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這部J精彩的電影主要講的是:一位患有口吃的王子放棄了希望,經(jīng)過一場失敗的演講過后,王子拒絕了治療。王子的妻子特意給他找了一個偏門的口吃治療師——萊昂納爾·羅格醫(yī)生。用自己特殊的方法把王子給治療好了,王子有了自信,從此成了口齒凌厲的國王,而萊昂納爾·羅格醫(yī)生也與國王成為了最好的朋友。
看完影片后,我靜靜地坐在椅子上整理著自己的思緒,感覺自己已經(jīng)完全沉浸在《國王的演講》當中,不能自拔。其實在很多時候,我們就如影片中的國王一樣,總是放棄了對明天的希望,糊涂地浪費了今天。不敢在什么時候,我們都要揚起對新生活的激情。只有擁有了信心,才能走出生活的低谷。萊昂納爾·羅格醫(yī)生就是國王心中的那一束光芒,永久點燃那熊熊熱火。
我曾經(jīng)在網(wǎng)上看到過一個新聞,是一個小孩本來學習成績很好,可由于在考試時太過于緊張,沒有信心,所以結果跌了十幾名。多可惜??!從中可以看出,自信心會給一個人帶來多大的改變!所以啊,不管在學習還是在生活當中,我們都應該保持著一顆平和的心態(tài),平和的心態(tài)又來源于自己的信心。只有這樣,我們才能永遠快樂。
摘下王冠,艾伯特只是一個因為童年陰影致使失去自信、脾氣暴躁而且口吃的普通人。但是作為喬治五世的二兒子,意味著他必須面對兩個選擇。要么結巴著在全英國面前丟盡皇室的臉,要么解開心結放下所有的心理包袱承擔起一個國王在國家危難時應該承擔的一切責任。
在片中他有六次不同時間段的演講,而這些演講又與他當時的心理有密切聯(lián)系。因此將這六次演講與當時的心理活動結合起來,能更準確地揣摩出這位從有身體障礙的約克郡公爵成長為具有反戰(zhàn)象征的喬治六世的艱難過程。
溫布利球場里皇室博覽會的閉幕演講是作為約克郡公爵的艾伯特第一次在公開場合亮相。在全場觀眾的注視下,麥克風將他的口吃無限放大,同時也往他作為一個有身體缺陷的人脆弱的心里再撒一把鹽。他像一只受傷的刺猬,豎起身上的棘刺,將所有的人拒于千里之外。鏡頭沒有對艾伯特的心理狀態(tài)進行刻意的描寫,而是通過他的言行舉止反映出他當時內(nèi)心既無助又抗拒的心態(tài)。
父親喬治五世圣誕演講后,特意讓艾伯特練習剛發(fā)表的演講稿,這是他第二次面對演講稿。在父親的嚴厲斥責下,他不由自主地縮起胳膊。再明顯不過的,又一次掙扎著吐不出字。他恨自己的口吃,更恨別人給他的精神壓迫。所以這時候從錄音帶中聽到自己在羅格醫(yī)生的診室里那段流利的朗讀,對他與他的妻子,無疑意味著一個希望。在這刻,艾伯特內(nèi)心第一次出現(xiàn)希冀。
在同意并接受羅格的訓練期間,他和妻子兩人也在盡皇室成員應盡的義務,去參觀工廠并發(fā)表即時演講。這次的演講雖然依然令人失望,但因為羅格之前的教導,至少使他能吞吐著說完一句話。信任已經(jīng)逐漸在他內(nèi)心占了大部分,此時艾伯特的性情在羅格、妻子和兩個女兒的鼓勵下顯得越發(fā)沉穩(wěn)。
父親的去世以及哥哥的卸任,使他在二戰(zhàn)前夕匆忙地登上皇位。希特勒的腳步不斷逼近,整個國家籠罩在戰(zhàn)前的恐懼中。就職委員會上的內(nèi)部演講反映出他內(nèi)心的壓迫感不斷加強。之后在妻子面前無助地抽泣,是因為他得面對的責任因他的口吃而轉(zhuǎn)變成他的心理壓力,假如無法治愈他的口吃,喬治六世這個頭銜對于他也就只意味著難以想象的心理負擔。
