高考狀元學(xué)習(xí)經(jīng)驗總結(jié)精選(九篇)

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第1篇：高考狀元學(xué)習(xí)經(jīng)驗總結(jié)范文

按照建構(gòu)主義的觀點來看，“主體不能通向外部世界而只能通過利用內(nèi)部構(gòu)建的基本的認(rèn)識原則去組織經(jīng)驗，從而發(fā)展知識”。也就是說，學(xué)生對知識的真正“接受”只能依靠他自主建構(gòu)來完成。

即學(xué)習(xí)者既要對自己所學(xué)的新知識能理解，更要以一種思辨性的眼光對其進(jìn)行分析、檢驗甚至于批判，從而使之真正變成自己的東西。但這種建構(gòu)發(fā)生在與他人交往的環(huán)境中，是社會力量互動的結(jié)果。

從心理學(xué)的角度來分析，社會建構(gòu)主義的提出恰好符合歷史教學(xué)改革，它系統(tǒng)地有機(jī)地將當(dāng)代教育心理學(xué)的一些重要理論和思想應(yīng)用于歷史教學(xué)，充分體現(xiàn)了人本主義的精髓：尊重學(xué)生的個人感情和個人需要，強(qiáng)調(diào)真實個人意義的學(xué)習(xí)，主張包括認(rèn)知和情感在內(nèi)的全面教育。該模式確認(rèn)了學(xué)生、教師、任務(wù)、環(huán)境四個方面的多種因素對學(xué)習(xí)過程的影響，處在中心位置的當(dāng)然是知識建構(gòu)的主體――學(xué)生，而教師、任務(wù)和環(huán)境三者則是構(gòu)成學(xué)習(xí)的中介因素和環(huán)境，對學(xué)習(xí)者的個人知識的建構(gòu)也起著極為重要的作用，四個方面是相互聯(lián)系相互作用的有機(jī)整體。

在當(dāng)前素質(zhì)教育全面推進(jìn)和歷史教學(xué)改革不斷深入的形勢下，建構(gòu)主義所揭示的思想對我們教育工作者的實際啟示意義至少有以下四點：

1、更加注意學(xué)生的主體作用，提供過程與經(jīng)驗，由學(xué)生自己進(jìn)行意義的建構(gòu)，而不是令其全盤接受現(xiàn)成知識，直達(dá)結(jié)果。

2、教師角色的轉(zhuǎn)換，應(yīng)從過去僅作為知識傳授者這一核心角色中解放出來，促進(jìn)以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生整個個性的和諧健康發(fā)展。教師即學(xué)生促進(jìn)者應(yīng)是教師角色特征中的核心特征。

3、教學(xué)要富有教育性，必須使學(xué)習(xí)過程充滿了真實的個人意義，促進(jìn)學(xué)習(xí)者的全面發(fā)展，還有學(xué)習(xí)能力的發(fā)展，積極的情感因素和健康人格的發(fā)展。

4、教師自身的學(xué)習(xí)，建構(gòu)主義同樣適用于對教師認(rèn)知過程的解釋，教師在自身經(jīng)驗中形成并不斷更新關(guān)于教與學(xué)的認(rèn)識和信念，并以此支配自己的教學(xué)行為。

據(jù)此，在教學(xué)中教師應(yīng)首先明確自身在學(xué)生知識建構(gòu)中的角色，才能有效地創(chuàng)建環(huán)境，以任務(wù)為紐帶把學(xué)生同學(xué)習(xí)聯(lián)系在一起，才能使教師、學(xué)生、任務(wù)、環(huán)境四要素在一個動態(tài)過程中相互作用，體現(xiàn)出自身科學(xué)的現(xiàn)代的教學(xué)理念，完成學(xué)生學(xué)習(xí)中的知識構(gòu)建。

