公務員期刊網(wǎng) 精選范文 思念故鄉(xiāng)的詩句范文

思念故鄉(xiāng)的詩句精選(九篇)

前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的思念故鄉(xiāng)的詩句主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

思念故鄉(xiāng)的詩句

第1篇:思念故鄉(xiāng)的詩句范文

1.掌握冰心及其作品,掌握意象、意境和托物言情的寫作

手法。

2.在欣賞圖片、配樂詩朗誦及音樂的過程中整體感知課文,理解詩的思想內容。

3.理解作者的思想感情。

二、教學時數(shù)

1課時

三、教學重點

掌握作者對母親(祖國)的思念之情。

四、教學過程

導入:

1.教師由手上的一張白紙,引出《紙船》后,學生齊讀。

2.教師介紹作家作品

冰心(1900~1999)原名謝婉瑩,福建長樂人?,F(xiàn)代散文家、小說家、詩人、兒童文學家。代表作:《繁星》、《春水》、《寄小讀者》、《小桔燈》等。

3.教師介紹寫作背景

1923年夏天,23歲的冰心在上海乘約克遜號郵船到美國留學。離開上海后10天,在船上,在遠離故鄉(xiāng)、遠離母親的茫茫大海上,女詩人冰心寫下了這首詩《紙船—寄母親》,以表達對母親(祖國)的思念之情。

【初次感知】

學生朗讀這首詩。

教師播放網(wǎng)上下載的配樂詩朗誦《紙船—寄母親》,學生聽完后會覺得朗誦者讀得非常的深情和投入,而自己卻讀得淡而無味。于是教師讓學生再一次朗讀。學生再一次朗讀時就比第一次朗讀得更有感情了。

【深入感知】

(一)投影:第一幅圖(近景:大海輪船人物一張白紙海面上的幾只紙船第一節(jié)的詩句)。

然后學生齊讀第一節(jié)。

問題:

1.這一節(jié)主要寫“我”在干什么?(疊紙船、拋紙船)

2.哪些詞語突出了“我”的感情?(從來、妄棄、總是、留著)

3.這些詞表達了一種什么感情?(對母親的思念與執(zhí)著)

(二)投影:第二幅圖(遠景:海水輪船人物很多紙船在船頭和海面第二節(jié)的詩句)。

學生齊讀后討論:

1.第二節(jié)寫了什么內容?(繼續(xù)疊紙船、拋紙船、紙船被拋出后的不同情況)

2.哪些詞再次強調“我”的執(zhí)著?(不灰心)

3.“我仍是不灰心的每天的疊著”這句話的含義(內心的執(zhí)著;寄托思念的方式;排解憂愁)

(三)投影:第三幅圖(母親睡在床上月亮和星星夢中夢見了白船第三節(jié)的詩句)。

學生齊讀后討論:

1.①找出這一節(jié)的人稱代詞

你:母親 他:紙船 她:冰心

②投影

2.“求他載著她的愛和悲哀歸去”的含義是什么?

愛是對母親的思念。

悲哀是指漂泊異鄉(xiāng)的孤獨和對母親的思念。

3.歸納這一節(jié)的主要內容:想象紙船進入母親的夢中。

【深入探討】

教師把全班分為八個小組,小組討論這首詩中紙船的象征意義:

紙船象征詩人漂泊無依的孤獨感,象征思念母親、思念祖國的一顆心。

【真情回味】

1.總結全文:

第2篇:思念故鄉(xiāng)的詩句范文

1、不見去年人,淚滿春衫袖。

2、因思人事苦索繞,離愁別恨,無限何時了?

3、日幕征帆何處泊,天涯一望斷人腸。

4、愁腸已斷無由醉,酒未到,先成淚。

5、莫愁前路無知已,天下誰人不識君!

6、故鄉(xiāng),是游子用谷子釀造出來的陳年老酒,擱置年代越遠,放置時間越長,酒的味道就有醇香。

7、寧戀本鄉(xiāng)一捻土,莫愛他鄉(xiāng)萬兩金。

8、濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。

9、勸君更進一杯酒,西出陽關無故人。

10、思念故鄉(xiāng),其實就是想念故鄉(xiāng)兒時的伙伴,想念那間老屋子,想念那片土地。但是,游子最想念的還是那已經(jīng)蒼老的父母雙親。

11、明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚。

12、每當面對皓月當空的時候,思念故鄉(xiāng)就如潮水一般涌來,就如洪水涌來一般不可收拾。

13、一葉浮萍歸大海,為人何處不相逢!

14、問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。

15、獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。

16、想起故鄉(xiāng),我就在內心深處思念故鄉(xiāng)。對于故鄉(xiāng)的思念,年代越遠久,對故鄉(xiāng)的體會就越深刻,靈魂的觸動就也大。

17、不知何處吹蘆菅,一夜征人盡望鄉(xiāng)。

18、君自故鄉(xiāng)來,應知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前,寒梅著花未?

