智慧課堂個(gè)性化教學(xué)精選(九篇)

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第1篇：智慧課堂個(gè)性化教學(xué)范文

關(guān)鍵詞：移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)；開(kāi)放教育；智慧課堂；個(gè)性化學(xué)習(xí)；教學(xué)有效性

1概述

隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)以及大數(shù)據(jù)等信息技術(shù)的快速發(fā)展，人們的日常生活、工作和學(xué)習(xí)都發(fā)生了翻天覆地的改變?，F(xiàn)如今，智能手機(jī)、平板電腦等移動(dòng)通訊設(shè)備侵入高校課堂已成為日?，F(xiàn)象，低頭族的普遍化給教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展帶來(lái)了巨大的困難，但是強(qiáng)硬的制止學(xué)生使用手機(jī)從現(xiàn)實(shí)角度上來(lái)看也不具有可行性；另一方面，由于_放教育的特殊性，開(kāi)放教育學(xué)員難以進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的整體化學(xué)習(xí)。因此，如何充分利用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)放性、資源共享性、交互性以移動(dòng)性等特點(diǎn)實(shí)現(xiàn)碎片化、移動(dòng)化學(xué)習(xí)，將智能手機(jī)、Ipad等移動(dòng)設(shè)備融人到教學(xué)活動(dòng)中，使其成為教學(xué)工具來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效率，實(shí)現(xiàn)時(shí)間分配最優(yōu)化，幫助開(kāi)放教學(xué)學(xué)員打破時(shí)空的界限，實(shí)現(xiàn)隨時(shí)隨地的學(xué)習(xí)成為了開(kāi)放教育構(gòu)建智慧課堂所必須盡快解決的問(wèn)題?；诖?，綜合現(xiàn)今國(guó)內(nèi)各在線教育平臺(tái)、教學(xué)管理微信公眾號(hào)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，筆者對(duì)基于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的開(kāi)放教育智慧課堂構(gòu)建進(jìn)行了充分的研究，以期為提高開(kāi)放教育教學(xué)有效性提供新的思路。

2相關(guān)理論研究

1）開(kāi)放教育

開(kāi)放教育是一種新興的人才培養(yǎng)模式，其基于遠(yuǎn)程教育方式實(shí)現(xiàn)“人人、處處、時(shí)時(shí)可學(xué)可考”終身教育價(jià)值理念。區(qū)別于傳統(tǒng)的普通和成人高等教育，開(kāi)放教育對(duì)于學(xué)生的學(xué)歷、年齡、職業(yè)、學(xué)習(xí)能力等方面沒(méi)有特別的限制，只要你想學(xué)、愿意學(xué)、用心學(xué)，在通過(guò)入學(xué)水平測(cè)試后就可以注冊(cè)獲取學(xué)籍，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)登錄電大遠(yuǎn)程在線教學(xué)平臺(tái)進(jìn)行相應(yīng)專業(yè)課的學(xué)習(xí)，在線與師生之間進(jìn)行交流互動(dòng)，解決學(xué)習(xí)過(guò)程中碰到的各種難題。同時(shí)，開(kāi)放教育學(xué)員還需定期的到學(xué)校參加課堂教學(xué)活動(dòng)或參加小組教學(xué)。在修滿既定的學(xué)分之后，開(kāi)放教育學(xué)員就可以獲得國(guó)家認(rèn)證的本?？茖W(xué)歷證書，其中，對(duì)于達(dá)到學(xué)位條件的學(xué)生還將為其授予學(xué)士學(xué)位證書。

2）智慧課堂

智慧課堂是指在如互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)的支持下，通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)模式、教學(xué)手段、教學(xué)過(guò)程將信息技術(shù)融合在課堂教學(xué)中，以構(gòu)建智能化、個(gè)性化、多媒體化的教學(xué)課堂，從而有效培養(yǎng)、開(kāi)發(fā)學(xué)生智慧能力學(xué)習(xí)的新型課堂。智慧課堂具有以下特點(diǎn)：一是教學(xué)資源的豐富性和共享性，基于互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)放性，教師和學(xué)生都可以在網(wǎng)絡(luò)上獲取豐富的教學(xué)資源；二是協(xié)作交流互動(dòng)，智慧課堂中的教學(xué)活動(dòng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間的協(xié)作，而良好的協(xié)作要以良好的交流溝通為基礎(chǔ)，有助于加強(qiáng)學(xué)生的交流協(xié)作能力；三是個(gè)性化內(nèi)容推送，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，教師可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求推送教學(xué)內(nèi)容，滿足學(xué)生個(gè)陛化學(xué)習(xí)需求。

3基于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建開(kāi)放教育智慧課堂必要性研究

3.1順應(yīng)時(shí)展趨勢(shì)，提高教學(xué)趣味性

隨著時(shí)代的變遷、信息技術(shù)的日新月異，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)正以迅雷不及掩耳之勢(shì)改變著我們生活中的方方面面。其中，以智能手機(jī)以及平板電腦為代表的移動(dòng)通訊設(shè)備也不斷入侵著我們的生活、學(xué)習(xí)以及工作。根據(jù)網(wǎng)絡(luò)相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)表明，截至2016年，全球移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)用戶將達(dá)到20億，其中，中國(guó)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)用戶占有率達(dá)34.5%，中國(guó)智能手機(jī)使用率高達(dá)74%。現(xiàn)今，在課堂教學(xué)的過(guò)程中，我們常?？梢钥吹竭@樣一個(gè)場(chǎng)面：教師在講臺(tái)上面聲情并茂的講課，學(xué)生在課桌下小心翼翼的玩手機(jī)，整個(gè)課堂教學(xué)活動(dòng)猶如教師個(gè)人的“獨(dú)角戲”一般。而為了制約這種現(xiàn)象，教師采取了各種措施但往往效果并不大，而造成這種現(xiàn)象的原因是由于教師沒(méi)有把握好時(shí)代變化以及教學(xué)改革發(fā)展的趨勢(shì)，與其一味的壓制、制止學(xué)生玩手機(jī)，還不如正確的引導(dǎo)學(xué)生利用智能手機(jī)、平板電腦等移動(dòng)設(shè)備開(kāi)展移動(dòng)學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分利用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的交互性、開(kāi)放性、便捷性、資源豐富性、移動(dòng)陛來(lái)構(gòu)建智慧課堂，提高教學(xué)趣味性。

3.2基于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建智慧課堂是開(kāi)放教育人才培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)需要

1）滿足學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)需求

相較于傳統(tǒng)的普通和成人高等教育，開(kāi)放教育參與群體不管是在年齡、學(xué)歷、學(xué)習(xí)能力還是職業(yè)等方面都更為綜合化、復(fù)雜化，因此他們對(duì)于學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)地點(diǎn)、學(xué)習(xí)層次等需求也不統(tǒng)一。以專業(yè)課教學(xué)為例，部分學(xué)生專業(yè)課與其職業(yè)是直接對(duì)口的，因此本身對(duì)于專業(yè)課基礎(chǔ)已經(jīng)有了一定的基礎(chǔ)，而其他學(xué)生由于從事的不是與專業(yè)課相關(guān)的職業(yè)，學(xué)習(xí)水平較低，若采用集體教學(xué)模式，顯然不能兼顧到不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，而基于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建智慧課堂則能很好地解決這一方面的問(wèn)題，最大程度上的因材施教。教師通過(guò)將教學(xué)內(nèi)容分解為碎片化的知識(shí)點(diǎn)，收集相關(guān)教學(xué)資源，制成微視頻、PPT等教學(xué)課件上傳至移動(dòng)教學(xué)平臺(tái)上以供學(xué)生學(xué)習(xí)。而學(xué)生可以根據(jù)自身學(xué)習(xí)水平選擇相對(duì)應(yīng)的教學(xué)課件進(jìn)行學(xué)習(xí)，有助于學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的訓(xùn)練，快速提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，滿足學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求。

2）完善教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)的需求

傳統(tǒng)的開(kāi)放教育是以遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)和課堂面授相結(jié)合為主的教學(xué)方式，在這種教學(xué)模式下，教師不僅僅是教學(xué)組織者、引導(dǎo)者，還需要設(shè)計(jì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)課程，身兼數(shù)職。在這樣的教學(xué)背景下，教師雖然想要兼顧教學(xué)的方方面面，但往往連最基礎(chǔ)的工作都沒(méi)有做好，心有余而力不足。而基于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建智慧課堂有助于重構(gòu)教師角色定位，以利用微信公眾號(hào)開(kāi)展微課教學(xué)為例，教師之間分工明確，由微信公眾號(hào)責(zé)任教師將教學(xué)內(nèi)容制成微課程上傳至微信公眾號(hào)以供學(xué)生進(jìn)行移動(dòng)在線學(xué)習(xí)，由輔導(dǎo)教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的指導(dǎo)，解決學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的疑惑，角色定位清晰，減輕教師所承擔(dān)的職責(zé)，減少重復(fù)性工作，提高教師的教學(xué)效率，有助于集中各種教師資源使學(xué)生能獲取最為優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源，提高教學(xué)有效性。

4基于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建開(kāi)放教育智慧課堂設(shè)計(jì)

基于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建智慧課堂大多以翻轉(zhuǎn)課堂、微課、基于微課的翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)以及基于微信公眾號(hào)的微課教學(xué)模式來(lái)創(chuàng)新開(kāi)放教育教學(xué)模式，筆者在結(jié)合相關(guān)學(xué)者對(duì)開(kāi)放教育智慧課堂相關(guān)研究以及自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，針對(duì)開(kāi)放教育教學(xué)特點(diǎn)，構(gòu)建了一種基于微課的智慧課堂教學(xué)模式，如圖l。

如上圖所示，基于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)放教育智慧課堂的構(gòu)建由課前―課堂―課后三個(gè)部分組成。在課前預(yù)習(xí)階段，作為教學(xué)活動(dòng)的組織者和設(shè)計(jì)者，教師首先要熟練掌握教學(xué)內(nèi)容，并針對(duì)教學(xué)目標(biāo)將教學(xué)內(nèi)容分解為碎片化、零散化的知識(shí)點(diǎn)，同時(shí)收集相關(guān)教學(xué)資源，如圖片、多媒體音頻、動(dòng)畫等媒介資源制成包括微視頻、微教案、微習(xí)題等在內(nèi)的微課程，并上傳到微信公眾平臺(tái)上以供學(xué)生的移動(dòng)學(xué)習(xí)。對(duì)于開(kāi)放教育學(xué)員來(lái)說(shuō)，他們中大部分都是有職業(yè)的人，無(wú)法像全日制大學(xué)生那樣全天、全身心地投入到學(xué)習(xí)中，時(shí)間成為了他們學(xué)習(xí)的最大問(wèn)題。而教學(xué)微視頻大多控制在5-10分鐘，其短小精悍、目標(biāo)明確的特點(diǎn)十分適合開(kāi)放教育學(xué)員的需求，他們可以在上班途中的地鐵上、公交車上通過(guò)智能手機(jī)、平板電腦等移動(dòng)設(shè)備登錄到微信公眾平臺(tái)，選取符合自身學(xué)習(xí)需求的微視頻進(jìn)行學(xué)習(xí)，抑或是在休息期間，完成相應(yīng)的微習(xí)題以清晰了解自身對(duì)所學(xué)知識(shí)點(diǎn)的掌握狀況，從而實(shí)現(xiàn)時(shí)間分配的最優(yōu)化，最大化滿足不同開(kāi)放教育學(xué)院的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求。

在課堂教學(xué)部分，由于開(kāi)放教育的特殊性，學(xué)生大多很久才能與教師進(jìn)行一次課堂面授教學(xué)；另外，區(qū)別于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，開(kāi)放教育智慧課堂知識(shí)的學(xué)習(xí)和傳授過(guò)程發(fā)生在課外，課堂教學(xué)主要目的是深化學(xué)生對(duì)于教學(xué)知識(shí)點(diǎn)的理解，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)化過(guò)程。因此，課堂教學(xué)是教學(xué)與學(xué)生之間面對(duì)面交流互動(dòng)的一次好機(jī)會(huì)，課堂伊始，教師首先要對(duì)學(xué)生在線移動(dòng)學(xué)習(xí)過(guò)程中所積壓的問(wèn)題進(jìn)行充分的講解以消除學(xué)生的疑慮。同時(shí)為充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維，加強(qiáng)學(xué)生之間的交流，教師開(kāi)展小組協(xié)作活動(dòng)。對(duì)于相同的問(wèn)題，不同學(xué)生的見(jiàn)解也不盡相同，小組協(xié)作有助于學(xué)生之間進(jìn)行思想的賢ǎ心靈的碰撞，引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度來(lái)思考問(wèn)題，加深學(xué)生對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的理解深度，提高課堂教學(xué)有效性。

課堂教學(xué)結(jié)束并不代表教學(xué)活動(dòng)的完結(jié)，課堂教學(xué)之后，教學(xué)還應(yīng)為學(xué)生分配下一次的學(xué)習(xí)任務(wù)，使學(xué)生根據(jù)自主學(xué)習(xí)任務(wù)單有序的完成教學(xué)任務(wù)。同時(shí)，根據(jù)學(xué)生在課堂教學(xué)中反饋的問(wèn)題教師還應(yīng)對(duì)相應(yīng)的微課程進(jìn)行優(yōu)化補(bǔ)充，方便學(xué)生的課后在線移動(dòng)學(xué)習(xí)。基于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建開(kāi)放教育智慧課堂創(chuàng)新了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，使學(xué)生能夠帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)，能夠更為清晰的了解自身的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)水平，實(shí)現(xiàn)了開(kāi)放教育學(xué)院個(gè)性化。移動(dòng)化的學(xué)習(xí)需求。

