景觀規(guī)劃設(shè)計的分類精選(九篇)

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第1篇：景觀規(guī)劃設(shè)計的分類范文

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新觀念；現(xiàn)代園林；規(guī)劃設(shè)計；具體應(yīng)用；作用

Abstract: although the classical Chinese garden in the world has a garden in the history of the important position, with city modernization construction unceasingly thorough, how the Chinese traditional garden design better in modern landscape planning and design development, is the landscape design personnel and thinking the important issues to consider. Therefore, this paper analyzed the modern landscape design in our country the construction situation, based on this illustrates the application of innovative ideas in our country modern landscape planning and design the necessity, and further discusses the innovation of the specific application of the concept, in order to make our country garden planning and construction of modern city more to meet the development needs.

Keywords: innovation idea;modern garden; Planning and design; Specific application; role

中圖分類號：K928.73文獻標識碼：A 文章編號：

在世界園林發(fā)展史上，中國一直是世界三大主要園林體系中東方體系的創(chuàng)始國和繼承國，尤其中國古典園林更是獨樹一幟。時至今日，中國傳統(tǒng)園林仍然具有強大的生命力，與西方現(xiàn)代園林共同成為中國景觀行業(yè)的兩大山脈。為了滿足城市現(xiàn)代化建設(shè)的需要，如何能將中國傳統(tǒng)園林和西方現(xiàn)代園林有機結(jié)合在一起、充分發(fā)揮創(chuàng)新觀念在現(xiàn)代園林規(guī)劃設(shè)計中作用，成為排在景觀建設(shè)者面前的重要課題。

一、我國現(xiàn)代園林設(shè)計建設(shè)現(xiàn)狀

（一）我國現(xiàn)代園林規(guī)劃設(shè)計處于起步階段

在國際上，景觀規(guī)劃設(shè)計一直作為一個完整的、獨立的專業(yè)學科存在。但是在中國，這一學科專業(yè)尚處于起步階段，正經(jīng)歷著結(jié)構(gòu)分化、重組、轉(zhuǎn)變，以適應(yīng)我國的具體國情并滿足其需求。中國古典園林作為東方園林體系的重要內(nèi)容和典型代表，歷經(jīng)千百年，時至今日，仍然具有強大的生命力，卻逐漸與城市現(xiàn)代化建設(shè)脫節(jié)，日漸不能滿足城市現(xiàn)代化建設(shè)中景觀規(guī)劃設(shè)計的需求。

隨著中國城市現(xiàn)代化建設(shè)不斷深入，我國景觀規(guī)劃設(shè)計呈現(xiàn)出日新月異、突飛猛進的發(fā)展態(tài)勢。為了適應(yīng)城市現(xiàn)代化建設(shè)需求，我國景觀規(guī)劃設(shè)計正從以古典園林為核心的傳統(tǒng)園林設(shè)計轉(zhuǎn)向以現(xiàn)代景觀為核心的現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計，使得我國景觀規(guī)劃設(shè)計發(fā)生了重大的改變。盡管如此，古典園林作為我國園林藝術(shù)的瑰寶，其中蘊含的精髓文化是我們所不能拋棄的。因而，我國現(xiàn)代園林建設(shè)應(yīng)充分結(jié)合古典園林和現(xiàn)代園林規(guī)劃設(shè)計的優(yōu)勢，逐漸形成具有中國特色的景觀規(guī)劃設(shè)計風格。

（二）缺少鮮明的個性化特征

目前，中國景觀規(guī)劃設(shè)計在形象上具有一定問題。全國各地有著諸多園林景觀建筑，但是從南到北鮮少有個性化突出、耐人尋味的景觀建筑，照搬模仿的現(xiàn)象尤為嚴重。不具有個性化特征的園林景觀建筑物，由于缺少創(chuàng)新理念，以至于限制了我國景觀規(guī)劃設(shè)計學科專業(yè)的發(fā)展與完善。

（三）景觀規(guī)劃設(shè)計中場地意識淡薄

由于人口眾多，千百年來我國城市戶外環(huán)境一直十分匱乏，以至于盡管設(shè)計中缺少場地設(shè)計意識，園林中往往沒有為居民提供足夠的活動場所，滿足人們的游憩需要。我國現(xiàn)代園林規(guī)劃設(shè)計發(fā)展至今，有著三方面要求：一是要有良好的視覺形象，二是具有優(yōu)美自然的綠化環(huán)境，三是滿足人們?nèi)粘Ｐ蓍e活動健身的適當場地。這是園林景觀規(guī)劃設(shè)計的基礎(chǔ)，對其發(fā)展有著重要的推動作用。

（四）重視“硬質(zhì)景觀”，輕視“軟質(zhì)景觀”

我國大多園林規(guī)劃設(shè)計中比較重視構(gòu)成景觀環(huán)境的“硬質(zhì)景觀”，輕視綠地、林蔭這一類“軟質(zhì)景觀”，導致園路、園林建筑、石料、金屬材料等硬質(zhì)景觀所占比例過大，人工營造的氣氛過于明顯，有的項目硬質(zhì)景觀工程造價甚至超過65%；而綠地、林蔭、水系等經(jīng)常處于從屬地位，自然的氣氛被大大弱化，有點“本末倒置”的感覺。

二、觀念創(chuàng)新應(yīng)用于我國現(xiàn)代園林規(guī)劃設(shè)計的必要性

（一）城市現(xiàn)代化建設(shè)的必然要求

雖然我國古典園林設(shè)計在世界園林發(fā)展史上具有一定地位，可是景觀規(guī)劃設(shè)計在我國仍然處于萌芽起步階段，許多領(lǐng)域還須相關(guān)專業(yè)人士一一進行鉆研與探索，才能促進我國現(xiàn)代園林規(guī)劃設(shè)計日漸完善。環(huán)境生態(tài)、景觀形態(tài)與游憩行為作為景觀規(guī)劃設(shè)計三大理念，不同學科專業(yè)、不同背景的人對其理解不甚相同。為此，人們應(yīng)該跳出學科、專業(yè)、背景等各方面的限制，以景觀規(guī)劃設(shè)計實踐檢驗、城市現(xiàn)代化需求為出發(fā)點，使古典園林設(shè)計理念與西方現(xiàn)代園林設(shè)計理念有機結(jié)合在一起，實現(xiàn)規(guī)劃設(shè)計觀念的創(chuàng)新。

（二）園林規(guī)劃設(shè)計的本質(zhì)要求

規(guī)劃設(shè)計的本質(zhì)在于不斷滿足人民群眾和社會日益發(fā)展的需要。自國家改革開放以來，國家以經(jīng)濟建設(shè)為中心，人民生活和文化水平不斷提高，廣大群眾對人居環(huán)境質(zhì)量有著比歷史任何時期都有更高的要求；城市化進程飛速發(fā)展，城鄉(xiāng)二元化矛盾日益突出；現(xiàn)代工業(yè)的飛速發(fā)展，對環(huán)境質(zhì)量和生態(tài)平衡的破壞日益嚴重；人口的不斷增長，資源的不斷減少，人地矛盾突出。上述這些問題不是傳統(tǒng)園林設(shè)計能獨立夠解決的，也不是西方景觀設(shè)計能夠獨立解決的，它需要園林設(shè)計師站在時代的高度上，超越城市的限制，以跨學科的視野來考慮新時代園林規(guī)劃設(shè)計問題。唯有推陳出新，與時俱進，創(chuàng)造性的思維，才有可能解決這一系列的宗錯復雜的難題。

創(chuàng)新能夠為其來到更大的價值、更廣闊的發(fā)展空間，園林景觀建設(shè)也是如此。園林規(guī)劃設(shè)計除了要打破時間、空間布局與形態(tài)設(shè)計的局限。優(yōu)秀園林規(guī)劃設(shè)計應(yīng)具有以下基本特征：一是，規(guī)劃設(shè)計要具有嚴謹?shù)倪壿嬎季S與理性思維；二是，規(guī)劃設(shè)計過程中要做到靈活應(yīng)變、始終創(chuàng)新，真正做到獨具匠心、別樹一幟。

第2篇：景觀規(guī)劃設(shè)計的分類范文

【關(guān)鍵詞】 生態(tài)城市；城市規(guī)劃；景觀規(guī)劃；生態(tài)景觀設(shè)計；

【 abstract 】 landscape planning and design of ecological city planning is an important component of the urban environment, play in the protection of the ecological benefit and meet various needs of people play a crucial role. The author mainly from the landscape planning and design principle, the key elements and technique, three aspects of ecological city planning of landscape planning and design on related issues.

【 keywords 】 ecological city; Urban planning; Landscape planning; Ecological landscape design;

中圖分類號：S891+.5文獻標識碼：A 文章編號：

隨著我國城市化建設(shè)進程的不斷加快，人們的生活水平得到了不斷提高，但是與此同時，城市環(huán)境污染問題也日益嚴峻，嚴重影響了人們的生活質(zhì)量，甚至威脅到人們的身體健康。而在生態(tài)城市規(guī)劃中利用景觀規(guī)劃設(shè)計，可以很好地解決這一問題，為人們營造一個親近自然、舒適、美觀的生活環(huán)境，以促進城市與生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

一、生態(tài)城市規(guī)劃中景觀規(guī)劃設(shè)計應(yīng)遵循的原則

景觀規(guī)劃設(shè)計原則是進行設(shè)計的前提和基礎(chǔ)，也是形成最佳設(shè)計方案的必備條件。在生態(tài)城市規(guī)劃中應(yīng)實現(xiàn)環(huán)境效益、社會效益與經(jīng)濟效益的相互協(xié)調(diào)與發(fā)展，充分體現(xiàn)人性化與生態(tài)化的完美結(jié)合，因此，景觀規(guī)劃設(shè)計應(yīng)遵循以下原則：

（一）以人為本原則

景觀規(guī)劃的實質(zhì)就是為人們服務(wù)，以滿足人們不同的心理需求和生理需求。所以，景觀設(shè)計的首要原則應(yīng)是以人為本，將人的需求作為設(shè)計的出發(fā)點來營造人與自然和諧共處的人居環(huán)境。

