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我打開(kāi)課本,看見(jiàn)《只有一個(gè)地球》這一課,使我深深地懂得了地球這位人類母親的苦哀。在老師講課的同時(shí),我仿佛聽(tīng)到了地球的痛苦哀鳴:“救救我吧!”
地球現(xiàn)在的年齡大約是50億歲,重約60萬(wàn)億噸??茖W(xué)家認(rèn)為,如果地球沒(méi)有任何外來(lái)因素的干擾,將永遠(yuǎn)存在下去。然而,地球無(wú)法逃避人的干擾。有誕生的一天,也就有死亡的一日。在地球上陸地的面積僅占地球面積的29%左右。然而,現(xiàn)在這不大的比例中,海拔2000米以上的高山和高原卻占據(jù)著陸地面積的11%。至于海拔1000米的山地,竟占據(jù)著陸地面積地28%以上。共約4200萬(wàn)平方公里,相當(dāng)于整個(gè)亞洲的面積。如果加上低山和丘陵,地球的陸地上可以說(shuō)到處布滿了山。
當(dāng)我讀到“我們的地球太容易破碎”時(shí),我心潮起伏,不禁浮想聯(lián)翩。
警鐘已經(jīng)敲響。如果人們?cè)賵?zhí)迷不悟,地球就會(huì)在茫茫的宇宙中消失。
“保護(hù)動(dòng)物吧!”聽(tīng),地球在哀鳴。“珍愛(ài)動(dòng)物吧!”看,地球在呼吁,讓我們共同愛(ài)護(hù)人類的家園吧!
地球現(xiàn)在的年齡大約是50億歲,重約60萬(wàn)億噸。科學(xué)家認(rèn)為,如果地球沒(méi)有任何外來(lái)因素的干擾,將永遠(yuǎn)存在下去。然而,地球無(wú)法逃避人的干擾。有誕生的一天,也就有死亡的一日。在地球上陸地的面積僅占地球面積的29%左右。然而,現(xiàn)在這不大的比例中,海拔2000米以上的高山和高原卻占據(jù)著陸地面積的11%。至于海拔1000米的山地,竟占據(jù)著陸地面積地28%以上。共約4200萬(wàn)平方公里,相當(dāng)于整個(gè)亞洲的面積。如果加上低山和丘陵,地球的陸地上可以說(shuō)到處布滿了山。科學(xué)考察列出了一組數(shù)字,地球表面的2/3被水覆蓋,但其中97.5%是海水,在余下的2.5%淡水中,又有87%是人類真正難以利用的兩極冰蓋.冰川和冰雪。人類能夠利用的只是江河湖以及地下水中的一部分,約占地球水資源總量的0.26%??吹竭@兒,我不禁倒吸了一口冷氣,這真讓人吃驚
在太空看到的地球是一個(gè)美麗、晶瑩而唯一有生命的星球,在它周圍裹著一層薄薄的水藍(lán)色紗衣。但是由于人類不知珍惜,不加節(jié)制地開(kāi)采和隨意地毀壞,地球總是無(wú)私地為人類作著貢獻(xiàn),不但使地球的自然資源越來(lái)越少,還造成了一系列的生態(tài)災(zāi)難,給人類的生存帶來(lái)了威脅。例如1995年7月份,我國(guó)發(fā)生的一件事:幾家工廠因?yàn)檫^(guò)量地向大海和大氣中排放污水和污煙,以致造成大量酸雨下降,使大片森林和莊稼受損。這樣既污染了環(huán)境,又使自然資源受到嚴(yán)重?fù)p失。
當(dāng)我讀到“我們的地球太容易破碎”時(shí),我心潮起伏,不禁浮想聯(lián)翩。
我們這個(gè)地球太可愛(ài)了,同時(shí)又太容易受害了。同學(xué)們,科學(xué)家早已證明:在宇宙以地球?yàn)橹行牡乃氖f(wàn)億公里內(nèi),沒(méi)有適合人類居住的第二個(gè)星球。人類不能指望在破壞了地球以后再移居到別的星球上去。警鐘已經(jīng)敲響。如果人們?cè)賵?zhí)迷不悟,地球就會(huì)在茫茫的宇宙中消失。
從我讀了《精彩極了和糟糕透了》這篇文章后,我受到了很大的啟發(fā),思緒萬(wàn)千,文章給了我深刻的印象,一種與作者共鳴的感受不油而生。兩種不同的方式,卻都是為了一個(gè)共同的目的,那就是希望自己的孩子能夠茁壯成長(zhǎng)。
兩種不同愛(ài)的方式,一種是父愛(ài)的力量:警告、提醒,是嚴(yán)厲的,不讓小孩誤入歧途;另一種是母愛(ài)的力量:贊揚(yáng)、鼓勵(lì),是溫柔的,使小孩增強(qiáng)自信心。這兩種力量交織在一起,正確引導(dǎo)了孩子的成長(zhǎng)。父愛(ài)的力量讓孩子面對(duì)困難不屈不撓,敢于正視自己的缺點(diǎn),母愛(ài)的力量給孩子以自信,是靈感和成就感的源泉。小孩就象一棵幼苗,母愛(ài)就是太陽(yáng),把自己的光芒灑在幼苗上,使幼苗破縫而出;父愛(ài)就象細(xì)雨,把淅淅瀝瀝的雨點(diǎn)灑在苗上,讓它吸收雨露,使小苗茁壯成長(zhǎng),小苗吸收日月精華后,就會(huì)長(zhǎng)成一棵參天大樹(shù)。當(dāng)然,在父愛(ài)和母愛(ài)這兩股風(fēng)的吹拂下,小孩只有謹(jǐn)慎的把握住生活的小船,只有不被任何一股風(fēng)刮倒,這樣才可以平穩(wěn)的到達(dá)終點(diǎn),也才有可能成為一個(gè)舉世聞名的人。
我的父母也是一樣,媽媽十分體貼我,處處照我的意思辦,幫我買好吃的東西,幫我買漂亮的衣服,在生活中十分關(guān)心我,只要我咳嗽一聲,媽媽就嚇的大驚小怪,生怕我得了重病。我還有一個(gè)嚴(yán)厲的父親,對(duì)我的學(xué)習(xí)抓得特別緊,如果我犯了一個(gè)小小的錯(cuò)誤,父親就會(huì)嚴(yán)厲的批評(píng)我,他每天不顧白天的疲勞,每晚督促我溫習(xí)功課,我的父母也是為了一個(gè)共同的目的,那就是希望我能夠健康的成長(zhǎng),長(zhǎng)大后成為一個(gè)有出息的人,如今我在班上的成績(jī)也還可以,全靠我的父母對(duì)我精心的呵護(hù)和老師的教育,所以我也要和作者一樣,在父母愛(ài)的鼓舞下,努力的劃著生活的小船在生活的大海中勇敢的前進(jìn),成為一個(gè)勇敢的船手,成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
星期天,我讀了《信任》這篇文章后,不禁心潮起伏,感慨萬(wàn)千。是誰(shuí)讓一個(gè)向善的犯人對(duì)世界產(chǎn)生了失望?是警察對(duì)犯人與生俱來(lái)的歧視,但更多的是不信任。然而,又是誰(shuí)讓這位因萬(wàn)念俱灰而越獄的犯人翻然悔悟?是一位姑娘對(duì)他的信任。信任,這兩個(gè)千斤重的字在我們生活中是多么的重要。人與人相處需要信任,商人與商人之間需要互相信任,更別說(shuō)同學(xué)與朋友之間了。
如果人們彼此間失去了信任,給自己的心靈上了一把沉重的鐵鎖,那么,那個(gè)欣欣向榮、蒸蒸日上的社會(huì)將不復(fù)存在,取而代之的會(huì)是一個(gè)死氣沉的世界。那時(shí)候,世間的一切都將變得陌生。讀了《信任》這篇文章,我不禁想起了這樣一件事:一位衣衫襤褸的學(xué)生模樣的人跪在路邊,腳下是一張乞討求學(xué)的紙,一個(gè)鐵罐頭里,零零落落地放著幾枚一角的硬幣。一個(gè)個(gè)行人走過(guò),一輛輛汽車駛過(guò),未曾有人向這邊望一眼,有的干脆視而不見(jiàn),更別說(shuō)施舍了,他們的做法可以理解,自從報(bào)上登了幾起類似的詐騙事件之后,人們便不再可憐這些人。
可是,你們想過(guò)嗎?如果別人說(shuō)的是真的,那當(dāng)你從那些人跟前走過(guò),你又于心何忍。說(shuō)到底缺的還是兩個(gè)字——信任。信任,是架設(shè)在人心的橋梁,是溝通人心的紐帶,是震蕩感情之波的琴弦。由許多例子可以看出,信任的力量是何等的巨大,它可以在任何人心中掀起喧然大波,促使他懸崖勒馬。我們不應(yīng)帶著有色眼鏡看人,人人多一份信任,就少一分隔閡,這樣,難道不好嗎?