第2篇：智慧課堂個(gè)性化教學(xué)范文

關(guān)鍵詞：智慧課堂；大數(shù)據(jù)；動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)分析；課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)

中圖分類號(hào)：G434 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：B 文章編號(hào)：1673-8454（2015）22-0021-04

智慧教育、智慧課堂是當(dāng)前教育信息化研究的一個(gè)新的熱點(diǎn)問(wèn)題，是信息技術(shù)與教育教學(xué)深度融合的產(chǎn)物。智慧教育的核心在于用最新的信息技術(shù)變革和改進(jìn)課堂教學(xué)，打造智能、高效的課堂。當(dāng)今社會(huì)進(jìn)入大數(shù)據(jù)時(shí)代，大數(shù)據(jù)的出現(xiàn)將會(huì)對(duì)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生深刻影響。在教育領(lǐng)域也不例外，美國(guó)許多高校和基礎(chǔ)教育領(lǐng)域十分重視大數(shù)據(jù)的應(yīng)用，2012年美國(guó)國(guó)家教育部了《通過(guò)教育數(shù)據(jù)挖掘和學(xué)習(xí)分析促進(jìn)教與學(xué)》的報(bào)告，我國(guó)也有不少學(xué)校和教育軟件企業(yè)進(jìn)行教育大數(shù)據(jù)和學(xué)習(xí)分析技術(shù)的探索。因此，利用大數(shù)據(jù)技術(shù)分析和改進(jìn)學(xué)習(xí)行為，變革傳統(tǒng)課堂教學(xué)，構(gòu)建基于動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)分析的智慧課堂模式，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、智慧課堂的提出及發(fā)展

人們對(duì)智慧課堂的理解總體上有兩類，一類是從教育視角提出的，另一類是從信息化視角提出的，本文所使用的概念是后一類。在英語(yǔ)中，關(guān)于“智慧”的表達(dá)有三種，即Smart、Intelligent或Wisdom。2008年，IBM最早提出“智慧地球（Smart Planet）”，隨后出現(xiàn)了智慧城市、智慧教育、智慧課堂等概念。IBM使用及廣泛推廣的“智慧地球”是“Smart Planet”。因此，現(xiàn)在人們所說(shuō)的“智慧課堂”是智能化課堂（Smart Class），主要是從信息化的視角理解的，即使用先進(jìn)的信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)教育手段和課堂的智能化，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的智慧化。

基于信息化的視角來(lái)分析，隨著信息技術(shù)迅速發(fā)展及其在學(xué)校教育教學(xué)中的廣泛應(yīng)用，從早期的輔助手段向與學(xué)科教學(xué)的深度融合發(fā)展，傳統(tǒng)課堂向信息化、智能化課堂發(fā)展，對(duì)智慧課堂的認(rèn)識(shí)也在不斷深化。目前對(duì)智慧課堂概念的定義也有多種類型。比如：有的學(xué)者定義“智慧課堂”是物聯(lián)網(wǎng)和教育云端等新技術(shù)于一體的智能課堂；[1]有的認(rèn)為“智慧課堂”重點(diǎn)在課堂中的應(yīng)用，是通過(guò)云計(jì)算、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、應(yīng)答系統(tǒng)等技術(shù)手段來(lái)支持個(gè)性化學(xué)習(xí)的有效展開(kāi)；[2]有的學(xué)者提出建立基于電子書包的“智慧課堂”系統(tǒng)，具有課前多媒體電子教材預(yù)習(xí)、課中互動(dòng)教學(xué)、課后微課程作業(yè)輔導(dǎo)等功能，為實(shí)現(xiàn)“顛倒的課堂”和學(xué)生隨時(shí)隨地碎片化學(xué)習(xí)提供了全面支撐[3]等等。

實(shí)際上，智慧課堂的概念是隨著信息技術(shù)在教學(xué)中的不斷應(yīng)用與融合而逐步發(fā)展的。當(dāng)今社會(huì)進(jìn)入教育大數(shù)據(jù)時(shí)代，基于大數(shù)據(jù)技術(shù)分析和改進(jìn)學(xué)習(xí)行為、變革傳統(tǒng)課堂已成為一種必然趨勢(shì)。這里我們結(jié)合自己的研究，提出基于動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)分析的智慧課堂概念。

二、智慧課堂的概念

所謂“智慧課堂”，是以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為依據(jù)，利用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)等新一代信息技術(shù)打造的智能、高效的課堂。其目的是基于動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)分析和“云+端”的運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)教學(xué)決策數(shù)據(jù)化、評(píng)價(jià)反饋即時(shí)化、交流互動(dòng)立體化、資源推送智能化，全面變革課堂教學(xué)的形式和內(nèi)容，構(gòu)建大數(shù)據(jù)時(shí)代的信息化課堂教學(xué)模式。智慧課堂的提出與發(fā)展既是信息技術(shù)在教學(xué)領(lǐng)域應(yīng)用的產(chǎn)物，同時(shí)也是課堂教學(xué)不斷變革的結(jié)果。

對(duì)上述智慧課堂定義的理解，應(yīng)重點(diǎn)把握以下幾個(gè)方面的內(nèi)涵：

1.智慧課堂的構(gòu)建依賴于大數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)分析技術(shù)

數(shù)據(jù)改變教育是智慧課堂的核心理念。對(duì)于具體的課堂教學(xué)來(lái)說(shuō)，數(shù)據(jù)是反映教學(xué)效果的最為顯著的指標(biāo)，比如：學(xué)生識(shí)字的準(zhǔn)確率、作業(yè)的正確率、多方面發(fā)展的表現(xiàn)率――積極參與課堂教學(xué)的舉手次數(shù)，回答問(wèn)題的次數(shù)、時(shí)長(zhǎng)與正確率，師生互動(dòng)的頻率與時(shí)長(zhǎng)等。在課堂教學(xué)中生成了海量的數(shù)據(jù)，對(duì)這些數(shù)據(jù)進(jìn)行加工、挖掘和分析離不開(kāi)大數(shù)據(jù)技術(shù)和方法?；诖髷?shù)據(jù)的學(xué)習(xí)分析，智慧課堂從依賴于存在教師頭腦中的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)向依賴于對(duì)海量教學(xué)數(shù)據(jù)的分析，一切靠數(shù)據(jù)說(shuō)話，依靠直觀的數(shù)據(jù)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行判斷和制定教學(xué)決策，實(shí)現(xiàn)了基于數(shù)據(jù)的課堂教學(xué)。

2.智慧課堂基于全過(guò)程動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)和智能推送

傳統(tǒng)課堂上每位教師常常要面對(duì)幾十個(gè)學(xué)生，很難及時(shí)把握和照顧到每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異。智慧課堂基于全過(guò)程動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)和智能推送，有效地改變了這一狀況：通過(guò)課前富媒體預(yù)習(xí)材料和作業(yè)，進(jìn)行預(yù)習(xí)測(cè)評(píng)和反饋，深化學(xué)情分析，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，便于精準(zhǔn)教學(xué)；通過(guò)課中推送隨堂測(cè)驗(yàn)，進(jìn)行實(shí)時(shí)檢測(cè)數(shù)據(jù)分析和即時(shí)反饋，改進(jìn)教學(xué)策略，調(diào)整教學(xué)進(jìn)程；通過(guò)課后作業(yè)數(shù)據(jù)分析，實(shí)施針對(duì)性輔導(dǎo)，為學(xué)習(xí)者即時(shí)推送合適的個(gè)性化學(xué)習(xí)資料，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的學(xué)習(xí)支持。

3.智慧課堂采取“云+端”的教與學(xué)服務(wù)方式

智慧課堂的實(shí)施基于云計(jì)算技術(shù)、采取“云+端”的服務(wù)方式，部署和應(yīng)用智慧課堂的信息化平臺(tái)――智慧教室，其主體由微云服務(wù)器、端應(yīng)用工具、云平臺(tái)等組成。智慧課堂信息化平臺(tái)提供學(xué)習(xí)資源管理與服務(wù)、教育信息管理、多元化評(píng)價(jià)等功能，通過(guò)教室內(nèi)多種終端設(shè)備的無(wú)縫連接和智能化運(yùn)用，打破了傳統(tǒng)意義教室的黑板、講臺(tái)和時(shí)空概念，具備動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)的采集和即時(shí)分析功能，實(shí)現(xiàn)了教與學(xué)的立體溝通與交流，使傳統(tǒng)課堂發(fā)生了結(jié)構(gòu)性變革。

4.課堂是翻轉(zhuǎn)課堂進(jìn)入2.0時(shí)代的最新成果

翻轉(zhuǎn)課堂的基本要義是基于教學(xué)視頻的應(yīng)用將傳統(tǒng)教學(xué)流程顛倒過(guò)來(lái)，從“先教后學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤跋葘W(xué)后教”。大數(shù)據(jù)時(shí)代強(qiáng)調(diào)數(shù)據(jù)分析和應(yīng)用，基于大數(shù)據(jù)等信息技術(shù)的全面支持，從一般性觀看視頻轉(zhuǎn)變?yōu)檎n前預(yù)習(xí)、測(cè)評(píng)分析及反饋，從“先學(xué)后教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)定教”，從對(duì)課堂的控制轉(zhuǎn)向基于數(shù)據(jù)的動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)分析、即時(shí)反饋及據(jù)此實(shí)現(xiàn)的教學(xué)機(jī)智，已經(jīng)從早期的“流程顛倒”的翻轉(zhuǎn)課堂1.0轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖Y(jié)構(gòu)性變革”的翻轉(zhuǎn)課堂2.0，從而實(shí)現(xiàn)了大數(shù)據(jù)時(shí)代的“智慧課堂”。（傳統(tǒng)課堂、翻轉(zhuǎn)課堂與智慧課堂的關(guān)系見(jiàn)表1）

三、智慧課堂的信息化平臺(tái)架構(gòu)

智慧課堂常態(tài)化應(yīng)用的前提是具有先進(jìn)、方便、實(shí)用的工具手段。為此，需要構(gòu)建基于學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)分析和“云+端”應(yīng)用的智慧課堂信息化平臺(tái)。智慧課堂信息化平臺(tái)應(yīng)用功能的基本架構(gòu)如圖1所示：

在圖1中，智慧課堂信息化平臺(tái)的應(yīng)用功能由從下至上的四個(gè)層次構(gòu)成，主要包括：

（1）資源管理與服務(wù)層：主要是進(jìn)行學(xué)習(xí)資源的管理和提供服務(wù)，包括課程標(biāo)準(zhǔn)、全科電子教材、各類題庫(kù)系統(tǒng)、教學(xué)動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)和教育管理信息。

（2）多元評(píng)價(jià)支持層：提供對(duì)學(xué)習(xí)和教學(xué)質(zhì)量的形成性評(píng)價(jià)、總結(jié)性評(píng)價(jià)和診斷性評(píng)價(jià)服務(wù)，包括測(cè)試系統(tǒng)、GPA綜合評(píng)價(jià)系統(tǒng)、教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)系統(tǒng)和動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)分析系統(tǒng)。

（3）端應(yīng)用服務(wù)層：提供智能終端的學(xué)習(xí)、管理和應(yīng)用功能，包括微課制作與應(yīng)用、學(xué)習(xí)資源推送、端應(yīng)用工具、第三方APP應(yīng)用等。

（4）用戶實(shí)現(xiàn)層：提供教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”的應(yīng)用程序和方法，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)課前、課中、課后的教學(xué)信息支持。

四、智慧課堂的教學(xué)結(jié)構(gòu)模型

智慧課堂是基于動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)分析實(shí)現(xiàn)的智能、高效的課堂，是利用現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)課堂不斷改進(jìn)的結(jié)果。大數(shù)據(jù)及學(xué)習(xí)分析等技術(shù)的應(yīng)用，使得課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重要的變化，我們從與傳統(tǒng)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的對(duì)比來(lái)分析智慧課堂的教學(xué)結(jié)構(gòu)模型。

1.傳統(tǒng)課堂的教學(xué)結(jié)構(gòu)

傳統(tǒng)課堂教學(xué)采用的是“5+4流程”結(jié)構(gòu)，即包括教師“教”的5個(gè)環(huán)節(jié)和學(xué)生“學(xué)”的4個(gè)環(huán)節(jié)以及相互之間的聯(lián)系方式，共同組成課前、課中、課后的完整課堂教學(xué)過(guò)程，構(gòu)成了教學(xué)持續(xù)改進(jìn)的過(guò)程循環(huán)。傳統(tǒng)課堂的教學(xué)結(jié)構(gòu)理論模型如圖2所示：

課前環(huán)節(jié)

（1）教師備課：教師依據(jù)上一次課學(xué)生作業(yè)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行備課。

（2）學(xué)生預(yù)習(xí)：學(xué)生對(duì)上一次課堂上布置的預(yù)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí)，但預(yù)習(xí)結(jié)果的反饋要到上課時(shí)間。

課中環(huán)節(jié)

（1）授課實(shí)施：教師依據(jù)備課方案進(jìn)行講授，學(xué)生跟隨老師的思路進(jìn)行聽(tīng)課。其間，老師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行提問(wèn)，部分學(xué)生代表回答問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)了部分互動(dòng)。

