音樂教學(xué)法論文精選(九篇)
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第1篇：音樂教學(xué)法論文范文
關(guān)鍵詞：西藏音樂課；學(xué)前教育專業(yè)；奧爾夫教學(xué)法；適用性
西藏學(xué)前教育專業(yè)人才的培養(yǎng)主要有兩種途徑，一是外發(fā)型的學(xué)前教育人才培養(yǎng)模式，主要是在20世紀(jì)80年代通過天津幼師、鄭州幼師、長沙幼師、遼寧幼師等內(nèi)地省份的幼兒教師培養(yǎng)學(xué)校，為西藏的學(xué)前教育輸出了大量的師資,他們也已成當(dāng)前西藏學(xué)前教育師資人才梯隊的骨干力量[1]；二是內(nèi)源型的學(xué)前教育人才培養(yǎng)模式，即由西藏自治區(qū)管轄的學(xué)校培養(yǎng)出的學(xué)前教育師資，其中本科層次的招生是2007年由西藏民族學(xué)院開始的①，?？茖哟蔚氖状握猩?009年由拉薩師范高等?？茖W(xué)校完成，日喀則職業(yè)技術(shù)學(xué)校和山南職業(yè)技術(shù)學(xué)校是從2011年開始中專層次招生。隨著西藏自治區(qū)的民族教育體系的不斷完善，從頂層的規(guī)劃設(shè)計到校級的教學(xué)改革，西藏學(xué)前教育人才的培養(yǎng)工作也愈加精細(xì)化，而學(xué)前教育師資必備的音樂素養(yǎng)不僅成為師資培養(yǎng)中課程設(shè)置的重要環(huán)節(jié)，也成為學(xué)前教育專業(yè)音樂授課教師關(guān)注和思考的問題。
一、西藏高校學(xué)前教育專業(yè)音樂課的教學(xué)現(xiàn)狀
西藏學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)的步伐雖然明顯落后于全國水平，但其在我國教育事業(yè)現(xiàn)代化和傳承西藏民族文化之間，積極探索二者與西藏學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)工作的平衡點。對于西藏學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)中的音樂課堂來講，如何將國內(nèi)外音樂課程教學(xué)的先進方法和經(jīng)驗進行引入內(nèi)化，并對西藏本土化的音樂元素和資源進行整合挖掘，已經(jīng)成為濃縮在西藏學(xué)前教育專業(yè)音樂課程教學(xué)現(xiàn)狀背后的重點和關(guān)鍵。簡言之，西藏學(xué)前教育專業(yè)音樂課程的教學(xué)現(xiàn)狀集中表現(xiàn)為對兼顧教育現(xiàn)代化與民族特色的發(fā)現(xiàn)、探究與反思。在西藏學(xué)前教育專業(yè)的培養(yǎng)課程設(shè)置中，每個學(xué)校的課程分類存在一定的差異，但都涵蓋通識教育課程、專業(yè)課程和實踐課程三個門類。對于學(xué)前教育專業(yè)的音樂課程，西藏大學(xué)將其歸類于專業(yè)方向課程，西藏民族大學(xué)將其歸類于專業(yè)必修課和專業(yè)任選課。相較而言，西藏民族大學(xué)在學(xué)前教育專業(yè)的音樂課程設(shè)置門類上較為豐富，比如聲樂基礎(chǔ)、鋼琴基礎(chǔ)、樂理視唱練耳、幼兒舞蹈創(chuàng)編、藏族傳統(tǒng)文化、即興伴奏、幼兒園健身舞創(chuàng)編等。從中可以映射出，西藏高校學(xué)前專業(yè)的音樂課程設(shè)置是考慮到教學(xué)內(nèi)容的全面性和對西藏民族文化傳統(tǒng)的傳承性，但音樂課程設(shè)置的門類過于繁多，似有喧賓奪主、本末倒置之嫌疑，且對西藏本土文化的課程教學(xué)顯然較少。西藏學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生群體中，招生方式是非藝術(shù)生的考試背景，未經(jīng)系統(tǒng)專業(yè)的聲樂訓(xùn)練學(xué)習(xí)，學(xué)生的音樂功底差是普遍性問題[2]。然而在西藏高校學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生民族成分中，以藏族為主的少數(shù)民族學(xué)生占據(jù)較大比例，源于西藏原生性的唱歌跳舞傳統(tǒng)，學(xué)生潛在擁有很強的節(jié)奏感和原生態(tài)的發(fā)聲技巧，這在一定程度上彌補了缺乏專業(yè)訓(xùn)練的不足。但在音樂課教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生未能充分發(fā)揮自身的音樂優(yōu)勢，反而出現(xiàn)羞怯膽小、外在表現(xiàn)不足的問題。同時擔(dān)任音樂課的教師集中為聲樂專業(yè)出身，這與音樂課專業(yè)技術(shù)性強的特征密不可分，但其在學(xué)前教育專業(yè)知識上的缺乏就成了硬傷，即要重點攻克音樂課程教學(xué)與學(xué)前教育專業(yè)素養(yǎng)之間知識對接、能力遷移的難題。
二、西藏學(xué)前教育專業(yè)音樂課引入奧爾夫教學(xué)法的意義
奧爾夫教學(xué)法由德國音樂教育家卡爾奧爾夫于20世紀(jì)20年代始創(chuàng)，80年代初由我國音樂理論家廖乃雄引入中國。奧爾夫教學(xué)法的靈魂是以原本性為核心，通過音樂和動作、舞蹈、語言的緊密結(jié)合，引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生積極參與到音樂教育活動之中，重視挖掘?qū)W生自身的音樂潛質(zhì)和文化積淀，注重激發(fā)學(xué)生的音樂體悟、情感表達(dá)和創(chuàng)作潛能。奧爾夫教學(xué)法以其獨特的優(yōu)勢和魅力，與達(dá)爾克羅茲、柯達(dá)伊教學(xué)法享有了世界三大音樂教學(xué)法的社會美譽和地位。西藏學(xué)前教育專業(yè)的音樂課引入奧爾夫教學(xué)法既符合當(dāng)今世界音樂教育和中國音樂教育的發(fā)展趨勢，又順應(yīng)了西藏高校學(xué)前教育專業(yè)音樂課程的改革要求。奧爾夫教學(xué)法對西藏學(xué)前教育專業(yè)音樂課程的效果提升有直接的推動作用，新教學(xué)理念的運用有助于整合現(xiàn)有的音樂課程教學(xué)資源、完善現(xiàn)有的學(xué)前教育專業(yè)課程設(shè)置，使當(dāng)前西藏學(xué)前教育專業(yè)音樂課程目標(biāo)更加明晰化，形成傳承西藏民族傳統(tǒng)和歷史資源的文化鏈條。同時奧爾夫教學(xué)法將音樂課程教學(xué)中的學(xué)生主體地位予以淋漓盡致的體現(xiàn)，讓音樂教師更多關(guān)注西藏學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生狀況，包括學(xué)生的音樂基礎(chǔ)知識、基本功底、外在表現(xiàn)和再轉(zhuǎn)化創(chuàng)作能力等，在啟發(fā)、鼓勵和引導(dǎo)的良性音樂課堂氛圍中提升學(xué)生音樂素養(yǎng)。在西藏學(xué)前教育專業(yè)音樂課中引入奧爾夫教學(xué)法，除了可以提升音樂課效果和促進教學(xué)改革發(fā)展外，也有著更為深遠(yuǎn)的多元價值和現(xiàn)實意義。在教學(xué)實施的層面上，顯性效果呈現(xiàn)為西藏學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生音樂素養(yǎng)的提高、西藏學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)模式的革新。在教學(xué)實施效果的基礎(chǔ)上明確了西藏學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展方向，教育新理念與新思維直接落腳到西藏一線的學(xué)前教育活動中，勢必會促進西藏學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展和學(xué)前教育人才隊伍的壯大，進而保障西藏學(xué)前教育的現(xiàn)代化節(jié)奏與步伐。在西藏學(xué)前教育專業(yè)音樂課程與社會文化的互動環(huán)境中，奧爾夫教學(xué)法尊重本原性的顯著特色，可使西藏本土的民族文化資源得到有益的傳承保護和深度挖掘。
三、在西藏學(xué)前教育專業(yè)音樂課中運用奧爾夫教學(xué)法的建議
（一）奧爾夫教學(xué)法精髓的準(zhǔn)確把握和恰當(dāng)運用
正所謂工欲善其事必先利其器，精準(zhǔn)把握奧爾夫教學(xué)法的要義，是將其運用于西藏學(xué)前教育專業(yè)音樂課的前提和關(guān)鍵。奧爾夫教學(xué)法屬于教育學(xué)與音樂學(xué)的交叉學(xué)科，這要求授課教師既要有演繹音樂藝術(shù)的能力，又要有傳遞音樂教學(xué)的技巧，也要認(rèn)識到為學(xué)前教育事業(yè)培養(yǎng)人的教學(xué)目的，尤其要能夠?qū)W爾夫教學(xué)法的原本性、實踐性、創(chuàng)造性等特征做到融會貫通，避免誤入徒有其表的冠名式音樂課程教學(xué)怪圈。這雖對音樂授課教師提出了高標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)要求，但卻是保障西藏學(xué)前教育專業(yè)音樂課程質(zhì)效的必然要求。
（二）西藏本土文化元素的深度挖掘和課堂引入
西藏高校學(xué)前教育專業(yè)音樂課引入奧爾夫教學(xué)法，直觀印證西藏教育現(xiàn)代化的發(fā)展路徑，同時要注重對西藏本土文化元素的深度挖掘，因為“本土文化是民族文化的象征，是民族教育的根基?！盵4]這也符合奧爾夫?qū)σ魳方逃褡逍缘挠^念闡釋。在挖掘西藏本土文化元素的過程中，從頂層設(shè)計、政策指引到資源發(fā)現(xiàn)、共謀同致，都要充分調(diào)動政府、學(xué)校、家庭等社會各界形成合力。在將搜集的西藏本土文化元素整理加工后引入音樂課時，要密切關(guān)注學(xué)生在熟識度、親切感和自信心等方面的音樂體驗變化，要與學(xué)生情感共鳴。
（三）音樂課程理論實踐的兼顧并重和專業(yè)對接
在奧爾夫教學(xué)法運用于西藏高校學(xué)前教育專業(yè)音樂課的過程中，教師要緊緊圍繞理論目標(biāo)與實踐目標(biāo)開展音樂教學(xué)，切忌一味單純追求學(xué)生音樂素養(yǎng)能力的提升，也要重視向?qū)W生講解奧爾夫教學(xué)法的理論知識，讓學(xué)生在親身參與體驗和教師啟發(fā)引導(dǎo)之下，完成對教學(xué)法的理解、認(rèn)同、掌握及運用，提高學(xué)生理論聯(lián)系實際的音樂能力。此項教學(xué)策略務(wù)必要貫穿于西藏高校學(xué)前教育音樂課的始終。另外要觀察和調(diào)整奧爾夫教學(xué)法與學(xué)前教育專業(yè)的適應(yīng)性問題，在二者的匹配對接和環(huán)境平衡中，助力奧爾夫教學(xué)法在西藏一線學(xué)前教育中的推行適用，發(fā)揮教育生產(chǎn)力的持久功效。
參考文獻(xiàn)：
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第2篇：音樂教學(xué)法論文范文
【關(guān)鍵詞】制約；教育；因素；對策
【Abstract】Primaryschooleducationisanourcountryfoundationeducationofoneofthefoundation.Especiallyvillageprimaryschooleducation,occupyratiobiggeramountintheourcountrytheprimaryschooleducation.Nearerinthelastyears,alllevelsgovernmentenlargementtoeducationofdevotion,villageprimaryschooleducationhavebiggerdevelopment,ignorefromthehardwareaconstructionstillateachersequipmentetc.alloccurrencebiggervariety.But,forfastdevelopmentofsocietyreality,schooldevelopmentreturnfarfarshortage,developmentpresentintheprocessofmanyantinomystillcheckandsupervisionwearvillageprimaryschoolofdevelopment.Targetin"balanceddevelopment"isleaveusstillveryfar.
