遺傳學(xué)的發(fā)展精選(九篇)

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第1篇：遺傳學(xué)的發(fā)展范文

構(gòu)成人的因素

人是由物質(zhì)和精神兩方面構(gòu)成的，物質(zhì)是精神的載體，精神歸根結(jié)底是物質(zhì)的一種發(fā)展、一種創(chuàng)造。對(duì)于人來(lái)說(shuō)，兩者缺一不可。如果說(shuō)人類(lèi)的理想在于“永恒”，那么這種“永恒”是通過(guò)遺傳和發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)的。遺傳是在原先基礎(chǔ)上的重新開(kāi)始，發(fā)展是一種突破，是一種對(duì)永恒有意義的對(duì)于原先基礎(chǔ)的突破。這種突破的極少一部份，促使DNA發(fā)生變異，從而被以生物形式記錄下來(lái)，進(jìn)入遺傳。但是，它的大部分主要是精神層面，是通過(guò)人類(lèi)特有的“教”與“學(xué)”的方式傳承下來(lái)的。一旦，一個(gè)自然的、物質(zhì)的、人的生命誕生，“造就”這個(gè)人的任務(wù)就更多地依賴于人類(lèi)的“教”與“學(xué)”。從這種意義上說(shuō)，“教”與“學(xué)”也是一種遺傳方式，不妨將以“教”與“學(xué)”形式的遺傳稱為“傳承”?？梢哉f(shuō)遺傳造就了一個(gè)人的物質(zhì)結(jié)構(gòu)，傳承則造就了一個(gè)人的精神結(jié)構(gòu)。就人類(lèi)的鞏固、穩(wěn)定來(lái)說(shuō)，遺傳和傳承就夠了。

然而，對(duì)人類(lèi)的發(fā)展來(lái)說(shuō)，遺傳和傳承奠定了人類(lèi)發(fā)展的基礎(chǔ)，進(jìn)一步發(fā)展的關(guān)鍵還在于創(chuàng)造！ 在于通過(guò)“探索、思考與實(shí)踐”實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)造。沒(méi)有創(chuàng)造，就沒(méi)有突破和發(fā)展的可能，人類(lèi)的發(fā)展史是人類(lèi)的創(chuàng)造史，創(chuàng)造是人類(lèi)最為重要的一種能力。因此，人是由遺傳、傳承、創(chuàng)造來(lái)造就的。在遺傳上人們希望有一個(gè)健康的體質(zhì)，尤其是一個(gè)健康完美的大腦；在傳承上人們希望樹(shù)立對(duì)人類(lèi)發(fā)展有意義的人生觀、價(jià)值觀，希望擁有豐富的知識(shí)和強(qiáng)盛的能力；在創(chuàng)造上人們希望擁有創(chuàng)造性思維，能夠改進(jìn)自身和改造世界、主宰世界。也許這樣才能在一定程度上實(shí)現(xiàn)人類(lèi)“永恒”的理想。顯然，如果缺失傳承這一環(huán)，“人”就不稱其為人了，人類(lèi)也無(wú)發(fā)展可言。

“狼孩”的啟示

一般而言，最容易造成傳承風(fēng)險(xiǎn)的是從出生離開(kāi)母體開(kāi)始的智能開(kāi)發(fā)的前期。這一階段的生命活動(dòng)從以本能為主導(dǎo)逐漸產(chǎn)生自我意識(shí)、自我意志，直至形成個(gè)人特性。現(xiàn)代科學(xué)告訴我們，人的腦細(xì)胞數(shù)量在出生以后不再增加，但出生時(shí)腦細(xì)胞尚未長(zhǎng)好，神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)尚未建立。出生后的這一時(shí)期是神經(jīng)細(xì)胞成長(zhǎng)和神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)形成的最重要的時(shí)期，而且速度奇快。人的智能基本上是在這一時(shí)期得到開(kāi)發(fā)和顯現(xiàn)，大腦發(fā)育基本完成定型。過(guò)了這一階段有些智能的開(kāi)發(fā)就變得不可能了，比較突出的如語(yǔ)言能力，下面講述的“狼孩”就是一個(gè)重要的例證。

智能開(kāi)發(fā)的這種時(shí)間性就好像存在一個(gè)“開(kāi)關(guān)”一樣，只是有些智能“開(kāi)關(guān)”關(guān)閉的時(shí)間較早，有的較遲，關(guān)閉的時(shí)間有一定的寬度，關(guān)閉以后就再難開(kāi)啟了。這里以語(yǔ)言智能開(kāi)發(fā)的關(guān)閉時(shí)間，確定為智能開(kāi)發(fā)前期的結(jié)束。當(dāng)然這一界定的確切時(shí)間尚難確定，有待進(jìn)一步的研究。從“狼孩”的例子可見(jiàn)這一時(shí)間至遲在7歲前結(jié)束，大約在5～6歲之間。

“狼孩”的發(fā)現(xiàn)是在1920年印度加爾各答東北的米德納波爾，當(dāng)?shù)氐娜藗冊(cè)谌胍箷r(shí)?？匆?jiàn)有三只大狼出沒(méi)，后面跟著兩個(gè)面形和體形像人一樣的“怪物”?！肮治铩庇盟闹寂?，叫聲如狼嗥。事情很快傳開(kāi)，人們?cè)O(shè)法將三只大狼打死，一直追蹤到狼窩里才看清楚這兩個(gè)“怪物”，原來(lái)是兩個(gè)的小女孩，小的一個(gè)約2歲，大的一個(gè)約7歲。人們將她們送到米德納波爾的孤兒院去撫養(yǎng)，給小的取名阿瑪拉，大的取名卡瑪拉。

據(jù)傳這兩個(gè)孩子是出生后不久被狼叨去，吮狼奶、吃狼食。在狼群中長(zhǎng)大，她們接受了狼的傳承，具有狼的習(xí)性。1947年，孤兒院的主持人J.E.辛格寫(xiě)了一本《狼孩和野人》的書(shū)，詳細(xì)記敘了他和他的妻子撫養(yǎng)、轉(zhuǎn)化、教育這兩個(gè)孩子的經(jīng)過(guò)。剛返人間，她們完全不能適應(yīng)人的生活。她們晝伏夜行，白天躲起來(lái)睡覺(jué)，夜晚興奮覓食。潛伏或慢行時(shí)手與膝蓋著地，奔跑時(shí)膝蓋脫離地面，改用手掌與腳掌著地。每天午夜至凌晨是她們精神最好的時(shí)候，常像狼似的引頸長(zhǎng)嗥。平時(shí)，她們只對(duì)食物發(fā)生興趣，對(duì)其他事物極少興趣。她們只吃肉類(lèi)食物不吃素食，吃時(shí)不是用手把食物送進(jìn)嘴里，而是就地用牙齒撕開(kāi)來(lái)吃。除了進(jìn)食，她們沒(méi)有什么情感顯現(xiàn)。

一年后，小的阿瑪拉不幸死去，大的卡瑪拉兩眼各流下一滴眼淚。雖然辛格夫婦想了許多教育的辦法，但收效既慢且微。根據(jù)辛格的研究和記載，進(jìn)孤兒院時(shí)，約七八歲的卡瑪拉的智力只相當(dāng)于6個(gè)月的嬰兒。2年以后，卡瑪拉能直立了。4年以后，她能聽(tīng)懂幾句簡(jiǎn)單的話，學(xué)會(huì)使用6個(gè)詞。6年以后，卡瑪拉才學(xué)會(huì)像幼兒那樣獨(dú)立地、蹣跚地行走，不過(guò)奔跑起來(lái)，她還得用手著地幫忙。7年后，卡瑪拉才學(xué)會(huì)使用45個(gè)詞，艱難地、斷續(xù)地跟著學(xué)講幾句極其簡(jiǎn)單的話，仍不具有獨(dú)立講話能力。1929年，卡瑪拉患病，最后不治身亡，死時(shí)約16歲，其智力僅相當(dāng)于3～4歲的幼兒。結(jié)果是卡瑪拉至死也沒(méi)有真正學(xué)會(huì)講話，其智力也停滯不前。卡瑪拉正是因?yàn)樵谥悄荛_(kāi)發(fā)的前期，離開(kāi)了人類(lèi)社會(huì)，沒(méi)能接受人的傳承，卻被狼叨去接受了狼的傳承，造成了退化的悲劇。同時(shí)，也說(shuō)明人類(lèi)的智能開(kāi)發(fā)確實(shí)具有時(shí)效性，確實(shí)存在一個(gè)關(guān)上后再難開(kāi)啟的關(guān)閉時(shí)間。

狼孩的例證表明人類(lèi)個(gè)體缺失“教”與“學(xué)”會(huì)使個(gè)別個(gè)體發(fā)生嚴(yán)重的退化，如果是群體缺失“教”與“學(xué)”同樣會(huì)引起一個(gè)集群的衰退。整體來(lái)說(shuō)人類(lèi)的傳承沒(méi)有中斷過(guò)，但局部來(lái)說(shuō)也有中斷的情況，歷史上確有一些族群的文明與傳統(tǒng)已經(jīng)湮沒(méi)。

“教”、“學(xué)”、“思”在現(xiàn)實(shí)生活中的作用更為凸顯

第2篇：遺傳學(xué)的發(fā)展范文

關(guān)鍵詞：冰雪文化藝術(shù)；冰雪雕塑；傳承與發(fā)展

一、黑龍江冰雪文化藝術(shù)的傳承

1.健全冰雪藝術(shù)專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)體系黑龍江的冰雪藝術(shù)文化必然會(huì)朝著更加先進(jìn)的方向發(fā)展，滿足各種職業(yè)、各種階層人群對(duì)于高品位、個(gè)性化的文化的需要。隨著黑龍江冰雪文化藝術(shù)的發(fā)展，對(duì)于冰雪藝術(shù)專(zhuān)業(yè)人才的需要越來(lái)越多，只有廣泛吸引并招納人才，健全冰雪藝術(shù)專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)體系，我國(guó)的冰雪文化藝術(shù)才能夠更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展下去。冰雪雕塑藝術(shù)教育不僅僅是一種非常有魅力的藝術(shù)的教育方式，還能夠積極推動(dòng)黑龍江冰雪文化的發(fā)展，也可以滿足冰雪雕塑專(zhuān)業(yè)人才的需求。培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)的冰雪雕塑藝術(shù)人員是我國(guó)冰雪人員發(fā)展的需要，一些高等學(xué)校應(yīng)該對(duì)專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)給予高度重視，積極開(kāi)展冰雪雕塑藝術(shù)教育，讓更多的大學(xué)生了解冰雪雕塑文化，也更加懂得北方人民的智慧與熱情，為以后冰雪文化的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。2.加強(qiáng)對(duì)冰雪雕塑設(shè)計(jì)與制作的系統(tǒng)建設(shè)現(xiàn)階段，我國(guó)還比較缺乏系統(tǒng)的冰雪雕塑設(shè)計(jì)與制作，本篇文章對(duì)冰雪雕塑的設(shè)計(jì)與制作進(jìn)行了相關(guān)的探討和分析，為黑龍江冰雪文化的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)，也提供了科學(xué)有效的依據(jù)。黑龍江省有著上天贈(zèng)與的冰雪資源，是中國(guó)冰雪最密集的一個(gè)省，而黑龍江的冰雪雕塑更是在全國(guó)范圍內(nèi)占據(jù)首位。這些年來(lái)，隨著我國(guó)政府以及一些相關(guān)部門(mén)的支持，在冰雪雕塑上不斷地完善冰雕的設(shè)計(jì)理念以及工藝水平，尤其是在老一輩的一些優(yōu)秀額冰雪雕塑藝術(shù)家的帶領(lǐng)之下，黑龍江省的冰雪雕塑藝術(shù)已經(jīng)達(dá)到新的高峰。3.黑龍江省冰雪藝術(shù)項(xiàng)目的崛起伴隨著黑龍江省冰雪雕塑文化的發(fā)展，一些冰雪藝術(shù)項(xiàng)目快速發(fā)展起來(lái)，比如說(shuō)是雪鄉(xiāng)等一些獨(dú)具特色的旅游項(xiàng)目、二龍山滑雪場(chǎng)等一些冰雪娛樂(lè)項(xiàng)目和冰雪競(jìng)賽項(xiàng)目，還有一些冰雪國(guó)際項(xiàng)目也在快速的發(fā)展并且在不斷壯大。隨著一系列冰雪文化藝術(shù)項(xiàng)目的發(fā)展，我們應(yīng)該清楚的認(rèn)識(shí)到黑龍江省冰雪雕塑文化的現(xiàn)狀以及冰雪文化未來(lái)發(fā)展的空間。4.黑龍江省冰雪藝術(shù)專(zhuān)業(yè)人才的需求每個(gè)行業(yè)都需要有專(zhuān)業(yè)的人才，冰雪雕塑行業(yè)對(duì)于專(zhuān)業(yè)人才的需要更是多多益善，要想要發(fā)展好冰雪雕塑藝術(shù)，對(duì)冰雕專(zhuān)業(yè)人才的需要是獲得穩(wěn)定發(fā)展的先決條件。綜合現(xiàn)階段黑龍江省冰雪雕塑藝術(shù)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展情況來(lái)說(shuō)，具有專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的冰雪雕塑技術(shù)人員只有很小的一部分，大多數(shù)都是沒(méi)有任何培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)的冰雪雕塑技工，甚至還有一部分是藝術(shù)類(lèi)院校的在讀學(xué)生。雪雕塑藝術(shù)團(tuán)隊(duì)的大多數(shù)人員雖然有著多年的工作經(jīng)驗(yàn)，但是從來(lái)沒(méi)有接受過(guò)相關(guān)的專(zhuān)有培訓(xùn)，所以很多人員的作品與世界一流級(jí)的冰雪雕塑左右還有很大的差距。

