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Abstract: In this paper, combined with the actual construction of Jining section of Linhe highway (South second ring), the construction technique and flow of pre-tensioning prestressing force concrete hollow slab are briefly described.
關(guān)鍵詞:先張法;預(yù)應(yīng)力空心板;工藝;流程
Key words: pre-tensioned;prestressed hollow plate;process;flow
中圖分類號:TU74 文獻標識碼:A文章編號:1006-4311(2010)12-0088-01
1施工前準備工作
1.1 張拉臺座制作開工前將采用的預(yù)應(yīng)力混凝土空心板先張法施工方案、預(yù)應(yīng)力張拉臺、千斤頂、油泵等各項張拉設(shè)備提交監(jiān)理工程師,審核同意后開始準備工作。我們將采用長線式傳力柱線拉臺座,傳力柱為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),張拉臺座要具有足夠強度和剛度,抗傾覆系數(shù)不小于1.5,抗滑系數(shù)不小于1.3。
1.2 模板制作側(cè)模采用綱模板自行設(shè)計加工或訂購,邊梁的鋼板采用冷板來提高梁體的美觀,保證棱角的順直。
2預(yù)施應(yīng)力
2.1 鋼絞線下料編束在鋼筋加工場地留出適當(dāng)?shù)匿摻g線加工區(qū),整平地面,上鋪10cm混凝土,在場地上按下料長度作出標記線。鋼絞線用砂輪切割切斷后整理成束,每1-1.5m綁扎一道扎絲,按編號分類堆放,并掛牌標出長度及設(shè)計編號,按編號分類堆放,鋼束堆放時要防止彎折并且防雨措施。
2.2 張拉設(shè)備校驗張拉設(shè)備在首次使用或發(fā)生下列任何一種情況時,要進行配套校驗。
①張拉過程中預(yù)應(yīng)力鋼絲經(jīng)常出現(xiàn)斷絲時;②千斤頂漏油嚴重時;③油壓表指針不回零時;④調(diào)換千斤頂油壓表時;
校驗方法是在反力框上安裝千斤頂、壓力傳感大路,測定千斤頂張拉油表讀數(shù)關(guān)系式(或關(guān)系曲線)。
2.3 張拉前準備工作①張拉前對錨具的錨口摩擦系數(shù)進行測定;②計算鋼絞線理論伸長值;③檢查錨具是否安裝正確;④施工現(xiàn)場應(yīng)具備確保全體操作人員和設(shè)備安全的必要預(yù)防措施;⑤實施張拉時,應(yīng)使千斤頂?shù)膹埨ψ饔镁€與預(yù)應(yīng)力筋的軸線重合一致。
2.4 張拉方法鋼絞線張拉以油壓表應(yīng)力控制為主,測張拉伸長值作校核,實際伸長值的誤差應(yīng)控制在±6%以內(nèi),否則必須查明原因并采取措施以調(diào)整,方可繼續(xù)張拉??刂茝埨瓡r,用電子傳感器測力儀復(fù)核控制每束張拉力。張拉控制應(yīng)力采用0.75fpk=1395MPa。預(yù)應(yīng)力鋼絞線的實際伸長值,宜在初應(yīng)力為10%бcon時開始測量,但必須加上初應(yīng)力以下的推算伸長值,并扣除混凝土構(gòu)件在張拉過程中的彈性壓縮值。預(yù)應(yīng)力鋼絞線先初應(yīng)力單根張拉,然后再均整張拉。
張拉噸位下的鋼絞線理論伸長值計算:Li=бi?Li/Eg
式中:Li――鋼絞線的理論伸長值;бi――鋼絞線的平均應(yīng)力(可近似取跨中截面與錨固截面鋼絞線的平均應(yīng)力值);Li――鋼絞線的長度;Eg――鋼絞線的彈性模量
2.5 預(yù)應(yīng)力張拉①施工前,千斤頂、高壓油泵配精度1.5級60MPa壓力表,用精度±1%的壓力傳感器對千斤頂、壓力表進行標定。張拉前仔細檢查活動橫梁、錨圈、放張楔塊、千斤頂位置,查看張拉螺栓、夾片,連接套筒、連接頭各部位的絲扣情況,將楔塊清洗干凈涂黃油鎖定。下好的鋼絞線按編號與連接筒連接,并擰緊錨固螺栓,拉直鋼絞線。②小頂初張:按規(guī)定的張拉順序從零應(yīng)力開始,先用對稱的兩臺50t千斤頂,大缸同步打出要求的長度然后用插墊將活塞墊死,兩個頂?shù)拇蟾咨扉L誤差≤5mm,然后油缸回零。③張拉:立好張拉支架,按左右對稱,先拉內(nèi)側(cè)后拉外側(cè)的張拉順序逐步用穿心式千斤頂將鋼絞線應(yīng)力張拉到бcon,并持荷2min,然后進行錨固。
2.6 安全操作注意事項①張拉時,千斤頂后面不得站人,以防預(yù)應(yīng)力鋼絞線拉斷或錨具彈出傷人。②高壓油泵有以下情況時,立即停機檢查,當(dāng)鋼絞線實測伸長值與理論計算值較差超過6%時,要停止張拉,并查明原因。
3鋼筋綁扎
鋼筋彎制加工在加工棚統(tǒng)一完成,預(yù)制臺座上綁扎成型,為增加鋼筋骨架整體性,綁扎牢固,增加點焊數(shù)量,以確保鋼筋保護層厚度。混凝土澆注前檢查各種預(yù)埋件的數(shù)量及位置是否準確。
4鋼模板安裝
模板采用特制鋼模,立模前對梁體鋼筋進行自檢和監(jiān)理工程師檢查,檢驗合格后方可立模,模板采用龍門吊分節(jié)拼裝,拼裝接縫加塞海綿條止?jié){帶,以防漏漿。安裝模板時嚴格控制各部位尺寸,并采取可靠的加固措施。
5混凝土澆筑
混凝土澆筑前要檢查模板安裝尺寸、接縫、拉桿螺栓、模板拼接螺栓,確保模板安裝尺寸準確,支立牢固?;炷涟韬驮诎韬驼具M行,水泥、砂石料、外加劑及拌和用水的各項性能指標均符合規(guī)范要求,在拌和過程中注意混凝土的稠度,天橋控制水灰比,隨時檢查混凝土坍落度,若出現(xiàn)異常情況立即查明原因予以糾正。澆筑板體混凝土:在鋼絞線張拉完畢后8小時開始綁扎鋼盤骨架,隨后放入芯模充氣并固定,緊接著澆筑混凝土,混凝土采用插入式振搗器進行振搗,在振搗時必須注意不得碰撞波紋管,經(jīng)免造成偏位?;炷翝沧⑦^程中隨時檢查模板加固情況,漏漿處及時堵塞。每次振搗時間以混凝土不再下沉,無氣泡上升,表面出現(xiàn)薄層水泥漿,并有均勻的外觀為止,然后用平板振搗器振搗并及時整平收漿,終凝前將梁頂面拉毛,以利橋面鋪裝層與梁體結(jié)合。
6放松荷載
當(dāng)板體混凝土的強度達到設(shè)計強度的85%,且齡期達到7天以上后才可放松預(yù)應(yīng)力鋼絞線,放張須兩端同時對稱進行。先把端模下螺栓全部卸掉,由人工旋轉(zhuǎn)楔塊裝置上的絲杠扳手,使水平放張量達3-5cm,然后頂出200t頂油缸,抽出插墊,兩個大頂同步緩慢放松,不得驟然放松。最后將鋼絞線與梁體混凝土表面切割平齊,并涂防銹漆,準備存板。
7存板
板體堆放時在空心板兩端設(shè)置支點,不得使上下面倒置,吊裝時嚴禁利用錨栓孔捆綁吊裝,同時采取可靠措施,不使板產(chǎn)生負彎矩而起破壞作用。板體存放時間不大于90天,預(yù)防起拱值過大。
8結(jié)束語
空心板是橋梁承重及傳遞荷載的主要構(gòu)件,必須從模板制作安裝、預(yù)應(yīng)力張拉、混凝土澆筑、荷載放松與存板等各個環(huán)節(jié)保證施工質(zhì)量,嚴格按照施工工藝與流程,做好空心板的預(yù)制工作。
參考文獻:
