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明代工藝美術(shù)風(fēng)格特征精選(九篇)

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明代工藝美術(shù)風(fēng)格特征

第1篇:明代工藝美術(shù)風(fēng)格特征范文

陶業(yè)生產(chǎn)是以窯戶為龍頭,前店后坊自產(chǎn)自銷,并形成紫砂陶器的生產(chǎn)中心――蜀山南街。附近農(nóng)村潛洛、上袁、中袁、西望、洋渚的農(nóng)家,農(nóng)忙時(shí)種田,農(nóng)閑時(shí)做坯,提供窯決心很大戶燒成壺坯。其時(shí),有匠師客串各窯戶坊間制作坯件。亦有紫砂名手親自開(kāi)店燒窯經(jīng)營(yíng),一部分地主憑自身經(jīng)濟(jì)實(shí)力從事陶業(yè)。整個(gè)宜興紫砂窯場(chǎng):蜀山七條龍窯、潛洛四條龍窯、川埠一條龍窯。

紫砂藝術(shù)蘊(yùn)育著一代又一代的紫砂名藝人,有邵大亨、黃玉麟、王東石、何心舟、王南林、程壽珍、范大生、俞國(guó)良、范鼎甫。江案卿、范福奎、汪寶根、馮桂林、吳云根、朱可心、裴石民、王寅春等制壺名家。同時(shí)亦產(chǎn)生邵云儒、韓泰、陳少亭、任涂庭等陶刻名家,他們承上啟下,將紫砂壺藝不斷向前推進(jìn)。

近代紫砂壺藝名家

邵大亨,宜興上岸里(今上袁)人,生卒年不詳。傳世作品有龍頭一捆竹壺、魚化龍壺、掇球壺、德鐘壺等。大亨壺藝出眾,技法超群,年少即成名,制壺以渾樸見(jiàn)長(zhǎng),玉色晶光,氣韻溫雅。為人性情孤僻清高。壯年歿于亂世,留存世間茗壺?zé)o幾。可謂“一壺千金,幾不可得”。其作品構(gòu)思新穎,將紫砂的特質(zhì)發(fā)揮到極致,將視覺(jué)美、實(shí)用美和材質(zhì)美完美地融合在一起,氣度不凡,神韻俱佳。世間仿冒者往往只得其形而不得其神,似是而非也。

黃玉麟(1842―1914),宜興蜀山人,祖籍丹陽(yáng)。幼孤。年十三從同鄉(xiāng)邵湘甫學(xué)藝,三年即青出于藍(lán)。曾受蘇州吳大及顧茶村之聘,從中汲取青銅和古陶技法,融進(jìn)造壺藝術(shù)中,技藝日精,名聲益高。吳大手鐫印章“齋”贈(zèng)之,在壺底鈐“齋”篆書陽(yáng)文印,蓋內(nèi)鈐篆書陽(yáng)文“玉麟”方印。所制茗壺選泥十分講究,每制一壺要精心構(gòu)撰,積年累月而成,非其人重價(jià)弗予。

黃玉麟所制仿供春壺,既不像瓜,又不似椽,結(jié)構(gòu)巧妙,實(shí)為吳大與黃玉麟共同創(chuàng)作的精品。他是清末最重要的藝人,作品供春、掇球、魚化龍、弧菱、斗方等壺,以其嚴(yán)謹(jǐn)精巧的技藝風(fēng)范,色澤瑩潤(rùn),氣格渾厚,深受鑒賞家的珍愛(ài)。

俞國(guó)良(1874―1939),又名祖琳。江蘇無(wú)錫錫山人。所制陶藝氣格渾成、端莊秀麗、角線分明,為人稱頌。曾為吳大、端方等造壺。以技師身份受聘為各陶藝公司制壺。其人名高藝精,大半生行蹤漂泊,帶徒授藝,其中有名的為李珍寶。傳世佳作“大紅泥傳爐壺”,精選最好的大紅泥制作,燒成火候絕佳,色澤光彩鑒人,肌理滋潤(rùn),是宜興朱泥器中之罕見(jiàn)者,現(xiàn)存于馬來(lái)西亞。蓋印“國(guó)良”,底印“江蘇省全省物品展覽會(huì)特等獎(jiǎng)狀俞國(guó)良民國(guó)念六年時(shí)年六十四”。他的名作有傳爐壺、線元壺、仿鼓壺、漢君壺、松竹梅壺、魚化龍壺、百果壺、梅花圍盤壺等流傳于世。作品多鈐“國(guó)良”和“錫山俞氏 ”印章。

