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關(guān)鍵詞:感覺(jué);思維;意向;情感;本質(zhì)因素;表演方法;體系
2009年我院排演了大型舞劇《騎樓晚風(fēng)》,演出產(chǎn)生了巨大的轟動(dòng)與反響,并因此榮獲2010年文華大獎(jiǎng)特別獎(jiǎng)。榮譽(yù)背后是整個(gè)團(tuán)隊(duì)的不懈努力和辛勤汗水。站在一個(gè)專業(yè)舞蹈演員的角度。我參與其中并在排演過(guò)程中對(duì)于舞蹈表演的思維模式和表現(xiàn)方式開(kāi)始了新的審視和思考,更是有了深刻的印象和感悟。通過(guò)排演,每一位演員運(yùn)用舞蹈語(yǔ)匯的戲劇化表演賦予了人物鮮明獨(dú)特的個(gè)性風(fēng)采,都是那么的陽(yáng)光和自信,充滿了活力,那么的富有表現(xiàn)力,表達(dá)出了對(duì)于舞蹈表演的無(wú)限的熱情與激情。舞劇中戲劇化的舞蹈表演對(duì)于我們這些沒(méi)有受過(guò)專業(yè)戲劇表演訓(xùn)練的舞蹈演員來(lái)說(shuō)受益匪淺。下面我就此淺談一下戲劇表演與培養(yǎng)舞蹈表演人才間的認(rèn)識(shí)。
一、戲劇表演應(yīng)用到舞蹈表演藝術(shù)的可行性
表演藝術(shù)是一個(gè)浩瀚的領(lǐng)域,舞蹈表演其學(xué)科的內(nèi)核要從舞蹈的藝術(shù)本質(zhì)和藝術(shù)特征的辯證統(tǒng)一中去尋求,而不是從單純的“動(dòng)作性”中去尋求。表演藝術(shù)的復(fù)雜性,決定了它的內(nèi)核不是一個(gè)“單細(xì)胞”,而是一個(gè)復(fù)合體。它包括三個(gè)方面:一是圍繞進(jìn)行表演的基本素質(zhì)、基本技能訓(xùn)練。既訓(xùn)練演員善于情動(dòng)于衷,也訓(xùn)練演員善于形之于外,掌握內(nèi)外部技術(shù)相結(jié)合及外部表現(xiàn)的基本方法和規(guī)律。二是智力開(kāi)發(fā)。舞蹈演員不只是模仿者,更應(yīng)是創(chuàng)造者,要著重培養(yǎng)演員對(duì)生活和藝術(shù)的觀察能力及藝術(shù)想象、藝術(shù)思維、藝術(shù)創(chuàng)造等能力。三是基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論教育。知識(shí)理論的提高有助于舞蹈表演的深化與升華。這三條線的內(nèi)容互相聯(lián)系,相輔相承。整個(gè)對(duì)演員的表演培訓(xùn)立足于表演素質(zhì)、技能的培養(yǎng),著眼于思維能力、創(chuàng)造能力的發(fā)展,目標(biāo)是培養(yǎng)有創(chuàng)造個(gè)性、創(chuàng)造能力的演員。看第一點(diǎn)“情動(dòng)于衷而形于外”其實(shí)就是在強(qiáng)調(diào)舞蹈演員的戲劇表現(xiàn)能力,能夠把內(nèi)在的情感聲情并茂。通過(guò)內(nèi)外兼修來(lái)完成舞蹈作品的表演。在通過(guò)其他的兩方面的培養(yǎng)才能真正地做到舞蹈演員的綜合素質(zhì)的全面培養(yǎng)。
從史前至現(xiàn)在,戲劇表演一直是人類延綿不斷的一項(xiàng)活動(dòng)。戲劇排除了時(shí)間和空間的障礙幫助人們把過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)、即把“彼時(shí)和此時(shí)”溶為一體。通過(guò)把生活中發(fā)生的事件戲劇化,人類能夠更好地了解實(shí)際存在著的問(wèn)題,進(jìn)而建立起用以面對(duì)新問(wèn)題的智慧寶庫(kù)。戲劇幫助人去先體驗(yàn)生活并選擇自己的人生道路。戲劇這種藝術(shù),對(duì)于培養(yǎng)人的綜合素質(zhì),培養(yǎng)自我內(nèi)心真實(shí)表達(dá)的能力、人際關(guān)系協(xié)調(diào)的能力以及社會(huì)活動(dòng)的能力,對(duì)于培養(yǎng)人的個(gè)性和感受美的能力方面,是一種不可代替的途徑。
