環(huán)藝設(shè)計(jì)要求精選(九篇)

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第1篇：環(huán)藝設(shè)計(jì)要求范文

一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)素描定義

大百科全書(shū)把素描解釋為：“素描是單色的徒手畫(huà)；素描是用線條或塊面進(jìn)行造型的繪畫(huà)形式；素描主要是以線條表現(xiàn)物體、人物、風(fēng)景、象征符號(hào)、情感創(chuàng)意或構(gòu)想的藝術(shù)形式”。筆者認(rèn)為，這種解釋準(zhǔn)確地說(shuō)是解釋了什么是素描作品的問(wèn)題。參照按照（美）大衛(wèi)•羅桑德在其著作《素描精藝》對(duì)素描的理解，素描這一概念還應(yīng)該包含“素描的動(dòng)作或事件”。

對(duì)設(shè)計(jì)素描的認(rèn)識(shí)是從上世紀(jì)80年代對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育改革和探索開(kāi)始的。起初，設(shè)計(jì)素描是作為對(duì)瑞士巴塞爾設(shè)計(jì)學(xué)校的素描訓(xùn)練課程翻譯介紹而提出的一個(gè)詞語(yǔ)。這種注重研究對(duì)象的形體結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)用線條來(lái)刻畫(huà)對(duì)象的形體結(jié)構(gòu)的方法和形式也被翻譯作“結(jié)構(gòu)素描”。后來(lái)，人們約定俗成地把那些更能為藝術(shù)設(shè)計(jì)教育服務(wù)的新的素描形式稱(chēng)為設(shè)計(jì)素描。并在藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育中，把過(guò)去沿用的素描教學(xué)定義為傳統(tǒng)素描或基礎(chǔ)素描，努力搜尋設(shè)計(jì)素描和它們的差異性，以此來(lái)界定什么是設(shè)計(jì)素描。經(jīng)過(guò)近30年的爭(zhēng)論，現(xiàn)在人們似乎弄清楚了什么是設(shè)計(jì)素描這一問(wèn)題，但至少達(dá)成了一個(gè)共識(shí)：那就是設(shè)計(jì)素描是與傳統(tǒng)素描（基礎(chǔ)素描）具有明顯區(qū)別的一種藝術(shù)形式，是在觀察方法、表現(xiàn)形式和手段、思維方式和方法、素描性質(zhì)和目的等方面與基礎(chǔ)素描有著明顯差異的素描形式，如表1所示。

這種認(rèn)識(shí)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)素描教學(xué)起到了決定性的指導(dǎo)作用。但筆者更愿意從設(shè)計(jì)素描一詞的多義性來(lái)進(jìn)行理解：（1）設(shè)計(jì)出來(lái)的素描，強(qiáng)調(diào)素描是設(shè)計(jì)思維在設(shè)計(jì)程序下的一種產(chǎn)物，重在素描的創(chuàng)作過(guò)程。（2）設(shè)計(jì)的素描，強(qiáng)調(diào)是記錄設(shè)計(jì)思維創(chuàng)造過(guò)程的一種語(yǔ)言形式。（3）設(shè)計(jì)素描，強(qiáng)調(diào)對(duì)素描的設(shè)計(jì)，是指的一種設(shè)計(jì)形式。（4）為設(shè)計(jì)服務(wù)的素描，強(qiáng)調(diào)了設(shè)計(jì)素描的目的。（5）設(shè)計(jì)素描，強(qiáng)調(diào)素描，是指素描的一個(gè)子系統(tǒng)，一種素描類(lèi)型。

此外，在設(shè)計(jì)素描教學(xué)改革和探索中，人們還發(fā)現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)不同的研究方向?qū)υO(shè)計(jì)素描教學(xué)的要求存在明顯的差異性。比如：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)需要學(xué)生空間、結(jié)構(gòu)、光影、構(gòu)造和材質(zhì)上具有很好的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用能力。而染織則需要學(xué)生在圖形、形態(tài)、工藝技術(shù)、色彩等方面有過(guò)人之處等等。試圖把服裝、工業(yè)設(shè)計(jì)、環(huán)藝、染織、視覺(jué)傳達(dá)等研究方向的設(shè)計(jì)素描課程按照設(shè)計(jì)素描的一定程式規(guī)范起來(lái)不切實(shí)際。雖然這種方法可以節(jié)約師資力量、有利于教學(xué)管理，但卻與各研究方向的內(nèi)在需求和特征不相適應(yīng)。正是基于上述的這種認(rèn)識(shí)，筆者在環(huán)境藝術(shù)專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)素描的教學(xué)改革實(shí)踐中，立足環(huán)藝藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的內(nèi)在要求，從學(xué)生的環(huán)藝設(shè)計(jì)綜合能力培養(yǎng)和知識(shí)體系建構(gòu)出發(fā)，結(jié)合設(shè)計(jì)素描教學(xué)的成果，逐步形成了一種觀點(diǎn)：即環(huán)藝設(shè)計(jì)素描教學(xué)不但要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和表現(xiàn)能力，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)思維和設(shè)計(jì)創(chuàng)造能力，樹(shù)立學(xué)生的設(shè)計(jì)觀念；要引導(dǎo)學(xué)生初步理解和認(rèn)識(shí)環(huán)藝專(zhuān)業(yè)知識(shí)中的空間、結(jié)構(gòu)、光影、材質(zhì)和構(gòu)造，要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)本專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)興趣；要把素描課程看做專(zhuān)業(yè)知識(shí)體系的重要組成部分，是基礎(chǔ)素描向?qū)I(yè)知識(shí)的過(guò)渡和橋梁；要使教學(xué)內(nèi)容、培養(yǎng)模式、訓(xùn)練方法和教學(xué)目標(biāo)更能體現(xiàn)本專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)；要積極主動(dòng)地應(yīng)用相關(guān)課程的知識(shí)和成果來(lái)充實(shí)和豐富素描教學(xué)。

在上述認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，筆者從環(huán)藝素描教學(xué)的角度把環(huán)藝設(shè)計(jì)素描進(jìn)行如下較為科學(xué)的定義。

定義1：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)素描的概念

環(huán)藝設(shè)計(jì)素描是以線條、塊面來(lái)表現(xiàn)環(huán)藝題材的建筑、風(fēng)景、景觀、物體、象征符號(hào)、情感創(chuàng)意或構(gòu)想的素描表現(xiàn)形式，是一種徒手繪制的單色繪畫(huà)或設(shè)計(jì)作品，是環(huán)藝設(shè)計(jì)素描動(dòng)作或事件。

定義2：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)素描的概念

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)素描是運(yùn)用一定的素描和設(shè)計(jì)素描知識(shí)，在設(shè)計(jì)思維和設(shè)計(jì)觀念的指導(dǎo)下，以培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計(jì)能力、綜合表現(xiàn)能力、素材搜集與整理能力、審美能力、設(shè)計(jì)觀念和專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)興趣為目的，服務(wù)于環(huán)境藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的一種素描訓(xùn)練手段和表現(xiàn)形式，是藝術(shù)基礎(chǔ)教育和專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)教育的紐帶和強(qiáng)梁，是環(huán)境藝術(shù)知識(shí)體系的一個(gè)具體組成部分。

這一概念至少包括以下幾層次的內(nèi)容：（1）素描、設(shè)計(jì)素描和環(huán)藝設(shè)計(jì)素描組成一個(gè)有機(jī)的系統(tǒng)。素描是母系統(tǒng)，設(shè)計(jì)素描是素描的子系統(tǒng)，而環(huán)藝設(shè)計(jì)素描又是設(shè)計(jì)素描的子系統(tǒng)。環(huán)藝設(shè)計(jì)素描必定包含一定的素描或設(shè)計(jì)素描知識(shí)，比如：畫(huà)面層次、畫(huà)面空間、畫(huà)面構(gòu)圖等。（2）環(huán)藝素描的教學(xué)內(nèi)容緊緊圍繞著環(huán)藝專(zhuān)業(yè)展開(kāi)，把環(huán)藝專(zhuān)業(yè)中的空間、光影、結(jié)構(gòu)、材質(zhì)等知識(shí)和設(shè)計(jì)素描結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生在進(jìn)行設(shè)計(jì)素描的過(guò)程中對(duì)這些知識(shí)有樸素的認(rèn)識(shí)，并培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)興趣。（3）設(shè)計(jì)觀念和設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng)是環(huán)藝設(shè)計(jì)素描的核心。以學(xué)生圖形創(chuàng)造能力和綜合表現(xiàn)能力為重點(diǎn)。這些能力的培養(yǎng)是通過(guò)素描訓(xùn)練課題而得以展開(kāi)的。（4）環(huán)藝設(shè)計(jì)素描是學(xué)生進(jìn)入專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的一個(gè)過(guò)渡階段，起著學(xué)生繪畫(huà)藝術(shù)向設(shè)計(jì)藝術(shù)轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)化作用。（5）作為一種表現(xiàn)形式，環(huán)藝素描具有一定的工程圖紙性質(zhì)，素描所記載的是設(shè)計(jì)思維的軌跡，體現(xiàn)著明顯的過(guò)程性和圖紙功能。

定義3：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)素描的外延

環(huán)藝設(shè)計(jì)素描除了專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)素描這一基礎(chǔ)課程主體外，其外延非常廣泛。廣義的環(huán)藝設(shè)計(jì)素描還應(yīng)該包括以下的內(nèi)容：環(huán)藝速寫(xiě)、風(fēng)景素描、建筑素描、構(gòu)思草圖、素描語(yǔ)言表現(xiàn)或具有素描風(fēng)格的表現(xiàn)圖紙和以環(huán)藝為題材的素描繪畫(huà)。

二、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)素描的屬性

1.空間屬性

空間是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的最基本要素之一，也是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中所需要解決的首要問(wèn)題，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)最終要在空間里得以實(shí)現(xiàn)。環(huán)藝專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)素描是為專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)服務(wù)的一種訓(xùn)練方法和手段，是表現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)題材的風(fēng)景、建筑、物體等的素描形式，無(wú)疑帶有一定的空間屬性。這種屬性表現(xiàn)在課題訓(xùn)練中就是要善于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)建筑空間、室內(nèi)空間、景觀空間的觀察和體驗(yàn)，把它們作為描繪的對(duì)象，素材的來(lái)源，然后對(duì)其進(jìn)行合乎自己意愿的組合和調(diào)整；體現(xiàn)在素描創(chuàng)作過(guò)程中的空間意識(shí)和空間思維；也體現(xiàn)在環(huán)藝設(shè)計(jì)素描作品的透視空間和畫(huà)面空間當(dāng)中，也體現(xiàn)在特定素描形式的矛盾空間里……這種屬性是由環(huán)境藝術(shù)內(nèi)在的空間屬性所決定的。例如，上世紀(jì)90年代，魯迅美術(shù)學(xué)院對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)素描教學(xué)便很好地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。素描作品以室內(nèi)特定空間等為描繪對(duì)象，運(yùn)用設(shè)計(jì)化了的素描表現(xiàn)語(yǔ)言重新進(jìn)行了合乎作者意愿的空間再造，即形成了一種素描形式，也體現(xiàn)了素描為專(zhuān)業(yè)服務(wù)的目的，自然也讓作品帶有明顯的空間屬性。

2.材質(zhì)屬性

早在約翰•伊頓執(zhí)教包豪斯的初步課程時(shí)便設(shè)計(jì)一個(gè)特別重要的練習(xí)，那就是“讓學(xué)生把玩各類(lèi)質(zhì)感、圖形、顏色和色調(diào)”，來(lái)進(jìn)行平面和立體的練習(xí)。隨著設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展和新材料的發(fā)現(xiàn)，材質(zhì)媒介憑借其自身的物理特性和審美價(jià)值逐步成為一種具有鮮明特色的現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)表現(xiàn)形式和方法。環(huán)境藝術(shù)專(zhuān)業(yè)中的材質(zhì)指的是裝飾材料，不同的材料質(zhì)感與觸覺(jué)產(chǎn)生不同的審美感受，設(shè)計(jì)師也正是通過(guò)不同的材料組合來(lái)完成設(shè)計(jì)作品的藝術(shù)創(chuàng)造。在環(huán)藝設(shè)計(jì)素描中不但要追蹤這些材料特性，還要突出表現(xiàn)那些有趣味的材質(zhì)特性，可以把一些材質(zhì)特性作為素描圖形創(chuàng)作的一個(gè)題材。在環(huán)藝素描教學(xué)訓(xùn)練中，要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)不同材質(zhì)的感受能力和組合表現(xiàn)能力。我們可以選擇不同的裝飾材料作為素描的描繪對(duì)象，然后要求學(xué)生任意地進(jìn)行組合并通過(guò)具象寫(xiě)實(shí)的方法進(jìn)行描繪。