【Keywords】Checkandsupervision；Education；Factor；Counterplan
農(nóng)村小學(xué)教育是我國基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)之一。農(nóng)村小學(xué)教育辦得好壞，直接影響到中學(xué)、大學(xué)乃至整個國民的教育。當(dāng)前,農(nóng)村小學(xué)教育的整體性薄弱狀況從根本上還沒有得到扭轉(zhuǎn)，在辦學(xué)方向、師資隊伍、學(xué)生管理、家長重視等方面仍然還有一些比較突出的問題。這些問題直接或間接地影響到農(nóng)村小學(xué)教育的發(fā)展。
1．制約農(nóng)村小學(xué)發(fā)展的“瓶頸”
1．1學(xué)校辦學(xué)條件跟不上發(fā)展需要。
雖然近年來，政府不斷地加大力度進行教育投資，大大地改善了農(nóng)村小學(xué)的辦學(xué)條件，基本上實現(xiàn)了學(xué)?！皹欠炕?，但學(xué)校卻沒有與之配備的教育教學(xué)設(shè)備。由于當(dāng)?shù)卣慕?jīng)濟落后和農(nóng)村小學(xué)的經(jīng)濟收入有限，投入到教學(xué)設(shè)備的資金非常有限，從而影響教學(xué)的改革與發(fā)展。時值當(dāng)今新課程改革的熱潮，教師在沒有現(xiàn)代教學(xué)設(shè)施設(shè)備的情況下，變成了“巧婦難為無米之炊”。沒有電腦室和語音室，邊遠(yuǎn)、小型的學(xué)校沒有電腦，即使有電腦的學(xué)校，部分上不了網(wǎng)，教學(xué)得不到新信息，這嚴(yán)重地制約了新課程改革的實施與發(fā)展。特別是“形象工程”更加加大了偏遠(yuǎn)地區(qū)與公路沿線學(xué)校的差距。
1．2學(xué)校師資力量薄弱。
師資力量是學(xué)校辦學(xué)的主要力量，師資力量的強弱直接影響到教育教學(xué)質(zhì)量的高低。辦學(xué)條件好的學(xué)校與辦學(xué)條件差的學(xué)校的教師兩極分化嚴(yán)重。農(nóng)村小學(xué)尤其是偏遠(yuǎn)山區(qū)農(nóng)村小學(xué)的師資力量由于種種原因而相當(dāng)薄弱，教師的年齡結(jié)構(gòu)偏大和文化素質(zhì)偏低，教師的思想觀念也相對落后。地處偏避、條件差的學(xué)校教師緊缺，從而出現(xiàn)了教師每人包一個年級的現(xiàn)象。白天只有上課的時間，還要搶時間改作業(yè)，晚上才有時間備課。沒有機會進行研討，沒有時間進行教育科研活動。大部分教師只憑借自己日積月累的教學(xué)經(jīng)驗開展工作，相當(dāng)一部分教師教法陳舊、觀念落后、知識結(jié)構(gòu)老化、知識面窄。面對新形勢下的素質(zhì)教育，面對改革后的義務(wù)教育新課程，教師應(yīng)付正常教學(xué)尚且力不從心，更談不上推行素質(zhì)教育。因為人員緊張和學(xué)校經(jīng)費緊張，他們幾乎沒有機會參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)、到外地聽課學(xué)習(xí)，加之，學(xué)校教師少，管理制度不健全，使部分教師因此而工作作風(fēng)散漫，得過且過。新分配教師因條件原因，一般最多兩年就調(diào)離。同時，體育、英語、音樂等專業(yè)教師缺乏嚴(yán)重，也是影響教學(xué)質(zhì)量和素質(zhì)教育實施的重要因素。
很多農(nóng)村小學(xué)教育教學(xué)設(shè)施缺乏、落后，造成正常的教學(xué)活動無法開展，音樂課是教師唱一句，學(xué)生跟著唱一句，體育課要么是學(xué)生自己玩，要么是體育教師拿來一個籃球，幾十個學(xué)生打上40分鐘……不少課程都因教學(xué)設(shè)施的缺乏而無法保證教學(xué)任務(wù)的完成，更別提教育現(xiàn)代化、信息化了。由于信息渠道不暢，一些邊遠(yuǎn)農(nóng)村小學(xué)幾乎沒有什么教育科研活動，這些都使得農(nóng)村教師在長年的教學(xué)過程中，墨守成規(guī)，安于現(xiàn)狀，工作無創(chuàng)新。
1．4家長思想觀念陳舊。
如今農(nóng)村的獨生子女較多，而不少家長的思想觀念較為落后，視子女如寶貝，縱容子女犯錯，而“留守兒童”的出現(xiàn)和家長的不配合更增加了學(xué)校教育的負(fù)擔(dān)。偏遠(yuǎn)山區(qū)農(nóng)村的家長思想認(rèn)識滯后現(xiàn)象嚴(yán)重，仍然存在著嚴(yán)重的“重男輕女”的思想，如對女孩子的學(xué)習(xí)成績不聞不問，對男孩子的學(xué)習(xí)任其發(fā)展，并且教育方式簡單粗暴，或者根本不支持學(xué)校的教育，如家長因法律知識的缺乏為一點小事而到學(xué)校大吵大鬧或者越級上訪之類的事件時有發(fā)生，家長過分寵愛孩子而滋生了學(xué)生的不良心理和行為習(xí)慣，這些都使學(xué)校管理難度與日俱增，增添了學(xué)校教育和管理的難度。以上的一些不確定因素導(dǎo)致了現(xiàn)在的教師出現(xiàn)了“不家訪”和“怕家訪”情況，社會對教育的期望值很高，而留守學(xué)生（約占50％）、隔代教育對學(xué)校教育的負(fù)面影響較大。特別是對學(xué)生安全管理學(xué)校是“有限的權(quán)力，無限的責(zé)任”。因此，很難形成學(xué)校、家庭、社會“三位一體”的教育網(wǎng)絡(luò)，致使單方面的學(xué)校教育顯得有些無能為力。
2．突破發(fā)展困境，確保發(fā)展的對策
2．1加強班子建設(shè)，規(guī)范管理制度。
農(nóng)村小學(xué)的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的建設(shè)相對滯后，因為大部分的班子成員都是本校提拔上來的，除了本身的管理水平不高之外，各種利益集團的糾纏不清也直接影響了班子的團結(jié)。農(nóng)村學(xué)校在本身管理制度建設(shè)上有先天的缺陷性，特別是一些農(nóng)村學(xué)校大多辦學(xué)時間很長，教師間大多是本地人，互相之間的關(guān)系很復(fù)雜，相對來說管理的實行牽涉到的因素更多，往往不容易達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)而流于形式。所以引進一套先進的管理制度，管理理念很容易，但如何讓它生根發(fā)芽，在實際學(xué)校管理中發(fā)揮效能，所面臨的困難就更多了。而學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子是學(xué)校一切工作的“領(lǐng)頭羊”，領(lǐng)導(dǎo)班子的能力和作風(fēng)直接影響學(xué)校工作的管理質(zhì)量。為此，首先要建設(shè)一支團結(jié)務(wù)實、高效進取、敢抓敢干的領(lǐng)導(dǎo)班子。
2．2加強師德建設(shè)，提高教師素質(zhì)。
良好的師德師風(fēng)是做好教育教學(xué)工作的有力保障。在當(dāng)今社會復(fù)雜的發(fā)展形勢下，農(nóng)村學(xué)校的教師的思想容易發(fā)現(xiàn)波動，由此要加強對教師思想道德的引導(dǎo)和教育，宣揚“正氣”，消滅“邪風(fēng)”。通過學(xué)先進、立榜樣等方法幫助教師認(rèn)清形勢，樹立正確的世界觀和人生觀，并加強監(jiān)管力度，及時發(fā)現(xiàn)不良思潮并及時解決。據(jù)不完全統(tǒng)計，當(dāng)今教師有近80%的教師由于工作壓力大和生活壓力大而或多或少的存在一定的心理疾病，這是值得注重的。教師的心理不健康，如何能教育出心理健康的學(xué)生呢？所以學(xué)校也要加強對教師心理方面的疏導(dǎo)，解放思想，讓教師擁有一顆良好的心態(tài)從事教育工作。同時，努力實施“農(nóng)村教師素質(zhì)提高工程”，以新課程、新知識、新技術(shù)、新方法為重點，以提高教師實際教學(xué)能力和接受新信息為主要內(nèi)容，開展好教師全員培訓(xùn)和繼續(xù)教育，使教師成為熱愛學(xué)習(xí)、學(xué)會學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的楷模，成為全社會的表率。
2．3積極爭取資助，加大辦學(xué)投入。
學(xué)校管理水平和教師思想素質(zhì)等“軟件”具備了，需要良好的“硬件”來運行。雖然農(nóng)村小學(xué)的經(jīng)濟收入非常有限，但學(xué)?？擅繉W(xué)期從有限的資金中有計劃地加大對辦學(xué)條件的投入，逐年添置教育教學(xué)設(shè)備設(shè)施，改善辦學(xué)條件，同時積極爭取外來資金的資助，用于提高學(xué)校的辦學(xué)水平，確保為學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展提供“硬件”保障。
