中秋節(jié)最好的詩詞精選(九篇)

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第1篇：中秋節(jié)最好的詩詞范文

關(guān)鍵詞：語文學(xué)習(xí) 綜合性學(xué)習(xí)活動 創(chuàng)新意識和合作精神

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐，不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整。語文又是母語教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會無處不在，無時不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律?！薄耙獪贤ㄕn堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開展綜合性學(xué)習(xí)活動，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增強(qiáng)學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會?！痹谡Z文教學(xué)中，應(yīng)怎樣開展綜合性學(xué)習(xí)活動，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力，給孩子學(xué)習(xí)語文帶來另一片新天地呢？我認(rèn)為可從以下幾方面進(jìn)行嘗試。

一、瞪大雙眸

在教學(xué)過程中，讓學(xué)生學(xué)會由此及彼，舉一反三。教學(xué)《三打白骨精》后，讓學(xué)生講講《西游記》的故事；學(xué)習(xí)《牛郎織女》，也可以讓學(xué)生談?wù)劻硗馊齻€民間故事的內(nèi)容。另外成語歸類、古詩詞積累、故事集錦等，都能進(jìn)行這樣的拓展訓(xùn)練，都能把學(xué)生的視線由課內(nèi)引到課外，既開闊了視野，又培養(yǎng)了學(xué)習(xí)語文的興趣，這也體現(xiàn)了用教材教而不是教教材、創(chuàng)造性地理解和使用教材的教育理念。

二、放飛心靈

興趣是最好的老師，語文綜合性學(xué)習(xí)要在學(xué)生感興趣的基礎(chǔ)上來設(shè)計(jì)和實(shí)施相關(guān)學(xué)習(xí)活動，這樣學(xué)生才會對活動傾注全部的熱情，才能取得好的效果。在語文教材中其實(shí)就有很多學(xué)生感興趣的內(nèi)容，學(xué)生由課文內(nèi)容產(chǎn)生了很多的問題，但有的問題在學(xué)習(xí)課文的過程中無法得到很好的解決，因此，開展語文綜合性學(xué)習(xí)也就很有必要了。如，三年級教材《跟蹤臺風(fēng)的衛(wèi)星》，學(xué)生對這個題目中的“臺風(fēng)”、“衛(wèi)星”很好奇：什么樣的風(fēng)叫臺風(fēng)？它有多大的危害？衛(wèi)星是什么樣子？它有哪些種類，分別有什么用處？老師可以就這些問題帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行探究。

三、張揚(yáng)個性

我校借助愛國、感恩、誠信、學(xué)習(xí)、生活、惜時等十大主題，通過演講課、課前演講、班會演講、國旗下演講、廣播演講、活動演講等形式對學(xué)生進(jìn)行愛國、感恩、誠信、學(xué)習(xí)、生活、惜時等教育的同時，還鍛煉了學(xué)生的口才和膽略，增強(qiáng)了學(xué)生的自信心，培養(yǎng)了學(xué)生的語言組織能力和表達(dá)能力，對促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展起到了很好的推動作用。尤其是通過巡講，通過點(diǎn)講驗(yàn)收，通過口才之星、口才能手的評比，推動學(xué)生演講的開展，也張揚(yáng)了學(xué)生個性。

另外利用口語交際中的話題，如，小學(xué)生要不要看電視，小學(xué)生能不能上網(wǎng)等，激發(fā)學(xué)生思維的火花；開展辯論會也能錘煉學(xué)生的語言，還可提高學(xué)生分辨是非的能力。

四、眺望窗外

語文綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)樹立大語文觀的思想，把世界作為學(xué)生的教科書，讓學(xué)生在非文本內(nèi)容中學(xué)習(xí)、感悟。老師可以把語文課延伸到大自然，延伸到社會，把書本知識融到開放的綜合實(shí)踐天地中。