[1]中華人民共和國交通部. JTG D62 2004 公路鋼筋混凝土及預(yù)應(yīng)力混凝土橋涵設(shè)計規(guī)范[S].北京:人民交通出版社,2004
中西方婚禮流程大比拼
傳統(tǒng)中式婚禮流程
以下是一些傳統(tǒng)中式婚禮流程和禮儀,希望能對熱愛傳統(tǒng)文化的你們有所幫助。
6:00新娘開始化妝,新郎更衣;
8:00新郎乘花車到達新娘家。
8:40新娘蒙紅蓋頭,在伴娘的伴隨下,由新郎手持的大紅綢牽著,慢慢地登上花車;
9:15花車到達花轎地點。
9:20新娘上花轎。開道鑼在前,緊跟舞獅表演,后面是八位吹鼓手和八位手舉冠蓋的執(zhí)事,最后是披紅掛彩的八抬大轎;新郎手扶花轎、伴郎伴娘隨轎向婚禮地點進發(fā);
9:40中途顛轎;
10:00到達婚禮地點,新娘在女儐相的攙扶下,走下轎子;放鞭炮
10:10邁火盆:寓意未來的生活紅紅火火;
10:15進門:獅子封門,討要紅包(舞獅者攔路舞獅,要到紅包方許進門);
10:30射箭:射天,祈求上天的祝福,射地,代表天長地久,射向遠方,祝愿未來的生活美滿幸福;
10:35拜天地:一拜天地,二拜高堂,三夫妻對拜;
10:50掀蓋頭:用秤桿挑下新娘的蓋頭;
11:00喝交杯酒;
11:10敬茶改口;
11:20進入洞房(新人退場換服裝,在此時最好吃點東西);
11:40新人為來賓敬酒、點煙;
12:00民俗表演;
13:30婚宴結(jié)束。
西式婚禮流程
西式婚禮分為儀式和宴會兩部分,一般來說新人只邀請最重要的親人和朋友見證婚禮儀式,而宴會相對于儀式的嚴謹與肅穆就顯得比較隨便、熱鬧,邀請的來賓也更為廣泛。
儀式
17:00儀式開始,換進場音樂,神父到位;伴娘、伴郎入場后,面對客人成八字排開站好;戒指童入場,將戒指交到神父手中。
17:03奏響婚禮進行曲,新娘挽著父親入場,新娘父親將新娘交到新郎手中。
17:10停止奏樂,新娘、新郎交換戒指并宣誓。
17:15證婚人致辭。
17:20儀式完畢,音樂響起后新人退場,賓客向新人拋灑花瓣。
17:30新人與來賓拍照留念
宴會
17:40客人們陸續(xù)進入餐廳按請柬上的桌號就座,樂隊奏樂表示歡迎,各種提前準備好的飲料和餐前開胃小菜可以供客人們享用。
18:10新郎新娘進入餐廳。上第一道菜,侍者們給客人斟上香檳,重要來賓演講祝詞。
19:40開胃菜用完后,新郎新娘跳第一支舞。然后伴郎伴娘及其他客人進入舞池一起跳舞;
19:00每人重新入座等待主食;
19:30上甜點時,舞會繼續(xù);
20:00新娘拋花束后,新人在客人們間穿梭為他們的光臨表示感謝。提供咖啡及各種餐后飲品可供客人享用;
20:30新郎新娘一起切蛋糕,供客人們跳舞空閑時享用;此時賓客可自由退場
最常用婚禮流程
現(xiàn)在90%以上的新人都采用這種婚禮流程,前人經(jīng)驗值得借鑒。
5:00新娘起床洗漱(頭天應(yīng)早睡)
5:30新人吃早餐
6:00化妝師為新娘化妝
新郎家開始裝點花車
6:30化妝師為新娘做發(fā)型
新郎準備好捧花和胸花
7:00新娘穿婚紗
新郎駕車前往新娘家接新娘
8:00新郎在新娘家過難關(guān)(新郎給新娘的家人發(fā)紅包)
9:00新郎接新娘去舉辦婚禮的酒店
10:00新郎新娘到達婚禮舉辦現(xiàn)場,撒喜片,燃放禮花,
10:10新人到休息室休息,借機提前吃午餐(因為整個下午你們都將空腹在忙碌中度過)
10:30新郎新娘在酒店門口迎賓
11:00賓客入席
11:10司儀宣布婚禮開始,演奏婚禮進行曲
11:20司儀發(fā)言
11:30介紹人發(fā)言
11:40證婚人宣讀結(jié)婚證
11:50新人介紹戀愛經(jīng)過,并交換信物
12:00婚宴開始:
12:10新娘、新郎換禮服
12:15新人開始向來賓敬酒,并接受來賓的祝福;席間可換第三套禮服
14:00婚宴結(jié)束,新人與來賓合影并送客
此時婚禮結(jié)束,有一部分新人在此之后安排鬧洞房,流程如下:
14:30游戲,上甜品、飲料
婚禮的驚喜進行時
婚禮,是兩個人結(jié)合的儀式,中國人一向認為結(jié)婚是人生中最重要的事情之一,司馬遷在《史記》中陳述,早在戰(zhàn)國時期的儒家典籍《禮記》和《禮儀》中就規(guī)定了締結(jié)婚姻的“六禮”:納采、問名、納吉、納征、請期和親迎。中國古代各朝的婚禮,承襲了古代“六禮”,只不過貧富尊卑不同,排場繁簡相異而已。
解放前的中國婚姻多是父母之命、媒妁之言,此前的婚禮是為家庭家族因素,無關(guān)驚喜。1950年解放初期樸素的生活條件下,婚禮只是喚上幾個親朋好友,簡單地吃飯聊天,再擺上糖果、瓜子、香煙就算完成了。20世紀60、70年代的婚禮則像開會流程般,新人對婚禮的形式并不在意,講階級成分,查社會關(guān)系,甜言蜜語絕口不提,新婚裝束是清一色的藍色制服,時髦一點的則穿上綠色軍裝,婚禮很明確的是一組社會行為,同時被物質(zhì)環(huán)境所局限,簡陋,也無驚喜可言,但自由戀愛氛圍下產(chǎn)生的真摯感情,牢固且美滿。進入20世紀80年代后,婚禮的排場與形式發(fā)生了歷史性的大變化。原先大家在家中擺婚宴,此時紛紛轉(zhuǎn)移到各大酒樓飯店,既省時省力,又顯得有氣派,追求喜慶氣氛和豪華排場的驚喜婚禮時代終于揭開序幕。
誰是婚禮的主角
這個時代的婚禮不僅是兩人的婚禮,還必須摻合進社會因素,一對新人以外,婚禮上還能牽涉的真正主角也許還有父母、家族、聯(lián)系社會各界的關(guān)系,一如香港富豪李兆基二子李家誠與徐子淇的億萬婚禮,轟動全城,婚禮的結(jié)果是新鴻基地產(chǎn)股票漲停,與新人有關(guān)的公司品牌得到了大手筆的免費公關(guān)宣傳,甚至婚禮上使用的婚紗、鉆戒、賓客禮品,都實現(xiàn)了品牌的升值。擺多少圍酒,請哪些人,要多大的排場,新人已不僅僅是婚禮的主角,還是載體,婚禮的驚喜更多是做給旁人看,除卻穩(wěn)固社會關(guān)系,還有實現(xiàn)長輩們的夙愿。
婚禮上的驚喜儀式
婚禮隨著人們對自我定義的重視而被賦予更多的理念與期待,鮮花拱門、走地毯、交換戒指、交杯酒、許下愛的誓言、拋花球、婚車走大運……種種儀式匯集了中式傳統(tǒng)與西式浪漫,只為傳達永結(jié)同心的寓意與對幸福的美好祝愿,新人們更迫不及待用與眾不同的婚禮儀式記錄承諾、愛情、一生一世這些虛無縹緲的定義。
創(chuàng)意時代的婚禮
這個時代的婚禮形式用五花八門形容最為恰當(dāng)。熱氣球、水下、飛機、叢林……浪漫的海底求婚、刺激的空中婚禮、紛飛的愛情蝴蝶……新人們對婚禮的要求重在彰顯自我的風(fēng)格,當(dāng)然,最重要的是能完成另一半的愿望,尋找一種驚喜的感覺,讓對方在驚喜中發(fā)覺彼此深愛著,結(jié)婚消費從老一代的注重實惠走向了講求個性、與眾不同。
關(guān)鍵詞 紹興方言 婚俗詞匯 演變原因
中圖分類號:G112; H139 文獻標識碼:A
婚禮,是人生禮儀中最盛大的禮儀之一。隨著社會生活節(jié)奏日益加快,人們因各種忙碌,將婚禮儀式漸漸刪繁就簡。紹興作為歷史文化古城,現(xiàn)下的一樁婚事仍然基本保留了做媒、訂婚和結(jié)婚三個階段,但前兩階段基本流于形式,后者也已基本看不到往日習(xí)俗,日益趨向簡約。結(jié)婚日期一般安排在五一、國慶、元旦或春節(jié)等節(jié)假日,有集體婚禮或旅行結(jié)婚等形式。
