生活中的管理問(wèn)題精選(九篇)

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第1篇：生活中的管理問(wèn)題范文

存在問(wèn)題

“監(jiān)廚”的權(quán)力沒(méi)有法律保證?！氨O(jiān)廚”這個(gè)名詞是從媒體報(bào)道中引用過(guò)來(lái)的，就是派駐飯店的衛(wèi)生監(jiān)督員。僅憑監(jiān)督員的一雙肉眼對(duì)每道菜快速作出安全鑒定是難以做到的。實(shí)際工作中監(jiān)督員也是不可能在每道環(huán)節(jié)跟班把關(guān)的。也就是說(shuō)每道菜肴的衛(wèi)生質(zhì)量，取決于從業(yè)人員的規(guī)范操作。然而監(jiān)督員提出的具體意見(jiàn)又未必能使每個(gè)崗位上的操作人員執(zhí)行?！吨腥A人民共和國(guó)食品衛(wèi)生法》(下稱《食品衛(wèi)生法》)中沒(méi)有對(duì)“監(jiān)廚”職責(zé)權(quán)力作任何規(guī)定?！氨O(jiān)廚”的權(quán)力沒(méi)有法律保證。事實(shí)上，監(jiān)督員是監(jiān)不了廚的，只能依靠苦口婆心的宣傳教育來(lái)取得從業(yè)人員的理解支持，完成所謂的“監(jiān)廚”工作。

“食品衛(wèi)生監(jiān)督保障工作”的提法含糊，混淆了法律責(zé)任。這種把執(zhí)法主體和守法主體的責(zé)任混合在一起的做法的弊病是：其一，有了監(jiān)督員直接把關(guān)，會(huì)使經(jīng)營(yíng)者推卸責(zé)任。如某賓館負(fù)責(zé)人將食品衛(wèi)生把關(guān)視為監(jiān)督機(jī)構(gòu)的責(zé)任，認(rèn)為自己做好供應(yīng)工作就行了，把監(jiān)督檢查看成找麻煩，不配合監(jiān)督員的工作。其二，從長(zhǎng)期效應(yīng)來(lái)看，在重大活動(dòng)期間都有監(jiān)督機(jī)構(gòu)派監(jiān)督員進(jìn)駐賓館飯店把關(guān)，長(zhǎng)此以往，形成習(xí)慣，導(dǎo)之飯店賓館自身管理系統(tǒng)的弱化。食品衛(wèi)生管理工作一般都由業(yè)務(wù)人員兼職。這種情況不改變，重大活動(dòng)結(jié)束，監(jiān)督員撤離，食品安全又不能保證，受損害的是最廣大的消費(fèi)者。

采用“行政指令”方式的管理違背了科學(xué)規(guī)律，背離了市場(chǎng)運(yùn)作規(guī)則和法治原則。組委會(huì)指令衛(wèi)生監(jiān)督機(jī)構(gòu)派監(jiān)督員進(jìn)駐賓館負(fù)責(zé)供應(yīng)飯菜的衛(wèi)生質(zhì)量把關(guān)，背離了《食品衛(wèi)生法》規(guī)定的職責(zé)，混淆了法律關(guān)系。衛(wèi)生行政機(jī)關(guān)是執(zhí)法者，衛(wèi)生監(jiān)督員只能負(fù)責(zé)衛(wèi)生行政部門交付的執(zhí)法任務(wù)，不能取代管理相對(duì)人的職責(zé)。在重大活動(dòng)期間衛(wèi)生行政部門應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)接待賓館的食品衛(wèi)生監(jiān)督，加強(qiáng)監(jiān)督并不改變執(zhí)法主體、守法主體各自的權(quán)利義務(wù)。食品衛(wèi)生監(jiān)督機(jī)構(gòu)派監(jiān)督員進(jìn)駐賓館飯店負(fù)責(zé)供應(yīng)飯菜的衛(wèi)生質(zhì)量把關(guān)，使監(jiān)督員實(shí)際上參與了本該企業(yè)自身承擔(dān)的管理工作，造成了責(zé)任的共同性。在這種情況下，一旦發(fā)生了食物中毒事故，食品衛(wèi)生監(jiān)督機(jī)構(gòu)又如何能公正、嚴(yán)格地執(zhí)法呢？

工作職責(zé)

正其名，明其責(zé)，依法加強(qiáng)重大活動(dòng)期間食品衛(wèi)生監(jiān)督和管理。有些媒體報(bào)道所稱的“監(jiān)廚”或“食品衛(wèi)生監(jiān)督保障工作”是沒(méi)有法律依據(jù)的，而且混淆了執(zhí)法主體和守法主體的職責(zé)。根據(jù)行政職權(quán)法定原則，行政機(jī)關(guān)的任何權(quán)力都必須由法律明確授予?！妒称沸l(wèi)生法》沒(méi)有授予食品衛(wèi)生監(jiān)督機(jī)構(gòu)和食品衛(wèi)生監(jiān)督員“監(jiān)廚”的職責(zé)和權(quán)力。食品衛(wèi)生監(jiān)督員不能也不該替代食品企業(yè)自身管理的職能。食品企業(yè)必須對(duì)其生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的食品質(zhì)量負(fù)責(zé)。食品衛(wèi)生監(jiān)督和管理在法律關(guān)系上主體地位不同，工作方式不同，所承擔(dān)的職責(zé)不同，兩者不能混為一談。在重大活動(dòng)期間兩者必須同時(shí)加強(qiáng)。并由此建立起和各接待賓館飯店自身管理機(jī)構(gòu)密切相聯(lián)的食品衛(wèi)生管理網(wǎng)絡(luò)。除有強(qiáng)大的組織隊(duì)伍和專業(yè)技術(shù)力量保證外，還必須制定一套適合重大活動(dòng)期間膳食供應(yīng)特點(diǎn)的一系列制度并貫徹落實(shí)之。從而保證重大活動(dòng)期間的食用安全。

做好接待前期預(yù)防性衛(wèi)生監(jiān)督工作重大活動(dòng)從確定到召開一般都有一段時(shí)間，把監(jiān)督工作重心前移，努力做好前期的預(yù)防性衛(wèi)生監(jiān)督是極為重要的。因此組委會(huì)在選定接待賓館時(shí)，應(yīng)該征求衛(wèi)生監(jiān)督機(jī)構(gòu)的意見(jiàn)，了解賓館平時(shí)的食品衛(wèi)生水平和接待能力。衛(wèi)生監(jiān)督機(jī)構(gòu)在接待工作開始前應(yīng)對(duì)食宿單位進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)督檢查。調(diào)查從業(yè)人員健康狀況，為了確保重大活動(dòng)期間食用安全，有必要對(duì)全體從業(yè)人員的體檢時(shí)間、健康現(xiàn)狀做1次調(diào)查，發(fā)現(xiàn)可能患有腹瀉、化膿性或者滲出性皮膚病等有礙食品衛(wèi)生疾病的必須作進(jìn)一步的健康復(fù)查。開展防止食物中毒專項(xiàng)知識(shí)培訓(xùn)，通過(guò)食物中毒具體案例的介紹和知識(shí)培訓(xùn)，使從業(yè)人員真正認(rèn)識(shí)到，如果在操作過(guò)程中不嚴(yán)格把關(guān)或無(wú)意中造成交叉污染，食物中毒就隨時(shí)可能發(fā)生。只有充分認(rèn)識(shí)到食物中毒的危險(xiǎn)性和了解預(yù)防辦法，才能真正自覺(jué)地把預(yù)防工作落到實(shí)處。