程壽珍(1865―1939),號(hào)冰心道人。宜興川埠上袁村人,為名藝人邵友運(yùn)的養(yǎng)子,繼承家學(xué),功底扎實(shí)、形態(tài)質(zhì)樸,不務(wù)妍媚。年過(guò)七十尚制作不輟,其格調(diào)粗中有細(xì)、韻味獷樸,中晚年時(shí),僅制三式:掇球、仿鼓、漢扁,他是一位勤勞多產(chǎn)的藝人。其作品底鈐“冰心道人”,蓋鈐“壽珍”,把下“真記”二字小印。

所制的掇球壺最具個(gè)人風(fēng)格特點(diǎn),是紫砂陶藝的典范。屢屢獲得國(guó)際展覽的獎(jiǎng)項(xiàng),是紫砂壺界的頭名狀元,壺底鐫文:“八十二老人作此茗壺、巴拿馬和國(guó)貨物品展覽會(huì)曾得優(yōu)獎(jiǎng)”。程壽珍為最早的紫砂技師,在江蘇省立陶器工廠陶工傳習(xí)所授藝。其子程根迫于生計(jì),年近五十方隨父開(kāi)始制壺,并沿用“冰心道人”等名款,父子水準(zhǔn)相差較大,識(shí)者不難辨別。

范大生(1874―1842),字繩武,號(hào)承甫,世居蜀山西望圩,師從范鼎甫,以技師身份受聘于各陶器公司,所制茗壺造型渾樸雅致,色澤勻稱古穆。傳世代表作有合菱壺、四方隱角竹頂壺、合梅壺等。曾參加1915年的芝加哥博覽會(huì)并獲獎(jiǎng)。范氏家族三代人潛心紫砂壺藝。范大生的父親范生大、兒子承甫、錦甫均用一個(gè)“大生”印款名號(hào),也曾用“范莊農(nóng)家”“靜安”以世襲傳承為榮。

馮桂林(1907―1945),宜興蜀山人,民國(guó)時(shí)期紫砂藝人的杰山代表,是江蘇省立陶器工廠“利永陶工傳習(xí)所”第一批藝徒,師從程壽珍、范大生等名師。他勤奮好學(xué),從仿制名作入手,轉(zhuǎn)向創(chuàng)作新品,式樣新穎、精致,聲望日隆。1930年前后,杭州汪裕泰茶行聘馮前往做壺,所制茗壺以壺店老板號(hào)記,壺上留“卷翁”章。汪氏借西湖美景,常請(qǐng)書畫家店中和馮桂林一起探討壺藝,繪樣制作,令人叫絕。如四方竹段壺、梅樁壺、玉笠壺等,壺蓋內(nèi)則用“桂林”小方章。其作俗中山新,巧為組合,生機(jī)勃發(fā),能夠成就茶具的功能美,其作品既有整體完美氣勢(shì),又能細(xì)部深入刻劃造型特征,工藝精,質(zhì)感強(qiáng),故每成一作,皆為精品。其傳世力作有四方折角壺、五竹壺、龍頭玉杯壺、木瓜壺、合桃壺等。

汪寶根(1902―1954),號(hào)旭齋,蜀山西街人,隨伯父汪春榮(生義)學(xué)藝,與吳云根、朱可心同為師兄弟,秉性耿直,好強(qiáng)爭(zhēng)勝,1932年宜興陶業(yè)紫砂公會(huì)籌措展品之際,他曾費(fèi)時(shí)數(shù)十天制成“大東坡壺” 和 “三友壺”參加芝加哥博覽會(huì),并獲優(yōu)獎(jiǎng),成為一時(shí)佳話。他時(shí)常向名師黃玉麟請(qǐng)教,喜用櫻桃小嘴包嘴型顯其特色,出水流暢,廣受歡迎,他是創(chuàng)新品種較多的藝人之―,仿古葵壺為最。

