漁夫的故事教學(xué)反思精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的漁夫的故事教學(xué)反思主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：漁夫的故事教學(xué)反思范文

【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2014）03A-

0085-01

李振村老師說：“當(dāng)課堂上缺少了故事，語言中缺少了情感，教學(xué)也就變成了風(fēng)干的絲瓜，了無生趣，蒼白干癟。”在平時的教學(xué)中，教師要用生動有趣的小故事為課堂增姿添彩，讓學(xué)生學(xué)得輕松愉快。如筆者在本校舉行的評課活動中，聽了一位年輕教師執(zhí)教蘇教版語文第六冊《鷸蚌相爭》一課后，引發(fā)了幾點思考。

【課的開始】

師：孩子們喜歡聽故事嗎？

生：喜歡！

師：戰(zhàn)國時候，中原大地并立著七個小國：秦、楚、韓、魏、趙、燕、齊（出示：戰(zhàn)國七雄圖）。在這七個國家中，秦國的國力最強(qiáng)大，而其他六個國家勢力較弱，秦國國王野心勃勃，一直想消滅其他六國一統(tǒng)天下。但秦王心里明白，如果秦國直接與六國為敵，即使自己國力再強(qiáng)大，也很難如愿以償。于是，他一直在等待著機(jī)會。有一回，趙國和燕國鬧了點小矛盾，趙王大怒，決定攻打燕國出口惡氣。秦王聽了這事后大喜，他相信統(tǒng)一天下的機(jī)會就要來了。然而，趙國有個叫蘇代的人急忙去求見趙王。蘇代只給趙王講了一個故事，便使得趙王立刻打消了攻打燕國的念頭。一個故事居然制止了一場戰(zhàn)爭，是什么故事能有這么大的力量呢？

【反思】

一位教育家說：“興奮與激動會使學(xué)生不知不覺地對學(xué)習(xí)內(nèi)容表現(xiàn)出興趣，進(jìn)而使他們積極地參與課堂活動?！闭n始，教者抓住小學(xué)生普遍喜歡聽故事的心理，聲情并茂地講述了一個歷史小故事，讓學(xué)生聽得津津有味，使課堂一開始就抓住了學(xué)生的情感，師生間有了心靈的共鳴。而故事在關(guān)鍵處卻戛然而止，教者拋出了一個發(fā)人深思的問題：“一個故事居然制止了一場戰(zhàn)爭，是什么故事能有這么大的力量呢？”學(xué)生的興趣被充分調(diào)動起來，教師板書課題“鷸蚌相爭”，達(dá)到未見其文先知其勢的教學(xué)效果，最大限度地激發(fā)了學(xué)生的課堂參與熱情，使學(xué)生迫不及待地投入文本的學(xué)習(xí)中，課堂出現(xiàn)了全班學(xué)生專注閱讀的場景。

【課中演練】

師：鷸啄蚌，蚌夾鷸，一來一往，互不相讓。他們一開始爭斗時是怎么樣的？咱們分角色來朗讀他們的對話好嗎？

（生分角色朗讀）

師：對“鷸”的引導(dǎo)――多么鮮美的蚌肉，可惜它死死夾住你的嘴。你會甘心嗎？對“蚌”的引導(dǎo)――現(xiàn)在鷸就在你的面前，它一心要啄你的肉，你會怎么樣？

（“鷸”和“蚌”激烈地爭吵，互不相讓。雙方開始時是大聲地呵斥對方，而后爭吵聲漸漸變?。?/p>

師：“鷸”和“蚌”后來感覺怎么樣？

生：太累了！我都大汗淋漓了?。▽W(xué)生趴在課桌上，有氣無力狀）

【反思】

在學(xué)生分角色讀“鷸”和“蚌”爭吵的對話時，教師要言不煩的點撥讓學(xué)生感悟并讀懂語言文字，走進(jìn)故事體驗“鷸”和“蚌”的心理活動。在此基礎(chǔ)上，“鷸”和“蚌”激烈地爭吵，雙方僵持不下，隨著爭吵的加劇，“鷸”和“蚌”精疲力竭，聲音越來越小。在這一生動的教學(xué)情境中，學(xué)生內(nèi)心深處的情感之弦被深深地觸動，他們不僅理解了“威脅”“筋疲力盡”等詞語的含義，更深刻體會到，正是因為它們互不相讓，只顧眼前利益才落得兩敗俱傷，最后被第三者――老漁翁捕獲的下場。課堂教學(xué)以生為本建立在即時情境體驗當(dāng)中，真正讓學(xué)生對文本的理解更為深刻、透徹。

【課的結(jié)尾】

師：當(dāng)年蘇代給趙王講的就是這個《鷸蚌相爭》的故事。如果你就是趙王，聽了這個故事后你會怎樣想呢？

生1：真是多虧了蘇代的這個故事。要不然燕國和我們趙國就真的成了秦國的“甕中之鱉”了！

生2：看來我應(yīng)該多讀一些書，才能見多識廣??！

生3：古語說得好：忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。原來小故事中也蘊(yùn)藏著大智慧！

……

師：小故事蘊(yùn)藏大道理，這就是寓言的魅力。

師（出示著作《戰(zhàn)國策》）：“鷸蚌相爭，漁夫得利”這個故事就是出自這本著作。（出示“畫蛇添足”“狐假虎威”“南轅北轍”“驚弓之鳥”等寓言故事）你們聽過這些寓言故事嗎？這些故事也是出自這本《戰(zhàn)國策》。這部著作善于運用巧妙生動的寓言故事揭示深刻的道理。大家課后多讀一讀這部著作，一定能從中感受無限的精彩！

【反思】

盧梭說過：“當(dāng)我們沒有回憶線索的時候，是很難把孤立的事實和論據(jù)長久地記在心里的。”通過一節(jié)課的文本學(xué)習(xí)，教者在課的結(jié)尾密切聯(lián)系開頭的故事，抓住揭示文本核心內(nèi)容的這條線索提出問題：如果你是趙王，聽了這個故事后你會怎樣想呢？”學(xué)生通過深思、交流，不僅系統(tǒng)地歸納了故事內(nèi)容，而且通過入情入境的師生對話深化了對寓言的理解，使整堂課首尾呼應(yīng)。更難能可貴的是，在理解寓意之后，教者進(jìn)一步介紹《戰(zhàn)國策》中更多的寓言故事，給學(xué)生課外閱讀提供入口，把學(xué)生的思維和視界引向更開闊之處，為進(jìn)一步提高學(xué)生的閱讀能力、提升學(xué)生的語文素養(yǎng)打下基礎(chǔ)。

第2篇：漁夫的故事教學(xué)反思范文

一、 “剝珍珠”要不得

曾讀過這樣一則故事：從前，有位漁夫撈到一顆晶瑩圓潤的大珍珠，但珍珠上面有個小黑點。漁夫想，如果把小黑點去掉，珍珠就會完美無瑕，價值也會不菲。于是，他開始耐心地剝珍珠上的黑點?？墒牵サ粢粚雍蠛邳c依然存在，再去掉一層后黑點還存在……最后，他終于去掉了黑點。不過，令人惋惜的是，那顆碩大的珍珠也不復(fù)存在了。

讀罷故事，筆者想到了我們的教師管理?，F(xiàn)實生活中，我們的教師就是那顆碩大的珍珠，而不少校長扮演著剝珍珠的漁夫的角色，總是不辭勞苦或不遺余力地想把教師身上的“黑點”剝掉，以為這樣教師就會沒有缺陷，就會符合“完美”教師的標(biāo)準(zhǔn)。殊不知，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)這種一廂情愿的管理是得不償失的，領(lǐng)導(dǎo)得到的是自己打造出來的“標(biāo)準(zhǔn)”教師，而失掉的則是更有價值的教師的真實感受和真實思想，以及教師用自己的經(jīng)驗、個性審視生活和世界后產(chǎn)生的教育行為和智慧。當(dāng)前，教師不能用一把尺子衡量學(xué)生，那么我們評價教師是否也不該用一個標(biāo)準(zhǔn)呢？畢竟教師成長經(jīng)歷、學(xué)習(xí)背景、認(rèn)知特點、個性風(fēng)格迥然不同，怎能用“一把尺子”來衡量呢？

然而，現(xiàn)實中很多管理者喜歡“剝珍珠”，總是苛求教師成為“完人”。某鄉(xiāng)村教師善于鉆研思考，公開課上得不錯，教學(xué)成績中等偏上，自己勤于筆耕，且指導(dǎo)學(xué)生發(fā)表了不少作文?？h里評選名師，該教師積極遞交相關(guān)材料。沒想到中心校領(lǐng)導(dǎo)直接把材料拿下，理由是近兩年該教師的教學(xué)成績未獲得過縣第一名。縣上評選名師的文件上赫然寫著成績達(dá)到縣同年級同學(xué)科前60%即可。某校長常對王老師說，你課上得好但還要把反思寫好；對李老師說，除了成績好還要會上公開課；對何老師說，反思寫得好還要學(xué)生成績好……總之，他只看到教師的不足，看不到教師的優(yōu)點。不可否認(rèn)，每個教師都有優(yōu)缺點，作為管理者應(yīng)該多看教師的優(yōu)點，讓教師朝著自身優(yōu)勢的方向發(fā)展，且發(fā)揮到極致。換言之，就是讓教師沿著自己的特長發(fā)展，最終成為最好的自己。比如，教育教學(xué)文章寫得好的就把寫作發(fā)揮到極致；擅長公開課的則好好琢磨在公開課上有所成就；抓教學(xué)成績有辦法的就下足功夫抓成績；管理班級有妙招的則可以打造自己的班級特色，力求在班級管理上有所建樹。如此，一個學(xué)校既有文章寫得好的老師，又有教學(xué)成績突出的老師，也有公開課上得好的老師，還有班主任工作突出的老師。一句話，方方面面都有人才，方方面面的工作都有人撐得起場面，學(xué)校這盤棋就下活了。倘若我們管理者只盯著教師的短處與不足，那么教師會越來越?jīng)]有自信。事實上，又有誰在自己的短處上發(fā)展，而最終有所作為呢？

因此，管理者不能用一刀切的方式評價老師的工作，而是要著眼于教師自身的優(yōu)勢與特長，考量其工作態(tài)度和工作量以及工作業(yè)績（不能僅限于教學(xué)成績）。學(xué)校管理者完全可以在每學(xué)期設(shè)立一些特殊獎，比如最佳反思獎、最佳班主任獎、最佳公開課獎、最佳教學(xué)獎、最佳愛心獎、最佳讀書獎，讓每一個教師都能看到自身的優(yōu)勢，以助于固化其優(yōu)點，形成自己的鮮明風(fēng)格，走自己專業(yè)成長的特色之路。