緊接著的加冕大典艾伯特需要宣誓完成,羅格的故意刺激讓他意識到自己有能力相信自己說的話有人會在乎,而不會因為他的口吃而將他忽略。羅格想通過激將法令他有說話的勇氣,拋下不自信的包袱??梢哉f,自此艾伯特已經(jīng)有足夠的信心與成熟作為一個君王來面對接下來的一系列挑戰(zhàn),包括二戰(zhàn)的打響。
《國王的演講》故事簡介
《國王的演講》(The King's Speech)是湯姆?霍珀執(zhí)導,科林-費斯、杰弗里?拉什主演的英國電影。這部優(yōu)秀影片取材于英國喬治六世的真實故事。二戰(zhàn)前夕,喬治六世的哥哥,那位為了美人放棄江山的愛德華八世為了娶辛普森夫人,為了個人的理想與追求,最終在政府成員的施壓下選擇了退位。在形勢危急的情況下,約克公爵繼位,這就是日后在二戰(zhàn)前給予人民極大鼓勵成為英國歷史上最偉大的國王之的喬治六世。登基之前這位公爵口齒不利落的形象深入人心,而作為
國元首,作為一個經(jīng)常要在公眾場合進行發(fā)表的公眾人物,這種缺陷是不被允許的,在自身缺陷與外在情勢交迫之下,喬治六世的前途始終被一層陰郁的陰霾籠罩著,醫(yī)生羅格的介入逐漸使陰霾消散,幫助國王實現(xiàn)了自己的人生價值,在二戰(zhàn)之前成功發(fā)表了鼓舞人心的演講。
精神分析世界里的國王
精神分析是奧地利醫(yī)學家弗洛伊德創(chuàng)建的治療神經(jīng)癥的
種方法。其理論的中心概念是無意識;不符合社會規(guī)范的欲望和沖突被壓抑在無意識中仍影響著意識,并可表現(xiàn)為神經(jīng)癥癥狀。
口吃(俗稱“結巴”、“磕巴”)是一種言語障礙,表現(xiàn)為言語頻繁地與正常流利的人在頻率和強度上不同、且非自愿的重復(語音,音節(jié),單詞或短語)、停頓、拖長打斷。它牽涉到遺傳、神經(jīng)生理發(fā)育、家庭和社會等諸多方面,是非常復雜的語言失調(diào)癥。精神因素是引起口吃的主要原因??诔宰顬樯衩囟薮蟮牟糠郑饲楦泻驼J知兩個方面。它既包括了口吃給你所帶來的恐懼、焦慮、壓力、寡情、羞恥、內(nèi)疚、挫折等復雜而矛盾的性格特征,也包括了由此導致的你對口吃、對自己、對整個人生和世界的看法和認知,因為口吃,他們在學習、工作、生活中遭遇的挫敗太多,而他們又認為口吃是治不好的,這輩子是完了,進而對前途感到無望;反之,極度悲觀心理又加劇了口吃的癥狀,造成惡性循環(huán)。影片中國王的口吃癥狀,是種典型的神經(jīng)性口吃癥狀,是由后天的經(jīng)歷、后天的心理因素造成的。
精神分析認為癥狀的形成來源于自我功能的喪失,對本我和超我之間矛盾的無法調(diào)和。弗洛伊德認為,自我,本我和超我共同組成人格。自我亦稱自我意識或自我概念,主要是指個體對自己存在狀態(tài)的認知,是個體對其社會角色進行自我評價的結果。在我們的經(jīng)驗中,覺察到自己的一切(生理、心理與心理活動)而區(qū)別于周圍其他的物與其他的人,這就是自我。本我是人格中最早,也是最原始的部分,是生物性沖動和欲望的貯存庫。超我是指人格結構中的道德良心和自我理想部分。本我中裝盛著滿滿的準備蓄勢而出的欲望,而超我則時刻以高道德標準約束著自己,手執(zhí)利劍,時刻瞄準著那蠢蠢欲動的欲望。自我斡旋與二者之間,試圖以一個說客的身份在雙方之間進行游說,以求讓各方都滿意的結果。當自我不夠強大,無法很好履行這一游說人物時,人格就會陷入內(nèi)在沖突狀態(tài),并以各種癥狀的形式表現(xiàn)出來。所以從精神分析的角度我們可以知道國王的這種口吃狀態(tài)是因為國王的本我和超我之間有沖突,而又由于他的自我的不健全,沒法來調(diào)節(jié)這其中的沖突而造成的癥狀的出現(xiàn)。
