦之中。學(xué)生通過(guò)這些富于變化的誦讀,再加上聽(tīng)教師聲情并茂的范讀和多媒體課件中的名家朗誦,初步從整體上感受到了詩(shī)中的語(yǔ)言美、形象美和意境美,獲得了一種審美體驗(yàn)。
二、在創(chuàng)作中感受古典詩(shī)詞的美
在古典詩(shī)詞的教學(xué)中,我們除了教會(huì)學(xué)生如何鑒賞和感受古典詩(shī)詞之美之外,還可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用,那就引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的古典詩(shī)詞創(chuàng)作。這種創(chuàng)作首先從模仿開(kāi)始。
(1)仿寫,學(xué)寫古典詩(shī)詞要從仿寫開(kāi)始。如“窗前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,要先分析結(jié)構(gòu),分析用詞,分析意境,分析情感,然后才開(kāi)始仿寫。開(kāi)始仿寫,要從簡(jiǎn)單的五言絕句和耳熟能詳?shù)拿溟_(kāi)始,然后逐步加大難度。萬(wàn)事開(kāi)頭難。在學(xué)生眼里,仿寫古典詩(shī)詞對(duì)于他們而言面臨極大的挑戰(zhàn),只要我們一字一句的教他們,慢慢的他們便會(huì)愛(ài)上學(xué)寫古典詩(shī)詞的。
(2)創(chuàng)作,這是一個(gè)非常艱難的過(guò)程。在引導(dǎo)創(chuàng)作古典詩(shī)詞時(shí),老師先讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些基本的基礎(chǔ)知識(shí),讓他們掌握相關(guān)的技巧。盡管很多學(xué)生創(chuàng)作出來(lái)的古典詩(shī)詞五花八門,但我都給予肯定。我常常舉這么一個(gè)例子:《詠梅》“驛外斷橋邊,寂寞開(kāi)無(wú)主,已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒,零落成泥碾作塵,只有香如故”(陸游)。而卻仿寫了一首與之同樣有深遠(yuǎn)意蘊(yùn)的詩(shī)句“風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到,已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春,只把春來(lái)報(bào),待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑”。我舉這個(gè)例子告訴學(xué)生,我們可以仿古寫新意。在學(xué)生開(kāi)始創(chuàng)作時(shí),我最初注重的是寫一些對(duì)偶句,由寫對(duì)偶句慢慢拓展到寫絕句等。在創(chuàng)作的最初階段,有不少學(xué)生寫了很多打油詩(shī),盡管他們創(chuàng)作的這些詩(shī)歌離古典詩(shī)歌的標(biāo)準(zhǔn)有很大距離,但對(duì)他們這種創(chuàng)作熱情,還是要給予充分肯定,有些打油詩(shī)寫得還是蠻有味道的。
總之,在初中語(yǔ)文古典詩(shī)歌的教學(xué)中,通過(guò)將流行的元素融入到經(jīng)典之中,將個(gè)性化誦讀的指導(dǎo)貫穿于整個(gè)詩(shī)歌教學(xué)之中。這樣的教學(xué)方式能夠激發(fā)起對(duì)古詩(shī)詞濃厚的學(xué)習(xí)興趣,陶冶了學(xué)生性情,開(kāi)啟了學(xué)生們的心靈,提高了他們審美、創(chuàng)美的能力,從而提高了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞 : 小學(xué)語(yǔ)文;課堂教學(xué);學(xué)生;主體性;實(shí)現(xiàn);
在教學(xué)活動(dòng)中,應(yīng)該以教為主導(dǎo),學(xué)為主體。教師的主導(dǎo)作用不是隨意發(fā)揮、包辦代替,而是在教學(xué)中對(duì)學(xué)生的一種啟發(fā)、誘導(dǎo)和指點(diǎn);充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性才是教師發(fā)揮主導(dǎo)作用的重要標(biāo)志。因此,我們應(yīng)明確這樣的認(rèn)識(shí):“教師只是編導(dǎo),學(xué)生才是演員?!薄笆墙處熍浜蠈W(xué)生,不是學(xué)生配合教師。”但縱觀我市小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué),常常有些教師以所謂的“滿堂問(wèn)”代替“啟發(fā)式”,學(xué)生被教師牽著鼻子走,教師把學(xué)生往預(yù)先設(shè)置的一個(gè)個(gè)“陷阱”里趕,教師在課堂上不是“主導(dǎo)”,而是“主宰”。我們認(rèn)為,要杜絕這一現(xiàn)象的發(fā)生,真正實(shí)現(xiàn)“教為學(xué)服務(wù)”,必須把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。
