警示錄心得體會精選(九篇)

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第1篇：警示錄心得體會范文

一幕幕悲慘的畫面雖然只是在交通安全教育的宣傳片中看到的，但我知道這一幕幕卻是真實地發(fā)生著，而且悲劇還繼續(xù)著。每天，這個世界上有多少人喪命于那無情的飛奔的車輪底下，有多少人因交通事故而失去自己寶貴的生命，有多少幸福美滿的家庭妻離子散，家破人亡呢？“交通安全”這是全世界真切呼吁的話題，這大多數的車禍卻都是由于肇事者無視交通法規(guī)而造成的。這一幕幕慘劇是可以避免的。

寬闊的馬路，先進的道路安全設施，一直在更新的交通法規(guī)，難道真能對交通安全起到持久穩(wěn)固的作用嗎？如果是，那為何交通事故還是年年不斷的頻繁發(fā)生？可見交通安全保障并沒有達到真正的效果。而這究竟又是誰的錯呢？

這是人們的錯。國家給了我們交通安全的保障，我們往往卻只顧自己的方便，只顧自己的利益，并未能好好的遵守交通法規(guī)。大家想過如此的后果會是怎樣的嗎？

看！那輛超載的大卡車正吃力的前進著，司機見了紅燈也不停車，隨意亂闖，只是為了趕交差，得一筆工錢，不顧違章的后果。可這位司機知道嗎？只是為了這么一筆工錢違反交規(guī)，一剎那間就很有可能會葬送生命，而這無價的生命又豈是金錢可以買到的？看！那場悲劇終究還是上演了，鮮血染紅了車輪，受害者的親人悲痛萬分……

血淋淋的交通事故，永遠提醒著人們千萬不要忘記慘痛的教訓，千萬不能把生命當兒戲。短暫的一瞬間，肇事司機成千古恨，親人們沉浸在悲劇之中，呼喊毫無意義，最后剩下的只有一輩子的悔恨和淚水，生不如死的痛苦。

第2篇：警示錄心得體會范文

關鍵詞：市場社會 社會參與 關系信任 普遍信任

一、社會參與、信任與封閉性命題

信任似乎是一個難以界定的概念?？傮w而言，信任包括了相互性、移情性、互惠性、公民性、尊重、團結、容忍和友愛等要素（Barber，1983；Baier，1986；Gambetta，1988；Hardin，1991，1993，1996；Misztal，1996；Seligman，1997；Braithwaite&Levi，1998；Warren，2001）。信任被認為能夠為社會帶來諸多好處，例如能夠促進經濟繁榮和增長、改善政府治理、防治腐敗、提高教育質量、促進個體健康、提高社會治安、增進社會福利等（Fukuyama，1995；Knack&Keefer，1997；Putnam，2000；Zak&Knack，2001）。

那么，怎樣的社會機制才能夠生成具有如此多好處的信任？以普特南為代表人物的社會資本理論提供了一個積極并令人激動的答案。在普特南的研究中，各類社團參與網絡是推動公民之間合作的關鍵機制，并且提供了培養(yǎng)信任的框架（Putnam，1993）。但近年來西方社會的研究表明，并非所有類型的社會參與都能夠實現普特南所描述的社會資本效果（Paxton，2002；Warren，2001；Stolle，1998；Stolle&Rochon，1998；Kaufman，2003；Browning，at al.，2004；Beyerlein&Hipp，2005）?？v然發(fā)現了社會參與和信任之間具有一定積極影響，但是這種影響在統(tǒng)計上是十分微弱，甚至沒有影響（Torcal&Montero，1996：181；Van Deth，1996；Dekker&Van den Broek，1996；Newton，1999a，1999b，2001）。然而，對這一問題在中國社會的討論相對較少，但在相關實證研究中仍然可以發(fā)現一些證據，例如通過對村級選舉調查資料的研究顯示，村民參與社團對村民之間的信任程度和社會交往程度并沒有影響（胡榮，2006）。筆者利用CGSS2005調查數據對社團參與和參與成員之間信任的研究，則發(fā)現二者之間的關系十分微弱（陳福平，2009）。