第2篇：生活中的管理問(wèn)題范文

一、“現(xiàn)實(shí)生活”——探究題目中的點(diǎn)綴

探究題中“結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活”“聯(lián)系生活實(shí)際”的要求在2010年才開始出現(xiàn)，2010-2013年“現(xiàn)實(shí)生活”和“實(shí)際生活”在探究題目中偶有出現(xiàn)，僅限于北京、湖南、福建、遼寧4個(gè)省市不同年份的試卷中，且近4年中，每年只有零星的題目涉及“現(xiàn)實(shí)生活”。具體情況見(jiàn)下表統(tǒng)計(jì)：

統(tǒng)計(jì)表明，從語(yǔ)文高考試卷中正式出現(xiàn)探究題開始，“聯(lián)系現(xiàn)實(shí)”“生活實(shí)際”“閱讀經(jīng)驗(yàn)與積累”等要求，始終沒(méi)有成為探究題的主流，“現(xiàn)實(shí)生活”更沒(méi)有成為探究的主體。其一，這類題目數(shù)量較少，2010-2013年，全國(guó)18套試卷共有此類探究題9道，且2010-2012年每年只出現(xiàn)2道。2010年北京、安徽各1道，2011年北京、湖南各1道，2012年北京、遼寧各1道。2013年“結(jié)合現(xiàn)實(shí)”的題目有3道，較前三年增加1道，湖北、重慶、遼寧各1道。其二，2010-2013年，“結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活”“聯(lián)系生活實(shí)際”的題目考查分布不夠廣泛，分別出現(xiàn)在北京、湖北、湖南、安徽、遼寧、重慶6省市試卷中。北京卷共占3道，湖南、安徽、遼寧、重慶、湖北各有1道。

從題目表述看，2010-2012年的“現(xiàn)實(shí)生活”“生活實(shí)際”是“被結(jié)合”“被聯(lián)系”的對(duì)象，處“從屬”于其他探究對(duì)象的地位，“現(xiàn)實(shí)生活”在探究過(guò)程中只是“探究”助手和點(diǎn)綴，而不是被思考探究的主體對(duì)象。此外，探究題目中的“現(xiàn)實(shí)生活”所指顯得過(guò)于空泛、盲目，沒(méi)有具體指向，似乎什么“現(xiàn)實(shí)生活”都可以“聯(lián)系”，什么“生活實(shí)際”都可以“結(jié)合”，“探究”缺乏現(xiàn)實(shí)針對(duì)性與具體指向性。

從“現(xiàn)實(shí)生活”在探究題目中的作用看，大多只被考生視為現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象、事例，被用作例子來(lái)證明、反對(duì)作者觀點(diǎn)，或用于支撐考生自己的觀點(diǎn)；有時(shí)例而不證，甚至淪為答題套路中的一個(gè)步驟（環(huán)節(jié)），如“文本說(shuō)……，我說(shuō)……，比如說(shuō)（聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活）……，所以說(shuō)……”。這種情形應(yīng)該說(shuō)是命題者始料未及的，有違命題者的初衷。比如，2012年遼寧卷第12題：

克羅齊一生經(jīng)歷了大地震、社會(huì)動(dòng)蕩和戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的苦難，但最終大有成就。有人說(shuō)“苦難是人生的財(cái)富”。請(qǐng)結(jié)合原文和現(xiàn)實(shí)人生，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

這個(gè)題目不過(guò)要求考生從現(xiàn)實(shí)生活中找到例子來(lái)證明“苦難是人生的財(cái)富”，可見(jiàn)，“現(xiàn)實(shí)生活”的作用還局限于對(duì)文本觀點(diǎn)的印證，2010-2012年全國(guó)高考語(yǔ)文探究題中的“現(xiàn)實(shí)生活”處境大致如此。

二、2013年高考探究題中“現(xiàn)實(shí)生活”的角色擔(dān)當(dāng)

2013年高考語(yǔ)文試卷中的探究題，雖然“現(xiàn)實(shí)生活”類題目為數(shù)不多，但是拓展了“探究”的空間，讓“現(xiàn)實(shí)生活”有了新的作為。

第一，“現(xiàn)實(shí)生活”在探究題目中成為真實(shí)而具體的問(wèn)題情境和探究對(duì)象。探究題探究的雖不一定是真實(shí)的事件、現(xiàn)象等，但應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)存在的問(wèn)題，在真實(shí)的（生活）情景中應(yīng)該思考、探究、解決真實(shí)的問(wèn)題。這一點(diǎn)在以往的探究命題中是被忽視的，而2013年的探究題中“現(xiàn)實(shí)生活”成為真實(shí)的探究情景，也不再是空泛的概念，且指向現(xiàn)實(shí)生活中的具體社會(huì)問(wèn)題（某種生活現(xiàn)象、某一具體事件等），題目的探究指向性、針對(duì)性更加突出。以2013年高考語(yǔ)文重慶卷第7題為例：

怎樣理解作者提出的“傳統(tǒng)節(jié)日是需要保護(hù)和傳承的文化遺產(chǎn)”？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活談?wù)勀銓?duì)保護(hù)與傳承傳統(tǒng)節(jié)日的看法。

這一探究題目，實(shí)際要求考生思考探究：在“現(xiàn)實(shí)生活”條件下，是否應(yīng)該保護(hù)和繼承傳統(tǒng)節(jié)日，怎樣保護(hù)和繼承傳統(tǒng)節(jié)日的問(wèn)題，也就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)探究思考“為什么”以及“怎么樣”保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)的問(wèn)題。在此題中“現(xiàn)實(shí)生活”不僅是探究問(wèn)題的情景，而且“傳統(tǒng)節(jié)日”的保護(hù)和傳承這一現(xiàn)實(shí)問(wèn)題成為具體探究的對(duì)象。如此，探究題目的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性有所加強(qiáng)，具有了一定的現(xiàn)實(shí)意義與社會(huì)價(jià)值。

第二，探究題不僅考查學(xué)生對(duì)文本意蘊(yùn)進(jìn)行深入闡發(fā)的能力，還在深刻理解文本思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上尋求新的突破，讓學(xué)生利用從文本中獲得的新信息，探究“現(xiàn)實(shí)生活”中具有思考意義和價(jià)值的問(wèn)題。以2013年遼寧卷第12題為例：

在吳良鏞看來(lái)，城市管理者的素養(yǎng)應(yīng)包括詩(shī)人的情懷和史學(xué)家的品格與學(xué)識(shí)。請(qǐng)結(jié)合全文和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

第3篇：生活中的管理問(wèn)題范文

【關(guān)鍵詞】 聯(lián)系生活；注重實(shí)踐；創(chuàng)設(shè)情境；問(wèn)題意識(shí)

【中圖分類號(hào)】G62 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）17-0-01

我國(guó)數(shù)學(xué)家華羅庚說(shuō)過(guò)：宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，日用之繁，何處不用數(shù)學(xué)。這是對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)與生活間存在密切聯(lián)系的精彩描述?！缎W(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)生活中蘊(yùn)含著大量的數(shù)學(xué)信息、數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)世界中有廣泛的應(yīng)用。”作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我們必須讓學(xué)生從周圍熟悉的事物和生活中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和理解數(shù)學(xué)，體會(huì)到數(shù)學(xué)就在身邊，感受到數(shù)學(xué)的趣味和作用，體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的魅力。通過(guò)這種方式，我們就能夠讓生活經(jīng)驗(yàn)走進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂，從而達(dá)到激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)的目的。