《桂花雨》一文通過回憶童年在家鄉(xiāng)賞桂花、搖桂花、食桂花的趣事，表達(dá)熱愛故鄉(xiāng)、懷念故鄉(xiāng)之情。學(xué)完課文后可以讓學(xué)生說說你愛家鄉(xiāng)什么（或家鄉(xiāng)什么給你留下深刻印象）。對于灌南人，灌河是家鄉(xiāng)河、母親河，素有“蘇北的黃浦江”之稱?？梢蚤_展另一個綜合實(shí)踐課題《走近灌河》，并指導(dǎo)學(xué)生通過外出調(diào)查、采訪，或上網(wǎng)搜集、文獻(xiàn)資料查閱等，了解灌河的地理、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民情、習(xí)俗、傳說、特產(chǎn)等。歸納學(xué)生提出的問題并形成子課題，然后幫助他們制訂計(jì)劃，準(zhǔn)備攝影機(jī)、照相機(jī)、筆記本、筆、自行車等調(diào)查工具。根據(jù)計(jì)劃進(jìn)行實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生調(diào)查、社交、合作、運(yùn)用、處理資料和信息等能力，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作、努力奮進(jìn)的品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛灌河、熱愛家鄉(xiāng)的情感，激發(fā)他們努力學(xué)習(xí)、建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情。

五、穿越時空

如，《孔子游春》生動地向我們描述了大思想家、大教育家孔子帶著弟子到泗水河畔游春，巧借河水教化弟子的情形。你對孔子了解多少呢？孔子有哪些教育思想及言論呢？這些思想在今天對我們有什么意義？可以以“走近孔子”為主題，利用網(wǎng)絡(luò)資源感受孔子。在教學(xué)《嫦娥奔月》時，可以開展綜合實(shí)踐課題《走進(jìn)中秋節(jié)》。小孩子對中秋節(jié)的概念就是蘇北農(nóng)村所說的“八月半”，中午好好地吃一頓，晚上賞月、吃月餅。那么對于中秋節(jié)的起源、傳說、相關(guān)的詩詞、風(fēng)俗習(xí)慣等學(xué)生了解的不多?？梢栽O(shè)計(jì)不同內(nèi)容和不同層次的板塊，指導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)、圖書資料，閱讀收集一些“我國傳統(tǒng)節(jié)日”的名稱、習(xí)俗、傳說等，豐富自己的課外知識，加深對中秋節(jié)的認(rèn)識。還可以開展關(guān)于月亮的研究，把學(xué)生的視線又帶到深邃的宇宙。在活動中，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識和合作精神。

六、身體力行

第2篇：中秋節(jié)最好的詩詞范文

中秋節(jié)前，我給在北京讀書的兒子寄了月餅。同事笑我，“北京稻香村新出爐的月餅多好吃，還用你這么費(fèi)錢費(fèi)力的。”“你沒有孩子，你不懂?！?/p>

一絲不茍地吃，是所有母親愛孩子的儀式。

兒子在家時，每到中秋夜，我們?nèi)視诼短礻柵_上賞月。白色的折疊方桌上，紫砂壺里泡著醇厚的黑茶，月餅是朋友從廣州寄來的，每個切成四小塊，葡萄、南國梨等時令水果和瓜子什么的放在盤子里，新煮熟的蟹子冒著熱氣。青春期的兒子并不愛和我們摻和這種“無聊的事”，他的心思都在電腦上，但他架不住我的軟磨硬泡，只好不情愿地過來。茶放他眼皮底下，剝好的一殼蟹肉澆上姜醋汁。記不清是從什么話題開始的，反正越聊越熱乎，兒子的情緒也被調(diào)動起來，說了許多平時我千方百計(jì)想知道，他卻無論如何不肯說的事情，比如那十字繡的手帕是某女生給他的，被我蒙在電話上，所以才好幾天不搭理我；他不喜歡作文，是因?yàn)楸緛硪痪淠苷f明白的事，非要一段話來渲染，等等。我讓兒子看圓月，看月光下花草的形態(tài)，跟他一起背有關(guān)月亮的詩詞……

