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2003年中,《十面埋伏》開始選角,初定梅艷芳、劉德華、章子怡等人;
2003年12月30日,梅艷芳去世。她的逝去迅速和《十面埋伏》扯上關系,為這部尚未開拍的影片平添了許多神秘色彩;
2004年5月13日,張藝謀攜《十面埋伏》參加嘎納影展,國內媒體報道說觀后掌聲達26分鐘之久,引起多方質疑;
2004年6月22日,繼沈陽萬名觀眾宣布將簽名聲援影片首映后,福建2.7萬名觀眾也在當?shù)卦壕€的組織下,聯(lián)合簽名聲援《十面埋伏》全球首映慶典禮。主辦者稱,這一行動將可以申請吉尼斯世界記錄,一時引起不小的震動;
2004年7月10日,《十面埋伏》在北京工人體育館舉行了規(guī)模宏大的全球首映慶典,巨星云集、六個分會場、200個城市電視臺的輪番轟炸,就連春節(jié)聯(lián)歡晚會也只能自嘆不如,張偉平更是給予了首映禮“觀眾一進來,保準傻眼”的不菲期望;
2004年7月16日,在美國大片《特洛伊》草草放映完畢,留了一個星期左右的空檔期后,《十面埋伏》終于千呼萬喚始出來,這是中國電影史上第一次在長達幾周的時間里在所有影院獨攬放映全的電影……
7月16日至8月2日,短短18天,國產大片《十面埋伏》在國內(不含港、臺)狂卷1.503億元票房,超過進口大片《后天》、《特洛伊》的票房總和。這似乎說明《十面埋伏》無論從商業(yè)宣傳還是影片本身都獲得了巨大的成功。但是另有權威人士認為,《十面埋伏》的票房高漲大部分的原因是因為觀眾被之前媒體的四面炒作勾起了興趣,電影本身的好壞已經(jīng)不重要了,重要的是張藝謀的名氣和觀眾們被一波狂勝一波的宣傳轟炸吊起的胃口。從網(wǎng)上和媒體的反應看來,現(xiàn)在對《十面埋伏》總體上來說是貶大于褒的?!妒媛穹芬幻胬^續(xù)享受著成功宣傳炒作后的票房奇跡,同時也遭遇了前所未有的“罵聲震天”,不少觀眾由高期望陷入巨大失望之后,開始對張藝謀產生了“炒作信任危機”。在《十面埋伏》之后,張藝謀和張偉平的這種“轟炸是宣傳”是否還能讓觀眾乖乖買帳?
對這些,制片人張偉平一直堅持《十面埋伏》既然是個商業(yè)片,就應該運用商業(yè)化的宣傳手段,在商場上怎么宣傳都是天經(jīng)地義。然而,他忽略了一點,電影作為文化產業(yè)的一部分,不但具有商業(yè)屬性,更重要的是它的社會公益性尤其不能受到半點挑釁和質疑。
在現(xiàn)代產業(yè)經(jīng)濟學中,產業(yè)是指介于微觀經(jīng)濟細胞(企業(yè)和家庭)與宏觀經(jīng)濟單位(國民經(jīng)濟)之間,生產和經(jīng)營同類產品的企業(yè)群。這一定義包含以下幾層意思其二,文化產業(yè)是由企業(yè)群組成的,在現(xiàn)代經(jīng)濟學中,企業(yè)被界定為從事生產和經(jīng)營活動的獨立核算的經(jīng)濟組織。因此,文化產業(yè)像其他一般產業(yè)部門一樣具有經(jīng)濟屬性,必然是以追求利潤、產品的價值補償和增值為目標的。這一特點,也使文化產業(yè)與以社會效益而不是經(jīng)濟效益為最高目標的公益性文化(如學術研究、學術性書刊、圖書館、博物館等),形成了鮮明的對照;其一,文化產業(yè)是生產和經(jīng)營文化產品的行業(yè),因而與生產和經(jīng)營物質產品的一般產業(yè)不同,具有特殊的精神或文化的屬性。
柏拉圖闡明,客觀地、內在地不真實的東西也不可能在主觀上對人類是好的和真實的。即使是文化產業(yè)的商業(yè)維護者們也很難公開與柏拉圖的觀點相左。雖然說文化產業(yè)的編造物并不是什么幸福生活的向導,也不是富有道德責任的新藝術,而是被商業(yè)鼓吹者們抬的高高在上的經(jīng)濟利益。它所大肆宣傳的"一致同意"強化了這種盲目的、不透明的權威。正因為如此,它的社會角色,它的質量,關于它的真實性或非真實性,關于文化產業(yè)所表現(xiàn)的美學水準等核心問題沒有被突出出來,或者說至少被排除在所謂的傳播社會學之外了。即使它觸擊了無數(shù)人民的生活,某種東西的功能也不能保證它的特殊品質。美學與它殘存的交流性的若干方面的混合,并不導致作為一種社會現(xiàn)象的藝術走向與所謂藝術家的勢力相對的公正的位置,而是導致藝術以多種方式維護它的有害的社會后果。文化產業(yè)在大眾的精神構造中的重要性,并非絕對不是由認為它自己注重實效的科學賦予的,這種賦予是對它的客觀的合法性的反映,是對它的存在本質的反映。正相反,恰恰是由于這個原因,這種反映變得必不可少了。像它的無可質疑的角色所要求的那樣嚴肅地對待文化產業(yè),意味著批評性地嚴肅對待它,而不是在它的壟斷性格面前當懦夫。社會公益性和美學藝術本身應該占據(jù)文化產業(yè)的主導,商業(yè)利益雖然是文化產業(yè)的車輪得以轉動的驅動器,但它也僅僅應該起到一個驅動的作用而已。
在中國,現(xiàn)代文化產業(yè)的興起,無疑同西方一樣,也具有“消費社會”逐漸形成這一宏觀的社會背景。在詹明信看來,文化消費乃是消費社會的孿生兒,是“消費社會本身的要素;沒有任何其他社會像這個社會這樣,為記號和影像和影響所充斥”。與消費社會相適應,在中國文化領域,我們可以看到的一個現(xiàn)象,就是人們不但通過消費來表達某種意義或信息,而且消費品作為符號所表達的內涵和意義本身,也構成消費的對象。在匱乏的自然經(jīng)濟和計劃經(jīng)濟年代,消費的主要目的在于維持溫飽,精神文化的消費的空間無疑受到了很大的限制。隨著小康社會的到來、教育的普及,至少在中國當代城市以及一些沿海地區(qū),已經(jīng)有中國相當一批人的消費已經(jīng)超出了維持“生活水準”的標準并潛入了文化的精神的因素,不再僅僅是滿足生存的生理性和物質性活動,它同時也是一種符號活動、交流活動和表現(xiàn)活動。符號消費因此成為相當一批人的一種基本的生活風格和生存體驗。這正是當代中國消費性、娛樂性、休閑性、益智性大眾文化產品需求急速增長的一個重要社會背景。在當代中國,各種不同層次的文化受眾,呈現(xiàn)出了對不同種類的文化產品的需求。它既可能是對如街頭雕塑、廣場音樂會等人們無須支付價格就可滿足的非商品性文化產品的需求,也可能是對人們必須支付一定價格才能滿足的商品性的娛樂性文化產品的需求;既可能是對武打、言情等通俗文學和科普讀物的需求,也可能是對生理感官上的頤養(yǎng)、休憩或享受的需求。滿足這些需求無疑需要社會“大批量的生產指向消費、閑暇和服務,同時符號商品、影像、信息等的生產也得到技術的增長”因此,像西方一樣,消費社會的來臨及其所導致的大眾對于娛樂性、消費性、益智性、消遣性文化產品的需求,在中國也催生出了一種以工業(yè)生產方式制造文化產品的行業(yè),即文化產業(yè)。
