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金剛經(jīng)感應(yīng)精選(九篇)

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第1篇:金剛經(jīng)感應(yīng)范文

Q = 《北京青年》周刊

E =Evening設(shè)計(jì)師 于惋寧

M=M essential設(shè)計(jì)師 馬凱

R=RICOSTRU設(shè)計(jì)師 歐敏捷

Z=ZHAO QIANYAN設(shè)計(jì)師 趙釬焱

冰山一角 和夢(mèng)中的女孩

設(shè)計(jì)師于惋寧帶來的Evening 2017春夏系列是一個(gè)現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境交織的呈現(xiàn)。

Q:本季的設(shè)計(jì)靈感是什么?

E:本季設(shè)計(jì)靈感來源于一個(gè)驚艷的夢(mèng),夢(mèng)里三五個(gè)朋友在船上,波浪起落間看見一座冰山,上面長著一簇簇紅花,大家為眼前驚艷又奇異的景色激動(dòng)不已。潛意識(shí)像水下的冰山,如現(xiàn)實(shí)的一面鏡子一般,因?yàn)楣ぷ魇以诙彀l(fā)過一場(chǎng)大水。潛意識(shí)的夢(mèng)境,并非沒有緣由。

Q:我們看到在這次秀中,有運(yùn)用到鄂爾多斯的羊絨,在你的設(shè)計(jì)中是如何將羊絨恰到好處地融合進(jìn)去的呢?

E:我希望將Evening本季的主題“冰山一角”與鄂爾多斯帶給我們的舒適溫暖感融合,將最輕薄的質(zhì)感與毛絨感并置的,讓本來矛盾的元素融洽的共生。

“此時(shí),當(dāng)理” 生活于當(dāng)下即是最好

M essential 2017春夏,靈感來源于金剛經(jīng):“凡所有相,皆是虛妄,若見諸相非相,既見如來?!辈恢啵钣诋?dāng)下,即是最好。

Q:本季的設(shè)計(jì)靈感是什么?

M:M essential 2017春夏,靈感來源于金剛經(jīng):“凡所有相,皆是虛妄,若見諸相非相,既見如來?!辈恢?,生活于當(dāng)下,即是最好。這季試圖做減法將衣服的本真內(nèi)容雕琢出來,東西方的穿著形式及儀式感在系列中反復(fù)地出現(xiàn)對(duì)撞;旨在表達(dá)此時(shí),當(dāng)理的情境。本季最大的特點(diǎn)是運(yùn)用了手工絲綢與夏布等中國傳統(tǒng)手工藝及立體手工繡花的工藝,努力喚起東方的人文情懷。

Q:在你的設(shè)計(jì)中,你最看重的是哪方面元素?

M:每一季都有不同的感受去表達(dá),但是通感應(yīng)該是關(guān)注當(dāng)下東方女性的生活方式的變化;將中國的傳統(tǒng)文化當(dāng)代化,讓更多年輕人可以更輕松的理解和接受。

回應(yīng)“待續(xù)” 十年“續(xù)夢(mèng)”獨(dú)白

RICOSTRU 2017春夏系列,靈感來自設(shè)計(jì)師歐敏捷留學(xué)意大利時(shí)的一個(gè)創(chuàng)作命題――“Soliloquy(獨(dú)白)”:對(duì)人與空間獨(dú)處的微妙關(guān)系進(jìn)行剖析,臆想并穿越夢(mèng)內(nèi)與夢(mèng)外的各式場(chǎng)景,細(xì)膩而虛幻地詮釋女性“獨(dú)白”般孤獨(dú)而獨(dú)立的形象。

Q:本季的設(shè)計(jì)靈感是什么?

R:讀書時(shí)期的一個(gè)命名為“獨(dú)白”的設(shè)計(jì)系列,如同一個(gè)孤獨(dú)而獨(dú)立的造夢(mèng)者形象。

Q:這季與以往的最大的創(chuàng)新之處是什么?

R:針織的運(yùn)用,系列標(biāo)志化元素(金屬圈)的放大使用,軟硬對(duì)比更強(qiáng)烈。

Q:目前本土品牌大量涌現(xiàn),你的品牌定位是怎樣的?