在教學(xué)過(guò)程中如何創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，讓生活中的問(wèn)題走進(jìn)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)？我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面來(lái)著手：

一、重視生活原型，培養(yǎng)學(xué)生提出數(shù)學(xué)問(wèn)題的能力

從發(fā)展的角度看，學(xué)生能夠提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。在數(shù)學(xué)教學(xué)中怎樣引導(dǎo)學(xué)生不斷提出新問(wèn)題呢？我認(rèn)為教師應(yīng)創(chuàng)造條件，盡可能讓抽象的數(shù)學(xué)概念在生活中找到原型，幫助和激發(fā)學(xué)生從自己身邊感興趣的事物或熟悉的生活情景出發(fā)，悉心觀察，提出數(shù)學(xué)問(wèn)題，體會(huì)其中的數(shù)學(xué)思想，并可以將其作為課堂教學(xué)研究與討論的話題。例如：我在教學(xué)《交換律》時(shí)，課一開始，我先請(qǐng)同桌同學(xué)交換一下位置，然后進(jìn)行談話式提問(wèn)：在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，觀察是一種有效的學(xué)習(xí)方法，請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀察一下，今天上課時(shí)什么變了，什么沒(méi)變？再提出疑問(wèn)，這種數(shù)學(xué)現(xiàn)象在我們的數(shù)學(xué)知識(shí)中有沒(méi)有呢？你能舉幾個(gè)例子（算式）來(lái)說(shuō)明嗎？學(xué)生獨(dú)立地舉出了許多數(shù)學(xué)知識(shí)中交換位置結(jié)果不變的例子，如：447+125=125+447，59×24=24×59，87×16=16×87，890+280=280+890……。本課教學(xué)根據(jù)同桌交換位置，位置變了但上課的人數(shù)不變的現(xiàn)象，為《交換律》在生活中找到了原型。將它作為教學(xué)情境貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，真正做到，生活原型的提供必須服務(wù)于數(shù)學(xué)知識(shí)的掌握，必須有利于數(shù)學(xué)思維的建構(gòu)。

二、聯(lián)系生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問(wèn)題的能力

生活中處處有數(shù)學(xué)。我們要教會(huì)學(xué)生掌握“從生活中來(lái)，到生活中去”這一方法，運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決日常生活中的問(wèn)題。沒(méi)有生活實(shí)踐作中心的教育是死的教育，沒(méi)有生活實(shí)踐作中心的書本是死的書本。本著“為生活作準(zhǔn)備”的教育思想，教學(xué)中，我們要讓概念盡量從實(shí)際引入，問(wèn)題盡量從實(shí)際提出，每節(jié)課教學(xué)要找準(zhǔn)數(shù)學(xué)與生活的切入點(diǎn)，使問(wèn)題解決“有米可炊”，恰到好處。

例如：在教學(xué)《利息和利率》這一課時(shí)，我讓學(xué)生在課前到銀行去參觀，并以儲(chǔ)蓄自己的壓歲錢為例，讓學(xué)生模擬儲(chǔ)蓄、取錢，通過(guò)觀察銀行周圍環(huán)境、服務(wù)過(guò)程及服務(wù)環(huán)節(jié)，特別是在記錄銀行的利率的過(guò)程中，學(xué)生就開始產(chǎn)生問(wèn)題了，“利率是什么??？”“為什么銀行的利率會(huì)不同啊……”。對(duì)于學(xué)生這些問(wèn)題我微笑不答，只是表?yè)P(yáng)他們觀察得很仔細(xì)，然后就讓他們帶著問(wèn)題去預(yù)習(xí)新課。到上課的時(shí)候，由于是讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，自己來(lái)解決問(wèn)題，所以比較容易找到符合實(shí)際需要的儲(chǔ)蓄方式。這樣也利于學(xué)生養(yǎng)成留心觀察周圍事物，有意識(shí)的用數(shù)學(xué)的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)周圍事物的習(xí)慣，便于他們自覺(jué)把所學(xué)習(xí)的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)中的事物建立聯(lián)系。讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題是富有魅力的問(wèn)題，這一過(guò)程對(duì)于提高學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)的能力和增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性都有著十分重要的作用。

三.創(chuàng)設(shè)生活情境，提高學(xué)生解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的能力。

情緒心理學(xué)家利珀認(rèn)為：“寬松和生動(dòng)活潑的氣氛，可以使情緒具有動(dòng)機(jī)和知覺(jué)作用的積極力量，它組織、維持并指導(dǎo)行動(dòng)?！眲?chuàng)設(shè)生活情境，就是把學(xué)生引入一種與研究的未知問(wèn)題相聯(lián)系、與生活中相熟悉的氣氛中，并讓他們?cè)谶@種氣氛中去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。教師要把學(xué)生的思維帶入新的情境中來(lái)，使他們意識(shí)到問(wèn)題是客觀存在的事實(shí)。例如，我針對(duì)我校將組織部分師生去祭掃烈士墓的情況，出示了：我校六年級(jí)師生共146人去祭掃烈士墓需租用汽車，租車公司的租車價(jià)目表：

提出問(wèn)題：應(yīng)該按哪種方式租車呢？這里租車方案很多，在此僅舉兩例：

A.租4輛大巴，租金是：210×4=840（元）

B.租3輛大巴和2輛中巴，租金是：210×3+80×2=790（元）

第4篇：生活中的管理問(wèn)題范文

關(guān)鍵詞： 中學(xué)英語(yǔ) 課堂教學(xué) 合作學(xué)習(xí)

一、在英語(yǔ)課堂教學(xué)中強(qiáng)化研究性學(xué)習(xí)意識(shí)

研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程是圍繞一個(gè)需要解決的問(wèn)題而展開的，由教師針對(duì)當(dāng)前學(xué)習(xí)狀況的提出，經(jīng)過(guò)學(xué)生直接參與探討，最終實(shí)現(xiàn)問(wèn)題的解決而結(jié)束。對(duì)于英語(yǔ)教學(xué)中的一切難點(diǎn)、重點(diǎn)問(wèn)題，教師要盡可能地與生活實(shí)踐結(jié)合，創(chuàng)設(shè)趣味化教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入探索型學(xué)習(xí)階段，學(xué)習(xí)的過(guò)程本身就是一個(gè)解決問(wèn)題的過(guò)程。學(xué)習(xí)語(yǔ)言需要興趣和求知欲支撐，這是促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步思考研究問(wèn)題的內(nèi)在動(dòng)力，學(xué)生的求知欲越高，他的主動(dòng)探索精神越強(qiáng)，就能主動(dòng)積極進(jìn)行思維，尋找問(wèn)題的答案。教師在教學(xué)中可采用引趣、激疑、懸念、討論等多種途徑，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和求知欲望，幫助學(xué)生走出思維低谷。在講授新課時(shí)，可根據(jù)重要內(nèi)容創(chuàng)設(shè)具有生活情趣的問(wèn)題情境，讓學(xué)生產(chǎn)生懸念，急于要了解問(wèn)題的結(jié)果，使學(xué)生求知欲望大增。在遵循教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上，采用生動(dòng)活潑，富有啟發(fā)、探索、創(chuàng)新的教學(xué)方法，充分激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為開展研究性學(xué)習(xí)的活動(dòng)奠定基礎(chǔ)。在英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)，就是要讓學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)、思考自己感興趣的問(wèn)題，親身體驗(yàn)語(yǔ)言的魅力。在課堂上把社會(huì)生活中經(jīng)常遇到的語(yǔ)言交流方面的問(wèn)題提出來(lái)，引起學(xué)生的注意，激發(fā)探索興趣。學(xué)生如果帶著探索問(wèn)題的強(qiáng)烈欲望接受教師所傳授的知識(shí)，就有利于強(qiáng)化記憶效果。