文化消費的根源在于人們對美的需求,而對美的追求是無止境的。為社會,特別是成人提供教育和培訓也是文化產業(yè)的一項內容。管理大師彼德·德魯克在1994年就指出:“持續(xù)學習”將成為人們越來越重要的需求,這種需求必將支撐起一個日益龐大的產業(yè)。根據(jù)需求分類,文化產業(yè)所包含的內容非常豐富,諸如唱片業(yè)、影視業(yè)、出版業(yè)、教育培訓業(yè)、電子游戲等,由于多媒體及互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,各行業(yè)在載體和內容上的交融日益增強,從而不斷產生出新的領域,如電子圖書、MP3、在線點播等,文化產業(yè)與其他產業(yè)相互交融。由于各種行業(yè)大都是買方市場,在市場上的競爭異常激烈,如何獲得消費者的好感便成為取勝的關鍵。
然而,文化產業(yè)的商業(yè)化是一只鋒利的雙刃劍,過分商業(yè)化將扼殺文化的高雅與魅力;沒有商業(yè)成分,不進行產業(yè)運作,純粹的文化將難以續(xù)存。
前兩年馮小剛的《大腕》,應該說也是這樣一部身份模糊的泛中國電影。這部影片由華誼兄弟太和影視投資有限公司、中國電影集團公司和剛剛在全球成功發(fā)行華語電影《臥虎藏龍》的哥倫比亞電影公司聯(lián)合出品。據(jù)報道,影片的投資規(guī)模為300萬美元,哥倫比亞為主要投資方。雖然對于好萊塢來說,300萬美元只是一個地地道道的小制作,但對于中國電影來說,它已經(jīng)超過了國產電影一般投資規(guī)模接近10倍。正是這樣一種跨國生產的經(jīng)濟模式,決定了《大腕》的文化定位:首先,它與目前大多數(shù)國產電影不同,沒有任何直接或者間接的政府資金注入,因而它的基本功能是在保證政治底線的前提下、在中國國情許可的情況下,爭取市場風險的最小化和經(jīng)濟利益的最大化,最大限度地占有市場、為投資方換回成本和獲得利潤;其次,它的操作方式是市場化的,從成本核算到制作方式、從演職員陣營到市場營銷方式,都是按照市場規(guī)則來設計的,例如影片將市場劃分為中國本土和其他亞太地區(qū)、歐美地區(qū)不同市場,還計劃了電視、錄像等市場,并將中國大陸本土票房指標確定為3000萬以上,由中國合作方負責發(fā)行,同時則通過哥倫比亞的國際營銷資源開發(fā)中國本土以外的市場,來獲得其余三分之二以上的成本回收和利潤創(chuàng)造;第三,為了適應這樣的市場規(guī)則,影片將放行檔期定位在賀歲片檔期,邀請中國最近幾年來票房記錄最好的導演馮小剛、既具有本土影響力也曾經(jīng)獲得戛納國際電影節(jié)影帝頭銜的葛優(yōu)及其長期組合的班子為主創(chuàng),同時邀請來自好萊塢的名演員DonaldSutherland和來自香港的女明星關之琳為男女主要演員,對中國化的賀歲片進行國際包裝,一方面既通過這種包裝使電影有一種西化的符號意義誘惑中國觀眾消費,同時也使中國以外的觀眾能夠容易地與這部具有國際包裝的華語電影更好地認同。從這個意義上說,《大腕》是全球化的結晶,其投資方式、制作方式和發(fā)行方式都不是過去意義上的所謂中國電影、國產電影,它只能說是一部華語電影,在一定意義上它是一部具有地域重點的世界電影,是好萊塢電影工業(yè)國際化戰(zhàn)略的一個棋子。好萊塢跨國電影生產模式在中國的發(fā)展將來可能會讓人們所謂的與狼共舞、所謂的對抗好萊塢、所謂的民族電影事業(yè)繁榮都面臨一種困惑,狼就在羊的血液中了,狼的基因也許最終將改變羊的屬性,此羊早就非彼羊了,民族電影、中國電影的概念將被一種跨國電影或者泛中國電影的概念所沖擊,中國電影文化也將改變它原來的面貌。
正是由于這種跨國生產模式?jīng)Q定了《大腕》的商業(yè)電影定位和本土與國際的雙重市場定位。所以,《大腕》在文化上必然遵循大眾商業(yè)文化的邏輯:模仿后現(xiàn)代的城市喜劇風格,敘述線形的故事,以落難男人與嬌貴小姐、東方小人物與西方大腕為傳奇故事,追求情節(jié)的山重水復柳暗花明……。在執(zhí)行這些幾乎已經(jīng)世界化的娛樂產品生產程序的同時,這部電影為了完成所擔負著的本土與國際的雙重使命和雙重獻媚,一方面,它必須充分地調用一切資源來為中國本土觀眾提供娛樂服務,所以影片大量采用互文本的方式,將近年來中國最流行的語言、最火紅的明星、最焦點的事件、最重要的大眾文化、最觸目驚心的社會現(xiàn)象甚至最流行的廣告都通過喜劇的改造融合在影片中,本土現(xiàn)實構成了豐富的喜劇資源;另一方面,它又努力將中國人、中國時空、中國故事改造為一種奇觀來滿足國外、海外觀眾對于中國的好奇和對于中國弱勢地位的確認和同情,于是影片中用喝著可口可樂的小皇帝作為開場和收尾,有了所謂中國的喜劇葬禮,有了所謂"氣勢如虹的東方圣地"太廟的空間背景,有了燒香拜佛和境界的傳奇,有了好萊塢大腕與東方美女及中國小人物的情感糾葛。在好萊塢大腕用蹩腳的中文喊"收工"、尤優(yōu)用同樣蹩腳的英文喊"Finish"的錯位中,分明就是對本土與海外市場的雙重述求的象征。
我國有著悠久的歷史和燦爛的文化,眾多藝術形式諸如各個歷史時期的歌舞、戲曲、器樂、繪畫、雕塑等都是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,各種藝術形式在發(fā)展過程中逐漸形成了自己特有的藝術特色及民族特征,其中很多的造型、圖案等都帶有原創(chuàng)色彩,均可被視為“中國元素”。中國現(xiàn)代平面設計要對傳統(tǒng)文化元素進行繼承,要提取中國傳統(tǒng)文化元素的獨特韻味,使得平面設計的創(chuàng)作空間得以拓展。現(xiàn)代平面設計師一定要重視對中國傳統(tǒng)文化元素的吸收和開發(fā),通過多種方式來結合傳統(tǒng)文化元素諸如符號、圖片和文字等,以更好地傳達想法或訊息。在發(fā)展過程中,現(xiàn)代平面設計師還要深入而系統(tǒng)地研究中國傳統(tǒng)文化元素,以創(chuàng)造出有深厚傳統(tǒng)文化底蘊的作品,讓觀者能夠通過設計感受到中國文化的特色,能夠通過中國元素,哪怕只是簡單的圖形的加減和符號的羅列感受到中華民族文化的深刻內涵和意蘊。現(xiàn)如今,受全球化文化進程的影響,人們的生活方式和價值觀念都有了很大的變化,人們的審美要求和需求也在逐步提升,而中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代平面設計中的巧妙融合和應用不僅使得人們的眼前一亮,而且更加喚醒了人們對中國悠久歷史和燦爛文化的關注,更加重要的是,有著中國傳統(tǒng)文化元素的設計作品使得全世界的人們都更加熱衷于了解中國文化。然而,中國傳統(tǒng)文化博大精深,意蘊深遠,需要我們用很多的時間來了解、挖掘、吸收和進行再創(chuàng)造,而且平面設計的發(fā)展是必然建立在對傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的基礎上的。中國傳統(tǒng)文化具有獨特的韻味,中國現(xiàn)代平面設計一定要懂得靈活運用有意味的中國元素,而且必須是恰如其分地將其與平面設計進行有效的融合,才能夠創(chuàng)造出有深厚文化底蘊的作品。現(xiàn)代平面設計的發(fā)展離不開中國傳統(tǒng)文化元素,現(xiàn)代平面設計師要以發(fā)展中國傳統(tǒng)文化為己任,將現(xiàn)代平面設計理念與中國傳統(tǒng)文化相融合,在不斷的嘗試和實踐中更新設計觀念,使得設計作品既符合中國人的審美情趣,又能巧妙地表現(xiàn)獨特的中國氣質?,F(xiàn)代平面設計師要靈活地運用設計觀念和設計思維,融合和豐富中國傳統(tǒng)文化內涵,創(chuàng)造出符合當今時代特征的具有中國風的設計作品。
