站在巨人的肩膀上精選(九篇)
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第1篇：站在巨人的肩膀上范文
1 它是什么
什么是大數(shù)據(jù)？百度百科這樣定義：大數(shù)據(jù)（big data），或稱巨量資料，指的是所涉及的資料量規(guī)模巨大到無法透過目前主流軟件工具，在合理時(shí)間內(nèi)達(dá)到擷取、管理、處理、并整理成為幫助企業(yè)經(jīng)營(yíng)決策更積極目的的資訊。業(yè)界將大數(shù)據(jù)的特點(diǎn)歸納為4個(gè)“V”――數(shù)量（Volume）、速度（Velocity）、品種（Variety）和價(jià)值（ Value）。
2 它帶來了什么
當(dāng)一波又一波的IT技術(shù)熱潮源源不斷地向我們鋪面而來的時(shí)候，你甚至都沒有做好準(zhǔn)備，你都要開始迎接它所給你帶來的影響了。經(jīng)過物聯(lián)網(wǎng)，云計(jì)算的推波助瀾下，大數(shù)據(jù)開始登場(chǎng)了。但它到底給我們帶來了什么呢？
2.1 預(yù)測(cè)未來
書中以Google成功預(yù)測(cè)了未來可能發(fā)生流感的案例來開篇，表明通過大數(shù)據(jù)的應(yīng)用，可以為我們的生活起一個(gè)保駕護(hù)航的指向標(biāo)。實(shí)質(zhì)很簡(jiǎn)單，技術(shù)改變世界。
2.2 變革商業(yè)
大數(shù)據(jù)所帶來的商機(jī)，同時(shí)會(huì)衍生出一系列與大數(shù)據(jù)相關(guān)的商業(yè)機(jī)遇與商業(yè)模式，數(shù)據(jù)的潛在價(jià)值會(huì)源源不斷地發(fā)揮作用，可以容易想到的是未來有專門的數(shù)據(jù)收集，數(shù)據(jù)分析，數(shù)據(jù)生成的一條數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)鏈產(chǎn)生。由此，維克托預(yù)測(cè)了一個(gè)在大數(shù)據(jù)時(shí)代催生的重要職業(yè)――數(shù)據(jù)科學(xué)家，這是一群數(shù)學(xué)家、統(tǒng)計(jì)學(xué)與編程家的綜合體，這一群人將能夠從獲取的數(shù)據(jù)中得到任何他們想要的結(jié)果。換言之，只要數(shù)據(jù)充足我們的一切外在的與內(nèi)在的、我們不想讓他人知道的東西都會(huì)在這一群家伙的面前展現(xiàn)得淋漓盡致。所以為了避免個(gè)人隱私在大數(shù)據(jù)時(shí)代被這一群人利用，維克托建議將這一群人分為兩部分，一部分使用數(shù)據(jù)為商業(yè)部門服務(wù)，而另一群人則負(fù)責(zé)審查這一些人是否合法地獲得與應(yīng)用數(shù)據(jù)，是否侵犯了個(gè)人隱私。
2.3 變革思維
書中所說：因?yàn)橛泻Ａ康臄?shù)據(jù)作為基礎(chǔ)，未來，我們可能更關(guān)注數(shù)據(jù)的相關(guān)，而非精細(xì)度。
3 它給教育什么影響和啟示
對(duì)于我個(gè)人而言，我更關(guān)心的還是相對(duì)較微觀的層面――思維的變革。思維的變革有三個(gè)方面，一是總體代替了樣本，二是數(shù)據(jù)的廣泛性比精確性更為重要，三是相關(guān)關(guān)系代替了因果關(guān)系。需要注意的是，這些觀點(diǎn)都不是絕對(duì)化的，而是二者相較而言取更好。而二者相較的依據(jù)就是大數(shù)據(jù)的核心――預(yù)測(cè)，哪一個(gè)更利于預(yù)測(cè)，哪一個(gè)就更好。
杜威曾說過：科學(xué)的偉大進(jìn)步，來源于嶄新與大膽的想像力。人大附中西山學(xué)校校長(zhǎng)舒大軍這樣呼吁：“今天的教育和老師不生活在未來，未來的學(xué)生將生活在過去！”
3.1 技術(shù)改變教育
（1）班級(jí)授課制受到限制挑戰(zhàn)從原始社會(huì)的言傳身教、從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孔子私塾教學(xué)，到近代工業(yè)革命的發(fā)展而引發(fā)的班級(jí)授課制，班級(jí)授課制100多年來未曾改變，我堅(jiān)信信息化會(huì)使學(xué)生的個(gè)性化教育成為可能并引發(fā)一場(chǎng)新的教育教學(xué)模式變革。
（2）技術(shù)延伸了人的大腦 臺(tái)式機(jī)、筆記本、智能手機(jī)已不再僅僅是人們交流溝通的工具，它們可以深入到我們生活的每一個(gè)角落。電子技術(shù)的交互性大大開發(fā)了人腦的功能，使虛擬的聽覺系統(tǒng)、視覺系統(tǒng)、感覺運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)等有了進(jìn)駐人腦的可能性，比如運(yùn)動(dòng)賽場(chǎng)上被譽(yù)為“刀鋒戰(zhàn)士”的的南非雙腿截肢運(yùn)動(dòng)員奧斯卡?皮斯托留斯，在2011年第13屆世界田徑錦標(biāo)賽中，依靠“鋼鐵雙腿“成功入圍參加400米半決賽，成為第一個(gè)在世錦賽上與健全人同場(chǎng)競(jìng)技的雙腿截肢運(yùn)動(dòng)員。那推而廣之，殘疾的學(xué)生也有希望接受正常的教學(xué)方式，創(chuàng)造他們別樣的人生。
（3）人機(jī)結(jié)合是現(xiàn)代人認(rèn)知世界的基本方式，“知識(shí)爆炸的時(shí)代，人要很好地適應(yīng)越來越復(fù)雜的社會(huì)，人類的認(rèn)知世界、駕馭世界的認(rèn)知方式會(huì)越來越多地依賴人與智能設(shè)備的分布認(rèn)知、協(xié)同思維?！睍r(shí)下學(xué)生逐漸出現(xiàn)“人機(jī)合一”的趨勢(shì)，從師生課堂授課到遠(yuǎn)程授課，從紙筆考試到上機(jī)答題，從課堂一對(duì)多的授課模式到課后一對(duì)一的“微課”模式，越來越多元化的選擇使得學(xué)習(xí)變成一件高效的事情。