在歷史的時空里，人是那樣渺小，所有的得失更可以忽略不計(jì)，而眼前的親人，暖暖的一抱，暢快的交流，你給我續(xù)杯茶，我給你一塊餅，不是最好的天倫嗎！只能用那個濫俗的詞“歲月靜好”來形容了。

兒子在電話中說，就他收到了家里寄來的月餅，同寢室有的家長多打了生活費(fèi)，讓自己買；有的家長說節(jié)日就是商家炒作賣東西，不必放在心上，該干啥干啥。兒子把月餅切成小塊，和同學(xué)一起分吃了。末了，他說：“若在家，和你們一起賞月就好了！”

賞月的儀式，成了兒子“每逢佳節(jié)倍思親”的坐標(biāo)之一。

現(xiàn)在，不管物價(jià)怎么漲，人們的生活水平還是提高了，吃已不是問題。那些特定時間才能吃到的美食，如今想吃就吃，但我們還是喜歡應(yīng)時應(yīng)節(jié)。比如“打春吃春餅”，即使我們告別了農(nóng)耕時代，生活在城里，我們也要在立春這天吃春餅，祈盼風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐收，祈望自己的人生平安走過四季……“吃”的儀式里，有課堂上學(xué)不到的家教，有家的煙火味，平常、珍貴，足以讓孩子回味一生。

把春節(jié)烙在記憶里

前年，我特意帶兒子陪母親去鄉(xiāng)下親戚家過年?？吹教梦葜泄┲淖孀谂莆?，母親感慨萬端。多少年了，人們不再敬神敬祖宗。母親說她小時候，從臘月二十三到正月十五，人們都沉浸于春節(jié)的氣氛中。臘月二十三小年祭灶；二十四，撣塵掃房子；年三十置天地桌、吃年夜飯、守歲；初一穿新衣、拜年、不碰掃帚；初二祭財(cái)神，吃餛飩，俗稱“元寶湯”；初三女兒回娘家；初五送窮、開市……直到正月十五。這期間，灶神、門神、財(cái)神、喜神、井神等諸路神明，都備享人間香火。

“你們都信神嗎？”兒子問?！安灰欢ā！蔽艺f，“這是中國人才有的民俗，人們通過敬神，表達(dá)對天地的敬畏，對新一年的美好期盼。祭祖也是，繚繞的香煙和紙錢，只是人們表達(dá)對先人的懷念，是告訴自己從哪里來，到哪里去?！?/p>

有所敬畏、天人合一，不正是現(xiàn)在孩子所缺少的教育嗎！

城里人敬神敬祖宗的少，可莊重過年的人很多。

比如小米。四十出頭的小米是個普通工人，也是一個傳統(tǒng)女性。每年一進(jìn)臘月，她就開始忙。先是在商場打折時采買衣服，包、圍巾，啥都有，作為給親友的禮物。年根底，她又開始準(zhǔn)備吃的，各種干果、酒類大包小包往家拎，做醬菜，熬皮凍，還蒸幾大鍋面食放陽臺上凍著。年三十上午，她帶著孩子貼對聯(lián)、福字，掛紅燈籠，有條有理，一絲不茍。丈夫有病臥床不起的時候，她也從未愁眉苦臉過。年三十晚上，在婆家，一大家子十多口人的團(tuán)圓飯，她主廚。半夜，放過鞭吃了餃子她就跑回娘家，母親早泡好一壺好茶等著，她和弟弟妹妹還有歡天喜地的孩子們看電視聊天守歲到天亮。

第3篇：中秋節(jié)最好的詩詞范文

關(guān)鍵詞：文言文；興趣；創(chuàng)設(shè)情境

中圖分類號：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2013）18-155-01

文言文包含了優(yōu)秀的文化，是語文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。但是因?yàn)槲难晕牡奶厥庑裕沟闷涑蔀檎Z文教學(xué)的難點(diǎn)之一。雖然很多語文教師在教學(xué)中積極探索新的、有效的教學(xué)方法，但是發(fā)揮的作用還是較低，主要是因?yàn)榻處熢谖难晕慕虒W(xué)對學(xué)生興趣的激發(fā)不夠，只重視字、詞的解釋，學(xué)生大多處于被動學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)習(xí)的效率不高。為了有效避免這種情況的出現(xiàn)，提高文言文教學(xué)效率，必須要對教學(xué)方法進(jìn)行改進(jìn)。