陳光明(1859―1930),字匡廬,名潤(rùn)寶、小名順定,原籍金陵。白幼僑寓蜀山,善作玩具、果品、細(xì)巧玲瓏、色形逼真、詢絕技也。傳器樸雅古茂、格調(diào)高雅。人或有所求,輒付百金或數(shù)十銀元不等,交貨且不限年月,尤能筑小窯、獨(dú)自燒成。早期用風(fēng)形“慕制”章為摹古之作。后期改用“陳”圓章、“光明”方章搭配印記,或“陳光明制”方印,鐫刻甚精。

江案卿(1886―1953),宜興大浦洋渚人,清末民初著名紫砂藝人,制壺技藝精湛,惜傳世不多,其作品以薄胎供春茶具為勝,和大中小三種不同規(guī)格的獅球壺為最。

蔣彥亭(1890―1943),原名宏高,鴻鵠,曾用名志丞,后改名燕廷、燕亭,宜興川埠潛洛人。早年師承家學(xué),隨父蔣元祥制壺,從友學(xué)雕塑,善于觀察花草包蟲生態(tài),摹其形狀,寫真作陶。擅制水盂、水滴,文房用具雜玩等項(xiàng),尤以雕塑器型為佳。30年代,被聘至上海專門仿制古董及紫砂古器,仿制“大彬”、“友泉”、“鳴遠(yuǎn)”等傳統(tǒng)經(jīng)典之作。作品古色古香,運(yùn)用紫砂五色土,意趣橫生。無(wú)論仿品或新作,均以歷代名家面貌印記,真假難辨。蔣蓉隨其學(xué)藝,受益匪淺。

紫砂企業(yè)及其他名家

當(dāng)時(shí)的江蘇省立陶業(yè)工廠,為改良陶器,曾延攬名師程壽珍、范大生、俞國(guó)良傳授技藝,聘名工技師范???、江案卿、陳光明、李寶珍、汪寶根、吳耀庭、王熙臣、邵六大、儲(chǔ)銀蘭等專門生產(chǎn)紫砂陶器。開(kāi)辦“利永陶工傳習(xí)所”,招收以馮桂林為代表的20名藝徒,其中出色的有儲(chǔ)銘、束金壽、葉德喜、強(qiáng)義海、陳西漢、陳紀(jì)全、諸葛勛、史盤大等。

江蘇省宜興初級(jí)陶瓷職業(yè)學(xué)校,由日本留學(xué)歸來(lái)的王世杰擔(dān)任校長(zhǎng),聘名師吳云根、朱可心、施福生、吳純耿等為實(shí)習(xí)工場(chǎng)技師,研制開(kāi)發(fā)紫砂新型茗壺。

當(dāng)時(shí)有一技之長(zhǎng),經(jīng)商開(kāi)辦陶器商行的陶器公司,他們招聘名工,自定壺式,并注冊(cè)商標(biāo)成為宜興紫砂的品牌。

“盛陶器行”1916年設(shè)于蛟橋邊上,由店主吳漢文,號(hào)歧陶主人、巖如主人,室名松鶴軒,他能親白制壺,鐫刻。壺上鈴印“松鶴軒”、“歧陶發(fā)明”等方章。出品的紫砂陶器署款“歧陶”“企陶”“漱石”“巖如”“石溪”“友石”“缶碩”“涂庭”“北巖”等,皆是這一時(shí)期的紫砂陶刻名藝人。

上?!拌F畫軒”戴寶國(guó),金陵人,擅長(zhǎng)刻瓷,改行從事紫砂陶業(yè),來(lái)宜興定制紫砂壺,均鐫刻“鐵畫軒”為記,享譽(yù)滬上。

“藝古齋”主人趙松亭(1859―1934),名支泉,號(hào)九齡,藝名東溪,宜興川埠上袁村人,仿古器,創(chuàng)制砂壺,以貢壺名揚(yáng)天下。

“利用、利永陶業(yè)公司”成立于1913年,總部設(shè)蜀山,并在上海老城隍廟內(nèi)設(shè)店,經(jīng)營(yíng)紫砂器,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷日本等十幾個(gè)國(guó)家。公司擁有自己的龍窯――永安窯,燒制紫砂器,由水路運(yùn)至上海。30年代是“利永公司”的鼎盛時(shí)期,名工云集,產(chǎn)品種類齊全。壺上多署款“利永公司出品”字樣。曾用“盛協(xié)”和“良友”為商標(biāo)。

