對視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)精選(九篇)

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第1篇：對視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)范文

【關(guān)鍵詞】視覺傳達(dá)設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)理念;設(shè)計(jì)創(chuàng)意;設(shè)計(jì)創(chuàng)新

將有關(guān)內(nèi)容傳遞給眼睛從而進(jìn)行造型表現(xiàn)性的設(shè)計(jì)被稱為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì),即是人們用眼睛所看到的形勢進(jìn)行的交流,是利用視覺語言來進(jìn)行表達(dá)、傳播的一種新型信息傳播方式。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)傳播面廣、信息量大、面向?qū)哟味嗲宜俣瓤齑媪魰r(shí)間長,在現(xiàn)代信息傳達(dá)中獨(dú)樹一幟,具有十分重要的特殊位置。

一、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的概念以及發(fā)展

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)(Visual Communication Design)包括“傳達(dá)”與“視覺符號”兩個(gè)基本的概念,它最早產(chǎn)生于20世紀(jì)20年代,實(shí)際形成則是在20世紀(jì)60年代。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是采用視覺符號來進(jìn)行信息傳達(dá)的一種表現(xiàn)形式,“視覺符號”指的是一切眼睛可以看到的東西,例如:圖片、文字、電視劇、電影、風(fēng)景、顏色等等?！皞鬟_(dá)”,指的是信息接收者通過符號向發(fā)送者接受信息的一個(gè)過程。簡單來說:視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)就是“給人看的設(shè)計(jì),告知的設(shè)計(jì)”。其主要目的是對信息進(jìn)行有效的傳達(dá)。

近幾年現(xiàn)代通訊技術(shù)以及計(jì)算機(jī)技術(shù)迅速的發(fā)展普及,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式以及內(nèi)容也隨之發(fā)生了改變。在經(jīng)過商業(yè)美術(shù)設(shè)計(jì)、印刷美術(shù)設(shè)計(jì)、工藝美術(shù)設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、裝橫設(shè)計(jì)等幾大階段的演變之后,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)最終成為一種以視覺媒介為載體、利用視覺符號進(jìn)行信息傳達(dá)的一種面向新時(shí)代的嶄新設(shè)計(jì)方式。

二、何為創(chuàng)意

創(chuàng)意,存在于設(shè)計(jì)師的思維當(dāng)中,創(chuàng)意理念是一種思維形態(tài),若想要將這種形態(tài)表達(dá)出來,必須為其尋找一個(gè)載體。倘若不懂視覺美學(xué)的形式美法則以及缺乏對文字、圖形的掌控能力,創(chuàng)意終究是紙上談兵,再完美的創(chuàng)意也無法將思想表達(dá)出來。因此應(yīng)將創(chuàng)意與表現(xiàn)進(jìn)行深入的結(jié)合。

大多數(shù)人普遍認(rèn)為,所謂的創(chuàng)意,就是思維在某一時(shí)刻的靈光閃現(xiàn),它不固定,不具有準(zhǔn)備性。這種理解是有一定的淵源的:柏拉圖曾經(jīng)對藝術(shù)的創(chuàng)造過程是這樣解釋的,他認(rèn)為理性與靈感是對立的雙方面,而藝術(shù)絕對屬于靈感,藝術(shù)的創(chuàng)作是一種完全反理性及非理性的活動(dòng),他認(rèn)為藝術(shù)家是在受神的力量所支配,是一種神秘的職業(yè)。而在此之后,亞里士多德對柏拉圖這種對藝術(shù)創(chuàng)作的理解給予完全否定,亞里士多德認(rèn)為藝術(shù)創(chuàng)作是對理性認(rèn)識(shí)的結(jié)果,是一種對世界認(rèn)識(shí)的方式,藝術(shù)創(chuàng)造由理性支配,他對“靈感”的存在進(jìn)行了偏激的否認(rèn)。

從上文所述中可以看出,亞里士多德對“靈感”的否認(rèn)不免太過于極端,而柏拉圖強(qiáng)調(diào)的是一種形而上的精神支配,發(fā)展至今使我們對藝術(shù)的理解產(chǎn)生了各種阻礙。個(gè)人認(rèn)為,在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造的過程中,既不能對靈感進(jìn)行無限制的夸大與渲染,亦不可忽視靈感的存在。靈感是一種突發(fā)性的思維,它是表現(xiàn)形式的一種偶然體現(xiàn),更是表現(xiàn)形式的一種必然存在。創(chuàng)意絕非是無中生有、憑空而至的,它是設(shè)計(jì)師通過對所有資料的整合與理解,在腦海中形成的一絲最為詳細(xì)、具體、真實(shí)、獨(dú)特的思維。

三、新時(shí)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新

隨著時(shí)代的發(fā)展與科技的進(jìn)步,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)獲得了更為嶄新的發(fā)展道路,于此同時(shí),也對視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)提出了更多的要求,而這些要求便需要與以往不同的新觀念,隨著這些觀念的不斷更新促使設(shè)計(jì)師擁有了更為廣闊的創(chuàng)意空間。

現(xiàn)如今,互聯(lián)網(wǎng)以及多媒體技術(shù)已經(jīng)涌入人們現(xiàn)實(shí)生活中的方方面面,其所帶來的逼真性、動(dòng)態(tài)性以及視覺效果的沖擊都為設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念進(jìn)行了前所未有的充實(shí)。設(shè)計(jì)理念在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中由始至終都是整個(gè)設(shè)計(jì)作品傳播實(shí)效的重要環(huán)節(jié)。設(shè)計(jì)理念存在于設(shè)計(jì)師的意識(shí)當(dāng)中,是一種思維形態(tài),前文說過若要將此思維表現(xiàn)出來即需要一個(gè)載體,所以,對視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新必須是對設(shè)計(jì)理念以及設(shè)計(jì)思維的創(chuàng)新,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新需要設(shè)計(jì)師用一種全新的觀念去看待、認(rèn)識(shí)事物,并要使思維具有開放性以及探索性,從而創(chuàng)作出新的獨(dú)特形勢。

在現(xiàn)今的信息技術(shù)時(shí)代,各種新觀念涌入視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)師的思維當(dāng)中,這使得過去傳統(tǒng)的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中所運(yùn)用的法則被徹底擊碎,設(shè)計(jì)師在新世紀(jì)中努力的尋求一種更為合理化、藝術(shù)化、現(xiàn)實(shí)化的視覺空間。目前的個(gè)性化、多元化、綠色設(shè)計(jì)、人性化設(shè)計(jì)等等哪種才是適應(yīng)新時(shí)代且最好的、新的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)?而視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)如何才能將未來的價(jià)值觀正確體現(xiàn)?正視以往設(shè)計(jì)的庸俗化、程序化、平庸化;正視新時(shí)代信息技術(shù)的沖擊,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)師要將自己的設(shè)計(jì)理念接受信息化時(shí)代的洗禮、面對現(xiàn)實(shí),以敏銳的目光、特殊的視角、多重的層面去了解、觀察生活,將富有鮮明時(shí)代氣息的設(shè)計(jì)觀念充分融入到設(shè)計(jì)作品當(dāng)中,通過不斷肯定及否定的思索提煉出富有新意的設(shè)計(jì)思維火花,并對設(shè)計(jì)理念執(zhí)著、堅(jiān)持的探尋。如此,才能不斷地創(chuàng)造出優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品。

總而言之,隨著生活方式多元化的發(fā)展以及生活質(zhì)量的提高,現(xiàn)如今,設(shè)計(jì)的目的不單純是一種對功能的需求,更是人們不可缺少的一種精神需要?，F(xiàn)代信息的設(shè)計(jì)和傳播,是建立在發(fā)達(dá)信息技術(shù)成果以及繁榮商品經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的一種藝術(shù)形式和文化現(xiàn)象。隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,新技術(shù)、新材料、新工藝及新觀念的廣泛應(yīng)用與實(shí)踐,使視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的整體水平有了很大的提高,以現(xiàn)代設(shè)計(jì)為媒介的商業(yè)運(yùn)作以及社會(huì)消費(fèi)群體之間所產(chǎn)生的良性互動(dòng)效應(yīng),其內(nèi)涵已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了設(shè)計(jì)藝術(shù)的本身,視覺傳達(dá)早已經(jīng)不在是傳統(tǒng)設(shè)計(jì)意義的“語言”,而是全方位的綜合性的文化現(xiàn)象,對社會(huì)文明與進(jìn)步的一種全新表達(dá)。

參考文獻(xiàn)

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第2篇：對視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)范文

關(guān)鍵詞：視覺引導(dǎo)；平面廣告；設(shè)計(jì)；應(yīng)用

中國分類號：J022文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號：2095-4115（2014）05-93-1

設(shè)計(jì)師在平面廣告設(shè)計(jì)的過程中實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品信息的傳達(dá)是非常重要的問題。受眾在看平面廣告時(shí)，視覺的移動(dòng)受到人們的視覺特性的支配。生理方面，人的眼睛只能夠有一個(gè)視覺焦點(diǎn)；心理方面，受眾會(huì)形成自己的閱讀習(xí)慣。視覺移動(dòng)的過程同時(shí)也是由視覺心理感知、帶有順序性的局部感知、整體印象三個(gè)感知階段組成的感知過程。設(shè)計(jì)師在傳達(dá)信息的過程中要按照受眾視知覺的接受特性來對受眾的視線進(jìn)行引導(dǎo)。

一、平面廣告設(shè)計(jì)的意義

廣告主要是對產(chǎn)品進(jìn)行推廣，主要的目的是要使產(chǎn)品被消費(fèi)者接受，從而提高產(chǎn)品的銷售份額。廣告設(shè)計(jì)要根據(jù)廣告的目標(biāo)與戰(zhàn)略等方面的要求，針對特定的目標(biāo)市場與目標(biāo)用戶進(jìn)行形象塑造、刺激需求。廣告是銷售推廣中的環(huán)節(jié)，廣告設(shè)計(jì)的主要目的是獲得受眾對產(chǎn)品的心理認(rèn)同。

廣告設(shè)計(jì)師應(yīng)該按照廣告設(shè)計(jì)的主題與傳遞的信息來對產(chǎn)品進(jìn)行形象塑造，對受眾進(jìn)行引導(dǎo)，對需求進(jìn)行刺激。在設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的過程中要注重受眾的視覺引導(dǎo)，注重對受眾的視覺進(jìn)行有意識(shí)地引導(dǎo)，從而獲得受眾的心理認(rèn)同。

二、視覺搜索與版式構(gòu)圖

受眾會(huì)由于視點(diǎn)的移動(dòng)而在看畫面時(shí)產(chǎn)生視覺搜索，也就是說受眾在對視覺作品進(jìn)行觀看時(shí)，會(huì)由于注意力的選擇與視角范圍的限制而必須移動(dòng)眼球的視點(diǎn)，從而出現(xiàn)動(dòng)態(tài)的視知覺。通過版式與構(gòu)圖的引導(dǎo)就是利用受眾的視點(diǎn)移動(dòng)方式而產(chǎn)生的手段。版式構(gòu)圖的目的不僅僅包括美感的表現(xiàn)，更主要的是建立受眾在閱讀方面的秩序感，使視覺信息的傳達(dá)進(jìn)行更加有效和更加快速地對信息傳達(dá)的意義進(jìn)行理解。

三、視覺焦點(diǎn)的運(yùn)用

視覺的焦點(diǎn)也就是視覺的中心。受眾在對畫面閱讀的過程中會(huì)將注意力首先集中在視覺焦點(diǎn)中，之后才會(huì)隨著閱讀的方向與角度的傾斜來對視線角度進(jìn)行發(fā)現(xiàn)。在平面廣告設(shè)計(jì)中，要將強(qiáng)烈的形象與文字放在畫面的視覺角度中，從而突出平面廣告設(shè)計(jì)的主題。此外在畫面中文字與圖形的聚散同樣能夠引起受眾的關(guān)注，從而形成視覺焦點(diǎn)。視覺焦點(diǎn)引導(dǎo)的表現(xiàn)還包括視覺的向心、離心運(yùn)行，不同的版面與構(gòu)圖會(huì)形成不同的心理感受。在平面廣告設(shè)計(jì)中要注重對視覺焦點(diǎn)的運(yùn)用，使平面廣告更加引人注意。

四、視覺的關(guān)注點(diǎn)