翻開(kāi)《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息。”
顯然,羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。在羅曼·羅蘭看來(lái),真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú),是自我同無(wú)形物的抗?fàn)?。在同一引言中他還說(shuō):“我稱為英雄的,并非以思或強(qiáng)力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈,把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記,他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道:
“一個(gè)不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂(lè),他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè),好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來(lái)歡迎。”確實(shí),“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì),是不被金錢收買的決心,是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量,貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰,達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說(shuō)《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召,是力的頌歌,那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌,一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn),托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼·羅蘭所說(shuō):“妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他,都認(rèn)為他是堂·吉訶德,因?yàn)樗麄兌伎床灰?jiàn)他與之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人,其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己。”
“托爾斯泰,你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我應(yīng)當(dāng)被人蔑視。”終于,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜,獨(dú)自逃出了家門,在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。彌留之際,他號(hào)啕大哭,對(duì)守在他周圍的人們說(shuō)道;
“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?”
其實(shí),托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問(wèn),也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng),在這里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對(duì)生命的歡樂(lè)歌唱。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
以第10冊(cè)《只有一個(gè)地球》一課為例,具體闡述在教學(xué)過(guò)程中的幾點(diǎn)做法:
一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)需要。
一節(jié)語(yǔ)文課的課堂教學(xué),學(xué)生如能接受教師傳授的知識(shí),又明白了課文中隱含的良好效果,要想達(dá)到這一教學(xué)效果,首先就要求教師精心創(chuàng)設(shè)一種良好的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,讓他們從內(nèi)心產(chǎn)生渴望學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)需要。上課伊始,我就給學(xué)生播放一段浩瀚的宇宙中地球的全貌的錄像。她迷人的風(fēng)姿、豐富的物產(chǎn)等,讓學(xué)生強(qiáng)烈地感受到地球母親的博大情懷,激蕩起對(duì)她的熱愛(ài)及感激之情。隨著課文內(nèi)容的深入學(xué)習(xí),又播放了一段地球資源隨意毀壞的錄相;深化對(duì)課文內(nèi)容的直觀感受,激發(fā)學(xué)生保護(hù)地球有限資源的良好意識(shí);這樣的教學(xué)氛圍,就巧妙的將教師的教學(xué)目標(biāo)指向轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)。這種“我要學(xué)”的動(dòng)機(jī)需要,就會(huì)在學(xué)習(xí)過(guò)程中支配著學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,使學(xué)生在課堂教學(xué)中始終處于一種積極、主動(dòng)的良好狀態(tài)中。
二、引導(dǎo)探究,獲得新知。
問(wèn)題是創(chuàng)造之源,疑問(wèn)是創(chuàng)造之母。培養(yǎng)創(chuàng)造力,首先要培養(yǎng)學(xué)生積極思維,學(xué)會(huì)提出疑問(wèn),不會(huì)提問(wèn)的學(xué)生不是一個(gè)好學(xué)生。在操作此種教學(xué)模式中,對(duì)于學(xué)生的疑問(wèn),教師力爭(zhēng)做到“不憤不啟,不悱不發(fā)”。鼓勵(lì)他們自己獨(dú)立思考,有創(chuàng)見(jiàn),對(duì)于提出有獨(dú)創(chuàng)性的見(jiàn)解,只要能“自圓其說(shuō)”,有其合理性,就加以鼓勵(lì)。如在《只有一個(gè)地球》一課的重點(diǎn)段(第二、三自然段)的學(xué)習(xí)中,我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題:為了進(jìn)一步說(shuō)明只有一個(gè)地球,要精心保護(hù)它這一中心問(wèn)題,同時(shí)地球的自然資源又是有限的,圍繞這一內(nèi)容,大家想從中弄明白什么?這樣就使學(xué)生全身心的在模式中“自我運(yùn)行,自我發(fā)展”。他們以小組為單位自由提出以下問(wèn)題:①地球自然資源有哪些種類?有什么不同?②地球那么大,為什么說(shuō)它資源有限?③人類是怎樣對(duì)待這些有限的資源的?④這些地球資源有什么作用?這些問(wèn)題的提出會(huì)進(jìn)一步激發(fā)他們對(duì)學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的內(nèi)在興趣,使他們對(duì)下一步要從事自己感興趣、能夠滿足好奇心及創(chuàng)造的學(xué)習(xí)活動(dòng)產(chǎn)生高度的積極性,從而引導(dǎo)他們自主地獲取新知。
三、啟發(fā)思維,促成理解。
創(chuàng)新教學(xué)模式一改教師提問(wèn)學(xué)生回答的教學(xué)模式,注重教師與學(xué)生之間的多項(xiàng)交流,通過(guò)師生互動(dòng)、生生互動(dòng),形式多樣,學(xué)生的思維就不再被動(dòng)的等待、追隨;對(duì)教學(xué)中的難點(diǎn)環(huán)節(jié),通過(guò)小組討論,好與差的學(xué)生知識(shí)交流形成互補(bǔ),在討論交流中啟發(fā)學(xué)生“自悟”。如為了解決把地球上的水資源、大氣資源、森林資源,歸類為可再生資源和不可再生資源這一教學(xué)難點(diǎn);鼓勵(lì)學(xué)生在小組中自由發(fā)表自己的見(jiàn)解,充分發(fā)揮自己的主體作用,并親自參與到學(xué)生之中,與他們共同探討。發(fā)現(xiàn)討論積極,結(jié)果正確的小組就給他們充分展示自我的機(jī)會(huì),使其它小組的學(xué)生從他們的發(fā)言中得到啟示和幫助,從而使學(xué)生在不同層次上有所提高、有所發(fā)展,達(dá)到全體性原則的要求。
四、指導(dǎo)練習(xí),產(chǎn)生遷移。
為了給學(xué)生創(chuàng)設(shè)理論聯(lián)系實(shí)際、在實(shí)踐中運(yùn)用知識(shí)的機(jī)會(huì)。在教學(xué)模式的操作中要努力做到精講多練層次化,講授新知后我留有近十分鐘談讀后感的練習(xí)時(shí)間,讓學(xué)生廣泛充分地結(jié)合自己在生活中所見(jiàn)所聞的隨意浪費(fèi)、毀壞地球資源的行為。談?wù)剬W(xué)了這一課的感想,學(xué)生通過(guò)自主查閱資料,發(fā)言熱烈:沙塵暴的侵襲;1998年的洪澇災(zāi)害;長(zhǎng)江的泛濫及海灣戰(zhàn)爭(zhēng)所引發(fā)的油井燃燒,充分表現(xiàn)出學(xué)生對(duì)地球自然資源被源源流失、無(wú)情毀壞的痛惜之情。課文中隱含的情感因素及良好意識(shí)在學(xué)生們的發(fā)言中得到了升華,同時(shí)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力得到了一次極好的鍛煉提高的機(jī)會(huì)。
五、點(diǎn)撥評(píng)價(jià),完善結(jié)構(gòu)。
精選最新關(guān)于時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感范文 逆時(shí),顧名思義就是時(shí)間倒流。
超時(shí),顧名思義就是時(shí)間跳躍。
逆時(shí)和超時(shí),在大家看來(lái),無(wú)非是兩個(gè)新名詞,根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)。但是,假設(shè)在宇宙中有蟲洞存在,兩者就可能實(shí)現(xiàn)。
超時(shí)空旅行,也就是從a時(shí)點(diǎn)瞬間跳躍至b時(shí)點(diǎn),不用再經(jīng)過(guò)a、b之間的時(shí)段??催^(guò)《哆啦a夢(mèng)》的朋友可能會(huì)聯(lián)想起哆啦a夢(mèng)的時(shí)光機(jī),乘坐時(shí)光機(jī)可以到達(dá)未來(lái)或從前的世界。那么,如何進(jìn)行超時(shí)空旅行呢?
