好的現(xiàn)代詩精選(九篇)

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第1篇：好的現(xiàn)代詩范文

2、《重生之美食帝國》，現(xiàn)代言情小說，作者迷路的龍，已完結。

3、《重生青梅竹馬》，現(xiàn)代言情小說，作者青檸薄荷，已完結。

4、《重生之知心愛人》，現(xiàn)代言情小說，作者清伊，已完結。

第2篇：好的現(xiàn)代詩范文

關鍵詞： 好[形]V 好[副]V 好[助]V 好[連]V

上聲“好”用在動詞前面形成的“好V”式組合，種類多樣，用法靈活。但是語法學界對于“好V”的內部結構問題沒有達成共識，如在“好唱，好穿，好賣，好解決，好克服”這一類“好V”中，“好”表示容易簡便之意，這一點沒有異議。但是這一類“好V”到底是屬于“好[形]V”還是屬于“好[助]V”，學者們都各自持有看法。本文主要根據(jù)“好”和“V”結合的各種特點，以及結合《現(xiàn)代漢語八百詞》和《現(xiàn)代漢語詞典》里“好V”中“好”的語義類型分類，將“好V”分為以下四種類型：好[形]V、好[副]V、好[助]V和好[連]V，并作探討。

1.好[形]V

形容詞性“好”和動詞組合時所產生的結構是現(xiàn)代漢語中常見的多義性結構，所組合的施事和動詞不同，形容詞性“好”的語義有所不同。例如：

（1）核桃好吃，可是剝殼太難，他們就培育出脆皮核桃，一捏就碎，消費者保準喜歡。

（2）加上歌曲容易上口，好學，好唱、好記，同時又富有舞蹈的節(jié)律感，所以能為廣大兒童所接受。

（3）“打擾了?！鄙傥驹傧蜷愬\文敬禮，“長官，您好走。”隨即喝令士兵上車，裝甲車消失在夜幕中。

例（1）中的“好吃”表示吃起來讓人滿意，所以呂叔湘認為“好”有表示效果的意思。例（2）中的“好學”、“好唱”和“好記”是表示學習起來容易、唱起來容易和記起來容易，這里的“好”是V起來容易的意思，用來修飾和限制動詞。例（3）中的“好走”是人們經常說的客套話，表示慢慢走，好好走，注意安全的意思?？梢钥闯?，例（1）、例（2）和例（3）中好[形]V雖然看起來結構相似，結構中的“好”都具有形容詞性質，但是事實上，不管語義還是在內部結構都不一樣，都各有特點。因此，我們將好[形]V分為表V起來使人滿意的好[形]V1、表V起來容易的好[形]V2及表客套話的好[形]V3三類進行討論。

1.1“好”取優(yōu)點多的，使人滿意之義

從以上例句不難看出，好[形]V1和好[形]V2不僅在語義上有差別，而且在內部結構上也不一樣。這一點在語言學界沒有爭議，已經達成共識。而且好[形]V1說起來和聽起來都好像是一個詞，而不像是一個結構或者詞組。那么好[形]V1到底是一個合格的詞還是一個短語結構呢？呂叔湘認為好[形]V1表示效果（形象、聲音、氣味、味道、感覺等）好，結合緊密，像一個詞。但到底是不是一個詞，他并沒有給出肯定的答案。之后，許丕華（1996）認為，好[形]V1具備做合成詞的條件，不僅僅像一個詞，其本身就是一個詞。本文同意后者的觀點，好[形]V1確實已經產生詞匯化而成為現(xiàn)代漢語里的詞。我們可以用停頓法、意義法和擴展法一一證明。

1.1.1停頓法

趙元任說過用停頓跟可能的停頓作詞的記號辨認詞的界限是一種好方法。詞與詞可能有各種各樣的停頓，但是詞內的語素一般不可以停頓，停頓之后可能造成句子的歧義或者是聽話者的誤解。例如：

（4）什么菜好吃，什么菜不好吃。

（5）什么菜好，吃什么菜不好吃。

（4）句中表達的意思是哪些菜是好吃的，哪些菜是不好吃的，“好吃”都是形容詞性詞語在句中做謂語成分。在（4）句中，我們可以說“什么―菜―好吃，什么―菜―不―好吃”，也可以說“什么菜―好吃，什么菜―不好吃”。詞與詞之間可以有各式各樣的停頓或者連讀，都不影響表達的意思。但是作為一個詞，始終是連讀的，例如句中的“好吃”。一旦將“好吃”這個詞停頓，語義就發(fā)生徹底改變。（5）中表達的意思就是好吃的菜都是不好吃的。因此，我們斷定，好吃是一個詞，不是短語結構。

1.1.2意義法

詞的意義具有整體性，而不是它的語素意義的簡單相加。例如“白菜”不是白的菜，“黑板”不是黑的板。白菜和黑板已經成為一個專有名詞，表達特定的意思?！昂贸浴边@一類的詞亦是，“好吃”已不是“好”和動詞“吃”的意義相加，而是表示美味的意思；“好聞”也不是“好”和動詞“聞”意義的簡單相加，而是表示氣味好的意思；“好看”不是“好”和“看”的意義相加，而是表示漂亮或者有趣的意思。因此，好[形]V1是一個詞。

1.1.3擴展法

還可以運用擴展法來判定好[形]V1是不是一個合格的詞。由于結構短語的組合具有臨時性，內部結構松散，當中可以插入其他成分，而詞具有整體意義和凝固性的特征，所以在結構上不再可以插入其他成分。例如：

（6）樓上的氣味好聞！

（7）樓上的氣味好地聞！

（8）樓上的氣味好聞聞！

（9）樓上的氣味好不聞！

在“好聞”之間插入任何成分都會使整個句子無效，可見好[形]V1之間不可以插入任何其他成分，插入之后與原義并不相符。綜上所述，當“好”與單音節(jié)動詞結合表示效果好的語義時，我們斷定這是一個合格的合成詞。

1.2“好”取容易之義

例（2）中的“好學”、“好唱”和“好記”中的“好”用在動詞前都表示容易的意思，用來修飾和限制動詞，這一點并不存在異義。但是對于此類表示容易的“好”到底是形容詞性還是助動詞性的問題，學界對此觀點不一，并沒有形成一致的看法。本文同意熊仲儒（2011）的觀點，認為此類表容易義的“好”屬于形容詞詞性，此類“好V”是“好[形]V”。

1.2.1“好V”表V起來容易

本文同意許丕華（1996）的觀點，雖然V起來容易和容易V在現(xiàn)代漢語中表達的同樣一個意思，用法也一樣，但是還存在內部結構的不同，即“V起來容易”是主謂短語結構，“容易”是形容詞做謂語?！叭菀譜”是狀中短語結構，“容易”是助動詞。例（2）中的“好V”從深層語義指向的角度出發(fā)，涉及施事者的主觀評價和感受，表示V起來感到容易。因此，這里的“好V”表V起來容易，“好”為形容詞性，是好[形]V2。

1.2.2V起來使人滿意和V起來容易

雖然好[形]V2和好[形]V1的內部結構不同，但是在用法上，二者能夠經常連用，擔當同樣的句法成分。這是因為在語義上有相似性，都是用來表達施事者的主觀評價和感受。并且好[形]V2有向好[形]V1的結構和語義靠攏的趨勢，因此好[形]V2的“好”傾向于形容詞性表達。例如：

（10）流行歌曲中，好聽，好唱，好記的委實不少。

（11）該劇已在上海演出20余場，受到各方面的好評，觀眾譽為“一出好看的戲，一首好讀的詩……”。

綜上所述，表V起來容易的“好V”是“好[形]V”的第二種類型結構好[形]V2。

1.2.3好[形]V2是短語結構而不是詞

呂叔湘認為類似好[形]V1像一個詞，對于好[形]V2到底是詞還是短語，并沒有特別說明。許丕華（1996）認為凡是能夠進入“V了（起來）感到好（容易）”這一格式的“好V”都是“好[形]V”，“好[形]V”是一個詞。許丕華的觀點較籠統(tǒng)，事實上好[形]V1是一個詞，而好[形]V2不是一個合格的詞，而是一個短語結構。

與上文中判別好[形]V1為詞相對，好[形]V2如“好學、好唱、好記”等就是“好”表容易義和動詞義的簡單相加，因而不屬于詞的語義范疇。并且，“好學、好唱、好記”在句中可以有停頓和重音，但不會改變句義，符合短語結構的一般特點。而且，詞的內部結合十分緊密，內部成分不允許替換和改變。而短語之間的內部成分比較松散，中間可以插入其他成分或者替換和改變其內部成分。如將例（2）改為：“加上歌曲容易上口，容易學，容易唱、容易記，同時又富有舞蹈的節(jié)律感，所以能為廣大兒童所接受。”句義和表達用法上絲毫不受影響，因此好[形]V2仍然是一個短語結構，不是一個合格的詞。