在視覺版面構(gòu)圖中，能夠通過對視覺元素間的對立統(tǒng)一關(guān)系實(shí)現(xiàn)突出、動(dòng)感效果的表達(dá)，使這部分元素成為視覺的重點(diǎn)部分，也就是我們所說的視覺關(guān)注點(diǎn)。因此通過對比的手法能夠建立視覺重點(diǎn)。當(dāng)受眾的視線位置處在最佳的辨識(shí)位置的時(shí)候，受眾對語義的理解所用的時(shí)間就會(huì)縮短。在相同的視覺畫面中，閱讀者的視線能夠被快速的引導(dǎo)到版面非常重要的位置中，這個(gè)位置就是視覺關(guān)注點(diǎn)，這樣就能夠縮短信息搜索的時(shí)間。

五、畫面的視線移動(dòng)順序

平面廣告中的視覺元素能夠?qū)κ鼙姷囊曈X器官形成不斷的作用，色彩、形態(tài)等方面對視覺畫面的刺激能夠引起視覺的移動(dòng)和變化。畫面的視覺移動(dòng)根據(jù)運(yùn)動(dòng)方向的不同能夠分為直線視覺順序、曲線視覺順序、反復(fù)視覺順序。直線視覺順序指的是在畫面中通過直線方向的視覺元素的引導(dǎo)，引起受眾的注意，從而達(dá)到宣傳的目的。

受眾的視線移動(dòng)在離開起點(diǎn)之后會(huì)向左或者向上移動(dòng)，會(huì)順著順時(shí)針的方向移動(dòng)，會(huì)隨著受眾的喜好進(jìn)行移動(dòng)。在整個(gè)畫面中，畫面上方55%的面積會(huì)吸引受眾視線60%的時(shí)間，而其他40%的時(shí)間則會(huì)停留在畫面下方。在整個(gè)畫面中，受眾視線在畫面各個(gè)位置停留的時(shí)間比例為：左上方40%，右上方20%，左下方25%，右下方15%。受眾的視覺動(dòng)線的起點(diǎn)大約位于畫面中央上方偏左三分之一的位置。

六、合理應(yīng)用各種視覺要素

畫面中圖形要素、視覺要素、文字要素等有規(guī)律的變化對受眾實(shí)現(xiàn)流動(dòng)的指示形式就是視覺引導(dǎo)。廣告視覺引導(dǎo)的重點(diǎn)體現(xiàn)在版式方面。在平面廣告設(shè)計(jì)中要合理應(yīng)用色彩要素，通過色彩引導(dǎo)、色彩要素的反差對比、色彩要素的融合互補(bǔ)等方法增加色彩要素影響視覺流動(dòng)的能力。圖形要素的創(chuàng)意能夠?qū)V告的節(jié)奏、韻律等進(jìn)行把握，從而成為廣告設(shè)計(jì)的中心元素，吸引受眾的注意，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)與區(qū)別的視覺功能。

七、總結(jié)

視覺引導(dǎo)的重要性在于，通過圖形、色彩、文字等要素與心理情感的影響來對受眾的視覺搜索路線進(jìn)行引導(dǎo)。通過研究與總結(jié)可以發(fā)現(xiàn)，受眾的視覺搜索路線具有一定的特點(diǎn)，一般情況下都是從左到右、從上到下。要通過畫面平衡、動(dòng)向、對比等設(shè)計(jì)原則與視覺重點(diǎn)的建立引導(dǎo)受眾的視覺移動(dòng)方式，從而達(dá)到有效傳遞信息的目的。

第3篇：對視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)范文

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)簡述

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)綜合藝術(shù)，因其傳達(dá)信息簡潔明了，能瞬問扣住人心，從而在非媒體廣告中占有重要的位置，成為廣告的主要表現(xiàn)手段之一。

設(shè)計(jì)是有目的的策劃，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是利用視覺元素如文字、圖片等，來傳播廣告項(xiàng)目的設(shè)想和計(jì)劃，并通過視覺元素向目標(biāo)客戶表達(dá)?；蛟S這才是平面廣告的歸宿所在：設(shè)計(jì)不是一門需要微妙和細(xì)膩感覺的藝術(shù)，而是要?jiǎng)?chuàng)作大多數(shù)人能夠明白而且能吸引他們的東西。

視覺傳達(dá)中的創(chuàng)意思維案例解析

“只依靠靈感和創(chuàng)意的設(shè)計(jì)會(huì)有些不平衡。所以，一個(gè)好的設(shè)計(jì)同時(shí)需要美感和嚴(yán)格的邏輯。”佐藤可士和如此表達(dá)靈感和邏輯對于一個(gè)設(shè)計(jì)師的意義。因此，想要設(shè)計(jì)出吸引人的平面廣告，不得不從形狀、色彩、質(zhì)感、構(gòu)成、創(chuàng)意著手，創(chuàng)意是現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)的思想和生命，創(chuàng)意策略是廣告設(shè)計(jì)的靈魂，希爾利?保利可夫說過，創(chuàng)意就是客觀地思索，然后天才的表達(dá)”，好的創(chuàng)意策略讓人過目不忘，可以使產(chǎn)品“起死回生”。創(chuàng)意思維和社會(huì)生活、社會(huì)政治、民族文化、人文美學(xué)都息息相關(guān)，創(chuàng)造性地展開想象所得到的“主意、點(diǎn)子”就是創(chuàng)意，也是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中最耀眼的亮點(diǎn)。

創(chuàng)意思維是一種可以物化的思維活動(dòng)，是自然界本質(zhì)屬性與外在的重要聯(lián)系，是一種理論的、動(dòng)態(tài)的、變異式的、突變的、主動(dòng)開放的思維方式。福田繁雄的《1945年的勝利》、《第九交響曲》、《F》、京王百貨宣傳海報(bào)等，大多以簡潔、詼諧的圖形呈現(xiàn)，充分運(yùn)用了圖形創(chuàng)意的諸如置換、矛盾空間、異質(zhì)同構(gòu)等表現(xiàn)手法來豐富畫面。成功的廣告創(chuàng)意需要充分展現(xiàn)出產(chǎn)品的特點(diǎn)、優(yōu)勢，與廣告的主題要充分的融合，在經(jīng)過無數(shù)次精心的思考與完善后進(jìn)行合理的廣告策劃，通過某些特定藝術(shù)手段的運(yùn)用更好的將廣告的意境、構(gòu)想以種新穎的形式、過程展現(xiàn)出來。從中可以找尋一些創(chuàng)意思維的方法，全面思維、發(fā)散思維、深入思維、重點(diǎn)思維、逆向思維等。

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新性思維形式

當(dāng)今社會(huì)中設(shè)計(jì)已成為創(chuàng)意型產(chǎn)業(yè)的金鑰匙：現(xiàn)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是在工業(yè)革命推動(dòng)產(chǎn)生的，無論從理論、工藝或者材料的發(fā)展上有產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境孕育出新的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)創(chuàng)興思維觀念，在設(shè)計(jì)理念上要尋求突破需要依附于時(shí)代特色，把握住時(shí)展的脈搏，從設(shè)計(jì)作品中體現(xiàn)出新的時(shí)代精神，才能引起消費(fèi)者和共鳴。

推陳出新的創(chuàng)新化設(shè)計(jì)思維與現(xiàn)代個(gè)性化需求的日益提高息息相關(guān)，是商業(yè)設(shè)計(jì)與社會(huì)文化的有機(jī)結(jié)合。設(shè)計(jì)的主題與題材，是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的核心和靈魂，中國源遠(yuǎn)流長的中華文明是設(shè)計(jì)師取之不盡、用之不竭的靈感源泉，也是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的文化根源，即視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的民族化創(chuàng)新思維理念，用自身民族的歷史文明用之于設(shè)計(jì)實(shí)踐創(chuàng)作中，賦予設(shè)計(jì)作品以文化底蘊(yùn)，以視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)為載體，通過文字、色彩，圖形等視覺元素將文化與商業(yè)融合起來，以弘揚(yáng)民族精神和文化特色可看做現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的一個(gè)主要?jiǎng)?chuàng)新思維模式。應(yīng)該以文化藝術(shù)和科技的綜合形式看待視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)，重視傳統(tǒng)文化和時(shí)尚與傳統(tǒng)風(fēng)格相融合的方式是值得倡導(dǎo)的。

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中創(chuàng)新思維的重要性

對視覺符號進(jìn)行運(yùn)用，將信息進(jìn)行設(shè)計(jì)并更好的傳播便是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的意義所在，而當(dāng)前科技的不斷發(fā)展，人們的觀念、感情和思維充斥著擁擠的視覺媒介信息，怎樣在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中有效的將信息傳達(dá)并且脫穎而出，且占據(jù)關(guān)鍵位置就是創(chuàng)新性思維對視覺傳達(dá)的意義所在。縱觀從平面設(shè)計(jì)到視覺傳達(dá)的過渡和發(fā)展，唯有不斷加強(qiáng)創(chuàng)新性才能在激烈的商業(yè)競爭中生存，完善視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)中缺乏系統(tǒng)、本質(zhì)認(rèn)識(shí)的過程迫在眉睫。

今年來越來越多的中小型企業(yè)是借由創(chuàng)新型設(shè)計(jì)的力量來提升和改變企業(yè)結(jié)構(gòu)，從中獲得成功的：通過創(chuàng)新性設(shè)計(jì)理念，對店面、商品、服務(wù)和品牌的再設(shè)計(jì)，進(jìn)一步提升了企業(yè)價(jià)值，業(yè)績也隨之增長。從中以了解到將創(chuàng)新型思維與視覺表達(dá)方法相結(jié)合，可以將所表達(dá)信息巧妙且準(zhǔn)確的以視覺形態(tài)傳達(dá)給消費(fèi)者。創(chuàng)新性設(shè)計(jì)的成功與否，不僅成為打動(dòng)消費(fèi)者和打敗市場競爭對手的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也為現(xiàn)代設(shè)計(jì)師開拓設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維和對產(chǎn)品從獨(dú)特視角進(jìn)行解讀和培養(yǎng)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)新性思維能力提供幫助，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上發(fā)揮設(shè)計(jì)師的創(chuàng)新能力，迅速的達(dá)到設(shè)計(jì)的預(yù)期目的，不拘泥與傳統(tǒng)方式的束縛，讓新思維與創(chuàng)造性充分展示出來。

現(xiàn)在豐富的視覺傳達(dá)媒介如電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙等應(yīng)有盡有，是一個(gè)前所未有的視覺動(dòng)力時(shí)代，一切先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)都可以成為創(chuàng)新設(shè)計(jì)的靈感來源，科學(xué)、藝術(shù)、文化之間相互依存、相互補(bǔ)充，使創(chuàng)意成為可能。廣告設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)、書籍裝幀等等設(shè)計(jì)都稱之為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)，說明我們不僅僅要將這些媒介看成種“美化”的設(shè)計(jì)，而通過對視覺符號進(jìn)行創(chuàng)新思維的改造，來提高視覺上的傳播影響力，在培養(yǎng)實(shí)際是創(chuàng)新思維的同時(shí)滿足消費(fèi)者對“讀圖文化”的需求，提高所設(shè)計(jì)對象的市場競爭力、

第4篇：對視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)范文

關(guān)鍵詞：計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)；視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)；實(shí)現(xiàn)意義

中圖分類號：TP391.41

自從計(jì)算機(jī)產(chǎn)生以來，隨著技術(shù)的不斷發(fā)展和延伸，計(jì)算機(jī)軟件技術(shù)已經(jīng)逐漸地滲透到人們生活當(dāng)中的各個(gè)角落。從視覺傳達(dá)的方式上來看，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)要素整個(gè)概念從很久以前就已經(jīng)出現(xiàn)了，但是將視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)要素和計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)相結(jié)合的理論提出卻是最近幾十年間的事情。將計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)和視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)要素充分聯(lián)系起來便可以使受視者更加方便且容易地對事物的概念和內(nèi)在含義進(jìn)行理解，因此可以說計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)對視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)要素具有十分重要的實(shí)現(xiàn)意義。

1 計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的含義

計(jì)算機(jī)圖形圖像設(shè)計(jì)是指利用計(jì)算機(jī)的各種技術(shù)對其存儲(chǔ)器中的設(shè)計(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行處理，并將設(shè)計(jì)出來的圖紙展示在顯示器或是繪圖軟件上的一種手段。從視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的角度出發(fā)，它是指對文字、色彩、圖形、編排等基本要素的信息通過計(jì)算機(jī)技術(shù)進(jìn)行有目的的創(chuàng)作，而我們通常把這種技術(shù)成為計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)[1]。