19、君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。

20、悠悠兮離別,無因兮敘懷。

21、若為化得身千億,散向峰頭望故鄉(xiāng)。

22、浮云游子意,落日故人情。

23、此情無計可消除,才下眉頭、卻上心頭。

24、本知人心不似樹,何意人別似花離。

25、故鄉(xiāng),是一道色香味俱全而又上好的美味佳肴,誘惑遠方的游子不得不去品嘗。

26、美不美,故鄉(xiāng)水,親不親,故鄉(xiāng)人。

27、多情自古傷離別,更那堪、冷落清秋節(jié)。

28、游子無時無刻不在思念故鄉(xiāng)。

29、故鄉(xiāng),思念故鄉(xiāng),是不需要任何借口的。

30、故鄉(xiāng),是游子兒時記憶中片斷,()游子越理越無法理處頭緒,越來越無法剪接出來完整的畫面。

31、都來此事,眉間心上,無計相回避。

32、青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)。

33、孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。

34、天涯倦客,山中歸路,望斷故園心眼。

35、請君試問東流水,別意與之誰短長?

36、人面不知何處去,桃花依舊笑春風。

37、洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。

第3篇:思念故鄉(xiāng)的詩句范文

古詩教學從小學開始,學生學習古詩不僅可以提高自己的審美,還可以從中學習到中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化。因此,教師必須要重視小學古詩教學。那么,對于蘊涵著優(yōu)良中華傳統(tǒng)文化的古詩,教師在教學中應從哪些方面對學生進行教育呢?

一、加強對學生愛國主義情感的教育

愛國主義情感是中華民族團結和發(fā)展的不竭動力,是中華民族傳統(tǒng)文化最重要的組成部分。學校德育的首要任務就是教育學生具有愛國主義情感。因此,教師在古詩教學中要對學生進行愛國主義情感教育。具體可從以下幾點著手:

(一)教育學生熱愛祖國

歷朝歷代都有好多愛國詩人,他們的很多詩篇都飽含著深深的愛國之情,如南宋詩人陸游、抗金名將岳飛、愛國主義詩文文天祥等。唐代詩人杜甫一生愛國憂民,他在《聞官軍收河南河北》一詩中寫道:“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。”這首詩描述了詩人聽聞收復河南河北后喜極而泣的心情,形象地表達了詩人關心國家、人民的愛國主義思想感情。王昌齡在《出塞》一詩中寫道:“秦時明月漢時關,萬里人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山?!斌w現(xiàn)了詩人保家衛(wèi)國的愛國主義情感。這樣的詩人和詩作還有很多。在教學時,教師要使學生在理解詩句意思的基礎上深入體會詩人的愛國主義情感,教育學生熱愛祖國,努力學習,長大后為祖國的發(fā)展出力獻策。

(二)教育學生熱愛家鄉(xiāng)

古詩有云:“人是故鄉(xiāng)親,月是故鄉(xiāng)明?!笨梢娖鋵亦l(xiāng)的熱愛。唐代詩人李白膾炙人口的詩作《靜夜思》中“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”一句傳達的便是詩人思念故鄉(xiāng)、熱愛故鄉(xiāng)的情感。宋代詩人王安石在詩作《泊船瓜洲》中寫道:“春風又綠江南岸,明月何時照我還?!边@句表達了詩人思念家鄉(xiāng)的熾烈情感。教學時,教師要善于對這些千古佳句進行深入解讀,進而教育學生熱愛家鄉(xiāng)。

(三)教育學生熱愛勞動人民

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,尤其是廣大勞動人民在人類歷史上起著舉足輕重的作用,他們身上散發(fā)著自強不息的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的光芒。因此,熱愛勞動人民是學生必須具備的道德品質。唐代詩人李紳在《憫農(nóng)》這樣感嘆:“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?!背浞直磉_了詩人對勞動人民的同情和尊敬。教學時,教師要引導學生體會勞動人民的艱辛,感受詩人對勞動人民尊敬的思想感情,教育學生熱愛勞動人民,珍惜他人的勞動成果。

二、加強對學生情誼的教育

除了有表達愛國主義情感,熱愛家鄉(xiāng)、熱愛勞動人民情感的詩作之外,還有很多是表達親情、友情的詩作。情誼是十分美好的東西,每個人在與他人的交往中都會產(chǎn)生或深或淺的情誼。在當前快節(jié)奏的生活中,人際關系淡漠已成普遍事實,因此教師在教學中要對學生進行情誼教育。

(一)親情教育

愛家才能愛國。家是親情維系的一個團體,父母之情、手足之情是親情的體現(xiàn)。唐代詩人王維在《九月九日憶山東兄弟》一詩中寫道:“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親?!背錆M了對兄弟的思念之情,讀來使人頗為感動。詩人孟郊在《游子吟》(慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。)中歌頌了母愛的偉大至極。著名的《七步詩》雖然反映的是手足相殘,但從反面教育我們親人間要和睦相處。教學中,教師要引導學生深切體會親人的關愛,培養(yǎng)學生尊老愛幼的高尚道德品質,使學生與父母、兄弟姐妹在家中營造一種和諧的親情關系。