（4）學(xué)校不再是學(xué)習(xí)知識(shí)的唯一渠道比爾?蓋茨在2010年這樣說過：“五年以后，你將可以在網(wǎng)上免費(fèi)獲取世界上最好的課程”， “而且這些課程比任何一個(gè)單獨(dú)的大學(xué)提供的課程都要好?！钡侥菚r(shí)候，不論是在麻省理工學(xué)院學(xué)到的知識(shí)還是在網(wǎng)絡(luò)課程中學(xué)到的知識(shí)，都應(yīng)該被人認(rèn)可。
3.2 大數(shù)據(jù)成就未來教育
隨著技術(shù)日益發(fā)展，迎來了欣欣向榮的大數(shù)據(jù)時(shí)代，我們要摒棄“差不多先生”，用數(shù)據(jù)來說教育、辦教育。
3.2.1 “云”技術(shù)成就大數(shù)據(jù)
目前，各種消費(fèi)電子設(shè)備（新媒體終端）已成為人們生活的必須品，云計(jì)算變革全面提高社會(huì)整體信息化水平，將所有電子產(chǎn)品變成具備無限性能和容量的設(shè)備并使之互聯(lián)互通，現(xiàn)代社會(huì)對(duì)信息的依賴程度越來越高，信息化將成為社會(huì)的、組織的、個(gè)人的基本屬性。它影響到普通民眾的日常生活，對(duì)民眾的心理和意志影響重大，并間接影響一個(gè)國(guó)家的政治與經(jīng)濟(jì)。這也是網(wǎng)絡(luò)成為一個(gè)國(guó)家繼領(lǐng)土、領(lǐng)空、領(lǐng)海之后的第四空間，且其戰(zhàn)略地位更高于前三者的原因。云計(jì)算是信息技術(shù)的第三次革命。第一次是從80年代到整個(gè)90年代的個(gè)人計(jì)算機(jī)的變革，第二次是90年代及最近十年的互聯(lián)網(wǎng)的變革，第三次就是“云”。PC機(jī)將計(jì)算帶給所有人，互聯(lián)網(wǎng)將信息帶給所有人，云計(jì)算將服務(wù)帶給所有人。云計(jì)算方便地提供無所不在的應(yīng)用服務(wù)，于是就產(chǎn)生了大量的數(shù)據(jù)，比如：教育資源數(shù)據(jù)像網(wǎng)絡(luò)備課、網(wǎng)絡(luò)閱卷、遠(yuǎn)程教學(xué)、課堂錄像、微課程、網(wǎng)絡(luò)閱卷、送教下鄉(xiāng)等；行政管理數(shù)據(jù)像協(xié)同辦公、學(xué)籍管理、教師管理、督導(dǎo)評(píng)估、招生管理等。
3.2.2 未來教育發(fā)展趨勢(shì)
（1）教育教學(xué)模式多元化教師不再是學(xué)生學(xué)習(xí)唯一渠道，教室不再是學(xué)生學(xué)習(xí)的唯一場(chǎng)所，隨時(shí)隨地、隨心所欲。只有課標(biāo)沒有固定課本，沒有區(qū)域統(tǒng)一課程要求，教學(xué)與學(xué)教并存，班級(jí)授課制被顛覆，許多與淘寶網(wǎng)相似的“淘教網(wǎng)”會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。
第2篇：站在巨人的肩膀上范文
牛頓之前，被亞里士多德證明了的自然界的地面、落體和星體三運(yùn)動(dòng)，是不容置疑的定論。但是，他還是無視亞里士多德的權(quán)威，對(duì)這三種運(yùn)動(dòng)予以否定，完成了人類自然史上的第一次理論大綜合。其實(shí)，那時(shí)不迷信權(quán)威，站在巨人肩膀上思維的又何止牛頓，道爾頓之于原子學(xué)說，歐拉和柯西之于微積分，拉普拉斯之于太陽起源說，達(dá)爾文之于進(jìn)化論等等，無不是站在巨人肩膀上思維的結(jié)果。
對(duì)于自然科學(xué)我實(shí)在不懂，這里更想說的是社會(huì)科學(xué)。同樣在這一時(shí)期前后，歐洲各種新思潮可謂洶涌澎湃，浪激云天，特別是法國(guó)，出現(xiàn)了伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等一大批思想家，他們果敢地提出要摧毀舊的政治體制，提倡人權(quán)和理性，用自由、平等和“天賦人權(quán)”、“在民”的旗幟號(hào)召人民，反對(duì)專制主義，實(shí)現(xiàn)民主和法治。這些思想當(dāng)然不是與生俱來的，他們十分推崇英國(guó)思想家莫爾、洛克的“初級(jí)階段”的民主和法治思想。但是，他們絕不把莫爾、洛克等當(dāng)作高不可越的神明而甘愿龜縮于其腋窩之下，而是堅(jiān)決地站在他們的肩膀上，提出全新的主張，終于打開了一片新的思想天空。
自孔圣人以降，我們的思想家在做什么呢？太早的不說，近點(diǎn)的如程顥程頤二老先生在著《定性書》、《識(shí)仁篇》，主張“在天為命，在人為性，論其所主為心”，“己之心，無異于圣人之心”。百年之后其四傳弟子朱熹先生進(jìn)一步發(fā)展這種理學(xué)，主張“存天理，去人欲”。再后來終于出現(xiàn)了異端思想家王艮、李贄，他們盡管反對(duì)“存天理，去人欲”，卻不過停留在對(duì)人“吃飯穿衣，乃人倫物理”這種生理需求層面的肯定。繼而王船山老先生也只不過是在“理”與“氣”、“知”與“行”中轉(zhuǎn)圈圈，對(duì)于政治前途，他所強(qiáng)調(diào)的仍不過是孔孟以來說了千萬遍的“寬以養(yǎng)民”之類的套話，與同時(shí)代的莫爾、洛克等相比，連萬分之一的超越也沒有。至于清代的初中期，一方面是一幕接一幕的文字獄，可憐的文化人“著書只為稻粱謀”；另一方面是“乾嘉學(xué)派”的興起，大量的知識(shí)分子以講究訓(xùn)詁、考證經(jīng)學(xué)為能事。也就是說，當(dāng)西方社會(huì)變革推動(dòng)著知識(shí)分子把爭(zhēng)人權(quán)、爭(zhēng)自由、爭(zhēng)平等、爭(zhēng)法治弄得熱火朝天、如火如荼的時(shí)候，我們的知識(shí)分子卻在那里點(diǎn)燈熬油、皓首窮經(jīng)，研磨八股，為孔夫子、孟夫子、董夫子、程朱夫子做嫁衣。人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域鮮有人站在孔圣人的肩膀上思考。