一、給予學(xué)生質(zhì)疑的機(jī)會(huì)
“教學(xué)就是在沒(méi)有問(wèn)題的地方產(chǎn)生問(wèn)題,在解決問(wèn)題的過(guò)程中傳授知識(shí)?!币龑?dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難是獲取知識(shí)的重要途徑,是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的起點(diǎn),也是提高學(xué)生思維能力的一項(xiàng)基本訓(xùn)練。因此,我們?cè)谡n堂教學(xué)活動(dòng)中,應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生“敢問(wèn)”,幫助學(xué)生“會(huì)問(wèn)”,引導(dǎo)學(xué)生“善問(wèn)”。在問(wèn)的形式上,可讓學(xué)生課前提問(wèn),供教師備課、上課;課上提問(wèn),供師生討論交流;課后提問(wèn),供大家學(xué)習(xí)研究。在問(wèn)的內(nèi)容上,可指導(dǎo)學(xué)生從課題上提問(wèn),從語(yǔ)句內(nèi)容上提問(wèn),從課文內(nèi)容的前后聯(lián)系上提問(wèn),從語(yǔ)言運(yùn)用上提問(wèn),從課文表達(dá)的思想感情上提問(wèn),從標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用上提問(wèn)……
二、給予學(xué)生選擇的權(quán)利
全國(guó)著名特級(jí)教師孫雙金老師的《落花生》教學(xué)之所以打動(dòng)人心,與其開(kāi)放性的教學(xué)設(shè)計(jì)——讓學(xué)生根據(jù)自己的理解和意愿選擇做像蘋果那樣的人,還是做像落花生那樣的人并展開(kāi)激烈的討論不無(wú)關(guān)系。孫老師的這節(jié)課給我們傳遞了這樣的教學(xué)理念:閱讀課堂教學(xué)要確立以學(xué)生為主體,就要充分尊重學(xué)生的獨(dú)立性和自主性。我們認(rèn)為,在這方面,十分重要的一點(diǎn)是讓學(xué)生有充分的“自主選擇”的權(quán)利,在更多的教學(xué)環(huán)節(jié)上,變教師的“指令性”為學(xué)生的“選擇性”,尋求“在教師指導(dǎo)下的學(xué)生自行選擇”的新機(jī)制。如朗讀、復(fù)述、講析課文時(shí),可適度地讓學(xué)生自行選擇:“你覺(jué)得哪一段最喜歡讀,讀給大家聽(tīng)聽(tīng)?!薄皬?fù)述課文的哪一部分你最有把握,說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)”……讓學(xué)生選擇,不僅可以選擇自己行為,也可以表示自己的選擇意愿:“你喜歡和誰(shuí)來(lái)一起表演?”“你想和誰(shuí)一起分角色朗讀課文?”“你想和誰(shuí)坐在一起討論問(wèn)題?”……學(xué)生有了自己的意向性選擇,自然會(huì)自覺(jué)主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)中,去尋求自身的發(fā)展和提高。
三、給予學(xué)生嘗試的空間
學(xué)生的知識(shí)能力不是教師教給的,而是在自主嘗試、實(shí)踐活動(dòng)中形成的?!爸鄹材艘?jiàn)善游,馬奔乃見(jiàn)良御?!闭Z(yǔ)文課,書要讓學(xué)生自己讀熟,自己感悟;話要引導(dǎo)學(xué)生自己說(shuō)完整、說(shuō)明白;文要以讀促寫,使學(xué)生有感而發(fā)。我們欣喜地看到,學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,從不會(huì)嘗試到敢于嘗試到樂(lè)于嘗試到善于嘗試,形成了自主意識(shí),強(qiáng)化了探索意識(shí),提高了挫折意識(shí),迸發(fā)了成功意識(shí)。如《最后的姿勢(shì)》課文講的是2008年5月12日四川汶川大地震中,譚千秋老師舍命救四個(gè)學(xué)生的感人故事。在整體上把握全文后,在品詞析句時(shí),我出示了幾個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生進(jìn)行自主感悟:1.從第一自然段中“六點(diǎn)多起床”“早早地來(lái)到學(xué)校”,你看出譚老師是一個(gè)怎樣的人?(讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō))2.找出描寫地震發(fā)生時(shí)的樣子的幾句話(讓學(xué)生讀一讀)。3.地震來(lái)臨時(shí),譚老師說(shuō)的話“同學(xué)們快跑!什么也不要拿!快……”從老師的話中,你體會(huì)到他的內(nèi)心想法是?(讓學(xué)生想一想)4.譚老師救學(xué)生時(shí)的一系列動(dòng)作:“拉著”、“撐開(kāi)”、“護(hù)住”,你能示范一下嗎?(讓學(xué)生做一做)。學(xué)生們?cè)谧灾鞯靥骄恐?,特別是在學(xué)著譚老師撐著雙臂護(hù)住學(xué)生的姿勢(shì)(生命中最后的姿勢(shì)),深深體悟到譚老師的這種大公無(wú)私、舍己救人的高尚品質(zhì)。