（二）生態(tài)原則

城市化進程的加快，加劇了自然生態(tài)景觀的退化，所以，生態(tài)景觀設(shè)計應(yīng)遵循生態(tài)原則以解決這一日益嚴峻的問題，著重保護環(huán)境敏感區(qū)與自然景觀，增加綠化空間，讓自然景觀與人文景觀和諧共處。

（三）因地制宜原則

根據(jù)城市本身的特色、風土民情、歷史文化等因素設(shè)計具有城市風格、識別性強、鮮明特色的景觀，注重多選用鄉(xiāng)土材料。

（四）美觀原則

景觀是一種從刺激人們視覺感受，進而觸及人們心理感受的實體，所以在設(shè)計時不但要考慮其生態(tài)價值，更要考慮其美學價值，體現(xiàn)景觀獨具的美感，給人以美的享受。

（五）多樣性原則

在充分利用現(xiàn)有條件的基礎(chǔ)上，運用多種處理手法，合理選擇與配置植物種類，力求形成種群豐富、功能健全的生態(tài)系統(tǒng)，使景觀具有多樣性、層次感。

（六）穩(wěn)定性原則

城市景觀會在人為與自然環(huán)境的干擾下不斷發(fā)生變化，其生態(tài)反應(yīng)程度會隨著作用力的強度不同而不同，當不受干擾或適度干擾時，景觀會處于動態(tài)平衡狀態(tài)或有能力再恢復到平衡狀態(tài)，但是一旦景觀收到強烈干擾時，難以恢復到原始狀態(tài)，從而會形成新的動態(tài)平衡。所以，在設(shè)計時應(yīng)充分考慮景觀自身的穩(wěn)定性。

（七）經(jīng)濟與效益原則

設(shè)計中，應(yīng)用最小的投入完成健全的生態(tài)景觀，在遵循以上原則的前提下提高資源利用率，減少資源浪費，注重資源的再利用。同時，將調(diào)節(jié)和改善生態(tài)環(huán)境作為景觀設(shè)計的目標，積極采用生態(tài)技術(shù)措施創(chuàng)建景觀，合理配置環(huán)境資源使其生態(tài)效益最大化。

二、生態(tài)城市規(guī)劃中景觀規(guī)劃設(shè)計的要素

最佳的景觀規(guī)劃設(shè)計方案必須充分考慮其組成各要素的個體功能以及整體功能，這樣才能發(fā)揮出景觀設(shè)計的所有功能。生態(tài)城市規(guī)劃中的景觀規(guī)劃設(shè)計應(yīng)以生態(tài)功能為主，因此，現(xiàn)將景觀設(shè)計要素分為生物要素和非生物要素兩類進行簡要介紹：

（一）生物要素

1、植物要素

植物的選擇與配置是生態(tài)景觀設(shè)計中的關(guān)鍵要素之一，多樣化的植物系統(tǒng)在景觀設(shè)計中的應(yīng)用可以給人以親近自然的感覺，并能起到凈化空氣、美觀環(huán)境的作用。在植物配置中應(yīng)以本土樹種為優(yōu)選，加以配置生長穩(wěn)定、生態(tài)性強、形態(tài)優(yōu)美的植被，將喬、草、灌、藤本錯落有致地配置在群落之中，構(gòu)建一個功能健全、結(jié)構(gòu)合理、種群穩(wěn)定的群落體系，達到植物之間相互補充、相互協(xié)調(diào)的效果。值得注意的是，在營造多樣化的景觀環(huán)境中，對于特殊棲息地要采用適當?shù)谋Ｗo措施，對于生態(tài)綠地的設(shè)計應(yīng)滿足維持植物生存和保護植物多樣性的雙方面要求。

2、動物和微生物要素

在生態(tài)城市規(guī)劃中存在著多種能量流與物質(zhì)流，如水流、車流、生物流等都離不開景觀的作用，所以在景觀的設(shè)計中要充分考慮到各種生物的活動習性，特別是小動物與微生物的遷移問題。例如，在各個獨立的綠地塊中設(shè)計“綠廊”使之相連，可以有利于橫向生物流的延伸，進而有助于保護生物的多樣性；高速公路如果被規(guī)劃設(shè)計為橫穿一塊綠地，那么公路兩旁被分割的綠地中生物流就會遭到破壞，從而抑制生物的遷移。

（二）非生物要素

1、地形要素

景觀設(shè)計中要充分考慮地形要素，地形可以提供一些特定的小型氣候，為不同的動植物生存提供了不同條件，尤其要注意保護能夠聚集較大生態(tài)價值但是易受干擾破壞的景觀類型，如濕地。

2、氣候要素

通過生態(tài)景觀的設(shè)計構(gòu)建生態(tài)綠地，以改善城市氣候環(huán)境，緩解城市熱導效應(yīng)。

3、設(shè)施要素

設(shè)施要素包括照明設(shè)施、服務(wù)設(shè)施、信息設(shè)施等。照明設(shè)施中要注重路燈的設(shè)計，選用具有親和力的光色，并且要考慮環(huán)保與節(jié)能因素；服務(wù)設(shè)施中對于商亭、郵筒、電話亭等設(shè)施的規(guī)劃設(shè)計應(yīng)注意區(qū)分其所處于的是公共開放環(huán)境還是私密環(huán)境，座椅的設(shè)置要考慮間距問題，并應(yīng)在附近設(shè)置果皮箱，便于人們丟棄廢棄物；信息設(shè)施中對于路標、告示牌、公車站牌、條幅等，應(yīng)選用安全性高、防火性強的材料制成，同時也要兼顧視覺的健康性及與其他景觀的協(xié)調(diào)性。

4、負效應(yīng)要素

隨著城市化建設(shè)的加快，也給人們生活帶來了諸多負效應(yīng)，如噪聲、廢氣、廢物、塵埃等，而生態(tài)景觀設(shè)計應(yīng)致力于減少這些負效應(yīng)對人們產(chǎn)生的不利影響，為人們提供一個舒適、優(yōu)雅、美觀、接近自然的環(huán)境。如，可以對廢棄物進行再利用和合理改造，在垃圾山上采取覆土種植植被的措施，不但能為地形增添新的變化，還可以由破壞生態(tài)環(huán)境轉(zhuǎn)變?yōu)楦纳粕鷳B(tài)環(huán)境。

三、生態(tài)城市規(guī)劃中景觀規(guī)劃設(shè)計的手法

（一）運用傳統(tǒng)的設(shè)計手法

傳統(tǒng)的景觀規(guī)劃設(shè)計手法包括以下三大種類：其一，平面構(gòu)成。它是景觀設(shè)計中最基本的造型手法，是運用最直接的景觀平面圖形來表達設(shè)計者所要傳達的意蘊，展現(xiàn)不同的形象；其二，立體構(gòu)成。景觀設(shè)計中運用立體構(gòu)成的設(shè)計手法，必須要處理好物體與環(huán)境的關(guān)系，不能把物體強行置于環(huán)境之中，而要有渾然一體、自然天成的感覺。如，在中國園林設(shè)計中，慣用喬木、灌木再配以多元素的植被，從而形成多層次感的綠化空間以及多樣化的人工植被群落；其三，形式對比。簡言之，就是在景觀規(guī)劃設(shè)計中運用高矮、大小、疏密、曲直、上下、左右等可比較的形式，增加景觀的變化與新穎，達到步移景異的設(shè)計效果。

（二）運用現(xiàn)代先進科學技術(shù)

現(xiàn)代科技的發(fā)展賦予了人們更多的創(chuàng)造空間，在景觀規(guī)劃設(shè)計中應(yīng)充分利用現(xiàn)代科技，尤其是生態(tài)科技，創(chuàng)建出利于環(huán)境保護、符合人們需求的生態(tài)景觀。如，在景觀設(shè)計中運用地表水“循環(huán)”的科學技術(shù)，建立新型水循環(huán)系統(tǒng)，以便于搜集生活污水和雨水，經(jīng)過生物技術(shù)處理后，為所需用水的景觀提供水資源。

（三）運用多學科協(xié)作

景觀規(guī)劃設(shè)計是一項錯綜復雜、涉及面廣的系統(tǒng)性工作，并與生物學、土壤學、生態(tài)學、美學、植物學、計算機技術(shù)等學科相交叉，所以，只有聯(lián)合這些學科協(xié)同工作，才能規(guī)劃設(shè)計出確保生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定、和諧發(fā)展的城市景觀。

四、結(jié)語

城市化進程的日益加速為中國景觀規(guī)劃設(shè)計提供了機遇，生態(tài)環(huán)境的日趨惡化為景觀規(guī)劃設(shè)計提出了挑戰(zhàn)，我國的景觀規(guī)劃設(shè)計，也必將日益完善。同時，我們還必須清楚認識到所肩負的責任。如果不能很好地理解人類自身，理解人類社會的發(fā)展規(guī)律，理解自然的演化過程，那么景觀規(guī)劃設(shè)計就只能是用來裝點門面而已?？偠灾F(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計必須隨著時代的發(fā)展而不斷豐富完善和發(fā)展，拓展自身的內(nèi)容、加強對生態(tài)倫理的關(guān)注、弘揚地域文化和整合現(xiàn)代信息技術(shù)。只有這樣，景觀規(guī)劃設(shè)計才是科學的、合理的，才能創(chuàng)造出符合人類及各種生物與非生物需求的適宜景觀。

【參考文獻】

[1]鄧毅.黃金玲.龔兆先.以生態(tài)可持續(xù)性為導向的城市景觀規(guī)劃設(shè)計方法研究[J].建筑科

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[2]高蕾.城市生態(tài)住區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計研究[D].昆明理工大學.2004.