1.3“好V”作客套話

例（3）中的“好走”不同于以上任何一種結構和意義，我們把它們作為客套話好[形]V3。但是這種說法已經運用得很少甚至開始逐漸消失。王為民（1989）首先提出這類用法，并且舉了“您好走”和“您好睡”兩個事例，以后的研究大多以此兩例作說明和解釋?！昂盟钡目吞子梅ㄒ呀涱H少了，我們在北大中文語料庫中只找到“好走”的客套用法，但沒有檢測到“好睡”的客套用法。事實上，此類的客套用法已經或正在被其他兩種用法所替代。其中一類已經轉化為“吃好、喝好、用好、走好、睡好”等用法，例如：

（12）聲音未落，已經搶過去把門打開了：“先生請走好！”

（13）祝愿大家吃好、喝好、玩好，過一個歡樂祥和的春節(jié)！

這里的“好”作動詞的補語表示動作的狀態(tài)，希望對方能夠V得好，V得滿意。由于符合語言使用者的心理狀態(tài)和心理期待，這一類用法在漢語使用中比較固定。另一類已經被“好好吃、好好玩、好好睡”等代替，例如：

（14）心里越是發(fā)緊，才越是輕描淡寫地對媽說：“媽，好好走?！?/p>

（15）“好好睡，我走啦?！?/p>

“好好”用在動詞前有多種含義，但是作為客套語，主要表示希望對方能夠V得好，V得滿意和舒服。

2.好[副]V

副詞性“好”用在動詞前面表示程度深，多含說話人或者行為主體的感嘆意味。好[副]V結構清晰，用法明顯，在學界無明顯爭議。對于好[副]V這一結構，現(xiàn)代漢語中主要有兩種類型：

2.1副詞性“好”放在心理動詞前面，表達說話人的強烈的感情

例如：

（16）我好思念以前在圣母院的時光，那時的我，雖然窮困，卻活得比現(xiàn)在快樂。

（17）她此時好恨自己，厭惡自己。

2.2副詞性“好”放在動作動詞前面，表示動作的程度深，可以帶動量詞

例如：

（18）有幾個正在砌墻的奴隸停下來看他們，馬上就挨了工頭一頓好打。

（19）大家一齊圍住問道：“你作什么去了？讓我們好找！

3.好[助]V

“好”用在動詞前面具有述動的語義功能，其作用相當于助動詞，具體的用法有兩種：表可以或應該；表值得。前者作為助動詞的用法在語言學界并無異議，對于后者，語言學界并未給予太多關注?！翱梢浴绷x與“值得”義之間還是存在很大的語義差別，不可籠統(tǒng)而談?！翱梢浴备鼉A向于道義性，這件事情能不能做，做起來行不行；“值得”更傾向于評估性，對有無價值或價值大小做出行為主體的評價。因此，我們認為二者并不相同，“好”表“值得”的義項應該單列。例如：

3.1表可以或應該

（20）不好問，到這時候兒又不能不問。

（21）我好進來嗎？（《現(xiàn)代漢語詞典》）

（22）時間不早了，你好走了。（《現(xiàn)代漢語詞典》）

例（20）表示不應該問，不可以問，但是又不能不問，顯然這里的“好問”是指能問、應該問或可以問。例（21）表示我可不可以進來，能不能進來，“好進來”是可以進來的意思。例（22）表示時間不早了，你應該走了，可以走了，“好走”表應該走或可以走。由此可以看出，這里的“好”主要傾向于能不能的問題，并且這種用法在口語和方言中使用頻率比較高。

3.2表值得

（23）“活的東西有什么好怕的？死的也一樣嘛，”

（24）小屋是沒什么好想的，不過，人一離開，就覺得珍貴了。

（25）馬永順說：“的那點事大家都知道，實在沒啥好講的，我還是去你們那兒植樹造林吧?！?/p>

例（23）表示活的東西沒有什么值得怕的，意思是不需要害怕。例（24）意思是小屋本來沒什么值得去想，由于離開，才會去珍惜小屋。例（25）馬永順認為自己做的事情沒有什么值得去說去炫耀，還是努力造林?？梢钥闯觯@里的“好V”表示值得V或不值得V，一般用于“有什么好V（的）”“沒有什么好V（的）”“沒啥好V（的）”三種格式之中表示否定的含義，至于其語用動因或語用價值將在第三章中作細致探討。

綜上所述，好[助]V有兩種用法：一是表可以或應該V；二是表值得V。

4.好[連]V

“好”還有一種特殊的用法，即用在動詞前來表示前一小句中動作的目的。呂叔湘、許丕華（1996）將這種用法的“好”看做是助動詞。仔細分析，這一類的“好”主要表示“以便、便于”的意思，完全符合現(xiàn)代漢語中關聯(lián)詞語的語法語義特征。例如：

（26）大家都盼望“姥姥”快來，好祝福我不久就成為一個不受饑寒的偉大人物。

（27）公司經理有些煩躁了，他一直在等這位職員，好給他安排某項工作。

（28）地整平了好種莊稼。（《現(xiàn)代漢語詞典》）

（29）告訴我他在哪兒，我好找他去。（《現(xiàn)代漢語詞典》）

現(xiàn)代漢語連詞是在句中表示某種邏輯關系的詞，“好”在這里是作為目的連詞使用。在現(xiàn)代漢語中，連詞是一類比較虛的詞，具有純連接性，不起修飾作用，在句中也不作任何句法成分?？梢钥闯?，以上例句即使將“好”去掉，在句義理解上可能受一些影響，也符合漢語的語法規(guī)范。

綜上所述，這一類“好V”中的“好”是表“以便、便于”義的關聯(lián)詞，“好”和V結構不緊密，不是一個短語，更不是一個詞。但是由于“好”和V在線性上連接十分緊密，本文將表目的義的“好V”作好[連]V。

參考文獻：

[1]王為民.“好+V”和“好VN”[J].漢語學習，1989（2）.

[2]許丕華.“好V”式討論[J].沈陽師范學院學報：社科版，1996（1）.

[3]熊金星.“好+V”與“好好+V”[J].湖南科技學院學報，2005（12）.

[4]呂叔湘.現(xiàn)代漢語八百詞[M].增訂本.北京：商務印書館，2006.

[5]張定，丁海燕.助動詞“好”的語法化及相關詞匯化現(xiàn)象[J].語言教學與研究，2009（5）.

[6]戴宗杰.“好V”式及其詞匯化程度[J].樂山師范學院學報，2009（9）.

第3篇：好的現(xiàn)代詩范文

提倡用鮮花祭祖好處如下：

1、鮮花環(huán)保，沒有污染，可以保護空氣的潔凈。

2、鮮花安全，燒香、燃放鞭炮容易引發(fā)森林火災，使植被遭到嚴重破壞，傷痕累累。只有保護好森林才能保護好生態(tài)環(huán)境。

3、鮮花的嬌艷美麗，更能表達祭祀祖先的心意。讓我們明白生命就像鮮花一樣嬌嫩，珍惜眼前時光，珍惜父母、親人、師長、友人。善待環(huán)境，鮮花祭祖，文明祭祀。

（來源：文章屋網 ）

第4篇：好的現(xiàn)代詩范文

青花作為是瓷都景德鎮(zhèn)四大傳統(tǒng)名瓷之一，興起于唐宋，成熟于元代，興盛于明清，至今已有700多年歷史，其制作工藝復雜，以含氧化鈷的鈷礦為原料，在陶瓷胚體上描繪紋飾，并罩上一層透明釉，最后經過1300度左右的高溫燒制而成的一種彩繪裝飾圖樣，其色多呈鮮藍的色態(tài)，輔以清新翠綠的粉飾，使其整個圖案無漂浮感?！鞍子郧嗷ㄒ淮蟪?，花從釉里透分明”，讓人賞心悅目。

二、青花瓷視覺符號及其裝飾特征

“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉淡，瓶身描繪的牡丹一如你初妝，色白花青的錦鯉躍然于碗底，你隱藏在窯燒里千年的秘密，極細膩猶如繡花針落地……”每每聽到這樣描繪青花瓷的歌曲，腦海中總會浮現(xiàn)出輕紗薄霧中靛藍色的剪影，優(yōu)美典雅，大氣磅礴。青花瓷有著豐富多彩的裝飾技法和獨特的中國民族風格，自元、明、清六百多年的發(fā)展過程中，在工藝和藝術方面都達到了頂峰，各時期都有著不同的裝飾特點，綜觀起來，青花瓷的裝飾特點主要體現(xiàn)在使用青花色料在胚體上進行藝術創(chuàng)作，多以線條勾勒而成，施以濃淡相宜的色調，顏色藍而不火，白里透青，高貴典雅，沉穩(wěn)大氣。而青花瓷圖案紋樣主要以靜態(tài)和動態(tài)為主，動態(tài)紋樣主要是以生動活潑的造型來體現(xiàn)。比如龍紋、鳳紋，就是通過刻畫蛟龍騰空時靈巧自由的身姿來體現(xiàn)其的悠游與霸氣。再如云龍花紋的青花紋通過簡潔的構圖，使其詩意盎然，灑脫自如。而靜態(tài)青花紋的刻畫中包括植物花卉等物象的刻畫，使得蓮花、、靈芝等的大氣、清雅、華貴、栩栩如生。用具象或抽象的視覺元素來表達出人們對美好生活憧憬的目的，并將物象之美、情感之美，韻律之美，意境之美，精神之美，表現(xiàn)的淋漓盡致，使我們不禁感嘆，中華民族博大而精深的文明，瑰麗而璀璨的文化。