二、冰雪雕塑文化藝術(shù)的發(fā)展

王景富老師工作于哈爾濱學(xué)院，他對(duì)黑龍江省的冰雪雕塑文化頗有研究，曾在2005年編撰了《哈爾濱冰雪文化發(fā)展史》，這本書(shū)對(duì)黑龍江省的冰雪文化進(jìn)行了比較全面的分析與研究，比較系統(tǒng)的剖析了黑龍江省哈爾濱市冰雪文化的起源以及在現(xiàn)代冰雪文化的發(fā)展情況、伴隨著冰雪文化出現(xiàn)的一些衍生項(xiàng)目以及冰雪文化的載體等等。近些年來(lái)，隨著一些高校漸漸開(kāi)設(shè)冰雪雕塑藝術(shù)設(shè)計(jì)的相關(guān)課程，比如說(shuō)哈爾濱師范大學(xué)、哈爾濱學(xué)院、黑龍江財(cái)經(jīng)學(xué)院、哈爾濱華德應(yīng)用技術(shù)學(xué)院等，積極開(kāi)展冰雪雕塑藝術(shù)教育，讓更多的大學(xué)生了解冰雪雕塑文化，也更加懂得北方人民的智慧與熱情，為以后冰雪文化的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，為哈爾濱的冰雪雕塑文化做出了巨大的貢獻(xiàn)。黑龍江省的一些高等院校應(yīng)該積極配合，對(duì)冰雪雕塑藝術(shù)進(jìn)行定向培養(yǎng)，系統(tǒng)地開(kāi)展一系列的課程，比如說(shuō)冰雕藝術(shù)設(shè)計(jì)、雪雕藝術(shù)設(shè)計(jì)、冰雪雕刻材料與工藝、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)模型設(shè)計(jì)制作以及城市景觀設(shè)計(jì)等一系列的專(zhuān)業(yè)，培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)冰雪雕塑的興趣，不斷對(duì)冰雪雕塑文化進(jìn)行探索。在進(jìn)行黑龍江省冰雪雕塑的時(shí)候，應(yīng)該注意與城市景觀設(shè)計(jì)理念相結(jié)合，冰雪雕塑專(zhuān)業(yè)人員應(yīng)該掌握一定的創(chuàng)新理念和科學(xué)的冰雪雕塑技術(shù)手段，從而創(chuàng)造出更加優(yōu)秀的冰雪雕塑作品，促進(jìn)黑龍江省的冰雪文化藝術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新。黑龍江的冰雪文化發(fā)展需要有創(chuàng)意的人才，一些高等院校應(yīng)該積極配合開(kāi)展冰雪雕塑課程，滿足冰雪雕塑文化人才的需要，而且冰雪文化必然向著更加先進(jìn)的方向發(fā)展，也會(huì)滿足各種職業(yè)、各種階層人群對(duì)于高品位、個(gè)性化的文化的需要。隨著黑龍江省哈爾濱市冰雪文化藝術(shù)的迅速發(fā)展，在冰雪雕塑人才培養(yǎng)方面一需要建立更加系統(tǒng)化的人才培養(yǎng)系統(tǒng)，只有系統(tǒng)化的人才培養(yǎng)系統(tǒng)才能培養(yǎng)出更具備高素質(zhì)的人才，才能使得我國(guó)的冰雪雕塑藝術(shù)一直位于世界前列。對(duì)于冰雪雕塑人才的培養(yǎng)應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代的潮流，盡量滿足冰雪雕塑專(zhuān)業(yè)人才市場(chǎng)的需求，一些高等學(xué)校的冰雪雕塑教育人員應(yīng)該重視冰雪雕塑課程，培養(yǎng)出具備高素質(zhì)、高能力的人才，促進(jìn)我國(guó)冰雪雕塑文化的發(fā)展。

三、結(jié)語(yǔ)

冰雪雕塑文化是黑龍江省的特色文化，但現(xiàn)階段在冰雪雕塑文化方面存在著一定的問(wèn)題，冰雪藝術(shù)專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)體系還不夠健全，缺乏系統(tǒng)的冰雪雕塑設(shè)計(jì)與制作，冰雪藝術(shù)專(zhuān)業(yè)人才比較稀缺，但整體來(lái)說(shuō)，冰雪雕塑藝術(shù)是黑龍江冰雪藝術(shù)的一個(gè)非常重要的部分，是眾多優(yōu)秀文化的沉淀，伴隨著冰雪雕塑文化，眾多的冰雪藝術(shù)項(xiàng)目也在迅速的崛起，們應(yīng)該清楚的認(rèn)識(shí)到黑龍江省冰雪雕塑文化的現(xiàn)狀以及冰雪文化未來(lái)發(fā)展的空間，同時(shí)在冰雪雕塑人才培養(yǎng)方面一需要建立更加系統(tǒng)化的人才培養(yǎng)系統(tǒng)，只有系統(tǒng)化的人才培養(yǎng)系統(tǒng)才能培養(yǎng)出更具備高素質(zhì)的人才，才能使得我國(guó)的冰雪雕塑藝術(shù)一直位于世界前列。

參考文獻(xiàn)：

[1]王景富.哈爾濱冰雪文化發(fā)展史[M].哈爾濱：黑龍江人民出版社.2005.

[2]李鑫澤.冰雪雕塑藝術(shù)[M].哈爾濱：哈爾濱工業(yè)大學(xué)出版社，2008.

第3篇：遺傳學(xué)的發(fā)展范文

關(guān)鍵詞：新形勢(shì) 四川地區(qū) 彝族文化 發(fā)展探究

一、回歸本土，突出區(qū)域性知識(shí)的挖掘與表達(dá)

面對(duì)民族傳統(tǒng)文化消逝和異化程度不斷擴(kuò)大和加速，四川境內(nèi)彝族作家、詩(shī)人更深切地體會(huì)到守護(hù)和記錄本族人文歷史和地域文化的緊迫性和責(zé)任感，進(jìn)而從原始文獻(xiàn)的資料庫(kù)和民間藝人的記憶庫(kù)中挖掘潛藏著的有價(jià)值的題材， 盡量給受眾提供富有經(jīng)驗(yàn)性或啟示性的“厚重”的文本。這種努力， 我們可以從《厚墻裂痕》、《杉燒雪葬》、《高原上的土豆》、《五月的藍(lán)》， 以及《當(dāng)代大涼山彝族現(xiàn)代詩(shī)選》、《吉狄馬加的詩(shī)》、《阿庫(kù)烏霧詩(shī)歌選》、《馬德清詩(shī)歌選》、《倮伍拉且詩(shī)選》、《阿蘇越爾詩(shī)選》等文本中看出新的格局和動(dòng)態(tài)， 它們?yōu)槊褡鍖W(xué)、人類(lèi)學(xué)、文化學(xué)提供了十分豐富的歷史素材和地方性知識(shí)。馬德清的長(zhǎng)篇小說(shuō)《厚墻裂痕》采用全知全能式的“ 實(shí)錄”來(lái)演繹史實(shí)， 描寫(xiě)了神秘的奴隸制度社會(huì)形態(tài)和生活風(fēng)貌， 敘述了奴隸制社會(huì)條件下族群的人生境遇和生命歷程，再現(xiàn)了涼山彝族奴隸社會(huì)從盛到衰的過(guò)程，展示了濃郁的涼山彝族風(fēng)土人情和文化要義。 《厚墻裂痕》中蘊(yùn)涵著豐富的本土文化知識(shí)， 這是小說(shuō)的獨(dú)特魅力和價(jià)值所在。如文本中涉及到的火把節(jié)、彝族年習(xí)俗， 彝族人的等級(jí)分化和隸屬關(guān)系， 黑彝、白彝的由來(lái)， 民間音樂(lè)、民間法律，原始宗教， 各種傳統(tǒng)規(guī)矩等， 都是一方特有的地域性知識(shí)， 頗具異質(zhì)性。

二、注重人本，開(kāi)創(chuàng)頗具文學(xué)與人類(lèi)學(xué)的知識(shí)

在新世紀(jì)四川彝族文學(xué)中， 一些文本也站在文學(xué)人類(lèi)學(xué)的高度， 開(kāi)始關(guān)注文化身份和人文倫理， 正確識(shí)別文化差異性， 不斷消化吸收外來(lái)文化， 探討帶有普遍性的人類(lèi)命題，建構(gòu)含納民族特質(zhì)和時(shí)代氣息的文化傳統(tǒng)。阿庫(kù)烏霧的詩(shī)集《密西西比河的傾述》是闡釋人類(lèi)學(xué)與美學(xué)人類(lèi)學(xué)的結(jié)合體， 一方面， 嘗試著用跨國(guó)界視野來(lái)追尋美洲古昔文明的榮光， 另一方面， 自然地用比較詩(shī)學(xué)來(lái)猜想和解讀印第安文化。賈瓦盤(pán)加的母語(yǔ)長(zhǎng)篇小說(shuō)《火魂》對(duì)現(xiàn)代生活的書(shū)寫(xiě)， 現(xiàn)代彝人的人生觀、價(jià)值觀的反映， 是及時(shí)的， 也是透徹的。因而， 有其特殊的歷史地位和現(xiàn)實(shí)意義。小說(shuō)主要描寫(xiě)新時(shí)期一位像火把一樣光明工作的彝人縣委書(shū)記――主人公沙瑪木呷。在他短短的幾年任職中， 沙瑪木呷書(shū)記不追逐名利， 始終利為民所謀、情為民所系， 點(diǎn)點(diǎn)滴滴都從群眾關(guān)心的焦點(diǎn)熱點(diǎn)做起?；丶姨接H他坐班車(chē)、車(chē)禍現(xiàn)場(chǎng)有他的身影、抓捕歹徒現(xiàn)場(chǎng)有他、勘察資源他帶頭、勞作群中他默默滴汗， 群眾疾苦面前他淚流滿面， 他被群眾親切地稱為火把書(shū)記。因?yàn)樗窕鸢岩粯诱樟羷e人外， 從未為自己的私利謀過(guò)一分利。彝人崇火， 因此彝漢群眾都敬稱他為火魂。他對(duì)貪污腐化行為橫眉冷對(duì)，對(duì)群眾的生活疾苦嘔心瀝血， 最后他雙手血肉模糊地倒在了搶救將要被洪水沖毀的萬(wàn)畝良田的救災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)。他被送往省城治病的夜途中群眾打著火把自發(fā)來(lái)送行。車(chē)內(nèi)昏迷不醒的沙瑪木呷， 頭枕著九歲兒子的小手， 淚不斷地從他的臉龐上滾落。車(chē)漸漸地從山嶺縣群眾的眼中消失時(shí)， 人們哭泣出了聲， 因?yàn)樗麄冎浪麄兊幕鸢褧?shū)記再也回不來(lái)了， 他得的是胃癌。這是小說(shuō)的結(jié)尾， 也是的起落。整篇小說(shuō)閃現(xiàn)著人性的光芒和生命的原力，并把人放置在動(dòng)態(tài)的社會(huì)中裸呈人的本真和敞亮人的靈魂， 具有普遍的人類(lèi)學(xué)意義。