超時(shí)空旅行有個(gè)前提條件:假設(shè)光速是100,就是要把宇宙飛船加速度達(dá)到99.99,還差o.ol就到100。當(dāng)近光速行駛一段時(shí)間后?就會(huì)到達(dá)將來(lái)的一個(gè)時(shí)段。譬如,小明從8點(diǎn)鐘開(kāi)始進(jìn)行超時(shí)空旅行,會(huì)在9點(diǎn)鐘到達(dá)。塵軍從9點(diǎn)鐘開(kāi)始進(jìn)行超時(shí)空旅行,會(huì)在10點(diǎn)鐘到達(dá)。當(dāng)然,你不只有一個(gè)小時(shí)可以越過(guò),有二、三、四、五、六個(gè)小時(shí),甚至一年也可以越過(guò)。而且,在未來(lái)的世界里,你可以見(jiàn)到另一個(gè)你,另一個(gè)你的爸爸媽媽呢!
逆時(shí)空旅行,是從b時(shí)點(diǎn)瞬間返回到a時(shí)點(diǎn)。它的前提條件是要超越光速。這似乎無(wú)法達(dá)到?,F(xiàn)在,有家公司制造的火箭能加速到99.99,但仍未達(dá)到位居第一的光速。唯一的辦法,就是尋找宇宙中具備彎曲空間條件的`蟲洞。何謂彎曲空間呢?就是能將時(shí)空彎曲的物質(zhì),縮短了a、b之間的距離為彎曲空間。假設(shè)地球與比鄰星之間的距離是200光年,那么如果蟲洞存在的話,它可以為地球與比鄰星之間提供已經(jīng)縮短了的捷徑:可能是150、100光年,甚至更近的距離。當(dāng)飛船通過(guò)蟲洞飛速行駛時(shí),它一定能打破光速堡壘,回到從前。而且同超時(shí)空旅行一樣,能看見(jiàn)當(dāng)時(shí)你的家人和當(dāng)時(shí)的你。遺憾的是,至今科學(xué)家沒(méi)有在宇宙中找到半個(gè)蟲洞。
我相信,在未來(lái),一定有更多驚人的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明,一定有更多的機(jī)器會(huì)超過(guò)《哆啦a夢(mèng)》中所描述的機(jī)器!
點(diǎn)評(píng):《時(shí)間簡(jiǎn)史》是一部探索宇宙本源的書,理論性很強(qiáng),但小作者卻用自己的語(yǔ)言把抽象的理論問(wèn)題講得淺顯明白,化繁為簡(jiǎn),說(shuō)理淺顯,非常難得。文章從《時(shí)間簡(jiǎn)史》中提煉出兩個(gè)名詞——超時(shí)和逆時(shí),并圍繞著這兩點(diǎn)分別展開(kāi)分析和暢想,結(jié)構(gòu)清晰,過(guò)渡自然。
精選最新關(guān)于時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感范文
宇宙是無(wú)限的,所以存在著許多的奧秘?!稌r(shí)間簡(jiǎn)史》這本書便向我們闡述了宇宙的奧秘。作者在書中探討了許多深?yuàn)W并令人生畏的主題。其實(shí),要想讀懂這本書,還真不是一件容易的事呢!
讀了這本書不僅讓我明白了宇宙是怎樣的,還讓我明白了空間,時(shí)間,以及相對(duì)論等。在愛(ài)因斯坦以前,幾乎所有人都認(rèn)為時(shí)間和空間是絕對(duì)的。愛(ài)因斯坦所創(chuàng)立的相對(duì)論則告訴人們沒(méi)有絕對(duì)的事物,一切都是相對(duì)的。他曾用最短且最通俗易懂的話解釋過(guò)什么是相對(duì)論“如果你和你的朋友一起玩,不知不覺(jué),你會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間過(guò)得很快,可你一個(gè)人在那里無(wú)聊,發(fā)呆,你會(huì)覺(jué)得時(shí)間過(guò)得非常慢”。就是這樣簡(jiǎn)短的話勾起了我對(duì)科學(xué)的興趣。
讀了這本書后,我的腦子里便有許多疑問(wèn)。宇宙有沒(méi)有大爆炸?宇宙是否曾經(jīng)是一個(gè)無(wú)限小的點(diǎn)?到底廣義相對(duì)論準(zhǔn)不準(zhǔn)確?人類最遠(yuǎn)能達(dá)到宇宙的什么地方?黑洞到底是什么樣的?難道光速真的是速度的極限以致黑洞是人們無(wú)法逾越的鴻溝?所有的問(wèn)題都只能打上一個(gè)問(wèn)號(hào)。但就是這些問(wèn)號(hào),深深地吸引著我,讓我沉陷在想象的世界。或許隨著科技的發(fā)展,將會(huì)有更多的伽利略站出來(lái),讓這些都成為已知的答案,一切都要交給時(shí)間。
這本書的作者更是讓我敬佩的人,就是被稱為“宇宙之王”的霍金,可是命運(yùn)對(duì)霍金卻是那么殘酷。1963年,21歲的霍金在劍橋大學(xué)讀研究生的時(shí)候,不幸患上了會(huì)導(dǎo)致肌肉萎縮的盧伽雷氏癥,不久就完全癱瘓了,被長(zhǎng)期禁錮在輪椅上。1985年,霍金因患肺炎做了穿氣管手術(shù),被剝奪了說(shuō)話的功能。他在輪椅上坐了40年,全身只有3根手指能正?;顒?dòng),就這樣,他身殘志不殘,撰寫了《時(shí)間簡(jiǎn)史》,讓更多的人愛(ài)上了科學(xué)!為社會(huì)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
一個(gè)人只要肯努力,就沒(méi)有不成功的事情。一定要相信自己啊,加油。
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浩瀚的宇宙、神秘的地球,以及那些目前為止人類尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著有著強(qiáng)烈好奇心的人們。無(wú)論是年少的還是年長(zhǎng)的,人們總是去不斷的學(xué)習(xí),為的是能更好地了解我們周圍的各種事物。身為二十一世紀(jì)新一代的青年,我們有責(zé)任也更有義務(wù)去學(xué)習(xí)、了解、研究我們所處的環(huán)境。為此出于強(qiáng)烈的好奇心,利用暑假難得的機(jī)會(huì)我認(rèn)真地讀了霍金先生寫的《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書,讀完之后掩卷長(zhǎng)思,細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理,讓人耳目一新。