二、中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代平面設計中的融合與應用
1.傳統(tǒng)文化符號在現(xiàn)代平面設計中的融合與應用
現(xiàn)代平面設計師要對傳統(tǒng)符號有目的地進行選擇,將傳統(tǒng)符號的精華融進現(xiàn)代平面設計中去,使得傳統(tǒng)符號在現(xiàn)代設計中得以延伸發(fā)展?,F(xiàn)代平面設計師要在對傳統(tǒng)符號理解的基礎上取其“形”、延其“意”、傳其“神”,把其精粹用現(xiàn)代化、國際化的語言來表達,把民族的文化精神融入到世界的設計語言中去,使設計更具文化性與社會性,使中國傳統(tǒng)文化得到再生,煥發(fā)新的生機。如北京奧運會的標志,其中包含了五星、五環(huán)及象形的“中國結”傳統(tǒng)圖案,同時與太極拳相結合,展現(xiàn)出如行云流水般的生動和諧,折射出了中華民族的審美價值取向和歷史文化特征,充分展示了傳統(tǒng)文化理念與現(xiàn)代標志設計緊密結合的藝術魅力。該標志的整體結構取自傳統(tǒng)吉祥裝飾圖案“盤長”,其運用了中國書法中所特有的筆不到而意到的寫意手法,恰到好處地傳遞出“中國結”和“運動員”兩個動勢與意象,使得標志主題明朗,外觀生動活潑。
2.陶瓷藝術在現(xiàn)代平面設計中的融合與應用
陶瓷藝術是我國的國粹,無論是青瓷還是白瓷都體現(xiàn)了我國精湛的制瓷技術。現(xiàn)代包裝設計中不但將泥塑和陶瓷器皿上的花紋巧妙地運用到外包裝上,還運用到容器的設計上,使這種“回歸情結”得以彰顯,展現(xiàn)出豐富的文化內涵。這種回歸情結是對傳統(tǒng)文化和民間藝術風格的呼喚,不只是針對了解本土文化的人群,同時也是對外來文化沖擊的回應。這種回歸不是對“傳統(tǒng)”的模仿和復制,而是運用傳統(tǒng)的形式符號用新材料、新技術以新的方式表達平面設計風格。
三、中國傳統(tǒng)元素在平面設計中的應用原則
2011-2013年3年內以睢陽區(qū)、梁園區(qū)、民權縣3地為樣點,對當?shù)孛薹N銷售情況進行調查,調查內容主要是當?shù)剞r資市場上銷售的棉花品種的名稱、審定情況、選育單位、生產單位、是否轉基因、包裝類型、銷售價格等信息。調查結果顯示當前棉種市場較為混亂,以假亂真,以次充好現(xiàn)象嚴重。
2調查結果分析
2.1品種混亂,質量難以保證
3個樣點共計調查到17個棉花品種。其中民權縣銷售的棉花品種有15個,梁園區(qū)銷售的棉花品種有10個,睢陽區(qū)銷售的棉花品種有12個,全部為轉基因抗蟲棉,但是價格卻相差很大,品種名稱相對不規(guī)范,有些棉花品種包裝袋上甚至直接標注為“懶漢棉”,“高產大桃棉”來吸引購買者的眼球,而品種類型是雜交種還是常規(guī)種、是否轉基因等信息往往標注不清晰,棉農選購時也不關心品種類型。品種管理相對混亂,像中棉所29,已被列入第六批停止推廣的國家審定農作物品種目錄,但在市場上依然有售。在售品種中,有些品種質量也難以保證,像有些雜交種賣到常規(guī)種的價格,很可能是以次充好,或者是以常規(guī)種代替雜交種來賣。
2.2棉農選種時缺乏引導
調查到在售的17個品種全部為轉基因抗蟲棉,其中14個為國家審定品種,3個為河南省審定的品種,12個為雜交種,5個為常規(guī)種,14個為春棉品種,3個為短季棉品種(如表2所示),對于這些品種的特征特性購買者并不了解,而經(jīng)銷商也不多加介紹,在選購品種時多以“大桃”、“高產”作為依據(jù),存在一定的盲目性。雖然大鈴型品種存在拾花方便、節(jié)省勞動力等優(yōu)點,但大鈴與高產并不存在必然性的聯(lián)系,大鈴型品種的結鈴數(shù)往往不及中小鈴品種,且由于蕾鈴脫落的補償能力相對較差,抵御自然災害的能力相對較低,種植風險也相對較大。
2.3銷售量逐年遞減
在調查過程中經(jīng)銷商一致反映,近年來棉種銷售量一年不如一年,大面積種植棉花的農戶很少,大多是種上1~2畝的棉花自己留著用,或者是麥棉套種、瓜棉套種等套作栽培,而適用于這類套作栽培的棉花品種卻很少,農民選擇的余地相對較小,而一旦產量降低又直接影響了下一年農民種植棉花的積極性,這一惡性循環(huán)從近年來棉田面積的縮減和棉種銷售量的銳減上可見一斑。
3建議
3.1加強棉種市場管理力度
《中華人民共和國種子法》規(guī)定,“種子經(jīng)營者專門經(jīng)營不再分裝的包裝種子的,或者受具有種子經(jīng)營許可證的種子經(jīng)營者以書面委托代銷其種子的,可以不辦理種子經(jīng)營許可證”。這種對種子的零售和代銷行為沒有經(jīng)營主體資質限制的規(guī)定,導致了現(xiàn)在棉種銷售渠道繁多的局面。而棉種的供應渠道一般都是生產企業(yè)在各地設立商,再由商委托銷售商或代銷點銷售商品種子,棉農種植的棉種需要從銷售商處購買。一方面商為搶占市場對一定區(qū)域內的代銷點大量鋪貨,造成市場上品種數(shù)量繁多,另一方面棉農在選購種子時往往注重的是能否取得高產量和高收益,而銷售商往往看重的是銷售利益的最大化,加之監(jiān)管上的缺失,極易造成種子經(jīng)營混亂,存在不規(guī)范經(jīng)營甚至違法經(jīng)營,例如,在調查中發(fā)現(xiàn),有個別相同品種價格相差甚大,在三地不同的經(jīng)銷點銷售的相同品種中,有的價格相差2~3倍,這種差異應該不僅僅是由于交通運輸成本或進貨渠道的不同造成的,這種不規(guī)范的經(jīng)營活動嚴重影響了種子市場的良性競爭。而如果實行棉種零售代銷經(jīng)營主體資質認證制度,對銷售環(huán)節(jié)的起到一定的監(jiān)管,將會有效遏制違規(guī)甚至違法經(jīng)營;及時淘汰過時品種,嚴格執(zhí)行品種退出制度,將有效防止“套號品種”進入市場,這對規(guī)范棉種市場具有一定的意義。
3.2加強基礎研究,突破性選育新品種
棉種銷售量遞減的主因是由于棉田面積的縮減,而棉田面積縮減主因則是植棉經(jīng)濟效益的下降,以及勞動力的不足。加強基礎研究,突破性選育出高產優(yōu)質適合當前套作栽培且管理簡化的棉花新品種對提升農民的種植積極性,恢復棉田面積具有積極的意義。當前,棉花育種技術不斷創(chuàng)新、新品種的選育速度不斷加快,加之育種體制的變革,使眾多的企業(yè)參加到育種隊伍中來,無序競爭和重復勞動等現(xiàn)象時有出現(xiàn),且面臨著審定品種較多而創(chuàng)新性品種較少的現(xiàn)實局面,為有效改善這種情況,應加大資金投入力度,加強遺傳育種基礎研究,使傳統(tǒng)育種與生物育種相結合,充分利用國內外種質資源和人力資源,加快優(yōu)質、高產、抗逆、早熟等創(chuàng)新型品種的選育和改良步伐,培育出具有突破性的棉花新品種,滿足生產上對品種的需求。