事出有因,國王的本我和超我之間的沖突是什么呢?是隱藏在無意識中的本能欲望表達受阻。這里的表達,并不是指相對口吃而言流暢順利的口頭表達,而是指真實自我欲求的心理表達。作為一個王室成員,從出生的那刻開始,各種束縛就接踵而至。公爵從小就生活在一種不被容許表達自我的氛圍之中,不能是左撇子,不能膝蓋彎曲,不能……諸多的不能,對生理自我的否定和壓抑尚且如此,更何況是心理的、原始欲望的自我?就如中國古代的君君臣臣、父父子子,你身處什么地位就得尊崇什么樣的禮制,不能有半點逾越,否者就會被批為不忠、不孝,這種禮制就是超我的種超高思想道德標準,規(guī)范著體制下得每一個人。作為王位的并非第繼承人,在思想意識里,絕不能對國王的職位抱有非分之想。公爵在次和羅格的聊天中提到,哥哥繼承王位對他而言是個解脫,因為終于知道自己不可能成為國王了。仔細去體會這句話背后的感受,實際卻是在講自己愿望無法滿足的無奈。國王這個職位的渴求,對公爵而言,也許并不是名譽權利的追逐,而是心懷對國家的責任感、使命感使然,這種感覺與父親兄長有關,然而這種渴望又是危險的,因為他意昧著對規(guī)則對禮制的反對、挑戰(zhàn)和超越。在影片中,公爵旦提及像國王、哥哥、國家等這樣的詞匯時,卡殼的現(xiàn)象就表現(xiàn)得極其明顯。
在本我和超我處于激烈沖突的時候,國王自己處于無意識中,在羅格試著讓他意識到的時候,他沒有勇氣去正面、去直視自己的癥狀,他就逃避、就憤怒、就甩袖而去,他不能與醫(yī)生建立一個嶄新而平等的關系,更沒能建立一個強大的自我。
大家早上好。
我是來自高一(2)班的**,今天國旗下講話的主題是:總結過去,展望未來。
我們今天再一次站在國旗下迎來了新的一天。我們的第一次大型考試已經(jīng)結束,在這個早晨你感覺到的是寒風還是暖意,答案并不重要,重要的是一定要說出自己真實的感受和如何面對現(xiàn)實,認清自我,挑戰(zhàn)自我,“寒暖交替是規(guī)律,但是人的努力更是規(guī)律”,我們都有者自己或高或近的夢想,為了自己的夢想我們要做的就是在寒風中戰(zhàn)天斗地,在酷暑中揮汗如雨。
同學們,作為建始一中的一員,相信在這里的每一位同學都有學好的愿望,都希望自己品學皆優(yōu),成績優(yōu)異,得到家長的嘉獎,老師的器重,同學們的羨慕。但是有的同學考試不理想,就心灰意冷。其實學習的過程本身就是不斷發(fā)現(xiàn)問題并解決問題的過程,而考試是暴露問題的一個最佳時刻,成績不理想的背后是出現(xiàn)了不該出現(xiàn)的錯誤,這就是問題的暴露,要立即采取措施加以改正,這定會帶來學習的提高,于是這次的不理想就是下一次提高成績的催化劑,這一次的失敗可能是必要的。中國人有句老話,說失敗乃成功之母。可是我們都知道,并不是每一次失敗之后都會出現(xiàn)成功。而這里的關鍵就在于你失敗之后有沒有總結教訓,改正錯誤。對于試卷上出現(xiàn)的問題我們應該仔細歸類,不能單純把錯誤歸為馬虎。對自己失去的每一分按一定的原因歸類,比如粗心馬虎、審題不嚴、概念不清、基本技能不過關、時間不夠、過程不完整、能力不及等等,慢慢地,你就會發(fā)現(xiàn)自己的真正弱項,也就能找到下一步的努力方向。另外,我們老師也經(jīng)常強調(diào)考試前最有效的復習方法是做過去做過的錯題,所以對每次考試中出錯的題應重點標注并歸類保存。