就我而言,我是一個(gè)地地道道的唯物論者,對(duì)于那些神怪之類的說(shuō)法很是反感,而對(duì)于能用科學(xué)理論解釋奇異事物的書刊雜志便很感興趣。對(duì)于霍金先生寫的這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》便很是有一口氣看完的沖動(dòng),但是由于自己認(rèn)知水平有限,不得不一字一句地慢慢理解,可仍然還是有不少地方弄不明白。也難怪就連霍金先生在某一場(chǎng)合也曾說(shuō)過(guò),能夠讀懂全書的每一句話的人,就已經(jīng)夠格攻讀引力物理博士學(xué)位了。雖說(shuō)只學(xué)到了點(diǎn)皮毛,但對(duì)自己的知識(shí)面還是個(gè)很大的擴(kuò)充并對(duì)自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力也有了不小的提高,這讓我不覺(jué)得對(duì)霍金先生深厚的學(xué)術(shù)造詣敬佩不已。
首先,這本書是以普及科學(xué)知識(shí)為目的的著作,他教會(huì)了我們?nèi)绾握_地看待世界以及我們周圍的許許多多的奇異的事情,讓我們學(xué)會(huì)了用科學(xué)的眼光來(lái)看待事物,而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類的歪理邪說(shuō)。任何事情的存在都有其存在的意義。就比如人人討厭的蚊子,我想沒(méi)有一個(gè)人會(huì)同意上帝創(chuàng)造蚊子這種生物,但是它又的確是我們地球生物圈中的一分子,肯定有它存在的道理,我們不能因?yàn)樽晕业年P(guān)系而剝奪另一種生物存在的權(quán)利??创挛镆每茖W(xué)的眼光,同樣對(duì)待學(xué)習(xí)我們也要用科學(xué)的方法。
怎么說(shuō)呢,科學(xué)史上的每一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)無(wú)不都是科學(xué)家們大膽假設(shè)小心論證而發(fā)現(xiàn)的,因此在學(xué)習(xí)方面我們也應(yīng)該貫徹這種思想方法,不僅是在學(xué)習(xí)計(jì)劃的制定上而且也應(yīng)該在學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用上。一個(gè)周全的嚴(yán)密的學(xué)習(xí)計(jì)劃對(duì)于學(xué)習(xí)的時(shí)間安排是十分合理的,能達(dá)到事半功倍的效果,不是有句諺語(yǔ),“凡事預(yù)則立不預(yù)則廢”。而好的學(xué)習(xí)方法,將有助你的聽(tīng)課、自學(xué),以及課后的復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí),這些對(duì)于大學(xué)生而言是相當(dāng)重要的。更重要的是,如果我們能養(yǎng)成這樣一種好的習(xí)慣,對(duì)于將來(lái)工作會(huì)有相當(dāng)大的幫助。今后的社會(huì)是一個(gè)快速發(fā)展,信息廣泛交流的人才展示平臺(tái),而嚴(yán)密的思維邏輯以及科學(xué)的做事方法便是其中的兩件法寶,可以幫你在茫茫人海中脫穎而出,在人生的舞臺(tái)上盡情地展現(xiàn)自我,實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。
其次,過(guò)去我是一個(gè)理想主義者,任何事情我都把它想得很完美。因此很長(zhǎng)一段時(shí)間,我對(duì)那些試圖證明世界絕對(duì)準(zhǔn)則的文章很感興趣。尤其在學(xué)習(xí)方面體現(xiàn)得相當(dāng)明顯,對(duì)于我而言,每學(xué)到一個(gè)新的知識(shí)的時(shí)候,都感到莫名的興奮,因?yàn)樗麄兡苡煤芎?jiǎn)單的幾個(gè)公式來(lái)指導(dǎo)我們生產(chǎn)和生活方面的種種問(wèn)題,感到很是神奇,因此對(duì)科學(xué)家們很是崇拜。但是隨著年齡的增長(zhǎng)和閱歷的豐富,才發(fā)現(xiàn)世界遠(yuǎn)不是我想象得那么簡(jiǎn)單,幾個(gè)“公式”就能涵蓋。概括的來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)單中孕育著變化,而變化中又體現(xiàn)著規(guī)律。人們總是在不斷地,想方設(shè)法地去尋找那“隱藏”的規(guī)律。
很幸運(yùn)的是,某些規(guī)律被我們發(fā)現(xiàn)了,但更多的還是未知的事物。世界到底有沒(méi)有絕對(duì)準(zhǔn)則?還是僅僅是個(gè)巧合?所有的問(wèn)題我們目前尚還不得而知。但是隨著時(shí)間的推移和人們不斷的探索才有可能解開(kāi)這一個(gè)一個(gè)的謎團(tuán)。而對(duì)于我們來(lái)說(shuō),它給我們的啟發(fā)是,“沒(méi)有最好,只有更好”。就像是學(xué)習(xí),猶如逆水行舟,不進(jìn)則退。你無(wú)法在學(xué)習(xí)上達(dá)到最高峰,因?yàn)闆](méi)有最高峰。你有的只能是不斷的去和別人競(jìng)爭(zhēng),和自己較勁,唯有此你才能在自己的學(xué)習(xí)上取得好成績(jī)。同樣,工作中也是如此,成功的企業(yè)者他們比平常人多的就是一個(gè)強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。在當(dāng)今激烈的社會(huì)環(huán)境下,“適者生存”,誰(shuí)都不想被社會(huì)所淘汰,誰(shuí)都想有所作為,那么競(jìng)爭(zhēng)就在所難免,這也會(huì)不斷的促使著社會(huì)的快速發(fā)展,一舉兩得。
這本書向我們不斷地傳遞著愛(ài)的力量??赐旰螅液芨袆?dòng)。讓原本膽小如鼠的我,能克服心中的恐懼感,以后有勇氣面對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的種種困難。我受益匪淺。下面是為大家推薦優(yōu)秀的小王子讀后感,請(qǐng)您閱讀。
小王子讀后感1說(shuō)實(shí)話,我有點(diǎn)害怕談?wù)撨@部經(jīng)典的成人童話。因?yàn)樗衩?,太奇妙,似乎我還沒(méi)有談?wù)撍馁Y格。我只有感動(dòng),讀完它的每次,都有想哭的沖動(dòng)。它實(shí)在有讓人無(wú)法察覺(jué)的力量在控制著我們心中傷感的那塊區(qū)域。它的文字很簡(jiǎn)單,很樸實(shí),但是它散發(fā)出的魅力,我認(rèn)為卻是沒(méi)有一部書可以企及的。
小王子住在一顆很小的星球上,真的很?。褐挥袃勺鹕?,一朵花,一個(gè)小人。挪動(dòng)椅子就能欣賞日出和日落,三棵小面包樹(shù)就能霸占所有的空間。但是,小王子很愛(ài)他的星球,很愛(ài)他的玫瑰花。
