前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的清明的故事主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。
清明自古以來都是一個重要的傳統(tǒng)節(jié)日,在清明這一天,人們紛紛走出家門,去祭奠已故的先烈與親人。下面是小編給大家整理的清明節(jié)由來的傳說故事,歡迎大家借鑒與參考,肯定對大家有所幫助。
清明節(jié)由來的傳說故事相傳,在春秋戰(zhàn)國時代,晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執(zhí)政后,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,馬上差人去請介子推上朝受賞封官。差人去了幾趟,介子推就是不來。晉文公只好親去請。當晉文公來到介子推家時,只見大門緊閉。介子推不愿見他,已經(jīng)背著老母躲進了綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出了個主意說,不如放火燒山,三面點火,留下一方,大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個柳樹樹洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來是片衣襟,上面題了一首血詩:
割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見,強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我,憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧,勤政清明復(fù)清明。
晉文公將血書藏入袖中。為哀悼介子推文公把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下,并下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,把放火燒山的這一天定為“寒食節(jié)”,曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。下令全國介子推被焚的三月五日為火禁日,禁止煙火,僅食寒食,并從此形成了中國古代一個著名的節(jié)日“寒食節(jié)”。
第二年清明,晉文公率眾臣到綿山下的介廟祭奠介子推,看到焚燒林山坡上的被燒柳樹死而復(fù)活。晉文公以為柳樹是介子推轉(zhuǎn)化,他便賜柳樹為清明柳。要求晉國百姓家家門上掛柳枝,掃墓栽柳,上綿山踏青,抒發(fā)思念之情。并令寒食前一是為“炊熟日”,人們要做許多蒸餅,稱作“子推蒸餅”;也有人家用面粉和棗泥做成燕子狀餅,然后用柳條串起掛在門據(jù)上晾曬,稱作“子推燕”。
此后,寒食、清明成了全國百姓的隆重節(jié)日。
各個地方的清明節(jié)習(xí)俗1、山西清明節(jié)的習(xí)俗
掃墓時,山西南部多數(shù)地方不燒香、不焚紙,只是把冥錢、紙帛等物掛到墳頭上或墳塋旁的樹枝上,有“清明墳頭一片白”的說法。這種民俗可能是來源于寒食節(jié)禁火的習(xí)慣,也可能是出自干旱的春季民間防火的意識。
不過,山西北部多數(shù)地方的民俗卻截然相反,人們卻要將冥錢等物燒盡,認為燒不盡就轉(zhuǎn)不到先人手中,也有一些地方,如:大同等地,人們則習(xí)慣于白天上墳,晚上在家中焚紙。此外,晉西北的河曲等地,舊俗上墳要帶酒菜,祭畢祖先,便在墳地里飲食,意寓與先人共飲共食。
2、山東清明節(jié)的習(xí)俗
清明節(jié)吃冷食的習(xí)慣。在山東,即墨吃雞蛋和冷餑餑,萊陽、招遠、長島吃雞蛋和冷高粱米飯,據(jù)說不這樣的話就會遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜,據(jù)說吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習(xí)慣。
清明時節(jié),在濟南城鄉(xiāng),還流傳蕩秋千的習(xí)俗。清明節(jié)這天,男女老幼,身著新衣在綠楊深外,或在街前廣場,立木為架,上袈橫木,下懸二繩,繩下橫系一板,人在板上可坐可立,手握兩繩可前后上下飄蕩,極富樂趣。