四、給予學(xué)生創(chuàng)造的天地
關(guān)鍵詞:科學(xué);教育;環(huán)保
中圖分類號(hào):G427 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1992-7711(2014)01-031-1
環(huán)境問(wèn)題已成為目前全球關(guān)注的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)。我國(guó)實(shí)施環(huán)保教育的主要模式,是在學(xué)校日常教學(xué)中融進(jìn)環(huán)境教育,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我們的家園被污染的嚴(yán)重性。學(xué)校要因地制宜,在各學(xué)科中滲透環(huán)保教育,努力培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境意識(shí),為營(yíng)造和諧的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境而努力。
首先,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我們的家園被污染的嚴(yán)重性。
現(xiàn)代工業(yè)文明造就了人類輝煌的物質(zhì)現(xiàn)實(shí),但是,由于人類認(rèn)識(shí)能力的局限、環(huán)保意識(shí)的淡薄、對(duì)大自然過(guò)度的開(kāi)發(fā)和利用,造成了一系列問(wèn)題,諸如水和大氣污染,土地沙化,沙塵暴頻繁,溫室效應(yīng)加劇,世界各大城市酸雨日益增多,珍稀動(dòng)物數(shù)量減少,我國(guó)黃河中下游水質(zhì)惡化并長(zhǎng)期斷流,長(zhǎng)江下游江面上漂浮物長(zhǎng)達(dá)幾公里,生態(tài)已經(jīng)嚴(yán)重失衡。面對(duì)如此多的惡化現(xiàn)象,有識(shí)之士在高聲吶喊:“我們的眼淚將是地球上最后一滴水!”“人類只有一個(gè)地球!”“還我一片潔凈的藍(lán)天!”“把綠色還給大地!”這是當(dāng)代社會(huì)對(duì)于眼前生態(tài)現(xiàn)實(shí)的深切關(guān)注。面對(duì)此情此景,在目前的學(xué)校教育中,如何滲透環(huán)保教育,如何使生態(tài)環(huán)保教育由口頭上的道理轉(zhuǎn)化為生活中的實(shí)踐,如何使被動(dòng)性知識(shí)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)性的意識(shí),實(shí)在是一項(xiàng)十分重要的任務(wù)。
其次,學(xué)校在各科教學(xué)環(huán)節(jié)中滲透環(huán)保意識(shí)。
要通過(guò)課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),切實(shí)提高學(xué)生的環(huán)境意識(shí),培養(yǎng)他們保護(hù)自然環(huán)境的態(tài)度,引導(dǎo)他們參與愛(ài)護(hù)環(huán)境、治理環(huán)境的活動(dòng),使學(xué)生具備良好的環(huán)保行為和習(xí)慣。一要培養(yǎng)學(xué)生的資源意識(shí),在各科教學(xué)中,通過(guò)滲透環(huán)境知識(shí)、典型事例剖析、參觀考察等方式,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的環(huán)境價(jià)值觀,使他們具有珍惜資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí),二要培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境道德意識(shí),要讓學(xué)生知道自己作為社會(huì)一成員,有責(zé)任有義務(wù)保護(hù)環(huán)境,了解哪些行為是正確的環(huán)境行為,哪些又是不正確的、國(guó)家明令禁止的環(huán)境行為。三要培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識(shí),通過(guò)組織學(xué)生觀看錄像、查找圖片、閱讀環(huán)保資料、上網(wǎng)以及講故事、交流見(jiàn)聞、小組討論等形式,使學(xué)生充分了解我們?nèi)祟愘囈陨娴目諝狻⑺屯恋卣馐苤鴩?yán)重的破壞,讓學(xué)生知道全世界每年生產(chǎn)的有害物質(zhì)高達(dá)33億噸。每年排放到空氣中的鉛為200萬(wàn)噸、砷78000噸、汞11萬(wàn)噸、鎘5500噸,每年傾倒在大海中的船舶廢物640萬(wàn)噸,每分鐘有48萬(wàn)噸泥沙流入大海,有85噸污水排入江河湖海,這些都超過(guò)自然背景值的20—300倍,造成12%的哺乳動(dòng)物和11%的鳥(niǎo)類瀕臨滅絕,每天有150到200種生物物種從地球消失,每分鐘有28人死于環(huán)境污染,森林資源日益減少,土壤流失和沙化日益嚴(yán)重等等,讓學(xué)生從這些觸目驚心的資料中明白保護(hù)環(huán)境刻不容緩,從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性和迫切性。