二、 “放錯位置”要不得

某部門有這樣兩個人：A整天憂心忡忡，一副杞人憂天的樣子，走到哪里都是滿臉的陰云密布；B一副伶牙俐齒，成天嘰嘰喳喳，張家長李家短，有名的“長舌頭”。兩人都讓管理者頗費心思。新上任的一位經(jīng)理知曉情況后，讓前者管安全，后者做人事協(xié)調(diào)工作，兩人在各自崗位上把工作做得有聲有色，頗有成效。此案例告訴我們，每個人都有其優(yōu)勢，作為管理者要避其短，用其長，方能做到人盡其才，物盡其用，否則人才放錯了位置便是庸才。

其實，學(xué)校管理中也存在這種把教師放錯位置的事。章老師喜歡讀書，文字功底扎實，偶有文章見于報端。學(xué)校剛好缺一個財務(wù)人員，就讓其管理財務(wù)。財務(wù)工作對章老師是陌生的，干起來不是很順手，剛開始他以為時間長了會慢慢熟悉業(yè)務(wù)，誰知還是隔三差五地出差錯。章老師很郁悶，只好主動提出辭職。學(xué)校重用教師是沒錯，但是把教師放錯了位置，結(jié)果必然事與愿違。

章老師到了一個新學(xué)校，校長發(fā)現(xiàn)他文字功底不錯，就讓其負(fù)責(zé)學(xué)校的?？Ｕ吕蠋煈{著自己的文字功底和影響力團(tuán)結(jié)了一批喜歡文學(xué)的老師，把?？k得紅紅火火，大大激發(fā)了學(xué)校師生的寫作熱情，校刊也成為學(xué)校的一大文化亮點。此外，章老師還負(fù)責(zé)學(xué)校的教育宣傳，該校的信息在各種媒體上頻頻亮相，提高了學(xué)校的知名度。

為什么同一個教師在不同的環(huán)境里會有截然不同的作為呢？關(guān)鍵在于學(xué)校管理者是否能發(fā)現(xiàn)人才，用對人才，把教師放在適合其自身優(yōu)勢的位置上。只有把教師放在適合其自身優(yōu)點的位置上，教師才能最大限度地實現(xiàn)特長和工作的有機(jī)結(jié)合，工作才會有成效。

富蘭克林說：寶貝放錯了地方便是廢物。人才是相對的，寸有所長，尺有所短。在一定的場合，一個人的長處被發(fā)現(xiàn)、發(fā)展、發(fā)揮出來，這個人就是天才?！八^庸才，實際上是放錯了地方的人才?！标惥皾櫴且粋€不合格的教師，卻是一個研究數(shù)學(xué)的天才。我們可以試想，如果讓姚明去參加100米欄，讓劉翔去打籃球，他們肯定不會取得好成績。前者身高是優(yōu)勢，后者速度快是特點，而放棄優(yōu)點用自己的不足去比他人的優(yōu)點，自然不會有好成績。把人才放對位置，安排在適合他自己“特點”的位子上，這是值得每一個管理者深思的問題。

三、 目中無“人”要不得

學(xué)校管理者的一言一行都會受到師生的關(guān)注，哪怕是一些不經(jīng)意間流露出的言辭也會給師生很大的影響。因此，管理者要謹(jǐn)言慎行，每句話出口之前要想想會給聽者帶去什么影響，每個舉動會傳遞給師生什么信息，是否有負(fù)面作用。如果一個管理者目中無“人”，沒把師生放在“心”上，那么他說話做事就會不顧教師的感受，一副唯我獨尊的樣子，這樣無疑就為自己的管理埋下絆腳石。

某校開展教研活動，安排了幾個會做飯的老師負(fù)責(zé)伙食。席間，大家邊吃飯邊談?wù)?，其中一個教師說：“今天這個豬肝味道不錯?！贝蠹尹c頭稱是。沒想到校長說：“可惜，做飯好吃的……到中心校去了?！北娙艘汇?，聽出了校長的弦外之音：飯做得好的都到中心校了，這頓飯味道不夠好?，F(xiàn)場氣氛頓時僵起來。另外幾個教師急忙圓場說：“哪里，哪里，好吃，好吃！”因為做飯的幾個教師就坐在一起啊！

誠然，校長說的可能是實話，但是做飯的教師聽了校長的話可能會想：做這種大鍋飯實在不容易，我們忙活了大半天，渾身沾滿了油煙味，卻落得個費力不討好的下場。校長你不表揚(yáng)也就算了，怎么還拐彎抹角地批評？或許校長口無遮攔的話是無心的，但是它所產(chǎn)生的負(fù)面作用是不可估量的。試想，以后誰還愿意去搞后勤？不如搬著凳子去聽課輕松。面對滿桌飯菜，校長是否應(yīng)該多一些溢美之辭，甚至舉杯共敬他們以示謝意呢？

無獨有偶，某校長在一次全校教師大會上大放厥詞：有的老師不安心，不服從學(xué)校的安排，有本事你就像某某老師考走，考到××區(qū)待遇就好了！細(xì)細(xì)一想，校長的言外之意是有本事的都考走了，留下的都是沒有本事的。這句話對教師的打擊是不言而喻的。換一個角度想，有什么樣的校長就有什么樣的教師。教師沒有本事是因為校長沒有本事，既然我們沒有本事又何必認(rèn)真干，何不得過且過。可以想象，這種高高在上的校長會引領(lǐng)出什么樣的老師，這樣的學(xué)校又會培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生。

當(dāng)教師不安心或者不服從學(xué)校安排時，管理者是否可以想一想，教師為什么不安心，為什么不服從安排？是教師工作遇到了困難，還是家庭發(fā)生了變故影響了教師的教育教學(xué)？管理者試著走近教師，與其平等地對話交流，了解教師的真實想法，關(guān)心教師的生活，找到問題癥結(jié)所在，然后有針對性地去幫助教師解決實際困難，為其排憂解難，這樣教師才有心情、有精力努力去干好教育教學(xué)工作。

從某個角度而言，學(xué)校管理者掌握著教師和學(xué)生的命運，其言行舉止不可任性而為，往往管理者的某句話就可能毀掉一個教師，甚至毀了一所學(xué)校。有境界的管理者不會覺得自己高教師一等，自己與教師只是分工不同而已，尊重教師，走近教師，與廣大教師交心，成為事業(yè)上的伙伴、生活中的朋友，這樣的管理者自然會得到教師的擁護(hù)，激發(fā)教師教書育人的熱情和奉獻(xiàn)精神。

四、 “不留缺口”要不得

一位著名企業(yè)家作報告時告訴聽眾，自己在事業(yè)上取得了成功的原因在于：“我不會把事情做得很圓滿，就像畫個圓，一定要留個缺口，讓我的下屬去填滿它”。

留個“缺口”給下屬，并非表示企業(yè)家的管理能力不強(qiáng)，而是一種管理的智慧，是一種更高層次上帶有全局觀的圓滿。當(dāng)然，這種管理上的“缺口”有別于管理上的“漏洞”?！奥┒础笔枪芾砩系娜笔?、疏忽，甚至是一種失職，有時是無意識存在的；而留“缺口”是一種管理策略，充滿了管理智慧，是一種有意識的管理行為。學(xué)校的教師管理又何嘗不是此理。

教師管理是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。綜觀當(dāng)下的教師管理，卻鮮見“缺口”的痕跡。某校新任校長很想有一番作為，新官上任三把火，處事雷厲風(fēng)行，出臺了一系列舉措。任命了教務(wù)處、教科室、后勤辦、大隊委、財務(wù)室、伙食團(tuán)、安全等部門的相關(guān)負(fù)責(zé)人，按理說各部門分工已經(jīng)明確，且有相關(guān)責(zé)任人，校長可以運籌帷幄，把握全局方向，協(xié)調(diào)各部門工作。但是，校長似乎并不相信自己任命的部門負(fù)責(zé)人的辦事能力，一件事剛布置下去，校長就會去親力親為，橫插一杠子，這給部門負(fù)責(zé)人造成一種領(lǐng)導(dǎo)不相信自己的感覺。

第3篇：漁夫的故事教學(xué)反思范文

關(guān)于誠信的演講稿簡單　篇【1】大家好!今天我談?wù)劰竦赖碌囊粋€話題——誠信。

說到誠信，我想起小時候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了好孩子要誠實，不能說謊。我又想起了去年的高考作文題：有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”，“金錢”、“榮譽(yù)”七個背囊。渡船開出時風(fēng)平浪靜，不久便風(fēng)起云涌，小船上下顛簸，險象環(huán)生。艄公說：“船小負(fù)載重，客官須丟棄一個背囊方可安渡難關(guān)。”年輕人思索了一會兒，把“誠信”拋進(jìn)了水里。年輕人拋棄了誠信，他錯了。在漫長人生旅途，他失去了最寶貴的東西。因為，誠信就是生命。若把人生比作樹，誠信就是其賴以生存的根，滋潤和庇護(hù)著它，失去這根，它就無以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。

想到這里，我的心一陣難受，因為在我們的生活中，存在著種種不誠信現(xiàn)象，君不見，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，有人為了賺取更多的利潤，就造假酒;賣假煙……在我的身邊，也有不誠信的現(xiàn)象，有同學(xué)使用拾獲的同學(xué)的飯卡，有同學(xué)抄襲別人的作業(yè)，有同學(xué)在遲到登記中用別人的名字或謊稱經(jīng)老師批準(zhǔn)，甚至有人盜用老師的名義上網(wǎng)，有部分同學(xué)考試作弊，以欺騙家長老師，如此種種，怎不令人寒心。

要知道，缺乏誠信是要付出代價的，是會受到懲罰的，是會受到社會譴責(zé)的。晉江假藥使得了甲肝的上海人花錢買了怒氣。晉江地區(qū)的財政收入連年滑坡。將本應(yīng)喂豬的月餅餡用來生產(chǎn)月餅的南京冠生園被曝光后，沒有誰敢買它的食品，最近只好申請破產(chǎn)。還有，我們學(xué)校上學(xué)期考試作弊的同學(xué)，也受到了處分。喪失誠信的教訓(xùn)還少嗎?面對種種喪失誠信的現(xiàn)象，我要呼喊，”歸來吧，誠信!”人們面對枯木，總是提倡環(huán)保，今天我也要呼吁一種精神上的環(huán)保：拯救自己，拯救誠信。

關(guān)于誠信的演講稿簡單　篇【2】敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

高爾基曾這樣告訴他的兒子“假如你在任何時候，任何地點都帶上你的誠信，那么你的生活將會很輕松很愉快”。人的一生，必定要經(jīng)歷許多事，到許多地方，接觸許多人，我們靠什么來獲得別人的信任，實現(xiàn)成功呢?答案只有一個：誠信。

小時候，聽了無數(shù)遍“狼來了”的故事，從中懂得了好孩子要誠實、不能說謊的道理。那時候，誠信就在我的心中扎下了根。隨著年齡的增長，我也經(jīng)歷了誠信對我的考驗：小學(xué)四年級的時候，由于自己貪玩，沒有完成老師交待的任務(wù)，還撒了謊，影響了老師的正常工作。這件事給了我很大的教訓(xùn)，讓我知道誠信的可貴，更讓我明白誠信是做人之本，從此，誠信便在我的心中開了花，結(jié)了果。

曾經(jīng)看過一個因失信而喪生的故事：古時候有個商人，過河時船沉了，他在水中掙扎，大聲呼救。有個漁夫聞聲而致，商人急忙喊：“我是濟(jì)陽最大的富翁，你若能救我，就給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說：“你一個打漁的，一生都掙不了幾個錢，突然得十兩金子還不滿足嗎?”漁夫只得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個曾被他騙過的漁夫說：“他就是那個說話不算數(shù)的人!”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的，但商人的不得好報卻是在意料之中的。因為一個人若不守信，便會失去別人對他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃，沒有人會幫助他。

誠信是一個人的胸襟，堅守誠信是對生命的熱愛。即使你再有鴻鵠之志，殊不知丟了誠信，人生之路又豈能長久的熠熠生輝呢?