三、強(qiáng)化根性，多角度重建與反思

在表現(xiàn)根性文化題材時(shí)， 彝族作家的性別意識(shí)差異較為明顯， 似乎女性作家對(duì)自我性別意識(shí)更加關(guān)注， 而男性作家卻相對(duì)熱衷于異性的依戀和幻想， 主動(dòng)參與到根性文化的反思與建構(gòu)的行列之中， 呈現(xiàn)了外部眼光的另一面。女詩(shī)人魯娟的女性題材作品包含了她對(duì)母性文化的理性反思與深度建構(gòu)， 還有對(duì)新的詩(shī)美風(fēng)格的追求和倡導(dǎo)。女作家阿蕾一直傾力鄉(xiāng)土題材， 關(guān)注女性的喜怒哀樂(lè)和人生命運(yùn)， 從女性視角的鏡像去發(fā)現(xiàn)根性文化的優(yōu)劣， 探索異質(zhì)性文化的建構(gòu)。她從故鄉(xiāng)獲得的不僅是獨(dú)特的生活內(nèi)容， 故鄉(xiāng)，塑造了她最初的人格和對(duì)自然的感受力， 乃至于后來(lái)的思維方式和表達(dá)方式，都與生養(yǎng)她的土地有關(guān)。《放豬娃的伊甸國(guó)》、《我的山村小學(xué)》、《外婆》、《干親家》等散文篇什， 逼真地保留童年生活的原生形態(tài)原初感受，并努力站在時(shí)代的高度去審視與觀照逝水流年， 讀來(lái)樸實(shí)、自然、真純， 真善美的情愫流溢在抒寫(xiě)彝鄉(xiāng)的人物畫(huà)和風(fēng)俗畫(huà)中。就母性題材而言， 男性作家的文本要大氣、豪放和厚重一些。時(shí)長(zhǎng)日黑的母語(yǔ)散文集《蕎花魂》和俄尼?牧莎斯加的詩(shī)集《女妖》便是例證?！妒w花魂》不僅開(kāi)創(chuàng)了彝族母語(yǔ)散文的先河， 而且在沉思彝族傳統(tǒng)美德的同時(shí)， 也對(duì)根性文化的原型意象、抒情主題進(jìn)行了展演與重構(gòu)。作家以飽滿的激情， 樸實(shí)的語(yǔ)言，多元的形式， 描寫(xiě)了彝鄉(xiāng)濃郁的風(fēng)土人情， 傾訴了對(duì)故鄉(xiāng)和族群的深情懷念， 包含了豐瞻的人生意蘊(yùn)和審美內(nèi)涵?！杜穭t是從人類(lèi)學(xué)的視野， 洞察、思考彝族根性文化的溯源、變異、重構(gòu)和發(fā)展， 潛藏著深邃的意象和睿智的思想光芒。詩(shī)人以博大的胸懷和開(kāi)闊的眼界， 從內(nèi)心世界進(jìn)行自我解剖， 重新發(fā)現(xiàn)禁錮著人們思維定式的傳統(tǒng)觀念的癥結(jié)。在文化變遷中， 彝族文化不能融入到主流文化之中， 始終處于邊緣化， 甚至受到強(qiáng)勢(shì)文化的沖擊， 面臨更多的挑戰(zhàn)。因而，“女妖”這一代表女性價(jià)值的獨(dú)特的經(jīng)典文化意象， 留給后人的不僅是“ 美麗的夢(mèng)幻”，更是“美麗的憂傷”。這種前瞻性的先鋒意識(shí)和現(xiàn)代審美視角， 對(duì)于重構(gòu)彝族文化指明了方向， 從而使其文本更富有嶄新意義上的社會(huì)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

第4篇：遺傳學(xué)的發(fā)展范文

中醫(yī)是華夏五千年璀璨文化的一個(gè)重要組成部分，為中華民族的繁衍、壯大做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。但是對(duì)比西醫(yī)的發(fā)展歷程而言，中醫(yī)在近一個(gè)世紀(jì)以內(nèi)，可謂步履維艱，這主要是因?yàn)槭艿搅宋鞣轿幕翱茖W(xué)的沖擊。當(dāng)然，不可否認(rèn)的是西方科學(xué)的發(fā)展神速，使得整個(gè)世界的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)幾乎都與其比肩，成為了普遍價(jià)值觀，而中醫(yī)的發(fā)展和特點(diǎn)正好與西方科學(xué)走了完全不同的路線，更加注重人文、道德理念，層次更深，涉及面更廣，若是硬用目前的科學(xué)體系來(lái)評(píng)價(jià)，這本身就顯得不“科學(xué)”。該文嘗試，從現(xiàn)代物理學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)文化兩個(gè)角度研究中醫(yī)發(fā)展，并且分析三者之間的連帶關(guān)系。

1 現(xiàn)代物理學(xué)與中醫(yī)

物理學(xué)在近兩個(gè)世紀(jì)內(nèi)迅猛發(fā)展，儼然已經(jīng)成為了“科學(xué)”理論的奠基者，其在發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生了許多下屬分支學(xué)科：力、熱、光、電、以及近代物理學(xué)中的凝聚態(tài)物理、高能物理、量子物理等等?？v觀整個(gè)物理學(xué)的發(fā)展，不難得出所有學(xué)科都是要達(dá)到一個(gè)共同目標(biāo)：“通過(guò)研究客觀、自然世界從而獲取最終規(guī)律”，大到天體，小到物質(zhì)微粒[1]。而中醫(yī)自始至終也是在研究自然界的發(fā)展規(guī)律，講究“天人合一”，認(rèn)為人是大自然的一部分，其發(fā)展（生老病死）是與整個(gè)自然相通的，即通過(guò)整體性的角度，結(jié)合生命存在、經(jīng)歷的經(jīng)驗(yàn)提取出整個(gè)宏觀的規(guī)律。從這一點(diǎn)上看來(lái)，物理科學(xué)與中醫(yī)是一致的，不矛盾的。例如，物理學(xué)在研究氣體壓強(qiáng)、溫度的關(guān)系時(shí)，利用的是統(tǒng)計(jì)平均的原理，認(rèn)為大量的分子撞?羥獎(jiǎng)?wù)E?生了壓強(qiáng)，而某一個(gè)分子的運(yùn)動(dòng)規(guī)律是沒(méi)有特殊意義的。又如，電子衍射（諾貝爾近代物理十大實(shí)驗(yàn)之一），完美的驗(yàn)證了德布羅意關(guān)系，在大量粒子通過(guò)了雙縫之后發(fā)生了明顯的衍射現(xiàn)象，這是從單一粒子的運(yùn)動(dòng)中無(wú)法獲取的規(guī)律。中醫(yī)的經(jīng)典之作《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒論》都是在圍繞著整體性規(guī)律對(duì)生命的生、老、病、死做了出具體的論述。如：上古天真論，有如此描述：“女子七歲，腎氣盛，齒更發(fā)長(zhǎng)，二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時(shí)下，故有子”?！鹅`樞?順氣一日分為四時(shí)》指出：“夫百病者，多以旦慧、晝安、夕加、夜甚?！笨梢?jiàn)，自然界的陰陽(yáng)無(wú)時(shí)不影響著人體，人體的陰陽(yáng)必須適應(yīng)自然界，與自然天地相應(yīng)，才能“陰平陽(yáng)秘，精神乃治”[2]。

物理學(xué)的發(fā)展是一種動(dòng)態(tài)的調(diào)整，當(dāng)年亞里士多德被奉為神明，他的理論屹立不倒，直到伽利略出現(xiàn)才產(chǎn)生了新的“真諦”。建國(guó)之初，西醫(yī)文化大量涌入中國(guó)，外來(lái)的和尚會(huì)念經(jīng)，中醫(yī)受到排擠，原因在于西方的科學(xué)無(wú)法證實(shí)中醫(yī)的“科學(xué)性”、合理性。在筆者看來(lái)那是由于物理學(xué)本身并沒(méi)有達(dá)到一定的高度，隨著物理學(xué)儀器的發(fā)展，經(jīng)絡(luò)、穴位已經(jīng)被測(cè)出，才證實(shí)了中醫(yī)是正確的。所以，物理學(xué)不僅僅不與中醫(yī)相違背，更是證實(shí)了中醫(yī)的科學(xué)性。目前在歐美國(guó)家，中醫(yī)診所隨處可見(jiàn)，西方科學(xué)并不排斥中醫(yī)文化。另外，中醫(yī)的發(fā)展也給物理學(xué)提出了很多難題和寶貴的研究思路。很多無(wú)法解釋的現(xiàn)象也可以讓科學(xué)更加迅速的發(fā)展。例如，中醫(yī)陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)有，相生、相克理論，太極理論與物理學(xué)中正負(fù)電荷、兩極相斥有異曲同工之妙。在量子物理學(xué)的發(fā)展中，中醫(yī)思想更是有指導(dǎo)作用。中醫(yī)看病講求望、聞、問(wèn)、切，一人一方，把脈之后再給藥，因地制宜，不同條件不同的變化。經(jīng)典物理學(xué)中的牛二規(guī)律在量子物理光電效應(yīng)中全部廢棄，為何？情況和條件不同怎能一齊對(duì)待。

2 傳統(tǒng)文化與中醫(yī)

中國(guó)傳統(tǒng)文化是基于道家、佛家、儒家文化體系所衍生出來(lái)的，注重精神建設(shè)，道德內(nèi)涵的一種文化體系。道家修真，佛家講善，儒家講求仁義禮智信，是更加細(xì)化的道德標(biāo)準(zhǔn)。這些都屬于精神層面的修養(yǎng)，貌似和生命、物質(zhì)并沒(méi)有關(guān)系，實(shí)則不然?，F(xiàn)在物理學(xué)已經(jīng)可以測(cè)定人腦所發(fā)出的思想是一種腦電波，那么也就徹底打翻了精神與物質(zhì)之間的隔斷。

典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》“故陰陽(yáng)四時(shí)者，萬(wàn)物之終始也，死生之本也。逆害生，從之則苛疾不起，是謂得道。”始終強(qiáng)調(diào)了道的重要性。自古道家煉藥、煉丹并提出之則災(zāi)“攝生”和“養(yǎng)生”的概念，可謂是中醫(yī)最早的雛形了?！独献印罚菏ト瞬徊?，以其病??；夫唯病病，是以不病?！鞭q證地說(shuō)明了“不病”與“病病”的關(guān)系?！安〔　笔且环N居安思危、防患于未然的思想。

佛家重因果輪回，種善因、得善果，強(qiáng)調(diào)凈化心靈為一切身、心現(xiàn)象的主宰，并將它作為調(diào)節(jié)心神的一種方法，實(shí)際上可以看作是一種精神療法。很多癌癥患者根本不是病死的，而是被嚇?biāo)赖?。精神可以知道?dǎo)致人的器官衰竭，直至死亡。這點(diǎn)在西方醫(yī)學(xué)中也是被認(rèn)定的，可以稱作心理學(xué)影響。很多人稱北大哲學(xué)系是出壽星的地方，何解？參透哲學(xué)的人往往心態(tài)豁達(dá)，對(duì)萬(wàn)事看淡，不淤積情緒，不執(zhí)著得失。《景德傳燈錄》中說(shuō)“安靜閑恬，虛融澹泊”，“對(duì)境心常不起”，不生憎愛(ài)，亦無(wú)取舍，不念利益，成壞等事”，“心常歡悅，無(wú)不適之事?！狈鸺覀?cè)重于通過(guò)心理修養(yǎng)來(lái)健壯人格，與中醫(yī)養(yǎng)生理念的養(yǎng)心一致。

孔子是所有炎黃子孫的老師，其思想波及范圍是整個(gè)亞洲、世界，而非僅僅中國(guó)。一生倡導(dǎo)“仁者愛(ài)人”、“己所不欲，勿施于人”的仁愛(ài)精神，用仁、義、禮、智、信、孝、悌的倫理道德來(lái)加強(qiáng)人性修養(yǎng)，培養(yǎng)豁達(dá)樂(lè)觀、積極進(jìn)取的生活態(tài)度，達(dá)到博大寬容、中和平正的人格境界，最終實(shí)現(xiàn)“仁者壽”的養(yǎng)生目標(biāo)[3]。