3.光影屬性

在傳統(tǒng)基礎(chǔ)素描中，我們對(duì)光影的概念并不陌生，正是這微妙的光影關(guān)系使得我們的素描作品更加真實(shí)。從某種程度上來(lái)說(shuō)，沒(méi)有光影便沒(méi)有真正意義上的素描。對(duì)于設(shè)計(jì)素描而言，光影似乎并不那么重要了，人們借助于抽象的方法把對(duì)象概括成單純的圖形，并運(yùn)用構(gòu)成原理把這些圖形進(jìn)行重新組合來(lái)完成帶有裝飾性、抽象性、意向性的素描作品。但對(duì)環(huán)境藝術(shù)來(lái)說(shuō)，光影關(guān)系是環(huán)藝設(shè)計(jì)的一個(gè)基本內(nèi)容。有了光影可以讓人們感受空間、結(jié)構(gòu)、材質(zhì)，創(chuàng)造空間范圍和意境。而在景觀照明中，更是把光影當(dāng)作一個(gè)結(jié)構(gòu)形態(tài)來(lái)加以運(yùn)用。在素描訓(xùn)練或創(chuàng)作中應(yīng)體現(xiàn)出對(duì)光影的關(guān)注和表現(xiàn)。我們可以通過(guò)對(duì)建筑空間、室內(nèi)空間、景觀空間等的光影進(jìn)行觀察、臨摹、表現(xiàn)，運(yùn)用不同光影來(lái)進(jìn)行二維或三維圖形和圖像的創(chuàng)造。事實(shí)上，約翰•伊頓早在包豪斯任教期間，便認(rèn)為明暗對(duì)比是最具表現(xiàn)力之一。他在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)對(duì)建筑空間進(jìn)行明暗素描的練習(xí)，他要求學(xué)生們專(zhuān)注于建筑空間的明暗關(guān)系和亮度層次表達(dá)，忽略對(duì)建筑形體的勾畫(huà)，并在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)了一個(gè)重要的練習(xí)——“黑卡紙素描”，即是約翰•伊頓在包豪斯任教期間所組織的一個(gè)課題，他要求學(xué)生們用白色的或其他亮色的筆來(lái)在黑色的卡紙上單純勾畫(huà)光的形態(tài)和光的豐富層次，每一筆就代表一個(gè)光亮度的狀態(tài)。時(shí)至今日，這種方法對(duì)設(shè)計(jì)素描教學(xué)來(lái)說(shuō)還具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

4.結(jié)構(gòu)屬性

環(huán)藝設(shè)計(jì)中的結(jié)構(gòu)是體現(xiàn)設(shè)計(jì)風(fēng)格和滿(mǎn)足功能需要的重要手段和表現(xiàn)。對(duì)于環(huán)藝專(zhuān)業(yè)的素描訓(xùn)練而言，不但要理解什么是結(jié)構(gòu)，還要清楚結(jié)構(gòu)的組合方式和集合構(gòu)成。學(xué)生對(duì)建筑結(jié)構(gòu)、室內(nèi)局部結(jié)構(gòu)等內(nèi)容的觀察和臨摹，對(duì)結(jié)構(gòu)為題材的形態(tài)進(jìn)行加工、概括、提煉、變形、整合出新的結(jié)構(gòu)形態(tài)或二維圖形，并把這些過(guò)程用素描語(yǔ)言記錄下來(lái)等諸如此類(lèi)的行為和事件都或多或少地體現(xiàn)著環(huán)藝設(shè)計(jì)素描的結(jié)構(gòu)屬性。而對(duì)于素描繪畫(huà)而言，環(huán)藝設(shè)計(jì)領(lǐng)域具有非常多的迷人的結(jié)構(gòu)形式和組合樣式，這些都可以轉(zhuǎn)化為有趣味的素描圖形或繪畫(huà)作品，從而讓這些藝術(shù)充滿(mǎn)結(jié)構(gòu)特征。

此外，因?yàn)榄h(huán)藝素描是設(shè)計(jì)思維過(guò)程或設(shè)計(jì)創(chuàng)造過(guò)程的具體素描體現(xiàn)，具有記錄的功能。再加上廣義的環(huán)藝素描還包括了設(shè)計(jì)草圖、素描性表現(xiàn)圖紙等類(lèi)型，使得環(huán)藝素描更多具有圖紙屬性而不是繪畫(huà)屬性。

第2篇：環(huán)藝設(shè)計(jì)要求范文

【關(guān)鍵詞】 環(huán)藝設(shè)計(jì);空間;措施

環(huán)藝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)在我國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)課程教學(xué)中,還是一個(gè)新興的專(zhuān)業(yè),它的發(fā)展歷史比較短,但其所呈現(xiàn)出來(lái)的發(fā)展勢(shì)頭卻是蒸蒸日上、芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高。趁環(huán)藝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的這一強(qiáng)勁勢(shì)頭,全國(guó)高校應(yīng)充分發(fā)揮各自的主觀能動(dòng)性,揚(yáng)長(zhǎng)避短,積極關(guān)注環(huán)藝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程體系的建設(shè)與完善,進(jìn)一步提高自己的教學(xué)理念和指導(dǎo)思想的質(zhì)量,更加注重教學(xué)規(guī)律在環(huán)藝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)中的重要作用。環(huán)藝設(shè)計(jì)以對(duì)人們所處空間環(huán)境進(jìn)行有序的規(guī)劃為目的,作為實(shí)現(xiàn)自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、人工環(huán)境藝術(shù)化的有效手段,環(huán)藝設(shè)計(jì)是對(duì)以人為中心的“空間”的改善?！翱臻g”作為環(huán)藝教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)重點(diǎn),在環(huán)藝設(shè)計(jì)的教學(xué)過(guò)程中,常將空間的訓(xùn)練作為引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行環(huán)藝設(shè)計(jì)探索的起點(diǎn),空間的研究對(duì)于環(huán)藝設(shè)計(jì)的重要性由此可見(jiàn)一斑。教師們雖然在教學(xué)實(shí)踐中十分注重經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和教學(xué)方法的探索,以使空間訓(xùn)練能夠與環(huán)藝設(shè)計(jì)培養(yǎng)目標(biāo)更加的貼近,但由于各院校的辦學(xué)條件和教學(xué)思路不盡相同,使得對(duì)環(huán)藝設(shè)計(jì)中空間訓(xùn)練的教學(xué)內(nèi)容和方法的總結(jié)不具有概括性。在此,筆者總結(jié)以往教師的環(huán)藝設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn),對(duì)環(huán)藝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)中空間訓(xùn)練方面進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析。

一、重視對(duì)空間的功能性的認(rèn)識(shí)

對(duì)空間的“功能性”的認(rèn)識(shí)上,不能簡(jiǎn)單理解為滿(mǎn)足實(shí)用的需求,應(yīng)該進(jìn)行綜合的考慮,注重空間居住者在所處空間中由視覺(jué)引起的心理感應(yīng),以使得人們?cè)诳臻g中的聯(lián)想和情感得以喚起。因此,在環(huán)藝設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)注重空間立意與實(shí)用的結(jié)合,并以此為創(chuàng)作目標(biāo)。創(chuàng)造出首先能夠感動(dòng)自己、有意義的空間形態(tài),并將空間的功能與形式有機(jī)地結(jié)合、貫穿組織起來(lái),使空間成為具有物質(zhì)性與精神性雙重屬性的綜合。

二、設(shè)立空間表現(xiàn)環(huán)節(jié)

環(huán)藝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的空間訓(xùn)練,雖然自始至終貫穿在整個(gè)環(huán)藝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)過(guò)程中,內(nèi)容卻被分解在不同的課程教學(xué)之中,這是由于難以將“空間”與其他設(shè)計(jì)要素相剝離,在設(shè)計(jì)過(guò)程中,要達(dá)到對(duì)空間效果和其他設(shè)計(jì)要素的重視以提高環(huán)藝設(shè)計(jì)方法的運(yùn)用能力。實(shí)際效果卻不甚理想,在空間設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)階段反映出的問(wèn)題,主要表現(xiàn)在:雖然具備較好的空間設(shè)計(jì)構(gòu)想、造型能力、卻達(dá)不到空間設(shè)計(jì)的預(yù)想效果,究其原因主要是因?yàn)檫_(dá)到各課程的階段性考核目標(biāo)忽視對(duì)空間訓(xùn)練內(nèi)容系統(tǒng)性;另一方面是因?yàn)閷?duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)付設(shè)計(jì)復(fù)雜問(wèn)題能力的培養(yǎng)不夠重視。在主題空間設(shè)計(jì)教學(xué)中,應(yīng)該在關(guān)注空間的趣味性、層次感等要素的同時(shí),還要空間設(shè)計(jì)的功能性進(jìn)行充分考慮,保證其方案可行性。當(dāng)運(yùn)用不夠成熟的思維去應(yīng)對(duì)復(fù)雜的設(shè)計(jì)矛盾時(shí),對(duì)空間設(shè)計(jì)效果的把握必然不甚理想,這就違背了空間訓(xùn)練的初衷。在特定的教學(xué)階段設(shè)立相應(yīng)的內(nèi)容來(lái)強(qiáng)化空間設(shè)計(jì)十分必要,以實(shí)現(xiàn)對(duì)空間設(shè)計(jì)方法探索的順利進(jìn)行。該類(lèi)課程可以將其主要內(nèi)容概括為“空間表現(xiàn)”。這里所說(shuō)的空間表現(xiàn)與繪畫(huà)的技法不是一個(gè)概念,而是實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)表現(xiàn)與空間設(shè)計(jì)兩方面內(nèi)容的融合。使學(xué)生在了解空間設(shè)計(jì)與設(shè)計(jì)表現(xiàn)關(guān)系的基礎(chǔ)上重視設(shè)計(jì)表現(xiàn)意識(shí)的培養(yǎng)。

三、注重空間設(shè)計(jì)的表現(xiàn)意識(shí)

環(huán)藝設(shè)計(jì)任務(wù)大體可分為對(duì)即將生成設(shè)計(jì)方案的感性描述和對(duì)設(shè)計(jì)執(zhí)行環(huán)節(jié)的理性把握兩大階段,作為環(huán)藝設(shè)計(jì)子項(xiàng)的空間設(shè)計(jì)同樣如此。在空間訓(xùn)練的實(shí)際教學(xué)中,我們往往只是重視空間設(shè)計(jì)的生成而忽視對(duì)設(shè)計(jì)內(nèi)容的操作,這極易造成空間設(shè)計(jì)與后續(xù)設(shè)計(jì)的脫節(jié)。重視空間設(shè)計(jì)表現(xiàn),既是培養(yǎng)正確、完整的設(shè)計(jì)思維的需要,也是對(duì)空間設(shè)計(jì)復(fù)雜性的保證。如何把已經(jīng)構(gòu)想好、已生成的空間形態(tài)規(guī)范、真實(shí)的變成為空間設(shè)計(jì)平面計(jì)劃、剖面計(jì)劃、立面計(jì)劃,是非常重要的任務(wù),是應(yīng)該從環(huán)藝設(shè)計(jì)訓(xùn)練開(kāi)始就應(yīng)重視的內(nèi)容。突出秩序感和表現(xiàn)角度是設(shè)計(jì)表現(xiàn)的重點(diǎn),這要把握兩方面的含義,一方面是指為保證空間設(shè)計(jì)的實(shí)施而進(jìn)行多角度分析,另一方面是指設(shè)計(jì)者本身對(duì)設(shè)計(jì)進(jìn)行的的多角度總結(jié)。前者是以相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)技術(shù)能力的培養(yǎng)為側(cè)重點(diǎn),后者強(qiáng)調(diào)提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。

四、重視與主題空間的聯(lián)系

(1)空間是由物體與感覺(jué)它的人之間所產(chǎn)生的相互關(guān)系形成。在空間設(shè)計(jì)的主題上,要更多探討空間與生活之間的關(guān)系,這就要求空間設(shè)計(jì)者能夠巧妙處理精神需求、物質(zhì)功能與空間之間的關(guān)系。功能對(duì)于空間來(lái)說(shuō),除對(duì)形式、容量、性質(zhì)等的規(guī)定性外,還要注重考慮多個(gè)空間組合的功能聯(lián)系。功能對(duì)空間要求的不斷變化,決定了空間設(shè)計(jì)的發(fā)展和復(fù)雜性。精神需求對(duì)空間的規(guī)定性不但涉及到空間本身的物質(zhì)特性,海魚(yú)諸如宗教、情感等因素有著間接的相關(guān)。精神要求與物質(zhì)功能兩者性質(zhì)雖然不同,但卻是密切聯(lián)系,總之,設(shè)計(jì)的任務(wù)就是能夠使得三者間復(fù)雜循環(huán)關(guān)系中的障礙得到排除。雅各布說(shuō)“城市的特性來(lái)自豐富的融合”,這揭示出了人的活動(dòng)對(duì)于空間環(huán)境的重要意義。主題空間設(shè)計(jì)開(kāi)始之前的空間訓(xùn)練,要在降低復(fù)雜性程度的基礎(chǔ)上對(duì)此框架的解析進(jìn)行盡可能多的模擬,注重適宜的影響因子的添加,以創(chuàng)造相對(duì)真實(shí)的處理環(huán)境,是設(shè)計(jì)訓(xùn)練的重要目標(biāo)。(2)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)中空間思維培養(yǎng)的階段需要培養(yǎng)特定的思維方式,以便適應(yīng)了解、界定、分析、解決問(wèn)題的處理設(shè)計(jì)問(wèn)題過(guò)程。適應(yīng)專(zhuān)業(yè)要求的思維模式是制定合理的工作方法的基礎(chǔ),靈活地安排設(shè)計(jì)步驟。成熟的設(shè)計(jì)者可以以靈活的工作流程來(lái)應(yīng)對(duì)不同的項(xiàng)目類(lèi)型,這種應(yīng)付自如的能力是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練才能夠形成的,并不是在環(huán)藝設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)初期就能夠具有的,我們?cè)诎才沤虒W(xué)訓(xùn)練內(nèi)容、制定訓(xùn)練任務(wù)時(shí)應(yīng)該多有意識(shí)得注重對(duì)空間訓(xùn)練直觀感受的培養(yǎng)、引導(dǎo)和修正。此外,要注重模型制作對(duì)于提高設(shè)計(jì)認(rèn)識(shí)、開(kāi)拓設(shè)計(jì)思維、變換設(shè)計(jì)手法所起到的作用,在空間設(shè)計(jì)階段,通過(guò)模型制作來(lái)完成對(duì)空間設(shè)計(jì)思維的引導(dǎo)。