[3]陳靜.邊緣效應(yīng)—創(chuàng)造力的契機—現(xiàn)代城市景觀規(guī)劃設(shè)計中的生態(tài)途徑[D].同濟大學建

第3篇：景觀規(guī)劃設(shè)計的分類范文

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代；中國；景觀規(guī)劃設(shè)計

中圖分類號：TU986.2

文獻標識碼：B

文章編號：1008-0422(2011)07-0070-02

1　前言

當代景觀規(guī)劃設(shè)計在嬗變中閃出思辨之光。適逢世紀更迭，時尚與傳統(tǒng)纏繞交織，東西方文化融合，城市景觀日新月異而又返樸歸真，使當代人產(chǎn)生一種莫名而深刻的歷史感與危機感――中華民族身份和文化認同的危機感；當代中國的人地關(guān)系的危機感。我們應(yīng)從景觀范式出發(fā)，加強和完善景觀歷史和景觀規(guī)劃設(shè)計理論研究方法體系的研究和建設(shè)，運用現(xiàn)代信息技術(shù)，實施基于低碳的景觀生態(tài)規(guī)劃，進行文化價值批判與重構(gòu)性創(chuàng)造，探索出一條順應(yīng)時代潮流的景觀規(guī)劃設(shè)計新路。

2 現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計國內(nèi)外動態(tài)

2.1西方現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計

19世紀中葉從奧姆斯特德設(shè)計的紐約中央公園(如圖1)拉開了西方現(xiàn)代景觀發(fā)展的序幕，20世紀30年代，經(jīng)過工藝美術(shù)運動和新藝術(shù)運動的洗禮，現(xiàn)代景觀開始擺脫了傳統(tǒng)的羈絆，走上了現(xiàn)代主義景觀的康莊大道。

哲學和美學給西方現(xiàn)代景觀打下了深深的烙印，人本主義和科學主義兩大主潮不斷碰撞和滲透，貫串著“從理性到非理性”和“從方法論軸心到語言學軸心”的兩大轉(zhuǎn)向?，F(xiàn)象學、符號學、結(jié)構(gòu)主義，解構(gòu)主義運用在現(xiàn)代景觀設(shè)計中；波譜藝術(shù)、極簡藝術(shù)、概念藝術(shù)、行為藝術(shù)、過程藝術(shù)、大地和場所藝術(shù)、新意象藝術(shù)、新表現(xiàn)主義、新抽象藝術(shù)等，如雨后春筍般紛紛涌現(xiàn)，現(xiàn)代景觀進入了一個多元發(fā)展時期。隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，資本主義價值體系的失效，科技和人的異化，人口問題、糧食問題、能源問題和環(huán)境生態(tài)問題的惡化，社會、信仰和文化危機導致了后現(xiàn)代主義景觀的產(chǎn)生，它以否定性、非中心性、破碎性、反正統(tǒng)性、非連續(xù)性以及多元性為特征，消解現(xiàn)代主義的抽象的、超驗的、中心的、一元論，逐漸關(guān)注生態(tài)與可持續(xù)發(fā)展問題，西方景觀規(guī)劃設(shè)計呈現(xiàn)精彩紛呈的面貌。

2.2中國現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計

90年代以來，隨著城市化、全球化、工業(yè)化和信息化的迅速發(fā)展，中國景觀行業(yè)得到了前所未有的飛速發(fā)展。顯示中華博大厚重文化的古典園林依然具有強大的生命力和廣泛的影響，西方的大地藝術(shù)景觀、波普藝術(shù)景觀、極簡主義景觀、后現(xiàn)代主義景觀等，滲透到了國內(nèi)的景觀規(guī)劃設(shè)計實踐，形成多元風格格局。然而面臨中西文化的沖突，景觀設(shè)計創(chuàng)作出現(xiàn)了目標混亂、價值失范現(xiàn)象，從“形式借鑒”走向“形式照抄”，“城市美化”運動這一來之古希臘與羅馬廢墟的幽靈帶著18世紀的歐洲廣場和20世紀初的美國的景觀大道，出現(xiàn)在大江南北大小小的城市，異域風情盛行一時。非生態(tài)的規(guī)劃設(shè)計引導著不可持續(xù)的景觀的創(chuàng)造，大地生命機體的結(jié)構(gòu)和功能受到嚴重摧殘，景觀破碎化，景觀生態(tài)規(guī)劃日益顯示其重要價值和意義，中國現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計在蓬勃發(fā)展的同時面臨深深的困境。

3　當代景觀規(guī)劃設(shè)計方法論

當代景觀規(guī)劃設(shè)計的一個巨大挑戰(zhàn)是：如何設(shè)計一種景觀格局，以便在有限的土地上，建立一個戰(zhàn)略性的土地生命系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)，以最大限度地、高效地保障自然和生物過程、歷史文化過程的完整性和連續(xù)性，同時給城市擴展留出足夠的空間。

3.1　滿足景觀感受層面，塑造景觀環(huán)境形象

景觀環(huán)境形象是從人類視覺形象感受要求出發(fā)，根據(jù)美學規(guī)律，利用空間虛實景物，研究如何創(chuàng)造賞心悅目的環(huán)境形象。從景觀空間形態(tài)要素的點線面體、形、色彩、肌理等4個方面出發(fā)，從現(xiàn)代景觀空間視覺形象的藝術(shù)構(gòu)成人手，探求景觀空間的視覺形象表現(xiàn)手法。通過人對景觀環(huán)境內(nèi)容中“尺度”的視覺感受，把握好景觀構(gòu)成各要素的尺度問題，力求表現(xiàn)景觀環(huán)境空間上的層次性、有序性與變化性，為人們營造一個視覺宜人的景觀環(huán)境。

兩種美學范式對中國當代城市景觀設(shè)計影響深遠：一種是如畫美學范式。強調(diào)突出視覺性美學特點，強調(diào)其視覺、靜態(tài)、單調(diào)、固定的形式因素，重視景觀的圖畫性和引人注目的特征，注重景觀的表面價值，重視“視覺質(zhì)量”；另一種是生態(tài)美學范式，不僅重視視覺性特點，也強調(diào)注重環(huán)境的“生態(tài)價值”，注重景觀設(shè)計審美體驗性、參與性、可持續(xù)性，開啟了一個全知覺審美的多維度景觀設(shè)計時代。

3.2　基于低碳的景觀生態(tài)規(guī)劃，確保城市景觀持續(xù)、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展

將低碳思想貫穿于景觀設(shè)計、選材、設(shè)計方式、設(shè)計內(nèi)涵及設(shè)計效果各個環(huán)節(jié)，真正實現(xiàn)低碳景觀，保護環(huán)境，實現(xiàn)景觀的可持續(xù)發(fā)展。

景觀生態(tài)規(guī)劃就是基于自然系統(tǒng)自我有機更新能力的再生設(shè)計，最大限度的借助于自然力的最少設(shè)計，改變現(xiàn)有的線性物流和能流的輸入和排放模式，而在源、消費中心和匯之間建立一個循環(huán)流程，優(yōu)化景觀格局及過程，協(xié)調(diào)不同性質(zhì)的土地利用之間的關(guān)系，并為不同土地的開發(fā)利用之間的空間“交易”提供依據(jù)，減輕熱島效應(yīng)、水資源耗竭及水環(huán)境惡化、溫室效應(yīng)等環(huán)境影響。

俞孔堅設(shè)計的秦皇島市湯河公園，可謂是綠蔭里的紅飄帶，用最少量人工干預、最少的設(shè)計和工程，滿足現(xiàn)代城市人的最大需要，創(chuàng)造一種人與自然和諧的生態(tài)與人文空間(如圖2、圖3)。

3.3　滿足場所精神，堅持設(shè)計觀念的國際一體化和設(shè)計手法的中國本土化

任何場所都具有明確的外部特征與文化特征，這種特征構(gòu)成了一套特殊的存在含義，也就是“場所精神”，將進行到設(shè)計領(lǐng)域，呼喚城市和景觀設(shè)計的白話運動，建設(shè)“足下文化與野草之美”。

在空間上，全球性大一統(tǒng)的文化被城市無數(shù)文本、文明族性與差異化景觀所取代；在時間上，歷史不再具有線性進化論的意義，傳統(tǒng)的文化重新具有了當代的意義，“前現(xiàn)代”與后現(xiàn)代視野相遇，產(chǎn)生新的視野融合，以各種方式存在的文化正在零碎化，片段化，復合化。景觀設(shè)計的各種方法粉墨登場，解構(gòu)主義設(shè)計，人性化設(shè)計，高技術(shù)派設(shè)計，孟菲斯設(shè)計，綠色設(shè)計，現(xiàn)代主義設(shè)計，后現(xiàn)代設(shè)計，未來風格設(shè)計，新現(xiàn)代主義設(shè)計各領(lǐng)，多元共生的格局已經(jīng)形成，然而民族的才是世界的，當代景觀需要超越民族文化的視野，才能與國際的先進思潮和理論進行對話，因此，無論是我國傳統(tǒng)的景觀設(shè)計理論還是國外的景觀設(shè)計理論，都要站在發(fā)展的角度上，以批判的態(tài)度，棄其糟粕，取之精華，重構(gòu)基于中國文化的景觀設(shè)計理論，從而在自身繼承傳統(tǒng)文化時，作

一個自身的調(diào)整過程，創(chuàng)造出適應(yīng)時代和人們需要的、具有民族自尊精神的優(yōu)秀景觀作品。

3.4　運用現(xiàn)代信息技術(shù)，為景觀規(guī)劃設(shè)計提供有力保障

現(xiàn)代信息技術(shù)包括感測技術(shù)(如遙感技術(shù)、全球定位系統(tǒng)GPS技術(shù)、航測等)、通信技術(shù)(包括網(wǎng)絡(luò)、無線電通信、多媒體通信等)、分析處理技術(shù)(包括計算機數(shù)據(jù)庫管理、CAD、地理信息系統(tǒng)GIS等)、控制技術(shù)等。特別是GIS在分析和診斷問題方面具有很大的優(yōu)勢，主要反映在其可視化功能，數(shù)據(jù)管理和空間分析三個方面。在尋求解決問題的途徑方面也有很大的潛力。

4 當代景觀規(guī)劃設(shè)計實例――株洲神農(nóng)城概念方案設(shè)計

株洲神農(nóng)域營造以神農(nóng)文化為主題的當代太陽谷，將各類建筑與景觀化整為零，以聚落的方式滲透其間，以神龍文化的廣度和深度來詮釋和提升城市格調(diào)，引爆城市地塊的文化和經(jīng)濟價值。以現(xiàn)代的生態(tài)體系來組織株洲市新的城市中心區(qū)，通過生態(tài)水系，城市慢行系統(tǒng)將各種城市景觀設(shè)施串聯(lián)起來，在新城市中心區(qū)形成流動變化的，與自然相映成趣的生態(tài)城市空間。打造具有遠古與未來時空交融的神農(nóng)情境，營造五大主題園區(qū)，體現(xiàn)時空交織變幻、生態(tài)文明和現(xiàn)代工業(yè)文明共生的城市氣質(zhì)(如圖4)。