3、四川清明節(jié)的習(xí)俗
清明節(jié)插楊柳是全國各省份差不多的習(xí)俗,而四川地區(qū)獨特之處在于,除了將楊柳枝掛在門口、墳前,愛美的四川婦女還會在清明節(jié)這天將柳條戴在頭上,叫做柳葉符。由于四川產(chǎn)竹,竹子在清明節(jié)期間也扮演了重要角色。清明這天,家家戶戶會請道長畫上紙符,掛在竹子上,然后掛到墳頭,作為清明上墳的一個必要儀式和步驟,是為“掛青”。
火神門祭火神,這也是四川地區(qū)比較獨特的習(xí)俗之一。清明前一天是寒食節(jié),人們把家里的火都滅了。人們在清明當天專門去火神門祭拜火神,回來以后再重新生火。
清明節(jié)禁忌1.因為各種原因,許多人可能會碰到是否陪同朋友去掃墓的問題,比如女友陪男友去掃墓嗎,下屬陪同上司去掃墓,甚至生意場上陪同客戶去掃墓。
外人最好不要陪同去掃墓,因為各自的氣場是不一樣的。如果實在不能避免,那么建議你佩戴避邪吉祥物,如桃木手珠等,否則會犯了禁忌。
2.最佳的拜山時間為寅時,也就是5-7點。
不過由于墓地大多離居住地較遠,甚至不在日常生活工作的城市,通常都不會這么早,不過最好是在下午三點前完成掃墓拜祭。
3.一些人恰巧是清明節(jié)過生日,因此有時難免就在清明節(jié)期間買雙鞋。
豈不知鞋與邪同音,故而通常不在此時買鞋。真有需要也要錯開時間購買。
如果留意鞋店,那么為何清明節(jié)生意不好,你就明白了。如果有些朋友不慎清明這天買鞋了,那么請這些朋友用紅紙包好鞋子,放在門口一晚,然后清早將紅紙燒掉即可。
4.與清明節(jié)前忌買鞋類似,清明節(jié)掃墓回來,一定要清掃你的鞋子,同時將鞋子的鞋尖朝里,同時勿忘將身上穿的衣服洗干凈晾曬為宜。
5.由于種種原因,沒能在清明節(jié)去祭祖、掃墓的朋友,清明節(jié)當天盡量少些娛樂活動,更不能吵架、說些不著邊際的話語,否則,日后恐生麻煩。
6.在墓地最好不要照相,無論是掃墓者自身合影,還是掃墓者與墓地合影。
更忌諱照相時將其他墳?zāi)古倪M鏡頭。
7.清明節(jié)當日最好不要去探視親朋好友。
因為清明節(jié)是祭奠的特殊時候,此時去探視親朋好友實在是讓人難堪,或者說是相當不吉利的。
8.清明節(jié)拜祭時忌穿到大紅大紫的衣服,應(yīng)穿上素色的服飾。
另外,不要佩戴紅色的配飾(本命年者除外)。
9.拜祭要分先后次序,依次為:父親、母親、長男、長女、次男、次女……余此類推。
拜祭完畢后,祭品讓祖先祝福過,眾人可食取祭品。
10.有些朋友恰巧是清明節(jié)生日,那么提醒你要提前過生日。
青蒿素的“出身”
青蒿素,是從草本植物黃花蒿中提取的一種化合物,它是對抗瘧疾的特效藥物。屠呦呦獲獎之后,青蒿素就成了名副其實的諾獎明星。但很多人不知道的是,青蒿素還有一段離奇的“身世”――青蒿素并非提取自青蒿,而是來源于黃花蒿。這又是為什么呢?
在漢代的《神農(nóng)本草經(jīng)》中,就已有關(guān)于青蒿的記載,并對它的藥用價值作了詳細的描述。而在宋代,在《夢溪筆談》一類的古籍中,青蒿竟具有兩種不同的形態(tài)――黃色和青色的。在李時珍編寫《本草綱目》時,他就將其中偏黃的一種命名為黃花蒿。然而,經(jīng)過眾多科學(xué)家的研究確定,中醫(yī)里這兩種具有藥用價值的蒿其實都是黃花蒿,只是由于生長環(huán)境的差別,表現(xiàn)出了不同的生長狀態(tài)。
那么,現(xiàn)在植物學(xué)命名中的青蒿又是怎么來的呢?
在我國的植物圖鑒中,對于一些沒有傳統(tǒng)中文名稱的植物品種,植物學(xué)家會參考國際上的命名,再給植物加一個中文名稱。由于日本的現(xiàn)代科學(xué)啟蒙要早于中國,所以植物學(xué)家會借鑒日本學(xué)者對植物品種的注解。巧合的是,在日本的植物學(xué)書籍中,青蒿一直被用來指代另一種沒有藥用價值的蒿,而中國的植物學(xué)家在引用時就“輕率”地把青蒿用到了這種沒有藥用價值的蒿身上。
此后,植物學(xué)家和公眾索性就“將錯就錯”地一直沿用了青蒿的叫法,而青蒿素的來源卻是黃花蒿。由此看來,青蒿素的離奇“身世”是對青蒿和黃花蒿兩者的命名混亂造成的。
青蒿和黃花蒿的命名如此曲折,藏在黃花蒿中的青蒿素,又是如何被發(fā)現(xiàn)利用的呢?這得從人類對瘧疾的抗爭說起。
抗“瘧”持久戰(zhàn)