舞蹈表演的舞蹈性是舞蹈的藝術(shù)本質(zhì)和藝術(shù)特征的統(tǒng)一。越是本質(zhì)的東西,越隱藏在深處,如同盛開(kāi)的鮮花顯露在陽(yáng)光下,然而支撐它生命的根部。卻深埋在土壤之中。舞蹈家美妙的舞姿、動(dòng)作、技巧,顯露在外部世界,然而支撐、推動(dòng)其變化、發(fā)展,并顯現(xiàn)出生命活力的,卻是那潛藏在演員內(nèi)部世界的情與意、氣與力。同所有藝術(shù)形式一樣,作為生命本質(zhì)的東西,它永遠(yuǎn)潛伏在藝術(shù)創(chuàng)造者心靈的深處?!厄T樓晚風(fēng)》取得成功的最終原因,是與我們結(jié)合戲劇表演所感悟到的情感表現(xiàn)方式分不開(kāi)的。由此可見(jiàn),戲劇表演應(yīng)用到舞蹈表演的訓(xùn)練中是完全成立的也是可行的,因此戲劇表演應(yīng)用到舞蹈表演藝術(shù)上來(lái)理論上也是完全成立的,
二、戲劇表演應(yīng)用到舞蹈表演人才的必要性
“舞蹈表演就在舞蹈中”,對(duì)舞蹈表演來(lái)講,舞蹈表演應(yīng)該在舞蹈中,這無(wú)容置疑,然而,能不能做到、怎樣做到卻是另一回事,舞蹈表演需要訓(xùn)練過(guò)程。但不少人常用“舞蹈表演就在舞蹈中”這個(gè)結(jié)果,來(lái)拒絕訓(xùn)練過(guò)程中那些動(dòng)作之外的精神本質(zhì)的東西,似乎一切都只能從動(dòng)作中來(lái),到動(dòng)作中去。事實(shí)上,這些精神本質(zhì)的東西是包括戲劇表演中挖掘人物對(duì)于自身情感生活性的表現(xiàn)的東西。舞蹈表演中那些感覺(jué)、思維、意向、情感等本質(zhì)因素及眾多的表演方法、規(guī)律,并非都來(lái)自動(dòng)作本身,雖然一切要素最終都要溶入到動(dòng)作之中。達(dá)到“舞蹈表演就在舞蹈中”這個(gè)結(jié)果,但絕不是采取“從動(dòng)作中來(lái),到動(dòng)作中去”可以奏效的,是需要多方面的廣泛接觸和訓(xùn)練,從而形成一個(gè)全面的情感表現(xiàn)的體系。
一個(gè)演員在生活中誰(shuí)都會(huì)哭會(huì)笑,或許正是這個(gè)原因,有的人在指導(dǎo)中,便直接要求演員“你要哭、你要笑”。卻不知這恰恰違背了表演藝術(shù)最基本的規(guī)律,是表演藝術(shù)中最忌諱的“表演結(jié)果”。這種直接“要”出來(lái)的“表情”,往往是強(qiáng)制的、虛假的“狀”,絕無(wú)魅力可言。實(shí)際上,無(wú)論在生活中還是在表演藝術(shù)中,人們的任何表情都是某種情感和情感發(fā)展過(guò)程的結(jié)果。有經(jīng)驗(yàn)的導(dǎo)演從不要求演員“你要哭、你要笑”之類的“結(jié)果”,而是啟迪他們尋求情感產(chǎn)生的依據(jù)、情感發(fā)展的過(guò)程、情感發(fā)展的身心機(jī)制以及情感過(guò)程與動(dòng)作過(guò)程的有機(jī)聯(lián)系等。對(duì)于初學(xué)者,還要從根本上培養(yǎng)演員藝術(shù)想象的能力、情感的體驗(yàn)感受能力、對(duì)音樂(lè)的理解能力、身心的自制能力及身體的表現(xiàn)能力等,使他們身心具有高度的感受力和可塑性。應(yīng)用到舞蹈演員的素質(zhì)培養(yǎng)上,通過(guò)戲劇表演的學(xué)習(xí)來(lái)進(jìn)行表演者情感的控制和外泄的啟迪、引導(dǎo)是十分必要的。
首先,戲劇表演存在著從分析、認(rèn)識(shí)劇本與角色,到進(jìn)行角色的構(gòu)思,并且在排演過(guò)程上反復(fù)對(duì)自己的分析與構(gòu)思進(jìn)行修正、補(bǔ)充、豐富與發(fā)展,最終在舞臺(tái)演出中把角色表現(xiàn)出來(lái)。在這一創(chuàng)作過(guò)程中,演員應(yīng)該自始至終重視從生活中去掘取素材,在導(dǎo)演闡述與構(gòu)思的基礎(chǔ)上,認(rèn)真地去考慮如何通過(guò)自己所扮演的角色更加深刻地揭示出劇本的主題思想,表現(xiàn)出自己對(duì)劇本與角色所反映出來(lái)的生活的評(píng)價(jià),以及如何運(yùn)用真摯、深刻的體驗(yàn)與鮮明、生動(dòng)的外部表現(xiàn)形式,塑造出具有鮮明性格特征的舞臺(tái)人物形象來(lái)。