三、青花瓷視覺符號在現(xiàn)代設計中的運用

青花瓷作為傳統(tǒng)視覺元素，越來越多的運用在了現(xiàn)代設計當中，其獨特的色彩、紋樣、形態(tài)使得現(xiàn)代設計中富有了鮮明的歷史感和濃厚的民族色彩，使傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設計得到了極大地升華。也使得人們在浮躁復雜的現(xiàn)代生活中，能夠有一抹彩虹，一泓清泉去滌蕩其心靈，使其近乎干涸的精神得到一絲慰藉。1、青花瓷視覺符號在包裝設計中的運用包裝設計是商業(yè)性藝術設計門類的其中之一，在不同時期有著不同的特點，隨著社會的不斷發(fā)展，社會受眾的藝術素養(yǎng)和審美意識也在不斷提升，這就要求設計者要與時俱進，不斷更新理念，如何將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代設計理念完美結合于包裝設計之中，創(chuàng)作出具有豐富表現(xiàn)力、藝術感染力及地域文化特色的作品。日常生活中，在使用傳統(tǒng)元素來進行現(xiàn)代的包裝設計時，不但要傳達出傳統(tǒng)藝術的神韻，更要體現(xiàn)出鮮明的時代色彩，這樣才能夠將傳統(tǒng)的文化底蘊和現(xiàn)代的設計理念更好的滲透到當今的商業(yè)領域，使包裝的內容與形式達到完美統(tǒng)一，使其在歷史厚重感的基礎上兼具民族文化的發(fā)展脈搏，達到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的高度融合，兼具古今之風韻。在各式各樣的包裝中，如茶葉包裝、酒類包裝、書籍包裝等等，在運用青花瓷元素進行包裝設計時，為使其能夠具有更強的美感，往往選用傳統(tǒng)的一些紋飾來作為構圖的元素，從點、線、面到不規(guī)則的線條組合等，使其更好突出物象的具體含義，將青花瓷元素與現(xiàn)代設計理念相結合，形成獨具特點的企業(yè)文化。體現(xiàn)出了鮮明的民族文化特色，彰顯了產品的獨特品質與韻味，并在同類產品競爭中脫穎而出。更好的凸顯了中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化之美。2、青花瓷視覺符號在室內設計中的運用傳統(tǒng)文化的瑰麗總能引起的人們靈魂的共鳴，青花瓷元素也使受眾能從心底與傳統(tǒng)的文化思想產生碰撞，以北京地鐵北土城站的設計為例，北土城站又稱“青花瓷站”，站內28根圓柱上印著青花瓷圖案紋樣，讓過往的每個人都能感受到濃郁的“中國風”，青花瓷柱色彩典雅，沉穩(wěn)靜謐，意境悠遠，整個立柱設計使中國傳統(tǒng)元素的裝飾性和審美性在室內設計中的提煉和升華，也使青花瓷視覺符號更多的成為中國文化的載體，讓這些富有歷史感和民族色彩的藝術作品，能夠不斷傳承和創(chuàng)新。3、青花瓷視覺符號在服裝設計中的運用隨著中國的國際影響力不斷擴大，青花瓷也以其獨特的神韻，色彩和紋飾向受眾展示著其魅力與風采，青花瓷元素也越來越多的運用在了服裝設計當中，將民族傳統(tǒng)文化內涵與服裝的造型相融合，推動服裝設計的新潮流。以2008年北京奧運會頒獎禮服為例，服裝整體高貴典雅，優(yōu)美大氣，使得中國傳統(tǒng)元素在奧運會上大放異彩，不但體現(xiàn)了中國特色，而且也向全世界宣傳了中國和中國文化。再如，在2012年65屆戛納電影節(jié)上，影星范冰冰以“CHINA瓷”裙裝驚艷亮相紅毯，一席軟瓷裙賺足了觀眾的眼球，其裙上用青花紋點綴的龍鳳嬉游，大展東方風情。使得中國溫婉、神秘、極具東方古典美的特質淋漓盡致的表現(xiàn)出來，也讓中國的古典文化成為了一張全新的中國名片。

四、結束語

第5篇：好的現(xiàn)代詩范文

一、落實“十二五”規(guī)劃，大力發(fā)展現(xiàn)代農牧業(yè)，要正確認識和準確把握農牧業(yè)和農村牧區(qū)經濟發(fā)展趨勢，更加重視“三農三牧”工作

“十一五”期間，我區(qū)農牧業(yè)和農村牧區(qū)經濟形勢總體是好的，農牧業(yè)連年增產、農牧民持續(xù)增收，農村牧區(qū)經濟呈現(xiàn)了平衡較快發(fā)展的好趨勢，“十一五”制定的農牧業(yè)和農村牧區(qū)經濟發(fā)展任務和目標如完成，為“十二五”的發(fā)展奠定了堅實基礎。但是，我們在落實“十二五”規(guī)劃中，既要看到當前我區(qū)農牧業(yè)和農村牧區(qū)經濟向好的發(fā)展形勢，也要清醒地認識我區(qū)農牧業(yè)和農村牧區(qū)經濟發(fā)展面臨的新問題和困難。就農牧業(yè)生產看，當前影響農牧業(yè)生產的各種復雜因素和不確定性日益增強，有些影響甚至已經成為常態(tài)，農牧業(yè)和農村牧區(qū)經濟發(fā)展將面臨著三個方面的困難、壓力和挑戰(zhàn)。一是我區(qū)農牧業(yè)生產“十二五”期間要在目前糧食總產430.64億斤、牲畜存欄頭數(shù)1.08億頭只和農牧民人均收入增長10%的高基礎上繼續(xù)前行難度加大；二是農畜產品供給和市場價格要在國際國內多種影響疊加交織的高變數(shù)中保持穩(wěn)定困難增加；三是農牧業(yè)作為基礎產業(yè)，要在全區(qū)經濟社會發(fā)展提出高要求下繼續(xù)延續(xù)向好勢頭壓力和挑戰(zhàn)加重。這些新問題和困難需要我們在落實“十二五”規(guī)劃中，要正確認識和準確把握的問題。我們一定要高度重視，積極應對，增強做好“三農三牧”工作的主動性、預見性和應變能力，扎實有效地落實好“十二五”規(guī)劃，如期實現(xiàn)規(guī)劃中提出的農牧業(yè)和農村牧區(qū)經濟發(fā)展目標。

二、抓好農牧業(yè)生產，努力實現(xiàn)農牧業(yè)增產增效對落實“十二五”規(guī)劃大力發(fā)展現(xiàn)代農牧業(yè)和農牧業(yè)生產具有十分重要的雙重意義

一是我區(qū)作為國家重要的農畜產品生產基地和糧食主產省區(qū)之一，農牧業(yè)豐收對保障有效供給和糧食安全具有重要意義；二是農牧業(yè)增產增收是實現(xiàn)農牧民人均純收入增長12%目標的重要保證。在農牧民收入中，家庭經營性收入占全部收入的60%以上，“十二五”期間只有保持農牧業(yè)連年增長增收，才能保證農牧民持續(xù)增收。因此落實好“十二五”規(guī)劃制定和提出的農牧業(yè)各項重大建設工程、重大措施，進一步提高農牧業(yè)綜合生產能力、抗風險能力和市場競爭能力。同時要大力推進農牧業(yè)生產經營的專業(yè)化、標準化、規(guī)劃化和集約化，不斷強化和完善對農牧業(yè)生產發(fā)展的政策、科技、人才、裝備、體制和機制的支撐，對穩(wěn)定發(fā)展農牧業(yè)生產提供強有力的保障。要落實好《規(guī)劃》中提出的主功能區(qū)戰(zhàn)略，下大力氣抓好糧食主產區(qū)和優(yōu)勢產品產區(qū)，重點支持糧食主產區(qū)、特色農畜產品優(yōu)勢區(qū)、城市郊區(qū)“菜籃子”產品生產區(qū)和草原生態(tài)區(qū)的建設，在項目、資金、科技等方面重點給予支持，使這些主產區(qū)、優(yōu)勢產區(qū)、核心區(qū)、重點區(qū)率先實現(xiàn)農牧業(yè)發(fā)展方式的轉變，率先推進現(xiàn)代農牧業(yè)的發(fā)展。

大力發(fā)展現(xiàn)代農牧業(yè)還要強化農牧業(yè)社會化服務體系，完善對農牧業(yè)的支持保持政策體系，加快推進農村牧區(qū)綜合改革，這些重大問題都應在“十二五”時期予以高度重視和解決。