二、加強(qiáng)英語(yǔ)課堂教學(xué)管理的有效性

課堂管理是教師為了完成教學(xué)任務(wù)，調(diào)控師生教學(xué)關(guān)系，構(gòu)建和諧教學(xué)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效學(xué)習(xí)的一系列教學(xué)行為。課堂管理不僅包括教師對(duì)學(xué)生的管理，還包括教師的自我管理與情緒調(diào)節(jié)、教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的管理，以及教師對(duì)課堂環(huán)境的管理等。課堂管理發(fā)生于特定的時(shí)空條件即課堂環(huán)境中，所謂課堂環(huán)境，主要指師生生活于其中，并影響其行為的一切內(nèi)外部條件的總和。教師掌握必要的心理學(xué)知識(shí)對(duì)教學(xué)工作大有益處，它可以促進(jìn)教師對(duì)自身的認(rèn)識(shí)，有利于提高教育實(shí)踐水平。搞好課堂管理，教師首先要幫助學(xué)生解決心理問(wèn)題，解決上課不專心的問(wèn)題。其次要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)思維的規(guī)律，幫助學(xué)生掌握記憶的規(guī)律，剔除記不牢或死記硬背的問(wèn)題，幫助學(xué)生調(diào)節(jié)考前情緒，消除緊張心理，指導(dǎo)學(xué)生輕松上考場(chǎng)等。課堂管理是宏觀的，環(huán)境的影響是隱形的，良好的課題管理可以避免學(xué)生產(chǎn)生反感情緒，容易挖掘?qū)W生的心理潛能。教師在課堂上應(yīng)盡力創(chuàng)造良好的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行互助學(xué)習(xí)，使學(xué)生產(chǎn)生一種積極向上、主動(dòng)學(xué)習(xí)互相競(jìng)賽的心理趨向，促進(jìn)課堂教學(xué)管理的高效發(fā)展。

三、在互相交流學(xué)習(xí)過(guò)程中夯實(shí)基礎(chǔ)

新課程改革旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，改變傳統(tǒng)教學(xué)理論嚴(yán)重脫離實(shí)際的狀況，使學(xué)生將學(xué)到的英語(yǔ)知識(shí)主動(dòng)應(yīng)用到語(yǔ)言交流的實(shí)踐過(guò)程中。這是互助學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)的一個(gè)重要方面。引導(dǎo)學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)解決生活問(wèn)題，帶動(dòng)學(xué)生從強(qiáng)化學(xué)習(xí)生活中的日常用語(yǔ)開始，讓互助學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)帶給學(xué)生無(wú)窮的樂(lè)趣，真正做到學(xué)以致用。教師應(yīng)該充分利用指導(dǎo)學(xué)生互助學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，創(chuàng)設(shè)生活化語(yǔ)言教學(xué)情境，提高學(xué)生運(yùn)用的能力。英語(yǔ)的應(yīng)用不僅是把學(xué)過(guò)的知識(shí)反復(fù)練習(xí)，更重要的是應(yīng)用所學(xué)語(yǔ)言知識(shí)解決生活中交流的問(wèn)題。在實(shí)際應(yīng)用過(guò)程中發(fā)現(xiàn)一些值得探索的語(yǔ)法問(wèn)題，學(xué)生一方面能夯實(shí)基礎(chǔ)，另一方面能在日常生活中鍛煉語(yǔ)言思維能力。通過(guò)互助學(xué)習(xí)，教師充分了解學(xué)生的實(shí)際狀態(tài)，有利于實(shí)施因材施教，可以用來(lái)培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性和發(fā)散性，使學(xué)生體會(huì)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的成功感，在實(shí)踐中使學(xué)生體驗(yàn)到外語(yǔ)的魅力。提高中學(xué)生的英語(yǔ)知識(shí)應(yīng)用與實(shí)踐能力，加強(qiáng)英語(yǔ)教學(xué)的探究意識(shí)培養(yǎng)，構(gòu)建研究性學(xué)習(xí)環(huán)境，在教學(xué)過(guò)程中可以將互助合作學(xué)習(xí)作為一種學(xué)習(xí)方式加以引入，其是體現(xiàn)素質(zhì)教育思想和要求的較好的學(xué)習(xí)方式，應(yīng)該貫穿在整個(gè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中。

四、在社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)中學(xué)生的外語(yǔ)興趣和能力

在英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中，盡可能地利用一切機(jī)會(huì)，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐鍛煉。比如選拔優(yōu)秀學(xué)生義務(wù)去附近的旅游點(diǎn)當(dāng)導(dǎo)游，在實(shí)踐中獲取語(yǔ)言交流信息，激發(fā)興趣。學(xué)生通過(guò)對(duì)各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的參與，了解并親身取得第一手資料，可以用所學(xué)的英語(yǔ)知識(shí)予以解決，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心。英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)理論與社會(huì)生活實(shí)際的聯(lián)系，特別關(guān)注當(dāng)前的社會(huì)生活問(wèn)題、英語(yǔ)的重要性及對(duì)當(dāng)代生活的影響只有在實(shí)踐中才能體會(huì)到。教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，親身參與社會(huì)實(shí)踐性活動(dòng)，經(jīng)常組織學(xué)生到社區(qū)等公共場(chǎng)所，幫助人們翻譯一些簡(jiǎn)單的關(guān)于生活用品的英語(yǔ)說(shuō)明書，為學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提供條件和可能。要開展研究性互助學(xué)習(xí)，必須培養(yǎng)同學(xué)們的語(yǔ)言實(shí)踐能力，主要包括口語(yǔ)表達(dá)的能力和讀寫能力。在研究學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生的積極性及創(chuàng)新能力得到充分展示，使他們?cè)趯?shí)踐應(yīng)用過(guò)程中感受到學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)言的樂(lè)趣，也享受到成功的喜悅。提高中學(xué)生的英語(yǔ)實(shí)踐能力，關(guān)鍵要培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)，將學(xué)習(xí)更多地看做是一個(gè)應(yīng)用知識(shí)解決問(wèn)題的過(guò)程，讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)言不僅僅是為了考試，更重要的是掌握一門語(yǔ)言，為自己未來(lái)的就業(yè)或人生道路拓展新的領(lǐng)域。

五、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)有效實(shí)施研究性互助學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)化實(shí)踐鍛煉，增強(qiáng)應(yīng)用所學(xué)外語(yǔ)知識(shí)解決一些生活中的問(wèn)題的能力，不僅可以促進(jìn)學(xué)生學(xué)好英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)，更有利于培養(yǎng)運(yùn)用英語(yǔ)語(yǔ)言的興趣。通過(guò)互助合作教學(xué)的探索，促進(jìn)英語(yǔ)教學(xué)觀念和教學(xué)行為方式的改變，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。合作學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)模式不僅促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，而且促進(jìn)教師的發(fā)展，教師在從教書匠向?qū)W者型、研究型教師轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，隨著教學(xué)理論、教學(xué)策略和經(jīng)驗(yàn)的累積和增加，自身的整體素質(zhì)得到提高。