作為一名中學(xué)生，我們需要誠信，我們呼喚誠信。誠信是美麗的，它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的，它只需要占據(jù)心靈中一個很小的角落，就可以溫暖我們的整個人生!

我們生活在21世紀(jì)，誠信已成為時展的必然趨勢，新時代呼喚誠信，我們的生活需要誠信。但是，在我們的周圍仍有許多讓我為之擔(dān)憂的事情，因為他們失去了誠信，為社會造成了不良的危害，甚至為我們?nèi)祟悗砹藶?zāi)難，例如給饅頭里放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精;用福爾馬林浸泡海鮮、制假造假等等，這些行為讓人嘆為觀止，更讓我難以理解，在這些唯利是圖的人的心目中，難道誠信就這么不堪一擊嗎!

翻開中華民族五千年厚重的文明史就會發(fā)現(xiàn)，誠信是我們中華民族的寶貴財富，中華民族歷來都把“誠信”作為一種美德，一種修養(yǎng)，一種文明，追而求之，歌而頌之。

“誠實守信，一諾千金”對于我們中學(xué)生來說也許過于沉重，但是我們必須沿著這個正確的方向來塑造自己，改變自己;我們更要明白，失去誠信會讓人寸步難行，無法施展自己的聰明才智。同學(xué)們，做一個誠實守信的人吧，讓誠信伴我們健康成長，讓我們用誠信來譜寫自己的人生，建設(shè)我們共同的家園吧!

關(guān)于誠信的演講稿簡單　篇【3】尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家早上好!

我今天演講的題目是《誠信校園行》。禮儀在我們的生活中是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它可以維護(hù)公共秩序，它的作用太多太多了。人最重要的素質(zhì)是講文明!一個有尊嚴(yán)的人，一個受人尊敬的人，他必定是一個懂禮儀，講文明的人。回顧燦爛歷史長河中我們曾擁有的驕傲，是“講文明，懂禮儀”締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”。在這春意濃濃、生機(jī)勃勃的陽春三月，大地再次披上綠裝，我們也將迎來嶄新的面貌。那么怎樣才能使禮儀洋溢在美麗的校園里呢?

作為學(xué)生的我們要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以體現(xiàn)一個人的道德修養(yǎng)。

升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個美譽(yù)。

課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。

同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。

創(chuàng)造文明城市期間，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園。

第4篇：漁夫的故事教學(xué)反思范文

【關(guān)鍵詞】語文教學(xué) 創(chuàng)造性閱讀 提高能力

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：“逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量?！碧骄啃蚤喿x和創(chuàng)造性閱讀能力是語文素養(yǎng)的重要內(nèi)容。在語文教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生的批判精神和懷疑精神，鼓勵學(xué)生對文本、對教師的超越，讓學(xué)生獲得新的語言、思想、知識和方法。下面結(jié)合自己的教學(xué)實踐，談幾點發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性閱讀的粗淺認(rèn)識。

一、尊重學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生開展創(chuàng)造性閱讀

第斯多惠曾說：“我認(rèn)為，教學(xué)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞?！卑l(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性閱讀的能力，就要激勵、喚醒和鼓舞學(xué)生的自主參與意識。語文教材中的文本，雖然短小，但都充滿高度的思想、智慧，是作者心智的結(jié)晶，是作者對生活的高度概括和提升，在字里行間熔鑄著作者深厚的思想情感，閱讀教學(xué)一個重要內(nèi)容就是引導(dǎo)學(xué)生從文本的閱讀者成為文本內(nèi)容與思想的共鳴者，從而結(jié)合自己的知識、經(jīng)驗，生發(fā)新的感悟，完成文本的再創(chuàng)造，這就是創(chuàng)造性閱讀的基本條件。創(chuàng)造性閱讀就是把文章中蘊(yùn)含的豐富情感因素挖掘出來，感染學(xué)生，讓學(xué)生被文章所蘊(yùn)含的美感折服，在享受美好情感的過程中產(chǎn)生強(qiáng)烈而積極的內(nèi)心體驗，把教育要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生自主創(chuàng)造的內(nèi)心需求。如孫建鋒老師執(zhí)教《做一片美的葉子》，喚醒了學(xué)生主體參與意識，讓學(xué)生在充滿詩意的課堂中開展創(chuàng)造性閱讀。教師：“‘橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！瑢W(xué)們在閱讀中，你覺得哪些句子好，請你寫下來，一起交流?！睂W(xué)生讀書后發(fā)言，學(xué)生：“書上有這樣一句話，‘樹像一朵綠色的云，從大地上升起。’我覺得這個比喻有顏色、有形狀、有動作，令讓耳目一新?！苯處煟骸笆堑模@句話寫得的確非常好！因為它寫出了樹的活力，體現(xiàn)了樹的色彩美、形態(tài)美、動態(tài)美和生命美?！睂W(xué)生：“‘春天的時候，葉子嫩綠；夏天的時候，葉子肥美；秋天變黃；冬日飄零???回歸大樹地下的根?！x了這句話，我想到人的一生也有四季：‘我’就像春天的葉子，嫩嫩的；爸爸就像夏天的葉子，壯壯的；爺爺就像秋天的葉子，黃黃的?！苯處煟骸罢f得太好了！”學(xué)生：“由‘回歸大地的根’這句話，我想到了‘落葉不是無情物，化作春泥更護(hù)樹’?！苯處煟骸班蓿∧阍趺磿氲竭@句話？是不是哪一句古詩改裝的？”學(xué)生“是的，我曾經(jīng)背誦過‘落花不是無情物，化作春泥更護(hù)花’，我覺得不管是護(hù)花，還是護(hù)樹，道理都是一樣的?！苯處煟骸斑@就叫活學(xué)活用！孫老師送給你一片楓葉，這片楓葉是我從北京香山上采摘來的?！睂W(xué)生：“中國是一棵大樹，把56個民族結(jié)為一個整體，每一個民族在中國都有自己的位置。地球也是一棵大樹，把許多國家結(jié)為一個整體，每一個國家在地球上都有自己的位置。”教師：“葉美，因為有樹；樹美，因為有葉。如果每一片葉子都很美，那么，這棵大樹一定美；如果每一個同學(xué)都很美，那么，這個班級一定美；如果每一個人都很棒，那么，這個民族一定有希望！”在師生情感的碰撞中，學(xué)生敞開心扉，傾注熱情，激發(fā)了學(xué)生閱讀的創(chuàng)造力。

二、發(fā)展學(xué)生的質(zhì)疑問難意識，在對問題的探究中發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維

宋代哲學(xué)家朱熹曾說：“讀書無疑者，須教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進(jìn)?！睂W(xué)習(xí)的過程不僅是知識的接受過程，同時也是一個發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程。教師要認(rèn)真研究和遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，會產(chǎn)生各種各樣的疑問、困難、障礙和矛盾，同時也在各種矛盾、疑問、困難的解決中豐富和發(fā)展了思維能力，形成了個性化的閱讀成果?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“學(xué)生探索新知的經(jīng)歷和獲得新知的體驗?！边@種質(zhì)疑問難的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，為學(xué)生今后發(fā)展和創(chuàng)新提供了有效的積累。如《凡卡》一文，面對凡卡悲慘的學(xué)徒生活教師引導(dǎo)學(xué)生廣泛思考：他爺爺是否知道學(xué)徒工的悲慘生活？如果知道為什么還要送他到城里去做學(xué)徒工？凡卡是真的在學(xué)習(xí)嗎？他的爺爺為什么不給他另找一個作坊或工廠呢？凡卡正是像我們一樣，應(yīng)該讀書學(xué)習(xí)，他的爺爺為什么卻要他做學(xué)徒工呢？凡卡的信寄出后，假設(shè)他的爺爺收到了又會怎樣呢？這樣的信能收到嗎？收不到凡卡的命運又會怎樣呢？凡卡和小音樂家楊科的命運有什么共同之處呢？針對學(xué)生提出的各種問題，教師要引導(dǎo)學(xué)生合作探究，領(lǐng)悟語文深厚的文化內(nèi)涵，在探索的過程中，形成創(chuàng)造性閱讀的能力。學(xué)生通過分析、歸納：凡卡的爺爺知道城里學(xué)徒工的悲慘生活，他是經(jīng)過一番思想斗爭和挑選之后才選定了這一家的，但是為了讓凡卡能夠生存下來，這也是無奈之舉。即使他收到凡卡的來信，也無法把凡卡接回去，因為他無力把凡卡養(yǎng)大成人才送他走的。收到信只會讓他陷入更深的痛苦之中。學(xué)生深刻認(rèn)識到了社會制度的罪惡，本應(yīng)讀書享受美好生命的凡卡，卻過著地獄般的生活。

第5篇：漁夫的故事教學(xué)反思范文

思考。

這個單元的主要教學(xué)目標(biāo)是要學(xué)習(xí)作者如何通過對環(huán)境、對人物心理活動等方面的描寫，抒發(fā)美好情感的。因此，學(xué)習(xí)課文時，我計劃找到課文中的環(huán)境描寫與人物心理描寫來揣摩人物的優(yōu)秀品質(zhì)，即景美與人美并行！