R:堅(jiān)持做自己,不隨波逐流。

出口 圣杯騎士的兩面性

ZHAO QIANYAN2017春夏系列深受泰倫斯?馬利克導(dǎo)演的《圣杯騎士》影響,其運(yùn)用自己擅長的解構(gòu)手法與當(dāng)代思維,嘗試對(duì)浪漫主義和古典主義做重新的定義。

Q:這季與以往的最大創(chuàng)新之處是什么?

A:2017s/s與以往最大的創(chuàng)新之處在于對(duì)過去自己的否定或是對(duì)“固有”的一種釋懷,所有的物質(zhì)都并非只有一面,都是成對(duì)對(duì)立產(chǎn)生,例如“黑色”讓我們最先延伸聯(lián)想到的并非“灰色”或“深藍(lán)色” 而是與之對(duì)立的“白色”這正如我們每一個(gè)人的 “Identity”, 組成我們每一個(gè)人的“Identity”的不僅僅是我們喜愛的,也同時(shí)包括我們不喜歡的。創(chuàng)新很難在于難以放棄對(duì)固有的堅(jiān)持,當(dāng)我們放開自己,便會(huì)看到更多得到更多。正如我自己在這一季中給大家呈現(xiàn)的,柔軟的質(zhì)感,浪漫的印花,女性化的細(xì)節(jié)和處理方式但卻保持著我所想帶給當(dāng)代女性的那種率性,獨(dú)立。

第2篇:金剛經(jīng)感應(yīng)范文

天下常熟,世上湖山。

湖是尚湖,山是虞山。這一泓碧水,一脈青山,像極了我們一直想要的“相看兩不厭”狀態(tài),也正好應(yīng)了那樁無頭無尾的禪宗公案。

《五燈會(huì)元》里,青原惟信禪師說:老僧三十年前末參禪時(shí),見山是山,見水是水。及至后來,親見知識(shí),有個(gè)人處。見山不是山,見水不是水。而今得個(gè)休歇處,依前見山只是山,見水只是水。大眾,這三般見解,是同是別?有人緇素得出,許汝親見老僧。

你說,事到如今,我們參透了這山水么?我們能見到那老和尚么?

這境界第一回,見山是山,見水是水――是說尚湖與虞山相映,七溪流水皆人海,十里青山半入城。山好水好,清新爽朗,此種風(fēng)景,向?yàn)榻厦麆佟?/p>

這境界第二回,見山不是山,見水不是水――緣于風(fēng)景之外更有動(dòng)人故事。尚湖因呂尚姜子牙曾在此垂釣而得名,歸隱江湖,這是百家宗師;虞山則有錢謙益與柳如是的才子佳人故事,白發(fā)紅顏,是為子年佳話。

這境界第三回,見山只是山,見水只是水――所謂“我見青山多嫵媚,料青山看我當(dāng)如是”。當(dāng)此湖山之間,又盛放萬株牡丹,花朵碩大,有如子年一嘆。一場(chǎng)席卷花事,抵得過湖山萬頃。洛陽牡丹雖盛極一時(shí),菏澤牡丹雖名動(dòng)天下,都在子里萬里之遙。欲在江南大賞牡丹,惟有常熟尚湖,更無別處可去。

正如,此城曾經(jīng)有你。

花開富貴,國色天香。

北宋周敦頤在《愛蓮者說》中寫:

“自李唐以來,世人甚愛牡丹……”

世間百花齊放,世人為何熱愛牡丹?蓋因其花大色艷、雍容華貴、富麗端莊、芳香濃郁,且品種繁多。所謂世道人心,民生向往,市井生活,全被此花象征。

尚湖牡丹園,自1990年起始有大面積種植。2003年,又從山東菏澤引進(jìn)千株牡丹,整個(gè)牡丹園占地上萬平方米,匯集河南洛陽、山東菏澤、安徽寧國、蘇北鹽城、東瀛日本、常熟地產(chǎn)等六地牡丹精萃,有紅、黃、藍(lán)、黑、紫、綠、粉、白色系200多個(gè)品種近萬株牡丹。

尚湖牡丹品種數(shù)量之多,種植面積之廣都成為江南之最。因此,常熟被譽(yù)為“江南牡丹城”,成為繼洛陽、菏澤之后中國舉辦牡丹花會(huì)的第三城。

牡丹喜陰,耐燥,木本而非草本,原為北方之花,濃墨重彩,卻在寫意江南亦有此勝景,不亦樂乎?