一、激發(fā)學(xué)生對文言文的興趣

興趣是最好的老師，只有學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，才能在學(xué)習(xí)中投入更多的熱情。文言文一直以來都是語文教學(xué)的難點(diǎn)，主要是因?yàn)槠淦D澀難懂，學(xué)生在字詞理解方面的問題較多，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高，參與學(xué)習(xí)的熱情不足，往往是教師充當(dāng)教學(xué)中的主要角色。為了增強(qiáng)學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)他們主動探究知識的好奇心，教師在教學(xué)中必須要將文言文學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的需求，降低學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)的抗拒性。例如，教師可以在文言文教學(xué)中講述古人的逸聞趣事，吸引學(xué)生的注意力，如在學(xué)習(xí)《歸園田居》的時候教師可以現(xiàn)講述陶淵明不為五斗米折腰的故事，不僅能激發(fā)學(xué)生的興趣，而且對理解課文思想情感有很大的幫助。在學(xué)習(xí)《岳陽樓記》的時候可以讓學(xué)生看一些有關(guān)岳陽樓的圖片和視頻資料，增加對課文內(nèi)容的了解。

二、培養(yǎng)學(xué)生文言文語感

文言文的句式表達(dá)與白話文之間的差距較大，所以必須要加強(qiáng)文言文誦讀，從而培養(yǎng)學(xué)生文言文語感?！皶x百遍，其義自見”，通過反復(fù)的誦讀不僅能培養(yǎng)學(xué)生的語感，而且對于領(lǐng)會文言文意義有很大的幫助。與現(xiàn)代白話文相比，文言文的韻律性較強(qiáng)，古人一般都是采用吟唱的方式誦讀詩文，所以初中語文教師在文言文教學(xué)中要鼓勵學(xué)生加強(qiáng)誦讀，在文言文學(xué)習(xí)之前學(xué)生通過輔助工具了解文言文中的生僻字，在課堂教學(xué)中教師對生僻字注音解釋，首先由教師通讀一遍，學(xué)生注意教師的語氣、停頓和讀音，然后學(xué)生自己進(jìn)行誦讀，時刻注意要把握文章的情感，只有這樣才能對文章的意境和思想有所掌握。例如，學(xué)習(xí)《天凈沙.秋思》中，雖然文章的字?jǐn)?shù)較少，但是每個字中包含的內(nèi)容和感情是非常豐富的，通過反復(fù)的誦讀學(xué)生腦海中能夠產(chǎn)生文章描述的畫面，對作者情感也能有準(zhǔn)確的把握。

三、發(fā)揮引導(dǎo)作用

在新課程標(biāo)準(zhǔn)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是課堂的主體，同樣的，在初中文言文學(xué)習(xí)中教師也要保證學(xué)生的主體地位，采用各種方式調(diào)動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生充當(dāng)知識的探索者。但是文言文教學(xué)與一般性語文教學(xué)是有區(qū)別的，學(xué)生在教學(xué)過程中遇到的困難相對較多，如果教師不加以輔導(dǎo)往往很多學(xué)生會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生懼怕心理。所以教師在文言文教學(xué)中還應(yīng)該充當(dāng)引導(dǎo)作用，利用個人的文學(xué)素養(yǎng)在教學(xué)中扮演好組織者和指導(dǎo)者的角色。例如，在《五柳先生傳》學(xué)習(xí)中，課文內(nèi)容較長，學(xué)生在斷句、字詞方面的問題較多，針對這種情況教師要適時引導(dǎo)，輔導(dǎo)學(xué)生開展學(xué)習(xí)，指導(dǎo)學(xué)生采取其他方法進(jìn)行解決，如查工具書。