（2）布置作業(yè)：教師布置課后的作業(yè)和預(yù)習(xí)任務(wù)。

課后環(huán)節(jié)

（1）完成作業(yè)：學(xué)生在課后完成作業(yè)，第二天或下一次上課時(shí)遞交給老師。

（2）批改作業(yè)：老師在收到作業(yè)后完成作業(yè)批改，批改的情況往往難以及時(shí)反饋到下一節(jié)的備課中。

（3）評(píng)價(jià)反饋：老師將作業(yè)批改結(jié)果反饋給學(xué)生，通常需要兩三天之后。

2.智慧課堂的教學(xué)結(jié)構(gòu)

智慧課堂教學(xué)采用的是“8+8流程”結(jié)構(gòu)，即包括教師“教”的8個(gè)環(huán)節(jié)和學(xué)生“學(xué)”的8個(gè)環(huán)節(jié)以及它們的互動(dòng)關(guān)系，共同組成課前、課中、課后的完整課堂教學(xué)過(guò)程，構(gòu)成了教學(xué)持續(xù)改進(jìn)的過(guò)程循環(huán)。智慧課堂的教學(xué)結(jié)構(gòu)理論模型如圖3所示：

課前環(huán)節(jié)：

（1）學(xué)情分析：教師通過(guò)智慧教學(xué)平臺(tái)提供的學(xué)生作業(yè)成績(jī)分析，精確地掌握來(lái)自學(xué)生的第一手學(xué)情資料，確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)；

（2）資源：根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)情，教師向?qū)W生推送富媒體預(yù)習(xí)內(nèi)容（微課、課件、圖片、文本等），同時(shí)推送預(yù)習(xí)檢測(cè)的內(nèi)容；

（3）學(xué)生預(yù)習(xí)：學(xué)生預(yù)習(xí)教師推送的富媒體內(nèi)容，并完成和提交預(yù)習(xí)題目，記錄在預(yù)習(xí)過(guò)程中的問(wèn)題；

（4）課前討論：針對(duì)預(yù)習(xí)中的問(wèn)題，學(xué)生在論壇或平臺(tái)上進(jìn)行相關(guān)討論，提出疑問(wèn)或見(jiàn)解；

（5）教學(xué)設(shè)計(jì)：教師根據(jù)學(xué)情分析結(jié)果，教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生預(yù)習(xí)檢測(cè)統(tǒng)計(jì)分析和討論的情況，修改教學(xué)設(shè)計(jì)方案。

課中環(huán)節(jié)

（1）課題導(dǎo)入：教師采取多種方法導(dǎo)入新課內(nèi)容，主要通過(guò)預(yù)習(xí)反饋（對(duì)學(xué)生提交的預(yù)習(xí)檢測(cè)統(tǒng)計(jì)分析）、測(cè)評(píng)練習(xí)和創(chuàng)設(shè)情景等方式導(dǎo)入新課程，提示或精講預(yù)習(xí)中存在的問(wèn)題；

（2）展現(xiàn)與分享：學(xué)生展現(xiàn)課前自學(xué)成果，圍繞新課導(dǎo)入進(jìn)行演講展示、分享觀點(diǎn)，并重點(diǎn)聽(tīng)取在預(yù)習(xí)中理解不透的知識(shí)，積極參與課堂教學(xué)；

（3）新任務(wù)下達(dá)：教師下達(dá)新的學(xué)習(xí)探究任務(wù)和成果要求，并下達(dá)任務(wù)完成后的隨堂測(cè)驗(yàn)題目，推送到每個(gè)學(xué)生終端上；

（4）合作探究：學(xué)生開(kāi)展協(xié)作學(xué)習(xí)，主要包括分組合作探究、游戲教學(xué)等方式，教師設(shè)計(jì)活動(dòng)，為學(xué)生分組，進(jìn)行互動(dòng)討論，學(xué)生開(kāi)展小組協(xié)作后提交成果并展示；

（5）實(shí)時(shí)測(cè)評(píng)和反饋：學(xué)生課上完成課程導(dǎo)入和新任務(wù)后，進(jìn)行診斷服務(wù)，完成隨堂測(cè)驗(yàn)練習(xí)并及時(shí)提交，得到實(shí)時(shí)反饋；

（6）精講與點(diǎn)評(píng)：基于數(shù)據(jù)分析，教師根據(jù)測(cè)評(píng)反饋結(jié)果對(duì)知識(shí)點(diǎn)難點(diǎn)進(jìn)行精講，對(duì)薄弱環(huán)節(jié)補(bǔ)充講解，重點(diǎn)進(jìn)行問(wèn)題辨析，通過(guò)多樣化的互動(dòng)交流解決學(xué)生在新任務(wù)中遇到的問(wèn)題；

（7）鞏固提升：學(xué)生針對(duì)教師布置的彈性分層作業(yè)和任務(wù)，對(duì)所學(xué)習(xí)的新內(nèi)容進(jìn)行運(yùn)用鞏固，拓展提升。

課后環(huán)節(jié)

（1）個(gè)性化推送：教師依據(jù)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)情況，針對(duì)每個(gè)學(xué)生個(gè)性化的課后作業(yè)，推送學(xué)習(xí)資源；

（2）完成作業(yè)：學(xué)生完成課后作業(yè)并及時(shí)提交給老師，得到客觀題即時(shí)反饋；

（3）批改作業(yè)：教師批改主觀題，并錄制講解微課，推送給學(xué)生；

（4）總結(jié)反思：學(xué)生在線觀看教師所錄解題微課，總結(jié)所學(xué)內(nèi)容，在平臺(tái)或論壇上感想與疑問(wèn)，與老師、同學(xué)在線討論交流，進(jìn)行反思。

五、智慧課堂的主要應(yīng)用價(jià)值

基于動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)分析的智慧課堂，對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)產(chǎn)生了革命性的影響，在教學(xué)實(shí)踐中具有重要的特色和應(yīng)用價(jià)值，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.有利于構(gòu)建建構(gòu)主義理想學(xué)習(xí)環(huán)境

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是現(xiàn)代教育技術(shù)領(lǐng)域的核心理論，為智慧課堂的構(gòu)建奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。建構(gòu)主義認(rèn)為，知識(shí)是學(xué)習(xí)者在一定情境下借助他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，通過(guò)意義建構(gòu)的方式獲得。理想的學(xué)習(xí)環(huán)境包括情境、協(xié)作、會(huì)話和意義建構(gòu)四大要素。智慧課堂依據(jù)建構(gòu)主義理論設(shè)計(jì)課堂教學(xué)模式，能夠非常好地滿足建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境所提出的較高要求。智慧課堂按照知識(shí)建構(gòu)螺旋上升的特點(diǎn)，圍繞課前、課中、課后的教學(xué)閉環(huán)，利用多種新媒體、新技術(shù)和智能設(shè)備，基于動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)分析和“云+端”的運(yùn)用，能夠創(chuàng)造和展示各種趨于現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)情境，增進(jìn)師生間、生生間的立體化溝通交流，有利于開(kāi)展協(xié)作、探究學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者知識(shí)意義的建構(gòu)。

2.促進(jìn)課堂形態(tài)的重大變革

智慧課堂教學(xué)中現(xiàn)代信息技術(shù)手段的深度應(yīng)用，使課堂形態(tài)發(fā)生了重大變革。新技術(shù)、新媒體和智能終端為學(xué)習(xí)者提供了豐富的認(rèn)知工具與支撐環(huán)境，為師生建立了更為開(kāi)放的教室和課堂活動(dòng)。例如，云端智慧教室無(wú)傳統(tǒng)的講臺(tái)與黑板，課桌以分組討論方式擺放，在教學(xué)過(guò)程中采取多元的交互協(xié)作方式，教師面向?qū)W生教學(xué)并直接融入小組討論；教師可以通過(guò)手中的任意移動(dòng)終端設(shè)備（手機(jī)、PAD）實(shí)現(xiàn)書寫并向教室內(nèi)大屏幕投射，教師常用的PPT不僅僅可以一幀一幀展示用，而且可以進(jìn)行任意的手寫、標(biāo)注、推演等，傳統(tǒng)的課堂已經(jīng)變成了數(shù)字化的“體驗(yàn)館”、“實(shí)驗(yàn)場(chǎng)”。

3.創(chuàng)新課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)和模式

大數(shù)據(jù)背景下的智慧課堂教學(xué)，在教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式和教學(xué)流程上都發(fā)生了重大變化，課堂教學(xué)模式得到了“顛覆”。從以教師為中心強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授的傳統(tǒng)教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心強(qiáng)調(diào)能力培養(yǎng)；從傳統(tǒng)多媒體教學(xué)的“望屏解讀”向師生共同使用技術(shù)轉(zhuǎn)變，師生、生生之間的溝通交流更加立體化，無(wú)障礙地進(jìn)行即時(shí)交流互動(dòng)；學(xué)習(xí)資源實(shí)現(xiàn)富媒體化、智能化、碎片化，按需推送、實(shí)時(shí)同步。課堂結(jié)構(gòu)發(fā)生了變革，教學(xué)進(jìn)程從“先教后學(xué)”到“先學(xué)后教”、“以學(xué)定教”，學(xué)習(xí)與智能測(cè)評(píng)在前，教師依據(jù)課前測(cè)評(píng)分析，有的放矢，分層教學(xué)，通過(guò)微課吧、分組討論、精講點(diǎn)評(píng)、分層練習(xí)等方式組織更加個(gè)性化的課堂教學(xué)，課后教師能夠給每個(gè)學(xué)生個(gè)性化的作業(yè)，真正實(shí)現(xiàn)了個(gè)性化教學(xué)和因材施教。

4.構(gòu)建全過(guò)程學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系

基于動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)分析的智慧課堂，其核心是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)全過(guò)程進(jìn)行動(dòng)態(tài)、實(shí)時(shí)的診斷評(píng)價(jià)和反饋。利用大數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)分析技術(shù)提供測(cè)評(píng)練習(xí)，教師能夠快速地對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)全過(guò)程做出診斷評(píng)價(jià)。例如，通過(guò)智能評(píng)測(cè)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)數(shù)字化作業(yè)或預(yù)習(xí)預(yù)設(shè)的問(wèn)題評(píng)測(cè)，收集、判斷學(xué)生已掌握的知識(shí)和技術(shù)，自動(dòng)數(shù)據(jù)分析與反饋，為教師的備課提供了及時(shí)、準(zhǔn)確、立體的信息，據(jù)此實(shí)現(xiàn)有的放矢的備課，選擇適應(yīng)的教學(xué)策略。通過(guò)隨堂練習(xí)及評(píng)測(cè)系統(tǒng)，進(jìn)行實(shí)時(shí)測(cè)評(píng)、統(tǒng)計(jì)，快速分析與反饋學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效果，及時(shí)調(diào)整課堂教學(xué)進(jìn)度與內(nèi)容，體現(xiàn)了教師的教學(xué)機(jī)智，展示了教學(xué)藝術(shù)?；跀?shù)據(jù)的分析成為引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的依據(jù)，通過(guò)課后作業(yè)數(shù)據(jù)分析和反思評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的輔導(dǎo)和實(shí)現(xiàn)教學(xué)的持續(xù)改進(jìn)。

5.實(shí)現(xiàn)智慧課堂的常態(tài)化應(yīng)用

智慧課堂取得實(shí)際成效的前提是常態(tài)化應(yīng)用，常態(tài)化應(yīng)用的前提是具有先進(jìn)、方便、實(shí)用的工具手段。通過(guò)開(kāi)發(fā)應(yīng)用智慧課堂信息化平臺(tái)，提供“微課”制作與推送功能、動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)與數(shù)據(jù)分析功能、靈活方便的智能終端應(yīng)用功能等，實(shí)現(xiàn)常態(tài)化教與學(xué)的應(yīng)用。例如，“微課制作與應(yīng)用平臺(tái)”相對(duì)于傳統(tǒng)的教學(xué)視頻制作和應(yīng)用工具來(lái)說(shuō)，更加簡(jiǎn)單、方便、實(shí)用，使得智慧課堂的實(shí)現(xiàn)，不再只是表演階段，因?yàn)榧夹g(shù)足夠的簡(jiǎn)單與方便，教師能快速融入到日常教學(xué)之中；隨堂錄制的微課，因?yàn)槠渥銐虻摹靶　?、足夠的方便，讓微課的制作與應(yīng)用實(shí)現(xiàn)了常態(tài)化。師生“端應(yīng)用工具”是具有即時(shí)通訊功能的教學(xué)工具，支持包括蘋果、安卓、windows在內(nèi)的多應(yīng)用平臺(tái)，可以實(shí)現(xiàn)師生在課堂教學(xué)中的立體溝通，同時(shí)師生間可以實(shí)現(xiàn)課前、課后的隨時(shí)隨地問(wèn)答、討論與教學(xué)交流，保證了基于“端”的教與學(xué)應(yīng)用常態(tài)化。

參考文獻(xiàn)：

[1]王盛之，毛沛勇.基于數(shù)字化教學(xué)案的智慧課堂互動(dòng)教學(xué)系統(tǒng)實(shí)踐研究[J].教學(xué)月刊（教學(xué)管理）中學(xué)版，2014（4）.