2．4健全農(nóng)村小學(xué)人事管理制度，激活管理機制，落實農(nóng)村教師優(yōu)惠政策。以解決低齡兒童集中就讀為突破口，加強農(nóng)村小學(xué)建設(shè)，重組、利用、整合農(nóng)村小學(xué)教育資源，強化農(nóng)村小學(xué)質(zhì)量管理，促進農(nóng)村小學(xué)以優(yōu)質(zhì)教育吸引學(xué)生，逐步緩解中心學(xué)?！叭藵M為患”的壓力。一是加強對農(nóng)村學(xué)校的幫扶，大力推進新課程改革，盡快實現(xiàn)城市教育與農(nóng)村教育的有機整合，實現(xiàn)資源共享。二是以教師流動和培訓(xùn)為切入點，積極培養(yǎng)和造就大批的熱愛農(nóng)村教育、懂得農(nóng)村教育并且善于管理的干部隊伍，加強農(nóng)村教師隊伍培養(yǎng)，均衡城鄉(xiāng)教師隊伍素質(zhì)，落實對口幫扶。從職稱評定、工資待遇等方面適當(dāng)向農(nóng)村教師傾斜，鼓勵教師長期從事農(nóng)村教育。三是強化農(nóng)村教育的制度管理，制定農(nóng)村學(xué)校建設(shè)和管理的基本規(guī)范，確立合格學(xué)?；緲?biāo)準(zhǔn)，落實目標(biāo)管理，大力實施規(guī)范化建設(shè)，以“示范性學(xué)?！苯ㄔO(shè)為契機，推進教育質(zhì)量提高，腳踏實地做強教育質(zhì)量，做靚教育形象。四是減負(fù)松綁，從多種渠道減輕農(nóng)村教師心理和工作負(fù)擔(dān)，關(guān)心貧困教師，關(guān)愛長期從事農(nóng)村教育的教師，切實解決其生活、工作、家庭及子女就業(yè)等實際問題，促進教師舒心工作、自主工作、創(chuàng)造性地開展工作。五是強化農(nóng)村教育宣傳，廣泛宣揚農(nóng)村教育的新成績，宣傳農(nóng)村教育中涌現(xiàn)出的新人新事，真正的讓更多的對農(nóng)村教育做出貢獻(xiàn)的同志個性得以張揚，品德受到傳頌，從而達(dá)到“彰顯農(nóng)村教育勃勃生機，增強農(nóng)村教育人本活力”之目的。
2．5創(chuàng)建家長學(xué)校,關(guān)注“留守兒童”。
第3篇：音樂教學(xué)法論文范文
隨著對高效課堂研究的逐漸深入，我們越來越深刻地認(rèn)識到：教育不是為了教育者的發(fā)揮，而是要使學(xué)習(xí)者獲得成就。“高效”絕不代表一位教師在課堂上的言語實踐機會大于學(xué)生，“減負(fù)”更不是讓學(xué)生在課堂上少說話。作為教師，課堂上的最佳表現(xiàn)，不是對文本解讀得多么高深，不是多么擅長機敏巧妙地串講串問、旁生枝節(jié)，而是能忘掉自己，專心當(dāng)好學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者，要看教師置身于學(xué)生的語文實踐組織調(diào)控是否得當(dāng)、欣賞期待是否真誠、叫好稱贊是否準(zhǔn)確、提供幫助是否管用。那么教師在課堂中應(yīng)該什么時候“說話”才最有效？下面就從我們閱讀教學(xué)課堂最常遇到的情況出發(fā)，談一談教師“出手的時機”。
一、“宜將身在此山中”——抓住學(xué)生交流思考的時機
語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點，鼓勵自主閱讀、自由表達(dá)，充分激發(fā)學(xué)生的問題意識和進取精神。正是基于以上思考，語文閱讀教學(xué)課堂越來越重視對整體實踐性問題的交付。在交流的過程中，我們經(jīng)常會遇到這樣的情況：教師備課過程中按部就班，預(yù)設(shè)做好了學(xué)生從第二自然段開始匯報的相應(yīng)練習(xí)設(shè)計。匯報過程中，學(xué)生卻“不按常理出牌”，交流直奔倒數(shù)第二自然段。這種情況，我們要么打斷學(xué)生，牽引到教師安排好的段落，要么在學(xué)生匯報之前就明確“讓我們先從第二段開始匯報”，這樣學(xué)生就沿著您心中建立起來的“教案”順暢地進行匯報了。豈不知，學(xué)生心中對文章的理解，雖然聚焦于倒數(shù)第二自然段，但卻是集合個體對通篇文本的思考，被教師牽著鼻子走回頭路，這樣的學(xué)習(xí)又怎談“高效”呢？
堵不如疏。閱讀教學(xué)過程中，學(xué)生在進行班級交流前往往會有默讀思考或小組交流的環(huán)節(jié)，這是教師參與個別研究、摸清學(xué)情的最佳時機。在這個寶貴的時間里，教師要充分“動起來”，力爭和盡可能多的學(xué)生進行交流：學(xué)生對文本哪個地方感興趣；準(zhǔn)備就哪段文字為出發(fā)點進行匯報；哪些段落語句是學(xué)生爭議較大的地方。這些信息都需要教師在這段時間內(nèi)進行采集、整理。那么，在進行全班交流的過程中，教師自然就能夠針對所了解的情況選擇匯報，做到有的放矢。
二、“且信春來草自生”——調(diào)控學(xué)生言語交鋒的時機
學(xué)生就文本的某一詞、句、段展開“交鋒”，作為教師，我們調(diào)控的時機應(yīng)把握以下幾點：第一，不做“決策者”告訴詞、句是否抓得準(zhǔn)；第二，不做“評判者”宣布討論過程對與錯；第三，要做“鼓勵者”，肢體語言增強學(xué)生發(fā)言信心；第四，要做“引導(dǎo)者”，隨時關(guān)注“激辯”方向控大局。
我們以一段課堂實錄為例：
生：我不同意你的意見，那個云它怎么把樹給壓住呢？
生：就是那個云你感覺它往下把樹給壓住了。
生：就是看見烏云壓著樹，不是烏云真正地壓著樹，是人們的一個錯覺。
生：他說的烏云壓下來壓到樹那兒，不是說的烏云肯定碰到樹，而是說的一種美，壓壓壓，壓下來慢慢地。
生：難道你不覺得壓下來很恐怖嗎？
生：怎么恐怖呢？
師：所以說覺得課文這部分寫的有意思。
學(xué)生的六次發(fā)言討論“烏云壓著樹”帶給自己的感覺，前五次，教師并沒有在每個學(xué)生發(fā)言后顯示自己的“引導(dǎo)”作用，這是智慧。教育的始點“教”和終點“會”之間有一個永恒的中介，那就是“學(xué)”。在這樣的過程中，學(xué)習(xí)的基本過程就是“悟”，無論是學(xué)習(xí)從先前的知識或智慧出發(fā)的邏輯可達(dá)的地方，還是邏輯不可達(dá)的地方，缺少了這樣的過程，所有的教育都是低效或無效的。
第六次，學(xué)生反問“恐怖”的時候，教師“出手”了，因為他清楚地認(rèn)識到學(xué)生極有可能轉(zhuǎn)向“恐怖”感覺的討論，這偏離了文本解讀的方向，“所以說覺得課文這部分寫得有意思”，既肯定了學(xué)生討論內(nèi)容的豐富，又提醒了大家研讀文本的方向。“試從靜處閑聽耳，便有沖然道氣生”說的正是教師此刻應(yīng)該具有的心態(tài)。
三、“始悟此中有真意”——切中學(xué)生實踐評價的時機
第4篇：音樂教學(xué)法論文范文
柯爾文手勢可以幫助學(xué)生快速且準(zhǔn)確地理解基本音級之間的高低關(guān)系，解決唱不準(zhǔn)音的問題，同時也能為學(xué)生未來的幼兒園教學(xué)工作提供參考。
二、柯爾文手勢的特點概述
1.柯爾文手勢的特點
“柯爾文手勢”是19世紀(jì)70年代由約翰•柯爾文（JohnCurwen,1816-1880）首創(chuàng)，它借助七種不同的手勢高低位置來代表七個不同音階唱名，在視覺空間上把音的高低關(guān)系具體表現(xiàn)出來，以幫助學(xué)生形成正確的音高概念。
2.柯爾文手勢的動作細(xì)則
柯爾文手勢利用從腰腹部到頭頂這樣一個跨度，將八度音階合理安排，其具體動作如下圖所示。
三、柯爾文手勢在學(xué)前教育專業(yè)音樂教學(xué)中的應(yīng)用策略
關(guān)于柯爾文手勢的運用，首先應(yīng)體現(xiàn)在幫助學(xué)生建立唱名、音高和對應(yīng)手勢的練習(xí)上，從以下三個方面進行循序漸進的訓(xùn)練。
1.即興單音練習(xí)
教師可以即興做出一些單音的手勢，學(xué)生則看著手勢演唱出該音，如do音：即教師在鋼琴上彈出該音后，學(xué)生邊唱，邊作出do的手勢并放于腰部，以此類推進行其余各音的練習(xí)，或是由教師在鋼琴上任意彈奏一個音，隨即讓學(xué)生唱出此音并做出相應(yīng)的手勢，這些都需要學(xué)生“眼疾嘴快”。
2.音階練習(xí)
教師要鼓勵學(xué)生大膽地用手勢輔助練習(xí)，提示學(xué)生把音唱得連貫，不能因為做手勢就把音樂感覺破壞了，在適當(dāng)?shù)臅r候更要注意換氣。除此之外，教師還能運用柯達(dá)伊手勢對“跑調(diào)”的學(xué)生進行提示。
3.即興的卡農(nóng)(輪唱)練習(xí)
具體步驟如下：教師伴隨著手勢即興慢唱旋律，學(xué)生在教師歌唱拍后模仿，即二聲部卡農(nóng)，鍛煉音樂記憶。實際上，教師也可以安排學(xué)生互相做接唱練習(xí)：由一部分學(xué)生邊做手勢，邊唱歌曲的前一個小節(jié)，另一部分學(xué)生則注意力高度集中，緊接著唱下一小節(jié)，這樣的輪唱練習(xí)有助于鍛煉學(xué)生的注意力。
四、柯爾文手勢用于幼兒園音樂教學(xué)的必要性
有人曾做過一項針對已畢業(yè)幼師專業(yè)學(xué)生的在職問卷調(diào)查，證實柯達(dá)伊教學(xué)法與柯爾文手勢的重要性。調(diào)查顯示，有57.1%的幼兒園教師認(rèn)為柯達(dá)伊教學(xué)法適用于幼兒音樂課教學(xué)，而關(guān)于柯達(dá)伊教學(xué)法與普通音樂教學(xué)法在音樂欣賞課教學(xué)效果方面的比較中，前者更以56.6%優(yōu)勢取勝，獲得廣泛青睞。
五、小結(jié)
柯爾文手勢不僅適用于學(xué)前教育專業(yè)音樂教學(xué)，同時也更易于幼兒園音樂教學(xué)的操作，這種教學(xué)手段簡便易行、生動有趣，是值得推廣的行之有效的方法，為各個年齡階層的學(xué)生建立音高概念和內(nèi)心聽覺起到了關(guān)鍵的作用。
作者:劉惠敏 單位:廣東省技師學(xué)院
參考文獻(xiàn)：
[1]朱玲玲.幼師專業(yè)視唱教學(xué)中“柯爾文手勢”的妙用[J].音樂大觀,2013(10).