(二)友情教育

子曰:“獨學而無友,則孤陋而寡聞?!庇衷唬骸耙嬲呷?,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣?!迸c朋友交往是學生學習、生活中重要的一部分。有朋友學生才不會囿于自己的小圈子,才會博聞。而益友又是非常重要的,俗話說,近朱者赤,近墨者黑,可見朋友的選擇也大有學問。因此,對學生的友情教育不容忽視。古人就十分重視朋友間的交情,在詩作中多有反映。如李白的《贈汪倫》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》,高適的《別董大》,王維的《送元二使安西》,杜甫的《江南逢李龜年》等詩表達了詩人與朋友間的深厚情誼。教學時,教師可引導學生深刻體悟詩中所表達的對友人的深情厚誼,教育學生要珍惜友情,相互學習,相互幫助。

三、加強對學生人生觀、價值觀的教育

小學階段正是學生人生觀、價值觀的形成階段,教師必須引導學生樹立正確的、積極的人生觀、價值觀。學生只有樹立了正確的、積極的人生觀、價值觀才能沿著正確的道路發(fā)展,才能成為社會的優(yōu)秀人才。引導學生人生觀、價值觀的確立,靠單純的說教很難達到良好的效果,這就要求教師要充分利用教學資源,使學生在形象生動的教學中有所感知,有所體悟。

第4篇:思念故鄉(xiāng)的詩句范文

那是個花枝招展的少女,洋溢著青春的活力;那是個博學多才的智者,創(chuàng)造著巨大的財富。你的夢在那里得以實現(xiàn),我的夢因為那里剛剛開始。有關它的信息從電話中傳輸過來,陌生的名字開始變得一天天熟悉。你向我描繪它的熱情似火,它的彬彬有禮,它的誠實率真,它的個性張揚。你對它的愛戀讓我嫉妒,更滋生了我早日揭開它面紗的渴望。

三年如同一本書,喜怒哀樂盡藏其中,只有靠你我兩個讀者自己去品味。我和深圳的約會時間進入了倒計時,心中既有對它的向往,又有對親人的留戀。為了趕赴和它的約會,我不惜放棄了與父母的相守,心中幾度痛斥自己的不孝與無奈。然而為了另一個家庭的團圓與幸福,有些東西是必須舍棄的,哪怕做出一定的犧牲。列車開動的瞬間,心有一種被撕扯的疼痛,血在旁若無人地滴答,父母的身影縮成了淚光中的一個點,被拋棄在故鄉(xiāng)的歲月里。

深圳無疑是綠色的海洋,滿目滴翠中閃現(xiàn)著朵朵綻放的鮮花,鱗次櫛比的樓群與流動的綠色形成了剛與柔的最佳組合。滾滾而來的熱浪不厭其煩地為行人洗著免費的桑拿浴,舒張的毛孔里浸滿了汽車與花草的混合氣味。深圳以它博大的胸懷容納著東西南北的人群,沒有地域性的歧視,各大菜系匯聚一堂,各款服飾招搖亮相,不太標準的普通話里夾雜著生動有趣的方言俚語,都為這座移民城市做出了很好的注解。

陌生的環(huán)境面前我不知所措,由接近到接受到投入,每一個過程讓我充滿好奇和驚喜,原以為自己是父母身邊永遠長不大的孩子,忽然間被它自然催熟了,獨立生活一樣過得井井有條有滋有味。

雖然家被濃縮成一處四十平米的出租屋,但它并不能阻擋一個家庭應有的歡樂與煩惱。雙休日一家三口去公園散步游玩,放松一周的疲憊與緊張,陶醉在大自然的懷抱中。為了一件不開心的事情也會偶有爭吵,但爭吵過后是更深的自責,相濡以沫的日子總該比天南地北的生活要幸福,何必斤斤計較呢。于是收拾起一地的不快,日子又如陽光般燦爛溫暖。

人的感情都有脆弱的一面,平時包裹得再嚴,節(jié)日里也會凸現(xiàn)。沒有與深圳約會前并不懂得什么是真正的思鄉(xiāng)情,只是記憶中留有一些蒼白的詩句。待一個個節(jié)日悄然而至,思念便如蟲兒般啃噬著內心,立體的詩句如片片白云帶著思念飄向遠方。探詢故鄉(xiāng)的父母可安好?深圳是否已成了父母夢的寄托?