也許現(xiàn)在還無法說清千百年來中國(guó)知識(shí)分子只能在巨人胳肢窩里思維的原因，但有一點(diǎn)是不容置疑的，那就是除了知識(shí)分子的懦之外，權(quán)力者的話語霸權(quán)亦是其不能站到巨人肩膀上的一個(gè)重要原因。這種懦，便使他們老覺得頭頂上有巨人，并畏懼這些巨人，“己之心，無異于圣人之心”，自己在嚇自己，覺得一有異樣便是離經(jīng)叛道。如此頭頂著巨人過日子，自己當(dāng)然也就甭想成什么巨人了。而這也正合統(tǒng)治者之意，既然你成不了政治巨人，也無意于做思想巨人，那么就繼續(xù)讓孔夫子做巨人。而孔夫子學(xué)說也正是一切專制主義者最完美的理論依據(jù)，兩千年來幾乎所有專制主義者都對(duì)其戀戀不舍，奉若神明，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。其結(jié)果只能是這樣，朝代換了一輪又一輪，而社會(huì)只是原地踏步、周而復(fù)始。直到半個(gè)多世紀(jì)后，隨著西風(fēng)漸進(jìn)，由覺悟的知識(shí)分子發(fā)起一場(chǎng)“五四”，果敢地提出“打倒孔家店”，才算使我們有一次機(jī)會(huì)站到了巨人的肩膀上。也正是這一次，才給一個(gè)沉睡千年、飽受屈辱的國(guó)家?guī)硪荒ㄐ碌氖锕狻?/p>
時(shí)光雖然把人類送進(jìn)了現(xiàn)代化和信息化時(shí)代，那么今天的我們是不是都敢說自己能夠“站在巨人的肩膀上”思維了呢？似乎還不能。我們不僅沒有以平視的眼光來對(duì)待古老的思想巨人，而且還不時(shí)地制造出新的神圣巨人。人的思想自由是推動(dòng)一切事物發(fā)展的原動(dòng)力，而社會(huì)科學(xué)又是政治的基礎(chǔ)、文明的先導(dǎo)，如果我們總是拿一個(gè)思想巨人戳在那里而不能超越，社會(huì)前進(jìn)的步伐只能是停滯。
只要這個(gè)地球還在轉(zhuǎn)動(dòng)，巨人就注定要被踩在后人的腳下。我們，尤其是我們的后來者們什么時(shí)候都敢說，我要在孔子們的肩膀上思考，那么我們就可伸出雙臂來擁抱這個(gè)民族偉大復(fù)興的真正到來了。
（選自《雜文選刊》2006年第12期，有刪節(jié)）
鏈接
2006年9月23日，孔子標(biāo)準(zhǔn)像在山東曲阜正式。9月28日，即孔子的誕辰日，中國(guó)孔子基金會(huì)、國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)和臺(tái)灣孔孟學(xué)會(huì)等單位聯(lián)合舉行“海峽兩岸同祭孔”活動(dòng)。
一百多所孔子學(xué)院在世界各地興起，國(guó)學(xué)專家呼吁將孔子誕辰定為教師節(jié)，人大代表提議將“仁義禮智信”納入教材，現(xiàn)代課堂開講四書五經(jīng)……今日中國(guó)，“孔子熱”成了一道鮮明的文化景觀。
第3篇：站在巨人的肩膀上范文
從蹣跚學(xué)步開始，女兒就喜歡一手拉著爸爸一手拉著媽媽，然后雙腿一收就能“飛一會(huì)兒”。聽著女兒清脆的笑聲，看著女兒天真爛漫的笑臉，作為父親，我倍感幸福。女兒3歲生日那天，我和她奶奶一起拉著她去商場(chǎng)給她買生日禮物。正當(dāng)我和她奶奶精心地給她挑選禮物的時(shí)候，女兒卻哭著鬧著要回家。她奶奶怎么也哄不住，引來周圍不少人的關(guān)注。女兒的號(hào)啕大哭讓我手足無措，我蹲下身為女兒擦拭臉上的淚水。就在起身抬頭的那一瞬間，我似乎找到了女兒哭鬧的原因：3歲的女兒，個(gè)子剛剛到成人的胯骨位置，放眼望去，她能看到的，不是琳瑯滿目的玩具和精彩的世界，而是一條條正在來回?cái)[動(dòng)的大腿。那些帶棱見角的挎包時(shí)不時(shí)地會(huì)在女兒的腦袋上磕來碰去，不但頭發(fā)被弄亂了，臉蛋上還被劃出一道道印子。我心疼地把女兒抱起來。但是，女兒的小胳膊小腿還是會(huì)被擠著或者碰著。我索性胳膊一舉把女兒放到我的肩膀上。頓時(shí)，女兒樂得手舞足蹈，粉嘟嘟的小臉兒笑成了。
蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說過：“人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)識(shí)的樂趣，這種需求就會(huì)逐漸消失，求知興趣也一道熄滅?！痹诮逃⒆拥臅r(shí)候，我們大多數(shù)父母都是站在自己的高度，以成年人的視角去看待、審視孩子的言談、舉止，而忽略了孩子所處的位置和高度。要知道，成年人的世界和孩子的世界是不一樣的。在孩子的眼里，發(fā)現(xiàn)一個(gè)新世界是那么簡(jiǎn)單——只要坐到爸爸媽媽的肩膀上，就可以看到一個(gè)與之年齡不同的世界，甚至眼光比父母看得還要長(zhǎng)遠(yuǎn)。所以，作為父母，不應(yīng)該俯視孩子，更不能居高臨下地訓(xùn)斥孩子，而應(yīng)該把孩子放到我們的肩膀上，讓孩子用全新的視角去審視世界。牛頓說：“如果說我比別人看得更遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟稀！蔽覀儾皇蔷奕?，但至少我們可以把孩子抱起來，讓孩子的視線和我們?cè)谕凰骄€上；或者我們蹲下身去，用孩子的眼光看世界。