五、注重理性思維和設(shè)計(jì)方法培養(yǎng)

強(qiáng)調(diào)空間設(shè)計(jì)理性思維和設(shè)計(jì)方法是的最主要原因是出于對(duì)環(huán)藝設(shè)計(jì)作品本身的實(shí)施需要和與環(huán)藝設(shè)計(jì)相關(guān)理性思維的培養(yǎng)兩方面。笛卡爾在《方法論》中寫(xiě)到:“如果說(shuō)古老的城市有什么動(dòng)人之處,乃是偶然的結(jié)果,而經(jīng)過(guò)統(tǒng)一規(guī)劃建成的城市的優(yōu)越性則是理性的成就?！边@說(shuō)明了非個(gè)性化的環(huán)藝設(shè)計(jì)未必是可取的,但對(duì)理性設(shè)計(jì)的追求值得頌揚(yáng)。理性的思維和設(shè)計(jì)方法恰恰是環(huán)藝設(shè)計(jì)初學(xué)者在學(xué)習(xí)的初始階段所匱乏的。注重對(duì)理性思維和設(shè)計(jì)方法的培養(yǎng),是此階段空間訓(xùn)練中突出設(shè)計(jì)表現(xiàn)所不可忽視的一個(gè)問(wèn)題。在環(huán)藝設(shè)計(jì)訓(xùn)練教學(xué)過(guò)程中,有些學(xué)生的思維活躍,剛接觸空間設(shè)計(jì)時(shí),對(duì)個(gè)性化的設(shè)計(jì)感覺(jué)較敏銳,且有較好的形式感和表現(xiàn)力,欠缺的是通過(guò)理性思維和設(shè)計(jì)方法來(lái)實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)構(gòu)想,遇到矛盾由于解決問(wèn)題答案的能力不足就難以達(dá)到設(shè)計(jì)構(gòu)想的預(yù)期效果。設(shè)計(jì)初始,往往可以形成一個(gè)或多個(gè)構(gòu)思,但只停留在對(duì)設(shè)計(jì)形式的直觀層面上,缺少理性思維和綜合分析問(wèn)題的方法使得一個(gè)概念性方案難以得到平面、剖面和立體展示,最終的方案難以得到提高。當(dāng)設(shè)計(jì)方案的構(gòu)思明確以后,各環(huán)節(jié)問(wèn)題的處理要按照一個(gè)既定的程序模式,理性思考方案設(shè)計(jì)過(guò)程的的各個(gè)環(huán)節(jié),注重幾個(gè)環(huán)節(jié)和環(huán)節(jié)的各方面之間的聯(lián)系的分析,統(tǒng)籌兼顧,全面分析設(shè)計(jì)中存在的問(wèn)題,并弄清問(wèn)題之間的相互作用點(diǎn),對(duì)這些相互作用點(diǎn)進(jìn)行相應(yīng)的整理與歸納,使得物質(zhì)、精神需求與空間設(shè)計(jì)之間的矛盾得到及時(shí)、有效地解決。

參考文獻(xiàn)

[1]張勇.關(guān)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)對(duì)建筑空間認(rèn)知的研究[J].藝術(shù)教育.2006(7)

[2]唐建.觀念突圍―對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的思考[J].建筑與文化.2010(4)

第3篇：環(huán)藝設(shè)計(jì)要求范文

關(guān)鍵字：環(huán)藝設(shè)計(jì)；古典美；功能性；適合性

前言

環(huán)藝設(shè)計(jì)是我國(guó)園林設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要的分支，是現(xiàn)代園林藝術(shù)的主要組成部分。環(huán)藝設(shè)計(jì)就是利用園林改造方法在原地上進(jìn)行一些藝術(shù)性的改造，可以修建圍墻、種植花草等，通過(guò)這種手段，來(lái)改變?cè)械牡匦蔚孛?，是指符合自身的審美情趣。環(huán)藝設(shè)計(jì)是一門(mén)綜合性的學(xué)科內(nèi)容，其中既包含了植物學(xué)、審美學(xué)、建筑學(xué)以及其他相關(guān)學(xué)科內(nèi)容，近年來(lái)我國(guó)的環(huán)藝設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出古典美與實(shí)用美相結(jié)合統(tǒng)一的局面，在提倡還原古典園林藝術(shù)的同時(shí)，也兼顧了現(xiàn)代人的生活實(shí)用習(xí)慣。

一、環(huán)藝設(shè)計(jì)審美主體的感受

園藝設(shè)計(jì)的目的在于將設(shè)計(jì)師的審美觀點(diǎn)以及感受通過(guò)某些手段作用在園林設(shè)計(jì)中，通過(guò)各種形態(tài)的植被、建筑來(lái)將設(shè)計(jì)師所要表達(dá)的美展現(xiàn)給人民群眾。在這其中設(shè)計(jì)師要著重考慮大眾對(duì)審美的感受，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)環(huán)藝設(shè)計(jì)的主體審美感受，我們常說(shuō)：“一千個(gè)人眼中便有一千個(gè)哈姆雷特?！边@句話(huà)充分凸顯了由于人們受到不同教育背景、有著不同的閱歷，人們有著不同的審美觀念這一哲理，因此環(huán)藝設(shè)計(jì)師要盡量滿(mǎn)足大眾的審美。

經(jīng)過(guò)對(duì)實(shí)際設(shè)計(jì)情況的分析，我們可以總結(jié)出以下三點(diǎn)環(huán)藝設(shè)計(jì)審美的主體標(biāo)準(zhǔn)：

首先，隨著時(shí)代的進(jìn)步以及城市化進(jìn)程的不斷加深，人們?cè)絹?lái)越懷念對(duì)鄉(xiāng)村以及原野的渴望與追求，所謂的尋求回歸原野的沖動(dòng)早已成為現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)的現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)。其次，工業(yè)化的環(huán)藝設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)。我們處于一個(gè)工業(yè)的時(shí)代，自然人們會(huì)崇尚現(xiàn)代工業(yè)文明的科技化，因此要求設(shè)計(jì)師在環(huán)藝設(shè)計(jì)中添加眾多的當(dāng)今工業(yè)現(xiàn)代的設(shè)計(jì)元素。第三，自然和諧的環(huán)藝設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)。工業(yè)時(shí)代帶給我們的不僅僅是物質(zhì)上的滿(mǎn)足，同樣是我們的環(huán)境受到了巨大的損害，因此在這種情況下如何才能保護(hù)我們的環(huán)境，如何讓我們的后代以及現(xiàn)在的我們生活在碧水藍(lán)天下便成為了社會(huì)大眾的一直訴求。因此這也推動(dòng)著設(shè)計(jì)師在環(huán)藝設(shè)計(jì)中添加環(huán)境友好的設(shè)計(jì)元素，致力保障供料的環(huán)保。

二、環(huán)藝設(shè)計(jì)中的空間布局

環(huán)藝設(shè)計(jì)中，空間布局的安排也是相當(dāng)重要的一部分，因?yàn)楦鱾€(gè)物體的布局情況很容易導(dǎo)致整個(gè)園林的整體效果。人們?cè)谛蕾p園林藝術(shù)時(shí)，不僅僅是通過(guò)靜態(tài)的狀態(tài)來(lái)進(jìn)行欣賞，更多的時(shí)候是通過(guò)動(dòng)態(tài)的形式對(duì)園林藝術(shù)進(jìn)行欣賞。因此某個(gè)物體的擺放位置以及欣賞價(jià)值對(duì)于整個(gè)園林藝術(shù)的影響可以看做很小，但是多種的事物按照一定的審美規(guī)律進(jìn)行擺放，構(gòu)建合理的空間布局，那么對(duì)環(huán)藝設(shè)計(jì)的影響則是重大的。這里我們以蘇州的拙見(jiàn)園為例，首先當(dāng)我們走進(jìn)園林的正門(mén)，看到的首先是一座錯(cuò)落有致的假山，假山之后便是一些精致的古典建筑以及小河橋梁，四周環(huán)繞有精致修剪的花草樹(shù)木。拙見(jiàn)園中心寬闊，四周有精致亭落環(huán)繞，中間主廳坐落于石臺(tái)之上，這些都顯示出我國(guó)園林設(shè)計(jì)中的對(duì)稱(chēng)性以及古典美。

三、古典美學(xué)與設(shè)計(jì)功能的適應(yīng)

我國(guó)環(huán)藝設(shè)計(jì)的主要原則一般為在保證園林的古典美學(xué)的前提下保證其實(shí)用功效，沒(méi)有實(shí)際功效的園林設(shè)計(jì)注定是一個(gè)失敗的園林作品，因此這種情況下便是一種對(duì)資源的浪費(fèi)。因此作為房地產(chǎn)廠商來(lái)說(shuō)，在進(jìn)行環(huán)藝設(shè)計(jì)中要在保證其基本的使用功效的前提下，盡量利用多種可以再利用的資源進(jìn)行審美方面的升級(jí)。

從功效性方面進(jìn)行考慮，我們要做到因地制宜，根據(jù)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境以及情況進(jìn)行具體事項(xiàng)具體分析，例如在我國(guó)南方住宅小區(qū)進(jìn)行環(huán)藝設(shè)計(jì)時(shí)，我們首先要考慮到南方地區(qū)潮濕多雨的天氣環(huán)境，但是也要做到環(huán)境的美好與協(xié)調(diào)，這里我們可以多設(shè)計(jì)亭臺(tái)樓閣，或者長(zhǎng)廊等，可以盡量仿古，在保證居民可以避雨、遮陽(yáng)的用途情況下，維護(hù)一個(gè)寧?kù)o。安逸的生活環(huán)境，但是要注意與周?chē)ㄖh(huán)境的相互協(xié)調(diào)。除此之外我們還要重視“天人合一”這一現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)的重要原則，隨著我們從農(nóng)業(yè)社會(huì)逐漸過(guò)渡到工業(yè)社會(huì)的過(guò)程中，我們看慣了田園風(fēng)光也看盡了工業(yè)時(shí)代傳遞給我們的現(xiàn)代科技，但是當(dāng)我們靜下心來(lái)突然發(fā)現(xiàn)我們的自然是如此的陌生，這一感覺(jué)讓我有一種若有若失的感覺(jué)。環(huán)藝設(shè)計(jì)是我們生活中的一部分，同時(shí)也是我們認(rèn)識(shí)自然了解自然的最為直接的方式，因此在環(huán)藝設(shè)計(jì)中我們要充分應(yīng)用這一設(shè)計(jì)原則。例如我國(guó)蘇州園林設(shè)計(jì)中常見(jiàn)的鏤空、寰宇設(shè)計(jì)，給人們視覺(jué)上的層次感以及環(huán)境的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一感，讓人們從中逐漸認(rèn)識(shí)自然、了解自己。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，我們認(rèn)識(shí)到了環(huán)藝設(shè)計(jì)對(duì)我們生活的重要作用，也意識(shí)到了建筑與自然協(xié)調(diào)的必要性。最后筆者希望本文，文中觀點(diǎn)可以為廣大的環(huán)藝設(shè)計(jì)人員提供借鑒意義。

參考文獻(xiàn)：

第4篇：環(huán)藝設(shè)計(jì)要求范文

一、市場(chǎng)即“戰(zhàn)場(chǎng)”，教學(xué)就是生產(chǎn)力

中國(guó)改革開(kāi)放以后，經(jīng)濟(jì)日益繁榮，教育產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展，從國(guó)情出發(fā)，一個(gè)地域龐大，人口眾多的大國(guó)，只有學(xué)術(shù)型和科研型人才是不夠的，奮斗在第一線的生產(chǎn)工人、建筑施工員、企業(yè)技工和各行各業(yè)的“藍(lán)領(lǐng)”才是是這個(gè)國(guó)家生產(chǎn)力重要的組成部分，以室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)為例，在近幾年，我國(guó)的室內(nèi)裝潢得到了很大的發(fā)展，因?yàn)槭袌?chǎng)的不斷的擴(kuò)大，相應(yīng)的對(duì)從事室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)屆生提出更高的要求，從而使得高職院校室內(nèi)設(shè)計(jì)的教學(xué)模式不斷調(diào)整。中國(guó)需要更多技術(shù)精湛并且就有創(chuàng)新能力的實(shí)踐型和技術(shù)型人才來(lái)從事這個(gè)行業(yè)，高職院校正好能履行好這個(gè)職責(zé)，可以培養(yǎng)出一批具有“實(shí)戰(zhàn)”的技術(shù)人才。高職院校對(duì)人才的培養(yǎng)目標(biāo)要區(qū)別于本科院校，做到立足實(shí)戰(zhàn)，講究實(shí)踐，這對(duì)傳統(tǒng)的環(huán)藝教學(xué)模式將是一個(gè)沖擊。

