社區(qū)教育與家庭教育的關系精選(九篇)

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第1篇：社區(qū)教育與家庭教育的關系范文

__社區(qū)家長學校成立于2011年3月，是隨著“__學堂”志愿者服務隊的成立而成立。社區(qū)婦聯(lián)根據(jù)實際，整合資源，努力構建社會化的家庭教育工作格局。一是健全了工作機制。通過橫向聯(lián)合、縱向聯(lián)動，建立了由黨政領導、婦聯(lián)牽頭的家長學校委員會組織網(wǎng)絡，有教學計劃，有家長學校重點活動安排表，有家長學校工作計劃、記錄、總結。二是建立了工作隊伍。經(jīng)過內引外聯(lián)、協(xié)調各方，在工作實踐中形成了一支由婦聯(lián)、“__學堂”志愿者服務隊等組成的工作隊伍。今年以來，在市區(qū)婦聯(lián)的指導下，組織機構逐步健全，管理機制日趨完善，工作隊伍不斷壯大，工作成效日益凸顯。家長學校的老師由__市司法局工作人員、____律師事務所工作人員、邗江消防支隊、社區(qū)五老、駐區(qū)學校教師、揚大學生、社區(qū)干部等“__學堂”志愿者組成。家長學校打造和諧家庭和親子品牌。將社區(qū)家庭教育與創(chuàng)建“好主婦、好家庭、好家風”、“五好和諧家庭”、“勤廉之家”等評選活動緊密結合起來，引導家庭成員努力提高自身素質。結合“三八”婦女節(jié)、母親節(jié)、“六一”兒童節(jié)、父親節(jié)、教師節(jié)等節(jié)慶日廣泛開展親子實踐活動，引導家長與孩子增進溝通，互相學習進步。積極開展結對幫扶活動，通過借助外部力量，聯(lián)系社會愛心人士開展“一對一”、“一對多”幫扶、設立愛心基金等形式，為社區(qū)特殊困境未成年人解決實際困難，送去社會大家庭的溫暖。

社區(qū)家長學校工作因多種原因仍不盡人意，表現(xiàn)在：

從家長來看，近一半的家長認為自身缺乏有針對性的家庭教育知識，80%的家長認為社區(qū)家長學校指導很有必要，70%的家長愿意參加家庭教育指導，但他們獲取家教知識的渠道主要是報刊雜志和電視網(wǎng)絡，參加過社區(qū)舉辦的家庭教育相關活動的僅占30%。由此可以說明，一方面社區(qū)廣大家長對社區(qū)開展家庭教育指導需求量大，樂于接受這方面的指導；另一方面，社區(qū)有針對性的家庭教育指導相對薄弱，近1/3的家長不清楚社區(qū)家庭教育指導活動。

從學生來看，課余時間主要活動是看電視和課外書、上興趣班，占70%的學生希望社區(qū)經(jīng)常組織活動，80%的學生非常喜歡參加社區(qū)游戲比賽，占75%的學生樂于參與社區(qū)家庭教育和親子活動。由此可見，大部分學生的課余時間是在家和學校度過的，他們企盼和樂于參與社區(qū)組織的親子互動等家庭教育和游戲活動。

從社區(qū)家庭教育工作者看，大部分人認為社區(qū)開展家庭教育的主要形式依次為講座、經(jīng)驗交流、咨詢、親子活動等，指導的內容包括加強與孩子交流，培養(yǎng)孩子品德，提高學習成績，科學育兒方法，塑造孩子性格等等。

社區(qū)家庭教育在指導內容上“學?；钡膬A向較為明顯；在指導對象上重孩子、輕家長的狀況也比較明顯；在指導范圍上受眾面還不夠寬泛；因社

區(qū)發(fā)展、教育資源的不平衡，志愿者老師缺乏和經(jīng)費緊張是社區(qū)家庭教育指導的最大障礙。1、學校應定期組織志愿者老師隊伍學習家庭教育的理論及方法途徑，研究相應的教育內容，針對各年級學生心理特點，開展授課活動及時聽取家長意見，不斷改進工作。發(fā)揮民主性，組織家長協(xié)助學?？茖W治校、科學育人。家庭教育的前提，是有一個良好的親子關系。在優(yōu)秀的家長身上，有一個共同特點，夫妻恩愛，姑嫂和睦，家庭關系和諧，帶給孩子陽光心態(tài)和安全感，讓孩子學會對他人信賴與親近，尊重孩子，給孩子充分的信任。

2、開展多種形式教育活動，豐富家長學校內容。充分利用有條件學生家長的資源服務家長學校，積極對學生開展社會實踐活動，充分利用教育資源，使家長與學生，家長學校與學校整體工作都能取得更大的進步。

第2篇：社區(qū)教育與家庭教育的關系范文

關鍵詞：全人視野；家庭教育的泛化性操作；擴容性家庭教育模式

眾所周知，家庭是社會的細胞。

在科學史上，一段時期，人們把細胞當作“膠凍”，可想而知，由此人們對生命所起的作用是怎樣的錯位。

隨著科學的發(fā)展，我們發(fā)現(xiàn)了“DNA”，才知道細胞組織的活動，取決于“密碼”，于是，我們生命科學才有了嶄新的歷程。

同理，我們對“家庭”這個社會細胞不加以深度觀察與考究，只是按原有的“慣性”去推動家庭教育，那一定是事倍功半甚至是完全錯位的。家庭教育離不開對“家庭”的解構，只有對“家庭”定位清晰了，家庭教育的各項實務才會取得真正實效。

再者，我們對“教育”不加以認真推敲，家庭教育也只能被誤解在“教育”的“附庸”或者是“旁門左道”里，使得欲施力者無所適從。

試問，家庭內部的一切事務，都可歸屬家庭教育呢，還是部分事務屬家庭教育？如果是部分，這個“部分”又該怎樣劃分？

一、現(xiàn)狀的挑戰(zhàn)：理到用時方恨少

雖然，現(xiàn)在的家庭教育可能由教育部門發(fā)起，也可能由婦聯(lián)發(fā)起，也有其它行政部門或其它機構組織在進行，但歸根到底，家庭教育必須回答一個邏輯起點的問題——這個“教育”最終指向哪里？是學校？是社區(qū)？是企業(yè)？是社會？還是家庭？

筆者在實務中，就遇到了巨大的挑戰(zhàn)。

案例1：學校求助：某學校三年級學生揚言要跳樓。

案例2：社區(qū)求助：某社區(qū)一家庭沖突引發(fā)110常被撥通，警署請求社區(qū)協(xié)助，社區(qū)向機構求助，據(jù)悉沖突源是一位輟學的初中生。

案例3：家庭求助：某家庭發(fā)生重大暴力沖突，丈夫殺妻未遂入獄，小學生女兒目睹受驚嚇需要安撫，家庭如何繼續(xù)？母親萬般無奈。

我們可以很明確地推斷，以上案例都屬“家庭事務”，即使是案例一，也可以推斷，孩子的過激行為的原因也可能是“家庭問題”。

如果要把以上個案列入“家庭教育”，首先要回答，這屬于家庭教育范圍嗎？就目前狀況，我們的理論似乎很難明確回答，我們現(xiàn)行的規(guī)章更難回答。以上例舉的案例究竟應該歸誰管？遇到家庭問題，似乎都是“利事有人管，實事少人管；好事大家管，壞事都不管；功事?lián)屩?，私事無從管”。

再者，要把以上案例列入“家庭教育”，必須回答，對這些個案使用什么方式解決，才符合“家庭教育”？

是把家庭教育“固化”，歸在一個和風細雨的學術圈里等閑視之，還是把家庭教育操作“泛化”，去迎接挑戰(zhàn)、大膽實踐并去擴充理論呢？

我們的理論必須根據(jù)現(xiàn)實所發(fā)生的一切，嚴謹、確切、概括地回答：家庭教育的對象是誰？家庭教育的“教育”到底是什么？

二、對象的解構：人在哪里

回到前述的三個個案，學?？梢哉f，孩子跳樓是家庭問題；社區(qū)可以說，家庭沖突是家庭問題；母親說，我們家庭出了問題。然而這些問題歸根結底，就是“人”出了問題。要解決這些問題，就要把“人”解構清楚。

人是什么？成了教育必須回答的核心問題。

早在公元前300年，有名希臘哲學家叫狄奧金尼斯（Diogenes），在大白天提著一盞燈籠在雅典的大街小巷中穿梭，他重復著一個問題，“人啊！你在哪里，我要找一個‘人’，‘人’在哪里？”

這位哲學家面對物欲橫流，人性敗壞，以獨到的方式表達他對人性回歸的呼吁，我們稱他“白晝提燈”。

2300年前希臘哲學家提出的問題，也在拷問我們今天的教育：一方面，再也不能通過教育，把人“丟了”；另一方面，要振興教育，把“失去的人”“得”回來。

人的成長，總是從家庭出發(fā)，經(jīng)過教育，走向社會，并繼續(xù)不斷地接受教育，走向完善的過程。無論是社會教育、學校教育，還是家庭教育，目的就是為了人的健康成長；教育的過程，應該是促使人健康社會化的過程。

人是社會的人，還是學校的人？或是家庭的人？從宏觀看，“人”只有兩種可被劃分的屬性，一種是家庭的“人”，另一種是社會的“人”?！吧鐣恕?，就是按體制、文化等非自然屬性劃分，而“家庭人”則是按聯(lián)姻、血緣等自然屬性劃分的。學校的存在，只是社會存在的一部分，是人類發(fā)展過程中的某項教育形式而已。

按人的成長、發(fā)展的連續(xù)性法則，“人”一定是從家庭出發(fā)，不斷走向更廣大的社會，但同時又每天根植于家庭。他的成長方向應該是：不斷去正確地適應社會并作出貢獻，去充分實現(xiàn)包括家庭生活在內的一切生活范疇內的價值；這個價值的實現(xiàn)，是以人類倫理價值為導向的一切價值。

然而人的價值實現(xiàn)的過程，少不了受教育的過程，教育權是人權很重要的一部分。

由此看來，家庭教育不外乎也是關于“人”的教育，若問家庭教育與其他教育有何不同？概括地說：是場域的不同。如果我們不回避問題，就應該如此定義家庭教育功能：“在家庭范疇內有計劃地影響人，去解決家庭中人的問題，并去促進人的健康成長”。因此，家庭教育的對象就應該是：

“家庭中的人”。人，是不可以被割裂的一個整體，當人們看到了教育的割裂現(xiàn)象，就提出了“全人”的概念。簡言之，“全人”就是把人放在所有存在的關系中來考量，就是放在“人我”關系、“物我”關系、“自我”關系、“天我”關系中來考量。

人們觀察到，人有IQ（智力商數(shù)），EQ（情緒商數(shù)），KQ（學識商數(shù)），GQ（靈性商數(shù)）的存在，是處在一個動態(tài)的系統(tǒng)中，這四部分相互影響，只有當IQ，EQ，KQ，GQ得到均衡發(fā)展時，“人”才會趨于健康，人的生活才能獲得美滿。這四個方面互動影響，不可割裂。強化了某一方面，都會影響其它方面；而其它方面受了影響后，又反過來制約了某一方面。目前，由于教育強化了KQ，使人的發(fā)展偏了。

因此，進一步講，家庭教育要直面家庭問題，就必須以“全人”的視野看“家庭中的人”。

三、教育的歸正：不當“城管”育全人

目前，關于教育的劃分，已經(jīng)十分明確，社會教育、學校教育、家庭教育被稱為三大教育支柱。然而，如何科學地把社會、學校、家庭劃分得恰當，以達到教育的一致性、完整性，是一個非常迫切的課題。如果把這些劃分的前提建立在行政上，那么，教育勢必出現(xiàn)“城管”現(xiàn)象，就是“各自一街，各管各路，各不越界，各得其果”。

如，公民教育是很重要的社會教育，然而如果公民教育的內容不放到學校，不放到家庭，那么，等一個人成年了，再要他成為一個合格的公民就很難了。又如，“情感教育”應該放在哪里？“生涯教育”又應該放在哪里？等等。馬加爵事件，藥家鑫事件，郭美美事件，保釣示威傷人事件等等，充分說明，教育不能割裂進行。

社會一系列顯性的問題無不在問，人應該受到怎樣的教育？我們如此用心在投入教育，改革教育，我們真正合格的“人”又在哪里？

教育，不僅僅是學校的事。如果說教育應該由學校承載，那么，學校就應該承載“人”的全部；反之，如果教育要承載人的全部，那么，承載教育任務的各個場域必須是相互融合的，它的獨立系統(tǒng)，必須為著一個共同的目標。

從歷史范疇看，學校僅僅是被固化下來的教育形式，是為在法定的某個年齡段必須受教育或者是因社會的需求而設置的場域。當“終身教育”、“遠程教育”等等新的概念提出來后，“學校”的形態(tài)也就被更改了，因為教育的內容與形式是多樣的、多變的，目的只有一個：培育人。