我們要完全讀懂孩子的心不容易。但不管怎樣，我們都該用除打罵之外的方法進(jìn)入孩子的內(nèi)心。只有這樣，父母才能成為孩子成長(zhǎng)道路上的導(dǎo)師。女兒很聰明也很淘氣，上課時(shí)，聽老師講完課，她就胡攪蠻纏地要當(dāng)“小老師”；做手工時(shí)，她跑到講臺(tái)上又唱又跳，影響其他的小朋友；就餐時(shí)，她說小朋友的碗里有小蟲子，嚇得小朋友不敢吃飯；睡覺時(shí)，她非讓老師陪她一塊兒睡，還要讓老師講個(gè)故事才算完……女兒的老師很無奈，還找我們談過幾次話。但老師卻反對(duì)我們直接扼殺女兒的這些“小習(xí)慣”，老師說：“每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的，不能把孩子的淘氣簡(jiǎn)單地歸咎為無理取鬧或多動(dòng)，孩子的天性不可抹殺。讀懂孩子的心思，善于發(fā)現(xiàn)孩子在想什么、做什么，為什么這么做，一切問題就不是難題?！?/p>
言為心聲。孩子的語言、動(dòng)作或多或少都可以反映孩子的思想。通過幾天的觀察，我和老師幾乎同時(shí)發(fā)現(xiàn)，女兒之所以“非常舉動(dòng)”頻出，是因?yàn)樗胱屛覀冏⒁馑拇嬖诤退淖饔谩Ｕ业搅瞬≡?，問題自然迎刃而解。現(xiàn)在的女兒，就餐時(shí)給小朋友發(fā)餐具，午休時(shí)給小朋友蓋被子，上課時(shí)給老師做小助手，放學(xué)時(shí)幫小朋友背書包……曾經(jīng)讓我們頭痛的女兒，一個(gè)學(xué)期內(nèi)好幾次被評(píng)為“禮儀小明星”。我和她媽媽還因此被幼兒園評(píng)為“優(yōu)秀家長(zhǎng)”。
蘇霍姆林斯基還有句名言：“沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師?！蓖瑯?，沒有教不好的孩子，只有不會(huì)教的父母。當(dāng)然，把孩子教好，并非單純地讓孩子獲得 “禮儀小明星”之類的獎(jiǎng)賞，而是讓孩子成為最好的自己。作為父母，除了要會(huì)用孩子的視角思考問題外，也要讓孩子學(xué)會(huì)換位思考，學(xué)會(huì)從父母的視角看待問題。這樣，父母與孩子才能相互理解，共同進(jìn)步。
第4篇：站在巨人的肩膀上范文
理解是一個(gè)心理過程，數(shù)學(xué)理解就是學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)建構(gòu)心理意義的過程．沒有理解就不能有真正意義上的學(xué)習(xí)，理解是對(duì)知識(shí)進(jìn)行應(yīng)用的前提．學(xué)生對(duì)一個(gè)數(shù)學(xué)概念或原理是否理解，表現(xiàn)在是否能夠用自己的語言來敘述一個(gè)概念或原理．美國(guó)數(shù)學(xué)科學(xué)教育局（MSEB）在《站在巨人的肩膀上》的報(bào)告中指出：“人類運(yùn)用數(shù)學(xué)語言所做的就是描述模式．?dāng)?shù)學(xué)是一門探索性科學(xué)，它尋求對(duì)各種模式的理解，這包括自然界的模式、人類思想創(chuàng)造的模式、由其他模式創(chuàng)造的模式．為了使孩子們?cè)跀?shù)學(xué)上成長(zhǎng)起來，必須向他們展示豐富的大量的適合他們自己生活的模式，通過這些模式，他們能看到多樣、規(guī)則和相互聯(lián)系．”信息技術(shù)為向?qū)W生“展示豐富的大量的適合他們自己生活的模式，……，看到多樣、規(guī)則和相互聯(lián)系”提供了可能，使學(xué)生容易發(fā)現(xiàn)同一數(shù)學(xué)對(duì)象的“多元聯(lián)系表示”，從而使數(shù)學(xué)對(duì)象的不同方面的特征得到顯示，為學(xué)生理解數(shù)學(xué)對(duì)象的本質(zhì)特征奠定基礎(chǔ)．
1利用計(jì)算機(jī)精確作圖，數(shù)形結(jié)合促進(jìn)理解
“數(shù)缺形來少直觀，形缺數(shù)來難入微”，數(shù)形結(jié)合能有效促進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)理解．《幾何畫板》等軟件能幫助我們方便、迅速地畫出精確的幾何圖形，并能將局部放大，動(dòng)態(tài)顯示，這些功能為展示數(shù)量和形狀上的聯(lián)系提供了更好的平臺(tái)．
參考文獻(xiàn)
1黃燕琳,喻平.對(duì)數(shù)學(xué)理解的再認(rèn)識(shí).數(shù)學(xué)教育學(xué)報(bào),2002（3）
2章建躍.中學(xué)數(shù)學(xué)課程教材與信息技術(shù)整合的思考.課程•教材•教法，2002（10）
3林恩•阿瑟•斯蒂恩編.站在巨人的肩膀上(胡作玄等譯).上海：上海教育出版社，2000
4金榮生.讓計(jì)算機(jī)幫助我們猜.數(shù)學(xué)教學(xué),2003（4）
第5篇：站在巨人的肩膀上范文
對(duì)此，有名人評(píng)價(jià)說，山寨文化的泛濫與其說是對(duì)草根創(chuàng)新精神的標(biāo)榜和昭彰，不如說是對(duì)中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)嚴(yán)重缺位的與諷刺。這話說得倒也沒錯(cuò)，不過，現(xiàn)代山寨不見得會(huì)繼續(xù)打家劫舍、奪財(cái)掠女之類的野蠻行徑，它們行俠仗義、劫富濟(jì)貧的光榮傳統(tǒng)倒沒有丟掉，挑戰(zhàn)了過時(shí)的版權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)類法規(guī)。版權(quán)法起源于400多年前的意大利和英國(guó)，那時(shí)候印刷術(shù)剛剛普及，印刷品流通傳播很慢，所以版權(quán)保護(hù)期限為數(shù)十年計(jì)。幾百年過去了，現(xiàn)已進(jìn)入了e時(shí)代，版權(quán)法卻沒有相應(yīng)更新。現(xiàn)實(shí)情況是，我現(xiàn)在寫的這篇稿子，等刊物出街，可能就會(huì)被眾多網(wǎng)友四處免費(fèi)傳閱轉(zhuǎn)貼，從這一點(diǎn)說，版權(quán)有效期1天都不到。