3.3加強農業(yè)科技普及工作,提高棉農的科技水平
現(xiàn)代農業(yè)與科技密切相關,只有提高了農民的科技水平,才能提高農業(yè)生產力。當前,農村勞動力銳減,而植棉卻對勞動力的需求較高,這也是棉田面積不斷縮減的一個重要原因。很多棉農在買種子時只注重看到包裝上的高產、大桃等宣傳,卻不結合自己的實際,選擇適合自己種植的品種。當前種子種類繁多,在選購棉種時應給棉農一雙“慧眼”,以辨別真?zhèn)尾⑦x擇適宜品種。這就需要各級農技部門,通過電視、廣播、技術培訓、現(xiàn)場觀摩等形式對農民進行科技宣傳和教育,提高農民辨別真?zhèn)畏N子的能力,從種子這個源頭把好優(yōu)質生產第一關。由于市場上銷售的棉種數(shù)量過多,農民選擇品種的隨機性很大,同時也為規(guī)避風險,同一農戶有時會種植2~3個棉花品種,這就造成了棉花纖維品質一致性差,也為統(tǒng)一田間管理增加了難度,難以做到良種良法相配套,因而不能充分發(fā)揮每個品種獨特的優(yōu)勢。為避免這種現(xiàn)象繼續(xù),應加強主導品種的示范推廣工作,努力做好試驗示范,統(tǒng)一種植品種,推廣規(guī)?;耘啵龅搅挤N良法相配套,爭取實現(xiàn)“一鄉(xiāng)一品”,保證纖維品質的一致性。
4由商丘棉種市場現(xiàn)狀看商丘棉花發(fā)展趨勢
從本次調查來看,當前商丘棉花品種中銷售量最大的是抗逆性強和管理簡化的棉花品種。在此基礎上,大鈴、早熟棉花品種似乎更受青睞。這種選擇是由以下幾個原因造成的。
4.1勞動力的減少
商丘是勞動力輸出大市,每年外出務工人員中90%以上的是青壯年農民,留守在家中的是老人和兒童,這些人的勞動能力有限,更傾向于種植一些易于管理的作物,這就造成了近些年棉田面積逐年減少的局面,而那些種植棉花的農戶為節(jié)省勞動力,則去選擇一些易于管理的棉花品種,為迎合棉農的這種需求,經(jīng)銷商往往打出“懶漢棉”、“高產大桃棉”等吸引人眼球的商標,這類棉花品種一直是農民的首選。
4.2氣候的變化
近些年商丘氣候明顯發(fā)生一些改變,特別是在7~8月份棉花開花結鈴期,降雨量較大,高溫高濕的氣候環(huán)境對那些抗逆性差,不耐澇的棉花品種的打擊很大,產量遠遠低于正常水平,在這種天氣下,那些抗逆性強、耐澇性好的棉花品種都表現(xiàn)出了無與倫比的優(yōu)勢,產量遠遠高于其他品種。
4.3栽培模式的改變
目前,我國的大部分的棉紡織企業(yè)的業(yè)務范圍都涉及了原材料采購、加工生產、銷售、產品的儲存、相關的研發(fā)設計等,所以企業(yè)信息化建設的架構應該綜合考慮企業(yè)的業(yè)務能力、業(yè)務信息化管理的技術支持、企業(yè)運營和發(fā)展目標、企業(yè)的市場戰(zhàn)略規(guī)劃等不同的要素,同時也必須覆蓋到企業(yè)的設備監(jiān)控、生產過程的控制、日常的經(jīng)營管理和計算機支撐體系等不同的方面,形成企業(yè)決策支持、企業(yè)市場運營管理和企業(yè)產品生產控制的不同架構層面。
二、合理把握棉紡企業(yè)信息化架構的關鍵點
企業(yè)信息化建設的主要工作就是企業(yè)信息化架構的設計與實施,在這項工作的過程中,要把握住信息化架構設計的關鍵之處,為技術架構的實施打好基礎。第一,企業(yè)信息化架構的設計要與企業(yè)長期的市場經(jīng)營目標和公司戰(zhàn)略有機結合,本著總體設計、分步實施的建設原則,使信息化架構的實施有可操作性,同時符合企業(yè)發(fā)展的核心利益。第二,企業(yè)信息化建設的技術架構要注重實用、功能穩(wěn)定、平臺的可擴展性良好的原則和要求,在信息化處理系統(tǒng)的選擇時要選用技術成熟、品牌先進、性能優(yōu)良的信息平臺,并考慮到企業(yè)信息化建設的成本、公司信息安全、軟硬件的合理匹配、信息管理便捷穩(wěn)定等不同選擇要素。第三,企業(yè)業(yè)務流程、相關的生產技術標準、企業(yè)的信息流程制度要規(guī)范、合理,本著經(jīng)濟節(jié)約、使用方便、流程規(guī)范、技術先進的統(tǒng)一架構標準制作信息化平臺模式化的表單。第四,在信息化平臺建設的功能設計上要以資源和信息共享、處理手段統(tǒng)一為目標,滿足各個功能模塊的相互聯(lián)通和信息整合,使企業(yè)的信息資源在信息平臺上要統(tǒng)一協(xié)調。第五,信息化系統(tǒng)要有良好的適用性和較好的可擴展性,使信息平臺適應于不同的企業(yè)環(huán)境,滿足不同的業(yè)務需求和管理需求,增強企業(yè)在業(yè)務擴展和業(yè)務綜合管理方面的適應性??傊?,企業(yè)信息化架構的設計與實施要以信息集成和資源共享為目標,以計算機網(wǎng)絡為基本的信息通道,將生產設備和企業(yè)員工統(tǒng)一管理,實現(xiàn)企業(yè)決策信息化、生產管理一體化。
三、結語
針對河北省棉花貸款客戶點多面廣,多數(shù)企業(yè)抗風險能力較弱的狀況,該行大力推進客戶結構戰(zhàn)略性調整,按照“保收購、保優(yōu)質企業(yè)、不保劣質企業(yè)”的原則,實施“育點、延線、擴面”發(fā)展戰(zhàn)略。一是堅持主動營銷,引進優(yōu)質客戶。國家實施棉花臨儲政策后,棉企盈利主要依靠交儲實現(xiàn)。規(guī)模小、實力弱、沒有交儲資格的企業(yè)無法實現(xiàn)盈利,致使河北省棉花收購企業(yè)數(shù)量銳減。農發(fā)行河北省分行積極采取“走出去、請進來”的方式,詳盡調查轄內400型打包機企業(yè)的經(jīng)營成果、財務狀況、加工能力、信譽、銷售方式等情況,主動宣傳信貸政策,靈活運用營銷手段,大力引進各類資信好、風險承受能力強的棉花企業(yè),從源頭實現(xiàn)業(yè)務發(fā)展和風險防控相統(tǒng)一。二是支持倉儲企業(yè),發(fā)揮帶動作用。為改善河北省棉花加工企業(yè)小、散、弱的格局,有效破解制約企業(yè)擴大經(jīng)營和貸款投放的難題,該行通過支持大型倉儲企業(yè)做大做強,延伸棉花產業(yè)化發(fā)展鏈條,有效帶動了當?shù)孛藁ǔ跫庸ぎa業(yè)的發(fā)展。2013棉花年度,該行向轄內7家大型倉儲企業(yè)發(fā)放棉花收購貸款38.95億元,占全部累放額的83%,帶動了省內156家棉花初加工企業(yè)合作經(jīng)營、共同發(fā)展,切實發(fā)揮了骨干、帶動和輻射作用。三是堅持優(yōu)質服務,加大客戶培育。對有發(fā)展?jié)撡|的客戶,充分發(fā)揮信貸引導功能,通過優(yōu)化組合貸款品種、簡化工作流程、優(yōu)先供應資金、實行優(yōu)惠利率、靈活貸款方式等一系列信貸扶持政策促進企業(yè)增強經(jīng)營能力,逐步發(fā)展提升為系統(tǒng)戰(zhàn)略性客戶、黃金客戶。省分行下發(fā)了《關于支持戰(zhàn)略黃金客戶做強做大的指導意見》,在總行評定黃金客戶和戰(zhàn)略性客戶的基礎上,又篩選了一批省分行級戰(zhàn)略黃金客戶,有效實施戰(zhàn)略性客戶的年度審核和動態(tài)管理,逐步形成了“戰(zhàn)略性客戶為主導、黃金客戶為重點、一般客戶為補充”的客戶群。2013棉花年度,全省棉花購銷類戰(zhàn)略黃金客戶占全部棉花購銷類貸款客戶的27%,累計貸款量40.85億元,占全年累放額的87%。四是堅持動態(tài)管理,淘汰劣質客戶。按照有保有壓、有進有退的原則,對于不注重自身實力積累盲目擴張、經(jīng)營能力低下、經(jīng)營管理不規(guī)范的企業(yè),逐步予以淘汰。2013棉花年度對6家棉花企業(yè)實行了信貸退出,進一步優(yōu)化了客戶結構。