可是,你卻說,這牡丹總讓你想起舒婷詩里的南國木棉一一我有我的紅碩花朵,/像沉重的嘆息,/又像英勇的火炬,/我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂;/我們共享霧靄流嵐、虹霓,/仿佛永遠(yuǎn)分離,/卻又終身相依……

也罷,雖然這花花世界是男人的,可花世界還是女人的?;ǖ氖虑椋阏f了算。

誰讓你也長得跟朵花似的。

中國牡丹,以下須知――

洛陽牡丹:歷史最悠久,素有“洛陽牡丹甲天下”之稱。珍品如二喬,號(hào)稱復(fù)色系排名第一,一花雙色,紅白相見,人間哪得幾回聞?

菏澤牡丹:這里有世界上最大的牡丹種植基地,亦有“曹州牡丹甲天下”之美譽(yù)。珍品如首案紅,相傳牡丹仙子繪此花時(shí)不慎將紫紅色彩墨滴落紙上,花工王首案在畫稿上紙上談兵,居然培育出這紫根紫衣的碩大花朵。

鹽城牡丹:枯枝牡丹為代表,花有紅白二色,花開之時(shí)枝葉枯萎卻花色艷麗。“花開花落二十日,一城之人皆若狂”,正是此地盛況,已延續(xù)700多年。此花以奇、特、怪、靈著稱于世,鮮枝可燃,它處難開,應(yīng)歷法增減,能感應(yīng)世事。

常熟牡丹:此地牡丹全出于辛莊鎮(zhèn)姚姓私家宅院。據(jù)《毗陵姚氏宗譜》記d,姚家是南宋將軍姚仲平后裔,明嘉靖年間,祖上從安徽桐城遷至常熟,一同遷移的還有這株古牡丹。清光緒十一年(公元1885年)手抄的宗譜續(xù)譜上,有詩曰:“牡丹舊是姚家種,三百年來此尚存。植本幸有留園圃,看花豈獨(dú)到兒孫?”

姚家人深信,牡丹歲歲吐芳,護(hù)佑姚家代代繁衍,生生不息。因此,姚家將牡丹當(dāng)成傳家寶,無論人家開出多少價(jià)錢,絕不出賣。當(dāng)然,誰會(huì)將寶貝送給別人呢?就像我含不得你。

姚家這株牡丹,生長了450年,去年開了128朵花。

我們也一起生長了好幾十年,心里也開了無數(shù)朵花。

江南牡丹,尚湖有館。

看后方知,牡丹作為器形紋飾,原來無處不在。

宋《清異錄》云:“張翊造花經(jīng)一品九命,牡丹第二?!薄痘倦s考》謂:“宋張景修以十二花為十二客,牡丹為貴客?!?/p>

“唯有牡丹真國色,花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城”。唐代以降,牡丹成為紋飾。宋代定州窯、耀州窯、磁州窯等地瓷器,廣泛采用牡丹紋飾,以刻劃花形,白地黑花為主。景德鎮(zhèn)陶瓷裝飾中的牡丹紋飾,從宋代開始。元、明、清青花釉里紅瓷畫,清代以后的釉上五彩,粉彩瓷畫,都有不同裝飾風(fēng)格的牡丹題材。我知道,你愛極了那些精美的器物,你更愛那些器物上隱現(xiàn)的紋飾。

朵花、纏枝、折枝、工筆、寫意、潑墨……牡丹紋飾大行其道,成為中國氣派。

所以,在尚湖看牡丹,一定要一直看到花非花時(shí),才有了別種意味。

回家,才發(fā)現(xiàn)帷幔、靠墊、瓷盤、桌布上的牡丹早巳肆意盛放,我卻從未留意。

而你,在1986年贈(zèng)我的新年賀卡上,赫然也印著一朵怒放的牡丹。

此前,我從來不知,在你的這座小城也開著這種花。

弦歌舊里,琴川七弦。

常熟別號(hào)“琴川”。古城內(nèi)原有七條東西M貫的平行河溪,最后匯入一條南北向的主河道――琴川運(yùn)河。俯瞰常熟,整座城就似一架古琴,七溪仿若七弦,而虞山腳下焦尾泉就似琴尾,正所謂“虞城枕山麓,七水流如弦?!?/p>

“泠泠七弦上,靜聽松風(fēng)寒”,琴棋書畫,一直是中國文人最高境界。2004年5月,常熟被聯(lián)合國教科文組織授予“古琴之鄉(xiāng)”之號(hào)。

只是,古代的一切都已遠(yuǎn)去,如同七溪人海,就像水消失在水中。

琴聲余韻中,似能聽到牡丹撲U婪牛那曲子當(dāng)是《酒狂》。

想想時(shí)光易逝,弦斷聲絕,花不常開,怎能不一醉方休?