牛頓說:“我之所以比別人看得更遠(yuǎn)，是因?yàn)檎驹诰奕说募绨蛏??！奔偃缇奕诉t遲不肯借肩膀給牛頓，牛頓還看得遠(yuǎn)嗎？現(xiàn)在就有一個(gè)不肯借肩膀的巨人――微軟。微軟熟諳知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)法，不僅用來保護(hù)自己，也用來模仿抄襲別人，打法律的球，把一個(gè)個(gè)潛在的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手扼殺在萌芽狀態(tài)。開源正版Unix面對(duì)windows的進(jìn)攻節(jié)節(jié)退讓之時(shí)，Unix的山寨版Linux橫空出世。在開源模式下，成千上萬個(gè)編程愛好者加入到了完善Linux的行列中來。微軟的對(duì)手不是某個(gè)企業(yè)，而是所有源代碼開放運(yùn)動(dòng)參與者，這是微軟無法戰(zhàn)勝的對(duì)手。
在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，真正的創(chuàng)新越來越難被抄襲，因?yàn)閺漠a(chǎn)品到消費(fèi)者之間的時(shí)間縮小到了極小，一旦獲得消費(fèi)者認(rèn)可，即使自身缺乏積累用于擴(kuò)大生產(chǎn)，風(fēng)險(xiǎn)投資也會(huì)迅速介入，讓創(chuàng)新價(jià)值及時(shí)變現(xiàn)。所以，現(xiàn)在是金融工具保護(hù)創(chuàng)新者權(quán)益，而不是靠法律。山寨貨迫使正版廠商們要么加速創(chuàng)新，要么借出肩膀，微軟沒有跟上互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的創(chuàng)新節(jié)奏。這也正是習(xí)慣于法律保護(hù)的微軟越來越顯現(xiàn)疲態(tài)的原因。
第6篇：站在巨人的肩膀上范文
縱觀以往中國(guó)免費(fèi)軟件的風(fēng)起云涌,筆者以為大家對(duì)免費(fèi)殺毒軟件至少有以下九個(gè)誤解:
誤解一、為何能免費(fèi)?
如果單說殺毒軟件為何能夠免費(fèi),未免有些生硬,這里筆者打一個(gè)比方為何綠壩能夠免費(fèi)用?原因很簡(jiǎn)單已經(jīng)有人付了錢。又比如百度、Google,它們提供了如此龐大的技術(shù)支持,不斷更新的搜索技術(shù)、不斷創(chuàng)新的新功能、不斷的人員和設(shè)備投入,而作為使用的用戶我們無需花費(fèi)一分錢,為什么?因?yàn)橛腥艘呀?jīng)付了錢。
而對(duì)于殺毒軟件是同樣的道理,因?yàn)橛腥艘呀?jīng)付了錢自然就可以免費(fèi)――那么誰付了錢呢?一是廣告商,二是用戶本身。號(hào)稱用戶量上億的安全公司筆者以為足可以通過廣告和用戶量養(yǎng)活自己并且盈利了,緣何還需收費(fèi)呢?
為什么我們這里談?wù)撁赓M(fèi),原因很簡(jiǎn)單,常有人說免費(fèi)并非優(yōu)勢(shì),對(duì)于用戶來說,殺毒軟件能不能殺毒才是關(guān)鍵,但實(shí)際上對(duì)于中國(guó)的網(wǎng)民更注重的是是否免費(fèi)――這一點(diǎn)不用多說,看看互聯(lián)網(wǎng)上有多少綠色版、破解版、免費(fèi)序列號(hào)就可以略見一斑,而免費(fèi)的重量是否大過殺毒本身呢?筆者以為大過――當(dāng)然不包括企業(yè)級(jí)用戶。
誤解二、永久免費(fèi)
隨著互聯(lián)網(wǎng)云時(shí)代的到來,永久的云殺毒成為可能――原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)樵茪⒍镜膬?yōu)勢(shì)就在于用戶本身,哪個(gè)殺毒軟件用的人多,云的能力越強(qiáng),這個(gè)毋庸置疑。而就像搜索引擎一樣,一個(gè)用戶過億的軟件本身已經(jīng)類似一個(gè)殺毒搜索引擎――而這個(gè)引擎很多人愿意為他的用戶買單。
至于有人說不向用戶收費(fèi)就活不下去的企業(yè),這個(gè)顯然是不了解互聯(lián)網(wǎng)型企業(yè)的盈利模式。
誤解三、專業(yè)的殺毒不是軟件,而是服務(wù)
對(duì)于企業(yè)版殺毒軟件我想不會(huì)有安全公司愿意免費(fèi)提供――原因很簡(jiǎn)單,它不僅需要?dú)⒍具€需要專項(xiàng)服務(wù),這就相當(dāng)于QQ與QQ Vip當(dāng)你需要更高級(jí)的體驗(yàn)和性能,那么你就要付費(fèi)了。
但是對(duì)于個(gè)人用戶,實(shí)話是我們并不需要這許多的專項(xiàng)服務(wù),或者可以說我們不需要特別專業(yè)的殺毒,我們要的僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的外殼可以防護(hù)最常見的網(wǎng)絡(luò)病毒和木馬的侵襲。
要肯定的是開發(fā)引擎需要扎扎實(shí)實(shí)的技術(shù)積累,但是事實(shí)是并不是越厲害的殺毒對(duì)我們?cè)接幸饬x,普通用戶想要的其實(shí)非常簡(jiǎn)單,僅僅實(shí)用足以。
誤解四、免費(fèi)與收費(fèi)
其實(shí)免費(fèi)和收費(fèi)的殺毒軟件僅僅是買單的方式不同,營(yíng)銷策略不同――如同搜狗拼音輸入法,Windows版固然是免費(fèi)的,但Mac版(三方開發(fā))就是價(jià)值19.99美元,某人有句話說的好“用的人多自然就免費(fèi)”。
誤解五、什么是安全?