二、首創(chuàng)“點包質押”貸款方式,有效化解信貸風險
隨著棉花市場放開和棉花流通體制改革的不斷深化,該行棉花收購貸款業(yè)務一度出現(xiàn)萎縮的趨勢。對此,河北省分行于2008年首創(chuàng)了“點包質押貸款”方式,有效扭轉了棉花收購貸款管理工作上的困境。一是“點包放款”。由借款企業(yè)利用自籌資金先行收購籽棉,待加工成皮棉后“入庫點包”,農發(fā)行根據(jù)借款企業(yè)實際加工出的成包皮棉的數(shù)量,按照收購貸款有關規(guī)定對其發(fā)放棉花收購貸款。二是“倉單質押”。借款企業(yè)以第三方監(jiān)管的庫存皮棉所生成的倉單權利質押給農發(fā)行,確保貸款有相應物資作保證。三是“庫存贖回”。借款企業(yè)出庫(銷售)委托監(jiān)管的皮棉庫存,必須采取“出庫報告、先款后貨”的辦法,將要出庫棉花對應的貸款本息足額歸還農發(fā)行后,方可出庫銷售。四是“第三方監(jiān)管”。借款企業(yè)、農發(fā)行和監(jiān)管第三方簽訂三方合作協(xié)議,借款企業(yè)將收購加工出的皮棉委托監(jiān)管第三方負責保管。2008棉花年度以來,通過推行“倉單質押貸款”管理模式,全省棉花收購貸款投放量逐年提升,2008棉花年度放款9.9億元,支持企業(yè)收購皮棉188萬擔,到2013棉花年度達到了47.1億元,支持企業(yè)收購皮棉632萬擔,成功實現(xiàn)了銀企雙贏。
三、以臨儲政策為契機,進一步做大做強棉花主體業(yè)務
國家連續(xù)三年的敞開式臨時收儲政策,為棉花初加工企業(yè)提供了可靠的銷售渠道,是農發(fā)行棉花主體業(yè)務發(fā)展的重要機遇。河北省分行一是創(chuàng)新推出“見單放款”方式。在嚴格貸款資格準入的基礎上,對棉花企業(yè)收購的用于交儲的棉花提出“見單(《儲備棉初驗入庫單》)放款”的支持政策。即:棉花企業(yè)競拍國家臨儲成功且將企業(yè)收購加工皮棉庫存運送到棉花臨儲代儲庫后,貸款行根據(jù)駐庫纖檢人員檢驗后出具的《儲備棉初驗入庫單》金額發(fā)放收購貸款,待中儲棉總公司正式驗收入庫、下?lián)苜Y金后,在2個工作日內收回貸款本息。2011棉花年度以來累計“見單放款”62.2億元,支持企業(yè)累計收購皮棉693萬擔,全部成功實現(xiàn)交儲并按時收回貸款本息。二是實行監(jiān)管公司駐庫監(jiān)管。在臨儲政策的支撐下,河北省轄內的大型現(xiàn)代化棉花倉儲物流企業(yè)逐漸發(fā)展壯大,如果實行第三方移庫監(jiān)管方式,不僅增加企業(yè)負擔,對其優(yōu)越的存儲設施也是巨大浪費。河北省分行引入監(jiān)管公司駐庫監(jiān)管和信貸員駐庫監(jiān)管作為第三方移庫監(jiān)管的重要補充。借款企業(yè)、農發(fā)行和監(jiān)管第三方簽訂三方合作協(xié)議,委派專職監(jiān)管人員駐庫進行24小時監(jiān)控,皮棉入庫經(jīng)農發(fā)行、借款企業(yè)、監(jiān)管公司三方核實后,開戶行根據(jù)皮棉數(shù)量、等級等,發(fā)放貸款予以支持;棉花出庫時,將要出庫棉花對應的貸款本息足額歸還農發(fā)行后,方可出庫銷售。這一管理模式,有效破解了企業(yè)抵押擔保能力不足問題,在銀行日常監(jiān)管的基礎上又加了一把“安全鎖”。三是實施棉花庫存浮動抵押。針對企業(yè)自身可抵押資產不足、難以解決足額擔保的實際,河北省分行對企業(yè)資產抵押、擔保沒有足額覆蓋的貸款形成的棉花庫存辦理抵押,走出了一條既能有效防控風險,又能支持企業(yè)做強做大的新路子。
四、堅持風險防控和業(yè)務發(fā)展并重,增加貸款“防護網(wǎng)”
一是以銷定貸、以用定貸、以儲定貸。為防止企業(yè)囤積居奇和“賭后市”行為的發(fā)生,在發(fā)放貸款之前,對已經(jīng)簽訂購銷合同企業(yè)的合同真實有效性進行審查,積極引導和支持企業(yè)理性經(jīng)營,以銷定購。對于收加一體企業(yè)與其原料儲備相結合,根據(jù)企業(yè)收購旺季原材料需求情況,采取足額抵押擔保方式對其發(fā)放一定額度用于收購“鼓肚”性質的季節(jié)性原材料儲備資金,既支持收購加工一體企業(yè)擴大了棉花購銷經(jīng)營,又幫助企業(yè)降低了原材料購入成本,擴大了盈利空間。二是明確各方責任。借款人的法定代表人、主要股東及監(jiān)管第三方法定代表人與貸款行簽訂個人資產抵押或保證擔保合同,承擔無限連帶責任。三是辦理全額棉花財產保險。收購貸款形成的全部棉花從籽棉環(huán)節(jié)辦理以農發(fā)行為第一受益人的全額保險,保險金額和時間覆蓋貸款本金和貸款期限。四是認真落實“兩書一預案”。與當?shù)卣畢f(xié)商簽訂《保證棉花收購資金安全協(xié)議書》,緊緊依靠當?shù)攸h委政府,防范信貸風險。對已經(jīng)確定擬發(fā)放貸款的企業(yè)下發(fā)《申請棉花收購貸款通知書》。制定“棉花收購突發(fā)事件應急預案”,做好突發(fā)事件的防范、處置工作。五是強化庫存監(jiān)管。該行制定了“棉花庫存監(jiān)管影像記錄管理辦法”,指導貸款行客戶經(jīng)理定期核查商品棉庫存,實行庫存檢查影像記錄管理,填寫《商品棉庫存情況檢查表》,做到賬實相符。
五、以“雙結零”為目標,努力實現(xiàn)棉花收購資金良性循環(huán)
全市20個接種單位均有通過網(wǎng)絡平臺下載異地兒童接種信息,異地下載使用覆蓋率100%。全市下載異地兒童25097人,占全市建檔兒童數(shù)的7.5%,其中異地遷入兒童占76.6%,臨時接種占23.4%。2.5短信功能使用情況2012年8月免疫規(guī)劃平臺短信功能開通,至2013年12月31日,全市接種單位共發(fā)送預約和漏種催種短信2748次,合計64446條。
2討論
