蒙氏課程的設(shè)計(jì)精選(九篇)
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第1篇：蒙氏課程的設(shè)計(jì)范文
【關(guān)鍵詞】蒙臺(tái)梭利教育；中國(guó)化
蒙臺(tái)梭利幼兒教育思想對(duì)世界各國(guó)的幼兒教育產(chǎn)生了深刻的影響，促進(jìn)了現(xiàn)代幼兒教育的改革和發(fā)展。早在20世紀(jì)初，蒙臺(tái)梭利的教育思想就傳到了我國(guó)，她的有關(guān)著作也被譯成中文，江蘇還成立了蒙臺(tái)梭利研究會(huì)。但由于種種原因，蒙氏教育法沒(méi)有在我國(guó)得以推廣。直到20世紀(jì)80年代，蒙臺(tái)梭利教育思想才重新受到我國(guó)幼教界關(guān)注。1994年，我國(guó)開(kāi)始進(jìn)行蒙臺(tái)梭利教育實(shí)驗(yàn)，但由于人們盲目效仿，導(dǎo)致了一系列問(wèn)題產(chǎn)生，于是在1995－1999年間進(jìn)入低潮。第二次的來(lái)臨是在2000年，蒙臺(tái)梭利教育的傳播和影響越來(lái)越大。
在我國(guó)，蒙臺(tái)梭利教育基本在民間自發(fā)傳播，如今，蒙臺(tái)梭利教育已遍及全國(guó)除西藏外的所有省區(qū)，并從幼兒園走進(jìn)親子園、走進(jìn)家庭，受到越來(lái)越多幼教工作者、家長(zhǎng)及社會(huì)人士的關(guān)注。蒙臺(tái)梭利教育在中國(guó)的發(fā)展如火如荼，引起了一陣蒙氏課程熱。
蒙臺(tái)梭利站在舊兒童觀的對(duì)立面，堅(jiān)持“以兒童為中心”，其教育思想及先進(jìn)的課程理念對(duì)我國(guó)幼兒教育和幼兒園課程設(shè)計(jì)都有很大的啟示。然而，隨著時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展，以及民族文化及現(xiàn)實(shí)國(guó)情的差異，其歷史局限性也必然存在，加之，我國(guó)在實(shí)踐運(yùn)用上出現(xiàn)的一些誤區(qū)，使我們不得不給轟轟烈烈的“蒙氏熱”降降溫，對(duì)如何使蒙氏教育走向中國(guó)化，進(jìn)行冷靜的思考和分析。
一、我國(guó)蒙臺(tái)梭利教育實(shí)踐中存在的問(wèn)題
（一）動(dòng)機(jī)不純，忽視蒙臺(tái)梭利教育法的內(nèi)在價(jià)值，過(guò)于注重其經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效應(yīng)。
在我國(guó)許多實(shí)施蒙臺(tái)梭利教育法的幼兒園中，尤其在一些私立幼兒園，其辦蒙氏班的初衷僅僅是為了追求經(jīng)濟(jì)效益。他們打著蒙臺(tái)梭利教育的旗號(hào)，以此來(lái)吸引家長(zhǎng)的眼球，提高招生率。他們完全忽略了蒙氏教育了解兒童、發(fā)展兒童的內(nèi)在價(jià)值和要求，全然不顧本園實(shí)際，拿著蒙氏的招牌欺騙家長(zhǎng)，以此牟取高昂的入學(xué)費(fèi)用。導(dǎo)致家長(zhǎng)及社會(huì)普遍認(rèn)為接受蒙氏教育就是接受高人一等的特殊教育，不惜花費(fèi)重金讓孩子入學(xué)，從而使得蒙氏教育在我國(guó)呈現(xiàn)“貴族化”的畸形狀態(tài)，完全背離了蒙臺(tái)梭利推行“平民化”教育的初衷。而普遍存在的另一種情況是，許多開(kāi)設(shè)蒙氏教育的幼兒園，其蒙氏課程只是做給家長(zhǎng)看的，其蒙氏教育也只有在領(lǐng)導(dǎo)參觀或教育評(píng)估時(shí)才擺出來(lái)，這不僅沒(méi)有實(shí)現(xiàn)蒙氏教育法發(fā)展兒童的目的，甚至還會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生許多不良影響。這些行為在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)效益等利益的驅(qū)使下，卻犧牲了孩子們的利益，犧牲了蒙臺(tái)梭利教育中最有價(jià)值的精神。
（二）浮于表面，忽視蒙臺(tái)梭利教育精髓，過(guò)于注重其教育形式。
在我國(guó)，開(kāi)展蒙氏教學(xué)最多的一個(gè)問(wèn)題就是許多園所膚淺的誤以為，所謂蒙氏教育，就是把蒙氏教具擺在教室中，讓孩子自由選取擺弄。這種做法沒(méi)有把握住蒙氏教育的核心和精髓，實(shí)質(zhì)上，蒙臺(tái)梭利課程的核心在于觀察、了解兒童發(fā)展的內(nèi)在需要，以確定其個(gè)別化教學(xué)目標(biāo)而后提供適宜的環(huán)境，滿足不同兒童的需要。課程組織的中心絕不是簡(jiǎn)單地操作教具，而是兒童。
（三）忽視教師作用及其培訓(xùn)，缺乏真正領(lǐng)會(huì)蒙氏教育精髓的教師。
蒙臺(tái)梭利對(duì)于教師的作用是高度重視的，在她看來(lái)，教師不僅是環(huán)境的提供者，還是觀察者、示范者和支持者。對(duì)于教師所應(yīng)具備的條件，蒙臺(tái)梭利有著嚴(yán)格的要求。然而，在我國(guó)的蒙氏教育實(shí)踐中都存在這樣一個(gè)問(wèn)題，有些園長(zhǎng)舍不得培訓(xùn)教師花費(fèi)的時(shí)間和費(fèi)用，要么全園只派出一名教師去學(xué)習(xí)，回來(lái)再培訓(xùn)其他教師；要么就是只學(xué)如何操作教具，而沒(méi)有全面學(xué)習(xí)蒙臺(tái)梭利教育思想和理論。正是這種培訓(xùn)的不到位，使得我國(guó)蒙氏教育實(shí)踐中缺乏大量真正能領(lǐng)會(huì)蒙氏教育精髓的教師，從而影響了蒙氏教育的全面發(fā)展。
（四）生搬硬套，忽視了蒙臺(tái)梭利教育法本身的局限。
蒙臺(tái)梭利教育法脫胎于對(duì)智障兒童的訓(xùn)練方案，加上其所處時(shí)代背景的歷史局限性，不可避免的存在著一些局限。
（1）孤立的感官訓(xùn)練
蒙臺(tái)梭利設(shè)計(jì)的每一個(gè)感官教具都只針對(duì)一個(gè)特定的感官，要求兒童在接受不同的感官刺激時(shí)，將注意力集中在特定的感官上，通過(guò)對(duì)各種感官的“困難度孤立”的訓(xùn)練，發(fā)展兒童的感知能力。這種“感覺(jué)隔離”和單純利用感官教具的做法，不利于兒童智力的發(fā)展，因?yàn)樗蛔⒅貎和瘜?duì)物體個(gè)別屬性的反映，忽視對(duì)整體的認(rèn)識(shí)，并且脫離兒童的實(shí)際生活。
（2）忽視對(duì)創(chuàng)造力的培養(yǎng)
蒙臺(tái)梭利雖然強(qiáng)調(diào)在操作教具時(shí)給兒童自由，但這種自由只是選擇教具和選擇操作時(shí)間上的自由，兒童在操作教具的方法、規(guī)則上沒(méi)有自由。它要求兒童按照固定的方法和步驟操作教具，不能隨意改變，并需不斷重復(fù)練習(xí)，這有利于培養(yǎng)幼兒的秩序性，但卻不利于創(chuàng)造力的發(fā)展。
另外，蒙臺(tái)梭利還反對(duì)幼兒游戲，特別反對(duì)想象游戲，而且其繪畫(huà)教育也是一種無(wú)想象力的對(duì)外界事物的臨摹，這些忽視、甚至反對(duì)培養(yǎng)兒童想象力的做法同樣影響了兒童創(chuàng)造力的發(fā)展。
（3）忽視幼兒個(gè)性的發(fā)展
蒙氏教育中兒童主要的活動(dòng)是“工作”。在“工作”中她十分強(qiáng)調(diào)安靜的環(huán)境，要求兒童專(zhuān)注，不被打擾，自己進(jìn)行操作，所有“工作”都必須按照老師示范的步驟進(jìn)行，要求整齊劃一。在這樣高結(jié)構(gòu)化的方法下，兒童缺乏與同伴協(xié)商、合作的機(jī)會(huì)，甚至缺少語(yǔ)言的發(fā)展，同時(shí)，壓抑了兒童自由去探索，去發(fā)現(xiàn)不同的“工作”結(jié)果。這種方法容易使兒童形成安靜、獨(dú)立、機(jī)械、呆板的個(gè)性品質(zhì)，這都是與我們今天的時(shí)代要求不相符合的。
（4）缺乏情感體驗(yàn)
蒙氏教育中均采用“三段式教學(xué)”讓兒童認(rèn)識(shí)事物，即感覺(jué)認(rèn)知與名稱的練習(xí)；辨識(shí)事物，認(rèn)識(shí)名稱；記住事物名稱和相對(duì)應(yīng)的名稱。整個(gè)教學(xué)活動(dòng)機(jī)械化、模式化、單一化，缺乏了兒童的操作活動(dòng)，也讓他們失去了在形式多樣的活動(dòng)中體驗(yàn)愉悅情感的機(jī)會(huì)。另外，蒙氏教育過(guò)于強(qiáng)調(diào)讀、寫(xiě)、算技能的訓(xùn)練，卻忽視了兒童情感的發(fā)展。事實(shí)上，這也是與我國(guó)《幼兒園工作規(guī)程》和《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中強(qiáng)調(diào)情感培養(yǎng)的要求相違背的。
二、蒙臺(tái)梭利教育法的中國(guó)化
蒙臺(tái)梭利教育法在各國(guó)的推廣都存在本土化的問(wèn)題。作為這一方面的后起者，我們應(yīng)借鑒和吸收各國(guó)采用蒙氏教育的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，結(jié)合我國(guó)的實(shí)際，將蒙臺(tái)梭利教育融入我國(guó)的本土文化。我們探索蒙臺(tái)梭利教育模式中國(guó)化的目的不僅僅是要保證受其教育的中國(guó)兒童也能像其他國(guó)家兒童那樣受益，而且要使蒙臺(tái)梭利教育模式在中國(guó)幼教改革中發(fā)揮重要作用。
（一）廣泛宣傳，合理引導(dǎo)，端正態(tài)度，培育接受蒙氏教育的肥沃土壤。
在我國(guó)推廣蒙氏教育法，并不意味著要全盤(pán)否定我國(guó)現(xiàn)有的幼兒教育課程，更不能異化了蒙氏教育法，將其演變?yōu)槊嫦蚋呤杖爰彝サ馁F族化教育。這就需要我們的教育科研機(jī)構(gòu)進(jìn)行廣泛的宣傳，需要有關(guān)教育行政部門(mén)正確引導(dǎo)，合理規(guī)范，更需要廣大幼兒園及幼教工作者澄清意識(shí)。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，蒙臺(tái)梭利教育法的移植，其目的不是為了標(biāo)新立異，嘩眾取寵，更不是為了追求幼兒園經(jīng)濟(jì)效益的擴(kuò)大，而應(yīng)該是服務(wù)于我國(guó)幼兒教育改革和發(fā)展的需要，服務(wù)于我國(guó)幼兒成長(zhǎng)和發(fā)展的需要。作為開(kāi)展蒙氏教育的幼兒園，我們絕不能因?yàn)槟硞€(gè)專(zhuān)家推薦或因其他幼兒園引進(jìn)了，而不加分析的盲目跟隨，生搬硬套。而要在端正辦學(xué)態(tài)度的基礎(chǔ)上，重視對(duì)蒙氏教育思想的學(xué)習(xí)，重視對(duì)師資的培訓(xùn)，甚至園長(zhǎng)要帶頭學(xué)，并要堅(jiān)持完整學(xué)習(xí)。同時(shí)，要依據(jù)本園實(shí)際及家長(zhǎng)需求決定開(kāi)班數(shù)量，不可急于求成。在先期投入上要到位，要承諾效果，要讓家長(zhǎng)覺(jué)得錢(qián)花的值得。只有通過(guò)多方的共同努力才能為實(shí)現(xiàn)蒙氏教育中國(guó)化創(chuàng)造一片健康、肥沃的土壤。
（二）把握蒙臺(tái)梭利教育法精髓，強(qiáng)調(diào)蒙氏教育的實(shí)質(zhì)。