目睹著這座城市的每一個變化,讓閱歷與城市一同豐富;聆聽著這座城市的每一個故事,讓情感與城市一起交融。與深圳的這場約會已經(jīng)延續(xù)了幾年,不知道它是否會陪伴我走過所有的人生旅途。在人生長河中它或許只是一朵浪花,但仍然激蕩起心中的漣漪,令我時時感懷。

雪花在凌晨的天空中孤獨地飄舞著,手中只留下你剛剛脫掉的羽絨服,帶著還沒散盡的體溫,卻怎么也溫暖不了我的心。從你登上南去列車的那刻起,我就知道生命注定會與深圳這座陌生的城市結緣。目光時常停留在地圖上那個圓點,用心去丈量我與它的距離。耳朵不經(jīng)意關注起它的風雨冷暖,用愛去遙望你的生活起居。隨著日歷越來越薄,那個圓點開始不斷長大,長出了鼻子眼睛嘴巴耳朵,長出了你的笑臉,長出了那座城市。

那是個花枝招展的少女,洋溢著青春的活力;那是個博學多才的智者,創(chuàng)造著巨大的財富。你的夢在那里得以實現(xiàn),我的夢因為那里剛剛開始。有關它的信息從電話中傳輸過來,陌生的名字開始變得一天天熟悉。你向我描繪它的熱情似火,它的彬彬有禮,它的誠實率真,它的個性張揚。你對它的愛戀讓我嫉妒,更滋生了我早日揭開它面紗的渴望。

三年如同一本書,喜怒哀樂盡藏其中,只有靠你我兩個讀者自己去品味。我和深圳的約會時間進入了倒計時,心中既有對它的向往,又有對親人的留戀。為了趕赴和它的約會,我不惜放棄了與父母的相守,心中幾度痛斥自己的不孝與無奈。然而為了另一個家庭的團圓與幸福,有些東西是必須舍棄的,哪怕做出一定的犧牲。列車開動的瞬間,心有一種被撕扯的疼痛,血在旁若無人地滴答,父母的身影縮成了淚光中的一個點,被拋棄在故鄉(xiāng)的歲月里。

深圳無疑是綠色的海洋,滿目滴翠中閃現(xiàn)著朵朵綻放的鮮花,鱗次櫛比的樓群與流動的綠色形成了剛與柔的最佳組合。滾滾而來的熱浪不厭其煩地為行人洗著免費的桑拿浴,舒張的毛孔里浸滿了汽車與花草的混合氣味。深圳以它博大的胸懷容納著東西南北的人群,沒有地域性的歧視,各大菜系匯聚一堂,各款服飾招搖亮相,不太標準的普通話里夾雜著生動有趣的方言俚語,都為這座移民城市做出了很好的注解。

陌生的環(huán)境面前我不知所措,由接近到接受到投入,每一個過程讓我充滿好奇和驚喜,原以為自己是父母身邊永遠長不大的孩子,忽然間被它自然催熟了,獨立生活一樣過得井井有條有滋有味。

雖然家被濃縮成一處四十平米的出租屋,但它并不能阻擋一個家庭應有的歡樂與煩惱。雙休日一家三口去公園散步游玩,放松一周的疲憊與緊張,陶醉在大自然的懷抱中。為了一件不開心的事情也會偶有爭吵,但爭吵過后是更深的自責,相濡以沫的日子總該比天南地北的生活要幸福,何必斤斤計較呢。于是收拾起一地的不快,日子又如陽光般燦爛溫暖。

第5篇:思念故鄉(xiāng)的詩句范文

古詩中的“秋”作文一:

在上二年級的時候,老師讓我們背唐詩宋詞,當時,我記得最牢的詩就是《山行》中的最后兩句詩句:停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。讀著讀著,腦海中仿佛浮現(xiàn)出一幅場景:作者停下車,觀賞那夕照楓林的晚景,那經(jīng)霜的楓葉竟比二月的野花還要火紅,多么迷人的紅楓葉呀!啊!經(jīng)過作者以描寫,我們仿佛看到了那么美麗的一幅場景,詩的意思就一下子理解了!從此,我就非常愛看描寫秋天的詩句了。

而王維的《鳥鳴澗》就是一幅清淡的水墨畫了:人閑桂花落,夜靜春山空。在人們空閑的時候,時不時地飄下幾朵帶著濃濃香氣的桂花,四周非常的寧靜。這個畫面是多么祥和啊!

當我讀到“蕭蕭梧葉送寒聲,江上秋風動客情”時,那濃濃地思鄉(xiāng)之情就展現(xiàn)了出來。啊!作者是多么思念故鄉(xiāng),思念他的親人啊!我不禁被這首詩打動。

白居易有一首《暮江吟》:可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓。還有劉禹錫的《望洞庭》“湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨”。兩首都是寫月的,但是第一首寫的是月的樣子;第二首寫的是月與水之間的融洽。寫的不同表達的意思也不同。這時,我不禁覺得故事可真有趣!

現(xiàn)在,我會讀會背的詩越來越多了詩給我?guī)砹撕芏嘀R,詩也告訴了我很多的學習方法,詩永遠是我們的好伙伴!