寄生在人體內(nèi)的瘧原蟲是引起瘧疾病癥的罪魁禍首。瘧原蟲直接侵入細胞,使得一般藥物很難對它產(chǎn)生殺傷力?!度龂萘x》中,諸葛亮率兵南下征討孟獲,大軍深受熱帶叢林中的瘴氣困擾,實際上就是患上了瘧疾。在西方,大航海時代開始之后,歐洲殖民者便紛紛前往熱帶地區(qū)探險,然而瘧疾卻如同死神一般,隨時奪走航行在海上的人們的生命。
17世紀,傳教士從美洲印第安人的草藥中發(fā)現(xiàn)了能夠治療瘧疾的藥物――金雞納樹的樹皮。19世紀末,人們通過研究發(fā)現(xiàn),在金雞納樹的樹皮中,治療瘧疾的有效成分是奎寧。1944年,美國科學(xué)家以人工方法合成奎寧,并將其用來治療在熱帶地區(qū)肆虐的瘧疾。
然而直到此時,瘧疾的危害和困擾仍未消除。一方面,奎寧的生產(chǎn)、合成過程受原材料及成本等限制,無法在瘧疾主要流行的欠發(fā)達國家推廣;另一方面,它的用量和副作用之間的關(guān)系微妙,需要精確的控制。此外,隨著時間的推移,瘧原蟲對奎寧的抗藥性也在逐漸增加,所有的這一切都促使人們?nèi)ふ乙环N新的抗瘧藥物。
來自古籍中的“救星”
20世紀60年代,我國便開始組織科研人員尋找高效的抗瘧藥物。研究一方面從化合物的合成入手,另一方面也積極尋找自然界中潛在的有效藥物。
1969年,由屠呦呦領(lǐng)導(dǎo)的研究小組,從2000余種中藥中篩選出640余種可能具有抗瘧活性的藥方,并用這些藥方所涉及的200余種植物制成了380余種提取物,進行了實驗。實驗發(fā)現(xiàn):黃花蒿中所含的物質(zhì)具有良好的抗瘧功效,但卻極易在提取過程中被高溫破壞。
正當科研人員一籌莫展時,屠呦呦在東晉醫(yī)藥學(xué)家葛洪的《肘后備急方》一書中獲得了啟發(fā),書中有“青蒿一握,以水二升漬,絞取汁,盡服之”的描寫(中藥命名中將黃花蒿稱為“青蒿”),這種不同尋常的藥用方法立刻讓屠呦呦意識到藥物提取過程中低溫提取技術(shù)十分關(guān)鍵。隨后經(jīng)過數(shù)年努力,研究人員終于找到了通過乙醚低溫萃取這種物質(zhì)的方法,而提取的青蒿素也具備良好的抗瘧效果。
2、春事到清明,十分花柳。——出自于:辛棄疾《感皇恩·滁州為范倅壽》。
3、寵柳嬌花寒食近,種種惱人天氣?!鲎杂冢豪钋逭铡赌钆珛伞ご呵椤贰?/p>
4、春水船如天上坐,老年花似霧中看?!鲎杂冢憾鸥Α缎『持壑凶鳌?。
5、日落狐貍眠冢上,夜歸兒女笑燈前。——出自于:高翥《清明日對酒》。
6、清明時節(jié)雨聲嘩?!鲎杂冢簭堁住冻写搿で迕鲿r節(jié)》。
7、清娥畫扇中,春樹郁金紅。——出自于:溫庭筠《清明日》。
8、車聲上路合,柳色東城翠?!鲎杂冢好虾迫弧肚迕骷词隆?。
9、梨花自寒食,進節(jié)只愁余?!鲎杂冢簵钊f里《寒食上?!贰?/p>
Liu Chao
(淮陰衛(wèi)生高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校,淮安 223300)
(Huaiyin Advanced Vocational & Technical School of Health,Huaian 223300,China)
摘要:目的檢測高膽固醇飲食對小鼠血脂水平的影響。方法 采用高膽固醇飼料飼養(yǎng)KM小鼠3個月,第0、1、2、3月尾靜脈取血,常規(guī)檢測血清總膽固醇水平變化。結(jié)論:成功建立高膽固醇小鼠模型,在高膽固醇飲食條件下,KM小鼠總膽固醇水平升高(p
Abstract:It Objective: test influence of high cholesterol diet on total cholesterol in serum of mice. Methods: feed KM mice using high cholesterol diet for 3 months, take caudal vein blood sample at 0, 1st, 2nd, 3rd month; the levels of serum total cholesterol will be detected. Conclusion: Hypercholesterolemia model was successfully established in mouse. In the condition of high-cholesterol diet, total cholesterol levels of KM mice significantly increased (p < 0.05), and positively correlated with time.