在推廣蒙氏教育時(shí)，首先要正確解讀蒙臺(tái)梭利教育法，了解其實(shí)質(zhì)而非形式。例如，蒙氏教具是蒙臺(tái)梭利教學(xué)法的構(gòu)成要素和特色之一。我們不能認(rèn)為將教具擺在教室中就是蒙氏教學(xué)法了。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，“教具”在蒙氏教育中的真正作用，要弄清教師在兒童操作教具中的角色。再比如，“工作”是蒙臺(tái)梭利幼兒教育理論的基本概念，但這種“工作”絕不是簡(jiǎn)單的活動(dòng)，而是兒童在“有準(zhǔn)備的環(huán)境中”，與環(huán)境相互作用的活動(dòng)，是一種自由、自主、自助的活動(dòng)，是滿足兒童內(nèi)在活動(dòng)需要的活動(dòng)。只有真正認(rèn)識(shí)到“工作”的實(shí)質(zhì)，才能避免出現(xiàn)看似有活動(dòng)，但實(shí)際上只是教師的活動(dòng)，而非幼兒自己的活動(dòng)的情況。而在處理“自由”和“紀(jì)律”兩者的關(guān)系時(shí)，由于沒(méi)有真正理解蒙臺(tái)梭利所說(shuō)的“自由”和“紀(jì)律”的本質(zhì)，在實(shí)踐中常常出現(xiàn)顛倒處理兩者關(guān)系的情況。當(dāng)幼兒故意破壞教學(xué)秩序、損壞他人學(xué)習(xí)成果時(shí)，我們往往視而不見(jiàn)，而當(dāng)幼兒想表達(dá)自己的看法，主動(dòng)進(jìn)行探索時(shí)，我們卻時(shí)常進(jìn)行干涉。
總之，只有把握住了蒙氏教育的精髓和實(shí)質(zhì)，才能使蒙氏教育的開(kāi)展落在實(shí)處，也才能使蒙氏教育中國(guó)化不偏離蒙氏教育精神的主旨。
（三）充分考慮蒙臺(tái)梭利教育法中的文化差異。
在移植和推廣蒙氏教育時(shí)，我們應(yīng)充分考慮中西方文化差異對(duì)教育實(shí)施的影響。比如，西方文化崇尚自由、張揚(yáng)，在此背景下成長(zhǎng)的幼兒大多獨(dú)立獨(dú)行，個(gè)性張揚(yáng)，而蒙氏教育中強(qiáng)調(diào)一切按程序操作的做法則有助于培養(yǎng)西方兒童的規(guī)則性，使其學(xué)會(huì)為人處世的規(guī)范。然而，中國(guó)文化歷來(lái)推崇含蓄，強(qiáng)調(diào)“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”，這種文化熏陶出來(lái)的兒童多順從、聽(tīng)話，但容易缺乏主體性和創(chuàng)造力，如果再將蒙氏的做法完全照搬的話，顯然更加不利于我國(guó)兒童的發(fā)展。因此，我們要考慮其間差異，對(duì)蒙氏教育法中的教具或操作程序加以改造，改變他們束縛兒童個(gè)性發(fā)展的部分。
再比如，蒙臺(tái)梭利打破常規(guī)，將寫(xiě)字的練習(xí)先于閱讀的練習(xí)，先讓兒童掌握字母形體，然后才學(xué)習(xí)組詞。但這是由于意大利文的拼寫(xiě)和發(fā)音十分接近，只要能正確讀出每個(gè)字母，兒童就能按字母讀成字。但漢字不同于意大利文，漢字是漢語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)形式，但學(xué)會(huì)寫(xiě)漢字，并不意味著就能正確發(fā)音。因此，在進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)方面我們應(yīng)根據(jù)漢語(yǔ)言的特點(diǎn)合理改造蒙氏教學(xué)法，實(shí)施符合漢語(yǔ)言特點(diǎn)和中國(guó)幼兒語(yǔ)言發(fā)展特點(diǎn)的語(yǔ)言教育。
（四）充分認(rèn)識(shí)蒙氏教育的局限，合理改造其教育因素。
針對(duì)蒙氏教育本身存在的局限性，結(jié)合中國(guó)實(shí)際，我們應(yīng)對(duì)蒙氏教育模式中的合理因素進(jìn)行正確應(yīng)用和改造。
在教學(xué)內(nèi)容方面，蒙氏教育包括日常生活練習(xí)、感覺(jué)教育、數(shù)學(xué)教育、語(yǔ)言教育和文化教育五大領(lǐng)域。但在今天看來(lái)，其教育內(nèi)容設(shè)置具有一定的局限性，比如缺少社會(huì)教育和藝術(shù)教育，這是不能滿足當(dāng)代社會(huì)要求的。因此，我們?cè)谝M(jìn)蒙氏教育時(shí)，可將其作為我國(guó)幼兒園教育的補(bǔ)充。如針對(duì)蒙氏方案脫離生活的做法，一些課程設(shè)計(jì)者將蒙臺(tái)梭利教育方案與單元主題方案有機(jī)結(jié)合，稱為“蒙臺(tái)梭利幼兒?jiǎn)卧顒?dòng)”。在這一課程中，單元活動(dòng)的主題往往來(lái)自幼兒實(shí)際生活，這在一定程度上彌補(bǔ)了蒙氏教育的不足。如果要完全按照蒙氏教學(xué)法進(jìn)行整班教學(xué)，則要注意根據(jù)時(shí)代、社會(huì)的需要，拓展其原有的教學(xué)內(nèi)容。比如，設(shè)計(jì)符合中華民族生活習(xí)慣并能在當(dāng)今形式下有效培養(yǎng)幼兒獨(dú)立生活能力的日常生活練習(xí)體系和相應(yīng)教具，設(shè)計(jì)出既能反映中華民族文化精髓和成就，又能反映世界各民族的文化交流和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的文化科學(xué)教育體系和相應(yīng)教具等。同時(shí)還要注意，蒙臺(tái)梭利教育思想中具有宗教成分，因此，在我國(guó)實(shí)施蒙氏教育時(shí)，要注意摒棄這些宗教成分的道德教育內(nèi)容，而實(shí)施符合中國(guó)社會(huì)主義道德風(fēng)尚和時(shí)代特點(diǎn)的德育課程。
在班級(jí)組織形式方面，蒙氏教育采用混齡班。我國(guó)目前實(shí)施獨(dú)生子女政策，孩子沒(méi)有兄弟姐妹，因此，在混齡的環(huán)境里，孩子之間的自然年齡差異，促成許多相互幫助以及學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，有助于幼兒社會(huì)性的發(fā)展。但混齡班同樣面臨實(shí)際的問(wèn)題，比如家長(zhǎng)會(huì)擔(dān)心年齡小的孩子受欺負(fù)，害怕年齡大的孩子得不到關(guān)注。也正因如此，混齡班對(duì)教師的要求非常高。所以，我們不可貿(mào)然采取混齡班，而可以采用混齡和分齡并舉的形式，或采用多種編班形式，即，完全混齡，部分混齡和同齡編班，再根據(jù)實(shí)際情況逐步過(guò)渡。
而在教育實(shí)施方面，蒙氏教育強(qiáng)調(diào)個(gè)別教學(xué)，集體活動(dòng)很少。盡管個(gè)別教育十分必要，且有利于因材施教，能有效促進(jìn)每個(gè)兒童的發(fā)展，但是我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，靠個(gè)別教學(xué)來(lái)促進(jìn)兒童社會(huì)性行為的形成和發(fā)展是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，我們可以不必拘泥于個(gè)別教學(xué)活動(dòng)，而可以采取小組活動(dòng)、集體活動(dòng)、個(gè)人活動(dòng)三種教學(xué)方式相互結(jié)合、相互交替的方法。
蒙臺(tái)梭利及其創(chuàng)立的幼兒教育理論和方法，為全世界人民留下了一筆豐厚的精神財(cái)富，其中還有許多寶貴之處有待于我們繼續(xù)和深入地進(jìn)行探索和挖掘。而在將其引進(jìn)和推廣的過(guò)程中，我們只有保持清醒的頭腦，做到兼容并蓄，而又符合中國(guó)實(shí)際，才能使蒙氏教育在中國(guó)閃耀出真正奪目的光芒，照射出我國(guó)幼兒教育改革前行的方向！
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第2篇：蒙氏課程的設(shè)計(jì)范文
1 蒙臺(tái)梭利教育法中國(guó)化過(guò)程中存在的問(wèn)題
1.1 忽視東西方的文化差異
從東西方文化上看，中國(guó)傳統(tǒng)文化崇尚含蓄內(nèi)斂，然而西方文化崇尚的是自由和個(gè)性。東方文化背景下的幼兒，大多比較乖巧、聽(tīng)話，而西方文化孕育出來(lái)的幼兒大多個(gè)性比較鮮明。蒙臺(tái)梭利教育法是在西方文化背景下孕育出來(lái)的，目的是讓幼兒在具有獨(dú)立個(gè)性的同時(shí)，也能夠遵守相應(yīng)的規(guī)范和秩序。由此可見(jiàn)，蒙臺(tái)梭利教育法應(yīng)用于西方幼兒的教育，可以對(duì)幼兒獨(dú)立自由的個(gè)性進(jìn)行約束，使幼兒自由卻不散漫。但是，在東方文化背景下，蒙臺(tái)梭利刻板、程序化的教具操作模式顯然限制了幼兒的自由和個(gè)性的發(fā)展，使幼兒過(guò)于拘謹(jǐn)，不利于幼兒個(gè)性的充分解放，剝奪了幼兒的快樂(lè)。在我國(guó)的蒙臺(tái)梭利幼兒園中，蒙氏教育方法培養(yǎng)下的幼兒與傳統(tǒng)幼兒教育模式培養(yǎng)下的幼兒相比，雖女孩兒文靜，男孩兒紳士，卻少了幾分本屬于幼兒的天真和爛漫，活潑和開(kāi)朗。
1.2 實(shí)踐中嚴(yán)重的形式主義
蒙氏教育主要是借助于一系列由蒙臺(tái)梭利設(shè)計(jì)的教具對(duì)幼兒進(jìn)行訓(xùn)練，因此，教育體系相對(duì)系統(tǒng)化，似乎更容易被學(xué)習(xí)和引進(jìn)。與理解和應(yīng)用蒙臺(tái)梭利的教育思想相比，幼兒園更重視的是如何選購(gòu)足夠多的蒙氏教具，布置溫馨舒適的蒙氏教室。有的幼兒園只是為幼兒提供了充足的材料，有些材料甚至很少被幼兒擺弄、操作。實(shí)質(zhì)上，蒙氏教育思想的體系龐大、內(nèi)容深厚，包含著深刻的兒童觀、教育觀，因此，即便學(xué)會(huì)了蒙氏教具的操作方法，也不意味著真正掌握了蒙氏教育的方法。實(shí)質(zhì)上，蒙氏課程的核心在于觀察、了解幼兒發(fā)展的內(nèi)在需要，以確定其個(gè)別化教學(xué)的目標(biāo)，而后提供適宜的環(huán)境，滿足不同幼兒的需要。①很多幼兒園在實(shí)踐過(guò)程中更多的重視的是教具和活動(dòng)材料，而沒(méi)有真正關(guān)注幼兒的需要；重視的是幼兒有沒(méi)有按照教師的要求學(xué)會(huì)材料操作的步驟，而并不關(guān)注幼兒是否掌握了材料背后所蘊(yùn)含的知識(shí)價(jià)值。
1.3 忽視蒙氏教育的局限性
很多幼兒園盲目效仿和復(fù)制蒙臺(tái)梭利教育法，只看到蒙氏教育的先進(jìn)性，而忽視了蒙臺(tái)梭利教育法本身脫胎于智障兒童的訓(xùn)練方案，因此也存在著很多局限性。
（1）限制了幼兒創(chuàng)造力的發(fā)展。蒙臺(tái)梭利設(shè)計(jì)的教具在操作步驟和方法上是固定的，幼兒只能遵守這個(gè)操作規(guī)則進(jìn)行教具的操作，她強(qiáng)調(diào)的是幼兒根據(jù)教師的示范進(jìn)行重復(fù)練習(xí)。因此，在操作過(guò)程中，幼兒雖可以自主選擇自己喜歡的教具，但是需要嚴(yán)格按照教師的示范和要求進(jìn)行操作。這樣的模式顯然容易使幼兒形成呆板、機(jī)械的個(gè)性，不利于幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)和主體作用的發(fā)揮。