他的語言簡潔而且有思路，能根據(jù)單元導(dǎo)語去考慮單元目標(biāo)，并且有自己的思考，很值得學(xué)習(xí)。但是，他在鉆研教材時唯一欠缺的就是對文本沒有獨特的思考，沒有考慮本文在承載單元目標(biāo)的同時還有其獨有的特點，必須引導(dǎo)他去發(fā)現(xiàn)！“再讀讀這篇課文，你覺得除了單元的總體目標(biāo)，這篇課文還有什么特點呢？能談?wù)剬ξ闹械摹辖淌凇目捶▎?？”我慢慢地開始了和他的對話。

一位了不起的教授！明明是德高望重的老教授，卻把自己說成是個聾子，正因為她的“裝聾”才使得一個“拉琴像鋸床腿”的“音樂”逐漸成長為一個敢于登臺在眾人面前出色表演的人！

“了不起的看法！”我這樣稱贊道，“你能在很短的時間內(nèi)把握到文章的主旨。但是，每個人的美好品質(zhì)都不一樣?！陡F人》中漁夫夫婦在極度貧窮的情況下依然能夠去幫助別人，其實是在告訴每一個人，只要愿意，你就能為別人提供幫助，哪怕是一個微笑，只要樂于贈予，你就不窮。《唯一的聽眾》講述的是一個擁有一定社會地位的教授甘愿放低自己，把自己當(dāng)成‘聾子’去幫助一個普通年輕人成長的故事。這個故事實際在啟發(fā)我們，當(dāng)我們身處高位時，怎樣幫助別人才更有效，才能不傷害對方，才能保護(hù)并呵護(hù)對方的成長。文本的獨有價值點在于老教授的‘裝聾’。你抓住了‘聾’就把握住了文章的獨特之處，這是備課的首要任務(wù)。”我很欣賞他抓的點很準(zhǔn)。“那關(guān)于老教授，課文中描寫的最多的是什么？”“語言?！彼摽诙?。“你再讀讀老教授的語言，看看有什么感受?！蔽乙龑?dǎo)他開始慢慢地去尋找，去品味……

文中有四處寫老教授的語言：“是我打擾了你嗎，小伙子？不過，我每天早晨都在這兒坐一會兒?！薄拔蚁肽阋欢ɡ梅浅：?，可惜我的耳朵聾了。如果不介意我在場，請繼續(xù)吧。”“也許我會用心去感受這音樂。我能做你的聽眾嗎，每天早晨？”“真不錯。我的心已經(jīng)感受到了。謝謝你，小伙子。”這四處語言描寫都很平實。

這看起來平實的語言似乎沒有什么值得品味的地方，但是細(xì)細(xì)品味，卻能發(fā)現(xiàn)老人的良苦用心。當(dāng)“我”像鋸床腿一樣的琴聲連親人都無法接納時，“我”只好跑到小樹林里去拉琴，但即便在樹林之中也依然沮喪萬分。就在此時，老人的話語出現(xiàn)在耳邊：“是我打擾了你嗎，小伙子？不過，我每天早晨都在這兒坐一會兒?！奔?xì)細(xì)一品，最觸動人心的詞是“打擾”。一位優(yōu)秀的語文教師一定有著極強(qiáng)的語言感受能力，在前后的對比中，才能感受到“打擾”一詞的魅力。明明是小伙子像鋸床腿一樣的琴聲“打擾”了老教授的生活，但是老教授卻把“打擾”用到了自己身上，一個“打擾”就為老教授的出場定下了基調(diào)――放低自己，才能成就他人！我和他就這樣慢慢地聊著，細(xì)細(xì)地品著，他一次次地感受著語言的魅力，終于他也有了獨特的發(fā)現(xiàn)：

“是我打擾了你嗎，小伙子？”我們平時說話，一般情況下是要先稱呼對方，再發(fā)表觀點，而此時，老人先說“打擾”后說“小伙子”，這看似語序的變化其實也有老人的良苦用心，她要強(qiáng)調(diào)“打擾”，所以先說。

“聯(lián)系生活中的語言表達(dá)習(xí)慣來思考就是獨特的語文學(xué)習(xí)方法，而這種學(xué)習(xí)方法也恰恰是學(xué)生們?nèi)菀缀雎缘牡胤?，這不正是本課教學(xué)的著眼點嗎？”我抓住他的這種獨特感受馬上去引導(dǎo)，幫助他把模糊的認(rèn)識清晰化，他似乎馬上找到了靈感：

把語言放在語言環(huán)境中去感受，才能品出語言的魅力。所以，引導(dǎo)學(xué)生感悟語言的魅力需要多種方法：第一點，充分了解作者的“尷尬”處境才能感受“打擾”對于“我”的獨特意義。所以，品語言要聯(lián)系上文，了解語言環(huán)境。第二點，要聯(lián)系生活習(xí)慣對比，才能感受語序變化中的良苦用心。所以，品語言要聯(lián)系生活習(xí)慣。

他興奮著，我快樂著！他其實已經(jīng)知道了備課的重點。教學(xué)不是照著參考書上講的去教，而是要用自己獨特的慧眼去挖掘，挖掘?qū)儆诒菊n的亮點。教師自己的困惑點，學(xué)習(xí)提升點，都是可以和學(xué)生分享的學(xué)習(xí)點。這樣的學(xué)習(xí)目標(biāo)是在自己真正思考之后去確定的，才更有利于學(xué)生學(xué)習(xí)。“還有第三點嗎？聯(lián)系后文去想一想。”我繼續(xù)追問。

她的身份！對！她是音樂學(xué)院最有聲望的教授，曾是樂團(tuán)的首席小提琴手。這樣一位“大人物”在說話時卻如此謙和，樸實的“打擾”中有著最博大的胸懷。第三點，要聯(lián)系全文感受，了解人物的身份，才能更好地感受語言的魅力。

他的話語一下子被激活，從一開始的茫然與渴求的眼神到此時興奮與快樂的話語，他感受到了品讀教材、鉆研教材的魅力！我相信，不用再多說，他也知道該怎樣確定教學(xué)目

標(biāo)了。

程老師，我今天終于明白了您一直說的“教學(xué)的首要任務(wù)是鉆研教材，找到文本獨有的核心價值點”的意義。同樣是人物的美好品質(zhì)，但要考慮他們之間的細(xì)微差別。其實，這里似乎還隱含著我們常說的“在人之上要視別人為人”的具體做法，沒有這樣平實而又準(zhǔn)確的語言，怎能激發(fā)一個“音樂”的動力？其實，何止是這一處語言，像后面的“每天早晨”“謝謝你”這些很普通的語言里都有著無窮的魅力?！懊刻煸绯俊笔且环N約定，就是一種堅持;“謝謝你”是一份感激，也是一份鼓勵……我知道了，這一課教學(xué)的重點就是“品語言”，在讀中去品味，在品味中去朗讀，朗讀與品味渾然一體，才能感受到老教授的獨特魅力！

這是個極有悟性的年輕人。我相信，這節(jié)課之后的很長時間，他都會沉浸于這次備課的啟迪中。為了能更好地將這一課的教學(xué)目標(biāo)加以落實，我給了他一個建議：“教學(xué)有舍才有得，要有訓(xùn)練更要有檢測。因此，本節(jié)課的設(shè)計要力求簡約，要突出重點，把‘小語言’品好就是本節(jié)課的最大亮點，就能另辟蹊徑找到感知‘大人物’的突破點。”我還建議他，如有可能，可以加入一個寫話片段來凸顯語言文字的運用，讓學(xué)生不僅會品語言，更會寫語言，用語言，用最樸實的語言來表達(dá)最真摯的情感。

他欣然接受，并且快樂地開始了備課歷程。我雖然沒有親臨現(xiàn)場去聽他的課，但是，我相信，這節(jié)課對他來說一定有意義。賽后，我收到了他的短信，摘錄如下：

第6篇：漁夫的故事教學(xué)反思范文

    然而,與喜人局面相伴而來的是諸多新的問題與困惑:學(xué)科定位不明、師生關(guān)系失衡、學(xué)習(xí)方式偏執(zhí)、文本解讀隨意、教學(xué)自由散漫,語文教學(xué)患上夜盲癥、多動癥、高熱病、浮腫病。這大大影響了語文教學(xué)效率的提高,影響了語文課程改革的健康發(fā)展。

    語文課程改革問題叢生、疾病纏身的根本原因何在?為什么語文教學(xué)總是從一個極端走向另一個極端?本文試從哲學(xué)的角度審視、反思,以期撥開迷霧,澄清認(rèn)識,促使語文課改在科學(xué)世界觀和方法論的指引下早日走出左右為難、無所適從的困境,沿著正確的道路闊步前行。

    一、缺少辯證思維,導(dǎo)致矯枉過正、顧此失彼

    世界上的萬事萬物是紛繁復(fù)雜的,同時又是普通聯(lián)系的。任何事物都不能孤立的存在,都同周圍的其他事物聯(lián)系著,每一事物內(nèi)部的各個要素也不能孤立的存在,都同其他的要素聯(lián)系著,整個世界是一個萬事萬物相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體,而不是各種孤立的事物的機(jī)械堆積、湊合。正如恩格斯指出的:“當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動的時候,首先呈現(xiàn)在我們眼前的,是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面?！?/p>

    語文課程改革是一個系統(tǒng)工程,內(nèi)容眾多,涉及面廣,當(dāng)然需要我們以聯(lián)系的觀點謹(jǐn)慎對待,以辯證的思維準(zhǔn)確把握,尤其是對待工具性與人文性、學(xué)生主體與教師主導(dǎo)、探究性學(xué)習(xí)與接受性學(xué)習(xí)、多元感悟與尊重文本、改革與繼承等一系列復(fù)雜關(guān)系,更需要我們運用互補(bǔ)的觀點正確處理、把好尺度?？墒菍嶋H情況如何呢?當(dāng)需要在語文教學(xué)多種要素的相互影響與制約中尋求平衡的時候,當(dāng)感到某一方面需要加強(qiáng)因而有所強(qiáng)調(diào)的時候,一些老師便失去耐心,浮躁焦慮,置辯證法于不顧,又開始采用將一切絕對化的二元對立的方式思考問題,運用將一切簡單化的非此即彼的公式解決問題,用一種現(xiàn)象掩蓋另一種現(xiàn)象,使得課改從一個極端偏向另一個極端。