現(xiàn)代法律僅能約束其行，卻不能約束其心，而“心”才是一切的源頭。目前全球范圍內(nèi)，藥品質(zhì)量問(wèn)題、食品安全問(wèn)題、醫(yī)務(wù)人員道德問(wèn)題究其根本都屬于“精神”、道德層面的問(wèn)題。病從口入、縱情，人們能不能約束自己靠的不是物質(zhì)的管制，而是自制。傳統(tǒng)文化為中醫(yī)植入了核心的價(jià)值觀念，基于這樣的理念，中醫(yī)才能發(fā)揮最大的能效。近年來(lái)隨著西醫(yī)的發(fā)展，更多的中醫(yī)被迫走向了中西醫(yī)臨床，放棄原有的醫(yī)學(xué)理念，剩下的僅僅是皮毛。若要光大中醫(yī)，必然要先恢復(fù)傳統(tǒng)文化在人們心中的地位，見(jiàn)圖1。

3 三者之間聯(lián)系

第5篇：遺傳學(xué)的發(fā)展范文

【關(guān)鍵詞】 支氣管哮喘； 腫瘤壞死因子-α； 超敏C反應(yīng)蛋白； 肺功能

doi：10.14033/ki.cfmr.2017.3.021 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 B 文章編號(hào) 1674-6805（2017）03-0040-02

支氣管哮喘（bronchial asthma）作為一種高發(fā)、常見(jiàn)的慢性氣道炎癥疾病[1]，嚴(yán)重威脅著人們的身心健康和生活質(zhì)量。支氣管哮喘發(fā)病和加重的原因較復(fù)雜，是多種危險(xiǎn)因素相互聯(lián)系并相互作用的結(jié)果，但炎癥反應(yīng)是哮喘發(fā)作的本質(zhì)。近年來(lái)隨著對(duì)支氣管哮喘研究的不斷深入，具有廣泛生物活性的腫瘤壞死因子TNF-α和急性時(shí)相反應(yīng)蛋白hs-CRP參與哮喘發(fā)病的機(jī)制受到了國(guó)內(nèi)外學(xué)者的廣泛關(guān)注，但目前國(guó)內(nèi)相關(guān)研究多從單一指標(biāo)與支氣管哮喘的關(guān)系展開(kāi)，關(guān)于TNF-α和hs-CRP動(dòng)態(tài)聯(lián)檢對(duì)于哮喘評(píng)估價(jià)值的研究仍較缺乏，本研究旨在探討TNF-α、hs-CRP在支氣管哮喘病情反應(yīng)中的表達(dá)及意義并結(jié)合其與肺功能的相關(guān)性研究，以期進(jìn)一步明確上述指標(biāo)對(duì)支氣管哮喘發(fā)生發(fā)展的臨床意義。

1 資料與方法

1.1 一般資料

依據(jù)全球哮喘防治創(chuàng)議（GINA）有關(guān)診斷、治療標(biāo)準(zhǔn)確定本組46例研究病例（哮喘組）[2]，全部來(lái)源于筆者所在醫(yī)院，其中男28例，女18例，全部為成人病例，平均年齡（38.7±3.1）歲。納入標(biāo)準(zhǔn)：（1）均為支氣管哮喘急性發(fā)作期患者；（2）剔除伴有嚴(yán)重肝腎功能損害、內(nèi)分泌、心腦血管系統(tǒng)疾病及惡性腫瘤患者；（3）排除結(jié)締組織、活動(dòng)性肺結(jié)核病史者。同時(shí)篩選筆者所在醫(yī)院健康志愿者40例納入正常對(duì)照組，入組標(biāo)準(zhǔn)為：（1）入選前2周無(wú)急慢性細(xì)菌性感染史及無(wú)糖皮質(zhì)激素治療史；（2）既往無(wú)心肺疾病史、吸煙史。兩組年齡、性別構(gòu)成比及其他社會(huì)學(xué)資料方面比較，差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P>0.05）。

1.2 方法

1.2.1 試驗(yàn)方案設(shè)計(jì) 兩組所有入選者均于入組當(dāng)日清晨取空腹靜脈血檢測(cè)TNF-α及hs-CRP濃度值，支氣管哮喘患者根據(jù)病情狀況選擇合理化綜合治療方案直至病情緩解，于出院當(dāng)日晨再行抽取靜脈血檢測(cè)TNF-α及hs-CRP濃度值，比較哮喘急性發(fā)作期、緩解期患者及正常對(duì)照組血清TNF-α、hs-CRP表達(dá)水平的差異性，支氣管哮喘患者同時(shí)進(jìn)行相關(guān)基礎(chǔ)肺功能指標(biāo)測(cè)定，評(píng)價(jià)治療前后TNF-α、hs-CRP水平與肺功能的相關(guān)性。

1.2.2 檢測(cè)方法

1.2.2.1 基礎(chǔ)肺功能測(cè)定 采用德國(guó)耶格公司HI-017肺功能儀進(jìn)行，所有受試者測(cè)試前休息10～15 min，未吸入支氣管擴(kuò)張劑，均測(cè)試第1秒用力呼氣容積（FEV1）及用力呼吸肺活量（FVC），重復(fù)測(cè)定取最佳值，計(jì)算第1秒用力呼氣容積所占用力肺活量的比值（FEV1/FVC%）。

1.2.2.2 血清學(xué)試驗(yàn) 所有受試者標(biāo)本采集均在清晨空腹下進(jìn)行（抽取肘靜脈血5 ml作為標(biāo)本），EDTA抗凝后以3000 r/min的D速離心15 min，分離血清置于EP管中凍存（-80 ℃）待檢。血清TNF-α含量測(cè)定采用放射免疫分析法，試劑盒由科賽斯公司提供，雙管平行試驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)曲線計(jì)算TNF-α值；血清hs-CRP含量檢測(cè)采用免疫比濁法，試劑盒由德國(guó)羅氏生物技術(shù)有限公司提供，hs-CRP水平正常參考值為0～3.00 mg/L；以上操作步驟均按說(shuō)明書(shū)，注意質(zhì)量控制。

1.3 統(tǒng)計(jì)學(xué)處理

應(yīng)用SPSS 17.0統(tǒng)計(jì)軟件包進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，計(jì)量資料以（x±s）表示，多組間滿足正態(tài)性分布和方差齊性的均數(shù)比較行t檢驗(yàn)，各因素間相關(guān)性分析行Pearson分析，P

2 結(jié)果

2.1 哮喘組患者治療前后血清TNF-α、hs-CRP水平及肺功能與正常對(duì)照組比較

治療前（急性發(fā)作期），哮喘組血清TNF-α和hs-CRP水平均顯著高于正常對(duì)照組（P

2.2 哮喘組患者血清TNF-α、hs-CRP表達(dá)的相關(guān)性分析及其與基礎(chǔ)肺功能的關(guān)系

支氣管哮喘急性發(fā)作期患者血清TNF-α水平與hs-CRP水平呈正相關(guān)（r=0.617，P0.05）。支氣管哮喘急性發(fā)作期患者血清TNF-α值與肺功能指標(biāo)（FEV1%和FEV1/FVC%）呈負(fù)相關(guān)（r=-0.679、-0.634，P

3 討論

支氣管哮喘是一種特異性的氣道炎癥疾病，主要病理特征體現(xiàn)在廣泛多變的可逆性氣流受限、氣道的高反應(yīng)性以及氣道的慢性炎癥，如何更好地控制支氣管哮喘并提高療效，已成為臨床迫切需要解決的問(wèn)題。目前，關(guān)于支氣管哮喘發(fā)病機(jī)制的研究取得了一些進(jìn)展，大量研究顯示，多種炎癥介質(zhì)及細(xì)胞因子共同參與了本病的發(fā)病過(guò)程，其中嗜酸性粒細(xì)胞、肥大細(xì)胞、T細(xì)胞、中性粒細(xì)胞、氣道上皮細(xì)胞等多種細(xì)胞和細(xì)胞組分，對(duì)機(jī)體炎癥、感染或組織損傷及其不同病理階段產(chǎn)生著不同的作用[1-4]。近年來(lái)關(guān)于哮喘患病的相關(guān)炎癥因素，如前炎性細(xì)胞因子TNF-α及超敏C反應(yīng)蛋白（hs-CRP）與哮喘發(fā)病及其反應(yīng)機(jī)制的相關(guān)性受到學(xué)者重視，對(duì)未來(lái)支氣管哮喘的預(yù)測(cè)與防治產(chǎn)生了重要意義。

腫瘤壞死因子-α（TNF-α）常常被用作機(jī)體炎癥反應(yīng)的一種特征性標(biāo)志物，除此以外，在各種腫瘤疾病的診斷與監(jiān)測(cè)等方面具有臨床意義。研究證實(shí)，TNF-α是一種以巨噬細(xì)胞和其他組織細(xì)胞共同激活的具有廣泛生物活性的細(xì)胞因子，主要由病變本身的固有成分刺激組織細(xì)胞產(chǎn)生，對(duì)多種細(xì)胞、介質(zhì)的生長(zhǎng)、分化形成抑制或誘導(dǎo)效應(yīng)，正常情況下可刺激血小板活化因子及白介素-1、白介素-8等的釋放，誘導(dǎo)血管內(nèi)皮合成纖維細(xì)胞合成激活NF-κB，在呼吸道組織內(nèi)參與炎性細(xì)胞的黏附、游走和浸潤(rùn)，從而加重氣道炎癥[4]。有文獻(xiàn)報(bào)道，血清TNF-α的水平可用來(lái)預(yù)測(cè)局部炎性病變的進(jìn)展和轉(zhuǎn)歸。超敏C-反應(yīng)蛋白（hs-CRP）是一種非特異性急性期反應(yīng)指標(biāo)，通過(guò)超敏感方法所測(cè)得，以極微的含量存在于血清或血漿中，文獻(xiàn)[5-6]報(bào)道，hs-CRP含量變化與機(jī)體炎癥、感染等病理?yè)p害有關(guān)，其往往在炎癥、感染、組織損傷或免疫反應(yīng)等刺激下表達(dá)增殖，表現(xiàn)為相關(guān)機(jī)體組織中含量的增加，從而在局部或全身炎性病變控制評(píng)估中的敏感性高、特異性強(qiáng)。

本組研究采用開(kāi)放對(duì)照的前瞻性研究方案，從分析TNF-α、hs-CRP在支氣管哮喘病情反應(yīng)中的表達(dá)及其與基礎(chǔ)肺功能的關(guān)系角度作進(jìn)一步研究。結(jié)果顯示支氣管哮喘患者血清TNF-α及hs-CRP水平較健康人群是明顯增高的（P

綜上所述，TNF-α與hs-CRP的表達(dá)在支氣管哮喘發(fā)病機(jī)制中起著很重要的作用，是病變進(jìn)展和轉(zhuǎn)歸的重要因素之一，上述指標(biāo)可作為評(píng)估支氣管哮喘病情發(fā)展及控制的關(guān)聯(lián)指標(biāo)，臨床對(duì)TNF-α與hs-CRP的動(dòng)態(tài)聯(lián)檢可以體現(xiàn)病情異質(zhì)性、評(píng)價(jià)療效并指導(dǎo)評(píng)估預(yù)后。

參考文獻(xiàn)

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[3]方麗萍，趙明，張鵬鵬，等.難治性哮喘患者血清腫瘤壞死因子-α的表達(dá)及其與肺功能和氣道炎癥的關(guān)系[J].醫(yī)學(xué)研究生學(xué)報(bào)，2014，21（7）：55-57.