我不欣賞那種怯懦、安逸的人,我欽佩那種表現(xiàn)出奮力向上有精神的人,那種永不屈服的人更令人尊敬。失敗是艱難的,但是,不去努力爭取成功,卻更為糟糕.失敗并不可怕,可怕的是不敢正視失敗,生命的真諦在于奮斗,在于堅持不懈的追求,在于失敗后的又一輪拼搏,真正的強者,不是在失敗中詛咒成功者,也不是怨天尤人,而是在失敗中反思自己,發(fā)掘自己內(nèi)蘊的寶藏,力圖重振旗鼓,卷土重來。雖然在失敗中流過淚,傷過心,但要擦干眼淚,更加發(fā)奮去拼搏,爭取更大的勝利。
當我滿懷喜悅和好奇走進透析中心的時候,天?。∥宜吹降牟皇倾裤?、不是白衣輕舞的歡快。卻是一根根透析管道、一張張沒有色彩的面孔、一個個悲痛無助的生命。我臉上的笑容凝固了。難道,我的工作將是日復一日地,重復那單一的工作程序嗎?難道,今后的時光要在這個毫無生機的空間里,耗掉嗎?
我的,猶豫和失落沒有逃過護士長的眼睛,她,沒有責備我。只是她的行動,讓我受到了深深的教育:面對煩躁病人無禮的指責,她會微笑地說聲:"對不起,我會努力達到您的要求!"面對消極的病人,她會耐心開導,直到他們甩掉思想上的包袱。她經(jīng)常會對我說這樣一句話:"這一根根管道只能維持生命,但是我們能讓他們勇敢地面對生活,我們可以在他們血液中注入生命的希望。"這句話讓我回味了很久,很久……
記得有一個患腎衰的小女孩,病房里經(jīng)常都能聽到她背誦唐詩稚嫩的童音。治療時,我問她:"小妹妹,你怕不怕?"小女孩調(diào)皮地說:"姐姐,有你們,陪著我,我不怕。我喜歡你們、我喜歡看你們笑的樣子!"我聽了她的話,含著淚笑了。護士的工作不僅僅只是用雙手機械地忙碌,更是用心、用情、用愛、用微笑去面對每一位病人。
記得那是一個春天,科里來了一位年青的大學生。談判桌上他旁征博引的談吐征服了周圍的同事;籃球場上,他瀟灑的身影吸引了眾多的目光。胸懷大志的他,正準備在事業(yè)上施展才華的時候,卻被無情的病魔把一切希望碾得粉碎。他,完全消沉了。他甚至會絕望地說:"反正我是個廢人了,我活不了幾天,你們不要管我了。"這些話深深地震撼了我。他,是這樣的年青,卻又,這樣的絕望。每當看到他,無助的眼神,我便陷入了深省之中,甚至不安——我在想,除了給予他護理與照料,我還能為他,做些什么呢?
為了與他溝通,我查閱了大量的心理資料,尋找各種機會,耐心開導他!而他,總是默然之至。有時甚至不配合治療。
面對這個棘手的問題,我,該怎么辦?
在課堂上,我可以認真解答每一個復雜的護理問題??擅鎸ΜF(xiàn)實工作中的難題,自己顯得如此渺小。我矛盾了,要放棄嗎?我的情感讓我沒有放棄;我的工作讓我沒有逃避;我的職責讓我沒有退卻。我不能、不能讓一顆和我一樣年輕的心,在絕望中停止跳動。
我沒有氣餒,一直鼓勵著他,并給他講了這樣的一個故事:一位百歲老人在社區(qū)舉辦的活動中要求表演一個節(jié)目。只見她,拄著拐杖步履艱難地來回走了幾趟,停住了,她努力地直起身子對周圍的人說:"我的節(jié)目表演完了,節(jié)目的名字叫"活著",雖然我老了,疾病纏身,但我,仍然活著。這位年青人愣了半晌,嘴里喃喃地念著:活著、活著、活著……
日子就這樣一天天地過去了,久違的笑容和自信重新浮現(xiàn)在他的臉上。
不久,他成功地接受了腎移植手術。在康復出院的那一天,他激動地拉著我的手說:"是你給了我活著的勇氣,我永遠不會忘記表演活著的那位可敬的老人!"