目前小學(xué)的語(yǔ)文教材編進(jìn)了不少有關(guān)環(huán)保題材的課文,有贊揚(yáng)自然景觀和人文景觀的古代山水田園詩(shī),如《山行》、《絕句》、《游園不值》等,那和煦的陽(yáng)光、清新的空氣,那峻峭的山峰、激流的江水,無(wú)一不流動(dòng)著人與自然和諧的旋律。還有現(xiàn)景散文如《北大荒的秋天》、《九寨溝》等,人與自然組成了一幅和諧完美的畫卷,讀來(lái)令人心曠神怡。優(yōu)美的環(huán)境能陶冶人的情操,能改變?nèi)说乃枷?,進(jìn)一步說(shuō),能改變?nèi)说男袆?dòng)。換個(gè)角度講,這正是語(yǔ)文課程的實(shí)用功能的體現(xiàn)。
在語(yǔ)文教學(xué)中,教師要理論聯(lián)系實(shí)際,有針對(duì)性地滲透環(huán)保教育,要充分發(fā)揮學(xué)生的主體參與意識(shí),吸引學(xué)生參與環(huán)境教育活動(dòng),思考環(huán)境問(wèn)題。根據(jù)學(xué)生所在地的實(shí)際環(huán)境特點(diǎn),有針對(duì)性地進(jìn)行環(huán)境教育。
在思想品德學(xué)科中滲透環(huán)境教育。
如在小學(xué)五年級(jí)思想品德教育中就有《長(zhǎng)江,黃河——我們的母親河》內(nèi)容。教師可收集資料,利用多媒體等現(xiàn)代教學(xué)設(shè)施為學(xué)生講述有關(guān)環(huán)保方面的內(nèi)容,先讓學(xué)生欣賞《長(zhǎng)江之歌》和《黃河頌》,進(jìn)入美的意境,激發(fā)他們熱愛(ài)祖國(guó)山河、熱愛(ài)大自然的感情。然后出示一幅幅黃河長(zhǎng)江被污染的圖片,設(shè)疑置問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行分析討論,得出長(zhǎng)江黃河被污染的原因。最后分組讓學(xué)生討論治理污染的措施,從而增強(qiáng)環(huán)保責(zé)任感,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)大自然,明了人與自然應(yīng)和諧相處,樹(shù)立自覺(jué)保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。
在其他學(xué)科中滲透環(huán)保教育。
在小學(xué)的各門學(xué)科中都有有關(guān)環(huán)保教育的內(nèi)容,教師要對(duì)各學(xué)科(數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、科學(xué)、美術(shù)、音樂(lè))的內(nèi)容進(jìn)行分析、歸類,選出有關(guān)環(huán)境保護(hù)的篇目,適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行補(bǔ)充和擴(kuò)張。精心設(shè)計(jì)教案,使這些課文的教學(xué)與環(huán)境教育有機(jī)地結(jié)合在一起,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的過(guò)程中接受環(huán)保教育。樹(shù)立環(huán)保意識(shí),達(dá)到滲透環(huán)保教育的目的。
最后,學(xué)校要因地制宜,營(yíng)造校園的環(huán)保氛圍。
1.利用《學(xué)生守則》培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保習(xí)慣。
通過(guò)對(duì)《中小學(xué)生守則》背誦等形式,強(qiáng)化學(xué)生的環(huán)保意識(shí),讓學(xué)生在校園里節(jié)約用水,節(jié)約用電,節(jié)約用紙,愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,研究節(jié)水措施,自覺(jué)抵制不愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木的行為,自覺(jué)地回收垃圾,并鼓勵(lì)學(xué)生出謀獻(xiàn)策,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性,實(shí)行全員參與,做好環(huán)保工作。
2.利用主題節(jié)日,開(kāi)展環(huán)保教育。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)環(huán)境 古代文學(xué)教學(xué) 沖擊 對(duì)策