視覺傳達(dá)是指以視覺符號為信息傳遞的通道，表達(dá)傳播的方式通過視覺語言來進(jìn)行，通常指的就是人與人之間通過“看”這種形式來進(jìn)行的交流。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是指針對設(shè)計(jì)的內(nèi)容進(jìn)行處理使其具有視覺傳達(dá)的功能。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)多是指平面設(shè)計(jì)，以印刷物為媒介，主要包括書籍設(shè)計(jì)、企業(yè)形象設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)等。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)主要針對色彩、圖形、編排、文字等基本要素進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，在人們的生活中有著極其重要的作用。

圖形是有意識(shí)、有內(nèi)涵創(chuàng)造出的視覺符號，它具有直觀性。計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)在視覺傳達(dá)領(lǐng)域得到了充分地應(yīng)用，它的繁榮發(fā)展給視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展帶來了突破。在計(jì)算機(jī)技術(shù)迅速發(fā)展的今天，在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中應(yīng)用計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)不僅可以豐富人們的文化和精神世界，對設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展也起到了不容忽視的重要作用[2-3]。

2 計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)對視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)要素的意義

2.1 計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)對編排要素的實(shí)現(xiàn)意義

計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)對視覺傳達(dá)當(dāng)中的編排要素具有十分重要的意義，而編排要素所設(shè)計(jì)到的面非常之廣，例如廣告設(shè)計(jì)、影像創(chuàng)意等都與其有著密不可分的聯(lián)系。對廣告和影像的圖片進(jìn)行合理完美的編排能夠帶來與眾不同的創(chuàng)意效果。設(shè)計(jì)藝術(shù)的一個(gè)主要分支是視覺創(chuàng)意設(shè)計(jì)，這一類設(shè)計(jì)往往沒有帶有明顯的商業(yè)目的，但是它給喜歡設(shè)計(jì)的人們提供了一個(gè)廣闊的設(shè)計(jì)空間，也就因?yàn)檫@樣越來越多的設(shè)計(jì)者對計(jì)算機(jī)圖像設(shè)計(jì)開始感興趣，并在具體的學(xué)習(xí)過程中加入了自己的風(fēng)格與特色，使視覺傳達(dá)更具創(chuàng)造力。對視覺傳達(dá)編排要素要求特別嚴(yán)格的工作是廣告攝影及手繪，它的目的是運(yùn)用視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的手段將企業(yè)的包裝風(fēng)格、行為觀念、經(jīng)營理念、管理特色、營銷策略與準(zhǔn)則打造成一個(gè)完整統(tǒng)一的形象，它希望通過計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)的編排來使產(chǎn)品達(dá)到滿意的效果[4]。除此之外，計(jì)算機(jī)圖像設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn)是想象力及創(chuàng)造力豐富，原本風(fēng)馬牛不相及的對象可以通過強(qiáng)大的圖形處理軟件編排在一起，利用各種替換和修改技術(shù)使圖像發(fā)生本質(zhì)性的變化。舉例而言，對于果汁飲品瓶子進(jìn)行編排設(shè)計(jì)也可以達(dá)到意想不到的效果，我們常?？吹皆谄棵嫔蠒?huì)有滴答的果汁掉入人物口中的圖案設(shè)計(jì)，這樣的設(shè)計(jì)不僅增強(qiáng)了視覺的逼真效果，也讓人們感到新鮮可愛。這樣的圖形圖像設(shè)計(jì)在市場上數(shù)不勝數(shù)，給飲品的生產(chǎn)廠家?guī)砹撕艽蟮慕?jīng)濟(jì)效益。

2.2 計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)對色彩要素的實(shí)現(xiàn)意義

所謂色彩就是人眼收到可見光以后對物體所產(chǎn)生的第一感覺的視覺反應(yīng)，因此在視覺傳達(dá)當(dāng)中，色彩要素是其中一個(gè)比較重要的要素。計(jì)算機(jī)的圖形和圖像設(shè)計(jì)通過對色澤、明度和純度等的調(diào)整和把握，可以將三維立體的效果進(jìn)行再現(xiàn)，使人能夠更加直觀地觀察到一個(gè)事物的本身。因此，計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)師可以借助計(jì)算機(jī)的圖形和圖像技術(shù)將生活當(dāng)中豐富多彩的色彩充分地傳達(dá)給受視者，這樣受視者便可以通過計(jì)算機(jī)所傳達(dá)的各式各樣的色彩信息來充分地了解這個(gè)世界，而且還能將其充分地應(yīng)用到生活當(dāng)中的各個(gè)領(lǐng)域。比如，能夠吸引消費(fèi)者眼球的往往是新穎別致的包裝設(shè)計(jì)，在我們的日常生活中，我們也能夠看見各類商品的包裝都是五花八門。服裝的包裝、食品的包裝等都與計(jì)算機(jī)圖形圖像的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)緊密聯(lián)系[5]。實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值和使用價(jià)值的手段往往是商品的包裝，無論是我們看到的海報(bào)、宣傳彩頁，還是我們正在閱讀的書籍封面，這些平面印刷品都具有豐富的視覺傳達(dá)效果。要想引起人們的興趣，首先要做的就是需要通過計(jì)算機(jī)圖形圖像設(shè)計(jì)軟件對其進(jìn)行新穎的顏色設(shè)計(jì)。只有這樣才能引起人們的廣泛興趣，從而加深對其在文化性、知識(shí)性和思想性方面的認(rèn)識(shí)。只要對產(chǎn)品進(jìn)行不同的透明度、不同的色彩設(shè)置都能夠傳達(dá)不一樣的視覺效果。

2.3 計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)對圖形要素和文字要素的實(shí)現(xiàn)意義

計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)對圖形要素的實(shí)現(xiàn)意義主要體現(xiàn)在圖形圖像的調(diào)整與制作和圖形圖像的劃分兩個(gè)方面。對采集來的圖像計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)可以從兩個(gè)方面對其進(jìn)行調(diào)整與制作處理。一是方便設(shè)計(jì)需要，對圖片可以進(jìn)行濾鏡特效、色彩調(diào)整和圖像合成等處理。二是通過計(jì)算機(jī)繪圖技術(shù)來進(jìn)行繪制，例如一種圖形或圖像通過技術(shù)參數(shù)的設(shè)置可以在縱橫兩個(gè)軸上實(shí)現(xiàn)大數(shù)量的散布，與此同時(shí)更有顏色、透明度、形狀等多種變化，這些變化都是在幾秒鐘內(nèi)完成的，手繪是不能在這么短的時(shí)間內(nèi)達(dá)到的。計(jì)算圖形圖像技術(shù)對圖形圖像進(jìn)行了明確的劃分，分為矢量圖和位圖。位圖是按位對圖標(biāo)進(jìn)行繪制，而矢量圖則是以數(shù)字的方式對繪畫過程中幾何圖形的各種要素進(jìn)行記錄并繪制。前者能夠設(shè)計(jì)出色彩和亮度豐富的圖像，而后者則能夠?qū)⑹挛镌镜妮喞途€條表現(xiàn)出來。此外，計(jì)算機(jī)的圖形圖像設(shè)計(jì)也可以應(yīng)用到文字設(shè)計(jì)當(dāng)中，并且操作起來非常的簡單。在常用的軟件中，只要在工具欄中選擇設(shè)計(jì)“字體顏色”、“字體”、“字體”、“字體大小”，在選定后的區(qū)域輸入想要輸入的文字，之后也可以對文字進(jìn)行藝術(shù)處理。文字在進(jìn)過計(jì)算機(jī)圖像設(shè)計(jì)的處理后會(huì)發(fā)生各種各樣的變化，不僅增強(qiáng)了視覺傳達(dá)的效果，也提高了作品的訴求率。例如商家在廣告圖片中各種各樣的文字設(shè)計(jì)不僅增強(qiáng)了廣告效果，也傳遞著快樂的氛圍。因此，計(jì)算機(jī)圖形圖像設(shè)計(jì)可以使任何形式的文字都能夠在視覺傳達(dá)過程中實(shí)現(xiàn)其自身所蘊(yùn)含的圖形意義。

3 結(jié)束語

本研究主要針對計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)對視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)要素的實(shí)現(xiàn)意義等方面的內(nèi)容做出了簡要的分析和研究，文中筆者也提及了一些自己的主觀看法。因此，在今后的時(shí)間里，相關(guān)的工作人員和技術(shù)人員需要不斷地努力，爭取將計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)和視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)要素更好地結(jié)合在一起，這樣便能夠使視覺傳達(dá)更具有延續(xù)性和生命力。

參考文獻(xiàn)：

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第5篇：對視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)范文

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新；視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)；理念

一、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新概述

進(jìn)入21世紀(jì)，人類不得不承認(rèn)技術(shù)正在重新構(gòu)造我們的生活，它已經(jīng)成為一種強(qiáng)大的力量，在很多程度上控制和決定了社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化及未來的發(fā)展。同時(shí)，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)正在經(jīng)歷一場數(shù)字化革命。人們對視覺的要求不僅局限于基礎(chǔ)形狀，開始對奇特圖形的變化和色彩的變化而觸動(dòng)，對視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品有了更高的要求。故此，更多先進(jìn)的探索設(shè)備、先進(jìn)的研究方法和手段也正在為設(shè)計(jì)師觀察事物角度和思維方式提供了不斷的延伸和擴(kuò)展的機(jī)會(huì)。那么什么樣的設(shè)計(jì)才是優(yōu)秀的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)呢什么樣的設(shè)計(jì)師才能盡可能全面的表達(dá)產(chǎn)品呢在這個(gè)技術(shù)不斷更新?lián)Q代的時(shí)代，設(shè)計(jì)師怎么做才能在設(shè)計(jì)作品上體現(xiàn)它的唯一性

二、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新點(diǎn)

設(shè)計(jì)師進(jìn)行創(chuàng)新思考，他們獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)新理念和創(chuàng)新思維是設(shè)計(jì)的本質(zhì)，是設(shè)計(jì)的生命所在。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新不僅包括視覺要素、藝術(shù)形式及思想內(nèi)容的創(chuàng)新，還包括突破陳舊的設(shè)計(jì)理念。具體體現(xiàn)在以下三個(gè)層次：

（一）視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新是對設(shè)計(jì)理念和思維的創(chuàng)新

設(shè)計(jì)理念，是視覺傳達(dá)藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的基礎(chǔ)，在信息時(shí)代，人類生存方式上新的觀念的介入，在思維引導(dǎo)和情感表達(dá)上，以往貫穿于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中理念的認(rèn)識(shí)被打破，個(gè)性化、多元化、民族化、國際化、綠色理念、人性化設(shè)計(jì)理念…就像新革命的浪潮一樣，不斷的沖擊著設(shè)計(jì)師們的思維，拒絕平庸化、程式化的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)創(chuàng)新不僅代表著對前人的超越，更是對自我的否定。視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新離不開設(shè)計(jì)理念和思維的創(chuàng)新，它是設(shè)計(jì)師在藝術(shù)創(chuàng)作中大腦特有的處理信息的過程。

人類的思維方式分為感性思維和理性思維兩大類，設(shè)計(jì)思維正是設(shè)計(jì)師由感性思維轉(zhuǎn)變?yōu)槔硇运季S的一個(gè)有目的的過程。設(shè)計(jì)的感性思維表現(xiàn)在設(shè)計(jì)師的心理動(dòng)力、自我表達(dá)、文化理想和靈感等方面；理性思維表現(xiàn)在數(shù)字時(shí)代的特征、以客戶為中心的設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)流程、和項(xiàng)目管理及數(shù)字發(fā)展等方面的理念思考。設(shè)計(jì)理念和思維的創(chuàng)新不能光是感性的，也不能完全是理性的，它是感性與理性相結(jié)合的產(chǎn)物，就像康定斯基指出的”藝術(shù)家必須對思想感情有所傳達(dá)，掌握外形并非目的，而要代之以符合內(nèi)涵精神的形象”一樣，只有將感性和理性結(jié)合起來，才是藝術(shù)設(shè)計(jì)的最好體現(xiàn).