三、做好2011年的農牧業(yè)工作,努力實現(xiàn)“十二五”規(guī)劃的良好開局

2011年是實現(xiàn)“十二五”規(guī)劃的起步元年，做好2011年的農牧業(yè)工作，奪取全年農牧業(yè)豐收，對實現(xiàn)“十二五”規(guī)劃制定的目標具有十分重要的意義。我們一定要認真貫徹落實好黨的十七屆五中全會、自治區(qū)黨委八屆十三次全委會議和中央經濟工作、農村工作會議精神，在自治區(qū)“十二五”規(guī)劃總的精神指導下，扎實地做好2011年農牧業(yè)各項工作，努力實現(xiàn)“兩個千方百計”和“兩個確?！钡哪繕?，即千方百計保證糧食總產達到430億左右；千方百計保證農牧民人均純收入增長12%；努力確保不發(fā)生區(qū)域性重大動物疫情；確保不發(fā)生農畜產品質量安全事件。

第6篇：好的現(xiàn)代詩范文

[課題項目]本文系2013年度河南省高等學校青年骨干教師資助計劃項目“基于集團化發(fā)展的河南職業(yè)教育資源整合優(yōu)化模式研究”（項目編號：2013GGJS-268）、2013年度河南省教育廳人文社會科學研究青年資助項目“河南城鎮(zhèn)化進程中職業(yè)教育資源優(yōu)化配置研究”（項目批準號：2013-QN-159）的階段性研究成果。

[中圖分類號]G717 [文獻標識碼]A [文章編號]1004-3985（2014）29-0022-02

耗散結構理論與協(xié)同理論、突變理論、混沌理論等構成了非線性理論的總系統(tǒng)，為人們研究復雜系統(tǒng)開啟了一條新途徑。耗散結構理論20世紀70年代末一經提出，不僅在物理、化學等自然科學界得到認同并有效應用，而且在哲學、生物學、經濟學、管理學、教育等社會學科體系內也產生了深遠的影響。阿爾文?托夫勒認為耗散結構理論是“當今科學的歷史性轉折的一個標志……它提供了最高的創(chuàng)造功能――幫助我們創(chuàng)造嶄新的秩序”。本文以耗散結構理論為思考視角，探索現(xiàn)代高職教育管理的耗散結構特性。

一、耗散結構理論簡介

耗散結構理論的創(chuàng)始人是比利時物理學家伊?普里戈津，耗散結構理論可概括為一個遠離平衡態(tài)的開放系統(tǒng)通過與外界不斷交換物質和能量，通過漲落系統(tǒng)由“原來的混沌無序狀態(tài)轉變?yōu)橐环N在時間上、空間上或功能上的有序狀態(tài)。這種在遠離平衡的非線性區(qū)形成的新的穩(wěn)定的宏觀有序結構，由于需要不斷與外界交換物質或能量才能維持，因此稱之為‘耗散結構’”。

遵守熱力學第一定律，即系統(tǒng)內能的增量等于系統(tǒng)所吸收的熱量與系統(tǒng)對外所做的功的差額，此時當系統(tǒng)處于平衡態(tài)時，就落入最小耗散（即最小熵產生）的態(tài)。熱力學第二定律描述在一個封閉系統(tǒng)內，能量只能不可逆地沿著衰減這個方向轉化，系統(tǒng)的熵總是增加的：dS=Sf-Si≥0（式中Sf和Si分別為系統(tǒng)的最終和最初的熵），因此熱力學第二定律又叫作熵增加原理。這里熵的統(tǒng)計學意義是指微觀態(tài)數(shù)大小、分子運動混亂程度的度量，熵值越大，系統(tǒng)越混亂無序。

熱力學第二定律揭示的物質演化總是向熵增加、無序的方向進行，而達爾文的進化論則揭示了生物總是向熵減少、有序的方向進行，由低級到高級進化。前者給出了退化趨勢，繪制了氣息奄奄的靜止的“熱寂”的世界圖景；而后者則給出了進化趨勢，描繪了生機蓬勃的演化圖景。熱力學第二定律與生物進化論存在根本的悖論，耗散結構理論解決了這一悖論，并給世界提供了新的方法論視界。

普里戈津發(fā)現(xiàn)當系統(tǒng)處于遠離平衡態(tài)的開放狀態(tài)時，系統(tǒng)走向一個高熵產生的宏觀上有序的狀態(tài)，而不是“熱寂”。原因是當系統(tǒng)處于開放環(huán)境時，“由于外界負熵的流入可以抵消系統(tǒng)內熵的增加，系統(tǒng)在漲落中激發(fā)突變”，通過自組織將系統(tǒng)引導到更高級的新的有序結構。

熱力學第二定律要求系統(tǒng)內的熵產生非負，即dS≥0；在開放系統(tǒng)中，dS=diS+deS（dS是系統(tǒng)的熵增量，diS是系統(tǒng)內的熵產生，deS是系統(tǒng)與外界的熵交換）；因為diS永遠是增加的，要滿足dS≥0，必須達到deS

根據(jù)耗散結構的熵增原理，有學者提出了“管理熵”理論?！肮芾盱厥枪芾硇畔⑴c概念系統(tǒng)在傳遞過程中的傳遞效率與阻力損失的度量，應用于微觀管理系統(tǒng)中，是指管理信息流在各個管理對象發(fā)生的阻力、無序及損失，從反面管理損失來度量管理，提高管理效率，減少管理系統(tǒng)熵產生的一系列理論與方法論的總稱。”

二、現(xiàn)代高職教育發(fā)展過程中耗散結構特性分析

（一）現(xiàn)代高職教育系統(tǒng)的復雜特性

教育是人類社會所特有的更新性再生系統(tǒng)，它對人類社會發(fā)展和個人發(fā)展至關重要，是連接人和社會的重要紐帶，而且還連接著人類文明的歷史、現(xiàn)在與未來。從這個角度看，它是人世間復雜問題之最。高等職業(yè)教育作為教育系統(tǒng)中的重要類別體系，隨著當前我國社會經濟的發(fā)展以及高等教育的大眾化，其復雜性日益突出：對內是集科技資源、知識與人才于一體，對外表現(xiàn)出強烈的社會性、經濟性、實踐性與應用性；自身不僅是一個運轉周密的復雜系統(tǒng)，同時也與社會各子系統(tǒng)之間形成更為復雜的關系。

第一，學校內部管理體系的復雜性。學校內部管理體系以對學校各項工作的管理為主體，如教學管理、科研管理、德育管理、教師管理、學生管理等，既包含對人的管理，也包含對物的管理。這些管理不是單一的線性關系，而是互相影響、互相聯(lián)系的、有機的非線性關系，在教育管理的預測、決策、計劃、控制中，承擔整體功能并與其他個體協(xié)同、互動，形成開放的、非線性的關系網絡。這種相互干擾、競爭和制約的關系使得整個環(huán)境得以演化更新，形成非線性的動態(tài)結構。

第二，學校外部管理環(huán)境的復雜性。一方面，受我國傳統(tǒng)的“學而優(yōu)則仕”觀念的影響，高職教育在社會上一直處于非主流位置，家長、學生甚至教師自身對高職教育都有一種排斥心理，不能真正尊重、重視高職教育；另一方面，隨著我國經濟的飛速發(fā)展，工業(yè)化、信息化進程日益加快，高職教育培養(yǎng)的高素質技能型、應用型人才越來越適應社會的需求，得到社會的認同。因此，高職教育在管理理念上要積極調整，樹立現(xiàn)代高職教育的多層次成才觀念，主動適應外部環(huán)境的變化，調整學校管理的效能。

（二）現(xiàn)代高職教育發(fā)展中遇到的管理熵增現(xiàn)象

隨著近年來的規(guī)模性發(fā)展，高職教育已占據(jù)我國高等教育的半壁江山。然而，現(xiàn)代高職教育管理系統(tǒng)在規(guī)模性的發(fā)展中，逐漸呈現(xiàn)出管理效率遞減的態(tài)勢，從而造成系統(tǒng)的管理熵增現(xiàn)象。

現(xiàn)代高職教育發(fā)展中的管理熵增現(xiàn)象用數(shù)學公式可以表示為：dS總=dS++dS-。其中，dS總為高職教育體系總熵值的變化，其大小表示了系統(tǒng)無序度。dS+表示高職教育內部在發(fā)展過程中產生的正熵值的總和：dS+=[i=nnpn]dS+；dS-表示高職教育內部在發(fā)展過程中與外界充分交流及自身革新引起的負熵總和：dS-=[i=nnpn]dS-。其中，n為影響管理系統(tǒng)熵值的各種因素，包括人員素質因素、政策制度因素、校園文化因素等；P為各種因素的權重指數(shù)，滿足0

在公式中，dS總大于零，意味著高職院校內部管理系統(tǒng)向無序狀態(tài)不斷演化；當dS總小于或等于零時，意味著高職院校管理系統(tǒng)自發(fā)地向有序方向發(fā)展。