作為高校中文專業(yè)的傳統(tǒng)學(xué)科和基礎(chǔ)課程,中國(guó)古代文學(xué)由于其課程內(nèi)容的相對(duì)固定一直處于較為穩(wěn)定的狀態(tài),并和當(dāng)下劇烈的社會(huì)變化及文化保持一定的距離。然而近年來(lái),隨著以網(wǎng)絡(luò)為核心的信息技術(shù)的發(fā)展,特別是隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和移動(dòng)終端的普及,知識(shí)信息的豐裕、可得、易得、多得等特性日益凸顯,使得中國(guó)古代文學(xué)課程正遭遇前所未有的沖擊與挑戰(zhàn)。這種沖擊和挑戰(zhàn)已經(jīng)越來(lái)越被一線的教師所感受和體驗(yàn),如何積極應(yīng)對(duì)日新月異的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)對(duì)古代文學(xué)教學(xué)的滲透,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的沖擊和挑戰(zhàn)中走出一條切實(shí)可行的教育教學(xué)改革創(chuàng)新之路,是每一位古代文學(xué)教師迫切需要解決的現(xiàn)實(shí)課題。
一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)的沖擊
(一)傳統(tǒng)教師角色和功能受到?jīng)_擊
所謂傳統(tǒng)教師角色和功能指的是前網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下知識(shí)信息主要靠學(xué)校教育、課堂傳授、書本載體等線性傳播下教師所形成的角色認(rèn)知和功能定位。[1]在此教學(xué)背景和語(yǔ)境中,教師更多地把自己定位于知識(shí)的擁有者和傳播者,處于權(quán)威的地位,這幾乎是所有學(xué)科的教師在前網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)自己的角色認(rèn)知和功能定位。對(duì)于中國(guó)古代文學(xué)教師來(lái)講,擁有豐富的專業(yè)知識(shí)并進(jìn)行講授,一直是其自我努力和不斷追求的學(xué)科目標(biāo)和境界;然而,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛躍發(fā)展,使人類有史以來(lái)的所創(chuàng)造的知識(shí)信息都得以保存和傳播,更為重要的是,隨著知識(shí)信息的可得、易得、多得等特性的凸顯,使得傳統(tǒng)環(huán)境下定位于知識(shí)擁有者和傳播者的教師角色受到強(qiáng)烈的沖擊。我們必須看到,在當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,中國(guó)古代文學(xué)學(xué)科作為一門獨(dú)立的學(xué)科,它的原始資料、已有的研究成果都已經(jīng)或正在轉(zhuǎn)化為信息儲(chǔ)存在網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的資源庫(kù)中,實(shí)現(xiàn)與其他學(xué)科、其他文化信息的資源共享。如《文淵閣四庫(kù)全書電子版》《四部叢刊電子版》《中國(guó)基本古籍庫(kù)》等原始資料數(shù)據(jù)庫(kù)的建立為古代文學(xué)研究提供更為便捷的數(shù)據(jù)采集、檢索;古代文學(xué)各種學(xué)術(shù)期刊微信公眾號(hào)對(duì)最新研究成果的傳播使獲取相關(guān)方面的信息成為點(diǎn)點(diǎn)手指就可以辦到的事情;還有國(guó)內(nèi)各大名校、重點(diǎn)院校古代文學(xué)網(wǎng)上公開(kāi)課的紛紛開(kāi)設(shè),更是直接構(gòu)成對(duì)一線教師特別是普通院校教師的最大沖擊:如果網(wǎng)上的公開(kāi)課程比你的課講得還要好,還要有趣,學(xué)生們?yōu)槭裁催€要聽(tīng)你講課?如果你講的內(nèi)容網(wǎng)上都能很便捷地找到,學(xué)生們?yōu)槭裁催€要聽(tīng)你講課?可以說(shuō)網(wǎng)絡(luò)資源與知識(shí)的共享性極大消弱了古代文學(xué)教師作為知識(shí)擁有者和傳播者的角色功能,這種沖擊和挑戰(zhàn)已經(jīng)直接威脅到一線教師的專業(yè)自信和尊嚴(yán)。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,古代文學(xué)教師所曾經(jīng)具備的知識(shí)和理論優(yōu)勢(shì)不復(fù)存在,必須歷經(jīng)走下知識(shí)傳授的權(quán)威講壇到走向與學(xué)生共同探討學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變。更為重要的是,古代文學(xué)教師要深刻認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教育教學(xué)對(duì)教師的角色、功能提出了新的要求和期望,古代文學(xué)教師的專業(yè)自信和尊嚴(yán)不再僅僅建立在淵博的知識(shí)儲(chǔ)備上,而是體現(xiàn)為是否具有創(chuàng)造這門學(xué)科的新的知識(shí)興趣與能力。
