前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的辛亥百年主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。
苦命的童年從小我就出身在一個(gè)很苦的家庭，父親是個(gè)殘疾人，他只有三根手指頭，大姐大我八歲，二姐大我兩歲，弟弟比我小六歲，從小我家就受到村里人的欺負(fù)。那時(shí)家里窮，每天經(jīng)常為了吃飯的問(wèn)題而發(fā)愁。想想那些日子當(dāng)時(shí)不知是怎么熬過(guò)來(lái)的，有一天我從外面回來(lái)，聽到父親和母親正在商量說(shuō)要把我送給遠(yuǎn)房的舅舅收養(yǎng)。第二天我哭著喊著被舅舅抱走了，就在我抱走的那一瞬間，父親老淚縱橫，不敢看我，轉(zhuǎn)頭就進(jìn)了房。
可三個(gè)月后，父親來(lái)接我了，看到我抱著我痛哭涕零的訴說(shuō)自己：自從你走后，我天天做夢(mèng)都?jí)舻侥悖以趺淳湍敲春菪?，把你送給別人啊，這到底是我造的那門子孽啊，我被接回家了，那一年我5歲。
從我懂事起，我經(jīng)?？吹礁赣H眼里流露出太多的無(wú)奈，那時(shí)，真想替他分擔(dān)所有的一切。我大姐讀書很用功，也很懂事，每次從學(xué)?；貋?lái)，她都要搶著活干，我5歲就跟著父親一起上山下田，到我11歲時(shí)，我就收割打稻谷了，家里4畝地，一到秋收季節(jié)，都是我一個(gè)人踩打谷機(jī)，我爸在旁邊幫我遞禾，然后兩人一起把谷子搬回家。
大姐也很爭(zhēng)氣，高中兩年就考上了師范大學(xué)。大姐考上大學(xué)后，父親覺(jué)得好日子要到了，我為了供大姐上大學(xué)，更是把大人們要做的活也攬了下來(lái)，父親看到我做事情來(lái)還真的象大人那么一回事，雖然心疼，但還是很開心，常說(shuō)我這個(gè)女兒聰明是聰明，就是不喜歡讀書，其實(shí)我不是不喜歡讀書，而是看到家里那么苦，只想早點(diǎn)幫父親分擔(dān)一點(diǎn)，父親的雙手不方便，我也就成了父親左手右手的依靠了，他不能做的活我都會(huì)盡力去替他完成。
也許上天有意弄人，就在家里的日子漸有起色的時(shí)候，父親卻病了，是精神上的問(wèn)題，很多人說(shuō)是父親想事情想得太多了，壓力太大，他有苦沒(méi)處訴，有氣沒(méi)處發(fā)，憋在心里憋壞了。有一天，我上山砍柴去了，等我回來(lái)后，發(fā)現(xiàn)父親不見(jiàn)了。兩天后在下游的一只大船底下發(fā)現(xiàn)了父親的尸體，當(dāng)時(shí)那場(chǎng)景，我一輩子都不會(huì)忘記，父親一身腫脹，全身發(fā)紫，大家把他撈上河來(lái)，抬回家中。
此時(shí)家里窮的連買口棺材的錢都沒(méi)有，有人說(shuō)火化吧，可我說(shuō)父親這一輩子已是夠慘的了，我不想讓他走后還尸骨無(wú)存，于是親戚們湊了1000塊錢，把父親安葬在了家屋背后的小山上，那年我13歲，父親55歲。
14歲開始外出打工
在我14歲那年，親戚帶我出去外面打工，在工地挑過(guò)灰漿，那種活太苦了，肩膀經(jīng)常腫起來(lái)，一個(gè)月下來(lái)才幾十塊錢，這樣的工作不適合女孩子。15歲去桂林打工，開始給人家做小保姆。那個(gè)主人家里開了一家發(fā)廊，所以有空的時(shí)候就會(huì)學(xué)著洗頭發(fā)，慢慢老板看我做得很好就讓我做洗頭工，我不怎么喜歡剪頭發(fā)這行，但我清楚知道，這個(gè)社會(huì)沒(méi)有手藝想生存很困難，我逼著自己學(xué)，看師傅怎樣操作，我有時(shí)候跑到老鄉(xiāng)工地上給他們剪頭發(fā)。幾個(gè)月下來(lái)，我成了店里的得力助手。
16歲就在一個(gè)店里當(dāng)師傅，我經(jīng)?？锤邫n師傅剪頭發(fā)的技巧，很快在那一條街，我的手藝算是上等的了。這樣打工2年，在我18歲時(shí)，我和大姐借3000塊在桂林開了一間小發(fā)廊，想開始的時(shí)候，18歲的我看起來(lái)太小，有些人很懷疑我的手藝，但剪完他們說(shuō)比一般的好很多。后來(lái)我開始帶徒弟，剪頭發(fā)3塊5塊的，一天忙到晚，生意越來(lái)越好，一個(gè)月純掙2000左右，那個(gè)時(shí)期能掙這么多錢，已經(jīng)超過(guò)普通工人十倍工資。
就這樣干了幾年，由于自己本來(lái)就不喜歡這個(gè)行業(yè)，也在一個(gè)朋友的勸說(shuō)下，想去外面看看，就和朋友一起到溫州打工去了。為了生活，開始在飯店里當(dāng)服務(wù)員，一個(gè)月1000塊，我不甘心這樣打工，我看溫州外地人很多，有些地方看起來(lái)不怎樣，但開個(gè)小小的發(fā)廊應(yīng)該比打工強(qiáng)。
我把打工兩個(gè)月的錢，租了一間10平方米的房子，200塊一個(gè)月，買了一些簡(jiǎn)單剪頭發(fā)的工具，總算把自己安定下來(lái)，雖然有一段時(shí)間沒(méi)有剪頭發(fā)了，但一般的手藝還是有，一個(gè)月做下來(lái)，可以掙2000左右。
這樣平靜的日子給溫州一個(gè)男人打破，為了幫助一個(gè)社會(huì)上的流氓，我盡自己全部能力幫他，他姐姐是開五金店，說(shuō)你們沒(méi)有事情做，反正店里也可以賣很多振動(dòng)棒，就開始做振動(dòng)棒，開始做出的產(chǎn)品一般，我就想為什么別人可以做出好產(chǎn)品，我為什么不行，我一步一步的改進(jìn)，產(chǎn)品質(zhì)量越來(lái)越好，生意也越做越大，2年時(shí)間我?guī)椭麙炅藥资f(wàn)?？墒?，沒(méi)想到接下來(lái)的事情讓我傷透了心，因?yàn)槲也荒苷Ｉ『?，他想辦法讓我離開，面對(duì)這無(wú)情的男人，我只說(shuō)了一句話：“我怎樣讓你做起來(lái)，就會(huì)讓你怎樣回去?！?/p>
開始第一次創(chuàng)業(yè)
想想這幾年的感情生活，男人還能依靠嗎？振動(dòng)棒這個(gè)行業(yè)市場(chǎng)很大，我深深認(rèn)定了振動(dòng)棒這個(gè)行業(yè)，我知道這個(gè)行業(yè)是有很大的發(fā)展?jié)摿Φ?，而我現(xiàn)在差的就是啟動(dòng)資金，也就幾萬(wàn)塊而已。
本來(lái)想自己開廠希望家里人支持，但得到強(qiáng)烈反對(duì)，沒(méi)有辦法，看著手里6000塊錢，我拿什么開廠，但我不甘心，難道我這一生就這樣完了嗎？在房間里哭了幾天，除了自己沒(méi)有任何人能幫我，我一定要絕處逢生，搽干眼淚。我打了幾個(gè)電話我以前銷售的老客戶，問(wèn)永康一家客戶，我說(shuō)想開振動(dòng)棒廠，但我沒(méi)有資金，能不能合伙你6成，我4成，他們清楚我振動(dòng)棒技術(shù)很過(guò)硬，肯定能掙錢，所以馬上就答應(yīng)了。
一個(gè)女人在外地和人合伙辦廠，自然引來(lái)了很多閑言閑語(yǔ)，對(duì)方老婆對(duì)我也多存了幾個(gè)心眼，有時(shí)遇到她看我的眼光，我就知道她心里面在想什么，一個(gè)女人，在外無(wú)依無(wú)靠，我只有把委屈往肚里吞。為了把工廠做大，我付出了常人幾倍的努力，大家都知道，做五金干的都是體力活，一支振動(dòng)棒做下來(lái)，大都是三四十斤重，幾斤重的榔頭每天一敲就是幾個(gè)小時(shí)。
這個(gè)產(chǎn)品就連很多男人都不愿意去做，嫌它油污和骯臟，做完活后，一雙手洗半天也洗不干凈，每天穿著的工作服，一年難得換上幾次，那段日子，每天總有干不完的活，我經(jīng)常晚上一個(gè)人加班做到10點(diǎn)。一天工作10幾個(gè)小時(shí)，回到住處，腰痛的經(jīng)常直不起來(lái)。
我的努力，卻沒(méi)有得到合伙人的認(rèn)同，在他們眼里，他們認(rèn)為他們出錢多，我出錢少，我出賣的只是勞動(dòng)力而已，他們認(rèn)為我提了4成是我揀了便宜。這樣合伙了10個(gè)月，他老婆就想自己?jiǎn)胃?，?成算，我也就分得5萬(wàn)塊錢左右，很多東西也沒(méi)有辦法去算，這樣的結(jié)果我知道遲早會(huì)有一天的，但我沒(méi)有想到他們竟提成無(wú)理的條件：我分出后永康市場(chǎng)我不能再踏足，他們才把5萬(wàn)塊現(xiàn)金分給我。
我當(dāng)然不答應(yīng)，又不是我提出要分的，憑什么市場(chǎng)我要讓給他們。他們很狡猾，于是又想出一招，他們要我拿出多少錢，廠子就歸我，他們明明知道我拿不出那么多錢，故意這樣刁難我。這樣僵持了好幾天，最后吵到了派出所才把事情解決，派出所很公道，說(shuō)他們這樣欺侮一個(gè)外地女子太不象樣，結(jié)果我分了4成，是我找來(lái)的客戶的提成都?xì)w我，欠帳的客戶也得我去要回。
我開始一家一家去客戶那要帳，一個(gè)月時(shí)間下來(lái)，我要回來(lái)了幾萬(wàn)，其中有一家欠我16000塊，這點(diǎn)錢對(duì)我當(dāng)時(shí)來(lái)講是很重要的，而合伙人一心想把我趕出永康市場(chǎng)，散伙的時(shí)候就講過(guò)，欠帳的客戶歸我，后來(lái)他把我的客戶以降價(jià)格為誘惑想拉過(guò)去，在這種情況下，欠我16000塊的那家客戶知道機(jī)會(huì)來(lái)了，他提出要求，要我教他們做振動(dòng)棒產(chǎn)品，欠我的錢他們?nèi)窟€給我，每個(gè)月還給我?guī)浊K錢的工資，在沒(méi)有辦法的情況下，我只好委屈求全的答應(yīng)了他。
這次創(chuàng)業(yè)，基本上以失敗告終，但給我的教訓(xùn)確讓我受益終生。
終于決定自己創(chuàng)業(yè)了
2005年8月1號(hào)是申鑫振動(dòng)棒公司成立的日子，我把自己累積的資金全部投入了這次創(chuàng)業(yè)中，無(wú)論成功與否，我打算拼一把。
因?yàn)槲覀児臼窃谧鼋M裝，材料有了，但對(duì)組裝技術(shù)的要求確是很高的，技術(shù)不過(guò)關(guān)，做出的產(chǎn)品就不合格，我深知這個(gè)行業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量才是生存之本。如果沒(méi)好的質(zhì)量很難得到客戶的認(rèn)可。開始技術(shù)都是我自己掌握，產(chǎn)品多做一點(diǎn)，沒(méi)有什么資金，產(chǎn)品書也沒(méi)有，經(jīng)常就是價(jià)格表和名片出去到附近五金城里跑，附近城市跑，廠里很多事情都是自己抓。