是的,精湛的醫(yī)術可以挽救生命,先進的治療儀器可以延續(xù)生命;精神上的生命又該如何救治呢?我意識到心理上的脆弱、痛苦甚至比軀體上的病痛更加可怕。我沒有想到作為普通護士,我的一個小小的故事也能給患者生的希望與勇氣。這一切讓我體會到,自己所做的不僅僅是奉獻和付出,我的人格同時在對病人的關懷、理解和愛中得到了升華。
我驕傲,因為一個個絕望的患者通過我的護理,重新?lián)P起生命風帆。
中國作家望江南
三月春風來啦,
你喜歡的梨花開啦,
她是多么端正,她又是多么可愛,
你穿著白裙子在梨花前綻開了開心笑顏,
你的笑如春風,你美如梨花,
白色蝴蝶在你面前留戀,
褐色燕兒在你身邊呢喃,
我不知道你是梨花還是梨花是你,
你長發(fā)飄飄,你裙角飄飄,你美美嬈嬈。
三月春風來啦,
美麗梨花開啦,
春天也開心,梨花也開心,‘
蝴蝶也開心,燕子也開心,
你也開心,我也開心,
你想把自己變成梨花,
因為你想在春天開出你最美麗的花,
我也想把自己變成梨花,
我可以終生愛你的花,
我偎依著你,你偎依著我,
我美你,你親我,
天長地久,地久天長,
石爛海枯,??菔癄€,
天荒地老,地老天荒,
我們變成一幅美麗的畫。
晚上,天上星星睡啦!
我美麗的夢來啦,
你變成了梨花,
我變成了你三月春風,
我讓你端正,我讓你可愛,
我讓你美麗,我讓你如美畫。
我與你,
今天,明天,后天、、、、、、,
我與你,
今年,明年,后年、、、、、、,
這是英國向希特勒德國宣戰(zhàn)后,國王的第一次戰(zhàn)時動員。也許,換個隨便什么人,早輕松拿下了。然而他不行,演講前一分鐘,他還在怯場,坐立不安,猶如熱鍋上的螞蟻。
國王平時說話緩慢,想一句說一句,以為他在深思熟慮或欲言又止,其實他患口吃。有些場合,用時過長,近乎圍棋長考,半天不吱聲,只是表情不像下棋,張口結舌,兩眼干瞪,唾液隨著痙攣的上下顎發(fā)著令人窒息的黏稠的聲息。
作為一國之君,每遇這樣的狀況,他難堪,他的臣民也不好受,既不能笑,還得裝作沒看見,好像什么事也沒發(fā)生。這樣的裝也不是一般的修養(yǎng)能達到的層次,要是換了我等做他的臣民,大概早憋不住噴飯了。記得有一回一家雜志社組織筆會,其中有兩個作者都患口吃,而且程度都不淺。不知是誰惡作劇,晚上將兩人安排睡一個房間。名單一公布,幾乎所有人都笑得直不起腰,大家都展開想象,猜測他倆面對面會怎么交流,兩個“欲言又止”湊一起,天,那有多累!還不如干脆洗洗睡了圖省事。這事過去了很久,每次提起,大家還是樂不可支。因此,喬治六世如果在我們這兒做國王,估計會出人命,不是我們犯上定死罪,就是他被我們活活氣死。
這回國王的演講,已經(jīng)不僅僅是難不難堪還是好不好受的問題了,而是大不列顛帝國生死攸關的大事。一旦民眾聽得心里不爽,群情無法激憤,軍隊的士氣也得不到鼓舞,這仗還怎么打?看看人家希特勒,慷慨陳詞,手舞足蹈,將一廣場的納粹兵鼓動得像點著了火的干柴,英吉利海峽的這邊反倒是有可能因為這位國王“欲言又止”的演講,只見唾沫不聞聲音,而淋濕了大家的熱情。