關(guān)鍵詞:高膽固醇血癥 小鼠 肝臟
Key words: hypercholesterolemia;mice;liver
中圖分類號:R-3文獻標識碼:A文章編號:1006-4311(2011)20-0319-01
0引言
隨著人們生活水平的提高,膳食中膽固醇的比例也在逐步升高,因此攝入的膽固醇也越來越多。而膽固醇攝入過多所引發(fā)高膽固醇血癥,與動脈粥樣硬化的發(fā)生發(fā)展密切相關(guān)[1],后者是引起心血管疾病的主要原因。本文旨在研究高膽固醇飲食對KM小鼠血清膽固醇的影響,以及高膽固醇飲食時間不同對KM小鼠血清膽固醇水平的影響。
1材料與方法
1.1 材料動物:12只KM小鼠,雌雄各半,四周齡。隨機分為對照組,高膽固醇飲食組,每組6只。普通飼料和KM小鼠由安徽醫(yī)科大學(xué)實驗動物中心提供,高膽固醇飼料由中國醫(yī)學(xué)科學(xué)院實驗動物研究所購入。
1.2 方法[2]飼養(yǎng):高膽固醇組小鼠喂飼高膽固醇飼料(膽固醇0.5%,豬油10%,蛋黃粉10%,維持料59.5%,蔗糖20%),共3個月。對照組小鼠喂飼普通飼料,喂養(yǎng)3個月。
1.3 標本制備尾靜脈取血,室溫下靜置2h,3000r/min離心10min后分離血清,置4度保存。
1.4 總膽固醇的測定采用兩點終點法測定,所測試項目的波長、反應(yīng)時間和標本量等嚴格按照試劑盒的說明書和日立7170A型全自動生化分析儀的操作手冊進行設(shè)置。
1.5 統(tǒng)計學(xué)處理實驗數(shù)據(jù)以x±s表示,用SPSS 17.0軟件進行統(tǒng)計學(xué)分析。組間計量資料用t檢驗法。
2結(jié)果
高膽固醇飲食時間梯度對KM小鼠血清總膽固醇水平的影響KM小鼠高膽固醇組血清總膽固醇的濃度隨著時間的延長,膽固醇水平升高。高膽固醇飲食2個月后,膽固醇水平顯著性升高(P
3討論
膽固醇主要在肝臟中代謝,但當進食過多膽固醇或各種原因引起的膽固醇在肝臟中代謝障礙[3],可形成高膽固醇血癥,導(dǎo)致血清膽固醇等脂類水平的升高。膽固醇在肝臟中蓄積[4],可影響肝臟的功能,致使肝臟中谷丙轉(zhuǎn)氨酶活性發(fā)生改變。
本實驗通過動物實驗的方法, 喂養(yǎng)小鼠高膽固醇飼料, 復(fù)制高膽固醇血癥模型,并初步探討了高膽固醇飲食時間對小鼠血清總膽固醇水平的影響。結(jié)果表明,初始隨機分組的小鼠膽固醇水平無顯著差異,高膽固醇飼料喂飼1個月時,小鼠膽固醇水平升高,但無顯著性差異;高膽固醇飼料飼喂2個月,與高膽固醇飼料飼喂1個月相比較,小鼠膽固醇水平顯著升高;高膽固醇飼料飼喂3個月,與高膽固醇飼料飼喂2個月相比較,小鼠膽固醇水平顯著升高。這些數(shù)據(jù)表明,長期高膽固醇飲食對血清膽固醇水平升高具有重要影響。因此,我們接下來將探討膽固醇飲食對人的血清膽固醇水平的影響,為預(yù)防人高膽固醇血癥提高數(shù)據(jù)支持。
參考文獻:
[1]Luomala M,Paiva H,Thelen K,et a1.Osteopontin levels are associated witll cholesterol synthesis nl~rkers in mildly hyperoholesterolemia patients[J].Acta Cardiol,2007,62(2):177-81.
[2]程筱雯,江志奎,朱華慶等.高膽固醇血癥模型兔血清肌酸激酶活性和c反應(yīng)蛋白含量的動態(tài)變化[J].安徽醫(yī)科大學(xué)學(xué)報,2007,42(2):147-50.