中國(guó)的高職院校是我國(guó)的技術(shù)型專(zhuān)業(yè)人才的“搖籃”，高職專(zhuān)業(yè)區(qū)別于本科院校的培養(yǎng)模式，注重實(shí)際能力的培養(yǎng)，本次研究對(duì)象是針對(duì)高職院校環(huán)境藝術(shù)專(zhuān)業(yè)，是以“實(shí)踐”為核心教學(xué)的一次探索。本文將探討一下大專(zhuān)院校的環(huán)藝設(shè)計(jì)教學(xué)模式。例如：高職院校有校企結(jié)合和多校聯(lián)合的培養(yǎng)模式。這要求在教學(xué)的模式上要不斷的推行新的教學(xué)方法，要突出教學(xué)的實(shí)際的內(nèi)容。

二、高職院校中環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的本質(zhì)

首先，理論方面：要求讓學(xué)生明白環(huán)藝設(shè)計(jì)的本質(zhì)是設(shè)計(jì)空間，理解“設(shè)計(jì)與人”，“空間與人”的關(guān)系;環(huán)藝設(shè)計(jì)的本質(zhì)是人與空間的和諧相處，所以其中包含了很多的社會(huì)與人文的內(nèi)容，環(huán)藝設(shè)計(jì)是集大成的學(xué)科。其次在教學(xué)本上，要讓學(xué)生快速的從普通的高中生轉(zhuǎn)換為具有生產(chǎn)力的高級(jí)勞動(dòng)者，所以環(huán)藝專(zhuān)業(yè)的設(shè)計(jì)不能停留在課本知識(shí)的灌輸，要教學(xué)中用模型和效果圖的實(shí)例展現(xiàn)出來(lái)，讓枯燥的教學(xué)內(nèi)容成為生動(dòng)的實(shí)際案例。當(dāng)然最好的培養(yǎng)模式：就是校企合作，通過(guò)教學(xué)與實(shí)踐的灌輸，讓學(xué)生快速的成長(zhǎng)。

三、生產(chǎn)力轉(zhuǎn)換的重要性

現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展經(jīng)歷著日新月異的發(fā)展，信息時(shí)代充斥著世界的各個(gè)角落，影響著各行各業(yè)的發(fā)展。社會(huì)的發(fā)展必然也會(huì)對(duì)建筑領(lǐng)域帶來(lái)一場(chǎng)革命性的變革。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)也是建筑教學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科之一。對(duì)于環(huán)藝系的學(xué)生來(lái)說(shuō)，認(rèn)識(shí)到環(huán)藝設(shè)計(jì)與人和自然的關(guān)系十分重要。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的課程也是一門(mén)逐漸遞進(jìn)的課程。在該課程的每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要擁有扎實(shí)的基礎(chǔ)。高職院校教育的目的是讓學(xué)生快速的成長(zhǎng)為有技術(shù)專(zhuān)長(zhǎng)的人才，學(xué)生轉(zhuǎn)換成有精湛技術(shù)的人才是高職院校培養(yǎng)的目的。所以高職的教育要立足學(xué)生能力培養(yǎng)。讓學(xué)生掌握職業(yè)能力。

四、市場(chǎng)為先，校企為師

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要長(zhǎng)遠(yuǎn)的藍(lán)圖，高職環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)改革，也要緊跟市場(chǎng)的變革，也要做教學(xué)的實(shí)踐規(guī)劃。身在教學(xué)第一線的教師來(lái)說(shuō)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)不能夠僅依賴(lài)于經(jīng)驗(yàn)和常識(shí)，更應(yīng)該以企業(yè)中案例為教學(xué)參照對(duì)象，強(qiáng)化“校企”合作的模式，以教學(xué)力轉(zhuǎn)換成生產(chǎn)力為目標(biāo)，學(xué)會(huì)教與學(xué)的合理的發(fā)展。

五、“實(shí)戰(zhàn)型”能力的培養(yǎng)

市場(chǎng)是檢驗(yàn)真理與能力的最好戰(zhàn)場(chǎng)。一個(gè)事物是否有價(jià)值在于它對(duì)市場(chǎng)的貢獻(xiàn)有多少，與市場(chǎng)相結(jié)合的教學(xué)才是未來(lái)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的最好出路。環(huán)藝設(shè)計(jì)行業(yè)從來(lái)都是感性與理性相結(jié)合的。要讓設(shè)計(jì)產(chǎn)生出火花，需要培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維與感性意識(shí)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)也非常注重開(kāi)放式教學(xué)模塊的搭建。培養(yǎng)學(xué)生的自足學(xué)習(xí)能力是環(huán)境藝術(shù)教學(xué)的重要的方面，這樣不僅要讓學(xué)生了解空間的結(jié)構(gòu)，還要讓學(xué)生從案例中去撲捉知識(shí)。

教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中要注重提升學(xué)生的實(shí)踐能力，增強(qiáng)學(xué)生的分析能力，以案例教學(xué)的方式，突出感性與理性思維的碰撞。只有結(jié)合好這兩個(gè)方面才能將課程上的更具有感染力。環(huán)境設(shè)計(jì)的所要掌握資料需要非常的豐富，這要求高職院校的學(xué)生不僅要在學(xué)校掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)，也要進(jìn)入企業(yè)學(xué)習(xí)。高職學(xué)生與本科人才的培養(yǎng)不同在于：高職的學(xué)生更加注重技能的學(xué)習(xí)與養(yǎng)成?！跋路拧钡狡髽I(yè)是非常好的鍛煉方式。放眼中國(guó)2008年奧運(yùn)會(huì)，大量的奧運(yùn)場(chǎng)館都是由外國(guó)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的，這里雖然有中國(guó)建筑工人的汗水，但很多專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)都是外國(guó)技術(shù)人員實(shí)施的。實(shí)事告訴我們技術(shù)型人才在生產(chǎn)中的重要性，國(guó)家這幾年一直在講創(chuàng)新其實(shí)也是鼓勵(lì)技術(shù)型人才的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中國(guó)創(chuàng)造就需要更多的技術(shù)型人才。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的激烈使得高職院校在教學(xué)中一定聯(lián)系實(shí)踐，讓學(xué)生與市場(chǎng)接軌，不能做“無(wú)米之炊”的模式化設(shè)計(jì)。在課堂上除了要灌輸給學(xué)生最新的技術(shù)知識(shí)，也要讓學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的能力，感性生動(dòng)去表達(dá)設(shè)計(jì)構(gòu)想。培養(yǎng)學(xué)生的客觀理性的分析建筑施工方案。只有這樣才能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的理解，同時(shí)也增強(qiáng)學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的把控能力。

六、初探高職院校環(huán)藝設(shè)計(jì)教學(xué)改革模式

1.模式一：實(shí)踐為主，經(jīng)驗(yàn)為王

1.1確立實(shí)踐為主的開(kāi)放式的教學(xué)模式，新的開(kāi)放的模式的主體是以學(xué)生為主，它要求學(xué)生獨(dú)立的完成學(xué)習(xí)任務(wù)，在學(xué)習(xí)中強(qiáng)調(diào)自我學(xué)習(xí)，自我鍛煉，自我教育，從而鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造力與實(shí)踐能力。

1.2建立開(kāi)放教學(xué)概念，走實(shí)踐化道路，深化“校企”合作模式的道路。

1.3讓學(xué)生了解人與室內(nèi)空間的關(guān)系，了解室內(nèi)設(shè)計(jì)的意義與建筑，培養(yǎng)學(xué)的興趣和動(dòng)力。這個(gè)環(huán)節(jié)可以依托高職院校的一些與公司單位的合作的優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生走入到實(shí)際的建筑設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，下工地，進(jìn)公司。培養(yǎng)學(xué)習(xí)的工作熱情。

1.4掌握簡(jiǎn)單案例的流程。培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)，主觀的認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)中問(wèn)題，和解決問(wèn)題的能力。認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)的重要性，學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)合作的能力。

1.5重中之重，讓學(xué)生將前期所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用的到實(shí)踐當(dāng)中去。（從調(diào)研，考察，設(shè)計(jì)構(gòu)思，方案設(shè)計(jì)，材料構(gòu)成，成果）一系列步奏，讓學(xué)生養(yǎng)成自我獨(dú)立思考，并且增強(qiáng)設(shè)計(jì)能力，讓學(xué)生養(yǎng)成擴(kuò)散思維。

2.模式二：模擬互動(dòng)，創(chuàng)新教學(xué)

這種培養(yǎng)模式是讓學(xué)生加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的實(shí)踐。比如分?jǐn)傉n題和模擬甲方招標(biāo)、方案的制定。讓學(xué)生們以小組模式進(jìn)行強(qiáng)化的訓(xùn)練，將所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際的操作當(dāng)中去，真正感受知行合一。

在教學(xué)方面首先讓學(xué)生自對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)已經(jīng)有一個(gè)初步正確的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生明白設(shè)計(jì)的意義和為什么要學(xué)習(xí)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。讓學(xué)生初步掌握環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的知識(shí)框架。全面協(xié)調(diào)專(zhuān)業(yè)主干設(shè)計(jì)課與相關(guān)理論課的關(guān)系，讓學(xué)生在設(shè)計(jì)方案時(shí)有更廣闊的思維空間，同時(shí)又要解決相關(guān)的專(zhuān)業(yè)問(wèn)題，鉆研相應(yīng)的技術(shù)知識(shí)。

第5篇：環(huán)藝設(shè)計(jì)要求范文

在整個(gè)教學(xué)中、理論必須要與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來(lái)。所以，要改變單一死板的理論教學(xué)模式，多多實(shí)踐。充分挖掘出學(xué)生的自主探索、自主學(xué)習(xí)能力，在理論教學(xué)開(kāi)始之前。教師可根據(jù)主講的知識(shí)內(nèi)容，帶學(xué)生們參觀游覽相關(guān)的環(huán)境設(shè)計(jì)作品，比如說(shuō)一些新的知識(shí)點(diǎn)現(xiàn)場(chǎng)講解討論，只有對(duì)實(shí)際設(shè)計(jì)作品的考察研究，才可能更加具象的使學(xué)生們對(duì)知識(shí)的理解。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)，安排實(shí)際作品案例進(jìn)行分析及講解。例如，大型商場(chǎng)燈具布置采光的合理性、幼兒園色彩搭配是否得當(dāng)，園藝布局是不合理，舞臺(tái)表演燈光效果是否絢爛，讓學(xué)生根據(jù)實(shí)際與理論相結(jié)合，加深知識(shí)點(diǎn)的理解。

2實(shí)踐性教學(xué)在實(shí)驗(yàn)課堂中的應(yīng)用

實(shí)驗(yàn)課是教學(xué)中重要的動(dòng)手課程，是理論的基礎(chǔ)上的專(zhuān)業(yè)能力訓(xùn)練，是學(xué)生對(duì)環(huán)藝設(shè)計(jì)理解程度的檢驗(yàn)。同學(xué)們?cè)趯?shí)驗(yàn)課程中，所遇到的問(wèn)題來(lái)發(fā)現(xiàn)自己知識(shí)的不足，并且教師可以及時(shí)補(bǔ)充幫助學(xué)生們消化，進(jìn)一步鞏固理論知識(shí)。同時(shí)，激發(fā)出學(xué)生們動(dòng)手實(shí)踐能力，挖掘?qū)W生們的自主創(chuàng)新能力，在實(shí)驗(yàn)課教學(xué)中，注意以下幾點(diǎn)：首先，在課堂上，提倡學(xué)生們自主的學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)中例如顏色搭配知識(shí)，適用的場(chǎng)合人群相關(guān)信息，要求同學(xué)們自己去圖書(shū)館網(wǎng)站自主查詢(xún)學(xué)習(xí)。在查詢(xún)得到的知識(shí)中，學(xué)生們會(huì)有自己對(duì)知識(shí)的理解更深刻的了解到環(huán)藝設(shè)計(jì)的技術(shù)性、藝術(shù)性和科學(xué)性。會(huì)提升自我專(zhuān)業(yè)的自豪感，從中獲得知識(shí)認(rèn)知快樂(lè)。讓學(xué)生們積極主動(dòng)的參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。其次，在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的時(shí)候，要求學(xué)生自己動(dòng)手來(lái)完成作品，從構(gòu)想到最終成型。例如，幼兒園顏色搭配的設(shè)計(jì)，利用以教授的相關(guān)環(huán)藝設(shè)計(jì)軟件，以自己所理解的知識(shí)體系去設(shè)計(jì)完成繪圖實(shí)踐。

3實(shí)踐教學(xué)在生產(chǎn)實(shí)習(xí)中的應(yīng)用

第6篇：環(huán)藝設(shè)計(jì)要求范文

一、計(jì)算機(jī)軟件輔助環(huán)藝設(shè)計(jì)與手繪輔助環(huán)藝設(shè)計(jì)之比較

在環(huán)藝設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)圖是規(guī)劃和指導(dǎo)環(huán)藝工程建設(shè)的第一手資料，也是工程建設(shè)預(yù)算和施工的唯一依據(jù)，其重要性顯而易見(jiàn)。但設(shè)計(jì)圖的繪制卻是一項(xiàng)復(fù)雜繁瑣的工作。鑒于傳統(tǒng)手工制圖設(shè)計(jì)者精于思考卻難于表達(dá)，效果生動(dòng)卻難于修改，過(guò)程繁復(fù)但效率低下等問(wèn)題，計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)應(yīng)運(yùn)而生。