對(duì)于一個(gè)新廠沒(méi)有任何知名度，也沒(méi)有資金給別人鋪貨，可想而之難到什么地步。價(jià)格和名氣我們沒(méi)有任何優(yōu)勢(shì)，只有一條路就是直銷，一家一家的跑，產(chǎn)品給他們?cè)囉?，感覺(jué)好在付錢。
很多客戶開始都會(huì)執(zhí)懷疑態(tài)度，你一個(gè)小女人的產(chǎn)品能好到那里去。很多人開始就是試一下，拿幾條樣品給老客戶用，用過(guò)的客戶就告訴他們這個(gè)產(chǎn)品和以前用的不一樣，力氣很大，振水泥也比較快，時(shí)間也可以用得比較久，客戶就一次比一次多進(jìn)貨，就這樣我們用質(zhì)量敲開了市場(chǎng)，我們的產(chǎn)品得到了客戶的認(rèn)可。
但問(wèn)題又出現(xiàn)，旁邊店看到他們好賣，就經(jīng)常打電話到我廠里要貨，看眼前利益就會(huì)賣給他們，看長(zhǎng)遠(yuǎn)利益就不能賣。要保證老客戶利益，畢竟是他們開始幫我們打開市場(chǎng)，我們廠到現(xiàn)在一直保證一個(gè)市場(chǎng)只給一家賣我們產(chǎn)品，除非不賣我們產(chǎn)品，才會(huì)再放一家，有了誠(chéng)信客戶就沒(méi)有后顧之優(yōu)，商的需求量就越來(lái)越大，找上門的客戶也越來(lái)越多，我們公司的銷售額也在第一年突破80萬(wàn)。
現(xiàn)在，我擁有自己工廠，還有一批很好的員工，我們這里沒(méi)有員工和老板之分，他們都當(dāng)是自己廠一樣，不需要管束。我們都在一起吃飯，有時(shí)候一起逛街，就象一個(gè)大家庭，他們看到什么貨不多，就知道每天應(yīng)該做什么產(chǎn)品，需要趕貨的時(shí)候會(huì)一起加班到很晚。我們這里不搞機(jī)件，都是包月算工資，到月底那天工資就會(huì)給他們，工資比一般的地方要高一些給他們，他們說(shuō)就算工資和外面一樣也愿意給我做。
我用自己以前打工的時(shí)候心情對(duì)待員工，小事情多關(guān)心他們，他們誰(shuí)回家有事情，回廠那天，不管忙不忙都會(huì)放他一天假，因?yàn)槲医?jīng)常坐車，了解坐一天車太想休息一天，而我一個(gè)人女人也用不了多少錢，心也沒(méi)有那么貪，小事情不喜歡計(jì)較，大家開心最好，有些事情他們比我還要擔(dān)心，所有的員工我都把他們當(dāng)朋友，我們都在為一個(gè)目標(biāo)而奮斗，因?yàn)檫@個(gè)目標(biāo)和我們所有人的利益掛鉤，大家都會(huì)去努力把這個(gè)事情做好。
要想做強(qiáng)做大，只有不斷超越自已。
2006年對(duì)我我來(lái)說(shuō)是個(gè)良好的開端，到2007年的公司開始穩(wěn)定發(fā)展，一切都步入正規(guī)，在保證老客戶的同時(shí)，致力于發(fā)展新客戶。為了長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，我們只能放棄眼前利益，一直堅(jiān)持一個(gè)地區(qū)只要一家商的原則，這樣做雖然發(fā)展比較慢，但是我們公司保護(hù)了商的利益，他們和我們達(dá)成了長(zhǎng)期的合作，甚至有的商都自己出去跑市場(chǎng)，這或許就是我們堅(jiān)持下來(lái)的結(jié)果。到了2008年，公司開始走上了輝煌的旅程。
通過(guò)阿里巴巴這個(gè)平臺(tái)，我們廣發(fā)信息，充分利用阿里博客，論壇，也使用付費(fèi)競(jìng)價(jià)排名，一舉把生意做到了全國(guó)各地。半年的時(shí)間銷售業(yè)績(jī)從100多萬(wàn)提升到了600萬(wàn)，這個(gè)結(jié)果是出乎我們意料的。
我們?cè)诟兄x自己努力的同時(shí)，更應(yīng)該感謝阿里這個(gè)平臺(tái)，是阿里把我們的市場(chǎng)推向了全國(guó)。目前，有上百個(gè)商主動(dòng)找我們公司要做我們的產(chǎn)品。在2008年第五屆全球網(wǎng)商大會(huì)我們公司獲得內(nèi)貿(mào)30強(qiáng)。
公司從一點(diǎn)點(diǎn)做到現(xiàn)在的規(guī)模，就象一個(gè)小孩子長(zhǎng)大一樣，我的一點(diǎn)一滴的心血沒(méi)有白費(fèi)，我用最真誠(chéng)的心對(duì)待任何人，經(jīng)過(guò)幾年的經(jīng)營(yíng)，申鑫振動(dòng)棒得到客戶一致的好評(píng)，大家的認(rèn)可是我最大的鼓舞和動(dòng)力，我要把申鑫振動(dòng)棒最大的利益讓給消費(fèi)者，質(zhì)量就象我的生命一樣重要，誠(chéng)信是申鑫永遠(yuǎn)不變的宗旨，我要讓高質(zhì)量中檔價(jià)格打開中國(guó)振動(dòng)棒第一個(gè)大品牌，我會(huì)一直朝這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。
辛亥精神如家鄉(xiāng)的一壇老窖，愈久彌芳。
——題 記
人們常說(shuō)：“我愛(ài)我的家鄉(xiāng)，我要為家鄉(xiāng)建設(shè)出力?！笔前?，誰(shuí)不熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)呢？試想，一個(gè)連家鄉(xiāng)都不熱愛(ài)的人，他還能熱愛(ài)什么呢？還能為家鄉(xiāng)的發(fā)展做什么呢？
然而，生活中卻常?？吹竭@么一種人：混天度日，隨波逐流，碌碌無(wú)為……試想，一個(gè)連自己都不愛(ài)的人，又何談愛(ài)別人，愛(ài)家鄉(xiāng)，愛(ài)祖國(guó)？
革命志士魏榮權(quán)英勇就義前，曾對(duì)妻子說(shuō)：“善為撫育兒女，讀書革命，以竟吾未竟之志。”
雖已過(guò)百年，但浩氣長(zhǎng)存！今天，我們正處在建設(shè)美好家鄉(xiāng)的革命新時(shí)期，作為新一代青少年，如果不奮發(fā)圖強(qiáng)，家鄉(xiāng)的明天，祖國(guó)的未來(lái)，將何以堪？正如梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)：“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)……”“百年大計(jì)，教育為本”，富民強(qiáng)國(guó)的根本之道是“讀書”，只有知識(shí)才能托起新世紀(jì)的紅太陽(yáng)！“讀經(jīng)世書，練干濟(jì)才”，我們當(dāng)以此自勵(lì)！
求知的道路，高山巍巍，激流洶涌，險(xiǎn)灘橫陳，但只要沖將過(guò)去，必然會(huì)有紅花綠草，鶯歌燕舞，一馬平川……
革命志士喻培倫曾言：“倘若人人留為后用，誰(shuí)與謀今日之事？”困難并不可怕，最可怕的是一個(gè)人因?yàn)橐淮卫щy就倒下了，從此一蹶不振?！爸灰酒饋?lái)比倒下去的次數(shù)多一次，那就是成功?！比绻總€(gè)人都有這種堅(jiān)持不懈的精神，我相信沒(méi)有做不成的事！正如偉大的一般，經(jīng)歷了種種挫折、困頓，但最終不也取得了勝利嗎？
有的同學(xué)，因?yàn)樯瞽h(huán)境的制約，不僅不思進(jìn)取，反而日漸消沉。他們沒(méi)認(rèn)識(shí)到，真正阻撓其進(jìn)步的不是生活環(huán)境，而是內(nèi)在精神。一個(gè)人樹立了遠(yuǎn)大理想，還要有堅(jiān)韌精神，這樣，理想才會(huì)插上翅膀，凌空飛翔！艱苦環(huán)境不可怕，只要我們足夠頑強(qiáng)，誰(shuí)說(shuō)它又不會(huì)磨煉我們意志，成為我們成功路上的“催化劑”呢？自幼家境貧寒的駱成驤曾吟出“至窮無(wú)非討口，不死總要出頭”的豪言妙對(duì)，憑著這股韌勁，終成清代四川唯一的狀元。由此可見(jiàn)一斑！
喻培倫言：“我深念非科學(xué)不能救國(guó)?！?/p>
楊禹昌言：“大丈夫當(dāng)以死效疆場(chǎng)，馬革裹尸為幸?！?/p>
魏榮權(quán)言：“吾得捐軀報(bào)國(guó)，千古殊榮?！?/p>
吾言：“生活中處處都有‘辛亥精神’，請(qǐng)你也發(fā)揚(yáng)一下‘潛在’的‘辛亥精神’吧。你無(wú)需為咱家鄉(xiāng)拋頭顱、灑熱血，但請(qǐng)你做一個(gè)有用之人！無(wú)論你以前怎樣，請(qǐng)珍惜現(xiàn)在；無(wú)論你家境如何，請(qǐng)堅(jiān)定信念；無(wú)論你身在何方，請(qǐng)聽聽家鄉(xiāng)殷切的呼喚——?jiǎng)e忘了，辛亥精神這壇老窖，醉了先賢，自然也當(dāng)醉了你我喲……”
混合所有制經(jīng)濟(jì)作為一種財(cái)產(chǎn)所有結(jié)構(gòu)，是相對(duì)于單一的公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)而言的。十八屆三中全會(huì)指出：“國(guó)有資本、集體資本、非公有資本等交叉持股、相互融合的混合所有制經(jīng)濟(jì)，是基本經(jīng)濟(jì)制度的重要實(shí)現(xiàn)形式?！狈e極發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)成為新一輪國(guó)企改革的重要著力點(diǎn)，將有利于國(guó)有資本放大功能、保值增值、提高競(jìng)爭(zhēng)力，有利于多種所有制資本取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互促進(jìn)、共同發(fā)展。
一、當(dāng)前國(guó)有企業(yè)改革發(fā)展中存在的問(wèn)題