語言是文化的載體,紹興婚俗文化在紹興婚俗詞匯中可見一斑。在紹興方言中,娶兒媳叫做“討新婦”,聯(lián)姻時兩親家設(shè)宴相會叫“會親”,女方定婚叫“許”,男方定婚叫“定親”,伴郎伴娘被統(tǒng)稱為“儐相”等等,繽紛的方言詞匯演繹著紹興最原味的婚俗底蘊。本文在搜集紹興城區(qū)婚俗詞匯的基礎(chǔ)上,探究其文化變遷。
1紹興傳統(tǒng)婚俗詞匯
媒人:男女婚姻的撮合者,時下稱介紹人。紹興“無媒不成婚”之俗一直沿襲至今。做媒曾經(jīng)在紹興帶有很濃的行業(yè)色彩,有不少以“媒”為業(yè)的人,靠謝媒禮維持生計。他們平常十分留意當(dāng)婚男女青年的各種情況,遇到年齡、門戶諸條件相當(dāng)?shù)模汩_始游說雙方,盡說對方的好話。巧舌如簧的媒人說得雙方同意后,這樁婚事便算有了眉目?,F(xiàn)在則趨向于“兼職”意味,媒人純屬幫忙牽線搭橋,撮合婚姻,而絕非重視謝媒禮。跑這行的以中年婦女居多,稱媒婆。其中也不乏男性媒人,稱為媒公。紹興青年男女結(jié)婚,大多須有媒婆或媒公。當(dāng)下自由戀愛的情人,一旦舉辦結(jié)婚典禮,必另請媒人(即現(xiàn)成媒:為自由戀愛的男女雙方做媒)主婚,以表示明媒正娶。
合肖:經(jīng)媒人撮合并有意相處的男女雙方首先要“合肖”,即核對雙方生肖是否“犯沖”,生肖不合則不能相配。如龍與虎、蛇與鼠均會發(fā)生爭斗,雞與犬、羊與鼠均屬不相和,虎羊相配會“羊落虎口”,羊鼠相配會“羊鼠俱休”等等,因而忌通婚。適婚男女的年齡懸殊及屬相亦有講究。男女年齡相差六歲稱“大六沖”,相差三歲稱“小六沖”?!靶×鶝_”尚可,“大六沖”則忌婚配。此外,紹興有諺云:“男子屬羊鬧堂堂,女子屬羊守空房”,即男子屬羊命佳,女子屬羊運舛。故紹興男子多不娶屬羊女子為妻,屬羊女子或嫁命“硬”男子,或屈為“填房”。
合生辰八字:比較傳統(tǒng)的紹興人談婚論嫁,要“合生辰八字”。這“八字”講究的是“五行相克”,如“金克木”,“木克土”等等,一般請算命先生來合。生辰八字合,則姻緣初成,否則需經(jīng)歷一番波折,不合者的婚姻大多成泡影。
合姓:紹興婚俗中還有“合姓”,同族不許通婚,同姓亦不能聯(lián)姻。如金、劉兩姓雖不同姓,據(jù)說金姓來自劉姓,故金、劉兩姓不得通婚。又如新昌袁、呂兩姓為世仇,通婚視為有違祖訓(xùn),故亦不得通婚。
求帖、拜貼、允帖:男女雙方若生肖和生辰八字合,姓氏沒有犯忌,且均愿意結(jié)親,即須互相送帖。訂婚吉日由女方揀送,婚日則由男方擇定,女方揀定吉日后,男家出“求帖”,連同“拜貼”送至女家;女家則出“允帖”,連同“拜帖”于當(dāng)日帶交男家。拜帖書有“全?!被颉罢C”字樣,落款為“忝姻年家眷愚弟鬃炊偈壯習(xí)蕁薄G筇小叭!被頡罷唷弊盅猓碭健熬辭筇ㄔ省彼淖執(zhí)蠛燁躋恢健T侍肭筇嗤跎細男礎(chǔ)熬醋裉?。磕屑宜吞麜r,須隨送荔枝、桂圓、核桃、紅棗、蓮子、松子、百子糕、榛子、桐子、青豆等“十全果”。女家循例收受禮物。
發(fā)盤:即男家送女家彩禮。女家出“允帖”后,男家開始挑選日子,奉送彩禮訂婚姻。男家發(fā)盤有“頭盤”、“二盤”、“三盤”之分。頭盤彩禮,是指姑娘的身價錢,含有償付女家養(yǎng)育費之意。女家收下彩禮,并設(shè)席款待,回贈龍糕、鳳餅、袍褂料子、文房四寶、錫酒壺等物,俗稱“回盤”。在禮品中,男家必備花雕酒,女家必備茶葉,故有“男酒女茶”之說。此禮儀,即“三茶六禮”。之后,男家發(fā)送二盤彩禮至女家,用于置辦嫁妝。禮儀與發(fā)送頭盤時大致相同,男方送紅綠帖,分別是安床與合巹日辰。同時,男家須送成雙“緞頭”(綢布料子)、“衣折”(成衣)等彩禮。少數(shù)男家頭盤、二盤同時發(fā)送,俗稱“隨盤進”。結(jié)婚前夕,男家送三盤彩禮,用于女家置辦喜酒。女家如高堂健在,男家須送孝敬錢及禮品?;ㄞI臨門迎娶時,還須送“開門錢”、“上轎錢”等。
嫁資:男女雙方定親后,共同為婚事準備的嫁妝。男方要裝飾新房,預(yù)備“迎親”禮物,女方則要置備嫁妝。一般平民家庭的嫁妝則盡量緊跟時代,不太落后便可。如果雙方皆為富家子弟,嫁妝便大有講究,父母會置辦日常起居的一切所需家具和物品作為嫁妝。現(xiàn)下紹興人的結(jié)婚程序雖已簡化、西化,但還有一些傳統(tǒng)規(guī)矩在流傳。比如女方嫁妝中得有子孫桶、銀碗銀筷、棉被等。
壓箱錢:結(jié)婚時,女方家人將錢放在箱子里,新娘佩戴壓箱錢進入男方的大門。根據(jù)中國傳統(tǒng)習(xí)俗來說是一種吉祥的預(yù)兆,代表男女雙方在沒結(jié)婚之前就已經(jīng)有了積蓄。隨著時代的進步,壓箱錢既有傳統(tǒng)的說法,又賦予了新的內(nèi)涵,數(shù)量上也有講究,具體數(shù)額可根據(jù)自己的經(jīng)濟條件來確定,多少不限。
安床:即鋪床。婚禮前選定吉日,邀請一位有兒有女的人為新人鋪床,鋪好棉被,預(yù)示著新人福氣好。
攔門:迎親當(dāng)天,女方親戚朋友把新郎攔在門外,經(jīng)過考驗才能進來。常規(guī)做法便是給攔門的人發(fā)紅包,數(shù)額不限。
哭轎:在結(jié)婚當(dāng)天,女方有“哭轎”之俗,除表達不舍外,還有避免新娘所產(chǎn)子女致啞之意。女方母親一般坐于房內(nèi)按“哭嫁調(diào)”即興吟唱,多為勸誡、祝頌之辭。
踩麻袋:新娘穿新鞋與扎“兜腳綢”后,即不能接觸地面,以免帶走娘家財運。出門后要把麻袋鋪在地上,新娘經(jīng)過便把麻袋拿起來鋪在前方,象征著以袋引代,“袋袋相傳”,子孫延綿不絕。
踩紅氈:新娘在跨入男家大門時腳不能直接接觸地面,要順著鋪紅地毯的路走,一直走到拜天地的喜堂里。因為紹興人們認為:天有天神,地有地煞,結(jié)婚是件人生大事,如果新娘的腳與地面接觸,難免會觸犯地下諸神,“踩紅氈”就能保證新娘不被地煞所侵犯。
回門:婚后新娘第一次回家看望父母,表達做女兒的“成家不忘父母恩”之意。此時,新女婿必須帶禮物隨同新娘拜望岳父岳母,這不僅僅是為了溝通兩家人之間的感情,更是向他們表達感激之情。同時“回門”還表示了新婚夫婦的幸福和睦,以讓女方父母放心。
2紹興現(xiàn)代婚俗詞匯
與傳統(tǒng)婚俗禮儀相比,紹興現(xiàn)代婚俗禮儀大為簡化。傳統(tǒng)婚禮中的做媒、訂婚兩個程序在現(xiàn)代婚禮中一般只剩一些剪影,結(jié)婚禮儀日漸趨于西方婚禮的簡潔化、方便化,男女雙方在戀愛的基礎(chǔ)上走向婚姻,選擇在飯店舉行相對西式的現(xiàn)代婚禮儀式,禮儀模式較為簡化、模式化。比如傳統(tǒng)紹興婚俗中的“合肖”,認為男女相差6歲為“大六沖”,應(yīng)忌婚配,時下相差6歲的戀人照常走向婚姻殿堂,婚后生活亦其樂融融;傳統(tǒng)的“合姓”主張同姓不能聯(lián)姻,當(dāng)下同姓戀人會毫無顧忌地結(jié)婚。有些同姓夫妻還會充分發(fā)揮同姓的作用,比如有一對“錢”姓夫妻給自己小孩的取名為“錢多多”,其名字來歷和寓意一目了然;紹興傳統(tǒng)婚俗會請算命先生合生辰八字,合則姻緣初成,不合則婚姻大多成泡影。如今的年輕人基本沒有這個程序,雙方父母若比較迷信,也只能私下里給新人合生辰八字,其結(jié)果亦絲毫左右不了新人的婚姻。結(jié)婚時的“搜轎”、“哭轎”等,因流程的簡化和西化,已基本不復(fù)存在。隨著婚俗禮儀的簡化,不少紹興傳統(tǒng)婚俗詞匯漸漸退出歷史舞臺。
3紹興婚俗詞匯現(xiàn)狀及原因分析