（二）視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新是對視覺語言要素的創(chuàng)新

視覺語言要素的創(chuàng)新，在于對圖形、文字、色彩這三大視覺元素的創(chuàng)新，以及這三大元素相互之間美學(xué)性構(gòu)成的創(chuàng)新。對于設(shè)計(jì)師來說，每一種視覺元素都是其表現(xiàn)自己設(shè)計(jì)作品的功能與風(fēng)格的基本要素。在選擇這些視覺元素時(shí)，應(yīng)該突破一般的設(shè)計(jì)要素，力求不斷發(fā)掘最恰當(dāng)、最有效的視覺語言。從而達(dá)到超前的、科學(xué)合理的個(gè)性化創(chuàng)新藝術(shù)設(shè)計(jì)。這一方面，對設(shè)計(jì)師本身的洞察力設(shè)計(jì)水平、把控能力，思維的活躍性等方面有較高的要求，從某種意義上來說，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)就是“圖形語言化”和“語言化圖形”的過程。在信息時(shí)代背景下，設(shè)計(jì)師們?yōu)閷ふ也@得體現(xiàn)時(shí)代特征的形式和視覺語言而不斷進(jìn)行的探索。不斷推陳出新，力求以簡約化、符號化的形式表現(xiàn)最為豐富的內(nèi)容。

（三）視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新是對藝術(shù)形式的創(chuàng)新

在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)背景下，視覺傳達(dá)涵蓋了一切與視覺有關(guān)的東西，他囊括一切的藝術(shù)形式：影像、插畫、拼貼、攝影、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、裝置、服裝、環(huán)藝、建筑、VR、品牌、UX、繪畫、游戲……都是視覺傳達(dá)。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)藝術(shù)作品時(shí)，利用藝術(shù)風(fēng)格的多元化來展現(xiàn)出藝術(shù)作品本身具有的個(gè)性化。在傳統(tǒng)的視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)形式單一、缺乏個(gè)性和新穎之下，設(shè)計(jì)師應(yīng)改變傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)形式，把傳統(tǒng)模式進(jìn)行創(chuàng)新向多元化和個(gè)性化發(fā)展。通過結(jié)構(gòu)、體裁、藝術(shù)語言、表現(xiàn)手法等不同的藝術(shù)形式，使設(shè)計(jì)作品具有意味性、時(shí)代性、民族性、變異性等特點(diǎn)?，F(xiàn)今，計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)、多媒體技術(shù)使我們直接面臨“數(shù)字化生存”，它們正在沖擊著傳統(tǒng)的傳達(dá)方式，我們的設(shè)計(jì)，只有主動(dòng)地迎接信息時(shí)代的洗禮，依靠各種視覺媒介、物質(zhì)材料和設(shè)計(jì)工具進(jìn)行視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)，以此達(dá)到信息傳播的目的。

三、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新要點(diǎn)的辯證關(guān)系

就視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的這三個(gè)層次而言，它們具有辯證統(tǒng)一、不可分割的整體聯(lián)系。

第一，設(shè)計(jì)理念創(chuàng)新是視覺語言創(chuàng)新和藝術(shù)形式創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)，是每一個(gè)設(shè)計(jì)作品的靈魂，也是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在市場經(jīng)濟(jì)中不斷發(fā)展的源動(dòng)力。

第二，視覺語言創(chuàng)新是設(shè)計(jì)理念創(chuàng)新和藝術(shù)表現(xiàn)形式的傳播方式。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)往往是通過視覺語言把自己的設(shè)計(jì)理念展現(xiàn)在受眾面前的。

第三，藝術(shù)表現(xiàn)形式創(chuàng)新則為前兩者提供強(qiáng)大有力的技術(shù)支持和實(shí)現(xiàn)途徑。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新是全面的、全方位的創(chuàng)新。

第6篇：對視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)范文

關(guān)鍵詞：視覺傳達(dá)；畢業(yè)設(shè)計(jì)；教學(xué)質(zhì)量

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中圖分類號：G64 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1008-2832（2016）04-0139-03

畢業(yè)設(shè)計(jì)是大學(xué)期間最后一個(gè)實(shí)踐性綜合教學(xué)環(huán)節(jié)，是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的理論、專業(yè)知識(shí)在實(shí)際工作中的運(yùn)用能力；也是提高學(xué)生綜合能力和素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)；又是知識(shí)從積累過程的量變到質(zhì)變的飛躍階段。既是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和技能，解決具體的實(shí)際問題的一次嘗試，也是學(xué)生在走向工作崗位前的一次實(shí)戰(zhàn)。它能夠提高學(xué)生應(yīng)用知識(shí)，解決實(shí)際問題的能力，可以縮短學(xué)生在未來工作崗位上的適應(yīng)期，使他們盡早適應(yīng)工作角色。

在畢業(yè)設(shè)計(jì)的全過程中，學(xué)生在指導(dǎo)老師引導(dǎo)下了解和認(rèn)識(shí)所選創(chuàng)作課題的概況和創(chuàng)作研究的基本思路，掌握藝術(shù)類專業(yè)本科畢業(yè)論文和特殊性以及寫作的基本方法。對于藝術(shù)類的專業(yè)而言，本科畢業(yè)設(shè)計(jì)注重藝術(shù)作品的創(chuàng)作，要掌握創(chuàng)作和論文之間的輕重關(guān)系，畢業(yè)作品的優(yōu)劣可能會(huì)直接影響畢業(yè)答辯的成績，進(jìn)而影響學(xué)生是否能順利畢業(yè)以及求職等方面的問題。

一、視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生畢業(yè)設(shè)計(jì)面臨的問題

國內(nèi)各高校近年來對藝術(shù)專業(yè)本科學(xué)生都有擴(kuò)招情況，藝術(shù)專業(yè)學(xué)生畢業(yè)人數(shù)相對增多，就業(yè)壓力加大。從視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)的畢業(yè)設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)來看更加強(qiáng)調(diào)對學(xué)生應(yīng)用知識(shí)和實(shí)踐性能力的培養(yǎng)。對于學(xué)生而言，畢業(yè)答辯成績的好壞又會(huì)在很多問題上受到直接利益影響。對于藝術(shù)類專業(yè)開辦高校，在基礎(chǔ)硬件設(shè)施配備上也會(huì)影響視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)等藝術(shù)專業(yè)學(xué)生畢業(yè)創(chuàng)作設(shè)計(jì)的進(jìn)度和質(zhì)量等等。這些都是決定藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生能否高質(zhì)量地完成畢業(yè)創(chuàng)作設(shè)計(jì)的因素。另外，視覺傳達(dá)等藝術(shù)專業(yè)學(xué)生，對論文文獻(xiàn)檢索能力普遍較差，外語能力和綜合運(yùn)用知識(shí)的能力一般，只有少部分的學(xué)生能積極主動(dòng)地找老師和同學(xué)探討問題，其余學(xué)生只能被動(dòng)地跟隨指導(dǎo)教師的節(jié)奏完成畢業(yè)創(chuàng)作。再加上近年來社會(huì)對視覺傳達(dá)類專業(yè)畢業(yè)生的要求又在不斷地提高，市場和社會(huì)需求的要求標(biāo)準(zhǔn)越來越講究時(shí)效性和業(yè)績?yōu)槌杲鸲嗌俚牧炕u判標(biāo)準(zhǔn)。尤其以視覺傳達(dá)等為代表的藝術(shù)類專業(yè)就顯得更為突出，這就更加表明了抓好視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)本科生畢業(yè)創(chuàng)作設(shè)計(jì)的重要意義所在。

二、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)創(chuàng)作設(shè)計(jì)與實(shí)際科研院所等項(xiàng)目課題相結(jié)合培養(yǎng)模式的優(yōu)勢及意義

為提高教學(xué)的質(zhì)量和藝術(shù)類學(xué)生畢業(yè)就業(yè)的壓力，培養(yǎng)符合社會(huì)需求的多能高素質(zhì)的人才，藝術(shù)類專業(yè)畢業(yè)生可以根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)，以科研院所或高校實(shí)際項(xiàng)目課題與視覺傳達(dá)藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計(jì)直接結(jié)合為培養(yǎng)目標(biāo)的教學(xué)實(shí)踐。

以這種結(jié)合的方式指導(dǎo)視覺傳達(dá)等藝術(shù)專業(yè)本科生的畢業(yè)創(chuàng)作設(shè)計(jì)，這不但能提高學(xué)生對理論知識(shí)在實(shí)踐課題和工作中的實(shí)際應(yīng)用能力，而且能提高在老師的幫助下分析問題，解決問題的能力。通過實(shí)踐性的畢業(yè)創(chuàng)作，可以增強(qiáng)學(xué)生的自信心，使學(xué)生有一定的成就感和自豪感。這對于學(xué)生畢業(yè)后的工作和進(jìn)一步深造等很多方面都有著很大的益處。藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生應(yīng)將實(shí)戰(zhàn)性、企業(yè)性和科研性課題與畢業(yè)創(chuàng)作相結(jié)合，也可以以指導(dǎo)教師目前所參與或負(fù)責(zé)的科研課題直接作為畢業(yè)設(shè)計(jì)的課題進(jìn)行研究和實(shí)際訓(xùn)練。從而提高對課堂教學(xué)知識(shí)的充分理解和將知識(shí)變?yōu)槟芰Φ呐囵B(yǎng)。針對視覺藝術(shù)專業(yè)對學(xué)生的實(shí)際操作能力的要求特點(diǎn)，通過畢業(yè)創(chuàng)作這一綜合性環(huán)節(jié)的訓(xùn)練和應(yīng)用，使之達(dá)到一個(gè)綜合質(zhì)的飛躍?？梢詫⑺?dāng)作藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生從學(xué)校向社會(huì)或進(jìn)一步深造的中間過渡環(huán)節(jié)。由于課題直接面向社會(huì)或科研實(shí)踐，學(xué)生在老師的引導(dǎo)下可以深入課題實(shí)際，分析需要解決的實(shí)際問題，然后尋找解決的方法。這些環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)有利于學(xué)生畢業(yè)后的工作和進(jìn)一步深造。對課題創(chuàng)作的要求、質(zhì)量、時(shí)間等的嚴(yán)格要求，可以培養(yǎng)學(xué)生對工作的效率和時(shí)間概念和質(zhì)量等的重視程度，增加了求知的動(dòng)力，也有利于培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù)學(xué)科活躍地創(chuàng)新思維和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貓?zhí)學(xué)態(tài)度相結(jié)合的基本素養(yǎng)。另外，實(shí)際課題與畢業(yè)設(shè)計(jì)結(jié)合，相對指導(dǎo)教師責(zé)任心也會(huì)加強(qiáng)，無形中會(huì)增強(qiáng)對創(chuàng)作環(huán)節(jié)的跟蹤力度。

三、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)與科研院所等實(shí)際項(xiàng)目課題結(jié)合的實(shí)踐模式教學(xué)

實(shí)際課題與畢業(yè)設(shè)計(jì)相結(jié)合有許多方面好處，同時(shí)也有一些相對不利的因素存在。比如：科研性課題由于周期長，難度大等等因素可能會(huì)給學(xué)生造成畢業(yè)創(chuàng)作設(shè)計(jì)的難度增加等問題。