參考文獻(xiàn)：

第5篇：生活中的管理問(wèn)題范文

一、創(chuàng)設(shè)貼近生活的情境

偉大的導(dǎo)師列寧曾說(shuō)過(guò)，理論要變?yōu)閷?shí)踐理論要由實(shí)踐來(lái)鼓舞，由實(shí)踐來(lái)修正，由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。政治課的內(nèi)容來(lái)源于實(shí)踐，來(lái)源于生活，成語(yǔ)故事、詩(shī)詞歌賦、電視節(jié)目、時(shí)政新聞等，這些都是我們政治的信息載體。

如經(jīng)濟(jì)生活，在講樹立正確的就業(yè)觀時(shí)，我從《職來(lái)職往》截取幾段視頻讓學(xué)生結(jié)合課本進(jìn)行分析，學(xué)生能夠較好的理解樹立正確的就業(yè)觀。教材的一些內(nèi)容，例如，“揭開貨幣的神秘面紗”、“價(jià)格變動(dòng)的影響”、“消費(fèi)及其類型”、“儲(chǔ)蓄存款和商業(yè)銀行”、“股票和保險(xiǎn)”、“依法納稅是公民的義務(wù)”等，所有這些內(nèi)容都體現(xiàn)學(xué)科知識(shí)與生活現(xiàn)象有機(jī)結(jié)合。政治生活如，“參與政治生活的準(zhǔn)則”、“民主選舉：投出理性的一票”、“民主決策：作出最佳的選擇”、“權(quán)利的行使：需要監(jiān)督”、“我國(guó)的根本政治制度”等，也都是學(xué)生所接觸到的政治生活問(wèn)題。在講民主管理時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣的一個(gè)環(huán)節(jié)，假設(shè)我們班是一個(gè)剛成立的小村莊。我們應(yīng)該怎樣進(jìn)行自我管理、自我服務(wù)。首先，民主選舉，3名候選人上臺(tái)進(jìn)行簡(jiǎn)短演講，村民（同學(xué)）直接投票，宣布結(jié)果，村委會(huì)主任產(chǎn)生。村主任是不是“獨(dú)攬大權(quán)”？不是的。要有村規(guī)民約…這個(gè)環(huán)節(jié)能讓學(xué)生體驗(yàn)村民自治。文化生活教材中“感受文化影響”、“彩斑斕的文化生活”、“在文化中選擇”、“傳統(tǒng)文化的繼承”等內(nèi)容，都是學(xué)生生活中的基本文化現(xiàn)象。如，講中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)時(shí)，重溫北京奧運(yùn)會(huì)開幕式，既給人一種強(qiáng)烈視覺(jué)沖擊的同時(shí)，又感悟中華5000年悠遠(yuǎn)文化。

哲學(xué)生活時(shí)，讓學(xué)學(xué)生畫“鬼”，結(jié)果學(xué)生畫的多是披頭散發(fā)身穿白衣的“女鬼”，這能說(shuō)明意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的能動(dòng)反映。

二、引導(dǎo)學(xué)生用心觀察生活

學(xué)生生活在社會(huì)中，天天看到各種社會(huì)生活現(xiàn)象，天天都要參與社會(huì)生活中的活動(dòng)。所以在設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí)，引導(dǎo)動(dòng)手、動(dòng)腦、自主探究與生活相關(guān)的一些問(wèn)題。如講授“文化創(chuàng)新的途徑”時(shí)，讓學(xué)生分析“功夫熊貓”系列電影屢創(chuàng)佳績(jī)的原因。如果我們?cè)谧鳂I(yè)設(shè)計(jì)中融入學(xué)生熟悉的感興趣的生活材料，使我們的學(xué)科知識(shí)內(nèi)容與生活融為一體，學(xué)生會(huì)感到文化就在我們的身邊。

三、設(shè)計(jì)生活化的問(wèn)題

第6篇：生活中的管理問(wèn)題范文

作為一名高校輔導(dǎo)員，我們是大學(xué)生的人生思想導(dǎo)師和健康成長(zhǎng)的知心朋友，我們平時(shí)工作中的一言一語(yǔ)、一舉一動(dòng)都直接影響著學(xué)生，正所謂鹽水的味道決定腌出咸菜的味道，這就要求，我們必須有一個(gè)良好的健康的心態(tài)，才是做好學(xué)生工作的前提和基礎(chǔ)，才能積極引導(dǎo)大學(xué)生保持健康向上的心理狀態(tài)。在平時(shí)工作中，要把心理健康教育融入到思想政治教育之中，利用心理測(cè)試來(lái)了解學(xué)生的心理健康狀況，利用召開主題班會(huì)和專題講座的形式，來(lái)提高大學(xué)生心理調(diào)節(jié)能力，培養(yǎng)良好心理素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)及身心健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展。

華東師范大學(xué)徐光興教授的講座讓我釋放了很多生活和工作中的壓力。他讓我懂得生活每一天都是五顏六色的，工作每一刻都要減壓干好的，當(dāng)工作和生活上出現(xiàn)壓力時(shí)，我們要學(xué)會(huì)把心思放下來(lái)把擔(dān)子放下來(lái)，學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)。在生活中，任何一種工作做久了都會(huì)令人心生厭倦，感覺(jué)沒(méi)有出路，但是問(wèn)題也許并非出現(xiàn)在工作本身上，只是我們的心靈疲憊了，這時(shí)，我們永遠(yuǎn)不要忘記調(diào)整心態(tài)，調(diào)整思維方式，因?yàn)楣ぷ鞯耐黄迫Q于人自身的突破。許多人抱怨做的事無(wú)聊、沒(méi)勁。其實(shí)，換一種心情，工作也會(huì)改變面目，你會(huì)發(fā)現(xiàn)工作中有許多你以前沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣、沒(méi)感受到的情致，你將會(huì)重新燃起對(duì)工作的熱情，充分享受其中樂(lè)趣。

徐光興教授在最后講了許多釋放壓力的方式，讓我們?cè)诿β档墓ぷ髦?，擁有健康的心態(tài)，快樂(lè)的工作，幸福的生活?？偨Y(jié)徐教授的講座，我認(rèn)為作為高校輔導(dǎo)員，在我們的生活中需要注意以下幾點(diǎn)，才能在工作中，提高工作效率，提高工作質(zhì)量，提高學(xué)生的滿意度。

一、堅(jiān)持健身，精力充沛

科學(xué)研究證實(shí)，適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)鍛煉能增強(qiáng)心肺功能，加強(qiáng)肌肉力量，增強(qiáng)人體的免疫功能和抗病能力，從而使人保持青春的活力，蓄存一種由內(nèi)而外的長(zhǎng)久不衰的美。對(duì)于輔導(dǎo)員，跑步、打球、騎自行車，都是極好的運(yùn)動(dòng)鍛煉項(xiàng)目，我們可以根據(jù)愛(ài)好加以選擇。

二、健康飲食、營(yíng)養(yǎng)均衡

（1）新鮮水果和蔬菜應(yīng)該占所吃食物中的最大比例，它們含有大量維生素，而人體最容易吸收這些物質(zhì)。

（2）多食碳水化合物含量高的食物，如面包、土豆、五谷雜糧。

（3）蛋白質(zhì)是很重要的食品，但不宜吃的太多，每天取用少量即可。

（4）避免油炸食品，嚴(yán)禁在夜市上食燒烤類食物，容易致癌。

（5）少喝或不喝碳酸飲料，因?yàn)槔锩婕佑猩睾吞砑觿?/p>

三、習(xí)慣良好，健康滋潤(rùn)