    1.學(xué)科定位不明,源于工具性與人文性的分離

    ,語文課程被迫駛上政治化軌道,語文課甚至易名為“政文課”。為撥亂反正,語文教育界提出“把語文課上成語言文字訓(xùn)練課”的口號,語文教學(xué)開始在片面強(qiáng)調(diào)工具性的道路上快馬加鞭,繁瑣分析,重復(fù)訓(xùn)練,淡化形象感染,弱化情感熏陶,本應(yīng)審美的、詩意的語文喪魂失魄,失去應(yīng)有魅力,淪為脫離人文精神的、單調(diào)的純技能“操練”和形形的“文字游戲”,最終引來上世紀(jì)末全國范圍內(nèi)語文教育大討論。人們在大聲疾呼語文不能沒有人文性的同時,也深刻認(rèn)識到學(xué)科目標(biāo)偏斜給語文課程帶來的種種弊端。

    近十年時間過去了,經(jīng)過課改風(fēng)雨的洗禮,語文學(xué)科的目標(biāo)、任務(wù)應(yīng)該清楚明了了?？晌覀兟牭降娜允且黄肛?zé)的聲音:華中師范大學(xué)教授楊再隋批評“以犧牲工具性為代價的所謂張揚(yáng)人文性,成了課堂上的另一道風(fēng)景線”;北京大學(xué)教授陸儉明發(fā)表了類似的看法,“目前的主要問題是在語文課上過于強(qiáng)調(diào)人文性和人文素養(yǎng)的教育”。

    如此漫長的時間,如此浩大的聲勢,撥亂來撥亂去,改革來改革去,可語文教學(xué)仍然忽左忽右,一會兒追求工具性,一會兒偏愛人文性,始終找不到準(zhǔn)星,找不到自身的坐標(biāo),堅守不了課程本位,干不好本職工作。個中緣由,的確值得好好追問、反思。在特殊的背景下,在具體的教學(xué)實踐中,我們會感到某一方面需要加強(qiáng),因而有所強(qiáng)調(diào),這是很正常的。不正常的是強(qiáng)化了“此”,并不意味著就應(yīng)該否定“彼”。“此”是整體中的“此”,“彼”亦是整體中的“彼”,亦此亦彼,方能全面、辯證地看問題。如果認(rèn)識上非此即彼,將工具性與人文性對立起來,當(dāng)然難免會犯“抓住一點,不及其余”的錯誤,落得顧此失彼的下場,語文課改也會因此陷入自相矛盾、進(jìn)退維谷的窘境。

    實際上,語文的工具性與人文性并不是完全對立、絕對排斥、水火不容的關(guān)系,恰恰相反,只要認(rèn)識對頭,掌握分寸,它們完全可以融為一體,正如《語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》指出的:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點。”也就是說,“沒有離開工具性的人文性,也沒有離開人文性的工具性”,二者是統(tǒng)一的,是一體化的,此中有彼,彼中有此,不可偏廢,也不應(yīng)分離。

    2.師生關(guān)系失衡,源于學(xué)生主體同教師主導(dǎo)的對立

    新課程語文學(xué)習(xí)的價值取向是素養(yǎng)本位。這就要求教學(xué)的主要方式不再是知識本位的灌輸、能力本位的訓(xùn)練,而應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性,努力讓他們自主建構(gòu)。為此,必須講究民主,牢固樹立學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人、教服務(wù)于學(xué)的思想,尊重學(xué)習(xí)主體的獨立性,重視學(xué)習(xí)方式的自主性。

    習(xí)慣了主宰課堂、販賣知識的一些教師,一下子不能適應(yīng)師生角色的巨大轉(zhuǎn)換,無法辯證處理師生之間的新型關(guān)系,以為強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用就必須放棄教師的主導(dǎo)作用,鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí),就意味著教學(xué)放任自流、教師無所作為,于是師生關(guān)系失衡,語文自主學(xué)習(xí)被演繹為自己學(xué)習(xí)、自由學(xué)習(xí)、自愿學(xué)習(xí),結(jié)果該深化的得不到及時深化,該提高的得不到有效提高,課堂看似熱鬧,學(xué)生的自由度看似很大,自主性貌似很強(qiáng),但學(xué)習(xí)和認(rèn)識活動過于膚淺、散漫,參與度低,效率不高。過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,否定教師的主導(dǎo)性,損害的恰恰是自主學(xué)習(xí)的有效性。物極必反,辯證法就是如此無情。

    其實,學(xué)生主體、教師主導(dǎo)看似矛盾,實則統(tǒng)一。教學(xué)論認(rèn)為:“教學(xué)的本質(zhì)是學(xué),教要轉(zhuǎn)化為學(xué)。教學(xué)就是在教師的支持下,激起、強(qiáng)化、優(yōu)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的過程。”學(xué)生當(dāng)然是學(xué)習(xí)的主人,應(yīng)該發(fā)揮他們的主體作用;但強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性,并沒有否定教師的主導(dǎo)性,自主學(xué)習(xí)若想上升到更高層次、更為有效,絕離不開教師的支持、鼓勵,離不開教師精心的誘導(dǎo)、引導(dǎo)、指導(dǎo)、輔導(dǎo)。這對教師來說,是提出了更高的要求。

    3.學(xué)習(xí)方式偏執(zhí),源于探究性學(xué)習(xí)對接受性學(xué)習(xí)的排斥

    課堂學(xué)習(xí)的模式包括接受模式和發(fā)現(xiàn)模式,或者稱接受性學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)。這兩種學(xué)習(xí)模式對人的發(fā)展都是必要的,在人的認(rèn)識活動中,二者往往相輔相成、互為補(bǔ)充。

    新課程倡導(dǎo)學(xué)習(xí)方式從單一走向多元,針對過去接受性學(xué)習(xí)一統(tǒng)天下的狀況,特別倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。一些老師沒有吃透課標(biāo)精神,以為探究性學(xué)習(xí)是唯一有意義的即最好的學(xué)習(xí)方式,接受性學(xué)習(xí)是無意義的即應(yīng)被淘汰的學(xué)習(xí)方式,于是將接受與被動相提并論,將講授與落伍畫上等號,上課回避、害怕講解,拒絕、排斥接受,結(jié)果導(dǎo)致探究性學(xué)習(xí)泛濫成災(zāi),問題多多:一是探究泛化,探究性學(xué)習(xí)成了每個環(huán)節(jié)必用的“萬金油”;二是隨意探究,一切跟著學(xué)生走,結(jié)果探究是腳踩西瓜皮,滑到哪里算哪里;三是注重內(nèi)容,忽視語言,將說明性課文的學(xué)習(xí)探究成了“科學(xué)課”,將敘事性課文的學(xué)習(xí)探究成了“故事課”、“思想品德課”,種了別人的田,荒了自家的園。事實證明,矯枉過正、極端冒進(jìn)是要不得的。任何一種學(xué)習(xí)方式都只是眾多教育形式中的一種,既有獨特價值,也存在局限,有一定的適用范圍,不可能包打天下,解決所有問題。最好的方式只能對特定的內(nèi)容、特定的對象而言,只有適應(yīng)特定內(nèi)容、特定對象的最好方式,沒有適應(yīng)一切的最好方式。課上究竟該采取何種學(xué)習(xí)方式,要由教學(xué)目標(biāo)、課文內(nèi)容、教學(xué)對象以及客觀條件決定,因人、因課、因時制宜,不能一刀切,更不能強(qiáng)調(diào)一種排斥另一種。

    4.文本解讀隨意,源于多元感悟和尊重文本的抵觸

    接受理論認(rèn)為,文本的意義只有通過讀者的閱讀才能得以建構(gòu),它的生成與存在離不開讀者的閱讀創(chuàng)造,“必須由讀者來實現(xiàn)”。只有重視讀者閱讀對文本意義的創(chuàng)造與建構(gòu)作用,才能賦予文本以生命和活力,揭示文本的潛在意義。為此,《語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》強(qiáng)調(diào)“解讀是學(xué)生的個性化行為”,要求“尊重學(xué)生的獨特感受、體驗和理解”,倡導(dǎo)多元解讀。

    一些人曲解了個性、多元、創(chuàng)造,以為個性解讀就是隨意解讀,多元釋義文本就是無限衍義文本,解讀的創(chuàng)造性無需顧及文本的規(guī)定性,于是有了五花八門的驚人發(fā)現(xiàn)、感悟:沒有最好,只有更好,《漁夫和金魚的故事》里老太婆的貪婪被解讀成了對理想的不懈追求;阿Q的精神勝利法因為可以使其在精神滿足中忘卻痛苦,因此被解讀成一種樂觀的生活態(tài)度;《背影》里翻越柵欄的父親違反了交通規(guī)則;《水滸》中打虎的武松觸犯了野生動物保護(hù)條例。

    解讀文本就是與文本展開對話,這個道理誰都明白,可有一點卻被不少人忽視了,對話不僅僅是發(fā)言,也包括傾聽,而且首先是傾聽。文本是個潛藏著巨大可解釋性的主體,但讀者在對它作出解釋之前必須先要聽聽文本向他說了什么,這樣才能找到對話的“話題”,讀者與文本才會有“視域融合”。像以前那樣唯書是從,以為解讀就是復(fù)制文本的意義,顯然不是對話;但像這樣唯讀者是尊,以為解讀只不過是將自己的主觀意愿投射到文本中,也不是對話。對話是存在于讀者與文本之間的,它同時受著讀者與文本的制約,一切解讀的創(chuàng)造性,當(dāng)然必須以文本的規(guī)定性為先決條件。將多元感悟與尊重文本之間既對立又統(tǒng)一的辯證關(guān)系錯解為互相抵觸的關(guān)系。以為多元解讀有絕對的彈性,可以隨心所欲地斷章取義、天馬行空地曲解誤讀,這就違反了對話的基本原則。

第7篇：漁夫的故事教學(xué)反思范文

【關(guān)鍵詞】中學(xué)物理，物理教學(xué)，自主學(xué)習(xí)，探索策略

新課程改革的目的就在于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，造就創(chuàng)造型人才，以適應(yīng)時代的發(fā)展和要求?，F(xiàn)代教育理念認(rèn)為學(xué)習(xí)的目的不僅僅是學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識，更重要的是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，使學(xué)生通過知識的學(xué)習(xí)獲得終身學(xué)習(xí)的興趣、習(xí)慣和能力?；A(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)是改變學(xué)生原有的單一被動的學(xué)習(xí)方式，建立充分發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式，促使學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí)。

所謂“自主學(xué)習(xí)”是相對“被動學(xué)習(xí)”、“機(jī)械學(xué)習(xí)”而言的，它是在教學(xué)條件下的高品質(zhì)的學(xué)習(xí)，是一種積極的、主動的學(xué)習(xí)。它有以下幾個特點：①能夠自己確定有意義的學(xué)習(xí)目標(biāo)。②能夠針對學(xué)習(xí)內(nèi)容自主選擇合適的學(xué)習(xí)方法。③在學(xué)習(xí)過程中積極參與，自主學(xué)習(xí)，既參與了學(xué)，又參與了教。④對自己的學(xué)習(xí)過程有正確的評價，并能做出相應(yīng)的調(diào)整。

由此可見，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式很必要的，“自主學(xué)習(xí)”作為新課程提出的一種新的學(xué)習(xí)方式，不僅能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的獨立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生主動質(zhì)疑、探究，而且也能促進(jìn)其全面發(fā)展。那么在實施自主學(xué)習(xí)的過程中教師應(yīng)做哪些方面的工作呢?