（一）因材施教，合理選擇和分配適合課題

在該專業(yè)畢業(yè)創(chuàng)作全過程中，選題是第一步，它會(huì)直接決定畢業(yè)創(chuàng)作設(shè)計(jì)的方向、范圍和深度，也是能否較好地完成畢業(yè)創(chuàng)作設(shè)計(jì)的前提和條件。每個(gè)學(xué)生的個(gè)人愛好和對大學(xué)期間專業(yè)課程掌握的程度差異都很大，他們對自己步入社會(huì)的定位目標(biāo)不同，在選題時(shí)個(gè)性化較強(qiáng)。而選題必須符合藝術(shù)類本科專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)基本要求為原則；其次還要考慮能否使理論與實(shí)踐以及專業(yè)知識(shí)和實(shí)際動(dòng)手能力等綜合應(yīng)用能力得到很好地提高這一重要因素。科研課題很多情況下所涉獵的內(nèi)容比較寬泛，需要綜合運(yùn)用大學(xué)期間所學(xué)的專業(yè)甚至基礎(chǔ)理論學(xué)科知識(shí)和一些課堂教學(xué)外的常識(shí)。而社會(huì)企業(yè)性的課題除了對專業(yè)要求之外，還要針對不同的客戶群體，目的性很強(qiáng)的進(jìn)行創(chuàng)作或創(chuàng)新設(shè)計(jì)，應(yīng)用性更強(qiáng)。所以，針對視覺藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)，合理選擇和分配適合的課題以及正確的引導(dǎo)對于高質(zhì)量的完成畢業(yè)創(chuàng)作設(shè)計(jì)就顯得尤為重要。如：2011年以正在研究的“納西族象形文字圖形化設(shè)計(jì)”國家課題為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的畢業(yè)創(chuàng)作課題。廣告設(shè)計(jì)的鄭曉雄同學(xué)剛開始覺得課題難度太大，有點(diǎn)迷惘，根據(jù)平時(shí)對他專業(yè)的掌握情況，考慮到他的造型能力比較強(qiáng)，就引導(dǎo)鼓勵(lì)他在提煉納西族民俗文化的基礎(chǔ)上，做一套以形態(tài)造型為主題的創(chuàng)作作品，他覺得很興奮也很投入，最終的作品和畢業(yè)答辯的效果都很滿意。其他兩名女同學(xué)中有一個(gè)色彩感覺非常好，就極力鼓勵(lì)他嘗試運(yùn)用色彩的情感來表現(xiàn)民俗文化，通過多次的反復(fù)思考和資料的查找，最后，她盡管對自己的作品還不是十分滿意，但對于一個(gè)本科生能夠巧妙的將色彩與設(shè)計(jì)巧妙結(jié)合把納西族人民心理變化的情感表現(xiàn)得淋漓盡致已是非常難得。當(dāng)然，該課題的完成除了要學(xué)生了解視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中圖形加工變形的藝術(shù)手段和形式美的法則以及大眾審美的要求等專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)之外，還要求學(xué)生對納西少數(shù)民族的民俗文化和文化背景等有一定的認(rèn)知。只能將課題分成幾塊來供學(xué)生選。須注意，這種將整個(gè)課題所分的幾個(gè)部分并不能直接的獨(dú)立開來，課題的每塊都具有相對獨(dú)立性。但各部分之間有是不可分割的一個(gè)有機(jī)整體。這樣可以使學(xué)生在藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作的過程中目標(biāo)更加明確、具體，適當(dāng)降低完成的難度，既能很好地讓學(xué)生達(dá)到訓(xùn)練的目的，充分發(fā)揮了自己的特長，學(xué)會(huì)了配合和綜合運(yùn)用知識(shí)的能力，又不會(huì)感覺所選課題深不可探從而產(chǎn)生心里屏障。有利于提高學(xué)生創(chuàng)作的積極性。同時(shí)，被定為畢業(yè)設(shè)計(jì)的課題，也充分考慮到了是否能很好地培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用專業(yè)知識(shí)和學(xué)生綜合創(chuàng)新實(shí)踐能力提高的教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)。

從提高學(xué)生的主觀能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)教師的積極性出發(fā)，由學(xué)院公布指導(dǎo)教師畢業(yè)設(shè)計(jì)研究方向，提倡和推廣視覺傳達(dá)等藝術(shù)類專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)使指導(dǎo)老師和學(xué)生從真正意義上做到雙向選擇的辦法，盡可能滿足學(xué)生的興趣和愛好以及就業(yè)的需要；導(dǎo)師結(jié)合自己參與或負(fù)責(zé)的課題對學(xué)生實(shí)行多方位的具體指導(dǎo)、培養(yǎng)和管理。

對于學(xué)生而言，平時(shí)專業(yè)綜合能力比較強(qiáng)的，感覺實(shí)戰(zhàn)性、新穎性的課題具有較強(qiáng)的挑戰(zhàn)欲和自己強(qiáng)烈表現(xiàn)欲。而相對專業(yè)成績偏低的同學(xué)更傾向于模仿性和大眾化的一些課題。為此，在課題的安排和選擇上，一定要根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和興趣愛好，力爭做到能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)作欲和對自己畢業(yè)設(shè)計(jì)作品強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲，使學(xué)生能夠在完成畢業(yè)創(chuàng)作的過程中能夠充分發(fā)揮和展示出自己的才華和實(shí)際水平。除此之外，讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)到自己進(jìn)行的創(chuàng)作設(shè)計(jì)的價(jià)值和意義所在。這樣可以有效提高藝術(shù)作品創(chuàng)作和創(chuàng)新的質(zhì)量。

（二）營造藝術(shù)創(chuàng)作氛圍，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

在畢業(yè)設(shè)計(jì)過程中指導(dǎo)教師要注重營造藝術(shù)創(chuàng)作的氛圍，培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力，讓學(xué)生在第七學(xué)期就提前進(jìn)行與畢業(yè)創(chuàng)作有關(guān)資料的搜集和知識(shí)的儲(chǔ)備，加強(qiáng)師生之間的溝通，比如：把學(xué)生定期集中起來，把某同學(xué)找的資料、構(gòu)思等在集中時(shí)讓其他同學(xué)一起來分享，這樣既可以資源共享，又能使每個(gè)同學(xué)都即早找準(zhǔn)自己的創(chuàng)新點(diǎn)。這樣可以有效促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)個(gè)性的充分發(fā)展。

做與企業(yè)相關(guān)的課題創(chuàng)作設(shè)計(jì)的學(xué)生，指導(dǎo)方面可以采取雙導(dǎo)師制，學(xué)校與企業(yè)簽訂實(shí)訓(xùn)基地以及教育管理協(xié)議，將學(xué)生在企業(yè)的畢業(yè)設(shè)計(jì)工作期間作為該企業(yè)的員工進(jìn)行管理，校方導(dǎo)師要嚴(yán)格按教學(xué)要求把關(guān)，導(dǎo)師雙方通過合理定期溝通，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)作過程中的創(chuàng)新點(diǎn)和存在的問題，并及時(shí)促進(jìn)和幫助他們更好地將自己的靈感很好地表現(xiàn)出來。使教學(xué)與實(shí)踐有機(jī)地融為一體。

以科研項(xiàng)目為課題的學(xué)生，導(dǎo)師要盡量創(chuàng)造能調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力的探究的環(huán)境。如：在根據(jù)上一階段學(xué)生對課題的了解和創(chuàng)作的進(jìn)展情況，給學(xué)生對下一環(huán)節(jié)的內(nèi)容略做引導(dǎo)，要先讓他們了解圖形的設(shè)計(jì)原則，加工變形的基本手段和方法等，再讓學(xué)生對所學(xué)的專業(yè)知識(shí)進(jìn)行回顧和總結(jié)，并將收集的資料討論和評析，找到可借鑒的有價(jià)值的資料師生共同分析其優(yōu)點(diǎn)和不足，彼此交流和交換意見。使學(xué)生在很輕松的氛圍中大膽地將自己哪怕是自認(rèn)為很幼稚的想法都講出來。這樣可以激發(fā)起學(xué)生活躍的思維和藝術(shù)創(chuàng)作的靈感。比如，設(shè)計(jì)班的馬海青同學(xué)結(jié)合科研課題突然萌發(fā)出一個(gè)創(chuàng)意想法，想用木刻的方法表現(xiàn)少數(shù)民族熱烈的節(jié)日氣氛，通過交流之后覺得創(chuàng)意有可行性，就鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)她積極去嘗試，后來引導(dǎo)她借鑒雕刻類藝術(shù)表現(xiàn)的特點(diǎn)進(jìn)一步完善，最終創(chuàng)作出較為滿意的畢業(yè)設(shè)計(jì)作品。實(shí)踐表明，視覺傳達(dá)等藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生在其原有基礎(chǔ)上如果合理引導(dǎo)，很多學(xué)生會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)，從而產(chǎn)生創(chuàng)新精神和思維以及對專業(yè)濃厚的興趣和激情。

（三）全程督促，嚴(yán)格要求

很多藝術(shù)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)都是在大四第二學(xué)期正式開始，雖說這學(xué)期在大學(xué)期間屬課堂教學(xué)任務(wù)比較少，但學(xué)生面臨就業(yè)，畢業(yè)實(shí)習(xí)，辦理學(xué)校很多的相關(guān)手續(xù)等等，真正用于畢業(yè)創(chuàng)作的時(shí)間集中起來非常有限，在確定選題之后，指導(dǎo)老師就要隨時(shí)與所指導(dǎo)的學(xué)生聯(lián)系，督促其進(jìn)展?fàn)顩r，對創(chuàng)作過程當(dāng)中出現(xiàn)在種種問題給予及時(shí)解決。集中交流時(shí)最好讓學(xué)生將自己的問題記錄下來共同討論，并將前一階段內(nèi)完成的工作講述或展示出來，與其他同學(xué)共勉。比如：指導(dǎo)08屆藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)創(chuàng)作設(shè)計(jì)時(shí)，原本要求每周集中一次，一位同學(xué)因科研需要在外實(shí)習(xí)不能每次集中，根據(jù)他的特殊情況，就通過網(wǎng)絡(luò)等途徑進(jìn)行交流和指導(dǎo)，對實(shí)踐工作當(dāng)中遇到的問題全程給予及時(shí)的指導(dǎo)并嚴(yán)格要求，最終使他既順利完成了科研課題，又創(chuàng)作出一套很漂亮的設(shè)計(jì)作品。另外，按進(jìn)展情況和效果也可以在老師引導(dǎo)下隨時(shí)調(diào)整創(chuàng)作計(jì)劃和重心。最后，還要嚴(yán)格把好答辯關(guān)。畢業(yè)設(shè)計(jì)的評審要嚴(yán)格，時(shí)常提醒不太認(rèn)真或者前一階段耽擱了時(shí)間的學(xué)生抓緊時(shí)間和認(rèn)真對待畢業(yè)設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)，對于太糟糕或未完成的畢業(yè)設(shè)計(jì)，堅(jiān)決不允許參加答辯。答辯小組成員要求由具有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)或有較高學(xué)術(shù)水平的教師組成，要求教師對作品的創(chuàng)新性、藝術(shù)性、可行性等能真正做到公開、公正、合理的評分量化。

第7篇：對視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)范文

關(guān)鍵詞:當(dāng)代中國；平面設(shè)計(jì)；視覺傳達(dá)；教學(xué)方法；知識(shí)點(diǎn)

中圖分類號：J509文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

Changes of Graphic Design Teaching in Recent Ten Years

HE Fang

一、相關(guān)概念

1、平面設(shè)計(jì)概念

平面設(shè)計(jì)一詞來源于“Graphic Design”,Graphic(圖形)的詞意，一般解釋為“適合于繪寫”的由繪、寫、刻、印等手段形成的圖形記號；是說明性的圖畫形象，有別于詞語、語言、文字的視覺形象；是可以通過各種手段進(jìn)行大量復(fù)制的傳播信息的視覺形式。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的圖形，其概念既可以從視覺文化的寬泛的景觀去認(rèn)識(shí)，也可以從形式語言的構(gòu)成特質(zhì)去解讀。

①平面設(shè)計(jì)是二維空間中的、非影視的、與印刷密切相關(guān)的以視覺傳達(dá)為目的的設(shè)計(jì)活動(dòng)。

②

2、平面設(shè)計(jì)學(xué)科在中國的發(fā)展

中國現(xiàn)代設(shè)計(jì)經(jīng)歷了從“圖案學(xué)”、“工藝美術(shù)”到“設(shè)計(jì)藝術(shù)”（或者更傾向于用“藝術(shù)設(shè)計(jì)”一詞）的發(fā)展過程。

③在此期間，平面設(shè)計(jì)這個(gè)專業(yè)也以不同的名稱出現(xiàn)，例如：“裝潢設(shè)計(jì)”、“圖形設(shè)計(jì)”、“商業(yè)美術(shù)設(shè)計(jì)”、“廣告設(shè)計(jì)”，雖然名稱不同，但是大多教學(xué)內(nèi)容都是圍繞海報(bào)、書籍裝幀、標(biāo)志、VIS、包裝等和社會(huì)設(shè)計(jì)項(xiàng)目相同的名稱為主的。近幾年來，隨著設(shè)計(jì)教育改革，越來越多的關(guān)于設(shè)計(jì)教育的研究成果被應(yīng)用到教學(xué)中，南京藝術(shù)學(xué)院的平面設(shè)計(jì)專業(yè)課程也從“項(xiàng)目型”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸R(shí)型”，也就是打破平面設(shè)計(jì)的一個(gè)個(gè)類型，綜合整合成學(xué)科知識(shí)點(diǎn)，根據(jù)知識(shí)點(diǎn)設(shè)立課程，保留圖形、字體、編排三大要素課程，新開設(shè)了平面形態(tài)、平面系統(tǒng)、平面類型等課程。很多院校把自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)錄編輯成書相互交流，這其中，有的課程完全顛覆了傳統(tǒng)的教學(xué)方式，使教學(xué)有了新的面貌。例如：南京藝術(shù)學(xué)院的《藝術(shù)設(shè)計(jì)課題實(shí)驗(yàn)教學(xué)叢書》、中央美術(shù)學(xué)院的《中央美院設(shè)計(jì)教學(xué)經(jīng)典叢書》、中國美術(shù)學(xué)院的《新設(shè)計(jì)叢書》等都具體詳細(xì)地記錄了教學(xué)的新方法、新思路。還有很多留學(xué)生把自己在國外的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)以日記的方式記錄下來，也成為我們接收國外相同課程信息的一條渠道,例如：《在德國學(xué)習(xí)平面設(shè)計(jì)》、《把你的草圖釘在墻上――在美國學(xué)設(shè)計(jì)》、《構(gòu)字――德國平面設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)紀(jì)實(shí)》，讓我們鮮活地看到老師的課題，教學(xué)的方法，作業(yè)的過程。學(xué)院國際交流項(xiàng)目的增多，一方面讓學(xué)生有機(jī)會(huì)在中國或國外親身體驗(yàn)到真正的“國外課程”，另一方面讓教師在課程的差異中不斷找到新方向。