的確,在中國傳統(tǒng)文化中,月亮這一意象跨越時空,歷經(jīng)歲月滄桑,從蒼茫的古代到今天,積淀了中華民族幾千年來的價值觀念、人格精神和審美意識。因此,月亮常常成了人類思想情感的載體,它的意蘊也十分豐富。在很多詠月詩歌中,詩人將月融于內(nèi)心思想情感之中,并使月與內(nèi)心的思想情感互為輝映,創(chuàng)造了許多優(yōu)美的審美意境,并將詩的文學(xué)品位、思想內(nèi)涵與藝術(shù)造詣提升到一個極高的水平。
所以說,我國古典詩歌中,用月亮烘托情思是常用的筆法。但是,由于作者心境不同,在不同的古詩詞中,月亮這一意象表現(xiàn)出的意蘊也不盡相同,這體現(xiàn)出其意蘊的豐富性。月亮這一意象在詩人們的心中有著多種不同的意蘊,月亮的不同意蘊,形成不同的審美意境,烘托出詩人們的不同情懷。
古詩中的月亮可以抒發(fā)思鄉(xiāng)、懷人之感?!扒镌?lián)P明輝”,暮色蒼茫之中,詩人在遠離家鄉(xiāng),遠離親人者的眼里,思鄉(xiāng)、懷人的那一份情意,具有永恒的感動力,而月亮這一意象自然被賦予深刻的思想感情:抑或是寄托戀人間的苦苦相思,抑或是蘊含對故鄉(xiāng)和親人朋友的無限思念。在眾多的詠月古詩詞中,這一類是最多的。李白《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上窗。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!倍鸥Α对乱箲浬岬堋罚骸奥稄慕褚拱?,月是故鄉(xiāng)明?!碧迫送踅ā妒逡雇录亩爬芍小罚骸敖褚乖旅魅吮M望,不知秋思落誰家?”張九齡《望月懷遠》:“海上生明月,天涯共此時?!蓖醪g《李昌曹宅夜飲》:“欲問吳江別來意,青山明月夢中看。”李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》:“我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西?!碧K軾《水調(diào)歌頭》:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全,但愿人長久,千里共嬋娟。”范仲淹的《蘇幕遮》:“明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚?!睔W陽修《望江南》:“江南月,如鏡復(fù)如鉤。似鏡不侵紅粉面,似鉤不掛畫簾頭,長是照離愁?!眳伪局小恫缮W印罚骸昂蘧凰平瓨窃拢媳睎|西,南北東西,只有相隨無別離。恨君卻似江樓月,暫滿還虧,暫滿還虧,待得團圓是幾時?”真是舉不勝舉。
古詩中的月亮可以反映詩人騷客孤獨與寂寞的心態(tài),反映著失意者尋求慰藉與解脫的心理,亦可以寄托哲思。月亮?xí)r晦時明,時圓時缺,周而復(fù)始,它既是運動的代表,又是永恒的象征,于是它總是引導(dǎo)人們對生生不已的哲學(xué)精神的禮贊,也啟示人們對宇宙永恒的思考,激發(fā)人們宏大的天問意識和人生喟嘆。此類詩亦是俯拾皆是的。李白《把酒問月》:“今人不見古時月,今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此?!碧K軾《水調(diào)歌頭》:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全?!泵虾迫弧端藿ǖ陆罚骸耙浦鄄礋熶荆漳嚎统钚?。野曠天低樹,江清月近人?!碧K軾《水調(diào)歌頭》:“明月幾時有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?”李白《月下獨酌》:“花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身?!睆埲籼摗洞航ㄔ乱埂罚骸按航彼B海平,海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里,何處春江無月明。江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰??绽锪魉挥X飛,汀上白沙看不見。江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年望相似。不知江月待何人,但見長江送流水。”
古詩中的月亮可以是母親與女性的化身。月亮是母親與女性的化身,反映女性崇拜的生命意味,代表母系社會的靜謐與和諧,它反映著女性世界的失意與憂傷。后羿射日、嫦娥奔月的傳說中,月亮成為一個女性化的象征意象。在中國的傳統(tǒng)文化中,日為陽,月為陰;男性為陽,女性為陰。它指向一個曾經(jīng)存在,但隨著歷史的發(fā)展而后來被父系氏族社會放逐的母系社會。相對于當時那戰(zhàn)亂頻繁,禮教森嚴的社會,月亮所代表的是母系社會的理想。盧照鄰《長安古意》:“北堂夜夜人如月,南陌朝朝騎似云。”《詩經(jīng)?陳風(fēng)?月出》:“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈糾兮,勞心悄兮。月出皓兮,佼人兮。舒憂受兮,勞心兮。月出照兮,佼人燎兮。舒夭紹兮,勞心慘兮?!北R照鄰《長安古意》:“北堂夜夜人如月,南陌朝朝騎似云?!?/p>
古詩中的月亮亦是美麗的化身,白居易《暮江吟》:“一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅??蓱z九月初三夜,露似真珠月似弓?!惫旁娭械脑铝烈嗍潜苁赖幕?,王維《竹里館》:“獨坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯。深林人不知,明月來相照?!?/p>
這只是互聯(lián)網(wǎng)指標股,也是年前12月底提示低吸關(guān)注的,前天回調(diào)到支撐點附近提示還可以低吸,結(jié)果當天收盤破了14.20,所以第二天提示逢高先出局,因為預(yù)示著后市還會調(diào)整。
這只最近一次提示是在跌停的時候,激進的朋友可以關(guān)注,并提示如果不放量站回去,最多能持有三天,出局后果然繼續(xù)下跌。
出局理由同上,相信你能看的明白。
這只也一樣。
我發(fā)這些圖,不是講老師有多歷害(因為回調(diào)過程中,有些個股也會損失本金),只是希望你們以后遵守紀律,不管是牛市還是熊市,盤面給了信號,就要去執(zhí)行,未來才會賺多虧少。
以上個股有兩個共同點,你是否發(fā)現(xiàn)?