然而，教育的工具化，功利化，使我們很難回答“錢學森之問”了。目前，教育被追討的一個核心問題是：人在哪里？人，只有通過良好的教育，才能去培育真正的人，才有可能把“人”找回來。換句話說，得到真正的人，才是教育的基本責任。

被夸大了的學校教育，使得我們的意識中，只要提到教育，就與學校聯(lián)系起來；學校，又與“作業(yè)”聯(lián)系起來，仿佛一離開學校，人受教育的權利就終止了。如果人離開了學校再提“教育”，那只是成年人思考的關于其子女的“教育問題”，與他自己很難聯(lián)系。

社會教育，是人的教育，學校教育，是人的教育，家庭教育，也是人的教育。怎樣讓這三大教育彼此獨立，又彼此融合呢？

不顧其它場域，只顧自家領域的教育，是非人道的教育。如果學校教育不顧情感教育，生涯教育，公民教育，等等，學校只顧知識灌輸，這就完全是一種“去人性”的過程。

回到家庭教育。當下的“家庭教育”在實施過程中，在教育系統(tǒng)的大多數(shù)人看來，只是學校教育的“助理”，所實施的范圍，也僅圍繞著“在校學生的家庭問題”，這是一種狹隘的家庭教育觀，是學校教育下位概念下的家庭教育。當把“家庭教育”讓位給了“學?！?，而學校教育的定位又出現(xiàn)了偏差，這就嚴重影響了家庭教育的定位。

而在教育系統(tǒng)外，一般傳統(tǒng)的普遍認識上，家庭教育也僅限于“成年人在家庭中對子女的教育”。

人們一般認為，“子女教育”是學校的事，等到學校呼喚“家長”，成人們才不情不愿地到校報到，接受所謂“家庭教育”，目的也僅僅是為讓孩子去適應學校。這種以學校目的所推動的家庭教育，就目前來講，充其量也只能是“應試”的幫手。

當然，“子女教育”還會涉及學齡前的早教，因此，家庭教育也會由婦聯(lián)牽頭。但這種牽頭，因為缺乏理論上的深度支持，執(zhí)行上也有所限制（如：面對有在校學生的家庭），“家庭教育”的婦聯(lián)操作也很難“落地”。

當我們以學校視野來看家庭時，我們只能看到“學生的家庭”；我們以社區(qū)的視野來看家庭時，也只能看到“居民的家庭”，等等，因為是局限于自己的立場，看“家庭”都是不全面的。

如果我們勇于面對家庭問題并勇于去解決它，我們就要打破這些有局限的視野，上升到“全人”的視野，以“全人”看家庭，這樣才能去真正面對家庭問題的本質。

從教育的核心價值與定義來講，對人有計劃的正確的影響，就是教育。

為什么有了課堂才是“教育”？為什么有了教材、有了課程才是“教育”？既然教育是“對人的影響”，那么，只要能產(chǎn)生“影響”的方式都可稱“教育”。講座、協(xié)談、輔導、治療，應該是教育方式，宣傳動員、常識普及，也應該是教育方式。其實，只要是應用各種資源對人有計劃地實施正確影響的過程，我們都可以叫“教育”。

有了“全人”視野，我們就可在“家庭”這個特殊的場域，找到實施對人產(chǎn)生具有實效影響的切入點，也就找到了能產(chǎn)生實效性手段的依據(jù)，而這一系列具有影響力的多樣、活潑、適合各種人群的手段，我們都可把它們列入“教育”；就此，就可建立“擴容性家庭教育模式”。當家庭教育的適應面被擴大，就可以承受來自更多家庭的、變化莫測的問題，就此，我們就可以在“全人”視野下，生成家庭教育豐富的特殊內容。

四、先哲的啟發(fā)：欲治國，先齊家；欲齊家。先正心

《大學》中提出的“齊家治國平天下”的思想，一定有其考證基礎與內在邏輯關聯(lián)。我們一直在談“教育強國”，卻很少提及“齊家”對“治國”作用何在，其中存在著怎樣的邏輯關系；更難提到“正心誠意、格物致知”與“強國”的關系。目前的教育強調了人的KQ，忽略了全人。

教育觀念的偏差，導致教育功能的異化，使得我們在“用人”時找不到“人”。

先哲啟發(fā)我們，強國之道在于“齊家”。

“治國”必先齊其家?！捌浼也豢山蹋芙倘苏邿o之”，“一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓。一人貪戾，一國作亂；其機如此”?！凹摇敝趪闹匾驯槐娙藵u漸重新接受，問題在于如何“齊家”。

先哲給了我們更好的啟發(fā)：“欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物?！?/p>

這些告訴我們，“齊家”的手段在于“知意心身”這系列的啟蒙過程，就是“全人”的“4Q”引導。“身”是“人我關系”上的行為表達（EQ），“心”是“自我關系”的感悟（IQ），“意”是“天我關系”的意念（GQ），而“知”正是“物我關系”格物的結果（KQ）?！洞髮W》似乎表述了“4Q”的相互關系，如“行為修養(yǎng)”要經(jīng)過端正心志；而端正的心志，“意念篤誠”就可使人內心清潔、善惡分明，“所謂誠其意者，毋自欺也；如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨也?！比瞬蛔云?，就能達成具有“慎獨”、“自謙”、“毋自欺”的品格。

《大學》告訴我們，家庭是一個非常重要的場域，其能讓人不自我欺騙，看到自己的真實。《大學》說：“‘人莫知其子之惡，莫知其苗之碩’，此謂身不修不可以齊家”。先讓人在家庭中發(fā)現(xiàn)自己怎么看子女的，在家中修好身，從家庭管理的本身看到自己的問題，由此才能對社會負責，才能治國。

先哲的齊家思想，是建立在一個“平天下”的理想的基礎之上，而且《大學》的基本前提，在于“明明德”，齊家是為了“德滿天下”?！八^平天下在治其國者，上老老而民興孝，上長長而民興悌，上恤孤而民不倍，是以君子有絮矩之道也?！边@是一幅和諧、美滿的圖畫，是我們人類終身為此努力的目標?！洞髮W》最后說道：“此謂民不以利為利，以義為利也?！饼R家最終的目標就是建立“以義為利”的國度，這是真正意義上的“強國”。

這給我們更重要的啟發(fā)是：家庭教育的任務，不僅是為解決目前學校、社區(qū)、企業(yè)所出現(xiàn)的“家庭問題”，更重要的是，要去推動建立從家庭出發(fā)的健康的“全人”目標，并幫助人們成為“以義為利”之民，去促進實現(xiàn)人為將來社會進步作出貢獻的宏愿。

《大學》擴大了我們家庭教育的視野，把家庭教育僅有的“學校視角”、“社區(qū)視角”，等等，推到了關于“平天下”的“全人”視野，推到了建設“以義為利”的社會高度，換句話說，先哲啟發(fā)給我們的，就是以“全人”視野看家庭。

五、橫向的比較：家庭生命周期，家庭生態(tài)理論

教育為了“全人”，齊家為了“明德”，這似乎已經(jīng)告訴了我們家庭教育應該有的對象及其任務。然而，要讓家庭教育的基礎理論具有完整性、系統(tǒng)性、獨立性，必須回答一個最核心的問題：

“家庭”是什么？回答了“家庭是什么”，才能具體劃分家庭教育實施的場域及操作的邊界。

我們看到，使用了“全人”的概念，讓我們在“三大教育”的目標上有了交集，那么，“全人”能否讓我們把“家庭教育”的特殊性劃分出來呢？

我們知道，家庭，這個社會細胞是由“人”組成的，而鏈接她的“DNA”是情感，一般稱家庭是一個情感系統(tǒng)。我們可以這樣定義：家庭，是由情感聯(lián)結的，以婚姻關系為核心的親緣關系構成的總和，是社會最基本的人際關系單位。

引入“全人”的視野，我們可以進一步定義，家庭是滿足“全人”成長的最基礎的單位。

人生活在家庭，人的基本表征的場域在家庭，人與人最裸的影響是在家庭。因此，能否讓一個人健全的基本條件，是家庭關系的影響方向。

1950年代以前，弗洛伊德的精神分析理論一直雄霸歐美心理及精神治療界。之后，從實務治療的經(jīng)驗中，一個又一個精神科醫(yī)生、社會工作者及輔導員，開始質疑弗洛伊德理論對治療精神病的有效性。同期，基于人類學、社會學、生物學的種種研究，在貝塔朗菲（Von Bertalanffy）的倡導下，系統(tǒng)理論誕生了，家庭研究及家庭治療在理論思維上興起了一個大波瀾。

家庭系統(tǒng)理論告訴我們，家庭猶如一個生態(tài)系統(tǒng)，每一個在家庭中的人，都受著來自家庭其他成員的影響。在這個以情感為紐帶的關系中，家庭成員互相依存，又相互獨立，每一個角色都被期待，角色責任成為理所當然，而角色能力與責任的不符又形成了很大的張力。配偶間的期待及現(xiàn)實差距會是家庭沖突的核心，親代問的期待與現(xiàn)實差距又是另外一種沖突，有時兩種沖突會交織在一起。

往往，家庭角色的滿足程度，又直接影響到了家庭成員的另一個角色：社會角色。一個人往往會是多重身份，如，一個丈夫他可能又是兒子，又是父親，這種家庭的多重身份，還需要他隨時轉換成經(jīng)理或科長等等，能否當好經(jīng)理、科長，很大程度上，與他的丈夫、父親、兒子的角色是否有滿足感有關。往往，和諧家庭出來的成員，社會角色相對就比較健全，這也印證了“修身、齊家、治國、平天下”的邏輯關系。

同時，家庭有著自己的生命周期，在她不同的階段，有著不同特征。家庭生命周期是一個天然的環(huán)境，它限定了個體的自我認同與發(fā)展，同時也反映了社會系統(tǒng)所具有的影響力。

家庭，是一個不斷隨時間變化的系統(tǒng)，家庭成員隨著時間的變化，有二代、三代、甚至四代人聯(lián)結在一起。隨著時間的變化，家庭成員的年齡也就發(fā)生了變化，社會角色也隨之不同。

在連續(xù)的血緣承傳上，一般可以表示：離家：獨身年輕人婚姻：新夫婦有年幼孩子的家庭有青春期孩子的家庭送孩子離家，繼續(xù)向前發(fā)展生命晚期的家庭。

家庭生命周期理論告訴我們，個體的發(fā)展任務只有在重要的情感關系的環(huán)境下才能夠發(fā)展，并且對個體而言，最重要的情感關系就是家庭。

因此，每一個社會成員個體的問題解決，包括社會性的功能障礙等，只有把他置身于環(huán)境考察，并參照特定文化在不同時期的“正?！惫δ軜藴?，才能有效。同時，對個體的成長促進，同樣也是如此。而這個被考察的環(huán)境，最重要的場域就是家庭，離開家庭談個體問題的解決以及個體的發(fā)展，純粹是空中樓閣。

同時，我們看到，家庭的成員聯(lián)結有著不同的層次，根據(jù)家庭生態(tài)理論，人類系統(tǒng)是一個多層面的互動，這個層面包括：個體，直系（im—mediate）家庭，延伸家庭，社區(qū)，文化群體以及更廣大的社會；每一個家庭存在，都是由一群個體組成，他們在各個層面上互相影響著。

因此，家庭不是一個獨立存在，而是與不同層面互動著的關系存在。個體的“問題解決”與“成長促進”的“家庭環(huán)境”考察，也必須是整全性的。

以上就是從“全人”視野所看到的，“家庭”是一個廣義的存在。因此，把“家庭”概念狹隘化的“家庭教育”，是不可能應對“家庭問題”與“家庭成長”所帶來的挑戰(zhàn)的。

引入“全人”概念，恰恰讓我們能從一個全新的高度接納并應用家庭生態(tài)理論，按家庭生命周期的劃分去考察在家庭中某個個體所產(chǎn)生的問題，并去解決問題。

與此同時，我們可以生成以“全人”為依歸的家庭范疇內的各種理論。

從“全人”視野來看，家庭是完全獨立于學校、社會的一個情感系統(tǒng)，完全可以由“以婚姻（法律）聯(lián)結為核心的一切親緣關系”劃分出范疇。只要在這個關系范疇內的一切個體的“問題解決”與“成長促進”，都可以“全人內容”加以介入、干預。如果認為教育就是為了人的健康成長，那么在“以婚姻（法律）聯(lián)結為核心的一切親緣關系”中實施“問題解決”與“成長促進”，就可視為“家庭教育”了。

六、實際的操作：“全人”視野，融合與超越

當我們有了“全人”視野，我們就可以很坦然地面對前述的四個案例，一、它們屬于“家庭范疇”內的問題；二、只要能產(chǎn)生正面影響力，各種方式都可實施，就此，就可以把它們歸入“家庭教育”，進行相對獨立的操作。

有了“全人”的視野就可以清楚地看到，這些個案中的“個體”所顯現(xiàn)的問題，無不與他們的家庭有關；我們也可以診斷出他們的家庭在“全人”平衡的某項維度上所出現(xiàn)的問題。

