總體城市設(shè)計(jì)案例精選(九篇)

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第1篇：總體城市設(shè)計(jì)案例范文

關(guān)鍵詞:實(shí)踐教學(xué)，建筑學(xué)，城市設(shè)計(jì)，教學(xué)改革

0引言

“城市設(shè)計(jì)”是一門(mén)綜合性學(xué)科，要求設(shè)計(jì)師能夠始終以一種整體性、系統(tǒng)性的思維去思考設(shè)計(jì)對(duì)象，能夠從社會(huì)經(jīng)濟(jì)、地域文化、綠色生態(tài)等角度切實(shí)地去應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)環(huán)境中的具體問(wèn)題，城市設(shè)計(jì)是聯(lián)系城市規(guī)劃與建筑學(xué)的重要紐帶。城市設(shè)計(jì)理論及實(shí)踐發(fā)展至今，在指導(dǎo)中西方城市建設(shè)方面起著重要的作用，主要體現(xiàn)在城市特色營(yíng)造、傳統(tǒng)風(fēng)貌保護(hù)、老城區(qū)有機(jī)更新、新區(qū)場(chǎng)所空間營(yíng)造等方面［1］。城市設(shè)計(jì)課程，是建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)一門(mén)重要的必修課，其課程體系通常包含城市設(shè)計(jì)概論(理論課)、城市設(shè)計(jì)課程設(shè)計(jì)(設(shè)計(jì)實(shí)踐課)兩門(mén)主要課程以及城市設(shè)計(jì)相關(guān)專(zhuān)題。目前的城市設(shè)計(jì)教育延續(xù)傳統(tǒng)的建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)模式，學(xué)生較為注重設(shè)計(jì)對(duì)象的空間形態(tài)，注意力和著重點(diǎn)大多落在建筑空間及形態(tài)組合的“創(chuàng)新”上，而相對(duì)忽略甚至無(wú)視周邊城市環(huán)境、居民風(fēng)俗習(xí)慣及地域特色的傳承與延續(xù)。實(shí)踐活動(dòng)為城市設(shè)計(jì)的發(fā)展提供了有力的支撐，同時(shí)也提出了新的要求。就設(shè)計(jì)實(shí)踐層面而言，主要分為三個(gè)大的層次:1)城市總體規(guī)劃層面的概念性城市設(shè)計(jì)、總體城市設(shè)計(jì)等;2)詳細(xì)規(guī)劃層面的地段級(jí)城市設(shè)計(jì)、街區(qū)級(jí)城市設(shè)計(jì)、舊城有機(jī)更新等;3)具體建造層面的城市小品、廣場(chǎng)、公園景觀等開(kāi)放空間的規(guī)劃設(shè)計(jì)等。當(dāng)前，在城市設(shè)計(jì)教學(xué)中如何結(jié)合具體設(shè)計(jì)項(xiàng)目，加強(qiáng)設(shè)計(jì)實(shí)踐環(huán)節(jié)，以幫助學(xué)生深入了解社會(huì)現(xiàn)狀環(huán)境、挖掘歷史文化、傳承地域特色，充分理解城市、建筑與人相互之間的互動(dòng)關(guān)系，是當(dāng)前城市設(shè)計(jì)課程教學(xué)改革的重要研究議題［2］。

1建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)教育中“城市思維”培養(yǎng)的重要性

隨著中國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程的快速推進(jìn)，城市面貌發(fā)生著天翻地覆的變化。許多“奇奇怪怪”的建筑在全國(guó)各城市不斷涌現(xiàn)，其與周邊整體環(huán)境、歷史文化特色的不相協(xié)調(diào)也越來(lái)越多地被公眾關(guān)注，不斷挑戰(zhàn)著公眾的審美底線。因此，在快速城鎮(zhèn)化的背景下的建筑實(shí)踐往往容易走入誤區(qū)，忽視宏觀的城市環(huán)境，而沉迷于建筑單體的創(chuàng)作。因此，建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)教育中應(yīng)加強(qiáng)“城市思維”的培養(yǎng)，而作為城市規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)之間重要的聯(lián)系紐帶，“城市設(shè)計(jì)”獲得了業(yè)界越來(lái)越多的關(guān)注，其傳統(tǒng)的培養(yǎng)模式勢(shì)必隨著設(shè)計(jì)實(shí)踐應(yīng)作出相應(yīng)的調(diào)整。在本科階段城市設(shè)計(jì)教育中，適時(shí)的培養(yǎng)基于城市思維的建筑設(shè)計(jì)手法，進(jìn)而影響其后續(xù)的建筑設(shè)計(jì)實(shí)踐尤為關(guān)鍵［2］。

2城市設(shè)計(jì)現(xiàn)狀教學(xué)存在的問(wèn)題

當(dāng)前我國(guó)建筑實(shí)踐中被人詬病的問(wèn)題，原因雖然是多方面的，但追根溯源，專(zhuān)業(yè)教育的誤區(qū)及對(duì)人才培養(yǎng)的片面甚至錯(cuò)誤導(dǎo)向責(zé)任無(wú)法推卸。當(dāng)前建筑學(xué)本科培養(yǎng)模式中，建筑設(shè)計(jì)實(shí)踐類(lèi)課程的安排通常是按照項(xiàng)目類(lèi)型難易程度逐步深入的，而城市設(shè)計(jì)相關(guān)課程往往在高年級(jí)獨(dú)立設(shè)置。城市設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)課題也獨(dú)立設(shè)置，缺少必要的聯(lián)系，而從細(xì)部入手的慣性建筑思維已經(jīng)相對(duì)定型，使高年級(jí)學(xué)生較難理解或接受近似“變革”城市設(shè)計(jì)思維，也較難充分了解城市設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的關(guān)系，由于不能充分認(rèn)識(shí)或接受從“城市思維”來(lái)指導(dǎo)建筑設(shè)計(jì)的新設(shè)計(jì)手法，從而其從復(fù)雜城市環(huán)境入手來(lái)分析解決建筑問(wèn)題的能力也較弱，導(dǎo)致往后的工作實(shí)踐中建筑較“自我”，成果說(shuō)服力不強(qiáng)［3］。目前我校建筑與城市規(guī)劃學(xué)院結(jié)合建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)模式，開(kāi)設(shè)的城市設(shè)計(jì)系列課程主要包括兩部分內(nèi)容:《城市設(shè)計(jì)概論》課程以理論講授，原理講授為主，結(jié)合教授設(shè)計(jì)方法;而《城市設(shè)計(jì)課程設(shè)計(jì)》結(jié)合具體實(shí)踐工程項(xiàng)目設(shè)計(jì)，主要是理論知識(shí)及設(shè)計(jì)方法的具體運(yùn)用。課程注重培養(yǎng)學(xué)生系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，教學(xué)重點(diǎn)主要在于強(qiáng)調(diào)城市設(shè)計(jì)的內(nèi)容、設(shè)計(jì)方法和步驟，教學(xué)方法上運(yùn)用了大量的案例分析，而對(duì)案例的分析往往更加注重平面分析層面，從而導(dǎo)致學(xué)生在設(shè)計(jì)過(guò)程中教條的學(xué)習(xí)案例，只注重案例形式學(xué)習(xí)，而對(duì)案例內(nèi)涵挖掘不夠，運(yùn)用到課程設(shè)計(jì)中往往就容易忽略地域特色、歷史文化和公眾的參與，導(dǎo)致片面的案例學(xué)習(xí);此外，許多學(xué)生過(guò)分強(qiáng)調(diào)“設(shè)計(jì)創(chuàng)意和設(shè)計(jì)理念”，而忽視了對(duì)基礎(chǔ)資料的調(diào)研分析，造成創(chuàng)意和理念成為“空中樓閣”，無(wú)法落地［4］。為此，在城市設(shè)計(jì)教學(xué)中如何加強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)，讓學(xué)生完成好因地制宜的城市設(shè)計(jì)作品，對(duì)今后培養(yǎng)優(yōu)秀的城鎮(zhèn)建設(shè)人才有著重要作用和深遠(yuǎn)意義。

3基于實(shí)踐教學(xué)的《城市設(shè)計(jì)》課程教學(xué)改革研究

3．1結(jié)合設(shè)計(jì)項(xiàng)目實(shí)施環(huán)節(jié)，強(qiáng)化實(shí)踐控制要求

我校城市設(shè)計(jì)系列課程安排在大四年級(jí)，《城市設(shè)計(jì)概論》開(kāi)設(shè)在先，《城市設(shè)計(jì)課程設(shè)計(jì)》環(huán)節(jié)在后。而在課程實(shí)際教授過(guò)程當(dāng)中，學(xué)生較為教條的理解課本及教師講授的知識(shí)，掌握和實(shí)踐運(yùn)用的都是注重城市公共空間的具體形態(tài)設(shè)計(jì)，這就使學(xué)生對(duì)城市總體規(guī)劃層面的內(nèi)容常常忽視，缺少對(duì)地塊周邊區(qū)域乃至是更大層面的認(rèn)識(shí)，缺乏對(duì)城市設(shè)計(jì)實(shí)施策略的深入了解，對(duì)實(shí)踐項(xiàng)目的推進(jìn)過(guò)程缺乏整體認(rèn)識(shí)。導(dǎo)致絕大多數(shù)學(xué)生在方案設(shè)計(jì)層面過(guò)分注重設(shè)計(jì)概念，而缺乏對(duì)實(shí)際項(xiàng)目的可操作性的考慮，最后設(shè)計(jì)變成墻上的一張“藍(lán)圖”。因此，在城市設(shè)計(jì)課程改革實(shí)踐中加重實(shí)踐環(huán)節(jié)的比重顯得尤為必要，如實(shí)地踏勘調(diào)研階段加強(qiáng)問(wèn)卷調(diào)查，隨機(jī)訪談等，搜集項(xiàng)目基地的歷史環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、地域特色等資料。與此同時(shí)，在現(xiàn)狀調(diào)研的過(guò)程中注重任務(wù)的合理分配及團(tuán)隊(duì)合作精神培養(yǎng)，讓學(xué)生真正了解并掌握設(shè)計(jì)與管理工作的流程［3］。

3．2結(jié)合設(shè)計(jì)項(xiàng)目推進(jìn)過(guò)程，著重溝通交流能力培養(yǎng)

城市設(shè)計(jì)項(xiàng)目的推進(jìn)過(guò)程，包括現(xiàn)場(chǎng)踏勘、資料搜集、問(wèn)卷調(diào)研、方案生成及成果交付等，同時(shí)也包括貫穿設(shè)計(jì)乃至實(shí)施全過(guò)程中的與各方溝通協(xié)調(diào)的過(guò)程。城市設(shè)計(jì)成果不僅是規(guī)劃設(shè)計(jì)師個(gè)人設(shè)計(jì)理想的表達(dá)，同時(shí)也包括了與委托方、規(guī)劃行政主管部門(mén)以及公眾等進(jìn)行多次討論的過(guò)程。一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)方案，是規(guī)劃設(shè)計(jì)師解釋、堅(jiān)持甚至讓步的結(jié)果［5］。因此，教學(xué)過(guò)程中對(duì)于學(xué)生溝通交流能力的培養(yǎng)將有助于今后他們走上工作崗位能自如的面對(duì)各方的質(zhì)疑，并有充分的應(yīng)對(duì)能力。在教學(xué)環(huán)節(jié)中，我們主要采取的措施是:首先，注重現(xiàn)狀調(diào)研環(huán)節(jié)的訓(xùn)練。在《城市設(shè)計(jì)課程設(shè)計(jì)》課程前期階段，專(zhuān)門(mén)安排了綜合調(diào)研作業(yè)，調(diào)研的對(duì)象就選擇在設(shè)計(jì)地塊，最終形成調(diào)研報(bào)告并做PPT匯報(bào)交流。由學(xué)生分組進(jìn)行，時(shí)間安排3周～4周。其目的是培養(yǎng)學(xué)生熟悉基本的調(diào)研方法、手段，并鼓勵(lì)創(chuàng)新調(diào)研方式方法，以及調(diào)研過(guò)程中對(duì)現(xiàn)狀問(wèn)題的敏銳洞察力。同時(shí)，學(xué)生在調(diào)研和訪談過(guò)程中，就會(huì)接觸到形形的人，這對(duì)其良好的溝通交往能力提升大有益處，并直面城市發(fā)展過(guò)程中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，這對(duì)身處象牙塔中的學(xué)生們而言，將是一次很好的鍛煉成長(zhǎng)機(jī)會(huì);其二，在設(shè)計(jì)過(guò)程中，分階段設(shè)置多種形式的匯報(bào)答辯。在《城市設(shè)計(jì)課程設(shè)計(jì)》中，我們通常分為現(xiàn)狀調(diào)研階段、一輪草圖階段、二輪草圖階段、正式成果階段。為了培養(yǎng)學(xué)生的多方溝通能力，在每個(gè)階段結(jié)束時(shí)，均安排一次公開(kāi)的答辯，其他同學(xué)采用“角色扮演”的方式作為甲方、行政主管部門(mén)、專(zhuān)家以及公眾等，站在不同的立場(chǎng)，提出尖銳的問(wèn)題，在與答辯人唇槍舌劍的交鋒中，學(xué)生們不但很好地訓(xùn)練了思辨及表達(dá)能力，還能站在不同的立場(chǎng)，思考相應(yīng)的問(wèn)題并提出解決對(duì)策［6］。

3．3結(jié)合設(shè)計(jì)項(xiàng)目利益協(xié)調(diào)過(guò)程，注重綜合決策能力的培養(yǎng)