（2）不利于幼兒社會(huì)性的發(fā)展。蒙臺(tái)梭利教育法包括日常生活練習(xí)、感官教育、數(shù)學(xué)教育、語(yǔ)言教育和文化教育五個(gè)方面的教育內(nèi)容。蒙臺(tái)梭利教育法雖然試圖培養(yǎng)幼兒多方面的才能，但是卻沒(méi)有給幼兒提供參與社會(huì)活動(dòng)的機(jī)會(huì)。在其教育訓(xùn)練中注重的是幼兒獨(dú)立的活動(dòng)，專(zhuān)注的自我訓(xùn)練，大部分時(shí)候，幼兒都是獨(dú)自活動(dòng)的過(guò)程，幼兒之間沒(méi)有太多的溝通和互動(dòng)，以及互相合作和協(xié)作的機(jī)會(huì)。這雖然有利于幼兒獨(dú)立個(gè)性的養(yǎng)成，卻顯然對(duì)幼兒社會(huì)交往能力的發(fā)展是不利的。
1.4 缺乏專(zhuān)業(yè)的蒙臺(tái)梭利教師
一種科學(xué)的教育方法得以實(shí)行的有效前提就是擁有具備專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的教師。因此，蒙臺(tái)梭利教育法是否能夠成功地應(yīng)用于我國(guó)的幼兒教育中，很大程度上是受教師本身影響的。在實(shí)際活動(dòng)中，很多教師忽視了自己本身扮演的重要角色，沒(méi)能掌握蒙臺(tái)梭利教育的精髓。如：對(duì)于蒙臺(tái)梭利教育中“自由”的理解有失偏頗，對(duì)幼兒放任不管，不進(jìn)行示范和指導(dǎo)。在對(duì)幼兒的干預(yù)方面，還存在著干預(yù)不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象，在幼兒專(zhuān)心地操作教具時(shí)，教師認(rèn)為其有錯(cuò)誤便上前干預(yù)指正，當(dāng)幼兒遇到困難猶豫不決時(shí)，教師便“迫不及待”地上前幫助解答。②教師的這些做法顯然都是對(duì)幼兒“自由”的一種干涉和侵犯，不利于幼兒自身的發(fā)展。而且，很多蒙氏教師并沒(méi)有受過(guò)專(zhuān)業(yè)的訓(xùn)練，有些教師只是懂得教具的操作，而對(duì)于蒙臺(tái)梭利教育的思想內(nèi)涵一無(wú)所知。
2 蒙臺(tái)梭利教育中國(guó)化的有效策略
2.1 充分考慮移植蒙氏教育的文化差異
西方文化背景下孕育出來(lái)的蒙臺(tái)梭利教育法顯然更符合西方對(duì)幼兒的培養(yǎng)模式。要想使蒙氏教育真正符合我國(guó)的具體國(guó)情和人才培養(yǎng)模式，要求我們?cè)诿墒辖逃袊?guó)化的過(guò)程中，在我們運(yùn)用蒙臺(tái)梭利教育法時(shí)，要注意東西方文化的差異，要結(jié)合我國(guó)的文化背景和我國(guó)幼兒的具體特點(diǎn)開(kāi)展教育活動(dòng)。首先，在教具材料的選擇和投放過(guò)程中，一定要充分考慮不同年齡段幼兒的不同需求，其次，對(duì)蒙臺(tái)梭利教育法中的一些教具及其操作過(guò)程適當(dāng)加以改良，改變它束縛幼兒個(gè)性發(fā)展的部分，使之更適合我國(guó)幼兒的發(fā)展。同時(shí)，在幼兒選擇教具和教具操作時(shí)間上給予幼兒充分的自由，幼兒在教具操作過(guò)程中，鼓勵(lì)幼兒獨(dú)立探索和發(fā)現(xiàn)，充分發(fā)揮幼兒自身的想象力，真正解放幼兒的天性，突顯幼兒的個(gè)性，讓幼兒自由探究，充分發(fā)展。
2.2 正確理解蒙臺(tái)梭利教育法的思想精髓
蒙臺(tái)梭利的教育思想內(nèi)容極其豐富，只有真正掌握了蒙氏教育的思想精髓與豐富的內(nèi)涵，才能將蒙臺(tái)梭利的教育思想應(yīng)用到我國(guó)的幼兒教育當(dāng)中。首先，明確幼兒與生俱來(lái)的“內(nèi)在的生命力”，為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)“有準(zhǔn)備的環(huán)境”，這里的“有準(zhǔn)備的環(huán)境”，一方面指充滿愛(ài)與快樂(lè)的心理環(huán)境，另一方面也包括教師組織與安排的物質(zhì)環(huán)境，包括各種教具和材料。③其次，遵循幼兒不同發(fā)展階段的心理特點(diǎn)，針對(duì)不同階段的特點(diǎn)進(jìn)行不同的教育。同時(shí)，了解幼兒發(fā)展的敏感期，使教育與敏感期相結(jié)合，避免由于延誤時(shí)機(jī)帶來(lái)的幼兒心理發(fā)展的障礙，使幼兒又快又好地發(fā)展。還要正確理解蒙臺(tái)梭利的教育觀，理解蒙氏教育中關(guān)于自由的主張，讓幼兒在寬松、自由的環(huán)境中進(jìn)行活動(dòng)。因此，蒙臺(tái)梭利教育的開(kāi)展，一定要在理解蒙臺(tái)梭利教育思想精髓的基礎(chǔ)上，這樣才能真正脫離形式主義。
2.3 正視蒙臺(tái)梭利教育法本身的局限性
蒙臺(tái)梭利的課程結(jié)構(gòu)較高以及教具操作過(guò)程過(guò)于機(jī)械與程式化，不利于幼兒自主性的活動(dòng)和創(chuàng)造力的發(fā)揮。所以，我們?cè)谝浦裁墒辖逃?，?duì)幼兒進(jìn)行培養(yǎng)的過(guò)程中，要給予幼兒更多獨(dú)立思考和動(dòng)手操作的機(jī)會(huì)，對(duì)于模式化的教具操作可以適當(dāng)進(jìn)行改良，充分發(fā)揮幼兒的想象力和創(chuàng)造力，改變其束縛幼兒個(gè)性發(fā)展的部分。同時(shí)，除了要培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立個(gè)性，也應(yīng)該重視培養(yǎng)幼兒的合作能力，與人交往的能力，讓他們積極參與社會(huì)活動(dòng)，喜歡與人分享，學(xué)會(huì)與他人溝通和協(xié)作，并建立良好聯(lián)系。同時(shí)，也應(yīng)教會(huì)他們?cè)诿鎸?duì)突發(fā)事件時(shí)能夠積極應(yīng)對(duì)和處理，更好地使之與社會(huì)生活相融合。所以引進(jìn)蒙氏教育的時(shí)候，應(yīng)充分考慮蒙氏教育本身的局限性，發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造力，提升幼兒的社會(huì)交往能力，更好地發(fā)揮蒙氏教育的價(jià)值。
2.4 加強(qiáng)蒙臺(tái)梭利教師師資隊(duì)伍建設(shè)
第3篇：蒙氏課程的設(shè)計(jì)范文
一、自制教具能夠不斷豐富工作材料，彌補(bǔ)固有教具的不足
蒙氏工作的內(nèi)容是多樣化的，它有：日常、感官、數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、文化等幾大板塊，目的是從不同的角度、不同的層次來(lái)培養(yǎng)全方位發(fā)展的新一代兒童。但是，蒙氏教學(xué)中絕大多數(shù)的固有教具卻只是集中于感官和數(shù)學(xué)領(lǐng)域，并享譽(yù)為“蒙氏教學(xué)的精髓”。那么，如何來(lái)彌補(bǔ)蒙氏固有教具的不足呢？其中一個(gè)非常重要的途徑就是――教師自己制作教具來(lái)予以替代。例如，在認(rèn)識(shí)月相時(shí)，由于事先不存在固有教具，因此給教學(xué)帶來(lái)了極大的不便，老師干巴巴地講只會(huì)讓孩子越來(lái)越糊涂、越來(lái)越不感興趣，從而又重蹈?jìng)鹘y(tǒng)教育的覆轍。于是，針對(duì)自己的需求，我們?cè)O(shè)制了一套“認(rèn)識(shí)月相”的教具及教法，較好地解決了我們的燃眉之急。其主要包括四個(gè)步驟：第一步，事先請(qǐng)家長(zhǎng)與幼兒一起從陰歷的月初至月末堅(jiān)持每日觀察月相的變化，這是必要的前期準(zhǔn)備工作；第二步，結(jié)合蒙氏理念設(shè)制了“月相三步卡”（第一步是既有圖片又有漢字的完整卡，第二步是只有圖片的部分卡，第三步是只有漢字的部分卡），這份工作材料形象、操作性強(qiáng)、適合幼兒的接受能力，通過(guò)反復(fù)的操作能夠幫助幼兒逐步達(dá)到工作目的；第三步，結(jié)合已有經(jīng)驗(yàn)再次開(kāi)展“觀察月相”的親子活動(dòng)，并通過(guò)記錄月相和觀察日期，幫助幼兒進(jìn)一步了解在每月的不同時(shí)段月相所發(fā)生的變化；第四步，設(shè)制教具“認(rèn)識(shí)月相的產(chǎn)生”，幫助幼兒形象地掌握有關(guān)月相的一系列知識(shí)，
二、自制教具可以更好地實(shí)現(xiàn)因材施教
蒙氏教學(xué)的一大顯著特點(diǎn)是因材施教，它主張按幼兒的個(gè)體差異性和接受能力提供適宜的教學(xué)內(nèi)容，因此，當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)幼兒缺乏某項(xiàng)知識(shí)且敏感期已至，但現(xiàn)存的固有教具又不適合其能力接受的情況下，我們可以根據(jù)幼兒實(shí)際的需求，靈活自制適宜的教具，使所授內(nèi)容更貼切、更具備針對(duì)性。例如，在增強(qiáng)本班幼兒的時(shí)間概念時(shí)，其固有教具只有“認(rèn)識(shí)日歷”和“認(rèn)識(shí)鐘表”，若直接利用此教具進(jìn)行教授，不僅不適合本班（屬小中婚齡）幼兒的年齡特征，而且還違背了蒙氏教學(xué)中主張按整體到局部逐步精確的原則。針對(duì)這一現(xiàn)象，我們?cè)O(shè)制了“年到月的轉(zhuǎn)換”這一工作材料，它清晰明確地表現(xiàn)出：一年可以分為兩個(gè)半年、四個(gè)季節(jié)、每個(gè)季節(jié)所包含的月份以及一年共十二個(gè)月等等相關(guān)內(nèi)容。這樣一步一步地深化，不僅可以讓孩子掌握系統(tǒng)的、全面的時(shí)間概念，而且這種循序漸進(jìn)的方式也更適合幼兒的接受能力和自然成長(zhǎng)準(zhǔn)則。
因此，在蒙氏教學(xué)的過(guò)程中，我們不僅僅要把“因材施教”這一要求深深刻入腦海中，更重要的是要將其付諸于行動(dòng)，通過(guò)行動(dòng)來(lái)完成它、實(shí)現(xiàn)它！其中，一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)就是――自制教具。
三、自制教具能夠更好地完成固有教具的延伸工作
蒙氏固有教具本身具備超強(qiáng)的創(chuàng)造性和延續(xù)性，我們教師可以由此及彼、觸類(lèi)旁通、舉一反三，提示引導(dǎo)幼兒進(jìn)行一些創(chuàng)新的變化和延伸的工作，從而幫助幼兒不斷地鞏固舊知識(shí)、豐富新知識(shí)，并逐步培養(yǎng)他們的想象力、創(chuàng)造力，以及鍛煉思維的靈活性、發(fā)散性等等。為幼兒提供更多量的紐扣和數(shù)字進(jìn)行同樣的操作，結(jié)果輕松有效地幫助幼兒掌握了可以直接且快速判斷奇偶數(shù)的潛在的規(guī)律。
適宜的延伸工作是蒙氏教學(xué)的必要環(huán)節(jié)，它可以采用的方法有很多，如自制延伸教具、設(shè)計(jì)延伸作業(yè)紙等等，在很多情況下經(jīng)常會(huì)收意想不到的效果。
四、自制教具可以提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓展教師的創(chuàng)新思維