1.教師要更新教學(xué)觀念

以前在教學(xué)中是教師為中心、課堂為中心、教材為中心，三維課程目標(biāo)變成一維目標(biāo)，不太注重探究方式和探究過程，把物理的探究性實驗改成驗證性實驗。新課改下的初中物理老師要有全新的教學(xué)理念，關(guān)注每一位學(xué)生，因為每一位學(xué)生都是生動活潑的人、發(fā)展的人、有尊嚴(yán)的人，教師在課堂教學(xué)中，要關(guān)注所有的學(xué)生，應(yīng)該尊重、關(guān)心、牽掛他們。要容忍學(xué)生的錯誤，積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生活，增強(qiáng)社會責(zé)任感。

注重學(xué)生能力的培養(yǎng),注意引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識事物發(fā)展的變化過程,加強(qiáng)學(xué)科間的聯(lián)系。教師要有先進(jìn)的教學(xué)理念，新課標(biāo)的教學(xué)理念認(rèn)為教學(xué)活動是一種生命活動,其性質(zhì)是一種有序的創(chuàng)造性的文化活動。這種活動即人自身發(fā)展的需要,是為了滿足人的需要,它既是人發(fā)展的內(nèi)驅(qū)動力,又是人發(fā)展的有意識的目標(biāo),包含著人的理想、欲望、情感和意志。

作為一名物理教師，以積極的進(jìn)取心態(tài)，深入理解課標(biāo)，研讀教材，努力探索，注重專業(yè)成長是自身發(fā)展的關(guān)鍵和重中之重。物理教師專業(yè)發(fā)展的體現(xiàn)在三個層面：①物理學(xué)科專業(yè)知識和技能的熟練程度；②物理教學(xué)實踐基礎(chǔ)上的反思和提高，逐漸積累富有個性教育實踐的見解與創(chuàng)意；③專業(yè)發(fā)展不僅要通過教師個人的學(xué)習(xí)與實踐反思，更為重要的是在教師群體中形成合作的專業(yè)發(fā)展文化與模式。對于一位追求成功、善于反思的物理教師來說，每堂課都是一次全新的體驗，面對學(xué)生的不同反應(yīng)，教學(xué)中的每次師生互動、教學(xué)沖突都會激發(fā)新的思考和創(chuàng)造，點燃自我成長的激情。

新時期的教師應(yīng)該有三個忘記：忘記你是教師，你是學(xué)生的朋友、學(xué)習(xí)的伙伴；忘記你在教課，你是在和學(xué)生交流、共進(jìn)；忘記這是課堂，這是你與學(xué)生共同施展才華的舞臺。教師是學(xué)生的合作者、欣賞者；是教學(xué)活動的組織者、引導(dǎo)者。自主學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，首先自主學(xué)習(xí)是以教師為主導(dǎo)的，這是突破傳統(tǒng)教育觀念的重大轉(zhuǎn)變。

牢固樹立教材是素材、學(xué)本、平臺的教學(xué)理念。從過去的教教材、學(xué)教材變?yōu)閹熒媒滩?，?chuàng)造性的使用教材，力求體現(xiàn)新的教學(xué)理念，體現(xiàn)教師的聰明才智，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，體現(xiàn)目標(biāo)的落實，體現(xiàn)教師的素質(zhì)。教師要把握好自己的角色定位，做一個“激勵者、組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者”，真正把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。

2.建立和諧平等的師生關(guān)系，營造自主、共進(jìn)、互動的學(xué)習(xí)氛圍

師生關(guān)系是學(xué)校教育中的一對基本關(guān)系，在教學(xué)活動中，教師和學(xué)生為共同實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而形成的關(guān)系，師生關(guān)系的好壞直接影響學(xué)生的發(fā)展和新課改的成敗。故而，更新教育觀念，建立平等、尊重、和諧、交往的師生關(guān)系很重要。教學(xué)的目的在于幫助每個學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，使之按自己的興趣得到盡可能充分的發(fā)展。

2.1 建立和諧平等的師生關(guān)系。初中物理新課程的目標(biāo),確定了以學(xué)生為本的思想,“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生”不再是一句動聽的教育口號,課程目標(biāo)體現(xiàn)出來的是一種教育民主化、個性化的發(fā)展趨勢,反映的是一種教育以人為本的價值取向。學(xué)生人格的成長主要取決于包括師生關(guān)系在內(nèi)的隱性課程,師生關(guān)系緊張會傷害學(xué)生自尊,影響他們自由個性和健全人格的養(yǎng)成發(fā)展,要真正建立良好的現(xiàn)代師生關(guān)系。那么如何建立和諧平等的師生關(guān)系呢?

（1）關(guān)注每一位學(xué)生。學(xué)生是教學(xué)活動的主體。教師的教是為了學(xué)生的學(xué),不關(guān)注學(xué)生的學(xué),教學(xué)活動也就失去了意義。教師在課前要對每一位學(xué)生進(jìn)行了解,了解他們的心理興趣、愛好、特長,更要了解他們的日常生活習(xí)慣、行為習(xí)慣,只有全方位對學(xué)生進(jìn)行全面的了解,才能在課中對每位同學(xué)對癥下藥,以至于張揚(yáng)每個學(xué)生的個性,使每位學(xué)生的身心得到發(fā)展。

（2）正確引導(dǎo)學(xué)生。教師要積極引導(dǎo)學(xué)生在活動中主動地感受自己的感情活動,并關(guān)心他們體驗到什么和追求什么樣的體驗,要調(diào)動學(xué)生的情感、知覺、思維、注意等一系列心理功能共同參與體驗,以促使學(xué)生心理真正發(fā)生變化。要鼓勵學(xué)生正確面對失敗,學(xué)會從失敗和錯誤中學(xué)習(xí),要相信每一位學(xué)生的能力。

實踐證明，學(xué)生在不平等的環(huán)境中，學(xué)習(xí)是被動的。所謂“親其師，才能信其道”，教師應(yīng)改變“師道尊嚴(yán)”的觀念，將飽滿的熱情和甜蜜的微笑帶到課堂上，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、自覺性、積極性，使學(xué)生努力學(xué)習(xí)、快樂學(xué)習(xí)。在教學(xué)中教師應(yīng)尊重每一個學(xué)生，給學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生以充分的理解和幫助，以欣賞的態(tài)度面對學(xué)生提出的質(zhì)疑，還應(yīng)切實發(fā)揮指導(dǎo)者的作用，要充分信任學(xué)生、主動接近學(xué)生、尊重和理解學(xué)生，使師生在情感交融的氛圍中進(jìn)行教與學(xué)。通過建立平等、民主的師生關(guān)系，學(xué)生在整個教學(xué)過程都充滿興趣，并能主動參與到教學(xué)中，保證自主學(xué)習(xí)順利進(jìn)行。

2.2 努力營造自主、共進(jìn)、互動的學(xué)習(xí)氛圍。教學(xué)是以促進(jìn)學(xué)習(xí)的方式影響學(xué)生的一系列行為，但應(yīng)更多的視為一項人際互動的過程。

（1）課堂上教師努力營造寬松融洽的學(xué)習(xí)氛圍，建立師生和諧共振的雙向交流關(guān)系，是保障學(xué)生自主探究知識的前提，教師應(yīng)面帶微笑進(jìn)入課堂，拋開生活的煩惱和不快，把親切和藹的面孔與平和愉悅的心態(tài)呈現(xiàn)給學(xué)生，消除學(xué)生學(xué)習(xí)的心理壓力，使學(xué)生敢想、敢問、敢說。對每個學(xué)生的點滴進(jìn)步，點滴“閃光”，都及時給予鼓勵和肯定。

（2）教師還應(yīng)走下講臺、走近學(xué)生，走出教室、走向社會，與學(xué)生平等交流，合作探究，共同解決學(xué)習(xí)中存在的問題。變講為學(xué)，變練習(xí)為研究，變作業(yè)為實踐。

（3）對于課本的主題圖能用則用，不符合學(xué)生的生活經(jīng)驗和教學(xué)實際的主題圖就應(yīng)該進(jìn)行改編或重組，努力創(chuàng)設(shè)“以靜化動”的教學(xué)情景。

3.創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)環(huán)境

羅杰斯說：“在教學(xué)過程中，只有讓學(xué)生處在無拘無束、自由暢達(dá)的空間，他們才能盡情參與、自由表達(dá)”?，F(xiàn)代教育理念提倡和鼓勵學(xué)生“在做中學(xué)”，敢于在學(xué)的過程中大膽發(fā)表見解。每當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)錯誤的時候，教師對他們要多鼓勵、少批評，真正實現(xiàn)讓學(xué)生在獨立思考和不斷實踐的過程中有所長進(jìn)。促使學(xué)生在思考中發(fā)現(xiàn)問題并樂于解決問題，在探究的過程中學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會如何解決問題，進(jìn)而提高思維能力和解決實際問題的能力。一般在創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)環(huán)境時，在創(chuàng)設(shè)過程中要以學(xué)生為核心，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性。此外，還應(yīng)要突出體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性，營造和諧的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生能參與到教學(xué)工作中來，實現(xiàn)教師、學(xué)生之間的多種形式的互動、交流和合作。

3.1 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

初中物理學(xué)習(xí)反映現(xiàn)實生活的內(nèi)容，物理學(xué)研究的是自然界最基本的運動規(guī)律,而自然界的物理現(xiàn)象蘊(yùn)藏著無窮奧秘,認(rèn)識主體在探索物理現(xiàn)象的過程中應(yīng)充滿快樂的。在教學(xué)中，把學(xué)生的需要與興趣聯(lián)系起來，從而激發(fā)學(xué)生內(nèi)在驅(qū)動力，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中變被動為主動。著名教育家顧冷沅說：“在課堂教學(xué)范圍里對教師最有意義的是學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)，也就是要使學(xué)習(xí)的內(nèi)容讓學(xué)生感興趣，對有了興趣的事學(xué)生就會認(rèn)真地把它學(xué)好?！边@表明興趣是強(qiáng)大的動力，學(xué)生有了興趣，才會產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，主動地學(xué)習(xí)。因而教師應(yīng)充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，有效運用各種方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