盡管我們都知道,國王的這次演講必定成功,否則這電影還怎么拍,但是當我們看著國王一步步如赴刑場般沉重地走向播音室時,還是在為他祈禱:上帝保佑國王。我們知道現(xiàn)在唯一的“上帝”就是“語言矯正師”羅格,看他如何在關鍵時刻點化這位陷入絕境的國王,起死回生,一舉讀完這9分鐘的演講稿。
羅格與國王這一對人物關系的設計是電影最出彩的地方。按國王對羅格的評價,這位來自澳大利亞的“語言矯正師”,是個“沒有訓練,沒有文憑,沒有執(zhí)照”的“鄉(xiāng)下來的新手”,也就是說羅格幾乎就是個江湖騙子。他原本是個來自澳大利亞的話劇演員,對莎士比亞臺詞爛熟于心,但因為年紀大了,沒有劇團愿意收留他了,幸好語言功底尚在,又懂得點心理輔導,于是便名不正言不順地來英國混口飯吃吃。
當羅格失去賴以生存的演員職業(yè)的時候,國王卻因為繼承王位而開始當起了演員。用王后伊麗莎白的話來說,他的職業(yè)就是專門“公開講話”,而老國王喬治五世的話則說到了本質(zhì),他說:“現(xiàn)在,我們必須去主動迎合大眾的需要,我們成為了最卑微的存在……成了演員?!?/p>
沒錯,兩個“演員”。一個是以演戲糊口的職業(yè)老演員,一個是必須放低了身段迎合大眾的新演員;一個以舞臺為舞臺,一個以所有公開場合為舞臺。你很難說誰是真演員,誰是假演員,因為他們的的確確都在演戲;他們也都需要在演戲時進入某種語境,因為他們都需要以這樣的語境來打動人,以獲取票房或換取民心。
雖說同是“演員”,但地位相差懸殊,一個貴為君王,一個充其量只是個被淘汰的老戲子,但今天君王有求于老戲子,于是天枰便開始走向平衡。只是君王不會輕易甘拜下風,他骨子里蔑視演員,認為卑微,盡管連話也說不周全,但損人的話他都說得毫不含糊,而且口齒清晰。
說羅格“江湖騙子”,我覺得還真有點像,那些所謂的“物理治療”,甩頭、打滾、下巴抖動等,和先前王室請來的醫(yī)生要國王嘴里含著玻璃彈子發(fā)音的方法大同小異,都有點扯淡。真正有效的,是他的那句經(jīng)典臺詞:放手,其實很容易。
所謂放手,就是徹底放下自己的身段,不要總記著自己是貴族,是國王;所謂放手,也就是敞開胸懷,不要老是對過去的事耿耿于懷;所謂放手,也就是學會平等待人,學會尊重;所謂放手,也就是看淡一切,不該有過分的壓抑;所謂放手,也就是國王算個屁!
一天晚上,我做了一個奇怪的夢:一天。水果王國開競選水果之王的大會。到會的有香蕉、西瓜、梨子、火龍果……
先是由香蕉先生上臺演講:“我的味道很甜,吃到嘴里滑滑的,軟軟的,特別好吃。我能讓人們吃了還想吃。我有生津止渴,潤肺滑腸,降低血壓,清熱解毒,提高免疫力,預防癌癥的功效。并且我的營養(yǎng)價值也很高,糖分、蛋白質(zhì)含量均高,維生素和礦物質(zhì)含量也很豐富。所以,你們快選我當國王吧!”
接下來是西瓜先生上臺演講:“我穿著一身綠色的迷彩服,酷酷的,帥帥的。我的果肉可漂亮那!并且很好吃。把我切開來。就露出了紅紅的笑臉,上面還點綴著幾顆黑寶石,吃上一口水淋淋的西瓜,既解了渴又解了熱。我的味道讓人們吃在嘴里,甜在心上,全身。怎么樣,不錯吧!快選我當國王吧!”