在當(dāng)今社會(huì)，極度重視對(duì)幼兒開(kāi)展“營(yíng)養(yǎng)餐”式的教育，即多元化的因材施教。要想做到這一點(diǎn)，作為教師，其自身必須具備較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力，在教學(xué)中積極、及時(shí)地發(fā)現(xiàn)孩子的特點(diǎn)和需求，并根據(jù)這些需求來(lái)制定相應(yīng)的課程，設(shè)制適時(shí)適性的教具。而實(shí)際上，在這一過(guò)程中，不僅僅會(huì)令我們的孩子獲益終身，同時(shí)我們教師自己也會(huì)得到了很大程度的提升，因?yàn)槊慨?dāng)在教授一個(gè)新工作之前，我們首先要做的就是細(xì)心觀察每一個(gè)孩子，及時(shí)發(fā)現(xiàn)他目前所達(dá)到的水平，然后分析現(xiàn)階段是其學(xué)習(xí)哪項(xiàng)工作的最佳時(shí)期，接著就是考慮教具的可行性以及必要時(shí)所做的設(shè)制改良工作，最后就是采取適宜的方式進(jìn)行教授。以上的幾個(gè)環(huán)節(jié)，是相互依存、缺一不可的，而其中的教具設(shè)制及改良工作卻是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)，它將會(huì)直接影響到孩子的接受情況和今后的操作興趣，因此，教師在設(shè)制過(guò)程中，一定要多想、多動(dòng)腦，盡量設(shè)計(jì)出易于幼兒接受的、操作性較強(qiáng)的教具。
第4篇：蒙氏課程的設(shè)計(jì)范文
教師：王穎
時(shí)光飛逝，緊張忙碌的一學(xué)期又結(jié)束了，在這一學(xué)年里，孩子的各方面的進(jìn)步有了一個(gè)明顯的飛躍。孩子在我們?cè)O(shè)計(jì)的在每個(gè)游戲及教育活動(dòng)中，自由的創(chuàng)造、大膽的想象，他們自信、自立，漸漸變得懂事、講禮貌，與同伴之間能相處融洽，會(huì)互相幫助，互相分享，自理能力也有明顯提高……孩子們都活潑、熱情?；叵脒@一學(xué)期，教室里充滿了孩子們的歡歌笑語(yǔ)，幼兒園的每個(gè)角落留足了孩子們的活潑身影。為了更好地吸取經(jīng)驗(yàn)，使我的工作更上一個(gè)臺(tái)階，現(xiàn)將本班一學(xué)期工作總結(jié)如下：
一、科學(xué)教育，全面發(fā)展
教育教學(xué)活動(dòng)是幼兒園工作的中心，而蒙氏教學(xué)更是我園教育活動(dòng)的特色體現(xiàn)，通過(guò)蒙氏課程的學(xué)習(xí)，明顯看出我班幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力和動(dòng)手操作能力都不同程度的得到了提高。通過(guò)蒙氏常規(guī)的訓(xùn)練，孩子們的活動(dòng)更加井然有序，同時(shí)還學(xué)會(huì)了合作、知道了分享……為了讓孩子們得到全面的發(fā)展，我班還開(kāi)設(shè)了幼兒英語(yǔ)、音樂(lè)、美術(shù)、等輔助課程。孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)方面所取得的成績(jī)最終也得到了家長(zhǎng)的充分肯定。具體表現(xiàn)在：
1、品德。幼兒在園能使用禮貌用語(yǔ)，早上入園能主動(dòng)和老師和小朋友打招呼。大部分的幼兒在集體中能與較多的同伴一起玩，同伴之間團(tuán)結(jié)友愛(ài)。
2、健康。幼兒能積極參加各項(xiàng)體育活動(dòng)，身體健康。能跟著音樂(lè)合拍地做操。幼兒在走、跑、跳、鉆爬、平衡等方面均得到了鍛煉，活動(dòng)中既讓幼兒學(xué)會(huì)了技能，又增強(qiáng)了幼兒的勇敢精神和協(xié)作能力。
3、語(yǔ)言。幼兒在教學(xué)活動(dòng)中學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)，在園能堅(jiān)持講普通話。大部分的幼兒有良好的說(shuō)話習(xí)慣，能大膽地在集體面前講話。能和老師一起邊看圖書(shū)、圖片，邊講述內(nèi)容。知道看圖書(shū)要輕拿輕翻，能愛(ài)護(hù)圖書(shū)，會(huì)整理。學(xué)會(huì)了較多的詩(shī)歌和故事，會(huì)完整的將故事的主要情節(jié)清楚的復(fù)述出來(lái)。還能在老師得幫助下學(xué)習(xí)表演熟悉故事情節(jié)。但是有個(gè)別年齡偏小幼兒的傾聽(tīng)習(xí)慣不是很好，還有待于進(jìn)一步改善。
4、科學(xué)。幼兒對(duì)周?chē)氖挛镉泻闷嫘?，在教學(xué)中我們充分使用各種感官，讓幼兒通過(guò)看看、摸摸、嗅嗅、聽(tīng)聽(tīng)、感知經(jīng)常接觸的事物，豐富生活經(jīng)驗(yàn)。
5、數(shù)學(xué)。幼兒對(duì)數(shù)學(xué)活動(dòng)較感興趣，能愉快地參加一些數(shù)學(xué)游戲和操作活動(dòng)。在物體的活動(dòng)中掌握較好，10以內(nèi)的點(diǎn)數(shù)、目測(cè)數(shù)群；能找出并說(shuō)出幾種幾何圖形的名稱、特征。
6、藝術(shù)。能愉快地參加音樂(lè)活動(dòng)，喜歡唱歌，喜歡模仿動(dòng)作。在老師的啟發(fā)下，能引起對(duì)周?chē)篮檬挛锏淖⒁猓矚g參加美術(shù)活動(dòng)，繪畫(huà)技能有明顯的進(jìn)步，個(gè)別幼兒時(shí)常有大膽的創(chuàng)造，但有個(gè)別幼兒還要老師在旁幫忙。
二、安全工作
我們始終都要把安全工作放在首要。加強(qiáng)日?；顒?dòng)中的安全管理。重視幼兒一日活動(dòng)中各個(gè)環(huán)節(jié)的安全管理工作，保證幼兒一日活動(dòng)不脫離老師的視線。管理好班級(jí)財(cái)物，每天檢查門(mén)窗是否關(guān)好；不讓班級(jí)財(cái)物丟失；平時(shí)注意節(jié)約用水、用電以免造成不必要的浪費(fèi)。在日?；顒?dòng)中穿插安全教育、加強(qiáng)幼兒的安全意識(shí)、幫助幼兒掌握一些自我保護(hù)技能。提高自己的責(zé)任心，細(xì)心排除一切不安全因素。
三、家園同步，共同教育
我們與班上的家長(zhǎng)已經(jīng)交往了一學(xué)期了，在過(guò)去的時(shí)間里，我們與家長(zhǎng)保持了較好的關(guān)系，互相合作取得了較好的成績(jī)，本學(xué)期我們繼續(xù)大力開(kāi)展家長(zhǎng)工作，主要進(jìn)行的活動(dòng)有：
1、開(kāi)展家長(zhǎng)會(huì)活動(dòng)。家長(zhǎng)們都很重視，來(lái)的也特別整齊。會(huì)議中我們向家長(zhǎng)介紹了本班的學(xué)期計(jì)劃，有關(guān)需要配合的事項(xiàng)，家長(zhǎng)們也提出了寶貴的意見(jiàn)。
2、每周向家長(zhǎng)發(fā)放《家園聯(lián)系本》，及時(shí)向家長(zhǎng)反饋孩子一周來(lái)在園的表現(xiàn)，家長(zhǎng)也十分配合我們的工作，經(jīng)常給我們寫(xiě)留言，對(duì)保教工作許多家長(zhǎng)談了自己的看法，提出自己的建議和想法，使我們能改進(jìn)工作方法，更好地搞好教育。
四、工作中不足、有待改進(jìn)
1、回首這一學(xué)期，我們是在實(shí)踐和探索中走過(guò)的，成績(jī)不少，但問(wèn)題也很多，如何從實(shí)際情況出發(fā)，將蒙氏教育理念不斷與實(shí)踐相結(jié)合，不流于形式化，將是我們繼續(xù)需要探索和研究的課題。
第5篇：蒙氏課程的設(shè)計(jì)范文
(一)幼兒園概況
幼兒園自開(kāi)辦以來(lái)得到普陀區(qū)教育局及相關(guān)科室領(lǐng)導(dǎo)直接關(guān)心指導(dǎo)，今年暑期區(qū)教育局派遣基建隊(duì)本園屋頂漏水、地管堵塞進(jìn)行大修，當(dāng)前本園硬件設(shè)施符合上海市《幼兒園建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)》?，F(xiàn)有規(guī)模6個(gè)班級(jí)，其中托班1個(gè)、小班2個(gè)、中班2個(gè)、大班1個(gè)。幼兒園占地面積2319平方米、建筑面積2126.59平方米。全園教職員工25名。教師14名。有教師資格證4人。非學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)教師都在讀學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)和教師資格證書(shū)。
(二)幼兒園發(fā)展基礎(chǔ)
優(yōu)勢(shì)： 全園教職員工積極向上，有團(tuán)隊(duì)精神。基本能以“心語(yǔ)”來(lái)審視自己的工作，確保幼兒的“欣悅”：安全、健康、衛(wèi)生、快樂(lè)、聰明、自信。“心語(yǔ)”是：用愛(ài)心去監(jiān)護(hù)好每個(gè)寶寶、用細(xì)心去呵護(hù)好每個(gè)寶寶、用責(zé)任心去做好每項(xiàng)工作、用誠(chéng)信服務(wù)于社會(huì)和家長(zhǎng)、學(xué)習(xí)進(jìn)取工作細(xì)致有創(chuàng)意、學(xué)會(huì)反思提高保教工作質(zhì)量、同伴相處講究尊重與寬容、發(fā)生沖突先找主觀原因、當(dāng)工作失敗時(shí)不找借口、當(dāng)工作成功時(shí)積累方法。
不足：
分層管理暢達(dá)不夠、中層干部職責(zé)明確工作到位不夠、人人自我管理，做到自尊、自律、自檢不夠。
二、學(xué)期目標(biāo)
1、加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)：提高員工基本素質(zhì)、人文素養(yǎng)，在日常工作中體現(xiàn)：教師工作專(zhuān)業(yè)性、后勤工作規(guī)范性。
2、加強(qiáng)安全教育，把幼兒園安全作為重大政治任務(wù)抓緊抓實(shí)抓好。
3、加強(qiáng)園本課程建設(shè)：體現(xiàn)：共同性課程與園本特色課程相融性。即“禮儀啟蒙教育” 特色課程滲透于一日活動(dòng)之中。
4、加強(qiáng)校園文化建設(shè)，把“禮儀”作為切入口，形成幼兒園的禮儀教師、禮儀幼兒、禮儀家長(zhǎng)。
(一)管理工作
1、 分層管理暢達(dá)，職責(zé)明確，工作到位。
2、 人人自我管理，做到自尊、自律、自檢。
措施：1、對(duì)未盡后勤組長(zhǎng)、教研組長(zhǎng)等干部職責(zé)的當(dāng)即撤銷(xiāo)任職資格。
2、對(duì)不善自檢、不服他檢、不愿互檢的教師，到期解除教師合同。
3、加強(qiáng)教代會(huì)、家委會(huì)的參政議政。
(二)隊(duì)伍建設(shè)
1、非專(zhuān)科生教師就讀“學(xué)前教育”教師資格證書(shū)，達(dá)到持證上崗要求。加強(qiáng)師資培訓(xùn)，提高教師工作專(zhuān)業(yè)化水平。
2、后勤三大員持證上崗，持證率力爭(zhēng)100%，提高后勤工作的規(guī)范性。
3、提高員工人文素養(yǎng)：說(shuō)話時(shí)做到三個(gè)有利于、發(fā)生與解決矛盾能找主觀原因。
4、自覺(jué)遵守園規(guī)章制度：實(shí)施員工手冊(cè)條例。
措施：1、園長(zhǎng)關(guān)注每一位教師、促進(jìn)每一位教師、發(fā)展每一位教師、成
就每一位教師，讓教師“心中有目標(biāo)，眼中有孩子，時(shí)時(shí)有教育。幫助他
們?cè)谘芯啃詫?shí)踐中成長(zhǎng)，提高教師的專(zhuān)業(yè)化水平。
2、對(duì)于上班不遲到、進(jìn)園后時(shí)不換校服、工作時(shí)不溶于幼兒之中、
說(shuō)話時(shí)不注意三個(gè)有利于、碰到問(wèn)題時(shí)強(qiáng)調(diào)客觀不找主觀原因、上班時(shí)間打手機(jī)、發(fā)短消息、上網(wǎng)(與工作無(wú)關(guān))、吃東西，搭班未經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)同意隨便換班等，引導(dǎo)無(wú)效，立即解除勞動(dòng)合同。