城市設(shè)計(jì)實(shí)踐項(xiàng)目的實(shí)施過(guò)程，也是利益相關(guān)方綜合協(xié)調(diào)的過(guò)程，各方文化背景不同、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不同甚至風(fēng)俗習(xí)慣也各異，均有各自的利益訴求，都希望自身的利益得到維護(hù)，話語(yǔ)權(quán)得到關(guān)注。社會(huì)文化的魅力，在于其包容性，在于多姿多彩文化及風(fēng)俗恰當(dāng)融合。而城市設(shè)計(jì)的核心就在于其協(xié)調(diào)及決策的過(guò)程。為了培養(yǎng)學(xué)生的綜合協(xié)調(diào)及決策能力，我們?cè)诜桨冈O(shè)計(jì)過(guò)程中，尤為注意進(jìn)行多方案比較分析，搜集整理實(shí)踐項(xiàng)目中的中標(biāo)及陪標(biāo)方案，讓學(xué)生進(jìn)行詳細(xì)分析，提交簡(jiǎn)要的專(zhuān)題研究報(bào)告并進(jìn)行簡(jiǎn)要匯報(bào)，點(diǎn)評(píng)過(guò)程別強(qiáng)調(diào)“參考答案”觀念:即設(shè)計(jì)方案沒(méi)有“標(biāo)準(zhǔn)答案”，沒(méi)有終極藍(lán)圖，更談不上絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)，只有結(jié)合不同立場(chǎng)，從不同視角來(lái)分析其合理與否。要使一個(gè)設(shè)計(jì)成為“優(yōu)秀設(shè)計(jì)”，就必須綜合各方觀點(diǎn)，協(xié)調(diào)各方的矛盾甚至沖突，并綜合決策。在這種情況下，城市設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)及實(shí)施的過(guò)程就是一個(gè)利益博弈的過(guò)程。通過(guò)這些教學(xué)手段，讓學(xué)生們明白城市設(shè)計(jì)實(shí)施過(guò)程的系統(tǒng)性、復(fù)雜性以及靈活性，結(jié)合利益協(xié)調(diào)過(guò)程，逐步培養(yǎng)其協(xié)調(diào)與綜合決策的能力，為將來(lái)工作中可能遇到的復(fù)雜情況做好充分的思想及行動(dòng)準(zhǔn)備［6］。

4結(jié)語(yǔ)

城市設(shè)計(jì)系列課程在建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)本科人才培養(yǎng)方案中占有重要地位，在當(dāng)前部分地區(qū)城市缺乏特色、建筑求新求怪的城鎮(zhèn)化背景下，城市設(shè)計(jì)作為城市規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)之間重要的聯(lián)系紐帶，扮演著日益重要的角色。結(jié)合我校建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)城市設(shè)計(jì)課程多年來(lái)教學(xué)過(guò)程中的反思，提出了結(jié)合實(shí)際設(shè)計(jì)項(xiàng)目的實(shí)踐教學(xué)思考。需要指出的是，在推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化發(fā)展的背景下，筆者的部分思考及教學(xué)實(shí)踐也處于探索階段，需要結(jié)合各高校城市設(shè)計(jì)課程成功的經(jīng)驗(yàn)加以整合和優(yōu)化。

參考文獻(xiàn):

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［2］王引，袁方．見(jiàn)微知著設(shè)計(jì)有道———城市設(shè)計(jì)專(zhuān)題會(huì)議綜述［J］．城市規(guī)劃，2014(1):69-71．

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第2篇：總體城市設(shè)計(jì)案例范文

【關(guān)鍵詞】城鎮(zhèn)建設(shè) 設(shè)計(jì) 提高水平

就城市規(guī)劃領(lǐng)域而言，城市設(shè)計(jì)發(fā)揮著獨(dú)特的價(jià)值，扮演著重要的角色，要想提升城鎮(zhèn)的建設(shè)質(zhì)量，必須有效的提升設(shè)計(jì)的水平。學(xué)科的交叉、高效的機(jī)制、靈活的形式對(duì)城鎮(zhèn)建設(shè)水平的替身具有重要的作用。筆者在本文中先回顧了國(guó)內(nèi)城市設(shè)計(jì)發(fā)展的歷程，然后就提升設(shè)計(jì)水平以及未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了深入的探討。

一、我國(guó)城市設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程

改革開(kāi)放近40年，國(guó)內(nèi)的城市化速度不斷加快，全市經(jīng)濟(jì)獲得快速的增長(zhǎng)，在城市化過(guò)程中也出現(xiàn)了諸多的問(wèn)題，大量的人們涌入城市讓土地資源壓力不斷增加，開(kāi)發(fā)城市的時(shí)候忽視了城市原貌和歷史文物的保護(hù)，資源浪費(fèi)情況嚴(yán)重，以人為本的城市精神嚴(yán)重匱乏，這些情況的存在讓城市風(fēng)貌逐漸喪失，競(jìng)爭(zhēng)力不斷下降。國(guó)內(nèi)從上世紀(jì)八十年代開(kāi)始探索城市設(shè)計(jì)，九十年代大力的推廣，進(jìn)入21世紀(jì)后開(kāi)始對(duì)城市設(shè)計(jì)進(jìn)行反思和完善，在實(shí)踐中應(yīng)對(duì)各種出現(xiàn)的問(wèn)題，慢慢的到完善并開(kāi)始走向成熟。國(guó)內(nèi)六百多座城市和一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)有計(jì)劃、有層次的開(kāi)展城市設(shè)計(jì)工作。城市的環(huán)境面貌和質(zhì)量有效的被改善，有力的提升了城市的形象，城市的競(jìng)爭(zhēng)力也在穩(wěn)步提升。通過(guò)城市設(shè)計(jì)，國(guó)內(nèi)建筑學(xué)界和城市規(guī)劃強(qiáng)化了和外國(guó)的學(xué)術(shù)交流與合作，很多知名的設(shè)計(jì)師紛紛進(jìn)入中國(guó)，有效的提升了國(guó)內(nèi)城市的設(shè)計(jì)水平。更重要的是形成了城市設(shè)計(jì)的意識(shí)，廣大的設(shè)計(jì)人員、開(kāi)發(fā)商、人們以及官員明顯的加強(qiáng)了環(huán)保理念，這必將有效的提升國(guó)內(nèi)城市的建設(shè)水平。

二、大力發(fā)展城市設(shè)計(jì)的建議

通過(guò)上文的論述，我們知道國(guó)內(nèi)城市設(shè)計(jì)有很多的成果和豐富的理論基礎(chǔ)，但是在城市建設(shè)的過(guò)程中仍然存在很多的問(wèn)題。之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，是因?yàn)閲?guó)內(nèi)城市發(fā)展過(guò)程中推動(dòng)力是市場(chǎng)和政府，業(yè)主的價(jià)值觀和利益需求束縛了城市的發(fā)展，在當(dāng)前制度下，城市的發(fā)展在城市設(shè)計(jì)上采納的建議并不多。所以，要想讓城市設(shè)計(jì)的作用充分的發(fā)揮，有效的提升城鎮(zhèn)的建設(shè)水平，在觀念和制度上要有所突破。

當(dāng)前，國(guó)內(nèi)城市的發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入全新的階段，已經(jīng)不再是傳統(tǒng)規(guī)模、要素驅(qū)動(dòng)的階段，而是朝著內(nèi)涵和提升品質(zhì)的方向發(fā)展。國(guó)家之所以不惜余力的推進(jìn)城鎮(zhèn)化進(jìn)程，最主要的目的是進(jìn)一步縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距，從整體上提升人們的生活質(zhì)量，這種提升主要表現(xiàn)在收入、公共設(shè)施等上，要想實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)就必須使用空間這一重要的手段，以空間為中心的城市設(shè)計(jì)科學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。因此，城市設(shè)計(jì)要想在城鎮(zhèn)建設(shè)過(guò)程中發(fā)揮更大的作用，應(yīng)該借助決策者、專(zhuān)家和全社會(huì)人們的力量共同推動(dòng)。

1、在新的空間規(guī)劃體系內(nèi)納入城市設(shè)計(jì)

中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議上明確的提出“完善空間規(guī)劃系統(tǒng)，有效的改革規(guī)劃體制，有效的提升立法水平，最終形成銜接統(tǒng)一、相互補(bǔ)充、相互協(xié)調(diào)的規(guī)劃體系”，城市設(shè)計(jì)在這個(gè)規(guī)劃體系中被推向了重要的位置，在城鎮(zhèn)建設(shè)水平的提升上發(fā)揮著重要的作用。

2、保障城市設(shè)計(jì)學(xué)科內(nèi)涵有效的提升

我們都知道提高城鎮(zhèn)建設(shè)水平的有效手段是城市設(shè)計(jì)，但是在城鎮(zhèn)化過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)諸多的問(wèn)題，怎樣回復(fù)存在于可持續(xù)發(fā)展中的問(wèn)題，怎樣把這種制度和觀念有效的破解，這就要求進(jìn)一步完善城市設(shè)計(jì)自身，對(duì)科學(xué)上的核心問(wèn)題逐步厘清，有效的擴(kuò)大研究框架，讓其立足城市規(guī)劃、建筑、景觀進(jìn)行城市設(shè)計(jì)，逐步形成一套行之有效的實(shí)踐方式并不斷推廣，擴(kuò)充其科學(xué)內(nèi)涵。

3、強(qiáng)化科技社團(tuán)在城市設(shè)計(jì)中的作用

在促進(jìn)城市設(shè)計(jì)發(fā)展過(guò)程中具有優(yōu)勢(shì)和廣闊空間的是科技社團(tuán)：他們具有專(zhuān)業(yè)的資源，可以快速的對(duì)城市設(shè)計(jì)優(yōu)秀案例進(jìn)行選擇，選出城市設(shè)計(jì)領(lǐng)域的專(zhuān)家，在業(yè)界和社會(huì)中普及正確的設(shè)計(jì)觀念；依托傳媒，把城市設(shè)計(jì)的理論、知識(shí)、實(shí)踐等進(jìn)行廣泛的宣傳；提高城市設(shè)計(jì)人員尤其是高校學(xué)生的培養(yǎng)水平，完善學(xué)科體系，提升城市設(shè)計(jì)從業(yè)人員的技術(shù)技能；廣泛的開(kāi)展討論，對(duì)存在于城市設(shè)計(jì)過(guò)程中存在的問(wèn)題開(kāi)誠(chéng)布公的批評(píng)，對(duì)好的方面進(jìn)行褒獎(jiǎng)；同時(shí)，也可以舉辦科普活動(dòng)，讓廣大人民群眾了解城市設(shè)計(jì)，擁護(hù)城市設(shè)計(jì)。

三、城市設(shè)計(jì)未來(lái)的發(fā)展

國(guó)內(nèi)開(kāi)展城市設(shè)計(jì)已經(jīng)快四十年了，隨著城鎮(zhèn)化的不斷推進(jìn)，必將賦予城市設(shè)計(jì)新的內(nèi)涵，也肯定會(huì)出現(xiàn)新的特征和外在表現(xiàn)。就研究理論方面而言，必將進(jìn)一步加強(qiáng)研究城市設(shè)計(jì)運(yùn)行機(jī)制和城市設(shè)計(jì)思想，城市設(shè)計(jì)過(guò)程中公眾必將會(huì)參與其中，可以形成具有中國(guó)特色的城市設(shè)計(jì)理論體系，逐步形成相關(guān)設(shè)計(jì)意識(shí)、方法等；就城市設(shè)計(jì)關(guān)注的領(lǐng)域而言，除了城市景觀、形象等問(wèn)題外，還會(huì)對(duì)城市中國(guó)存在的其他問(wèn)題諸如：民生、文化、經(jīng)濟(jì)等加以重視，讓城市設(shè)計(jì)更加科學(xué)、規(guī)范、符合當(dāng)?shù)爻鞘械奶厣?；以城市發(fā)展階段和發(fā)展水平為依托進(jìn)行城市設(shè)計(jì)，更好的服務(wù)于城市的管理需求，必將會(huì)出現(xiàn)更加多樣化的城市設(shè)計(jì)產(chǎn)品和類(lèi)型；隨著人們深入的認(rèn)識(shí)城市設(shè)計(jì)價(jià)值，不僅要從整體上有效的提升城市設(shè)計(jì)人員的綜合素質(zhì)，城市設(shè)計(jì)還要積極的吸納更多相關(guān)專(zhuān)業(yè)認(rèn)識(shí)的參與。不管怎樣，國(guó)內(nèi)城市設(shè)計(jì)必將朝著更加完善的方向前進(jìn)。

結(jié)束語(yǔ)：

我們不能把城市設(shè)計(jì)當(dāng)成一種理念來(lái)看待，要實(shí)際的付諸于行動(dòng)；就其本質(zhì)而言不僅是方案更是管理的政策；它囊括人們?cè)趦?nèi)所有人的品位，也包括所有從事城市設(shè)計(jì)人員在內(nèi)的職業(yè)素養(yǎng)；它不僅是微觀上的技巧，更是城市發(fā)展過(guò)程中在宏觀上的把握。在可續(xù)發(fā)展觀和可持續(xù)戰(zhàn)略的理念下，對(duì)城市設(shè)計(jì)工作大力的發(fā)展，必然會(huì)讓城市的環(huán)境、質(zhì)量、面貌等有效的提升，讓人們的社會(huì)生活水平升到新的高度。

參考文獻(xiàn)：

[1]史國(guó)瑞，郭子成. 城市事件視角下的城市設(shè)計(jì)探索――對(duì)中國(guó)2010年上海世博會(huì)園區(qū)城市空間的解讀[J]. 規(guī)劃師，2012（S1）：37-39.

[2]楊辰.面向“城市事件”的概念性城市設(shè)計(jì)---以2010 年上海世博會(huì)概念性城市設(shè)計(jì)國(guó)際競(jìng)賽為例[J]. 城市規(guī)劃，2003（10）： 81-88

第3篇：總體城市設(shè)計(jì)案例范文

關(guān)鍵詞：城市空間；空間特色；特色分析；

Abstract: a city of special natural conditions, historical origin and function positioning, it created a pattern of today's overall space today, we call this "the city characteristic endowment". Characteristics of city endowment shadow in space, created a "city space of characteristic resources". "City spatial characteristics" represented by the "city space characteristics of resources.".