舊時的紹興人民比較信奉神怪之說,結(jié)婚是人生頭等大事之一,因而流傳著很多和神怪、迷信相關(guān)的習(xí)俗,其深信程度是現(xiàn)在的我們遠遠無法比擬的,但這類詞語在當(dāng)今社會日益水土不服,正漸漸退出歷史舞臺。究其原因,主要有以下兩點:
一是經(jīng)濟發(fā)展和生活節(jié)奏的加快導(dǎo)致婚俗禮儀簡化。與傳統(tǒng)紹興相比,現(xiàn)代紹興經(jīng)濟飛速發(fā)展,社會生活節(jié)奏日益加快,人們無暇為婚禮的準備耗費大量時間和精力。傳統(tǒng)婚俗禮儀無法適應(yīng)現(xiàn)階段社會要求的簡便與快捷,現(xiàn)代婚俗禮儀應(yīng)運而生,傳統(tǒng)禮儀日益簡化,其相應(yīng)的傳統(tǒng)方言詞匯亦漸漸淡出人們的視線。
二是人們文化水平的提高和思想觀念的轉(zhuǎn)變導(dǎo)致婚俗禮儀日益簡化。相較于上世紀,新世紀紹興人民的文化水平日益提高,其文化思想、生活觀念、禮儀模式發(fā)生了較大轉(zhuǎn)變,絕大多數(shù)人們不再信奉婚俗傳說,不再受封建迷信思想的約束,日益追求儀式的簡化和西化。原來較為封建、迷信的繁冗婚俗禮儀漸漸淡出,方便快捷的儀式受到了大家的青睞。
4結(jié)語
綜觀紹興婚俗禮儀,雖然當(dāng)今仍保留了一些傳統(tǒng)婚俗詞匯,但其運作模式和所蘊含的傳統(tǒng)文化已悄然變遷,當(dāng)下模式簡便快捷,不再追隨傳統(tǒng)婚俗的繁冗。隨著經(jīng)濟的進一步飛速發(fā)展,人們思想觀念的進一步解放,日常工作生活的進一步簡化、模式化,婚禮程序會否一減再減,直至忽略?雖然無人能預(yù)料,但已悄悄在上演。但人生“需要儀式感”,因為一場儀式,很多時候是給我們一個契機迎接一個全新的開始,或是鄭重告知自己與一段過往的決裂。尤其是“婚禮”這一人生的重大禮儀,絕不能小覷。因為這一儀式能喚醒我們對婚姻的敬重,讓我們認真告別過去,許自己一個充滿希冀的開端。正如王小波所言,“一個人只擁有此生此世是不夠的,他還應(yīng)該擁有詩意的世界?!眱x式感能讓生活成為生活,而不是簡單的生存。紹興傳統(tǒng)婚俗禮儀正進一步簡化,但無論簡化至何種程度,希望這種儀式永久存在,讓伴侶們從中感受到人生關(guān)鍵階段的重大洗禮,對未來生活充滿敬畏和希冀。
課題項目:2012年5月紹興市哲學(xué)社會科學(xué)研究“十二五”規(guī)劃“紹興方言詞匯特異性之文化研究”,(項目編號125196)。
作者簡介:王麗芝(1978.7-),女,漢族,江西省安福縣人,紹興文理學(xué)院元培學(xué)院講師,碩士,研究方向:語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)研究。
參考文獻
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新郎家庭住址:
新娘家庭住址:
婚禮/婚宴地址:
時間流程主要內(nèi)容相關(guān)人員所需物品音樂及其他
新娘家 準備新娘梳洗,用早餐伴娘
伴娘、化妝師、攝影師到位,開始準備 化妝師,攝影師
新娘化妝 新娘、伴娘化妝,攝影師抓拍 化妝師,攝影師,伴娘
新郎準備 和攝像師、伴郎碰頭;去拿新娘捧花、頭花、扎婚車、嘉賓花攝像師、伴郎捧花、頭花、扎婚車、嘉賓花
提前午餐新娘家提前午餐,和家人小聚 新郎在前往新娘家的途中
進門新娘家人出難題給新郎,新郎給伴娘、伴郎發(fā)紅包在場全體人員紅包嘉賓花分發(fā)給大家
獻捧花 新郎單腿下跪向新娘獻捧花,攝像師、攝影師抓拍鏡頭。攝像師、攝影師 捧花
拜見新娘父母新人給新娘父母敬茶,父母回贈新人紅包 新娘父母 茶水,紅包
吃甜品 新郎喂新娘吃甜品。攝像師、攝影師抓拍鏡頭 攝像師、攝影師 甜品
出門燃鞭炮
新娘母親將新娘要更換的新鞋拿到樓下,新郎給新娘換上新鞋。新娘母親鞭炮
前往新郎家 和新娘父母道別,前往新郎家。
新郎家 迎新娘 婚車抵達時燃放鞭炮 鞭炮
進門,拜公婆新娘進門拜見公婆,新郎父母回贈紅包 紅包
吃甜品 新郎喂新娘吃甜品。攝像師、攝影師抓拍鏡頭。甜品
出發(fā)拍外景 前往外景拍攝地拍攝外景
拍攝外景地 外景拍攝在外景地拍攝外景攝影師;化妝師
出發(fā)前往酒店到達酒店后,時間充裕新人可稍作休息,并可安排婚禮儀式彩排。
酒店現(xiàn)場 候場、簽到新人在宴會廳門口迎賓,客人簽到 簽到本
婚禮開始司儀宣布婚禮開始司儀
新娘進場新娘由父親(或新郎)帶入現(xiàn)場司儀,新娘父親或新郎鮮花進場音樂響起
證婚證婚人上臺發(fā)言,新人交換戒指證婚人 征婚詞、戒指背景音樂輕放
現(xiàn)場新人儀式倒香檳酒司儀香檳
切蛋糕 蛋糕
拋花球 花球
開席司儀宣布婚宴正式開始 背景音樂響起
新娘換禮服 3道熱菜后,新娘更換禮服,補妝 伴娘,化妝師 換衣間
第一套禮服造型出場 燭光儀式(現(xiàn)多用燭光儀式代替敬煙) 司儀 燭臺、點火棒背景音樂輕放
父母發(fā)言司儀采訪新人父母父母、司儀話筒
新人敬酒按照順序依次敬酒 煙酒背景音樂響起
新人稍事休息此刻可以進餐,休息,喝點水
第二套禮服造型出場 依次按照順序敬酒 酒
婚禮現(xiàn)場節(jié)目如果安排節(jié)目可讓來賓一起參與司儀、來賓節(jié)目道具背景音樂輕放
新人稍事休息此刻可以進餐,休息,喝點水 背景音樂響起
第三套禮服造型出場 依次按照順序敬酒;與先離席的賓客告辭。 此刻有些賓客會陸續(xù)離開,需掌握好分寸,不要怠慢長輩。
婚宴結(jié)束此刻可以按個人情況更換第四套禮服,并歡迎來賓鬧洞房 洞房通常設(shè)在酒店
賓客離去,新人休息 好好休息,可以洗個熱水澡,來緩解一天的壓力。
相關(guān)人員聯(lián)系方式
姓名角色主要負責(zé)事務(wù)手提電話備注
主婚車司機
跟車司機
伴郎1
伴郎2
伴娘1
伴娘2
酒店接洽人員1
酒店接洽人員2
新郎
新娘
新娘父母
新郎父母
證婚人致詞
(例文)
各位來賓:
今天我受新郎新娘的委托,十分榮幸地擔(dān)任
先生和
小姐的證婚人,在這神圣而莊嚴的婚禮儀式上,我將同大家共同見證這對新人的婚禮。
此時此刻,你們結(jié)為恩愛夫妻。從今以后你們都要一心一意、忠貞不渝地愛護對方,在人生旅途中永遠心心相印,白頭偕老、美滿幸福。
最后,我祝你們鐘愛一生,永結(jié)同心。
謝謝大家。
證婚人:
因為之前去恒河漂流,結(jié)識了向?qū)в《刃』镒覵anju,后來我們和這個熱情奔放的小伙子成為了好朋友,于是他姐姐結(jié)婚的時候,Sanju便熱情地邀請我們?nèi)⒓铀憬愕幕槎Y。
婚禮舉行的季節(jié)是在初冬,此時的瑞詩凱詩,早晚溫差已經(jīng)比較大了,但是感覺依然很溫潤,如春天般舒服,所以印度人也喜歡選擇在這個季節(jié)里結(jié)婚。印度的婚禮全部集中在每年10月到第二年5月之間舉行,因為這段時間無雨,天氣晴朗,氣溫相對較舒適,是結(jié)婚的黃金時段,當(dāng)?shù)厝朔Q之為“結(jié)婚季節(jié)”。
婚禮那天,我們在結(jié)束了冥想課和瑜伽課并吃完早餐后,就到學(xué)校大門口等待,因為事先有約定,Sanju的朋友和表哥會騎摩托來接我們。他家住在離瑞詩凱詩大約騎摩托車40分鐘路程的恒河上游,在喜馬拉雅大山深處。
抵達這個小村落時,正值艷陽高照時分,我已經(jīng)熱出一身汗了。我們先去了Sanju家看望他的父母和姐姐。這時才明白,并不是他的親姐姐結(jié)婚,而是他們同村的姐姐結(jié)婚。其實,他的親姐姐還沒有出嫁呢!