二、教師的角色

教師，首先是個研究者。根據(jù)教師的素質(zhì)可分為三類：“講者”。只熟悉學(xué)科專業(yè)知識而不了解教學(xué)方法和教學(xué)技巧；“教者”，既懂得學(xué)科專業(yè)知識又熟悉教學(xué)方法和教學(xué)技巧，但不懂得學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，因而不能調(diào)動學(xué)生主體參與教學(xué)的積極性，也不能幫助學(xué)生培養(yǎng)自我評價的能力；“導(dǎo)者”，熟悉專業(yè)知識和教學(xué)方法，積極鉆研教學(xué)教法，并在教學(xué)中時刻關(guān)注學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)心理和學(xué)習(xí)過程，以幫助學(xué)生培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力，尤其是善于營造有利于提高學(xué)習(xí)質(zhì)量的心理氛圍，包括和諧的師生關(guān)系、學(xué)生的安全感、老師對學(xué)生內(nèi)在情緒的敏感度、傾聽并接受學(xué)生的質(zhì)疑、非評判性的師生交流、自尊心保護(hù)以及權(quán)力的合理分配等。同時還要善于反思自己的教學(xué)行為。其注意的內(nèi)容：

1、反思自己在課堂上講話的方式、態(tài)度。

2、反思在課堂上聽學(xué)生發(fā)言的方式、方法、態(tài)度。

3、反思自己在課堂上的權(quán)力分配。

4、反思課堂活動中學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和感受。

5、反思自己的教學(xué)理念和教學(xué)技巧。

6、反思自己對情感狀況的調(diào)整。

要想成為一個合格研究型的教師，其目標(biāo)皆在于培養(yǎng)出色的能夠真正會“漁”的研究性自主式學(xué)習(xí)者，這也是我國現(xiàn)今教育改革的前景所在。因此，教師的信念比教師的知識更能影響其教學(xué)行為，教師怎樣理解學(xué)習(xí)將深深地影響他們的課堂行為。在提倡素質(zhì)教育的今天，教學(xué)仍未完全走出應(yīng)試教育的圈子。就拿指導(dǎo)高考復(fù)習(xí)來說，大批教師使出高招編著名目繁多的復(fù)習(xí)資料不說，更是使出奇招推測命題者的思路，鎖定當(dāng)年命題范圍和題型進(jìn)行猜題押題。作為中學(xué)教師我深有體會，為讓學(xué)生得高分，下下策往往比學(xué)生的理解力更有效，甚至作為“經(jīng)驗”與同行們資源共享，復(fù)習(xí)范圍必須緊扣考試大綱，對高考題型進(jìn)行多次訓(xùn)練檢驗，目的是提高應(yīng)試的速度和答題準(zhǔn)確度，最有把握的做法是從高一嚴(yán)要求、高二嚴(yán)訓(xùn)練、高三嚴(yán)把關(guān)三步曲，來培養(yǎng)學(xué)生良好的應(yīng)試習(xí)慣和應(yīng)試技巧。這樣做完全能夠培養(yǎng)出高素質(zhì)的考生，至于是否能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生，就很難說了。教師有著如此的信念，即使學(xué)生考得高分，也必將導(dǎo)致未來生產(chǎn)活動的許多無奈！高考后我也著實為集體的力量集體的拼搏而喝彩，如今反思：即使重點大學(xué)如此，走出校門，路在何方？難怪乎哈佛大學(xué)拒絕中國的高考狀元！也難怪乎重點大學(xué)的畢業(yè)生在人才市場上顯得好無奈！究其原因就在于高分未必高能，細(xì)細(xì)想來也就不足為奇了。素質(zhì)教育并不是排除應(yīng)試，我們所強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生自主構(gòu)建知識和能力的應(yīng)試。

當(dāng)前課堂師生合作關(guān)系，從教師關(guān)于學(xué)生的信念上至少可用七種比喻表達(dá)：抵制者、容納者、原材料、客戶、伙伴、個人探索者、民主探索者?！暗种普摺辈豢?a href="http://saumg.com/haowen/133703.html" target="_blank">學(xué)習(xí)，必然受到懲罰；“容納者”與填鴨式無異；“原材料”可按教師意愿塑造學(xué)生；“客戶”師生關(guān)系最要緊，教師角色是滿足學(xué)生的需求；“伙伴”、“個人探索者”、“民主探索者”學(xué)生的職責(zé)是自己制定學(xué)習(xí)計劃、確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、選擇學(xué)習(xí)方法、決定學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)活動，教師則是促進(jìn)協(xié)作者。作為教師，上面幾種角色盡可能對號入座，“合作伙伴”、“個人探索者”和“民主探索者”似乎有點讓人難以釋懷，面對這種觀念的定位的確是必要的！這是教師角色從“傳授型”向“促進(jìn)型”轉(zhuǎn)變的基本要求，也是研究性課堂教學(xué)的基本模式。這就要求：