“陳鼎和陶器廠”沒(méi)在宜興縣城,經(jīng)理陳元明,在產(chǎn)品上刻有“陳鼎和陶器廠”和“陳鼎和造”的印記,英“C?T?H?CO”字樣的為出口產(chǎn)品。傳世作品包括茶具、筆筒、筆洗、花瓶等。

當(dāng)時(shí),許多紫砂藝人以家族為單位,興辦陶器店,自產(chǎn)自銷,定購(gòu)名工作品,請(qǐng)名工陶刻裝飾。如:毛順生創(chuàng)辦的“毛順生陶器店”,儲(chǔ)銀蘭開(kāi)辦“裕豐陶器店”,邵巨寶、邵全章合開(kāi)的“巨寶陶器店”,許立生開(kāi)的“立信陶器店”,還有“藝光”、“藝新”、“吉德昌”等陶器店。

清末,何心舟、王東石等人去浙江寧波地區(qū)燒制紫砂壺,款式沿襲曼生壺格調(diào),與上海書畫家胡公壽、梅調(diào)鼎、任伯年等合作,底款為“浙寧玉成窯造”。

二十世紀(jì)二、三十年代,仿古之風(fēng)盛行。一些古董商利用古籍、圖譜和古陶、青銅器史料,聘請(qǐng)高手仿作,不惜工本,刻歷代名工簽款,或仿制歷代名工的印鑒。真假難辨,遠(yuǎn)非一般收藏愛(ài)好者能識(shí)別。當(dāng)時(shí)作品水準(zhǔn)較高,商家從宜興制壺名工中百里挑一,攬至家中,并為名工創(chuàng)造優(yōu)裕的環(huán)境條件,構(gòu)思、設(shè)計(jì)、制作優(yōu)秀紫砂壺,精益求精。這批藝人已成為一代紫砂精英,他們是:裴石民、王寅春、蔣彥亭、蔣蓉、顧景舟、范正根、葉德喜、陳光明等。

清末民初,紫砂壺尚有不少以齋、堂、館、所之名定制的名品。底部署款印記,如:清德堂、澹然齋、筠石居、染香館、盛德等,也有以龍窯為名生產(chǎn)的茶壺,如:玉成窯、永安窯、省立官陶等。

近代紫砂的工藝

宜興紫砂陶藝,源于生活,將日用陶器提升到工藝美術(shù)的位置,兼具文化與實(shí)用的功能,綜合體現(xiàn)了人們對(duì)物質(zhì)與精神的雙重追求。將實(shí)用藝術(shù)與工藝美術(shù)相結(jié)合的作品,為人們所喜聞樂(lè)見(jiàn),視為陶中精品。當(dāng)然,鑒定其是否為紫砂精品,可以從陶瓷最基本要素:礦土、泥質(zhì)、色澤、造型、制作手法、裝飾手法、窯爐燒成等方面入手,解析整個(gè)生產(chǎn)工藝的過(guò)程,找出時(shí)代特征,鑒定優(yōu)劣與真?zhèn)巍?/p>

礦土、泥質(zhì)與泥色

宜興紫砂成熟期的界定在明代萬(wàn)歷年間。紫砂泥產(chǎn)于宜興丁蜀鎮(zhèn)的黃龍山,世稱為本山。它是二億五千萬(wàn)年前生成于石英砂巖下的泥巖。其特征是具有合理的礦物化學(xué)元素和合理的顆粒級(jí)比,含鐵量較高,燒成后呈雙重氣孔的胎體結(jié)構(gòu)。故使用后色澤古樸、細(xì)膩圓潤(rùn),呈現(xiàn)玉質(zhì)光感般的包漿。它集實(shí)用、鑒賞、把玩、珍藏于一體,與茶結(jié)合,天然和人工的高度統(tǒng)一,受到人們經(jīng)久不衰品茗的喜愛(ài)。照片組圖二 昔日的紫砂窯址,紫砂泥藏于石英砂巖之下,紫砂泥三種基泥(紫泥、紅泥、本山綠泥)