在下來是梨小姐:“我的外衣是金黃色的,中間還有許多黑點點。我的形狀像一個小葫蘆。我們梨子的家族可大那!有水晶梨、鴨梨、碭山梨、香梨……不論是哪一種梨都非??煽?,甜而不膩,營養(yǎng)豐富,是果中的珍品。大家快投我一票吧!”……
最后是火龍果先生的演講:“我有著一身鮮紅色的外衣,我的果肉是雪白或血紅的,甜而不膩,清淡中有一點芬芳,我是高營養(yǎng)、低熱量、富含維生素C,可制作多種美味佳肴。我有環(huán)保的作用,可造福人類,我夜間吸收二氧化碳釋放氧氣,凈化空氣,保護環(huán)境。我希望大家能選我當國王?!?/p>
這部電影如果要用一句話來慨括,就是結巴小男孩如何克服自卑成功完成自己工作的故事,唯一特別的是,他的工作是當國王――光是這一點就幾乎讓習慣三十六計合連縱橫的中國人覺得莫名驚詫,在幾乎所有的中國權謀故事里,男人的終極夢想無非就是當皇帝,每一個亂臣賊子的家里必須都窩藏著龍袍;而在英國人的鏡頭下,年輕的二王子被迫當上皇帝,在陰冷華美的皇宮里,他略帶癡肥的臉上嘴唇輕微地在哆嗦――這哪里有即將當皇帝的意得志滿,簡直是上刑上戰(zhàn)場。這份工可不是一般的工,需要長時間多精力甚至延續(xù)終身――對一個習慣躲在幕后跟隨在父親兄長后面甘心成為人肉布景板的男人來說,這確實是一份特別難打的工。
英國學者彼得伯克寫過一本書,叫《制造路易十四》,詳細寫明了當年的法國朝廷如何將路易十四塑造成為太陽王的故事,大批的藝術家、作家和作曲家為路易十四的形象鞠躬盡粹,大至油畫上國王的姿式,小至雕塑上的一根法令紋,都要細細研究。這些贊美國王的詩人、描繪戰(zhàn)功的史學家還有裝飾凡爾賽宮的畫家們,他們和大主教、法國謀臣們一起組成了一個大型廣告公司,他們用文字、雕像以及其他紀念物來“教導民眾”,使他們對國王產(chǎn)生崇敬、順從,進而對整個國家暴力機構產(chǎn)生信任與支持――所以這個廣告公司數(shù)十年如一日費心包裝路易十四,華麗的衣著,香氣襲人的假發(fā),像模像樣的路演,路易十四本人必須花大量時間去進行各處禮儀活動,還必須花費許多時間擺好姿勢讓人給他畫像。當然國王本人也樂此不疲,和路易十四關系十分密切的圣西蒙公爵就明確地說過:沒有人像路易十四那樣知道如何推薦自己的言辭、自己的微笑、甚至自己的眼神――相比聰明的路易十四,喬治六世顯然對這份工作顯得力不從心。
這份工作甚至都不需要別的,它只需要你不犯錯,你不要亂說,你在必要的時候在電臺的麥克風前發(fā)表一通聲情并茂的演講??墒沁@正是喬治六世最大的軟肋,他從小懦弱膽小,自卑與木訥加重了口吃,自此惡性循環(huán)十數(shù)年。但是,既然接下了這份工,他就必須親手終結自己的弱點,他必須在一個手舞足蹈的資深戲子的幫助下成為一個扮演國王的本色演員,他必須打好這份工,上對得起天地,下對得起父母,還對得起他身后的整個廣告系統(tǒng)。他和他的家人親戚們都必需在他能做好這份工的前提下,才能享有祖蔭過上幸福平靜的生活。
很多人感嘆于一個看似無藥可救的懦弱者如何戰(zhàn)勝自己的心路歷程,我個人反倒更認同的是英國人的職業(yè)精神。怎么說呢?戰(zhàn)勝自我很容易,但完成責任很難;完成自我的責任很容易,完成他人的責任很難。《國王的演講》在一個更深一層的意義上來說,跟《杜拉拉升職記》差不多吧,它講述的是一個初入職場的人如何一步一步搞定這份工的故事――這讓我想起當年曾蔭權選特首,用的廣告句子是:打好呢份工!你看,英式風氣之下,無論你是特首也好,國王也罷,它無非就是一份工而已,而英國人最讓人心服的一點是既然接受了這份工,就一定要把它打好,讓它體體面面,讓它安安全全,讓它像那么回事――相比中國男人要當皇帝的野心,要一領天下數(shù)風流人物還看今朝的雄心勃勃的對權力的欲望,英國人也許更多的留意對當國王這份長工所需要的忍耐與責任。