較之傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)制作，運(yùn)用計(jì)算機(jī)繪圖軟件具有更多的優(yōu)越性，不僅修改方便，保存簡(jiǎn)單，修改圖紙直接，又能復(fù)制保存，而且還具備營(yíng)造虛擬空間、建筑漫游欣賞等功能，制作的軸側(cè)圖、效果圖能更直觀地表達(dá)設(shè)計(jì)者的思想和理念，使應(yīng)用者能清晰地感知其創(chuàng)意和設(shè)計(jì)內(nèi)容。隨著計(jì)算機(jī)的換代升級(jí)，設(shè)計(jì)師們可以撇開(kāi)圖版用計(jì)算機(jī)軟件輔助畫(huà)圖，并將自己的設(shè)計(jì)用一種簡(jiǎn)潔、美觀、標(biāo)準(zhǔn)的圖式表達(dá)出來(lái)。

二、計(jì)算機(jī)繪圖軟件在環(huán)藝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

環(huán)藝設(shè)計(jì)使用的繪圖軟件為Auto CAD—SketchUp—3DS MAX—Photoshop。繪制設(shè)計(jì)圖的基本流程是：①根據(jù)實(shí)地測(cè)量情況和對(duì)方提供的基礎(chǔ)材料與要求，運(yùn)用Auto CAD繪制平面圖；②將平面圖導(dǎo)入SketchUp，建立建筑、水體、道路、地形等物體的三維模型；③將SketchUp建立的模型導(dǎo)入3DS MAX渲染；④將渲染后的模型輸入Photoshop完成后期制作得到設(shè)計(jì)效果圖；⑤利用SketchUp與Auto CAD靈活的軟件接口繪制施工圖。就環(huán)藝設(shè)計(jì)所需的應(yīng)用軟件而言，可分為創(chuàng)建模型、效果渲染、后期處理三塊，下面擬分別予以闡述。

（一）、創(chuàng)建模型

1、接到任務(wù)后，首先要對(duì)場(chǎng)地進(jìn)行實(shí)地踏勘、整理資料，然后用Auto CAD繪制地形圖和前期平面布置圖。

精確繪圖軟件Auto CAD，主要用于二維空間的平面圖、立面圖、剖面圖及詳圖施工節(jié)點(diǎn)大樣等設(shè)計(jì)繪制，各部分的繪制是相互關(guān)聯(lián)的，整個(gè)工作從主體到局部，從結(jié)構(gòu)到構(gòu)件都應(yīng)力求精確。這種軟件現(xiàn)已成為國(guó)際上廣為流行的繪圖工具。因它選擇的是用最合理的投影面、剖切位置的方式來(lái)表述工程中的幾何圖形及其數(shù)據(jù)，所以創(chuàng)建的模型既簡(jiǎn)明完整，又相當(dāng)準(zhǔn)確。據(jù)此就可以輸出系統(tǒng)成套的工程圖紙來(lái)。設(shè)計(jì)圖大都用二維線繪制，具有很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)性和抽象性。普通客戶(hù)難以識(shí)讀，難以在大腦中形成真實(shí)感的圖像，所以接下來(lái)就應(yīng)將Auto CAD繪制的二維模型轉(zhuǎn)換成三維模型。

2、在熟悉場(chǎng)地環(huán)境和明確任務(wù)要求之后，設(shè)計(jì)進(jìn)入實(shí)質(zhì)性階段，即草圖設(shè)計(jì)階段。完成現(xiàn)場(chǎng)手繪圖、Auto CAD圖紙整理工作后，打開(kāi)SketchUp軟件進(jìn)入操作界面，選擇導(dǎo)入Auto CAD保存的dwg格式文件，將Auto CAD平面圖導(dǎo)入，并在全選后右鍵“創(chuàng)建組”命令，至此就完成了由Auto CAD平面圖到SketchUp設(shè)計(jì)的空間轉(zhuǎn)換，也為后面的設(shè)計(jì)即把線框圖轉(zhuǎn)化為具有長(zhǎng)、寬、高度的三維立體圖案做好了準(zhǔn)備。

SketchUp主要是為設(shè)計(jì)人員開(kāi)發(fā)的一個(gè)軟件。它的強(qiáng)項(xiàng)不是制作效果圖，而是制作形體比較規(guī)范的3D模型。SketchUp建模的特點(diǎn)可以用“推拉”一詞概括。利用軟件提供的“組件”功能，設(shè)計(jì)師可以很快地將Auto CAD平面圖轉(zhuǎn)化為3D模型。用SketchUp建模的最大優(yōu)勢(shì)就是能將線繪制成面，然后用推拉工具生成三維模型?！懊妗钡母拍钬灤├L圖的全過(guò)程。根據(jù)面，設(shè)計(jì)師可以實(shí)時(shí)轉(zhuǎn)換角度進(jìn)行觀察，同時(shí)又能利用軟件的捕捉功能對(duì)模型予以及時(shí)的修正。在環(huán)藝設(shè)計(jì)中，無(wú)論什么建筑物都可以用SketchUp的建模工具和編輯工具將其模擬成三維圖像，以充分展示其內(nèi)、外部的形態(tài)和結(jié)構(gòu)。

3、用SketchUp完成空間推敲和建立模型后，導(dǎo)出文件3ds格式，進(jìn)入3DS MAX繼續(xù)模型的深入刻畫(huà)和材質(zhì)、燈光的處理。用SketchUp建立具有平坦表面的物體模型并不難，難的是正確表現(xiàn)具有不規(guī)則表面的曲面模型。而3DS MAX卻能擔(dān)此重任。因?yàn)樗邆涑錾墓ぞ吆秃?jiǎn)明的操作空間，只要技能熟練，就能如愿地繪制出具有不規(guī)則表面的曲面模型圖。

3DS MAX是專(zhuān)業(yè)的三維動(dòng)畫(huà)制作軟件。它集建模、渲染、動(dòng)畫(huà)于一體，有豐富的材質(zhì)、貼圖、燈光和合成器。其三維路徑放樣、截面變形放樣、面片建模等功能可彌補(bǔ)SketchUp的不足，配合其他矢量設(shè)計(jì)及圖形處理軟件，能較好地滿(mǎn)足環(huán)藝設(shè)計(jì)的多種要求。

（二）、效果渲染

1、利用建模制作出立體模型后，就應(yīng)為設(shè)計(jì)對(duì)象設(shè)置材質(zhì)，其過(guò)程名為材質(zhì)制作過(guò)程。給對(duì)象設(shè)置適當(dāng)?shù)牟馁|(zhì)并輔以必要的技術(shù)手段，可以將對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)楦咏谡鎸?shí)的物體。3DS MAX在處理材質(zhì)方面具有這方面的突出功能。3DS MAX是用專(zhuān)門(mén)的編輯器來(lái)處理材質(zhì)的，它能提供許多處理材質(zhì)的功能和貼圖類(lèi)型，可以在PC環(huán)境下，利用編輯器獲得最好的效果。3DS MAX還具有系統(tǒng)的材質(zhì)分類(lèi)管理功能，并與其他系統(tǒng)保持著相當(dāng)出色的交互性。

2、燈光和攝像機(jī)在3D設(shè)計(jì)中處于非常重要的地位。因?yàn)槲矬w是通過(guò)燈光來(lái)表現(xiàn)立體形態(tài)的，沒(méi)有光就無(wú)從顯示形和色，因此在制圖時(shí)需要對(duì)燈光進(jìn)行詳細(xì)的設(shè)置。燈光設(shè)置決定整個(gè)場(chǎng)景效果的好壞，所以須全面掌握燈光的使用技巧，并經(jīng)反復(fù)調(diào)試取得最佳效果。設(shè)計(jì)者應(yīng)將場(chǎng)景內(nèi)的攝像機(jī)視為真正的攝像機(jī)，自由地設(shè)置其位置和角度，以便把最能表現(xiàn)設(shè)計(jì)意圖的空間展現(xiàn)出來(lái)。

3、Vray渲染器作為插件，現(xiàn)已完全融入3DS MAX軟件系統(tǒng)，利用它可以制作出照片級(jí)真實(shí)感的三維效果圖。Vray渲染器是一種真正的光線追蹤和全局光渲染器，由于使用簡(jiǎn)單，操作方便，在國(guó)內(nèi)已呈現(xiàn)出取代其它渲染軟件的趨勢(shì)。Vray最大的優(yōu)點(diǎn)是其良好的全局照明（Global illumination）。這種照明能使設(shè)計(jì)圖獲得逼真而又柔和的陰影與光影漫反射效果；另一優(yōu)點(diǎn)是Irradiance Map，可以將全局照明的數(shù)據(jù)以貼圖的方式來(lái)渲染效果，再通過(guò)智能緩沖或插補(bǔ)，又快又好地獲得完美的渲染效果。

（三）、后期處理

后期處理對(duì)于環(huán)藝設(shè)計(jì)相當(dāng)重要，它類(lèi)似于手工繪圖的最后修改和潤(rùn)色。Photoshop是一種平面影像處理軟件，在環(huán)藝設(shè)計(jì)中人們多用它來(lái)對(duì)效果圖進(jìn)行后期處理。由于渲染所得圖像還有許多內(nèi)容尚待完成，如建筑的融入，植物的添加，天空的處理，配景的設(shè)置等，都需要Photoshop軟件對(duì)場(chǎng)景進(jìn)行優(yōu)化與豐富，同時(shí)通過(guò)調(diào)整效果圖的顏色與光感，最終完成設(shè)計(jì)圖。

Photoshop圖層命令是圖像處理的一個(gè)有效手段。計(jì)算機(jī)圖層對(duì)調(diào)進(jìn)同一個(gè)文件的不同影像分層放置，當(dāng)設(shè)計(jì)者處理或修改某一圖層時(shí)，卻并不影響其他圖層的圖像。如此的快捷和方便，是手工圖所難以企及的。

另外Photoshop還配置有路徑和形狀繪制工具，它們能快速繪制各種形象、標(biāo)志和沿路徑排列的文本等。利用其修飾工具，用戶(hù)可以根據(jù)需要對(duì)圖像進(jìn)行修飾。Photoshop還設(shè)有眾多的色彩校正命令，使用者可對(duì)偏色、太亮或太暗的圖像進(jìn)行校正，也可以調(diào)整圖像的色彩、色調(diào)、亮度和對(duì)比度等。

三、結(jié)語(yǔ)

符合實(shí)踐要求的計(jì)算機(jī)環(huán)藝設(shè)計(jì)圖是用計(jì)算機(jī)繪圖軟件制作出來(lái)的。這些現(xiàn)代高科技在環(huán)藝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，給我們展示了一個(gè)新穎而廣闊的視覺(jué)天地。以前手工設(shè)計(jì)難于制作的視覺(jué)效果圖，現(xiàn)在很容易地就被電子計(jì)算機(jī)繪制出來(lái)。計(jì)算機(jī)具備許多的功能和各種先進(jìn)的技術(shù)手段，它將設(shè)計(jì)師們從繁重、緩慢和重復(fù)性的手工勞動(dòng)中解放出來(lái)，從而極大地提高了設(shè)計(jì)能力和工作效率。今天我們應(yīng)更深入全面地掌握這些繪圖軟件，利用它為我國(guó)的城市化建設(shè)和新農(nóng)村建設(shè)繪好圖、服好務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]史志偉.SketchUp城市規(guī)劃設(shè)計(jì)[M].北京：北京科海電子出版社，2008.

第7篇：環(huán)藝設(shè)計(jì)要求范文

本文主要從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的角度，引入民族本土設(shè)計(jì)的理論，結(jié)合民族本土文化等相關(guān)知識(shí)，結(jié)合中國(guó)建筑設(shè)計(jì)案例，針對(duì)現(xiàn)在中國(guó)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的現(xiàn)狀――盲目的追誰(shuí)國(guó)外設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)單的復(fù)制照搬的設(shè)計(jì)觀點(diǎn)來(lái)體現(xiàn)中國(guó)民族元素的設(shè)計(jì)，沒(méi)有自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格問(wèn)題進(jìn)行研究，找尋出中國(guó)設(shè)計(jì)的方向，應(yīng)該是走民族本土的道路，營(yíng)造屬于本國(guó)的設(shè)計(jì)風(fēng)格，最終達(dá)到中國(guó)設(shè)計(jì)“民族化”“本土化”的終極目標(biāo)，即回歸民族本土文化，從中汲取設(shè)計(jì)靈感和元素，做以民族本土為中心的設(shè)計(jì)。

關(guān)鍵詞：民族傳統(tǒng)；本土；文化；環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

很早就想寫(xiě)篇關(guān)于中國(guó)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)民族文化設(shè)計(jì)的新趨勢(shì)文章，早到不能在早的時(shí)候。談到我們的民族文化實(shí)在是感到有些悲哀。在這個(gè)信息快速發(fā)展、藝術(shù)繁榮的時(shí)代，我們?cè)诓粩嗝鳌⒛７轮星斑M(jìn)，但依然沒(méi)有找尋出屬于自己的設(shè)計(jì)之路。

一、中國(guó)環(huán)藝設(shè)計(jì)現(xiàn)狀概況與機(jī)遇

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是上世紀(jì)80年代被引入中國(guó)，到現(xiàn)在已經(jīng)有30多年的歷史了，幾代環(huán)藝人在探尋著本國(guó)設(shè)計(jì)的道路，但30年的時(shí)間始終比不過(guò)西方數(shù)百年的歷史積淀，中國(guó)的環(huán)藝設(shè)計(jì)一直是追尋西方的設(shè)計(jì)路線，始終沒(méi)有表現(xiàn)出自己的風(fēng)采。