古詩中的“秋”作文二:

奶奶的歌謠里牙牙學語,唐詩、宋詞、元曲縈繞耳畔;在爺爺?shù)谋蹚澫论橎菍W步,馬致遠、杜甫、白樸的腳步因我向前……

“孤村落日殘霞,輕煙老樹寒鴉。”這是一首寫秋景的小令。作者是白樸。幼時的我,天真地問奶奶“殘霞”是什么意思?奶奶指著紗窗外的“月餅”告訴我:“月餅”回家了,當它落到“棉花糖”上時,那令人陶醉的畫面就是殘霞。我不禁拍手叫好,奶奶卻只是嘴角微微翹起……

“近種籬邊菊,秋來未著花。”這兩句我也懂。“我并不喜歡的長相,它們的花瓣為何如此呆板整齊呢?紙剪出來似的,只是寫了花梗又黏又滑,還有一種難聞的怪味。”王維的《九月九日憶山東兄弟》中的“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。”這是作者遠在他鄉(xiāng)對家人的思念。張籍的《秋思》中的“復恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封。”我體會到了詩人的憂愁及享年親人的情誼。以至于“行人臨發(fā)又開封。”

詩中有無數(shù)珍寶,我們在詩海中遨游。拾一片落葉,細數(shù)精致文理,我嗅到了大自然的芬芳清香……

古詩中的“秋”作文三:

翻開詩集,我在里面尋找秋的影子,尋找那張熟悉的面孔……

“樹樹皆秋色,山山唯落暉”在夕陽夕下的時候,落日的余輝照射在山坡上,世界是那么的寧靜,張開雙臂,吸一口秋天的氣息,涼涼的,很舒暢,使人忘卻了夏的炎熱。坐在樹下,任憑秋風吹拂過臉頰,我仿佛看到秋天的銀杏樹,葉子就象一把把小玉扇,扇哪扇哪,扇走夏天的炎熱,帶來秋天的涼爽。眨一下眼睛,秋天的楓樹便在眼前,葉子像似熊熊烈火,慢慢地從樹上飄落下來,就像一枚枚郵票,一枚枚給大家送來秋的信息的郵票。

刷刷——刷,秋風吹著枯黃枯黃的樹葉,把葉子吹得滿天飛舞,它們落到地面上,埋進土里,漂浮在水面,落到屋頂上……看到這,不禁想起了“八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅”,秋天的風也蠻調皮的嘛!

第6篇:思念故鄉(xiāng)的詩句范文

我愛雨,不是那種雨中觀賞的喜愛,而是因了怎樣執(zhí)著的依戀。雨的多情,讓我著迷;雨的粗獷,使我振奮;雨的蕭瑟,讓我孤寂;而雨的纏綿,卻令我思緒萬千,情有獨鐘。我迷惑了,或許是上蒼賦予了我一個多愁善感的性格。

雨還在下著,不依不撓,似乎要傾吐完所有的心事。“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,我想到了雨中徘徊的杜牧,雨絲猶如飄忽的柳絮,紛紛飄灑,綿綿不盡,越發(fā)勾起了他悲切凄苦的心情。路上都是踏青掃墓的人,天空中滴落的每一滴雨,飄蕩的每一聲響,都訴說著濃濃的哀傷和無奈的孤獨。冷雨纏綿,何等凄婉的愁楚。淅瀝的雨聲,敲擊出他陣陣的心痛,是善解人意的雨為他唱出對故人的思念,邊哭邊吟,好不飄零凄涼,哀怨動人。

雨,喋喋不休的不肯停下。將我的思緒帶進了大觀園,帶到了黛玉身邊。“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫。”在水邊,潺潺的流水帶走了顰兒多少思念;在水邊,她吟出了“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”的詩句;在水邊,她發(fā)出了“儂今葬花人笑癡,她年葬儂知是誰”的疑問;在水邊,她發(fā)出了“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的感慨;在水邊,她對出了“冷月葬花魂”的詩句。她像是一個虛幻的剪影,完美得如同仙子。深處大觀園的明爭暗斗,依然故我,真性情的為心中的感情揮灑著眼淚。她似乎忘記了何年何月何日生,亦不知何年何月何日亡,只知曾起居瀟湘館,悲情怡紅院。想她如花之魂,卻偏生薄命,怎不讓她淚水漣漣,柔腸寸斷,心生如此多怨!大概她本來就不屬于這個世界,只是來走一遭罷了。

“寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤?rdquo;滿江的寒雨在夜間悄悄地降臨,王昌齡早晨送別了朋友,看到朋友的身影隱沒在楚山之外,心中猶如楚山一般孤寂。雨還沒有停,不知老天是否也在為他悲戚。但他堅持志節(jié),不愿理會世俗的繁瑣,蒙蒙的雨中,“一片冰心在玉壺”吟出了他如同玉壺中的冰一樣明凈無瑕的純潔心靈。

“自在飛花輕似夢,無邊絲雨細如愁。”我不知道,身在異鄉(xiāng),孤獨無依是何滋味。但我知道,飛舞的雨絲飽含著多少思念故鄉(xiāng)的情懷。無數(shù)的花瓣隨著滑落的雨滴漫天飄灑,猶如飄乎不定的游子,雨的優(yōu)柔寡斷讓他惆悵滿懷?;S雨灑只為蝶戀香,人逢秋雨獨自嘆彷徨。多少情懷飄灑風雨中,只割舍不下依戀的故土。

第7篇:思念故鄉(xiāng)的詩句范文

綜觀近三年的語文中考卷,記誦默寫題主要有以下幾種題型:直接默寫型、理解默寫型、遷移默寫型、運用默寫型等。筆者收集了多地2011年中考語文試卷,詩詞默寫的考查率幾乎為100%,且多以直接默寫型為主,兼顧能力考查。

試一試:我已經(jīng)掌握得怎樣了?