二、平面設(shè)計(jì)內(nèi)涵與外延的變化和原因

平面設(shè)計(jì)既是基礎(chǔ)又是終端。在一些前沿的作品中我們疑惑那些能否算是平面設(shè)計(jì)的內(nèi)容，模糊的專業(yè)邊界使我們看到平面設(shè)計(jì)的巨大張力，它究竟是被邊緣了，還是更加中心了。國外的一些教學(xué)實(shí)例中我們看到，“Graphics”教學(xué)的課題作業(yè)形式不會(huì)受到維度的制約，以立體、裝置、實(shí)驗(yàn)、書籍、海報(bào)等多種形式出現(xiàn)，其結(jié)果歸結(jié)到視覺藝術(shù)的產(chǎn)品范疇。當(dāng)我們只是看到它的現(xiàn)象的時(shí)候，往往難以總結(jié)這一概念所概括的思維對象或范圍，對平面設(shè)計(jì)究竟是什么產(chǎn)生質(zhì)疑，也就是說無法用形式界定平面設(shè)計(jì)，但在對要素、語言、方法、形式的分析中，思維對象本質(zhì)特有的屬性顯現(xiàn)出來，即依靠視覺傳達(dá)知識(shí)體系，通過對視覺生理、視覺心理、視覺思維、視覺體驗(yàn)的研究，遵循視覺語言、視覺圖式的原理，利用視覺語義、視覺文化、視覺關(guān)系的邏輯，創(chuàng)造視覺傳達(dá)的形式。

④

2000年，南京藝術(shù)學(xué)院工藝美術(shù)系更名為設(shè)計(jì)學(xué)院。這是南藝設(shè)計(jì)學(xué)科正式告別圖案和工藝美術(shù)，走向現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的宣言，但實(shí)際上教學(xué)的改變早已經(jīng)悄悄進(jìn)行了。此后的10年也是中國真正意義上現(xiàn)代設(shè)計(jì)的開端。從“工藝美術(shù)教育”到“設(shè)計(jì)教育”是一個(gè)思考問題角度的變換，這一轉(zhuǎn)換將為中國藝術(shù)教育的這一領(lǐng)域帶來意義深遠(yuǎn)的變化。

⑤

藝術(shù)作品面貌的改變總是伴隨時(shí)展悄然發(fā)生的，在21世紀(jì)的這十年，平面設(shè)計(jì)的內(nèi)涵與外延大大擴(kuò)展了。信息傳播方式的轉(zhuǎn)變、圖代替文字成為主導(dǎo)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)讓傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)溝通方式改頭換面。大量電子信息、圖像、網(wǎng)絡(luò)、削弱了文字信息的生存空間，紙質(zhì)媒介也受到?jīng)_擊，傳統(tǒng)的平面設(shè)計(jì)形式為鮮活的影像媒體、互動(dòng)形態(tài)、真實(shí)空間、材料質(zhì)感所改變著。

1、平面設(shè)計(jì)與視覺傳達(dá)――由學(xué)科名稱想到的

平面設(shè)計(jì)這一專業(yè)名稱對應(yīng)西方“Graphics”這個(gè)學(xué)科，詞義難免會(huì)有出入，平面這一詞的來源多少和印刷出版物有關(guān)，是因?yàn)殚L期以來，受印刷時(shí)代的溝通方式影響，平面設(shè)計(jì)一直被認(rèn)為只能在二維領(lǐng)域施展拳腳?？墒?，事物的發(fā)展在不知不覺中突破人們觀念的束縛，平面設(shè)計(jì)的觸角早就延伸到了各個(gè)領(lǐng)域，不僅以平面的方式，更向三維、多維空間拓展；以紙質(zhì)為基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)方式也更多的被綜合材料、立體裝置、圖像媒體、音效等沖擊。那么，如果平面不是這個(gè)學(xué)科的關(guān)鍵詞，那什么才是呢？在新牛津英語詞典里Graphics的解釋是：The products of graphic arts,especially commercial design or illustration里面提到了graphic arts，它的意思是The visual arts based on the use of line and tone rather than three dimensional work or use of colour和專業(yè)知識(shí)結(jié)合起來看，視覺是最重要的核心內(nèi)容，它是這個(gè)學(xué)科的研究對象和表現(xiàn)形式的指導(dǎo)。但因?yàn)橐曈X藝術(shù)（visual arts）涉及的面非常廣，容易引起誤解，還必須對此有個(gè)界定。這種界定不應(yīng)該是形式上的，因?yàn)樾问綍?huì)隨著時(shí)代的變化而變化，英文解釋中提到的based on the use of line and tone就是形式上的界定，從專業(yè)角度來看不太準(zhǔn)確。這種界定應(yīng)該是從這個(gè)學(xué)科的本質(zhì)特有屬性上劃分。在視覺藝術(shù)的范疇內(nèi)，我們主要是通過對“視覺”這一本體的研究，解決“看什么”和“怎么看”的問題，用視覺的表達(dá)形式對信息進(jìn)行分析整合，達(dá)到溝通傳達(dá)的目的。如此看來，“視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)”的名稱在此時(shí)相對準(zhǔn)確。但專業(yè)名稱無論怎樣改變都會(huì)帶有濃厚的時(shí)代特征，現(xiàn)在的詞義越清晰，意味著將來調(diào)整的可能性越大。跟隨時(shí)代，不斷會(huì)有新的專業(yè)名稱來取代它，所以，更重要的是接近學(xué)科的本質(zhì)。

2、非平面、圖像媒體、綜合材料

因?yàn)閷W(xué)科名稱的問題，二維的印象往往會(huì)成為束縛，總是有學(xué)科的界限干擾。其實(shí)，用“Graphics”這個(gè)名稱，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些顧慮是不必要的。非平面不是現(xiàn)在才有的，學(xué)科中的系統(tǒng)設(shè)計(jì)、形態(tài)設(shè)計(jì)早已突破二維的概念。即使是最典型的平面的書籍設(shè)計(jì)，在人們翻閱的時(shí)候，打開、折疊、翻動(dòng)的動(dòng)作早就使平面具有了動(dòng)態(tài)特征。平面設(shè)計(jì)早就具有非平面的屬性。只不過，在信息發(fā)達(dá)的今天，圖像時(shí)代的到來使“看”的要求大大提高了，看的內(nèi)容要豐富、看的形式要多樣、看的過程要科學(xué)。傳統(tǒng)方式已經(jīng)不能滿足現(xiàn)實(shí)的需求。較之十年前，現(xiàn)在的“看”真可謂大飽眼福。從這次的世博會(huì)，我們看到平面設(shè)計(jì)的觸角已經(jīng)延伸到很多領(lǐng)域。比如：德國不萊梅館用不萊梅的四個(gè)音樂家作為主線，在展示中并沒有過多結(jié)構(gòu)上的設(shè)計(jì)，但是卻用了很多“Graphics”的手法，用大量的雕刻圖形作為布景和導(dǎo)示，用浪漫的手法使童話故事深入人心。與此相對應(yīng)的是在共享車輛這個(gè)展區(qū)，圖形和圖表成為重要的展示內(nèi)容，圖表被立體地展示在柱子上，讓觀眾直觀地進(jìn)行對比和參照，而不是以傳統(tǒng)的平面方式展現(xiàn)，同時(shí)，人們可以坐進(jìn)一輛虛擬車，可以在里面拍照，照片立刻出現(xiàn)在畫面上的多個(gè)汽車當(dāng)中，告訴人們參加共享汽車計(jì)劃，等于你同時(shí)擁有幾十輛車。這里的照片和多媒體技術(shù)也是“Graphics”的延伸。

很多建筑設(shè)計(jì)的表皮就是一種“Graphics”，例如：瑞典館交錯(cuò)的線條與大小圓點(diǎn)的板材的構(gòu)成、俄羅斯館外墻的各種民族圖案、挪威館剪紙?jiān)嘏c光線虛實(shí)交錯(cuò)、韓國館平面與立體文字的演繹。

很多場館運(yùn)用到多媒體，但手段很多，令人眼花繚亂。西班牙館用了大量的圖像媒體資料是用連續(xù)的照片動(dòng)起來的低技術(shù)手法。捷克館用剪輯的手法，把多部動(dòng)畫片串聯(lián)起來，動(dòng)畫角色從一個(gè)屏幕穿到另一個(gè)屏幕，立刻變成另外的角色，片段的組合與重構(gòu)表現(xiàn)捷克動(dòng)畫的風(fēng)格。意大利館把設(shè)計(jì)草圖過程與產(chǎn)品視頻同步起來，展示思維的軌跡。不萊梅館堆積起來的方塊里是多個(gè)屏幕，動(dòng)態(tài)圖像用同步的方法使每個(gè)屏幕組合成一個(gè)不規(guī)則的大圖像。其中演繹的依然是“Graphics”的內(nèi)容。

二維到三維、多維；靜止、非靜止到動(dòng)態(tài)，紙質(zhì)到綜合材料，拋開“平面”一詞的束縛，“Graphics”存在于廣闊的空間。信息傳播方式的改變：語言時(shí)代、書寫時(shí)代、印刷時(shí)代到多媒體時(shí)代，人類信息傳播方式的轉(zhuǎn)變帶來平面學(xué)科面貌的變化。因?yàn)椤翱础钡膹V泛，“Graphics”也不可避免的和其他專業(yè)或其他學(xué)科交叉。大大擴(kuò)展了“Graphics”的內(nèi)涵與外延。這些現(xiàn)象的變化似乎突破了傳統(tǒng)教學(xué)的內(nèi)容，為這個(gè)學(xué)科提出了新的發(fā)展方向的要求。

三、教學(xué)的啟示

1、以視覺傳達(dá)原理為指導(dǎo)，打好平面教學(xué)的基礎(chǔ)

圖形、字體、編排是平面設(shè)計(jì)的三大要素，視覺心理學(xué)、符號學(xué)成為圖形設(shè)計(jì)的理論依據(jù)，可以說圖形設(shè)計(jì)的本質(zhì)就在于由受眾通過圖形的組織結(jié)構(gòu)、視覺感應(yīng)引發(fā)聯(lián)想機(jī)制，理解圖形的“意義”――主題、內(nèi)容、內(nèi)涵、象征、隱喻等。圖形設(shè)計(jì)的形式法則及視覺化細(xì)節(jié)的處理，對題材、資源、信息、原型等進(jìn)行的解構(gòu)與重構(gòu)，都是為了達(dá)到視覺傳達(dá)的目的。

字體設(shè)計(jì)更加注重對視覺識(shí)別、字體結(jié)構(gòu)和特征與視覺效應(yīng)的研究，讓學(xué)生了解世界各種字體藝術(shù)的歷史、文化和表現(xiàn)形式，尤其了解漢字的起源與字體流變形式。學(xué)會(huì)單字單詞設(shè)計(jì)方法?；菊莆罩形淖煮w和英文字體設(shè)計(jì)規(guī)律和方法。了解和掌握漢字專題設(shè)計(jì)、成套字體設(shè)計(jì)方法。熟悉多種文字的并存設(shè)計(jì)和以字體為主要設(shè)計(jì)要素的設(shè)計(jì)形式。掌握字體的信息傳達(dá)與視覺表現(xiàn)。

編排中強(qiáng)調(diào)對視覺中心、視覺習(xí)慣、視覺流程、視覺層次、視覺趣味、視覺整體的把握，以古典編排方式、網(wǎng)格編排方式、自由編排方式的研究為基礎(chǔ)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)赜镁幣诺男问椒▌t對比例、尺度、節(jié)奏、疏密等分析、比較，找到編排的學(xué)理。