3、園長(zhǎng)關(guān)注每一位后勤人員的工作實(shí)況，做到眼中有事情、環(huán)境清
潔做到“凈美”兩字。對(duì)于工作馬虎拖拉者引導(dǎo)無(wú)效，立即解除勞動(dòng)合同。
(如：衛(wèi)生包干區(qū)：*教室臥室天天消毒、清掃、拖。每月底大掃一次。
*教室窗臺(tái)與玻璃兩周抹擦一次。*前中后操場(chǎng)天天小掃一次、一周大掃一次(前操場(chǎng)：用水沖刷、中操場(chǎng)：濕拖、后操場(chǎng)：濕拖)等。
(三)課程設(shè)置
1、實(shí)現(xiàn)共同性課程與選擇性課程的相融與互補(bǔ)性。
體現(xiàn)：行動(dòng)是幼兒學(xué)習(xí)的主要方式，讓幼兒在做中學(xué)，幼兒在前，教師在后(課程的內(nèi)容是行動(dòng)——幼兒怎么學(xué)?是備課的要點(diǎn))。
2、拓展幼兒多元智能：開(kāi)設(shè)幼兒英語(yǔ)、奧爾夫音樂(lè)、蒙氏數(shù)學(xué)、珠心算、閱讀、東方之星思維課程。
本學(xué)期側(cè)重研究：
共同性課程：主題背景下集體教學(xué)活動(dòng)研究。
特色課程：“禮儀啟蒙”教育研究。
選擇性課程：“奧爾夫音樂(lè)、蒙氏數(shù)學(xué)”教學(xué)研究。
3、實(shí)現(xiàn)主題活動(dòng)與主題墻及區(qū)角游戲的聯(lián)系性。
4、實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)活動(dòng)目標(biāo)制定適合幼兒年齡特點(diǎn)、體現(xiàn)：具體可操作、整體、在最近發(fā)展區(qū)。
5、實(shí)現(xiàn)課前準(zhǔn)備充分：材料投放與備課相符，教具大而色彩鮮艷、便于幼兒觀察，幼兒學(xué)具應(yīng)人手一份，便于幼兒直接體驗(yàn)。教學(xué)過(guò)程教師發(fā)音正確(改變?cè)~語(yǔ)發(fā)音不準(zhǔn)確現(xiàn)象：哪里(NA)√(LA)X.及前后鼻音等)。
6、實(shí)現(xiàn)選擇性課程：(1)分級(jí)閱讀中大圖書(shū)與小圖書(shū)的有效互動(dòng)、(2)英語(yǔ)教學(xué)中大掛圖與小圖書(shū)的有效互動(dòng)、幼兒運(yùn)用英語(yǔ)小卡。
措施：把上述條例作為活動(dòng)評(píng)價(jià)指標(biāo)。
7、實(shí)現(xiàn)禮儀特色課程在一日活動(dòng)的滲透性。
按照幼兒園“禮儀啟蒙教育”評(píng)價(jià)指標(biāo)、參照《幼兒教師禮儀基礎(chǔ)教程》
設(shè)計(jì)滲透于一日活動(dòng)的禮儀教育方案，探索形成一套2-6歲幼兒“禮儀啟蒙教
育”的園本課程。(目標(biāo)、內(nèi)容、方法、多元滲透、評(píng)價(jià)途徑)。
8、開(kāi)發(fā)0-2歲親子早教課程(目標(biāo)、內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià)途徑)。
措施：早教兼職教師(朱、佳)廣閱國(guó)內(nèi)外早教信息、針對(duì)本園、本地區(qū)嬰幼
兒身心特點(diǎn)，制定“0-2歲親子早教課程開(kāi)發(fā)”計(jì)劃，定期開(kāi)放散居?jì)胗變涸?/p>
教活動(dòng)，積累早教課程內(nèi)容，來(lái)填補(bǔ)早教課程(目標(biāo)、內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià)途徑)
在本園的空白點(diǎn)。
(五)園本研修
1、提高教師“禮儀”特色課程實(shí)施水平。
2、提高教師教研活動(dòng)水平。
3、提高教師教育科研水平。
措施： 園長(zhǎng)引領(lǐng)、扶持教研組長(zhǎng)開(kāi)展園本研修：
1、以教研組為核心，依據(jù)《課程指南》、對(duì)新教材進(jìn)行園本化實(shí)施，關(guān)注新教材主題活動(dòng)的預(yù)設(shè)，重視對(duì)主題活動(dòng)整體框架的全面思考，重視集體活動(dòng)的設(shè)計(jì)與組織和多元游戲環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，提高教師新課程園本化實(shí)施能力。
2、青年教師自學(xué)學(xué)前教育基本原理、自學(xué)課程指導(dǎo)綱要及市下發(fā)的學(xué)前教育相關(guān)文件。以“筆試”、“實(shí)踐操作”等手段加強(qiáng)對(duì)教育理念和教學(xué)原理的感知、理解、運(yùn)用。
3、以“教育問(wèn)題”為教研專(zhuān)題和課題研究?jī)?nèi)容、實(shí)施教研、科研、研訓(xùn)一體化。
(六)環(huán)境創(chuàng)設(shè)
1、創(chuàng)設(shè)探索性的學(xué)習(xí)環(huán)境。
2、創(chuàng)設(shè)自理性的生活環(huán)境。
3、創(chuàng)設(shè)挑戰(zhàn)性的運(yùn)動(dòng)環(huán)境。
4、創(chuàng)設(shè)自由性的游戲環(huán)境。
5、創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)性的英語(yǔ)、音樂(lè)環(huán)境。
措施：1、為每個(gè)幼兒創(chuàng)設(shè)溫馨親近的心理環(huán)境。
2、購(gòu)置適合幼兒各年齡段、開(kāi)啟幼兒智能的教玩具。
3、把下列作為評(píng)價(jià)指標(biāo)：
(1)、教師能變廢為寶自制教玩具：有數(shù)量、質(zhì)量、有創(chuàng)意。
(2)、活動(dòng)時(shí)教學(xué)具布局合理美觀、有順序操作合理。
(3)幼兒入睡時(shí)教師視線面對(duì)幼兒、護(hù)理時(shí)坐在椅子上、午睡時(shí)巡視、幼兒被子不散地、午睡起疊被整齊美觀、儀容清潔、儀表整齊。
(4)教學(xué)過(guò)程教具放置、演示手勢(shì)有序不亂、幼兒操作投入。
(5)中午散步教師帶領(lǐng)幼兒看禮儀畫(huà)、說(shuō)禮儀畫(huà)、展禮儀行(我是環(huán)境整潔的小衛(wèi)士：撿起地上的紙屑放進(jìn)垃圾桶。讓散在地上的活動(dòng)器具回家：把小推車(chē)、小斑馬等送回家等)
(6)各班都成立奧爾夫音樂(lè)小樂(lè)隊(duì)，制定打擊樂(lè)活動(dòng)計(jì)劃，讓幼兒認(rèn)識(shí)樂(lè)器、喜歡樂(lè)器，天天練習(xí)。
(7)各班都成立英語(yǔ)劇組，編劇本，排練英語(yǔ)劇(結(jié)合課程內(nèi)容)。
(七)教育科研
各班繼續(xù)在“幼兒禮儀啟蒙教育”總課題框架下確立本班“禮儀啟蒙教育”子課題活動(dòng)方案。
側(cè)重：“感恩”教育：
*對(duì)爸爸媽媽的“感恩”教育研究。
*對(duì)爺爺奶奶的“感恩”教育研究。
*對(duì)老師的“感恩”教育研究。
*對(duì)同伴的“感恩”教育研究。
措施：
1、各級(jí)組選擇子課題內(nèi)容。
2、園長(zhǎng)指導(dǎo)教研組長(zhǎng)設(shè)計(jì)子課題實(shí)施方案。
3、每月交流一次(圖文)、期末階段小結(jié)。
(八)安全衛(wèi)生保健工作：
1、提高保健工作質(zhì)量，預(yù)防手足口病發(fā)生。
2、加強(qiáng)對(duì)教工、家長(zhǎng)有關(guān)衛(wèi)生健康、安全知識(shí)的宣傳指導(dǎo)，提高家園一致教育質(zhì)量。
措施：
1、以“保教質(zhì)量評(píng)價(jià)指南”、托幼機(jī)構(gòu)保育工作手冊(cè)指標(biāo)為考量標(biāo)準(zhǔn)。
2、完善園長(zhǎng)、教研組長(zhǎng)、后勤組長(zhǎng)對(duì)保教分層管理網(wǎng)絡(luò)，加強(qiáng)對(duì)日常安全衛(wèi)生保健的檢查、反饋與調(diào)整。樹(shù)立做好安全衛(wèi)生保健工作人人有責(zé)思想。
3、后勤組長(zhǎng)和教研組長(zhǎng)加強(qiáng)對(duì)教師保教工作的檢查，找出一日活動(dòng)中的安全衛(wèi)生保健要素，確保幼兒的衛(wèi)生健康。
(九)家庭、社區(qū)工作
1、實(shí)施家園一致教育。
2、開(kāi)展0—3歲散居?jì)胗變涸缙诮逃笇?dǎo)工作。
3、實(shí)行家園社區(qū)聯(lián)誼敬老活動(dòng)
措施：
1、舉辦1—2次家教指導(dǎo)講座、建立與家長(zhǎng)網(wǎng)上互動(dòng)的制度。
2、定期開(kāi)展0—3歲散居?jì)胗變涸缙诮逃笇?dǎo)站活動(dòng)，活動(dòng)有計(jì)劃小結(jié)、有家長(zhǎng)反饋。
3、在重陽(yáng)節(jié)開(kāi)展敬老節(jié)活動(dòng)方案、帶領(lǐng)幼兒到敬老院為爺爺奶奶表演1—2次。
三、內(nèi)容安排
9月
1、工作計(jì)劃交流：本學(xué)期班級(jí)計(jì)劃、教研工作計(jì)劃、家長(zhǎng)工作計(jì)劃、個(gè)人三年發(fā)展規(guī)劃。后勤四大員工作計(jì)劃：保健員、保育員、保安員、營(yíng)養(yǎng)員)。
2、各班確認(rèn)一個(gè)“感恩”研究專(zhuān)題(參上述：禮儀啟蒙教育中感恩課題)。
3、幼兒基本測(cè)評(píng)：(課程指南中的發(fā)展指標(biāo)、禮儀啟蒙教育指標(biāo))
4、班級(jí)家長(zhǎng)會(huì)：(1)向家教講解班級(jí)計(jì)劃、(2)講解以家園聯(lián)系欄和網(wǎng)站等形式和家長(zhǎng)聯(lián)系，讓家長(zhǎng)感知課程安排和幼兒發(fā)展情況等、(3)聽(tīng)取家長(zhǎng)合理建議。
5、繼續(xù)學(xué)習(xí)與筆試《教師成長(zhǎng)手冊(cè)》《保教質(zhì)量評(píng)價(jià)指南》《幼小銜接活動(dòng)的指導(dǎo)意見(jiàn)》《上海市0—3歲嬰幼兒教養(yǎng)方案》
10月
1、共同性課程：主題背景下集體教學(xué)活動(dòng)研究
重點(diǎn)觀察：*實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)活動(dòng)目標(biāo)制定適合幼兒年齡特點(diǎn)、具體可操作、整體、
在最近發(fā)展區(qū)。*實(shí)現(xiàn)課前準(zhǔn)備充分：材料投放與備課相符，教具大而色彩鮮艷、
便于幼兒觀察，幼兒學(xué)具人手一份，便于幼兒直接體驗(yàn)。*教學(xué)過(guò)程：幼兒學(xué)習(xí)
主要行動(dòng)方式：幼兒在做中學(xué)，幼兒在前，教師在后。*教師發(fā)音正確(改變?cè)~
語(yǔ)發(fā)音不準(zhǔn)確現(xiàn)象：哪里(NA)√(LA)X.及前后鼻音等)。
2、學(xué)習(xí)主題活動(dòng)與主題墻及區(qū)角游戲的聯(lián)系性研究
重點(diǎn)觀察：*主題墻是否反應(yīng)主題活動(dòng)內(nèi)容?師幼共同布置，體現(xiàn)發(fā)展性。
*區(qū)角游戲內(nèi)容是否是學(xué)習(xí)主題活動(dòng)的預(yù)備與后續(xù)?
3、消防、抗震演習(xí)。
4、家園社區(qū)聯(lián)誼——“重陽(yáng)節(jié)”活動(dòng)。
11月
1、特色課程：禮儀啟蒙教育—感恩活動(dòng)教育研究
重點(diǎn)觀察：*禮儀活動(dòng)能否體現(xiàn)生活性、情境性?*活動(dòng)過(guò)程能否面向全體?
*讓幼兒主動(dòng)探索直接體驗(yàn)?在行動(dòng)中學(xué)，師、幼、物能否有效互動(dòng)?