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第6篇：遺傳學(xué)的發(fā)展范文

1.巴氏小體案例在遺傳學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

2.下一代測(cè)序技術(shù)在表觀遺傳學(xué)研究中的重要應(yīng)用及進(jìn)展

3.遺傳學(xué)教學(xué)中在細(xì)胞與分子水平上理解等位基因的顯性與隱性

4.果蠅唾腺多線染色體研究進(jìn)展及其在遺傳學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

5.以人類(lèi)血型為遺傳學(xué)案例教學(xué)的思考與實(shí)踐

6.表觀遺傳學(xué)藥物的研究進(jìn)展

7.表遺傳學(xué)幾個(gè)重要問(wèn)題的述評(píng)

8.構(gòu)建優(yōu)質(zhì)教學(xué)體系,促進(jìn)《遺傳學(xué)》精品教育

9.小鼠毛色遺傳的控制機(jī)制及其在遺傳學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

10.肝癌發(fā)生的分子遺傳學(xué)和表遺傳學(xué)研究

11.景觀遺傳學(xué)原理及其在生境片斷化遺傳效應(yīng)研究中的應(yīng)用

12.以遺傳信息為主線的遺傳學(xué)教學(xué)架構(gòu)及與其他課程的銜接

13.認(rèn)知過(guò)程中的表觀遺傳學(xué)機(jī)制

14.我國(guó)高校遺傳學(xué)教材的出版與使用現(xiàn)狀的調(diào)查

15.表觀遺傳學(xué):生物細(xì)胞非編碼RNA調(diào)控的研究進(jìn)展

16.表觀遺傳學(xué)視角下運(yùn)動(dòng)干預(yù)阿爾茨海默病的機(jī)制分析

17.遺傳學(xué)與基因組學(xué)整合課程探討

18.表觀遺傳學(xué)研究進(jìn)展

19.癲癇表觀遺傳學(xué)研究進(jìn)展

20.不僅僅是遺傳多樣性:植物保護(hù)遺傳學(xué)進(jìn)展

21.利用文獻(xiàn)精讀教學(xué)新模式優(yōu)化遺傳學(xué)教學(xué)

22.2015年中國(guó)醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)研究領(lǐng)域若干重要進(jìn)展

23.發(fā)展行為遺傳學(xué)簡(jiǎn)介

24.光遺傳學(xué)技術(shù)應(yīng)用于動(dòng)物行為學(xué)在神經(jīng)回路中的研究進(jìn)展

25.表遺傳學(xué)推動(dòng)新一輪遺傳學(xué)的發(fā)展

26.生物教育專(zhuān)業(yè)《遺傳學(xué)》教學(xué)改革的探索

27.糖尿病腎病遺傳學(xué)研究進(jìn)展

28.腫瘤表觀遺傳學(xué)研究熱點(diǎn)的聚類(lèi)分析

29.淺談高?！哆z傳學(xué)》課程教學(xué)改革與實(shí)踐

30.2015年中國(guó)微生物遺傳學(xué)研究領(lǐng)域若干重要進(jìn)展

31.利用經(jīng)典文獻(xiàn)優(yōu)化《遺傳學(xué)》雙語(yǔ)教學(xué)

32.孟德?tīng)柾愣够蚩寺〉难芯窟M(jìn)展及其在遺傳學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

33.表觀遺傳學(xué)在肺癌診治中的研究進(jìn)展

34.人格行為遺傳學(xué)研究的兩類(lèi)取向

35.害蟲(chóng)遺傳學(xué)控制策略與進(jìn)展

36.表觀遺傳學(xué)及其應(yīng)用研究進(jìn)展

37.阿爾茲海默病的表觀遺傳學(xué)機(jī)制及相關(guān)藥物研究

38.胃癌遺傳學(xué)及表遺傳學(xué)研究進(jìn)展

39.遺傳學(xué)在膽管細(xì)胞癌發(fā)展中的重要性

40.子癇前期表觀遺傳學(xué)研究進(jìn)展

41.行為遺傳學(xué):從宏觀到微觀的生命研究

42.遺傳學(xué)史在遺傳學(xué)教學(xué)中的作用

43.男性不育的遺傳學(xué)評(píng)估

44.表觀遺傳學(xué)與腫瘤干細(xì)胞

45.開(kāi)放式教學(xué)在遺傳學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中的探索與實(shí)踐

46.表觀遺傳學(xué)調(diào)控與婦科腫瘤發(fā)生、演進(jìn)及治療的研究進(jìn)展

47.規(guī)律運(yùn)動(dòng)干預(yù)人類(lèi)衰老過(guò)程的表觀遺傳學(xué)機(jī)制研究進(jìn)展

48.表觀遺傳學(xué)及其在同卵雙生子研究中的新進(jìn)展

49.分子群體遺傳學(xué)方法處理鯉形態(tài)學(xué)數(shù)據(jù)的適用性

50.番茄果重?cái)?shù)量性狀基因的研究進(jìn)展及在遺傳學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用 

51.遺傳學(xué)教學(xué)中遺傳學(xué)史及科學(xué)方法論的教育

52.景觀遺傳學(xué):概念與方法

53.孤獨(dú)癥的遺傳學(xué)和神經(jīng)生物學(xué)研究進(jìn)展

54.肺癌表觀遺傳學(xué)的研究進(jìn)展

55.腫瘤的表觀遺傳學(xué)研究

56.遺傳學(xué)課程群的設(shè)置和思考

57.《遺傳學(xué)》課程的建設(shè)與優(yōu)化

58.表觀遺傳學(xué)在中樞神經(jīng)系統(tǒng)退行性疾病中的研究進(jìn)展

59.遺傳學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系的改進(jìn)

60.肝癌表觀遺傳學(xué)研究進(jìn)展

61.保護(hù)生物學(xué)一新分支學(xué)科——保護(hù)遺傳學(xué)

62.表觀遺傳學(xué)在淋巴系統(tǒng)腫瘤研究中的新進(jìn)展

63.大腸癌的表觀遺傳學(xué)研究進(jìn)展

64.重視經(jīng)典遺傳學(xué)知識(shí)體系構(gòu)建和學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)

65.植物化學(xué)遺傳學(xué):一種嶄新的植物遺傳學(xué)研究方法

66.關(guān)聯(lián)分析及其在植物遺傳學(xué)研究中的應(yīng)用

67.表觀遺傳學(xué)及現(xiàn)代表觀遺傳生物醫(yī)藥技術(shù)的發(fā)展

68.三陰性乳腺癌與表觀遺傳學(xué)研究現(xiàn)狀

69.構(gòu)建培養(yǎng)新型醫(yī)學(xué)人才的醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)課程體系改革

70.骨髓增生異常綜合征的遺傳學(xué)檢測(cè)研究進(jìn)展

71.釘螺遺傳學(xué)及其生物學(xué)特性的研究進(jìn)展

72.羞怯:來(lái)自行為遺傳學(xué)的觀點(diǎn)

73.遺傳學(xué)探究性實(shí)驗(yàn)教學(xué)的思考及實(shí)踐

74.“教學(xué)、實(shí)踐、科研、臨床”四位一體的醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)教學(xué)體系建設(shè)探索與實(shí)踐

75.國(guó)內(nèi)高校遺傳學(xué)教材發(fā)展研究

76.男性生殖遺傳學(xué)檢查專(zhuān)家共識(shí)

77.腫瘤表遺傳學(xué)研究的進(jìn)展

78.創(chuàng)新性遺傳學(xué)大實(shí)驗(yàn)對(duì)提高大學(xué)生綜合能力的研究

79.白內(nèi)障表觀遺傳學(xué)研究的現(xiàn)狀及進(jìn)展

80.遺傳學(xué)研究性實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式探索與創(chuàng)新人才培養(yǎng)

81.表觀遺傳學(xué)在木本植物中的研究策略及應(yīng)用

82.高通量測(cè)序技術(shù)結(jié)合正向遺傳學(xué)手段在基因定位研究中的應(yīng)用

83.激發(fā)與培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)遺傳學(xué)興趣的教學(xué)途徑

84.從表觀遺傳學(xué)開(kāi)展復(fù)雜性疾病證候本質(zhì)的研究

85.藍(lán)藻分子遺傳學(xué)十年研究進(jìn)展

86.建設(shè)遺傳學(xué)課件體系 提高多媒體教學(xué)質(zhì)量

87.表觀遺傳學(xué)與腫瘤

88.原發(fā)性肝癌的表觀遺傳學(xué)及其治療

89.青少年焦慮、抑郁與偏差行為的行為遺傳學(xué)研究

90.兒童孤獨(dú)癥的遺傳學(xué)研究進(jìn)展

91.本科生遺傳學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的改革探討

92.與閉經(jīng)有關(guān)的遺傳學(xué)問(wèn)題

93.多媒體教學(xué)在遺傳學(xué)“三點(diǎn)測(cè)驗(yàn)”教學(xué)中的實(shí)踐

94.一個(gè)實(shí)用的群體遺傳學(xué)分析軟件包——GENEPOP3.1版

95.論從“腎為先天之本”到“中醫(yī)遺傳學(xué)”

96.《遺傳學(xué)》多媒體教材的編寫(xiě)與實(shí)踐

97.肺癌的表觀遺傳學(xué)研究進(jìn)展

98.無(wú)創(chuàng)性產(chǎn)前遺傳學(xué)檢測(cè)研究進(jìn)展

第7篇：遺傳學(xué)的發(fā)展范文

【關(guān)鍵詞】遺傳學(xué) 網(wǎng)絡(luò) 課程

【基金項(xiàng)目】《遺傳學(xué)》精品課程建設(shè)研究與實(shí)踐（南京師范大學(xué)重點(diǎn)項(xiàng)目）和遺傳學(xué)研究性教學(xué)（南京師范大學(xué)項(xiàng)目）。

【中圖分類(lèi)號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2012）12-0001-01

1. 遺傳學(xué)網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)的重要性

（1）遺傳學(xué)教學(xué)的重要性

遺傳學(xué)是研究生物遺傳和變異的一門(mén)學(xué)科，是生物科學(xué)中一門(mén)體系十分完整、發(fā)展十分迅速的理論科學(xué)，對(duì)探索生命的本質(zhì)，推動(dòng)整個(gè)生物科學(xué)的發(fā)展起著巨大的作用，同時(shí)又是一門(mén)緊密聯(lián)系生產(chǎn)實(shí)際的基礎(chǔ)學(xué)科，對(duì)動(dòng)物、植物、微生物育種以及遺傳疾病防治等都具有非常重要的指導(dǎo)作用。

（2）遺傳學(xué)網(wǎng)絡(luò)課程的必要性

從1900年孟德?tīng)栠z傳規(guī)律的重新發(fā)現(xiàn)至今，遺傳學(xué)已從個(gè)體水平向細(xì)胞、細(xì)胞核、染色體和基因?qū)哟慰v深發(fā)展，衍生出許多新的分支學(xué)科和交叉學(xué)科。目前生命科學(xué)發(fā)展迅速，人類(lèi)和水稻等基因圖譜相繼問(wèn)世，新技術(shù)、新方法不斷出現(xiàn)，遺傳學(xué)的研究范疇大幅度拓寬，研究?jī)?nèi)容不斷深化。盡管傳統(tǒng)遺傳學(xué)教材為了適應(yīng)其發(fā)展，也作出了相應(yīng)的內(nèi)容擴(kuò)充，但由于課時(shí)的限制，在教學(xué)內(nèi)容的選擇和教學(xué)時(shí)數(shù)的安排上存在著較大的矛盾，光靠書(shū)本教材組織教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，遺傳學(xué)應(yīng)該按照其自身的發(fā)展和固有的內(nèi)容體系進(jìn)行組織，應(yīng)體現(xiàn)遺傳學(xué)的最新研究成果和發(fā)展趨勢(shì)，這樣在教學(xué)實(shí)踐中才能及時(shí)地更新其內(nèi)容，然而傳統(tǒng)教材很難滿足如此要求。

為了進(jìn)一步提高教學(xué)效果和質(zhì)量，在專(zhuān)家學(xué)者的努力下通過(guò)大量的教學(xué)實(shí)踐，網(wǎng)絡(luò)課程逐漸成為高校遺傳學(xué)教學(xué)改革和發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì)，因此建設(shè)遺傳學(xué)網(wǎng)絡(luò)課程有其重要的意義。它不僅能輕松呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)還具有容量大，可供研究性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，克服了傳統(tǒng)課堂教學(xué)受時(shí)間、空間的限制，既為學(xué)生提供了個(gè)性化的學(xué)習(xí)環(huán)境和豐富的學(xué)習(xí)資源，又為協(xié)作化學(xué)習(xí)提供了強(qiáng)有力的支持。

2.遺傳學(xué)網(wǎng)絡(luò)課程的作用與特點(diǎn)

隨著遺傳學(xué)科的快速發(fā)展，新的理論、技術(shù)和方法不斷涌現(xiàn)，研究成果日新月異，建設(shè)遺傳學(xué)網(wǎng)絡(luò)課程在遺傳學(xué)的教學(xué)中具有非常重要的作用。

（1）改善教學(xué)質(zhì)量

借助網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性、自由性和交互性，可彌補(bǔ)傳統(tǒng)課堂教學(xué)學(xué)時(shí)被壓縮、內(nèi)容相對(duì)局限、師生交流少等缺陷。例如：教師將授課講稿要點(diǎn)放到網(wǎng)上，供學(xué)生在線瀏覽，解決了學(xué)生不能同時(shí)兼顧聽(tīng)課與記筆記的難題；教師也可將一些參考資料、補(bǔ)充習(xí)題或輔導(dǎo)材料放在網(wǎng)上供學(xué)生自學(xué)，既可拓寬學(xué)生的知識(shí)面，又可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性；通過(guò)郵件或網(wǎng)上論壇，學(xué)生可以提出問(wèn)題并獲得解答，有利于師生的交流和互動(dòng)。