一、 直接默寫型

1. (2011?江蘇省徐州市) , , , (韓愈《早春呈水部張十八員外》)

2. (2011?江蘇省蘇州市)生,亦我所欲也,義,亦我所欲也, , 。(《魚我所欲也》)

3. (2011?江蘇省南京市)海內存知己, 。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

4. (2011?北京市)孤山寺北賈亭西, 。(白居易《錢塘湖春行》)

二、 理解默寫型

5. (2011?江蘇省南通市)劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中的“ , ”兩句表現(xiàn)了詩人豁達、樂觀、積極進取的人生態(tài)度。

6. (2011?江蘇省泰州市)《錢塘湖春行》中通過植物的變化描寫早春景象的句子是: , 。

三、 遷移默寫型

7. (2011?湖北省孝感市)古代文人墨客出行渡水,自然少不了舟,請寫出含有“舟”字的一聯(lián)詩句: 。

8. (2011?山東省萊蕪市)我國古代詩詞中有大量抒發(fā)思鄉(xiāng)情懷的詩句,如李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”。請再寫出一個抒發(fā)思鄉(xiāng)情懷的詩句: , 。

四、 運用默寫型

9. (2011?江蘇省常州市)面對艱辛與壓力,不少古詩詞告訴我們要學會做一個堅強的人。請寫出其中的兩句: , 。

10. (2011?云南省玉溪市)面對日益惡化的環(huán)境,人們更加重視生態(tài)環(huán)境的保護。請用相連的兩句古詩描繪出你向往的生態(tài)環(huán)境(課內外均可): , 。

聽一聽:我一定會深受啟發(fā)!

直接默寫型試題涉及古詩詞、古文中的名句和重點句,以及對短小的詩詞進行全文默寫,比較容易。但有些同學會出現(xiàn)一些錯別字。所以,同學們平時就要按照要求認真背誦,認真默寫,對寫錯的字結合句意加以理解記憶,或把易錯的句子加以整理,以免再犯。

理解默寫型試題要比直接默寫型難度稍大些,靈活性也強一些。同學們不僅要準確、熟練地掌握原文,還要對詩詞中的每句話加以正確理解,尤其要把名句放到全文中去理解,聯(lián)系全文主旨來理解記憶,同時將所學的詩詞緊密聯(lián)系生活,學會拓展運用。

遷移、運用默寫型試題的要求比較高,它將課內外的詩文積累聯(lián)系起來,注重考查綜合掌握能力、同類歸納能力,同學們只有具備一定的知識儲備時,才能從容不迫。對待這類題目,我們可以按照種類進行一定的梳理歸納,如按照“風”“花”“雪”“月”等自然類,按照“酒”“舟”等物件類,按照“送別”“思鄉(xiāng)”等情感類,加以分類整理、積累,只有這樣,才能厚積薄發(fā)。

練一練:只要努力就會成功!

1. ,贏得生前身后名。(辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》)

2. 予獨愛蓮之出淤泥而不染, 。(周敦頤《愛蓮說》)

3. 醉翁之意不在酒, 。(歐陽修《醉翁亭記》)

(1~3選自2011年江蘇省南京市中考卷)

4. 蒹葭蒼蒼, 。(《詩經(jīng)?蒹葭》)

5. ,思而不學則殆。(《論語》)

6. ,帶月荷鋤歸。(陶淵明《歸園田居》)

(4~6選自2011年江蘇省無錫市中考卷)

7. (2011?江蘇省連云港市)生活中總會遭遇困境,只要你不氣餒,不懈地走下去,就會峰回路轉,絕處逢生,達到一個美好的境界,這正如陸游在《游山西村》中所說:“ , ”。

8. (2011?廣東省深圳市)樂器常常在古詩詞中或傳情達意,或渲染氣氛,如《詩經(jīng)?關雎》中的“參差荇菜,左右采之。窈窕淑女, ”傳達了青年男女純潔的愛情;李白的《春夜洛城聞笛》中的“ ”引發(fā)了詩人濃濃的思鄉(xiāng)之情;岑參的《白雪歌送武判官歸京》里的“ ”烘托了邊地送別友人的氛圍。