但是,小王子還是要走的。臨走前,他把星球上的一切都收拾得井井有條,給玫瑰花弄上了一個(gè)玻璃罩子?;▋汉軅?,小王子也很傷心。
王子開(kāi)始了他的旅行,遇見(jiàn)了自言自語(yǔ)的國(guó)王,愛(ài)慕虛榮的男人,醉醺醺的酒鬼,忙的不亦樂(lè)乎的商人,辛勤工作的燈夫,不把花兒放在眼中的地理學(xué)家……最后,他來(lái)到了地球。
小王子遇到了一只等待愛(ài)的狐貍,那狐貍說(shuō):“馴服我吧。”,小王子不明白什么是“馴服”,那狐貍說(shuō)――建立關(guān)系。
小王子有點(diǎn)明白了。他想起了他的玫瑰花。小王子馴服了自己的玫瑰花,現(xiàn)在,他們已經(jīng)不能分開(kāi)了。是彼此的小王子,是彼此的玫瑰花了。
狐貍帶著小王子看到了山下的5000朵玫瑰花,個(gè)個(gè)都是嬌滴滴的,個(gè)個(gè)都芬芳迷人,小王子十分沮喪,因?yàn)樵瓉?lái)他以為世界上的玫瑰花只有那一朵,自己星球上的那一朵。
……
小王子整整在地球上呆了一年。他要走了。他的毒蛇朋友會(huì)幫助他回到他的開(kāi)始。
小王子倒下了。輕輕的倒下,像一棵樹(shù)一樣,一點(diǎn)聲響也沒(méi)有。
故事就這樣結(jié)束了。和小王子的倒下一起結(jié)束了,悄無(wú)聲息。小王子的尋找也結(jié)束了,尋找什么呢,或許他自己也說(shuō)不上來(lái)。
第一次讀它,似懂非懂,只是覺(jué)得它是一部很傷感的作品;第二次第三次,我有想哭的感覺(jué),但是卻找不到它的力量,能使我們傷心的力量所在;第四次第五次,有點(diǎn)感觸,就是下面的東西了。
小王子和他的花沖突是他的命運(yùn)的轉(zhuǎn)折,因?yàn)檫@次轉(zhuǎn)折,小王子開(kāi)始了他的追求,追求自己也說(shuō)不清楚的東西,而當(dāng)自己發(fā)現(xiàn)自己真正的歸宿應(yīng)該還是那個(gè)自己的星球的時(shí)候,小王子,已經(jīng)會(huì)不去了。他,輕輕地倒下。
小王子在自己的遍歷世界的過(guò)程中了解到了原來(lái)自己從未知道的世界,但是,他卻遺失了自己的最美。當(dāng)他發(fā)現(xiàn),已經(jīng)來(lái)不及。每個(gè)人都是一樣,當(dāng)我們開(kāi)始尋找,就已經(jīng)失去,而人們卻沒(méi)有珍惜當(dāng)下,沒(méi)有珍惜尋找中的每一個(gè)現(xiàn)在。
作者描述的小王子追求找尋的過(guò)程,恰恰就是我們的每天的生活,就是我們的人生。我們都無(wú)法從小王子的定勢(shì)中解脫,任何人都是這樣,而把這樣的悖論與這樣一個(gè)傷感的角色結(jié)合,就會(huì)讓我們更深刻地體會(huì)道作者傳達(dá)出的情感。我們就是小王子。
或許這,就是讓我們哭泣的原因吧。我是這樣理解的。
我們不知道自己的命運(yùn),我們不斷的追求。我們都在尋找“遺失的美好”,而忘記了,會(huì)成為美好的“現(xiàn)在”。
失去了才懂得珍惜,遺失了才知道美好。我們都想擁有自己美麗的世界,都想現(xiàn)在未來(lái)都是美好的。但是,怎么可能呢?我們不能留住時(shí)間,不能讓現(xiàn)在成為不朽,但我們可以盡力珍惜現(xiàn)在,盡力珍惜即將隨著自己的尋找而流逝的現(xiàn)在。
小王子讀后感2故事很簡(jiǎn)單,沒(méi)有騎士披荊斬棘的驚險(xiǎn)畫面,沒(méi)有女巫對(duì)公主的種種刁難,沒(méi)有愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境那樣濃厚的魔幻氣氛,有的只是一片干凈的純白,埋葬在那廣袤無(wú)垠的沙漠里。
我不知道該用怎樣的語(yǔ)氣去描述這個(gè)故事,描述那個(gè)略帶憂傷的小人,他有著棕色的頭發(fā)和細(xì)碎的奇妙的聲音。就像,就像是從童話里走出來(lái)的一樣。他來(lái)自一個(gè)很小的星球,在偶然的機(jī)會(huì)與一個(gè)飛機(jī)駕駛員相遇,那個(gè)飛機(jī)駕駛員因?yàn)轱w機(jī)失事停留在撒哈拉大沙漠里。就是這樣相遇的。不知聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)過(guò),相遇就那么簡(jiǎn)單,對(duì)的時(shí)間,對(duì)的地點(diǎn),遇上對(duì)的人。
飛機(jī)駕駛員給小王子看被拋開(kāi)肚子的蟒蛇,它吃掉了一只大象。小王子看懂了,也許這就是所謂的“對(duì)的人”。別的被稱為“大人”的人一點(diǎn)都看不懂,他們只會(huì)奇怪你為什么拿出一頂帽子。這很奇怪吧,作者用近乎單純的語(yǔ)調(diào),模仿的小孩子的說(shuō)話方式,給我們構(gòu)造出一個(gè)認(rèn)真執(zhí)著,卻無(wú)比幼稚的世界,這不就是小孩的世界么?
小王子給飛機(jī)駕駛員講馴養(yǎng)的玫瑰和狐貍。小王子很憐愛(ài)那朵玫瑰,因?yàn)樗悄菢拥拿?,那樣的?dú)一無(wú)二啊。因?yàn)槊倒宓尿湴粒⊥踝与x開(kāi)了她出去旅行。在一個(gè)叫地球的星球上,他看到了無(wú)數(shù)朵和他馴養(yǎng)的玫瑰一樣的花朵,他覺(jué)得很悲傷。就在這個(gè)時(shí)候,出現(xiàn)了一只狐貍,它是這樣對(duì)小王子說(shuō)的:“如果你馴養(yǎng)了那朵玫瑰,你們就互相需要了。你為你的玫瑰失去的時(shí)間,是你的玫瑰變得更重要了?!焙偢嬖V他,“馴養(yǎng)”就是互相需要,就是愛(ài)與責(zé)任。愛(ài)與責(zé)任?這是大人才懂的事,我們學(xué)會(huì)了,是否意味著我們一只腳邁入了“大人”的那扇門。童年,終于被風(fēng)吹到很遠(yuǎn)的地方。
每一個(gè)優(yōu)美的童話都有一個(gè)悲傷的結(jié)局。最后小王子死在沙漠里,是被一只毒蛇咬死的,“他的腳踝邊閃著一道黃光。他凝然不動(dòng)。他沒(méi)有叫喊。過(guò)了好一會(huì),他像大樹(shù)似的倒下。因?yàn)檫@是沙地,他倒下去的時(shí)候,一點(diǎn)聲音都沒(méi)有。”就這樣,死了么?那時(shí)我冒出了這樣一個(gè)悲傷的念頭。我回想起了他與飛行員的第一次相遇,在朝霞初露的時(shí)候,一個(gè)細(xì)細(xì)的奇妙的聲音打開(kāi)了這篇童話的序幕;想起他請(qǐng)飛行員幫忙畫一張綿羊,卻怕綿羊吃了他的玫瑰;想起他去過(guò)六個(gè)星球,遇見(jiàn)了一些所謂“大人”的生物;想起他馴養(yǎng)的那朵驕傲的玫瑰和神奇的狐貍,它們使他懂得了愛(ài)與責(zé)任。這是一個(gè)多好的孩子,我多舍不得他啊!