[2]胡文娜.運用柯爾文手勢幫助學(xué)生建立音高概念[J].教育理論與實踐,2010(23).
第5篇：音樂教學(xué)法論文范文
論文摘要：提出了將音樂—表象教學(xué)分三個階段，并將音樂—表象教學(xué)法與常規(guī)教學(xué)方法結(jié)合的方法向鼻尖，結(jié)果表明音樂—表象教學(xué)法明顯優(yōu)于常規(guī)教學(xué)方法。
體育舞蹈是一種在音樂的伴奏下完成的運動形式，它以不可抗拒的誘惑力深受大學(xué)生的喜愛，并且陸續(xù)進入我國高校的體育課堂。在教學(xué)中，運用合理、科學(xué)、有針對性的教學(xué)方法能夠有效的提高教學(xué)效果，從而使這種具有健身、健心、市美等功能的體育項日在高校中得到廣泛發(fā)展，同時進一步推動了高校的素質(zhì)教育和貫徹了“健康第一”的指導(dǎo)思想。然而，體育舞蹈在我國起步較晚，教學(xué)研究方面相對其它體育項目發(fā)展緩慢，突出表現(xiàn)在沒有適應(yīng)普通高校教育目標(biāo)的體育舞蹈課程體系，沒有統(tǒng)一的教材，大綱，缺乏針對性的教學(xué)方法。近兩年，有關(guān)人員在這方面付出了不少努力，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，需要更進一步研究。
音樂—表象教學(xué)法的程序為:認(rèn)知音樂的節(jié)奏(教師在音樂的伴奏下，講解所學(xué)舞種的特點)、音樂節(jié)奏與一般動作的結(jié)合(教師在音樂中先示范找出音樂的重拍或快慢節(jié)奏，并與手擊掌或踏步節(jié)奏結(jié)合，學(xué)生聽音樂跟隨練習(xí)，換曲目學(xué)生獨自練習(xí))、音樂節(jié)奏與舞種基本步伐的結(jié)合(教師講解示范、組織學(xué)生口令與配樂練習(xí)并與常規(guī)教法相同，然后進行這一簡單基本步伐的音樂—表象訓(xùn)練)、音樂節(jié)奏與舞步基本步伐動作小組合結(jié)合(口令練習(xí)和音樂練習(xí)之后進行音樂—表象訓(xùn)練)、雙人配合實際練習(xí)?？偨Y(jié)起來:對照班所用常規(guī)教學(xué)方法與實驗班所用音樂—表象教學(xué)方法與常規(guī)教學(xué)法在這一階段中所達(dá)到的教學(xué)目的相}司。對照班所用的教學(xué)程序是:動作、動作與音樂結(jié)合的實際練習(xí);實驗班所用的教學(xué)程序是:音樂、動作、音樂與動作相結(jié)合(在其中運用音樂—表象訓(xùn)練與實際練習(xí)相結(jié)合)。
在實驗班每一舞種教學(xué)的開始，當(dāng)優(yōu)美的音樂響起直接作用于學(xué)生的中樞神經(jīng)系統(tǒng)，提高他們大腦的興奮性，接著教師就在優(yōu)美音樂中，講解體育舞蹈這一舞種音樂的節(jié)奏、旋律與特征，使學(xué)生在一種舞蹈的意境，在音樂中產(chǎn)生聯(lián)想，激發(fā)學(xué)生的興趣和情感，同時產(chǎn)生想學(xué)動作的欲望和情感的體驗。這也就是古人云的“情動于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之:嗟嘆之不足，故詠歌之:詠歌之不足，不如手之舞之，足之蹈之也?！边@種音樂教法的先入為主，是對體育舞蹈音樂認(rèn)知的過程，音樂節(jié)奏與一般動作相配合(如:擊掌或踏腳)，音樂節(jié)奏與舞蹈基本動作(基本步伐和基本舞姿)相結(jié)合，是對動作與音樂內(nèi)在統(tǒng)一性的認(rèn)識，也使學(xué)生更容易在優(yōu)美的旋律和特點突出的音樂中提煉出鮮明的節(jié)奏。依據(jù)paivio的理論，表象訓(xùn)練對運動行為的影響是通過表象訓(xùn)練的認(rèn)知功能與動機功能兩方面實現(xiàn)的，大量結(jié)果也表明，低水平的運動員或初學(xué)者更得益于表象的認(rèn)知功能。
在學(xué)習(xí)動作的教學(xué)中，教師依據(jù)由易到難、循序漸進教學(xué)原則，運用常規(guī)教法進行完整示范(在音樂伴奏下)講解，同時配合第一次音樂—表象訓(xùn)練，“模仿”是一種運動技能形成的必經(jīng)階段，如果對教師完整、優(yōu)美的示范動作有清晰、完整的視覺表象，就有利于正確動作的形成。視、聽覺表象形成的記憶儲存時間短(通常在30秒，一般不會超過1分鐘)，在這個時機進行音樂—表象訓(xùn)練，是加強聽覺單元與視覺單元的連接強度，同時，使視覺表象的動作更清晰，借助于已獲得的視覺表象，使大腦皮層中相應(yīng)中樞產(chǎn)生興奮，神經(jīng)沖動沿著早已拓通的暫時神經(jīng)聯(lián)系通知到相應(yīng)的)肌肉群，引起動覺。音樂—表象之后與配樂實際練習(xí)(包括口令練習(xí)，注重基本動作的細(xì)節(jié)，包括基本步伐和基本舞姿)相結(jié)合，學(xué)生基本達(dá)到音樂與舞種基本步伐的統(tǒng)一，基本動作的基本正確。
以華爾茲a線套路學(xué)習(xí)為例，在進行音樂—表象訓(xùn)練中，表象任務(wù)分三個階段，是隨著暗示語的層層深入，逐步發(fā)揮音樂—表象訓(xùn)練法的效果。在實際操作中，第一部分為準(zhǔn)備階段，“深呼吸2次，輕輕的微閉雙眼，全身放松，現(xiàn)在排除一切雜念，將注意力集中在教師的腳上，進行a線的視覺演練?！泵鞔_表象的內(nèi)容和進行表象前的放松，同時音樂起進入第二階段，第二階段為基本階段，“現(xiàn)在，教師正隨著音樂翩翩起舞，你“看見”教師前進和后退的第一步總是踩在音樂的重拍上，a線第一個步伐開始(音量變小)并換步-右轉(zhuǎn)-并換步-左轉(zhuǎn)-佛步，下面將注意力集中在教師的上體，你“看見”教師隨著音樂升降、起伏和擺蕩，重復(fù)表象a線一遍……”第二階段起優(yōu)美的、相應(yīng)舞種的音樂，學(xué)生認(rèn)知音樂并從中提煉相應(yīng)舞種的節(jié)奏，優(yōu)美的音樂提高神經(jīng)系統(tǒng)的傳導(dǎo)速度，改善大腦的血液循環(huán)，有助于集中注意，依據(jù)連接主義理論，隨著聽覺單元(音樂)與視覺單元(動作)的連接強度在第一階段的增大，當(dāng)聽覺單元激活量達(dá)到能引起的激活模式，不需要任何視覺輸入(實際動作)，就能由聽覺單元輸出影響視覺單元的激活的模式，即當(dāng)舞種音樂與相應(yīng)的基本動作建立起牢固的關(guān)系時，相應(yīng)的音樂一定喚起相應(yīng)教師或“自己”優(yōu)美動作的視覺表象，接著在音量變小音樂的控制下，在學(xué)生大腦中發(fā)揮表象的一般認(rèn)知功能，也就是具體動作的表象，在音樂節(jié)奏與旋律暗示下，感知連貫動作的方向，路線，一個動作促進另一個動作的出現(xiàn)，如在哪里沒跟上音樂，重新表象一遍。這也是發(fā)展學(xué)生的時間感和節(jié)奏感的過程。suinn認(rèn)為表象訓(xùn)練中的表象不僅僅是單純的表象，而且是一種身體上的思維，實驗也表明，實驗班的熟練程度明顯好于對照班，音樂—表象教學(xué)法有助于動作的熟練和加深套路動作的記憶。第三階段結(jié)束階段“現(xiàn)在大家什么也不想，任你的思想隨音樂飄波-(音量變大)深呼吸2次，慢慢睜開眼睛?！比A爾茲的音樂是以優(yōu)美、抒情、明朗、動人的特點著稱，而優(yōu)美的音樂會使年輕人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，產(chǎn)生抒情，把個體感受的情感帶入舞蹈動作(舞步和姿態(tài))中，會形成具有個人特點的華爾茲，同時在緊張的大腦工作后，使學(xué)生進行適度的放松。
在進行音樂—表象訓(xùn)練中，教學(xué)第一階段運用音樂—表象訓(xùn)練，可以使舞種的音樂與基本動作更好的結(jié)合，有利于建立和鞏固基本動作的動力定型。第二階段和第三階段的套路教學(xué)期，運用音樂—表象訓(xùn)練，加強了音樂與動作的配合，抒發(fā)個體情感，也有利于套路動作的熟練和加深記憶。結(jié)果表明學(xué)生運用音樂表象訓(xùn)練法和實際練習(xí)相結(jié)合的方法明顯優(yōu)于實際練習(xí)的方法。音樂—表象教學(xué)法與常規(guī)教學(xué)方法結(jié)合的方法明顯優(yōu)于常規(guī)教學(xué)方法，因此，在體育舞蹈教學(xué)中，音樂—表象教學(xué)法是提高教學(xué)效果的有效途徑之一。
參考文獻(xiàn)：
第6篇：音樂教學(xué)法論文范文
論文摘要：系統(tǒng)教學(xué)法是把教學(xué)活動作為一個完整的有機系統(tǒng)，其中的每個階段均為學(xué)習(xí)者提供特定情境的教學(xué)模式。系統(tǒng)教學(xué)法具有注重信息傳輸系統(tǒng)、完善學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、注意隨堂記憶、允許免交作業(yè)、重視單元過關(guān)、明確教學(xué)目標(biāo)和強調(diào)意義接受等特點。在高校音樂欣賞課中運用系統(tǒng)教學(xué)法的課堂設(shè)計分為四個階段：①教師引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)探究，并進行知覺；②教師重點講解，促使學(xué)生透徹理解知識點；③學(xué)生整理吸收和記憶音樂欣賞知識；④學(xué)生進行練習(xí)鞏固，并及時將作業(yè)反饋。