發(fā)現(xiàn)的朋友可以留言給老師來驗證。
今日指數(shù)受外圍股市大跌影響下大幅低開,午盤低開低走,板塊系數(shù)下跌。
軟件板塊今日比較抗跌,軟件,互聯(lián)網(wǎng)板塊都是領(lǐng)漲創(chuàng)業(yè)板指數(shù)的,大家可以看到無論上主板還是創(chuàng)業(yè)板指數(shù)都是連續(xù)大跌后今日上證還留下了跳空缺口,理論上連續(xù)下跌后留下的缺口視為衰竭缺口,短期股指有回補缺口的要求。
此照明回路采用2000KVA干式變壓器供電,編號(五號)變壓器接線組別為Dyn11,零線采用一組接地,并和配電柜外殼及金屬底盤相連,配套二臺自動電容補償柜。系統(tǒng)照明供電負載基本為600KW,此變壓器主要負載是照明,照明燈具95%以上采用日光燈和節(jié)能燈具。
二、照明滿負荷時的故障現(xiàn)象
1、主干零線(PEN)電流偏大,基本和相線相等甚至大于某一相。
2、主供電纜發(fā)熱,特別是零線(選用VV4ⅹ1852電纜三根)。
3、低壓柜柜體發(fā)熱。
4、零線和地線有電位差(根據(jù)地點不同分別為3——9V之間)。
以上的故障現(xiàn)象的存在,會在三相變壓器線圈中產(chǎn)生環(huán)流,形成變壓器過熱,減少使用壽命,浪費電能,將直接導(dǎo)致嚴重的設(shè)備事故,并有可能引發(fā)火災(zāi)等事故。
三、主要原因
1、電氣設(shè)備絕緣水平下降,泄露電流增大而產(chǎn)生。
2、線路阻抗太大:PEN線連接的接觸電阻過大;線路太長或截面過小。
3、相線碰殼或接地,造成變壓器中性點飄移,出現(xiàn)對地電壓使PEN線呈現(xiàn)帶電現(xiàn)象。
4、低壓回路單相設(shè)備采用“一火一地”用電,造成PEN線帶電。
5、場所強電磁輻射、靜電感應(yīng)。
6、TN系統(tǒng)的接地系統(tǒng)與其他系統(tǒng)的接地系統(tǒng)項鏈或距離太近引入了高電位。
7、TN系統(tǒng)結(jié)構(gòu)損壞。
其它除了照明回路有漏電現(xiàn)象外,也屬正常。是什么原因造成零線有如此大的電流呢?于是我們想到了諧波。
四、諧波現(xiàn)象
我們先來談?wù)勚C波,隨著電力電子技術(shù)的發(fā)展,電力系統(tǒng)已經(jīng)不是上述所述單純的正弦交流下的故障現(xiàn)象了,在節(jié)能產(chǎn)品(包含節(jié)能燈泡和日光燈等通過氣體放電發(fā)光的燈具)投入系統(tǒng)的同時,也為系統(tǒng)帶來了大量的諧波。除3N次諧波外其它的諧波大部分可以在系統(tǒng)內(nèi)部被吸收轉(zhuǎn)化抵消。但奇次諧波在中線不能相互抵消,會在中線產(chǎn)生電流,3N次諧波的特點就是在N線上疊加,基本為相線3N次電流的和,所以負荷平衡時N線還會有大電流通過,有時會大于相電流,甚至是相電流的幾倍!