國家兒童預防接種信息管理系統(tǒng)的建設,實現(xiàn)了兒童預防接種信息管理由傳統(tǒng)的手工管理模式向計算機信息化管理的轉變;而福建省免疫規(guī)劃管理平臺的建立則實現(xiàn)了網(wǎng)絡數(shù)據(jù)交換,信息共享,是免疫規(guī)劃管理信息化的又一里程碑。分析2005—2013年全市建檔情況,省市內流動兒童占全市建檔兒童數(shù)的68.4%,其中44.8%為外市進入本市,23.6%為本市內變更接種點。可見免疫規(guī)劃信息管理網(wǎng)絡平臺的建設適時解決了接種對象流動性大的難題。全市30d及時建檔率低,平均僅18.2%,無法保證預防接種特別是流動兒童接種的順利接種。原因除因系統(tǒng)未與產科對接,首針接種后未立即建檔外,部分接種登記人員對系統(tǒng)操作不熟悉,習慣采用現(xiàn)場手工登記在冊,過后再重新錄入系統(tǒng)有關。分析顯示,全市接種單位兒童個案上傳及時率為100%,但上傳成功率僅84.5%,主要是部分單位的個案因未聯(lián)網(wǎng)而進行多個系統(tǒng)同時錄入,使得內部個案編碼重復以致無法上傳。上傳的在冊兒童個案中,暫住兒童和流動兒童占我市接種兒童的3/5,為主要接種人群。且2007—2011年兒童數(shù)呈平穩(wěn)走勢,基本處于9年平均值上下(圖1),說明在國家服務器關閉后,各接種單位仍堅持在信息系統(tǒng)錄入,2005—2006年的數(shù)據(jù)因補錄不全以致兒童數(shù)未達到平均水平。2012—2013年兒童個案總數(shù)明顯高于平均水平,2012年增幅達39.8%,得益于我省建立了居民健康信息系統(tǒng)免疫規(guī)劃管理子系統(tǒng),省內各接種單位實現(xiàn)了數(shù)據(jù)共享,提高了接種人員的建卡積極性,而便利的異地下載功能也使得原先接種點變動頻繁的兒童納入了信息系統(tǒng)管理。
從重復建檔情況看,點內重復建檔仍占21.6%,說明部分接種單位未定期清理系統(tǒng)內重卡,點外重卡多數(shù)為平臺建設前已錄入的兒童個案,需上級疾控部門對點外重卡及時合并。全市所有接種點均已啟用異地下載功能,有1/3的流動兒童為異地遷入兒童,說明異地下載功能可正常有效地使用。免疫規(guī)劃信息管理網(wǎng)絡平臺短信功能的開通,實現(xiàn)了接種預約、漏種兒童催種,在查漏補種活動中也發(fā)揮重要作用,為全市免疫規(guī)劃的實施帶來便利。
特征好的設計作品給人的第一印象是比較生動有趣,形狀的圖案和顏色都比較協(xié)調,有強烈的美感和藝術性。一個好的插圖設計,應該包含更多的有趣的設計元素,不僅僅是一個元素的產品信息或產品特性,其中包含有趣的藝術。你可以一目了然立即感受到插圖本身最真的部分,和觸摸共鳴。比如現(xiàn)在的插圖藝術的配套產品,在社會上也很受歡迎,如手機殼,鼠標墊,卡通杯衍生產品的開發(fā),也帶來了廣闊的市場。因此,插畫藝術應具有有趣性的形式特征。設計本身就是一種需要,而不僅僅是裝飾,裝修。今天的插畫,在現(xiàn)代生活中流行的設計元素上占據(jù)更多,人們越來越注重實用的插圖設計。其性能要與華而不實的產品相比較,人們更愿意購買的產品有一定的使用價值。由以上特點分析來說,插畫藝術應具有趣味性,通俗性,多元化,形象化等形式特征的藝術表現(xiàn)方式。
二平面設計中插畫的藝術表達形式
1插畫在文學插圖上的應用
以及藝術性插畫在文學插圖中發(fā)揮著至關重要的作用。在文學作品中,如果載入人類心靈和情感的活動,文學既有現(xiàn)實的插圖,也有裝飾插圖。那么,里面插圖文學為主要特征,是孤傲的文學在千變萬化,開放的藝術表現(xiàn)形式的重要成員組成的文學作品。插畫在平面設計中應具有寫實性手法和裝飾性手法。作為一個例證,顯示了很多的內容,一些插圖,甚至具有不同的時間,和地點連接到一個插畫,如此逼真的插圖,一般喜歡使用蒙太奇的表現(xiàn)?,F(xiàn)實主義文學插圖藝術,在電影蒙太奇的表現(xiàn)手法道路上的發(fā)展,提供了更多的自由發(fā)揮的空間,甚至時間和空間的形式,和現(xiàn)實生活中是不一樣的電影的時間和空間。
2插畫在商業(yè)插圖上的應用
以及藝術性伴隨著商業(yè)市場的不斷成熟,插畫市場涌入了大量的視覺文化信息,商務信息,尤其是在強調商業(yè)插畫的應用是非常廣泛的。按照不同的媒體商業(yè)插圖,插畫平面設計,插圖,版式設計,包裝設計,書籍裝幀設計,海報設計,電腦游戲和網(wǎng)絡媒體中的插圖,被廣泛應用于商業(yè)市場,引導和拉動內需,刺激消費群體,為商業(yè)插畫的經(jīng)濟繁榮發(fā)展,提供必要的營養(yǎng)物質?,F(xiàn)代藝術對商業(yè)插畫,其影響是在快速發(fā)展經(jīng)濟和文化背景的前提下,一方面,戰(zhàn)后經(jīng)濟的逐步復蘇期間,每個國家都經(jīng)歷了重大的變化,對人民群眾的生活水平的提高,對生活的前景,價值觀,審美趣味都發(fā)生了很大的變化,另一方面,大眾媒體,和流行文化的快速發(fā)展,也促使國內文化消費水平一天一天的提高?,F(xiàn)代插畫藝術的演變,從抽象的藝術,超現(xiàn)實主義,波普藝術,達達主義和其他形式的藝術,在藝術市場為商業(yè)插畫帶來了新鮮的設計靈感。
3商業(yè)插畫的表現(xiàn)風格及應用
商業(yè)插畫設計的性能特點,往往是在不同文化行業(yè)之間的合作。一種流行的插圖,不僅成為了大量的印刷雜志發(fā)行寵兒,而且也可能被改編成動畫片和電影電視節(jié)目。這個時代真正的態(tài)度是一個充滿生機和短暫的發(fā)展階段。作為一個商業(yè)插畫,也是值得玩味的。商業(yè)插畫的應用前景,越來越廣泛,它在自然背景的圖案符號,從書本上插入一直延伸到各種布局,戶外海報,包裝,以及尖端的時尚,今天的文化已經(jīng)成為一個商業(yè)插畫的明天。產品的包裝設計是更廣泛的插圖。產品包裝設計,包括標志,圖形,文字三個要素。它具有雙重的使命:一是介紹產品,二是樹立品牌形象。最突出的特點是,它是在平面和立體設計之間。
三結語
論文摘要:中國傳統(tǒng)文化具有獨特的韻味,拓展創(chuàng)作的自由空間,本文強度中國傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代平面設計發(fā)展的根基,重點論述了中國傳統(tǒng)文化在平面設計中的應用。
一、引言
傳統(tǒng)文化是社會的靈魂,伴隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,中國現(xiàn)代設計的發(fā)展應建立在對傳統(tǒng)文化繼承基礎上,必須找到賴以生存的根基,這個根基就是傳統(tǒng)文化。中國傳統(tǒng)文化具有獨特的韻味使創(chuàng)作的自由空間拓展開來。中國平面設計應對傳統(tǒng)文化作深人而系統(tǒng)的研究,重視對傳統(tǒng)文化的開發(fā),創(chuàng)造有深厚傳統(tǒng)文化底蘊的作品。本文著手于傳統(tǒng)文化,整合傳統(tǒng)文化與平面設計的關系,探討傳統(tǒng)文化與平面設計的應用問題。
二、傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代平面設計發(fā)展的根基