當代景觀規(guī)劃設(shè)計是人類發(fā)展、社會進步和自然演化過程中一種協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的工作。其工作的領(lǐng)域是如此廣闊，前景是如此美好，為了人類自身的生存和發(fā)展，為了使我們共同的、惟－的家園－地球－的美好未來，我們每個人都應(yīng)該做出自己的貢獻。

參考文獻：

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第4篇：景觀規(guī)劃設(shè)計的分類范文

中圖分類號：TU986文獻標識碼： A 文章編號：

1前 言

作為景觀規(guī)劃設(shè)計領(lǐng)域的一代先驅(qū)、首屆國際景觀規(guī)劃設(shè)計師聯(lián)合會(IFLA)主席以及歷屆IFLA的名譽主席，杰弗里·吉利柯的經(jīng)歷與國際景觀規(guī)劃設(shè)計學科專業(yè)的發(fā)展緊密相關(guān)。杰弗里·吉利柯的景觀規(guī)劃設(shè)計理論研究與設(shè)計實踐長達70多年，從1925年出版第一部著作《文藝復興時期的意大利花園》(與J.C.亞特蘭大合著)起，到1992年規(guī)劃設(shè)計亞特蘭大市歷史學會庭院，杰弗里·吉利柯一生出版發(fā)表專著論文數(shù)十部，完成的建筑與景觀規(guī)劃設(shè)計100多項。其中，《人類的景觀造園》(The Landscape of Man)[1]一書被譯成多國文字，在規(guī)劃設(shè)計界廣為流傳。

2專業(yè)教育背景

本文著重在杰弗里·吉利柯作品的扼要分析介紹，并非個人傳記。但是，對于許多問題的理解有賴于對于其生平的了解，因為，規(guī)劃設(shè)計作品自身無法解釋發(fā)生在杰弗里·吉利柯長達70年的規(guī)劃設(shè)計生涯中的這樣和那樣的轉(zhuǎn)變。對這樣一個職業(yè)變遷的真正理解，不僅需要單純的設(shè)計作品方面的知識，更需要對其設(shè)計動機的了解、癡迷以及興趣。

杰弗里·吉利柯1900年出生于英國倫敦，1996年9月逝世。他最早的建筑經(jīng)驗源于建造其父母的住宅。在寄宿學校，他接受了古典而正統(tǒng)的教育。之后，他幸運地遇見了建筑師C.F.A.福塞(C.F.A.Voysey)，被引導進入位于貝德福特(Bedford)廣場的建筑聯(lián)合學校，就讀于建筑學專業(yè)。在那，杰弗里·吉利柯與其學友J.C.(約克)斯費爾德( J.C.(JOCK)Shepherd)合作，進行長達5年的意大利文藝復興花園的研究，并出版了專著。那時，幾乎沒有關(guān)于該領(lǐng)域的權(quán)威著作。通常，只有建筑物被細心地記錄下來，其他要素則被排除在外，與建筑鄰近而不可分割的花園也不例外。因此，這一研究極大地影響了杰弗里·吉利柯后來事業(yè)的形成。

3專業(yè)實踐的發(fā)展與追求

杰弗里·吉利柯的規(guī)劃設(shè)計實踐可以分為三大階段：1927～1960年、1960～1980年、1980～1996年。

第一階段從1927年獲得建筑師從業(yè)資格開始，長達30年之久，極大地影響到杰弗里·吉利柯的整個規(guī)劃設(shè)計生涯。

20世紀五十年代末，杰弗里·吉利柯在專業(yè)上已具備鞏固的地位，1960年，他被委任領(lǐng)導首屆國際景觀規(guī)劃設(shè)計師聯(lián)合會。對于大多數(shù)規(guī)劃設(shè)計師來說，這也許意味著整個職業(yè)生涯，然而，對于杰弗里·吉利柯來說，20世紀五十年代末所獲得的成就只是一個開始。1960～1980年期間，其景觀與園林規(guī)劃設(shè)計實踐發(fā)生了比以往任何時期都更為深刻的變化。他改變了與一系列富有成效的伙伴的合作關(guān)系，從而使自己能夠更加專一地應(yīng)用自己所積累的知識技巧。這一單純的轉(zhuǎn)變對其設(shè)計圖產(chǎn)生了深刻的影響，使之變得更加富有特色并極具個性。同時，也深化了其景觀設(shè)計哲學思想，這可以從他作圖的線條、構(gòu)思以及完成的項目中看出。

杰弗里·吉利柯的景觀規(guī)劃設(shè)計作品，絕大部分屬于環(huán)境設(shè)計。不管是城市的、還是鄉(xiāng)村的，生態(tài)方面的考慮總是占著主導地位。對于生存環(huán)境這一人類的根本資源，杰弗里·吉利柯認為，通過保護全球的環(huán)境來達到保存人類文明的目的是關(guān)鍵而核心的任務(wù)，其中，景觀規(guī)劃與設(shè)計是不可缺少的要素，起著至關(guān)重要的平衡作用。

4杰弗里·吉利柯作品解讀

對于杰弗里·吉利柯來說，設(shè)計與其環(huán)境背景之間的關(guān)系一直是最為重要的。無論是什么地方的項目，他總能探索出該地的場所精神，并將這一精神清晰地定義下來，從不脫離和歪曲事實。這樣的案例在他最早的一些項目中就已有所體現(xiàn)，例如查達·喬治(Cheddar Gorge)或作為對照的迪奇雷(Ditchley)公園。在查達·喬治，基地本身所具有的戲劇化效果通過水平安排的建筑物得到突出，并通過水池的反射進一步強化；在迪奇雷公園，被賦予歷史意義的長平全合適，使得整個建筑物成為后來加建的景觀環(huán)境的一部分(圖1)。又如在拉尼麥德(Runnymede)，肯尼迪紀念碑被建造在到草地北坡的途中，要到達紀念碑，必須穿過自然林地，這是一條寓意深刻的“朝圣者之路”

之后，分析場所各方面的條件成了杰弗里·吉利柯工作的中心。在許多園林設(shè)計中，他首先將主體建筑安排在景觀環(huán)境中，使之成為其中一員，而不是簡單生硬地安放在環(huán)境中。在大約20個項目中都曾運用了長平臺或長步道，其中也包括小尺度的平臺。隨著這一設(shè)計技巧的發(fā)展，它更多地濃縮了場所的歷程。在拉尼麥德，它被設(shè)計成聯(lián)系圣地和自我反省座位的一條線；在克羅伊斯特(Gloueester，1961年)，長步道被改換成城市背景下的步行路線的形式，連結(jié)哈爾(High)街和花園；在莫丹拉(Modena，1980年)，步道位于長水體的旁邊；在心境園(1986年)中，它又變成一條水上游線，一條通過綜合場所的主要游線。對此，迪奇雷公園的委托人提到：“無論怎樣，平臺是杰弗里·吉利柯的一項偉大成就?！?/p>

5代表性作品簡介

杰弗里·吉利柯最具代表性的景觀園林規(guī)劃設(shè)計作品創(chuàng)作于1980年至1996年期間，包括：撒頓場所，莫丹拉市民公園(Modena)，心境園 (第一期、第二期)和休特住宅花園(見彩圖)，此外，還有曾被提議但未實現(xiàn)的特爾尼公園(1989年)以及為開羅所做的設(shè)計(1992年)。

5.1撒頓場所

撒頓場所的對稱式布局形成于1526年左右文藝復興初期的修建和1905年的擴建。現(xiàn)在的景觀始建于1980年，是對創(chuàng)造力、生命和志向抱負的巧妙隱喻，其中東墻花園(East Walled Garden)則展現(xiàn)了天堂樂園與圣地園。從這一作品可以看出意大利文藝復興時期的花園對杰弗里·吉利柯的深刻影響，撒頓場所花園與干布瑞爾別墅同樣表達了其個人頭腦中的理性與非理性。 5.2莫丹拉市民公園

莫丹拉市民公園和撒頓場所一樣，結(jié)構(gòu)上是古典主義的，但是二者的目標不同。表面上，如同任何一個市鎮(zhèn)公園一樣，莫丹拉市民公園為集體性的都市社會提供娛樂和休閑；實際上，它意在打開基于尊嚴之上的潛意識的窗口，表達當今人類社會與古典主義世界的聯(lián)系，從而強化舊城中心區(qū)的價值。這一作品體現(xiàn)了作者廣泛的文化方面的積累。正是古羅馬詩人維吉爾(Virgil)開闊的視野和對于人文主義的熱愛啟發(fā)了這一設(shè)計。

第5篇：景觀規(guī)劃設(shè)計的分類范文

關(guān)鍵詞：城市景觀；生態(tài)規(guī)劃；可持續(xù)發(fā)展

中圖分類號：J59 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2011）14-0070-01

一、前言

城市是人類社會、經(jīng)濟和文化發(fā)展的產(chǎn)物，又是生態(tài)系統(tǒng)中最為復雜的類型，極易受到人為的和自然環(huán)境條件的干擾。近幾十年來，伴隨著世界范圍內(nèi)城市化進程的加速，城市人口密集、交通擁擠、資源短缺、環(huán)境污染、生態(tài)惡化等問題，已成為人類社會關(guān)注的焦點。就我國城市目前的環(huán)境狀況而言，問題十分嚴峻，在一些城市地區(qū)，污染已相當嚴重，極大地影響和制約了城市的可持續(xù)發(fā)展。

二、城市生態(tài)系統(tǒng)的特點

現(xiàn)代城市是一類脆弱的人工生態(tài)系統(tǒng)，它在生態(tài)過程上是耗竭性的，其最大特點就是人口的高度密集；城市生態(tài)系統(tǒng)是不完全的和開放式的，主要體現(xiàn)在需要其它生態(tài)系統(tǒng)的支持（如農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)、森林生態(tài)系統(tǒng)、海洋生態(tài)系統(tǒng)等），需要人為的輸入大量的能源與物質(zhì)，同時，城市中人類生產(chǎn)和生活中排泄的大量廢物，也不能完全在本系統(tǒng)內(nèi)分解，還需要其他