可以教育學(xué)生留心現(xiàn)實生活中物理現(xiàn)象，從現(xiàn)象中感知物理意義；創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；例如講解相對運動時，可以通過介紹第一次世界大戰(zhàn)時法國飛行員在高空用手抓住一顆德軍射出的子彈的故事，讓學(xué)生對相對運動問題進(jìn)行積極思考；講解液體浸潤問題時，可以通過解釋日常生活中人們?yōu)槭裁凑f“落湯雞”而不說“落湯鴨”的道理，使學(xué)生掌握產(chǎn)生液體浸潤現(xiàn)象的條件。這樣做可使原本比較枯燥抽象的授課內(nèi)容變得生動有趣、形象逼真，使課堂氣氛活躍。另外，要鼓勵學(xué)生大膽暢談自己的看法和見解，在學(xué)生取得進(jìn)步后及時給予肯定和表揚(yáng)，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。

初中階段由于學(xué)生年齡小,自控能力差,好動,上課不專心,無意注意占優(yōu)勢,再加上物理學(xué)科本身的抽象性,常常使學(xué)生感到枯燥乏味,進(jìn)而對學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏難心理。根據(jù)這一現(xiàn)象,利用一些多媒體,把難以使學(xué)生直接感知的事物和現(xiàn)象,在短時間內(nèi)直接有聲有色地呈現(xiàn)出來,有效地吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力,完成從形象的感性認(rèn)識到抽象的理性認(rèn)識。通過動態(tài)的演示,使教學(xué)活動由靜止單調(diào)的語言描述,變?yōu)樯鷦有蜗蟮膭討B(tài)表演，讓學(xué)生在游戲般的情景中愉快地學(xué)習(xí)。

3.2 充分自主，高效合作。

課堂“高效”是指在課堂教學(xué)中，通過學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)過程配合老師的點撥指導(dǎo)，在課堂時間內(nèi)高效率、高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)，促進(jìn)學(xué)生獲得高效益發(fā)展。

比如，讓學(xué)生根據(jù)教師提供（或?qū)W生自己搜集）的資料、實驗設(shè)備進(jìn)行自主探究，盡可能的讓學(xué)生自己得到結(jié)論，也可小組成員互相合作，協(xié)同努力，嘗試解決問題。這一環(huán)節(jié)要充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，讓學(xué)生運用多種物理方法去研究探索。學(xué)生在討論、交流和研究中發(fā)現(xiàn)新問題、新知識，新方法，逐步解決設(shè)計的問題。讓學(xué)生主動建構(gòu)自已的知識體系，教師適時引導(dǎo)；同時教師要主動加入到學(xué)生的交流中去，要成為學(xué)生建構(gòu)知識的積極幫助者和引導(dǎo)者。引導(dǎo)的方法主要有：提出適當(dāng)?shù)膯栴}以引導(dǎo)學(xué)生的思考和討論；在討論中設(shè)法把問題逐步引向深入，以加深學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的理解；啟發(fā)和誘導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)規(guī)律、自己去糾正錯誤和補(bǔ)充片面的認(rèn)識，逐步培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力。

3.3 讓學(xué)生在課堂上自主參與。

物理學(xué)是一門以觀察和實驗為基礎(chǔ)的定量學(xué)科，不少規(guī)律是觀察和實驗總結(jié)出來的，它的概念、定律、定理和結(jié)論需要用準(zhǔn)確的語言并用數(shù)學(xué)形式表達(dá)出來從而形成完整的理論體系，需要直覺和想象力、大膽的猜測和假設(shè)，引入合理的模型，深刻的洞察力、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)處理和邏輯思維，常常是一個曲折的歷史過程。因而教師應(yīng)改變過去的忽略學(xué)生主體性的注入式教學(xué)方式，回歸到以學(xué)生為本、圍繞學(xué)生發(fā)展的課堂教學(xué)中，讓學(xué)生積極參與到教學(xué)中感受和理解知識的產(chǎn)生和發(fā)展。

一般來說，在課堂教學(xué)中，只有學(xué)生積極主動的參與學(xué)習(xí)，教學(xué)才有活力，反之課堂教學(xué)就難以奏效。課堂教學(xué)不僅是讓學(xué)生學(xué)會現(xiàn)有的知識，更重要的是讓學(xué)生學(xué)會更新的知識和技能；學(xué)生不僅僅是要獲取前人創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)的結(jié)論，更要通過自己現(xiàn)有的思維和方法親身體驗創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)的過程。老師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、指導(dǎo)者，學(xué)生在教師提出的“問題”引領(lǐng)下，產(chǎn)生了對學(xué)習(xí)知識的和解決問題的興趣。教師在給學(xué)生傳授知識的同時，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極主動參與教學(xué)的全過程，充分發(fā)揮學(xué)習(xí)小組的合作討論、教學(xué)的互評作用，引導(dǎo)學(xué)生及時進(jìn)行反思，構(gòu)建系統(tǒng)條理的知識框架，讓學(xué)生在自主的課堂中充分發(fā)展。

教師應(yīng)鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難，暢所欲言。學(xué)生提出的物理問題，開始往往是膚淺的，甚至是幼稚可笑的，教師若能加以正確的引導(dǎo)，學(xué)生學(xué)習(xí)物理知識就會收到意想不到的效果。因此教師在學(xué)生自主學(xué)習(xí)過程中適時地啟發(fā)學(xué)生提出物理問題的同時，還要注意正確引導(dǎo)學(xué)生各抒己見，暢所欲言，解答問題。這樣不僅能對學(xué)生理解物理知識開拓思路，而且還能為學(xué)生將來走向社會，研究新情況，發(fā)現(xiàn)、解決新問題，開創(chuàng)新局面打下良好的基礎(chǔ)。

3.4 要調(diào)控學(xué)生自主學(xué)習(xí)自由化。

3.4.1 處理好學(xué)生自主學(xué)習(xí)與教師指導(dǎo)之間的關(guān)系。在許多學(xué)生還不善于合作學(xué)習(xí)的情況下，筆者考慮對學(xué)生進(jìn)行合理分組，把學(xué)習(xí)優(yōu)秀的與學(xué)習(xí)困難的學(xué)生搭配，把動手能力強(qiáng)的和動手能力弱的搭配，指導(dǎo)學(xué)生參與合作，使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式從獨立轉(zhuǎn)向合作，這樣，逐步培養(yǎng)了學(xué)生解決問題的途徑、方法、步驟，克服了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的盲目性和無意義的猜測。

3.4.2 把握好學(xué)生自主學(xué)習(xí)的“張”“馳”尺度。筆者認(rèn)為，對學(xué)生自主學(xué)習(xí)過程的調(diào)控應(yīng)該像漁夫一樣，既要撒得開，又要收得攏。在活動準(zhǔn)備階段，筆者基本估計到了學(xué)生可能遇到的障礙，做好適當(dāng)?shù)匿亯|；在活動進(jìn)行時，筆者注意觀察，傾聽并收集有關(guān)信息，進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，當(dāng)學(xué)生迷失學(xué)習(xí)方向時，筆者就好像“指南針”，使學(xué)生辨清方向；當(dāng)學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣時，筆者就找學(xué)生學(xué)習(xí)的“興奮點”，使大多數(shù)學(xué)生都能真正投入；當(dāng)學(xué)生陷入學(xué)習(xí)困境時，筆者就成為“領(lǐng)頭人”和學(xué)生一道在知識的海洋里探究。筆者對活動中學(xué)生表現(xiàn)出來的創(chuàng)造性及時給予表揚(yáng)和鼓勵，使學(xué)生對物理學(xué)習(xí)有了一定的興趣。

4.組織有效評價，引導(dǎo)學(xué)生反思

在“自主學(xué)習(xí)”中，學(xué)習(xí)質(zhì)量如何，直接影響到學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的最終實現(xiàn)，因此教師應(yīng)組織學(xué)生展開科學(xué)、有效的評價活動。評價一般以激勵為主，在評價過程中應(yīng)盡量組織全體學(xué)生積極參與；同時要注重評價的全面性，即不僅注重學(xué)業(yè)結(jié)果的評價，同時必須注重學(xué)生品質(zhì)的評價，以充分體現(xiàn)新課程提倡的三維目標(biāo)的統(tǒng)一理念。一般來說，在課堂教學(xué)中，對學(xué)生“自主學(xué)習(xí)”的評價可圍繞“是否能獨立思考、自主選擇、有濃厚的興趣”等展開。在評價的同時，還要善于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行及時反思。反思的目標(biāo)是對在教學(xué)中運用新的思路、新方法學(xué)習(xí)新課程表現(xiàn)出的問題進(jìn)行反思，進(jìn)而掌握新學(xué)習(xí)法。學(xué)生在經(jīng)歷了學(xué)習(xí)新知識和不斷的反思后，逐漸把學(xué)習(xí)經(jīng)歷提升為學(xué)習(xí)經(jīng)驗，同時也體驗到學(xué)習(xí)的價值和意義。教師在教學(xué)過程中應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生反思能力，讓學(xué)生養(yǎng)成反思學(xué)習(xí)的習(xí)慣。教師可以在學(xué)習(xí)與已經(jīng)學(xué)習(xí)過的有緊密聯(lián)系的知識點時，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已有的知識和經(jīng)驗，反思以前學(xué)過的類似的知識，對新知識進(jìn)行合理的猜想；教師還可給在課堂上思考片面、審題不清的學(xué)生創(chuàng)設(shè)一些反面知識情景讓學(xué)生思辨，在學(xué)習(xí)反思中增進(jìn)知識的掌握和理解深度，使學(xué)生向正確的方向理解知識或得到完整的結(jié)論。因此，教師在教學(xué)活動中要引導(dǎo)學(xué)生反思，讓反思激活學(xué)生的智慧，提升學(xué)習(xí)的能力，提高科學(xué)素養(yǎng)。

在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程中，及時對各小組的學(xué)習(xí)情況給予評價，讓學(xué)生看到自己的進(jìn)步，享受成功的喜悅，發(fā)揮評價的激勵功能。對學(xué)生的評價分為研究過程評價和應(yīng)用測試評價。研究過程評價主要從各小組探究的程度和是否提出或解決有價值的問題來評判。應(yīng)用測試評價題可由教師精心編制，也可由學(xué)生自己編制，所編的題目要具有一定的開放性。事實證明，讓學(xué)生進(jìn)行編題實踐是學(xué)生實踐能力得以鍛煉和創(chuàng)新精神得以體現(xiàn)的最佳措施之一。

小組評價方式可用斯萊文的“學(xué)生小組成績分工法”。此種評價指用個人提高分來評價個人和小組。教師要為每個學(xué)生都設(shè)立一個基礎(chǔ)分，這個基礎(chǔ)分根據(jù)學(xué)生在類似測驗中得分的平均分而定。學(xué)生為其小組贏得分?jǐn)?shù)的多少，取決于他們的提高分，即測驗分?jǐn)?shù)超過其基礎(chǔ)分的程。

總之，在教學(xué)中，有意識地重視知識的形成過程，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，促進(jìn)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí)，不但能教學(xué)生學(xué)會，而且能讓學(xué)生會學(xué)，努力為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

［1］ 文海山,石國利.物理課程初中物理自主學(xué)習(xí)［J］.中國教育學(xué)刊，2006，(2).