全球化的進程影響了當今的文化,搞笑的肥皂劇、滑稽動畫片、麥當勞等進人到人們的生活,成為一種充滿洋味的社會文化。新的生活方式打破了原有的社會結構,人們有了新的價值觀與審美觀,設計中沒有了傳統(tǒng)文化,失去了發(fā)展的根基,作為中國的平面設計,這種沒有意味的作品不會被世界所認同。因此,伴隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,在平面設計的過程中,對傳統(tǒng)文化的學習是必要的。
中國傳統(tǒng)文化優(yōu)秀營養(yǎng)成分只要花更多的時間來挖掘,它的意義是深遠的。平面設計的發(fā)展必然建立在對傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展基礎之上,必須找到賴以生存的根基,這個根基就是傳統(tǒng)文化。中國雖沒經(jīng)歷西方的工業(yè)革命與現(xiàn)代設計運動,并不等同于失去發(fā)展本國設計的能力。中國傳統(tǒng)文化具有獨特的韻味,較西方文化表現(xiàn)的直觀感性,多了些理性的浪漫理想,中國平面設計應對傳統(tǒng)文化作深入而系統(tǒng)的研究,重視對傳統(tǒng)文化的開發(fā),運用有意味的元素,創(chuàng)造有深厚文化底蘊的平面設計作品。
三、文化與現(xiàn)代平面設計的整合與應用
現(xiàn)代平面設計有必要以發(fā)展傳統(tǒng)文化為己任,經(jīng)濟發(fā)展,現(xiàn)代技術的提高,把探討當代設計的著眼點放在傳統(tǒng)的文化中進行分析尤為必要。平面設計中具有諸多影響因素,諸如文化等,在西方藝術思潮融人中國平面設計的時候,我們對于中國傳統(tǒng)文化重新從另一個角度思考,這吸引了很多目光。中國的現(xiàn)代平面設計離不開傳統(tǒng)文化,也離不開當前的設計觀念更新,現(xiàn)代平面設計理念必須植根于傳統(tǒng)文化基礎之上,建立在中國人審美情趣基礎之上,現(xiàn)代平面設計的理念不但是融合現(xiàn)代設計觀念和設計思維,也豐富了傳統(tǒng)文化的內涵,創(chuàng)造符合當今時代特征的社會主義新作品。
在當今的現(xiàn)代平面設計中融人傳統(tǒng)文化的一些特征、符號,也成為現(xiàn)代平面設計探索中國傳統(tǒng)文化潛質的一種趨勢。比如建筑大師貝聿銘先生設計的中國香山飯店就是運用江南水鄉(xiāng)青磚灰瓦色調,使現(xiàn)代建筑加上中國傳統(tǒng)文化情懷,形成了一種文化上的共鳴。這里需要明白的是,在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代平面設計的融合的過程之中是彼此吸收精華的過程,借鑒傳統(tǒng)特征和符號,有目的地選擇作為文化載體的中國傳統(tǒng)文化,將傳統(tǒng)文化中精華融進現(xiàn)代平面設計中去。此,我們應該倡導使中國的傳統(tǒng)文化藝術在現(xiàn)代設計中得以延伸發(fā)展,在理解的基礎上取其“形”、延其“意”、從而傳其“神”,用中國傳統(tǒng)文化精粹,以現(xiàn)代化國際化語言來表達,把中國傳統(tǒng)文化的精神元素融人現(xiàn)代平面設計之中,使民族的文化精神和世界的設計語言,共同融匯成現(xiàn)代設計藝術的主流,必定會使現(xiàn)代平面設計更具文化性與社會性,使傳統(tǒng)文化得到再生,并煥發(fā)新的生機。
著名平面設計師靳埭強先生為日本“自在”紙坊創(chuàng)作的一種具有中國文化特色的海報設計,在紙紋上運用了傳統(tǒng)手造紙的毛邊,宣紙竹紋變化,構成中國山水自然繪畫意境的疏散意象,表現(xiàn)了中國人文性情無束,悠然自得的生活態(tài)度。整幅海報制作結合中國傳統(tǒng)圖案藝術表現(xiàn)手法,把作品風格淋漓盡致突顯。
奧運會標志的成功就是最好的范例:五星,五環(huán),象形的“中國結”傳統(tǒng)圖案,以及與中國傳統(tǒng)文化精髓——太極拳結合,使得標志如行云流水般生動和諧。作品在體現(xiàn)現(xiàn)代設計觀念的同時,也折射出了本民族的審美價值取向和歷史文化特征。充分展示了傳統(tǒng)文化理念與現(xiàn)代標志設計緊密結合的藝術魅力。該標志整體結構也是取自傳統(tǒng)吉祥裝飾圖案“盤長”,但可貴的是它沒有對這一傳統(tǒng)造型直接借用,而是運用了中國書法中所特有的筆不到而意到的寫意手法,恰到好處地傳遞出“中國結”和“運動員”兩個動勢與意象,并借以表達標志主題和傳達人民的祝愿。
香港鳳凰衛(wèi)視的臺徽,借鑒了中國傳統(tǒng)藝術中“喜相逢”圖案,反映出一種厚實的帶有民族文化底蘊的特征,而且鳳烏兩兩相對,旋轉的翅膀極富動感,體現(xiàn)了圓滿、吉祥、欣欣向榮的美好寓意,這種對未來的美好希冀與向往的裝飾圖案展示了中國傳統(tǒng)藝術表現(xiàn)的特色手法?!吧虾@暇啤卑b的創(chuàng)意設計就采用了傳統(tǒng)紋樣和老上海建筑的特征,將傳統(tǒng)圖案和地域特征結合當代人的欣賞習慣,表現(xiàn)了老上海的傳統(tǒng)文化,給人以古樸、回歸的感覺,設計出了喜聞樂見的現(xiàn)代酒包裝。
《迎接新世紀》海報趙萌在設計中運用了中國龍作為主題圖案,把中國人民龍的情結與現(xiàn)代設計藝術結合一起,既有新意又不拘泥形式,在傳統(tǒng)表現(xiàn)形式上強調新的創(chuàng)意、賦于新的內容,表現(xiàn)新的理念。其視覺語言簡潔明快,一目了然。
中國定向運動協(xié)會的標志設計以體現(xiàn)人們回歸自然、體驗健康的愉悅精神內核作為創(chuàng)意原點。標志借用司南橢圓的外觀造型與國際通用的定向運動標志相結合,取意天圓地方、天地合一之意,整個標志給人以寧靜、悠遠又不失動感,體現(xiàn)了中國定向運動協(xié)會“回歸自然,體驗健康,珍愛生命”的運動宗旨和“在休閑中鍛煉,在鍛煉中休閑”的理念。司南作為中國最早的指南針,四大發(fā)明之一,是中國古代人民智慧的結晶。司南的運用代表著中國傳統(tǒng)文化的延續(xù)和升華,讓人聯(lián)想到定向運動的特點,更寓意著這項運動與中國的歷史淵源。
在現(xiàn)代平面設計中,如何能把握傳統(tǒng)裝飾圖案關系及運用,我們不僅需要掌握圖案色彩的對比、統(tǒng)一及變化等基本規(guī)律。還要注意汲取中國傳統(tǒng)民族圖案藝術中的色彩精華并加以創(chuàng)造性地發(fā)揮與運用,才能更好地體現(xiàn)出的中國平面設計民族風格。
關鍵詞:文化站;免費開放;意義;問題
Abstract: In this paper, the important significance of cultural facilities free of charge, analyzes the cultural stations are open free of problems, and expounds how to do the cultural station free of charge.