生態(tài)系統(tǒng)（如農(nóng)田、海洋等）中處理消化。

三、現(xiàn)代城市景觀與生態(tài)規(guī)劃的關(guān)系

景觀生態(tài)學是一門新興的交叉學科，主要研究空間格局和生態(tài)過程的相互作用，其主題是地理學與生態(tài)學的交叉。它以整個景觀為對象，通過物質(zhì)流、能量流、信息流與價值流在地球表層的傳輸和交換，通過生物與非生物以及人類之間的相互作用與轉(zhuǎn)化，運用生態(tài)系統(tǒng)原理和系統(tǒng)方法研究景觀結(jié)構(gòu)和功能、景觀動態(tài)變化已經(jīng)相互作用機理、研究景觀的美化格局、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、合理利用和保護，有很強的實用性。城市環(huán)境規(guī)劃作為宏觀指導和協(xié)調(diào)部門利益、優(yōu)化城市土地資源配置、合理組織城市空間環(huán)境的重要戰(zhàn)略部署，必須要具備生態(tài)觀。

（一）景觀設(shè)計以生態(tài)效果為目的

景觀規(guī)劃和設(shè)計總是以創(chuàng)建宜人景觀為中心。景觀的宜人性可理解為比較適于人類生存、體現(xiàn)生態(tài)文明的人居環(huán)境，包括景觀通達性、建筑經(jīng)濟性、生態(tài)穩(wěn)定性、環(huán)境清潔度、空間擁擠度、景觀優(yōu)美度等內(nèi)容，當前許多地方對于居民小區(qū)綠、靜、美、安的要求即是這方面的通俗表達。景觀也特別重視景觀要素的空間關(guān)系，如形狀和大小、密度和容量、連接和隔斷、區(qū)位和層序……。如同它們所含有的物質(zhì)和自然資源質(zhì)量一樣重要。如城市景觀規(guī)劃要注意合理安排城市空間格局，相對集中開敞空間，建筑空間要疏密相間。

（二）生態(tài)規(guī)劃設(shè)計是景觀設(shè)計的核心內(nèi)容

“規(guī)劃設(shè)計”是有意識地塑造物質(zhì)、能量和過程，來滿足預想的需要或欲望，規(guī)劃設(shè)計是通過物質(zhì)能流及土地使用來聯(lián)系自然與文化的紐帶。參照Sim Van der Ryn 和Stuart Cown（1996）的定義:任何與生態(tài)過程相協(xié)調(diào)，盡量使其對環(huán)境的破壞影響達到最小的規(guī)劃設(shè)計形式都稱為生態(tài)規(guī)劃設(shè)計，這種協(xié)調(diào)意味著規(guī)劃設(shè)計尊重物種多樣性，減少對資源的剝奪，保持營養(yǎng)和水循環(huán)，維持植物生境和動物棲息地的質(zhì)量，以有助于改善人居環(huán)境及生態(tài)系統(tǒng)的健康。

如果我們把景觀規(guī)劃設(shè)計理解為是一個對任何有關(guān)于人類使用戶外空間及土地問題的分析、提出解決問題的方法以及監(jiān)理這一解決方法的實施過程，而景觀規(guī)劃設(shè)計師的職責就是幫助人類使人、建筑物、社區(qū)、城市以及人類的生活同地球和諧相處(西蒙茲，2000)。那么，景觀規(guī)劃設(shè)計從本質(zhì)上說就應(yīng)該是對土地和戶外空間的生態(tài)規(guī)劃設(shè)計，生態(tài)原理是景觀設(shè)計學(Landscape Architecture)的核心。從更深層的意義上說，景觀規(guī)劃設(shè)計是人類生態(tài)系統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計。是一種最大限度的借助于自然力的最少設(shè)計(Minimum design)，一種基于自然系統(tǒng)自我有機更新能力的再生設(shè)計(Regenerative design，Lyle，1994)，即改變現(xiàn)有的線性物流和能流的輸入和排放模式，而在源、消費中心和匯之間建立一個循環(huán)流程，其所創(chuàng)造的景觀是一種可持續(xù)的景觀(Sustainable landscape，Thayer，1993)。

第6篇：景觀規(guī)劃設(shè)計的分類范文

關(guān)鍵詞：城市規(guī)劃；景觀規(guī)劃；管理；設(shè)計

Abstract: city planning is the target and plan of city development in a certain period of time, is the comprehensive deployment of city construction. City as a kind of material performance, it is a form of matter can be seeing. This paper through analyzes Chinese city landscape planning principles, to strengthen management and design practice of city landscape planning, for reference.

Keywords: city planning; landscape planning; management; design

中圖分類號：TU984

0 引言

基于目前我國城市景觀規(guī)劃管理的現(xiàn)實情況，城市景觀規(guī)劃設(shè)計管理改革的方向應(yīng)是徹底改變長期以來以行政命令為主的管理方法，從健全法制建設(shè)和完善市場機制人手，運用科學發(fā)展觀，按照公開、公平和公正的原則，科學、嚴謹、規(guī)范的景觀規(guī)劃管理體制，重建人與自然、人與社會的和諧關(guān)系，創(chuàng)造理想的城市文化景觀，實現(xiàn)城市永續(xù)發(fā)展。

1 城市景觀規(guī)劃原則

城市景觀，是在對土土地功能及性質(zhì)研究后對之作出的綜合利用，如哪些可用于建怎樣的建筑，哪些最好用作公共綠地，哪些應(yīng)保持其現(xiàn)狀。城市的景觀反映城市的性質(zhì)與規(guī)模,城市規(guī)劃工作在確定城市規(guī)模與性質(zhì)后，其景觀設(shè)計就應(yīng)反映城市的性質(zhì)。規(guī)劃師、建筑師、道路工程師在自己的工作表現(xiàn)精巧的美，在必須組成一個具有同一性的畫面，聯(lián)合在一起形成新的城市景觀。在編制城市總體規(guī)劃時，要從我國實際情況出發(fā)，城市景觀生態(tài)規(guī)劃應(yīng)遵循以下原則：

1.1 整體優(yōu)化原則

景觀是由一系列生態(tài)系統(tǒng)組成的具有一定結(jié)構(gòu)與功能的整體。景觀規(guī)劃與設(shè)計應(yīng)把景觀作為一個整體單位來考慮，以達到最佳狀態(tài)。在城市規(guī)劃與設(shè)計中應(yīng)組織和諧一致的土地使用，取消功能混雜、相互干擾的布局。土地開發(fā)要考慮水源、大氣、生物、噪聲和侵蝕等環(huán)境問題，在城市內(nèi)部建立區(qū)域開放空間系統(tǒng)，使曠地、綠地均勻分布。

1.2 異質(zhì)性原則

城市景觀空間異質(zhì)性的維護與發(fā)展是城市景觀規(guī)劃的重要原則。對城市景觀的生態(tài)平衡，城市的持續(xù)發(fā)展有重要意義,城市景觀是一個高度人工化的景觀，在城市景觀結(jié)構(gòu)中應(yīng)增加綠地廊道及綠地斑塊，根據(jù)城市現(xiàn)狀確定綠地斑塊的最佳位置、最佳面積，盡量使其均勻分布于城市景觀中,在綠地景觀設(shè)計中，應(yīng)放棄過于強調(diào)視覺差的景觀設(shè)計，提倡因地制宜、根據(jù)生態(tài)學原理兼顧美學特性，充分利用空間資源、提高綠地自然度，形成自穩(wěn)協(xié)調(diào)的城市綠地生態(tài)系統(tǒng)，以利于抵抗不良因素的干擾，從而體現(xiàn)城市景觀中人與動物、植物的控制共生。

1．3 多樣性原則

多樣性導致穩(wěn)定性，多樣性原則有兩方面含義。首先是景觀元素的多樣性，即廊道、斑塊形式多樣，大小斑塊相結(jié)合；寬窄廊道相結(jié)臺；集中與分散相結(jié)合；其次是物種多樣性。近年來，城市生態(tài)園林的興起，將城市園林從傳統(tǒng)的游憩、觀賞功能發(fā)展到維持城市生態(tài)平衡、保護生物多樣性和再現(xiàn)自然的高層階段。在城市生境島之間以及與城外自然環(huán)境之間修建綠色廊道，形成城市園林網(wǎng)絡(luò)，把自然引入城市，不僅給生物提供更多的棲息地，而且利于野生動植物的遷移。

1.4 持續(xù)性原則

城市景觀規(guī)劃要立足當前，兼顧長遠，不僅當代人受益，而且要利于城市的可持續(xù)發(fā)展。景觀是對持續(xù)發(fā)展的環(huán)境進行規(guī)劃和管理的最適宜的空間尺度。在規(guī)劃中，規(guī)劃者可以考慮許多種可能的空間構(gòu)型，景觀元素的重新排布總是提高或降低著生態(tài)完整性。

2 城市景觀規(guī)劃管理的對策

2.1切實做到有法可依、有法必依

政府有關(guān)部門制定的各種規(guī)劃法規(guī)與設(shè)計依據(jù)，都是為引導城市規(guī)劃設(shè)計正確進行而確定，具有一定的科學性與嚴密性，要求在具體設(shè)計時必須遵循，不能投機鉆營，只顧自己眼前利益。出于職業(yè)道德和對城市景觀質(zhì)量的負責，作為政府主管部門，都應(yīng)在實際中自覺維護法規(guī)的地位與控制指導作用。

2.2 加強城市設(shè)計理論研究

一是強調(diào)整體的、長遠的、具有一定超前性的城市發(fā)展規(guī)劃設(shè)計，不要為了眼前利益而對城市的可持續(xù)發(fā)展能力造成損壞。二是 在城市設(shè)計理論尚有較大分歧時，要認真研討并提出普遍認同的基準概念，從而使理論研究深人下去。否則，有些觀念或詞語一旦流行開來，大家就“人云亦云”，容易產(chǎn)生偏差。