高校音樂欣賞教育是高校實施素質(zhì)教育的重要手段和有效措施之一，因為它既有利于促進大學(xué)生身心和諧、健康的發(fā)展，也能促進大學(xué)生的思想交流。同時，它不僅陶冶情操、提高素養(yǎng)，而且有助于開發(fā)智力，對促進學(xué)生全面發(fā)展具有不可替代的作用。所以，如何搞好高校音樂欣賞教育，以發(fā)揮其在培養(yǎng)高素質(zhì)人才方面的作用，是高等教育需要思考和實踐的問題。[1]
筆者認(rèn)為，為了全面提高高校音樂欣賞課的教學(xué)質(zhì)量，在高校音樂欣賞課教學(xué)中可采用系統(tǒng)教學(xué)法，其根本目的就是讓學(xué)生高效地學(xué)習(xí)。
一、系統(tǒng)教學(xué)法的內(nèi)涵及特點
1. 系統(tǒng)教學(xué)法的內(nèi)涵
所謂方法指的是為達(dá)到某種目的而采取的途徑、步驟和手段等，而教學(xué)方法是教學(xué)過程中教師與學(xué)生為實現(xiàn)教學(xué)目的和達(dá)到教學(xué)任務(wù)的要求，在教學(xué)活動中所采取的行為方式的總稱。我們知道，教學(xué)的基本特征是活動，教學(xué)的基礎(chǔ)是方法，教學(xué)的目標(biāo)是理解與建構(gòu)。而系統(tǒng)教學(xué)法就是把教學(xué)活動作為一個完整的有機系統(tǒng)，其中的每個階段均為學(xué)習(xí)者提供特定情境的教學(xué)模式。[2，3]
2. 系統(tǒng)教學(xué)法的特點
將系統(tǒng)教學(xué)法運用于高校音樂欣賞課教學(xué)時，其特征主要表現(xiàn)為以下幾點：
（1）注重音樂信息的傳輸系統(tǒng)。美國著名心理學(xué)家加涅用信息加工理論解釋學(xué)習(xí)活動，他認(rèn)為學(xué)生完整的學(xué)習(xí)過程嚴(yán)格按照時間序列可以分為動機、領(lǐng)會、獲得、保持、回憶、概括、動作和反饋八個環(huán)節(jié)或階段，這八個環(huán)節(jié)或階段是分別以學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中所發(fā)生的心理活動過程為依據(jù)的。相應(yīng)于每個階段或過程，學(xué)習(xí)者做出的八種心理過程是期待、注意、編碼、儲存、檢索、遷移、反應(yīng)和強化。從學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)動機的確立到其學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋，實際上是從其學(xué)習(xí)愿望的產(chǎn)生到滿足其愿望的過程。從整體上考察，我們可以認(rèn)為這個連續(xù)的心理過程揭示了人類掌握知識、形成技能和發(fā)展能力的本質(zhì)。正因為這樣，筆者認(rèn)為，音樂欣賞課教師對音樂欣賞課教學(xué)過程的設(shè)計也必須遵循這一規(guī)律，在從事具體教學(xué)時，應(yīng)該把每堂課的教學(xué)活動看作是一個完整的音樂信息的傳輸系統(tǒng)，并在其中的每個階段都為學(xué)習(xí)者安排特定的外部教學(xué)情境，以支持他們在每個階段都能進行高效的學(xué)習(xí)。
（2）完善學(xué)習(xí)者的音樂欣賞認(rèn)知結(jié)構(gòu)。根據(jù)奧蘇伯爾的有意義接受理論，一切新的有意義的學(xué)習(xí)都是在原有學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，不受學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)影響的學(xué)習(xí)是不存在的。所以，在有意義的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)始終是一個極為關(guān)鍵的因素。音樂欣賞課教師在教學(xué)中必須幫助學(xué)生把握音樂欣賞知識的整體及其內(nèi)在聯(lián)系，促使他們的音樂欣賞知識系統(tǒng)化，并在今后自覺、不斷地完善和優(yōu)化自己的音樂欣賞認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
（3）注意音樂知識的隨堂記憶。教師對于每節(jié)課都要經(jīng)過精心設(shè)計，統(tǒng)籌全局，給學(xué)生留有一定的時間，讓他們隨堂記憶、消化、鞏固所學(xué)的音樂知識。
（4）允許學(xué)生免交作業(yè)。教師要切實減輕學(xué)生的作業(yè)負(fù)擔(dān)，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)自主權(quán)，想盡一切辦法促使他們在課內(nèi)全部完成音樂欣賞教材中的習(xí)題；同時，教師可以允許學(xué)生免交作業(yè)，但要指導(dǎo)他們對課堂作業(yè)互相檢查，彼此判閱和修正；此外，教師要鼓勵學(xué)生選做音樂欣賞課外習(xí)題。總之，教師在教學(xué)中只要采取適當(dāng)?shù)拇胧蠈W(xué)生的心理需求，學(xué)生就會主動積極地做更多的習(xí)題，并且也會越做越好。
（5）重視音樂欣賞教學(xué)單元過關(guān)。在每個音樂欣賞單元教學(xué)結(jié)束后，教師要及時對學(xué)生進行測驗，以了解他們掌握知識的情況，杜絕問題積壓成堆。教學(xué)中，教師在把握整體、兼顧全局的情況下，對各種教學(xué)客體分層，并對各音樂欣賞知識點利用有助于學(xué)習(xí)者快速理解的變式，適當(dāng)變換講解形式，使他們完全吃透、消化相應(yīng)的知識模塊。
（6）明確音樂欣賞課教學(xué)目標(biāo)。在整個音樂欣賞課教學(xué)工作中，教師必須緊緊圍繞明確而具體的教學(xué)目標(biāo)進行，并把它清晰、有效地落實到每個學(xué)生身上。這樣一來，學(xué)生的學(xué)習(xí)就會有明確的方向，而“當(dāng)一個人清醒地意識到自己的學(xué)習(xí)活動所要達(dá)到的目標(biāo)與意義，并以它來推動自己的學(xué)習(xí)時，這種學(xué)習(xí)的目的就成為一種有力的動機”。(美，奧蘇伯爾語)
（7）強調(diào)音樂欣賞知識的意義接受。我們知道，學(xué)校教育的最主要的目的是讓學(xué)生掌握人類的知識財產(chǎn)，正因為他們的學(xué)習(xí)是以間接知識為主，所以采取的最有效的方法是有意義地接受學(xué)習(xí)。古今中外的無數(shù)教學(xué)實踐證明，接受法最大的優(yōu)點是不但可以使學(xué)習(xí)者在短時間內(nèi)學(xué)到大量知識，而且避免他們走很多彎路。但是，為適應(yīng)現(xiàn)代信息化、數(shù)字化社會的發(fā)展需要，教師在教學(xué)中對學(xué)生要求的通常是進行有意義的、非機械的接受。因為通過有意義的接受，不僅可以使學(xué)生迅速地接受知識，而且能有效發(fā)展其智力，進而培養(yǎng)全面能力。
二、音樂欣賞課系統(tǒng)教學(xué)法的課堂設(shè)計
根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)階段理論，學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)從本質(zhì)上看，既是是一個系統(tǒng)而完整的信息加工過程，也是攝取、加工、貯存和反饋信息的過程，即有關(guān)知識的知覺選擇、理解領(lǐng)會、記憶貯存和作業(yè)反饋的過程。所以，課堂教學(xué)設(shè)計必須緊緊圍繞這個過程提供良好的外部條件?；诖苏J(rèn)識，筆者把高校音樂欣賞課的課堂教學(xué)設(shè)計分為四個階段。
1. 教師引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)探究，并進行知覺選擇
每上一節(jié)音樂欣賞課，教師首先給學(xué)生擬發(fā)自學(xué)提綱，讓他們了解本節(jié)課要達(dá)到的目標(biāo)和要求；接著根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和要求，教師組織學(xué)生自學(xué)教材、進行表演、展開討論等。在這個階段，教師要巡視指導(dǎo)，啟發(fā)質(zhì)疑，收集學(xué)生中的各種問題，以推動他們有效地進行知覺選擇。實際上，這個階段的目標(biāo)是要讓學(xué)生對教師講授的教材內(nèi)容產(chǎn)生注意，并能有意識有選擇地運用音樂欣賞視聽材料。學(xué)生在視聽音樂欣賞材料時，教師要充分運用有關(guān)的圖片、音樂故事等，輔之以生動形象的解說，幫助他們更真切地感受優(yōu)美的音樂作品。
2. 教師重點講解，促使學(xué)生透徹理解知識點