紫砂泥即紫泥、紅泥(朱砂泥)、本山綠泥(團(tuán)砂泥)三種基泥的總稱。這三種泥,存在于陶土之中,在礦層的分布不同,燒成氣氛、溫度的不同,其色澤變化多端,有紫紅色、紫褐色、紫色、紅色、米黃色。1920年,現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)的介入,在基泥中加配適量的著色劑,生成諸多色泥,如墨綠泥、古銅泥、黑料泥?;嘀g相拼,如:紫泥和本山綠泥相拼,燒成黃灰淺綠的團(tuán)砂泥。色澤外觀是泥質(zhì)的表象,憑個(gè)人的喜好而定,好的泥質(zhì)恰似紫檀木色,深紫泛青。大紅泥似棗紅色,紅中透亮。

近代紫砂泥的采掘,開(kāi)礦的稱塘戶,掘坑道,人工采集,從甲泥中擇選紫砂泥,分高、中、低三檔泥質(zhì),即底槽青泥、中槽紫泥、紅棕泥、紅皮龍泥等。按質(zhì)論價(jià)售給磨坊加工成生泥。

紫砂造型與成型方式及裝飾

紫砂壺造型千姿百態(tài),用紫砂泥通過(guò)塑造方式產(chǎn)生。宜興紫砂有其特有的制作技巧,在分析造型時(shí),通過(guò)形態(tài)美,透過(guò)造型構(gòu)件的結(jié)構(gòu)美,去體味作者的藝術(shù)精神。紫砂行內(nèi)大致可分:光素器、筋紋器、花塑器三大類。這三種形態(tài)各自有獨(dú)特的儀態(tài)。

光素器指各種方壺或圓壺。注重權(quán)衡比例的形態(tài)美和茶壺的實(shí)用功能,表面光潤(rùn),手感舒適。

筋紋器指幾何形體的壺上,分割縱線、橫線、旋轉(zhuǎn)線,它源于金銀器,線型精確流暢,內(nèi)外紋線精煉,舒適實(shí)用。

花塑器,即在幾何形體壺上作貼塑裝飾或模擬各種瓜果、蟲魚、禽獸裝飾點(diǎn)綴,并作圖案變化處理的造型。它要求生動(dòng)自然、刻劃有致、實(shí)用美觀、人們對(duì)美的認(rèn)識(shí),可通過(guò)意會(huì)、取舍,達(dá)到理解共識(shí),所謂好壞之別,就是能否從形態(tài)中顯示出藝術(shù)的感染力,讓人愛(ài)不釋手。造型與制作功底,是相輔相成。紫砂泥的優(yōu)點(diǎn),可增可減,長(zhǎng)時(shí)間的磨煉修飾,反復(fù)推敲,上品壺與普通壺,經(jīng)過(guò)對(duì)比即可分辨。每個(gè)陶藝人與書畫家一樣,有各自的風(fēng)格特點(diǎn),采用的制作手法都不盡相同,并有自己特有的標(biāo)識(shí)。

近代紫砂造型的品種

日用品壺(俗稱粗貨):壽星壺、龍蛋壺、洋桶壺、底壺。規(guī)格有大、中、小三種,容量較大在1000毫升左右,產(chǎn)量甚大。

工藝壺:供茶館、酒肆用的茶壺,俗稱細(xì)貨。如:柿圓壺、桃梅扁壺、四方壺、六方壺、梅段、竹段、柿子壺、海棠壺、獅球壺等,農(nóng)村坊間大量生產(chǎn),工藝粗糙,價(jià)格不高。

特藝品類:俗稱上品紫砂壺,出自名工之手。品種甚多,產(chǎn)量甚少,價(jià)格不菲。如同一品種,水平相差甚大。如:仿鼓壺、掇球壺、一粒珠、漢君壺、書扁壺、線圓壺、蓮子壺、印包壺、玉笠壺、雙竹提梁壺、合菱壺、佛手壺、木瓜壺、松樹(shù)葡萄壺、魚化龍等。