五、產(chǎn)生諧波的原因:
節(jié)能燈是非線性負載之一,象絕大多數(shù)辦公室電子設(shè)備一樣,節(jié)能燈裝有一個二極管/電容型的供電電源,這類供電電源僅在交流正弦波電壓的峰值處產(chǎn)生電流,因此產(chǎn)生大量的三次諧波電流(150Hz)。其它產(chǎn)生諧波電流的設(shè)備主要有:電動機變頻調(diào)速器,固態(tài)加熱器,和其他一些產(chǎn)生非正弦波變化電流的設(shè)備。
熒光燈照明系統(tǒng)也是一個重要的諧波源,在普通的電磁整流器燈光電路中,三次諧波的典型值約為基波(50Hz)值的13%-20%。而在電子整流器燈光電路中,諧波分量甚至高達80%。
由此可見節(jié)能燈具是產(chǎn)生諧波重要源頭。
六、諧波對電力系統(tǒng)設(shè)備的影響
1.對變壓器和電動機,諧波電壓使鐵芯渦流損耗增加,諧波電流使銅損增加,溫度上升,絕緣加速老化,降低了效率和利用率,縮短使用壽命。目前為了抑制3次諧波,常用Dyn11接線的變壓器,使3次諧波在三角形連接繞組中形成環(huán)流,盡量不注入電網(wǎng)。由于我們目前的供電選用就是這種接線方式,所以只在電網(wǎng)低壓內(nèi)部形成環(huán)流。但應(yīng)注意,當諧波含量較大時,這些環(huán)流也可能引起變壓器繞組過熱。
2.在諧波電壓作用下,電容器會產(chǎn)生額外的功率損耗,加快絕緣介質(zhì)的老化。更為嚴重的是,大量諧波電流很可能引發(fā)電容器和系統(tǒng)其他元件之間的并聯(lián)諧振或串聯(lián)諧振,造成對某次諧波電流的放大和諧波電壓的增高。這種危險的諧波過電壓和過電流,不僅會使電容器超載而損壞,也會使與電容器聯(lián)接的配電回路中所有線路、設(shè)備因電壓閃變超壓過負荷而損壞。據(jù)統(tǒng)計,70%以上的諧波故障發(fā)生在電容器裝置上。另外,照明裝置的啟輝電容器對于由高頻電流引起的過熱也是十分敏感的,啟輝電容器的頻繁損壞顯示了電網(wǎng)中存在諧波的影響。
3.對電力電纜和配電線路,諧波電流頻率增高引起明顯的集膚效應(yīng),導(dǎo)線電阻增大,線損加大,發(fā)熱增加,絕緣過早老化,容易發(fā)生接地短路故障,形成潛在的火災(zāi)隱患。同時,3次諧波使三相平衡負荷的N線電流顯著增加。在配電回路負荷主要是大量大面積采用電子節(jié)能氣體光源照明的場合,N線電流甚至達到相線電流的兩倍,致使N線過熱、燒毀,甚至導(dǎo)致火災(zāi)。
4.配電回路的諧波電流含量高會使斷路器遮斷能力降低。這是因為畸變電流過零點時,電弧電流隨時間的變化率要比工頻正弦電流大,電弧電壓的恢復(fù)要迅速得多,使電弧容易重燃。事實表明,空氣電磁斷路器不能遮斷其分斷能力范圍內(nèi)波形畸變率超過50%的故障電流,還會導(dǎo)致斷路器損壞。
5.諧波對電力系統(tǒng)的繼電保護、計量儀表以及通信系統(tǒng)的設(shè)備、信號產(chǎn)生干擾和損害。
七、結(jié)論
綜上所述的危害和我們目前的故障非常相似,所以我們確定諧波是造成我們系統(tǒng)故障的罪魁禍首。
八、改進措施
1、對用電負荷主要為單相用電設(shè)備供電的配電干線,中性線(N)的截面積不應(yīng)小于相線截面積。
2、對應(yīng)用電子設(shè)備和元件較多的配電線路保護,應(yīng)選用有中性線過流保護的開關(guān)電器,并且應(yīng)適當加大斷路器的斷流容量,防止短路故障時因斷流容量不足損壞開關(guān)和設(shè)備。
3、為防止電力電容器對諧波的放大,以致引起諧振過電壓或過電流,對電容器的設(shè)置要注意以下幾點:適當調(diào)整電容器的安裝位置,以改變網(wǎng)絡(luò)參數(shù);根據(jù)可能產(chǎn)生諧振的諧波次數(shù),確定電容器的容量,或調(diào)整電容器投切分組容量,以避開諧振點;在電容器回路中串聯(lián)適當?shù)目招碾娍蛊?,限制電容器支路的諧波電流。
4、在系統(tǒng)中并聯(lián)裝設(shè)交流濾波器。交流濾波器有無源與有源之分,由于民用建筑中負荷類型變化不大,電子設(shè)備產(chǎn)生的諧波次數(shù)相對比較固定,因此多采用無源濾波器。
5、增加電力變壓器的接地點,減少接地電阻以確保零線入地可靠。有必要可重新加裝接地裝置。
通過班會,讓學(xué)生對我國的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)有更具體、詳細的了解。通過講故事知道我們今天的幸福生活來之不易,我們要努力學(xué)習(xí),擔負起建設(shè)祖國的重任。
二、活動目標:
通過活動能認清自己的不足,學(xué)會好好學(xué)習(xí)、熱愛生活、愛父母、愛同學(xué)、愛老師、愛班級、愛社會。
三、活動準備:師:有關(guān)資料 生:鮮花
活動過程:
(一)、了解清明節(jié)
1、清明節(jié)由來,清明節(jié)習(xí)俗,清明節(jié)食品,清明節(jié)紀念方式及國外清明節(jié)。
2、讓學(xué)生知道清明節(jié)的日期;清明節(jié)的別名;隨著網(wǎng)絡(luò)發(fā)展,清明節(jié)有了不同的紀念方式;我們家鄉(xiāng)清明節(jié)的食品和習(xí)俗。
(二)、學(xué)會去愛
1、故事 《劉邦祭祖》
漢高祖劉邦在功成名就后想到誰?如果是你,你是怎么想的?