Keywords: city space; spatial characteristics; characteristic analysis;

中圖分類(lèi)號(hào)：TU984 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：

前言

本研究從城市的自然稟賦、歷史稟賦、功能稟賦三個(gè)方面提取武漢城市空間特色資源，通過(guò)查閱資料及調(diào)查分析，總結(jié)出以“江、河、湖、田”為主要地形地貌要素的自然稟賦，以“盤(pán)龍城、古琴臺(tái)、黃鶴樓、漢正街、江漢路”等典型歷史空間為代表的各時(shí)期武漢的歷史稟賦，以“工業(yè)基地、科教基地、交通樞紐、商貿(mào)金融中心”為主導(dǎo)城市功能的功能稟賦，并基于稟賦分析，劃定武漢市空間特色意圖區(qū)，予以針對(duì)性的規(guī)劃管理。

一、多視角的武漢城市空間特色調(diào)查研究

1.1 公眾認(rèn)知調(diào)查

從認(rèn)知和社會(huì)維度等視角探尋武漢的城市空間特色，集中體現(xiàn)了我們以維度為視角、以認(rèn)識(shí)論為理論基礎(chǔ)的研究特點(diǎn)。

因?yàn)椴煌瑢?duì)象對(duì)“城市空間特色”有著不同認(rèn)識(shí)和不同需求，所以將調(diào)研對(duì)象進(jìn)行劃分，主要分為專(zhuān)業(yè)人士和非專(zhuān)業(yè)人士。我們?cè)谖錆h市主城區(qū)通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查及訪談咨詢(xún)的方法，發(fā)放問(wèn)卷1455份。后期通過(guò)“審查資料－統(tǒng)計(jì)分析－深入研究”三個(gè)階段，綜合運(yùn)用多種方式方法，對(duì)調(diào)研數(shù)據(jù)進(jìn)行了系統(tǒng)的整理及解讀。

通過(guò)公眾認(rèn)知調(diào)研，可以了解市民對(duì)武漢城市空間特色的直接認(rèn)識(shí)和潛在價(jià)值取向。這不僅使我們對(duì)公眾有關(guān)城市空間特色的各方面態(tài)度和傾向有了初步的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也為城市規(guī)劃的具體管理提供了很多參考依據(jù)。

1.2 歷次規(guī)劃對(duì)武漢城市空間特色的影響分析

每個(gè)城市都有各自的城市總體規(guī)劃，城市的發(fā)展、功能的演化深受城市總體規(guī)劃的影響，城市空間特色也不例外。

歷次城市總體規(guī)劃對(duì)武漢城市空間特色的影響研究主要從時(shí)間、功能、形態(tài)等維度對(duì)武漢城市總體規(guī)劃及相關(guān)規(guī)劃進(jìn)行了剖析，突出了城市空間特色的歷史性，分別從對(duì)城市功能結(jié)構(gòu)特色、自然景觀特色和對(duì)歷史文化特色的影響等三個(gè)方面進(jìn)行了深入分析。

1.3 國(guó)內(nèi)外相關(guān)案例比較

國(guó)內(nèi)外相關(guān)案例通過(guò)比較城市間的相似性來(lái)論證其可比性，通過(guò)自然、歷史、功能稟賦進(jìn)行全面比較，通過(guò)對(duì)城市空間特色塑造某一方面的單點(diǎn)聚焦，比較得出武漢在該方面的特色與問(wèn)題，進(jìn)而尋求具體對(duì)策。

二、城市空間特色提煉

2.1 總體定性

城市空間特色具有整體性，集中反映一個(gè)城市空間特色的總體特征。仿照人的“筋－骨—肉—膚”，對(duì)照以空間的“精神—骨架—肌理—風(fēng)貌”概括起來(lái)，武漢城市空間特色大致可歸結(jié)為：

筋——雅俗兼容、多元開(kāi)放的空間精神

骨——三鎮(zhèn)鼎立、分合有致的空間骨架

肉——江湖縱橫、水綠交融的空間肌理

膚——楚風(fēng)漢韻、古今輝映的空間風(fēng)貌

2.2 分層定位

城市空間特色具有層次性，要真正建設(shè)有特色的城市空間，必須將空間特色的研究成果落實(shí)到具體的物質(zhì)空間層面，即要進(jìn)行城市空間特色的分層定位。

仿照城市密度分區(qū)、地價(jià)分區(qū)等空間分區(qū)方法，對(duì)各個(gè)控規(guī)單元的空間特色逐一分析與評(píng)定，主要分自然特色資源、歷史特色資源、現(xiàn)代特色資源三類(lèi)，每類(lèi)中又分為A與B兩級(jí)。

2.3 武漢城市空間特色分區(qū)劃定

2.3.1 宏觀分析

宏觀層面提出“空間特色集合體”概念， 包含以下三方面內(nèi)容的特色空間：空間上體現(xiàn)聚集性、要素上體現(xiàn)綜合性、要素上體現(xiàn)系統(tǒng)性。共提煉了環(huán)兩江四岸集合體、環(huán)東湖集合體及環(huán)漢陽(yáng)六湖集合體。

2.3.2 中觀劃片

對(duì)各個(gè)控規(guī)單元的空間特色逐一評(píng)價(jià)，而后按照不同級(jí)別予以分區(qū)，通過(guò)賦權(quán)重——賦分——評(píng)級(jí)的方式最終確定武漢城市空間特色分區(qū)的六個(gè)等級(jí)。

2.3.3 空間特色分區(qū)及特色意圖區(qū)劃定

根據(jù)武漢城市空間的實(shí)際情況，將空間特色符號(hào)分為兩大類(lèi)：建構(gòu)物符號(hào)和公共空間符號(hào)?；谶@兩大分類(lèi)，又將微觀空間特色符號(hào)分為八個(gè)子系統(tǒng)。

在武漢城市空間特色分層定位研究確定的六級(jí)空間特色區(qū)域基礎(chǔ)上，結(jié)合武漢城市總體規(guī)劃及相關(guān)專(zhuān)項(xiàng)研究，共選取空間特色資源分布較為集中，能夠鮮明表現(xiàn)武漢城市空間特色的的分區(qū)共計(jì)53片，并將這53片根據(jù)其特色重要性，劃分為3個(gè)層級(jí)，即一級(jí)空間特色分區(qū)、二級(jí)空間特色分區(qū)、三級(jí)空間特色分區(qū)。一級(jí)空間特色分區(qū)在空間特色展示上具有決定性和控制性的作用；二級(jí)空間特色分區(qū)代表了城市的整體空間特色水平；三級(jí)空間特色分區(qū)指具有一定地域標(biāo)識(shí)意義的特色區(qū)域。

在進(jìn)一步對(duì)空間特色分區(qū)的研究中，結(jié)合各特色分區(qū)內(nèi)的特色要素分布情況，按照“指導(dǎo)控制性詳細(xì)規(guī)劃、特色要素充分展現(xiàn)、特色要素差異展現(xiàn)”的原則，在一級(jí)空間特色分區(qū)及二級(jí)空間特色分區(qū)內(nèi)，控制特色要素及周邊區(qū)域?yàn)樘厣鈭D區(qū)，共34片。特色意圖區(qū)是城市空間特色規(guī)劃管理及城市設(shè)計(jì)重點(diǎn)區(qū)域。

三、特色意圖區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)與規(guī)劃管理模式

3.1 武漢市空間特色構(gòu)成與設(shè)計(jì)體系

在目前的城市規(guī)劃體系中，城市空間特色主要是通過(guò)城市設(shè)計(jì)的編制及實(shí)施得以體現(xiàn)。城市空間特色規(guī)劃是城市設(shè)計(jì)的一個(gè)組成部分，是城市設(shè)計(jì)中有關(guān)城市特色構(gòu)成的一個(gè)專(zhuān)項(xiàng)。城市空間特色研究應(yīng)結(jié)合武漢市城市規(guī)劃編制計(jì)劃同步進(jìn)行，成果研究?jī)?nèi)容與同階段的城市規(guī)劃相銜接。

3.2 武漢市空間特色規(guī)劃管理

(1) 空間特色分區(qū)可根據(jù)需要編制專(zhuān)項(xiàng)城市設(shè)計(jì)，或在控規(guī)導(dǎo)則的編制中進(jìn)行城市設(shè)計(jì)專(zhuān)項(xiàng)研究；一級(jí)特色意圖區(qū)應(yīng)在控規(guī)細(xì)則編制之前，開(kāi)展專(zhuān)項(xiàng)的城市設(shè)計(jì)編制工作，設(shè)計(jì)成果應(yīng)納入后續(xù)控規(guī)細(xì)則中；二級(jí)特色意圖區(qū)應(yīng)在控制性詳細(xì)規(guī)劃或在建設(shè)過(guò)程中進(jìn)行城市設(shè)計(jì)引導(dǎo)。

(2) 在建設(shè)用地規(guī)劃管理階段，一級(jí)特色意圖區(qū)內(nèi)的建設(shè)用地的規(guī)劃設(shè)計(jì)條件中需明確提出用地的城市空間特色塑造及控制要求。

(3) 在建設(shè)工程管理階段，對(duì)一級(jí)特色意圖區(qū)內(nèi)報(bào)建方案，應(yīng)進(jìn)行前期審查，對(duì)報(bào)建方案是否滿足規(guī)劃設(shè)計(jì)條件要求、所在重要地段整體城市設(shè)計(jì)要求、日照

分析、交通組織與評(píng)估等方面進(jìn)行規(guī)劃咨詢(xún)，建立項(xiàng)目審查準(zhǔn)入門(mén)檻。

一級(jí)特色意圖區(qū)內(nèi)的報(bào)建方案應(yīng)建立專(zhuān)家咨詢(xún)制度，對(duì)報(bào)建方案的空間結(jié)構(gòu)與布局、建筑形態(tài)、建筑色彩等方面進(jìn)行專(zhuān)家咨詢(xún)，咨詢(xún)意見(jiàn)作為報(bào)建方案審批的技術(shù)參考依據(jù)。

四、結(jié)束語(yǔ)

明晰武漢市主城區(qū)內(nèi)能彰顯城市空間特色的區(qū)域，劃分出重要的特色空間分區(qū)和特色意圖區(qū)，在規(guī)劃編制、規(guī)劃管理和具體建設(shè)行為中加強(qiáng)城市空間特色的控制與引導(dǎo)，對(duì)特色意圖區(qū)內(nèi)的項(xiàng)目進(jìn)行精細(xì)管理，是武漢市打造國(guó)家中心城市，建設(shè)國(guó)際化大都市的重要舉措，并已收到良好成效，武漢的城市性格和特色得到了有效彰顯。

參考文獻(xiàn)

1.郝凌子;城市綠地開(kāi)放空空間研究[D];南京林業(yè)大學(xué);2004年

第4篇：總體城市設(shè)計(jì)案例范文

全球化使中國(guó)迎來(lái)國(guó)際建筑思潮，導(dǎo)致歐式建筑符號(hào)充斥在各個(gè)城市的每個(gè)角落。城市的空間文化生態(tài)特征受到外來(lái)文化的侵襲，空間“文化生態(tài)平衡”逐漸被打破。在快速城市化的進(jìn)程中，建筑風(fēng)格洋化現(xiàn)象盛行是被主觀符號(hào)化，導(dǎo)致建筑文化失去本土特色，還是對(duì)本土傳統(tǒng)文化的有益補(bǔ)充？本文以大連東方圣克拉住區(qū)為例，嘗試從文化生態(tài)學(xué)的視角，將住區(qū)建筑作為一個(gè)“生物體”，分析其采用歐式建筑風(fēng)格的原因和影響，并提出基于大連本地特色，客觀借鑒吸收外來(lái)“植入”文化，引導(dǎo)建筑風(fēng)格與城市空間相協(xié)調(diào)發(fā)展，以有效延續(xù)歷史文脈。

關(guān)鍵詞

空間文化生態(tài);建筑風(fēng)格洋化;歷史文脈

一、建筑風(fēng)格與文化生態(tài)學(xué)的關(guān)系

1.文化生態(tài)學(xué)的概念文化生態(tài)學(xué)是研究人類(lèi)在創(chuàng)造文化的過(guò)程中與環(huán)境關(guān)系的一門(mén)科學(xué)，使命在于把握文化生成與文化環(huán)境的內(nèi)在聯(lián)系。

2.建筑風(fēng)格的內(nèi)涵建筑風(fēng)格指的是建筑外觀特征的總和和完美的意境，不同建筑要素間的內(nèi)在聯(lián)系是建筑風(fēng)格的本質(zhì)，建筑風(fēng)格具有豐富的文化內(nèi)涵，反應(yīng)城市時(shí)代精神。

3.文化生態(tài)學(xué)對(duì)建筑風(fēng)格研究的作用文化生態(tài)學(xué)是研究人類(lèi)文化群體在環(huán)境中的發(fā)展特征，強(qiáng)調(diào)文化與環(huán)境和諧的學(xué)科,“以人為本”是其核心內(nèi)容?！耙匀藶楸尽崩砟畋憩F(xiàn)在城市設(shè)計(jì)上就是強(qiáng)調(diào)特定空間范圍內(nèi)的個(gè)別環(huán)境因素與環(huán)境整體保持時(shí)間與空間上的連續(xù)性,即和諧的對(duì)話關(guān)系。在人與自然的關(guān)系上,提倡人文與自然的協(xié)調(diào)平衡。對(duì)于城市文脈的傳承與更新等問(wèn)題，文化生態(tài)學(xué)提供了真正整合人、文化與環(huán)境的研究視角。

二、住區(qū)建筑風(fēng)格洋化現(xiàn)象盛行的原因和影響解析

1.對(duì)城市設(shè)計(jì)本質(zhì)的再認(rèn)識(shí)英國(guó)《大不列顛百科全書(shū)》提出:“城市設(shè)計(jì)是對(duì)城市環(huán)境形態(tài)所做的各種合理處理和藝術(shù)安排?！爆F(xiàn)代城市設(shè)計(jì)的宗旨是為人們創(chuàng)造一個(gè)舒適、宜人、方便、高效、衛(wèi)生、優(yōu)美、有特色的城市環(huán)境,以不斷提高人們的生活質(zhì)量和促進(jìn)城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和振興。廣義建筑學(xué)就其學(xué)科內(nèi)涵來(lái)說(shuō)是通過(guò)城市設(shè)計(jì)的核心作用從觀念上和理論基礎(chǔ)上把建筑、地景、城市規(guī)劃學(xué)科的精髓合為一體。城市架構(gòu)、要素、標(biāo)識(shí)、色彩等都是城市設(shè)計(jì)的內(nèi)容，現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)應(yīng)強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)對(duì)景觀特色以及文化的繼承，倡導(dǎo)人文關(guān)懷，體現(xiàn)人們心理感知的需求。