宜興紫砂壺的裝飾,基于造型制作之中,光素器,采用泥料質(zhì)地變化及關(guān)鍵部位簡(jiǎn)潔的線條裝飾。筋紋器和花塑器用紋線、浮雕、貼塑作添飾。附加裝飾以陶刻為主。好的作品蘊(yùn)含著作者的文學(xué)、書法、繪畫的藝術(shù)內(nèi)涵,以及對(duì)造型的謀篇布局和鐫刻用刀的功力。上個(gè)世紀(jì)30年代是紫砂陶刻的頂峰??坦r(jià)格往往比制坯工的價(jià)格還高,刻工刻有自己的字號(hào)、紀(jì)年,為后人考證留下依據(jù)。此時(shí)陶刻名家有崔克順、陳懋生、陳研卿、沈瑞田、盧蘭芳、韓泰、陳少亭、任淦庭、饒壽川、戴雪生、杜順六、蔣永西、諸葛勛、談堯坤、邵云儒、白應(yīng)生等。

紫砂印記與款識(shí)

紫砂陶器作品一般由作者個(gè)人完成,印記和款識(shí)是說(shuō)明身份的標(biāo)志。通常壺底部鈐作者印記或定制者的齋號(hào),壺蓋內(nèi)及壺柄稍鈐制作者的小章,特定的時(shí)段有著不同的藝術(shù)特征,如曼生壺的底部鈐“阿曼佗室”,壺把下有“彭年”小印章,上?!拌F畫軒”定制壺,底部鈴“鐵畫軒制”,蓋內(nèi)鈴吳云根的名號(hào)“芝萊”印章。

紫砂壺鈐印方式是在制壺將近完工時(shí)操作的,用頂柱支撐著壺內(nèi),底部著印章,用木榔頭敲擊印出文字。鈴印用力要均,方能體現(xiàn)出治印用刀的金石味風(fēng)格。用印大小、治印風(fēng)格須與壺藝相對(duì)應(yīng)。材料有木質(zhì)、骨質(zhì)、石質(zhì)種種,上品壺字體工巧,有篆刻家鐫刻贈(zèng)與作者的,也有作者自己所刻的。它與商品壺上刻印社刻的,水平相差較大。印章、款識(shí)是紫砂藝術(shù)的組成部分,也是鑒別作品真?zhèn)蔚囊罁?jù)之一。

近代壺藝鑒賞的界定

近代紫砂壺是―個(gè)特定時(shí)代的產(chǎn)物,它從生活日用品到藝術(shù)品之間的檔次相差甚大。紫砂壺愛(ài)好者因文化藝術(shù)修養(yǎng)的差異,品鑒標(biāo)準(zhǔn)時(shí),表現(xiàn)出各自的偏向與喜好??芍^仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。

鑒賞作品應(yīng)立足于精品,它體現(xiàn)出作者的制作工藝和文化藝術(shù)含量,是藝人用紫砂泥表現(xiàn)自身理念的方式,是藝人智慧的結(jié)晶,具有歷史價(jià)值,但價(jià)格不菲。應(yīng)分清日用品、產(chǎn)品與作品的界定。

近代藝人的作品,有著特殊的經(jīng)歷,是歷經(jīng)大浪淘沙后精選出來(lái)的,數(shù)量不多,精品中的精品更是寥寥無(wú)幾,其泥質(zhì)大多是純凈的黃龍山紫砂土,造型精工細(xì)作,體現(xiàn)陶藝所蘊(yùn)含的本質(zhì)美,功能上,強(qiáng)調(diào)實(shí)用性,使用上的舒適性,成型手法技術(shù)嫻熟,在紫砂龍窯中燒成,裝飾手法以陶刻為主,氣韻刀法皆屬上乘。造型完美,且特別講究整個(gè)生產(chǎn)過(guò)程的工藝質(zhì)量,時(shí)至今日,經(jīng)茶汁滋潤(rùn),壺身光可鑒人,外似紫玉,內(nèi)如碧云。