2、秋游
3、級(jí)組感恩課題實(shí)驗(yàn)研究(課題方案與實(shí)驗(yàn)研究交流)。
12月
1、選擇性課程：“奧爾夫音樂(lè)、蒙氏數(shù)學(xué)”教學(xué)研究。
重點(diǎn)觀察：*教師引導(dǎo)啟發(fā)性 *幼兒學(xué)習(xí)興趣性 *教學(xué)活動(dòng)環(huán)節(jié)的小結(jié)提煉和自然過(guò)渡。
2、迎新年活動(dòng)
形式：以班級(jí)活動(dòng)為基本形式，向家長(zhǎng)開(kāi)放活動(dòng)。
內(nèi)容：*“禮儀啟蒙教育——感恩主題”教學(xué)活動(dòng)。
*“蒙氏數(shù)學(xué)”教學(xué)活動(dòng)。
*奧爾夫音樂(lè)小樂(lè)隊(duì)演出(有結(jié)合課程內(nèi)容劇本)。
*班級(jí)英語(yǔ)劇組演出(結(jié)合英語(yǔ)課程內(nèi)容，有劇本)。
2012年1月
1、幼兒基本測(cè)評(píng)：(課程指南中的發(fā)展指標(biāo)、禮儀啟蒙教育指標(biāo))
2、撰寫(xiě)禮儀—感恩教育文章：
3、教師會(huì)議：教師在一日活動(dòng)中滲透安全教育經(jīng)驗(yàn)交流
第6篇：蒙氏課程的設(shè)計(jì)范文
[關(guān)鍵詞]幼兒園；區(qū)域活動(dòng)；來(lái)源；挑戰(zhàn)
隨著我國(guó)教育體制改革的不斷完善，我國(guó)幼兒教育領(lǐng)域的研究范圍變得越來(lái)越廣泛。不但要對(duì)學(xué)術(shù)具有的價(jià)值有比較全面的認(rèn)識(shí)，還要對(duì)其他方面具備的價(jià)值有新的探索。因此，幼兒園區(qū)域活動(dòng)的不斷發(fā)展，面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)，需要對(duì)這些挑戰(zhàn)有比較正確的了解，才能更好地促進(jìn)我國(guó)幼兒教育可持續(xù)發(fā)展。
一、幼兒園區(qū)域活動(dòng)的來(lái)源
根據(jù)幼兒園區(qū)域活動(dòng)的相關(guān)研究和分析來(lái)看，我國(guó)在這方面的參考資料、研究資料和文獻(xiàn)等都不夠全面，并且，比較詳細(xì)的介紹、說(shuō)明等也不夠完善，只在部分研究中提到其指的是蒙臺(tái)梭利專(zhuān)門(mén)為“兒童之家”設(shè)計(jì)的、有一定準(zhǔn)備的環(huán)境。但是，對(duì)蒙氏相關(guān)的資料進(jìn)行查閱和分析發(fā)現(xiàn)，其并沒(méi)有比較準(zhǔn)確的資料和依據(jù)。而在“兒童之家”的教室這方面的安排上，蒙臺(tái)梭利是這樣提到的：每個(gè)教室都有一排矮長(zhǎng)柜櫥，其主要是為了裝教具而專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)的，并且，植物盆、魚(yú)缸是放置在廚頂上的，也可以放置一些供孩子玩耍的玩具。因此，在幼兒的每個(gè)活動(dòng)房間里，都要放置一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的、低低的櫥柜，用以放置幼兒的學(xué)習(xí)材料。同時(shí)，在蒙氏相關(guān)的資料中，教室內(nèi)部空間區(qū)隔方面的論述基本上沒(méi)有，而家具的尺度、材料的功能等方面的內(nèi)容比較多。目前，在蒙氏相關(guān)的資料中，與智力、感覺(jué)、書(shū)寫(xiě)和閱讀等相關(guān)的設(shè)計(jì)，正被廣泛應(yīng)用到世界很多國(guó)家和地區(qū)的幼兒園區(qū)域活動(dòng)中。
在部分研究資料中提到：區(qū)域活動(dòng)是源于開(kāi)放教育的，在某種程度上有著一定的實(shí)踐價(jià)值。與傳統(tǒng)教學(xué)相比，在內(nèi)容、方式、環(huán)境和師生關(guān)系等很多方面都有一定變革性質(zhì)，如課程開(kāi)放、空間開(kāi)放、資源開(kāi)放等，對(duì)于促進(jìn)教學(xué)改革創(chuàng)新有著極大影響。所以，區(qū)域活動(dòng)、開(kāi)放空間教育計(jì)劃兩者之間有著直接關(guān)系，是現(xiàn)代教育長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的重要保障。
在不斷完善幼兒教育環(huán)境的情況下，創(chuàng)設(shè)一個(gè)可以為幼兒提供心理安全的活動(dòng)場(chǎng)所，不但需要對(duì)校園的整體建筑給予高度重視，如教師、班級(jí)分隔、管理者中心等的制度化發(fā)展，還要對(duì)教室內(nèi)部的安排、設(shè)置和空間規(guī)劃等投入大量精力，才能真正改進(jìn)原來(lái)的幼兒園教育環(huán)境，從而在幼兒合理分組的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)師生之間、幼兒之間的親密度，對(duì)于確保各種幼兒活動(dòng)有序開(kāi)展有著極大作用。在這樣的區(qū)域設(shè)計(jì)下，開(kāi)放空間教育計(jì)劃的制定和推行，不但包括物理環(huán)境方面的安排，還包括立場(chǎng)方面的正確選擇，并引發(fā)了很多教育實(shí)驗(yàn)，如開(kāi)放教室、開(kāi)放學(xué)校等。在世界范圍內(nèi)，幼兒教育中的教室開(kāi)始開(kāi)放性區(qū)域設(shè)計(jì)，最早是在英國(guó)出現(xiàn)的，這種新型的思路在嬰幼兒學(xué)校中有著非常廣泛的實(shí)踐應(yīng)用。接著，美國(guó)部分教育者開(kāi)始對(duì)此給予一定關(guān)注。而在20世紀(jì)60年代，費(fèi)城公立學(xué)校的拉斯穆森夫人引進(jìn)了這種教育模式，進(jìn)而在其他很多學(xué)校陸續(xù)得到推廣。
開(kāi)放教室在全球很多國(guó)家和地區(qū)中都有存在，它們有著同一個(gè)核心空間設(shè)計(jì)思想，即“親密”“開(kāi)放”，并且形式和名稱有很多種。如興趣中心、學(xué)習(xí)中心、教育實(shí)驗(yàn)室、活動(dòng)區(qū)、教學(xué)材料中心和游戲區(qū)等，它們的復(fù)雜性各不一樣，形式也不相同。對(duì)當(dāng)前世界各國(guó)的幼兒教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行對(duì)比、分析發(fā)現(xiàn)，“學(xué)習(xí)中心”在北美很多國(guó)家使用的比較多，教育部門(mén)的文件、教科書(shū)、學(xué)術(shù)著作等也用這個(gè)名稱。與其相比，在我國(guó)很多地區(qū)的幼兒園區(qū)域活動(dòng)中，其通常被稱作是“學(xué)習(xí)活動(dòng)中心”。
二、幼兒園區(qū)域活動(dòng)的挑戰(zhàn)
根據(jù)區(qū)域活動(dòng)在我國(guó)的應(yīng)用情況來(lái)看，是在20世紀(jì)80年代被引進(jìn)的，在促進(jìn)我國(guó)幼兒教育不斷改革和創(chuàng)新上有著非常積極的作用。但是，受到傳統(tǒng)教育觀念、教學(xué)制度和教學(xué)思想等長(zhǎng)期影響，區(qū)域活動(dòng)在中國(guó)教育中的實(shí)踐發(fā)生了一些變化。因此，幼兒園區(qū)域活動(dòng)的挑戰(zhàn)主要有如下幾個(gè)方面：
1.核心思想方面
在幼兒教育研究中，區(qū)域活動(dòng)的定位一直是相關(guān)人員的研究重點(diǎn)，并且有很多話題存在爭(zhēng)議，如活動(dòng)區(qū)存在的價(jià)值、與原來(lái)的集體教學(xué)存在的差異等。根據(jù)上述內(nèi)容中提到的幼兒園區(qū)域活動(dòng)的來(lái)源來(lái)看，最早期的設(shè)計(jì)考慮比較多的是兒童的情感需求，現(xiàn)在的定位也對(duì)這個(gè)方面更加看重。在實(shí)踐過(guò)程中，學(xué)習(xí)區(qū)通常會(huì)把教室劃分成幾個(gè)小空間，每個(gè)小空間可容納的小朋友只有幾位，與幼兒喜歡小型團(tuán)體活動(dòng)的這個(gè)需求比較相符。通常情況下，幾個(gè)小朋友在一起，他們不會(huì)覺(jué)得很緊張、膽怯，可以在自由的活動(dòng)空間中與其他小朋友開(kāi)心的玩耍和交談。同時(shí)，一個(gè)小朋友或幾個(gè)小朋友在一個(gè)小范圍的空間里，他們的親密度、安全感都會(huì)上升，對(duì)于構(gòu)建一個(gè)興趣相同、情感較深的團(tuán)體有著極大作用。
在“開(kāi)放”這個(gè)內(nèi)容上，是區(qū)域空間的另一種思想，可以有很多種變化情況。雖然幼兒園的區(qū)域空間被區(qū)隔開(kāi)了，但它們的邊界是靈活的。教育者需要對(duì)環(huán)境、材料的設(shè)計(jì)和暗示給予高度重視，而活動(dòng)的開(kāi)展情況則是由兒童來(lái)左右的。根據(jù)幼兒教育的發(fā)展來(lái)看，如果教育活動(dòng)是由小朋友自己發(fā)起、控制的，可以大大提高活動(dòng)開(kāi)展的效果。同時(shí)，比較隱蔽、細(xì)致、小型的區(qū)域，可以更好地激發(fā)小朋友的潛能，并讓他們積極參與到各種活動(dòng)中，從而促進(jìn)區(qū)域活動(dòng)開(kāi)展時(shí)間的延長(zhǎng)。因此，通過(guò)這種空間上的銜接和區(qū)隔，不但能保證區(qū)域邊界的開(kāi)放性，還能使小朋友的活動(dòng)更容易開(kāi)展和形成。
2.區(qū)域劃分標(biāo)準(zhǔn)方面
在國(guó)外很多通用的政策文件、教材等資料中，幼兒區(qū)域一般被劃分為科學(xué)區(qū)、益智區(qū)、手工區(qū)、建筑區(qū)和閱讀區(qū)。這些劃分方式，在我國(guó)很多幼兒園區(qū)域活動(dòng)中也同樣在應(yīng)用。根據(jù)區(qū)域活動(dòng)的形式來(lái)看，采用上述內(nèi)容中的劃分方式，可以使幼兒活動(dòng)、課程領(lǐng)域得到進(jìn)一步融合，如畫(huà)畫(huà)、手工、積木建筑、音樂(lè)律動(dòng)、游戲扮演等，是幼兒非常喜歡的一些原生活動(dòng)，可以根據(jù)其開(kāi)展方式劃分區(qū)域，即手工區(qū)、操作區(qū)、休閑區(qū)和游戲區(qū)等。因此，在幼兒園區(qū)域活動(dòng)中，區(qū)域劃分采用的依據(jù)是幼兒的活動(dòng)，并根據(jù)活動(dòng)內(nèi)容、邏輯等來(lái)選擇合適的材料和設(shè)計(jì)相關(guān)線索。在某種程度上充分體現(xiàn)出幼兒活動(dòng)課程的空間組織形式，是當(dāng)前幼兒園區(qū)域活動(dòng)的重要挑戰(zhàn)之一。
3.與其它活動(dòng)的關(guān)系方面