尤其,是在一座叫作“琴川”的城里。而你,曾住妙橋。

在這茫茫塵世上,怎么會(huì)有如此動(dòng)聽的地名?

一期一會(huì),一生一次。

我們不能兩次踏入同樣的河流,我們也不能兩次看到同樣的花開,我們更不能讓昨日重現(xiàn)讓一切從頭再來。一次相會(huì),便須付出全部心力。若因漫不經(jīng)心而輕忽眼前所有,那是比擦身而過還要深刻的遺憾。

觀牡丹如觀櫻花,花期亦是極短,盛放一周,即刻謝去。好在現(xiàn)在的人如此聰明圓熟,在尚湖這園子里種下了300多個(gè)不同品種的牡丹,讓花次第開放,一個(gè)花期接著下一個(gè)花期。9大色系,5萬多株牡丹,集天下名種牡丹之大成。

尚湖牡丹花會(huì),4月8日至5月5日,整整一個(gè)月的盛大花事。花樣也不少――國際旅游小姐華東賽區(qū)之尚湖牡丹仙子評(píng)比大賽;“國色傾城”牡丹皇后加冕大典;虞山尚湖全國攝影大賽;“中國牡丹行”聯(lián)盟城市牡丹書畫精品展;江浙滬自駕拍客大會(huì);“芳華絕代”牡丹人體彩繪展演;

“品味虞山尚湖”全國征文大賽;“情緣尚湖”相親大會(huì);以及“傾聽花開的聲音”江南絲竹演奏;“牡丹亭”昆曲展演……

和你一件件說了這些節(jié)目,你卻還和以前那樣笑盈盈地說:“看花就是看花么,怎么搞出這么多花樣來啦?也罷,我們就揀自己喜歡的看吧?!?/p>

你早說過,人也好,物也罷,喜歡最重要,喜歡大過天。

道理么,就是不可能再喜歡第二次了。

花有重開日,人無再少年。

如是我聞,過去不留。

虞山腳下,一代名±錢謙益曾為“秦淮八艷”之首柳如是筑起一座“我聞室”小樓。

錢與柳,相識(shí)于杭州草衣道人家中,一見傾心。時(shí)隔兩年,柳如是女扮男裝,奔赴尚湖,那是明崇禎十三年冬天。紅顏愛白發(fā),這對(duì)神仙眷H一時(shí)羨煞旁人。

甲申之變,崇禎自縊于煤山,清軍入關(guān),國破山河殘。錢謙益內(nèi)心猶豫,是奉新朝還是忠舊主?柳如是勸其以死全節(jié),二人Q定同投西湖自盡。船上,酒后,柳執(zhí)錢手,平靜邀約:“我們?nèi)グ??!?/p>

錢卻伸手到船外攪了攪湖水,抬頭說:“今夜水太涼,我們不如改日再來吧?”

其后結(jié)局,天下皆知,不必細(xì)表。

算算時(shí)間,23歲的柳如是找到59歲的錢謙益那年,距今371載。那時(shí),琴川城姚家宅院里的牡丹已經(jīng)開了80年。

紅顏易老,草木無言??滴跞?,五月二十四日錢謙益病故,六月二十八日柳如是自縊。

四季流變,春夏秋冬,當(dāng)其時(shí)也,姚宅里那株牡丹又已經(jīng)花開花落了24年。

輪回之中,那牡丹若有靈,也定會(huì)在花k開翕之間誦念《金剛經(jīng)》:“如是我聞……一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀?!?/p>

那一日,我拍了牡丹的照片彩信發(fā)你,你回說真是太好看的花。你還問,這世間到底情為何物,愛又是什么?

我說:情是心魔,好比那株成精的牡丹。愛呢?愛是相見時(shí)歡喜,不見時(shí)想念,寬容與慈悲。