因此，如果一直保持總熵值dS總小于或等于零，高職院校的管理體系就有可能維持有序狀態(tài)。這樣就必然從外部系統(tǒng)引入足夠的負熵流dS-，用于抵消系統(tǒng)內正熵的增加?，F(xiàn)代高職教育正處于由規(guī)模性擴展向內涵式發(fā)展轉變的重要階段，即處于系統(tǒng)熵增趨勢。高職院校的管理系統(tǒng)必須及時做出革新的決策，與外界充分信息交流合作及自身革新引起負熵流總和的增加，用新的戰(zhàn)略和方法以及新的資源優(yōu)化配置方式去取代固化的因素，抵消系統(tǒng)內正熵的增加，使學?？傡刂第呌诮档投疗胶?。

（三）現(xiàn)代高職教育發(fā)展的機遇與挑戰(zhàn)

耗散結構理論中的遠離平衡態(tài)是有序之源，指在顯著、持久的開放條件中，系統(tǒng)整體上持續(xù)不斷地處于巨漲落和遠離平衡的狀態(tài)，是耗散結構形成的源泉。在臨界點處，非線性機制使得微小的、隨機的小擾動得到放大，成為巨漲落，最后促使系統(tǒng)達到新的宏觀有序狀態(tài)。另外，漲落和突變是耗散結構形成的其余兩個重要條件。

2010年，《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010―2020年）》的，向世人展示了當前國家對高職教育的重視程度。其中明確規(guī)定政府要切實履行發(fā)展職業(yè)教育的職責，健全多渠道投入機制，加大職業(yè)教育投入；探索高等職業(yè)學校自主考試或根據(jù)學業(yè)水平考試成績注冊入學；探索自主錄取、推薦錄取、定向錄取、破格錄取的具體方式?？梢哉f，當前高職教育得到了前所未有的發(fā)展，建立有特色、高水平的現(xiàn)代高職教育面臨巨大的機遇與挑戰(zhàn)，從耗散結構理論的視角看，高職教育體系的發(fā)展達到了一個遠離平衡與漲落的階段。

三、耗散結構理論視野下現(xiàn)代高職教育管理機制的構建

依據(jù)耗散結構理論，要使高職教育系統(tǒng)低熵運行達到新的有序狀態(tài)，首先，要將高職教育置于開放體系中，與外界保持充分的信息接觸，引入負熵流，而不是孤立運行、故步自封；其次，要避免體系內部熵增趨勢，及時銳意改革，建立以人為本的管理機制，實施降熵運行措施；最后，充分借助外在環(huán)境的發(fā)展機遇與挑戰(zhàn)，讓體系遠離“熱寂”靜態(tài)，置于非平衡狀態(tài)，利用漲落重新達到新的有序狀態(tài)。

（一）建立以人為本的管理機制，避免體系內熵增加趨勢

現(xiàn)代高職教育體系在運行過程中，內熵增加的主要原因是原有管理機制與人員配置逐漸不適應，人員之間的沖突與機會主義行為日漸增加，管理效率日漸降低。以人為本是高校科學發(fā)展觀的基本價值取向，是現(xiàn)代高職教育革新最重要的理念依據(jù)。高校管理的核心是對人的管理，要切實關心教師的價值需求、精神需求和物質需求。高職院校教師專業(yè)發(fā)展的一個顯著要求就是“雙師素質”的打造。高職院校要根據(jù)主客觀的條件與需求愿望，積極主動地提供各種有效的實踐培訓，體現(xiàn)以人為主的管理宗旨；強調團隊文化和人人參與，強調合作精神和社會責任，努力做到用其所長，避其所短，人盡其才，物盡其用，財盡其效。管理者通過適時調整管理方針政策、管理模式與管理運行機制，與變化的外界、發(fā)展的教育體系保持管理上的與時俱進，降低無效管理的概率，主動避免系統(tǒng)內部熵增的趨勢，為整體系統(tǒng)低熵運行乃至新的有序狀態(tài)做好基礎工作。

（二）樹立經營學校的管理理念，保障體系低熵運行

現(xiàn)代高職教育在發(fā)展的過程中，雖然得到前所未有的重視與支持。比如，近兩年來在國家級、省級示范性高職院校建設中一些利于發(fā)展的優(yōu)惠政策的真正落實、專項資金的切實到位，從基礎上補充了高職教育發(fā)展的硬件設施。但是，高職教育資源總體來說還是不太充足，存在一定的缺口。根據(jù)耗散結構理論，系統(tǒng)的熵值最小化才能使有序狀態(tài)得以產生，因此樹立經營學校的管理意識，合理利用與分配資源，提高資源的利用效率，達到系統(tǒng)耗能最少、績效最高的狀態(tài)，是現(xiàn)代高職教育高效運行的關鍵環(huán)節(jié)。

經營學校的管理理念就是運用市場機制對高職院校資源、資產等進行優(yōu)化重組和高效運營，把學校的“消耗性試驗”轉化為“效益型實踐”。另外，需要注意的是，經營學校并不是將學校完全推向市場，而是要把高職院校置身于社會大背景之下，利用優(yōu)勢引進民辦機制，引進社會人才和資金，以社會化、市場化運作解決招生和就業(yè)問題。

（三）發(fā)展特色，提高質量，促進系統(tǒng)正反饋

第7篇：好的現(xiàn)代詩范文

關鍵詞：現(xiàn)代數(shù)字信號處理；教學；MATLAB；教學示例

中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2012）06-0093-02

隨著計算機和微處理器技術的迅速發(fā)展，學科間的交叉與融合，數(shù)字信號處理技術得到了飛速發(fā)展，出現(xiàn)了以現(xiàn)代濾波器技術、現(xiàn)代譜分析理論、智能信息處理方法等為標志的現(xiàn)代數(shù)字信號處理理論及技術，并廣泛應用于現(xiàn)代通信、新型雷達、精確遙測、醫(yī)療等眾多領域。目前，現(xiàn)代數(shù)字信號處理課程主要面向研究生層次學生開設。由于該課程的理論性和實踐性都很強，且其基本原理和方法已廣泛應用于各領域，因此教師教好和學生學好該課程都很重要。

一、課程特點及傳統(tǒng)教學中存在的困難

現(xiàn)代數(shù)字信號處理課程具有數(shù)學理論推導較多、內容廣泛、概念抽象等特點。由于工科研究生的數(shù)學理論水平普遍不高，同時課程的學時有限，若教學方法不當，學生一方面在學習過程中常感到枯燥乏味，難以理解和掌握；另一方面易造成學生畏懼學習的心理，失去學習興趣?，F(xiàn)代數(shù)字信號處理同時是一門以算法為核心，實踐性很強的課程，其算法的應用實現(xiàn)主要基于計算機的數(shù)值計算。如果教師采用傳統(tǒng)的教學方式，主要講授基礎理論和算法的推導，學生則主要利用大量的公式、算法及推導進行學習和解題，而忽視讓學生采用計算機動手設計、調試和分析課程中大量的、應用性較強的內容，會使得學生感覺該課程是一門數(shù)學理論課，不利于他們深層次理解數(shù)學概念中所蘊含的物理和工程意義，從而造成課后實踐受到很大限制，不利于學生以后從事有關信號處理領域的研究工作。因此，如何提高學生學習的興趣和主動性，增強他們對知識的理解和掌握，培養(yǎng)學生綜合應用所學知識解決實際問題的實踐能力是本課程教學所要解決的關鍵問題。

二、課程的教學改革與實踐

我校的控制理論與控制工程專業(yè)（以下簡稱雙控專業(yè)）碩士研究生開設了現(xiàn)代數(shù)字信號處理課程，該課程是學位專業(yè)課，共32個學時。目前，針對該門課程教學中所遇到的問題，我們以提高教學質量為目的，加強課程建設，從課堂教學和實踐環(huán)節(jié)入手，精選和強化與學科方向有關的教學內容，建設MATLAB實現(xiàn)的教學示例，并將教學示例引入到課堂教學和實踐教學當中，改進教學方法，積極開展教學探索與實踐；在教學過程中注重學生“知識-能力-素質”的全面發(fā)展，以及注重培養(yǎng)學生的研究能力與創(chuàng)新能力，通過近兩年的教學改革與嘗試，取得了一定成效。

（一）精選教學內容

目前經典的數(shù)字信號處理具有比較完善的課程體系，而現(xiàn)代信號處理的課程體系呈多樣化特點，不同的教材在主體內容上相差很大。在選擇教學內容時，結合控制科學與工程學科的實際需求，并考慮我校雙控專業(yè)生源大都來自地方性院校，學生的專業(yè)背景，知識結構、理論基礎、理解能力、實踐能力等方面存在較大差異。選擇的課程內容一方面?zhèn)戎鼗A性、完整性、系統(tǒng)性和應用性，另一方面體現(xiàn)雙控專業(yè)研究生的培養(yǎng)目標，具有確保后續(xù)課程（如《系統(tǒng)辨識》、《數(shù)字圖像處理》、《DSP技術原理及開發(fā)應用》）學習所具備的理論知識基礎。因此，本課程選擇的教學內容包括基礎知識簡介、最佳線性濾波理論（維納濾波和卡爾曼濾波）、自適應信號處理和現(xiàn)代譜估計理論等部分。