2.3 轉(zhuǎn)變觀念，適應(yīng)時代要求

2.3.1 變建筑創(chuàng)造城市為城市創(chuàng)造建筑

針對目前的城市設(shè)計現(xiàn)狀，應(yīng)把由建筑創(chuàng)造城市變?yōu)橛沙鞘袆?chuàng)造建筑。雖然只是簡單地變換詞語順序，卻意味著對城市認識觀念的轉(zhuǎn)變，將城市視為一個整體來通盤考慮。一種文化或社會的特征總要由其所在的城市具體的物質(zhì)環(huán)境體現(xiàn)出來，但主要由城市的空間環(huán)境形態(tài)來決定，而不是構(gòu)成城市的建筑的細部。建筑并非在城市中自由存在，而是屬于特定空間中組織嚴謹?shù)臉?gòu)筑物，它應(yīng)當為所處的環(huán)境服務(wù)，而不是過于凸顯自我。因此，只有從城市整體發(fā)展出發(fā)設(shè)計的建筑，才可以更好地與環(huán)境協(xié)調(diào)，為營造良好的空間氛圍貢獻出自己的力量。

2.3.2 變注重建筑形式為注重建筑環(huán)境

在我國傳統(tǒng)城市建造中，有別于西方注重形式的習慣，空間的體驗比恒定的造型更受人關(guān)注。運動是控制空間的要素，通過空間的運動、建筑層次與尺度的微小差別 ，傳達出城市獨有的魅力所在。當我們漫步在北京舊城或天津舊租界的時候，城市景觀、道路的變化，視點、空間的劃分，比獨棟建筑的結(jié)構(gòu)裝飾更令我們向往、沉醉。因此，在大環(huán)境觀概念指導下，從城市景觀整體要求出發(fā)，設(shè)計與場所、文脈協(xié)調(diào)的建筑，改變“唯建筑獨尊”的陳舊觀念。

2.4 重視文化的表達

城市景觀設(shè)計也是一種文化行為，包含了物質(zhì)、精神兩方面的人類經(jīng)驗。設(shè)計者要做的就是正確地繼承與發(fā)揚我們的文化傳統(tǒng)，把城市景觀塑造成具有鮮明文化語境的有機體。所謂“城市景觀的文化語境”，是指城市景觀得以如此產(chǎn)生與采用的特定文化傳統(tǒng)氛圍。在城市設(shè)計中，要注意所創(chuàng)造的環(huán)境景觀是否合乎我國特有的文化語境決定的視覺習慣。

3 城市景觀規(guī)劃設(shè)計實踐

從城市景觀規(guī)劃設(shè)計理論與實踐的發(fā)展來看，現(xiàn)代城市景觀規(guī)劃設(shè)計實踐的基本方面均蘊含有三個不同層面。

(1)景觀感受層面?；谝曈X的所有自然與人工形態(tài)及其感受的設(shè)計。即狹議景觀設(shè)計；

(2)環(huán)境、生態(tài)、資源層面。包括土地利用、地形、水體、動植物、氣體、光照等自然資源在內(nèi)的調(diào)查。分析、評估、規(guī)劃、保護。即大地景觀規(guī)劃。

(3)人類行為以及與之相關(guān)的文化歷史與藝術(shù)層面，包括潛在于園林環(huán)境中的歷史文化、風土民情、風俗習慣等與人們精神世界息息相關(guān)的文明。即行為精神景觀規(guī)劃設(shè)計。

上述三個層面予以概括提煉，引出了現(xiàn)代城市景觀規(guī)劃設(shè)計的三大方面；景觀環(huán)境形象、環(huán)境生態(tài)綠化、大眾行為心理?，F(xiàn)代城市景觀規(guī)劃設(shè)計的三方面。源于城市景觀規(guī)劃設(shè)計的實踐。縱覽全球城市景觀規(guī)劃設(shè)計實例。任何一個具有時代風格和現(xiàn)代意識的成功之作。無不飽含著對這三個方面的刻意追求和深思熟慮。景觀環(huán)境形象是從人類視覺形象感受要求出發(fā)。

第7篇：景觀規(guī)劃設(shè)計的分類范文

關(guān)鍵詞：當代中國；景觀設(shè)計；專業(yè)教育；設(shè)計學；學科發(fā)展

中圖分類號：J50文獻標識碼：A

景觀學（LandscapeArchitecture）是一門建立在廣泛的自然科學和人文藝術(shù)學科基礎(chǔ)上的應(yīng)用學科，核心是協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系。它通過對有關(guān)土地及一切人類戶外空間的問題，進行科學理性的分析，找到規(guī)劃設(shè)計問題的解決方案和解決途徑，監(jiān)理規(guī)劃設(shè)計的實施，并對大地景觀進行維護和管理。景觀設(shè)計結(jié)合了藝術(shù)和科學，是對自然和景觀環(huán)境的分析、規(guī)劃、改造、設(shè)計、保護和恢復以及管理。景觀設(shè)計是一項致力于為未來創(chuàng)造健康的、令人愉快的放心場所的職業(yè)。建筑業(yè)的蓬勃發(fā)展也激增了對景觀設(shè)計服務(wù)的需求。景觀設(shè)計師通過增加美感提高了我們的生活品質(zhì)，同時，他們也是問題的解決者，分析社會發(fā)展對環(huán)境所造成的影響，規(guī)劃行人和汽車交通，并決定如何最佳利用每個場所。

一、景觀設(shè)計的定位

景觀最初的含義是指一片或一塊鄉(xiāng)村土地，16世紀末，“景觀”主要被用做繪畫藝術(shù)的一個專門術(shù)語，泛指陸地上的自然景色；17世紀以后到18世紀，景觀一詞開始被園林設(shè)計師們所采用，他們基于對美學藝術(shù)效果的追求，對人為建筑與自然環(huán)境所構(gòu)成的整體景象景觀進行設(shè)計、建造和評價。19世紀初，德國近代地理學的創(chuàng)始人亞歷山大·洪保德將景觀概念首次引入地理學，1939年，德國著名生物地理學家Troll提出了“景觀生態(tài)學”的概念，在強調(diào)景觀地域整體性的同時，更強調(diào)景觀的綜合性，認為景觀是由氣候、水、土壤、植被等自然要素以及文化現(xiàn)象組成的地理綜合體。

景觀設(shè)計內(nèi)容，首先，景觀設(shè)計就是區(qū)域尺度上的，在幾百、幾千、上萬平方公里的尺度上設(shè)計，梳理它的水系、山脈、綠地系統(tǒng)、交通、城市；其次是城市空間設(shè)計，城市需要人們?nèi)ピO(shè)計它的公共空間、開放空間，綠地、水系，這些界定了城市的形態(tài)；第三，風景旅游地的規(guī)劃和設(shè)計，自然和歷史文化遺產(chǎn)地的規(guī)劃和設(shè)計；第四，自然地，如濕地、森林，也需要人們?nèi)ピO(shè)計；第五，綜合地產(chǎn)開發(fā)項目的規(guī)劃和設(shè)計；第六，校園、科技園和辦公園區(qū)的設(shè)計，當然還有花園、公園、墓地和綠地系統(tǒng)的規(guī)劃和設(shè)計。也就是跟土地發(fā)生一種關(guān)系，這些都是景觀設(shè)計的范疇。

景觀規(guī)劃設(shè)計所研究的基本元素在美學、地理學、生態(tài)學中都有初步、廣泛的探討和研究。景觀規(guī)劃的具體內(nèi)容包括：項目選址、土地利用、山水地形改造、風水條件研究、生態(tài)效益研究、文化融合的切入點、項目組合研究、功能布局分區(qū)研究、建筑形式探討、植物種植研究、實施策略研究、工程造價評估等等。

從美國現(xiàn)代景觀設(shè)計發(fā)展來看，其專業(yè)內(nèi)容已大大拓展。景觀設(shè)計已經(jīng)成為設(shè)計行業(yè)內(nèi)容最為廣泛的專業(yè)之一。根據(jù)美國景觀建筑師協(xié)會的定義，景觀設(shè)計是一門運用科學和藝術(shù)的原則去研究、規(guī)劃、設(shè)計和管理修建環(huán)境和自然環(huán)境的學科，從業(yè)人員將本著管理和保護各類資源的態(tài)度，在大地上創(chuàng)造性地運用技術(shù)手段，以及科學、文化和政治等知識來規(guī)劃安排所有自然與人工景觀要素，使環(huán)境滿足人們使用、審美、安全和產(chǎn)生愉悅心情的要求。該學科主要針對人類盲目利用和過度開發(fā)自然資源所帶來的社會、環(huán)境及生態(tài)問題，在建筑學、藝術(shù)學科領(lǐng)域內(nèi)創(chuàng)立的與建筑學、城市規(guī)劃和藝術(shù)設(shè)計相通的交叉型和應(yīng)用型學科，這顯然是我國當前國民經(jīng)濟急需且市場前景廣闊的學科專業(yè)。

美國景觀設(shè)計師需要處理建筑和自然環(huán)境之間越來越多的復雜關(guān)系。其工作內(nèi)容包括鄰里社區(qū)的建成環(huán)境設(shè)計、城鎮(zhèn)規(guī)劃，包括森林、河流、濕地、土地、海岸在內(nèi)的自然環(huán)境管理和保護。在與建筑師、城市規(guī)劃師、土木工程師和其他專業(yè)人士的合作中，景觀設(shè)計師通過規(guī)劃設(shè)計，同時能夠滿足人類及環(huán)境需求，并在環(huán)境保護方面擔任非常重要的角色。對環(huán)境資源的使用做出合理判斷，從而滿足人類的需求，是一項在今時今日非常需要的工作，而且在將來，這項工作的需求也會很大。在20世紀80年代，這一專業(yè)被列為全美十大飛速發(fā)展的專業(yè)之一，而現(xiàn)在正站在一個新的起點上。一個國家景觀規(guī)劃設(shè)計師的數(shù)量、職業(yè)水準在很大程度上決定了這個國家人居環(huán)境的優(yōu)劣，景觀學是人居環(huán)境科學的三大支柱之一，也是21世紀人居環(huán)境建設(shè)的引領(lǐng)學科。