印度古老的嫁妝制
在印度這個固守傳統(tǒng)的國家里,時間好像保持了一定的停滯,即使到21世紀的今天,大多數(shù)婚姻依然是靠所謂的“父母之命、媒妁之言”促成。因為種姓制的盛行,今天的印度人通常是在同種姓之間尋找配偶,真正做到了“門當(dāng)戶對”。
印度的婚禮文化把婚禮看做是神圣的儀式。印度人為了結(jié)婚甚至可以傾盡所有。而印度婚禮儀式相當(dāng)煩瑣,和中國傳統(tǒng)有納彩、定親等習(xí)俗相似。在結(jié)婚之前,雙方家長會通過充當(dāng)媒人的印度教祭司來討論嫁妝事宜,在女方答應(yīng)男方提出的嫁妝數(shù)量后(這是必須的),雙方才可以選定黃道吉日,開始籌備婚禮。
因為女方結(jié)婚要攜帶大量的嫁妝,因此在印度的傳統(tǒng)中,女孩從小就被視為“賠錢貨”,幾乎沒有社會地位。女孩等到該出嫁的時候,如果家境貧困,往往會嫁不出去。由于在印度結(jié)婚,是女方給男方家里送彩禮,所以印度男人娶了老婆就等于得到了一大筆財富。在印度,舉行婚禮后,女性還要受到很多約束。如婚后改姓丈夫的姓和名,改信丈夫家族的神靈等。
即使到了21世紀,印度尚未廢除這一古老的嫁妝制度。那陪送的嫁妝有沒有大致的標準呢?一般來說,女人嫁妝的多少不僅取決于男方的家庭和社會地位,也取決于女方的家庭狀況。未婚夫的社會地位越高,歸屬的種姓越高貴,身價也越高。因此,女方的父親只能根據(jù)自己的經(jīng)濟能力去挑選女婿。據(jù)說,印度當(dāng)前流行的嫁妝為:手提電腦、手機、家庭影院、數(shù)碼攝像機、微波爐、純平數(shù)碼電視、歐洲蜜月旅行、中型汽車甚至一套房子。此外,按照印度的傳統(tǒng)風(fēng)俗,舉行結(jié)婚儀式的費用也是由女方承擔(dān)。成婚那天,男方大可邀請諸多親朋好友來熱鬧一番,客人越多,主人會覺得越有面子。而參加婚禮的客人不但不必送禮,相反,還可拿回一個紅包,當(dāng)然這些費用統(tǒng)統(tǒng)都由女方埋單。為此,許多家庭不得不舉債完成婚禮。即使是有錢人家,若有三四個女兒,也會被嫁妝弄得傾家蕩產(chǎn)。沒有帶上豐厚嫁妝的女子,不僅會遭到鄰居或親友的嗤笑、侮辱、虐待和欺凌,在婚后,男方會反復(fù)逼迫女方回娘家再索要,如果索要不成或得到的錢財還沒有令男方滿意,男方及家人就會對該女子進行謾罵、毆打,甚至將其迫害致死。
印度嫁妝制的盛行產(chǎn)生了一系列后果。首先,溺死女嬰現(xiàn)象嚴重。在印度,為了防止多生女兒陪送嫁妝,所以,不少母親懷孕后都會到醫(yī)院進行胎兒性別測定。假若第一胎是女兒,她還有可能來到這個世界,而第二胎的機會就不大了。
其次,引起“童婚制”的盛行。印度的風(fēng)俗是,女子年齡越小,男方索要的嫁妝就越少。因此,很多不甚富裕的家庭,很早就將女兒嫁出去了,免得越養(yǎng)越“倒貼錢”,可以說“嫁妝制”是“童婚制”經(jīng)久不衰的一個重要原因。印度女子的法定婚齡是18歲,可很多女子的結(jié)婚年齡都要比這小得多,10歲之前完婚的大有人在。
印度傳統(tǒng)婚禮儀式
無論如何,印度傳統(tǒng)婚禮儀式以其華麗的服飾、盛大的場面、熱情的歌舞等特色聞名。新郎、新娘及各自的家人,無論貧窮或富有,都會在婚禮上穿上最艷麗的服裝,戴上所有華美的首飾,整夜載歌載舞進行慶祝。
婚禮的流程是這樣的,在舉行婚禮前幾天,祭司要到新娘的家中誦讀祈禱,祝?;槎Y能順利舉行。在婚禮前一天晚上,新娘的父母要舉行一個小型的典禮來歡迎前來迎親的新郎家人和親屬。但是這段時間是不允許新娘與新郎見面的,據(jù)說那樣將給他們的婚姻帶來不幸。
婚禮前一天,新娘根據(jù)傳統(tǒng)化妝方式:抹油、沐浴、更衣、梳頭、畫眼線、抹唇砂、在額頭點吉祥痣、灑香水、佩戴首飾和發(fā)飾。接著還要用植物染料在手腳上繪飾圖案,印度稱為“指甲花彩繪”。屆時新娘和女性賓客的雙手都會飾滿鳳仙花朵(我們也習(xí)慣叫指甲花)等彩繪圖案――這些繪上的圖案一般可維持一兩個月不被洗掉。繪制時,新娘未來的婆婆先點下第一筆,然后由手繪師接著畫下最精美最復(fù)雜的圖案。
新娘在婚禮上一般穿金邊的紅色紗麗,因為在印度,紅色代表著富足、快樂和生育能力。同時,新娘要佩戴全套的首飾珠寶等(包括滿足幾天傳統(tǒng)婚禮所需的不同的款式,當(dāng)然,這些由女方埋單)。
婚禮一般在由4根竿子支起來的彩綢和鮮花搭起的帳篷下舉行。新郎、新娘在這里接受來賓的祝福,客人們則在臺下排起長長的隊伍,等候與新郎和新娘握手、擁抱、送禮、合影。
婚禮當(dāng)天,新郎的脖子上會戴著一圈印度紙幣做的項圈,騎著白馬,引領(lǐng)著一批壯觀的、浩浩蕩蕩的迎親隊、西式鼓號隊,一路上唱唱跳跳、吹吹打打到女方家里去接新娘子。在到達新娘家的大門口后,會有祭司在新郎額頭上點上紅點,表示祝福。新娘的父親和親友則要急步上前,向新郎獻上珠寶、兩套絲綢衣服、美酒和酥油、酸奶、蜂蜜及糖做成的甜食等禮物。新郎就座之后,新娘在兄弟姐妹和朋友的陪同下入場。
據(jù)說印度婚禮儀式有繁有簡,但牽手、戴圣線和繞走圣火儀式是必不可少的。
牽手儀式上,新娘的父親把女兒的手放在新郎的手上,表示他已把女兒交給了新郎,這一點借鑒了西方文化。另外,新娘和新郎的手中必須拿著大米、燕麥、樹葉等,這些物品象征著財富、健康和幸福。新郎的兄弟們會向新人拋灑玫瑰花瓣。然后,祭司開始誦經(jīng),并把男方的衣服和女方的紗麗綁在一起,這象征他們的結(jié)合。
接下來是戴圣線儀式,祭司把他帶來的一條金黃色的繩子遞給新郎,新郎將其環(huán)繞在新娘的脖子和手腕之上,這條黃繩子將終身陪伴出嫁的這位女子,因此,脖子上掛黃繩子、額頭上加吉祥痣算是已婚婦女的標記。接下來新人互獻花環(huán),并為對方戴上“戒指”。按印度傳統(tǒng)習(xí)俗,新娘在結(jié)婚當(dāng)日收到的“戒指”――腳趾環(huán)是戴到雙方的腳上,這個腳趾環(huán)代表忠貞不貳,因此新娘的“戒指”不能摘下,需要一直保留下去。而印度男子不管已婚還是未婚,都可以在無名指戴戒指,所以,有沒有結(jié)過婚不能被我這樣的外鄉(xiāng)人一眼就看出來。
根據(jù)印度教傳統(tǒng),整個婚禮從頭到尾都要由Agni(火神)見證,沒有請火神到場的婚禮就不算是印度教婚禮,所以繞走圣火儀式非常重要。新人首先要面對面坐在燃燒的火盆旁邊向火神祈禱,賜予自己未來婚姻生活幸福美滿。其次,還要在祭司的祈禱聲中往火盆中投擲香木段、糖、大米、燕麥、豆子、酥油和樹葉等物品以供奉,同時祈愿婚后的幸福和健康。祈禱結(jié)束后,新娘跟隨新郎圍著火盆順時針繞7圈,每繞一圈,祭司都向火神祈禱賜予這對新人豐衣足食、早生貴子、白頭偕老、成為彼此一生的朋友等。
這幾項重要的儀式后,婚禮接近尾聲,新娘要喂新郎滿滿5口印度糖果吃,代表照顧丈夫并給全家做飯是她應(yīng)盡的義務(wù)。然后新郎再同樣喂新娘糖果,說明供養(yǎng)妻子和全家是丈夫的責(zé)任。此時,雙方的親戚給新人額頭點上紅點,并向他們拋撒大米,祝愿他們能長久、幸福地生活,此刻婚禮儀式正式結(jié)束。
由于印度人以素食為榮,因此婚宴提供的食品幾乎全為素食。相對而言,他們婚宴很簡單,幾十個人盤腿就地而坐,見證結(jié)婚儀式后,草草吃些東西而已。
估計我參加的是印度窮人的婚禮,所以其婚宴是不能跟富人的婚宴相比的,現(xiàn)場甚至連椅子都沒有,大家全部坐在地板上席地觀禮。說是婚宴,吃的食物卻很簡單并且分量少。后來婚禮結(jié)束后回到瑞詩凱詩時,我肚子已經(jīng)餓得咕咕叫。
婚禮前的準備