在半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間里，不同國(guó)家都形成了自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格：例如多元文化兼容并包、商業(yè)化特征明顯的美國(guó)設(shè)計(jì)；嚴(yán)謹(jǐn)和穩(wěn)重的德國(guó)設(shè)計(jì)；精小嚴(yán)謹(jǐn)、綠色生態(tài)的日本設(shè)計(jì)等等。但是提到中國(guó)設(shè)計(jì)，我們能想到什么？ 中國(guó)的設(shè)計(jì)始終無(wú)法給人一個(gè)具體的印象，為什么會(huì)出現(xiàn)這種結(jié)果？原因就在于中國(guó)的設(shè)計(jì)缺乏自己的風(fēng)格。

“20年前到中國(guó)的時(shí)候，看到中國(guó)的感覺(jué)是傳統(tǒng)潛力很多，但是設(shè)計(jì)的因素很少；改革開(kāi)放以后，中國(guó)的設(shè)計(jì)師為了追趕西方做了很大的努力，通過(guò)很多國(guó)際交流能夠看到現(xiàn)在的中國(guó)設(shè)計(jì)已經(jīng)世界化了，跟世界接軌了，但是確丟失了本國(guó)傳統(tǒng)的民族本土的特點(diǎn)。”[1]“中國(guó)的環(huán)藝設(shè)計(jì)現(xiàn)在已經(jīng)是非?，F(xiàn)代化、世界化了，今后應(yīng)該考慮保護(hù)本民族的一些設(shè)計(jì)因素，我認(rèn)為國(guó)內(nèi)有很多設(shè)計(jì)師可以為中國(guó)做這樣的一些貢獻(xiàn)――回歸民族本土文化，從民族本土文化中汲取設(shè)計(jì)靈感和元素，做以民族本土為中心的中國(guó)設(shè)計(jì)?！?/p>

二十一世紀(jì)的世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是由“工業(yè)經(jīng)濟(jì)”轉(zhuǎn)向“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的最重要的創(chuàng)新設(shè)計(jì)因素被凸顯出來(lái)，因此中國(guó)環(huán)境藝術(shù)的發(fā)展也出現(xiàn)了新的契機(jī)。

二、堅(jiān)持走民族本土化設(shè)計(jì)路線的必要性

信息化多元化的時(shí)代給中國(guó)的環(huán)藝設(shè)計(jì)帶來(lái)了機(jī)遇與挑戰(zhàn)，怎樣能從中國(guó)制造轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊?guó)設(shè)計(jì)創(chuàng)造是我們應(yīng)該深思的問(wèn)題。脫離開(kāi)本名族的設(shè)計(jì)，照搬照抄國(guó)外設(shè)計(jì)的模式都不能算是自主設(shè)計(jì)。

1.環(huán)藝設(shè)計(jì)的重要性因素――文化內(nèi)涵

我們并不喜歡工廠流水線生產(chǎn)的模式化的東西，環(huán)藝設(shè)計(jì)也是如此。世界上多數(shù)的建筑能被人們深深記在心里，是因?yàn)榻ㄖ旧沓休d著本民族特有的文化內(nèi)涵。在如今信息、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的時(shí)代，人們更需要的是得到設(shè)計(jì)帶給人們精神上的共鳴?！爸档眯牢康氖侵袊?guó)設(shè)計(jì)走過(guò)了吸收與消化，已經(jīng)到了文化自覺(jué)的階段，即‘為中國(guó)設(shè)計(jì)’，‘和而不同’?！边z憾的是，現(xiàn)在中國(guó)的大多數(shù)標(biāo)志型建筑都是國(guó)外設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的，比如：國(guó)家大劇院，鳥(niǎo)巢，水立方，而真正能夠代表中國(guó)民族本土的標(biāo)志性設(shè)計(jì)還要追溯到六七十年代的大字標(biāo)語(yǔ)、水墨畫(huà)及紅色五角星，一看就知道是地道的中國(guó)元素! “中國(guó)人不缺乏聰明和創(chuàng)造性，但這些需要審美的能力來(lái)控制。我想開(kāi)發(fā)國(guó)人的聰明和創(chuàng)造性，同時(shí)加速培養(yǎng)國(guó)人的基本素質(zhì)，尤其是審美素質(zhì)，否則人家永遠(yuǎn)占有主動(dòng)權(quán)，而我們永遠(yuǎn)只能是世界工廠的打工工人?！敝袊?guó)的環(huán)藝設(shè)計(jì)師也應(yīng)該是引領(lǐng)時(shí)尚的一類(lèi)人群，而不是追趕時(shí)髦的老百姓。

閱讀和分析國(guó)外優(yōu)秀的設(shè)計(jì)藝術(shù)作品，從中不難發(fā)現(xiàn)，其中一些優(yōu)秀作品之所以成功，往往與其恰到好處地運(yùn)用本民族文化元素有密切的關(guān)系。有一些既能體現(xiàn)出當(dāng)代社會(huì)對(duì)設(shè)計(jì)的影響，又能折射出各民族、各地區(qū)不同的歷史文化特征和審美取向，顯示了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)緊密結(jié)合的藝術(shù)魅力的大師作品，如安東尼?高迪、美國(guó)的F?L?賴(lài)特等的多數(shù)作品。“在一定程度上也暗示我們：本民族文化的內(nèi)涵在當(dāng)下仍然具有鮮活的生命力并使其設(shè)計(jì)作品有鮮明的藝術(shù)個(gè)性。不同的民族、不同的地域有著各自不同的生活方式和文化背景，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史發(fā)展，才能漸漸形成風(fēng)格多樣的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，這種審美取向與人格特質(zhì)蘊(yùn)含有本民族的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)了本民族的風(fēng)格習(xí)慣，而正是這種情感心理所衍生出的審美情趣決定了一個(gè)設(shè)計(jì)作品的個(gè)性與生命力?！?/p>

2．民族本土文化的獨(dú)特性

中國(guó)元素不是簡(jiǎn)單的拼湊中國(guó)傳統(tǒng)符號(hào)或文化，而是體現(xiàn)在民族性中的，需要環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師自己創(chuàng)新與總結(jié)才能完成的。不能牽強(qiáng)的把冰裂紋、大紅燈籠、京劇臉譜等具有鮮明中國(guó)文化特點(diǎn)的東西照搬到環(huán)藝設(shè)計(jì)中，那樣只能讓人感覺(jué)到不協(xié)調(diào)。一些環(huán)藝設(shè)計(jì)作品的成功之處是在于他表現(xiàn)出了時(shí)代特征和地方文化特性，并留下歷史發(fā)展的印記，讓人看到它時(shí)就不由得想起了這個(gè)時(shí)代。成功的國(guó)外環(huán)藝作品都有大師的印記，他們對(duì)本國(guó)歷史文化的理解后進(jìn)行創(chuàng)作的。

單純的為了追求中國(guó)元素和經(jīng)濟(jì)效益而忽視環(huán)藝設(shè)計(jì)師個(gè)人特點(diǎn)也是不可行的。有些設(shè)計(jì)師說(shuō)：“你辛苦構(gòu)思幾個(gè)月甚至是幾年的圖紙、造型，往往上司的一句話(huà)就可以完全否定”?！罢缑绹?guó)的設(shè)計(jì)大師F?L賴(lài)特說(shuō)的我熱愛(ài)草原是出于本能，因?yàn)樗兄环N偉大的樸實(shí)――樹(shù)木、鮮花、藍(lán)天形成震撼人心的對(duì)比。我領(lǐng)會(huì)到在草原上，一點(diǎn)點(diǎn)的高度就足以讓人看上去很高，因此，這點(diǎn)高度的每一個(gè)細(xì)節(jié)都會(huì)變得無(wú)比的意味深長(zhǎng)。而對(duì)于寬度，我有一個(gè)想法，那就是建筑物的水平屬于大地。我開(kāi)始把我的想法投入到我的工作之中。”[6]中國(guó)的環(huán)藝設(shè)計(jì)師應(yīng)該更好的運(yùn)用民族文化，自由的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，不要為了追趕形式和利益而丟失了環(huán)藝設(shè)計(jì)的本質(zhì)。

3．民族本土文化的代表性

世界的快速發(fā)展，知識(shí)的共享化，使得現(xiàn)在的設(shè)計(jì)越來(lái)越相似。一次一位英國(guó)的知名設(shè)計(jì)師在看完年輕設(shè)計(jì)師的作品后，擔(dān)憂(yōu)的說(shuō)到：“他們太相似了，一點(diǎn)也體現(xiàn)不出因?yàn)閲?guó)家、民族不同帶來(lái)的設(shè)計(jì)亮點(diǎn)”。這也就是說(shuō)年輕的設(shè)計(jì)師已經(jīng)對(duì)民族文化看得很淡。然而在設(shè)計(jì)界中存在著許多設(shè)計(jì)風(fēng)格，它們是以地域或國(guó)家的名字命名，如丹麥設(shè)計(jì)、北歐設(shè)計(jì)、英倫設(shè)計(jì)等等?！斑@些設(shè)計(jì)風(fēng)格與它們所處的地理位置、當(dāng)?shù)氐拿褡屣L(fēng)情都有著密不可分的聯(lián)系。我們可以通過(guò)對(duì)這些設(shè)計(jì)風(fēng)格的研究來(lái)了解他們所處的國(guó)家或地區(qū)的文化特點(diǎn)，相反，對(duì)這個(gè)國(guó)家或地區(qū)的文化的了解會(huì)使我們更好的理解這種設(shè)計(jì)風(fēng)格。因此，我們可以看出民族傳統(tǒng)文化在設(shè)計(jì)中的一種代表性，是國(guó)家形象在設(shè)計(jì)上的一種體現(xiàn)。”[7]

三、民族傳本土化與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的結(jié)合

1大眾對(duì)民族本土文化的認(rèn)知

中國(guó)的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，給子孫后代留下了取之不盡的寶藏。但是，正是因?yàn)樗牟┐缶钍沟煤芏嗟娜藢?duì)本國(guó)的民族本土文化了解不全面。尤其是在這多元文化交流的時(shí)代，很多年輕人對(duì)它知之甚少。所以設(shè)計(jì)師在做作品時(shí)更有責(zé)讓大眾從視覺(jué)感知上體會(huì)到民族感。

2．設(shè)計(jì)師對(duì)民族本土文化的理解

設(shè)計(jì)師對(duì)民族本土文化的理解是重要的前提。如果設(shè)計(jì)師本身對(duì)民族文化的了解是一知半解，不能表現(xiàn)出民族本土的特點(diǎn)，那就不可能做出好的設(shè)計(jì)作品來(lái)?，F(xiàn)在的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)已經(jīng)不只是功能上滿(mǎn)足大家就可以了，而應(yīng)該注重作品給人在精神上的關(guān)懷。讓環(huán)藝設(shè)計(jì)作品不再是冷冰冰的高科技和簡(jiǎn)單的復(fù)制元素，而是一種能讓人樂(lè)于參與和感到溫暖的設(shè)計(jì)。

3．民族與世界、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的再結(jié)合

民族本土性是現(xiàn)在國(guó)際設(shè)計(jì)界共同關(guān)注的話(huà)題，可見(jiàn)它的重要性。我們雖然生活在世界的大環(huán)境中，但仍然保有我們自己的小文化圈――中國(guó)文化。處在大環(huán)境中，免不了有表層符號(hào)和內(nèi)在觀念的改變。強(qiáng)調(diào)民族性，并不是要保留住表層的符號(hào)而是要留住中國(guó)人的民族文化觀念：如對(duì)世界、自然、家庭的看法等，做到小的文化圈與大的世界背景的融合和互動(dòng)。我們是在這個(gè)文化環(huán)境中長(zhǎng)大的，所處的環(huán)境和受的教育都是本民族特有的，我們每天都在體會(huì)中國(guó)人的生活方式和情感。這些民族的東西是流淌在我們血液中的。讓中國(guó)特有的 “人法地、地法天、天法道、道法自然和天人合一”等的設(shè)計(jì)觀念融入到中國(guó)這棵小樹(shù)上來(lái)，使其根扎在中國(guó)的土壤，枝葉伸向國(guó)際的舞臺(tái)。

四、 意境是民族本土文化在環(huán)藝設(shè)計(jì)中的重要表現(xiàn)形式

“意境是一種抽象的存在，是人們對(duì)精神世界的向往，是文化層面上的最高追求?！盵8]環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)可以通過(guò)民族本土文化來(lái)體現(xiàn)出特有的意境，把所要表達(dá)的民族文化或傳統(tǒng)文化與高科技完美的結(jié)合。

1. 中國(guó)化必須通過(guò)民族本土文化營(yíng)造

中國(guó)化意境在設(shè)計(jì)的過(guò)程中用民族本土元素來(lái)表現(xiàn)民族性，或者用民族精神和意志作為表現(xiàn)手段。所以環(huán)藝設(shè)計(jì)師更應(yīng)該抓住本民族的文化來(lái)表現(xiàn)自己的作品，以營(yíng)造出中國(guó)特有的意境。