經(jīng)過(guò)三十多年的探索和實(shí)踐，我國(guó)國(guó)有企業(yè)改革不斷深入，企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制發(fā)生了根本變化。國(guó)有資產(chǎn)總量逐步壯大、質(zhì)量顯著提升，一批具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的大企業(yè)、大集團(tuán)不斷涌現(xiàn)，國(guó)企改革取得了歷史性成就。但面對(duì)日益激烈的國(guó)際國(guó)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)和不斷開放的市場(chǎng)環(huán)境，國(guó)有企業(yè)改革發(fā)展中還存在著諸多問(wèn)題。
（一）國(guó)有經(jīng)濟(jì)布局不合理
在宏觀分布層面，國(guó)有經(jīng)濟(jì)布局仍然過(guò)寬，特別在一般競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)域，國(guó)有企業(yè)數(shù)量龐大，但“大而全、小而全”問(wèn)題突出，真正有競(jìng)爭(zhēng)力的大企業(yè)比例仍然偏低。在公益性行業(yè)和民生保障領(lǐng)域，國(guó)有經(jīng)濟(jì)本應(yīng)發(fā)揮更大作用，但實(shí)際上卻存在著不同程度的缺位和“欠賬”。同時(shí)，國(guó)有經(jīng)濟(jì)在發(fā)展前瞻性戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)方面發(fā)揮的引導(dǎo)作用還不夠，沒(méi)能形成有效的示范帶動(dòng)作用。
在微觀構(gòu)成層面，國(guó)有企業(yè)資本化水平偏低、資產(chǎn)流動(dòng)性差。一方面，因體制機(jī)制障礙，很多領(lǐng)域非公有制資本還無(wú)法順利進(jìn)入；另一方面，在已經(jīng)實(shí)現(xiàn)股權(quán)多元化的企業(yè)中，國(guó)有股“一股獨(dú)大”的情況比較突出，非公有資本話語(yǔ)權(quán)普遍不足，小股東利益很難得到有效保障，阻礙了公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)間的良性互動(dòng)。
（二）公司法人治理結(jié)構(gòu)不完善
經(jīng)過(guò)多年努力，全國(guó)90%以上的國(guó)有企業(yè)完成了公司制股份制改革，從形式上建立了包括股東大會(huì)、董事會(huì)、監(jiān)事會(huì)和經(jīng)理層的內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)，但從運(yùn)行機(jī)制和實(shí)際效果看，離完善的現(xiàn)代企業(yè)制度還有很大差距。一方面，國(guó)有股東往往同時(shí)兼顧經(jīng)濟(jì)利益和社會(huì)責(zé)任】翟睦朗/a>
'; htmlFooter += '心理健康閱覽室'; } if ('') { htmlFooter += '
url認(rèn)證測(cè)試
'; } if ('') { html += '人文名刊
'; htmlFooter += '人文名刊
'; } if ('') { html += '辛亥百年
'; htmlFooter += '辛亥百年
'; } if ('') { html += '建黨90周年
'; htmlFooter += '建黨90周年
'; } if ('') { html += '中文資源檢索
'; htmlFooter += '中文資源檢索
'; } if ('') { html += '農(nóng)技閱覽室
'; htmlFooter += '農(nóng)技閱覽室
'; } if ('') { html += '大眾精品期刊
'; htmlFooter += '大眾精品期刊
'; } if ('') { html += '人文精品期刊
'; htmlFooter += '人文精品期刊
'; } if ('') { html += '北京精神
思緒翻飛，我的眼前似乎閃過(guò)無(wú)數(shù)畫面，那都是土地的情思。
從紛紛戰(zhàn)國(guó)到大唐盛世，從百年元朝到恥辱清末，足下的土地負(fù)載了太多的悲喜哀樂(lè)。當(dāng)我手觸黃土的瞬間，一種使命，一種責(zé)任，一種感慨不禁紛至沓來(lái)。
土地，生我養(yǎng)我的土地，奉獻(xiàn)得太多，太多了，卻永無(wú)停止。而我們的索取卻也永無(wú)止境。龍的國(guó)度，黃土淡淡是他的本色，渲染了黃河，點(diǎn)染了黃海，浸透了每一個(gè)中國(guó)人。
黃土，深厚。上下五千年的光輝與燦爛筑就了不朽的國(guó)度。“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦說(shuō)乎”是其氣度，“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”是其不羈，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”是其堅(jiān)毅。“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”是其關(guān)切……滄海桑田，世世變遷，但黃土之上矗立的終究是不屈不倒不偏不倚的脊梁。
黃土，寬廣。海納百川，有容乃大，一望無(wú)際的黃土擁有最博大的胸懷。“仰觀宇宙之大，俯察品貴之盛”，環(huán)視蒼穹，笑看是是非非，赤壁往舟，蘇軾“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”；東籬賞菊，元縝“此生為何偏愛(ài)菊，此花開盡更無(wú)花”。寬廣之心，亦于贊人之中。這樣的人，這樣的民族，滲透黃土之色，飽覽世間風(fēng)云。
然而今年的臺(tái)北人，跨年方式越來(lái)越多，影音歌舞劇等不同類型的慶賀演出都涌向臺(tái)北。臺(tái)北市為此還特意和國(guó)光京劇團(tuán)連袂籌劃京劇喜劇經(jīng)典劇目，以此來(lái)打造今年的百年辛亥跨年夜歡樂(lè)百分百盛宴活動(dòng)。
這次辛亥百年跨年活動(dòng)的宣傳廣告詞是“一生只能一次”，一方面似乎把演出提升至民族百年興衰的高度，一方面又兼賀京劇名列聯(lián)合國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，由此來(lái)動(dòng)員那些在跨年夜不曾外出看戲的傳統(tǒng)戲迷：元旦新年，要開開心心，八座看個(gè)喜劇，能嘻笑嘲弄一番，卻也包含著人生無(wú)窮的意蘊(yùn)。
京劇真功夫
選擇作為跨年的演出劇目，尤其是在京劇首次現(xiàn)身與煙花爭(zhēng)艷的特殊時(shí)刻，戲曲寫意的藝術(shù)精髓會(huì)不會(huì)被現(xiàn)代劇場(chǎng)壓縮到敬陪末座的窘境?然而制作方安排的《游龍戲鳳》、《送親演禮》、《春秋亭》、《五花洞》這四折戲，最終還是吸引了許多觀眾情愿放棄觀賞煙花而選擇花錢進(jìn)劇場(chǎng)和演員們一起倒記數(shù)迎新。說(shuō)實(shí)在的，其中主要原因就是因?yàn)橹谱髡咭杂^眾為出發(fā)點(diǎn)，令他們的戲有明星、有噱頭，還有好的琴師伴奏。雖說(shuō)只是四折戲，但有眼光的觀眾仍然會(huì)發(fā)覺(jué)非常值。由于島內(nèi)劇團(tuán)自從改革后，人員縮編，以往年底所貼演的封箱大戲，多成了戲文上的古老資料了，如《十美跑車》、《龍鳳呈祥》、《四郎探母》等這些大軸群演的劇目根本沒(méi)法再貼演。而這回配合歡慶，才得以憑借跨年主題成功出擊，將臺(tái)灣京劇的核心實(shí)力做了全面展現(xiàn)――顯示他們唱念做打的真功夫。《游龍戲鳳》說(shuō)的是皇帝與村姑的小情趣，特邀臺(tái)北新劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)李寶春，飾演微服出游的正德帝。他文武老生的功底，搭配上國(guó)光目前最好的旦角梅派傳人魏海敏，唱做俱佳，兩大牌開場(chǎng)便壓場(chǎng)，的確可謂是跨年戲方有的特殊待遇?！端陀H演禮》這出小戲，沒(méi)太多曲折的劇情，說(shuō)的是鄉(xiāng)下老太進(jìn)城送嫁不識(shí)禮節(jié)而鬧出的笑話。這出戲開始就有了反串的“笑果”，鄉(xiāng)下婆子由魏海敏趕場(chǎng)換裝扮演，雖說(shuō)美女演員既扮丑又扮土，不過(guò)畢竟是一次討巧添喜的絕佳展示，所以演員在跨年之際反串老生，何不瀟灑一回，過(guò)足戲癮?當(dāng)鄉(xiāng)下丑婆子飽餐一頓后，卻又噴將出口，把莊重典雅的老婦人搞得灰頭土臉，不止把觀眾逗樂(lè)，就是臺(tái)上的演員，也都大大同喜同樂(lè)了一回?！洞呵锿ぁ吩浅膛擅麆∵x段，出演貴家女薛湘靈的演員有條好嗓子，加之憐貧濟(jì)困的劇情，配上音樂(lè)的婉轉(zhuǎn)流暢，很能激勵(lì)人心，令觀者叫彩。試想：正工老生和英俊小生，與壯漢，搖身一變大唱女子纖細(xì)聲調(diào)，而原先程派的婉轉(zhuǎn)鶯啼，卻在戲中變得雄偉厚實(shí)，無(wú)怪掌聲大作，一方面是老生演員唐文華反串旦角的唱工優(yōu)異，另一方面是壯實(shí)的富家小姐，令人有種錯(cuò)置的奇趣?？墒牵?dāng)人生錯(cuò)置的趣味發(fā)生在武大郎與潘金蓮這對(duì)難以班配的怨偶身上之后呢?《五花洞》說(shuō)的就是這兩人投親途中，遭逢妖怪化幻，最終天師收妖，才還他二人真面目。這一戲曲里借題發(fā)揮叫好的橋段，編劇此回看重的是夫妻高美矮丑配的異常性，遂將之取材入戲。戲中明明潘金蓮是怨婦，反而讓扮演她的演員發(fā)揮旦角四大流派的特殊聲腔，不過(guò)精彩的亮點(diǎn)并不在主角兩人，而是幻化的一群妖怪，即臺(tái)上十四對(duì)真假夫妻那鋪天蓋地的武打群戲。然而饒有意味的是，觀眾并不計(jì)較什么，只要演員打得好，觀眾也就開懷大笑了。編劇如此洞察人性的哲思，又很符合劇情中的“掃蕩群魔”，可謂神來(lái)之筆。
喜劇大比拼