2、以專業(yè)技能培養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)閷I(yè)素質(zhì)培養(yǎng)

打破以縱向的、以行業(yè)劃分為基礎(chǔ)的教育模式

⑥。平面形態(tài)課程綜合了書籍形態(tài)、展示形態(tài)、包裝形態(tài)、海報(bào)形態(tài)設(shè)計(jì)的知識(shí)點(diǎn)，提煉出靈魂性的要素：形態(tài)這一關(guān)鍵詞。平面系統(tǒng)中涵蓋了平面設(shè)計(jì)中整體性設(shè)計(jì)的問題，書籍從每個(gè)單張到書籍整體、開啟方式與閱讀過程、叢書和套裝書設(shè)計(jì)，無不體現(xiàn)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)思路；品牌設(shè)計(jì)在戰(zhàn)略指導(dǎo)下如何系統(tǒng)地設(shè)計(jì)和傳播、環(huán)境中的系統(tǒng)設(shè)計(jì)，包括視覺環(huán)境系統(tǒng)、導(dǎo)向設(shè)計(jì)、公共空間的視覺系統(tǒng)設(shè)計(jì)等都是具有統(tǒng)一的設(shè)計(jì)知識(shí)點(diǎn)，用平面系統(tǒng)課整合這些原理。平面類型課讓學(xué)生對圖形、字體、編排應(yīng)用在不同的設(shè)計(jì)類型中的不同視覺要求，研究視覺秩序、視覺關(guān)系，找到最佳與類型匹配的傳達(dá)方式。

實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)讓學(xué)生有機(jī)會(huì)動(dòng)手制作和感知，而不是在電腦前面虛擬和假設(shè)。工作室對每個(gè)學(xué)生開放，也擴(kuò)大了平面設(shè)計(jì)與圖像媒體、手工藝、環(huán)境藝術(shù)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、等相關(guān)專業(yè)合作的機(jī)會(huì)。視覺文化、設(shè)計(jì)策略等課程為實(shí)踐提供了理論指導(dǎo)。

3、挖掘較新學(xué)科內(nèi)容的深度，拓展跨學(xué)科合作的寬度

一些新的專業(yè)方向需求，如信息設(shè)計(jì)、說明性插圖、信息導(dǎo)向、視覺環(huán)境系統(tǒng)等與十年前大有不同，這些重要的學(xué)科內(nèi)容在深度上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，或沒有引起足夠的重視，以前在教學(xué)中蜻蜓點(diǎn)水般一筆帶過的部分要變?yōu)橹R(shí)體系納入課程，而不是成為教學(xué)的盲點(diǎn)。

專業(yè)之間的鏈接成為平面設(shè)計(jì)教學(xué)拓展的另一個(gè)內(nèi)容，從“平面”中解放出來，拓展跨學(xué)科合作的寬度，因?yàn)槠矫嬖O(shè)計(jì)無處不在，“看”的廣泛性必然帶來學(xué)科之間的交叉和碰撞。

這些改變也已經(jīng)在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)生，在清華美院學(xué)生的作品中，關(guān)于奧運(yùn)會(huì)的地圖設(shè)計(jì)以信息設(shè)計(jì)為主體，用插圖的手法，科學(xué)的信息分析與編排讓受眾從“圖”中快速、有效、有趣地接收到地圖信息。這些“苦功夫”相對于一個(gè)靈感顯得分量十足。南藝學(xué)生畢業(yè)作品：關(guān)于健康的訪談錄，從采訪到資料信息整理再到視覺表現(xiàn)，不僅很好地將社會(huì)問題和平面設(shè)計(jì)結(jié)合起來，更提高了學(xué)生完成整個(gè)設(shè)計(jì)過程的能力。中央美院關(guān)于近視眼的視覺圖形研究體現(xiàn)了課題對視覺的關(guān)注點(diǎn)和研究的深度。

四、結(jié)語

如果說整個(gè)20世紀(jì)90年代是工藝美術(shù)向現(xiàn)代設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)向的過渡期，平面設(shè)計(jì)在這十年中的主要特征是帶有裝飾意味的設(shè)計(jì)，為書籍做封面和插圖的裝飾，較少關(guān)注真正書的內(nèi)容、書籍整體和觀眾的閱讀行為；為包裝做裝飾，較少去研究結(jié)構(gòu)和功能，而注重包裝表皮的設(shè)計(jì)。標(biāo)志和VIS設(shè)計(jì)也是從較為單純的視覺形式出發(fā)，而忽略了品牌戰(zhàn)略的研究。進(jìn)入21世紀(jì)的這10年，是平面設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)向以視覺傳達(dá)為學(xué)科內(nèi)容的時(shí)代，教學(xué)的科學(xué)和理性化作為主導(dǎo)的教學(xué)方式，對課題的研究、上課方式的研究成為教學(xué)的關(guān)注點(diǎn)。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計(jì)、科學(xué)的方法、理性的研究是成為設(shè)計(jì)強(qiáng)國的支撐，德國是典型的例子。設(shè)計(jì)中的這些理性成分在以視覺傳達(dá)為學(xué)科導(dǎo)向的時(shí)代對平面設(shè)計(jì)學(xué)科顯得尤為重要。同時(shí)我們還認(rèn)識(shí)到“不是所有的東西都一定要被‘設(shè)計(jì)’”。

⑦如果說以前我們注重教手法，現(xiàn)在我們更注重教方法。

從國外設(shè)計(jì)學(xué)院的學(xué)生作品和國內(nèi)各大藝術(shù)院校的畢業(yè)展作品中，我們也能透視到學(xué)科面貌的變化，更多的關(guān)于“看”的理性與感性的表現(xiàn)，最后呈現(xiàn)的結(jié)果是多種多樣的，有小錄像、小動(dòng)畫、裝置，當(dāng)然，也有把設(shè)計(jì)過程做成書、冊子、海報(bào)。國外一些課題中，教師注重對認(rèn)識(shí)問題、分析問題、解決問題的過程指導(dǎo)，具體的結(jié)果不會(huì)受到專業(yè)限制，而運(yùn)用本專業(yè)的知識(shí)進(jìn)行課題的深入和拓展這個(gè)過程才是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。

課程改變直接帶來教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的變化，順應(yīng)時(shí)代的改變這些努力都是為了架構(gòu)更加合理的學(xué)科模型，梳理學(xué)科的原理、方法、邏輯，讓平面教學(xué)更加成熟。

①曹方《視覺傳達(dá)原理》，江蘇美術(shù)出版社，2005年版，第262頁。

②譚旭紅《平面設(shè)計(jì)之非平面拓展研究》，《藝術(shù)與設(shè)計(jì)（理論）》，2008年第1期。

③張道一《造物藝術(shù)的角度轉(zhuǎn)換》，《張道一選集》，東南大學(xué)出版社，2009年版。

④《視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)原理》目錄。

⑤許平《走向二十一世紀(jì)的中國藝術(shù)設(shè)計(jì)教育》，《裝飾》，2008年第S1期。

第8篇：對視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)范文

關(guān)鍵詞：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)；市場定位；策略

隨著社會(huì)的發(fā)展，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的應(yīng)用擴(kuò)展到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。隨著人們的生活水平的提高，大家對生活品質(zhì)有了更高的要求，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在我們生活中扮演著越來越重要的角色，我們穿衣，房屋設(shè)計(jì)，電視電影、網(wǎng)頁等、生活中無處沒有視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的身影，為了更好用視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)為我們生活服務(wù)，下面我們研究怎樣對視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)進(jìn)行市場定位與策略。

一、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的概念

概念：是將要所表達(dá)的信息語言通過視覺形象借助媒介來表現(xiàn)，并傳遞給行為個(gè)人的視覺感之設(shè)計(jì)。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)源于平面設(shè)計(jì)。隨著印刷技術(shù)的發(fā)展，歐美等國家在19世紀(jì)中葉出現(xiàn)了為平面印刷服務(wù)的平面設(shè)計(jì)師群體（印刷美術(shù)設(shè)計(jì)、圖形設(shè)計(jì)）這就是現(xiàn)代平面視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的先導(dǎo)設(shè)計(jì)群體。愛德華?鮑斯?克里保、丹尼爾?巴羅尼。1960年，在日本召開的世紀(jì)設(shè)計(jì)大會(huì)，提出了“視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)”的概念。[1]隨著社會(huì)科技的發(fā)展視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)拓展到很多領(lǐng)域（互聯(lián)網(wǎng)、IT行業(yè)、會(huì)展事業(yè)、環(huán)境空間、影視廣告、三維動(dòng)畫、商業(yè)廣告等），形成相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈（電腦、電腦設(shè)計(jì)軟件、數(shù)碼噴繪的硬件及耗材、視頻設(shè)備與技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)和IT行業(yè)的傳送技術(shù)等）。常見的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)包括：廣告設(shè)計(jì)、建筑物導(dǎo)向系統(tǒng)和環(huán)境設(shè)計(jì)、書籍和出版物設(shè)計(jì)、商業(yè)傳播設(shè)計(jì)、電視電影計(jì)算機(jī)圖形設(shè)計(jì)、視覺識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)、圖表設(shè)計(jì)和展示設(shè)計(jì)、包裝和焦點(diǎn)廣告設(shè)計(jì)、社會(huì)文化和政治宣傳設(shè)計(jì)等。

二、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的市場定位

定位”（Positioning）這個(gè)概念最初是由兩位年輕的廣告人艾爾?里斯和簡?楚勞特于1969年在美國《產(chǎn)業(yè)營銷》雜志上發(fā)表的一片題為“定位是人們在今日模仿主義市場所玩的競賽”論文中首次提出。1972年，兩人又在美國《廣告時(shí)代》雜志發(fā)表了名為“定位時(shí)代”的系列文章，在當(dāng)時(shí)即引起了轟動(dòng)。菲利普?科特勒在總結(jié)當(dāng)代營銷基本理論的發(fā)展時(shí)，將“定位理論”列為二十世紀(jì)七十年代最為重要的營銷概念。[2]

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的市場定位是企業(yè)為自己的產(chǎn)品或服務(wù)設(shè)定一定的范圍，滿足一部分人需要的方法，這也是有效設(shè)計(jì)的前提。在設(shè)計(jì)過程中怎樣進(jìn)行市場定位呢？首先我們要根據(jù)我們的產(chǎn)品或服務(wù)進(jìn)行市場調(diào)查了解市場需求點(diǎn)，然后再根據(jù)市場需求點(diǎn)著力打造自己的產(chǎn)品或服務(wù)，以此來進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)和思考，這樣才能盡可能的提高視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)有效性。在這個(gè)過程中要堅(jiān)持以市場為中心的原則，設(shè)計(jì)是為市場服務(wù)的，離開了市場設(shè)計(jì)就是搞純藝術(shù)，也很難體現(xiàn)設(shè)計(jì)的社會(huì)價(jià)值。所以在市場定位的過程中一定要高度重視市場需求，這樣才能使我們定位準(zhǔn)確。

三、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的策略

（一）做好視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的策略

在學(xué)習(xí)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的過程中，我們你需要多看好設(shè)計(jì)，提高鑒賞能力和獲得最新的信息，從設(shè)計(jì)類雜志，比如《藝術(shù)與設(shè)計(jì)》、《新平面》等，還有網(wǎng)絡(luò)，比如視覺中國網(wǎng)、國外設(shè)計(jì)師網(wǎng)站，還有多分析優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品，完善設(shè)計(jì)理論基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，取其精華，去其糟粕。

B、熟練設(shè)計(jì)軟件，提高操作能力。在學(xué)習(xí)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)過程中要多熟練的掌握常用的軟件，這樣才能更好的展現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)想法。

C、多畫草圖，提高動(dòng)手能力，多動(dòng)腦練習(xí)，看見別人的創(chuàng)意和視覺效果同時(shí)也想想自己會(huì)怎么做，這樣的思考習(xí)慣會(huì)讓自己在生活中抓住設(shè)計(jì)的靈感，創(chuàng)作出優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品。D、在確定一個(gè)設(shè)計(jì)課題的時(shí)候，根據(jù)課題確立設(shè)計(jì)原則，要反復(fù)思考和嘗試，力求多挖掘些方案，然后再選出最佳方案進(jìn)行完善，這樣才能創(chuàng)作優(yōu)秀的符合市場需求的設(shè)計(jì)作品。

（二）視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的營銷策略

在所設(shè)計(jì)產(chǎn)品進(jìn)入市場之前，我們要根絕我們的設(shè)計(jì)策略著力宣傳我們的設(shè)計(jì)亮點(diǎn)，力爭奪人眼球已達(dá)到好的宣傳效果。