（2）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

隨著個(gè)人計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的普及，加上學(xué)校的硬件設(shè)施建設(shè)已使學(xué)生具備了利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)的條件。而且，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)形象生動(dòng)、圖文并茂、色彩鮮艷、信息量大、視聽(tīng)一體，比較符合新一代大學(xué)生求新求變的心理，是他們樂(lè)于接受的一種知識(shí)獲取方式。因此，開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)教學(xué)將網(wǎng)絡(luò)引入課程的教學(xué)體系，已成為大家的共識(shí)。

（3）有效補(bǔ)充教學(xué)資源

隨著教育投入的不斷增加，高校的閱覽室、圖書(shū)館、圖書(shū)資料等硬件設(shè)施在不斷改善，但是這種改善與招生人數(shù)快速增加相比，顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足教學(xué)要求的。遺傳學(xué)網(wǎng)絡(luò)課程是解決遺傳學(xué)教學(xué)資源不足的有效途徑，既能成為傳統(tǒng)教學(xué)的有益補(bǔ)充，也適合在學(xué)校內(nèi)開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)選修課程，使更多的學(xué)生能選修到遺傳學(xué)這門(mén)課程，學(xué)到更多遺傳學(xué)的課程知識(shí)，充分培養(yǎng)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)獲取知識(shí)的方法。同時(shí)遺傳學(xué)網(wǎng)絡(luò)課程的建設(shè)是提高遺傳學(xué)教學(xué)水平和適應(yīng)教學(xué)發(fā)展的一種手段。

（4）共享優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源

網(wǎng)絡(luò)課程的建設(shè)，不僅方便了本校學(xué)生的學(xué)習(xí)、師生之間的交流，也能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)課程開(kāi)展遠(yuǎn)程教學(xué)，交流教學(xué)和學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，分享用于教學(xué)的各種資料，而且使教學(xué)條件相對(duì)落后的地區(qū)也能夠分享各種優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源。把優(yōu)秀的教學(xué)資源和多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與同行進(jìn)行交流，實(shí)現(xiàn)資源的高效配置，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。

3.遺傳學(xué)網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)中存在的不足

雖然我國(guó)的很多高校都建立了遺傳學(xué)的網(wǎng)絡(luò)課程，但是我們?cè)诒容^、調(diào)研和分析之后發(fā)現(xiàn)，這些網(wǎng)絡(luò)課程在促進(jìn)和推動(dòng)遺傳學(xué)教學(xué)的同時(shí)，也存在一些需要改進(jìn)和完善的地方，主要表現(xiàn)在如下方面。

（1）網(wǎng)絡(luò)課程、網(wǎng)絡(luò)課件、網(wǎng)絡(luò)教材的混淆

在已經(jīng)建設(shè)的遺傳學(xué)網(wǎng)絡(luò)課程中，比較突出的問(wèn)題就是錯(cuò)誤地將網(wǎng)絡(luò)課程與網(wǎng)絡(luò)課件的界定混淆，有時(shí)被認(rèn)為是同一個(gè)概念；更有人把網(wǎng)絡(luò)課程理解成教學(xué)內(nèi)容的簡(jiǎn)單羅列，未能根據(jù)遺傳學(xué)的需要，及時(shí)地調(diào)整和更新教學(xué)內(nèi)容，以適應(yīng)教學(xué)發(fā)展的需要。

（2）缺乏互動(dòng)性

與傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式相比，網(wǎng)絡(luò)課程不僅是提供豐富的學(xué)習(xí)材料，更是能方便師生之間的互動(dòng)交流。然而目前的一些網(wǎng)絡(luò)課程仍過(guò)于強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授，教學(xué)形式單一，師生之間的互動(dòng)平臺(tái)不夠完善，互動(dòng)平臺(tái)上很少有人發(fā)問(wèn)，回答問(wèn)題的老師就更少了，討論版塊也沒(méi)有討論的話題，沒(méi)能很好地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

（3）表現(xiàn)形式單一

教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)目前主要有三種方式：一是電子書(shū)本，二是PowerPoint課件，三是主講教師的講課錄像及講稿。就是這么一些簡(jiǎn)單的資源，打開(kāi)時(shí)還需要密碼，或者只能打開(kāi)其中的一部分。既沒(méi)有拓寬學(xué)生的知識(shí)視野，也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)資源共享。

4.遺傳學(xué)網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)的幾點(diǎn)建議

基于上面的調(diào)研分析，我們認(rèn)為在遺傳學(xué)網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)方面應(yīng)該突出如下重點(diǎn)：

（1）加強(qiáng)教育技術(shù)培訓(xùn)，幫助教師改變觀念

遺傳學(xué)網(wǎng)絡(luò)課程的建設(shè)如情境設(shè)立、學(xué)習(xí)策略的選擇等都離不開(kāi)教師的參與和指導(dǎo)。因此要建設(shè)高質(zhì)量的網(wǎng)絡(luò)課程，首先要解決的是轉(zhuǎn)變教師對(duì)新信息技術(shù)的態(tài)度問(wèn)題，讓教師了解新信息技術(shù)，了解網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，并積極參與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。如果教師不能接受新的技術(shù)、新的事物，很難開(kāi)發(fā)出高質(zhì)量的課程，也難以實(shí)現(xiàn)大規(guī)模的高質(zhì)量的網(wǎng)上教學(xué)。

（2）及時(shí)更新，加強(qiáng)管理

網(wǎng)絡(luò)課程的設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)固然重要，但之后的更新更為重要。學(xué)校在開(kāi)發(fā)網(wǎng)絡(luò)課程后，需要安排專(zhuān)門(mén)的團(tuán)隊(duì)對(duì)此課程做定期的維護(hù)，各任課老師也應(yīng)該定期上網(wǎng)對(duì)學(xué)生的問(wèn)題進(jìn)行回答，最大化地利用網(wǎng)絡(luò)資源。

第8篇：遺傳學(xué)的發(fā)展范文

【關(guān)鍵詞】臨床 醫(yī)學(xué)遺傳學(xué) 實(shí)驗(yàn)課程

醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)是一門(mén)醫(yī)學(xué)與遺傳學(xué)相結(jié)合的一門(mén)邊緣學(xué)科，是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的一個(gè)新領(lǐng)域。它研究人類(lèi)疾病與遺傳的關(guān)系，主要任務(wù)是揭示各類(lèi)遺傳性疾病的遺傳規(guī)律、發(fā)病機(jī)制、診斷和治療措施，以降低人群中遺傳病的發(fā)生率，提高人類(lèi)的健康素質(zhì)。

隨著醫(yī)藥衛(wèi)生的進(jìn)步，急性傳染病和流行病逐漸得到控制，遺傳病對(duì)人類(lèi)的影響越來(lái)越明顯，遺傳病的相對(duì)發(fā)病率正在增長(zhǎng)[1]。早在1992年，美國(guó)已公認(rèn)“醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)”為一門(mén)醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)[2]。在歐美發(fā)達(dá)國(guó)家已有較完善的針對(duì)人類(lèi)遺傳病的臨床遺傳學(xué)科和診療服務(wù)體系。僅北美地區(qū)，就有數(shù)百個(gè)實(shí)驗(yàn)室提供針對(duì)數(shù)千種遺傳病的檢測(cè)服務(wù)[3]。近年來(lái)，我國(guó)大城市的醫(yī)院結(jié)合計(jì)劃生育逐步建立起婚前檢查門(mén)診和遺傳咨詢門(mén)診，臨床各科的遺傳醫(yī)學(xué)服務(wù)也日益受到重視[4]。盡管在我國(guó)目前的高等醫(yī)學(xué)教育中，醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)仍作為一門(mén)基礎(chǔ)課程，但它涉及到許多臨床問(wèn)題，在基礎(chǔ)學(xué)科與臨床各學(xué)科之間架起了一座縱橫貫通的橋梁，通過(guò)它，醫(yī)學(xué)生們才能在融匯貫通的基礎(chǔ)上去領(lǐng)悟更新、更深的分子醫(yī)學(xué)知識(shí);隨著現(xiàn)代生物學(xué)和現(xiàn)代遺傳學(xué)研究技術(shù)的蓬勃發(fā)展以及基礎(chǔ)研究與臨床工作的密切互動(dòng)，醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)突飛猛進(jìn)，它對(duì)于指導(dǎo)現(xiàn)代臨床醫(yī)學(xué)中疾病的診斷、治療和預(yù)防都有著無(wú)可替代的作用。因此，醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)的教學(xué)必須本著服務(wù)于臨床這一原則，密切結(jié)合臨床，才能促進(jìn)醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)教學(xué)的發(fā)展和提高[5];另一方面，醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)是一門(mén)實(shí)驗(yàn)性很強(qiáng)的學(xué)科，需要通過(guò)實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐才能達(dá)到較好的教學(xué)效果。實(shí)驗(yàn)教學(xué)不僅是驗(yàn)證遺傳學(xué)理論，鞏固學(xué)生課堂上所學(xué)知識(shí)，更重要的是能培養(yǎng)學(xué)生的基本操作技能，讓學(xué)生學(xué)會(huì)基本的醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)臨床診斷技術(shù)，并應(yīng)用這些技術(shù)在醫(yī)學(xué)實(shí)踐中去解決臨床上可能遇到的遺傳疾病和遺傳學(xué)問(wèn)題，提高學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力，為今后的臨床工作奠定基礎(chǔ)。

然而，由于醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)作為一門(mén)新興的基礎(chǔ)學(xué)科，長(zhǎng)期以來(lái)經(jīng)費(fèi)的投入不足，開(kāi)設(shè)實(shí)驗(yàn)課的空間及時(shí)間都受到限制，大部分開(kāi)設(shè)醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)的學(xué)校，僅限于紙上談兵，而未給學(xué)生實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐的機(jī)會(huì)。我院的情況也是如此，歷年來(lái)醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)都是作為選修課開(kāi)設(shè)，沒(méi)有安排實(shí)驗(yàn)，使本門(mén)課程的教學(xué)效果不佳。作為一所地處桂西南落后地區(qū)的高等民族醫(yī)學(xué)院校，除教學(xué)科研外，我院還兼有社會(huì)服務(wù)的功能。對(duì)缺乏遺傳病診療服務(wù)的桂西南落后地區(qū)而言，進(jìn)行面向臨床的醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)實(shí)驗(yàn)課建設(shè)，在教學(xué)的同時(shí)為社會(huì)提供高水平的遺傳診療服務(wù)，以提高當(dāng)?shù)厝丝谶z傳素質(zhì)是我們應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。因此，為提高醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)教學(xué)質(zhì)量，為適應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展和社會(huì)對(duì)遺傳病診療服務(wù)的需求，開(kāi)設(shè)醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)實(shí)驗(yàn)課勢(shì)在必行。

前幾年，我們學(xué)校新辦了臨床檢驗(yàn)本科專(zhuān)業(yè)，在檢驗(yàn)本科專(zhuān)業(yè)中開(kāi)設(shè)了醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)實(shí)驗(yàn)課，去年開(kāi)始在五年制本科的其他專(zhuān)業(yè)和檢驗(yàn)專(zhuān)科中也增設(shè)實(shí)驗(yàn)課程，實(shí)驗(yàn)課內(nèi)容在各專(zhuān)業(yè)之間略有增減，課時(shí)控制在18-27學(xué)時(shí)之間。在有限的時(shí)間內(nèi)，實(shí)驗(yàn)課程如何安排是值得思考的的問(wèn)題。本著面向臨床的目標(biāo)，我們?cè)谠薪虒W(xué)工作的基礎(chǔ)上，對(duì)本課程的實(shí)驗(yàn)教學(xué)進(jìn)行了一定的探索。

1 優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，精選貼近臨床實(shí)踐的教學(xué)內(nèi)容