良好的生活習(xí)慣對(duì)健康的價(jià)值不可低估，可在現(xiàn)實(shí)生活中，很多人卻不以為然，無(wú)論是生活、休息、學(xué)習(xí)都缺乏一種規(guī)律性，常常是心血來(lái)潮，想做什么就做什么，這對(duì)身體極為有害，所以無(wú)論是在飲食、睡眠、學(xué)習(xí)中，都要遵循一種定時(shí)、定量的規(guī)律性，只有這樣，才能養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣，在工作中才能有充沛的精力。

四、安心睡眠，松弛身體

睡眠是能讓人恢復(fù)體力，清醒頭腦的妙法，勞累時(shí)松弛精神，小憩一會(huì)，也非常有益。

徐教授一直站立一整天為我們講課，心里無(wú)比感動(dòng)；也很敬佩他的坦誠(chéng)心態(tài)與專業(yè)水準(zhǔn)，深刻體會(huì)到了一個(gè)良好心態(tài)在工作中的重要性。對(duì)于輔導(dǎo)員，面對(duì)非常大的工作壓力，應(yīng)該少些抱怨，多些主動(dòng)。徐教授講座的最后結(jié)束語(yǔ)讓我受用終身：遇到煩惱要用智慧去處理，若是智慧處理不了，用慈悲來(lái)容忍它，慈悲沒(méi)有敵人，智慧不起煩惱。當(dāng)工作來(lái)時(shí)，面對(duì)它、接受它、處理它、放下它。

山東省委高校工委田建國(guó)教授的創(chuàng)新教育理念，使我對(duì)高校管理有了新的認(rèn)識(shí)。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，同時(shí)也是高校學(xué)生管理工作面臨的新形勢(shì)，我院升本，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，必須改變傳統(tǒng)的學(xué)生管理工作方法和模式，以生為本，從學(xué)生需要出發(fā)，適應(yīng)本科高校發(fā)展要求。面對(duì)學(xué)生工作中出現(xiàn)的問(wèn)題，必須更換觀念，轉(zhuǎn)換腦筋，從以前的傳統(tǒng)思想觀念解放出來(lái)，從不符合學(xué)生發(fā)展的觀念中解放出來(lái)，不斷進(jìn)行管理理念和管理體制的改革與創(chuàng)新。

根據(jù)田建國(guó)教授的創(chuàng)新理念教育，結(jié)合我院的實(shí)際特點(diǎn)，我認(rèn)為在以后的工作中應(yīng)該從以下幾點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)新：

第一，變管理學(xué)生為服務(wù)學(xué)生。樹立為學(xué)生服務(wù)意識(shí)，一切為學(xué)生利益著想，了解學(xué)生中存在的主要問(wèn)題是什么，學(xué)生普遍關(guān)心的問(wèn)題是什么，學(xué)生迫切需要解決的問(wèn)題是什么。

第二，狠抓三自教育管理。發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性，變被動(dòng)管理為自我約束、自我管理，在學(xué)習(xí)的同時(shí)又鍛煉了自己，既學(xué)到了知識(shí)，又學(xué)會(huì)了做人，一舉兩得。

第三，提前引導(dǎo)學(xué)生就業(yè)觀念。從第一學(xué)期開始，開展就業(yè)指導(dǎo)課，讓學(xué)生了解目前就業(yè)情況和畢業(yè)后的就業(yè)方向，堅(jiān)持每周一道應(yīng)聘技巧解析。三年下來(lái)，學(xué)生掌握的應(yīng)聘技巧已不低于100題，很大的提高學(xué)生的就業(yè)率。

第7篇：生活中的管理問(wèn)題范文

歡慶之際，也有一位老同志給我發(fā)來(lái)一條短信。他說(shuō)：“‘上天入?！媸呛茫〉珵槭裁匆鉀Q老百姓生活中的一些現(xiàn)實(shí)的、沒(méi)啥技術(shù)含量的問(wèn)題卻比‘上天入?！€要難呢？”他列舉了一些現(xiàn)實(shí)生活中的難題，恕我不一一轉(zhuǎn)述了。

我對(duì)“蛟龍”入海這項(xiàng)科技是完全徹底的門外漢，但對(duì)航天知識(shí)多少有一些了解。這得益于上個(gè)世紀(jì)八十年代初我采訪過(guò)錢學(xué)森、宋健、鄭哲敏等幾十位“中國(guó)航天人”，并寫過(guò)一本由人民出版社出版的小書《錢學(xué)森在美國(guó)（1935-1955）》。后來(lái)，我也有機(jī)會(huì)到酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心，到航天城采訪。我的那些當(dāng)年惡補(bǔ)來(lái)的航天知識(shí)，今天雖然大大落伍了，但對(duì)我來(lái)說(shuō)，聊勝于無(wú)，總比說(shuō)徹底的外行話稍好一些。

科技發(fā)展起碼要有兩個(gè)條件，一是貨真價(jià)實(shí)的科學(xué)家，二是真金白銀。有了這兩條，無(wú)論是社會(huì)主義國(guó)家，還是資本主義國(guó)家，都能夠“上天入?！?。中國(guó)這些年的科技發(fā)展，凡是取得成就的項(xiàng)目，都完全體現(xiàn)了這兩個(gè)基本條件。凡是沒(méi)有突破的項(xiàng)目，或是這個(gè)領(lǐng)域缺乏真正的科學(xué)家，或是真金白銀投入不夠，或是兩個(gè)條件都不具備。比如說(shuō)，我們的汽車發(fā)動(dòng)機(jī)，飛機(jī)發(fā)動(dòng)機(jī)，現(xiàn)在在世界上還沒(méi)有進(jìn)入領(lǐng)先水平，我估計(jì)不是真金白銀投入不夠，而是這方面的科學(xué)技術(shù)團(tuán)隊(duì)還沒(méi)有形成。

第8篇：生活中的管理問(wèn)題范文

關(guān)鍵詞：中國(guó)；城鎮(zhèn)化；影響因素

中圖分類號(hào)：F299 文獻(xiàn)識(shí)別碼：A 文章編號(hào)：1001-828X（2016）015-00000-01

現(xiàn)階段，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的基礎(chǔ)上，城鎮(zhèn)化進(jìn)程的推進(jìn)速度越來(lái)越快。同時(shí)，十也講城鎮(zhèn)化作為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新動(dòng)力進(jìn)行了相關(guān)的闡述，城鎮(zhèn)化發(fā)展的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上也是中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的一種表現(xiàn)。如何有效的開展中國(guó)城鎮(zhèn)化影響因素研究，將對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。因而，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，城鎮(zhèn)化是一種必然的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。為了更好的進(jìn)行中國(guó)城鎮(zhèn)化影響因素研究，結(jié)合城鎮(zhèn)化發(fā)展的實(shí)際情況進(jìn)行深入分析，成為社會(huì)發(fā)展中的重要問(wèn)題之一。