第3篇：智慧課堂個(gè)性化教學(xué)范文

一、搭建智慧校園教育教學(xué)平臺(tái)，實(shí)施智慧教學(xué)

智慧校園和數(shù)字化校園的區(qū)別在于，數(shù)字化校園重在軟硬件搭建，而智慧校園是一個(gè)持續(xù)發(fā)展的過(guò)程，重在應(yīng)用，加強(qiáng)信息技術(shù)與教育教學(xué)的深度融合，實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)資源的共享，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教育公平，這也是教育信息化建設(shè)的終極目標(biāo)。整合現(xiàn)有教育信息化資源，打通軟硬件設(shè)備在教學(xué)中的應(yīng)用，促進(jìn)智慧校園發(fā)展。為學(xué)生、老、家長(zhǎng)構(gòu)建一個(gè)隨時(shí)隨地的學(xué)習(xí)交流平臺(tái)和高效管理、便捷安全的“智慧校園”環(huán)境。

教育信息化的使命就是運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)來(lái)優(yōu)化教育及教學(xué)過(guò)程，提升教學(xué)質(zhì)量。智慧校園采用最新的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)跨終端數(shù)據(jù)采集、信息挖掘及分析，貫穿教育與教學(xué)的全過(guò)程，為學(xué)校、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)提供多層次的智能化服務(wù)。傳統(tǒng)課堂教學(xué)中一節(jié)課只有一位老師進(jìn)課堂，在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支持下，這種情況將得到改變。首先，教師可以帶著手機(jī)終端或平板，通過(guò)學(xué)校教育教學(xué)平臺(tái)，將學(xué)習(xí)內(nèi)容通過(guò)微課程形式進(jìn)行播放。其次，互聯(lián)網(wǎng)上有大量特級(jí)教師、名優(yōu)教師的課堂實(shí)錄視頻，其中有很多精彩的片段可以為自己的課堂教學(xué)所利用。教師可以在課前對(duì)這樣的視頻進(jìn)行剪輯，做成“微視頻”在自己課堂的某個(gè)環(huán)節(jié)處加以穿插播放，“邀請(qǐng)”這些特級(jí)教師、名優(yōu)教師“出面”為我們的學(xué)生上課。最后，如果條件允許，甚至可以事先與他們?nèi)〉寐?lián)系，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)視頻在課堂上進(jìn)行實(shí)時(shí)對(duì)話、互動(dòng)。如下圖：

二、建設(shè)在線學(xué)習(xí)平臺(tái)，促進(jìn)個(gè)性化學(xué)習(xí)

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展和智能化移動(dòng)終端設(shè)備的普及應(yīng)用，個(gè)性化學(xué)習(xí)已越來(lái)越成為可能。學(xué)生對(duì)課堂上知識(shí)的學(xué)習(xí)也會(huì)慢慢地減少依賴，轉(zhuǎn)而更多地向互聯(lián)網(wǎng)獲取知識(shí)。也就是說(shuō)，學(xué)生在進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)時(shí)，可能提前通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等途徑學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)。一句話，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式已在不知不覺(jué)中悄然地發(fā)生變化。

無(wú)論是互聯(lián)網(wǎng)還是學(xué)校在線學(xué)習(xí)平臺(tái)，無(wú)處不在的學(xué)習(xí)場(chǎng)將會(huì)在學(xué)生學(xué)習(xí)中起著越來(lái)越重要的作用。通過(guò)在線平臺(tái)功能，學(xué)生學(xué)習(xí)的路徑將會(huì)更加多元，學(xué)習(xí)空間將會(huì)更加多樣化。教師需要向?qū)W生提供的教學(xué)設(shè)計(jì)，也不再僅僅是課堂內(nèi)的教學(xué)設(shè)計(jì)，同時(shí)也需要關(guān)注課堂外學(xué)習(xí)空間的教學(xué)組織。學(xué)校也將通過(guò)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)營(yíng)造更廣闊的校園文化，把教育教學(xué)工作延伸到更廣闊的平臺(tái)。比如，學(xué)生可通過(guò)移動(dòng)終端在線向教師請(qǐng)教問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)“一對(duì)一”個(gè)性化學(xué)習(xí)，或與同伴交流學(xué)習(xí)心得等。這種新的學(xué)習(xí)方式更具個(gè)性化、針對(duì)性和及時(shí)性，對(duì)學(xué)有困難的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這樣的幫助無(wú)疑將是巨大的。

三、構(gòu)建家?；?dòng)平臺(tái)，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)

基于移動(dòng)APP的家?；?dòng)平臺(tái)是一套應(yīng)用于教育系統(tǒng)的高科技信息互動(dòng)平臺(tái)，它是集現(xiàn)代計(jì)算機(jī)信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與無(wú)線通信技術(shù)于一體，實(shí)現(xiàn)家庭與學(xué)校的互動(dòng)、快捷、實(shí)時(shí)溝通的教育網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)。

通過(guò)家?；?dòng)平臺(tái)，可實(shí)現(xiàn)學(xué)校與班級(jí)動(dòng)態(tài)查詢；學(xué)生到（離）校刷卡，平臺(tái)自動(dòng)將學(xué)生到（離）校信息發(fā)送到家長(zhǎng)的手機(jī)，有效地解決了家長(zhǎng)對(duì)孩子的擔(dān)心和憂慮，給學(xué)校和家長(zhǎng)帶來(lái)了極大的方便。此外，老師還可以將孩子在學(xué)校的表現(xiàn)情況、考勤情況、考試成績(jī)、每周和期末評(píng)語(yǔ)、學(xué)校的動(dòng)態(tài)和臨時(shí)通知等通過(guò)家?；?dòng)平臺(tái)分享給家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)在百忙之中也可以輕松掌握孩子的基本動(dòng)態(tài)，同時(shí)，家長(zhǎng)也可以通過(guò)平臺(tái)，有針對(duì)性地向?qū)W校和班主任發(fā)表自己的看法和建議！既可以幫助教師和家長(zhǎng)及時(shí)解決孩子任何時(shí)刻出現(xiàn)的問(wèn)題，又可以讓教師和家長(zhǎng)共同分享孩子身上隨時(shí)出現(xiàn)的亮點(diǎn)所帶來(lái)的喜悅，使孩子少走彎路，健康成長(zhǎng)。它充分調(diào)動(dòng)社會(huì)教育資源，利用現(xiàn)代信息技術(shù)架起學(xué)校、家庭之間實(shí)時(shí)、快捷、有效溝通的橋梁，形成社會(huì)、學(xué)校、家庭和諧共育的局面，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

第4篇：智慧課堂個(gè)性化教學(xué)范文

三代“班班通”

第一代 多媒體設(shè)備“班班通”。這個(gè)階段強(qiáng)調(diào)的是教室內(nèi)的多媒體設(shè)備，包括計(jì)算機(jī)、投影機(jī)、幕布（硬軟）、視頻展臺(tái)、中控，為放置設(shè)備而必須有的鐵制講臺(tái)及校園的網(wǎng)絡(luò)部署。實(shí)現(xiàn)的功能是利用班級(jí)內(nèi)的計(jì)算機(jī)調(diào)用服務(wù)器課件，實(shí)現(xiàn)了多媒體教學(xué)。此階段的特征是：以設(shè)備為主導(dǎo)，教師的信息技術(shù)水平直接影響設(shè)備的使用率及設(shè)備與教學(xué)內(nèi)容的融合。

第二代 人機(jī)互動(dòng)“班班通”。這個(gè)階段聚焦在交互式電子白板和觸控大屏上，在多點(diǎn)觸控技術(shù)以及一系列教學(xué)工具類軟件研發(fā)上有所突破，為使用者提供了方便和很好的感受。此階段的特征是人機(jī)交互，較好地避免了第一代設(shè)備用戶體驗(yàn)生冷的缺陷。

第三代 智慧課堂“班班通”。此時(shí)的“班班通”已經(jīng)完全脫離了對(duì)硬件設(shè)備的要求，而是從應(yīng)用的角度對(duì)“班班通”進(jìn)行重新定義?！岸嗑S度”，其服務(wù)范圍既有宏觀的均衡教育，也有微觀的個(gè)性化學(xué)習(xí)，涵蓋課前、課中、課后的全過(guò)程?！吧顟?yīng)用”，即資源的深度挖掘，可實(shí)時(shí)生成微課程，既可供教師教研、反思，又可向?qū)W生個(gè)性化推送?！稗D(zhuǎn)主體”，以學(xué)生為設(shè)計(jì)主體，增加學(xué)生教學(xué)過(guò)程的參與度，甚至由學(xué)生完成教學(xué)主導(dǎo)。“巧分析”，對(duì)教師和學(xué)生的教學(xué)過(guò)程進(jìn)行分析跟蹤，為提高教師專業(yè)成長(zhǎng)和學(xué)生學(xué)習(xí)能力提供可靠的數(shù)據(jù)支持。

未來(lái)教室的4大關(guān)鍵性趨勢(shì)

第三代“班班通”時(shí)代的到來(lái)，為未來(lái)教室建設(shè)指明了方向。以下是未來(lái)教室的4大關(guān)鍵性趨勢(shì)。

個(gè)性化。個(gè)性化教育是教育的重要目標(biāo)之一，但是在傳統(tǒng)教育模式下，由于人力和教學(xué)設(shè)備的限制，教師無(wú)法為每位學(xué)生定制有針對(duì)性的學(xué)習(xí)方法。未來(lái)教育將在大數(shù)據(jù)的支持下，使得個(gè)性化教育成為可能。

協(xié)作化。受空間的限制，傳統(tǒng)教學(xué)以教師為主導(dǎo)，以單向傳輸為主要形式，師生和生生之間鮮有協(xié)作。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，完全打破了空間的限制。學(xué)習(xí)也由個(gè)人的、機(jī)械的記憶轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)的、互動(dòng)的過(guò)程。未來(lái)教育的協(xié)作，不僅發(fā)生在教室內(nèi)部，也發(fā)生在教室與外部、教室與教室之間。

開(kāi)放教育。開(kāi)放教育是教育與外部的互動(dòng)，一方面，新型課程資源不斷涌現(xiàn)，慕課風(fēng)起云涌；另一方面，教育也需要更多的人——學(xué)生家長(zhǎng)和社會(huì)的參與、互動(dòng)。未來(lái)教育必然會(huì)引入更多外部因素，使得教育更加多元化。

泛在教育。無(wú)處不在的網(wǎng)絡(luò)和觸手可及的移動(dòng)終端，改變了人們學(xué)習(xí)和交流的方式，為未來(lái)教育增加了泛在學(xué)習(xí)等新型學(xué)習(xí)模式。

未來(lái)教室的整體解決方案——“智慧課堂”

第5篇：智慧課堂個(gè)性化教學(xué)范文

［摘　要］文本解讀個(gè)性化是以生命作為終極關(guān)懷對(duì)象，著眼于生命健康、積極和可持續(xù)的發(fā)展。然而，在個(gè)性化解讀的過(guò)程中，總出現(xiàn)一些不和諧的元素。因此，要以辯證的眼光來(lái)看待文本解讀的個(gè)性化，實(shí)現(xiàn)解讀過(guò)程中自由與嚴(yán)謹(jǐn)、開(kāi)發(fā)與保護(hù)、尊重與引領(lǐng)、生動(dòng)與有效的有機(jī)統(tǒng)一。

［關(guān)鍵詞］文本解讀　個(gè)性化　辯證

［中圖分類號(hào)］

［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］　A

［文章編號(hào)］　1007-9068（2015）01-037

“文本解讀個(gè)性化”已經(jīng)成為語(yǔ)文閱讀教學(xué)的重要命題和實(shí)踐共識(shí)，自然也成了課堂教學(xué)的生命化追求。作為理應(yīng)堅(jiān)守的一種觀念，理應(yīng)秉持的一種策略，理應(yīng)追尋的一種境界，“文本解讀個(gè)性化”教學(xué)基于生命、始于生命，但更重要的是為了生命、發(fā)展生命、潤(rùn)澤生命。它以生命作為終極關(guān)懷對(duì)象，著眼于生命健康、積極、可持續(xù)的發(fā)展。然而，教學(xué)現(xiàn)實(shí)中，我們總能在“文本解讀個(gè)性化”課堂上聽(tīng)到一些不和諧的聲音，看到一些不和諧的細(xì)節(jié)，感受到有些不和諧的氛圍。尤其在新課改思想潮席卷教學(xué)之時(shí)，一些教師為了使自己的教學(xué)思想與時(shí)俱進(jìn)，急于“照葫蘆畫瓢”，于是課堂自由了，拓展了，溫情了，卻在不同程度上失去了應(yīng)有的嚴(yán)謹(jǐn)、保護(hù)、引領(lǐng)和全效。任何事物都存在一定的“度”，真理再向前走一步就可能變成謬誤。其實(shí)，我們應(yīng)以一種辯證的眼光看待文本解讀的個(gè)性化，努力實(shí)現(xiàn)解讀過(guò)程中自由與嚴(yán)謹(jǐn)、開(kāi)發(fā)與保護(hù)、尊重與引領(lǐng)、生動(dòng)與有效的有機(jī)統(tǒng)一。