聯(lián)演，通常是指?jìng)鹘y(tǒng)劇團(tuán)紀(jì)念性質(zhì)的演出，常見(jiàn)有對(duì)重大節(jié)慶或是賑災(zāi)募款的義演。和一般演出不同的是，一般演出個(gè)人挑團(tuán)，合作多是基于商業(yè)演出的考慮，而聯(lián)演則是以特殊少見(jiàn)的陣容，以收祝賀或社會(huì)慈善之效。戲碼多以豐盛熱鬧為主，名家薈萃，各施所長(zhǎng)，并不計(jì)排名與角色大小，有時(shí)名家也跑跑龍?zhí)祝L(zhǎng)人氣。所以，這次的喜劇經(jīng)典系列不僅仿效大聯(lián)演的陣仗，還特別邀請(qǐng)友團(tuán)李寶春、黃宇琳及相聲瓦舍的名人客串，同時(shí)特例加入封箱戲中才有的反串戲。雖說(shuō)反串或許會(huì)給人胡鬧嘻哈的印象，但它們絕非是同義詞，而是另一種才藝的呈現(xiàn)。當(dāng)然戲才是最重要的亮點(diǎn)，只要名家云集，各憑其能互相激勵(lì)，互相飆戲的盛況也就自然展現(xiàn)了。另外，在此回三天四場(chǎng)的戲碼安排上，除了跨年四出折子戲外，還有整出大戲上了臺(tái)場(chǎng)，它們均宣揚(yáng)不同的人生奇趣妙意，并且每出戲碼都是特意量身打造、以演員特色見(jiàn)長(zhǎng)。如元旦推出的《天下一家》，取材于乾隆下江南的故事，講的是五世同堂的孝悌傳家。這出戲放在新年開春演出，以笑料寓意家族和民族的和諧統(tǒng)一，雋永深刻感人?！洞翰蓐J堂》原是由福建莆仙戲改編而來(lái)，說(shuō)一個(gè)小丫頭對(duì)抗誥命夫人，一個(gè)小謊言，最后將錯(cuò)就錯(cuò)，驚動(dòng)皇帝后圣旨賜婚。主演丫頭春草的黃宇琳，戲中全程踩蹺(也就是仿效古人襄小腳)上陣。特別是其中模仿古人坐轎一場(chǎng)戲，那種伶俐的可愛(ài)與青春的無(wú)邪，全寫在她柔媚輕盈的小碎步上了，她的詮釋功力可算是本土新生代中的翹楚，乍看之下，甚至令人想起了京劇表演藝術(shù)家劉長(zhǎng)瑜的逗趣與活潑。《神算記》是大陸劇作家林戈明上世紀(jì)九十年代的作品，又稱《求騙記》，以喜劇的諷諭寫出了集體社會(huì)里的自我催眠。金秀才原本只是想賺點(diǎn)賞錢，隨意謊稱他具有神機(jī)妙算的超能力，不料卻帶來(lái)無(wú)窮的麻煩：神算之事一傳百里，最終讓皇帝也信以為真，希望他能偵破竊案。盡管金秀才一再辯解自己是騙子，卻沒(méi)人相信，甚至貴為天子還說(shuō)希望被騙，要求被騙。于是滿臺(tái)皆是荒唐言，唯一說(shuō)真話的只剩下騙子本人。這戲掌握了社會(huì)的人情脈理，并將之包含在了趣味和機(jī)智之中。青年演員盛鑒在詐騙與書生本性中穿梭，演來(lái)自如逍遙。藝術(shù)總監(jiān)王安祈說(shuō)自己原本就是想借由一部戳穿偶像虛假本質(zhì)的作品來(lái)打造年輕的京劇偶像，所以那劇中“千難萬(wàn)難”是核心的重要唱段，字字扣住劇情的妙句，不失京味。琴師李超則認(rèn)為，此戲在唱腔設(shè)計(jì)上其實(shí)也是千難萬(wàn)難，但盛鑒唱來(lái)卻駕輕就熟，于是從騙子角色中，大家似乎悄然地已暌見(jiàn)了明日之星的光芒。
在一個(gè)藝術(shù)紛呈的跨年新春節(jié)假中，各種演藝活動(dòng)百花齊放，臺(tái)北多元文化的并立，令單一演出模式如今已無(wú)法獨(dú)霸江山，京劇尤甚。不過(guò)雖然京劇尚未失去有關(guān)方面的援助，但要凸顯自我的主體性或者為自我的角色定位，看來(lái)尚任重而道遠(yuǎn)。然而此回跨年元旦的演出成功，已經(jīng)印證了新世紀(jì)京劇思維將全面升級(jí)換代的觀點(diǎn)：全方位的包裝、劇本、導(dǎo)演、文武場(chǎng)的編排、多媒體元素的采用、營(yíng)銷手法的運(yùn)作，雖說(shuō)樣樣都步步為營(yíng)，卻又是逐步晉升?；蛟S，戲曲只有漸漸走向創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，才能和當(dāng)下現(xiàn)代人的生活更加密切?
“清口”第三人煮酒論事
關(guān)鍵詞：課堂教學(xué)；過(guò)渡語(yǔ)；設(shè)計(jì)
教師課堂教學(xué)中的語(yǔ)言往往具有畫龍點(diǎn)睛穿針引線之功效，是教師基本素養(yǎng)的一部分。而過(guò)渡語(yǔ)則是教師引導(dǎo)學(xué)生向更高處攀爬的一個(gè)階梯，我們對(duì)過(guò)渡語(yǔ)精心設(shè)計(jì)的好壞很大程度上決定了一堂課的成功與否，對(duì)能否激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣起關(guān)鍵作用。依據(jù)課堂教學(xué)活動(dòng)的開展，語(yǔ)文課堂教學(xué)中的過(guò)渡藝術(shù)大致可以歸納為新課過(guò)渡、銜接過(guò)渡、間隙過(guò)渡和尾聲過(guò)渡四種。
一、源頭活水：新課過(guò)渡
新課過(guò)渡出現(xiàn)于課堂教學(xué)的起始階段，一般與教學(xué)相關(guān)的內(nèi)容做陪襯，架橋過(guò)渡，導(dǎo)入新課。教師往往通過(guò)前后知識(shí)聯(lián)系、引用詩(shī)文佳句、使用道具插圖、播放音樂(lè)歌曲、講小故事、介紹背景、設(shè)疑提問(wèn)、啟發(fā)談話等方法作鋪墊，靈活巧妙地過(guò)渡到新課內(nèi)容的教學(xué)。這種過(guò)渡要求“近”――貼近教學(xué)內(nèi)容，“短”――短小精悍，“勝”――引人入勝，“動(dòng)”――生動(dòng)感人。
在講授《我有一個(gè)夢(mèng)想》時(shí)，我就以一個(gè)小故事開頭作鋪墊過(guò)渡：
（出示一幅圖片，學(xué)生先各抒己見(jiàn)）老師在這里也想用自己寫的一首詩(shī)來(lái)表達(dá)一下看過(guò)之后的感受（配樂(lè)《辛德勒名單》）：
記得那一年，你被迫遠(yuǎn)離自己的家園，以為新大陸會(huì)帶來(lái)新希望，你沒(méi)有盼到！
記得那一天，林肯總統(tǒng)說(shuō)，你已經(jīng)解放了，你以為從此黑人與白人可以乘坐同一輛車，同一個(gè)位置，結(jié)果，你被捕了！
記得那一刻，你忍無(wú)可忍，來(lái)到你崇拜的林肯紀(jì)念堂前，振臂一呼：I have a dream！我有一個(gè)夢(mèng)想！
古人云：“感人心者，先莫乎于情?！弊プ〖で辄c(diǎn)，通過(guò)充沛的情感，用生動(dòng)的圖片、音樂(lè)、詩(shī)歌，掀起學(xué)生情感的波瀾，使作者、教者、學(xué)生的思想感情融為一體。
二、流水曲觴：銜接過(guò)渡
一堂課中，所教學(xué)的內(nèi)容一般由幾個(gè)部分組成，教師在段與段、層與層間的過(guò)渡可根據(jù)其內(nèi)在聯(lián)系或共同特點(diǎn)進(jìn)行過(guò)渡。這種過(guò)渡貫穿于教學(xué)內(nèi)容之間，采用環(huán)環(huán)相扣的提問(wèn)或遞進(jìn)式的話語(yǔ)，將教學(xué)內(nèi)容中的各知識(shí)點(diǎn)串起來(lái)。
如我在教《記念劉和珍君》時(shí)，設(shè)計(jì)了一組問(wèn)題：（1）劉和珍是一個(gè)怎樣的人？（2）我怎么會(huì)想到要紀(jì)念她？（3）紀(jì)念她有何意義？這些問(wèn)題將原文內(nèi)容作了恰當(dāng)?shù)卣{(diào)整，先易后難，既是教學(xué)內(nèi)容的銜接過(guò)渡，包含了語(yǔ)文教學(xué)的要點(diǎn)和關(guān)鍵，體現(xiàn)了教學(xué)進(jìn)程的推進(jìn)，符合人的認(rèn)知規(guī)律，更有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)劉和珍君，理解魯迅先生的拳拳之心。
恰當(dāng)?shù)劂暯舆^(guò)渡能將教學(xué)內(nèi)容步步引向深入，使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)易于理解接受，誘發(fā)學(xué)習(xí)欲望，溝通師生間的信息傳遞，又能促使學(xué)生積極思維、產(chǎn)生“躍而獲之”的念頭，收到事半功倍的效果。
三、火花電石：評(píng)價(jià)過(guò)渡
很多時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)課堂具有不可預(yù)見(jiàn)性，過(guò)渡語(yǔ)反映了教師在課堂上的教育機(jī)智以及駕馭課堂、調(diào)控課堂的能力。語(yǔ)文課堂教學(xué)中的過(guò)渡語(yǔ)十分重要，它實(shí)際上融入了一名教師對(duì)學(xué)生的贊美與評(píng)價(jià)，對(duì)所講內(nèi)容的精點(diǎn)及小結(jié)。例如上課時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)這樣一些話語(yǔ)：要相信自己，要有信心；瞧，他有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛！你們知道世界上最美的聲音是什么嗎？不是小百靈清晨的歌唱，而是你們?nèi)肭槿刖橙胄牡淖x書聲……雖然簡(jiǎn)單，但因?yàn)榘橹處煾甙旱恼Z(yǔ)調(diào)，使被表?yè)P(yáng)的學(xué)生沉浸在極度的愉悅之中，課堂氣氛十分活躍。
細(xì)細(xì)想來(lái)，這些簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)語(yǔ)在很大程度上就充當(dāng)了課堂中的過(guò)渡語(yǔ)，效果真的很好！肯定表?yè)P(yáng)的語(yǔ)言總能給學(xué)生以激勵(lì)，給學(xué)生以前進(jìn)的勇氣和信心！
四、振聾發(fā)聵：尾聲過(guò)渡
這種過(guò)渡用于一節(jié)課的結(jié)束，它既可以啟發(fā)學(xué)生理清教學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)，掌握其規(guī)律；也可以幫助學(xué)生鞏固、深化所學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。