案例1簡記：

操作一：緊急與該學生協(xié)談；對該學生家訪。了解發(fā)現(xiàn)：（一），該學生父母沖突時，母親常以“我要自殺”相回應；（二），父親有暴力傾向；（三），該學生揚言自殺時，有登樓舉動；（四），該學生揚言自殺前，是與班主任發(fā)生沖突。

操作二：對班主任進行“個體”性干預，了解其家庭，發(fā)現(xiàn)有“4Q”缺陷。

操作三：調整班主任。輔導員在掌握班主任家庭背景情況后，安排與該學生協(xié)談，向班主任演示與該生交流的方法。

此案操作思路：

一、診斷：學生“自殺”不是輕生，乃是與班主任沖突的過激表現(xiàn)。

二、措施：調整師生關系；

三、要點：掌握沖突當事人的家庭環(huán)境情況。

四、介入要素：“全人4Q”因素。

在此案的解決過程中，班主任受提示后，消除了對學生的敵意，不壓制，而是進行情感鏈接；同時告知該學生的家庭環(huán)境的不利因素，提示應對的策略。該生獲得尊重后，主動與班主任合作。

此案的解決較迅速，校內的緊張獲平息后，進一步被告知“家庭對學校的隱性影響將會造成顯性干擾”，由此推動建立家長學習體系，組建了與原“家長委員會”全然不同的“家庭教育聯(lián)合會”。該“聯(lián)合會”借校方資源獨立操作，由受過家庭教育培訓的家長牽頭組織，組織家長學習，組織資源為家庭諮商服務，組織資源進行對癥下藥的個案指導，長期關注家庭。該“聯(lián)合會”作了具有獨立法人功能的嘗試，初步獲得成功，取得了上海市教科院家庭教育實驗基地資格。

案例2簡記：

操作一：社區(qū)座談：邀請社區(qū)干部、家庭成員到場，澄明情況，讓家庭成員表明意愿（輟學學生回避），據(jù)介紹，該家庭中輟學學生患有強迫癥，正在服藥。

操作二：脫敏觀察：征得監(jiān)護人同意，讓該學生入住機構，與家人暫時脫離。

操作三：會診：機構協(xié)同精神科專家，心理咨詢專家，各自進行獨立觀察，并交流觀察結果。

操作四：對癥下藥。

（一）現(xiàn)狀：觀察結果發(fā)現(xiàn)該學生無強迫癥，卻具有強烈的自我否定傾向。從“家庭理論”看，該學生家庭模式具有“非正常性”；近期，該學生母親因車禍死亡，學生自訴家庭成員有向其類害行為。

（二）干預：1.家庭干預，告知其不良行為模式所帶來的影響；2.個體干預：擺脫喪母及類害陰影，引導其作社區(qū)志愿者，關心他人（按4Q）。

此案經(jīng)操作后，家庭沖突趨于平息，也讓社區(qū)看到家庭教育常識普及的重要性，就此，推動某社區(qū)建立“家庭學習系統(tǒng)”。

案例3簡記：

操作一：咨詢輔導：導人家庭系統(tǒng)理論，分析發(fā)生事件的根源，安慰并解明女兒傷害的治療原理。

操作二：撤銷離異：此案當事人已提請訴訟，準備離婚，判決在即。經(jīng)輔導當事人主動撤訴。輔導理由：沖突所產(chǎn)生的創(chuàng)傷的醫(yī)治方法不是回避，而是修復；沖突是因家庭成員自身的“4Q”成分不全，需要補足；彼此要得到充分的原諒，才能得到醫(yī)治；分離會固化傷口，特別是對女兒的治療不利。

操作三：持續(xù)陪伴：引導當事人進入生態(tài)團體（即機構根據(jù)生態(tài)理論組建的被輔導家庭群），彼此互動。

此案還在繼續(xù)跟蹤過程中。當事人已主動向獄內丈夫投信，表示愿意原諒，同時也承認自己在婚姻過程中有造成對方傷害的事實并表示歉意；女兒也陸續(xù)向獄內父親投信，父親也通過書信的方式與家人聯(lián)絡致歉。

以上案例二、三的操作引起社區(qū)關注。社區(qū)在接納家庭生態(tài)理論的同時，被推動組建家庭學習系統(tǒng)，稱“家庭學堂”。

筆者所在機構推動建立的某社區(qū)家庭學堂，被評為十一五期間上海市優(yōu)秀家長學校。

案例操作表明，操作都是在擺脫了傳統(tǒng)意義上的“家庭教育”定位后進行的，其過程站到了“全人”的視野，以國學齊家思想的目標為動因，依據(jù)了“家庭生態(tài)”和“全人教育”理論，從而結合了傳統(tǒng)意義上家庭教育的許多元素，并應用了家庭治療的手段。

總之，以上案例的操作是對傳統(tǒng)意義上的“家庭教育”的融合與超越，既保全了原有家庭教育的功能，如對社區(qū)、學校的協(xié)助，同時又延伸了家庭教育的功能，對“家庭”進行了深度的剖析與治療，并進行較長時間的治療性陪伴。這樣，既達到了當下問題的解決，和諧了一方區(qū)域，同時，又對“細胞”進行了進一步的治療，以防備下一步的“異化”，這對社會各層面的良性影響起到了“保全”的作用。

七、淺顯的歸納：家庭教育應該稱為“家庭范疇內的全人教育”

學科應該不斷進步與完善，家庭教育這門學科也不例外。而學科的進步與完善離不開實務，紙上談兵的學科理論，一定不會具備真正的指導意義，也得不到實效。

“家庭教育”，離不開對“家庭”的探究?！凹彝ソ逃辈荒苤灰妼W校視野下的“有學生的家庭”，也不能只見社區(qū)視野下的“有居民的家庭”，更不能僅限于社會視野下的“有公民的家庭”，等等。狹隘的家庭觀，一定會讓我們的理論偏頗，操作狹隘，實效甚少。

以上案例的操作，可以說是“家庭教育的泛化性操作”，可能會被某些專家、學者批評為“不符合學科理論的越界”。然而筆者認為，把許多邊緣性的問題都納入本學科來研究、探討，正是完善本學科的最好方法。

在以上的案例操作中，關鍵是引入了“全人”的視野。于是，在觀察家庭時，不再是孤立的、靜止的、局部的，而是系統(tǒng)地、全面地、動態(tài)地去看待家庭。就此，就可恰當?shù)乩斫鈬鴮W的精髓，并可去參考當代西方較完整的家庭生態(tài)、家庭系統(tǒng)理論。當結合國情有機應用，就解決了一般看來較為重大的個案。

家庭教育的核心是家庭，建立家庭教育系統(tǒng)理論的關鍵就在于如何看家庭。只有當我們從“全人”的視野看家庭，才能在真正意義上看見“有人的家庭”，才能夠在真正意義上去尊重、理解、學習、應用先進的家庭生態(tài)理論，也才能在真正意義上去尊重、理解、學習、應用我國先哲們早已陳明的“大學”理想。

我們可以這樣說，家庭教育的對象，應該是家庭范疇內的“全人”，由此，我們才能真正建立相對獨立、完整，又與其它教育有交集的家庭教育理論體系，這個交集的核心就是“全人”。家庭范疇內的“全人教育”，就可以與學校范疇內的“全人教育”，與社會范疇內的“全人教育”，形成良好的“全人教育”鏈，以真正達到教育得到“人”的目標。

家庭教育作為學科，必將形成完全獨立的又與其它教育體系相融合的理論系統(tǒng)，從而為家庭教育設立法規(guī)，并能依法進行獨立的、系統(tǒng)的操作，奠定扎實的基礎。

第3篇：社區(qū)教育與家庭教育的關系范文

外來務工人員子女家庭教育存在的問題

家庭教育是子女健康成長的前提。家庭在孩子科學知識、行為規(guī)范、道德情操等方面的培養(yǎng)中起著至關重要的作用。家長應該充分重視家庭教育，但通過對呼圖壁縣外來務工學生的家訪和調查，筆者發(fā)現(xiàn)外來務工人員子女的家庭教育存在著不少問題。

(一)經(jīng)濟收入偏低，家庭教育環(huán)境較差

一個好的家庭環(huán)境，有利于孩子學習、休息與娛樂。在孩子成長過程中，必要的投入至關重要。充足的學習、生活用品，一個舒適、安靜的學習環(huán)境以及濃郁的文化氣息和教育氛圍是孩子健康成長的重要條件。目前外來務工人員家庭收入總體還是偏低，教育投入不足。從調研統(tǒng)計結果可以看出(表一)，呼圖壁縣外來務工人員家庭教育投入比例極不協(xié)調，為子女在校費用支持占家庭教育投入的65%，其余支出很少。在調研的部分村莊甚至出現(xiàn)一些隨遷子女營養(yǎng)不良，身體條件欠佳等現(xiàn)象，嚴重影響其身心健康。

(二)未遵循教育規(guī)律，家教方式存在偏差

外來務工人員的教育能力與孩子教育需求形成落差，主要表現(xiàn)為家長文化素質偏低和孩子教育需求大的偏差。外來務工人員把家庭教育僅僅理解為督促子女完成作業(yè)，甚至占用子女休息玩耍時間。由于忙于勞作，忽視了對孩子的教育過程。調查結果可以看出(表二)，外來務工人員家長認為孩子由學校和老師管就是，自己在意學習結果，不注重教育過程。對子女學習中的疑問很難做出正確解答。對孩子教育不夠仔細和認真，一旦孩子成績不好，就會責罵甚至毆打，缺少對孩子勵志和賞識教育。訪談中發(fā)現(xiàn)許多隨遷子女非常反感這種教育方式，產(chǎn)生抵觸情緒，家庭教育效果不佳。

(三)親子間交流不暢，溝通較少

家庭、學校、社會是孩子受教育的場所，三者緊密相連缺一不可。其中家庭教育是啟蒙教育，在孩子一生教育中起著至關重要的作用。良好的家庭氛圍，有利于家長與孩子間的交流與溝通，有利于孩子的健康成長。但是，外來務工人員家長本身受教育水平低，學習意識淡薄，積極教育孩子的觀念不強，且由于工作時間長強度大，致使自己沒有時間與精力創(chuàng)造良好的家庭教育環(huán)境。調查結果表明:有44．6%的家長因自身教育水平低在輔導孩子功課上力不從心;20．3%的家長因自身忙碌無暇顧及孩子的學習。

目前，呼圖壁縣大部分處于初中和小學階段，學習上和心理上都需要家長的輔導與引導。調研中得出的家庭教育“親子關系”情況(表三)，可以看出外來務工人員親子關系和諧程度還有待提高。這是由于跟著爸媽一起遷移到一個陌生的環(huán)境，由于生活、學習環(huán)境的不同產(chǎn)生強烈的心理反差。大多孩子涉世未深，對事物缺乏判斷能力，容易產(chǎn)生自卑心理或反感心理。如果不采取措施積極引導，不利于孩子融入到新環(huán)境中?？傊?，家庭教育功能的弱化對孩子教育十分不利，它會導致社會和學校對孩子教育難度的增加。

影響外來務工人員子女家庭教育的主要原因

事實上，造成外來務工人員子女家庭教育質量差的原因有很多，但其主要原因包括:父母的職業(yè)性質、自身文化水平及家庭經(jīng)濟狀況。

(一)工作地點不穩(wěn)定，家庭環(huán)境差

由于父母的工作地點經(jīng)常變換，隨著父母遷移的孩子很難以適應這種多變的環(huán)境。特別是多數(shù)外來務工人員從事的多位勞動強度大、工作時間長、待遇水平低等工作，這是造成他們經(jīng)常更換地點的原因，也是他們沒有時間與精力輔導孩子教育的主要原因。這不僅影響了良好家庭氛圍的塑造，更打斷了孩子學習的節(jié)奏。其子女學習過程呈現(xiàn)的勞動性與不連續(xù)性的特點!這種流動性和不連續(xù)性對流動兒童的教育有較大的不利影響。這不僅給孩子心理造成了影響，而且也不利于良好家庭教育環(huán)境的培養(yǎng)，更不利于孩子的學習。

(二)父母文化素質較低，教育觀念滯后

外來務工人員受教育程度直接影響其對子女的家庭教育意識與教育水平。外來務工人員大多來自農(nóng)村，調研結果表四顯示，他們文化素質普遍不高，高中以上文憑的僅占受調查者的23%。在信息時代的今天，外來務工人員原先所掌握的知識已經(jīng)過時，他們對子女學習指導能力差，對教育的理解也存在很大局限性，對孩子人格塑造、心理健康等方面的教育不夠關注。自身視野局限，家庭教育理念和家庭教育觀念滯后，導致他們無法給孩子的未來進行正確定位，缺少對其子女進行勵志指導。