合上書的時(shí)候,我突然發(fā)現(xiàn),我舍不得的不是小王子,而是我的童年。我從小王子身上看見(jiàn)了自己的影子,以前的自己和他一樣的幼稚、異想天開(kāi),卻無(wú)比懷念。我們現(xiàn)在的社會(huì)速度太快,我們追尋很久的干凈純白,終于在沙漠里找到,只是它早已結(jié)束,留給我們的只是漫天紛飛的黃沙和無(wú)盡的深思。
小王子讀后感3《小王子》的敘述者是飛行家圣埃克絮佩里。六年前他因飛機(jī)故障迫降在撒哈拉沙漠時(shí)遇見(jiàn)小王子,交談中得知小王子來(lái)自另一個(gè)星球,接著,小王子向作者講述了關(guān)于自己星球的一些事,尤其是小王子的那只玫瑰花。作者又向我們轉(zhuǎn)述了小王子在除了地球以外,其它六顆星球上小王子的所見(jiàn)所聞,以及小王子在地球上發(fā)生的事情,最后,小王子要走了,作者很傷心,寫了這本書來(lái)紀(jì)念小王子,紀(jì)念與小王子共同生活的日子。
故事中的小王子是單純的,好奇心強(qiáng)的,對(duì)什么事情都抱以認(rèn)真的態(tài)度,什么事情都要問(wèn)到底,從不在心里留下問(wèn)號(hào);小王子是孤獨(dú)的,喜歡坐在椅子上看日落,欣賞著日落時(shí)斜暉脈脈的憂傷,小王子的心同樣也是憂傷的。有一只玫瑰花驕傲又美麗,用自己獨(dú)有的柔情眷戀著小王子,小王子也深深地愛(ài)著她。但是,敏感的小王子因?yàn)槊倒宓囊淮螑琅鴮?duì)玫瑰的愛(ài)產(chǎn)生懷疑。小王子走了,離開(kāi)了他愛(ài)的星星,離開(kāi)了他愛(ài)的玫瑰花。一段孤獨(dú)的旅行就此開(kāi)始。
小王子先后來(lái)到了六個(gè)星球,先后遇見(jiàn)了國(guó)王,愛(ài)慕虛榮的人,酒鬼,商人,點(diǎn)燈人,和一個(gè)老先生。直到他來(lái)到地球,碰到了小狐貍,并在小狐貍的主動(dòng)申請(qǐng)下馴養(yǎng)了它。小王子終究是要離開(kāi)它的,但是它是知足的。它擁有的麥子變成了金黃色,看到麥子,就會(huì)想到小王子金黃的頭發(fā),孤獨(dú)的心有了一絲希望。在與小狐貍在一起的日子,小王子學(xué)會(huì)了愛(ài),懂得了要對(duì)玫瑰負(fù)責(zé),因?yàn)樗Z養(yǎng)過(guò)玫瑰,就永遠(yuǎn)負(fù)有責(zé)任。小狐貍送走了小王子,并告訴他,實(shí)質(zhì)性的東西用眼睛是看不到的。
小王子發(fā)現(xiàn)自己無(wú)法回去,他徘徊著,思念著玫瑰。在充滿思念卻不能回去的日子里,小王子望著自己的星星,說(shuō):“如果你愛(ài)上了一朵生長(zhǎng)在一顆星星上的花,那么夜間,你看著就感到甜蜜愉快。所有的星星上都好像開(kāi)著花。”仿佛是一種情感的寄托。小王子是脆弱的的,他又無(wú)法忍受思念的孤獨(dú),他必須回去,卻用毒液結(jié)束自己的生命,好拋開(kāi)笨重的身體,快點(diǎn)回到玫瑰的身邊。最后,小王子拋開(kāi)了笨重的身體,卻永遠(yuǎn)失去了見(jiàn)到玫瑰的機(jī)會(huì)。小王子就像一棵樹(shù)一樣輕輕倒了下去,柔軟的沙地,連一點(diǎn)聲音也沒(méi)有。
一切的一切只因他深愛(ài)著玫瑰,他的心被玫瑰馴服了。
小王子的故事是哀傷的,關(guān)于愛(ài)情,他盡力了。但他對(duì)玫瑰的愛(ài)是那么認(rèn)真,那么純潔,他把痛留給了自己,痛得令人心酸。
《小王子》是一部童話,一部寫給兒童的作品,寫給“還是孩子時(shí)的那個(gè)大人”。小王子最終沒(méi)能飛回到玫瑰的身邊,但他的靈魂一定飛回到他自己的星球,向玫瑰訴說(shuō)著他的衷腸。整本小說(shuō)的語(yǔ)言簡(jiǎn)單純潔,又哀婉惆悵,用簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)言寫出了令人感動(dòng),富有哲理的韻味,道出了愛(ài)情的艱辛。是一本可以在任何年齡讓自己再感受一次純真的愛(ài),再為純真的愛(ài)而感動(dòng)一次的書。
小王子讀后感4
《小王子》是一本清澈心靈的書,正如書中所說(shuō)的,水對(duì)心是有益處的。而《小王子》這本書就如水一般澄清透徹,使人安寧并且心生暖意。合上這本書,小王子天真無(wú)邪的話語(yǔ)時(shí)時(shí)縈繞在我的耳畔。狐貍說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),只有人與人心靈之間的感情和友誼,才能夠承擔(dān)起愛(ài)的責(zé)任。
六年前的撒哈拉大沙漠中,因飛機(jī)故障,被迫降落的“我”意外結(jié)識(shí)了來(lái)自B612小行星的小王子,和他一起度過(guò)了一段夢(mèng)幻般、甜蜜的時(shí)光,在這短短的一周里,“我”從他身上學(xué)到了許多許多,感悟了眾多人生的哲理,最終,小王子離“我”而去,回到了自己的星球,那個(gè)只有三座火山和一朵玫瑰花的星球。
這是一個(gè)多么令人心碎的故事啊!小王子為了能夠得到心愛(ài)的玫瑰花的原諒,不惜生命的代價(jià),一心要回到自己的星球,為她遮風(fēng)擋雨,這是愛(ài)的責(zé)任,雖然她的態(tài)度很傲慢,但小王子依然愛(ài)著她,完全沉浸在她那美的光彩里,不禁脫口贊嘆說(shuō):“你真美呀!”這是一種發(fā)自內(nèi)心的愛(ài),雖然她愛(ài)虛榮、驕傲、疑心重,還有點(diǎn)愛(ài)說(shuō)謊,導(dǎo)致小王子離開(kāi)他的星球,但是這朵玫瑰花在他的心中是那么的重要,因?yàn)樗龑?duì)于小王子來(lái)說(shuō)是的、獨(dú)一無(wú)二的,因?yàn)樗?jīng)馴服過(guò)她,因?yàn)樗獙?duì)她的愛(ài)的責(zé)任負(fù)責(zé)!