一、自由與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕y(tǒng)一

自由是人精神的本性，把自由的精神貫穿、融合于課堂教學(xué)，是“文本解讀個(gè)性化”教學(xué)的根本訴求。黑格爾說(shuō)：“只有消除人精神的束縛，精神才能生長(zhǎng)?！弊杂审w現(xiàn)在與知識(shí)的“相遇”中，就是一種對(duì)知識(shí)的向往、喜悅和由此激發(fā)出來(lái)的創(chuàng)造欲；體現(xiàn)在與教師的“相遇”中，就是一種主體間的平等交流和對(duì)話。自由使師生雙方在教學(xué)過(guò)程中體驗(yàn)到自在、和諧、安寧、怡然。學(xué)生的發(fā)展需要自由。這種自由是學(xué)生主體精神的煥發(fā)、民主思想的解放、創(chuàng)造心靈的飛翔。人只有處在放松、自由狀態(tài)時(shí)，才會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)新的激情，迸發(fā)創(chuàng)新的靈感，流淌創(chuàng)新的思想。然而，若是自由“過(guò)了火”，是否演化成“松散”“散漫” “渙散”呢？“文本解讀個(gè)性化”教學(xué)倡導(dǎo)自由，于是自由的精神在課堂遍地開(kāi)花。一些教師似乎理解為把一切的條條框框拋棄掉，就是還學(xué)生以自由了?？墒?，這樣的自由又給學(xué)生帶來(lái)了什么呢？學(xué)生想說(shuō)就說(shuō)，卻不見(jiàn)了課堂應(yīng)有的傾聽(tīng)；想學(xué)就學(xué)，卻不見(jiàn)了課堂應(yīng)有的自覺(jué)；想動(dòng)就動(dòng)，卻不見(jiàn)了課堂應(yīng)有的穩(wěn)重……這種過(guò)度、過(guò)火的“自由”帶給學(xué)生的負(fù)面影響將是終身的，是不可彌補(bǔ)的。正如克雷洛夫提醒的那樣：“不要過(guò)分的醉心于放任自由，一點(diǎn)也不加以限制的自由，它的害處與危險(xiǎn)實(shí)在不少。”其實(shí)，對(duì)課堂教學(xué)而言，自由與嚴(yán)謹(jǐn)并不矛盾?！拔谋窘庾x個(gè)性化”教學(xué)正是需要建構(gòu)一種新的秩序，這種秩序的實(shí)質(zhì)應(yīng)該是自由的，而其形成應(yīng)該是以“嚴(yán)謹(jǐn)”為保證的。嚴(yán)謹(jǐn)并不一定意味著約束、限制、捆縛等，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼嬲摹⒆罱K的目的就是為了保證學(xué)生更好地實(shí)現(xiàn)自己的自由的夢(mèng)想，由“自由王國(guó)”走向“必然王國(guó)”。自由而嚴(yán)格，規(guī)范而解放，課堂將引發(fā)智慧有節(jié)律的碰撞，萌發(fā)思想有韻致的聲音。

二、開(kāi)發(fā)與保護(hù)的統(tǒng)一

人作為“萬(wàn)物之靈長(zhǎng)，宇宙之精粹”，天生蘊(yùn)藏著巨大的道德潛能和智力潛能。但由于教育環(huán)境和種種條件的制約，人的潛能往往處于“半醒”狀態(tài)，即人類自身的資源，只不過(guò)被開(kāi)墾和利用了小小的一部分。因此，蘇霍姆林斯基認(rèn)為：教育的全部技巧和藝術(shù)，在于使每一個(gè)兒童的潛能發(fā)揮出來(lái)。潛能開(kāi)發(fā)，理應(yīng)成為文本解讀個(gè)性化教學(xué)的價(jià)值取向，成為其不可或缺的一部分。潛能開(kāi)發(fā)的要義在于使學(xué)生具有熱愛(ài)創(chuàng)造的自由意志，豐富明敏的內(nèi)心世界，獨(dú)立自尊的人格力量。文本解讀個(gè)性化教學(xué)呵護(hù)、關(guān)懷并張揚(yáng)學(xué)生的生命沖動(dòng)意識(shí)，使其在已有的現(xiàn)實(shí)規(guī)定中奮然而起，大膽地去追尋自我，實(shí)現(xiàn)自我潛能的充分、自由而和諧的發(fā)展，最終達(dá)到“自我實(shí)現(xiàn)”和“高峰體驗(yàn)”的理想境界。發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮潛能，發(fā)展個(gè)性——這樣的開(kāi)發(fā)是必要的。然而，開(kāi)發(fā)也應(yīng)該適度，切不可一味地關(guān)心眼前、當(dāng)下的利益。急功近利的開(kāi)發(fā)是短命的，帶來(lái)的是“后勁不足”，或許最終收獲的只是“曇花一現(xiàn)”的傷感與吁嘆。成尚榮先生有一句教育名言：“教育，首先是一種保護(hù)?！笔堑?，我們要像對(duì)待荷葉上的小露珠那樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的好奇心、想象力、表現(xiàn)欲和創(chuàng)造性，無(wú)微不至地保護(hù)學(xué)生的人格、自信、勇氣、興趣等。一句話，教學(xué)的保護(hù)，是對(duì)學(xué)生想做“好孩子”的愿望和意識(shí)的積極穩(wěn)妥的扶植。保護(hù)的對(duì)立面是“挫傷”“扼殺”“泯滅”，我們切不可盲目追求教學(xué)的“立竿見(jiàn)影”“簡(jiǎn)單速成”，讓教學(xué)這支“雙刃劍”封殺學(xué)生的可塑性發(fā)展?；诒Ｗo(hù)的開(kāi)發(fā)，要求我們以平和的心態(tài)原諒學(xué)生目前的落后，并用真誠(chéng)的期待、發(fā)展的眼光相信學(xué)生日后的優(yōu)秀。任何急功近利、心浮氣躁的追求，都只能是“欲速則不達(dá)”。其實(shí)，教學(xué)是一種“慢的藝術(shù)”。“文本解讀個(gè)性化”也要順其自然、順勢(shì)而為。

三、尊重與引領(lǐng)的統(tǒng)一

教學(xué)的本質(zhì)不在傳授，而是激勵(lì)和喚醒，是一種價(jià)值觀、人生觀的引領(lǐng)。缺乏引領(lǐng)的教學(xué)，會(huì)導(dǎo)致自由精神的禁錮，獨(dú)立個(gè)性的壓抑以及創(chuàng)新思維的摧殘和健全人格的沒(méi)落。文本解讀個(gè)性化教學(xué)是基于智慧的智性引領(lǐng)，是基于尊重的德性引領(lǐng)。一說(shuō)到“尊重”，有的教師就不敢否定學(xué)生，不敢糾正學(xué)生，怕背上“傷害”“冒犯”的罪名。事實(shí)上，真正的尊重，是建立在維護(hù)學(xué)生人格尊嚴(yán)基礎(chǔ)之上的“嚴(yán)格要求”，是對(duì)學(xué)生精神世界的信任和尊重。如果“尊重”是對(duì)學(xué)生的表達(dá)不置可否，這是對(duì)“尊重”的狹隘理解；如果對(duì)學(xué)生的偏頗解讀不加以引領(lǐng)，讓學(xué)生錯(cuò)誤的思想泛濫，這是對(duì)“尊重”的人為扭曲。尊重學(xué)生，并不意味著我們對(duì)謬誤也可以熟視無(wú)睹，聽(tīng)之任之。學(xué)生想對(duì)沒(méi)有，說(shuō)對(duì)沒(méi)有，做對(duì)沒(méi)有，這些都是需要直面和評(píng)判的。對(duì)孩子作出的任何無(wú)關(guān)痛癢的遷就、低俗的認(rèn)可和廉價(jià)的表?yè)P(yáng)，只會(huì)讓學(xué)生的認(rèn)識(shí)領(lǐng)域和精神天地里“星星還是那個(gè)星星”，給他們精神世界的提升帶來(lái)不可估量的損失。教師應(yīng)與學(xué)生平等對(duì)話，但教育的目的和方向決定著教師對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)所承擔(dān)的責(zé)任。教師不能做放任自流的旁觀者或毫無(wú)價(jià)值傾向的中立者，而應(yīng)成為對(duì)話中的價(jià)值引導(dǎo)者。文本解讀個(gè)性化教學(xué)呼喚對(duì)“百花齊放”“百家爭(zhēng)鳴”的尊重，更渴求教師必要的、科學(xué)的、睿智的價(jià)值引領(lǐng)。精神喚醒、精神培植、精神建構(gòu)，是文本解讀個(gè)性化教學(xué)的應(yīng)有之義。這就需要教師理直氣壯地用智慧引領(lǐng)智慧，用人生感召人生，用真理啟示蒙昧，為學(xué)生終身發(fā)展奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該通過(guò)對(duì)學(xué)生生命至真至誠(chéng)的關(guān)懷，細(xì)致入微的體察，促使學(xué)生生命之魂發(fā)生質(zhì)的轉(zhuǎn)向，從而無(wú)愧于“立德樹(shù)人”的時(shí)代使命，無(wú)愧于傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的神圣職責(zé)。

四、生動(dòng)與有效的統(tǒng)一

第6篇：智慧課堂個(gè)性化教學(xué)范文

摘 要：思想品德課程的思想性、人文性、實(shí)踐性、綜合性迫切需要教師運(yùn)用教育智慧在教學(xué)實(shí)踐中微變革微創(chuàng)新，對(duì)課程改革進(jìn)行深思考、新理解，促進(jìn)教育智慧生成。因此，教師應(yīng)更新觀念，尋找智慧優(yōu)教之“道”，應(yīng)立足變革，尋找智慧優(yōu)學(xué)之“道”，應(yīng)結(jié)合校情，尋找智慧優(yōu)質(zhì)之“道”。

關(guān)鍵詞：思想品德 教育智慧 優(yōu)教 優(yōu)學(xué) 優(yōu)質(zhì)

作者簡(jiǎn)介：蔣玲，女，北京師范大學(xué)廈門海滄附屬學(xué)校，中學(xué)高級(jí)教師。

教育是一項(xiàng)需要大智慧的事業(yè)。教學(xué)智慧體現(xiàn)的是一種透視實(shí)踐、改造經(jīng)驗(yàn)、提升自我的能力。隨著教育改革、教育創(chuàng)新的不斷推進(jìn)，教學(xué)活動(dòng)的核心由實(shí)現(xiàn)正確結(jié)果和知識(shí)解析轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾曔^(guò)程與方法，教學(xué)活動(dòng)也由關(guān)注表現(xiàn)形式轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注思維過(guò)程和實(shí)踐活動(dòng)，課堂就事論事、對(duì)學(xué)科缺少整體性思考轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾晫W(xué)生理解學(xué)科本質(zhì)、發(fā)展學(xué)科思想與方法，課堂教學(xué)由更多的基于知識(shí)解析的單課時(shí)教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橄到y(tǒng)的單元整體設(shè)計(jì)。在此教學(xué)改革形勢(shì)下，筆者作為思想品德學(xué)科教師，試圖更快融人到這個(gè)體系中來(lái)，在學(xué)科教學(xué)中努力探索教育智慧的方法。

一、更新觀念，尋找智慧優(yōu)教之“道”

1．教師需要豐富知識(shí)。思想品德學(xué)科是一門解放心靈、喚醒自我、科學(xué)發(fā)展個(gè)性的學(xué)科，能使學(xué)生的情感得到豐富、精神得到升華，這就決定了思想品德教師必須豐富知識(shí)。首先，必須具備深厚的理論素質(zhì)、系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)和科學(xué)合理而完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)；其次，必須具備專博相濟(jì)、深廣結(jié)合的知識(shí)結(jié)構(gòu)，如歷史學(xué)、文學(xué)、法學(xué)、心理學(xué)、信息學(xué)、計(jì)算機(jī)知識(shí)和多媒體知識(shí)等，在教學(xué)中能旁征博引、游刃有余；再次，需積累相當(dāng)?shù)慕逃碚撝R(shí)，用教育理論去正確指導(dǎo)學(xué)生的思想教育工作，遵循教育規(guī)律合理組織開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)，真正成為教育工作的行家。

2．樹(shù)立以德樹(shù)人的教學(xué)觀念。首先，研究學(xué)生，了解學(xué)生。研究和了解學(xué)生，要從平時(shí)去了解學(xué)生的思想品德水平、身心健康狀況、興趣愛(ài)好、性格特征、成長(zhǎng)經(jīng)歷、家庭環(huán)境、生活習(xí)慣等，還應(yīng)研究現(xiàn)代學(xué)生的特點(diǎn)。在新課程實(shí)施背景下，把握準(zhǔn)學(xué)生的個(gè)體差異和思想道德脈搏，開(kāi)展個(gè)性化教學(xué)。其次，課堂要讓更多的學(xué)生參與。課堂教學(xué)中以學(xué)生的需要為切入點(diǎn)，激情入境，點(diǎn)燃參與課堂學(xué)習(xí)的火花；精心預(yù)設(shè)，增強(qiáng)參與課堂的意識(shí)；“兩頭”兼顧，喚醒參與課堂的熱情；誘發(fā)認(rèn)知沖突，激發(fā)參與課堂的動(dòng)機(jī)；引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，帶動(dòng)參與課堂的熱情。再次，從學(xué)生視角設(shè)計(jì)活動(dòng)。教師要擅于創(chuàng)設(shè)“以生為本”的綠色課堂，從關(guān)注教材到關(guān)注學(xué)生，從關(guān)注一個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)到關(guān)注一群學(xué)生成長(zhǎng)，從關(guān)注學(xué)生成績(jī)質(zhì)量到關(guān)注學(xué)生健康、生命。在此理念指導(dǎo)下，課堂教學(xué)中教師無(wú)論是在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主獨(dú)立探究或小組合作探究，還是在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行角色扮演、情境劇場(chǎng)、心靈體驗(yàn)、主題活動(dòng)等情感體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，都能使課堂煥發(fā)出無(wú)窮的生命力。