一般,新人會提前一周左右預(yù)約攝影師,由于婚禮當(dāng)天所發(fā)生的一切都是瞬間的,不可重復(fù)的,因此在婚禮前要做好充分的準備。
一 器材準備
專業(yè)而周全的器材準備不僅有助于增強攝影師的現(xiàn)場自信心,更有利于拍出畫面精美、形式多樣的照片。
(一)傳統(tǒng)相機
1、相機:手動調(diào)焦和自動調(diào)焦的單反相機均可。最好有TTL內(nèi)測光,因為有時要利用室內(nèi)現(xiàn)場光,速度往往慢至1/4甚至1/2秒。而且在那種場合之下,如果用手動模式來拍的話,要根據(jù)光線強弱決定光圈的大小,調(diào)來調(diào)去,會更加的手忙腳亂。如果有條件,最好準備一部備用機身。
2、鏡頭:20毫米或者24毫米超廣角鏡頭一只,28―70毫米廣角變焦鏡頭一只,80―200毫米中長變焦鏡頭一只。或者是能包含這些焦段的其它變焦鏡頭,如28―200毫米鏡頭。
3、閃光燈:指數(shù)不小于24,否則會因閃光燈充電時間慢而貽誤許多值得拍攝的好鏡頭;閃光燈的視角要涵蓋35度以上,否則在相片的四周會有光線不足的情形產(chǎn)生。
4、膠卷:ISO100或ISO400的彩色負片。ISO100的膠卷顆粒細膩,成像能力高,可以很好地表現(xiàn)細節(jié),但是感光性能稍低;ISO400的膠卷顆粒稍粗,但是感光性能好,在拍攝室內(nèi)場景時使用很方便。膠卷一定要準備充足。
5、電池:若是充電電池,一定要事先充滿電,堿性電池一般比碳鋅電池好用。多準備幾塊電池,以備萬一。
6、如果天氣不好,要帶上一個輕便的三腳架。
(二)數(shù)碼相機
1、數(shù)碼相機:盡量使用高檔數(shù)碼相機,單反數(shù)碼相機是最佳的選擇。如果沒有單反數(shù)碼相機,那么選擇消費級的頂級數(shù)碼相機也是可以的,但最好不要低于500萬像素,而且在設(shè)置照片存儲格式時,不要貪圖照片數(shù)量而選擇最大的壓縮格式,像JPEG800x600像素的數(shù)字圖像就會因為像素低而不能沖印大尺寸的數(shù)碼照片。如果存儲卡足夠大,最好選擇TIFF格式,也就是無壓縮格式。配備廣角鏡頭的數(shù)碼相機能夠比較輕松地捕捉到大場面。
2、電池:婚禮拍攝最重要的就是不能遺漏重要的場面,因此電力保證很重要,如果是采用鎳氫電池和堿性電池的數(shù)碼相機,應(yīng)多準備幾套電池組。如果有電池包之類的最好,電池包能夠提供強大的電力支持。
3、其他配件:最好能夠配置數(shù)碼相機伴侶協(xié)助拍攝,這樣就不用擔(dān)心拍攝存儲容量的問題了。如果沒有數(shù)碼伴侶,要選擇容量大的存儲卡,像512M的,最好多帶幾個。此外婚禮拍攝還需要三腳架輔助,主要是在婚禮舉行的時候進行固定位置拍攝。
二 文案設(shè)計
1、攝影師應(yīng)與新人充分溝通,了解新人的家庭情況,熟悉家庭主要成員及特點,掌握舉行婚禮的時間、地點以及婚禮的流程,尤其是一些習(xí)俗或宗教儀式。并征得司機的配合,保證你在新娘之前到達婚禮舉行地。
2、提前熟悉婚禮舉行的場地,物色最佳拍攝地點。
3、根據(jù)婚禮流程設(shè)計必拍照片,例如新娘在鏡子前面化妝、新娘的全身照和半身照、新娘與父母合影、新人與所有親友合影等,做到心中有數(shù)。在可以預(yù)料的時刻等待、抓取真情一刻,這樣才不會漏拍重要鏡頭。
4、用心、用腦,要有一位藝術(shù)家的意識,從藝術(shù)的角度來看被攝者,要有不引人注意的能力,對細節(jié)、細微差別和表面上好像無關(guān)大局的但卻是值得記錄的事件能敏感地覺察到。
婚禮拍攝
雖然每一場婚禮都是不同的,但是大多數(shù)婚禮的程序是相同的。下面就針對這些相同的安排談一下拍攝婚禮時的注意事項。
一 新娘家中
在這里,攝影師應(yīng)該花大概3小時進行拍攝,首先應(yīng)拍攝下新娘作為姑娘最后一天的一系列活動場面,作為一段歷史的結(jié)束。像新娘在鏡子前面化妝;新娘在女儐相的幫助下?lián)Q衣服;新娘的全身照和半身照;新娘和女儐相的合影等等。
只要時間允許,就盡量多拍。在拍攝時要留神觀察家庭和睦與親昵的各種表現(xiàn)。例如,新娘對父母家人依戀不舍的瞬間表情,新娘與父母合影;母親為新娘整理衣服;父母叮囑新娘等照片是必不可少的。
在新娘家中基本上是室內(nèi)拍攝,而且是清晨,自然光一般不強,因此在拍攝時應(yīng)該注意用光。如果條件、時間允許,可以進行簡單的室內(nèi)布光,這樣不僅有強烈的現(xiàn)場氣氛,還可以展示出細膩的層次和光影效果。如條件、時間不允許就只能靠閃光燈了,如果是數(shù)碼相機,測光時最好使用點測光,能保證新人的臉部曝光充分。
二 花車迎娶
在這個環(huán)節(jié)中,攝影師一定要眼捷手快,拍攝新娘走出家門,上車,在車里,路上,下車等一系列照片,絲毫不能放過任何一個鏡頭。
新郎迎娶時,通常女方不會讓新郎輕易進屋,攝影師應(yīng)該一直在旁邊準備著,隨時會有非??尚途实溺R頭出現(xiàn)。同時,在新人拜別岳父母時,捕捉家人臉上那個微妙而感人的表情會讓人深深感動。
新娘出門是一個很重要的鏡頭,攝影師應(yīng)該事先等在門外,拍攝時應(yīng)該注意不要讓旁觀的朋友擋住鏡頭。
在路上時,攝影師可同攝像師坐在前面的專用拍攝車上。這時用28―70毫米的變焦鏡較為合適,把典型的、有特色的、漂亮的街景納入畫面。由于車隊的運動和拍攝車的震動,要選不低于1/125秒的快門速度。如果天氣較差,應(yīng)將光圈開到最大;有時將光圈開到最大仍不行,那最好換上通光量大的標準鏡頭。原則是快門速度不能低于1/125秒這個極限,否則拍出來的多半是廢片。
三 婚禮儀式
婚禮儀式是全天的, 一般會在酒店舉行。包括入場式,主婚人、證婚人致辭,敬拜雙方父母,交換戒指,夫妻對拜,喝交杯酒等等過程。
(一) 迎賓
通常新人會先到酒店等候各方客人,對于一些重要的賓朋,新人都會和來賓合影,這個時候主要以快照為主,取景以全身照或半身照為主。如果有機會,不妨換上中長焦變焦鏡頭,抓拍幾張新郎新娘喜氣洋洋的特寫;或利用新娘等待客人的空閑,請她配合拍一些具有造型的藝術(shù)照。由于新娘此刻心情喜悅輕松而顯得自然迷人,如果光線和背景利用得好,其效果不會比一般影樓遜色。
(二) 入場式
在歡快、激昂的《婚禮進行曲》中,新郎新娘在伴郎伴娘的簇擁下步入慶典儀式現(xiàn)場。頓時,彩條噴薄、金片飛舞,攝影師一定不能漏拍這個鏡頭??捎?4毫米或28毫米廣角鏡頭,調(diào)好焦距、光圈,閃光燈充足電,等新郎新娘到達預(yù)定點即按下快門。
也可以不開啟閃光燈進行連拍,這樣可以拍攝到新人面對槍林彈雨般的五彩紙屑時的自然反應(yīng)。但是新人進場的光線一般不好,推薦采用閃光燈拍攝,這樣能夠捕捉到較好的現(xiàn)場氣氛。如果使用數(shù)碼相機拍攝的話,則可以將照片在Photoshop里利用曲線工具調(diào)整一下它的亮度。
(三) 儀式進行中
在婚禮儀式過程中,應(yīng)該注意的是長短焦結(jié)合。使用廣角可以獲得比較完整的畫面,烘托出婚禮的場面和喜慶。對于一些重要的儀式可以用廣角鏡頭來展現(xiàn),比如證婚人證婚,拜見雙方父母、夫妻對拜、切蛋糕等場面。
在拍攝新人交換戒指、喝交杯酒時應(yīng)通過望遠鏡頭拍攝特寫,這樣可以捕捉到新人的細微表情,特別是他們愉悅和激動的情緒。采用點對焦可以獲得較好的特寫效果,采用光圈優(yōu)先可以控制好景深。