Key words: cultural station; free of charge; significance; problems
中圖分類號:D412.65 文獻標識碼:文章編號
前言
文化站作為政府設立的群眾性文化事業(yè)單位,是各地群眾文化的活動中心、輔導中心和培訓中心,也是我國公益文化發(fā)展的重要形式。但是,隨著文化站的免費開放,給自身管理與發(fā)展帶來一定機遇與挑戰(zhàn)。
文化站面向廣大群眾免費開放,成為群眾提供文化服務,是群眾終身學習、培訓的地方。但是在文化站免費開放過程中,仍出現(xiàn)了諸多問題,制約了文化站的發(fā)展。只有優(yōu)化管理手段,積極改進,才能真正發(fā)揮文化站的重要作用。
1、公共文化設施免費開放的重要意義
文化權益的重要手段,是實現(xiàn)社會公平正義、促進社會美術館、公共圖書館、博物館、 文化站、紀念館、文化和諧的重要舉措。推進美術館、公共圖書館、文化站化站是政府設立的公益性文化事業(yè)單位,是開展公共文化站免費開放,讓最廣大的人民群眾免費讀書、看報,文化服務的重要場所,是保障人民群眾基本文化權益,參加公共文化鑒賞活動,共享文化發(fā)展成果,有利的重要陣地。 低收入群體日益增長 滿足人民群眾特別是基層群眾、做好公益性文化陣地免費開放工作,是提高全民的精神文化需求,有利于改善民生、增進人民福祉,有民族文明素質的重要手段。通過免費提供的公共文化,有利于樹立新時期政府執(zhí)政為民、以人為本的理念,有文化服務,可以使更多的人民群眾參與公益性文化設施,有利于社會的和諧與國家的穩(wěn)定。受社會主義核心價值觀的教育,享受文化發(fā)展成果。
2、文化站免費開放中面臨的問題
2.1 服務質量問題
隨著文化站的免費開放,原本群眾心中高雅的場所形象可能逐漸轉為群眾學習文化藝術的公共場所,隨著人多嘈雜、擁擠現(xiàn)象的出現(xiàn),必然影響?zhàn)^內衛(wèi)生,降低服務質量。因此,能不能在參加活動人數(shù)增加的情況下保證管理質量,提高服務水平,是文化站免費開放應思考的問題。
2.2 安全管理問題
文化站免費開放,將接待各層次的群體,如何保證站內的安全,如參觀人員的人身與財產安全等,以及如何處理突發(fā)事件,這些都對文化站的安全防護體系提出了更高要求。
2.3 人才、資金問題
2.3.1 文化站免費開放了,門打開了,如何把“門外漢”們請進門來,提高文化站的“人氣”將是我們思考的一個問題。我們文化站目前免費開放的項目分兩大塊,一塊是針對少兒,另一塊是針對成人,對于少兒的培訓項目報名到是挺踴躍的,但對于成人班的培訓報名人數(shù)卻少之又少了,其實不是我們身邊沒有愛好者,而是由于身邊的環(huán)境所至,以致許多熱愛文藝者都被這種環(huán)境束縛,如何喚醒市民們的愛好與參與激情,這應該是我們文化工作者們所要思考的問題了。
2.3.2 由于人才的緊缺和資金的欠缺,文化站現(xiàn)有的基本公共服務項目形式單調,不吸引人,這也是人們有時不愿光顧這些場所的重要原因,所以我們文化部門呼吁有關部門進一步關注文化站免費開放事業(yè),希望政府能進一步加大投入,使我們更好地為人民群眾
提供精神文化服務。
2.3.3 任何事情與“免費”搭上關系,往往能夠在一定的時期內一定的程度上調動人們的參與意識,但有很大一部分人雖然來了,也是僅僅因為免費而來,抱著“不來白不來”的思想而來的,如何把市民們出入免費文化藝術場所日?;?,如何真正提高全民文化素養(yǎng)將會是以后我們文化站工作人員的工作方向。
3、如何做好文化站免費開放工作
3.1進一步完善和充實文化站的職能和職責
文化站作為公益性文化陣地、群眾文化活動的場所,它的主要職能:(1)豐富和活躍廣大群眾的文化生活;(2)普及科學文化藝術知識;(3)指導社會文化活動的普及與提高;(4)開展社會宣傳與教育。它的主要職責是:①承辦政府主辦的各類社會文化活動,運用各種藝術手段,組織群眾寓教于樂,開展各類社會文化藝術活動,包括正常性的陣地活動,鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)、村落、機關單位、企(事)業(yè)、學校、廣場等文化活動;豐富群眾業(yè)余文化生活。②為群眾提供各種健康、有益的文化服務;③輔導、培訓群文系統(tǒng)的在職干部、文藝骨干和社會團隊,為國家和社會培育人才;④加強對鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)、企(事)業(yè)、機關、學校、文化站(室)、俱樂部的文化工作指導和文化活動輔導;⑤組織、輔導和研究群眾文藝創(chuàng)作,開展群文理論研究,開展群眾性文藝創(chuàng)作活動;⑥搜集、整理、研究、開發(fā)民族民間優(yōu)秀文化,挖掘、保護和繼承民間文化遺產;⑦開展對外社文化交流,弘揚中華民族優(yōu)秀文化等等。
3.2加強干部業(yè)務培訓,以適應時代的要求
當前社會上文化的需求呈現(xiàn)出新的發(fā)展趨勢,人們實現(xiàn)自身全面發(fā)展的意識更加自覺,對文化服務質量的要求也不斷提高,文化交流也更加頻繁。這就迫使我們文化干部不得不加強自身的業(yè)務建設。作為文化機構,加強干部業(yè)務培訓,完善現(xiàn)有人才隊伍的培訓機制,每年要有計劃、有組織地對業(yè)務干部進行業(yè)務培訓,送他們到上級及對口單位進修學習、交流,業(yè)務干部也要自強不息,給自己加熱、沖電,俗話說得好:“活到老,學到老,生生世世學不了?!庇纱丝梢妼W習是人生永恒的主題,只有不斷學習,才能不斷地完善自我,才能更好掌握為人民服務本領,同時積極主動摸索文化的新動向深入到基層群眾中去,知道基層群眾追求文化所思、所盼、所缺、所怕等基本情況,有了靠硬的業(yè)務專業(yè)水平,才能適應時代潮流,不被社會所淘汰,才能適應滿足群眾日益增長的精神食糧和健康需求,真正使我們的文化貼近實際,貼近生活,貼近群眾;堅持先進文化的前進方向。
3.3擺正文藝培訓輔導及活動開展的主體
作為整個文化事業(yè)工作重點的群眾文化工作,外延之廣、內涵之深。它蘊含著組織、機構、活動、隊伍、網(wǎng)絡、設備、設施、市場、管理等諸多要素,而它們之間有相互聯(lián)系,互相制約、互補互助的相互因果、共存于社會文化事業(yè)構建的整體中,而受各種因素的制約,難以同時產生,同步完善,因而呈現(xiàn)出明顯的差異性和不平衡,即城市、農村、企(事)業(yè)、機關、學校等各有千秋,而各主體的群體、老年、中年、青少年、兒童等服務的對象也各有異,因而我們文化工作者就要因地、因事、因時、因人制宜地開展各類文化活動,滿足各群體的文化需求。