(二)相對(duì)固定不變的教學(xué)內(nèi)容受到?jīng)_擊
中國(guó)古代文學(xué)是中文專業(yè)課程中持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、內(nèi)容涵蓋極為豐富的一門專業(yè)基礎(chǔ)課,正由其于時(shí)間跨度大、知識(shí)密集型高,這門課程一直是專業(yè)建設(shè)的重點(diǎn)與難點(diǎn)。為了便于省時(shí)、省力的教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展,傳統(tǒng)的古代文學(xué)教學(xué)一直以來(lái)采用文學(xué)史、文學(xué)作品選相結(jié)合的方式,以時(shí)段先后進(jìn)行分段教學(xué),有較為固定的作家生平、思想內(nèi)容、藝術(shù)特色三段式講授程式,這些都造成古代文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容多年以來(lái)并沒(méi)有多大的變化。正如有學(xué)者指出“從先秦文學(xué)、秦漢文學(xué)、魏晉南北朝文學(xué)乃至唐宋元明清文學(xué),這些文學(xué)歷史的脈絡(luò)基本不變,教學(xué)內(nèi)容無(wú)非是文學(xué)史中重要的作家作品及文學(xué)流派等內(nèi)容,即使這些內(nèi)容發(fā)生變化,也只是新的材料和新的研究成果以及評(píng)價(jià)視角的轉(zhuǎn)化和改變?!盵2]我們不得不承認(rèn),一方面古代文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容相對(duì)固定,另一方面在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下這些教學(xué)內(nèi)容又可以輕而易舉地檢索到,甚至與之相關(guān)的學(xué)習(xí)資源更為豐富多彩,其本身所具有的吸引力和新鮮感已然不足。
(三)傳統(tǒng)的教學(xué)模式受到?jīng)_擊
所謂傳統(tǒng)教學(xué)模式,有學(xué)者指出其“一般是指在原有的教學(xué)理念指導(dǎo)下,采用傳統(tǒng)的教學(xué)手段和方法進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng),基本特點(diǎn)是教師采用粉筆加黑板等傳統(tǒng)教學(xué)方法,利用語(yǔ)氣、文字、表情、手勢(shì)與學(xué)生交流,方式較為單一”[3]??偟膩?lái)說(shuō),傳統(tǒng)教學(xué)模式從本質(zhì)上信奉知識(shí)講解和傳授的教育理念,維護(hù)教師在課堂上的主宰和權(quán)威地位,追求統(tǒng)一化、整體化的學(xué)習(xí)目標(biāo),較少關(guān)注學(xué)習(xí)者的個(gè)性化需求。盡管在轟轟烈烈的教學(xué)改革中,各種多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)被教育者應(yīng)用到課堂中,但傳統(tǒng)教學(xué)模式的本質(zhì)并沒(méi)有改變。目前,各大高校古代文學(xué)教師上課使用課件、幻燈片等多媒體技術(shù)已經(jīng)成為常態(tài),但其本質(zhì)上還是傳統(tǒng)教學(xué)模式的延續(xù),無(wú)非是把粉筆加黑板加教案變成了粉筆加幻燈片而已。在課堂上,教師依然是以教師對(duì)知識(shí)的講解和傳授為主。以講授唐宋文學(xué)中的李白為例,在傳統(tǒng)教學(xué)模式中,教師一般按照李白的人生經(jīng)歷、復(fù)雜思想、經(jīng)典作品分析解讀、文學(xué)史上地位、影響等順序進(jìn)行講解。教師備課時(shí)所搜集的相關(guān)資料,學(xué)術(shù)界不同觀點(diǎn),以及教師自我的個(gè)性化判斷均會(huì)滲透在講解內(nèi)容和授課過(guò)程中。然而依然強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)的傳遞和“喂養(yǎng)”,學(xué)生接受灌輸?shù)谋粍?dòng)地位并沒(méi)有有效改善。師生真正意義上的思考、討論、分享、交流的課堂生態(tài)并沒(méi)有建立,這直接導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性不強(qiáng),獨(dú)立思考、解決問(wèn)題的能力不足,與社會(huì)需求差距較大。
(四)教學(xué)效果受到?jīng)_擊