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的安全并不是能殺毒而是能防毒,如何防?云計(jì)算是一個(gè)很好的應(yīng)用,所有用戶都在監(jiān)控,自然有一個(gè)中了毒,其他人就不會(huì)中。當(dāng)然其中那個(gè)中毒的人就要有個(gè)抉擇――是選擇億萬分之一的幾率會(huì)中毒,還是100%的幾率能殺毒(即使能殺毒又如何?重要的資料早已丟失殆盡)。
誤解六、收費(fèi)為何也有免費(fèi)版?
小紅傘等一系列殺毒公司推出了一系列的免費(fèi)版本,為何免費(fèi),原因是大概和某免費(fèi)殺毒的態(tài)度不謀而合。
誤解七、免費(fèi)是顛覆性的創(chuàng)新
iTunes Store――收費(fèi)音樂平臺(tái)的典型代表,但是仍然出現(xiàn)了Spotify――免費(fèi)音樂平臺(tái)的典型代表。免費(fèi)和收費(fèi)本來就是天生的宿敵,但是又同是創(chuàng)新的載體,遙想當(dāng)年的騰訊,馬化騰的收費(fèi)QQ遭遇慘敗,而之后免費(fèi)QQ的周邊收費(fèi)策略不得不說是個(gè)創(chuàng)新――這不得不說明商場(chǎng)變換莫測(cè),能說話的僅僅是事實(shí)。百度CEO常說,搜索是一種服務(wù),用的人多就好,用的人少就不好。我想殺毒軟件的免費(fèi)按照事實(shí)來說是顛覆性的創(chuàng)新。
誤解八、免費(fèi)的隱患是不能殺毒?
這一點(diǎn)還要?dú)w結(jié)到什么是安全?是選擇億萬分之一的幾率會(huì)中毒,還是100%的幾率能殺毒(即使能殺毒又如何?重要的資料早已丟失殆盡)。這個(gè)要看用戶本身的意愿。
誤解九、只要能踩在巨人的肩膀上
第7篇：站在巨人的肩膀上范文
今天，在我喜歡的一本書上，看到了一則漫畫，它使我明白一個(gè)道理。
漫畫的名字叫《一年以后》。里面描述在春暖花開的季節(jié)，一個(gè)充滿歡樂溫馨的家庭院子里。爸爸心血來潮，想看兒子長(zhǎng)了多高。他來到了自家院內(nèi)，“來，來，我的乖兒子，看看你長(zhǎng)了多高”？爸爸把正在玩球的兒子叫過來，讓兒子筆直的站在小樹邊。爸爸拿來一只筆，比著兒子的頭頂，在小樹上畫了一道橫線，然后在以這道橫線的位置上，釘上了一個(gè)釘子。時(shí)光匆匆，轉(zhuǎn)眼間小雪花紛紛落下，小院子內(nèi)，還多了個(gè)可愛的小雪人。時(shí)間飛快，瞬間，又到了春意盎然的季節(jié)。兒子到樹邊一比，都過了一年了，怎么兒子比去年矮了呢？
這個(gè)漫畫告訴我，要學(xué)會(huì)用發(fā)展的眼光看待事物。這時(shí)我想起牛頓曾說：“如果說我看得遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀?rdquo;漫畫雖短，卻富含深刻的意蘊(yùn)和無窮的道理。看事情千萬不要叫事物的表面所蒙蔽。重視細(xì)微之處，收益匪淺。細(xì)心的人往往是成功者，重視身邊細(xì)微的變化，才會(huì)有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。
同學(xué)們，你們說漫畫里的兒子一年以后到底是高，還是矮呢？為什么？
四年級(jí):宋美嫻
第8篇：站在巨人的肩膀上范文
【關(guān)鍵詞】認(rèn)識(shí)重要性 舉一反三 趣味性
國(guó)家教育改革，提出要重視我們的民族文化，因此提高了語文成績(jī)，降低了英語成績(jī)。而這項(xiàng)措施在網(wǎng)上引起了很大的熱議，很多網(wǎng)友表示要數(shù)學(xué)退出結(jié)業(yè)考試，表示數(shù)學(xué)太難，不知道要怎么學(xué)習(xí)。而同樣的在網(wǎng)上也有一些網(wǎng)友針對(duì)這些現(xiàn)象也說出了這么一些話：“數(shù)學(xué)就是用來讓那些喊著要數(shù)學(xué)退出考試的人退出考場(chǎng)?！边@番話聽起來可能有點(diǎn)拗口，可是仔細(xì)思量又忍不住發(fā)笑。那么數(shù)學(xué)究竟為什么讓學(xué)生這么痛恨，又為什么會(huì)在網(wǎng)民心中有這么極端的兩種呼聲呢？
《那些年我們追過的女孩》里這樣說道：“十年后我不知道S怎么用，也計(jì)算不來它，可是我依然可以活得好好的?！贝_實(shí)，正如電影里所說的，我們沒有數(shù)學(xué)依然可以活得好好的，甚至說對(duì)大多數(shù)人都沒有太大的用處，那么我們?yōu)槭裁催€要學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)呢？
首先，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到我們現(xiàn)在依然處于應(yīng)試教育階段，不論國(guó)家怎么說，分?jǐn)?shù)高的同學(xué)就能夠上更好學(xué)校這是不容辯解的。同時(shí)當(dāng)你成績(jī)好時(shí)，自己的心情也會(huì)跟著好，當(dāng)別人拿著他做不來的題目問你，而你三下五除二便做好了，心目中是不是有小小的激動(dòng)和喜悅呢？我們要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要性，這樣學(xué)生才會(huì)對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣，不會(huì)排斥它。那么我們應(yīng)該怎么做才能提高學(xué)生的數(shù)學(xué)成績(jī)呢？