一、中國(guó)城鎮(zhèn)化的內(nèi)涵分析

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市化問(wèn)題，逐漸演化為社會(huì)建設(shè)事業(yè)中的重要問(wèn)題。一般情況下，城鎮(zhèn)化又被稱為城市化，其在社會(huì)發(fā)展及生產(chǎn)生活中以動(dòng)態(tài)發(fā)展的形式呈現(xiàn)在社會(huì)公眾的面前。城市化作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種伴隨現(xiàn)象，其發(fā)展的具體表現(xiàn)為：從事農(nóng)業(yè)產(chǎn)生活動(dòng)的人數(shù)減少、城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)逐漸被消除，而轉(zhuǎn)向城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展方向。其次，社會(huì)的風(fēng)氣、城市規(guī)劃以及生活方式，都開始向現(xiàn)代化城市建設(shè)的方向發(fā)展。城鎮(zhèn)化進(jìn)程的快速推進(jìn)，在一定程度上是社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的表現(xiàn)。因此，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，重視中國(guó)城鎮(zhèn)化影響因素的研究工作，具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。

二、中國(guó)城鎮(zhèn)化的特點(diǎn)

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中，我國(guó)城鎮(zhèn)化發(fā)展速度較快，城鄉(xiāng)之間的關(guān)系也逐漸發(fā)生了明顯變化。加之我國(guó)人地矛盾沒(méi)有得到較好的解決，各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不夠均衡，中國(guó)城鎮(zhèn)化發(fā)展中存在的問(wèn)題也逐漸突出。為了有效的協(xié)調(diào)空間城鎮(zhèn)化與人口城鎮(zhèn)化發(fā)展的問(wèn)題，需要結(jié)合城鎮(zhèn)化發(fā)展的水平，改革財(cái)政制度、戶籍制度，完善城鎮(zhèn)化快速發(fā)展帶來(lái)的問(wèn)題。其次，城鎮(zhèn)化的發(fā)展，促使人們更加關(guān)注生態(tài)環(huán)境、人文事業(yè)及民生事業(yè)的建設(shè)。在城鎮(zhèn)化科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)上，構(gòu)建智慧城市，是城鎮(zhèn)化發(fā)展的重要目標(biāo)之一。在實(shí)際工作中，深入研究中國(guó)城鎮(zhèn)化的特點(diǎn)，可以為進(jìn)一步促進(jìn)城鎮(zhèn)化的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

三、中國(guó)城鎮(zhèn)化影響因素

（一）規(guī)劃起點(diǎn)低，布局不合理

就當(dāng)前城鎮(zhèn)化發(fā)展的實(shí)際情況而言，規(guī)劃起點(diǎn)低，布局不合理的問(wèn)題，已經(jīng)逐漸引起相關(guān)部門的注意。規(guī)劃起點(diǎn)低，布局不合理，在很大程度上會(huì)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響。

主要表現(xiàn)在，一些地方由于缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的科學(xué)規(guī)劃，導(dǎo)致小城鎮(zhèn)的規(guī)模布局散亂不堪，地方政府對(duì)于城鎮(zhèn)化發(fā)展的概念解讀不到位，沒(méi)有切實(shí)將其看作是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)，小城鎮(zhèn)的不合理設(shè)置與建設(shè)發(fā)展，存在一定的盲目性，間接導(dǎo)致了建設(shè)成本的浪費(fèi)以及資源的流失。規(guī)劃起點(diǎn)低，布局不合理，已經(jīng)成為城鎮(zhèn)化發(fā)展中的突出問(wèn)題之一。因此，在城鎮(zhèn)化發(fā)展中，關(guān)注規(guī)劃起點(diǎn)低，布局不合理這一問(wèn)題非常重要。

（二）戶籍管理制度相對(duì)落后

戶籍管理制度相對(duì)落后，一直是城鎮(zhèn)化發(fā)展中存在的問(wèn)題。由于傳統(tǒng)的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的影響，傳統(tǒng)的戶籍管理制度，嚴(yán)重制約了農(nóng)村人口向城市的有效流動(dòng)，隨時(shí)間的推移，成為影響城鎮(zhèn)化發(fā)展的主要障礙。戶籍管理制度相對(duì)落后，無(wú)法有效的滿足城鎮(zhèn)化發(fā)展中人口戶籍管理的需求，直接導(dǎo)致戶籍管理工作水平下降。戶籍管理制度相對(duì)落后，不但影響了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也對(duì)城鎮(zhèn)化的正常推進(jìn)工作造成了負(fù)面的影響。

（三）基礎(chǔ)設(shè)施不夠健全

通過(guò)一定的調(diào)查數(shù)據(jù)分析可知，基礎(chǔ)設(shè)施置不夠健全仍是城鎮(zhèn)化發(fā)展中重要的影響因素。城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展，導(dǎo)致城鎮(zhèn)規(guī)劃與布局發(fā)生了一定的變化，基礎(chǔ)設(shè)施不夠健全，無(wú)法有效的改善人們的生活質(zhì)量，對(duì)于進(jìn)一步拓展城鎮(zhèn)化的發(fā)展規(guī)模，也造成了不利的影響?；A(chǔ)設(shè)施不夠健全，城鎮(zhèn)化的規(guī)劃目標(biāo)就無(wú)法實(shí)現(xiàn)?；A(chǔ)設(shè)施不夠健全這一問(wèn)題的存在，將在很大程度上影響城鎮(zhèn)化發(fā)展相關(guān)工作的開展。因此，在實(shí)際工作中，如何有效的完善基礎(chǔ)設(shè)施不夠健全的問(wèn)題也非常重要。

（四）發(fā)展機(jī)制缺少靈活性，管理水平低

不斷的社會(huì)實(shí)踐工作表明，發(fā)展機(jī)制缺少靈活性，管理水平低，也是影響中國(guó)城鎮(zhèn)化發(fā)展的重要因素之一。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中，由于市場(chǎng)機(jī)制的作用不強(qiáng)，小城鎮(zhèn)的建設(shè)資金主要以政府投資為主，很難形成多元化的資金籌措機(jī)制。在資金投入不足的情況下，加之鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的資金債務(wù)壓力，其管理機(jī)制方面存在的漏洞就無(wú)法得到有效的解決。在中國(guó)城鎮(zhèn)化發(fā)展中，發(fā)展機(jī)制缺少靈活性，管理水平低，已經(jīng)成為一個(gè)很普遍的問(wèn)題。因此，發(fā)展機(jī)制缺少靈活性，管理水平低，對(duì)于城鎮(zhèn)化的發(fā)展具有很大的影響力。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，加快城市化發(fā)展的進(jìn)程，也成為提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的重要事項(xiàng)之一。結(jié)合我國(guó)城鎮(zhèn)化當(dāng)前發(fā)展的實(shí)際情況，深入開展影響城鎮(zhèn)化發(fā)展因素的探究工作，并將其作為開展城鎮(zhèn)化發(fā)展工作的基礎(chǔ)，制定有效的發(fā)展方面，才能進(jìn)一步促進(jìn)城鎮(zhèn)化的發(fā)展。中國(guó)城鎮(zhèn)化影響因素分析，將成為重要的工作內(nèi)容之一。因此，在實(shí)際工作中，重視中國(guó)城鎮(zhèn)化影響因素研究，并積極的開展相關(guān)工作，可以有效的促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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第9篇：生活中的管理問(wèn)題范文