在這個階段，教師要針對學(xué)生自學(xué)探究的情況，進行重點講解，詳細(xì)解答疑難問題，以澄清模糊觀念，加深對音樂欣賞概念和規(guī)律的理解。在講解時，要注意橫向串聯(lián)精講音樂欣賞教學(xué)內(nèi)容，縱向串講音樂欣賞教材重點、難點和關(guān)鍵，幫助學(xué)生把所學(xué)的音樂欣賞知識系統(tǒng)化。橫向串講時，要講清音樂欣賞知識之間的區(qū)別和聯(lián)系，易錯易混處，使學(xué)生對所學(xué)音樂欣賞知識的理解更加深刻。這個階段的目標(biāo)是要求學(xué)生達(dá)到在知覺選擇的基礎(chǔ)上領(lǐng)會和理解音樂欣賞教材。領(lǐng)會，是明白、知曉音樂欣賞知識的意義、結(jié)構(gòu)和規(guī)律的過程，所以教師在教會學(xué)生領(lǐng)會音樂欣賞知識的過程中，要要求學(xué)生根據(jù)已有的音樂欣賞知識和經(jīng)驗解釋新知，并把新知納入舊的音樂欣賞認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。理解，是揭示音樂欣賞知識本質(zhì)的過程。教師在教會學(xué)生理解音樂欣賞知識的過程中，要要求學(xué)生將個別概念和知識點類化、概括為普遍的音樂欣賞原理，或者將音樂欣賞一般原理具體化，用一般音樂欣賞規(guī)律解釋個別音樂欣賞概念或知識點?？傊?，理解領(lǐng)會是音樂欣賞知識獲得的重要環(huán)節(jié)。
3. 學(xué)生整理吸收和記憶貯存音樂欣賞知識
教師首先幫助學(xué)生回顧本節(jié)課的主要內(nèi)容，總結(jié)出要掌握的音樂欣賞基本概念、基本規(guī)律、基本方法和基本技巧，并給他們指出運用這些音樂欣賞概念和規(guī)律時經(jīng)常出現(xiàn)的錯誤所在和產(chǎn)生錯誤的原。例如，教師可以通過向?qū)W生提出并要求準(zhǔn)確回答以下幾個問題，以幫助其整理吸收和記憶貯存音樂欣賞知識的目的：這幾首民歌根據(jù)聽到的先后順序分別叫什么名字？各屬于什么地方？各屬于什么類型的曲子？各有什么特點？節(jié)奏有何區(qū)別？樂曲伴奏中各使用了哪些樂器？這幾首分別表達(dá)了什么樣的內(nèi)涵、意境和思想感情？不同地方的民歌的表達(dá)方式與其地理環(huán)境和人們的生產(chǎn)生活方式有什么關(guān)系？等等。這樣，經(jīng)過理解領(lǐng)會，學(xué)生的音樂欣賞知識就進入記憶階段。通過記憶，學(xué)生可保持和習(xí)得相應(yīng)的音樂欣賞知識，進而實現(xiàn)學(xué)習(xí)音樂欣賞知識的期望。為了讓學(xué)生保持音樂欣賞知識，教師要教會學(xué)生根據(jù)遺忘規(guī)律，及時地同遺忘作斗爭。
4. 學(xué)生進行練習(xí)鞏固，并及時將作業(yè)反饋
很多學(xué)生反映音樂欣賞知識一學(xué)就會，一用就錯，一放就忘。這說明學(xué)生對所學(xué)的音樂欣賞知識了解不深刻，掌握不全面，欣賞音樂作品量不足。針對這種情況，教師應(yīng)結(jié)合本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，盡量提供給學(xué)生類型多樣、有一定難度的優(yōu)秀作品，讓他們在課堂上多做欣賞練習(xí)。同時，教師要根據(jù)學(xué)生反饋的信息，給他們予以必要的矯正和輔導(dǎo)。我們知道，學(xué)生已獲得的音樂欣賞知識，要經(jīng)過欣賞練習(xí)作業(yè)才能鞏固，所以練習(xí)鞏固既是檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，也是學(xué)生提高、充實和鞏固音樂欣賞知識和水平的重要環(huán)節(jié)。
三、小結(jié)與反思
以上為筆者對在高校音樂欣賞課教學(xué)中運用系統(tǒng)教學(xué)法時，系統(tǒng)教學(xué)法所表現(xiàn)出來的基本特點和課堂教學(xué)設(shè)計進行的簡單的分析。
值得指出的是，本文并沒有涉及到各種具體的音樂欣賞課堂教學(xué)方法，諸如常用的表演法、激勵法、討論法、講解法和探究法等。筆者認(rèn)為，高校音樂欣賞課教學(xué)應(yīng)從教學(xué)實際出發(fā)，根據(jù)教師所能控制的課程資源情況，把握整體，統(tǒng)籌全局，注重具體，具體情況具體對待。當(dāng)然，最為關(guān)鍵是要博采群尖，靈活運用，合理布局，始終在教學(xué)全過程中貫徹啟發(fā)式，讓高校音樂欣賞課教學(xué)過程始終處于一定的問題情境之中，并成為不斷提出問題、分析問題和解決問題的過程。
參考文獻(xiàn)
[1]馬惠娟.提高高校音樂欣賞課教學(xué)質(zhì)量對策研究[J].工會論壇，2008，(6).
第7篇：音樂教學(xué)法論文范文
關(guān)鍵詞:中學(xué) 武術(shù)教學(xué) 音樂輔助教學(xué)法
0 引言
中華武術(shù)博大精深，是中華民族傳統(tǒng)文化的代表。如何繼承和發(fā)揚我國的這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，普及推廣武術(shù)運動，把她推向世界，使世界上更多的人了解武術(shù)，了解中國傳統(tǒng)文化，是一個極為重要的課題，成為體育學(xué)者的研究熱點。然而中小學(xué)生對武術(shù)的興趣卻在逐步降低。調(diào)查表明:80年代，中小學(xué)生對武術(shù)的興趣最高達(dá)到88%以上，90年代學(xué)生對武術(shù)的興趣有所減弱，現(xiàn)在的學(xué)生對武術(shù)感興趣的只有40%左右。這種狀況對于中小學(xué)武術(shù)教學(xué)和武術(shù)的普及極為不利。本文試圖通過在中學(xué)武術(shù)教學(xué)中采用音樂輔助教法來增強學(xué)生對武術(shù)的興趣，提高武術(shù)教學(xué)效果，推動武術(shù)的普及。
1 研究對象與方法
1.1 研究對象 實驗對象為江西省南昌市十六中初二年級的學(xué)生，采用隨機抽樣方法抽取兩個班，各班人數(shù)30人。男女生比例:男生22名，女生8名。實驗前就樣本對武術(shù)興趣的調(diào)查問卷進行了測量分析，排除了對武術(shù)特別感興趣的和對武術(shù)有偏見的樣本。
1.2 研究方法
1.2.1 實驗法 采用實驗對比方法，實驗前對兩個班學(xué)生進行調(diào)查問卷，調(diào)查內(nèi)容包括實驗前的兩個實驗指標(biāo):①課堂武術(shù)教學(xué)的興趣.②課后練習(xí)次數(shù)。實驗班采用音樂輔助法進行武術(shù)教學(xué)，控制班采用傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)方法進行教學(xué)。實驗后，對實驗班和控制班測量這兩個指標(biāo)，進行統(tǒng)計比較分析。
本實驗采用單因素完全隨機設(shè)計，以教學(xué)方法為自變量，實驗組采用音樂輔助武術(shù)教學(xué)方法，控制組采用傳統(tǒng)教學(xué)方法?？疾爝@一因素對于學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣(采用自編量表)和課后練習(xí)的影響(以學(xué)生每個星期練習(xí)次數(shù)為指標(biāo))。四個月后，采用自編量表進行施測，并收集數(shù)據(jù)。
1.2.2 比較法 實驗前通過比較兩個班級大體情況一致，實驗后再次對實驗班和對照班測量以上兩個指標(biāo)，進行統(tǒng)計比較分析，找出實驗前后的差別。
1.2.3 文獻(xiàn)資料法 采用文獻(xiàn)法對收集到的與武術(shù)教學(xué)、音樂教學(xué)法相關(guān)論文進行研究。
1.2.4 訪談法 就中學(xué)音樂輔助武術(shù)教學(xué)方法、如何提高學(xué)生的武術(shù)興趣等問題對有關(guān)學(xué)科專家、教授和學(xué)生進行了訪談。
1.2.5 數(shù)理統(tǒng)計法 對實驗得出的數(shù)據(jù)采用SPSS13.0軟件進行數(shù)理統(tǒng)計。
2 實驗過程及結(jié)果分析
2.1 實驗過程 第一個教學(xué)階段主要是使學(xué)生掌握武術(shù)的基本動作和基本組合動作，在比較枯燥武術(shù)動作學(xué)生練習(xí)的過程中，使用與武術(shù)有關(guān)的音樂輔助練習(xí)，活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。第二階段是學(xué)生在熟悉的武術(shù)音樂中，根據(jù)第一階段的掌握的基本功、基本組合動作，創(chuàng)造適合自己練習(xí)的一套武術(shù)動作組合，并在音樂的節(jié)奏下演練。同學(xué)之間相互學(xué)習(xí)、相互指正。增強了課堂教學(xué)學(xué)生的橫向聯(lián)系，此時，教師給以適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。第三階段教師根據(jù)學(xué)生的練習(xí)情況，指導(dǎo)學(xué)生完成集體的、在音樂輔助下的一段武術(shù)表演節(jié)目。使學(xué)生在練習(xí)武術(shù)時體會到成就感。熟練后在全校表演或作為班級文藝節(jié)目表演，從而影響學(xué)校的其他學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣。
2.2 實驗結(jié)果
2.3 結(jié)果分析 兩個分組的方差齊性檢驗表明:按興趣組的方差是齊性的P=0.666>0.05，采用方差齊性條件下的t檢驗結(jié)果表明:實驗組的學(xué)生興趣與對照組的興趣存在顯著差異(P