(三)家庭經(jīng)濟狀況較差，子女教育需求得不到保障

家庭收入是家庭教育的物質保障。然而，調研發(fā)現(xiàn)，外來務工人員大多工作不夠穩(wěn)定，收入不高。新疆特殊的地理環(huán)境與氣候，能勞作的時間就夏秋季節(jié)，且隨著生產(chǎn)成本的增加、生活用品的提高，生活在農(nóng)村的外來務工人員經(jīng)濟收入不是很高。有些家庭孩子不止一個，雖然望子成龍，但面對孩子學校以外的教育投入還是感到力不從心。

改善外來人員子女家庭教育狀況的方式

家長是孩子的啟蒙老師，家長一言一行都對孩子的教育起到潛移默化的作用。家長有義務也有責任承擔起教育孩子、給孩子創(chuàng)造一個舒適健康的家庭課堂的責任，使孩子在一個良好的家庭環(huán)境中健康成長。

(一)外來務工人員要增強教育觀念，掌握科學教育方式

望子成龍、望女成鳳。這是家長對孩子的期待，特別是外來務工人員由于自身受教育少、工作辛苦，對孩子的這種期待特別強烈。然而這需要良好的家庭教育做基礎，但目前外來務工人員在這方面的工作還遠遠不夠。因此，從思想上入手，樹立科學的家庭教育觀念，學習科學的教育方式才能營造一個良好的家庭環(huán)境。

1．轉變思想，明確家庭教育責任。家庭教育是育人的基礎，家長是孩子的第一任教師，家庭教育的好壞，直接影響孩子的健康成長。因此，外來務工人員要充分認識到家庭教育對子女成長的重要性，改變單純依賴學校教育的觀念，擯棄輕視子女學習的“散養(yǎng)”教育。首先，端正家庭教育態(tài)度避免對孩子的過分溺愛、過高期望，著重塑造孩子健全的人格與健康的心態(tài)，培養(yǎng)孩子獨立能力。其次，改變傳統(tǒng)教育觀念中重智力、輕德育，重學業(yè)、輕素質的觀念。再次，學習符合孩子成長規(guī)律的科學的教育方法。

2．豐富家庭教育知識、掌握科學的教育方式。信息時代的今天，知識更新不斷加快，家庭教育知識同樣也如此。因此，外來務工人員要不斷學習掌握家庭教育知識，積極參與社區(qū)、學校組織的家庭教育活動，學習先進的教育方式方法。家長應加強與孩子的溝通與交流，擯棄訓話式的交流方式，給予孩子充分表達內心想法的機會，傾聽孩子心聲。

3．重視家庭教育，創(chuàng)造良好的育人環(huán)境。父母在教育孩子時態(tài)度一致，相互協(xié)作、配合，就能形成一股強大的教育合力，這種合力能大大提高家庭教育的效益。而家庭不和諧，不利于孩子身心健康發(fā)展。因此外來務工人員要清楚認識言傳身教的重要性，給孩子樹立好榜樣，從小培養(yǎng)孩子遵紀守法、熱愛工作、勤儉節(jié)約的作風。培育融洽和諧的家庭氛圍，才能讓孩子專心致志地學習、快快樂樂地成長。

(二)學校要承擔起教育責任，積極引導外來務工人員成為孩子教育的主體

培育孩子的任務細致而復雜，需要學校、家庭共同承擔，缺一不可?？梢韵胂笾挥袑W校而沒有家庭，或只有家庭而沒有學校參與，孩子的成長將會是個怎樣的情況。因此，學校應請家長走進學校，走進課堂，參與學校組織的豐富多彩的教育教學活動，家長也能更好的了解孩子在學校的情況。1．積極組織家長交流會。家長交流會是教師與學生家長直接相互交流形式，有利于家長與老師面對面溝通。不僅能拉近家長與老師的距離，而且能就孩子的學習表現(xiàn)及怎樣教育孩子進行交流。家長與老師的良性互動有利于提高教育的方式方法，家長間也能相互交流，對比分析自己的教育方法，從中吸取經(jīng)驗。通過這種交流方式，使學校、家長、孩子共同受益。

2．不定期家訪，掌握學生家庭教育情況。家訪是一種非常有效的溝通方式。有利于促進學生、家長、老師三方的交流與合作。通過家訪，老師能更直接更全面的了解學生及其家庭環(huán)境，同時也有利于家長充分掌握孩子在學校學習情況，更有利于培養(yǎng)及改進孩子的學習環(huán)境。特別是老師能針對孩子在學校的學習情況提供合理建議，如提高家庭教育質量，加大必要的教育支出，加強孩子的課外輔導等。

(三)政府要重視家庭教育，為外來務工人員提供家庭教育公共服務

百年大計，教育為本。外來務工人員教育問題隨著經(jīng)濟發(fā)展不斷深入顯得越來越突出，需要全社會共同關心與關注。外來務工人員是我國經(jīng)濟騰飛的重要力量，為國家的經(jīng)濟發(fā)展做出了重大貢獻，同時也希望國家在包括家庭教育在內的公共服務支持。因此，加強社會公共服務體系的建設，特別是構建家庭教育社會資助系統(tǒng)顯得尤為重要。如消除學校安全隱患，提高教育質量，逐步放開農(nóng)民工隨遷子女異地中考和高考地域限制。

1．加大宣傳家庭教育知識的力度。加大家庭教育主題宣傳活動力度，精心設計和組織開展主題鮮明、形式新穎、內容豐富的活動。讓宣傳活動走進社區(qū)走進外來務工人員家庭，傳授教育行為規(guī)范、推廣家庭教育成功經(jīng)驗。培育科學的教育理念，樹立與社會相適應的人才觀、教育觀和價值觀。這樣才能努力提高外來務工人員素質，掌握科學教育方式。對農(nóng)民工來說，“注重自身素質提高，與孩子共同學習、共同成長，是取得子女家庭教育成功的最明智選擇”。

第4篇：社區(qū)教育與家庭教育的關系范文

關鍵詞解讀

家庭教育是在家庭生活中，家長對其子女實施的教育，即家長有意識地通過自己的言傳身教和家庭生活實踐，對子女施以一定教育影響的社會活動。家庭教育是學校教育與社會教育的基礎。2015年10月，為深入貫徹黨的十和十八屆三中、四中全會精神以及系列重要講話精神，落實教育規(guī)劃綱要，積極發(fā)揮家庭教育在少年兒童成長過程中的重要作用，促進學生健康成長和全面發(fā)展，教育部印發(fā)文件《關于加強家庭教育工作的指導意見》。

案例分析

浙江省慈溪市庵東鎮(zhèn)西二小學一直以來都非常注重學校、家庭和和社會的溝通教育。2015年10月，學校邀請全國家庭教育巡講團高級講師、研究員張連鳳老師為一、二年級學生家長上了一堂生動的家庭教育課。學校認為，通過專家講座這種指導方法，家長可以接受到全新的家庭教育理念，正確理解家庭教育的一些觀念、方式、方法，從而更加科學地培養(yǎng)孩子的觀察力、注意力、思維力、記憶力、想象力等。事實也證明，學校為家長提供的指導服務內容，讓家長在家庭教育中更加積極地落實自身的教育作用，積極營造健康的家庭成長環(huán)境，從而促進孩子的全面發(fā)展。一位學生家長說：“學校組織這樣的活動，我們非常樂意參與，這個活動解決了我在家庭教育過程中遇到的很多困擾；專家舉了很多例子，也能讓我反思自己做的不到位的一些地方。”

人大附中朝陽學校黨總支書記鄧躍茂認為，有效突破和解決家庭教育問題的辦法除了建構家庭教育指導服務體系之外，可以將PPP（Public-Private-Partnership）模式引入家庭教育事業(yè)中。PPP是公共部門為了公共產(chǎn)品或服務更好的供給，通過正式契約或合同與私人部門建立起來的一種長效的、形式多樣的合作關系。即政府在加強對家庭教育指導規(guī)范和指導的基礎上，可以通過購買服務、合作經(jīng)營等手段，進一步完善家庭教育指導工作的多元化供給模式。

天津市河北區(qū)相關部門經(jīng)過5年的學習和培養(yǎng)，家庭教育隊伍不斷壯大，現(xiàn)已形成指導師、講師團、志愿者、“五老”、學校德育工作者和家長委員會五大隊伍，他們從不同角度，以不同的形式進行著家庭教育工作。河北區(qū)家庭教育的陣地持續(xù)增加，依托半邊天家園、快樂營地、學校幼兒園建立家長學校，各級各類家長學校的數(shù)量由2011年的120所，發(fā)展到2015年169所。陣地建設的范圍不斷擴大，早教中心、親子課堂以及家庭教育QQ群、好父母加油站等陣地，并依托這些陣地開展了豐富多彩的活動。河北區(qū)學生家長接受家庭教育指導率穩(wěn)步提高。2012年以來，在河北區(qū)光復道街創(chuàng)建天津市家庭教育指導與服務進社區(qū)試點的基礎上，總結經(jīng)驗，深化推廣，先后在103個社區(qū)建立了家庭教育指導與服務站，吸納指導員300余人，零距離服務社區(qū)家庭教育工作。社區(qū)和學校積極實施家庭教育工作、衛(wèi)計委積極拓展家庭教育陣地，關工委積極參與家庭教育工作、文明辦利用媒體多角度宣傳家庭教育工作。

2015年12月15日，由西安教育心理學會主辦、灞橋區(qū)紡織城小學承辦的西安市第五屆家庭教育高峰論壇正式舉行。灞橋區(qū)紡織城小學將“家校共育”作為構建協(xié)調、綠色、開放教育的重要抓手，重視發(fā)揮家長委員會的教育、服務、溝通職能，該校每個班都成立了家委會，參與學校重大決定和重要活動的策劃、組織、決策。學校還通過開展家庭陽光書櫥建設、親子共閱讀活動、親子運動會、六一游園、中秋猜謎等形式多樣的活動促進家校攜手，合作育人，著力打造“家校共育”的立交橋，成果顯著。

第5篇：社區(qū)教育與家庭教育的關系范文

[關鍵詞]學校教育；社區(qū)教育；資源整合

教育是一項培養(yǎng)人的社會實踐活動。人的教育離不開學校、家庭、社會，單靠學校和家庭的力量不足以教育好學生，社區(qū)的力量也相當重要。學校應清楚地認識到：教育是社區(qū)的一項重要職能。學校教育應當與社區(qū)教育緊密聯(lián)系、互相配合，充分挖掘并發(fā)揮社區(qū)的作用，并將其作為全面培養(yǎng)學生的重要途徑。本文將以自身從事的學校教育工作為出發(fā)點，以促進學校教育與社區(qū)教育相結合為切入點，談談我校的初步探索。

一、雙向開放，資源共享

(一)依托社區(qū)，構建青少年教育社會大課堂

學校與社區(qū)關系緊密，任何學校都存在于一定的社區(qū)之中，學生一只腳踏出學校，另一只腳就踏進了社區(qū)。近年來，校園周圍遍布工廠，商店林立，居民區(qū)增多，再加上人員復雜、交通擁擠，新舊觀念的碰撞和各種社會現(xiàn)象的產(chǎn)生，社區(qū)環(huán)境對學校教育的影響已越來越不可忽視。“近朱者赤，近墨者黑”，社區(qū)這塊重要陣地，如果正確思想文化不去占領，各種不健康的東西必然會乘虛而入，影響廣大青少年學生的健康成長，對學校教育、特別是對學校的德育將產(chǎn)生不可低估的負面影響。分析當今青少年教育，德育效果之所以不盡如人意，青少年犯罪頻頻發(fā)生，其原因之一就在于廣大青少年生活的社區(qū)尚未真正形成教育生態(tài)結構的最優(yōu)化和教育生態(tài)功能的最佳發(fā)揮。學校教育的封閉性、家庭教育的隨意性以及社會教育的不確定性，形成種種反作用力。人們常感嘆孩子“在校是好學生，回家成‘小皇帝’，到了社區(qū)變成‘野小子”’。

學生的在校時間不足全年的三分之一，其余時間，尤其是節(jié)假日，都是在他們生活的社區(qū)內度過的。他們需要玩，需要朋友，需要觀察世界、交流信息、學習生活。毫無疑問，社區(qū)環(huán)境的好壞，將直接影響一代青少年的健康成長，更關系到國家未來的希望。學校要從根本上解決廣大青少年的教育問題，就必須敢于打開自我封閉的大門，面對豐富多彩的外部世界，主動走向社區(qū)、依托社區(qū)，建立聯(lián)系網(wǎng)絡，開展各種教育活動，把社區(qū)變?yōu)榍嗌倌杲逃纳鐣笳n堂。只有將社區(qū)教育與學校教育、家庭教育有機結合起來，建立學校、家庭、社區(qū)一體化的教育體系，才能形成人人關心青少年的成長、全社會共同育人的良好風尚和社區(qū)環(huán)境。