四、創(chuàng)設(shè)語言學(xué)習(xí)情境

創(chuàng)設(shè)情境是目前很多教師在教學(xué)中采用的方法，對于文言文教學(xué)來說，創(chuàng)設(shè)情境的難度更高，教師不僅自身要對文言文了解夠深入，而且要具備較高的文學(xué)素養(yǎng)。在課堂中進(jìn)行有效的情境教學(xué)，教師必須堅(jiān)持走進(jìn)故事、走進(jìn)人物。例如《水調(diào)歌頭.明月幾時有》的學(xué)習(xí)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對中秋節(jié)的相關(guān)情境進(jìn)行回想，試想如果在一個萬家團(tuán)員的時刻，卻不能與家人團(tuán)聚，心情會是怎樣，讓學(xué)生產(chǎn)生情感體驗(yàn)。同時提出一些其他關(guān)于月亮表達(dá)團(tuán)員的詩句，讓學(xué)生對比品位其中的內(nèi)涵，例如，教師可以采用李白的《靜夜思》。通過這樣的方式讓學(xué)生與作者產(chǎn)生共鳴，激發(fā)學(xué)生興趣。

五、提高學(xué)生審美情趣

初中課本中選取都是非常有名的文章，這些佳作經(jīng)過幾千年、幾百年的流傳，藝術(shù)價(jià)值是非常高的，其中不僅凝聚了我國豐富的歷史文化，而且還包含了較高的語言藝術(shù)，學(xué)習(xí)文言文能有效提高學(xué)生的欣賞和審美情趣。大量古詩詞的學(xué)讓學(xué)生在有意識學(xué)習(xí)的過程中形成情感體驗(yàn)和感悟，能感受到文言文的語言和情感之美。教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生對文言文的形式美和語言美進(jìn)行探索，在掌握知識的同時，加強(qiáng)個人審美情趣。例如，在《詩經(jīng)》相關(guān)篇章的學(xué)習(xí)中，教師要讓學(xué)生了解賦比興的手法，感受詩經(jīng)的形式美，同時學(xué)習(xí)詩經(jīng)中一些優(yōu)美、韻律感強(qiáng)的語言。

結(jié)語：

總之，在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，對文言文教學(xué)的要求進(jìn)一步提高，教師不僅要讓學(xué)生了解課文中字詞的意思，掌握文章的中心思想，把握知識性的東西，還需要傳遞優(yōu)秀的文化底蘊(yùn)，讓學(xué)生欣賞美、感受美，從而提高自身的審美情趣。從教學(xué)方法來說，教師要在以學(xué)生為中心的基礎(chǔ)上發(fā)揮自己的引導(dǎo)作用，激發(fā)學(xué)生興趣，創(chuàng)新教學(xué)方法，讓學(xué)生更加主動積極的參與到文言文教學(xué)活動中來。

參考文獻(xiàn)：

[1] 李曉舒.走出沉悶課堂感受古文神韻——淺談如何提高初中文言文教學(xué)效率[J].教育教學(xué)論壇.2011.25.

[2] 馬 婷.談初中文言文教學(xué)策略[J].中學(xué)教學(xué)參考.2009.04.

第4篇：中秋節(jié)最好的詩詞范文

【關(guān)鍵詞】提高漢語興趣；民族學(xué)生；激發(fā)自信心

興趣是指一個人積極探究某種事物及愛好某種活動的心理傾向。它是人認(rèn)識需要的情緒表現(xiàn)，反映了人對客觀事物的選擇性態(tài)度。從教育心理學(xué)的角度來說，興趣是一個人傾向于認(rèn)識、研究獲得某種知識的心理特征，是可以推動人們求知的一種內(nèi)在力量。學(xué)生對某一學(xué)科有興趣，就會持續(xù)地專心致志地鉆研它，從而提高學(xué)習(xí)效果。從對學(xué)習(xí)的促進(jìn)來說，興趣可以成為學(xué)習(xí)的原因；從由于學(xué)習(xí)產(chǎn)生新的興趣和提高原有興趣來看，興趣又是在學(xué)習(xí)活動中產(chǎn)生的，可以作為學(xué)習(xí)的結(jié)果。所以，學(xué)習(xí)興趣既是學(xué)習(xí)的原因，又是學(xué)習(xí)的結(jié)果。