一、認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要性
數(shù)學(xué)作為物理化學(xué)的基礎(chǔ)，如果沒有數(shù)學(xué)那么就沒有辦法定量進(jìn)行化學(xué)實(shí)驗(yàn)，也同樣沒有辦法進(jìn)行公式的化簡(jiǎn)。
我們說牛頓是近現(xiàn)代集物理、數(shù)學(xué)、天文學(xué)為一體的大家，那么為什么他可以是這么多門學(xué)科的大家，而很多人卻始終不得門而入？為什么在之前的科學(xué)家沒有出現(xiàn)像他這樣的人呢？為什么牛頓是近現(xiàn)代的奠基者，為什么牛頓自己認(rèn)為自己是站在巨人的肩膀上呢？在解決這些問題前，我們要知道一個(gè)事實(shí)，近現(xiàn)代的數(shù)學(xué)微積分便是牛頓一手創(chuàng)立的，也就是說牛頓的數(shù)學(xué)很好，那么數(shù)學(xué)好到什么地步呢？他可以算出之前的科學(xué)家們沒有辦法化簡(jiǎn)的公示，可以把這些公示簡(jiǎn)化簡(jiǎn)化再簡(jiǎn)化，變成簡(jiǎn)單的幾個(gè)字母。牛頓之所以稱自己站在巨人的肩膀上，以及讓牛頓能夠一舉成名的牛頓三大定律便是牛頓在前人的基礎(chǔ)上進(jìn)行計(jì)算、簡(jiǎn)化，從而得到的結(jié)論。但是我們現(xiàn)在能記住誰呢？我們會(huì)記住之前的那些人么，還是僅僅只是記住牛頓？
因此，可以看出，正因?yàn)榕ｎD的數(shù)學(xué)好，因此他可以站在巨人的肩膀上遠(yuǎn)眺遠(yuǎn)方更加絢爛的風(fēng)景，因?yàn)樗臄?shù)學(xué)好，他達(dá)到了很多科學(xué)家可能一生都企及不了的高度。
很多時(shí)候也因?yàn)橛?jì)算不準(zhǔn)確而導(dǎo)致發(fā)生了很多的悲劇。1986年美國(guó)“挑戰(zhàn)號(hào)”飛船失事，飛船上所有成員全部死亡，這次飛船失事導(dǎo)致美國(guó)損失高達(dá)14億美金。而這次飛船失事的主要原因是什么呢？是因?yàn)閽煸谌剂舷渖系囊幻吨苹鸺拿芊庋b置破裂，噴出火焰，把裝有液態(tài)氫燃料的箱燒了一個(gè)洞，從而引起了爆炸。僅僅是因?yàn)闆]有考慮到燃料箱的承受壓力，沒有計(jì)算完整什么時(shí)候助推火箭的發(fā)射，導(dǎo)致了這場(chǎng)悲劇的形成。由此可以看出，和安全相關(guān)的事情沒有小事，因?yàn)榱康挠?jì)算不夠準(zhǔn)確導(dǎo)致發(fā)生的悲劇總是層出不窮。因此我們可以看出數(shù)學(xué)在航空航天領(lǐng)域的作用多大。
正因?yàn)槿绱?，我們學(xué)好數(shù)學(xué)是非常重要的。數(shù)學(xué)是一門工具，學(xué)生只有熟練掌握它之后才能輕松的運(yùn)用到生活當(dāng)中，運(yùn)用到以后的工作當(dāng)中。
二、舉一反三，不搞題海戰(zhàn)術(shù)
很多學(xué)生學(xué)不好數(shù)學(xué)，就開始搞題海戰(zhàn)術(shù)，然后在題目中徹底崩潰。學(xué)生要知道很多數(shù)學(xué)題目的類型其實(shí)是一樣的，更多的只是換一下數(shù)字，或者換一下表達(dá)方式。學(xué)生沒有辦法做好所有的題目，并且題海戰(zhàn)術(shù)不僅特別花費(fèi)時(shí)間和精力，同時(shí)也會(huì)讓學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣越來越低，從而讀數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)失去興趣，對(duì)數(shù)學(xué)沒有興趣也是很多學(xué)生學(xué)不好數(shù)學(xué)的原因。如果不搞題海戰(zhàn)術(shù)那么我們應(yīng)該怎么做呢？
我覺得最重要的一點(diǎn)是學(xué)生要學(xué)會(huì)掌握某些經(jīng)典類型題目的經(jīng)典算法，抓住一道題目并且把它吃透，并學(xué)會(huì)用多種算法計(jì)算它，這樣當(dāng)以后再遇到這類題目就可以輕松快速的計(jì)算出來。當(dāng)然這樣做同樣也要花費(fèi)時(shí)間來找尋各種題目的經(jīng)典題以及解決這些問題的經(jīng)典算法，只有當(dāng)學(xué)生真正掌握了這些題目，并且能夠熟練運(yùn)用這些題目的算法后，舉一反三才不會(huì)只是一句空話。當(dāng)然學(xué)生可以多備幾道題目，也就是在做題目時(shí)養(yǎng)成歸類的好習(xí)慣。比如在考試的時(shí)候看到某道題目和自己所備的題目類型相似，可是又有一些差別時(shí)也可以記住這道題目的做法。