“只有心靈才能洞察一切,用眼睛是看不見(jiàn)事物的本質(zhì)的?!痹谏钪?,只要我們用心靈去發(fā)現(xiàn),處處都有感人的故事。在下雨天,母親寧愿自己淋著,也不會(huì)讓孩子著濕;在烈日下,父親不論路途多么遙遠(yuǎn),也一定要將遮陽(yáng)傘送到孩子手中;在寒雪里,父親毅然擋在孩子面前,把自己能保暖的衣物給孩子穿,也不會(huì)讓孩子臉色通紅……難道這些事在我們的眼里就是那么的微不足道、理所當(dāng)然嗎?不,不是的,假如我們能用心靈去體會(huì)父母對(duì)我們的愛(ài),你還會(huì)對(duì)這些事視而不見(jiàn)、充耳不聞嗎?或許這樣,結(jié)果就截然不同了。
愛(ài)的責(zé)任,讓父母少費(fèi)一些心思,多一點(diǎn)休息;愛(ài)的責(zé)任,讓朋友之間多一點(diǎn)信任,少一份爭(zhēng)吵;愛(ài)的責(zé)任,讓人與人之間多一份舒適,多一些溫暖。愛(ài)的責(zé)任,一個(gè)每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)做到、承擔(dān)的,這是要靠我們大家一起用心靈之間彼此的感情和友情來(lái)承擔(dān)的。
水對(duì)心是有益處的,書對(duì)人也是有益處的,就像《小王子》這本書對(duì)心靈也是有益處的,能夠清澈心靈。愛(ài)的責(zé)任,每一個(gè)人都要為自己愛(ài)的、愛(ài)的責(zé)任負(fù)責(zé)。用心靈去洞察事物的本質(zhì),這是狐貍給我們的啟示,其實(shí)這也是《小王子》留給我們的啟示——愛(ài)的責(zé)任。
小王子讀后感5時(shí)間過(guò)的很快,兩個(gè)月的假期很快就要結(jié)束了。天氣也很悶熱,所以不大高興往外跑,在家睡睡覺(jué),看看書,寫寫作業(yè),玩玩電腦,日子過(guò)的也很愜意。最近新看了一本童話式的寓言故事書《小王子》,這本曾被翻譯成百種文字,被改編成同名電影和電視劇的擁有大量讀者的這本書,可見(jiàn)它的影響之大。
我想它之所以影響那么大,這是離不開(kāi)作品的本身的??梢哉f(shuō)這本書塑造得很成功,雖然本書沒(méi)有華麗的語(yǔ)言,沒(méi)有豪華的包裝,一切都是那么的平淡,就像是一個(gè)歷經(jīng)世間滄桑的老人在你的耳邊訴說(shuō)著以前的故事,平淡的背后卻隱藏著深刻的道理,真正好的作品亦是如此!
這本故事書是以獻(xiàn)給一個(gè)大人來(lái)拉開(kāi)帷幕的,故事書的敘述者是個(gè)飛行員,他講了六年前因飛機(jī)故障迫降在撒哈拉沙漠遇見(jiàn)小王子的故事。神秘的小王子來(lái)自另一個(gè)星球。小王子告訴了他和他的玫瑰的故事;小王子為什么離開(kāi)自己的星球;在抵達(dá)地球之前,他又訪問(wèn)過(guò)哪些星球。飛行員轉(zhuǎn)述了小王子對(duì)六個(gè)星球的歷險(xiǎn)及和小王子在沙漠中擁有了友誼。當(dāng)小王子無(wú)法回到他的玫瑰身邊,他選擇了死亡。飛行員為紀(jì)念小王子寫了這部小說(shuō)。
故事書中提到了許多的角色,從他們的身上我看到了許多世間的丑惡和依然存在及永遠(yuǎn)都不會(huì)被磨滅的那份真·善·美。才發(fā)現(xiàn)人與人之間的差別原來(lái)可以那么的大,有些人是那么的善良然而有些人卻可以那么的邪惡。只能說(shuō)故事中許多的人都是悲哀的,國(guó)王,一個(gè)只是徒有虛名,也只能讓別人去做別人自己想做的事的人;土耳其天文學(xué)家,一個(gè)只能靠一套雅致的西裝才能讓大家相信他的論證的人;愛(ài)虛榮的,一個(gè)永遠(yuǎn)只能聽(tīng)到別人對(duì)他的贊揚(yáng),卻聽(tīng)不到那些真心話的人;酒鬼,一個(gè)不敢面對(duì)自己,用喝酒來(lái)忘記自己整日喝酒的可笑的人;商人,一個(gè)自認(rèn)為擁有所有的星星,卻不曾作過(guò)對(duì)星星有益的人,這一切的一切都顯示出了人類本性中丑陋的一面,當(dāng)然那另一面便是善良,小王子是善良的,應(yīng)為他一直擁有著一顆童真的心,他為了看見(jiàn)日思夜想的玫瑰和一片凈土而選擇了死亡,可以說(shuō)小王子是以死來(lái)完成了他那不朽的童真,這不禁給那些生活在權(quán)利,金錢,殘酷,現(xiàn)實(shí)的大人們一個(gè)震撼!告訴他們只有擁有一顆純真的心才是最重要的!
故事書中提到一種猴面包樹(shù),一種不是小灌木,而是象教堂那么大的大樹(shù)。書中說(shuō)道“即便是帶回一群大象,也啃不了一棵猴面包樹(shù)?!边@不禁讓我感到很有趣,所以對(duì)這種猴面包樹(shù)產(chǎn)生了興趣,于是一直在思考它到底代表的是什么?書中也提到“一棵猴面包樹(shù)苗,假如你拔得太遲,就再也無(wú)法把它清除掉。它就會(huì)盤踞整個(gè)星球。它的樹(shù)根能把星球鉆透,如果星球很小,而猴面包樹(shù)很多,它就把整個(gè)星球搞得支離破碎。”這不禁讓我想到了我們身上的那些惡習(xí),一旦不即使改正,那么它就會(huì)像猴面包樹(shù)那樣越來(lái)越致命!千萬(wàn)不要小看那些小缺點(diǎn),如果不糾正,遲早有一天它會(huì)像猴面包樹(shù)那樣長(zhǎng)成蒼天大樹(shù)!讓我想到了那句古話“忽以惡小而為止,忽以善小而不為。”
有一段故事讓我很感動(dòng),當(dāng)小王子看見(jiàn)那許許多多的玫瑰時(shí),他覺(jué)得很難過(guò),覺(jué)得他的玫瑰不再是獨(dú)一無(wú)二的了,但是最終小王子還是覺(jué)悟了,他覺(jué)得他的玫瑰是最美的最獨(dú)特的,因?yàn)槟鞘撬麧补嗟?。他放在花罩中的。他用屏風(fēng)保護(hù)起來(lái)的。他幫她除滅毛蟲的。他傾聽(tīng)過(guò)她的怨艾和自詡和沉默。因?yàn)樗撬拿倒??;蛟S現(xiàn)在你是平凡,在蕓蕓眾生中你是那么的普通,但是絕對(duì)要對(duì)自己有信心,這些并不代表你的不重要,每個(gè)人都是那么的重要,因?yàn)檫@個(gè)世界上只有一個(gè)你,所以一定要對(duì)自己有信心!
關(guān)于《物種起源》讀后感熱門范文 今天,我讀了《物種起源》,這本書是達(dá)爾文寫的。是達(dá)爾文論述生物進(jìn)化的重要著作?!段锓N起源》大概是19世紀(jì)最具爭(zhēng)議的作品,達(dá)爾文用其仔細(xì)的觀察及豐富的想象力,在這本書中詳細(xì)描寫了生物物種由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由單一到繁多這樣的一個(gè)演變過(guò)程?!段锓N起源》就象是一棵樹(shù)不斷能長(zhǎng)出新的枝條,在生物的演變過(guò)程中,新的物種分枝會(huì)在原有的基礎(chǔ)上產(chǎn)生出來(lái)。但畢竟整本書也就是在探討物種的問(wèn)題,這是假設(shè)有了生命以后的事情。
在這本書中達(dá)爾文的觀點(diǎn)是遺傳變異過(guò)度繁殖生存斗爭(zhēng)適者生存,這點(diǎn)我非常同意他的想法。生物有進(jìn)化,物種也有變化,本不是達(dá)爾文首先發(fā)現(xiàn)的;進(jìn)化學(xué)說(shuō),也不是達(dá)爾文創(chuàng)建的,在他以前已有著漫長(zhǎng)的歷史。不過(guò)達(dá)爾文加上他觀察所得的新材料,總結(jié)和發(fā)展了進(jìn)化學(xué)說(shuō),提高了它的科學(xué)性,徹底擊毀了科學(xué)思想界中的宗教統(tǒng)治,建立了生物學(xué)的真正基礎(chǔ)。在解釋萬(wàn)物及生命起源的時(shí)候,所有的理論都是要靠信心來(lái)接受的,也既是說(shuō),都是信仰。要接受不相信上帝的信仰,應(yīng)該是需要更大的信心,需要克服更大的障礙,因?yàn)檫@些信仰里實(shí)在是包含了太多的未知因素。
我認(rèn)為達(dá)爾文的《物種起源》很適合我們中小學(xué)生閱讀,我們還應(yīng)該學(xué)習(xí)達(dá)爾文那種堅(jiān)持不懈的精神。
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我們?cè)谔接懶叛鰡?wèn)題的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到一些有關(guān)對(duì)進(jìn)化論的爭(zhēng)論,有些人把之當(dāng)作不爭(zhēng)的事實(shí),而有些人則認(rèn)為其一文不值,有時(shí)雙方各執(zhí)己見(jiàn),爭(zhēng)論得不可開(kāi)交??墒?,大多數(shù)參與這一爭(zhēng)論的雙方都沒(méi)有讀過(guò)進(jìn)化論的經(jīng)典著作-達(dá)爾文的《物種起源》。我在嘗試著讀這一本書,那些有意無(wú)意的爭(zhēng)論我能從那里明白許多!