這樣一個少數(shù)民族聚居的邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)，能否實(shí)現(xiàn)跨躍式發(fā)展，關(guān)鍵取決于科技教育的發(fā)展，取決于我們能否為自治區(qū)各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動者和科技創(chuàng)新人才，特別是培養(yǎng)德才兼?zhèn)洹⒚駶h兼通的高素質(zhì)的少數(shù)民族勞動者和科技創(chuàng)新人才。多年來的實(shí)踐反復(fù)證明，“民漢兼通”人才培養(yǎng)工作是少數(shù)民族教育發(fā)展的根本大計(jì)，而大力推進(jìn)“雙語”教學(xué)則是提高少數(shù)民族教育質(zhì)量、培養(yǎng)“民漢兼通”人才的“突破口”。雙語教育已成為少數(shù)民族教育的重要內(nèi)容和特色，成為影響民族教育發(fā)展的重要因素之一。本人做貴德縣民族寄宿制學(xué)校的一名漢語教師，結(jié)合自己在工作中的一些思考談一談，如何提高少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)漢語興趣，優(yōu)化課堂教學(xué)，提升漢語教學(xué)質(zhì)量的問題。

1民族學(xué)生對漢語不感興趣的原因分析

目前，少數(shù)民族學(xué)生對學(xué)習(xí)漢語興趣不高導(dǎo)致漢語水平不高，所以對民族學(xué)校的漢語教師來說搞清這個問題是很有必要的。少數(shù)民族學(xué)生對學(xué)漢語興趣不高的的原因只要有如下四種：

一是學(xué)生對漢語的重要性的意識不夠。缺少了對學(xué)習(xí)漢語重要性的認(rèn)識，學(xué)生就缺少了學(xué)好漢語的內(nèi)在驅(qū)動力。學(xué)生認(rèn)為自己學(xué)習(xí)漢語的目的是為了應(yīng)付考試而已，由于缺少交流的對象，學(xué)生讀、說漢語的時間也僅僅為課堂上那有限的時間，回家后交流都是用自己的民族語言。加之學(xué)生不喜歡學(xué)漢語語法、詞匯等，就會在心理上覺得學(xué)漢語很難，于是逐漸放棄學(xué)好漢語的念頭，從而導(dǎo)致漢語成績一再降低。

二是民族學(xué)生缺少學(xué)習(xí)漢語的氛圍。漢語雖然是一門基礎(chǔ)課程，但部分學(xué)生尤其是牧區(qū)的純民語學(xué)校的學(xué)生，由于所生活的區(qū)域地處少數(shù)民族群眾聚居區(qū)，漢族居民較少，加之地理位置相對偏僻，用漢語交流的時間幾乎不存在，還因?yàn)槭敲褡鍖W(xué)校，學(xué)生全部是民族學(xué)生，學(xué)生平時相互之間的交流也都是用母語，因?yàn)橐陨显蛩詫?dǎo)致缺少漢語學(xué)習(xí)的氛圍。

三是部分教師教學(xué)方法使民族學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的興趣受到影響。在教學(xué)過程中有些教師不注意積極適應(yīng)時代的要求，不注意更新教學(xué)理念，導(dǎo)致教漢語的方法過時、手段單一，再加上部分漢語授課教師，本身的漢語水平不高，與新形勢下漢語教學(xué)對教師的要求不相適應(yīng)，因而調(diào)動不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如：經(jīng)常給學(xué)生講漢語語法，課文內(nèi)容，做練習(xí)等等，這些單調(diào)的方法讓學(xué)生學(xué)習(xí)漢語產(chǎn)生了厭學(xué)情緒。部分教師知識更新慢，總是照本宣科，教者感到無趣，學(xué)生感到乏味，這樣就無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，難以調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的積極性，從而極大的制約了民族學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的積極性。