第8篇：漁夫的故事教學(xué)反思范文

關(guān)鍵詞：生本教育 中職語文 課堂教學(xué)

“生本教育”是廣東省教科所郭思樂教授倡導(dǎo)并主持實驗的一種全新教育理念，是以“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”為宗旨的教育。它的特點是以學(xué)生為本，把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主體和一切教學(xué)行為的出發(fā)點、歸宿點。它的核心是關(guān)于“怎樣看待人”、“怎樣看待人的教育”的理念的變革。作為一種新的“開放”式教學(xué)模式，“生本教學(xué)”不但彌補(bǔ)了“以課堂為中心，以課本為中心，以老師為中心”的封閉式教學(xué)的缺陷，更重要的是它帶給現(xiàn)代職業(yè)教育一個很重要的觀念轉(zhuǎn)變，即由“選拔適合教育的學(xué)生”轉(zhuǎn)化為“創(chuàng)造適合學(xué)生的教育”。因此，把握時代脈搏，順應(yīng)教育規(guī)律，通過課堂實踐，探索和總結(jié)出適合本校的生本教育課堂教學(xué)基本策略，已成為擺在筆者學(xué)校每位老師面前的主要任務(wù)。

一、中職語文實施生本教育的必要性

目前中等職業(yè)教育水平相對較低，中職學(xué)校的語文課堂經(jīng)常出現(xiàn)“學(xué)生不樂意學(xué)，老師不樂意教”的現(xiàn)象，導(dǎo)致了教與學(xué)的惡性循環(huán)。學(xué)生不樂學(xué)，上課思維不活躍，回答問題應(yīng)者廖廖;老師不樂教，上課照本宣科，毫無激情，讓學(xué)生聽起來乏味、無趣。教師們對層次偏低的學(xué)生群沒有一個切實可行的教學(xué)綱要，對教材的處理力度不夠，完全忽視了學(xué)生的實際掌握情況和學(xué)生的真正需求。

生本教育是對教育的重大改革。改革，首先應(yīng)改觀念，再改方式方法，這對中職語文教師不僅是一項重大挑戰(zhàn)，也是一次改進(jìn)自我的好機(jī)會，而且是救活中職業(yè)語文課堂的關(guān)鍵。生本教育思想，不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識水平，而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力和學(xué)會學(xué)習(xí)的方法的能力，有對學(xué)生學(xué)情的駕馭能力。這就要求老師在平時教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗，不斷進(jìn)行反思和改進(jìn)，將課堂變“活”。生本教育是全新的優(yōu)質(zhì)的教育理念，生本教育提出對課堂進(jìn)行根本的改造，使之成為學(xué)生自己的課堂。要相信學(xué)生，尊重學(xué)生，釋放學(xué)生，成就學(xué)生。

二、中職語文課堂教學(xué)實施生本教育的有效途徑

1.尊重現(xiàn)實，進(jìn)行合理分組?！白灾骱献鳌痹谏菊n堂中起著極其重要的作用?？梢院敛豢鋸埖卣f，小組分配得好壞直接影響到教學(xué)效果。一切的教學(xué)活動都要在小組中進(jìn)行。為了更方便進(jìn)行座位的編排及小組內(nèi)的課堂交流，我們設(shè)定每組4人，討論時只需要奇數(shù)排同學(xué)向后轉(zhuǎn)即可進(jìn)行交流。也可以以學(xué)生自己的意愿進(jìn)行分組，學(xué)生主動推薦產(chǎn)生小組長，然后對小組長進(jìn)行適當(dāng)培訓(xùn)。這樣能使學(xué)生在“自主合作”中發(fā)揮最大潛力，從而取得意想不到的效果。要有效地體現(xiàn)自主合作，必須注意以下三點：一是小組長的培養(yǎng);二是小組意識的培養(yǎng);三是小組成員的穩(wěn)定。

2.了解需求，合理布置前置作業(yè)。在布置前置作業(yè)時，根據(jù)不同層次學(xué)生的需求，深入淺出地、趣味性地設(shè)計任務(wù)，將有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生能自覺甚至忘我地參與到課堂的學(xué)習(xí)當(dāng)中。以《隱形的翅膀》為例，第一環(huán)節(jié)是這樣設(shè)計的：前置作業(yè)一：“你知道《隱形的翅膀》是由誰演唱的嗎？你知道她是哪里人嗎？”（這些信息學(xué)生比較清楚，馬上就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。）前置作業(yè)二：“你最喜歡這首歌里的哪句歌詞？請說明理由。”（不同層次的學(xué)生對歌詞有不同的領(lǐng)悟，他們會談出讓人意想不到的思想和見地。）前置作業(yè)三：“你有自己的隱形的翅膀嗎？請列舉一二。”（根據(jù)多元智力理論，每個學(xué)生都有自己不同的智力能力，所以會讓學(xué)生各方面的能力得以充分展示。）

3.充分發(fā)揮課堂小組討論的有效性

（1）要讓學(xué)生先進(jìn)行獨立思考。筆者的實際經(jīng)驗是，小組討論分兩步走：第一步是引導(dǎo)激發(fā)興趣。全班有共同的問題，先是小組成員個體單獨思考，然后小組內(nèi)交流各自的觀點，討論出組內(nèi)最具代表性的成果，然后以小組為單位全班交流討論。第二步是每個小組獨立完成一個任務(wù)，小組內(nèi)再分解任務(wù)，各自完成，最后組成成果與其他小組分享。這樣，每個學(xué)生在討論的時候就會有話可說，有自己獨到的見解。

（2）要給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。生本課堂提倡教師盡量不要干預(yù)學(xué)生的活動，但這并不是說絕對不要去干預(yù)學(xué)生的討論，適當(dāng)?shù)母深A(yù)還是需要的。因為學(xué)生的討論有時會偏離討論中心，有時討論會沒有結(jié)果，此時，教師就應(yīng)當(dāng)進(jìn)行干預(yù)，給以適當(dāng)點撥，創(chuàng)造一定的條件，讓學(xué)生在教師的啟發(fā)下，自己去解決疑難。

（3）小組管理要到位。要確定好小組長，充分發(fā)揮小組長在小組成員中交流、討論、辯論、朗讀及代言人的選派等方面的組織管理作用。劃分小組要考慮到學(xué)生成績、智力等參差不齊，注意調(diào)動學(xué)困生的學(xué)習(xí)積極性，給他們提供發(fā)言機(jī)會，提高小組整體水平。對學(xué)生的評價，要以小組為單位進(jìn)行，使學(xué)生形成“組興我榮，組衰我恥”的觀念。

4.重視感悟教學(xué)，設(shè)計好拓展環(huán)節(jié)。以生為本的職業(yè)教育，應(yīng)該明確首要的是學(xué)做人，然后才是學(xué)做事，要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此筆者認(rèn)為，可以利用語文得天獨厚的德育內(nèi)涵優(yōu)勢，設(shè)計恰當(dāng)?shù)耐卣弓h(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感悟，引發(fā)學(xué)生的德育思考，促進(jìn)學(xué)生思想道德素養(yǎng)的發(fā)展。還是以《隱形的翅膀》為例，筆者設(shè)計了兩個感悟環(huán)節(jié)。一個是：“你心中是否也有隱形的翅膀？如果有，是什么？”另一個是：“學(xué)了本文之后，你有什么感悟收獲？”學(xué)生對此類問題往往很有興趣，思維很活躍，回答往往很令人驚喜。其中，一名學(xué)生在談本節(jié)課的收獲時說道： “其實在我們每個人的內(nèi)心深處都有一雙翅膀，一雙隱形的翅膀，它會帶著我們飛向未來。只是在成長的過程中，我們的翅膀退化了，甚至消逝了。我們所要做的，就是用自信、用堅強(qiáng)去找回它，讓它帶著我們，走向更燦爛的未來?！闭f得非常感人，全班掌聲雷動。

5.以生為本，結(jié)合專業(yè)特點設(shè)計教學(xué)。語文作為文化基礎(chǔ)課，應(yīng)該和專業(yè)相結(jié)合，重視專業(yè)特點，才能發(fā)揮其在中等職校的真正作用。在培養(yǎng)語文綜合能力的同時也要考慮到專業(yè)的特點，補(bǔ)充與專業(yè)知識有關(guān)的內(nèi)容，巧妙地把語文學(xué)習(xí)內(nèi)容與專業(yè)知識內(nèi)涵、專業(yè)技能要求聯(lián)系起來。要挖掘語文課與專業(yè)課的聯(lián)系，在語文教學(xué)中渲染職業(yè)氛圍，創(chuàng)設(shè)職業(yè)情境，布置職業(yè)任務(wù)，培養(yǎng)職業(yè)意識，讓學(xué)生在職業(yè)活動的模擬實踐中學(xué)語文、用語文。如在上《列車上的偶然相遇》一課時，就可以設(shè)計一張職業(yè)考核表，從職業(yè)態(tài)度、職業(yè)能力、職業(yè)精神等方面，考核“我”的父親在列車上的工作表現(xiàn)，并進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生聯(lián)系本專業(yè)思考應(yīng)該具備哪些工作素質(zhì)。

6.及時點評，適當(dāng)鼓勵。對于學(xué)生的發(fā)言，教師應(yīng)給予及時點評。對于學(xué)困生及少發(fā)言者，教師還應(yīng)通過適當(dāng)?shù)馁澝澜o予鼓勵。馬克?吐溫說過：“只憑一句贊美的話，我就可以快樂一個月?！泵恳粋€學(xué)生都希望自己的發(fā)言能引起教師和其他學(xué)生的重視，特別是教師的肯定，并將此作為一種學(xué)習(xí)的動力。教師的鼓勵、贊美很容易成為良性循環(huán)的起點。在講授《漁夫和金魚的故事》時，有一學(xué)生評價金魚時用了“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”，筆者點評時高度肯定了她的語言表達(dá)能力，此后，該學(xué)生發(fā)言更加積極，而且經(jīng)常會用一些讓人耳目一新的語句。

參考文獻(xiàn)

[1]郭思樂 教育走向生本[M].北京：人民教育出版社，2001。

[2]郭思樂 教育本該激揚(yáng)生命[N].中國教育報，2006-6-28。