漢高祖劉邦在功成名就后想到的是自己的父母、祖宗。身體發(fā)膚受之父母,只有愛父母的人,才會愛同學(xué)、愛老師、愛班級、愛社會。
2、錄像片段:
(1)看片段
(2)談體會:
3、詩朗誦《站在烈士紀念碑前》
唐代詩人崔護,在清明節(jié)那天到城南郊游玩,在一戶人家討水喝。開門的是個妙齡女子。崔詩人一見傾心,而那女子也似乎有意,不過兩人還比較矜持,只是用目光互相點贊而已。崔詩人喝了水就告辭出門,此后很長時間也沒再來。第二年清明節(jié),忽然想起去年的舊事,思念之情忽然不可遏止,又來到那戶人家,可是這回家里沒人。崔詩人悵然不已,在門上題了首詩就離開了。
數(shù)天后,他偶然又經(jīng)過城南,順便去看看,沒想到那名女子已經(jīng)死了。原來,去年一面之后,那女子相思成病,精神恍惚。前幾天正好出門,回來時見到門上的題詩,就此一病不起,絕食而死。崔詩人進去一看,那女子的尸體還在床上,他感傷不已,哭了一陣,那女子竟然睜開了眼睛,復(fù)活了。全家驚喜之下,將女子嫁給崔護。
這個故事很多人熟悉,但崔護寫在門上那首《題都城南莊》的詩更有名:去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。
這個大團圓的故事,可能過于追求傳奇色彩,將死人的復(fù)活說得太輕松了,而且沒有交待任何原因。而創(chuàng)作于東晉的《搜神記》,其中有不少復(fù)活的故事,則會交待復(fù)活的原因。卷十六的一個愛情故事,女方甚至只復(fù)活了一半,以魂魄與男方相會:
吳王夫差的女兒紫玉,“才貌俱美”,愛上了小帥哥韓重,兩人私下山盟海誓。韓重后來去學(xué)習(xí)道術(shù),臨走時請父母去向吳王夫差求親。夫差當然不肯讓女兒下嫁平民,斷然拒絕。紫玉因此心情抑郁而死。三年后,韓重學(xué)成歸來,得知戀人已逝,只能到墓前祭拜。
這時,紫玉的魂魄從墓中出來,與韓重相見,并且讓他到自己的墓中住了三天。臨別時,紫玉取出陪葬的一顆明珠,讓韓重獻給她父親夫差。夫差見到明珠,勃然大怒,認為韓重“不過發(fā)冢取物,托以鬼神”。紫玉這時現(xiàn)形向父親說明一切,她母親聽說后,“出而抱之,玉如煙然”,紫玉的魂魄就像煙霧一樣,縹緲而去。
在這個故事里,韓重學(xué)有道術(shù),紫玉貴為公主,錦衣玉食,算是強鬼了,卻也只能以魂魄見面,可見復(fù)活不是那么容易的。
復(fù)活雖然不容易,但每逢清明,魂魄只要不在外地,一般還是會回來的?!蹲聿柚竟帧氛f:“每清明、中元節(jié)、年終,鬼必還家取紙錢。嘗見其家貧有不焚者,則鬼徘徊門左,狀甚凄楚,至有零涕者。問紙錢有益乎?云:鬼所持者如真錢也。凡世所焚車馬輿轎箱柜芻靈等物,至冥中俱化為真?!彼麄兓貋恚磥碇饕侨∩钯M的。有些能力強的鬼魂,還會借著清明的機會處理些陽間的家務(wù)。
蘇州某富戶去世后,其子在清明節(jié)為父親掃墓,墓中忽然傳來父親的聲音:不要再哭了,我這就跟你回家!兒子倒也不怕,與父親交流了幾句,果然家事都清清楚楚?;氐郊?,就聽到父親在堂上的聲音,只是見不到樣子。連忙把老婆孩子喊出來,拜見父親,兒媳婦很賢惠,準備了大魚大肉,擺在供桌上。很快就被無形的鬼魂吃掉了。此后,這富戶每天早晨來,晚上還回到墓地休息,幫著兒子處置家事,倒也井井有條。