二、立足變革，尋找智慧優(yōu)學(xué)之“道”

新課改帶來(lái)了教育理念、內(nèi)容、方式方法等方面的變化，帶來(lái)了大量的鮮活問(wèn)題，給我們的創(chuàng)新性工作提供了更廣闊的空間和時(shí)間。例如，傳統(tǒng)教學(xué)和信息技術(shù)結(jié)合，碰撞出教育改革的火花。怎樣在課改大潮中做一個(gè)智慧教師？以下是筆者在智慧教育下的一些探索。

1．“小課堂”變“大世界”，教師教法變了。在學(xué)習(xí)八年級(jí)“自我負(fù)責(zé)”這一內(nèi)容時(shí)，筆者選取部分班級(jí)采用這樣的授課方式：學(xué)習(xí)該內(nèi)容的前一周，筆者把課件發(fā)給四個(gè)組組長(zhǎng)，讓他們組織本組學(xué)生對(duì)課件的內(nèi)容按自己的理解進(jìn)行修改（教師提出具體要求），然后指定發(fā)言人在課堂上展示該組修改后的課件，發(fā)言人從對(duì)課本知識(shí)點(diǎn)的重新歸納，時(shí)政熱點(diǎn)、背景材料、音頻資料的更新變動(dòng)，作業(yè)形式的改動(dòng)，課件、動(dòng)畫效果的改動(dòng)等等進(jìn)行述說(shuō)，每組給十分鐘時(shí)間，最后五分鐘，教師再把本課內(nèi)容總結(jié)一下。這樣的課效果出奇的好，學(xué)生興趣高，成就感強(qiáng)烈，知識(shí)掌握扎實(shí)，理解能力、合作能力、競(jìng)爭(zhēng)能力等也得到提高。

2．“小問(wèn)題”變“大家論”，學(xué)生學(xué)法變了?！敖o我一個(gè)支點(diǎn)，我可以撬動(dòng)整個(gè)地球”。開(kāi)學(xué)第一課時(shí)前，筆者布置學(xué)生把寒假期間的國(guó)內(nèi)外重?zé)狳c(diǎn)新聞材料找出來(lái)。學(xué)生動(dòng)起來(lái)了，2013年感動(dòng)中國(guó)人物視頻，新春走基層“家風(fēng)是什么”視頻，出彩中國(guó)人精彩片斷解說(shuō)，索契冬奧會(huì)賽況播報(bào)……學(xué)生邊播放邊談自己的認(rèn)識(shí)，在自己獲得知識(shí)的同時(shí)，更使自己獲得更強(qiáng)的自信心和價(jià)值感。這有助于學(xué)生從“要我學(xué)”自覺(jué)轉(zhuǎn)變成“我要學(xué)”，自覺(jué)探索問(wèn)題，自覺(jué)歸納知識(shí)，實(shí)現(xiàn)問(wèn)題驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)。

3．“小課件”變“大展廳”，師生互動(dòng)方式變了。學(xué)習(xí)八年級(jí)下冊(cè)“我們都是公民”中“要培養(yǎng)良好的民主意識(shí)”這一內(nèi)容時(shí)，筆者問(wèn)：“請(qǐng)大家分享一些你聽(tīng)過(guò)看過(guò)的表現(xiàn)具有民主意識(shí)的事例”。許多學(xué)生馬上舉手說(shuō)：兩會(huì)期間，北京月壇中學(xué)學(xué)生李艾等三位同學(xué)去兩會(huì)代表委員駐地，送上了《減少陰霾天氣，大力推廣有利于環(huán)境質(zhì)量提升的措施》的建議；杭州兩位小學(xué)生給市長(zhǎng)寫信建議地鐵建設(shè)的細(xì)節(jié)……這時(shí)筆者裝著很茫然的樣子，想知道詳情，于是幾位學(xué)生到講臺(tái)前利用多媒體設(shè)備馬上找出相關(guān)材料和同學(xué)們分享。

4．“小活動(dòng)”變“大社會(huì)”，個(gè)性化作業(yè)形式多了。智慧教育助推作業(yè)形式的個(gè)性化和多樣化。以下是筆者在教學(xué)中運(yùn)用的個(gè)性化作業(yè)形式。

其一，展示自我，動(dòng)手畫像。初一新生，來(lái)自不同的班級(jí)、學(xué)校，需要盡快了解和認(rèn)識(shí)。結(jié)合初一思想品德的第一課“認(rèn)識(shí)新朋友”的相關(guān)知識(shí)，教師布置了電子名片制作比賽，要求學(xué)生在信息課上，用個(gè)性化形式制作電子名片向身邊的同學(xué)介紹自己，在思想品德課堂上向大家展示，當(dāng)場(chǎng)評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)，并頒發(fā)獎(jiǎng)狀。學(xué)生在這種富有個(gè)性的展示中“推銷”了自己，也從中更快地認(rèn)識(shí)了新同學(xué)。之后，在學(xué)習(xí)“我與他人和集體”相關(guān)的禮貌交往、理解與寬容、競(jìng)爭(zhēng)與合作等知識(shí)時(shí)，筆者會(huì)找機(jī)會(huì)讓部分學(xué)生即興為身邊的同學(xué)“畫像”，教師在電腦上馬上記錄學(xué)生的表述，然后由該學(xué)生課后為其制作新的電子名片。前后的名片對(duì)比，相信對(duì)學(xué)生的心靈是有觸動(dòng)的。

其二，課前五分鐘時(shí)政播報(bào)。筆者課堂的前五分鐘的主角必定是學(xué)生。課前學(xué)生通過(guò)信息媒體搜集國(guó)內(nèi)外重?zé)狳c(diǎn)新聞及與本次授課內(nèi)容相關(guān)的新聞，每節(jié)課由兩位學(xué)生簡(jiǎn)潔明了地脫稿播報(bào)。這樣學(xué)生在準(zhǔn)備過(guò)程中，不得不對(duì)原文進(jìn)行增刪，提高了學(xué)生的語(yǔ)言表述能力；在播報(bào)過(guò)程中，學(xué)生會(huì)重視自己的音量、舉止，無(wú)疑提升了學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)。

其三，搜集勵(lì)志視頻、名人名言、故事。學(xué)習(xí)自尊自信、自我負(fù)責(zé)、明辨是非、誠(chéng)實(shí)守信、與人為善、平等待人等知識(shí)前，筆者要求學(xué)生上網(wǎng)查找、搜集名人名言、格言、勵(lì)志故事、視頻等，在課堂上利用多媒體展示。如播放僅存上半身的殘疾人“力克·胡哲演講”、“無(wú)腿勵(lì)志歌手”陳州傳奇故事等視頻，聲情并茂地朗讀自己查找的關(guān)于自尊自信的詩(shī)歌，展示查找的與人為善的格言……學(xué)生受到了極大的感染與鼓舞。相信上臺(tái)展示的學(xué)生們是一輩子難忘這一刻的。

其四，制作主題手抄報(bào)。在教授“競(jìng)爭(zhēng)與合作”這一課時(shí)，恰逢全國(guó)交通安全日，就布置了學(xué)生以四人小組為單位出手抄報(bào)。確定“文明交通”主題后，教師要求小組分工協(xié)作，上網(wǎng)查找相關(guān)材料，然后根據(jù)合作情況、版面設(shè)計(jì)、內(nèi)容等進(jìn)行評(píng)獎(jiǎng)。這種形式既關(guān)注了學(xué)生的個(gè)性與特長(zhǎng)，又把課程中競(jìng)爭(zhēng)與合作、自我保護(hù)等知識(shí)進(jìn)行了有效地運(yùn)用。

其五，記錄美與發(fā)現(xiàn)美。不少獨(dú)生子女在評(píng)價(jià)他人時(shí)往往容易看到別人的缺點(diǎn)，看不到別人的優(yōu)點(diǎn)，這種傾向影響學(xué)生人際關(guān)系的和諧發(fā)展?；诖耍醵_(kāi)學(xué)第一節(jié)課，筆者布置學(xué)生每天記錄欣賞、贊美的一個(gè)人或一件事。活動(dòng)進(jìn)行三個(gè)月之后，筆者開(kāi)展了一節(jié)對(duì)生活課堂、生命課堂探索的活動(dòng)展示課，學(xué)生在“記錄美、發(fā)現(xiàn)美、綻放美”三個(gè)環(huán)節(jié)中把自己的所看、所思、所悟盡情表露出來(lái)。同時(shí)，運(yùn)用信息技術(shù)手段統(tǒng)計(jì)出誰(shuí)每天認(rèn)真做了記錄，誰(shuí)受到欣賞贊美的次數(shù)最多，哪些事情最受同學(xué)們關(guān)注。這種富含正能量的學(xué)習(xí)方式，相信會(huì)在學(xué)生心中留下深深的烙印。

三、結(jié)合校情，尋找智慧優(yōu)質(zhì)之“道”

十八屆三中全會(huì)提出的“九年一貫制”成為社會(huì)熱點(diǎn)話題。我校提出“九年一貫，提供更好的教育”的辦學(xué)主張，提出“九年三段制”。三個(gè)學(xué)段教育目標(biāo)一致，呈遞進(jìn)式教育體系。我校九年一貫制教育，其優(yōu)勢(shì)是可以打通中小學(xué)段之間的教育分割，學(xué)科教學(xué)、學(xué)生培養(yǎng)、資源調(diào)配等可以做到整體設(shè)計(jì)、前后貫通、上下銜接。初中學(xué)段的思想品德是低、中學(xué)段品生、品社課程的延伸與發(fā)展，低、中年段的品生、品社課程是初中學(xué)段思品課程的啟蒙與基礎(chǔ)，做好這三個(gè)學(xué)段相關(guān)課程的無(wú)縫銜接對(duì)“一以貫之”培養(yǎng)學(xué)生良好的公民素質(zhì)、形成良好品德關(guān)系重大，所以我們將對(duì)這三門國(guó)家課程進(jìn)行校本化整合，智慧地建立起優(yōu)質(zhì)的校本化思想品德課程。

我們整合課程的思路是：首先是課程目標(biāo)上整合。從一年級(jí)到九年級(jí)建立起統(tǒng)一而又遞進(jìn)式的學(xué)科教學(xué)目標(biāo)。低學(xué)段重在培養(yǎng)具有良好品德與行為習(xí)慣、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童，中學(xué)段重在提高道德判斷和行為選擇能力，高學(xué)段重在引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)、健康心理、法律意識(shí)和公民意識(shí)等思想品德發(fā)展。其次是教學(xué)方法的整合。三學(xué)段分別根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)、學(xué)生生活，制定恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)，開(kāi)展適宜的如閱讀、搜集、訪問(wèn)、討論、辯論、制作、觀察、調(diào)查、項(xiàng)目研究等教學(xué)活動(dòng)，達(dá)到認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、感悟、提升能力等教學(xué)目的。再次是教學(xué)資源的整合。把原來(lái)分布在三學(xué)段教師手中的教學(xué)資源進(jìn)行共享、共用，建立學(xué)科資源庫(kù)。

這些教育實(shí)踐中的微變革微創(chuàng)新，反映了教師對(duì)課改的深思考、新理解，是教育智慧生成和培育的途徑。

第7篇：智慧課堂個(gè)性化教學(xué)范文

1.自組織理論概述

自組織理論認(rèn)為，在開(kāi)放的狀態(tài)下，如果系統(tǒng)內(nèi)部之間符合非線性關(guān)系，能因果聯(lián)結(jié)、交互作用、遠(yuǎn)離平衡態(tài)，那么系統(tǒng)可能會(huì)從一個(gè)均勻、平衡、簡(jiǎn)單的狀態(tài)變?yōu)橐粋€(gè)有序、非平衡、復(fù)雜的狀態(tài)；同時(shí)，其經(jīng)過(guò)漲落的誘發(fā)進(jìn)入自組織狀態(tài)，這是系統(tǒng)自動(dòng)地由無(wú)序走向有序，不斷層次化、結(jié)構(gòu)化的過(guò)程。系統(tǒng)的自組織過(guò)程須具備以下條件：第一，系統(tǒng)必須開(kāi)放，在不受任何條件限制下，系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間以及系統(tǒng)與外界之間能充分地進(jìn)行信息、物質(zhì)、能量等方面的交換，這是系統(tǒng)產(chǎn)生自組織的先決條件；第二，遠(yuǎn)離平衡態(tài)，因系統(tǒng)內(nèi)部各部分之間的能量分布相差較大，因此，系統(tǒng)處于一種非平衡態(tài)，它是系統(tǒng)有序化的動(dòng)力源；第三，非線性，系統(tǒng)內(nèi)部的非線性作用來(lái)自于開(kāi)放的不平衡系統(tǒng)中各要素之間交互和自發(fā)的矛盾運(yùn)動(dòng)，從而使系統(tǒng)形成相干效應(yīng)和協(xié)同效應(yīng)，推動(dòng)系統(tǒng)有序化發(fā)展；第四，漲落，即系統(tǒng)內(nèi)部對(duì)平均值的偏離，它是系統(tǒng)自組織的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。