由于眾多因素的制約，不可能開(kāi)設(shè)很多的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，因此就存在有實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的選擇問(wèn)題。目前的醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)主要包括群體和家系、細(xì)胞、分子水平的實(shí)驗(yàn)和社區(qū)優(yōu)生實(shí)踐等幾個(gè)方面的內(nèi)容。事實(shí)上，實(shí)驗(yàn)?zāi)康氖峭ㄟ^(guò)實(shí)驗(yàn)使學(xué)生獲取對(duì)這類(lèi)實(shí)驗(yàn)的總體認(rèn)識(shí)，而不是對(duì)某個(gè)實(shí)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)，側(cè)重于建立起一種實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐的能力，而不是具體的某一實(shí)驗(yàn)本身。因此，我們把醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)的主要實(shí)驗(yàn)內(nèi)容加以歸類(lèi)。

1.1 系譜分析、群體分析

系譜分析、群體分析是研究醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)的傳統(tǒng)方法。為幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)遺傳規(guī)律，我們開(kāi)設(shè)了群體遺傳學(xué)實(shí)驗(yàn)的人類(lèi)部分遺傳性狀的檢查和系譜分析實(shí)驗(yàn)各一次;以苯硫脲嘗味實(shí)驗(yàn)為例，讓學(xué)生掌握計(jì)算基因頻率和基因型頻率的方法;通過(guò)繪制系譜圖和進(jìn)行系譜分析，加深學(xué)生對(duì)單基因病的各種遺傳方式及其特點(diǎn)的理解，并初步掌握遺傳病發(fā)病風(fēng)險(xiǎn)估計(jì)的基本要領(lǐng)。

1.2 細(xì)胞遺傳學(xué)實(shí)驗(yàn)技術(shù)部分，即人類(lèi)染色體的制作和分析

人類(lèi)染色體的制作和分析是目前醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)核心之一。染色體分析是醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)領(lǐng)域中的基本技術(shù)，國(guó)內(nèi)的教學(xué)醫(yī)院和婦幼保健機(jī)構(gòu)的遺傳學(xué)實(shí)驗(yàn)室，都是以染色體的診斷為主體，通過(guò)采用以染色體分析為核心的細(xì)胞遺傳學(xué)技術(shù)來(lái)進(jìn)行遺傳疾病診斷和產(chǎn)前診斷。本著面向臨床這一原則，特別是針對(duì)臨床檢驗(yàn)專(zhuān)業(yè)，我們把實(shí)驗(yàn)課教學(xué)重點(diǎn)放在細(xì)胞遺傳學(xué)部分。根據(jù)我院遺傳實(shí)驗(yàn)室的現(xiàn)有條件，我們開(kāi)設(shè)的具體內(nèi)容為:(1)正常人類(lèi)染色體常規(guī)核型和G顯帶核型觀察及分析;(2)人類(lèi)外周血淋巴細(xì)胞的培養(yǎng)及染色體標(biāo)本制備技術(shù);(3)人類(lèi)染色體G顯帶、C顯帶標(biāo)本的制備及觀察;(4)人類(lèi)異常染色體核型觀察與分析;(5)人類(lèi)外周血淋巴細(xì)胞姐妹染色單體交換(SCE)試驗(yàn)。通過(guò)對(duì)以上這些實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的教學(xué)，讓學(xué)生熟悉人類(lèi)染色體的數(shù)目和形態(tài)特征;了解各號(hào)染色體G、C帶帶型特點(diǎn);熟悉人體外周血淋巴細(xì)胞培養(yǎng)的方法和步驟;掌握人體外周血淋巴細(xì)胞染色體標(biāo)本制備的方法;訓(xùn)練學(xué)生在顯微鏡下觀察分析染色體的能力;掌握部分人類(lèi)常見(jiàn)的異常核型的鑒別方法和了解某些罕見(jiàn)和重要染色體病的核型特點(diǎn)。

1.3 遺傳咨詢與社區(qū)優(yōu)生實(shí)踐

從臨床角度來(lái)看，結(jié)合上述實(shí)驗(yàn)而進(jìn)行的遺傳咨詢則是極其重要的實(shí)踐形式，通過(guò)這一形式，可預(yù)防遺傳病患兒的出生，最大限度地降低遺傳病的發(fā)生率，改善遺傳病患者的生活質(zhì)量和提高人口素質(zhì)。

2 實(shí)驗(yàn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)施

要培養(yǎng)實(shí)用型醫(yī)學(xué)人才，提高學(xué)生對(duì)醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)實(shí)驗(yàn)課的重視和興趣，引導(dǎo)其臨床思維的形成，實(shí)驗(yàn)教學(xué)的水平與實(shí)施是關(guān)鍵。為此，我們嘗試了多元化的教學(xué)方式。

利用視頻互動(dòng)網(wǎng)絡(luò)實(shí)驗(yàn)室向?qū)W生展示遺傳病錄像，使學(xué)生深切感受到遺傳病與遺傳性狀的存在;用案例教學(xué)法構(gòu)筑基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)與臨床醫(yī)學(xué)的橋梁，通過(guò)一些典型的實(shí)例，給學(xué)生思維的空間，讓學(xué)生將理論知識(shí)融于實(shí)際遺傳病病例中，靈活運(yùn)用遺傳學(xué)原理解答臨床實(shí)際問(wèn)題，增強(qiáng)臨床意識(shí)，激發(fā)對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的興趣，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主學(xué)習(xí)。達(dá)到既培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，又強(qiáng)化基礎(chǔ)理論的實(shí)驗(yàn)?zāi)康摹?/p>

在實(shí)驗(yàn)中，注重培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，讓學(xué)生充分解實(shí)驗(yàn)的目的與意義，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與技能訓(xùn)練。一般的遺傳學(xué)實(shí)驗(yàn)，一次課僅有3～4學(xué)時(shí)，許多實(shí)驗(yàn)操作課外完成的步驟多，例如人外周血淋巴細(xì)胞的培養(yǎng)及染色體標(biāo)本制備，整個(gè)過(guò)程需要經(jīng)歷采血、培養(yǎng)、加秋水仙素、制片等過(guò)程，培養(yǎng)時(shí)間需72小時(shí)，課堂計(jì)劃3學(xué)時(shí)內(nèi)學(xué)生不可能完成，必須在課前進(jìn)行細(xì)胞培養(yǎng)，計(jì)劃內(nèi)的3學(xué)時(shí)僅是學(xué)生的制片。如果實(shí)驗(yàn)教師事先做細(xì)胞培養(yǎng)準(zhǔn)備，學(xué)生無(wú)法參與實(shí)驗(yàn)的全程，一旦離開(kāi)老師的協(xié)作仍然無(wú)法獨(dú)立開(kāi)展類(lèi)似實(shí)驗(yàn)。為此，我們要求學(xué)生樹(shù)立總體觀念，利用課外時(shí)間從實(shí)驗(yàn)器械和試劑的準(zhǔn)備開(kāi)始，獨(dú)立操作，制備自己的染色體標(biāo)本。在細(xì)胞培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生得到了與醫(yī)學(xué)相關(guān)的無(wú)菌操作技能的訓(xùn)練，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度，這些都為學(xué)生以后從事醫(yī)療和科研工作打下良好的基礎(chǔ)。學(xué)生完成實(shí)驗(yàn)后觀察到了自己的染色體標(biāo)本，都有成就感，逐漸變被動(dòng)為主動(dòng)，積極參與各種實(shí)驗(yàn)準(zhǔn)備，并在此過(guò)程中初步掌握實(shí)室工作的基本原則與基本技能。

利用我校附屬醫(yī)院現(xiàn)有的婦科和兒科遺傳咨詢室，讓學(xué)生見(jiàn)習(xí)各種遺傳病癥狀和體征，現(xiàn)場(chǎng)了解與遺傳相關(guān)疾病的預(yù)防、診斷和治療原則，使現(xiàn)代醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)實(shí)驗(yàn)課實(shí)習(xí)化。此外，課余或假日時(shí)間組織學(xué)生深入到社區(qū)進(jìn)行遺傳咨詢與社區(qū)優(yōu)生實(shí)踐，提高學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，使學(xué)生切身體會(huì)到社會(huì)和病人需要完善的遺傳診療服務(wù)，因而更加重視實(shí)驗(yàn)課的學(xué)習(xí)。

上述所實(shí)施的實(shí)驗(yàn)教學(xué)使學(xué)生熟悉了遺傳病特別是染色體病的常規(guī)診斷方法，提高了學(xué)生的實(shí)際操作技能。這些基本的醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)操作技能的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生在醫(yī)學(xué)實(shí)踐中應(yīng)用去解決臨床上的問(wèn)題是不可缺少的，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生倫理道德觀念和社會(huì)責(zé)任感，為學(xué)生走向工作崗位將遺傳學(xué)知識(shí)服務(wù)于社會(huì)奠定了基礎(chǔ)。不足的是，雖然我們最大限度地利用了教學(xué)資源， 開(kāi)設(shè)了貼近臨床的醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)實(shí)驗(yàn)課，但由于學(xué)校的辦學(xué)條件所限，包括師資水平及儀器和物質(zhì)條件等因素的限制，目前我們還無(wú)法開(kāi)設(shè)分子水平的實(shí)驗(yàn)。要提高醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)課程的教學(xué)質(zhì)量，順應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的日益發(fā)展對(duì)醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的要求，還需要我們?cè)诟鞣矫娌粩嗟嘏Α?/p>

參考文獻(xiàn)

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第9篇：遺傳學(xué)的發(fā)展范文

1在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題

遺傳學(xué)實(shí)驗(yàn)是我校生物技術(shù)專(zhuān)業(yè)的重要基礎(chǔ)課，是遺傳學(xué)理論教學(xué)的延伸和重要補(bǔ)充，是理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)過(guò)程，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生實(shí)驗(yàn)技能的任務(wù)［8］。在長(zhǎng)期的教學(xué)和與同行的交流中發(fā)現(xiàn)，在我國(guó)長(zhǎng)期的高等教育模式下，遺傳學(xué)實(shí)驗(yàn)課教學(xué)存在諸多弊端，極不適應(yīng)學(xué)科本身的發(fā)展需要。具體表現(xiàn)在:

1．1實(shí)驗(yàn)教學(xué)對(duì)理論教學(xué)的比重偏小長(zhǎng)期以來(lái)，遺傳學(xué)實(shí)驗(yàn)課的內(nèi)容、進(jìn)度都要服從理論課的教學(xué)進(jìn)展，實(shí)驗(yàn)教學(xué)視為課堂教學(xué)內(nèi)容的驗(yàn)證和加深，忽視了實(shí)驗(yàn)課是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)—分析—解決問(wèn)題能力的重要環(huán)節(jié)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要環(huán)節(jié)。近年來(lái)，隨著遺傳學(xué)的迅速發(fā)展，教材內(nèi)容越來(lái)越豐富，信息量越來(lái)越大，而總課時(shí)數(shù)卻沒(méi)有增長(zhǎng)甚至處于壓縮狀態(tài)，使得教學(xué)內(nèi)容和時(shí)間上存在較大矛盾，為了完成教材內(nèi)容的完整講授，教師不得不減少實(shí)驗(yàn)課的課時(shí)數(shù)，目前遺傳學(xué)的總課時(shí)量多為72—80學(xué)時(shí)，理論教學(xué)的課時(shí)量多為48學(xué)時(shí)，實(shí)驗(yàn)課的課時(shí)量一般為24—32學(xué)時(shí)。

1．2實(shí)驗(yàn)內(nèi)容陳舊，驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)比重過(guò)大由于教學(xué)理念的滯后和長(zhǎng)期對(duì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的重視不夠等原因，所開(kāi)設(shè)的遺傳學(xué)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容不合理。染色體操作為代表的經(jīng)典遺傳實(shí)驗(yàn)內(nèi)容與分子及群體遺傳實(shí)驗(yàn)脫節(jié)。有關(guān)有絲分裂、減數(shù)分裂、孟德?tīng)栠z傳規(guī)律、伴性遺傳規(guī)律等經(jīng)典實(shí)驗(yàn)比重過(guò)大。內(nèi)容單一具體的驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)多，綜合性、設(shè)計(jì)性和創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)少，缺乏創(chuàng)造性，不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。另外，遺傳學(xué)實(shí)驗(yàn)中分子遺傳學(xué)方面的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容過(guò)少，與遺傳學(xué)的發(fā)展嚴(yán)重脫節(jié)。