2. 意境中蘊(yùn)含著本土文化

有些環(huán)藝作品在意境的表達(dá)上就運(yùn)用了民族本土文化，這樣能既能體現(xiàn)一個(gè)設(shè)計(jì)師的文化底蘊(yùn)又能達(dá)到區(qū)別于其他國(guó)家的獨(dú)特性。例如萬(wàn)科?第五園的設(shè)計(jì)，在它的身上我們能明顯看到徽派建筑和中國(guó)園林設(shè)計(jì)的影。還有它并沒(méi)有簡(jiǎn)單的照搬照抄，而是摒棄傳統(tǒng)，做出創(chuàng)新將傳統(tǒng)與現(xiàn)代很好的結(jié)合。在它的身上看不出斗檐、馬墻、小窗等與現(xiàn)代人生活習(xí)慣脫節(jié)的表現(xiàn)方法。但是獨(dú)有的白墻灰檐、半開(kāi)放式的庭院、方圓并用局部造型、小區(qū)石子路鋪、竹子的穿插都是創(chuàng)新和與現(xiàn)代生活的緊密結(jié)合?！罢沁@些建筑表現(xiàn)手法，很容易喚起曾經(jīng)在民居生活過(guò)的人的心理共鳴。形成與傳統(tǒng)中式建筑形態(tài)近似而內(nèi)在神似的的良好效果，傳統(tǒng)的中式建筑需要這樣的提升、進(jìn)化和嫁接?！盵9]我們必須理解環(huán)藝作品要傳遞給人的內(nèi)在的意境和要表達(dá)的情感，并適當(dāng)?shù)娜谌朊褡灞就粱脑?，營(yíng)造出中國(guó)化的意境。

3.中國(guó)本土文化與現(xiàn)代結(jié)合的典范

作為一名設(shè)計(jì)的后備軍我們必須嚴(yán)格的要求自己，我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)中國(guó)文化民族本土知識(shí)的學(xué)習(xí)與理解，我們應(yīng)該對(duì)自己的設(shè)計(jì)作品負(fù)責(zé)。其中做好民族本土文化與現(xiàn)代結(jié)合也是我們的任務(wù)。

在這里我們以中國(guó)的世博場(chǎng)館“東方之冠”作為例子進(jìn)行分析?！罢桂^建筑外觀以“東方之冠，鼎盛中華，天下糧倉(cāng)，富庶百姓”的構(gòu)思主題，表達(dá)中國(guó)文化的精神與氣質(zhì)。 展館的展示以“尋覓”為主線，帶領(lǐng)參觀者行走在“東方足跡”、“尋覓之旅”、“低碳行動(dòng)”三個(gè)展區(qū)，在“尋覓”中發(fā)現(xiàn)并感悟城市發(fā)展中的中華智慧。展館從當(dāng)代切入，回顧中國(guó)三十多年來(lái)城市化的進(jìn)程，凸顯三十多年來(lái)中國(guó)城市化的規(guī)模和成就，回溯、探尋中國(guó)城市的底蘊(yùn)和傳統(tǒng)?！盵10] 展館的主體顏色采用了中國(guó)的故宮紅，顏色大氣、沉穩(wěn)，體現(xiàn)出了中國(guó)的特色，也能讓世界了解。國(guó)家館的和分館組成也是有一定的哲學(xué)隱喻的，主館為“天”，分館為“地”，如同基座延展于下，寓意社澤神州，富庶四方。斗冠的造型設(shè)計(jì)也體現(xiàn)了中國(guó)的傳統(tǒng)建筑的文化要素。

還有中國(guó)展館的外墻的污染、無(wú)放射的起的使用；頂層觀景臺(tái)太陽(yáng)能板的使用；雨水收集系統(tǒng)的應(yīng)用等等環(huán)保措施都體現(xiàn)了展館的現(xiàn)代化因素。高科技術(shù)的應(yīng)用與場(chǎng)館外觀設(shè)計(jì)的表達(dá)思想很好的結(jié)合在一起?！啊畺|方之冠’一方面承載著歷史悠久的中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓，一方面又要展示“城市，讓生活更美好”現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念，走在‘古’意‘新’風(fēng)之間的中國(guó)館肩負(fù)著諸多‘使命’。 ”

五.結(jié)論

隨著社會(huì)的發(fā)展、人類(lèi)的進(jìn)步、時(shí)光的流逝，許多我國(guó)特有的民族文化都會(huì)被遺忘和吞噬。因此，我們要珍惜自己民族的本土文化，并且將其發(fā)揚(yáng)光大。作為設(shè)計(jì)師的我們就更應(yīng)該真正了解中國(guó)的民族本土文化，將自己對(duì)此的理解和創(chuàng)新融入到設(shè)計(jì)中去。想要為環(huán)藝設(shè)計(jì)帶來(lái)一個(gè)創(chuàng)新發(fā)展的道路，為世界認(rèn)識(shí)中國(guó)開(kāi)辟一條途徑，我們就得通過(guò)中國(guó)化意境來(lái)體現(xiàn)真正的中國(guó)設(shè)計(jì)。

參考文獻(xiàn)：

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[7]布魯克（英）、斯通（英）、黃中浩、高妤等譯，國(guó)際建筑設(shè)計(jì)?建筑文脈與環(huán)境（景觀與建筑設(shè)計(jì)系列）大連理工大學(xué)出版社[M]，2010,9.[8]意境，百度百科 /view/56245.htm#sub56245.

[9]《建筑創(chuàng)作》雜志社，深圳萬(wàn)科第五園，天津大學(xué)出版社，[M]，2007,6.

第8篇：環(huán)藝設(shè)計(jì)要求范文

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；獨(dú)立學(xué)院；環(huán)藝設(shè)計(jì)教學(xué)

一、結(jié)合計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行環(huán)藝教學(xué)的必要性

在傳統(tǒng)環(huán)藝設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中，教師要花較多時(shí)間來(lái)板書(shū)，特別是上課畫(huà)圖用的時(shí)間較多。如，大學(xué)二年級(jí)的環(huán)藝制圖課程教學(xué)中有很多示意圖，以此找位置關(guān)系，如果全部板書(shū)，教師累，學(xué)生也覺(jué)得繁雜。如果運(yùn)用計(jì)算機(jī)課件演示，圖形表達(dá)和識(shí)讀就很清楚，教師只需要展示課前制作好的文本、圖片等資料，而且可以通過(guò)各種控制器緩慢演示，基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生可以反復(fù)看，這樣能夠獲得事半功倍的效果，學(xué)生接受起來(lái)也很輕松。特別是設(shè)計(jì)作品欣賞，通過(guò)多媒體課件可以直觀形象地將其展示出來(lái)，做到圖文并茂，學(xué)生能夠充分理解，獲得理想的教學(xué)效果。學(xué)生既可以利用校園網(wǎng)觀看原件、欣賞作品，還可以利用電子資料庫(kù)進(jìn)行高效率的檢索式的欣賞，或通過(guò)網(wǎng)絡(luò)隨時(shí)訪問(wèn)世界各地的設(shè)計(jì)案例；既可以在短時(shí)間內(nèi)獲得大量的設(shè)計(jì)信息，也可以進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的深入、細(xì)致的研究。這樣不僅拓寬了學(xué)生的知識(shí)面，而且提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。

二、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的創(chuàng)建

利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行教學(xué)，首先應(yīng)建立并不斷完善網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程主要由室內(nèi)設(shè)計(jì)和室外景觀設(shè)計(jì)兩個(gè)方向的課程組成。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)應(yīng)由三個(gè)主要部分構(gòu)成：教學(xué)資源庫(kù)、空中互動(dòng)交流平臺(tái)、資源管理庫(kù)（圖1）。

1.教學(xué)資源庫(kù)

教學(xué)資源庫(kù)由教師準(zhǔn)備并上傳，如授課主要內(nèi)容、課件、知識(shí)點(diǎn)總結(jié)、微視頻、經(jīng)典案例分析與參考，并精選網(wǎng)絡(luò)和書(shū)籍資料等。這個(gè)平臺(tái)主要供學(xué)生課前預(yù)習(xí)、自學(xué)和課后學(xué)習(xí)使用?；ヂ?lián)網(wǎng)給人們帶來(lái)了豐富的信息，學(xué)生在沒(méi)有指導(dǎo)的情況下上網(wǎng)學(xué)習(xí)如同大海撈針。教學(xué)資源庫(kù)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能起到較好的引導(dǎo)作用，同時(shí)避免學(xué)生在上網(wǎng)學(xué)習(xí)過(guò)程中被無(wú)效信息干擾而浪費(fèi)時(shí)間，有效提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，并能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自學(xué)能力（圖2）。

2.空中互動(dòng)交流平臺(tái)

環(huán)藝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高，更多地來(lái)源于課程作業(yè)實(shí)踐。作圖水平的提高、設(shè)計(jì)能力的提升，都是對(duì)一次又一次設(shè)計(jì)方案的討論、修改，再討論、再修改積累的結(jié)果，這更需要教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行一對(duì)一地指導(dǎo)。然而，自高等院校擴(kuò)招以來(lái)，學(xué)生人數(shù)不斷增加，教學(xué)資源不足，“滿(mǎn)堂灌”的教學(xué)方式對(duì)于環(huán)藝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)核心能力培養(yǎng)具有負(fù)面影響。室內(nèi)設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)的方案圖紙是環(huán)藝專(zhuān)業(yè)學(xué)生的常規(guī)作業(yè)，是他們繪圖軟件操作技能的反映，也是他們自身藝術(shù)潛能在具體作品中的發(fā)揮和表達(dá)。設(shè)計(jì)方案沒(méi)有統(tǒng)一公式，更沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，但卻是學(xué)生最難能可貴的創(chuàng)新思維的萌芽，這就需要教師逐一地、仔細(xì)地審讀學(xué)生的設(shè)計(jì)圖紙，通過(guò)教師的悉心挖掘和引導(dǎo)，讓設(shè)計(jì)的種子生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果（圖3）。當(dāng)下，這個(gè)過(guò)程完成起來(lái)較為困難，空中互動(dòng)交流平臺(tái)恰恰能彌補(bǔ)這個(gè)缺憾。特別是在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)盛行的今天，學(xué)生可以文字或語(yǔ)音的形式及時(shí)上傳自己的想法和方案到平臺(tái)上，教師亦可以利用碎片化的時(shí)間查看信息并獲得反饋。學(xué)生也可以在約定的時(shí)間內(nèi)將作業(yè)上傳到平臺(tái)，教師可以一對(duì)一地、有針對(duì)性地與學(xué)生討論并進(jìn)行指導(dǎo)。同時(shí)，這個(gè)平臺(tái)還可以為本專(zhuān)業(yè)、其他專(zhuān)業(yè)的學(xué)生提供交流機(jī)會(huì)，并定期聘請(qǐng)行業(yè)中的一線設(shè)計(jì)師、專(zhuān)家與學(xué)生進(jìn)行在線互動(dòng)（圖4）。

3.資源管理庫(kù)

伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)云技術(shù)應(yīng)運(yùn)而生，云技術(shù)直接為大數(shù)據(jù)的發(fā)展提供了空間。網(wǎng)絡(luò)云空間在環(huán)藝設(shè)計(jì)教學(xué)中作為數(shù)據(jù)存儲(chǔ)、傳輸?shù)目焖偻ǖ溃s短了師生相互理解的時(shí)間，甚至可以在班級(jí)人數(shù)較多的情況下依然維持一對(duì)一輔導(dǎo)的教學(xué)效果。學(xué)生從一年級(jí)到四年級(jí)的每一次作業(yè)、設(shè)計(jì)方案的完成過(guò)程都可以作為數(shù)據(jù)存儲(chǔ)于云空間，其不僅反映了一名學(xué)生大學(xué)期間的學(xué)習(xí)過(guò)程和成長(zhǎng)經(jīng)歷，形成每名學(xué)生設(shè)計(jì)水平和能力成長(zhǎng)的數(shù)據(jù)鏈，同時(shí)通過(guò)對(duì)數(shù)據(jù)的挖掘，教師還能掌握學(xué)生在設(shè)計(jì)方面的思維方式、個(gè)性特長(zhǎng)情況，這將為教師在教學(xué)中因材施教提供依據(jù)，其重要性在環(huán)藝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)顯得更為突出。并且，這些特質(zhì)對(duì)于學(xué)生就業(yè)崗位的匹配也是比較可信的參考依據(jù)，在他們未來(lái)的設(shè)計(jì)生涯中對(duì)于項(xiàng)目的選擇也大有裨益。伴隨著他們的設(shè)計(jì)工作歷程，圖紙數(shù)據(jù)在云空間數(shù)據(jù)庫(kù)中不斷積累，數(shù)據(jù)的可靠性也越來(lái)越高。教師在培養(yǎng)了一批又一批的學(xué)生后，保留的大量的改圖痕跡與修改意見(jiàn)的學(xué)生作品也將成為表征其設(shè)計(jì)教學(xué)水平的數(shù)據(jù)，通過(guò)數(shù)據(jù)挖掘?qū)⒉粩嗟玫娇陀^的、動(dòng)態(tài)的評(píng)價(jià)，形成珍貴的教學(xué)資料，為改進(jìn)教學(xué)方法提供了明確的方向（圖5）。

三、靈活運(yùn)用“翻轉(zhuǎn)課堂”