9. (2011?廣東省梅州市)生活中有收獲的喜悅,也有失去的痛苦,只要我們擁有“ , ”的良好心態(tài),就能正確面對人生。

第8篇:思念故鄉(xiāng)的詩句范文

一、意象的魅力

古詩精短,言約意豐,而豐富的意蘊包含在一個個美麗的意象中。意象是什么?客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨特的情感活動而創(chuàng)造出來的一種藝術形象,它是含有作者從世界上獲取的真切感受的美學客體,是構筑意境的元素。這是個西方名詞,卻特別適合中國古詩,在漫長的歷史長河中,中國士子代代相傳,形成了特有的文化傳統(tǒng),也構成了特有的傳統(tǒng)意象,也就是說,每個意象背后都有特定的中國文化傳統(tǒng),含有某種“衍義”,從“符號學”的角度來說,意象真正的含義不在“語序軸”,而在“聯(lián)想軸”,只有能聯(lián)想起各種相關的歷史文化傳統(tǒng)才能正確解讀它。例如:“月”這一意象,常常會讓人產(chǎn)生思念之情,就是因為它在漫長的詩歌河流里,反復以思念之情的藝術客體出現(xiàn),“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”、“海上升明月,天涯共此時”、“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”、“今夜秋月人盡望,不知秋思落誰家”,當熟知這一傳統(tǒng)意象的人文內涵時,讀到相關詩句,就會多一份聯(lián)想,多一層感發(fā)。

二、意境不可譯

小學古詩教學中常常會出現(xiàn)一種偏差,對詩句進行串講,而且逐句直譯,讓學生做筆記,死記硬背。古詩是不可譯的,格律不可譯,意境也不可譯,短短的詩文,用再多的散文句式也無法將其內涵、其意韻翻譯出來,更無法構建起古詩原有的音樂美與意境美。何謂意境?意境,指一種能令人感受領悟、玩味無窮卻又難以明確言傳、具體把握的藝術境界,它是形神情理的統(tǒng)一,虛實有無的協(xié)調,既生于意外,又蘊于象內,是外界客體與內心境界的完美統(tǒng)一。每個人的生活經(jīng)驗、人文積淀、哲學與價值觀不同,相同的客體,產(chǎn)生的意境也不盡相同。王國維先生說:“讀其詩者”,“亦有得有不得,且得之者亦各有深淺焉”。西方的接受美學也認為,讀者的聯(lián)想以原來的文本為依據(jù),但是每位讀者都擁有聯(lián)想的自由,這個閾限是可以超越創(chuàng)作者本身的。用葉嘉瑩先生的話說,這叫做感發(fā)作用之本質。所以,詩歌意境的感發(fā)度與讀者所擁有的資源元素的多少、品質習習相關。那么,生活經(jīng)驗相對較少的小學生,難以從中獲取豐富的感發(fā)力量。是否,古詩教學中就索興不解,讓學生生硬記憶就可以了呢?子曰:誦詩三百,授之以政,不達,使于四方,不能專對,雖多,亦奚以為?記問之學,不足以為人師。博學之,審問之,慎思之,明辯之。幾千年前,孔子就已告訴我們,詩不能不解。不解,將會變成毫無意義的肌肉運動,就像沒有了空氣、水和陽光一樣,詩的種子是會腐爛掉的。因此,王崧舟先生說:詩不可解,然又不能不解,如何在解與不解之間達成和解呢?需要一座橋!

何以為橋?筆者以為,面對形象思維發(fā)達的小學生,當較好地運用音、畫、同意境的詩句和詩人的故事,用這些可聽、可觀、可感的素材豐富學生的內心世界,從而引導學生走進詩歌的意境里去。當然,更重要的是吟誦,反復的吟誦,特別是入情入境的吟唱,它是學生走進意境的必由通道。

第9篇:思念故鄉(xiāng)的詩句范文

關鍵詞 李白 明月 意象 性格 美人 戀情思念

在浩瀚縹緲的歷史長河中,人們從明月的陰晴圓缺里勾起了種種情感,泛出了種種遐想,蕩開了圈圈漣漪。于是,月亮成了歷代文人吟詠不厭的對象,人們喜歡把自己的喜怒哀樂、成敗得失,溶進月光里,注入明月中,從而使月亮這一無生命的物象變得多姿多彩起來,并在文學史上形成了獨特的詠月現(xiàn)象?!奥稄慕褚拱?,月是故鄉(xiāng)明”(杜甫《白露》)、“明月松間照,清泉石上流”(王維《山居秋暝》)、“海上生明月,天涯共此時”(張九齡《望月懷古》)、“明月幾時有?把酒問青天”(蘇軾《水調歌頭?明月幾時有》)、“滟滟隨波千萬里,何處春江無月明”(張若虛《春江花月夜》)……無數(shù)詠月名句,像一顆顆熠熠生輝的明珠,永閃光芒。其中,“詩仙”李白的詠月詩句更如珍珠串串、亮星顆顆,尤引人矚目。

據(jù)我國前輩學人對李白詩的自然意象統(tǒng)計,明月意象共出現(xiàn)76次,居于天、地、日、月、云、雪六種運用最多的天象類意象之前列,而提到月的詩句不下400處。前代畫家愛畫李白捉月圖、李白泛月圖;《唐摭言》甚至以“水中捉月”為李白生命的歸宿點:“李白著宮錦袍,游采石江中,傲然自得,旁若無人,因醉入水中捉月而死?!边@與其說是以訛傳訛,不如說它反映了李白與月的一種非同尋常的關系。