四是有些民族學(xué)生對漢語學(xué)習(xí)缺乏自信。在教學(xué)過程中很多教師都有這樣的體會，由于部分學(xué)生對漢語的學(xué)習(xí)失去信心，雖然學(xué)生意識到了學(xué)習(xí)漢語的重要性，但最終還是因?yàn)榛A(chǔ)差和學(xué)習(xí)方法不恰當(dāng)，雖然花了大量的時間，但收到的學(xué)習(xí)效果始終不理想。這樣就逐漸對漢語學(xué)習(xí)失掉了信心，失去了學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而產(chǎn)生了放棄漢語學(xué)習(xí)的心理。所以教師一定要注重這方面的問題，用各種各樣的靈活的教學(xué)方法來激發(fā)學(xué)生的興趣，從而增強(qiáng)民族學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的自信。

2教師要多角度、多方式的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

2.1充分潛能，培養(yǎng)學(xué)生自信。自信是成功的第一個秘訣，尊重、贊許和鼓勵是培養(yǎng)學(xué)生自信心的手段。在教學(xué)中教師要特別注重培養(yǎng)學(xué)生的自信，要注意自己在課堂上通過漢語的使用來調(diào)動每一個學(xué)生的積極性，充分發(fā)揮其潛力。教師對學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步應(yīng)該給予及時的鼓勵，鼓勵應(yīng)該有具體的指向，要言之有物，少用“好、很好”這樣籠統(tǒng)的鼓勵性評價(jià)，這樣指向性不明確的評價(jià)，會讓學(xué)生產(chǎn)生老師在敷衍自己的想法。教師的鼓勵和贊揚(yáng)要發(fā)自內(nèi)心；要真誠、中肯；要適時；要恰如其分，不過分夸張。

2.2傾注“愛”，建立和諧師生關(guān)系。師生關(guān)系的好壞直接影響學(xué)生的情緒，老師的品德和威信甚至能成為學(xué)生學(xué)好一門學(xué)科動力，這就是一種感情遷移的現(xiàn)象。教師在教育過程中，對學(xué)生傾注全部的愛心和熱情，提出合理的目標(biāo)和要求，對他們寄予熱切的希望，才能真正起到促進(jìn)學(xué)習(xí)的作用。教師充分信任學(xué)生，尊重學(xué)生個性，有利于建立良好的師生關(guān)系。有了良好的師生關(guān)系，課堂上教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性才能充分發(fā)揮，學(xué)生才能信心百倍地學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中也才能富于探索和創(chuàng)新，教學(xué)的效率才能明顯提高。老師對學(xué)生的愛，會被學(xué)生內(nèi)化為對教師的愛，進(jìn)而把這種愛轉(zhuǎn)嫁到教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動力。沒有這種愛，學(xué)生理想小舟就會擱淺，用任何努力也無法使它移動。只有讓學(xué)生感受到你對他的愛，進(jìn)而才能親其師，信其道，因此通過師生情感交流達(dá)成師生之間的雙方理解十分重要。教師要在課堂里用幽默風(fēng)趣的語言使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)心理狀態(tài)，不斷拉近師生間的距離。這讓他們更加努力好好學(xué)習(xí)，取得的成績越大就越能提高他們的興趣，久而久之形成一種良性循環(huán)。

2.3挖掘資源，介紹燦爛文史。每逢節(jié)假日可以利用課前幾分鐘把節(jié)假日的名稱、來歷告訴學(xué)生。如：清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等節(jié)日的習(xí)俗、飲食以及與此相關(guān)的詩詞歌賦的內(nèi)容，凸顯節(jié)日文化。這不僅使學(xué)生了解一些風(fēng)土人情，生活習(xí)慣，吃飯，穿衣服，婚禮，葬禮，文學(xué)，藝術(shù)，歷史等等，還激發(fā)少數(shù)民族學(xué)生對與其他民族的文化差異產(chǎn)生興趣，進(jìn)而自己去探討了解更多的祖國文化。