2.東方圣克拉項(xiàng)目方案特點(diǎn)圣克拉項(xiàng)目位于東北大學(xué)信息學(xué)院生活區(qū)、牛角山西側(cè)，紅凌路東側(cè)，大連理工大學(xué)北山公寓北側(cè)，基地三面環(huán)山，用地相對(duì)獨(dú)立?；刂?chē)写筮B理工大學(xué)、大連海事大學(xué)等院校，具有較濃厚的人文氣息。項(xiàng)目總建筑面積78.78萬(wàn)平方米，綜合容積率約2.6（圖1）。整體設(shè)計(jì)采用法式建筑風(fēng)格，設(shè)想突出法式建筑典雅和浪漫色彩。設(shè)計(jì)設(shè)想以北側(cè)和南側(cè)山體景觀為紐帶，充分利用大片綠化用地，使景觀穿梭其間，采用自然式景觀與規(guī)則式住宅布局相結(jié)合的構(gòu)圖方式，建立輕松和諧的生活環(huán)境氣氛。

3.建筑風(fēng)格洋化現(xiàn)象形成的原因和影響大連由于沙俄和日本的殖民統(tǒng)治，在建筑文化方面有較深的日俄印記，是一個(gè)具有西方古典形式主義建筑文化特征的近現(xiàn)代城市，在城市的中心地帶很容易找到文藝復(fù)興時(shí)期和巴洛克的建筑。改革開(kāi)放以來(lái)，作為中國(guó)沿海開(kāi)放城市，大連迎來(lái)國(guó)際建筑思潮，公共建筑、住宅設(shè)計(jì)和歷史街區(qū)保護(hù)充斥著洋建筑的符號(hào)。近年來(lái)，各地的建筑洋化之風(fēng)逐漸理性，但是在大連這座城市，地中海建筑風(fēng)、北美建筑風(fēng)、英式建筑風(fēng)、法式建筑風(fēng)等洋建筑依然盛行。大連建城初期日俄規(guī)劃受到歐美近代規(guī)劃的影響，形成以中心廣場(chǎng)放射發(fā)展的棋盤(pán)式道路系統(tǒng)，街道、廣場(chǎng)以及遍布全城的歐式住區(qū)建筑和公共建筑，都奠定了歐式城市風(fēng)格，后期建筑采用歐式建筑易于城市的整體環(huán)境協(xié)調(diào)，容易受到政府規(guī)劃管理部門(mén)的鼓勵(lì)和引導(dǎo)，作為沒(méi)有深厚傳統(tǒng)文化的新興城市，市民也較容易接受外來(lái)文化。大連的洋化建筑之風(fēng)正深刻影響這座城市的文化，很多市民認(rèn)為只有具有歐式建筑符號(hào)的小區(qū)才是高檔小區(qū)，開(kāi)發(fā)商違背形式服務(wù)于功能的建筑基本要求，不結(jié)合地域特點(diǎn)照搬歐式建筑的項(xiàng)目時(shí)?？梢?jiàn)。這種只在洋建筑抄襲上下功夫的做法,其實(shí)是沒(méi)有生命力的，直接帶來(lái)傳統(tǒng)文化的逐步迷失，城市空間和建筑漸漸都在失去自己的城市文化。

建筑風(fēng)格洋化現(xiàn)象是城市規(guī)劃引導(dǎo)的結(jié)果。東方圣克拉項(xiàng)目所在地位于大連市高新園區(qū)，該區(qū)域規(guī)劃（圖2）提出將高新園區(qū)建設(shè)成為世界一流的軟件與服務(wù)外包基地，打造世界一流的創(chuàng)新型科技新城區(qū)。因此，在大連理工大學(xué)周邊規(guī)劃了大量的住宅及商業(yè)配套用地，預(yù)留高校帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的空間。規(guī)劃部門(mén)也曾經(jīng)對(duì)大連理工大學(xué)周邊區(qū)域做過(guò)城市設(shè)計(jì)，但建筑風(fēng)格、天際線、建筑與環(huán)境的協(xié)調(diào)等細(xì)節(jié)方面研究不夠深入，對(duì)東方圣克拉項(xiàng)目周邊地塊的開(kāi)發(fā)建設(shè)缺乏明確的指導(dǎo)。投資方從東方圣克拉樓盤(pán)名字開(kāi)始，就力求打造擁有完善配套的高端小區(qū)。以圣克拉命名的美國(guó)城市是位于加利福尼亞州圣克拉縣的一座城市。東方圣克拉項(xiàng)目引用的是美國(guó)城市的寓意，在于尋求西方生活方式的認(rèn)同感。建筑師迎合投資者的要求，追求簡(jiǎn)單的拿來(lái)主義也是建筑洋化盛行的重要原因。中國(guó)現(xiàn)階段高速發(fā)展，社會(huì)上彌漫著浮躁的氣氛，萬(wàn)事求快。項(xiàng)目建設(shè)的周期被大大壓縮，從而留給設(shè)計(jì)師的時(shí)間也非常少，于是設(shè)計(jì)界的快餐文化便盛行起來(lái)。而照搬西方較為成熟的建筑設(shè)計(jì)理念和手法自然成為設(shè)計(jì)師的首選。

建筑的使用者對(duì)建筑洋風(fēng)蔓延也起到了推波助瀾的作用?，F(xiàn)今中國(guó)人富起來(lái)，很多人走出國(guó)門(mén)看到歐美的城市和建筑，便產(chǎn)生擁有這樣生活的想法，開(kāi)發(fā)商把握了商機(jī)，便營(yíng)造了大量的洋建筑以迎合消費(fèi)者的心理需求。從文化生態(tài)學(xué)注重城市文化和相關(guān)影響因素互動(dòng)的角度出發(fā)，東方圣克拉住區(qū)在與區(qū)域環(huán)境的協(xié)調(diào)，滿足區(qū)域高知人群的文化生活需求，借鑒外來(lái)建筑方案等方面都是一個(gè)成功的案例，但是某些細(xì)節(jié)并沒(méi)有處理得很到位。主打法式建筑的住區(qū)，為控制成本，許多建筑裝飾細(xì)節(jié)并沒(méi)有完全采用法式建筑的做法。比如外墻裝飾只是在建筑基部作了石材飾面，廊柱和山花也沒(méi)有做出法式建筑特有的浪漫等。該地塊三面環(huán)山呈環(huán)抱狀，本應(yīng)充分利用山景來(lái)布局住區(qū)的總體規(guī)劃。但法式建筑的中軸對(duì)稱(chēng)、強(qiáng)調(diào)儀式感又使得地塊本有的特質(zhì)與規(guī)劃布局銜接的生硬不自然。尤其是臨街商業(yè)界面的設(shè)計(jì)忽略了紅凌路首先是交通性道路。而法式公建則要求與生活性干道的尺度相適應(yīng)（圖3）。設(shè)計(jì)者出于對(duì)異域文化的追求，忽略了“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳”的傳統(tǒng)文化，對(duì)建筑沒(méi)做到因地制宜的變化。

三、借鑒吸收外來(lái)建筑文化的策略

1.大力提高社會(huì)各界的建筑文化素養(yǎng)市民每天都與城市和建筑接觸，每人對(duì)建筑文化都有鑒賞意識(shí)。要傳承傳統(tǒng)文化和創(chuàng)新城市建筑文化,必須提高政府管理部門(mén)、投資商、設(shè)計(jì)師和市民的建筑文化素質(zhì)，通過(guò)宣傳等手段使人們建立起保護(hù)城市文脈的使命感。如果大多數(shù)人能夠樹(shù)立正確的建筑文化意識(shí)，很好地理解建筑文化內(nèi)涵，自覺(jué)傳承歷史文化，那么建筑出現(xiàn)趨同危機(jī)的現(xiàn)象就會(huì)逐漸消失，建筑才會(huì)成為真正的藝術(shù)作品，這樣的城市才是宜居且有特色的樂(lè)園。

2.逐步確定城市設(shè)計(jì)的法律地位城市設(shè)計(jì)在營(yíng)造城市建筑文化方面具有重要作用。目前，我國(guó)的城市設(shè)計(jì)尚未納入法定規(guī)劃，與總體規(guī)劃、詳細(xì)規(guī)劃相比缺乏執(zhí)行力。城市設(shè)計(jì)致力于構(gòu)建歷史、今天和未來(lái)具有合理空間梯度的環(huán)境；城市設(shè)計(jì)注重人的感知和體驗(yàn)、創(chuàng)造具有宜人尺度的優(yōu)雅場(chǎng)所環(huán)境。城市設(shè)計(jì)成果如果成為法定規(guī)劃成果，并與城市總體規(guī)劃、分區(qū)規(guī)劃、控制性詳細(xì)規(guī)劃和修建性詳細(xì)規(guī)劃相銜接，將會(huì)對(duì)保留城市特色，協(xié)調(diào)社會(huì)要求和市場(chǎng)需求起到重要作用。

3.增強(qiáng)設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)城市的歷史使命感建筑的投資者、設(shè)計(jì)者、使用者對(duì)城市都有不同的責(zé)任，相對(duì)而言，設(shè)計(jì)者更應(yīng)具備設(shè)計(jì)城市的歷史使命感。在目前急功近利的時(shí)代，設(shè)計(jì)者還要抵住物質(zhì)誘惑，真正為自己的作品負(fù)責(zé)，肩負(fù)設(shè)計(jì)城市的使命，不做快餐文化的追隨者。逐步制定規(guī)劃管理業(yè)務(wù)性指導(dǎo)意見(jiàn)，比如根據(jù)項(xiàng)目的重要程度限定設(shè)計(jì)周期底限等。

4.外來(lái)文化要加以創(chuàng)新文化生態(tài)學(xué)是把研究對(duì)象作為一個(gè)生命體，城市空間和城市文化有自身進(jìn)化的需求。傳統(tǒng)空間文化生態(tài)系統(tǒng)是對(duì)周邊自然和社會(huì)環(huán)境的適應(yīng)，建筑文化需要傳承地域文化并加以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。兩者相互促進(jìn)，制約影響。同時(shí)，城市文化系統(tǒng)中的生態(tài)子系統(tǒng)各自“自然選擇”，不斷地促進(jìn)文化和城市空間的演變更新，并逐步發(fā)展形成地域特色的城市空間文化。

四、結(jié)語(yǔ)

錢(qián)鐘書(shū)先生說(shuō)得好:“趕時(shí)髦的代價(jià)就是過(guò)時(shí)?！苯ㄖ悔s時(shí)髦就不必?fù)?dān)憂過(guò)時(shí)。文化生態(tài)學(xué)在城市空間的研究是將城市空間與文化結(jié)合在一起，在城市空間發(fā)展的進(jìn)程中，研究城市文化的生態(tài)進(jìn)化過(guò)程，最終致力于可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)城市文化和城市空間的和諧統(tǒng)一。因而，本土文化成熟的標(biāo)志是有選擇地吸收借鑒外來(lái)文化，結(jié)合自身的地域特色推動(dòng)本土文化的創(chuàng)新發(fā)展，使之保持旺盛的生命力，絕不是一股腦全盤(pán)接受！

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第5篇：總體城市設(shè)計(jì)案例范文

[關(guān)鍵詞]風(fēng)景園林 構(gòu)成藝術(shù)

中圖分類(lèi)號(hào)：TU986.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1009-914X（2015）03-0214-01

0.引言

城市是由自然生態(tài)系統(tǒng)和人工生態(tài)系統(tǒng)共同作用而形成的復(fù)合系統(tǒng)， 風(fēng)景園林自古以來(lái)都在城市設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)中起到了不可估量的作用。尤其從19 世紀(jì)后半期開(kāi)始，風(fēng)景園林實(shí)踐擴(kuò)展到廣闊的社會(huì)和大地環(huán)境的背景中， 對(duì)改善城市環(huán)境和促進(jìn)城市社會(huì)發(fā)展起到了極其深遠(yuǎn)影響。

1.城市設(shè)計(jì)的內(nèi)涵

城市設(shè)計(jì)（Urban Design）顧名思義，就是對(duì)城市體形空間環(huán)境所作的整體構(gòu)思和安排，貫穿于城市規(guī)劃的全過(guò)程。城市設(shè)計(jì)的任務(wù)，是為人們各種活動(dòng)創(chuàng)造出具有一定空間形式的物質(zhì)環(huán)境，其目的是改進(jìn)人的空間環(huán)境質(zhì)量，從而改進(jìn)人的生活質(zhì)量?，F(xiàn)代意義上的城市設(shè)計(jì)在專(zhuān)業(yè)劃分上介于城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)之間，進(jìn)行城市區(qū)域形體與空間的組織，形象和功能的設(shè)計(jì)，重點(diǎn)進(jìn)行建筑物及建筑物之間的組合與組織。城市規(guī)劃（Urban Planning）是對(duì)一定時(shí)期內(nèi)城市的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展、土地利用、空間布局以及各項(xiàng)建設(shè)的綜合部署、具體安排和實(shí)施管理。典型的規(guī)劃師的工作就是考慮城市的整體，事實(shí)上他們思考的角度經(jīng)常突破城市的界限，從更大的地域角度考慮城市的作用，例如交通系統(tǒng)與周邊郊區(qū)和社區(qū)的關(guān)系是怎樣的。

城市設(shè)計(jì)師與城市規(guī)劃師各自都接觸規(guī)劃中的社會(huì)、文化、物質(zhì)實(shí)體各方面，區(qū)別只是側(cè)重點(diǎn)的不同，前者側(cè)重細(xì)致入微，后者側(cè)重宏觀與整體。

建筑設(shè)計(jì)側(cè)重建筑單體的詳細(xì)處理，包括使用功能、三維造型、空間組合、結(jié)構(gòu)、構(gòu)造、材料、色彩等，而城市設(shè)計(jì)更多關(guān)注三維空間的形態(tài)品質(zhì)，關(guān)注建筑單體形態(tài)的多樣性和協(xié)調(diào)性。城市設(shè)計(jì)起著聯(lián)系城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)的作用（圖1）。