因此，在社會參與和信任之間，尤其對中國社會而言，或許存在著一些特定社會結構因素對二者關系的制約。那么這種因素是什么呢？正如M.E.沃倫（2004：52）所指出的，“在現代社會中，信任現象的所有社會學分析都要考慮的問題是‘初始單位有限最小范圍以外的信任’以及‘范圍的有效擴展’”。對這一問題的最初討論，可以追溯到M.韋伯對于中國社會信任的論述。

M.韋伯認為，中國人的信任不是建立在信仰共同體基礎上，而是建立在血緣共同體基礎上，即建立在家族親戚關系或準親戚關系之上，是一種難以普遍化的特殊信任（M.韋伯，1995）。一些學者對M.韋伯關于中國社會缺乏普遍信任的觀點進行了反駁（王飛雪、山岸俊男，1999；李偉民、梁玉成，2002）。但需要注意到的是，M.韋伯也指出，“一種社會關系能夠為其成員提供精神滿足感和物質利益。如果成員期望通過被其他人接納而使其處境得以改善、使其地位、安全感、價值滿足感得以提升，則他們會專注于保持關系開放；相反，如果經驗告訴他們必須通過操控的策略才能改善其處境，他們就會專注于維持關系封閉”（Weber，1968：43）。由此，M.韋伯認為在傳統(tǒng)的中國社會中，基于親屬、血緣關系的特殊信任無法創(chuàng)造出市場社會所需要的普遍信任。該論述事實上暗含了兩個基本假定：第一，在中國社會，家族親屬關系或準親屬關系所構成的網絡是一種封閉性的網絡；第二，由這種封閉性網絡所建立的特殊信任是無法普遍化的。M.韋伯關于特殊信任和普遍信任論述中所包含的網絡封閉性命題則一直被忽視。

因此，當回到社會參與和信任之間關系的問題時，可以看到某種社會文化結構對這種關系造成的影響。在普特南的研究中，社會組織搭建了一種社會聯系，人們通過這種網絡聯系，形成了合作、互惠和信任。但值得思考的是，這種合作、互惠和信任是只存在于封閉的組織網絡之中，還是可以外推至整個社會？顯然封閉性命題的邏輯否定了這一點。尤斯拉納（2006）認為需注意普特南所忽視的現象，當我們與朋友交往時，或者當我們參加社會團體的聚會時，是和我們的同類人聚集在一起。參與者并沒有把自己的道德共同體擴大，而從信任你認識的人轉到信任你不認識的人不是那么簡單的。尤斯拉納1996年在美國佩尤費城的調查表明，信任家人和朋友與普遍信任之間并無相關關系。他（2006）對2003年普特南主持的社會資本基準調查的分析發(fā)現，擁有普遍信任者往往是不太經常去看望自己最好的朋友，也不太容易與自己的父母和親戚長時間待在一起的居民。而吉布森對俄羅斯社會轉型中社會網絡作用分析，認為家庭和親族具有強關系特征的社會網絡。這些網絡內部是同質性的、內聚型的，會阻礙與那些處于網絡之外的人互動，如果沒有導致個體的原子化，至少也導致了小群體的原子化（Gibson，2001）。這些研究說明韋伯對于中國社會缺乏普遍信任的研究背后實際上隱藏著更具有普遍意義的命題。