如我在教學(xué)《說(shuō)木葉》，結(jié)束時(shí)作了如下的深化過(guò)渡：
禪說(shuō)，指月亮的手不是月亮。是的，詩(shī)歌中，語(yǔ)言的概念不等于語(yǔ)言的意味，所以，我們?cè)阼b賞詩(shī)歌時(shí)一定要挖掘意象暗示性的內(nèi)涵。
古詩(shī)中還有許多耐人尋味、概念上看似一致實(shí)則差別一字就幾乎是一字千里的意象，如杏花春雨桃紅柳綠，如小橋流水枯藤老樹，如蛙聲蟬鳴長(zhǎng)嘆低吟，它們像木葉一樣成為中國(guó)人揮之不去、欲罷不能、綿延永遠(yuǎn)的心鎖情結(jié)。
請(qǐng)根據(jù)課文中所闡釋的詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性理論，回去同桌合作體味古詩(shī)中的“月”“酒”意象。
這里的尾聲過(guò)渡就很好地體現(xiàn)了上述三個(gè)方面的作用。
人們常說(shuō)，課堂教學(xué)既是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)。語(yǔ)文課堂教學(xué)中的過(guò)渡藝術(shù)是教學(xué)各環(huán)節(jié)及知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)間的橋梁，是教師發(fā)揮主導(dǎo)作用的一種體現(xiàn)，也是教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施教學(xué)方案所不可缺少、不容忽視的一個(gè)問(wèn)題。所以，探究語(yǔ)文課堂教學(xué)中的過(guò)渡藝術(shù)，對(duì)于語(yǔ)文課堂教學(xué)程序的優(yōu)化控制和提高教學(xué)效率有著十分重要的意義。
參考+ domain + '/Module/RenWen/Index.aspx" target="_blank">人文名刊
'; htmlFooter += '人文名刊
'; } if ('') { html += '辛亥百年
'; htmlFooter += '辛亥百年
'; } if ('') { html += '建黨90周年
'; htmlFooter += '建黨90周年
'; } if ('') { html += '中文資源檢索
'; htmlFooter += '中文資源檢索
'; } if ('') { html += '農(nóng)技閱覽室
'; htmlFooter += '農(nóng)技閱覽室
'; } if ('') { html += '大眾精品期刊
'; htmlFooter += '大眾精品期刊
'; } if ('') { html += '人文精品期刊
'; htmlFooter += '人文精品期刊
'; } if ('') { html += '北京精神
>> 革命的余波回蕩百年 百年革命“三封家書” 房車工業(yè)百年之旅 線纜工業(yè)，百年變遷 百年銳于千載:百年反思 ――百年紀(jì)念與百年啟示 百年豪瑞:踐行“綠色革命” 百年辛亥:革命與理想之殤 《》 崢嶸歲月百年再現(xiàn) 首義百年之旅 百年回眸(上) 百年回眸(下) 工業(yè)設(shè)計(jì)百年經(jīng)典(之四) 《百年上海民族工業(yè)品牌》 百年巨頭合并 工業(yè)氣體巨無(wú)霸誕生 工業(yè)設(shè)計(jì)百年經(jīng)典(之一) 百年銳于千載:對(duì)于的百年反思 工業(yè)革命之謎 新工業(yè)革命 《新工業(yè)革命》 常見(jiàn)問(wèn)題解答 當(dāng)前所在位置：中國(guó) > 經(jīng)濟(jì)法律 > 用工業(yè)革命擊敗“百年衰退” 用工業(yè)革命擊敗“百年衰退” 雜志之家、寫作服務(wù)和雜志訂閱支持對(duì)公帳戶付款！安全又可靠！ document.write("作者： 克勞斯·施瓦布")
申明:本網(wǎng)站內(nèi)容僅用于學(xué)術(shù)交流，如有侵犯您的權(quán)益，請(qǐng)及時(shí)告知我們，本站將立即刪除有關(guān)內(nèi)容。 在今年年初瑞士達(dá)沃斯論壇召開之際，施瓦布撰寫了《第四次工業(yè)革命）一書
數(shù)字革命首當(dāng)其沖
在施瓦布看來(lái)，第四次工業(yè)革命始于上世紀(jì)與本世紀(jì)之交，是在數(shù)字革命的基礎(chǔ)上迅速發(fā)展起來(lái)的，而這一切主要得益于技術(shù)的不斷創(chuàng)新和顛覆。他認(rèn)為，其中最主要的因素緣于互聯(lián)網(wǎng)的無(wú)所不在。同時(shí)，移動(dòng)互聯(lián)的發(fā)展、傳感器技術(shù)的提升與成本的降低，以及人工智能的初露鋒芒都促進(jìn)了第四次工業(yè)革命的展開。
第三次工業(yè)革命以來(lái)，以計(jì)算機(jī)軟硬件和網(wǎng)絡(luò)為核心的數(shù)字技術(shù)早已不是新鮮事物。盡管第四次工業(yè)革命仍然離不開互聯(lián)網(wǎng)，但是施瓦布認(rèn)為并不能簡(jiǎn)單地將其定義為第三次工業(yè)革命的延續(xù)。他表示，眼下人類社會(huì)正在經(jīng)歷的這場(chǎng)革命具有明顯的特性。
施瓦布表示，和前幾次工業(yè)革命不同，本次革命呈現(xiàn)出指數(shù)級(jí)而非線性的發(fā)展速度，這是因?yàn)槲覀兡壳吧钤谝粋€(gè)高度互聯(lián)、包羅萬(wàn)象的世界，而且新技術(shù)也在不斷催生更新、更強(qiáng)大的技術(shù)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)前三次工業(yè)革命的還有新興技術(shù)和各領(lǐng)域創(chuàng)新成果傳播的廣度。作為第一次工業(yè)革命的標(biāo)志，紡錘走出歐洲、走向世界用了將近120年。相比之下，互聯(lián)網(wǎng)傳到全世界各個(gè)角落只用了不到10年的時(shí)間。
誠(chéng)如施瓦布所言，第四次工業(yè)革命建立在數(shù)字革命的基礎(chǔ)之上，但是與第三次工業(yè)革命不同，數(shù)字技術(shù)正變得更為精深，一體化程度更高，這些技術(shù)的影響力將得到全面展現(xiàn)。以移動(dòng)設(shè)備為例，如今，移動(dòng)設(shè)備將地球上幾十億人口連接到了一起，具有史無(wú)前例的處理和存儲(chǔ)能力，并為人們提供獲取知識(shí)的途徑，由此創(chuàng)造了無(wú)限可能性。
當(dāng)然，第四次工業(yè)革命絕不僅限于智能互聯(lián)的機(jī)器和系統(tǒng)，其內(nèi)涵更為廣泛。當(dāng)前，從基因測(cè)序到納米技術(shù)，從可再生能源到量子計(jì)算，各領(lǐng)域的技術(shù)突破風(fēng)起云涌。這些技術(shù)之間的融合，以及它們橫跨多個(gè)領(lǐng)域的互動(dòng)，決定了第四次工業(yè)革命與前幾次工業(yè)革命有著本質(zhì)不同。
21個(gè)技術(shù)引爆點(diǎn)
2015年9月，世界經(jīng)濟(jì)論壇了一份報(bào)告，指出接下來(lái)10年內(nèi)，將塑造出未來(lái)高度互聯(lián)數(shù)字化世界的21個(gè)技術(shù)引爆點(diǎn)，施瓦布認(rèn)為這些技術(shù)正是第四次工業(yè)革命的鮮明反映。
在書中，施瓦布著重介紹了一些可能帶來(lái)變革的主要技術(shù)，包括無(wú)人駕駛交通工具、新興材料、物聯(lián)網(wǎng)、生物打印和基因編輯技術(shù)。在施瓦布看來(lái)，所有的新進(jìn)展和新技術(shù)都有一個(gè)重要特點(diǎn)，即善于利用數(shù)字化和信息技術(shù)無(wú)所不在的力量。
新技術(shù)對(duì)商業(yè)的供給方和需求方都會(huì)造成沖擊，而最大的受益者似乎還是消費(fèi)者。第四次工業(yè)革命產(chǎn)生了一批新的產(chǎn)品、新服務(wù)，這些產(chǎn)品和服務(wù)可以在不產(chǎn)生任何額外成本的情況下，提高消費(fèi)者的個(gè)人生活效率。互聯(lián)網(wǎng)、智能手機(jī)和成千上萬(wàn)的應(yīng)用軟件讓人類的生活變得更加輕松的同時(shí)，還提高了社會(huì)總體工作效率。
與之相對(duì)，更多的挑戰(zhàn)主要落在了供應(yīng)方身上，尤其是勞動(dòng)和生產(chǎn)領(lǐng)域。施瓦布表示，過(guò)去幾年間，在絕大部分發(fā)達(dá)國(guó)家以及中國(guó)等快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體中，勞動(dòng)力對(duì)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的貢獻(xiàn)比重都在大幅度下滑，這其中最主要的原因就是因?yàn)閯?chuàng)新驅(qū)使企業(yè)用資本取代勞動(dòng)力，導(dǎo)致生產(chǎn)設(shè)備相對(duì)價(jià)格出現(xiàn)下滑。
施瓦布著重指出了平臺(tái)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的改變。他指出，擁有一個(gè)將消費(fèi)者匯集起來(lái)的平臺(tái)遠(yuǎn)好于擁有基礎(chǔ)資產(chǎn)。比如世界上最大的打車軟件公司Uber本身并不擁有車輛;最受歡迎的媒體Facebook沒(méi)有創(chuàng)造任何內(nèi)容;最有價(jià)值的零售商阿里巴巴沒(méi)有庫(kù)存;最大的住宿供應(yīng)商Airbnb沒(méi)有房產(chǎn)。施瓦布表示，標(biāo)準(zhǔn)普爾指數(shù)成分股公司的平均壽命已經(jīng)從約60年降至18年。如果老牌企業(yè)不想被第四次工業(yè)革命摧毀，它們就必須迅速接受它?！昂?jiǎn)而言之，它們必須不斷創(chuàng)新。”