1．3受課時(shí)限制，學(xué)生無(wú)法完成實(shí)驗(yàn)周期長(zhǎng)的實(shí)驗(yàn)一些實(shí)驗(yàn)由于實(shí)驗(yàn)周期長(zhǎng)，只能由實(shí)驗(yàn)員和學(xué)生共同完成，經(jīng)常發(fā)生學(xué)生對(duì)于實(shí)驗(yàn)內(nèi)容一知半解的現(xiàn)象。例如植物有絲分裂過(guò)程中染色體行為的觀察，材料的預(yù)處理、固定和解離需要一上午的時(shí)間，由于課時(shí)限制，這部分實(shí)驗(yàn)往往由實(shí)驗(yàn)員老師完成，學(xué)生則從切取分生組織薄片開(kāi)始進(jìn)行染色、壓片和顯微鏡觀察。學(xué)生往往對(duì)材料的處理理解不深刻，在分析實(shí)驗(yàn)結(jié)果時(shí)對(duì)預(yù)處理、固定和解離的影響分析不足。

1．4教學(xué)手段和考評(píng)形式單一遺傳學(xué)實(shí)驗(yàn)課的教學(xué)仍然沿用教師先講解、學(xué)生按實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)書(shū)操作的模式，考評(píng)則主要以實(shí)驗(yàn)報(bào)告的成績(jī)?yōu)橐罁?jù)，而實(shí)驗(yàn)報(bào)告的抄襲情況日益嚴(yán)重，不足以衡量學(xué)生實(shí)驗(yàn)完成的水平。

2理清思路，多方位教學(xué)改革

2．1整合、優(yōu)化和拓展實(shí)驗(yàn)內(nèi)容

2．1．1整合經(jīng)典遺傳學(xué)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容、適度增加分子遺傳學(xué)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容我們贊同前人將以往多個(gè)內(nèi)容比較單一、具體的遺傳學(xué)驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)劃分成4個(gè)實(shí)驗(yàn)?zāi)K:果蠅經(jīng)典遺傳、細(xì)胞遺傳、分子遺傳綜合實(shí)驗(yàn)等3個(gè)必修實(shí)驗(yàn)?zāi)K及群體遺傳綜合實(shí)驗(yàn)選修模塊［9］。將單因子的遺傳分析、果蠅觀察與飼養(yǎng)、果蠅伴性遺傳分析整合成一個(gè)6～時(shí)(2～3次實(shí)驗(yàn))的綜合性實(shí)驗(yàn)作為經(jīng)典遺傳學(xué)模塊;將根尖有絲分裂的制片技術(shù)、花粉母細(xì)胞減數(shù)分裂的制片技術(shù)、果蠅唾腺染色體的制片技術(shù)、植物多倍體誘導(dǎo)技術(shù)整合成時(shí)的綜合性實(shí)驗(yàn)(3次實(shí)驗(yàn))作為細(xì)胞遺傳學(xué)模塊;分子遺傳學(xué)模塊的綜合實(shí)驗(yàn)拓展為DNA的提取、瓊脂糖電泳技術(shù)、PCR擴(kuò)增技術(shù)、DNA指紋的遺傳分析、生物性別決定的遺傳分析等。

2．1．2實(shí)驗(yàn)材料多樣化在生物學(xué)實(shí)驗(yàn)中，材料的選擇非常關(guān)鍵，因?yàn)槠浜脡闹苯佑绊憣?shí)驗(yàn)結(jié)果。教材中所選用的材料多是作者總結(jié)得出，但在實(shí)際操作中，常常由于地域氣候和材料種質(zhì)的差異造成不便和誤差。因此，我們可以嘗試用易得的常見(jiàn)材料來(lái)做實(shí)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)材料的多樣化，在課程中讓學(xué)生對(duì)材料進(jìn)行選擇，并通過(guò)實(shí)驗(yàn)結(jié)果分析材料的優(yōu)缺點(diǎn)。例如，在植物染色體核型分析時(shí)，可向?qū)W生提供材料如大豆、小麥、大麥、玉米、綠豆、大蒜等根尖，讓學(xué)生自行選擇至少2種材料進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，并通過(guò)對(duì)自己所做實(shí)驗(yàn)結(jié)果的比較，找出植物染色體核型分析的最佳材料和簡(jiǎn)便的實(shí)驗(yàn)方法，培養(yǎng)他們實(shí)驗(yàn)分析和總結(jié)能力。事實(shí)上，在多年的實(shí)驗(yàn)中我們發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單易得的大蒜根尖用于核型觀察效果非常好。

2．1．3增加綜合性、設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容教育部“關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校本科教學(xué)工作，提高教學(xué)質(zhì)量的若干意見(jiàn)6”中要求高校開(kāi)出一批新的綜合性、設(shè)計(jì)性的實(shí)驗(yàn)，創(chuàng)造條件使學(xué)生較早的參與科學(xué)研究和創(chuàng)新活動(dòng)。以此為指導(dǎo)思想，我校在遺傳學(xué)實(shí)驗(yàn)中加大綜合性、設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)的比例。如在分子遺傳學(xué)模塊中，DNA提取—瓊脂糖電泳技術(shù)—PCR擴(kuò)增“三部曲”即是一個(gè)典型的綜合性分子生物學(xué)實(shí)驗(yàn)，基于此的植物分子標(biāo)記技術(shù)(ISSR標(biāo)記)和鳥(niǎo)類(lèi)(雞)的性別判定等綜合性實(shí)驗(yàn)效果都非常好。學(xué)生們普遍對(duì)親緣關(guān)系的遺傳分析比較感興趣，DNA指紋的遺傳分析就是一個(gè)很好的設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)，可以引導(dǎo)學(xué)生收集感興趣的植物、動(dòng)物、人的DNA樣本進(jìn)行遺傳分析，深入了解遺傳標(biāo)記的應(yīng)用。

2．1．4將教師的科研項(xiàng)目轉(zhuǎn)化成綜合性實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目隨著高?？蒲泄ぷ鞯娜找姘l(fā)展，不少教師都承擔(dān)著一定的科研項(xiàng)目，其中一些研究?jī)?nèi)容可適當(dāng)轉(zhuǎn)化成教學(xué)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，不僅可以讓學(xué)生了解到學(xué)科發(fā)展的前沿，還可以提高學(xué)生的科研興趣。作者將所承擔(dān)科研項(xiàng)目中的部分內(nèi)容“沙棘種質(zhì)遺傳多樣性的分子標(biāo)記分析”以綜合性實(shí)驗(yàn)方式引入到遺傳學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，取得了良好的效果。

2．2實(shí)驗(yàn)室建設(shè)方面

2．2．1儀器設(shè)備的更新及添置近幾年，隨著“中央級(jí)普通高校改善基本辦學(xué)條件專(zhuān)項(xiàng)資金”的資助，我校本科教學(xué)實(shí)驗(yàn)室的儀器設(shè)備等條件得到一定的改善，如生物顯微鏡得到進(jìn)一步更新(新添進(jìn)口Olympus顯微鏡)，PCR儀、微量移液器、低溫冷凍離心機(jī)等儀器已經(jīng)能夠滿足遺傳學(xué)實(shí)驗(yàn)的要求，并且已經(jīng)開(kāi)始申報(bào)顯微鏡成像系統(tǒng)、凝膠成像系統(tǒng)、梯度PCR儀等高端的儀器進(jìn)入學(xué)生實(shí)驗(yàn)室，相信不久的將來(lái)學(xué)生不需要用手機(jī)對(duì)顯微鏡下的觀察結(jié)果進(jìn)行拍照，用于瓊脂糖凝膠電泳觀察的紫外分析儀則被凝膠成像系統(tǒng)取代。

2．2．2設(shè)立開(kāi)放實(shí)驗(yàn)室，制定開(kāi)放實(shí)驗(yàn)室的管理細(xì)則，提高其使用率解決實(shí)驗(yàn)流程長(zhǎng)與實(shí)驗(yàn)課時(shí)有限之間矛盾的有效方法就是設(shè)立開(kāi)放實(shí)驗(yàn)室。根據(jù)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，開(kāi)設(shè)生物技術(shù)綜合性開(kāi)放實(shí)驗(yàn)，并制訂開(kāi)放實(shí)驗(yàn)室管理細(xì)則，委派專(zhuān)門(mén)的教師和學(xué)生管理儀器、衛(wèi)生等，學(xué)生自我管理為主，教師監(jiān)督為輔。實(shí)施開(kāi)放實(shí)驗(yàn)室后，一些周期長(zhǎng)的實(shí)驗(yàn)(例如:植物有絲分裂過(guò)程中染色體行為的觀察)學(xué)生能夠全程完成，打破老師代做的常規(guī)。設(shè)立開(kāi)放實(shí)驗(yàn)室后，在合理安排的前提下，學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)的興趣和主動(dòng)性明顯增強(qiáng)，在儀器的使用和動(dòng)手能力等方面進(jìn)步很快。一些重要儀器的使用率明顯提高，例如冷凍離心機(jī)、PCR儀等。

2．3以學(xué)生課外活動(dòng)為載體，延伸課堂教學(xué)近幾年，我國(guó)越來(lái)越重視對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，每年國(guó)家級(jí)、省級(jí)和校級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目的申報(bào)就是一個(gè)例證。越來(lái)越多的大學(xué)生以團(tuán)隊(duì)的方式在專(zhuān)業(yè)教師的指導(dǎo)下申報(bào)、完成創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。遺傳學(xué)相關(guān)的課題學(xué)生們一直很感興趣，努力將課堂上所學(xué)的知識(shí)和技能拓展為更深入的學(xué)術(shù)研究。另外，結(jié)合專(zhuān)業(yè)性競(jìng)賽延伸課堂教學(xué)，例如一年一度的專(zhuān)業(yè)性競(jìng)賽“遼寧省大學(xué)生動(dòng)植物標(biāo)本制作大賽”就是我校生物技術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生很喜歡的一個(gè)競(jìng)賽，筆者指導(dǎo)學(xué)生的作品“異色瓢蟲(chóng)鞘翅的色斑遺傳”曾于2011年獲得該項(xiàng)競(jìng)賽三等獎(jiǎng)。

2．4授課手段與考核方式

2．4．1充分應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)將現(xiàn)代化的電教手段引入實(shí)驗(yàn)課，以營(yíng)造輕松和諧的課堂氛圍。教學(xué)中，教師需要做演示實(shí)驗(yàn)時(shí)，為了確保每個(gè)同學(xué)都能看到，往往要穿梭于學(xué)生中進(jìn)行演示，有了現(xiàn)代化的電教手段，可制作相關(guān)視頻來(lái)示范，既提高了課堂效率，又方便教師進(jìn)行更多的指導(dǎo)。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是課堂教學(xué)的補(bǔ)充和延伸，將一些操作步驟繁瑣的實(shí)驗(yàn)做成演示課件放在網(wǎng)上可以實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源的共享。

2．4．2考評(píng)方式多樣化，提高學(xué)生實(shí)驗(yàn)的主動(dòng)性和積極性考核方式需多樣化和細(xì)節(jié)量化。撰寫(xiě)實(shí)驗(yàn)報(bào)告既是學(xué)生科學(xué)思維能力和文字表達(dá)能力的綜合體現(xiàn)，也是大學(xué)本科生所應(yīng)具備的基本科學(xué)素養(yǎng)。因此，對(duì)于實(shí)驗(yàn)報(bào)告，尤其是綜合性或者設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)報(bào)告，我們要求學(xué)生按照科研論文的形式寫(xiě)出材料和方法、結(jié)果分析和討論，要求學(xué)生對(duì)于原理、方法、步驟和結(jié)果撰寫(xiě)必須簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確，對(duì)實(shí)驗(yàn)所采用方法的優(yōu)缺點(diǎn)分析后提出改進(jìn)意見(jiàn)。另外，增強(qiáng)實(shí)驗(yàn)過(guò)程中的考察與評(píng)價(jià)。教師可事先制訂每個(gè)實(shí)驗(yàn)要考核的項(xiàng)目詳細(xì)列表，把實(shí)驗(yàn)每一個(gè)小項(xiàng)都列入考察范圍，包括實(shí)驗(yàn)操作的熟練程度、規(guī)范狀況和實(shí)驗(yàn)結(jié)果，在考核中依據(jù)項(xiàng)目來(lái)評(píng)分，保證客觀公正。例如，在植物染色體制片中，從取材部位的準(zhǔn)確，材料的染色適當(dāng)，染色體的分散狀況三個(gè)方面衡量實(shí)驗(yàn)結(jié)果。這樣不僅提高了學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)操作的重視程度，而且促使他們養(yǎng)成良好的實(shí)驗(yàn)習(xí)慣。

3結(jié)語(yǔ)