(二)雙向開放，學校與社區(qū)形成教育合力

學校作為社區(qū)結構中的一個組織單位與社區(qū)有著不可分割的“血緣”關系。學校是社區(qū)的重要的文化機構，學校資源向社區(qū)開放，是造福于社區(qū)居民的實事，也是將學校融入社區(qū)，讓社區(qū)了解學校的重要措施。另一方面，社區(qū)中蘊藏著巨大的教育資源，學校通過采取一定的措施，努力挖掘，使社區(qū)中的“潛在教育資源”成為“現(xiàn)實教育資源”，可以借助于社區(qū)的力量強化、細化、深化學校的德育工作，形成教育合力，引進教育活水。這樣的“開放”應該是互動的、雙向的。

1、學校教育資源向社區(qū)全面開放

場館設施開放。學校將各類文化體育設施，包括圖書館、琴房、美術室、舞蹈室、計算機室、室內運動館、田徑運動場、演播廳等在不影響學校正常工作和學習的情況下向社區(qū)居民開放，為社區(qū)居民提供運動休閑、學習進步、發(fā)展提高的場所。

師資及管理人員開放。學?？沙檎{在德育、計算機、體育、藝術等方面有經(jīng)驗的教師擔任社區(qū)教育工作輔導員，到社區(qū)開展家庭教育指導，幫助社區(qū)居民提高家庭教育水平，幫助疏通家長與子女的關系，幫助家長對“問題學生”進行教育等。學校面向社區(qū)開展藝術教育、普法教育、健康教育等可以豐富社區(qū)居民精神生活。

學校教育教學活動開放。學校可以經(jīng)常邀請社區(qū)居民觀摩學校開展的“教學開放周活動”“班主任基本功競賽活動”“青年教師優(yōu)質課競賽活動”等教育教學活動；組織社區(qū)居民到校觀看學校的體育運動會、文藝匯報演出；邀請居民參加學校趣味運動會，親子活動；等等。這樣做既豐富了社區(qū)居民的業(yè)余文化生活，又增進了社區(qū)居民對學校教育教學的了解，形成了學校、社區(qū)共同關心教育發(fā)展的新格局。

2、社區(qū)資源給予學校充分的幫助

社區(qū)與學校聯(lián)合整治校園周邊環(huán)境。學?？梢酝ㄟ^召開社區(qū)教育工作會議，邀請社區(qū)內各單位領導、知名人士代表、普通市民代表共商學校教育發(fā)展大計；同時，還可以和街道居委會、派出所、城管中隊等聯(lián)合采取有效措施，加強文化市場管理，防止不健康的消費方式和娛樂方式、不健康的文娛、音像制品對青少年的精神污染，優(yōu)化學校周邊教育環(huán)境；借助社區(qū)教育資源的優(yōu)勢，彌補學校教育中的一些不足，解決一些自身不能解決或不能完全解決的問題，創(chuàng)設良好的校園周邊環(huán)境。

社區(qū)提供豐富的人才資源，能為保證學校、社區(qū)活動的長久開展提供強有力的支持。沒有一支固定的輔導員隊伍，學校的社區(qū)活動不會有長久的生命力。社區(qū)輔導員可以是學生家長、社區(qū)的優(yōu)秀人才等。學校應積極爭取一部分有一技之長的學生家長成為社區(qū)活動的組織者和支持者，擔任學校的社區(qū)輔導員。社區(qū)里的老革命、老戰(zhàn)士、企業(yè)家、勞動模范等優(yōu)秀人物更是社區(qū)寶貴的人力資源，學校應當積極與他們保持聯(lián)系，聘請他們?yōu)樯鐓^(qū)輔導員，在一些特定紀念日里請他們來學校進行指導、開展活動。他們的豐富經(jīng)歷、寶貴經(jīng)驗將為更好地開展社區(qū)教育提供極大的幫助。

社區(qū)可以給予學校資金上的資助。社區(qū)里的很多單位都樂意資助學校進行校園改造建設，幫助學校更好地開展各項教育教學工作。特別在一些城鄉(xiāng)結合部的學校，外來工子女、單親家庭子女和家庭經(jīng)濟困難學生較多，學?？煞e極與街道辦事處、社區(qū)居委會聯(lián)系協(xié)商，匯集社區(qū)多方力量，設立“愛心助學基金”，幫助他們解決生活上的煩惱，保證這些學生能夠和其他的同齡人一樣享受學習和成長的權利。

(三)學校、社區(qū)聯(lián)系緊密，共享資源

雙向、開放的社區(qū)活動不僅拓寬了學校教育的途徑，而且使學校和社區(qū)互相影響、互相作用：清早，居民們在校園里健身、鍛煉；放學后，學生們在社區(qū)里放松、游戲；工作日，學生們在校園里努力學習；雙休日，居民們在教室里積極充電；老革命、老戰(zhàn)士干起了校外輔導員，開革命故事會，做傳統(tǒng)文化講座，老有所為、老有所樂；學生們做起了禮儀小使者，打掃敬老院、慰問社區(qū)孤老，“老吾老以及人之老”，用行動詮釋中華民族的傳統(tǒng)美德；社區(qū)單位給學校送來了資金和幫助，學生們給社區(qū)帶來了潔凈和歡樂……這一幕幕場景，實現(xiàn)了學校和社區(qū)的資源共享，加強了學校和社區(qū)的聯(lián)系，初步體現(xiàn)出“教育社區(qū)化，社區(qū)教育化”的教育設想。

二、整合資源，實現(xiàn)“雙贏”

(一)整合資源，學校受益

在開展社區(qū)教育的起步階段，學校是最大受益者。學校嘗到了甜頭，同時也堅定了繼續(xù)堅持深入下去的信念。我們經(jīng)常思考的問題是：社區(qū)為學校發(fā)展注入活力，學校該為社區(qū)干些什么?社區(qū)教育的參與成員是互動的、雙向的，所以也應該是雙贏的。學校不僅僅是社區(qū)教育的受益者，更應成為社區(qū)教育的奉獻者、服務者、志愿者。隨著社區(qū)教育的不斷發(fā)展，社區(qū)教育的現(xiàn)代化探索將由“學校為主”的傳統(tǒng)教育模式向“地區(qū)為主”的現(xiàn)代化社區(qū)教育模式過渡。學校和社區(qū)都應充分意識到這個過渡的必要性，意識到社區(qū)教育的內涵要進一步增容，進一步擴大教育資源的輸出與輻射，結合雙方的需求，利用自身教育資源進行整合。

(二)關注學校與社區(qū)需求，實現(xiàn)資源整合

1、學校資源與社區(qū)需求的充分整合

學校資源與社區(qū)需求的充分整合主要包括以下兩點。

第一，學校教育資源與社區(qū)教育培訓需求的整合?，F(xiàn)代化社區(qū)對人才素質的要求越來越高，許多市民迫切需要重新學習和培訓。我校充分利用自身的教學硬件和師資條件，配合社區(qū)進一步開展各類教育活動，如：開辦職工上崗培訓班、外來打工人員掃盲班，為社區(qū)內有需要的單位職工、社區(qū)居民提供電腦培訓等。這增進了學校與居民、企業(yè)的關系，促進了社會教育化的進程，充分利用學校的空間與辦學優(yōu)勢為社區(qū)大教育提供物質基礎。這既是開展社區(qū)教育實驗工作的重要內容，又是學校服務社區(qū)的有效方式，更是現(xiàn)代學校制度建設的重要方面。

同時學校針對本社區(qū)內居民文化水平和家庭教育觀念的實際狀況，成立家長委員會，并開辦家長學校。家長學校對家長進行家庭教育的分類指導，開展集中性的定期家教觀念探討、專題教育講座、家教方法訪談、家庭教育介紹、家教書目推薦以及個別學生跟蹤指導等活動。這些方法和措施可以在很大程度上發(fā)揮學校對家庭教育指導的優(yōu)勢，提高整個社區(qū)家庭教育水平，形成學?！彝ソ逃g的良性循環(huán)：家長的教育觀念、教育思想和教育方式方法的轉變，使孩子的素質和能力得到提高，從而提高學校教育質量。與此同時，家長素質的提高又對周邊居民產(chǎn)生影響，提升了整個社區(qū)居民的素質。因此，家長、學校、學生、教師都是這一活動的受益者，而最大受益者就是整個社區(qū)和社會。

第二，學校教育資源與社區(qū)文化宣傳需求的整合。學校應利用自身的資源，加強學校教育與社區(qū)的密切聯(lián)系，從多層面、多角度指導師生，用實際行動向社區(qū)獻愛心。例如：我校以年級為單位開展“護綠保潔”活動，對社區(qū)內綠地實行分片分區(qū)包干責任的辦法，組織師生對社區(qū)內綠地進行集中性垃圾的揀拾與清掃，學生用自己的責任與勤勞確保社區(qū)居民生活在優(yōu)美、干凈的環(huán)境中，受到社區(qū)居民的一致稱贊。此外，學校還以班級為單位，定期、不定期地對社區(qū)居民進行多種形式的“文明宣傳”活動，包括口頭宣傳、標語宣傳、張貼倡議書、幫助各居委辦黑板報等，宣傳內容還包括安全、衛(wèi)生、健康、文明用語、市民道德建設規(guī)范等，通過“一個學生帶動一個家庭，影響一片人群”，影響和帶動社區(qū)人員整體素質的提升。

這些活動繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德，也弘揚了時代精神，深受社區(qū)居民歡迎和贊揚。這一系列活動進一步增強了學校師生的社會責任感，同時拓展了德育途徑，深化了德育的內涵，使學校由封閉式向“無圍墻”式的大德育轉換。

2、社區(qū)資源與學校需求的充分整合

第6篇：社區(qū)教育與家庭教育的關系范文

[關鍵詞] 學前家庭教育 課程體系 對策

在《幼兒園教育指導綱要》總則里提出:“幼兒園應與家庭、社區(qū)密切合作,與小學銜接,綜合利用各種教育資源,共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。”在組織與實施中,《幼兒園教育指導綱要》又指出:“家庭是幼兒園重要的合作伙伴。應本著尊重、平等、合作的原則,爭取家長的理解、支持和主動參與,并積極支持、幫助家長提高教育能力?！?/p>

一、學前家庭教育特殊性分析

1.家庭教育與家長教育

家庭教育是指以家庭為中心,家長作為教育者對孩子實施的教育影響,嬰兒離開母體所處的第一個環(huán)境就是家庭,家庭是學前兒童成長的重要環(huán)境,家長的積極的態(tài)度、情感、先進的教育理念、科學的兒童觀、正確的教育方法及自身的良好的行為,對孩子的身心健康、全面、和諧發(fā)展起著非常重要的作用。而家長教育是指把家長作為教育培訓對象,由幼兒園等專業(yè)機構對家長實施的成人教育。因此,家庭教育的效果,取決于家長的素質,取決于幼兒園等專門機構及專業(yè)人員對家長進行培訓、指導及合作共育的效果與水平?？梢哉f,目前我國由于家長教育缺失已經(jīng)直接影響了學前家庭教育的效果。

2.家庭教育與幼兒園教育

二者雖然在教育目標任務上是趨同的,但父母不同于教師,家庭不同于幼兒園。幼兒園教育通常都有專業(yè)的師資隊伍,明確的教育目的,按一定的計劃為學前兒童組織各種教育活動。家庭教育與之最大區(qū)別在于,家長沒受過專業(yè)訓練,基本屬于“無證上崗”狀態(tài),家庭教育沒有既定的內容、教育計劃和固定的時間、地點,但學前家庭教育正以其基礎性、感染性、隨機性、一貫性、專制型的特點,對學前兒童給予重大影響。

二、對高職高專院校學前教育專業(yè)培養(yǎng)目標的冷靜思考

高職高專院校學前教育專業(yè),以服務地方學前教育和社會發(fā)展為落腳點,主動適應社會需要,遵循教育規(guī)律,對學生實施學歷教育和職業(yè)培訓并舉,技能培養(yǎng)與職業(yè)需要合理對接的可持續(xù)發(fā)展的培養(yǎng)策略。培養(yǎng)突出思想品德高尚、專業(yè)基礎扎實、職業(yè)技能突出,能夠適應學前教育改革和發(fā)展需要的高素質技能型人才。更多學校都比較注重把手工制作、簡筆畫、書寫、舞蹈創(chuàng)編、邊彈邊唱、模擬教學、講兒童故事、多媒體課件制作等項技能做為學前教育專業(yè)學生的專業(yè)技能。但伴隨著學前教育改革的不斷深入,對幼兒教師的素養(yǎng)和職業(yè)能力的要求也越來越高,在幼兒園與家庭教育密切合作的今天,我們不能僅僅滿足于對學生基礎技能的的訓練,培養(yǎng)學前教育專業(yè)學生家園共育能力、組織溝通與協(xié)調能力、家園共育科研能力等專業(yè)素養(yǎng),仍是十分重要而又緊迫的大問題。

三、學前兒童家庭教育課程體系構建對策

1.加快《學前兒童家庭教育》課程教學改革進程――注重幼師生培養(yǎng)環(huán)節(jié)