2.教師教育智慧的自組織理論分析

智慧型教師的教育智慧是教育科學(xué)與藝術(shù)高度融合的產(chǎn)物，是教師在探求教育教學(xué)規(guī)律基礎(chǔ)上長(zhǎng)期實(shí)踐、感悟、反思的結(jié)果，也是教師教育理念、知識(shí)學(xué)養(yǎng)、情感與價(jià)值觀、教育機(jī)智、教學(xué)風(fēng)格等多方面素質(zhì)高度個(gè)性化的綜合體現(xiàn)。目前，我國(guó)中小學(xué)教師處于“他組織”狀態(tài)中。“他組織”由一個(gè)權(quán)力主體指定一群人組織起來(lái)，以完成一項(xiàng)被賦予的任務(wù)。在“他組織”狀態(tài)下，教師的一言一行都受到自身所在組織的牽制，教學(xué)過(guò)程強(qiáng)調(diào)規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化，教學(xué)內(nèi)容強(qiáng)調(diào)高度的細(xì)節(jié)化和完整化，束縛了教師創(chuàng)造性的發(fā)揮和教育智慧的生成。教師作為教育專業(yè)人才，其所從事培養(yǎng)人的活動(dòng)更具個(gè)性化和復(fù)雜性。教師成長(zhǎng)過(guò)程體現(xiàn)出明顯的復(fù)雜系統(tǒng)的不確定性、非線性、協(xié)同性、非平衡性等特性。所以，教師成長(zhǎng)問(wèn)題的研究理應(yīng)以復(fù)雜性系統(tǒng)科學(xué)理論為依據(jù)，多維解讀。

二、自組織理論下中小學(xué)教師教育智慧的內(nèi)涵解讀

教育智慧是在特定的教育情境下教師的學(xué)識(shí)、機(jī)智、敏銳、精神等個(gè)性化的東西向外的噴涌和投射，表現(xiàn)為一種狀態(tài)、品質(zhì)和境界。

1.追求于自由的生存態(tài)度

教育智慧歸根結(jié)底是教師的一種自由的生存態(tài)度。在實(shí)用主義的支配下，知識(shí)等同于信息，教學(xué)等同于考試，科研等同于職稱，發(fā)展等同于“榮譽(yù)稱號(hào)”。人們?cè)谧缘糜谧约郝臍v表上一項(xiàng)項(xiàng)“標(biāo)志性成果”的同時(shí)，卻患上了“職業(yè)倦怠癥”。智慧型教師擺脫了教育職業(yè)的謀生工具屬性而達(dá)到了自由的境地，教師在平凡的工作中感受到生活的完滿和意義的充盈，從職業(yè)中獲得快樂(lè)，實(shí)現(xiàn)自我。智慧型教師具有探索教育問(wèn)題的強(qiáng)烈意愿，擁有迎接困難和挑戰(zhàn)的堅(jiān)韌不拔的意志，他們不僅把教書視為一份養(yǎng)家糊口的工作，更是把教育教學(xué)看作是個(gè)體自我完善的過(guò)程。

2.表現(xiàn)為創(chuàng)造性的行為方式

教師教育智慧還表現(xiàn)為一種創(chuàng)造性的行為方式，這意味著教師對(duì)教育常規(guī)的打破和超越。具體表現(xiàn)在：第一，教師教育觀的不斷更新，包括準(zhǔn)確地確定教育目標(biāo)、設(shè)計(jì)最佳教學(xué)方案、樹(shù)立新型師生觀以及教學(xué)觀等方面。這是緣于基礎(chǔ)教育課程改革具有較大的復(fù)雜性，教學(xué)過(guò)程本身具有的不確定性以及教育對(duì)象的千差萬(wàn)別。第二，教師注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。這是緣于時(shí)代呼喚學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，要求教師充分挖掘?qū)W生各方面的潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，促進(jìn)學(xué)生全面、自由地發(fā)展。第三，教師具有創(chuàng)造性的人格。這是緣于教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)、對(duì)教育事業(yè)的迷戀和追求，緣于教師創(chuàng)造的激情和熱情，緣于教師進(jìn)取的志趣和努力的熱忱。

3.實(shí)現(xiàn)于學(xué)生的健康成長(zhǎng)與發(fā)展

現(xiàn)象學(xué)代表人物馬克思•范梅南指出，教育智慧的核心指向，在于關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)，沒(méi)有關(guān)心，就沒(méi)有真正的教育智慧。教育實(shí)踐活動(dòng)面臨著各種境遇和挑戰(zhàn)，教師要不斷地反思自身的教育行為，真正去關(guān)心學(xué)生，采取適切的教育行為使教育情境具有教育意義。智慧型教師注重學(xué)生在課堂中的主動(dòng)參與和探究體驗(yàn)，尊重學(xué)生對(duì)文本的多元化解讀，強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的問(wèn)題意識(shí)和批判思維。智慧型教師在課堂中會(huì)正視學(xué)生的求異思維，而不是運(yùn)用權(quán)威武斷地控制或消極地搪塞學(xué)生，他們?cè)絹?lái)越少地傳授知識(shí)，更多地融入學(xué)生的心靈，激勵(lì)他們思考。智慧型教師應(yīng)把自己對(duì)生活飽滿的熱情和人生閱歷真正作用于學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展。

4.伴隨著教師的專業(yè)成長(zhǎng)體悟

教育智慧是教師在實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)中通過(guò)自身的體悟逐漸生成的。教師通過(guò)對(duì)自己的專業(yè)知識(shí)、教學(xué)技能、教育經(jīng)驗(yàn)等方面的理性思考，借助觀察、反思、頓悟和總結(jié)，以形成自己對(duì)教育的理解和感悟。教育智慧不是教師在某一階段就能形成的，它伴隨著教師專業(yè)發(fā)展的整個(gè)歷程，是教師教學(xué)藝術(shù)成熟的表現(xiàn)。伴隨著教師自身體悟形成的教育智慧具有如下特點(diǎn)：第一，教育智慧是獨(dú)特而富有個(gè)性的，因每個(gè)教師的知識(shí)背景、人生閱歷、性格特點(diǎn)等都具有獨(dú)特性，因此每個(gè)教師的教育智慧也是獨(dú)特的、個(gè)性的，它讓教師的教育教學(xué)大放異彩。第二，教育智慧是教師獨(dú)創(chuàng)而不可模仿的。教師的教育智慧沒(méi)有操作指南，也沒(méi)有工作細(xì)則，是不可教的。它是教師在教學(xué)自由狀態(tài)下表現(xiàn)出的隨機(jī)應(yīng)變。第三，教師的教育智慧既是科學(xué)的，也是藝術(shù)的。智慧型教師不僅能按照事物的固有尺度來(lái)衡量和評(píng)價(jià)教學(xué)，也能從美的視角來(lái)觀照教學(xué)活動(dòng)。

三、中小學(xué)教師教育智慧的生成

1.開(kāi)放性是教師教育智慧生成的外部條件

教師的教育智慧生成是一個(gè)不斷從外界獲取信息，通過(guò)內(nèi)外相互作用而達(dá)到內(nèi)部重組織的過(guò)程，開(kāi)放性是教師教育智慧生成的外部條件。目前我國(guó)中小學(xué)教師處于自上而下的學(xué)校行政權(quán)力體系中，教師接受外部指令進(jìn)行教學(xué)，處于“他組織”中。而教育教學(xué)工作是情境性較強(qiáng)的工作，需要教師發(fā)揮教育智慧，靈活地處理教育事件。只有打破科層體制的界限，以各種形式進(jìn)行自組織，打破各自的利益堡壘，才能實(shí)現(xiàn)教師之間的對(duì)話與交流。首先，政府可建立教師交流制度，完善政策導(dǎo)向，以法規(guī)的形式具體確定教師交流的方式、時(shí)間、程序、評(píng)價(jià)等，確保教師交流有章可循。其次，建立教師自主交流的綜合激勵(lì)制度，對(duì)交流的教師可采取住房補(bǔ)貼、評(píng)職稱優(yōu)先等政策傾斜。最后，各學(xué)?？山⒔處煂W(xué)習(xí)共同體，通過(guò)教師間的互助和分享促進(jìn)教師教育智慧的生成。

2.遠(yuǎn)離平衡態(tài)是教育智慧生成的內(nèi)部條件

一個(gè)有活力的教師群體必定是一個(gè)非平衡態(tài)的、差異大的、非均勻的系統(tǒng)。遠(yuǎn)離平衡態(tài)的關(guān)鍵就在于教師群體本身的差異性和多樣性。遠(yuǎn)離平衡態(tài)包括教師個(gè)體與教師群體的非平衡。對(duì)教師個(gè)體而言，生成教育智慧需要教師進(jìn)行課堂反思與行動(dòng)研究。教育智慧很難普遍化為一種法則或行為方式，只有通過(guò)教師主動(dòng)地反思與探索，才能積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)是一種雛形的智慧，經(jīng)過(guò)教師自覺(jué)主動(dòng)地反思，經(jīng)驗(yàn)會(huì)逐步升華為教育智慧。應(yīng)鼓勵(lì)教師之間進(jìn)行對(duì)話與交流。長(zhǎng)期以來(lái)，由于學(xué)?？茖又贫认氯狈τ行У募?lì)機(jī)制，教師很少與他人進(jìn)行信息的交換。教育智慧作為一種高度個(gè)性化的資源，教師往往會(huì)因?yàn)槁毼粫x升、專業(yè)發(fā)展等因素而不愿拿出來(lái)與他人分享。因此，學(xué)校可制定合理的激勵(lì)制度，對(duì)愿意分享的教師給予精神或物質(zhì)方面的激勵(lì)，使整個(gè)教師群體偏離平衡態(tài)，為教師教育智慧的生成提供內(nèi)部條件。

3.漲落是教育智慧生成的直接誘因

從系統(tǒng)的存在狀態(tài)看，漲落是對(duì)系統(tǒng)穩(wěn)定的平衡狀態(tài)的偏離;從系統(tǒng)的演化看，這種偏差是發(fā)展過(guò)程中的非平衡性因素的表現(xiàn)，是同一之中的差異。任何一個(gè)系統(tǒng)，都不可能處于絕對(duì)靜止的平衡狀態(tài)。教師教育智慧的生成需要充分利用課堂內(nèi)外的漲落。首先，信息時(shí)代的到來(lái)，社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的需求以及教師專業(yè)發(fā)展的方向，都會(huì)作用于教師而不斷地產(chǎn)生一些小漲落。教師可適當(dāng)?shù)乩眠@些小漲落，通過(guò)非線性作用發(fā)展為巨漲落，從而促進(jìn)教師教育智慧的生成。其次，面對(duì)課堂內(nèi)出現(xiàn)的突發(fā)狀況，教師要勇于嘗試新方法，積極利用好各種偶然現(xiàn)象，不斷地“轉(zhuǎn)識(shí)成智”。彰顯教師教育智慧的課堂并不是提前安排的，不是在預(yù)設(shè)中生成的。因此，教師需要不斷地學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論知識(shí)，不斷地積累教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，能夠游刃有余地處理課堂上突發(fā)的狀況，不斷提高課堂教育智慧的水平。

4.非線性相互作用是教育智慧生成的動(dòng)力

第8篇：智慧課堂個(gè)性化教學(xué)范文

[中圖分類號(hào)]C451.1　[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1004-0463(2012)06-0021-01

要適應(yīng)時(shí)代對(duì)教育提出的要求，教師僅僅做知識(shí)的傳授者已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，必須躍升為創(chuàng)新人才的培養(yǎng)者。這是時(shí)代賦予教書育人的新內(nèi)涵，是教師帶有劃時(shí)代意義的角色轉(zhuǎn)換。從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)換為創(chuàng)新人才的培育者不是很容易做到的，它取決于能否從以知識(shí)傳授為主的傳統(tǒng)教育思想中解脫出來(lái)，實(shí)現(xiàn)教育思想、思維方式和行為方法的轉(zhuǎn)變。因此，教師重視自己的“教”是無(wú)可非議的。絕大多數(shù)教師在這方面做得都比較好。而如何指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)”，大部分教師對(duì)此重視不夠、指導(dǎo)不力。重教輕學(xué)必然導(dǎo)致在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中教的活動(dòng)多于學(xué)的活動(dòng)，甚至讓學(xué)生圍著教師轉(zhuǎn)，由于教師教的內(nèi)容來(lái)自教材，進(jìn)而又讓學(xué)生圍著教材轉(zhuǎn)，教師教什么，學(xué)生就學(xué)什么，使學(xué)生在教學(xué)中處于一種被動(dòng)的地位，難以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，更不可能摩擦出學(xué)生創(chuàng)新思維的火花。教師必須認(rèn)識(shí)到學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教得再好也只是一種外在力量，教學(xué)的成效取決于學(xué)生自身的內(nèi)化，這個(gè)內(nèi)化過(guò)程是一個(gè)自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新學(xué)習(xí)的過(guò)程，教師應(yīng)成為這一過(guò)程的引路人，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情和積極性，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，敢于向教師挑戰(zhàn)、向書本挑戰(zhàn)、向權(quán)威挑戰(zhàn)，在創(chuàng)新思維的廣闊天地里縱橫馳騁。