上述結(jié)果表明:采用音樂輔助教學(xué)法的實驗組對武術(shù)的興趣與沿襲傳統(tǒng)教法對照組相比具有顯著差異，實驗組學(xué)生興趣有非常明顯地提高，課后練習(xí)次數(shù)明顯增加。
3 結(jié)論與建議
3.1 中學(xué)武術(shù)教學(xué)中運用音樂輔助教學(xué)法是一種行之有效的方法 通過實驗驗證，音樂的節(jié)奏與武術(shù)動作的節(jié)奏之間存在密切的聯(lián)系，音樂輔助教學(xué)法把音樂的節(jié)奏與武術(shù)動作的節(jié)奏結(jié)合起來，符合中學(xué)生的年齡特點，收到了良好的教學(xué)效果，受到學(xué)生的普遍歡迎。
3.2 音樂輔助教學(xué)法有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣 音樂輔助教學(xué)法把體育課上單調(diào)枯燥乏味的口令變成了學(xué)生感興趣的音樂提高了學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣，把學(xué)生分散的注意力吸引回來，集中了學(xué)生的注意力，增強了武術(shù)動作的準(zhǔn)確性，激發(fā)了學(xué)習(xí)積極性活躍了課堂氣氛，增強了教學(xué)效果。
3.3 音樂輔助教學(xué)法有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì) 在實驗中，實驗班的學(xué)習(xí)紀(jì)律，學(xué)生的注意力和練習(xí)態(tài)度等方面明顯好于控制班。武術(shù)歌曲感染力強，比如《好漢歌》、《中國功夫》等歌曲，能培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，激發(fā)學(xué)生練習(xí)武術(shù)的激情，進而培養(yǎng)學(xué)生積極向上的良好心理品質(zhì)，能使學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，提高練習(xí)的積極性。同時也能培養(yǎng)學(xué)生審美情趣，發(fā)展和諧的個性。
3.4 體育教師在武術(shù)教學(xué)中要合理運用音樂教學(xué)法 建議中學(xué)的體育教師要學(xué)習(xí)一些音樂知識，懂得音樂，在進行武術(shù)教學(xué)中合理采用音樂輔助教學(xué)法，改善武術(shù)教學(xué)的效果，推動武術(shù)的普及。
參考文獻(xiàn)
[1]張久美.音樂融入體育教學(xué)和運動訓(xùn)練中的作用[J].天津理工學(xué)院學(xué)報.1998.(1)，78-80.
[2]張偉霞.武術(shù)課器械套路采用伴樂式教學(xué)方法的探討[J].西江大學(xué)學(xué)報.1999.(2).74-77.
第8篇：音樂教學(xué)法論文范文
關(guān)鍵詞：奧爾夫教學(xué)法；新課標(biāo)新理念；音樂課堂；有機結(jié)合；思考
一、奧爾夫音樂教學(xué)法及其特點
奧爾夫教學(xué)法是一種先進而獨特的音樂教學(xué)法。它用兒童喜聞樂見的形式如說兒歌、拍手、做游戲、講故事、唱歌等，培養(yǎng)兒童的樂感，尤其是節(jié)奏感和聽力，使兒童能夠感受音樂帶來的快樂，熱愛音樂。
奧爾夫教學(xué)法的創(chuàng)建者卡爾奧爾夫（1895-1982）是一位卓有成績的德國作曲家，音樂作品在全世界經(jīng)常上演。他同時也是位音樂教育改革先驅(qū)。他的音樂教育體系在全世界廣為流傳，教材被翻譯成二十多種文字。
（一）奧爾夫教學(xué)法在教學(xué)過程中強調(diào)啟發(fā)式的教學(xué)方法，以此來調(diào)動學(xué)生的積極性，讓其主動地學(xué)習(xí)知識，發(fā)展能力。其主要表現(xiàn)在：
1.提出問題，充分調(diào)動學(xué)生的求知欲望和思考問題的積極性，引起其濃厚的學(xué)習(xí)興趣。2.教學(xué)計劃安排與單元設(shè)計有充分的彈性.即考慮學(xué)生接受消化的可能，又有一定的難度。3.教學(xué)中允許學(xué)生選擇自己喜歡的方式，有助于培養(yǎng)獨立思考的能力與習(xí)慣.不是把現(xiàn)成的知識，技能先傳授給學(xué)生，而是讓學(xué)生在游戲中去探索，嘗試即興敲打節(jié)奏。從而開始自己的音樂體驗和學(xué)習(xí)。4. 教學(xué)活動不拘泥于成規(guī)，強調(diào)知識的靈活運用和觸類旁通。
（二）現(xiàn)在隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和人們對物質(zhì)精神生活需求的日益提高，創(chuàng)造性能力被視為衡量一個人能力的主要標(biāo)準(zhǔn)。在奧爾夫音樂教學(xué)的課程中創(chuàng)造思維的培養(yǎng)體現(xiàn)在：
1.激發(fā)好奇心，求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)造動機，鼓勵學(xué)生積極的思維活動.采用發(fā)現(xiàn)法、研究法、解決問題法等啟發(fā)式教學(xué)方法來培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性動機機，訓(xùn)練積極的思維習(xí)慣。2.重視集中思維和發(fā)散思維的培養(yǎng)。3.培養(yǎng)與發(fā)展直覺思維的能力。運用靈感與頓悟，快速解決思維問題。4.培養(yǎng)具有創(chuàng)造精神的個性品質(zhì)。如：鼓勵首創(chuàng)性、獨創(chuàng)性、解除對錯誤的恐懼。鼓勵幻想、猜想、假設(shè)等……
總之，奧爾夫的音樂教育思想，即“音樂是為孩子的，并且能喚起孩子的即興和創(chuàng)造的潛在本能，并為孩子的自發(fā)需要而存在”。
二、對新課標(biāo)新理念下的音樂課堂教學(xué)的反思
新課標(biāo)的性質(zhì)主要有三個特征：人文性、綜合性和實踐性。它的基本理念是面向全體學(xué)生，培養(yǎng)人文素養(yǎng)，注重社會實踐能力的培養(yǎng)，鼓勵探究式學(xué)習(xí)，提倡學(xué)生、家長、教師共同參與的評價方式。下面就列舉幾種現(xiàn)象：
（一）不合時宜的音畫結(jié)合
合理的運用音樂美術(shù)學(xué)科的綜合，不僅能夠拓寬學(xué)生的審美視野，而且還有利于發(fā)展學(xué)生的形象思維和審美能力，用它來刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，有著非常大的作用。
（二）創(chuàng)新的教學(xué)模式成了一種新的灌輸式教學(xué)
有的音樂教學(xué)課件從頭至尾排滿了視聽素材，甚至連教師的串講詞也已經(jīng)事先錄制，教師幾乎不必講解和示范，點點鼠標(biāo)、敲敲鍵盤就完成了授課任務(wù)。然而課堂教學(xué)的全過程恰恰不是教師所能預(yù)見到的。
（三）小組合作的形式是否有效
合作與協(xié)作，是二十一世紀(jì)現(xiàn)代人才基本素質(zhì)要求之一，也是現(xiàn)代教育改革的重要方面。在音樂學(xué)習(xí)中引入自主、合作、探索的學(xué)習(xí)方式是現(xiàn)代音樂教育改革的一個重要特點。
（四）失真的評價
“使學(xué)習(xí)者真正成為學(xué)習(xí)的主體，將學(xué)習(xí)的過程真正變成主動探究的過程”是新課程改革的又一特點。在這過程中，激勵、賞識、尊重學(xué)生的教學(xué)理念是十分必要的。
三、奧爾夫音樂教學(xué)法怎樣與新課標(biāo)下的音樂課堂有機結(jié)合的思考
那么如何讓奧爾夫教學(xué)法與新課標(biāo)新理念的音樂課更好的結(jié)合呢？下面就列舉三種方法供大家參考：
（一）訓(xùn)練節(jié)奏的直接方法――朗誦
音樂教育中節(jié)奏教學(xué)的目的，就是開發(fā)人的與生俱有的節(jié)奏感潛能，并且在藝術(shù)教育活動中，將被動的本能變?yōu)楦哂猩鷦有院蛣?chuàng)造性的感知、反應(yīng)和表現(xiàn)力，使之成為培養(yǎng)身心均衡發(fā)展、有較高素養(yǎng)與能力的適應(yīng)現(xiàn)代生活的、有創(chuàng)造性的勞動者的重要教育手段。
（二）動作在音樂教學(xué)中的應(yīng)用
一般學(xué)校中的課程均以發(fā)展理性為主要目的，而發(fā)展體能的體育又無法彌補感性中感覺、感知、感悟和感情培養(yǎng)的需求，唯有音樂課可以將學(xué)生作為一個整體對其感性與理性，生理與心理進行綜合平衡教育。
（三）圖形譜能幫助學(xué)生更好的理解音樂
有很多剛剛邁入講堂的年輕教師可能都有一種感受，就是不知如何給小學(xué)生上欣賞課。有的教師把大學(xué)老師給我們講課的方式直接套用到了學(xué)生身上，致使學(xué)生對音樂的理解減弱并認(rèn)為音樂和其他學(xué)科沒有什么區(qū)別。
綜上所訴，在新課改的春風(fēng)吹拂下確實給音樂課堂帶來了生機，然而請別忘記我們所做的一切的主體是學(xué)生。也就是說我們考慮問題的出發(fā)點是“一切為了學(xué)生”。
參考文獻(xiàn)：
[1]楊舉. 對奧爾夫音樂教學(xué)法的認(rèn)識[R]中央音樂學(xué)院繼續(xù)教育部學(xué)員論文選登，