在幼兒教育中，幼兒園區(qū)域活動(dòng)的應(yīng)用范圍已經(jīng)變得很廣泛，但其存在一個(gè)誤區(qū)：很多教師只是將其添加到原來(lái)的課程安排中，致使原來(lái)的課程時(shí)間更加緊張，給整個(gè)活動(dòng)開(kāi)展效果帶來(lái)極大影響。在部分幼兒園的教學(xué)過(guò)程中，區(qū)域活動(dòng)只被看作是一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，沒(méi)有很好地與其它活動(dòng)結(jié)合在一起，致使原有的很多活動(dòng)被推遲或取消，從而無(wú)法達(dá)到提高教學(xué)效果的目的。因此，在實(shí)踐過(guò)程中，教師應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展各種形式的活動(dòng)，并讓他們扮演不一樣的角色，不但能促進(jìn)小朋友思維能力提高，還能培養(yǎng)小朋友思考、探索和創(chuàng)新等多個(gè)方面的能力。
在幼兒教育不斷改革的新形勢(shì)下，區(qū)域活動(dòng)的劃分、組織等，需要教師和管理人員的高度重視，才能更好地滿足小朋友的學(xué)習(xí)需求和發(fā)展需要。因此，在實(shí)踐過(guò)程中，教師必須樹(shù)立全面的教學(xué)觀念和教育理念，并深入、全面地了解小朋友的心理世界、內(nèi)心想法等，才能更好地激發(fā)小朋友的潛能，最終達(dá)到提升幼兒園教育水平的目的。
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第7篇：蒙氏課程的設(shè)計(jì)范文
臺(tái)灣立恩蒙特梭利教育方案將蒙氏原有的五大教育領(lǐng)域擴(kuò)展為十大教育領(lǐng)域,分別為:日常生活訓(xùn)練、感覺(jué)教育、語(yǔ)言教育、數(shù)學(xué)教育、文化教育、體能教育、音樂(lè)教育、美術(shù)教育、戲劇、社會(huì)教育。蒙特梭利認(rèn)為,孩子能向周?chē)沫h(huán)境吸收一切,而0～6歲是最佳吸收期。因此,針對(duì)0～1歲左右的孩子,蒙氏教育設(shè)置了NIDO課程(NIDO是意大利文“鳥(niǎo)巢”的意思),引導(dǎo)嬰幼兒早期建立大腦和身體相互協(xié)調(diào)的統(tǒng)合發(fā)展能力?！傍B(niǎo)巢”為新生兒提供味覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)等多感官環(huán)境,循序漸進(jìn)的對(duì)幼兒進(jìn)行感官引導(dǎo),以促使幼兒感覺(jué)統(tǒng)合。在開(kāi)學(xué)初期,這間“鳥(niǎo)巢”里一共接收了8名嬰幼兒,其中6～7個(gè)月的幼兒兩名,10～11個(gè)月的幼兒3名,12～14個(gè)月左右的3名。幾乎每一名剛剛來(lái)到“鳥(niǎo)巢”的幼兒都離不開(kāi)媽媽的呵護(hù),離不開(kāi)媽媽的懷抱,不時(shí)地發(fā)出陣陣哭鬧。這時(shí),通過(guò)教室里的音響器材,輕輕地傳出了維瓦爾第小提琴協(xié)奏曲《四季》,《四季》是協(xié)奏套曲《和聲與創(chuàng)意的嘗試》中的頭四部分,即春、夏、秋、冬。作品大約創(chuàng)作于1725年,其中以《春》的第一樂(lè)章(快板)最為著名。
這是一段歌頌美好春光的音樂(lè),強(qiáng)弱交替的力度對(duì)比使音樂(lè)增添了歡樂(lè)的氣氛。我們驚喜地發(fā)現(xiàn),剛才還流淚滿面的幼兒不知何時(shí)已停止了哭鬧,不時(shí)地向四周張望,想發(fā)現(xiàn)鳥(niǎo)兒在哪兒歌唱？充滿欣喜、充滿渴望,情緒慢慢穩(wěn)定下來(lái)。音樂(lè)給幼兒帶來(lái)的沖擊是非常細(xì)膩而有力的。在不斷重復(fù)播放《四季》時(shí),幼兒會(huì)表現(xiàn)出各種不同的反映,有的非常激動(dòng),左顧右盼,有的情緒穩(wěn)定,靜靜地聽(tīng),一般在播放半個(gè)小時(shí)左右時(shí)大部分幼兒會(huì)聽(tīng)著樂(lè)曲在媽媽的懷抱里慢慢睡著了,總的來(lái)說(shuō),這間“鳥(niǎo)巢”里的大部分幼兒對(duì)古典音樂(lè)的反映不太明顯,還無(wú)法感知到古典音樂(lè)的精致美妙。這樣過(guò)了一個(gè)多月,隨著來(lái)到次數(shù)、時(shí)間的增加,那3個(gè)稍大點(diǎn)的孩子中有兩個(gè)在聽(tīng)到小提琴協(xié)奏曲《四季》——春E大調(diào)時(shí)開(kāi)始跟著音樂(lè)的節(jié)奏扭動(dòng)自己的身體了,還不時(shí)的喃喃細(xì)語(yǔ);隨著音樂(lè)身體律動(dòng)是這段年齡的小朋友生來(lái)具有的本能,喜歡抓握、觸摸,逐漸完成從翻身到爬行、站立到行走的過(guò)程。把幼兒放置在這樣一個(gè)充滿古典音樂(lè)的環(huán)境中,他們將很容易受到感覺(jué)刺激。通過(guò)對(duì)這8個(gè)幼兒的觀察不難發(fā)現(xiàn),這3個(gè)月在“鳥(niǎo)巢”里播放古典音樂(lè),古典音樂(lè)對(duì)幼兒還沒(méi)產(chǎn)生什么吸引力,主要是讓幼兒身處充滿古典音樂(lè)的環(huán)境,讓他們每時(shí)每刻都在“接觸”古典音樂(lè),讓古典音樂(lè)潛移默化、循序漸進(jìn)地對(duì)幼兒產(chǎn)生影響。
在往后的第3～4個(gè)月,繼續(xù)重復(fù)播放維瓦爾第小提琴協(xié)奏曲《四季》,同時(shí)又新增加了莫扎特的《嬉游曲》和圣.桑的《動(dòng)物狂歡節(jié)》,莫扎特的音樂(lè)典雅秀麗,如同珍珠一樣玲瓏剔透,又似陽(yáng)光一般熱情溫暖,洋溢著青春的生命力。而圣•桑的《動(dòng)物狂歡節(jié)》這首別出心裁、諧趣橫生的管弦樂(lè)組曲具有十分感人的魅力,作者以生動(dòng)的手法,描寫(xiě)動(dòng)物們?cè)跓狒[的節(jié)日聚會(huì)中,各種滑稽有趣的情形。整部組曲由十四個(gè)分曲組成。在跟蹤觀察中發(fā)現(xiàn),反復(fù)播放《動(dòng)物狂歡節(jié)》旋律的過(guò)程中,一歲半的“琪琪”在聽(tīng)到(一)序奏及獅王的行進(jìn)時(shí),眼瞪得大大的,就好似威嚴(yán)的獅子;聽(tīng)到(二)公雞和母雞時(shí)一歲多的孩子走到音響旁,四處張望想發(fā)現(xiàn)公雞和母雞藏在什么地方？當(dāng)聽(tīng)到第(八)毛驢時(shí)高興地手舞足蹈,聽(tīng)到(十三)天鵝這段最優(yōu)美、最動(dòng)人的旋律時(shí),“琪琪”和另一名幼兒靜靜地趴在音響旁,生怕把美麗的天鵝趕走他們不厭其煩地反復(fù)聽(tīng)、模仿并重復(fù)著公雞和毛驢的聲音,充滿表情而又富有音樂(lè)性的牙牙學(xué)語(yǔ);當(dāng)然睡覺(jué)的時(shí)間也要聽(tīng),一天要聽(tīng)二三十遍,還不許教師關(guān)掉,百聽(tīng)不厭。醫(yī)學(xué)專(zhuān)家認(rèn)為,幼兒的聽(tīng)覺(jué)在母體內(nèi)4個(gè)月時(shí)就已經(jīng)形成,在一個(gè)人經(jīng)驗(yàn)形成的感覺(jué)通道中,聆聽(tīng)是最重要又最不被重視的能力之一,讓幼兒反復(fù)聆聽(tīng)會(huì)幫助記憶,也能獲得單純的喜悅。
而音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù),是人類(lèi)的世界語(yǔ)言,兒童天生就具有最高級(jí)的藝術(shù)欣賞能力。但也明顯看出,年齡偏小的幼兒相對(duì)年齡偏大的幼兒來(lái)講普遍存在對(duì)古典音樂(lè)反應(yīng)遲緩、漠不關(guān)心的情況,甚至有一名7個(gè)月幼兒每當(dāng)聽(tīng)到圣•桑的《動(dòng)物狂歡節(jié)》時(shí),總是不停地哭鬧,老師只好把她抱到其它教室里去,這種現(xiàn)象存在了兩個(gè)多月。蒙特梭利稱這種傾向?yàn)椤拔招缘男闹恰?在她的著作中,常用海棉來(lái)比喻兒童的頭腦,對(duì)一個(gè)兒童來(lái)說(shuō),運(yùn)用全身所有的感官,去研究他周遭這個(gè)有趣的環(huán)境而獲得訊息,是一個(gè)自然而且愉快的活動(dòng)。像傳聲板、傳聲簡(jiǎn)、蒙特梭利鈴(分辨音高之用),這些是為訓(xùn)練幼兒耳朵分辨聲音的能力的,大部分幼兒都能拿起來(lái)玩耍,并且還相互之間聆聽(tīng),相互互換使用,在真實(shí)的生活體驗(yàn)中自由成長(zhǎng)。通過(guò)觀察他們的肢體動(dòng)作,可以發(fā)現(xiàn)古典音樂(lè)對(duì)他們有了初步的影響。
2讓幼兒“感受”古典音樂(lè)
幼兒對(duì)古典音樂(lè)的感覺(jué)，首先是對(duì)旋律的感覺(jué)；而古典音樂(lè)對(duì)幼兒的影響，應(yīng)該是在節(jié)奏方面。日本著名音樂(lè)教育家鈴木鎮(zhèn)一經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期研究、試驗(yàn)，總結(jié)出兒童在音樂(lè)才能的發(fā)展上有敏感期，嬰兒降生后對(duì)音響就能產(chǎn)生反應(yīng)；大約在5個(gè)月左右就能開(kāi)始對(duì)音樂(lè)的音響表現(xiàn)出某種程度的反應(yīng)和記憶力；大約在7個(gè)月就可能會(huì)模仿簡(jiǎn)單的節(jié)奏；9個(gè)月時(shí)會(huì)辨別不同的旋律；16個(gè)月可以學(xué)唱部分旋律；兩歲時(shí)就會(huì)學(xué)唱較完整的旋律。而在蒙特梭利看來(lái)，兒童是永恒的求知者。他們“從周?chē)h(huán)境中吸收各種信息，并將它們納入自身”[1]在一個(gè)經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)的、引起學(xué)習(xí)者興趣的環(huán)境中，兒童會(huì)有目的地、自由地與環(huán)境相互作用，“琪琪”等幼兒在蒙特梭利幼教中心已經(jīng)待了6個(gè)多月了，古典音樂(lè)繼續(xù)天天播放，一部分幼兒能把聽(tīng)到的聲音“收錄”下來(lái)，然后他們就會(huì)用自己的行動(dòng)或語(yǔ)言“回放”出來(lái)，“琪琪”等幼兒還會(huì)把幾個(gè)月前聽(tīng)到的維瓦爾第小提琴協(xié)奏曲《四季》春的片段“模仿”出來(lái)，雖然不是太完整、準(zhǔn)確，但不難發(fā)現(xiàn)幼兒對(duì)聽(tīng)到的古典音樂(lè)有了比較長(zhǎng)期的記憶。
IC“幼兒之家”里最為重要的區(qū)域之一是日常生活區(qū)，14個(gè)月～3歲的幼兒，通過(guò)豐富的日常操作從視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、教具等產(chǎn)生刺激，傳訊給大腦，再由大腦傳訊給感官，使孩子產(chǎn)生知覺(jué)、思想，構(gòu)建智力基礎(chǔ)，從而達(dá)成自我意識(shí)。IC的另一重要區(qū)域就是它提供了比“鳥(niǎo)巢”更為豐富的感官體驗(yàn)，由臺(tái)灣原裝進(jìn)口的教具和教材，盡量迎合每一位孩子需求，使兒童的感受性更加敏捷、準(zhǔn)確、精練，給幼兒帶來(lái)更豐富的感官刺激。此階段的幼兒走路、站立、跑步、跳躍、蹲下、翻滾、登高、越過(guò)障礙物等動(dòng)作都已熟練駕馭，探索方式豐富，欲望強(qiáng)烈；幼兒耳朵里聽(tīng)到的是古典音樂(lè)，身體感覺(jué)到的是律動(dòng)，這種節(jié)奏和運(yùn)動(dòng)本身充滿愛(ài)和想象，而且這還不單是一種節(jié)奏，還有強(qiáng)弱、快慢、音高、音調(diào)的變化。這時(shí)給他們播放一些節(jié)奏明快、短小活潑的古典樂(lè)曲，啟發(fā)幼兒隨音樂(lè)有節(jié)奏地做拍手、招手、擺手、點(diǎn)頭等動(dòng)作，然后逐步增加踏腳、走步等動(dòng)作。伊利諾伊大學(xué)研究人員發(fā)現(xiàn)，在充滿刺激的環(huán)境中長(zhǎng)大的實(shí)驗(yàn)動(dòng)物，每個(gè)神經(jīng)細(xì)胞都會(huì)多出25%的神經(jīng)突觸，從而得出結(jié)論“豐富的體驗(yàn)形成豐富的大腦”，音樂(lè)正是能造成這樣的的一種體驗(yàn)。