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下知識(shí)碎片化和淺閱讀的學(xué)習(xí)方式進(jìn)一步影響古代文學(xué)課程的教學(xué)效果,使其教育教學(xué)效果大打折扣。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下有關(guān)古代文學(xué)的知識(shí)、信息資源前所未有的豐富,然而這些資源大多散布在互聯(lián)網(wǎng)的各個(gè)角落,結(jié)構(gòu)松散、相對(duì)獨(dú)立,缺乏整體性和系統(tǒng)性。與其相關(guān)的學(xué)習(xí)活動(dòng)也是碎片化的,對(duì)這些知識(shí)和信息的閱讀更是滑行式地淺閱讀。一方面,在豐富的網(wǎng)絡(luò)資源沖擊下,按照古代文學(xué)學(xué)科和專業(yè)結(jié)構(gòu)構(gòu)成的完整的知識(shí)體系對(duì)學(xué)習(xí)者顯然已經(jīng)缺乏足夠的吸引力和魅力,而另一方面網(wǎng)絡(luò)資源的碎片化又使學(xué)習(xí)者難以掌握系統(tǒng)的知識(shí),應(yīng)對(duì)復(fù)雜的任務(wù)和挑戰(zhàn)??梢哉f(shuō),今天處于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的古代文學(xué)教育教學(xué)就面臨著這雙重尷尬,其教學(xué)效果既難以達(dá)到在前網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下那種掌握系統(tǒng)化、整體化的專業(yè)知識(shí)目標(biāo),也難以擺脫知識(shí)碎片化對(duì)思考力、學(xué)習(xí)力的影響和損害。這種雙重困境正是當(dāng)下古代文學(xué)課程最為嚴(yán)峻和亟需解決的問(wèn)題。
二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)的對(duì)策
(一)古代文學(xué)教師角色重塑
如前所述,網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)帶來(lái)的知識(shí)信息的豐富性、共享性使古代文學(xué)教師的傳統(tǒng)角色面臨巨大沖擊和挑戰(zhàn)。應(yīng)對(duì)沖擊和挑戰(zhàn)的有效途徑還在于古代文學(xué)教師自身角色的重塑。重塑的關(guān)鍵在于基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的教育思想和理念的轉(zhuǎn)變。古代文學(xué)教師必須深刻思考網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)以及其給教育教學(xué)帶來(lái)的變革,充分認(rèn)識(shí)和理解互聯(lián)網(wǎng)的本質(zhì)即在于“民主、開(kāi)放、平等”,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境給予教育教學(xué)的不僅僅是技術(shù)、手段的變革,更是教育理念、教育思想的變革。古代文學(xué)教師必須重新審視自己的教育理念和教育思想,向著“民主、開(kāi)放、平等”的教育理念和思想無(wú)限貼近,只有這樣才能真正順應(yīng)這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。當(dāng)真正樹(shù)立起“民主、開(kāi)放、平等”的教育理念和思想,那么在具體的教育教學(xué)實(shí)踐中,古代文學(xué)教師的角色功能也會(huì)自然地從知識(shí)的傳播者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、探討者、研究者,而非傳統(tǒng)的掌控課堂話語(yǔ)霸權(quán),一味地進(jìn)行知識(shí)的灌輸。然而,值得注意的是,古代文學(xué)教師因長(zhǎng)期浸學(xué)科內(nèi)容之經(jīng)典,與傳承方式之正統(tǒng)的絕對(duì)理念中,對(duì)“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)教師角色和功能認(rèn)知會(huì)更自覺(jué),這種基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和本質(zhì)的新型教師角色重塑和轉(zhuǎn)型就顯得異常艱難和不易。對(duì)此,古代文學(xué)教師要有清醒而冷靜的認(rèn)識(shí),進(jìn)行自我角色的重塑和轉(zhuǎn)型的愿望要更為強(qiáng)烈、行動(dòng)要更為堅(jiān)決,才能有所成效。
(二)整合網(wǎng)絡(luò)資源,開(kāi)發(fā)課程資源,豐富教學(xué)內(nèi)容