2.4創(chuàng)設(shè)競爭機(jī)制，調(diào)動學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生通常都具有很強(qiáng)的進(jìn)取心和榮譽(yù)感，將競爭機(jī)制引入漢語課堂教學(xué)中來是激發(fā)學(xué)生興趣的一種行之有效的方法。例如：我們可以運(yùn)用朗誦比賽、課前演講比賽、課前唱漢語歌曲等形式，再用全班的掌聲、教師的評價(jià)加以鼓勵，效果會更佳。學(xué)生樂于參加課堂上適當(dāng)?shù)母傎惢顒?，這就調(diào)動了全體學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.5聯(lián)系生活實(shí)際，揭示教學(xué)內(nèi)容。只有學(xué)生能用漢語討論日常生活中發(fā)生的事情時，他們才能感覺到漢語的實(shí)用性，基于這一點(diǎn)，作為老師就應(yīng)該盡量讓漢語走進(jìn)他們的生活。教師為學(xué)生提供學(xué)以致用、由淺入深的真實(shí)情景，如買東西、問路、打電話、就醫(yī)、應(yīng)聘、采訪、評論等，借這些情景引導(dǎo)學(xué)生使用漢語。這樣讓學(xué)生把所學(xué)語言與實(shí)際生活結(jié)合起來，并在實(shí)際生活中運(yùn)用所學(xué)知識，不僅鞏固了教學(xué)內(nèi)容，而且還激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的興趣。

2.6靈活運(yùn)用，改進(jìn)教學(xué)方法。在教學(xué)過程中，教學(xué)方法是否靈活會直接影響教學(xué)的效果，所以教師一定要注重這方面的知識，具體來說有如下五種：

2.6.1介紹背景，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。學(xué)生對陌生事物很有興趣，因此，在教學(xué)中給他們介紹故事的文化背景更能使學(xué)生產(chǎn)生興趣，同時拓寬了他們的知識面。學(xué)生在學(xué)習(xí)課本知識之余，還能學(xué)到課本以外的相關(guān)背景知識。

2.6.2分組表演，激活學(xué)生思維。把學(xué)生分成小組，每組兩至三人，內(nèi)容可由老師規(guī)定某篇課文，可自編自演，表演完以后讓看的同學(xué)和演講的同學(xué)互相即興提問、回答或辯論，這種方法在活躍課堂氣氛的同時，也能激發(fā)學(xué)生的思維。

2.6.3展開豐富的想象，拓展知識空間。教師給學(xué)生出課文標(biāo)題讓學(xué)生展開想象，然后可將自己的想象與課文內(nèi)容結(jié)合，這樣既可提高學(xué)生的口語表達(dá)能力又可以提高學(xué)生的想象能力。

2.6.4鼓勵學(xué)生看漢語電影、學(xué)唱漢語歌曲。教育過程中給學(xué)生教漢語歌，讓他們看漢語電影很重要，然后可以采取讓學(xué)生復(fù)述電影情節(jié)，講一個自己最難忘的場景片段，一個最難忘人物形象方式加深對內(nèi)容的了解，這不僅能給學(xué)生帶來心理上的愉悅而且還能提高他們的聽力，口語水平。學(xué)生能夠在快樂中學(xué)習(xí)漢語，對漢語學(xué)習(xí)的興趣會越來越濃厚。優(yōu)美動聽的音樂可以撥打?qū)W生的心弦，學(xué)唱漢語歌有助于加深學(xué)生對漢語的理解。

2.6.5充分利用時間，加強(qiáng)對知識的積累和儲備。“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江?！??？梢姺e累知識尤為重要，也不是一朝一夕就能完成的事情。教師可以利用每天授課前幾分鐘時間，向?qū)W生推薦一些勵志格言、哲理警局、經(jīng)典名句以及成語、俗語、諺語，然后讓學(xué)生當(dāng)天背會，也可以讓學(xué)生自主挑選喜歡的語句、文章片段、詩句等進(jìn)行背誦。通過這種方式達(dá)到不斷豐富學(xué)生漢語知識儲備的目的。