在所設(shè)計(jì)產(chǎn)品進(jìn)入市場時(shí)，我們要需求最佳的方式將我們的設(shè)計(jì)呈獻(xiàn)給服務(wù)對象，并且在關(guān)鍵點(diǎn)增強(qiáng)投放力度，這樣才能更好的呈現(xiàn)我們的設(shè)計(jì)。

四、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的市場定位與策略的關(guān)系

在對視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)進(jìn)行定位策劃之前，必須對設(shè)計(jì)定位的原則有一個(gè)統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。就設(shè)計(jì)定位而言，由于設(shè)計(jì)本身就包含了產(chǎn)品，但設(shè)計(jì)又不僅僅只是產(chǎn)品，設(shè)計(jì)在產(chǎn)品的物質(zhì)屬性之上還附加了許多意識(shí)層面的精神屬性。設(shè)計(jì)定位是更加注重從傳播的層面和視角予以策劃和制定。設(shè)計(jì)定位原則是策劃指定的基本價(jià)值導(dǎo)向。而設(shè)計(jì)定位策略則是在定位原則要求的范圍內(nèi)，制定符合實(shí)際情況的設(shè)計(jì)方案，這又是定位決策的先期準(zhǔn)備。總體上，兩者具有如下關(guān)系：

（一）同屬于設(shè)計(jì)決策的準(zhǔn)備工作

設(shè)計(jì)定位流程告訴我們，進(jìn)行設(shè)計(jì)定位的原則和策略分析，是定位流程的必經(jīng)階段，是開展設(shè)計(jì)定位決策的準(zhǔn)備工作。定位原則決定了決策制定實(shí)施后的范圍和影響程度，定位策略決定了決策的實(shí)施策略與方法。兩者都是設(shè)計(jì)定位流程的一個(gè)環(huán)節(jié)，且都處于定位決策的前期。

（二）設(shè)計(jì)定位原則是設(shè)計(jì)定位策略的依據(jù)

明確設(shè)計(jì)定位原則，有利于把握設(shè)計(jì)定位的基本環(huán)境，同時(shí)定位原則也是定位策略的限制條件和客觀要求。不同的設(shè)計(jì)定位原則，會(huì)有不同的設(shè)計(jì)定位策略為之服務(wù)，設(shè)計(jì)原則是設(shè)計(jì)策略的依據(jù)，是整個(gè)定位過程的基礎(chǔ)。先有把握客觀條件下的設(shè)計(jì)定位原則，再有設(shè)計(jì)定位的策略。

（三）設(shè)計(jì)定位策略是設(shè)計(jì)定位原則的實(shí)踐

設(shè)計(jì)定位策略是對設(shè)計(jì)定位原則的繼承在設(shè)計(jì)廣告營銷上一種反映，是設(shè)計(jì)定位原則的的一種實(shí)踐?；诓煌脑O(shè)計(jì)定位原則，結(jié)合各自的實(shí)際情況，制定出設(shè)計(jì)定位策略。這不僅是對定位原則進(jìn)行的實(shí)踐，也是將設(shè)計(jì)定位從理論階段的定位原則的上升為一個(gè)實(shí)踐階段的設(shè)計(jì)定位決策的一個(gè)的橋梁。

五、結(jié)語

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的市場定位與策略是相輔相成的關(guān)系，再設(shè)計(jì)過程中互為基礎(chǔ)和依據(jù)。通過了解視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的定位與策略使我們更好處理好它們之間的關(guān)系，讓設(shè)計(jì)更好的為社會(huì)服務(wù)。

【參考文獻(xiàn)】

第9篇：對視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)范文

【關(guān)鍵詞】視覺傳達(dá)；網(wǎng)頁設(shè)計(jì)；教學(xué)

"2015年7月23日，中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）在京第36次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》（以下簡稱《報(bào)告》）?！秷?bào)告》顯示，截至2015年6月，我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.68億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為48.8%。"

2015年11月12日，2015天貓雙十一全球狂歡節(jié)正式落下帷幕，最終交易額也正式揭曉。據(jù)阿里巴巴實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)顯示，2015天貓雙十一全球狂歡節(jié)最終以912.17億元交易額拉下帷幕！

互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)深入到了我們生活的方方面面，絕大部分人們現(xiàn)在正常的購物需求都由互聯(lián)網(wǎng)來主導(dǎo)，人們對網(wǎng)頁的視覺性體驗(yàn)的要求也是逐步提高。社會(huì)對于網(wǎng)頁設(shè)計(jì)師的需求也是逐年增多，社會(huì)各種互聯(lián)網(wǎng)培訓(xùn)學(xué)校也是悄然升溫?；谶@種社會(huì)需求，國內(nèi)許多高校在也都增開了《網(wǎng)頁設(shè)計(jì)》課程。

筆者在藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院里從事了多年教學(xué)工作，目前所受課程都是視覺傳達(dá)專業(yè)的網(wǎng)頁設(shè)計(jì)課程，主要授課的對象是視覺傳達(dá)系電腦藝術(shù)設(shè)計(jì)和廣告設(shè)計(jì)與制作專業(yè)大三的?？茖W(xué)生，這些學(xué)生們經(jīng)過大一、大二基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)，對平面設(shè)計(jì)理論知識(shí)和軟件實(shí)踐操作都已經(jīng)有了足夠的認(rèn)識(shí)。針對視覺傳達(dá)系開設(shè)的《網(wǎng)頁設(shè)計(jì)》課程，主要是從藝術(shù)設(shè)計(jì)層面，培養(yǎng)學(xué)生的界面設(shè)計(jì)能力；而計(jì)算機(jī)類專業(yè)中網(wǎng)頁設(shè)計(jì)的課程，則側(cè)重網(wǎng)頁的程序的開發(fā)和數(shù)據(jù)庫的建立能力。

但是結(jié)合實(shí)際的社會(huì)需求，更需要的是將設(shè)計(jì)與程序開發(fā)進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，而以上不同學(xué)院的專業(yè)區(qū)分的課程設(shè)置是完全分隔的，經(jīng)過實(shí)踐教學(xué)，筆者認(rèn)為其不夠科學(xué)和合理。下表是某公司的一則網(wǎng)頁設(shè)計(jì)師（美工方向）招聘的專業(yè)能力要求：

有扎實(shí)的美術(shù)功底、良好的創(chuàng)意思維和理解能力；

熟悉HTML、CSS語言、div+css網(wǎng)頁開發(fā)，有豐富、真實(shí)的、獨(dú)立完成的、符合W3C標(biāo)準(zhǔn)的制作成品（要求兼容各主流瀏覽器），對web3.0網(wǎng)站有一定的認(rèn)識(shí)；

有 開發(fā)、網(wǎng)站搜索優(yōu)化經(jīng)驗(yàn)優(yōu)先；

精通Photoshop/Dreamweaver/Flash/Illustrator等設(shè)計(jì)軟件，對圖片渲染和視覺效果有較好認(rèn)識(shí)；

專注于網(wǎng)站界面開發(fā)與設(shè)計(jì)，以及用戶體驗(yàn)優(yōu)化，較強(qiáng)的平面設(shè)計(jì)和網(wǎng)頁設(shè)計(jì)能力，良好的美工基礎(chǔ)，能夠獨(dú)立設(shè)計(jì)大型電子商務(wù)網(wǎng)站的前臺(tái)頁面；

從上表的分析可以得出以下的結(jié)果，那就是對網(wǎng)頁設(shè)計(jì)師美工不僅要求有平面方面的設(shè)計(jì)能力，同時(shí)要懂得與之相關(guān)的編程知識(shí)，結(jié)合實(shí)際市場需求，高校在網(wǎng)頁設(shè)計(jì)的課程設(shè)計(jì)上應(yīng)進(jìn)行更有意義的創(chuàng)新改革，才能順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展浪潮。

針對視覺傳達(dá)專業(yè)學(xué)生而言，通過幾年的基礎(chǔ)課訓(xùn)練，已經(jīng)具有了極高的藝術(shù)鑒賞能力和較好的設(shè)計(jì)能力，但如果針對將來要從事網(wǎng)頁設(shè)計(jì)師這個(gè)崗位而言，其又具備如下缺陷：

一、缺乏對不同載體下頁面設(shè)計(jì)尺寸方面的認(rèn)知

相比較起來，學(xué)生幾年所接受的知識(shí)，都是與平面打印相關(guān)系，運(yùn)用的單位無外呼厘米、毫米、米等打印度量單位，對應(yīng)的載體是紙質(zhì)文檔，因此設(shè)計(jì)慣性知識(shí)考慮單一。而相比較起來網(wǎng)頁設(shè)計(jì)最終的呈現(xiàn)載體是計(jì)算機(jī)屏幕，不同屏幕分辨率下，呈現(xiàn)的頁面效果會(huì)有有所不同，而且頁面中圖標(biāo)的尺寸，各個(gè)元素的尺寸，直接影響了人們通過電腦查看的舒適性，而電腦屏幕的度量單位是像素，怎么扭轉(zhuǎn)學(xué)生對于這些知識(shí)的認(rèn)知，是一個(gè)需要慎重思考的問題，如果不處理學(xué)生對于尺寸方面的認(rèn)識(shí)，最終導(dǎo)致的后果，就是花費(fèi)了巨大的精力和時(shí)間設(shè)計(jì)的頁面由于尺寸問題不能實(shí)現(xiàn)。這個(gè)問題曾經(jīng)筆者在實(shí)際的設(shè)計(jì)案例中也是經(jīng)歷過的。

針對此問題，筆者經(jīng)過實(shí)際的教學(xué)研究，讓學(xué)生通過對比不同屏幕載體之間的數(shù)據(jù)，自己截屏研究--模仿設(shè)計(jì)--實(shí)現(xiàn)再呈現(xiàn)這樣的方式，讓學(xué)生充分掌握網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中的整體尺寸以及各分類元素的尺寸設(shè)計(jì)問題。

二、英文水平薄弱，代碼知識(shí)嚴(yán)重欠缺

對于藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院學(xué)生而言，普遍存在的一個(gè)問題就是英文水平，因此本科畢業(yè)考核標(biāo)準(zhǔn)對于藝術(shù)生的英文水平的標(biāo)準(zhǔn)基本上是三級水平，而專科生對于英文水平是沒有設(shè)定的，因此學(xué)生的英文水平普遍較差，但要想從本質(zhì)上理解網(wǎng)頁設(shè)計(jì)的知識(shí)，同時(shí)能夠便于糾錯(cuò)和設(shè)計(jì)瀏覽器之間的兼容性問題，必須要求學(xué)生掌握核心的英文代碼知識(shí)，但學(xué)生在這個(gè)方面基本上是一張空白紙張，也因?yàn)槭沁@個(gè)問題阻礙了很多學(xué)生通往網(wǎng)頁設(shè)計(jì)師之路。

針對此問題，筆者到目前也沒有找到更好的、更快捷的方式，但結(jié)合實(shí)際情況，希望之后在網(wǎng)頁設(shè)計(jì)教學(xué)之前增加學(xué)生對于html代碼知識(shí)的學(xué)習(xí)，同時(shí)增加學(xué)生的實(shí)踐案例操作時(shí)間，讓學(xué)生通過長時(shí)間的訓(xùn)練，達(dá)到精通的程度。

以上就是筆者對目前視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)《網(wǎng)頁設(shè)計(jì)》課程的一點(diǎn)思考，網(wǎng)頁設(shè)計(jì)是伴隨著時(shí)代而產(chǎn)生的，市場對于網(wǎng)頁設(shè)計(jì)師的需求之后只會(huì)增加，而高校是培養(yǎng)網(wǎng)頁設(shè)計(jì)師的一片沃土，要如何培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力，是擺在很多高校視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)面前的一件大事。希望通過本文的一點(diǎn)思考，對將來藝術(shù)設(shè)計(jì)院校的《網(wǎng)頁設(shè)計(jì)》課程改革會(huì)有所幫助。

參考文獻(xiàn)：

[1]黎永碧.楊戰(zhàn)旗.《網(wǎng)頁設(shè)計(jì)與制作》課程推行"教學(xué)做"一體化教學(xué)模式的探討[J].科教文化 2013.2：208.

[2]姚翠蘭.以就業(yè)為導(dǎo)向的網(wǎng)頁設(shè)計(jì)課程體系研究--以藝術(shù)類職業(yè)院校為例[J].軟件導(dǎo)刊?教育技術(shù).2012.12：28-29