【關(guān)鍵詞】班級(jí)管理 角色確認(rèn) 儀式化管理

在社會(huì)行為學(xué)研究中，自我呈現(xiàn)方式的理論已經(jīng)成為一個(gè)被關(guān)注的話題，并有了成熟的理論成果。譯介作品《日常生活中的自我呈現(xiàn)方式》作為代表性的著作，重點(diǎn)探討的是，在日常狀態(tài)下一個(gè)人如何呈現(xiàn)自己的問(wèn)題。因?yàn)檫@一理論關(guān)注的問(wèn)題與班級(jí)管理中所涉的問(wèn)題有一定的相關(guān)性，都是關(guān)注個(gè)人在日常狀態(tài)中的行為，所以借助這一理論來(lái)思考班主任班級(jí)管理有一定的實(shí)踐指導(dǎo)性，同時(shí)這樣一個(gè)比較前沿的角度可以豐富和充實(shí)班級(jí)管理工作。

從日常生活中的自我呈現(xiàn)理論出發(fā)，思考班主任工作有兩個(gè)角度。一是管理者，即教師，二是被管理者，即學(xué)生。這兩個(gè)角度互相影響，互相促進(jìn)，并整合在創(chuàng)立和諧班級(jí)這一目標(biāo)之下。問(wèn)題的思考如果能夠很好兼顧這兩個(gè)問(wèn)題，就可以取得比較理想的效果。

就班主任來(lái)說(shuō)，班級(jí)日常管理中，作為管理者，要律人，更要律己，從自我的管理出發(fā)來(lái)管理學(xué)生，這是最理想的管理原則。而從自我呈現(xiàn)角度來(lái)考慮，作為管理者的班主任首先得是一個(gè)好的“表演者”。班主任所做的“表演”，其實(shí)質(zhì)是個(gè)人的角色化，班主任是特定工作場(chǎng)景――學(xué)校所賦予特定對(duì)象的一個(gè)身份確指。這一角色指向規(guī)定你必須在此場(chǎng)景中是一個(gè)教育者，有一套源于社會(huì)評(píng)價(jià)、職業(yè)道德規(guī)范的行為有一個(gè)明確的約定。而所謂“表演”，就是班主任自身應(yīng)當(dāng)自覺(jué)地約束自己的行為，將自己的行為規(guī)范納入到對(duì)于“教師+班主任”這樣全部規(guī)定性中。盡管在其他的場(chǎng)景中，可能你可以“放松”這一行為約束，而在此場(chǎng)景中你必須用“表演”來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的身份確認(rèn)。只有這一身份確認(rèn)你的“表演”的最優(yōu)化，才能得到管理對(duì)象的確認(rèn)，這樣你才能在班級(jí)管理中做到游刃有余。因?yàn)槟愕墓芾韺?duì)象已經(jīng)認(rèn)可了你是一個(gè)合格的管理者，所以管理就成為順理成章的事。

而對(duì)學(xué)生而言，同樣也是首先強(qiáng)化自我的身份確認(rèn)。學(xué)生由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)能力的不足，在日常行為中，往往會(huì)陷入身份確認(rèn)的迷茫，也就是“角色混淆”，把家庭角色的某些特質(zhì)帶到學(xué)校，造成角色錯(cuò)位。我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到學(xué)生在學(xué)校受到老師的批評(píng)之后有過(guò)激的行為，甚至有些學(xué)生會(huì)選擇極端的自殺行為。說(shuō)到底，這其實(shí)是學(xué)生的角色確認(rèn)出了問(wèn)題。在學(xué)校，你是學(xué)生，“學(xué)生”身份的應(yīng)有之義是“受教育者”，這就注定了學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中的不可避免的錯(cuò)誤可能會(huì)受到教師的批評(píng)和糾正。如果學(xué)生將日常生活中的不同場(chǎng)合對(duì)自我呈現(xiàn)方式有一個(gè)比較清晰的認(rèn)識(shí)，那么其內(nèi)心可能對(duì)老師的批評(píng)方式和批評(píng)的度存有認(rèn)同感。而不會(huì)對(duì)批評(píng)本身有過(guò)激反應(yīng)。之所以有些學(xué)生走向極端，主要是因?yàn)樗麄儗⒓彝ブ械囊恍┳晕掖_認(rèn)的影子帶到學(xué)校來(lái)了。比如我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到有家長(zhǎng)和學(xué)生埋怨，家里從沒(méi)有罵過(guò)打過(guò)，所以按此邏輯出發(fā)，他們覺(jué)得在學(xué)校也應(yīng)受此“禮遇”。這是典型的自我呈現(xiàn)時(shí)沒(méi)有選擇相匹配的行為方式。學(xué)生應(yīng)該在學(xué)校這樣一個(gè)有別于家庭的場(chǎng)合中有相應(yīng)的角色轉(zhuǎn)換，才能有進(jìn)入到此場(chǎng)景中所要求的自我呈現(xiàn)方式。

自我呈現(xiàn)方式在“表演”這一層面上，要求班主任要有良好的精神風(fēng)貌，熱情飽滿、精力充沛，這是良好的自我呈現(xiàn)的關(guān)鍵。良好的精神風(fēng)貌來(lái)自情緒的自我管理。一方面，在業(yè)余時(shí)間里你會(huì)有這樣那樣的人生苦惱，但這不能影響你在工作時(shí)間里的情緒，否則班級(jí)管理效果就會(huì)大打折扣。另一方面，在學(xué)校的時(shí)間，受工作壓力影響，班級(jí)中出現(xiàn)的各種問(wèn)題都會(huì)使我們的情緒受到干擾，不能平靜。但恰恰在這個(gè)時(shí)候，班主任更需要良好的情緒管理，否則我們的管理工作就會(huì)出現(xiàn)意想不到的狀況。比如說(shuō)在某種情景中，學(xué)生犯了比較嚴(yán)重的錯(cuò)誤，需要你去處理，這時(shí)候你的情緒受了影響，很生氣甚至有些憤怒，但如果把這種生氣帶到處理現(xiàn)場(chǎng)，就是不妥的。你必須設(shè)法平復(fù)情緒，讓自己進(jìn)入到一種“慍而不怒”的狀態(tài)中，也就是你“佯怒”而不是真生氣，這樣你既可以理智地應(yīng)對(duì)各種不同的情形，又可保證自己在此局面中的威懾力，這樣，問(wèn)題的解決完全在你的掌控之下。

在班級(jí)管理中，角色自我呈現(xiàn)方式中的“表演”要適度的儀式化。相比傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程，當(dāng)下儀式化是一個(gè)嚴(yán)重缺失的過(guò)程。有些觀點(diǎn)總認(rèn)為儀式是長(zhǎng)期形成的，具有一成不變的特點(diǎn)。但現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)認(rèn)為，儀式是不斷變化的，每一個(gè)社會(huì)階段都會(huì)對(duì)儀式注入新的內(nèi)容。而“儀式化行為”是一種人類共有的行為模式，指為了滿足心理的需要而進(jìn)行的一套個(gè)人化的、重復(fù)進(jìn)行的、遵循一定程式的，具有象征意義的行為。從民俗文化角度來(lái)考察，儀式化為人的日常生活賦予一種莊重感。我們都知道，正是莊重感所帶來(lái)的人生意義，使得在這樣的場(chǎng)景中人的感知能力比平時(shí)更大。由于現(xiàn)實(shí)和歷史的原因，當(dāng)前學(xué)生在校學(xué)習(xí)中儀式化內(nèi)容越來(lái)越少，這容易導(dǎo)致學(xué)校生活處于平庸的狀態(tài)，不能最大限度強(qiáng)化學(xué)生的感染力，從而影響學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的效果。