首先:什么是生命的起源這是這本書最為基礎(chǔ)的一個(gè)問(wèn)題。
達(dá)爾文用其仔細(xì)的觀察及豐富的想象力,在該書中描述了生物物種由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由單一到繁多這樣的一個(gè)演變過(guò)程。就象是一棵樹(shù)不斷能長(zhǎng)出新的枝條,在生物的演變過(guò)程中,新的物種分枝會(huì)在原有的基礎(chǔ)上產(chǎn)生出來(lái)。但畢竟整本書也就是在探討物種的問(wèn)題,這是假設(shè)有了生命以后的事情。但不幸的是,有許多的人有意或者無(wú)意地把它當(dāng)作生命起源的,實(shí)在是有點(diǎn)勉為其難。
達(dá)爾文相信所有的物種都是由簡(jiǎn)單的生命單位演變而來(lái),但最初的生命是怎樣來(lái)的呢一個(gè)不常被人提及的事實(shí)是達(dá)爾文認(rèn)為它們是被創(chuàng)造的。在這本書里,我發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)結(jié)論,大概意思就是,他在經(jīng)過(guò)類比以后得出結(jié)論,所有在地球上的有機(jī)生物都是起源于一個(gè)共同的原始生命,而這個(gè)原始生命則是"被吹了一口氣"而來(lái)的。這與圣經(jīng)里創(chuàng)世記里講到人是因上帝吹了一口氣而得到生命的寫法有點(diǎn)相似。
基于這一結(jié)論,我們能夠明白,達(dá)爾文所倡導(dǎo)的是所謂的"創(chuàng)造進(jìn)化論",這也是為部分所理解的理論。其實(shí),達(dá)爾文所觀察到生物物種的出現(xiàn)是由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由水生到陸生,由低級(jí)到高級(jí)的過(guò)程?;谶@一結(jié)論,我們能夠明白,達(dá)爾文所倡導(dǎo)的是所謂的"創(chuàng)造進(jìn)化論",這也是為部分所理解的理論。其實(shí),達(dá)爾文所觀察到生物物種的出現(xiàn)是由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由水生到陸生,由低級(jí)到高級(jí)的過(guò)程。
相信上帝是違背科學(xué)和理性嗎
達(dá)爾文得出了上帝是生命起源的結(jié)論,這是發(fā)自內(nèi)心的信仰,還是一個(gè)不得已的結(jié)論,我們不得而知。我們常聽(tīng)說(shuō)諸如"相信上帝是不科學(xué)的"或"科學(xué)已經(jīng)否定了上帝"之類的話,但這些話本身不必須就是科學(xué)的,至少是值得我們進(jìn)一步商酌的。正如達(dá)爾文一樣,我們會(huì)思索、探討最初的起源的問(wèn)題,但如果不承認(rèn)有上帝的話,將會(huì)遇到一個(gè)很大的難題,人們往往會(huì)不得不以很不科學(xué)的方法來(lái)解決。
在解釋生命起源的時(shí)候,所有的理論都是要靠信心來(lái)理解的,也既是說(shuō),都是信仰。要理解不相信上帝的信仰,應(yīng)當(dāng)是需要更大的信心,需要克服更大的障礙,因?yàn)檫@些信仰里實(shí)在是包含了太多的未知因素。這也許是為什么許多現(xiàn)代科學(xué)的奠基人,諸如牛頓、伽利略、法拉第、愛(ài)因斯坦、及達(dá)爾文等等,都相信上帝的原因。
每個(gè)人都有不相信上帝的自由,但要用科學(xué)和理性來(lái)作為這些事的依據(jù)那里有似乎有些牽強(qiáng)吧!
關(guān)于《物種起源》讀后感熱門范文
在東方,一直流傳著女媧捏土造人的傳說(shuō),無(wú)人不知,無(wú)人不曉。而在西方,則相信上帝創(chuàng)世說(shuō),也同樣根深蒂固,深入人心。然而,達(dá)爾那部驚世駭俗的巨作:《物種起源》則扭轉(zhuǎn)了一切。為世俗中迷茫的我們指引了前進(jìn)的方向。
《物種起源》使那些遠(yuǎn)古的傳說(shuō),在它的面前不攻自破。它擺脫了科學(xué)的束縛,使人們的思想進(jìn)一步得到了解放;它引領(lǐng)了時(shí)代潮流,使自然科學(xué)迅速崛起;它惠及了后世,更使我們明白了拼搏的重要。雖然在這條人們慢慢認(rèn)知科學(xué),了解科學(xué)的道路上,存在著諸多坎坷,但陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,是金子總會(huì)發(fā)光的?!段锓N起源》經(jīng)得起歲月的推敲,經(jīng)得起后人的考核?!吧挥幸粋€(gè)祖先,因?yàn)樯计鹪从谝粋€(gè)原始的細(xì)胞的開(kāi)端”,這多么令人難以置信,但世界就是如此奇妙,一粒小小的種子可以長(zhǎng)成參天大樹(shù),一粒小小的受精卵,則誕生了我們……讀著《物種起源》如讓思想插上智慧的翅膀,在科學(xué)的天空翱翔,親身感受著自然的神奇與美妙。
《物種起源》使自然科學(xué)迅速崛起,意義重大,影響深遠(yuǎn),它引領(lǐng)著這原本保守的時(shí)代,使它走在世界前列,李卜克內(nèi)西對(duì)此做過(guò)生動(dòng)比喻:“達(dá)爾文遠(yuǎn)離大城市的煩囂,在他寧?kù)o的莊園里準(zhǔn)備著一個(gè)革命,馬克思自己在世界囂嚷的中心所準(zhǔn)備的也正是這種革命,差別只在杠桿是應(yīng)用于另一點(diǎn)而已?!薄段锓N起源》中的進(jìn)化論引導(dǎo)著人們深入研究,為分子遺傳學(xué)生物學(xué)開(kāi)拓了道路。由此,進(jìn)化論不愧被稱為19世界自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一。有了它的推動(dòng),自然科學(xué)迅速崛起,如虎添翼,科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展又進(jìn)入了一個(gè)全新的階段,社會(huì)又向文明邁進(jìn)了一大步。這無(wú)不顯示著它的輝煌。讀著《物種起源》感受著先人的智慧,科學(xué)的偉大,在它面前我就像滄海中的一粒粟,在這巨作的震撼下,望洋興嘆。
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
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