在李白詩中,明月意象有著豐富的內蘊。它在以民俗文化為內核的基礎上,熔鑄了詩人自己的人格和情趣,既體現(xiàn)了民俗文化審美特征的共性,又體現(xiàn)了詩人強烈的個性特征,正如陶淵明的“菊”、陸放翁的“梅”一樣,李白的“月”融化了詩人的風格,成為詩人理想的化身。

一、以明月表現(xiàn)豪邁灑脫的性格

李白追求高標遠致和超塵脫俗,他一生的大部分時光都是在隱居和漫游中度過。他之所以好游,就是為了標舉自己的高致,而隱居,是由于他蔑視禮法權貴,想超越世俗現(xiàn)實,追求個性自由。李白青少年時期即遍游名山,三年長安供奉生活之后,隱居蜀中,出蜀后再度漫游。這種生活經(jīng)歷養(yǎng)成了他傲岸不屈、卓然特立的偉岸氣質和甕盅乾坤、秕糠萬物的豪邁氣概。他的這種人格精神在對月亮的描寫中得到了充分的反映,月亮與詩人的交流既體現(xiàn)了詩人個性特質,又是詩人表達飄逸情趣的載體。如乾元二年(759)他在流放途中遇赦后,返回江陵南游岳陽時,作《與夏十二登岳陽樓》一詩,其中云:“雁引愁心去,山銜好月來?!币匝銓懗睿乓延兄?,然以月寫喜,卻是李白的獨創(chuàng)。

二、以明月象征美人和戀情

古代,人們認為日為陽,故曰太陽;月為陰,故曰太陰。因此,人們常用月來形容女子容貌、體態(tài)與情操之美,如人們常說的“花容月貌”、“閉月羞花”等。在《詩經(jīng)?月出》中就有“月出皎兮,佼人僚兮,舒窈糾兮,勞心悄兮”的歌詠,以皎潔的月亮襯托女子的清純與美麗。李白詩中月之意象也多有這種象征、比喻意。如“眉目艷皎月,一笑傾城歡”(《古風》二十六),用比喻和夸張的筆法寫女子的美麗無比;“閣道步行月,美人愁煙空”(《上之回》),寫宮中一女子于夜深人靜之時,在“樓臺與天通”的閣道上踏著月色徘徊,其憂愁的是對君王臨幸的愿望一次次地化為泡影,表現(xiàn)出一位縹緲似神仙的愁美人形象;以月之玲瓏,襯人之幽怨,從反處著筆,不落言筌?!般暠掣枭?,似月云中見”(《相逢行》),既以月比人,又將人比月。寫歌女用歌扇遮面的嬌羞貌,恰似時而云翳霧罩、時而半露嬌面的云中美月?!按涠饗染瓿踉螺x,美人更唱舞羅衣”(《憶舊游》),寫歌女美麗超凡脫俗,猶如新月之清輝,而且舞藝出眾,歌聲甜美,“清風吹歌入空去,歌曲自繞行云飛”(同上)。實際上這也反映出人世間最美好的感情,即戀情。

三、以明月象征對故鄉(xiāng)、親人、友人的思念之情

詩人遠離家鄉(xiāng)、親人,常年漂泊在外,不免對月而頓生思家念遠之情?!按睬懊髟鹿?,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!保ā鹅o夜思》)以霜來形容月,并非李白的首創(chuàng)。蕭綱《玄圊納涼》中有“夜月似秋霜”,張若虛《春江花月夜》中也有“空里流霜不覺飛”的句子。李白的貢獻在于,他通過舉頭望月,低頭思鄉(xiāng)的典型描寫,勾勒出了一幅生動形象的月夜思鄉(xiāng)圖。脫口吟成,渾然無跡,卻能深入人心。從此以后,月亮與思鄉(xiāng)結緣,望月懷鄉(xiāng)成為了中國文人所共有的心理情結,千載以后,仍然引起巨大回響。詩人深感“崖傾月難圓”(《安陸白兆山》),故“月華若夜雪,見此令人思”(《秋山寄衛(wèi)慰》),因月而思念親人和友人。“我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西?!保ā堵勍醪g左遷龍標遙有此寄》)

作為天才詩人,李白的月亮詩蘊藏著巨大的人格力量和深刻的哲理精神,完成了月亮由自然客體向人格意志的轉變,使中國古代文學中的月亮主題提升到一個新的境界。在李白的月亮世界里,詩人與月融合同構,因為月,詩人創(chuàng)造了一個迷離浪漫的境界;因為月,創(chuàng)作主體的浪漫氣質散溢著清輝。李白和他的月亮詩將永如空中吳鉤,傳遞著人世間的脈脈情愫。

參考文獻:

[1]袁行霈.中國詩歌藝術研究[M].北大出版社,1996:205.

[2]李白與月亮[J].古典文學知識.1986(2).

[3]唐詩鑒賞詞典[M].上海古籍出版社,1983.

[4]楊義.李杜詩學[M].北京出版社,2001.