1、教師應(yīng)向?qū)W生顯現(xiàn)學(xué)習(xí)任務(wù)的意圖。

2、教師應(yīng)使學(xué)生認(rèn)識活動的個人及社會價值。

3、教師應(yīng)使學(xué)生感到自己有能力完成學(xué)習(xí)任務(wù)的勝利感。

4、教師應(yīng)使學(xué)生需要和尋求挑戰(zhàn)。

5、教師應(yīng)使學(xué)生有能力認(rèn)識和評價發(fā)生在自己身上的變化。

6、教師應(yīng)使學(xué)生理解合作及意義。

通過研究性課堂教學(xué),目的是使學(xué)生的主體作用在教師主導(dǎo)下得到最大限度的發(fā)揮，此研究性教學(xué)模式其價值追求至少包括:

1、追求學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,使學(xué)生的學(xué)習(xí)不再是一味地接受,同時為學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)提供時間和空間。

2、追求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中逐漸形成親近自然、融入社會、認(rèn)識自我的意識，形成關(guān)注自己的生活和關(guān)注自己周圍社會的態(tài)度。從而最大限度地激發(fā)他們的好奇心和求知欲。

3、追求學(xué)生在親歷對問題探究過程中所可能獲得的積極情感體驗，發(fā)展他們初步探究問題的能力。

4、追求學(xué)生團(tuán)體精神與合作意識的培養(yǎng)，并逐漸形成與他人交往和經(jīng)驗共享的能力。

5、追求學(xué)生學(xué)習(xí)活動的社會實踐性，從而盡可能進(jìn)一步理解社會的意義和自我價值。

三、學(xué)生的主體作用

當(dāng)今，全球教育界都在探索著同一個問題――學(xué)校應(yīng)該教什么？在我們看來，

最重要的應(yīng)是兩個“科目”：培養(yǎng)怎樣學(xué)習(xí)和培養(yǎng)怎樣思考。因為我們怎樣學(xué)習(xí)和思考比我們學(xué)習(xí)什么更重要。以適應(yīng)人類社會基本需要和維持傳統(tǒng)價值的學(xué)習(xí)稱之為適應(yīng)性學(xué)習(xí)，而更能體現(xiàn)人的本質(zhì)和獨特價值，可以給人類社會生活帶來巨大變化、更新、重建，更切合人的發(fā)展與社會發(fā)展雙重需要的學(xué)習(xí)稱之為創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。創(chuàng)新學(xué)習(xí)是21世紀(jì)學(xué)習(xí)改革的主題，要實行由“適應(yīng)性”學(xué)習(xí)到“創(chuàng)新性”學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變，應(yīng)該首先實現(xiàn)中間目標(biāo)――自主性。所謂自主性，就人類個體而言，是使自身的生命狀態(tài)提升到一種盡力地主動駕馭自身命運的積極狀態(tài)，這是一種特別善于發(fā)現(xiàn)自身優(yōu)勢、彌補(bǔ)自身劣勢的狀態(tài)，是一種特別精于識別環(huán)境可資利用的方面和可能導(dǎo)致變動的方面的狀態(tài)，是一種擅長于區(qū)分生存的恒常背景與可變背景的狀態(tài)。表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上就是學(xué)生能自覺主動尋求適合自己學(xué)習(xí)的方式，主動探索完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

誠然，歷史學(xué)習(xí)的動機(jī)和價值的確定，有賴于學(xué)生自己的理解、個性特點、重要人物中介作用、周圍世界文化以及社會觀念等的影響。就學(xué)生身體而言，在現(xiàn)實生活中常會出現(xiàn)“自我價值憂慮”――很關(guān)注自己的價值體現(xiàn)：完成任務(wù)好時感到身價提高，否則“掉價”、“丟份兒”、“沒面子”。這種憂慮是學(xué)生主體作用發(fā)揮最難以克制的障礙，但他們的積極性又很容易被激活，一旦潛力得到激發(fā)，又很快積極地參與對學(xué)習(xí)任務(wù)和所面臨問題的解釋，這遠(yuǎn)不是消極被動的。所以在教學(xué)中，教師在課堂上要善于激發(fā)學(xué)生突破防御式學(xué)習(xí)的障礙，盡力讓學(xué)習(xí)者展現(xiàn)自身的優(yōu)越性或閃光點，使其產(chǎn)生能輕松學(xué)好的勝利感，并主動尋找適合自身良好的學(xué)習(xí)策略。學(xué)生自主學(xué)習(xí)策略常有：