作為舞蹈表演藝術(shù),很多時(shí)候也是需要將自己的形象和劇情緊密結(jié)合起來(lái),磨合舞蹈的肢體語(yǔ)言和自身的戲劇表演成分來(lái)完成舞蹈將要說(shuō)的事,來(lái)實(shí)現(xiàn)舞蹈的表現(xiàn)意義。各種藝術(shù)成分都是為表演的需要而存在,為演員的角色創(chuàng)造而服務(wù)的。就像在舞劇《騎樓晚風(fēng)》中,作品表現(xiàn)的是廣東的地域文化、時(shí)代變遷以及人與人之間的關(guān)系,戲劇情節(jié)貫穿其中,也就是有了舞蹈的戲劇成份,我作為劇中的一個(gè)人物角色,在表現(xiàn)一個(gè)社會(huì)底 層的女人見(jiàn)到從天而降的一皮箱金錢時(shí)內(nèi)心的掙扎,就需要通過(guò)舞蹈的戲劇化表演使刻畫人物入木三分。從與對(duì)手在舞臺(tái)表演中的相互交流和觀眾的反應(yīng)中得到表演形象刻畫是否成功也就是優(yōu)劣的信息反饋,進(jìn)一步修正與豐富自己的舞臺(tái)人物形象。推廣開(kāi)來(lái),團(tuán)隊(duì)所有演員也就此找到突破口,共同努力,使得《騎樓晚風(fēng)》最終成為精美的藝術(shù)品。
其次,戲劇是由演員來(lái)扮演角色通過(guò)舞臺(tái)行動(dòng)過(guò)程與聲音、語(yǔ)言和形體的造型技巧創(chuàng)造出舞臺(tái)人物形象的藝術(shù)。優(yōu)秀的戲劇表演是既有深刻、真摯的體驗(yàn),又有鮮明、生動(dòng)的體現(xiàn),達(dá)到內(nèi)外部的完美統(tǒng)一。從事戲劇表演的演員應(yīng)該具有豐富的生活積累、高尚的思想情操、深厚的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)與精湛的專業(yè)技巧和良好的創(chuàng)作素質(zhì)。這些素質(zhì)中包括觀察力、理解力、想象力、注意力、感受力、適應(yīng)力、形體與語(yǔ)言的表現(xiàn)力以及信念與真實(shí)感、形象感、節(jié)奏感、幽默感等。這些理論應(yīng)用到舞蹈表演藝術(shù)中來(lái)也是十分到位的。
舞蹈動(dòng)作同戲劇表演藝術(shù)之間,并沒(méi)有天然的聯(lián)系,并不是有動(dòng)作就一定有表演藝術(shù),二者不能劃等號(hào)。一個(gè)好的舞蹈演員不僅僅是肢體的技能如何了得,而更應(yīng)該充滿了情感的表現(xiàn),達(dá)到內(nèi)外的兼修,這樣才能真正地完成舞蹈的表現(xiàn)的目的和情感的表達(dá)目的。深入地研究和挖掘舞蹈表演中深刻的戲劇表演成分,將那些不易被人發(fā)現(xiàn)、被人注意的動(dòng)作之外的更本質(zhì)的東西,淋漓盡致的表現(xiàn)出來(lái),是十分必要的。從而才能使“舞蹈表演就在舞蹈中”落在實(shí)處。
結(jié)語(yǔ)
綜上所述戲劇表演應(yīng)用到舞蹈表演人才的培養(yǎng)是十分必要的也是切實(shí)可行的。對(duì)于一個(gè)舞蹈演員來(lái)說(shuō)除了外在的肢體語(yǔ)言的豐富的動(dòng)態(tài)表演以外,更重要的是要把一個(gè)內(nèi)心的精神境界也表現(xiàn)出來(lái),只有“內(nèi)”“外”兼修,才能真正的把握住舞蹈表演藝術(shù)的真諦,完成一個(gè)以肢體語(yǔ)言為主體的表現(xiàn)意義。這就是我在大型舞劇《騎樓晚風(fēng)》的排演過(guò)程中聯(lián)系舞蹈表演獲得的心得。一個(gè)舞蹈演員需要的是綜合素質(zhì),不僅僅是說(shuō)你的功夫就是“跳”“轉(zhuǎn)”“翻”和軟開(kāi)度好就是個(gè)好演員,更重要的是要求一個(gè)舞蹈演員在傳情達(dá)意、表達(dá)情感上具有內(nèi)在的和外在的情感語(yǔ)言,動(dòng)員全身的所有因素來(lái)進(jìn)行表現(xiàn),完成一個(gè)成功的、鮮活的舞蹈作品,最終實(shí)現(xiàn)一個(gè)優(yōu)秀舞蹈演員的優(yōu)秀所在。
參考文獻(xiàn):
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