一、教師要傳授知識(shí)更要傳授方法，要成為智力資源的開(kāi)拓者

知識(shí)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，教師應(yīng)該向?qū)W生傳授知識(shí)，特別是傳授智慧價(jià)值高的知識(shí)。但在科學(xué)技術(shù)日新月異，新知識(shí)層出不窮的信息化條件下，教師只停留在傳授知識(shí)的層面上已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了。應(yīng)在傳授知識(shí)的過(guò)程中傳授方法，給人以智慧。這里所說(shuō)的方法，是指學(xué)習(xí)方法和思維方法。學(xué)習(xí)方法是開(kāi)啟學(xué)習(xí)和創(chuàng)造之門的鑰匙。學(xué)生只有掌握了學(xué)習(xí)方法，才能真正自主地踏上學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的征途。思維方法尤其是創(chuàng)新思維，它是創(chuàng)新能力的核心。在教學(xué)過(guò)程中，主要應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練。每個(gè)學(xué)生身上都蘊(yùn)藏著極其豐富的人力資源和智力潛能，只要著力加以開(kāi)發(fā)，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)思維，就可能成為一個(gè)有作為、有創(chuàng)新能力的人。

二、教師要講好每一堂課，更要善于讓學(xué)生主體參與教學(xué)活動(dòng)

當(dāng)我們向傳統(tǒng)教育挑戰(zhàn)時(shí)，切不可誤認(rèn)為不要講授。我們反對(duì)照本宣科式的講授、無(wú)的放矢的講授、滿堂灌的講授，而不是否定講授。相反，我們提倡教師認(rèn)真地講好每一堂課，講重點(diǎn)、講難點(diǎn)、講疑點(diǎn)、講熱點(diǎn)，揭示知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，寓科學(xué)方法于講授內(nèi)容之中，有意顯示自己的思維方法。這樣的講授不只是傳授知識(shí)，更重要的是傳授智慧，學(xué)生從教師講授中不但獲得了科學(xué)的結(jié)論，而且能受到方法論的啟迪。我們要大力提倡這種講授，因?yàn)檫@種講授本身就是向傳統(tǒng)教育思想挑戰(zhàn)。做到這一點(diǎn)雖已不易，但還不夠。還需進(jìn)一步把給人以智慧的講授和學(xué)生主體參與教學(xué)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。學(xué)生思維的擴(kuò)展、知識(shí)的內(nèi)化、智力的開(kāi)發(fā)、能力的形成，是在參與教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中逐步實(shí)現(xiàn)的。教師是講授者，更應(yīng)是學(xué)生主體參與教學(xué)活動(dòng)的組織者。

三、教師要重視統(tǒng)一性的教育，更要重視個(gè)性化教育

第9篇：智慧課堂個(gè)性化教學(xué)范文

關(guān)鍵詞：情智課堂；情智交融；情智奔涌；古詩(shī)學(xué)習(xí)

古詩(shī)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中一朵璀璨的明珠，它閃耀著燦爛的光芒，給讀者帶來(lái)無(wú)限的遐想與美感。在古詩(shī)的歷史長(zhǎng)河中盡情歡快地暢游，在古代圣賢思想的熏陶和感染下，我們踏著時(shí)代的氣息，繼續(xù)徜徉在文學(xué)瑰寶的洗禮與滋養(yǎng)中，擁有更加詩(shī)意的美好人生。

《2000年九年義務(wù)教育全日制小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱（試用修訂版）》明確要求：“小學(xué)階段背誦優(yōu)秀詩(shī)文不少于150篇（含課文）?！钡W(xué)六年的教材中古詩(shī)的總篇數(shù)不足六十篇，所以，要擴(kuò)大小學(xué)生的古詩(shī)閱讀量，就必須對(duì)古詩(shī)教學(xué)進(jìn)行拓展，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)古詩(shī)殿堂，使其感受古典傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力。語(yǔ)文教學(xué)要根植于課本，又不能囿于課本；立足于課堂，又不能局限于課堂。因此，教師要采用靈活多樣的方式拓展教材，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，提高學(xué)生課外閱讀古詩(shī)的能力。

一、情智課堂，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的熱情

古詩(shī)年代久遠(yuǎn)，有的語(yǔ)言深?yuàn)W晦澀，理解起來(lái)更是難上加難。作為教師，如何巧妙地創(chuàng)設(shè)情境，應(yīng)當(dāng)拉近學(xué)生與詩(shī)詞之間的距離，讓學(xué)生熱愛(ài)古詩(shī)的學(xué)習(xí)與賞析。經(jīng)過(guò)鉆研、探究，我采用反復(fù)誦讀、創(chuàng)設(shè)情境、自學(xué)詩(shī)意、合作探究詩(shī)情、配樂(lè)升華詩(shī)情詩(shī)境、表演再現(xiàn)古詩(shī)情境等多種情智教學(xué)策略，來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)學(xué)習(xí)的興趣。情智教學(xué)要求教師有深厚的文化底蘊(yùn)、厚重的古詩(shī)詞積累和感悟加工能力，這樣在古詩(shī)課堂的教學(xué)中才會(huì)有靈氣、有號(hào)召力。

在古詩(shī)教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)反復(fù)琢磨、探究出靈活多樣、激趣生情的情智教W策略，不斷發(fā)展創(chuàng)新激發(fā)學(xué)生情感潛能和智慧潛能的教學(xué)，著力喚起學(xué)生沉睡的情感，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花，讓學(xué)生的情感更豐富、更真摯，讓學(xué)生更加智慧。

1.反復(fù)誦讀，重在指導(dǎo)讀出詩(shī)詞的韻味

古詩(shī)語(yǔ)言富有節(jié)奏感和韻律美，讀起來(lái)朗朗上口、悅耳動(dòng)聽(tīng)又耐人尋味。所以，詩(shī)詞教學(xué)的重點(diǎn)就在于指導(dǎo)學(xué)生對(duì)詞句正確、流利、有感情地朗讀。誦讀是詩(shī)歌教學(xué)最基本的策略，王崧舟老師說(shuō)：“吟誦就是理解、就是對(duì)話、就是以心契心，吟誦使詩(shī)人重新活在了我們的心上。”課堂上，可采用教師范讀、指名讀、男女生分讀賽讀、小組讀、全班齊讀等多種方式，加強(qiáng)古詩(shī)詞的朗讀指導(dǎo)和點(diǎn)撥啟發(fā)，這樣不僅可以提高學(xué)生們的詩(shī)詞朗讀能力，也能增強(qiáng)學(xué)生們學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的情趣。

2.研讀詞句，重在將文本轉(zhuǎn)化成一幅幅優(yōu)美畫面

我們常說(shuō)“一詩(shī)一畫面”，古詩(shī)通過(guò)精妙的語(yǔ)言文字給我們勾勒了一幅幅形態(tài)各異、情趣盎然的畫面。所以在詩(shī)詞教學(xué)中，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的情境，配上入情入境的音樂(lè)，激發(fā)學(xué)生豐富而獨(dú)特的想象力。在學(xué)生們大膽、合理的猜測(cè)與想象下，用自己的語(yǔ)言形象而生動(dòng)地描繪出一幅幅加入各自感悟和想象的個(gè)性獨(dú)特的畫面。這樣，不僅鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，也激發(fā)了學(xué)生們的想象能力和創(chuàng)新能力。如《清平樂(lè)? 村居》這首清新自然、恬淡閑適的小令，運(yùn)用白描的手法描繪了五幅清新秀麗、樸素雅靜的鄉(xiāng)村畫面：溪前茅檐、微醉翁媼、大兒鋤草、中兒編雞籠和小兒臥剝蓮蓬。不同的學(xué)生，不同的想象，因而課堂就出現(xiàn)了個(gè)性鮮明、賞心悅目的精彩畫面創(chuàng)造。

3.補(bǔ)充資料，重在深入感悟“言雖盡而意無(wú)窮”的詩(shī)情詩(shī)境

古人留下的每一首詩(shī)詞都寄托了詩(shī)人或悲或喜、孤寂惆悵、憤懣不平的情懷，因而具有獨(dú)特迷人的魅力。這些獨(dú)特不一的情感和詩(shī)人的生平經(jīng)歷、時(shí)代背景是分不開(kāi)的，詩(shī)歌的情感、情懷是詩(shī)人在特定環(huán)境與人生遭遇中的自然流露。如南宋詞人李清照后期筆下的經(jīng)典詞作大都是她南渡后顛沛流離、家破人亡生活的真實(shí)寫照，“冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，雖只有十個(gè)字卻全面概括了她的悲慘遭遇。所以教學(xué)古詩(shī)時(shí)，教師應(yīng)恰如其分地把這些課外資料適時(shí)地插入具體教學(xué)中，這對(duì)詩(shī)情詩(shī)境的深入把握和體會(huì)有著重要的作用，也是古詩(shī)情智教學(xué)的一個(gè)大智慧。

二、情智交融，點(diǎn)燃學(xué)生拓展古詩(shī)的激情

語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，我們應(yīng)將課內(nèi)所學(xué)古詩(shī)的方法遷移到課外古詩(shī)的閱讀中去。詩(shī)詞的學(xué)習(xí)僅僅停留在對(duì)本首詩(shī)詞的學(xué)習(xí)上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因?yàn)橐粚W(xué)期一本教材就只選取四首古詩(shī)，這和浩瀚如海的古詩(shī)詞作品相比、和語(yǔ)文教學(xué)大綱的要求都相差甚遠(yuǎn)。所以古詩(shī)詞教學(xué)我們必須進(jìn)行同類主題古詩(shī)、同詩(shī)人其他作品的資源整合、補(bǔ)充拓展，有助于他們把課堂上所學(xué)的鑒賞詩(shī)詞方法拓展遷移到課外。拓展延伸，重在以詩(shī)激趣、拋磚引玉，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。

比如，我在教王士G的《題秋江獨(dú)釣圖》時(shí)，拓展補(bǔ)充了《江雪》和《漁歌子》兩首同主題的詩(shī)詞，在巧妙的對(duì)比賞析中，挖掘漁翁的不同形象，從而感悟體會(huì)詩(shī)人的不同情懷和詩(shī)境。這可謂是在情智的互融中，點(diǎn)燃學(xué)生拓展延伸古詩(shī)課外學(xué)習(xí)的激情。

三、情智奔涌，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用古詩(shī)的豪情

孫雙金認(rèn)為情感為智慧的生長(zhǎng)提供動(dòng)力支持，并且把握著智慧的方向；智慧則為情感尋找深刻的內(nèi)涵，并且提供著價(jià)值判斷和選擇。是啊，情感和智慧的共生，激發(fā)了學(xué)生古詩(shī)學(xué)習(xí)的潛力，也鼓舞著學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)展。

1.淺吟低唱，開(kāi)展古詩(shī)誦讀比賽活動(dòng)

現(xiàn)代教學(xué)新理念倡導(dǎo)學(xué)生“個(gè)性化的朗讀”，這是學(xué)生與詩(shī)歌、詩(shī)人的對(duì)話，是學(xué)生內(nèi)心情感的自然流露，也是學(xué)生個(gè)人見(jiàn)解和智慧的真實(shí)抒發(fā)。古詩(shī)的學(xué)習(xí)重在朗讀，在反復(fù)吟詠、低聲傳唱中體會(huì)感悟詩(shī)歌內(nèi)在的情感和意蘊(yùn)。開(kāi)展古詩(shī)比賽活動(dòng)，有助于激發(fā)學(xué)生不斷學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的熱情與激情，同時(shí)，對(duì)其他學(xué)生古詩(shī)的誦讀學(xué)習(xí)也具有一定的感染和激發(fā)意義。

2.以讀促寫，征集學(xué)生的片段情景劇、詩(shī)配文、詩(shī)配小報(bào)、詩(shī)歌創(chuàng)作等個(gè)性化創(chuàng)意大作

詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，重在理解與感悟，重在啟發(fā)學(xué)生想象補(bǔ)充詩(shī)詞的空白，讓詩(shī)歌的意蘊(yùn)更加豐富、更加迷人。征集學(xué)生的片段情景劇、詩(shī)配文、詩(shī)配小報(bào)、詩(shī)歌創(chuàng)作等個(gè)性化的創(chuàng)意作品，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)作潛能，能潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力和創(chuàng)造力。

3.詩(shī)意生活，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“詩(shī)意地棲居”

海德格爾曾說(shuō)：“生命里充滿了勞績(jī)，但還要詩(shī)意地棲居在這塊土地上。”生活在當(dāng)下“亂花漸欲迷人眼”的社會(huì)，每個(gè)人的壓力都很大，孩子們也不例外。語(yǔ)文學(xué)習(xí)就是為了生活，為了學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展作鋪墊。那么學(xué)習(xí)古詩(shī)，我們就得學(xué)會(huì)用詩(shī)中詩(shī)人睿智的思想、樂(lè)觀進(jìn)取的態(tài)度來(lái)調(diào)劑指導(dǎo)我們的生活。采菊東籬下的陶淵明，起舞弄清影的蘇軾，他們都在人生天地間詩(shī)意地棲居。我們的生活中，也處處充滿了詩(shī)意，每一縷陽(yáng)光，每一條小溪，每一片葉子，都是一個(gè)個(gè)活躍跳動(dòng)的音符。所以，讓我們?cè)娨獾貤?，用心去享受生活的?lè)趣。

古詩(shī)是中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的精粹。教師通過(guò)課堂上對(duì)古詩(shī)的情智教學(xué)，以情激情、以智激智，不斷地提高學(xué)生們的古詩(shī)學(xué)習(xí)熱情，進(jìn)而不斷點(diǎn)燃學(xué)生古詩(shī)拓展延伸的激情，并潛移默化地引導(dǎo)他們?cè)诠攀ベt積極進(jìn)取或樂(lè)觀豁達(dá)等情感的感染與熏陶下，熱愛(ài)生活，詩(shī)意生活！

參考文獻(xiàn)：

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