城市設(shè)計(jì)是一個(gè)古老而又全新的課題。早在14世紀(jì)就已形成基本格局的北京古城，被世界公認(rèn)為城市設(shè)計(jì)實(shí)踐的杰出典范?，F(xiàn)代城市設(shè)計(jì)在20世紀(jì)中期興起，并且在幾十年間里獲得了巨大的發(fā)展，出現(xiàn)了凱文?林奇等許多大師級(jí)人物。如今，城市設(shè)計(jì)已經(jīng)成為人類(lèi)改善生存環(huán)境，創(chuàng)造更為宜人和和諧的居住環(huán)境的重要手段。城市設(shè)計(jì)在其形成和發(fā)展的幾十年中依次形成了功能主義、人文主義兩大主流理論形態(tài)，在功能主義結(jié)束其歷史使命后，伴隨著人文主義的盛行，又出現(xiàn)了系統(tǒng)主義、形態(tài)主義、實(shí)用主義等非主流的城市設(shè)計(jì)理論流派。

2. 風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的內(nèi)涵

風(fēng)景園林設(shè)計(jì)是一門(mén)建立在廣泛的自然科學(xué)和人文藝術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)上的應(yīng)用學(xué)科，核心是協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系。它通過(guò)對(duì)有關(guān)土地及一切人類(lèi)戶外空間的問(wèn)題，進(jìn)行科學(xué)理性的分析，找到規(guī)劃設(shè)計(jì)問(wèn)題的解決方案和解決途徑，監(jiān)理規(guī)劃設(shè)計(jì)的實(shí)施，并對(duì)大地景觀進(jìn)行維護(hù)和管理。園林設(shè)計(jì)與營(yíng)建是人類(lèi)文明史上傳承下來(lái)的一顆璀璨的明珠，是人類(lèi)改善生存環(huán)境，追求美好生活的最為直接的體現(xiàn)，同時(shí)也是達(dá)到這一目的的有效手段。

現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)可以分為規(guī)劃（L a n dscape planning）和設(shè)計(jì)（Landscape design）兩個(gè)層面，規(guī)劃主要是對(duì)較大范圍和較大尺度地域進(jìn)行整體上的構(gòu)思，而設(shè)計(jì)是在規(guī)劃基礎(chǔ)上形成具體實(shí)施方案，直至施工圖設(shè)計(jì)。雖然風(fēng)景園林設(shè)計(jì)在深度上有多個(gè)層次，但并不是所有具體的設(shè)計(jì)項(xiàng)目都要經(jīng)歷這些過(guò)程。如一個(gè)中等尺度的公園，經(jīng)過(guò)總體規(guī)劃和修建性詳細(xì)規(guī)劃設(shè)計(jì)后，一般即可進(jìn)入施工圖設(shè)計(jì)階段。

3.城市設(shè)計(jì)與風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的關(guān)系

3.1 設(shè)計(jì)客體的同一性

城市設(shè)計(jì)主要面對(duì)的是城市外部空間的形態(tài)布局，創(chuàng)造理想的城市空間結(jié)構(gòu)。風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的對(duì)象主要是城市中的綠色空間，如城市內(nèi)部的綠化設(shè)計(jì)一直是風(fēng)景園林師最本行的業(yè)務(wù)。由此可見(jiàn)，城市設(shè)計(jì)與園林設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)對(duì)象上有著高度的同一性，城市外部空間是其共同的工作領(lǐng)域。

3.2 設(shè)計(jì)目標(biāo)的一致性

不管是城市設(shè)計(jì)師還是風(fēng)景園林師，他們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域里辛勤耕耘不斷的創(chuàng)新發(fā)展，面對(duì)和追求的都應(yīng)是同一個(gè)目的――創(chuàng)造優(yōu)美的城市環(huán)境、提高人類(lèi)的生活質(zhì)量、營(yíng)建理想的可持續(xù)的城市外部空間形態(tài)。所不同的只是他們從不同的方向向這個(gè)目的努力和邁進(jìn)。

3.3 設(shè)計(jì)理論的互通性

城市設(shè)計(jì)和園林設(shè)計(jì)，在理論基礎(chǔ)也有著很高的互通性。20世紀(jì)人類(lèi)在哲學(xué)、藝術(shù)、科技領(lǐng)域里幾次大的潮流，幾乎同時(shí)對(duì)兩個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的發(fā)展產(chǎn)生了影響，如功能主義到人文主義的變遷，既左右了城市設(shè)計(jì)理論思潮的發(fā)展方向，也直接影響著風(fēng)景園林師的設(shè)計(jì)方法和理念。當(dāng)相關(guān)理論基礎(chǔ)隨著人們的審美和社會(huì)的潮流改變時(shí)，兩個(gè)行業(yè)的發(fā)展方向也就隨之改變。

3.4 從業(yè)人員的互滲性

城市設(shè)計(jì)和風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的淵源很深，突出的一點(diǎn)就是從業(yè)人員的互滲性。許多城市設(shè)計(jì)師有著風(fēng)景園林的學(xué)科背景，而許多風(fēng)景園林師又是學(xué)城市設(shè)計(jì)出身的。國(guó)際著名的風(fēng)景園林教育家卡爾?斯坦尼茲（Carl Steinitz）教授，早年就是師從于城設(shè)計(jì)巨匠凱文?林奇。亨利?文森特?哈勃德是哈佛大學(xué)第一個(gè)風(fēng)景園林學(xué)位的獲得者，后來(lái)成了城市設(shè)計(jì)領(lǐng)域的著名專(zhuān)家。

3.5 學(xué)科發(fā)展的互補(bǔ)性

城市設(shè)計(jì)注重硬質(zhì)景觀的營(yíng)造，強(qiáng)調(diào)景觀視覺(jué)上的沖擊力，將環(huán)境看作是建筑在空間上的外延；園林設(shè)計(jì)注重景觀與自然環(huán)境的整體協(xié)調(diào)，強(qiáng)調(diào)生態(tài)原則的體現(xiàn)，將建筑看作是眾多營(yíng)造要素之一。1970年代以后，隨著環(huán)境問(wèn)題的日益突出和生態(tài)學(xué)研究的不斷發(fā)展，運(yùn)用生態(tài)學(xué)的方法處理設(shè)計(jì)對(duì)象，已成為風(fēng)景園林師工作的一條基本原則。

4.風(fēng)景園林對(duì)城市設(shè)計(jì)的作用

現(xiàn)代城市風(fēng)景園林已從傳統(tǒng)的筑山、理水、種植花木轉(zhuǎn)變?yōu)榧瘋鹘y(tǒng)與現(xiàn)代園林之大成，實(shí)現(xiàn)推動(dòng)城市可持續(xù)發(fā)展，體現(xiàn)城市設(shè)施公益性質(zhì)，提高居民生活質(zhì)量，改善城市生態(tài)、氣候和環(huán)境。風(fēng)景園林的基礎(chǔ)構(gòu)成元素―植物能減少城市有毒氣體，釋放氧氣，吸收二氧化碳并能改善局部空氣質(zhì)量，消耗氮、消音減噪、吸附灰塵以及改善城市小氣候等方面能發(fā)揮優(yōu)化作用，還有助于保持城市生態(tài)平衡和改善人類(lèi)賴(lài)以生存的城市環(huán)境，對(duì)城市人居環(huán)境起著凈化作用。在城市設(shè)計(jì)中，專(zhuān)門(mén)規(guī)劃設(shè)計(jì)園林綠化用地，正是為了發(fā)揮植物改善城市生態(tài)環(huán)境的作用。因此，在城市設(shè)計(jì)和建設(shè)中需嚴(yán)格控制建筑、交通、廣場(chǎng)鋪裝地面的比例，保證風(fēng)景園林的綠化面積，降低公園建設(shè)土木工程化的傾向，保證公共空間的植物種類(lèi)和數(shù)量，發(fā)揮風(fēng)景園林在城市可持續(xù)發(fā)展中的應(yīng)有作用。

城市與自然界一樣也是一個(gè)獨(dú)立的生態(tài)系統(tǒng)。不同的是這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)不能靠自身來(lái)維持平衡，其物質(zhì)循環(huán)和能量流動(dòng)要靠人力維持才能保證其平衡。由于風(fēng)景園林師能用有生命的材料來(lái)協(xié)調(diào)人和自然的關(guān)系，更好地完成城市設(shè)計(jì)任務(wù)，因此國(guó)外許多成功的城市設(shè)計(jì)案例都少不了風(fēng)景園林師的參與，甚至有些就直接由風(fēng)景園林師主持。對(duì)于城市設(shè)計(jì)和風(fēng)景園林兩個(gè)學(xué)科領(lǐng)域而言，彼此的融合和滲透，相互的借鑒和交流，將成為發(fā)展的趨向，也是它們?cè)诟纳瞥鞘芯坝^、為人類(lèi)創(chuàng)造更為舒適的工作和生活環(huán)境方面取得更大進(jìn)展所不可或缺的條件。

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第6篇：總體城市設(shè)計(jì)案例范文

在城市飛速發(fā)展的今天，人們的城市生活面臨一系列挑戰(zhàn)：高密度的城市生活模式不免引發(fā)空間沖突、文化摩擦、資源短缺和環(huán)境污染。如果不加以控制，城市的無(wú)序擴(kuò)展會(huì)加劇這些問(wèn)題，最終侵蝕城市的活力、影響城市生活的質(zhì)量。為了解決這些問(wèn)題，城市規(guī)劃這個(gè)專(zhuān)業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。

微觀規(guī)劃在街邊

乍一聽(tīng)“城市規(guī)劃”這個(gè)詞，你或許覺(jué)得它離你很遠(yuǎn)。其實(shí)，它就在我們身邊。

當(dāng)你逛商場(chǎng)的時(shí)候有沒(méi)有想過(guò)為什么這些商店或者大廈，都集中在某一條街或某一片區(qū)域？它又為什么會(huì)吸引你呢？

商業(yè)街實(shí)際上是許多方塊的串聯(lián)，設(shè)計(jì)者要尋找的就是串聯(lián)的最優(yōu)方案?！胺綁K”的串聯(lián)方式，專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)叫做“商業(yè)街動(dòng)線空間設(shè)計(jì)”。商業(yè)場(chǎng)所能夠留住顧客的時(shí)間越長(zhǎng)，說(shuō)明其設(shè)計(jì)與招商越成功，這是商業(yè)地產(chǎn)設(shè)計(jì)中的一個(gè)普適原則。公共動(dòng)線空間的設(shè)計(jì)是所有商業(yè)街設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。因?yàn)榉綁K按照不同的方式擺放，帶給商家的價(jià)值差別很大。比如說(shuō)有個(gè)項(xiàng)目在公路兩邊，商業(yè)街恰好與兩邊的公路形成高差，街區(qū)一旦建成，其中一端相當(dāng)于“藏”在路面以下，不符合顯眼、通達(dá)的經(jīng)商要求。那怎么辦呢？在仔細(xì)觀察地貌后，設(shè)計(jì)師用雙首層設(shè)計(jì)加以解決。雙首層意味著商鋪的上下兩層都有顧客可以直接進(jìn)入商業(yè)街的入口。通過(guò)連廊、緩坡、步道、扶梯等建筑交通元素的布局與應(yīng)用，將一層與二層步行街自然貫通起來(lái)，達(dá)到兩個(gè)首層的效果。同時(shí)，一、二層聯(lián)體商鋪可以因此自由拆分，客戶可以像搭積木一樣，根據(jù)不同需要組合購(gòu)買(mǎi)商鋪類(lèi)型和位置。再將停車(chē)場(chǎng)設(shè)計(jì)在了上層入口的旁邊，使得商業(yè)街的交通更加便捷。而為了讓喜歡這里的人們能在露天的地方休憩、喝茶，享受在陽(yáng)光下慢慢放松的感覺(jué)，在商街的大型餐飲區(qū)上層，給建筑預(yù)留出很大的陽(yáng)光平臺(tái)。通過(guò)規(guī)劃設(shè)計(jì)，讓流連這里的人在最舒服的狀態(tài)下度過(guò)時(shí)間。這就是城市規(guī)劃專(zhuān)業(yè)中一個(gè)成功的微觀案例。

宏觀規(guī)劃在城市

有微觀就有宏觀。

城市規(guī)劃的宏觀方面就是以發(fā)展眼光、科學(xué)論證、專(zhuān)家決策為前提，對(duì)城市經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、空間結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)的發(fā)展進(jìn)行規(guī)劃。具有指導(dǎo)和規(guī)范城市建設(shè)的重要作用，是城市綜合管理的前期工作，是城市管理的龍頭。

最顯著的作用是它能預(yù)見(jiàn)并合理地確定城市的發(fā)展方向、規(guī)模和布局，作好環(huán)境預(yù)測(cè)和評(píng)價(jià)，協(xié)調(diào)各方面在發(fā)展中的關(guān)系，統(tǒng)籌安排各項(xiàng)建設(shè)，使整個(gè)城市的建設(shè)和發(fā)展，達(dá)到技術(shù)先進(jìn)、經(jīng)濟(jì)合理、環(huán)境優(yōu)美的綜合效果，為城市居民的居住、勞動(dòng)、學(xué)習(xí)、交通、休息以及各種社會(huì)活動(dòng)創(chuàng)造良好條件。