在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,古代文學(xué)課程固定不變的教學(xué)內(nèi)容的吸引力已然降低,而另一方面網(wǎng)絡(luò)上有關(guān)古代文學(xué)的知識(shí)、信息及資源又極其豐富易得,故整合網(wǎng)絡(luò)資源、開(kāi)發(fā)課程資源不失為改善和豐富教學(xué)內(nèi)容的有效途徑。在整合網(wǎng)絡(luò)資源時(shí),教師要對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的知識(shí)信息進(jìn)行結(jié)構(gòu)化處理,幫助學(xué)生將碎片化的知識(shí)、信息,按照某種體系重新整合、重構(gòu)。那么如何進(jìn)行結(jié)構(gòu)化處理并重新整合和重構(gòu)?筆者在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)以專題為導(dǎo)向的整合和重構(gòu)被證明是可行和有效的。筆者在教授唐代文學(xué)李白章節(jié)時(shí),便采用此法進(jìn)行了課程資源的開(kāi)發(fā)實(shí)踐活動(dòng)。首先確定以“李白”為專題的導(dǎo)向目標(biāo),圍繞李白其人其作收集到大量相關(guān)的背景材料、作品材料及研究材料,這些材料原本散落在互聯(lián)網(wǎng)的各個(gè)角落,但通過(guò)專題導(dǎo)向被整合在一起。然后對(duì)這些材料重新進(jìn)行改造重構(gòu),逐漸形成《李白人生經(jīng)歷、年譜》《李白各類詩(shī)體代表作品解讀》(此類材料最為豐富又分門別類分為《李白五言絕句》《李白七言絕句》《李白五言律詩(shī)》《李白七言律詩(shī)》《李白樂(lè)府歌行體作品》)、李白研究相關(guān)論文等幾大類型資源,極力突破教材內(nèi)容的限制,極大豐富了教學(xué)內(nèi)容。更為重要的是,學(xué)生可根據(jù)個(gè)人興趣、愛(ài)好及需要通過(guò)QQ群、微信等進(jìn)行下載、閱讀、學(xué)習(xí),一定程度上比傳統(tǒng)教材內(nèi)容更適合學(xué)習(xí)者的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求。
(三)創(chuàng)新教學(xué)模式
在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,以教師的教為中心、追求知識(shí)的傳遞和灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)教學(xué)模式正在遭受強(qiáng)烈沖擊,亟需改變和創(chuàng)新。其改變和創(chuàng)新傳統(tǒng)教學(xué)模式的基本原則在于以教師的教為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生學(xué)為中心,真正構(gòu)建教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體的課堂教學(xué)生態(tài)。在具體的教學(xué)實(shí)踐中,研究性教學(xué)模式可以作為古代文學(xué)創(chuàng)新教學(xué)模式的路徑加以運(yùn)用。在實(shí)際的操作中,研究性教學(xué)模式對(duì)師生二者都提出了較高的能力要求。從教師的角度來(lái)說(shuō),實(shí)施研究性教學(xué)需要教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的轉(zhuǎn)變重新調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié),從教學(xué)內(nèi)容的選取、課堂教學(xué)方法的采用,到課后作業(yè)的布置設(shè)計(jì)、課外閱讀內(nèi)容的補(bǔ)充都要適應(yīng)“研究性”而非“灌輸性”的教學(xué)理念;對(duì)學(xué)生來(lái)講,研究性教學(xué)更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的配合和參與,學(xué)生要根據(jù)教師的安排開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)流程,要圍繞某一研究性內(nèi)容或主題進(jìn)行閱讀和學(xué)習(xí),并保證一定的閱讀量、思考量和寫作量,才能在課堂上對(duì)某一問(wèn)題進(jìn)行深入交流探討,并逐步構(gòu)建真正意義上的思考、討論、分享、交流的課堂生態(tài)。
在互聯(lián)網(wǎng)遍布世界各個(gè)角落的今天,傳統(tǒng)的中國(guó)古代文學(xué)學(xué)科的教育教學(xué)必然不能脫離這一教學(xué)語(yǔ)境而自說(shuō)自話,更不能無(wú)視和逃避網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)古代文學(xué)教學(xué)的各種沖擊和挑戰(zhàn),最為明智和理性的選擇即是在自己的課堂探索出適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下古代文學(xué)教育教學(xué)的新方法及新模式,這或許是每一位古代文學(xué)教育教學(xué)者走出當(dāng)下困境的有效路徑。
注釋:
[1]王竹立:《碎片與重構(gòu):互聯(lián)網(wǎng)思維重塑大教育》,北京:電子工業(yè)出版社,2015年版,第9-10頁(yè)。