將幼兒園教育與家庭教育、社區(qū)教育密切結合是現(xiàn)代教育思想在學前教育領域的具體體現(xiàn),幼兒教育中的教育資源合作是一種必然的趨勢。因此,高等師范?？茖W校學前教育專業(yè)必須開好《學前兒童家庭教育》這門課程,以提高學生開發(fā)家庭與社區(qū)教育資源的能力,促進幼兒的全面發(fā)展。

(1)構建以學前家園共育能力培養(yǎng)為核心的學前家庭教育課程目標體系

根據(jù)專業(yè)培養(yǎng)目標及規(guī)格的要求,學前家庭教育課程的目標體系重點是使學生深刻理解幼兒園與家庭合作共育是兒童身心全面發(fā)展的需要;是教育資源互補的需要;是與世界幼兒教育接軌的需要;是幼兒教育現(xiàn)實的需要;幼兒園與家庭合作共育是貫徹學前教育法規(guī)的需要。當前應培養(yǎng)學生能從家庭教育現(xiàn)象中抽象出學前兒童家庭教育的基本規(guī)律;具有家園活動設計技能、與家長有效溝通技能、進行家庭教育科研技能及指導家長設計出科學的育兒方案等綜合能力,幼師生學習好這門課程的重點,教師在教學時應該根據(jù)這一目標體系整合課程,合理分配理論課與實踐課的課時比例,加大家園共育技能培養(yǎng)比重。

(2)構建以學前兒童家庭教育目標為重點的課程內容體系

《學前兒童家庭教育》課程它既有理論性,又有實踐性,是一門多邊綜合學科,學習學前兒童家庭教育,首先應該對學前兒童家庭教育的研究對象有一個全面正確的認識。這不僅有助于了解學前兒童家庭教育研究所涉及的范圍,也是理解學前兒童家庭與社區(qū)教育內容的基本條件,從而為更好的把握學前兒童家庭教育這門學科奠定基礎。因此應構建以注重介紹和闡明學前兒童家庭和社區(qū)教育的基本知識;學前兒童家庭教育影響因素與家庭教育效果之間的關系;獨生子女與單親兒童的成長與教育策略;幼兒園與家庭、社區(qū)合作共育的理論和實踐;幼兒園與家庭、社區(qū)合作共育的研究方法等全面的課程內容體系。充分認識幼兒園、家庭與社區(qū)三方合育,才能最大限度的促進幼兒身心和諧全面發(fā)展,并以此構建課程內容。

(3)構建以適用、多元的學前兒童家庭教育方法體系

在學前兒童家庭教育課程教學中,應打破以往以教師、課堂、書本為中心、以講授為主線的教學套路,構建以“教精學實,夠用、適用、能用、會用”為主體的學生主動參與、探究為主線的多元化教學模式,對教學目標、容量、過程、程度實施了最優(yōu)控制,引入了幼兒園實際的情境教學法、問題討論法、比較分析法、社會調查法,輔之以觀看錄像資料等靈活多樣的方法,喚起了學生的主體意識,使學生學習學前家庭教育,由被動接受知識轉變?yōu)橹鲃荧@取知識,學生家園溝通創(chuàng)新能力真正得到培養(yǎng)與提高。

(4)構建以考查學生家園共育等專業(yè)能力為實質的課程評價體系

建立科學、完整的學前兒童家庭教育考核評價體系,是落實學前家庭教育目標、提高教育教學質量的重要手段。應通過平時出勤與課堂聽課狀況、作業(yè)完成狀況、社會調研情況、期末理論與技能考試等手段,綜合評價學生的學習效果,評價時要注意注重平時過程性評價,重點考核學生是否具有家園活動設計技能、溝通技能、科研技能及指導家長設計出科學的育兒方案的綜合能力。

2.幼兒園主動建構立體、多元的家園溝通有效渠道――注重崗教師培訓環(huán)節(jié)

如今雖然幼兒園也正在實踐著家長工作,但無論從理論的深度還是實踐的廣度,都還遠遠不夠。比較突出的問題是家園合作中雙方地位的不對等,家長處在被動服從的位置上;家園共育途徑單一、流于形式;沒有真正挖掘家長們的教育資源。解決這一問題,就要加強對幼兒園在崗教師的培訓環(huán)節(jié),一是加大全體教師對《幼兒園教育指導綱要》的深入學習,并真正領會其精神實質;二是教師轉變觀念,真正從思想上尊重家長,認識到自己“孤軍奮戰(zhàn)”遠沒有團結共育的教育效果好;三是教給教師們家園共育的策略,找到解決問題的辦法。

(1)家長開放日活動

對于教育活動開放日,幼兒園應做好各項準備工作,事先要向家長介紹一日活動的目的和完整的活動計劃,指導家長在活動過程中如何觀察。事后要充分發(fā)揮家長的積極參與精神,廣泛聽取家長對活動的意見和建議。

(2)幼兒成果匯報活動

教師在策劃此活動時應注意對全體幼兒全面了解,全方位展示。要讓家長從中學習到一種新的教育理念,并將它運用到自己的家庭教育中。

(3)接送交談與家訪

接送交談能及時解決當天的教育問題,教師的家訪要有一定的針對性、目的性,事先與家長約定時間,教師應十分注意講話方式,全面分析、介紹孩子的情況,多表揚孩子好的行為表現(xiàn),以建議的方式請求家長配合幫助孩子改正不良行為習慣,注意談話藝術。

(4)家園聯(lián)系冊

這是一種書面形式的個別交流方式。通過家園聯(lián)系冊,把孩子生活衛(wèi)生習慣、動作發(fā)展、學習能力、語言發(fā)展、行為習慣等方面告知家長。

(5)家長助教“走出去”“請進來”

與家長提前溝通,帶領幼兒去家長所在的工作場所進行現(xiàn)場教育,也可以請家長來園做臨時教師。這樣既彌補幼兒園教育資源的不足,同時也發(fā)揮了家長參與教育活動的積極性,也有利于促進家長與孩子的親子溝通。

(6)家長委員會

家長參與幼兒園管理既是幼兒園民主管理的體現(xiàn),同時也是家園共育的又一途徑。我們可以推選重視子女教育,有責任心,并有一定的組織能力和文化水平的家長作為家長委員會成員,參與幼兒園管理,加強家園之間的信息聯(lián)系,保證交流渠道暢通,協(xié)調家園教育的一致性;參與幼兒園的教育決策和監(jiān)督等活動。

(7)家庭教育講座及家長會

聘請專家專題講座要注意可以就某個問題做全面系統(tǒng)的講解,既有理論上的闡述,又有實踐操作上的指導。宣傳幼兒教育和家庭教育的重要性,提高家長的教育責任感和科學的育兒方法。

(8)建網(wǎng)站實現(xiàn)家園溝通信息化

在科技發(fā)達的今天,幼兒園可以建立網(wǎng)站使家園溝通更加便捷,家長之間、家長與教師之間可以有效溝通、合作共育。

總之,無論什么樣的家園共育方式,都應該注意使之科學化、人文化、規(guī)范化、常態(tài)化。

參考文獻:

[1]李生蘭.幼兒園與家庭、社區(qū)合作共育的研究.華東師范大學出版社,2003.

[2]李生蘭.學前兒童家庭教育.華東師范大學出版社,2006.

[3]張建波.學前兒童家庭與社區(qū)教育.黑龍江人民出版社,2006.

[4]李洪曾.幼兒家庭教育指導.北京師范大學出版社,2001.

第7篇：社區(qū)教育與家庭教育的關系范文

【關鍵詞】家、校、企、社共同體立體教育

【中圖分類號】G459【文獻標識碼】A【文章編號】1006-9682(2010)04-0024-03

一、課題研究的背景

大力辦好農(nóng)村教育事業(yè),發(fā)展農(nóng)村教育,促進教育公平,提高農(nóng)民科學文化素質,培育有文化、懂技術、會經(jīng)營的新型農(nóng)民。鞏固農(nóng)村義務教育普及成果,提高義務教育質量,完善義務教育免費政策和經(jīng)費保障機制,促進城鄉(xiāng)義務教育均衡發(fā)展。建立以學校教育為基地,學校教育、家庭教育、社會教育三結合的教育結構。主張學校教育、家庭教育和社會教育一體化,主張教育在時間和空間上“全天候”和“全方位”,主張學校教師、學生家長、社會人士,還有學生自己都是教育者。

未成年人是祖國的未來、民族的希望。他們的健康成長,不僅是億萬家庭最大的關切,也是我國社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)興旺發(fā)達、后繼有人的根本保障。2007年6月1日起國家施行了《中華人民共和國未成年人保護法(修訂草案)》。這部法律的修訂,進一步完善了未成年人保護法律制度,為維護未成年人合法權益,促進未成年人健康成長提供了更好的法律保障,充分體現(xiàn)了黨和國家對未成年人的關心和愛護。我們的家庭教育、學校教育和社會教育對未成年人具有不可推卸的責任。整合社區(qū)資源,構建新型社區(qū)教育共同體,是加強未成年人教育,促進孩子健康成長的一個很好的切入點。

二、課題研究意義深遠,責任重大。

現(xiàn)代教育要求立體教育,需要學校、社會、家庭的共同努力,為了均衡城鄉(xiāng)教育的發(fā)展,縮小與城市教育的差距,改變我鎮(zhèn)社區(qū)教育環(huán)境,改變我鎮(zhèn)農(nóng)村家長的家庭教育觀念,提高家長管理孩子的業(yè)務水平已迫在眉睫。

享有全國最大鮮盆花基地美譽之稱的新民場鎮(zhèn),鎮(zhèn)政府高度重視居家、投資軟環(huán)境的建設。近年來鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展的速度迅猛,以高福記食品有限公司為龍頭的企業(yè)脫穎而出。企業(yè)發(fā)展好了,企業(yè)的價值取向發(fā)生了變化,回饋社會公益事業(yè),回報鄉(xiāng)親父老成為百年高福記發(fā)展的追求,以關注社區(qū)教育、關注家庭教育、關注員工和諧家庭建設的惠民行動正在展開,以此來提升企業(yè)文化,促進教育的發(fā)展,實現(xiàn)校企雙贏要求越來越強烈。

地方文化積淀深厚,無數(shù)學子從這里走出來,分布在社區(qū)的各行各業(yè),學校曾多次與周邊企事業(yè)單位開展各種活動,具有良好的合作關系。轄區(qū)內有諸多熱心參與社區(qū)教育的企事業(yè)單位,曾多次為活動的開展提供贊助經(jīng)費。社區(qū)內有一支熱心于校外教育工作的老年教師隊伍,他們擁有豐富的育人經(jīng)驗,長期的教育實踐活動形成了一套完備的活動制度,為課題順利開展奠定堅實的基礎。

由此可見,整合校企資源,構建新型農(nóng)村社區(qū)教育共同體,是加強未成年人教育、促進孩子健康成長的一個很好的切入點。

三、研究工作的過程

1.工作的目標內容

高福記企業(yè)、學校緊緊圍繞如何提高社區(qū)家長家庭教育能力,如何提升企業(yè)文化,用企業(yè)文化引領家庭教育的方法和校企如何聯(lián)動進行研究。著力轉變社區(qū)家長育人觀念,提高家長家庭教育能力,提升企業(yè)文化,實現(xiàn)校、企聯(lián)動,培訓家長。達到均衡城鄉(xiāng)教育發(fā)展,整合企業(yè)資源,服務新農(nóng)村建設的目的。實現(xiàn)校企雙贏。

內容包括:①提高社區(qū)家長家庭教育能力的途經(jīng)的研究;②如何提升企業(yè)文化,用企業(yè)文化引領家庭教育文化的方法的研究;③校企聯(lián)動,家教培訓內容的研究。

2.研究的工作思路

依托平臺一:依托“高福記”企業(yè)宣傳部門,開展家教俱樂部活動。

依托平臺二:依托“高福記家長學?！?培訓家長。

依托平臺三:利用學校資源優(yōu)勢,建立家校工作制度,轉變家長行為。督導家庭教育,做好家教工作。

依托平臺四:完善校企家庭教育激勵機制。

3.具體措施

(1)成立學校課題工作小組,加強組織與管理。

在鎮(zhèn)政府課題小組的領導下,成立了課題研究小組,鎮(zhèn)長為課題第一負責人,親自牽頭,負責參與課題研究的領導、管理、組織與協(xié)調。

學校課題研究小組,積極作好前期調研工作,開展學生調查;家長調查;社區(qū)居民、社區(qū)專業(yè)人士等調查,廣泛聽取意見,進行深入交流,掌握情況,發(fā)現(xiàn)問題,形成調研報告,以此為依據(jù),作好課題研究的長期規(guī)劃和近期目標計劃。

在鎮(zhèn)政府主導下,已成立的工作組織機構有新民場鎮(zhèn)商會、高福記家長培訓學校、高福記家教俱樂部、新民小學校研究小組、新民場家長委員會、社區(qū)“關愛之家”等,在工作過程中使組織機構充分發(fā)揮了資源的功能作用。