比如說(shuō)美國(guó)首都華盛頓（Washington　D.C.），她的主體思想是體現(xiàn)美國(guó)在戰(zhàn)勝英國(guó)殖民者后，建成新興資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家這一國(guó)體和三權(quán)分立的政體。城市設(shè)計(jì)巧妙地利用地形，以國(guó)會(huì)山高地為標(biāo)志，設(shè)計(jì)了縱橫兩條軸線。主軸東西向，以國(guó)會(huì)為全市中心，南北軸線以總統(tǒng)府（白宮）為重點(diǎn)，兩條軸線交叉點(diǎn)上建立華盛頓紀(jì)念碑（方尖塔），城市主軸以寬闊綠化為主。城市設(shè)計(jì)方案以后又經(jīng)過(guò)補(bǔ)充完善，在主軸線兩端建成林肯紀(jì)念堂和倒影池，次軸線南端正對(duì)白宮處建成杰弗遜紀(jì)念堂，林蔭道兩側(cè)建造了博物館、美術(shù)館等文化建筑。在空間設(shè)計(jì)上，除方尖塔是制高點(diǎn)外，國(guó)會(huì)大廈高45米，為整個(gè)華盛頓市建筑高度定下了基調(diào)，所有建筑高度均不許超過(guò)它。在建筑風(fēng)貌上采用古典柱式。由于有大片綠地、水面，因此整個(gè)空間布局開(kāi)放、舒展、活潑，體現(xiàn)了城市的性質(zhì)和主題。

而法國(guó)首都巴黎素有“花都”之稱(chēng)。在城市設(shè)計(jì)上是圍繞塞納河逐步擴(kuò)大形成的。其特點(diǎn)是有著星羅棋布的城市綠地。巴黎舊城區(qū)除東西兩端各有一個(gè)大面積的森林公園外，還有不少有名的公園和花園。在巴黎幾百年的建設(shè)過(guò)程中，留下了大量宮殿、府邸、寺廟、教堂和其他公共建筑，并由這些建筑形成了廣場(chǎng)建筑群。這些公共建筑和古跡質(zhì)量都很好，并且在城市設(shè)計(jì)中得到了很好的保護(hù)。在許多古建筑前、廣場(chǎng)上又有不少綠地相陪襯。這些綠地面積不大，但卻都經(jīng)過(guò)精心布置。從一張巴黎綠化分布圖上我們可以看到整個(gè)巴黎舊區(qū)綠地星羅棋布，不愧為著名的花都。至今巴黎每人平均綠地面積已達(dá)24平方米。

由此看出，要建設(shè)好城市，必須有一個(gè)統(tǒng)一的、科學(xué)的城市規(guī)劃，并嚴(yán)格按照規(guī)劃來(lái)進(jìn)行建設(shè)。

但是城市在不停地發(fā)展，城市問(wèn)題也總是相伴而生，城市的發(fā)展定位也會(huì)有所變動(dòng)，因此城市規(guī)劃也不是一成不變的。比如：城市規(guī)劃就分為近期規(guī)劃、中期規(guī)劃和遠(yuǎn)期規(guī)劃，在大的綱領(lǐng)不變的情況下，具體問(wèn)題具體分析，解決實(shí)際問(wèn)題；同時(shí)為了避免出現(xiàn)整體與局部的矛盾，它又分為總體規(guī)劃、分區(qū)規(guī)劃和詳細(xì)規(guī)劃，做到面面俱到。

而上述案例中城市建筑的拆建就是城市規(guī)劃工作者對(duì)城市規(guī)劃的結(jié)果，而且這也是與城市總體規(guī)劃不違背的，也是城市宏觀規(guī)劃的具體內(nèi)容。

市長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)，從一草一木開(kāi)始

通過(guò)上述介紹，我想大家應(yīng)該也不會(huì)再對(duì)城市規(guī)劃產(chǎn)生距離感，因?yàn)樗驮谖覀兩磉?。城市里的一草一木、一房一凳都是城市?guī)劃的結(jié)果。城市規(guī)劃專(zhuān)業(yè)與多個(gè)學(xué)科有交集。如：地理學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、環(huán)境工程學(xué)、生態(tài)學(xué)、行為心理學(xué)、歷史學(xué)和考古學(xué)等。因此我們要想學(xué)好這個(gè)專(zhuān)業(yè)，就必須增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備，平時(shí)廣泛閱讀書(shū)籍，開(kāi)闊自己的視野。

第7篇：總體城市設(shè)計(jì)案例范文

關(guān)鍵詞：新型城鎮(zhèn)化；城鄉(xiāng)規(guī)劃；差異化發(fā)展；存量規(guī)劃；以人為本

中圖分類(lèi)號(hào)： TU984 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A

一、城鄉(xiāng)規(guī)劃的轉(zhuǎn)型背景

人才是新型城鎮(zhèn)化的核心，新型城鎮(zhèn)化的重點(diǎn)在于處理好城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)、區(qū)域二元結(jié)構(gòu)和城市內(nèi)部二元結(jié)構(gòu)，新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略基于促進(jìn)城鎮(zhèn)化方式的全面和根本轉(zhuǎn)型而提出和實(shí)施，相當(dāng)于開(kāi)辟了一條新的城鎮(zhèn)化發(fā)展道路，這條發(fā)展道路以促進(jìn)生態(tài)文明、增強(qiáng)城鄉(xiāng)之間的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、以人為本、優(yōu)化環(huán)境、節(jié)約資源為主要宗旨。

具體來(lái)說(shuō)，在指導(dǎo)思想上，要實(shí)現(xiàn)從以物為本向以人為本的轉(zhuǎn)變，著力于促進(jìn)人的全面發(fā)展，發(fā)揮人在城市化發(fā)展中的巨大作用；在動(dòng)力機(jī)制上，要實(shí)現(xiàn)從重視農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)為主向重視城市經(jīng)濟(jì)為主的轉(zhuǎn)變，保持工業(yè)經(jīng)濟(jì)和商業(yè)經(jīng)濟(jì)，即第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)與均衡發(fā)展；在發(fā)展重點(diǎn)上，要實(shí)現(xiàn)從重視規(guī)模擴(kuò)張向重視功能、作用擴(kuò)張的轉(zhuǎn)變，不可偏重于城市規(guī)模的擴(kuò)大，要把心思更多地放在城市的職能和質(zhì)量上，發(fā)揮其在帶動(dòng)工業(yè)化的發(fā)展，提升城市居民水平、與農(nóng)村優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的巨大作用；在空間形態(tài)上，要實(shí)現(xiàn)只把大城市作為中心城市向大、中、小城市協(xié)調(diào)發(fā)展的轉(zhuǎn)變，大力促進(jìn)城市群的出現(xiàn)；在城鄉(xiāng)關(guān)系上，要實(shí)現(xiàn)只重視城鎮(zhèn)發(fā)展而忽視鄉(xiāng)村發(fā)展向城鄉(xiāng)互相帶動(dòng)、共同發(fā)展的轉(zhuǎn)變努力促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化格局的形成；在制度創(chuàng)新上，要從自下而上的探索向頂層設(shè)計(jì)和基礎(chǔ)創(chuàng)新相結(jié)合的政策保障方向轉(zhuǎn)變。

二、新型城鎮(zhèn)化背景下城鄉(xiāng)規(guī)劃的轉(zhuǎn)型面臨的挑戰(zhàn)

（一）規(guī)劃的目標(biāo)理念向以人為本轉(zhuǎn)變

在新型城鎮(zhèn)化背景下，要求城鄉(xiāng)規(guī)劃回歸到人的本位，以提供美好健康的生活環(huán)境為根本目標(biāo)。規(guī)劃師需重新審視自己的社會(huì)責(zé)任，在工作中更加強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)問(wèn)題的研究與分析，從注重人口規(guī)模轉(zhuǎn)向注重人口結(jié)構(gòu)分析和人的需求研究，從片面關(guān)注城市居民轉(zhuǎn)向全面關(guān)注城市居民、進(jìn)城務(wù)工人員、農(nóng)村居民及留守人口的社會(huì)需求，并以人的視角進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計(jì)。這不僅僅是規(guī)劃目標(biāo)理念的轉(zhuǎn)變，還會(huì)涉及到空間話語(yǔ)體系的變革。

（二）規(guī)劃的價(jià)值觀向社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化及生態(tài)多元價(jià)值觀轉(zhuǎn)變

在經(jīng)歷了空間超常規(guī)的快速發(fā)展之后，如今先發(fā)地區(qū)的城市空間框架基本拉開(kāi)，而環(huán)境、社會(huì)、文化及特色等方面的問(wèn)題開(kāi)始凸顯，傳統(tǒng)專(zhuān)注于空間增長(zhǎng)的宏觀結(jié)構(gòu)規(guī)劃已不能解決新時(shí)期的城市問(wèn)題。以經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為基本導(dǎo)向的依賴(lài)路徑要逐漸向統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)、社會(huì)及環(huán)境均衡的科學(xué)發(fā)展路徑轉(zhuǎn)變。城鄉(xiāng)規(guī)劃必須適應(yīng)城市發(fā)展模式的價(jià)值觀轉(zhuǎn)換。

（三）規(guī)劃的主導(dǎo)范式向存量規(guī)劃轉(zhuǎn)變

在國(guó)家宏觀調(diào)控和嚴(yán)峻的資源環(huán)境約束背景下，城市發(fā)展道路急需由粗放

式、資源高消耗式增長(zhǎng)向內(nèi)涵式、資源集約式發(fā)展轉(zhuǎn)型，控制增量、盤(pán)活存量、優(yōu)化結(jié)構(gòu)與提升品質(zhì)是未來(lái)城市空間發(fā)展的主要方式。城鄉(xiāng)規(guī)劃的空間要素從增量土地向存量土地轉(zhuǎn)變，增量和存量規(guī)劃并重成為未來(lái)一個(gè)時(shí)期城鄉(xiāng)規(guī)劃工作的必然選擇。

（四）規(guī)劃的工作方法向精細(xì)化規(guī)劃研究轉(zhuǎn)變

面對(duì)日漸成熟的建成環(huán)境和復(fù)雜的城市問(wèn)題，規(guī)劃的工作方法需要從粗線條式規(guī)劃向精細(xì)化規(guī)劃研究轉(zhuǎn)變。通過(guò)對(duì)存量土地的梳理和再利用，對(duì)歷史、文化價(jià)值的重新認(rèn)識(shí)和挖掘，對(duì)社會(huì)問(wèn)題的研究和分析，以及對(duì)優(yōu)勢(shì)資源要素的判斷

和整合，達(dá)到城市功能提升、品質(zhì)改善、特色重塑和多元包容的目的。

三、新型城鎮(zhèn)化背景下的城鄉(xiāng)規(guī)劃轉(zhuǎn)型的措施

（一）促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)差異化發(fā)展

1、低環(huán)境沖擊發(fā)展，構(gòu)筑安全友好的城鄉(xiāng)生態(tài)文明關(guān)系

首先，要構(gòu)筑安全友好的生態(tài)基底，強(qiáng)調(diào)區(qū)域?qū)用娴纳鷳B(tài)協(xié)調(diào)和生態(tài)管治。在省域城鎮(zhèn)體系規(guī)劃中明確自然保護(hù)區(qū)、風(fēng)景名勝區(qū)、生態(tài)敏感區(qū)、水資源地及基礎(chǔ)設(shè)施廊道等限制和禁止建設(shè)區(qū)域。在次區(qū)域規(guī)劃中 （如城市群規(guī)劃、都市區(qū)規(guī)劃 ）將省域?qū)用娴目臻g管制要求進(jìn)行細(xì)化、落實(shí)，突破行政區(qū)劃和部門(mén)職能的限制，按照監(jiān)管型、調(diào)控型、協(xié)調(diào)型和指引型四種不同類(lèi)型，分類(lèi)落實(shí)空間管制內(nèi)容、方式和部門(mén)，制定統(tǒng)一、可實(shí)施的規(guī)劃管治措施，確保區(qū)域的可持續(xù)發(fā)展。

其次，構(gòu)筑區(qū)域整體低環(huán)境沖擊發(fā)展模式。一方面加強(qiáng)區(qū)域生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，另一方面將人類(lèi)文明融入生態(tài)文明中，強(qiáng)調(diào)對(duì)生態(tài)空間的關(guān)注和友好利用。以綠道為例，通過(guò)綠道對(duì)生態(tài)空間的串聯(lián)和對(duì)環(huán)境、游憩、文化與經(jīng)濟(jì)多元功能的承載，建立生態(tài)空間和人居空間的聯(lián)系紐帶，將人的休閑活動(dòng)引入生態(tài)空間，讓公眾關(guān)注生態(tài)空間的保護(hù)，且賦予其更多的意義。

2、以縣域?yàn)榻y(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的基本單元

縣域?qū)用娴囊?guī)劃需要協(xié)調(diào)好以下五種關(guān)系：

①協(xié)調(diào)好城鄉(xiāng)規(guī)劃 （坐標(biāo) ）、國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃 （目標(biāo) ）與土地利用總體規(guī)劃 （指標(biāo) ）的關(guān)系。

②摸清城鄉(xiāng)資源本底，開(kāi)展完整的城鄉(xiāng)空間資源評(píng)價(jià)，并形成縣域空間資源管理體系，嚴(yán)格落實(shí)“六線”空間管制，保護(hù)好基本農(nóng)田、水資源、生態(tài)林地、自然保護(hù)區(qū)及歷史文化遺產(chǎn)等。

③統(tǒng)籌縣域三次產(chǎn)業(yè)空間布局，優(yōu)先確定糧食主產(chǎn)區(qū)、經(jīng)濟(jì)作物生產(chǎn)區(qū)和農(nóng)業(yè)養(yǎng)殖區(qū)等第一產(chǎn)業(yè)的空間布局，合理確定工業(yè)園區(qū)、物流園區(qū)、旅游區(qū)的選址和規(guī)模，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)有序集聚。

④建立由“中心城市―中心鎮(zhèn) （縣域副中心 ）― 一般鎮(zhèn) （城鎮(zhèn)組團(tuán) ）―中心村 （農(nóng)村新社區(qū) ）―基層村”構(gòu)成的完整城鄉(xiāng)居民點(diǎn)體系，并以此作為城鄉(xiāng)人口分布和設(shè)施安排的依據(jù)，打破傳統(tǒng)“就城鎮(zhèn)論城鎮(zhèn)、就鄉(xiāng)村論鄉(xiāng)村”的封閉型二元規(guī)劃體系。