同時(shí)，施瓦布指出，技術(shù)的創(chuàng)新加劇了社會(huì)不平等。他表示，第四次工業(yè)革命的受益者是智力和實(shí)物資本提供者，比如創(chuàng)新者、投資人還有股東，而這也會(huì)同時(shí)造成工薪階層和資本擁有者之間的貧富差距日益懸殊。
盡管如此，施瓦布仍然看好第四次工業(yè)革命的前景。比起這些隱憂，他更擔(dān)心的是一些可能阻礙第四次工業(yè)革命完全發(fā)揮潛力的因素。施瓦布坦言，在第四次工業(yè)革命到來(lái)之際，我們需要反思現(xiàn)有的的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治體制?！澳壳案鞣矫娴念I(lǐng)導(dǎo)力水平還不夠，對(duì)正在發(fā)生的變化的認(rèn)識(shí)也存在不足。尤其是在國(guó)家層面乃至國(guó)際層面，用于管理創(chuàng)新成果的傳播、減緩顛覆性影響力所必需的制度性空間遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，甚至可以說(shuō)是完全缺位?！?/p>
顛覆一定會(huì)來(lái)
如同此前三次工業(yè)革命一樣，第四次工業(yè)革命將引發(fā)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治體制的多個(gè)領(lǐng)域的根本性變革。
按照目前一些專家學(xué)者的觀點(diǎn)，第四次工業(yè)革命已經(jīng)在對(duì)全球經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。施瓦布認(rèn)為，在如此廣泛的社會(huì)變革前提下，所能想到的所有經(jīng)濟(jì)宏觀變量都會(huì)受到一定程度的影響，其中兩個(gè)最關(guān)鍵的方面是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和就業(yè)。
盡管經(jīng)濟(jì)學(xué)家目前對(duì)第四次工業(yè)革命能否使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)加速莫衷一是，但是施瓦布表示他對(duì)此保持務(wù)實(shí)的樂(lè)觀態(tài)度。
施瓦布表示，目前一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出了“百年衰退”的可能性，認(rèn)為全球經(jīng)濟(jì)未來(lái)一段時(shí)間都會(huì)處于停滯狀態(tài)。導(dǎo)致全球增長(zhǎng)放緩的原因有很多，其中包括兩個(gè)重要因素，即人口結(jié)構(gòu)變化和生產(chǎn)效率的止步不前。
目前老齡化已經(jīng)成為全球性問(wèn)題，并且對(duì)未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展構(gòu)成挑戰(zhàn)。但是施瓦布認(rèn)為，在第四次工業(yè)革命的背景下，技術(shù)的創(chuàng)新將使得未來(lái)人類過(guò)上更長(zhǎng)壽、更健康、更積極的生活，在此背景下，社會(huì)必須重新思考工齡人口、退休和個(gè)人生活規(guī)劃等問(wèn)題。
面對(duì)目前數(shù)據(jù)顯示全球生產(chǎn)效率下降的現(xiàn)象，施瓦布則表示，社會(huì)應(yīng)該改變過(guò)去通過(guò)衡量投入和產(chǎn)出來(lái)評(píng)估生產(chǎn)效率的模式。他認(rèn)為，在第四次工業(yè)革命中創(chuàng)造的新商品和服務(wù)，其投放的市場(chǎng)和傳統(tǒng)市場(chǎng)已經(jīng)大相徑庭，許多新商品的邊際成本趨于零，消費(fèi)者剩余已經(jīng)不再反映在總體銷售額中，傳統(tǒng)的統(tǒng)計(jì)方式已經(jīng)無(wú)法反映真實(shí)的價(jià)值增長(zhǎng)。
以此為例，施瓦布認(rèn)為，第四次工業(yè)革命可以將20億人尚未被滿足的需求納入全球經(jīng)濟(jì)，通過(guò)為世界各個(gè)角落的人和社區(qū)賦權(quán)，并將他們彼此連接，擴(kuò)大對(duì)現(xiàn)有產(chǎn)品和服務(wù)的需求。
近年來(lái)，臺(tái)灣對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的研究呈現(xiàn)日漸活躍之勢(shì)。2003年，臺(tái)灣一批學(xué)界同仁，成立了“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)學(xué)會(huì)”，致力于現(xiàn)代文學(xué)研究，以期聚集更多的現(xiàn)代文學(xué)愛(ài)好者，共同推進(jìn)臺(tái)灣現(xiàn)代文學(xué)研究的進(jìn)程。2004年，他們又共同創(chuàng)辦了《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)季刊》，這也是目前臺(tái)灣唯一以中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究為宗旨的學(xué)術(shù)性刊物。同時(shí)，他們也非常注重與大陸現(xiàn)代文學(xué)研究界的交流，自2003年在臺(tái)北舉辦第一屆“海峽兩岸華文文學(xué)研討會(huì)”以來(lái)，已成功舉辦了五屆學(xué)術(shù)研討會(huì)。2011年4月16－17日，由臺(tái)灣中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)學(xué)會(huì)、臺(tái)灣東華大學(xué)華文系、四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院聯(lián)合主辦的第六屆“2011海峽兩岸百年中華文學(xué)發(fā)展演變研討會(huì)”在四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院召開，來(lái)自海峽兩岸多所高校的學(xué)者們齊聚一堂，共同探討了百年中華文學(xué)研究的新問(wèn)題。大陸/臺(tái)灣這兩種空間框架所呈現(xiàn)的關(guān)于現(xiàn)代文學(xué)的研究是不同的，這種對(duì)比研究，無(wú)疑會(huì)讓我們看到百年現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展更復(fù)雜的歷史情境與更獨(dú)特的現(xiàn)場(chǎng)解讀，這對(duì)于整個(gè)學(xué)科的發(fā)展意義重大。
一、一個(gè)概念的闡述：“民國(guó)文學(xué)史”之于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的命名意義
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的命名一直是困擾學(xué)界的一個(gè)大問(wèn)題，從“新文學(xué)”到“現(xiàn)代文學(xué)”到“二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)”，似乎每一次命名都不能很準(zhǔn)確地表達(dá)這一學(xué)科的性質(zhì)。在這次研討會(huì)上，此問(wèn)題再次成為焦點(diǎn)。西南民族大學(xué)李光榮的《論中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)概念的游移與中華民國(guó)文學(xué)史的缺位》指出，“打通近、現(xiàn)、當(dāng)代”的努力因?yàn)椤敖?、“現(xiàn)代”、“當(dāng)代”這些沒(méi)有明確時(shí)間界限的詞語(yǔ)的不科學(xué)而難以成為事實(shí)，解決的方法就是確立“中華民國(guó)文學(xué)史”概念。四川大學(xué)李怡《從歷史命名的辯證到文化機(jī)制的發(fā)掘――我們?cè)鯓佑懻撝袊?guó)現(xiàn)代文學(xué)的“民國(guó)”意義》認(rèn)為，“民國(guó)文學(xué)史”不僅是時(shí)間的概念，也是意義的概念，應(yīng)該有自己的意義維度和規(guī)范，即“民國(guó)文學(xué)機(jī)制”――民國(guó)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)、法制形態(tài)、教育機(jī)制以及民國(guó)獨(dú)特的精神氣質(zhì)與人文性格。西華大學(xué)王學(xué)東提出“民國(guó)文學(xué)”概念有“三個(gè)還原”的價(jià)值，即還原這一時(shí)期文學(xué)的真實(shí)歷史境遇、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)自身內(nèi)部的多重“張力”、民國(guó)文學(xué)作為整個(gè)“中國(guó)文學(xué)”的一部分面目。西南民族大學(xué)湯巧巧分析了民國(guó)文學(xué)史建構(gòu)的現(xiàn)實(shí)可行性與操作性。四川大學(xué)馬睿的《詞語(yǔ)的命運(yùn)：現(xiàn)代中國(guó)的“文學(xué)”定義》探討了“文學(xué)”這一詞語(yǔ)的意義演變。在19世紀(jì)末到20世紀(jì)20年代的中國(guó)新文學(xué)中，“文學(xué)”發(fā)生了重大變化，這也是現(xiàn)代意義上的文學(xué)概念對(duì)自身的調(diào)整與重組。
二、再次回到文學(xué)本身：文本細(xì)讀所呈現(xiàn)的多種解讀視角