在這以后的7～12個(gè)月的時(shí)間里“幼兒之家”教室里每天循環(huán)播放海頓的第九十四交響曲《驚愕》，莫扎特的第40交響曲《土耳其進(jìn)行曲》，小約翰施特勞斯的《藍(lán)色多瑙河》，貝多芬的升C小調(diào)鋼琴奏鳴曲《月光》，李斯特的《愛(ài)之夢(mèng)》等巴洛克時(shí)期古典音樂(lè)以及古典主義音樂(lè)時(shí)期的作品。到最后的9～12個(gè)月播放巴赫的G大調(diào)小步舞曲以及《六首為不同樂(lè)器而作的協(xié)奏曲》。每天循環(huán)往復(fù)、周而復(fù)始不間斷地播放。聽(tīng)古典音樂(lè)的人大都知道，巴赫的音樂(lè)像變化莫測(cè)的大海，神秘、廣闊、耐人尋味，獨(dú)有一種生生不息、循環(huán)往復(fù)乃至于歷久常新的味道。通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)：這時(shí)期的孩子對(duì)曲調(diào)還不是很敏感，更不懂什么是古典音樂(lè)、現(xiàn)代音樂(lè)，對(duì)他產(chǎn)生刺激的還是音樂(lè)的節(jié)奏。我們知道，讓嬰幼兒接觸音樂(lè)越早則越有益處，把幼兒放置在一個(gè)充滿古典音樂(lè)的環(huán)境中，他們將很容易受到感覺(jué)刺激。幼兒自由自在、不受約束，與陪伴在身邊的父母一起隨著音樂(lè)舞動(dòng)，拍著小手、摸爬滾打，相互嬉戲，沉浸在美妙的古典音樂(lè)氛圍中。事實(shí)上，幼兒在學(xué)會(huì)開(kāi)口說(shuō)話以前，就已經(jīng)知道如何靈活地運(yùn)用肢體語(yǔ)言與外界進(jìn)行有效地溝通。2～3歲的幼兒基本掌握了母語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)，也喜歡自己創(chuàng)造一些精彩詞語(yǔ)，喜歡聽(tīng)故事，也能簡(jiǎn)單復(fù)述故事；開(kāi)始尋找伙伴，注意力轉(zhuǎn)移到周?chē)挲g相仿的小朋友身上，并試著主動(dòng)建立友誼，分享玩具等社交活動(dòng)；通過(guò)觀察他們的肢體動(dòng)作，可以發(fā)現(xiàn)他們對(duì)古典音樂(lè)的反映，一窺他們的內(nèi)心世界。在幼兒最佳吸收期應(yīng)讓孩子聆聽(tīng)各種節(jié)奏不斷變化的古典音樂(lè)，鼓勵(lì)幼兒通過(guò)游戲、律動(dòng)、歌謠、故事以及戲劇表演等讓孩子們走進(jìn)音樂(lè)的殿堂，感受不同的古典音樂(lè)風(fēng)格，促進(jìn)幼兒大腦發(fā)育。
3讓幼兒“嘗試”古典音樂(lè)的好處
通過(guò)近一年的觀察,筆者對(duì)蒙氏教育有了更進(jìn)一步的了解:它強(qiáng)調(diào)以人為本,以兒童為中心,以適應(yīng)性為學(xué)習(xí)目的,以啟發(fā)性為教學(xué)原則。而古典音樂(lè)的特有模式,有利于嬰幼兒認(rèn)知能力的培養(yǎng),有助于幫助他們隨著年齡的增長(zhǎng)而學(xué)習(xí)有關(guān)數(shù)學(xué)、科學(xué)和語(yǔ)言方面的知識(shí)。聽(tīng)古典音樂(lè)能夠激發(fā)幼兒的創(chuàng)造性和理性思維能力,幼兒的語(yǔ)言能力也會(huì)得到提升,因?yàn)橐魳?lè)的節(jié)奏、音調(diào)和反復(fù)性能增強(qiáng)孩子的語(yǔ)言表達(dá)能力。通過(guò)蒙氏教學(xué)與播放古典音樂(lè),我們感受到在孩子們身上確實(shí)發(fā)生了很大的變化,具體表現(xiàn)在:
(1)幼兒對(duì)音樂(lè)的感受不再是抽象的、陌生的,興趣更加濃厚。音樂(lè)是情感的藝術(shù),古典音樂(lè)中所具有的優(yōu)美的旋律、豐富的情感和緩急有序的節(jié)奏,能與幼兒內(nèi)心的情感產(chǎn)生共鳴,并隨著音樂(lè)的節(jié)奏舞之、蹈之,因此而身心愉悅、活潑、健康。
(2)古典音樂(lè)不僅是聲音的藝術(shù),而且也是靈性的藝術(shù),豐富的音樂(lè)語(yǔ)言是人類(lèi)理性和情感的最抽象表達(dá)。彌補(bǔ)了語(yǔ)言文字教育和科學(xué)教育的不足,幫助培養(yǎng)兒童非凡的想象力和創(chuàng)造力。孩子們參與的欲望更加強(qiáng)烈了,變過(guò)去的被動(dòng)聽(tīng)為主動(dòng)要聽(tīng),重復(fù)聽(tīng),促進(jìn)了幼兒智力的發(fā)展。
(3)表面看來(lái),音樂(lè)是跳動(dòng)的靈感,但樂(lè)章與樂(lè)章之間,樂(lè)句與樂(lè)句之間,樂(lè)器的搭配無(wú)不體現(xiàn)了縝密的邏輯。不同樂(lè)章的發(fā)展、遞進(jìn)、互動(dòng),樂(lè)器之間的相互輝映都表現(xiàn)出了音樂(lè)的理性。無(wú)形之中就能把這種理性傳導(dǎo)給他們,有助于幼兒的思維能力的提高。同時(shí)通過(guò)蒙氏教學(xué),孩子們的合作意識(shí)增強(qiáng)了,能夠與同伴主動(dòng)交往。
第8篇：蒙氏課程的設(shè)計(jì)范文
關(guān)鍵詞：畢業(yè) 成長(zhǎng) 故事
坐在教室里，聽(tīng)到孩子們那稚嫩的聲音在練習(xí)朗誦《畢業(yè)詩(shī)》，又到了孩子們畢業(yè)的時(shí)間，感嘆時(shí)間的流逝。就像她們畢業(yè)詩(shī)中所念到的，兩年前孩子們可愛(ài)的樣子還歷歷在目，而現(xiàn)在即將和我們說(shuō)再見(jiàn)成為一個(gè)一年級(jí)的小學(xué)生。有的孩子說(shuō)希望還能在這里和其他小朋友一起讀小學(xué)、讀中學(xué)，我也真的很希望能夠看著這些孩子慢慢的長(zhǎng)大，不過(guò)這只是一個(gè)美好的愿望而已！
這群孩子活潑得有些特別，想當(dāng)初剛教他們時(shí)，還是中班呢！看到他們總覺(jué)得他們還小，是那樣的稚嫩。有的后轉(zhuǎn)園得新生還會(huì)哭著鬧著要我?guī)麄冋野职謰寢尅敔斈棠?，如今他們學(xué)會(huì)了去安慰小弟弟小妹妹們。在蒙氏大家庭的這兩年的學(xué)習(xí)中，孩子們個(gè)頭長(zhǎng)高了，能力也增強(qiáng)了，會(huì)讀寫(xiě)很多字了不斷的進(jìn)步中，總是給我許多驚奇，瞧那作業(yè)本不僅字寫(xiě)的工工整整，還設(shè)計(jì)了美麗花邊，畫(huà)畫(huà)也進(jìn)步了很多，畫(huà)的很漂亮，還會(huì)編兒歌朗朗上口呢。每個(gè)孩子都有自己的興趣愛(ài)好，最喜歡上我的科學(xué)小實(shí)驗(yàn)課，記得有節(jié)小實(shí)驗(yàn)《天空中的彩虹》，我準(zhǔn)備了一盆水一個(gè)小鏡子利用太陽(yáng)的折射，門(mén)上面出現(xiàn)了一道美麗的七色光，我請(qǐng)了小朋友自己動(dòng)手操作，陶炫宇、劉昊德、蘇勛哲非常認(rèn)真的去做這個(gè)小實(shí)驗(yàn)，通過(guò)實(shí)驗(yàn)他們也明白了彩虹是怎樣出現(xiàn)的，看著他們滿臉笑容我也很開(kāi)心，因?yàn)槲以O(shè)計(jì)的課程是孩子們感興趣的，不僅可以豐富小知識(shí)還能動(dòng)手操作 ，看著他們一步步成長(zhǎng) ， 漸漸發(fā)現(xiàn)他們長(zhǎng)大了，漸漸發(fā)現(xiàn)他們有進(jìn)步了；我還發(fā)現(xiàn)了他們不僅僅是學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，生活自理方面和人際交往也有很大的進(jìn)步，記得有一次幼兒園午睡起床，我觀察到小晗晗在那哭，這時(shí)姚精靈和曹馨月過(guò)來(lái)問(wèn)她：“你怎么了？為什么哭呀？”小晗晗說(shuō)：“不會(huì)穿衣服?！?，兩人合作，一個(gè)幫她穿衣服一個(gè)幫她翻褲子……從心里感覺(jué)她們長(zhǎng)大了、懂事了、學(xué)會(huì)照顧別人了。我們班進(jìn)步很大的還有馬一丹，以前她從不愿在小朋友面前表演，而現(xiàn)在敢于并樂(lè)于個(gè)人展示，她做事非常認(rèn)真仔細(xì)秩序感很強(qiáng)。還有諸葛人臻小朋友，他最喜歡玩的工作是《搭積木》每天都要選擇這項(xiàng)工作并且對(duì)這個(gè)工作進(jìn)行了變化延伸創(chuàng)造了不同的玩法。夏小然小朋友也有很大進(jìn)步，對(duì)拼音的拼讀掌握的很好。滕宣博、王澤語(yǔ)、陳秋宇的吃飯速度質(zhì)量大大提升！班上絕大部分孩子各個(gè)方面一直很優(yōu)秀！尤其體現(xiàn)在繪畫(huà)、運(yùn)動(dòng)和蒙氏方面。和孩子們?cè)谝黄鸶杏X(jué)很快樂(lè)，有時(shí)我也會(huì)心情不好，他們也會(huì)觀察到老師并竊竊私語(yǔ)：“老師今天怎么了，好像不開(kāi)心！”讓我感動(dòng)的是他們圍在我身邊各自說(shuō)著自己快樂(lè)的事……眼看他們就要畢業(yè)了，心里有很多的不舍。我們最近還討論了《長(zhǎng)大后我想當(dāng)什么》這個(gè)問(wèn)題。孩子們紛紛表達(dá)理想，有種雄赳赳氣昂昂的氣勢(shì)。張心怡想當(dāng)幼兒園老師因?yàn)榭梢韵裎覀円粯訋Ш芏嗟男∨笥?；趙浩然想當(dāng)宇航員因?yàn)榭梢匀ヌ剿饔钪娴纳衿鎶W秘；陳韜瑞想當(dāng)考古學(xué)家因?yàn)榭梢酝诰蚩铸?；凱、王澤翰想當(dāng)警察因?yàn)榭梢宰ゲ陡嗟膲娜耍徊苘霸?、徐一鳴、何欣霖想當(dāng)舞蹈家因?yàn)榭梢蕴鰞?yōu)美的舞姿；徐佳璐、張露凡想當(dāng)畫(huà)家因?yàn)榭梢杂煤芏圊r艷的顏色去畫(huà)美麗的風(fēng)景…… 可是漸漸發(fā)現(xiàn)他們長(zhǎng)大，漸漸發(fā)現(xiàn)他們有進(jìn)步，越來(lái)越棒時(shí)，猛然間發(fā)現(xiàn)，他們就要畢業(yè)了，在我的身邊沒(méi)有多少天，就像一個(gè)母親，辛勤養(yǎng)育著孩子，剛開(kāi)始松口氣時(shí)卻發(fā)現(xiàn)孩子就要離開(kāi)了～我的心一下子空了。孩子們像小鳥(niǎo)一樣開(kāi)心地飛走了，心里沉沉的，思緒亂亂的，不知該想些什么，回憶些什么，卻安靜不下來(lái)，就任憑自己混亂著。千言萬(wàn)語(yǔ)就這樣結(jié)束吧！
時(shí)間總是過(guò)得很快，幼兒園時(shí)代的歡樂(lè)是無(wú)限的、最難忘懷的，但它不可能永遠(yuǎn)停駐，隨著幼兒園生活的結(jié)束，孩子們無(wú)可選擇地將進(jìn)入另一個(gè)新的天地，一個(gè)更加獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)天地――小學(xué)。親愛(ài)的家長(zhǎng),謝謝你們2年給我們支持和厚愛(ài), 你們一定要幸福,平安。 我的孩子們，盼你的行囊里能多珍藏些成長(zhǎng)歲月里的美好記憶！
參考文獻(xiàn)：
《和孩子劃清界限》小巫
第9篇：蒙氏課程的設(shè)計(jì)范文
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