⑤為推進(jìn)城鄉(xiāng)一體的公共服務(wù)事業(yè)提供保障。一方面在城鎮(zhèn)的各類(lèi)設(shè)施標(biāo)準(zhǔn)、容量與布局規(guī)劃上充分考慮服務(wù)鄉(xiāng)村的要求，體現(xiàn)“以城帶鄉(xiāng)、城鄉(xiāng)共享”的理念；另一方面明確道路交通、給水排水、電力電信及社會(huì)服務(wù)等設(shè)施向鄉(xiāng)村延伸的方向，為實(shí)現(xiàn)“自來(lái)水下鄉(xiāng)、垃圾進(jìn)城、公交到村”的城鄉(xiāng)設(shè)施一體化提供規(guī)劃保障。

（二）應(yīng)對(duì)城市發(fā)展階段變化，探索存量規(guī)劃模式

目前總體規(guī)劃面臨的是量大面廣且日益成熟的城市建成區(qū)，規(guī)劃主導(dǎo)范式開(kāi)始從增量規(guī)劃向存量規(guī)劃轉(zhuǎn)變。在國(guó)內(nèi)一些大、中城市開(kāi)展的總體規(guī)劃修改實(shí)踐中，已經(jīng)普遍遇到上述問(wèn)題。其基本的應(yīng)對(duì)思路是，在有限的空間框架里，通過(guò)中觀結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和空間秩序的梳理，以及優(yōu)勢(shì)戰(zhàn)略資源的整合、重組，達(dá)到功能、品質(zhì)和效率提升的目的。因此，在當(dāng)前階段，總體規(guī)劃的核心要素有待從適建土地空間向優(yōu)勢(shì)戰(zhàn)略資源轉(zhuǎn)變，總體規(guī)劃的空間視角也有待從分立向統(tǒng)籌、從宏觀結(jié)構(gòu)向中觀秩序轉(zhuǎn)變。

（三）探索以人為本的城市設(shè)計(jì)和低碳生態(tài)社區(qū)規(guī)劃

1、以人為本的城市設(shè)計(jì)

在新型城鎮(zhèn)化背景下，城鄉(xiāng)規(guī)劃面臨空間話語(yǔ)體系的轉(zhuǎn)變，也就是要從人的需求為根本出發(fā)點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)和規(guī)劃城市，以人們易于接受和理解的方式來(lái)表達(dá)規(guī)劃構(gòu)思。而這正是城市設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)所在。國(guó)內(nèi)的城市設(shè)計(jì)需要從過(guò)去的重形態(tài)、輕功能，重藍(lán)圖、輕實(shí)施，以及重設(shè)計(jì)、輕研究向基于人的需求和行為模式的功能安排與設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)變。

新時(shí)期城市設(shè)計(jì)的編制理念包括：①人性化―以人為本，基于人的需求進(jìn)行設(shè)計(jì)；②特色化―注重對(duì)特色資源的挖掘利用；③現(xiàn)代化―包括設(shè)計(jì)理念現(xiàn)代化、管理手段現(xiàn)代化和設(shè)施現(xiàn)代化。城市設(shè)計(jì)的編制重點(diǎn)包括關(guān)注實(shí)質(zhì)功能、關(guān)注細(xì)節(jié)品質(zhì)、關(guān)注文化特色及關(guān)注城鄉(xiāng)整體空間環(huán)境的構(gòu)筑。

2、低碳生態(tài)社區(qū)規(guī)劃

低碳生態(tài)社區(qū)是在“低碳經(jīng)濟(jì)”“低碳社會(huì)”“低碳城市”等概念的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的，指通過(guò)碳排放量來(lái)衡量城市社區(qū)的生態(tài)狀況，通過(guò)一系列減碳、固碳的建設(shè)及技術(shù)手段，達(dá)到減少碳排放的目的，與生態(tài)社區(qū)相比較，是一種可以相對(duì)量化的城市社區(qū)發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)用地、能源、交通、綠化、建筑與管理等綜合手段，最高效、最少量地使用資源和能源，促進(jìn)人與自然的和諧共生。國(guó)外低碳生態(tài)的典型案例有英國(guó)的貝丁頓社區(qū)、德國(guó)的弗賴(lài)堡瓦邦社區(qū)等。我國(guó)低碳生態(tài)社區(qū)規(guī)劃目前還處于起步階段，預(yù)計(jì)隨著新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程的推進(jìn)，該類(lèi)型規(guī)劃將日益受到重視。

參考文獻(xiàn)

[1]許復(fù)新.論新型城鎮(zhèn)化對(duì)解決中國(guó)“三農(nóng)”問(wèn)題的戰(zhàn)略意義[J]. 中國(guó)發(fā)展. 2013（04）

第8篇：總體城市設(shè)計(jì)案例范文

關(guān)鍵詞：城鄉(xiāng)規(guī)劃法；控規(guī)；思考

我國(guó)的控制性詳細(xì)規(guī)劃(簡(jiǎn)稱(chēng)“控規(guī)”)是對(duì)總體規(guī)劃和分區(qū)規(guī)劃的深化、補(bǔ)充與完善,為規(guī)劃管理提供技術(shù)性管理文件和土地出讓條件,并為修規(guī)的編制提供依據(jù)?？刂菩栽敿?xì)規(guī)劃成為我國(guó)城市規(guī)劃編制體系中的重要組成部分，是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。近年來(lái)一系列的規(guī)劃法的頒布，例如《行政許可法》、《物權(quán)法》、《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》，讓人們重新思考和認(rèn)識(shí)了控制性詳細(xì)規(guī)劃的編制，控規(guī)編制的方法必須尋求創(chuàng)新。2008年的《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》首次明確規(guī)定公眾可以在規(guī)劃的制定、實(shí)施和修改過(guò)程中發(fā)表意見(jiàn), 并將公眾參與規(guī)劃的程序予以制度化，從而真正實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)規(guī)劃法對(duì)公共利益的保護(hù)。

1當(dāng)前控規(guī)發(fā)展問(wèn)題分析

1.1難以兼顧公共利益和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，我國(guó)城市規(guī)劃的任務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)?從城市和國(guó)家的整體和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā)，合理有序的配置城市空間資源，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展;保障城市的公共利益，協(xié)調(diào)不同利益主體之間的關(guān)系;建立各種引導(dǎo)機(jī)制和控制機(jī)制，確保城市各項(xiàng)建設(shè)活動(dòng)的健康有序，規(guī)范市場(chǎng)行為;保障城市規(guī)劃建設(shè)法律、法規(guī)的施行和政令的暢通。

城市建設(shè)是對(duì)公共資源的占用過(guò)程。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，城市建設(shè)既有以經(jīng)營(yíng)為目的的開(kāi)發(fā)行為，也有以社會(huì)環(huán)境效益為目的的公益性建設(shè)行為。政府在城市土地空間配置中占有主導(dǎo)地位，并通過(guò)城市規(guī)劃確定哪些用地用于公益性建設(shè)，哪些用地用于市場(chǎng)化開(kāi)發(fā)，從而保障城市的合理發(fā)展?？匾?guī)是落實(shí)政府目標(biāo)的重要工具。

在城市規(guī)劃體系中，控制性詳細(xì)規(guī)劃的核心是保證發(fā)展中最大限度的公平與公正。但是過(guò)分的依靠市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，由于行為主體不顧及其自身行為的外部性，必然會(huì)造成對(duì)公共利益的損害。對(duì)于不同類(lèi)型的地區(qū)，他們?cè)诮?jīng)濟(jì)環(huán)境、地理?xiàng)l件、開(kāi)發(fā)方式、居民訴求等方面均存在差異，體現(xiàn)公共利益的要素在不同區(qū)域也有差別。因此，為了保證公共利益受到最大程度的保護(hù)，需要根據(jù)控規(guī)針對(duì)的具體地區(qū)，具體社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境對(duì)規(guī)劃控制要素進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整。就目前的情況來(lái)看，控規(guī)在編制過(guò)程中，在控制要素層面還很難實(shí)現(xiàn)這種調(diào)整，通常都是套用現(xiàn)成的模式，引用相似案例的要素和指標(biāo)進(jìn)行控制，很難做到有的放矢。

1.2 編制層面的問(wèn)題

控制性詳細(xì)規(guī)劃編制主體的混亂。控制性詳細(xì)規(guī)劃的編制和執(zhí)行應(yīng)該是政府行為，代表全民的共同利益，但目前有些地方的控制性詳細(xì)規(guī)劃的編制是由開(kāi)發(fā)商直接委托、控制和決定，使控制性詳細(xì)規(guī)劃成為為局部利益服務(wù)的工具。

規(guī)劃區(qū)范圍劃定不合理。規(guī)劃區(qū)范圍的劃定有時(shí)不是根據(jù)行政區(qū)劃、功能組團(tuán)、地理分界等來(lái)劃分，而是根據(jù)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目、招商引資要求確定的，這使得各項(xiàng)規(guī)劃成果內(nèi)容、要求不統(tǒng)一，且與周邊規(guī)劃缺少協(xié)調(diào)。如有的規(guī)劃區(qū)面積有8平方公里之多，有的規(guī)劃區(qū)面積僅有十幾公頃，差別較大。規(guī)劃區(qū)范圍太大，易造成規(guī)劃成果的內(nèi)容及深度不夠。

1.3 規(guī)劃編制組織的不適應(yīng)性

當(dāng)前城市發(fā)展的速度超過(guò)了歷史上任何時(shí)期，各種跨越式發(fā)展的機(jī)會(huì)和變化的可能性很大。而按照國(guó)家現(xiàn)有的規(guī)劃編制體系，從土地利用的層面看，對(duì)一個(gè)大城市而言往往需要在總體規(guī)劃基礎(chǔ)上，編制分區(qū)規(guī)劃，再以總體規(guī)劃和分區(qū)規(guī)劃為依據(jù)編制控制性詳細(xì)規(guī)劃。每一層面的規(guī)劃都需要一個(gè)周期，即便各項(xiàng)規(guī)劃編制交錯(cuò)組織，不包括報(bào)批時(shí)間，覆蓋一輪控制性詳細(xì)規(guī)劃的時(shí)間也需要4一5年，在此期間，各專(zhuān)業(yè)規(guī)劃編制的時(shí)序與范圍往往也未能與控制性詳細(xì)規(guī)劃有機(jī)銜接，造成控制性詳細(xì)規(guī)劃并不能在技術(shù)上全面落實(shí)上位規(guī)劃及專(zhuān)業(yè)規(guī)劃的空間要求，出現(xiàn)了同一地區(qū)多個(gè)規(guī)劃覆蓋，缺少綜合與協(xié)調(diào)，有的甚至出現(xiàn)疏漏或矛盾，如此，一個(gè)天生就有缺陷的規(guī)劃成果難免在實(shí)際工作中又將面臨調(diào)整。

2改善控規(guī)編制方法的理論構(gòu)想

2.1 基于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律基礎(chǔ)上的控規(guī)編制修訂

隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，其體制也在不斷地進(jìn)行變革，控規(guī)作為城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃中的重要部分，也要隨著社會(huì)環(huán)境體制的變化而重新審視內(nèi)容的編制?？匾?guī)在成為城市規(guī)劃主管部門(mén)依法行政的依據(jù)和基礎(chǔ)以后，必然涉及到城市中各個(gè)利益集團(tuán)的責(zé)、權(quán)、利關(guān)系，控規(guī)在法制化的進(jìn)程中應(yīng)該積極符合法制原則，對(duì)城市建設(shè)中出現(xiàn)的種種問(wèn)題進(jìn)行彈性和適應(yīng)性處理將是一種必然的趨勢(shì)。這也就意味著必須在更大程度上依托市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，即適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的要求，對(duì)控規(guī)中具有法律效力的控制要素和控制要求做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，保證法律文件的合理性，提高控規(guī)的適應(yīng)性，以積極的方式促進(jìn)城市建設(shè)開(kāi)發(fā)步入良性發(fā)展的軌道。這也是保證控規(guī)的法律嚴(yán)肅性、科學(xué)性以及對(duì)城市建設(shè)實(shí)施動(dòng)態(tài)控制的基礎(chǔ)。

2.2編制過(guò)程中引入公眾參與

公眾參與是一個(gè)老生常談的話題，也是每個(gè)城市在控規(guī)編制文件中必不可少的一節(jié)，其有效性取決于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平、市民認(rèn)識(shí)水平和行政管理的引導(dǎo)，以及真正意義上民主化進(jìn)程的推進(jìn)等，而不是僅僅在規(guī)劃編制與管理中的簡(jiǎn)單參與。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,多元利益的共存和競(jìng)爭(zhēng)是一個(gè)普遍的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。體現(xiàn)在城鄉(xiāng)規(guī)劃領(lǐng)域,一些新的利益主體和利益形態(tài)也逐漸形成,并且通過(guò)相互間的交織和競(jìng)爭(zhēng)動(dòng)態(tài)地形成新的利益結(jié)構(gòu)關(guān)系。開(kāi)發(fā)商、社會(huì)公眾、地方政府、規(guī)劃師都成為新的利益結(jié)構(gòu)中的主體,公共利益的法律保障訴求也日益強(qiáng)烈。

（1）使多元化的利益沖突趨于平衡

在城鄉(xiāng)規(guī)劃領(lǐng)域,規(guī)劃公共決策的制定和實(shí)施都是公共利益和個(gè)人利益、公共利益與公共利益、個(gè)人利益與個(gè)人利益相互較量的結(jié)果。過(guò)去,規(guī)劃由規(guī)劃師和政府官員主導(dǎo),其往往重視當(dāng)前利益,特別是經(jīng)濟(jì)利益,而忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和公共利益。而利益多元化格局的背景下,公共政策往往取決于不同個(gè)人和利益主體之間交互作用形成的合力,是多方博弈的結(jié)果。通過(guò)各種公眾參與程序,不同的利益訴求得以通暢表達(dá),不同的意見(jiàn)、觀念得以公開(kāi)呈現(xiàn),如此,平等溝通和理性協(xié)商才得以進(jìn)行,妥協(xié)方的出現(xiàn)才成為可能。