1、提問，對任務(wù)或問題作出假設(shè)。

2、計劃，確定所用策略和時間，將問題或任務(wù)分步驟完成。

3、監(jiān)控，不斷將作出的努力，已獲得的結(jié)論或答案與最初提出的問題和目標(biāo)相對照。

4、檢驗，對成績和結(jié)論作初步的檢測。

5、修正，對成績和結(jié)論作進(jìn)一步完善，有時也可能是目標(biāo)的重新修訂。

6、測評，對任務(wù)完成情況作出最后的評定。對于學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練內(nèi)容一般包括：學(xué)習(xí)技巧，反饋反思，經(jīng)驗總結(jié)，自我糾錯等等。其程序是首先使學(xué)生意識到自己正使用的策略，需要注意的是策略訓(xùn)練要貼近個人特征，突出對于學(xué)習(xí)策略的自我建構(gòu)。

四、任務(wù)是教師和學(xué)生的“鏈接口”

任務(wù)泛指在課堂教學(xué)中為推進(jìn)學(xué)習(xí)過程而要求學(xué)習(xí)者作的任務(wù)事情。任務(wù)的概念還形成以任務(wù)大綱設(shè)計一個基本單位，其重點在學(xué)習(xí)的過程而不在預(yù)先設(shè)置的項目和總結(jié)。近年來教學(xué)中“任務(wù)教學(xué)法”越來越受到重視，學(xué)生可通過教師布置的任務(wù)，進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)和總結(jié)，任務(wù)是生產(chǎn)型的一個重要概念，其要素：材料（輸入）、活動（過程）、角色（責(zé)任）、目標(biāo)（產(chǎn)品）等。其意義是通過目標(biāo)設(shè)定由學(xué)生自己探索形成結(jié)論，達(dá)到自主學(xué)習(xí)目的，發(fā)展主動參與和創(chuàng)新思維能力。任務(wù)的選擇或設(shè)置是教師教學(xué)思想的反映，是教師與學(xué)生間相互作用的“界面”，任務(wù)的完成折射出學(xué)生對任務(wù)的個人理解及做出個人反應(yīng)的程度，有時教師還要根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)對任務(wù)作出調(diào)整，使任務(wù)在師生互動中順利完成。

五、學(xué)習(xí)環(huán)境

學(xué)習(xí)是與社會互動的結(jié)果，環(huán)境對學(xué)習(xí)具有重要的影響。這里的環(huán)境不僅指關(guān)系密切的課堂、家庭、人際，還指更廣泛的社會文化和教育背景。就課堂教學(xué)而言，學(xué)習(xí)者常比照的環(huán)境條件是：學(xué)校（如場所、聲音、溫度、照明、交通等）、家庭（如物質(zhì)、背景、親情等）、社會（如班級，風(fēng)氣等）和生理（如適宜的學(xué)習(xí)時間等）。但學(xué)習(xí)者對環(huán)境的主觀理解比環(huán)境本身的作用更重要更關(guān)鍵，因為環(huán)境條件始終是外在的因素。教學(xué)常通過課堂結(jié)構(gòu)來體現(xiàn)人際關(guān)系的類型：競爭型、合作型和獨立型。教師行為中影響課堂氣氛創(chuàng)設(shè)的因素有：儀表、語言、教態(tài)、動作、教學(xué)技巧、教學(xué)手段等，一個賦予學(xué)生民主、友誼、自信和充滿激情的教師，決定了學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)態(tài)度正確的滿意度，所以課堂成功的氛圍創(chuàng)設(shè)，體現(xiàn)在學(xué)習(xí)者在課堂上自我參與及相互協(xié)作的程度，同是也體現(xiàn)在學(xué)習(xí)者對成績的滿意度上。