數(shù)學(xué)也是靠積累的，因此我鼓勵(lì)學(xué)生在做作業(yè)或者考試時(shí)養(yǎng)成好習(xí)慣，準(zhǔn)備一本錯(cuò)題本，把自己做錯(cuò)的題目摘錄下來，這樣子期末考試復(fù)習(xí)時(shí)候就不會(huì)不知道從哪里入手。之前會(huì)做錯(cuò)的題目要么是因?yàn)闆]有掌握好知識(shí)點(diǎn)，要么是因?yàn)椴粔蚣?xì)心，而當(dāng)學(xué)生養(yǎng)成這個(gè)習(xí)慣后，每次考試前拿出來看看自己做錯(cuò)的地方，反思自己的錯(cuò)誤，這樣子成績(jī)才能夠有所提高。
三、培養(yǎng)趣味性
作為教師，我覺得在教學(xué)中最重要的就是讓同學(xué)們有學(xué)習(xí)的興趣，即培養(yǎng)同學(xué)們的趣味性。如果學(xué)生對(duì)一門課程不感興趣，那么老師說得再多對(duì)他們也是沒有任何用的。因此，教師培養(yǎng)學(xué)生的趣味性就變得非常重要了。那么我們要怎么培養(yǎng)學(xué)生的趣味性呢？
第9篇：站在巨人的肩膀上范文
1、我并沒有什么方法，只是對(duì)于一件事情很長(zhǎng)時(shí)間很熱心地去考慮罷了。
2、用錢謹(jǐn)慎將是基督生活的基本學(xué)習(xí)。
3、沒有大膽的猜測(cè)就沒有偉大的發(fā)現(xiàn)。
4、你若想獲得知識(shí)，你該下苦功；你若想獲得食物，你該下苦功；你若想得到快樂，你也該下苦功，因?yàn)樾量嗍谦@得一切的定律。
5、聰明人之所以不會(huì)成功，是由于他們?nèi)狈?jiān)韌的毅力。
6、辛苦是獲得一切的定律。
7、無論做什么事情，只要肯努力奮斗，是沒有不成功的。
8、不管任何環(huán)境下，要守住耶穌基督救贖的真理與最大誡命——愛人如己。
9、我始終把思考的主題像一幅畫般擺在面前，再一點(diǎn)一線的去勾勒，直到整幅畫慢慢的凸顯出來。這需要長(zhǎng)期的安靜與不斷的默想。
10、簡(jiǎn)單的事情考慮得很復(fù)雜，可以發(fā)現(xiàn)新領(lǐng)域，把復(fù)雜的現(xiàn)象看得很簡(jiǎn)單，可以發(fā)現(xiàn)新規(guī)律。
11、大學(xué)里絕不會(huì)教你如何生存；同樣道理，大學(xué)教授也和我們一樣，簡(jiǎn)直對(duì)這事一無所知。
12、如果說我對(duì)世界有些微貢獻(xiàn)的話，那不是由于別的，而是由于我的辛勤耐久的思索所致。
13、一個(gè)人如果控制不了自巳的脾氣，脾氣將控制你。
14、思索，繼續(xù)不斷的思索，以待天曙，漸近乃見光明。
15、沒有大膽的猜測(cè)就作不出偉大的發(fā)現(xiàn)。
16、有時(shí)候，愛情就像是樹上的一只蘋果，當(dāng)你無意中散步到樹下的時(shí)候，它可能一下子就掉下來砸在你的頭上！
17、無知識(shí)的熱心，猶如在黑暗中遠(yuǎn)征。
18、應(yīng)當(dāng)把榮譽(yù)當(dāng)作你最高的人格的標(biāo)志。
19、每一個(gè)目標(biāo)，我都要它停留在我眼前，從第一線曙光初現(xiàn)開始，一直保留，慢慢展開，直到整個(gè)大地一片光明為止。
20、我的成就，當(dāng)歸功于精力的思索。
21、天才就是長(zhǎng)期勞動(dòng)的結(jié)果。
22、謙虛對(duì)于優(yōu)點(diǎn)猶如圖畫中的陰影，會(huì)使之更加有力，更加突出。
23、你該將名譽(yù)作為你最高人格的標(biāo)志。()
24、企圖光以迫切禱告祈求上帝的祝福，來取代自己所該付出的努力，是一種不誠實(shí)的行為，是出于人性的懦弱。
25、人一旦確立了自己的目標(biāo)，就不應(yīng)該再動(dòng)搖為之奮斗的決心。
26、如果說我比別人看得略為遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲沂钦驹诰奕藗兊募绨蛏系木壒省?/p>
27、我不知道世上的人對(duì)我怎樣評(píng)價(jià)。我卻這樣認(rèn)為：我好像是在海濱上玩耍的孩子，時(shí)而拾到幾塊瑩潔的石子，時(shí)而拾到幾片美麗的貝殼并為之歡欣。那浩瀚的真理的海洋仍展現(xiàn)在面前。
28、如果說我所看的比笛卡爾更遠(yuǎn)一點(diǎn)，那是因?yàn)檎驹诰奕思缟系木壒省?/p>
29、把簡(jiǎn)單的事情考慮得很復(fù)雜，可以發(fā)現(xiàn)新領(lǐng)域；把復(fù)雜的現(xiàn)象看得很簡(jiǎn)單，可以發(fā)現(xiàn)新定律。
30、如果說我看得遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募缟稀?/p>
31、如果你問一個(gè)善于溜冰的人怎樣獲得成功時(shí)，他會(huì)告訴你：“跌倒了，爬起來”，這就是成功。
32、我的成就，當(dāng)歸功于精微的思索。
33、我的心經(jīng)常是認(rèn)真與安靜，不陷入憂郁。
34、如果我看得遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟稀?/p>
35、勝利者往往是從堅(jiān)持最后五分鐘的時(shí)間中得來成功。
36、真理的大海，讓未發(fā)現(xiàn)的一切事物躺臥在我的眼前，任我去探尋。