我鎮(zhèn)為了扎扎實實將課題研究工作落到實處,加大管理力度,擬定工作制度,確定了“計劃”――“實施”――“檢查”――“總結”的基本程序,加以管理。結合課題的特點,調動各方面人員參與研究活動中來,根據(jù)進程確定研究的常規(guī)管理,形成制度;在課題研究中,及時發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,及時調控,形成經(jīng)驗,局部推廣等長效機制。

(2)開展工作業(yè)務培訓,作好課題研究的條件保證。

為保障此課題研究工作的順利進行和開展。一方面,學校配合鎮(zhèn)政府加強業(yè)務培訓:利用高福記家長學校這一平臺,培訓家長,關于開放性教材的使用和閱讀指導方法、關于孩子自我保護教育方面的知識和教育監(jiān)控方法;同時,學校和鎮(zhèn)政府專門對“高福記家教俱樂部”、“家長委員會”工作方法進行系統(tǒng)培訓和指導,不斷強化知識技能和整體素質,提高工作的自覺性和專業(yè)性,使工作有目的、有計劃、有程序地進行和開展。

另一方面,作好硬件條件保障:校園和社區(qū)文化建設;專項器材、材料、資料,未成年人自我保護教育開放性教材編寫、印刷;主持活動的場景、器材,鎮(zhèn)政府和學校都納入了構建社區(qū)教育共同體,作了年度經(jīng)費預算,鎮(zhèn)政府和企業(yè)給予了大力支持。

(3)強勢宣傳,樹立意識,擴大影響。

社區(qū)教育是立體教育,構建社區(qū)教育共同體,需要學校、家庭、社會共同參與!需要各相關部門通力合作!為了使工作協(xié)調有力推進,使教育發(fā)揮影響、發(fā)揮作用,學校配合鎮(zhèn)政府大力進行宣傳,加大社區(qū)教育的宣傳力度,提高學生、家庭、社區(qū)居民的知曉率和參與度,同時發(fā)揮社區(qū)、學校宣傳欄、黑板報、公告欄、校園電視臺、紅領巾廣播站,進行宣傳,營造社區(qū)教育濃厚氛圍,讓全社區(qū)各部門、各家庭、各學生自覺參與到活動中來,樹立社區(qū)共同體“大教育”意識,擴大社區(qū)教育的影響。

(4)進行文化建設,傾力打造“未成年人教育”特色文化。

農(nóng)村城市化是社區(qū)教育的物質基礎,農(nóng)村城市化的水平一定程度上制約著社區(qū)教育的發(fā)展水平,但社區(qū)教育的發(fā)展,可有效促進城市化的進程并全面提升城市化的水準。

古有“隨風潛入夜,潤物細無聲”之說,環(huán)境文化的熏陶、氛圍的營造在某種程度上講是“無聲勝有聲”。在鎮(zhèn)政府的支持下,學校致力于自我保護教育氛圍的營造,建設宣傳欄、走廊繪畫框、知識牌坊、文化柱、運動場文化墻等校園文化無不凸現(xiàn)出社區(qū)共同體教育的特色,促進了學生和家長學習意識的增強,提高了學生的自我教育能力。同時也打造出了鮮明的校園文化特色,省教育廳的領導到校檢查工作時,對這一特色給予了充分的肯定,有力地配合了社區(qū)教育共同體的建設宣傳教育工作。

(5)強化政府對社區(qū)共同體教育的統(tǒng)籌和協(xié)調

社區(qū)建設以及社區(qū)教育越來越受到政府各職能部門以及社會各有關方面的重視,它們對社區(qū)建設和社區(qū)教育給予工作上的指導和積極支持,大大豐富、促進了社區(qū)經(jīng)濟、文化、體育、教育事業(yè)的發(fā)展。以政府牽頭,企業(yè)參與,學校組織參與培訓服務(家長培訓學校)。發(fā)揮地方政府在社區(qū)教育中的統(tǒng)籌和協(xié)調職能,既充分調動各個方面發(fā)展社區(qū)教育的積極性和創(chuàng)造性,又在社區(qū)教育的多種功能上整合一致。政府積極幫助企業(yè)參與教育共同體制定科學的教育發(fā)展目標,充分發(fā)揮引領、導向作用。結合社區(qū)發(fā)展的實際狀況,科學制訂社區(qū)教育的發(fā)展目標以及分階段實施的步驟和措施,并讓有關方面為之獻計獻策,使社區(qū)共同體教育更好地融入整個地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的總體規(guī)劃之中。

課題研究中政府既保護了各有關方面的積極性,又尊重了企業(yè)、學校發(fā)展社區(qū)教育的創(chuàng)新性,優(yōu)化、統(tǒng)籌、整合教育資源,通過協(xié)調、協(xié)商,使企業(yè)、學校在推進社區(qū)教育工作中做到協(xié)同?？傊?政府為發(fā)展社區(qū)共同體教育搭建舞臺,為社區(qū)共同體教育的發(fā)展起到了不可替代的作用。

(6)積極落實社區(qū)教育,實施開放性課程教育。

在課題專家的指導下,結合未成年人生命教育的內容編寫相關教材。教材貼近他們的實際生活,具有實用性和可操作性。教材編寫組在調研學生、社區(qū)居民及專業(yè)人士后,確定了教材的編寫意圖、編寫目的、教材的大致編排體系和內容。通過外出參觀學習,查閱資料文獻、走訪了鎮(zhèn)政府、社區(qū)、公安局、衛(wèi)生院等業(yè)務骨干力量,收集整理素材,在陳國先教授、教育局龐再良副局長的指導下,完成了教材的編寫。西華大學陳國先教授對我們教材的評價是:內容符合學生心理和實際,通俗易懂,圖文并茂,是一本適合社區(qū)教育的開放性教材。

(7)作好條件保證

特事特辦,健全構建社區(qū)教育共同體經(jīng)費保證機制。

四、整合社區(qū)資源,完善社區(qū)共同體教育組織建設,初見成效。

1.整合社區(qū)資源

在鎮(zhèn)政府主導下,整合社區(qū)資源,已形成了“整合式活動網(wǎng)絡”,包括:鎮(zhèn)商會、高福記家長培訓學校、高福記家教俱樂部、小學研究小組、家長委員會、社區(qū)教育督導團、鎮(zhèn)成人教育學校、社區(qū)關愛之家。各部門通力合作,形成了學校教育和家庭教育相結合,課外活動和社區(qū)活動相結合,實現(xiàn)社區(qū)與學校教育的互補。

2.充分挖掘社區(qū)資源,開展豐富多彩的教育實踐活動。

(1)高福記公司惠民行動――培訓家長

為了均衡城鄉(xiāng)教育發(fā)展,搞好新農(nóng)村建設,為了形成立體式的教育合力,為了傳承“百年高福記、恩澤千萬家”企業(yè)文化,為了體現(xiàn)“唯生而為”的辦學理念,新民場鎮(zhèn)校企聯(lián)合成立了高福記家長培訓學校,確定家長培訓學校的辦學章程、教學地點和行政及工作人員,旨在培訓家長。努力構建“公司+學?！钡霓k學模式。

一年中,邀請專家開設講座共培訓家長6次。其中一次邀請教育專家李鎮(zhèn)西來互動交流,3個小時過去了,家長仍興趣盎然,不肯離去。同時企業(yè)還向每一位家長贈送了一本家庭教育的教材供家長自學自培,要求家長填寫讀書筆記和學習體會,通過培訓和自學活動,大部分家長理解了現(xiàn)代家庭教育觀念,掌握了家庭教育的方法藝術和學生典型問題的教育策略。展示出了企業(yè)惠民教育行動的風采,整體提升小學校和企業(yè)的形象。

(2)高福記杯校企親子運動會――兩代同樂

校園里,彩旗飄飄,鼓樂長鳴,“商會杯”聯(lián)合親子體育運動會在新民場小學校園里隆重召開。瞧,街道社區(qū)的老年腰鼓隊的爺爺奶奶個個喜氣洋洋,精神抖擻,鼓號隊的小隊員們與爺爺奶奶一唱一合,奏響美妙的樂曲。賽場上,一組組家庭正參加親子接力賽、親子跳繩比賽……看,兒子脹紅了臉,父親鼓足了勁,父子倆互相鼓勵完成了比賽,看得出心里比吃了蜜還甜。再看看“高福記俱樂部的成員”正和“學校里的教職工”進行拔河比賽,不相上下,所有的人在為他們加油,社區(qū)里的叔叔阿姨也參加著他們最強項的運動項目。孩子們在校園里施展開了他們的拳腳,跳高、跳遠、壘球、投擲鉛球……一幅幅鮮活的圖畫,個個生龍活虎,活蹦亂跳,好不熱鬧!啦啦隊的小朋友,拿著自己做的彩旗,喊著口號,觀看的大人們也個個找回了童年的感覺,盡情地喊啊!笑啊!

(3)高福記杯親子誦讀活動――教學相長

中國自有“孝為先”,“禮”為美德。古文化的精髓我們應以傳承,為宏揚祖國的傳統(tǒng)文化,樹立廣大公民終身學習的意識,建設現(xiàn)代文明社會,我校和“高福記”企業(yè)聯(lián)合在社區(qū)學生家庭及企業(yè)員工家庭中開展親子閱讀《弟子規(guī)》活動,通過前期的閱讀,父子共讀《弟子規(guī)》,母子共感《弟子規(guī)》等,一幅幅生動人的學習畫面出現(xiàn)了:家庭中,親子共誦古文化,尊老愛幼……社會中,爭創(chuàng)和諧家庭……校園中,尊敬師長,團結同學,談古今中外“禮”為先的故事,歌頌“禮”為先的美德。

(4)高福記家教俱樂部活動――校企雙贏

“高福記”有限食品公司,是我鎮(zhèn)的龍頭企業(yè),企業(yè)的員工大都來自我鎮(zhèn)社區(qū)居民,他們特別注重人的素質修養(yǎng)和企業(yè)文化建設,成立了“家教俱樂部”,會員都是本企業(yè)的員工。

“家教俱樂部”定期組織活動,專家講座、知名教師交流,每月家教論壇。員工們就自身如何學習、有什么體會、如何在家庭中起表率作用、怎樣關心、教育孩子、在教育過程中遇到的問題等等,進行討論、交流,生成新的智慧。

通過這些活動,企業(yè)的領導反映,員工們的精神面貌變了,工作更認真了,為孩子擔心更少了。學校也看到了這些員工的孩子變了,學習態(tài)度端正了,學習進步了。家庭文化正是社會文化的縮影!職工的素質得到提高,企業(yè)的文化內涵也在不斷豐富,實現(xiàn)了校、企教育目標的雙贏。

第8篇：社區(qū)教育與家庭教育的關系范文

一、項目推進。把與家庭社區(qū)的

合作納入學校工作常規(guī)中

1.深入調研，尋找突破口

學校通過參與第三教育署“家、校、社合作協(xié)商制度項目”。對家庭教育、社區(qū)教育環(huán)境進行了廣泛的調研。面對家庭、社區(qū)教育環(huán)境中出現(xiàn)的諸多問題，學校進行了篩選、取舍，基于家庭教育中忽視、輕視、漠視對孩子進行理想教育的現(xiàn)狀，借助浦東新區(qū)婦聯(lián)的兒童家庭服務項目競標契機，學校承辦了“家庭教育在孩子理想教育中的影響與指導”項目，并通過多種媒體渠道向服務對象宣傳家庭中理想教育的重要性。

項目組通過專家講座、家長學生咨詢交流互動、理想教育案例征集、征文評獎暨演講比賽、優(yōu)秀案例集結成冊發(fā)行等深受家長和社區(qū)歡迎的方式，使“家、校、社合作協(xié)商項目”得以順利運行。

2.專家進駐，宣傳新理念

為了提高家長、社區(qū)參與項目的興趣，豐富家庭教育新理念，學校聘請家庭教育專家定期舉行講座，闡釋在家庭教育中對孩子滲透理想教育的必要性。

首先，家庭教育中對孩子理想教育的缺失。不僅使孩子無法健康成長，而且使家庭生活質量嚴重下降，甚至會影響社會的和諧穩(wěn)定。

其次，中小學生如果能在心中燃起信念的火花，把自身的理想融入家庭夢、中國夢的實現(xiàn)過程中，就能激發(fā)起為了自己乃至國家美好未來不懈奮斗的動力。

最后，在家庭教育中對孩子滲透理想信念可以提高家長自身的人格素養(yǎng)與育人水平，對孩子人生理想的樹立具有極其重要的作用。

3.德育講座。突出針對性

學校把項目實踐同德育工作相結合，根據(jù)家庭構成情況、家長自身素養(yǎng)、孩子的年級，安排專家提供有針對性的講座。

比如，有側重于在“親子關系中如何引導孩子樹立理想”的講座，有側重于“父母的行為方式直接影響孩子思維方式”的講座。量體裁衣、對癥下藥，是專家講座的出發(fā)點與目標。