在我國，隨著城市建設(shè)的突飛猛進，環(huán)境問題正在受到廣泛而深入的關(guān)注，建筑生態(tài)學、城市生態(tài)學、景觀生態(tài)學等理論正在深入中國的城市規(guī)劃界。城市風貌保護、形象策劃、環(huán)境設(shè)計等實際工程項目此起彼伏，高科技生態(tài)園區(qū)規(guī)劃、綠色園林城市設(shè)計、生態(tài)農(nóng)業(yè)區(qū)開發(fā)、生態(tài)旅游等以環(huán)境、生態(tài)資源為導向的規(guī)劃設(shè)計項目幾乎各地都有。面對這些實際的社會需求，我國目前從事現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計的專業(yè)人員主要來自六方面：建筑界的建筑學和城市規(guī)劃專業(yè)出身的人員；環(huán)境界資源、生態(tài)方面的專業(yè)人員；管理界旅游管理出身的專業(yè)人員；藝術(shù)界環(huán)境藝術(shù)專業(yè)出身的人員。事實上，從學科專業(yè)知識結(jié)構(gòu)要求來看，六方面的任何一個方面都難以全面勝任景觀規(guī)劃設(shè)計的工作。而對于任何一項完整的景觀規(guī)劃設(shè)計，至少需要同時具備三方面以上的知識背景。就目前從業(yè)人員的知識結(jié)構(gòu)來看，這樣的專業(yè)人才相當匱乏。一方面，迅速發(fā)展的景觀規(guī)劃設(shè)計市場急需合格的專業(yè)人才；另一方面，這一學科目前尚處于形成初期，學科教育嚴重滯后。

第8篇：景觀規(guī)劃設(shè)計的分類范文

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村景觀；城市化進程；鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃；觀光農(nóng)業(yè)

中圖分類號： X32 文獻標識碼： A DOI編號： 10.14025/ki.jlny.2015.20.012

1989年，自從我國第一屆景觀生態(tài)學研究會召開以來，相關(guān)學術(shù)界人士在景觀方面的研究注入了很大的精力，同時給我國鄉(xiāng)村景觀的發(fā)展帶來了機遇。由于農(nóng)業(yè)是我國國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)，鄉(xiāng)村作為農(nóng)業(yè)發(fā)展的主要承載地，其良好、高效的發(fā)展是整個農(nóng)業(yè)發(fā)展的根本。因此，對我國鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃進行研究，具有非常重要的現(xiàn)實、理論意義。隨著城市化、工業(yè)化進程的不斷推進，鄉(xiāng)村景觀的發(fā)展也面臨著相當大的機遇和挑戰(zhàn)，為做好維護其特色和傳統(tǒng)型原貌的工作，結(jié)合鄉(xiāng)村的特點，建設(shè)合理的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃是學者們研究的重要方向。

1 鄉(xiāng)村景觀及鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的概念

我國鄉(xiāng)村景觀是一個新的研究領(lǐng)域，起步比較晚，至今關(guān)于鄉(xiāng)村景觀的定義還沒有得到一個統(tǒng)一的概括。我國學者謝花林等在景觀生態(tài)學的視角下，提出了鄉(xiāng)村景觀的研究范圍在各個相鄰的鄉(xiāng)村地域內(nèi)，由土地單位交叉形成的嵌塊體，其具有三個方面的特點：形狀差異、大小差異以及配置差異，因此也帶來了美學價值、經(jīng)濟價值、生態(tài)價值和社會價值。他認為鄉(xiāng)村景觀不僅受到自然環(huán)境的束縛，而且還受到人類經(jīng)營策略和經(jīng)營活動的制約[1]。王云才認為，鄉(xiāng)村景觀是存在于城市景觀之外的空間，以自然環(huán)境為主，包括文化景觀、經(jīng)濟景觀、鄉(xiāng)村聚落景觀以及自然景觀，是自然景觀與人文景觀的復合體，以農(nóng)業(yè)為主要特點的生產(chǎn)景觀、鄉(xiāng)村特有的田園生活文化和粗放型的土地使用景觀等[2]。綜上所述，專家學者對鄉(xiāng)村景觀的定義表達有一定的差別，但其共同之處是對鄉(xiāng)村景觀所包含的以自然景觀為特色的人文景觀、存在著經(jīng)濟價值、生態(tài)價值以及美學價值等觀點的認可。

鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的概念主要是以發(fā)揮資源最大化利用為出發(fā)點，在保護景觀原貌的前提下，是一種合理設(shè)計、規(guī)劃鄉(xiāng)村景觀的不同行為的行為體系，其規(guī)劃設(shè)計是依據(jù)鄉(xiāng)村景觀所包含的自然景觀的功能性、生態(tài)性、適宜性、經(jīng)濟合理性、社會文化性以及繼承性這六大特性為基礎(chǔ)，構(gòu)建鄉(xiāng)村景觀發(fā)展的可持續(xù)模式。劉黎明提出，建好鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃，必須要考慮鄉(xiāng)村土地使用合理解決問題，在此基礎(chǔ)上，打造一種舒適、安全、健康、優(yōu)美的居民生活環(huán)境，形成符合我國鄉(xiāng)村特色發(fā)展的生態(tài)系統(tǒng)[3]。

2 我國鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的發(fā)展現(xiàn)狀

我國鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的發(fā)展現(xiàn)狀可以從三個方面進行分析研究。一是從景觀生態(tài)學方面進行的應(yīng)用研究?，F(xiàn)階段的研究主要關(guān)注在生態(tài)脆弱地區(qū)，比如西北農(nóng)牧交叉帶、黃土高原和城鄉(xiāng)結(jié)合區(qū)為研究范圍，采用景觀生態(tài)設(shè)計方法和景觀系統(tǒng)分析方法相結(jié)合，比如學者肖篤寧等出版的《景觀生態(tài)學：理論、方法及應(yīng)用》和《景觀生態(tài)學研究進展》；二是從鄉(xiāng)村地理學和傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)方面進行的應(yīng)用研究。如郭煥成的《黃淮海平原鄉(xiāng)村發(fā)展模式與鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化研究》，詳細介紹了改革開放以來，鄉(xiāng)村發(fā)展的經(jīng)濟問題，對區(qū)域鄉(xiāng)村發(fā)展機制和模式進行了探討研究；三是從鄉(xiāng)村土地利用規(guī)劃方面的應(yīng)用研究。其研究的重點方向是土地使用的優(yōu)化配置，合理調(diào)整鄉(xiāng)村住宅地和農(nóng)業(yè)用地，挖掘土地資源的潛在價值，改造鄉(xiāng)村景觀新面貌，但是對景觀模型的研究和生態(tài)規(guī)劃研究比較淺顯，鄉(xiāng)村景觀的系統(tǒng)分析也沒有得到深入的論證，這是研究存在的不足，也是以后需要學者更加關(guān)注的研究方向。

3 鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃措施

3.1 將觀光農(nóng)業(yè)納入鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃中

伴隨著社會化、工業(yè)化、現(xiàn)代化的高速發(fā)展，人們厭煩了城市的浮躁，開始向往鄉(xiāng)村環(huán)境的大自然美景和具有其特色的人文景觀，因此，鄉(xiāng)村旅游應(yīng)運而生，也帶動了鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的發(fā)展研究，鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計和觀光農(nóng)業(yè)的結(jié)合是發(fā)展的潮流趨勢，觀光農(nóng)業(yè)不僅能夠在增加就業(yè)機會、改善當?shù)鼐用袷杖胨?、有效進行生產(chǎn)再分配、創(chuàng)新農(nóng)村生產(chǎn)方式、調(diào)整鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等方面發(fā)揮出良好的作用，而且能實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境的保護和農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

3.2 借鑒國外成功的研究經(jīng)驗，提出適合當?shù)靥厣囊?guī)劃設(shè)計

和國外比較發(fā)達的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的研究及實際應(yīng)用水平相比，我國的發(fā)展還比較落后，引進國外提出的在新農(nóng)村建設(shè)基礎(chǔ)上，設(shè)計鄉(xiāng)村景觀的規(guī)劃理念，結(jié)合我國實際，找出符合我國鄉(xiāng)村地區(qū)鄉(xiāng)村景觀建設(shè)的發(fā)展方案。國外在農(nóng)村發(fā)展經(jīng)驗的基礎(chǔ)上提出了新農(nóng)村戰(zhàn)略構(gòu)想，并在韓國得到成功的應(yīng)用研究。當今隨著城市化和工業(yè)化的加速發(fā)展，農(nóng)村的面貌也發(fā)生了新的改變，新農(nóng)村建設(shè)正符合目前發(fā)展的趨勢。根據(jù)我國景觀存在著地域文化差異和多樣性，應(yīng)結(jié)合鄉(xiāng)村的地域性優(yōu)勢，構(gòu)造符合我國鄉(xiāng)村特點的景觀設(shè)計。其中務(wù)必要考慮的是把鄉(xiāng)村的自然、地理環(huán)境和人文風俗等景觀相互結(jié)合，突出差異和特色，增強鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的唯一性，同時維護景觀的原貌的安全，保留其傳統(tǒng)性，達到鄉(xiāng)村景觀的健康可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻

[1]謝花林，劉黎明，李蕾.鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計的相關(guān)問題探討[J].中國園林，2003，（03）.

[2]王云才，劉濱誼.論中國鄉(xiāng)村景觀及鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃[J].中國園林，2003（01）.

[3]劉黎明.鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的發(fā)展歷史及其在我國的發(fā)展前景[J].農(nóng)村生態(tài)環(huán)境，2001，（01）.

[4]閆艷平，吳斌，張宇清，冶民生.鄉(xiāng)村景觀研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢[J].防護林科技，2008，（05）.