文學(xué)研究最根本的在于文學(xué)作品的閱讀闡釋，此次研討會(huì)，臺(tái)灣學(xué)者帶來(lái)了最新的臺(tái)灣中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的文本研究。成功大學(xué)蘇偉貞《不安、厭世與自我退隱：南來(lái)文人的香港書寫――以一九五零年代為考察現(xiàn)場(chǎng)》通過(guò)對(duì)個(gè)案作家的解讀，指出南來(lái)文人不安、厭世與自我退隱的原因，是空間的轉(zhuǎn)變導(dǎo)致的自我認(rèn)同的矛盾。東華大學(xué)黃宗潔通過(guò)對(duì)施叔青《風(fēng)前塵埃》與鐘文音《昨日重現(xiàn)》的細(xì)致分析，探討了日常物件的文化符號(hào)作用。東華大學(xué)劉秀美通過(guò)對(duì)里慕伊•阿紀(jì)等四位女作家創(chuàng)作的分析，探討了族群女性在追尋自我存在的價(jià)值過(guò)程中傳統(tǒng)民俗所扮演的角色。臺(tái)灣大學(xué)黃美娥通過(guò)對(duì)曾今可文字的重新閱讀，探討了曾今可這個(gè)備受爭(zhēng)議的人物去臺(tái)前后的心理歷程。中國(guó)文化大學(xué)宋如珊分析了劉恒在上世紀(jì)八九十年代創(chuàng)作的小說(shuō)中的生存欲求與死亡界限兩大主題。臺(tái)灣師范大學(xué)石曉楓分析了蘇童小說(shuō)《刺青時(shí)代》與《城北地帶》中的“身體暴力的殘酷美學(xué)”，這些暴力的渲染是“”中中國(guó)“政治身體”反映到“少年身體”上的文化展現(xiàn)。嶺東科技大學(xué)魏美玲解讀了韓少功散文集《山南水北》中所描寫的“鄉(xiāng)土世界”，其中也體現(xiàn)了韓少功的新尋根傾向。臺(tái)灣政治大學(xué)張?zhí)靡詿o(wú)名氏（卜乃夫）1940年代的小說(shuō)為研究對(duì)象，探討了其題材處理、文字風(fēng)格及其時(shí)代意義。東華大學(xué)魏貽君以戰(zhàn)后迄今臺(tái)灣原住民族的漢語(yǔ)文學(xué)為研究對(duì)象，探討了臺(tái)灣原住民族漢語(yǔ)文學(xué)屬性的性格內(nèi)涵。中原大學(xué)的曾陽(yáng)晴比較了張資平的《約旦河之水》與北村的《施洗的河》，分析了這兩篇小說(shuō)中的哲學(xué)意味。
三、史料發(fā)掘的意義：新的學(xué)術(shù)發(fā)現(xiàn)與舊問(wèn)題的重新闡述
史料報(bào)刊雜志的發(fā)掘與解讀是現(xiàn)代文學(xué)這門學(xué)科的生命力所在，在史料的鉤沉中，一方面可以重返歷史語(yǔ)境，感性體驗(yàn)20世紀(jì)的社會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，另一方面也是對(duì)文學(xué)史抒寫中既定結(jié)論的一種重新思考與透析。四川大學(xué)陳思廣的《史料發(fā)掘與〈駱駝祥子〉研究視野的新拓――以梁實(shí)秋和華思兩篇被忽視的接受史料為例》一文，探討了這兩則史料對(duì)《駱駝祥子》研究的重要意義，即糾正了《駱駝祥子》接受研究中的偏差。綿陽(yáng)師范學(xué)院楊華麗的《“XY”與錢玄同――兼論吳宓“艷體詩(shī)”事件》通過(guò)翔實(shí)的史料梳理與解讀，展現(xiàn)了“艷體詩(shī)”事件的全貌，重新定位了“艷體詩(shī)”事件的性質(zhì)。四川大學(xué)周維東的《青年、必讀、書與新文化――魯迅〈青年必讀書〉中隱含的問(wèn)題》則是對(duì)史料的重新解讀，指出魯迅對(duì)青年必讀書的答復(fù)其實(shí)是對(duì)現(xiàn)代學(xué)院派文化在新文化中的強(qiáng)勢(shì)地位表示不滿。四川師范大學(xué)段從學(xué)《答復(fù)這個(gè)問(wèn)題：娜拉走后怎樣？》重新考察了魯迅關(guān)于啟蒙問(wèn)題的論述，提出 “魯迅的啟蒙”失敗源于他自身對(duì)啟蒙的消解。四川大學(xué)馮憲光《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)文體分類形成的原因》探討了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)自身關(guān)于文體的敘述與對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文體分類的繼承。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院張中良《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的“辛亥”》指出研究現(xiàn)代文學(xué)中的辛亥要還原歷史，要注重歷史與文學(xué)的關(guān)系，同時(shí)也要重視歷史史料中的文學(xué)因素。臺(tái)灣中原大學(xué)的李宜涯教授探討了中華基督教青年會(huì)很重要的刊物《青年進(jìn)步》中的小說(shuō)作品，豐富了對(duì)中華基督教青年會(huì)的研究。西南大學(xué)張武軍《中國(guó)現(xiàn)代悲劇理論的大飛躍――從王國(guó)維到陳銓》分析了陳銓的“悲劇觀”，指出他對(duì)王國(guó)維理論的繼承與超越。四川大學(xué)姜飛的《左右逢源：新文學(xué)史上的新寫實(shí)主義》重新梳理了新文學(xué)史上“新寫實(shí)主義”的來(lái)源與在國(guó)共兩黨的不同意味。樂(lè)山師范學(xué)院的廖久明以扎實(shí)的史料與翔實(shí)的考證，重新解讀了郭沫若回國(guó)與陳布雷所起的作用。
四、學(xué)科的新思路：文學(xué)與其他學(xué)科的交叉研究及當(dāng)代文學(xué)的新現(xiàn)象
各位史協(xié)的朋友們，大家好！
我叫xxx，來(lái)自xx班，現(xiàn)在為史協(xié)活動(dòng)部一名普通干事。今天我競(jìng)選的是史協(xié)會(huì)長(zhǎng)一職，希望大家多多支持。
一個(gè)學(xué)期的時(shí)間真的很短暫，它悄然間從我的指尖如流水般滑落，不知不覺(jué)我已經(jīng)在史協(xié)呆了差不多一年，看到了協(xié)會(huì)的不斷成長(zhǎng)，也看到了協(xié)會(huì)存在的問(wèn)題，當(dāng)初選擇史協(xié)是因?yàn)橐环輰?duì)歷史的喜愛(ài)，現(xiàn)在選擇留下并競(jìng)選會(huì)長(zhǎng)更多的是對(duì)史協(xié)的一種愛(ài)，希望自己可以為史協(xié)做出自己的貢獻(xiàn)。在這里，我學(xué)到了太多太多，不僅僅開闊了自己的眼界，拓寬了自己的知識(shí)面，更重要的是認(rèn)識(shí)到這么多負(fù)責(zé)、有才華、上進(jìn)的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們和聰明活潑可愛(ài)的同事們，在他們身上學(xué)到了很多課本上學(xué)不到的東西，例如負(fù)責(zé)、堅(jiān)持、自省等等，我希望我的留下可以為史協(xié)的發(fā)展帶來(lái)一些新氣象，可以為即將來(lái)校的大一學(xué)子帶來(lái)幫助。
史協(xié)是一個(gè)溫馨的大家庭。協(xié)會(huì)成立以來(lái)，已取得明顯進(jìn)步，社團(tuán)發(fā)展?fàn)顟B(tài)良好。11年9月加入?yún)f(xié)會(huì)后，我努力成為一名合格、負(fù)責(zé)、積極的干事，以飽滿的熱情參加了協(xié)會(huì)組織的辛亥百年知識(shí)競(jìng)賽并榮獲季軍，還參與了協(xié)會(huì)平常的品史交流會(huì)、歡送會(huì)、春游和社聯(lián)骨干培訓(xùn)活動(dòng)，最讓我高興的是我們小組自己?jiǎn)为?dú)舉辦了一場(chǎng)品史交流會(huì)和參與策劃品書交流會(huì)、經(jīng)濟(jì)史論壇等的策劃準(zhǔn)備工作，認(rèn)識(shí)到其他社團(tuán)一些優(yōu)秀人才，看到了自身的不足，學(xué)到了不少東西。在這些日子里，忙碌過(guò)，快樂(lè)過(guò)。每一次活動(dòng)都讓我獲益匪淺，對(duì)協(xié)會(huì)及協(xié)會(huì)活動(dòng)也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。特別是我們小組自己舉辦的品三國(guó)交流會(huì)，它讓我熟悉了協(xié)會(huì)其他部門的成員，并花時(shí)間與精力在活動(dòng)的策劃準(zhǔn)備上，認(rèn)識(shí)到一場(chǎng)活動(dòng)舉辦的艱辛程度。經(jīng)過(guò)我們獨(dú)立舉辦交流會(huì)讓我在思考問(wèn)題和處事方式上有了一次本質(zhì)的改變。協(xié)會(huì)的工作和活動(dòng)讓我對(duì)協(xié)會(huì)的活動(dòng)流程有了更深的了解。同時(shí)，使我的組織協(xié)調(diào)能力等方面有了很大的提高。
在協(xié)會(huì)的生活中，我積極參與協(xié)會(huì)的每次晨讀、日?；顒?dòng)，有較強(qiáng)的責(zé)任心和溝通能力，有種不怕失敗、打不死的小強(qiáng)精神，并且這一年鍛煉了與人交際的能力，認(rèn)識(shí)到很多志同道合的朋友，便于協(xié)會(huì)的對(duì)外交流合作，同時(shí)謙卑內(nèi)斂的性格、仔細(xì)認(rèn)真的態(tài)度、火一樣的激情，這些都是一位會(huì)長(zhǎng)所需要的。我相信自己一定能夠勝任此項(xiàng)工作。
在積累經(jīng)驗(yàn)和信心的同時(shí)，我對(duì)協(xié)會(huì)的這一年的所取得進(jìn)步非常高興，他們的一系列舉措收到了很好的效果，協(xié)會(huì)管理機(jī)構(gòu)正常運(yùn)轉(zhuǎn)，與其他協(xié)會(huì)的日常交流增多，協(xié)會(huì)影響力有明顯提高，對(duì)外活動(dòng)受到不少有識(shí)之士的一致好評(píng)。但我也看到了一些問(wèn)題和我的看法：