（二）選擇恰當?shù)慕滩?/p>

教材是一門課程的基礎，我們根據(jù)教學需求，通過調研及教材對比，并結合雙控專業(yè)學生的使用效果反饋，主要采用姚天任教授主編的《現(xiàn)代數(shù)字信號處理》作為課程教材。該教材一直是華中科技大學、武漢理工大學等重點高校碩士或博士研究生教材用書，教材的系統(tǒng)性、知識性特點適于雙控專業(yè)研究生教學。在教學過程中推薦張賢達教授的《現(xiàn)代信號處理（第二版）》、高西全等著的《數(shù)字信號處理——原理實現(xiàn)及應用》、郭仕劍等編著的《MATLAB7.X數(shù)字信號處理》作為知識補充和利用MATLAB開展實踐學習的參考用書。

（三）建設MALAB實現(xiàn)的教學示例用于課堂教學

現(xiàn)代數(shù)字信號處理課程內容抽象、較難理解，同時作業(yè)也具有較多計算量，單純的筆算較為繁瑣，因此仿真教學環(huán)節(jié)非常重要。同時，該課程的實踐性強，因此將實際工程問題以教學示例的形式引入到授課過程也很有必要。MATLAB軟件具有強大的計算分析和繪圖能力，可以將繁瑣的推導過程形象化，用仿真手段直接得出重要結論，可大幅度降低理解問題的難度，提高學習效率。因此，筆者把知識內容進行學科方向強化，將理論知識與具體工程問題相結合，建立了“信號有效記錄長度對信號頻譜分析的影響”、“維納濾波器對檢測信號的降噪應用”、“卡爾曼濾波器在直流伺服電機系統(tǒng)位置控制中的應用”、“卡爾曼濾波器在雷達目標跟蹤中的應用”、“IP電話回聲自適應抵消器的設計”、“自適應工頻陷波器的設計”，“現(xiàn)代譜分析理論在系統(tǒng)辨識中的應用”等十余個教學示例。示例的知識點較為全面，涵蓋教學大綱的所有教學內容部分。在教學中結合專業(yè)特點，選擇恰當?shù)墓こ虇栴}建立教學示例，并在課堂中講授工程問題的解決過程和演示MATLAB仿真結果，有助于學生理解數(shù)學概念中的物理及工程意義，使得復雜問題簡單化，抽象問題可視化、生動化，讓學生理解和掌握知識更為直觀和輕松，從而達到提高課堂教學質量，擴展學生知識面，培養(yǎng)起學生學習興趣的目的。同時，教學示例的引入有助于促使學生初步掌握科研實踐規(guī)律，增加理解知識的深度和廣度，增強學生的工程實踐意識，從而達到“為我所學”和“學以致用”的目的。

（四）改進教學方法和手段

《現(xiàn)代信號處理》內容抽象，數(shù)學含量較大且學時較少。我們在教學中充分利用板書教學和幻燈片教學的各自優(yōu)勢。板書教學用于相對簡單、邏輯嚴密的推導證明過程，可以給學生相對充足的思考時間?；脽羝虒W主要用于非重點內容、拓展知識部分或直接展示部分，它利用形象思維方式提高授課效率。這兩種教學方法相互補充，有效地解決了學時不多的問題，提高了教師教與學生學的效率。在教學過程中，將教學課件、習題集及解答、教學實例的設計過程和MATLAB實現(xiàn)的程序源代碼與學生共享，這不僅便于學生課后的教學內容重現(xiàn)，提高學習效率，又可為科研工作擴展思路。

（五）精心設計基于MATLAB實現(xiàn)的課程作業(yè)，實施實踐教學

基于掌握重點、突破難點、解決疑點、結合實際的原則設計MATLAB實現(xiàn)的課程作業(yè)。作業(yè)題涵蓋常用數(shù)字濾波器、維納濾波器、卡爾曼濾波器、自適應信號處理和現(xiàn)代譜估計等內容。布置的作業(yè)均給出具體任務要求，學生通過查閱相關參考文獻，并利用MATLAB編程語言實現(xiàn)。實驗性的課程作業(yè)已在2009~2010級雙控專業(yè)學生中，以小組合作學習方式實施。為了檢查學生的實踐性作業(yè)的完成情況，我們在課程教學的結束階段，各小組選出代表，進行求解過程講解、程序演示和問題答辯，小組的參與所有成員均參與答辯環(huán)節(jié)。這種實踐教學方式作為學生成績的考核依據(jù)之一。從實踐效果看，設計性的課程作業(yè)不僅可以彌補課程內容概念抽象、難以理解的不足，充分發(fā)揮學生的主動性和創(chuàng)造性，使學生得到良好訓練的同時，理論知識得以深化和鞏固，提高學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力，而且培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新意識，以及嚴謹、有序、科學的工作作風，團結協(xié)作的科研精神，為學生進入研究階段的學習打下基礎。

提高教學質量是高校教育教學改革的永恒主題。結合現(xiàn)代數(shù)字信號處理的課程特點和學生的專業(yè)特點，精選教學內容和教材，建立與實際工程問題相關的、MATLAB程序實現(xiàn)的教學示例，并將示例用于課堂教學，同時開展設計性課程作業(yè)的實踐教學，這不僅起到了克服傳統(tǒng)教學困難、豐富教學內容、提高教學效果的作用，另一方面有助于充分發(fā)揮學生的主動性和創(chuàng)造性，使學生的理論知識得到深化和鞏固，實踐能力、創(chuàng)新意識得以培養(yǎng)和提高。

參考文獻：

[1]姚天任，孫洪.現(xiàn)代數(shù)字信號處理[M].武漢：華中科技大學出版社，1999.

[2]張賢達.現(xiàn)代信號處理（第二版）[M].北京：清華大學出版社，2002.

[3]高西全，丁玉美，闊永紅.數(shù)字信號處理——原理、實現(xiàn)及應用[M].北京：電子工業(yè)出版社，2009.

第8篇：好的現(xiàn)代詩范文

關鍵詞 傳統(tǒng)圖形 符號 現(xiàn)代視覺設計

中國的傳統(tǒng)圖形歷史悠久，以其獨立別致而又統(tǒng)一的格調，顯示出獨特、深厚并富有魅力的民族傳統(tǒng)和視覺文化。給我們提供了豐富的圖形資源與文化資源，這有待于我們發(fā)掘、整理和利用。

在經濟全球化環(huán)境中，東西方文化頻繁交流和相互影響下，中國現(xiàn)代視覺設計中充滿著中受西方影響的視覺語言。而由于受制于西方現(xiàn)代的主流設計觀念，盡管我們已經在理論建設和操作實踐方面取得可喜的成果，但客觀上仍然存在迎合西方圖式標準的傾向，這也突出體現(xiàn)出了中國的當代視覺設計發(fā)展被動的一面。這種現(xiàn)象必須引起我們對視覺設計語言的重視。也應當引起我們對現(xiàn)代視覺設計進行全面的審美和對中國文化的回望。在現(xiàn)代視覺設計當中，如何協(xié)調傳統(tǒng)文化圖形符號與現(xiàn)代視覺設計的關系，在各個不同的設計領域應當?shù)玫嚼^承和發(fā)展。

一、 傳統(tǒng)圖形符號與現(xiàn)代視覺設計的關系

在浩瀚的中國傳統(tǒng)圖形海洋中，中國傳統(tǒng)圖形的智慧是中華民族文化五千年的結晶，它演變歷經數(shù)千年的歷程，已經積淀出無數(shù)的華章，而大浪淘沙，堆積到今天之所以能傳千載而不衰不滅，不僅僅因為它優(yōu)美的形式，更重要的是它所體現(xiàn)的中國式智慧、意境和精神。

現(xiàn)代視覺設計要完全實現(xiàn)傳統(tǒng)圖形的現(xiàn)代化，以及把傳統(tǒng)的圖形思想作為現(xiàn)代設計師創(chuàng)新設計的源泉，是不可能一蹴而就的。同樣，要通過對中國傳統(tǒng)文化觀念與當代文化態(tài)勢的融合與把握，形成與全球主流文化形態(tài)相行不悖的發(fā)展路線也決非易事。

從當今現(xiàn)代視覺設計角度來看，尋求設計創(chuàng)造的資源空間和文化傳承關系，傳統(tǒng)元素的運用已經成為一種趨勢。要創(chuàng)造出具有中國意味的視覺設計文化，就要從各個不同的角度去吸收它的精華，切實做到古為今用，推出陳新，注重原創(chuàng)精神與文脈繼承。也只有這樣它才能使現(xiàn)代視覺設計擁有更為深厚的文化底蘊和更為廣闊的發(fā)展空間。