第9篇：景觀規(guī)劃設(shè)計的分類范文

【關(guān)鍵詞】高職教育 景觀規(guī)劃設(shè)計 改革實踐

【中圖分類號】G【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2013）10C-0035-02

景觀規(guī)劃設(shè)計課程是高職環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)（景觀設(shè)計方向）的崗位核心課程。課程以建筑制圖、景觀設(shè)計初步、素描、水彩、景觀手繪表現(xiàn)技法等課程為基礎(chǔ)，以景觀規(guī)劃設(shè)計能力培養(yǎng)為目標，課程教學對景觀設(shè)計師、繪圖員等崗位技能的培養(yǎng)具有不可替代的作用，同時對景觀工程施工管理崗位技能的形成與發(fā)展具有支撐作用，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計（景觀設(shè)計方向）人才培養(yǎng)中起著舉足輕重的作用。

一、目前景觀規(guī)劃設(shè)計課程教學中存在的問題

（一）教學內(nèi)容不能滿足崗位工作需要。傳統(tǒng)課程教學內(nèi)容以道路綠地、附屬綠地及居住區(qū)綠地等項目引領(lǐng)安排教學內(nèi)容。實訓項目常為虛擬項目，教學安排是先理論教學，再進行設(shè)計繪圖實訓。教學實訓內(nèi)容為總平面圖設(shè)計和效果圖繪制。這樣的課程內(nèi)容和教學組織存在以下問題：第一，項目虛擬，缺乏真實性，教學容易脫離實踐，也無法帶領(lǐng)學生體驗真實的項目環(huán)境，學生學習起來缺乏興趣；第二，實訓教學為單一的設(shè)計繪圖，與崗位工作過程和內(nèi)容不符；第三，實訓過于看重圖面效果，而不考慮項目的可操作性，設(shè)計圖紙在規(guī)范、尺度、材料上考慮不夠，做出來的設(shè)計無法實施，使教學脫離崗位工作需要。

（二）教學方式不利于培養(yǎng)學生綜合職業(yè)能力。高職教育人才培養(yǎng)應(yīng)以能力培養(yǎng)為目標，既要注重理論教學，更要突出能力的培養(yǎng)。景觀規(guī)劃設(shè)計課程既有很強的實踐性，同時需要有扎實的理論知識和創(chuàng)新意識。目前景觀規(guī)劃設(shè)計課程教學基本采用課堂講授理論知識，再進行課堂繪圖實訓。由于實訓基本在教室進行，教學方法和手段簡單，理論與實踐嚴重脫節(jié)，且實訓教學形式單一，沒有職業(yè)氛圍，十分不利于學生綜合職業(yè)能力培養(yǎng)。

（三）考核方式不利于激發(fā)學生學習積極性。目前景觀規(guī)劃設(shè)計課程偏重對圖紙效果的考核，期末成績以平時的設(shè)計作業(yè)和期末考試評定學生的學習成績。然而設(shè)計繪圖只是景觀規(guī)劃設(shè)計崗位工作的部分內(nèi)容，且一個好的設(shè)計成果對學生自身設(shè)計創(chuàng)作能力、思維方式、興趣愛好等主觀條件有著很大的關(guān)系。目前部分高職生在以前的學習經(jīng)驗中找不到學習成就感，沒有養(yǎng)成良好的學習習慣和學習方法，缺乏克服困難的恒心與毅力，對設(shè)計有畏難心理，學習起來興趣不高。單一的考核內(nèi)容與形式，既不能全面評價學生的職業(yè)能力，也不利于激發(fā)學生學習的積極性。

二、景觀規(guī)劃設(shè)計課程教學改革與實踐

（一）改革教學目標和內(nèi)容，突出崗位工作能力?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》提出，高職教育應(yīng)把提高質(zhì)量作為重點，以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導向，推進教育教學改革。以就業(yè)為導向，首先要明確高職景觀設(shè)計畢業(yè)生的就業(yè)崗位和能力需求。景觀規(guī)劃設(shè)計崗位的流程與工作內(nèi)容見圖1。目前隨著行業(yè)分工細化，景觀規(guī)劃設(shè)計崗位又分方案設(shè)計、擴大初步設(shè)計、植物景觀設(shè)計、施工圖設(shè)計等崗位。這些崗位工作除應(yīng)具備設(shè)計繪圖專業(yè)技能，還需要良好的溝通與表達能力、團隊協(xié)作能力等綜合職業(yè)能力。因此，應(yīng)重新定義并細化景觀規(guī)劃設(shè)計課程教學目標和內(nèi)容，將課程教學目標定位為掌握景觀項目方案設(shè)計、擴大初步設(shè)計、植物景觀設(shè)計等專業(yè)技能，能完成各階段全套圖紙設(shè)計與文本制作并熟悉相關(guān)設(shè)計規(guī)范，具有方案前期工作能力和方案匯報能力，具有良好的溝通表達能力、團隊協(xié)作能力綜合職業(yè)能力。

課程教學內(nèi)容和組織基于工作過程，通過對崗位工作任務(wù)進行分析，總結(jié)崗位工作能力要求，以街頭綠地景觀設(shè)計、校園綠地景觀設(shè)計、居住區(qū)綠地景觀設(shè)計等三個典型的真實項目引領(lǐng)，設(shè)置設(shè)計準備工作―方案初步設(shè)計―方案匯報―擴大初步設(shè)計等教學任務(wù)，讓學生掌握項目洽談、資料收集、現(xiàn)狀調(diào)查等方案前期的工作能力，以及初步方案設(shè)計、擴大初步方案設(shè)計、方案匯報等職業(yè)能力。項目選擇從小到大、從簡單到綜合，體現(xiàn)漸進式、螺旋式的教學過程課程。見表1。

（二）改革教學方法，突出綜合職業(yè)能力。教學方法是實現(xiàn)教學目標的重要途徑，景觀規(guī)劃設(shè)計課程教學設(shè)計應(yīng)以能力培養(yǎng)為核心，突出學生主體、教師主導的教學理念，對教學方法進行改革。具體可采用以下方法。

1.頭腦風暴法。傳統(tǒng)的理論教學以教為主，學生缺乏參與性，學習起來缺乏興趣。通過頭腦風暴法，教師在課前根據(jù)教學內(nèi)容的相關(guān)知識點設(shè)置問題，讓學生來回答，從而激發(fā)學生的學習興趣。如在學校景觀設(shè)計中，可以設(shè)置“我院校園景觀設(shè)計有哪些不足”、“對我院校園景觀設(shè)計提出建議”、“你理想中的大學校園景觀設(shè)計是怎樣的”等問題，學生自由回答，然后對問題逐條進行討論，最后總結(jié)出校園景觀設(shè)計乃至附屬綠地景觀設(shè)計的理論知識。這種教學方法改變了以往理論枯燥的教學模式，不僅能讓學生在輕松的氣氛中理解相關(guān)理論知識，還有利于激發(fā)學生的學習積極性，引導學生去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題。

2.情景教學法。在方案匯報環(huán)節(jié)通過角色互換的方式，模擬真實的方案匯報現(xiàn)場，通過互評的方式對設(shè)計方案進行評價，讓學生體驗真實的方案匯報現(xiàn)場，掌握方案匯報的能力與技巧。

3.實踐教學法。景觀規(guī)劃設(shè)計課程是實踐性很強的課程，實踐教學貫穿整個教學過程。如在設(shè)計前期工作階段，教師作為甲方代表下達設(shè)計任務(wù)書，學生分析項目設(shè)計任務(wù)書后，到現(xiàn)場進行實地測量，繪制現(xiàn)狀圖，分析現(xiàn)狀的用地條件、周邊環(huán)境、現(xiàn)狀的地形、植被、光照等條件并拍照，并對現(xiàn)狀資料進行整理，制作現(xiàn)狀分析的PPT課件進行匯報。通過現(xiàn)場實踐教學讓學生在做中學，學中做，掌握現(xiàn)場踏查這一階段的綜合職業(yè)能力。

多種教學方法的運用不僅能激發(fā)學生的學習興趣，更能培養(yǎng)學生的學習能力，突出了綜合職業(yè)能力，從而有效加強教學效果。

（三）改革考核形式，激發(fā)學習興趣。具體可以從以下兩個方面展開：

1.在考核內(nèi)容上，實踐考核和過程考核突出職業(yè)能力核心。課程考核由平時考核和期末考核組成，其中平時成績占70%，期末成績占30%。平時成績是三個項目實訓過程和成果考核，期末考核則以快題設(shè)計的實踐操作考核。在平時成績部分，設(shè)計繪圖只占60%，設(shè)計前期工作和方案匯報等體現(xiàn)綜合職業(yè)能力的考核項目占40%，考核體系注重學生綜合能力的評價，既要體現(xiàn)核心能力，也要注重學生的職業(yè)綜合能力反映崗位能力要求，見表2。這樣的考核內(nèi)容讓學生能在項目實施過程找到自身的閃光點，從而加深自身認可程度和學習的積極性。

2.考核形式上，多種考核模式結(jié)合激發(fā)學習興趣?？己四Ｊ揭钥v向評價、橫向評價、自評、他評相結(jié)合?？己嗽u價注重學生個體之間的比較，更要看重學生個體的努力與進步；既要體現(xiàn)教師評價的引導性作用，還要重視同學之間的互評。如在方案匯報階段，方案的優(yōu)劣就以同學互評為主。這種多角度、多維度的評價模式讓學生看到自身的進步，激發(fā)學習的信心和積極性，同時也能看到別人的長處，相互學習，又能營造一定的競爭氛圍。

（四）搭建課外教學平臺，提升自主學習能力。學習能力和學習方法的養(yǎng)成也是教學的重要目標。在本課程教學中，有部分實訓任務(wù)要通過學生在課外自主完成，課外學習輔導也必不可少。通過課業(yè)學習指導書、校本教材的編寫指導學生課外學習，同時可成立學習小組，讓骨干學生擔任組長負責課余指導，利用QQ群網(wǎng)絡(luò)平臺搭建課外教學平臺等手段，讓學生課余學習有目的、有條理、有方法、有指導，逐漸養(yǎng)成主動學習、自主學習的習慣，這也有利于學生學習能力的培養(yǎng)。

總之，景觀規(guī)劃設(shè)計課程教學改革可以讓學生的學習積極性、學習效果得到很大提高，收到較好的教學效果。然而教學改革除課程教學目標及內(nèi)容、教學方式及考核形式外，實踐條件、師資力量等都對教學的效果有直接的影響，需要我們在今后的改革中不斷地完善和提高。

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