4.共同參與，實踐增實效

在講座完成之后，學校項目組對家長的聽后感言進行了梳理，通過短信、微信等交流方式，了解家庭樹立孩子健康成才觀的現(xiàn)狀，并概括出五大特征。

一是全力以赴式。即家長全力支持孩子的做法，并督促其制訂合理的學習計劃。

二是理智選擇式。根據(jù)孩子的實際情況幫其確立自己的性坐標。

三是健康至上式。鼓勵孩子運動，認為運動可以讓孩子的身體變得更健康，人格更健全。

四是目標期許式。對孩子只有一個期望，即希望孩子做一個對社會有貢獻的人。

五是尊重激勵式。不給孩子太大的壓力，在孩子的理想和家長的理想不一致的情況下，家長充分尊重孩子。

5.案例征文，集結助推廣

為了在共同接受教育、提升育人水準的基礎上達成“弘揚社會正氣，樹立遠大理想”的項目目標，學校集結具有區(qū)域代表性的一鎮(zhèn)兩街道的學生、家長以及一所完全中學、一所城郊結合部中學和本校的學生、家長，廣泛征集“我的理想、我家的理想”論文，遴選出優(yōu)秀論文，舉辦了以“讓理想照亮現(xiàn)實，讓生命神采飛揚”為主題的獲獎作品演講比賽暨頒獎儀式，并將優(yōu)秀案例與文章集結出版發(fā)行。

學校以“家庭教育在孩子理想教育的影響與指導”為抓手，使家、校、社合作協(xié)商制度的實踐更具有前瞻性和可操作性，把家庭教育方面的工作系列化、個性化，實現(xiàn)了宣傳全體化、實施整體化、實效共享化。

二、開放校園，把家庭社區(qū)的

期望與學校辦學目標相結合

參與“家、校、社合作協(xié)商制度項目”的實踐之后，學校充分考慮了學校屬地家庭與社區(qū)的特質，即在開放、多元、創(chuàng)新的浦東，基礎教育階段學校必須具有相應的辦學理念、辦學模式與辦學目標。

同時，學校作為教育主體，針對學生學業(yè)基礎及家長的學識素養(yǎng)、成才觀參差不齊的情況，以及社區(qū)大環(huán)境中可能出現(xiàn)的多種負面教育因素，通過咨詢互動、釋疑解答等方式，用先進的家庭教育理念及符合青少年成長的培養(yǎng)規(guī)律使家長們統(tǒng)一認識。

三、學校與家長互動，舉行“教育開放日”

學校一年兩次舉行“教育開放日”活動，并邀請學校家委會成員來校。

首先，家長們在學校會議室認真地聽取了校方對學校近期工作和發(fā)展思路的匯報。

其次，家委會成員及家長代表展開熱烈的討論，家長們在學生教育方面提供了較多的現(xiàn)實素材，給學校提出了許多建設性的建議。

然后，家長們進入學校食堂，了解食堂的管理模式、工作流程及衛(wèi)生狀況，對學生午餐的采購、燒煮、配送每個環(huán)節(jié)都認真詢問，并到教工食堂與學校教師們共進午餐，親身體驗學校的伙食情況。餐后家長們又到各班教室了解學生的就餐情況，看到孩子們井然有序地在教室內文明用餐，家長們贊嘆不已。

最后，家長們認真聆聽了語文、英語、數(shù)學、心理健康、美術等多門學科的課堂教學及六、七年級開設的豐富多彩的校本課程。通過觀課，家長們深切體會到教師要上好一節(jié)課除做好“三備”（即備學生、備教材、備課堂）之外，還必須了解學生的預習情況，及時調整課堂互動環(huán)節(jié)，也理解了教師時常與家長聯(lián)系，并要求家長關心孩子在家里的學習習慣等做法。

第9篇：社區(qū)教育與家庭教育的關系范文

關鍵詞農(nóng)民工子女家庭教育農(nóng)民工

一、進城農(nóng)民工家庭教育的意義

20世紀90年代以來，農(nóng)村剩余勞動力大規(guī)模向城市遷移，農(nóng)民工流動以家庭化的形式出現(xiàn)，也帶來了大量的農(nóng)民工子女。作為城市主要勞動力的進城農(nóng)民工，其子女也可能成為了城市的生力軍，而農(nóng)民工子女家庭教育問題意義重大。農(nóng)民工子女家庭教育問題的解決有利于提高其子女的素質，關系到城市未來建設者的整體和文化程度，對中國經(jīng)濟的發(fā)展有促進作用。農(nóng)民工子女家庭教育問題的解決也利于社會的穩(wěn)定和安定團結，也與構建和諧社會的要求相一致。但由于各種原因，農(nóng)民工子女家庭教育問題仍以各種形式存在著，這將對其子女的健康成長造成不良影響。

二、進城農(nóng)民工家庭教育的存在的問題

（一）家庭教育的環(huán)境和學習條件差

農(nóng)民工進城務工的工作大多是十分的辛苦但是收入?yún)s不高。雖然農(nóng)民工進城務工的收入比在農(nóng)村務農(nóng)的收入有所提高，但以城市收入的標準來衡量，大多數(shù)的收入還是偏低，甚至處于貧困水平。這就導致了農(nóng)民工家庭較低的物質水平。而較低的物質水平導致了農(nóng)民工居住的環(huán)境不能很理想，居住的社區(qū)環(huán)境臟亂，人口復雜，使得無法給子女一個必要的學習場所，而惡劣的居住環(huán)境除了影響孩子學習，也對孩子的成長造成了不利的影響。一些農(nóng)民工家庭由于職業(yè)的原因還需要其子女花較多時間幫忙家務，這也讓其子女學習上的時間減少了許多。不高的收入大多用來維持平時的生活支出，這就造成了不能給孩子提供一些學習所需的物質上的保障，如不能購買充分的書籍，學習用品和玩具等等。

（二）家長素質較低，家庭教育觀念滯后

農(nóng)民工的文化程度較低，大多為初中文化程度，高中文化程度的占少數(shù)，而家長素質不高使得對子女的家庭教育不能比較合理科學，甚至在子女學習上的督促時，還會引起子女的反感，覺得父母文化程度低，產(chǎn)生逆反心理等。由于家長文化程度不高，使得家庭教育觀念深受傳統(tǒng)教育思想的影響。在智育上，認為學習成績好壞是衡量孩子好壞的唯一標準，能考高分的孩子就是好孩子。家長一味得追求孩子分數(shù)的高低，對學習成績過分關注，而忽視了其它非智力因素方面的培養(yǎng)，如在德育上思想道德的培養(yǎng)，孩子在這時期道德情操的培養(yǎng)往往比學習知識更為重要，對今后的健康成長有著至關重要的影響。

（三）家長教養(yǎng)方式不合理，與子女缺乏有效溝通

一般文化程度較高的家長都采用民主型的積極教養(yǎng)方式，而文化程度普遍較低的農(nóng)民工家長則一般采用放縱型和專制型的教養(yǎng)方式。豍由于農(nóng)民工受到文化程度限制，大多是放縱型和專制型，放縱型方式讓子女自己自由成長，極少關注孩子學校的和成績情況。而專制型多受“不打不成材”的傳統(tǒng)家教思想的影響，在處理孩子的問題上，農(nóng)民工家長很少站在孩子的立場上去想，不能顧及到孩子的自尊心和感受，在絕對的權威下，多數(shù)孩子都會產(chǎn)生嚴重的心理問題。豎由于農(nóng)民工家長職業(yè)上的特點，工作時間長，工作強度大，工作后回到家中已是疲憊不堪，很少能夠顧及到孩子，更不用說同子女進行溝通，及時了解孩子當前的心理變化，這就造成了父母對子女的感情上關心和愛護不夠，很容易導致子女心理上出現(xiàn)危機，產(chǎn)生不良情緒，甚至有畸形心態(tài)。

（四）家庭教育與學校教育聯(lián)系不緊密

大多數(shù)農(nóng)民工家長中存在著這樣的觀點，把孩子送進學校接受教育就等于送進了“保險箱”，能不能成才就屬于學校和老師的應盡的責任。但是教育系統(tǒng)是家庭教育和學校教育一個相互聯(lián)系，相互作用的系統(tǒng)。子女教育并不是學校單方面應盡的責任和義務，而父母作為家中的老師，同樣有著不弱于學校老師的作用，將孩子送進學校后不聞不問，全權交給學校，這樣不能給對孩子進行學習上必要的關心，也不能和學校教師構建起相互溝通、交流的橋梁，缺乏和學校的及時溝通，不能及時地了解到孩子在學校中的最近的情況，如果孩子出現(xiàn)了問題就不能及時解決，從而造成家庭教育和學校教育的脫節(jié)。

（五）家庭教育受社會的關注較少，不夠重視

當前，社會各界對農(nóng)民工子女家庭教育關注較少，即表現(xiàn)為政府及媒體對其家庭教育重視程度不夠。政府方面，對農(nóng)民工子女家庭教育的支持力度不高，提供給其家庭教育的資源比較缺乏，專項幫扶項目尚未建立，對農(nóng)民工家長學校的建設基本是空白狀態(tài)。媒體方面，在眾多的電視臺上的豐富精彩的節(jié)目，很少有與農(nóng)民工子女家庭教育相關的節(jié)目；在繁多的出版社中，出版的各種書籍資料浩如煙海，而幾乎看不到有關農(nóng)民工家庭教育的書籍，使得一些想要學習的農(nóng)民工缺乏提高自身素質的渠道和方法。

三、針對進城農(nóng)民工家庭教育問題的若干對策

（一）通過加強政府支持，改善農(nóng)民工的家庭教育環(huán)境

加強政府保障力度，把建立合理合法的農(nóng)民工勞動報酬制度納入規(guī)劃，“政府要創(chuàng)造條件使農(nóng)民工也能享受到法定的勞動時間和合理的工資報酬，保證農(nóng)民工有穩(wěn)定的經(jīng)濟收人?！?豏如制定和完善保障農(nóng)民工合法的經(jīng)濟利益法律法規(guī)，提高農(nóng)民工經(jīng)濟收入，以保障農(nóng)民工應有的勞動權益，提高其物質生活水平，使得其子女的學習生活條件得以改善，提升生活的質量；合理農(nóng)民工的工作時間、休息時間，從而改善農(nóng)民工生存環(huán)境，使得農(nóng)民工有更多的時間參與到社會生活中去，能夠融入正常的社會生活中，不是僅僅為了滿足最基本得生存需要，有更多的精力關心其子女的學習和生活，確保其子女有一個良好的學習成長的家庭環(huán)境。

（二）提高農(nóng)民工的整體素質，樹立科學的家庭教育觀念

政府不但要在物質生活方面給農(nóng)民工給予支持，還應該在精神生活方面提供幫助，以政府為主導，調動社會力量，建立農(nóng)民工學校，使家長能得到較為全面、系統(tǒng)、科學的家庭教育指導，提高農(nóng)民工的整體素質，改變農(nóng)民工的文化程度較低的現(xiàn)狀；還可以開展廣泛宣傳，在農(nóng)民工家長中普及現(xiàn)代的家庭教育觀念，在電視臺播出如“家教講座”、“名人教子”等欄目，多開展家庭教育的公益講座，形成一個全社會關心家教、重視家教、支持家教的良好氛圍。使其轉變傳統(tǒng)只注重子女成績的教育觀念，引導家長樹立正確的教育觀念。這樣才能夠更好地、更科學地對其子女進行家庭教育，使其子女有一個良好的家庭教育環(huán)境，才能真正地在身體上和心智上健康成長。

1．加強家長與子女間的溝通，融洽家長與子女的關系

農(nóng)民工家長要加強與其子女溝通，與孩子成為真正的朋友，而不是威嚴家長，把子女當做朋友一樣平等地對待、交流和溝通，才能真正地走進孩子們的心里，了解他們內心所想，內心所需，這樣才能達到與子女之間的相互平等，相互尊重。農(nóng)民工家長還應該改變“不打不成材”的傳統(tǒng)家教思想的影響，要正確地對待孩子的學習成績，站在他們的立場上去想問題和處理問題，要多進行正面地引導和鼓勵，使之對學習產(chǎn)生信心；在對待子女身上的不良行為上，不能動不動就打孩子，要以身作則，先反思是不是家長自身的原因，孩子有樣學樣的，首先要改正自身上的不足，才能對子女循循善誘，曉之以理，動之以情，正面地引導孩子使之正常健康的成長。

2．密切家長與學校之間合作，形成科學的反饋機制

要求農(nóng)民工家長轉變傳統(tǒng)思想，不能認為把孩子送進學校接受教育就等于送進了“保險箱”，要積極地向學校老師了解子女的在校學習情況，幷及時地把子女在家的學習情況向老師反映，密切關注到子女的學習情況。學校方面也要建立家校合作制度，定期向家長家長通報學校情況、子女學習情況，以便家長與學校及時交流，如每半個學期開家長會，平常開設家長接待日和短信互動等各種形式，給家長一個平臺，吸引家長參與進來，使得家長與學校之間互動積極，形成科學的家校反饋機制，從而能更全面地、科學地了解子女的學習上出現(xiàn)的問題，進而幫助其解決。