二、 傳統(tǒng)圖形符號在現(xiàn)代視覺設計的應用

（一） 傳統(tǒng)圖形符號在標志設計中應用

標志設計作為現(xiàn)代視覺設計系統(tǒng)一個重要組成部分，是具有強烈視覺形象與符號意義的圖形設計，也具有明確的傳達功能，能在短時間內被人們所辨認與識讀，是一種不用語言與文字而直接表述意義的視覺符號。具有簡單、明了的特征，標志設計正逐漸走向國際化、系統(tǒng)化與標準化。在中國傳統(tǒng)圖形中，有很多紋樣與吉祥圖案，這些紋樣與圖案經過演變，發(fā)展成了簡練明晰的圖形語言，具有深厚的文化底蘊與獨特的圖形審美語言，在某種程度上達到了視覺上和藝術上得完善，現(xiàn)代標志設計正是需要這樣的語言特征。近年來，設計師把中國傳統(tǒng)圖形符號融入到現(xiàn)代標志設計中，通過時空轉換，借“古”喻“今”。使作品創(chuàng)意具有情趣獨特和審美效果，也激發(fā)了設計師的創(chuàng)作靈感，挖掘了中國傳統(tǒng)圖形符號藝術的文化價值。

比如著名設計大師靳埭強設計中國銀行的標志（圖1），亦運用古錢與中字結合，象征立足中國、面向世界的現(xiàn)代化銀行服務。設計以極簡潔的造型手法，錢幣方孔構成電腦熒屏，紅繩串聯(lián)的意象化為中字的軸線，表現(xiàn)企業(yè)國際化的聯(lián)系。這是以現(xiàn)代視覺語言承傳創(chuàng)新的另一典型案例。

再如中國申奧標志是一個很成功的設計（圖2），它以富有現(xiàn)代風格和民族象征意義的五環(huán)、五星為基本形象，運用了中國傳統(tǒng)圖形造型藝術特有的介于似與不似之間的寫意手法，隱喻中國傳統(tǒng)民間工藝品“中國結”及中國傳統(tǒng)圖形符號太極，其形式簡潔流暢，富有動感和現(xiàn)代感，完美體現(xiàn)出奧運 “更快”、“更高”、“更強”的體育精神，給奧委會留下深刻印象，也為中國申奧贏得了成功。還有“中國印?舞動的北京”奧運會會徽也是一個很好的借鑒的范例（圖3），以中國印為載體，極具傳統(tǒng)圖形特色，寓意北京將實現(xiàn)成功的舉辦奧運會的莊嚴承諾。在這設計中是將中國文化和奧林匹克元素完美結合，以印章為主體和書法等藝術形式與運動特征結合起來，巧妙演變成一個向前奔跑、舞動著迎接勝利的運動人形，人的造型同時形似現(xiàn)代“京”字的神韻，蘊含濃重的中國韻味。

（二） 傳統(tǒng)圖形符號在招貼設計中應用

招貼是流行文化、時尚文化、大眾文化、是無國界的一種視覺語言。這里的文化指的就是用特色鮮明的創(chuàng)新視覺語言方式表現(xiàn)對觀眾的親和態(tài)度。創(chuàng)新是現(xiàn)代視覺文化及招貼藝術的生命，是新經濟時代的核心，是視覺文化的精髓。雖然目前設計界大力提倡創(chuàng)意，每個設計師也意識到創(chuàng)意的重要性，但設計師所要努力把握的不僅凝結在一個層面上的創(chuàng)意，更重要的是抓住中國傳統(tǒng)圖形符號所蘊含的精神方式與審美內涵。將傳統(tǒng)圖形符號轉換成現(xiàn)代視覺語言，以臻傳承與創(chuàng)新巧妙結合，審美與功能的完美融合的目的。這樣的招貼才能彰顯出具有國際傳播力的中國特色的視覺語言。

比如韓秉華作品“蘇州印象”海報設計是一個非常出色的典范例子（圖4），引用冰裂紋圖形結合漢字作為創(chuàng)意概念。作為中國傳統(tǒng)圖形符號的冰裂紋，大多運用于窗戶的裝飾或屏風中作為分融空間，而又不會融空間、阻礙光線的裝飾。在東方美學虛實相生得觀念中產生了優(yōu)雅的美感與氣質。而在設計中，將冰裂紋符號擇取出來，通過圖案窗格及“三點水”的筆法，巧妙組成“州”字為主體，并突出“姑蘇城外寒山寺”牌匾中的“蘇”字以展示蘇州。背景襯托以水影波光和一葉小舟的照片，并以黑色和銀色印刷，展現(xiàn)淡雅朦朧的詩般意境。

再如“北京2008”奧運主題招貼設計中，作品《新時尚》（NEW FASHION）（圖5），作者以女性特有的慧心、細膩與敏銳的感悟力，捕捉了中國女孩天天梳理并精心塑造發(fā)髻這一細節(jié)，使其作為創(chuàng)意的激發(fā)點。發(fā)髻結成了奧運五環(huán)。中國的發(fā)式、中國的服飾告訴您：奧運在中國！“結”在中國傳統(tǒng)圖形符號有特殊的含義：同心同德、吉祥如意、心有祝愿、人皆有緣。因而，中國人結出了同心結，如意結，千千結，中國結……現(xiàn)在用少女的發(fā)絲編織出奧運五環(huán)結，體現(xiàn)出中國人民對奧運最好的期待。中國式的發(fā)髻、耳墜、高領以及柔美的脖頸，中國的純潔，東方的靜穆，在此騰起互換，你何以不感到神圣與崇高！有現(xiàn)代視覺語言魅力，給人瞬間美的印象，有創(chuàng)意和可讀性，讓中國招貼展示恢弘大度與雍容達觀的文化特色。

可見，中國傳統(tǒng)文化在招貼設計中體現(xiàn)的特色第一點主要為圖形符號，第二點是無形之形，即形式與氣質。在創(chuàng)新的基礎上對其所表現(xiàn)設計主題進行準確、充分地傳達，使中國傳統(tǒng)圖形符號在現(xiàn)代視覺設計得以延伸與發(fā)展。并在深刻理解傳統(tǒng)文化的基礎上，取其“形”，延其“意”，再傳其“神”，用中國傳統(tǒng)文化經典的元素，內蘊的氣勢通過現(xiàn)代視覺的表現(xiàn)手法展示給世人。

（三） 傳統(tǒng)圖形符號在包裝設計中應用

圖形作為包裝設計要素之一，它是利用圖形在視覺傳達方面的直觀性，有效性，生動性和豐富的表現(xiàn)力，將商品的內容和信息傳達給消費者。是商品形象具有個性和審美品位，并加強了促銷功能。在現(xiàn)代視覺設計中，運用具有鮮明地方傳統(tǒng)風格的中國民間藝術圖形符號，不僅達到別具一格的效果，還能是國人倍感親切，外國人感動新奇。比如，蝙蝠圖案的應用因為與“福”同音而用來象征幸福長壽；用蓮花和鯉魚圖形來比喻“連年有余”；用并蒂蓮、鴛鴦等圖案象征白頭偕老；以及用龍鳳圖案來象征吉祥、富貴等。這些中國傳統(tǒng)圖形符號在包裝設計上準確地充分應用，能使產品帶有民族韻味，將向人們傳達出傳統(tǒng)的審美文化和包裝形式特征。并有利于提高產品的品牌競爭力，達到審美性與功能性的統(tǒng)一。

利用中國傳統(tǒng)圖形設計完美的包裝設計例子很多。比如2002年“中國之星”包裝設計大獎“康雍乾御冕酒” （圖6），就是以中國傳統(tǒng)圖形進行設計的優(yōu)秀作品。該酒以清朝盛世年號來命名，名號圖形的設計采用匾牌樣式；瓶蓋的造型設計采用清朝皇帝帽冠；酒瓶底部則取用清朝皇帝龍袍下幅的寓意壽山福海的潮水紋和壽山紋圖案。整件作品彰顯出高雅宮廷氣派韻味，具有強烈的象征帝王風范和濃厚的傳統(tǒng)文化底蘊。

再如法國著名牌子卡地亞的外觀造型設計除富有現(xiàn)代感外（圖7），還充分體現(xiàn)出濃厚的中國文化特征。這個玲瓏剔透的玻璃瓶子是由一朵花的對稱組合而成，瓶身與瓶蓋就是把中國傳統(tǒng)圖形的圓形“壽”字寓為“圓壽”或“團壽”，作為主體視覺品牌形象。高質素的玻璃瓶工藝，加上精美的絲帶旁襯，黑色的瓶蓋上以凹凸效果組成“壽”字圖案，香水的晶瑩與色澤效果，顯得非常簡潔高貴，展現(xiàn)出高雅又現(xiàn)代的氣息。便使它成為國際名牌香水深受消費大眾的喜愛。

在包裝設計中，如何能把握中國傳統(tǒng)圖形關系和應用，我們可以借鑒其裝飾性但不能被束縛，要汲取中國傳統(tǒng)圖形藝術中的精華并加以創(chuàng)造性的發(fā)揮和應用，才能更好的體現(xiàn)出中國包裝設計的深厚的民族文化價值和精神內涵。