（2）監(jiān)督公共權(quán)力運(yùn)行

公眾對(duì)公域的積極參與,是實(shí)現(xiàn)對(duì)公共權(quán)力有效制約的基本條件,只有在公眾的參與下,在公共輿論的監(jiān)督下,才能有效防止公共權(quán)力被濫用。公眾參與城鄉(xiāng)規(guī)劃不僅要求最終的規(guī)劃決策向公眾公開(kāi),更要求規(guī)劃的編制過(guò)程向公眾開(kāi)放。如此,規(guī)劃方案的形成過(guò)程應(yīng)當(dāng)是利益相關(guān)者通過(guò)理性協(xié)商和利益博弈的開(kāi)放過(guò)程。此種開(kāi)放的決策過(guò)程有助于確保公權(quán)力的運(yùn)作處于公眾的監(jiān)督之下,防止腐敗的發(fā)生。

（3）增強(qiáng)規(guī)劃管理的民主化

公眾參與使得民眾參與進(jìn)來(lái),這可稱(chēng)之為“行政民主化”的表現(xiàn)。通過(guò)聽(tīng)取公眾的意見(jiàn),規(guī)劃編制機(jī)關(guān)可以更好地了解公眾的意愿,加深對(duì)規(guī)劃編制區(qū)域的了解,有利于化解不同利益主體間的沖突,形成共識(shí),提升規(guī)劃的科學(xué)性。同時(shí),公眾參與為公眾和政府提供了互相交流的平臺(tái),有助于增加公眾對(duì)政府的信任,增強(qiáng)決策的可信度,使公眾更容易接受政府制定的規(guī)劃。

3對(duì)未來(lái)控規(guī)發(fā)展趨勢(shì)的改革思考

3.1控制性詳細(xì)規(guī)劃的編制應(yīng)與社區(qū)規(guī)劃相結(jié)合

有的控規(guī)只包括了一個(gè)社區(qū)，或者是涉及幾個(gè)社區(qū)的局部地塊，因而規(guī)劃人員很難從社區(qū)的角度來(lái)考慮公共服務(wù)設(shè)施的配置。建立以社區(qū)為基本單元的城市規(guī)劃與管理體系，必須使控制性詳細(xì)規(guī)劃的編制與社區(qū)規(guī)劃相結(jié)合。在編制控制性詳細(xì)規(guī)劃時(shí)如能把社區(qū)規(guī)劃納入，則將為社區(qū)土地的綜合開(kāi)發(fā)和規(guī)劃管理提供必要的依據(jù)，同時(shí)也為社區(qū)建設(shè)中各項(xiàng)配套設(shè)施的完善提供切實(shí)的保障。

3.2加強(qiáng)城市設(shè)計(jì)研究

城市設(shè)計(jì)與控規(guī)相結(jié)合的編制方法有助于增強(qiáng)對(duì)城市公共空間的控制，提高城市環(huán)境品質(zhì)。將城市設(shè)計(jì)的意圖和要求轉(zhuǎn)化為規(guī)劃控制的實(shí)際條件對(duì)項(xiàng)目建設(shè)進(jìn)行控制和引導(dǎo)，有助于制定合理的指標(biāo)體系。城市設(shè)計(jì)還能對(duì)控制性詳細(xì)規(guī)劃形成強(qiáng)有力的解釋和支撐，增強(qiáng)了控制性詳細(xì)規(guī)劃的說(shuō)服力，能夠較好地讓領(lǐng)導(dǎo)及群眾接受。城市設(shè)計(jì)首先應(yīng)當(dāng)重視城市空間形態(tài)的結(jié)構(gòu)性調(diào)整;其次要不斷推敲深化內(nèi)部組織格局;最后提出切實(shí)可行的城市設(shè)計(jì)導(dǎo)則。三個(gè)方面環(huán)環(huán)相扣、層層深入，同時(shí)又相互啟發(fā)。

3.3實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政策和公共利益三贏

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，控制性詳細(xì)規(guī)劃是土地及房地產(chǎn)市場(chǎng)的重要調(diào)控手段，在滿足日照間距及環(huán)境容量的前提下，容積率等各項(xiàng)土地使用強(qiáng)度控制指標(biāo)的制定，應(yīng)切實(shí)遵循地價(jià)運(yùn)作的經(jīng)濟(jì)規(guī)律，實(shí)現(xiàn)城市土地價(jià)值的總體最大化。土地容量控制指標(biāo)，在很大程度上還影響和決定了土地開(kāi)發(fā)建設(shè)投資方的預(yù)期收益，因此控制性詳細(xì)規(guī)劃指標(biāo)的制定還應(yīng)充分滿足城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要。

控制性詳細(xì)規(guī)劃的編制要實(shí)現(xiàn)公共利益的最大化，就要考慮社會(huì)整體利益的公正、公平。在確定控制引導(dǎo)內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，首先應(yīng)堅(jiān)持保障公益的原則，其次還要保證城市功能的公共、公用和公益設(shè)施的空間落實(shí)，保障公共利益不受侵犯，要在綜合平衡與協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上提出各項(xiàng)設(shè)施布局的綜合優(yōu)化方案，并應(yīng)在土地利用規(guī)劃中加以具體落實(shí)。

第9篇：總體城市設(shè)計(jì)案例范文

關(guān)鍵詞：都市 參與性 空間

中圖分類(lèi)號(hào)：S611 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：

戰(zhàn)后西方國(guó)家出現(xiàn)了人口生育的高峰，并由此帶來(lái)了一系列對(duì)于基礎(chǔ)設(shè)施和社會(huì)服務(wù)的需求。對(duì)于美國(guó)而言城鎮(zhèn)化的進(jìn)程高速發(fā)展，大都會(huì)地區(qū)的形成，讓原有以開(kāi)發(fā)建設(shè)為主體的規(guī)劃體系在新潮流下失去了方向。人究竟需要怎樣的城市？城市的設(shè)計(jì)究竟何去何從，帶著上述對(duì)于城市設(shè)計(jì)思考以臺(tái)灣和美國(guó)為例簡(jiǎn)述都市設(shè)計(jì)的參與性問(wèn)題。

都市化的矛盾

臺(tái)灣在城市進(jìn)程上是從1952年至20世紀(jì)60年代末期和上世紀(jì)80年代至90年代中期這兩個(gè)時(shí)間段內(nèi)臺(tái)灣的都市人口出現(xiàn)了急劇增長(zhǎng)。其中第一個(gè)階段都市人口從387萬(wàn)快速增加至869萬(wàn)，都市人口比重從47. 2%迅速增長(zhǎng)至59.2%，第二個(gè)階段圍繞著大都市的人口比例從70.3%至77.2%。臺(tái)灣的快速都市化的過(guò)程中，在總體上基本適應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際需要，在很大程度上支撐和推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展。另一方面，臺(tái)灣在快速都市化的過(guò)程中也還存在諸多的缺失與問(wèn)題。

面對(duì)城市化的浪潮，新興的都市計(jì)劃成了所有建筑師、規(guī)劃師和設(shè)計(jì)師的理想樂(lè)園。從今天中國(guó)的城市發(fā)展進(jìn)程中也可以看到許多城市的新區(qū)建設(shè)成了大尺度、新建筑的試驗(yàn)場(chǎng)。這些作品可以說(shuō)是當(dāng)前都市實(shí)踐中最缺少社會(huì)關(guān)懷、最形式主義取向的代表。完全失去面對(duì)城市的知識(shí)、失去面對(duì)市民的能力。

空間的參與性――臺(tái)北表演藝術(shù)中心的參與性實(shí)踐

較低的參與性導(dǎo)致了城市孤島的形成，然而在新的時(shí)代背景下也并不是無(wú)藥可救，現(xiàn)就以臺(tái)灣表演藝術(shù)中心（TPAC）的設(shè)計(jì)方案展開(kāi)對(duì)參與性問(wèn)題的探討。對(duì)于一個(gè)具體建筑的參與性主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：首先這座建筑是否能夠被大眾所使用，換句話說(shuō)就是是否對(duì)所有人開(kāi)放。對(duì)于大眾而言這是一條被動(dòng)的指標(biāo)。其次就是人們是否愿意進(jìn)入其中。

TPAC是庫(kù)哈斯在2009設(shè)計(jì)完成的一座劇場(chǎng)建筑，由三個(gè)主要體量構(gòu)成，包括一座可容納1500人的大型劇院及兩座分別可容納800人的中型劇院，三個(gè)體量不一的劇院部分嵌入到由波浪形玻璃包裹的正方體中，既可相互獨(dú)立又可打通連接，這種布局方式讓劇院能夠獨(dú)立自主的發(fā)揮功能。然而僅靠這樣的建筑形式和明星建筑師并不能說(shuō)明其設(shè)計(jì)的作品具有參與性的優(yōu)勢(shì)。這座建筑的優(yōu)勢(shì)主要在于兩方面：一是對(duì)臺(tái)灣地區(qū)市民文化的解讀，二是將公共建筑的空間還給所有市民。

臺(tái)灣是一個(gè)夜市文化非常發(fā)達(dá)的地區(qū)，每到夜幕降臨小販都會(huì)匯集到幾個(gè)夜市所在的區(qū)域，人們也習(xí)慣于在晚上出門(mén)逛逛夜市這種生活。TPAC項(xiàng)目所在地本身也是一個(gè)夜市的聚集地同時(shí)又緊鄰臺(tái)北最大的夜市士林夜市。庫(kù)哈斯對(duì)這個(gè)信息解讀體現(xiàn)在了將建筑的一層空間架空上，把原來(lái)屬于小販的空間保留了下來(lái)而并未用新建筑將小販驅(qū)逐出這個(gè)區(qū)域。在底層平面上甚至標(biāo)出了原有攤販的具置，這樣的設(shè)計(jì)行為不僅沒(méi)有擠壓小販的空間最重要的是留住了人們?cè)谶@個(gè)區(qū)域內(nèi)的生活方式。

城市的空間本應(yīng)是市民所共享的。TPAC通過(guò)流線是設(shè)計(jì)將城市街道引入建筑的方式讓所有市民都能進(jìn)到“公共環(huán)路”中，這是一個(gè)建在建筑內(nèi)部的戶外庭院，因此不管有沒(méi)有買(mǎi)票，所有人都能進(jìn)入TPAC內(nèi)部。當(dāng)人們走到建筑頂部平臺(tái)可以停下腳步欣賞臺(tái)北的夜景，這樣免費(fèi)舒適的行為在多數(shù)建筑中是很少見(jiàn)到的，正如登上101的觀景平臺(tái)往往是需要收費(fèi)的。

空間參與性的社會(huì)意義

作為當(dāng)今的城市，其最重要的一則屬性便是共享和參與，所以無(wú)論是建筑設(shè)計(jì)還城市的規(guī)劃都應(yīng)注意設(shè)計(jì)的主客體關(guān)系。對(duì)于設(shè)計(jì)好壞的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)只限于其形式和固有的功能，而應(yīng)更多的關(guān)注設(shè)計(jì)所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任以及所觸及到的倫理層面。城市的生與死并不能簡(jiǎn)單的通過(guò)以舊換新的方式進(jìn)行下去，這樣的后果將會(huì)使原住的居民參與新的區(qū)域生活變得困難。當(dāng)熟悉的事物存在于一個(gè)新的空間內(nèi)時(shí)，人們的接受程度往往要好于一個(gè)陌生的空間，自然也會(huì)愿意參與到這個(gè)空間內(nèi)的活動(dòng)。當(dāng)這樣的一個(gè)空間成功的搭建以后，交流的平臺(tái)將會(huì)傳遞出建筑內(nèi)部的信息和故事，人們也不會(huì)對(duì)建筑產(chǎn)生冷漠甚至敵意的情緒，取而代之的則是空間參與者愉悅的心情。

設(shè)計(jì)的參與性――High Line Park的社會(huì)實(shí)踐

提供一個(gè)可以使用的空間，是設(shè)計(jì)者需要做的，然而使用者的需求和供給總會(huì)存在著差別。對(duì)于城市的參與性而言，另一個(gè)方面便是設(shè)計(jì)過(guò)程中的受眾參與。從我國(guó)近些年的一些大型項(xiàng)目評(píng)選過(guò)程可以看出，越來(lái)越多的出現(xiàn)了群眾投票的環(huán)節(jié)，這樣的環(huán)節(jié)設(shè)置可以增加市民對(duì)于城市設(shè)計(jì)的主動(dòng)參與性，這是一種設(shè)計(jì)回歸使用者的一種途徑。

“High Line”是一段三十英尺高的高架鐵路，建于1930年，它原是一條連接肉類(lèi)加工區(qū)和三十四街的哈德遜港口的鐵路貨運(yùn)專(zhuān)用線。采用高架形式是為了減輕地面交通壓力。高線于1980年功成身退，至今已廢棄近三十年。80年代中期，一群居住在高線之下的居民，開(kāi)始要求政府拆除高線。然而1999年，高線附近居民約書(shū)亞戴維和羅伯特哈蒙德，發(fā)起成立了非營(yíng)利組織“High Line之友”（FHL），倡導(dǎo)高線進(jìn)行保存并再利用作為公共開(kāi)放空間。并開(kāi)始重建High Line的設(shè)計(jì)征集活動(dòng)，吸引了36個(gè)國(guó)家的720支團(tuán)隊(duì)參與設(shè)計(jì)，獲得了數(shù)百項(xiàng)的設(shè)計(jì)方案。值得注意的是從阻止拆除到設(shè)計(jì)方案的征集完全是公眾自發(fā)的，公眾積極的參與到整個(gè)項(xiàng)目的推進(jìn)過(guò)程中，看似不可思議的行為卻帶來(lái)了最終的成功。這條空中走廊的建立連接了九個(gè)街區(qū)并建成了獨(dú)具特色的空中花園走廊，為紐約贏得了巨大的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益，成為國(guó)際設(shè)計(jì)和舊物重建的典范。

正如上述案例中所展現(xiàn)的，都市設(shè)計(jì)的參與性逐步由人們被動(dòng)的接受轉(zhuǎn)向主動(dòng)的參與。通過(guò)空間參與的體驗(yàn)喚醒了城市設(shè)計(jì)本該最求的社會(huì)意義，人們對(duì)于城市的態(tài)度也從串門(mén)的客人轉(zhuǎn)而成為開(kāi)門(mén)的主人。

參考文獻(xiàn)：

Taiwan Statistical Date Book1990,1999,2004,2007年