1、協(xié)會(huì)內(nèi)部交流不多，日?；顒?dòng)形式單一、缺乏活力。由于種種原因，我們內(nèi)部交流較少，日常交流主要是工作上的交流而思想上的交流少之又少，史協(xié)給自己的定位是“給大家一個(gè)思想交流的平臺(tái)”那么我們平時(shí)的日常思想交流應(yīng)該增多，學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐應(yīng)該多多帶動(dòng)，營(yíng)造一種和諧活躍的氛圍，我的看法是在招新分部門時(shí)，不僅要考慮到干事的意愿，更要考慮到協(xié)會(huì)以后日常的交流方便狀況，將寢室、院系較近的干事分在同一個(gè)部門，方便他們?nèi)粘５慕涣鳌ａ槍?duì)日?；顒?dòng)形式單一（主要是品史交流會(huì)），我在協(xié)會(huì)微博里面看到協(xié)會(huì)的活動(dòng)形式主要有參加歷史博物館或遺址、展放歷史影片、舉辦歷史講座和歷史知識(shí)競(jìng)賽、開展茶話會(huì)團(tuán)組織生活、舉辦湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院“百家講壇”、舉辦歷史辯論賽、在傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)傳統(tǒng)文化的宣傳，我的建議是每一個(gè)月一個(gè)周期，第一周舉辦品史交流會(huì)，第二周開展歷史小品或話劇比賽，第三周歷史題材電影觀看，第四周歷史題材辯論賽，這樣日?；顒?dòng)形式多樣化，更容易調(diào)動(dòng)會(huì)員的積極性，增強(qiáng)協(xié)會(huì)凝聚力，同時(shí)增強(qiáng)協(xié)會(huì)在文娛活動(dòng)上經(jīng)驗(yàn)和為以后舉辦歡送會(huì)或者校級(jí)活動(dòng)準(zhǔn)備文娛活動(dòng)，提高協(xié)會(huì)影響力。
2、協(xié)會(huì)規(guī)章制度不健全，規(guī)章制度的宣傳與執(zhí)行不到位，協(xié)會(huì)規(guī)范性不強(qiáng)。這一屆學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到制定并完善協(xié)會(huì)制度規(guī)章建設(shè)的必要性與迫切性，已經(jīng)完成了制度等的制定，只需要接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。前些天看協(xié)會(huì)博客，里面關(guān)于協(xié)會(huì)的規(guī)章制度還是很詳細(xì)的，但很多可操作性不強(qiáng)，并且我們?cè)谌粘５男麄髋c執(zhí)行方面完全沒(méi)有做好，這個(gè)需要我們亟需解決。
3、對(duì)協(xié)會(huì)名字理解的偏差，導(dǎo)致忽視了“文化”。歷史文化協(xié)會(huì)日?；顒?dòng)不僅僅是關(guān)于歷史或者通過(guò)歷史來(lái)介紹文化，在我看來(lái)文化比歷史更有生命力，并且大家對(duì)文化的認(rèn)同感比歷史強(qiáng)，而我們?cè)谌粘；顒?dòng)上太多的是關(guān)注歷史而缺少對(duì)文化的關(guān)注，例如去年的辛亥百年知識(shí)競(jìng)賽題目基本上純粹的歷史題，而很少看到考古典、現(xiàn)代文化的，日常交流會(huì)上基本上講歷史而不去特意講某一文化，很多人在認(rèn)識(shí)上存在不足。現(xiàn)在在湖經(jīng)校園內(nèi)，鮮有社團(tuán)對(duì)古典文化或國(guó)學(xué)有所涉及，而國(guó)學(xué)、古典文化這一時(shí)期正在復(fù)蘇，今后必定是一個(gè)發(fā)展趨勢(shì)，史協(xié)在這一方面有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，可以與其他社團(tuán)合作開展相關(guān)國(guó)學(xué)或者中國(guó)古典文化的知識(shí)，講述那些穿越劇的那些事兒，滿足學(xué)生們對(duì)國(guó)學(xué)以及古典文化的需求，提高經(jīng)院學(xué)術(shù)氛圍。
4、協(xié)會(huì)活動(dòng)準(zhǔn)備不充分。在去年知識(shí)競(jìng)賽上由于種種情況導(dǎo)致會(huì)場(chǎng)出現(xiàn)混亂局面，影響到活動(dòng)的順利進(jìn)行并且損害到協(xié)會(huì)的聲譽(yù)及名聲，通過(guò)看協(xié)會(huì)博客《古代史交流會(huì)總結(jié)》以及同黃鵬學(xué)長(zhǎng)自己日常的觀察，協(xié)會(huì)在活動(dòng)預(yù)案以及活動(dòng)排練上還存在不足，準(zhǔn)備不充分，各種準(zhǔn)備沒(méi)有做好，導(dǎo)致活動(dòng)場(chǎng)面混亂，活動(dòng)質(zhì)量不高。我的看法是每個(gè)活動(dòng)都要有一份標(biāo)準(zhǔn)意義上的（格式、內(nèi)容合格的）策劃，每一份策劃里面都有一份緊急預(yù)案，同時(shí)在每次活動(dòng)舉辦前應(yīng)加大重視，認(rèn)真進(jìn)行集體排練，相關(guān)協(xié)會(huì)管理成員進(jìn)行檢查，從這些日常細(xì)節(jié)做起，規(guī)范每一次活動(dòng)，辦好每一次活動(dòng)。
5、協(xié)會(huì)在一些重要節(jié)日時(shí)未承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。史協(xié)應(yīng)該是一個(gè)有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)?、心系祖?guó)人民的組織，所以史協(xié)有責(zé)任、有義務(wù)普及歷史知識(shí)、傳承歷史文化，而在目前看來(lái)，協(xié)會(huì)在這一方面有所欠缺，比如每年的7月7日、9月18日等這些日子時(shí)，史協(xié)應(yīng)該站出來(lái)在全校普及相關(guān)知識(shí)，通過(guò)與其他協(xié)會(huì)合作或者自己?jiǎn)为?dú)舉辦相關(guān)活動(dòng)，不管形式內(nèi)容單一，史協(xié)都應(yīng)該有這份責(zé)任去擔(dān)當(dāng)起這個(gè)重任，讓大家不能忘記歷史，銘記那些屈辱，以便不重蹈覆轍，同時(shí)可以提高史協(xié)在大家心目中的形象，提高協(xié)會(huì)影響力，加大與其他兄弟社團(tuán)的交流與聯(lián)系。還有就是例如歡送會(huì)上不僅僅是一個(gè)歡送儀式，更重要的是記住并感謝那些學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐為協(xié)會(huì)做出的貢獻(xiàn)，同時(shí)應(yīng)該采訪那些學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們對(duì)部門、協(xié)會(huì)、生活的看法及意見(jiàn)，大家共同追憶協(xié)會(huì)的歷史，營(yíng)造一種溫馨的家的感覺(jué)，增強(qiáng)協(xié)會(huì)凝聚力；協(xié)會(huì)管理可適當(dāng)多打“人情牌”，例如每個(gè)成員生日及重要日子時(shí)，以協(xié)會(huì)的名義給其一份小小的驚喜，增強(qiáng)大家的交流，使大家認(rèn)識(shí)到協(xié)會(huì)可以是一個(gè)溫馨的家，協(xié)會(huì)成員不僅是同道中人，而且可以是兄弟姐妹。
6、日?；顒?dòng)缺乏連續(xù)性，沒(méi)有規(guī)劃。我自己歸納總結(jié)了2010-2011年史協(xié)活動(dòng)：出版協(xié)會(huì)第一份報(bào)紙-《經(jīng)院獨(dú)立評(píng)論》、招新、重陽(yáng)節(jié)茶話會(huì)、改革開放交流會(huì)、秋之韻風(fēng)云九十九年大型活動(dòng)（首次面對(duì)全校師生）、明史交流會(huì)、圣誕聯(lián)歡會(huì)、游錢幣館、歷史交流會(huì)、日本歷史交流會(huì)、春游、五一聯(lián)歡會(huì)、時(shí)政交流會(huì)、《經(jīng)院獨(dú)立評(píng)論》第二期，大家在回憶我們這一年的活動(dòng)，講歷史階段上是由著自己想法來(lái)講，缺乏整體規(guī)劃，給人一種凌亂的感覺(jué)。我的建議是換屆選舉完之后協(xié)會(huì)管理班子要確定協(xié)會(huì)這一年大致舉辦活動(dòng)的次數(shù)及名稱，講歷史時(shí)應(yīng)該具有連續(xù)性而不是很大的跳躍性，我們應(yīng)該努力往專業(yè)化發(fā)展，而不是僅僅看我們知道什么。
這一屆管理隊(duì)伍，他們采取了不少新的舉措，如晨讀、例會(huì)、興趣分組、干事制、歡送會(huì)、經(jīng)濟(jì)史論壇，取得了明顯的效果，同時(shí)在對(duì)外聯(lián)系與交流上成果顯著，提高了協(xié)會(huì)在校園內(nèi)的影響力。如果我當(dāng)時(shí)會(huì)長(zhǎng)的話，我首先會(huì)繼承他們好的方法與制度，歸納總結(jié)這兩年協(xié)會(huì)存在的問(wèn)題及解決方案，同時(shí)我會(huì)將協(xié)會(huì)的重心放在協(xié)會(huì)內(nèi)部建設(shè)，這一年協(xié)會(huì)迫不及待想把協(xié)會(huì)影響力提高，提高協(xié)會(huì)對(duì)外競(jìng)爭(zhēng)力，但瓶頸是我們協(xié)會(huì)內(nèi)部活動(dòng)質(zhì)量有待提高，協(xié)會(huì)內(nèi)部成員之間有待加深，協(xié)會(huì)規(guī)章制度有待完善，學(xué)術(shù)性社團(tuán)只有把自己內(nèi)部建設(shè)好了才能提高自身影響力，才能提高自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力，但這不代表我與其他社團(tuán)交流合作，要兩只腳走路，“引進(jìn)來(lái)”與“走出去”相結(jié)合，加深與已有合作基礎(chǔ)社團(tuán)的友誼，拓寬新的合作社團(tuán)。