第9篇：音樂教學(xué)法論文范文
關(guān)鍵詞： 健美操教學(xué) 藝術(shù)性 意境引導(dǎo)教學(xué)法
健美操是以人體自身為對象，以美為核心，以健康為目標(biāo)，以形體練習(xí)為內(nèi)容，以若干創(chuàng)造為手段，融體操、舞蹈、音樂為一體，以健身、健美、健心為目的的一項新興的體育運動。目前，人們提及“健美操”就會與“減肥”、“美體”、“塑身”等相聯(lián)系?！敖∶啦俳虒W(xué)”與社會健身娛樂形式下的“健美操”有著本質(zhì)的區(qū)別，“教學(xué)”體現(xiàn)“教”的涵義，“育”的本質(zhì)，以“人”為本的教育理念。因此，現(xiàn)代健美操教學(xué)在技術(shù)傳授的基礎(chǔ)上，根據(jù)健美操藝術(shù)性的特征，加強“美育”的引導(dǎo)。筆者在查閱有關(guān)健美操，美學(xué)，以及藝術(shù)論的相關(guān)書籍、論文的基礎(chǔ)上，對目前健美操課的教學(xué)及方法進行研究。
1.意境引導(dǎo)教學(xué)法
意境引導(dǎo)教學(xué)法的特點是教師運用音樂、語言描述、情景虛擬等教學(xué)手段給學(xué)生建立一個虛構(gòu)的空間，使學(xué)生在這個空間里能夠觸摸情感，展示思想，感知情景。
美國健美操代表人物簡?方達(dá)認(rèn)為健美操是一種“改變形體和心理感覺的體操”。朱延慶在《散文的意境分析》一文中對意境有這樣的看法：“‘意境’是作者描繪的客觀事物相互交融的藝術(shù)境界，它是神與形的統(tǒng)一，意與境的統(tǒng)一，情和景的統(tǒng)一，物和我的統(tǒng)一?！边@也正是健美操“以樂促情”、“以情帶動”、“以動表心”的情感需求和藝術(shù)性的體現(xiàn)。
2.健美操教學(xué)存在的問題
2.1教學(xué)方法過于單一
健美操教學(xué)常用的教學(xué)方法如講解法、示范法、語言提示法、帶領(lǐng)法、遞加循環(huán)法等，沒有實施體育教學(xué)的“多樣化、靈活化、實效化、人格化”的模式，只一味地讓學(xué)生跟著學(xué)、跟著做。在這種“教師教―學(xué)生學(xué)”的模式下，教師僅教給學(xué)生各種組合、套路，然后學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿，學(xué)生只是一味地完全按固定模式被動學(xué)習(xí)，離開課堂，掌握的只是教師教的固定套路，導(dǎo)致學(xué)生對體育課的認(rèn)識不足，只是為考試而上體育課。
2.2教學(xué)內(nèi)涵缺乏藝術(shù)性引導(dǎo)
從人體的生理特點來講，健美操是為了追求人體美，在音樂伴奏下所進行的體操與舞蹈動作結(jié)合的綜合運動項目?！白非笕梭w美”，首先應(yīng)該使學(xué)生認(rèn)識什么是“人體美”，也就是“審美”；從人體的心理情感特點來講，健美操可以培養(yǎng)勇敢頑強、拼搏進取、團結(jié)互助的良好品質(zhì)，增強自信心、自尊心等。僅憑告訴學(xué)生健美操能如何如何，而沒有實質(zhì)性的滲透，情感的交流，何談健美操的教學(xué)內(nèi)涵？
2.3教師自身的藝術(shù)修養(yǎng)較低
教師在體育課的教學(xué)中扮演極為重要的角色，教師的氣質(zhì)形象、示范表演、語言藝術(shù)、表現(xiàn)能力、情緒感染等都是學(xué)生對健美操“美”的審視的一種直觀性判斷。然而一些教師是“半道出家”，沒有牢固的專業(yè)技術(shù)根底，理論知識也相對薄弱，更談不上對音樂的領(lǐng)會，對情感的表達(dá)，對健美操藝術(shù)境界的感悟。健美操融合了運動心理學(xué)、體育美學(xué)、人體藝術(shù)造型學(xué)、體育社會學(xué)等多學(xué)科理論，具有橫跨體育、文學(xué)、藝術(shù)和教育等諸多領(lǐng)域的綜合特征，這要求健美操教師必須博覽群書，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，并對健美操這門課程有深刻的認(rèn)識和感悟。
2.4學(xué)生缺乏對健美操課程的了解
學(xué)生選擇健美操有一定的誤區(qū)，比如“健美操=減肥”，“健美操=美體”等，這說明學(xué)生單憑自身目前的文化素養(yǎng)不能深刻認(rèn)識健美操。因此教師要幫助學(xué)生認(rèn)識健美操。教師要做到“身以身教，心以心悟”，啟發(fā)并引導(dǎo)學(xué)生了解健美操，探索健美操所涉及的美學(xué)、藝術(shù)學(xué)領(lǐng)域的探索，拓寬學(xué)生的知識面，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。
3.意境引導(dǎo)教學(xué)法在健美操教學(xué)中的應(yīng)用
在健美操教學(xué)中，身體的示范占有很大比重，教師優(yōu)美的示范對學(xué)生學(xué)習(xí)健美操有很大的作用，但教師語言的表述，以及利用語言表達(dá)對動作的理解，引導(dǎo)學(xué)生對“美”的感悟，在健美操教學(xué)中同樣具有重要的作用。
3.1對音樂意境的引導(dǎo)
音樂是健美操的靈魂，音樂是表達(dá)思想感情的一種藝術(shù)，優(yōu)美動聽的音樂可以提高練習(xí)者的樂感、美感及表現(xiàn)力，豐富練習(xí)者的想象力和創(chuàng)造力，從而達(dá)到增進健康、培養(yǎng)正確體態(tài)、塑造美的形態(tài)、陶冶美的情操的目的。用音樂烘托健美操的氣氛，表現(xiàn)健美操的特點，兩者緊密結(jié)合，能使健美操有聲有色，增強健美操的感染力。
教師應(yīng)選擇不同風(fēng)格的音樂，幫助學(xué)生分析音樂的結(jié)構(gòu)特點；讓學(xué)生聆聽不同風(fēng)格旋律的音樂，培養(yǎng)學(xué)生欣賞音樂的能力?？蛇x擇節(jié)奏明顯、旋律優(yōu)美、結(jié)構(gòu)較完整、具有較強感染力且格調(diào)健康的迪斯科、爵士樂、搖滾樂、民族樂及輕音樂。不同的音樂情境會帶給學(xué)生不同的享受，不同的情緒變化、情感流露，不同的情感流露又可以豐富學(xué)生的情感色彩，使學(xué)生在不同的音樂境界中體現(xiàn)不同的自我，感悟自己、感悟生活、感悟人生，進而為培養(yǎng)學(xué)生豐富的表現(xiàn)力提供大量的情感素材，達(dá)到“以樂促情”，音樂與情感的統(tǒng)一。
3.2對動作意境的引導(dǎo)
健美操教學(xué)較多是對技術(shù)動作的傳授，而對動作進行情感的分析涉及較淺，這樣就使學(xué)習(xí)動作與感受動作脫節(jié)，不能達(dá)到由動作而觸及情感的目的，自然使健美操的學(xué)習(xí)流于形式，顯得枯燥乏味。教師可以通過語言的描述展現(xiàn)給學(xué)生一個對動作表達(dá)風(fēng)格的情境，鼓勵學(xué)生在自己的想象和理解的意境下用自己的肢體動作或造型表達(dá)自己的感覺，幫助學(xué)生大膽地分析自己的個性，敢于表現(xiàn)和展示自己。教師也可以通過展示動作或造型讓學(xué)生自由暢談動作或造型所表現(xiàn)的涵義，使學(xué)生了解形體美、造型美、肢體表現(xiàn)美，培養(yǎng)學(xué)生欣賞自己，以及表達(dá)動作美。
3.3對表現(xiàn)力意境的引導(dǎo)
表現(xiàn)力是通過面部表情和身體動作兩方面表現(xiàn)來完成的。一套完整優(yōu)美的健美操如果缺乏生動的表現(xiàn)力，也將失去健美操的生命力。淳樸、自然、真實、富有激情的表現(xiàn)力，能給人以美的享受，會起到感染人、激勵人的作用。表現(xiàn)力即是神態(tài)、氣質(zhì)和風(fēng)格的表現(xiàn)。教師要啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生投入情感，并經(jīng)過藝術(shù)加工，使舉止有情，動作有意。在對動作明確提出要求，講清含義之后，教師還應(yīng)該以人體頭部的反射動作，以及眼神的變化來說明和解釋臉部表情，使學(xué)生感到動作里面有“對話”，眼睛里面有“語言”，并把有表情動作和無表情動作加以對比進行示范講解。氣質(zhì)的表現(xiàn)是內(nèi)在的品質(zhì)，其外部表現(xiàn)應(yīng)該是剛強與柔韌的有機結(jié)合。健美操動作中很多具有“剛”與“柔”的雙重性。風(fēng)格的表現(xiàn)由于不同的人所受的文化教育、地域風(fēng)俗、民族特點的影響不同，其技術(shù)風(fēng)格、操化的風(fēng)格也不相同。教師應(yīng)幫助學(xué)生了解自己，根據(jù)自己的藝術(shù)感悟，性格特征，揚長避短，突出自己的個性，展示自己的獨特風(fēng)格。
4.結(jié)語
“意境引導(dǎo)教學(xué)法”對健美操教學(xué)的“美”育有積極作用，同時也賦予了健美操課應(yīng)有的“靈魂”。它是教師與學(xué)生心靈的互通，使學(xué)生在學(xué)習(xí)“美”的過程中真正做到了解和認(rèn)識自己，豐富自己的情感，完善自己的個性，積極地面對和展示自我，充分地體現(xiàn)了“以人為本”的體育教育理念。
參考文獻(xiàn)：
［1］單亞萍.健美操教學(xué)與素質(zhì)教育［J］.北京體育大學(xué)學(xué)報，2003.1.