婚禮中一般會噴灑一些氣泡、亮片、彩條等來烘托氣氛,這時最好使用氣泡、彩條等作為前景來拍攝一些新人的特寫鏡頭,這樣拍出來的照片會更加的唯美。由于這些東西是瞬間的,一般只有在重要的儀式中才會出現(xiàn),因此在拍攝時要掌握好時機,最好是在剛剛噴灑出來或者是剛剛停止噴灑的時候按下快門,因為此時噴灑出來的量不大,既能起到烘托氣氛的作用,又不至于喧賓奪主。
(四) 新人敬酒
新人敬酒時的場面也要拍幾張,這其間體現(xiàn)的是新人和親朋好友之間的交流和祝福,最好是將全部的場景捕捉下來。要把握住場面的完整,閃光燈最好禁用,因為會使得兩邊的人物發(fā)黑,如果數(shù)碼相機的鏡頭可以旋轉(zhuǎn)的話,可以高舉相機進行拍攝,這樣的畫面就比較完整。
鬧洞房
婚宴結(jié)束后,新人回到新居,新人的親朋好友也會參觀新居。攝影師應(yīng)該提前到新居,為剛布置好的新居拍幾張照片,全景是必不可少的,但也可以拍幾張有特色的特寫,體現(xiàn)出新人獨特的審美觀和生活品位,在拍攝時注意構(gòu)圖要有利于最后相冊的制作。
新人到新居后,可以在新居為他們拍幾張有造型的藝術(shù)照。一定要以床為背景拍一張,因為新床上一般會撒有花生、棗等干果,寓意“早生貴子”,也可以以婚紗照為背景為新人及親朋好友們拍照留念。因為是在新人家中所拍,照片會更有紀念意義。
鬧新房是自古就有的風(fēng)俗,也是婚禮的余韻?,F(xiàn)在鬧新房的節(jié)目很多,新房的氣氛也非常熱鬧,朋友們會讓新人表演節(jié)目,像同吃一個蘋果等,這時攝影師要全神貫注,隨時準備抓拍,因為在鬧新房的過程中隨時會出現(xiàn)有趣的鏡頭。攝影師要選擇較高的位置,最好使用特寫鏡頭拍攝,注意抓取新人羞澀、幸福的表情。
一天忙碌的婚禮結(jié)束了,新郎新娘要準備去度蜜月了,但是攝影師的工作還沒有結(jié)束,還需要像一位電影剪輯師一樣將影集編輯好。照片可以按時間順序排列,也可以以散文的手法編輯成劇情婚禮。無論以哪種方式進行排列,攝影師都要有創(chuàng)新的思想,切忌不要把相冊排成“流水賬”。
個人建議
千變?nèi)f化的婚禮過程,許多景象都是瞬間發(fā)生的,攝影師沒有重拍的機會,每一張照片都必須成功,否則對攝影師和新人來說都將是終生的遺憾。所以,婚禮攝影對攝影師的要求更高,既要有高超的攝影技術(shù)和豐富的攝影實踐,還要有人像攝影的經(jīng)驗,又要像新聞記者那樣把握決定性的瞬間。值得注意的是攝影師不能在婚禮現(xiàn)場喧賓奪主,試圖導(dǎo)演、控制局面,而要從目擊者和歷史學(xué)家的角度出發(fā),來記錄婚禮的過程。他們的職責(zé)是報道新聞,尋找瞬間,判斷、估計和捕捉發(fā)生的事件。攝影師的工作越不引人注意,拍攝的照片越成功。同時,攝影師要把婚禮當(dāng)作自己的創(chuàng)作來拍,這樣才能真正看到新人發(fā)自內(nèi)心的快樂,以獨特的手法,記錄生命中重要的轉(zhuǎn)折,使之成為永恒。
中國,每年有超過1000萬新人結(jié)婚登記,產(chǎn)生的直接消費超過6000億元?!蓖昝兰奁贑EO王琦解釋說,對大部分年輕人來說,傳統(tǒng)婚禮的舉行更像是一種負擔(dān)般的存在:婚禮模式固定、沒有新意,婚禮過程像走流程般無趣,新人沒有存在感,更多的是滿足老一的需求。
而海外婚禮給年輕人提供了一種新的選擇方式,比如在海外拍攝婚紗照、策劃求婚儀式等等。如果1000萬人中有0.1%的人選擇海外婚禮,就會形成一個年均6億元的消費市場。
但國內(nèi)傳統(tǒng)的婚慶公司產(chǎn)業(yè)鏈長,信息不對等、不透明,現(xiàn)有的服務(wù)商均為海外公司的國內(nèi),服務(wù)質(zhì)量及后期的效果無法自我掌控,價格虛高。而完美嫁期通過在海外自建團隊、在國內(nèi)創(chuàng)立后期團隊來保障服務(wù)質(zhì)量,以跨國直營的方式提供一站式的海外婚禮服務(wù)。
目前完美嫁期正在尋求Pre-A輪融資,用于市場教育、廣告推廣以及建立海外網(wǎng)絡(luò)營銷渠道等。
減去中間環(huán)節(jié),降低成本
王琦告訴創(chuàng)業(yè)邦(微信搜索:ichuangyebang),目前國內(nèi)的海外婚禮基本由婚慶公司采取運營方式承辦,單場婚禮的價格卻達6萬元?20萬元不等,大眾消費意愿低,原因主要可歸結(jié)為以下幾點:
1.服務(wù)滿意率低。國人對西式教堂婚禮流程不清楚,導(dǎo)致服務(wù)內(nèi)容有所偏差。
2.婚慶機構(gòu)良莠不齊??蛻袅闵?,有需求才去尋找海外的上游資源,服務(wù)質(zhì)量差;區(qū)域化覆蓋,只能服務(wù)于本地客戶,且集體婚禮騙局頻發(fā)。
3.運營,層層利潤疊加,終端售價偏高。
4.后期產(chǎn)品均由國外完成再發(fā)往國內(nèi)客戶,有問題無法及時修改,溝通成本大。
而完美嫁期采取跨國直營方式,通過在巴厘島等東南亞地區(qū)自建團隊、聘請當(dāng)?shù)厝藖斫档腿斯こ杀荆暮M庹靶袠I(yè)協(xié)會獲取相應(yīng)資源,使得單場婚禮的承辦價格為2萬元?10萬元不等,受眾群體大幅度增加,吸引了一批臺灣、日本等地的用戶。
對于婚禮照片及視頻MV的制作,王琦表示會由國內(nèi)的后期團隊進行制作,用戶有不滿意需要修改的地方可以直接修改,加強了溝通環(huán)節(jié),提高了用戶體驗。
目前,完美嫁期共服務(wù)600多對國內(nèi)新人,微信用戶2000人以上,成單率在60%左右,僅2016年一年淘寶店成單量接近300個。據(jù)王琦介紹,公司已于2016年中旬實現(xiàn)盈利。
線上線下結(jié)合,通過互聯(lián)網(wǎng)營銷
完美嫁期的主要受眾群體是標新立異、追求時尚的新婚年輕人,他們希望獲得不同的婚禮體驗,而完美嫁期提供的包括婚禮儀式、牧師宣講、場地布置等在內(nèi)的一站式服務(wù)更能迎合年輕人怕麻煩的心理。同時,完美嫁期還提供婚禮后的附加服務(wù),如蜜月游、定制晚宴、機票及酒店預(yù)訂等等。
婚慶行業(yè)/培訓(xùn)
一、香港婚禮市場穩(wěn)步增長
香港作為亞洲最繁榮的消費市場之一,在婚禮消費方面近年來增長迅速。據(jù)香港文匯報2010年調(diào)查發(fā)現(xiàn),香港新人平均花費24.4萬元(港元,下同)籌辦婚禮,數(shù)字較2009年上升8%,推算香港整體結(jié)婚消費總額高達125億元。選擇在酒樓透過監(jiān)禮人證婚的新人比例達23%,超越婚姻注冊處的21%。有宴會業(yè)人士表示,明年結(jié)婚旺季的酒席預(yù)訂已全數(shù)爆滿,預(yù)料新人結(jié)婚消費會繼續(xù)創(chuàng)新高。去年一份公眾調(diào)查發(fā)現(xiàn)香港每對新人于2011年的蜜月開支平均為34000港元,同比增長18%。由于新人都很樂意在婚禮上花費,所以存在著很大的商機。
香港生活易網(wǎng)站2012年8至10月,訪問了1539名計劃3年內(nèi)結(jié)婚的新人。結(jié)果顯示,受訪者籌辦婚禮平均開支約24.4萬元,以去年香港有51200對新人注冊結(jié)婚計算,估計今年結(jié)婚消費總額達125億元。受惠于2012年經(jīng)濟轉(zhuǎn)好,新人的各類結(jié)婚開支也錄得明顯增幅。其中,結(jié)婚首飾項目的平均開支,由2011年的5087元,急增至13764元,升幅達1.7倍;其次是結(jié)婚戒指,由2011年9583元增至13358元,升幅為39.4%;婚紗攝影及蜜月旅行,則分別按年上升7.1%及6.4%。至于婚宴酒席的升幅較為溫和,有1%的年增幅。