“翻轉(zhuǎn)課堂”就是改變?cè)械慕虒W(xué)方式，將以往課堂上教師講授知識(shí)點(diǎn)改為學(xué)生在課外自行學(xué)習(xí)（可借助網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)上教師上傳的視頻和課件等資料）。在課堂上，學(xué)生和教師共同學(xué)習(xí)，學(xué)生往往帶著問(wèn)題來(lái)到課堂，教師負(fù)責(zé)答疑解惑。或者由教師圍繞知識(shí)點(diǎn)拋出一個(gè)議題，大家暢所欲言，交流想法。在這個(gè)過(guò)程中，教師不再是以往教學(xué)中的主導(dǎo)者，而成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。同時(shí)，這也將教師從知識(shí)講解中解放出來(lái)，留出更多時(shí)間和學(xué)生討論、交流。如果把“教”理解為知識(shí)傳授，把“學(xué)”理解為知識(shí)內(nèi)化，那么這種教學(xué)方式革新所帶來(lái)的，就是知識(shí)傳授的提前和知識(shí)內(nèi)化的優(yōu)化，這就是翻轉(zhuǎn)教學(xué)的基本要義。環(huán)藝設(shè)計(jì)是一門(mén)綜合性的專(zhuān)業(yè)，知識(shí)面廣、更新快、實(shí)踐性強(qiáng)。這需要學(xué)生具有較強(qiáng)的自學(xué)能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。教師可以“翻轉(zhuǎn)課堂”的形式進(jìn)行教學(xué)。如，在“室外設(shè)計(jì)材料”章節(jié)的教學(xué)中，教師可事先將材料類(lèi)型的分類(lèi)，基礎(chǔ)材料的品種、特性等內(nèi)容以視頻或課件的形式圖文并茂地呈現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)上，讓學(xué)生提前進(jìn)行自學(xué)，對(duì)知識(shí)點(diǎn)有一定的了解和認(rèn)識(shí)。然后安排一次戶(hù)外材料的調(diào)研，參觀建材市場(chǎng)和經(jīng)典設(shè)計(jì)案例實(shí)景，讓學(xué)生對(duì)各種材料有更為直觀的認(rèn)識(shí)，分組整理一份調(diào)研報(bào)告，再回到課堂進(jìn)行匯報(bào)，并對(duì)周?chē)膶W(xué)習(xí)、生活空間中材料使用的合理性、豐富性、改造意向進(jìn)行討論。接下來(lái)由教師提供一個(gè)室外空間，讓學(xué)生進(jìn)行材料設(shè)計(jì)，學(xué)生可將自己的構(gòu)想、方案上傳到網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)與教師交流，經(jīng)過(guò)幾輪網(wǎng)絡(luò)方案修改交流，最終完成設(shè)計(jì)作品。最后回到課堂上，師生對(duì)作業(yè)過(guò)程中普遍出現(xiàn)的問(wèn)題、良好的設(shè)計(jì)創(chuàng)意等進(jìn)行分析、討論，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生對(duì)室外設(shè)計(jì)材料知識(shí)的內(nèi)化。對(duì)于優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品，還可以利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)進(jìn)行展覽，供所有平臺(tái)用戶(hù)參觀、瀏覽。

四、結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)代計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)功能十分強(qiáng)大，文章中所闡述的對(duì)其的運(yùn)用只是冰山一角。放眼未來(lái)，充分運(yùn)用這種互聯(lián)網(wǎng)思維思考設(shè)計(jì)教育，一定可以挖掘更多的功能，向更高層次、更多方面進(jìn)行拓展，為培養(yǎng)更優(yōu)秀的環(huán)藝專(zhuān)業(yè)學(xué)生發(fā)揮更為積極的作用。以往的教育教學(xué)理念、組織管理架構(gòu)、人才培養(yǎng)模式在互聯(lián)網(wǎng)模式下也必將走向變革與創(chuàng)新。

作者:李莉 車(chē)昕 單位:南京師范大學(xué)中北學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

[1]李力.大數(shù)據(jù)時(shí)代高校數(shù)字教學(xué)資源整合策略.科技資訊，2015（6）.

第9篇：環(huán)藝設(shè)計(jì)要求范文

 

本文從現(xiàn)代職業(yè)教育背景出發(fā)，通過(guò)對(duì)環(huán)藝專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)模式中存在的問(wèn)題、社會(huì)需求類(lèi)型以及學(xué)科定位的研究，提出了一系列人才培養(yǎng)模式的改革出路。

 

1 現(xiàn)代職業(yè)教育背景綜述

 

1.1 現(xiàn)代職業(yè)教育背景的形成

 

為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，現(xiàn)代職業(yè)教育背景的形成是職業(yè)教育的改革和發(fā)展任務(wù)之中的重要組成部分，有利于促進(jìn)中高等職業(yè)教育協(xié)調(diào)發(fā)展，體現(xiàn)終身教育理念?，F(xiàn)代職業(yè)教育背景下，中高等教育的目標(biāo)已漸漸不局限于滿(mǎn)足人民群眾接受職業(yè)教育的需求，而是逐漸轉(zhuǎn)向滿(mǎn)足經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才的需求，因此院校對(duì)應(yīng)用型和技術(shù)技能型人才培養(yǎng)模式的改革是大勢(shì)所趨。

 

近年來(lái)國(guó)家出臺(tái)了一系列關(guān)于現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)以及長(zhǎng)期教育改革和規(guī)劃的文件，暗示了我國(guó)現(xiàn)代職業(yè)教育的發(fā)展正在慢慢進(jìn)入軌道，同時(shí)也意味著普通本科和應(yīng)用技術(shù)型本科將是今后高等教育辦學(xué)的兩個(gè)主要方向。

 

然而，這一大方針如何在國(guó)內(nèi)諸多轉(zhuǎn)型和待轉(zhuǎn)型院校進(jìn)行具體落實(shí)也成為了一道難題，需要教育部、地方院校以及社會(huì)各界的共同努力。

 

1.2 現(xiàn)代職業(yè)教育背景下研究環(huán)藝專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)模式的意義

 

在現(xiàn)代職業(yè)教育背景下如何科學(xué)合理地面對(duì)應(yīng)用型大學(xué)建設(shè)帶來(lái)的挑戰(zhàn)，培養(yǎng)應(yīng)用型和技術(shù)技能型的環(huán)藝專(zhuān)業(yè)人才是該專(zhuān)業(yè)當(dāng)下任務(wù)中的重中之重。在此背景下研究環(huán)藝專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)模式有利于提高環(huán)藝專(zhuān)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，在本科院校轉(zhuǎn)型為應(yīng)用型大學(xué)并于高職院校對(duì)接帶來(lái)的機(jī)遇基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)應(yīng)用型和技術(shù)技能型人才培養(yǎng)模式的系統(tǒng)建設(shè)，培養(yǎng)出實(shí)踐能力比研究型大學(xué)強(qiáng)、專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)和能力又比高職院校強(qiáng)的環(huán)藝專(zhuān)業(yè)人才。與此同時(shí)，在現(xiàn)代職業(yè)教育背景下對(duì)環(huán)藝專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)模式進(jìn)行研究有利于與社會(huì)發(fā)展需求接軌，既要滿(mǎn)足學(xué)生的全面發(fā)展，又要適應(yīng)市場(chǎng)和行業(yè)瞬息萬(wàn)變的發(fā)展訴求。[1]

 

2 現(xiàn)代職業(yè)教育背景下環(huán)藝專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)模式改

 

2.1 人才培養(yǎng)方案改革

 

在現(xiàn)代職業(yè)教育背景下，為了適應(yīng)行業(yè)對(duì)應(yīng)用型和技術(shù)技能型人才的需求，環(huán)藝專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案亟須改革。以市場(chǎng)調(diào)研為依據(jù)，校企合作為基礎(chǔ)制定環(huán)藝專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案有利于避免與市場(chǎng)脫節(jié)現(xiàn)象的出現(xiàn)，增強(qiáng)企業(yè)的參與意識(shí)并形成有效對(duì)接。

 

另一方面以專(zhuān)家論證為依托，在遵循本科院校的教育教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上制定培養(yǎng)方案和配套的教學(xué)計(jì)劃，組織除專(zhuān)業(yè)以外的教育教學(xué)理論研究領(lǐng)域的專(zhuān)家參與環(huán)藝專(zhuān)業(yè)課程結(jié)構(gòu)、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)化、科學(xué)化地研究和探討，從而形成一套最符合本專(zhuān)業(yè)長(zhǎng)足發(fā)展的、符合本科院校教學(xué)規(guī)律和社會(huì)需求的應(yīng)用型與技術(shù)技能型人才培養(yǎng)方案。環(huán)藝專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案的改革還應(yīng)注重以應(yīng)用定位為根本，以形成能力培養(yǎng)體系。

 

應(yīng)用型人才是指在體現(xiàn)高等教育和現(xiàn)代職業(yè)教育理念的基礎(chǔ)上具備良好綜合素質(zhì)的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)擁有較強(qiáng)的實(shí)踐能力，能夠獨(dú)立解決就業(yè)后可能會(huì)遇到的相關(guān)專(zhuān)業(yè)和行業(yè)問(wèn)題。因此，在環(huán)藝專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案的改革上要鞏固好應(yīng)用定位根本，汲取傳統(tǒng)的研究型和學(xué)術(shù)型人才培養(yǎng)方案的營(yíng)養(yǎng)，并結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)、教師教學(xué)特色和地域風(fēng)格等因素從而建立以能力培養(yǎng)為體系的含義專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案。[2]結(jié)合地方院校環(huán)藝專(zhuān)業(yè)教學(xué)實(shí)際和人才培養(yǎng)規(guī)律，若想要將市場(chǎng)所需知識(shí)和能力整合到人才培養(yǎng)方案中去，就應(yīng)當(dāng)制定以“4+2”模式為主的人才培養(yǎng)方案，培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)能力、實(shí)踐應(yīng)用能力、專(zhuān)業(yè)技術(shù)擴(kuò)展能力以及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)技能四項(xiàng)能力，在素質(zhì)能力和課程體系建設(shè)兩大方面同時(shí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，即保證本科教育要求，又滿(mǎn)足學(xué)生深入學(xué)習(xí)、考證、考研等方面的需求。

 

2.2 專(zhuān)業(yè)教學(xué)模式構(gòu)建

 

環(huán)藝專(zhuān)業(yè)教學(xué)模式的構(gòu)建工作主要可以分為工作室導(dǎo)師教學(xué)模式構(gòu)建、軟件課程教學(xué)模式構(gòu)建兩部分。工作室導(dǎo)師教學(xué)模式的構(gòu)建要求以環(huán)藝設(shè)計(jì)行業(yè)的實(shí)際需求為基礎(chǔ)，由導(dǎo)師帶領(lǐng)學(xué)生成立工作室并適當(dāng)調(diào)整學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容以及課程安排等，延伸環(huán)藝專(zhuān)業(yè)的外延拓展，設(shè)置以工作室模式為主體的實(shí)踐環(huán)節(jié)，增加以提高實(shí)踐能力為主的課程。

 

工作室導(dǎo)師教學(xué)模式要求學(xué)生在大學(xué)一年級(jí)完成藝術(shù)設(shè)計(jì)公共基礎(chǔ)課程，在大學(xué)二年級(jí)修完設(shè)計(jì)輔助軟件的入門(mén)操作課程，大學(xué)三、四年級(jí)被分入各個(gè)工作室并走向社會(huì)。這一模式下地方院校、環(huán)藝專(zhuān)業(yè)和企業(yè)之間的溝通交流與合作更加密切，有利于環(huán)藝專(zhuān)業(yè)學(xué)生在現(xiàn)代職業(yè)教育背景下減少進(jìn)入工作角色后適應(yīng)設(shè)計(jì)和相關(guān)領(lǐng)域工作環(huán)境的時(shí)間，提高專(zhuān)業(yè)技術(shù)技能和實(shí)際操作能力。

 

[3]軟件課程教學(xué)模式衍生于西方各大設(shè)計(jì)學(xué)院的教學(xué)模式，要求教師在教學(xué)過(guò)程中以實(shí)踐課程為主，注重軟件操作訓(xùn)練，并輔以相關(guān)設(shè)計(jì)原理、設(shè)計(jì)心理學(xué)、人體工程學(xué)、環(huán)境照明設(shè)計(jì)和陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)等理論知識(shí)的講解。該教學(xué)模式適應(yīng)現(xiàn)代職業(yè)教育大背景，更為注重應(yīng)用實(shí)踐能力和技術(shù)技能素質(zhì)的培養(yǎng)，創(chuàng)造性地通過(guò)客觀軟件技術(shù)的輔助將學(xué)生的專(zhuān)業(yè)課程和實(shí)踐練習(xí)結(jié)合起來(lái)，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

 

3 結(jié)語(yǔ)

 

學(xué)術(shù)型和研究型院校向應(yīng)用型院校轉(zhuǎn)型的趨勢(shì)響應(yīng)了國(guó)家建立現(xiàn)代職業(yè)教育體系的重大戰(zhàn)略決策。在此背景下，我國(guó)環(huán)藝專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)模式在培養(yǎng)方案、課程建構(gòu)等方面都需要進(jìn)行創(chuàng)新改革，將理論知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐操作能力，將傳統(tǒng)型環(huán)藝專(zhuān)業(yè)人才轉(zhuǎn)變?yōu)閼?yīng)用型和技術(shù)技能型人才，將系統(tǒng)教學(xué)變?yōu)槿诤狭藙?chuàng)意思維訓(xùn)練的教學(xué)，這也是解決我國(guó)高等教育事業(yè)中部分院?！案卟怀傻筒痪汀爆F(xiàn)狀的重大舉措。

 

本文從現(xiàn)代職業(yè)教育背景出發(fā)，以培養(yǎng)應(yīng)用型和技術(shù)技能型人才為目標(biāo)分析了當(dāng)前我國(guó)地方院校環(huán)藝專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)模式中的問(wèn)題并指出了環(huán)藝專(zhuān)業(yè)發(fā)展的一大趨勢(shì)：只有適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和行業(yè)需求、緊扣現(xiàn)代職業(yè)教育這一時(shí)代背景的人才培養(yǎng)模式才能使環(huán)藝專(zhuān)業(yè)長(zhǎng)足發(fā)展。

 

作者：黃學(xué)軍 來(lái)源：藝術(shù)科技 2016年3期