三、 傳統(tǒng)圖形符號在現(xiàn)代視覺設計應用的意義

在現(xiàn)代視覺設計中，傳統(tǒng)圖形符號的概念不僅僅是從藝術角度出發(fā)，遵循著“傳”而“統(tǒng)”之嚴格的概念，而是具有廣泛文化意義，反映在物質的衣食住行和精神的符號，包含中華民族幾千年文明之中凡具有形態(tài)的文字、圖案、建筑、工藝、飲食、器物等等的圖形符號。在這些圖形符號當中，既存在審美趣味的特征，更存在著代表傳統(tǒng)文化的獨特語言方式和內在含義。如2001年在上海召開的APEC會議上，各國元首身穿著“唐裝”，上演了一場級別最高的時裝秀。成為一種視覺高尚的具有濃縮代表中國傳統(tǒng)文化的“中國符號”。

中國傳統(tǒng)圖形符號在現(xiàn)代視覺設計當中得以傳承、延伸和發(fā)展，自然不是簡單照抄照搬，而是要適應現(xiàn)代社會人們在視覺傳達中的審美要求，對傳統(tǒng)圖形符號進行再創(chuàng)造。我們要充分理解傳統(tǒng)文化的基礎上延其“意”再傳“神”，以現(xiàn)代社會審美的全新視點和設計原理去重新審視傳統(tǒng)文化元素，使其富有時代特色；或者把傳統(tǒng)圖形符號的造型方法與表現(xiàn)形式運用待現(xiàn)代設計中來，用以表達設計理念和視覺設計趣味，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融中更好繼承和發(fā)揚中華民族文化。

參考文獻：

[1] 杭間、何潔、靳埭強.中國傳統(tǒng)圖形與現(xiàn)代視覺設計[M].山東畫報出版社，2005

[2] 祝帥.中國文化與中國設計十講[M].中國電力出版社，2008

[3] 張如畫、張春麗、于濤.圖形創(chuàng)意[M].吉林美術出版社，2006

第9篇：好的現(xiàn)代詩范文

關鍵詞：現(xiàn)代主義設計風格版式設計德國包豪斯

一、版式設計概述

版式設計作為現(xiàn)代設計藝術中重要的組成部分，和平面設計語言的構成手段，現(xiàn)今已成為研究平面設計的專門課題。其最終必須與具體的設計實務相結合，廣泛應用于書籍、雜志、報紙、招貼、包裝、網頁、展覽展示等視覺傳達設計項目。

表面上看，版式設計是一種關于編排的學科，實際上，它不僅是一種技能的體現(xiàn)，更是技術與藝術的高度統(tǒng)一的體現(xiàn)。它作為二維平面中的基本構成要素，從設計行為發(fā)生的那一刻起，始終伴隨整個設計過程。它的發(fā)展歷程與那一時期的工業(yè)發(fā)展水平息息相關，每一時期都帶有鮮明的時代烙印。同時，折射出時代的商業(yè)氛圍與市場價值。

二、現(xiàn)代主義設計風格概述

現(xiàn)代主義，作為一種設計思潮及設計理念和設計流派，主要是指20世紀初至20世紀60年代中期，強調理性主義和功能主義的“現(xiàn)代派”。

現(xiàn)代主義運動的誕生與現(xiàn)代工業(yè)和科學技術緊密相連。它的核心要素是功能主義和理性主義，并力圖以抽象幾何造型為美學形式來改造設計。它不僅力圖改革現(xiàn)代社會的物質外觀，并且致力于改造人們的生活方式。

現(xiàn)代設計的基礎理論與思維方式的形成，我們往往認為是以俄國在十月革命以后出現(xiàn)的構成主義運動、荷蘭的“風格派”運動和德國的包豪斯為核心的。

現(xiàn)代主義在理念形式和手法等各方面，從根本上改變了傳統(tǒng)設計的慣例，形成了符合那一時期特定社會背景、文化背景、工業(yè)發(fā)展、經濟與日常生活需要的設計風格。

現(xiàn)代主義設計作為現(xiàn)代設計的開端，是之后所有設計思潮流派的起點，與它們都有著極深的內在聯(lián)系，并覆蓋了社會的方方面面。

三、德國包豪斯對版式設計的影響

德國包豪斯學院成立于1919年，根據(jù)格羅佩斯的解釋，“bauhaus”是由德語的“建造”和“房屋”構成的。包豪斯是世界上第一所完全為了發(fā)展設計教育而建立的學校。并且它的誕生奠定了現(xiàn)代設計教育體系的基礎，其中一些教育模式仍被沿用至今。它主要吸收20世紀初歐洲各國對于藝術設計的新探索與實驗成果，特別是俄國的構成主義運動和荷蘭風格派運動成果，并在此基礎上加以發(fā)展完善，成為歐洲現(xiàn)代主義設計中心，并將現(xiàn)代主義設計推到歷史空前的高度。其強大的生命力影響至今。

包豪斯自建立以來，主要經歷了三個時期，分別為：魏瑪時期（1919-1924）、迪紹時期（1925-1930）和柏林時期（1931-1933）。

早期包豪斯的辦學核心為藝術與手工藝的結合。包豪斯的首位校長——格羅佩斯推崇技術型基礎教育，認為藝術必須要技術性、邏輯性和理性教育相結合。這也是早期魏瑪時期包豪斯的教學宗旨。

魏瑪時期包豪斯的代表人物主要為荷蘭風格派的奠基人杜斯伯格和匈牙利設計大師莫霍里·拉吉。

杜斯伯格一如之前所說，一方面主張理性、秩序、科學的設計觀，另一方面又極具浪漫主義色彩，給學生灌輸達達主義設計思想。這在某種程度上影響了學生的設計判斷。但是，實踐證明，一味的強調設計的邏輯性和理性，難以避免設計走向呆板、無特點的死角，這時候自由多變的達達主義思想在其中就起到了良好的調節(jié)作用。所以，杜斯伯格的藝術思想是矛盾的，同時又具有了跨時代的意義。

對包豪斯版式設計影響重大的另一位大師就是莫霍里·拉吉。拉吉自始至終都堅持追求理性與秩序的設計理念。他的版式設計強調幾何結構的非對稱性，排除了對稱的呆板，使用非對稱性表達設計的豐富性和理性的審美意識，結構嚴謹，無裝飾，卻又富有節(jié)奏變化。拉吉不單使用繪畫語言，還常常結合攝影與文字的巧妙搭配。拉吉運用攝影手法來代替繪畫的創(chuàng)意版式設計方式，開啟了包豪斯重視并運用攝影技術進行版式設計的大門。

拉吉的到來使格羅佩斯的教學思想產生了根本性的變化，堅定地將科學、理性、秩序的設計理念運用到藝術設計的方方面面，真正完成了從傳統(tǒng)手工藝作坊教學模式，到現(xiàn)性工業(yè)化設計教學模式的轉型。

包豪斯遷到迪紹后，其作品風格主要受荷蘭風格派

和拉吉的影響，版式設計注重字體的設計與運用，整體簡潔、理性、秩序，是典型的包豪斯風格。其中的代表人物是拜耶和拜耶的繼任者朱斯特·史密特。

拜耶的版式設計將構成主義、風格派的現(xiàn)代主義設計思想相融合，呈現(xiàn)出高度理性化、幾何化的特點，版面簡潔而富于功能性。由此，包豪斯的版式設計走上了功能主義之路。

朱斯特·史密特在拜耶離任后，進一步完善版式設計的理性化，并運用網格技術對版面進行理性劃分。至此，包豪斯的版式設計所形成的秩序化和嚴格化為后來瑞士網格主義的最終形成打下了堅實的基礎。包豪斯的版式設計也完成了構成主義和風格派的大融合。

時至包豪斯最后一位校長密斯·凡·德·羅，也就是柏林時期的包豪斯，受他個人因素和社會多方面因素影響，這一時期的包豪斯的設計重心轉移到了建筑上，并且人才大量流失。包豪斯迅速走向衰亡。直到1933年8月10日，密斯正式宣布包豪斯永遠解散。解散后的包豪斯，為了躲避戰(zhàn)爭，其中大部分成員來到了美國，同時把包豪斯精神也帶到了美國，從此，為世界現(xiàn)代設計寫下華美篇章的包豪斯永遠的走進了歷史，同時又翻開了世界設計史的新篇章。

三、總結

版式設計作為一門實用性學問存在于我們生活的方方面面，包豪斯作為一種設計風格亦是源于生活而又高于生活的表現(xiàn)，二者結合，相得益彰，創(chuàng)造出以人為本的設計，集理性、功能性、科學性和美學于一身，既體現(xiàn)了社會現(xiàn)狀，又描繪了未來生活的美好藍圖， 既迎合了時代需求，又為之后的設計思潮夯實了基礎。

參考文獻：

[1]王受之 著 《世界平面設計史》中國青年出版社 2002年9月第一版（158頁-197頁）