香港近日一項調(diào)查顯示,2014年香港有5.5萬對新人注冊結(jié)婚,香港婚禮支出近5年大幅上升,已經(jīng)由2010年的24萬多元上升至2014年的31萬多元,結(jié)婚消費市場高達172億元,創(chuàng)歷年新高,為經(jīng)濟帶來龐大收入。數(shù)據(jù)顯示,婚禮支出中的最大宗是酒席,每場婚禮酒席的平均消費為15.9萬元,酒席紅包的最低額由500元升至600元。香港婚宴的紅包額要考慮酒席規(guī)格,雖然最低為600元,但如果是高級酒店和酒樓仍要1000元。選擇在酒樓透過監(jiān)禮人證婚的新人比例達23%,超越婚姻注冊處的21%。其次為戒指及首飾支出,平均消費約5.1萬元;排名第三、第四的為蜜月旅行和婚紗攝影。因為環(huán)保觀念的普及,雖然酒席支出不減,但“無翅婚宴”數(shù)逐年上升,2014年首次突破一半達到52%。
二、海外婚紗攝影和蜜月旅行支出增長迅速
據(jù)香港婚禮管理協(xié)會調(diào)查發(fā)現(xiàn),99%的受訪新人會拍攝結(jié)婚照,當(dāng)中10%會選擇拍攝3輯或以上,個別新人更拍攝7輯,反映新人樂于以婚照留下美好回憶。近年新人到外地拍攝婚照情況,也有上升趨勢,熱門拍攝婚照地點包括日本、關(guān)島及歐洲等地。調(diào)查也顯示,選擇留港拍攝婚照的受訪新人比例創(chuàng)新低,只有67%,較去年下跌5個百分點。負責(zé)調(diào)查的婚嫁專家林寄韻稱,香港經(jīng)濟情況向好,新人普遍樂意花更多錢籌備婚禮。她指出,新人在蜜月旅行方面的消費不斷提高,有個別收入不高的新人,竟愿意在蜜月旅行中入住每晚收費8000元的溫泉酒店,足見新人對婚禮的重視。另外,印度尼西亞Q里島及馬爾代夫,也屬近年冒起的蜜月旅行熱點。
三、香港婚慶培訓(xùn)模式
(一)香港婚慶教育培訓(xùn)機構(gòu)情況
香港增長迅速的婚禮市場需要大量專業(yè)人員,香港培訓(xùn)婚慶專業(yè)人才的最早和最大的機構(gòu)是香港婚禮管理學(xué)院(The Wedding Management Academy),簡稱WMA,于2007年成立,是香港首間培訓(xùn)婚禮行業(yè)專業(yè)人員的學(xué)院。WMA為香港婚禮管理協(xié)會 Hong Kong Wedding Management Association (HKWMA) 直轄學(xué)院,HKWMA是香港法定的專業(yè)婚慶管理團體。學(xué)院在促進國際婚慶業(yè)培訓(xùn)發(fā)展及工作支援上扮演著重要角色,為香港迅速發(fā)展的婚慶行業(yè)注入專業(yè)人員。HKWMA更籍著與全球具權(quán)威的行業(yè)協(xié)會合作或聯(lián)盟、簽署協(xié)議、設(shè)立相互認可機制,進一步與國際間緊密合作,使婚慶業(yè)更專業(yè)。
香港婚禮管理學(xué)院2006年首創(chuàng)“國際認可婚禮統(tǒng)籌師文憑CWP”及”國際認可活動策劃師CEP”等課程,為香港市場創(chuàng)造出“婚禮行業(yè)”這個新興行業(yè),讓市場對婚禮專業(yè)人士有認同并且有需求。
(二)香港婚慶教育培訓(xùn)模式
婚慶行業(yè)的專業(yè)化已經(jīng)是大勢所趨,只有透過高學(xué)歷、高資歷的導(dǎo)師,以及高質(zhì)素的課程內(nèi)容、專業(yè)化的教材、高標準的準則才能培育出婚禮行業(yè)的專業(yè)人士,香港WMA的教學(xué)方式不同于一般大學(xué)教育,更加突出實務(wù)能力。
1、學(xué)員對象及資格: 香港對婚禮策劃師培訓(xùn)的學(xué)院資格沒有嚴格限制,任何有興趣或有志成為認可婚禮統(tǒng)籌師或活動統(tǒng)籌師的人員都可以參加,無須工作經(jīng)驗,采取走讀式培訓(xùn)方式,一般在3 個月內(nèi)完成培訓(xùn),但由于婚禮策劃涉及到營銷、法律、活動籌劃等多方面基礎(chǔ)知識,因此參加培訓(xùn)的學(xué)員具有較高綜合素質(zhì)。
2、專業(yè)學(xué)習(xí)。學(xué)員學(xué)習(xí)包括各種婚禮常識、婚禮預(yù)算表、婚禮計劃書、顧客服務(wù)技巧、婚禮服務(wù)文件、銷售技巧、合同及協(xié)議書、婚禮籌備表、見證過程、酒店、酒樓宴會流程、中西禮儀、大今姐、婚紗攝影、Wedding Day 婚禮攝影、新娘造型、發(fā)型及化妝、新娘形象及禮儀、婚禮司儀、婚宴飲食配合、危機處理及應(yīng)變、婚展銷售技巧、廣告及宣傳渠道、求職及面試技巧。學(xué)習(xí)模式采取課堂教授、個案研討、小組討論、婚禮策劃實習(xí)、 參觀交流、模擬婚禮活動策劃。
3、師資情況。WMA香港婚禮管理學(xué)院作為培訓(xùn)婚禮行業(yè)專業(yè)人員的婚禮統(tǒng)籌專業(yè)學(xué)院,要求導(dǎo)師不但在學(xué)術(shù)上擁有高學(xué)歷及專業(yè)資格,更更有廣泛的業(yè)界經(jīng)驗。而專家顧問團亦集合了行業(yè)專家及知名的婚禮協(xié)會、公司等社會各界的代表。
4、實務(wù)及考察?;槎Y策劃是事務(wù)性很強的職業(yè),香港婚禮策劃培訓(xùn)在抓好學(xué)員基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,大力加強學(xué)員實務(wù)能力的培養(yǎng),加強婚禮統(tǒng)籌管理及實務(wù)操作,婚禮宴會統(tǒng)籌實踐,婚禮場地考察,中式婚禮見證實習(xí),婚禮進場儀式實習(xí),新人證婚儀式實習(xí),接送迎娶儀式實習(xí),晚宴音樂衽攀迪埃香港婚紗攝影實習(xí),海外婚禮實習(xí)。
5、職業(yè)發(fā)展及專業(yè)提升。WMA為了做好學(xué)員畢業(yè)工作,安排在職培訓(xùn)、工作轉(zhuǎn)介及實習(xí)經(jīng)驗,推薦學(xué)員參與工作轉(zhuǎn)介及婚禮統(tǒng)籌實習(xí)計劃被成功轉(zhuǎn)介,參與活動統(tǒng)籌、行業(yè)考察及直接聘請。學(xué)員畢業(yè)后投身婚禮統(tǒng)籌及活動策劃行業(yè)相關(guān)工作職位,例如婚禮統(tǒng)籌師、活動策劃、專業(yè)司儀、場地閻謾⒒槔窕ㄒ丈杓?、婚丫_呋、海外婚禮服務(wù)、婚禮美術(shù)設(shè)計、新娘造型設(shè)計及市場推廣行業(yè)管理及行政工作。 安排同學(xué)間工作轉(zhuǎn)介及引導(dǎo),為顧主推薦,介紹有潛質(zhì)婚禮統(tǒng)籌學(xué)生。畢業(yè)生可投身婚禮管理、活動統(tǒng)籌、宴會管理及有關(guān)之行業(yè),從事客戶關(guān)系管理、客戶 服務(wù)、零售或營銷及市場推廣等相關(guān)工作。主要被婚嫁商戶聘請,包括:美容 、發(fā)型、宴會、酒店及酒樓、婚禮統(tǒng)籌、花店、婚紗、婚禮百貨、保險服務(wù)、旅游、展覽、廣告業(yè)、婚禮服務(wù)公司、珠寶首飾、蜜月旅游。
學(xué)員修完課程,可報考CWP? 注冊國際婚禮統(tǒng)籌師資格。也可報讀高級文憑課程,升讀本地或海外大學(xué),取得更高學(xué)歷資格。