那么在中國社會中，網絡的封閉性依靠怎樣的模式得以維持呢？其中包含了結構和過程兩個基本面相。首先是差序格局結構。差序格局是一個“以己為中心的，像石子一般投入水中，和別人所聯系成的社會關系，不像團體中的分子一般，大家立在一個平面上，而是像水的波紋一般，一圈圈推出去，愈推愈遠，也愈推愈薄”（，1985：24）。這種“以己為中心”的差序格局，實際上是以家族血緣關系為中心的，在此基礎上形成的人際關系，具有排他性（卜長莉，2003）。其次是擬親化過程。對于中國人而言，社會關系的確立首先是“己”為中心，通過內外界限的劃定從而實現人際關系的拓展。在這一過程中，首先處于第一位置的自己人是“自家人”。自家人的劃分是社會群體的原生性類型。因此，在外人變?yōu)樽约喝说倪^程中，首先要回到原生性類型——自家人的基礎上。通過干親、拜把子兄弟等儀式，實現了“擬親化”的過程（陳介玄，1994，1995；楊宜音，1999，2008）。差序格局展現了中國人人際關系的拓展結構，擬親化過程則是人際信任的納入過程?？梢詫⑦@種包含了差序結構和擬親化過程的模式稱之為關系路徑。關系信任會對普遍信任造成的影響則可以從一些受到儒家文化影響國家的實證研究結論得到啟示。如艾森斯塔德對日本的研究發(fā)現，日本社會存在著一種“普遍性特殊主義信任”（generalized particularistic trust），日本人的信任路徑從直系親屬、學校到工作單位，但是并不向陌生人傳播（Eisenstadt，2000）。帕克等利用2003年東亞民主動態(tài)調查數據中韓國的人際網絡分析表明，普通韓國人所參加的正式或非正式團體往往屬于具有排他性的內聚型團體。例如普通韓國人更常參加校友會或校友圈子，相對于其他類型的業(yè)余愛好圈子，校友圈表達普遍信任的可能性要小得多，更多表達特殊化的信任（Park&Shin，2006）。因此，在對待社會參與和信任這一重要社會資本關系問題時，不能回避韋伯命題提出的封閉或是開放的網絡因素，其對普遍信任的影響是一個雙向的過程（見圖1）。

二、市場社會中普遍信任的構建

市場經濟就其本身而言，是一種信用性經濟。20世紀80年代以來，經濟學家們越來越深刻地認識到信任對于經濟發(fā)展的重要意義。學者普遍認為，信任是一個社會經濟運作的劑和促進交易行為的基本要素，并通過各種角度對信任問題做出了許多微觀層面上的研究和分析。例如張維迎和柯榮柱（2002）的研究表明，市場化和交易的頻度是影響信任的重要因素。市場化程度越高，交易頻度越高，信任度就會越高。市場化交易與信任度的關系為：市場化程度越高，信任度越高。市場化程度每提高一個百分點，信任的程度就會提高5個百分點。經濟學的基本邏輯表明，信任的形成和人與人之間的交流有關，一個封閉的地方，人與人之間的交流非常少，人與人之間的了解就非常少，對信任的建立就非常不利。如果是開放的地方，人與人之間的交易會非常多，互相之間就會產生重復博弈，使得人們積極建立信任（李濤等，2008）。

然而，市場社會與信任之間也存在一個內在矛盾。C.蒂利（2008）分析認為，在市場社會發(fā)展的進程中，由于剝削和機會累積的存在，使得社會不平等的趨勢加大，這種趨勢在教育和傳播中進一步固定下來，維持一種社會不平等的相對平衡狀態(tài)。改變這種狀態(tài)的內在動力需要在社會層面上建立一種不同群體之間、政府和治理人之間的信任。通過不同社會主體之間的協商，建立起能夠形成人口的財產和福利平等化的公共政策與制度，從而降低市場經濟發(fā)展過程中不斷累積的不平等狀態(tài)。C.蒂利也提出對于處于市場弱勢地位的群體而言，為了增強在競爭中的實力，往往會構建更具有封閉性的社會網絡，使得這些群體更加不容易信任外人（見圖2）。趙延東（2006）對武漢市下崗職工再就業(yè)過程的分析間接證明了這種分化作用。他發(fā)現大多數下崗職工都利用社會網絡找到了工作。但這種工作往往是“較差”的工作。同時，下崗工人的社會網絡往往是狹窄的，多數網絡成員都是親屬和朋友，這不利于他們獲得更多的信息和資源，因而社會資本的使用不但沒有給下崗職工帶來“好處”，反而使他們陷入更為窘迫的境地。

關系路徑所造成的網絡封閉性在市場經濟的發(fā)展中消失了？許多實證研究表明，差序格局并未隨著國家社會主義向市場社會主義的轉型而消失（Pieke，1995；Bian，1994；Bian&Breiger，2005；馮仕政，2007）。例如，張文宏（2008）對北京城市居民社會網絡中的差序格局進行了研究，發(fā)現居民在網絡提名順序上呈現出一種由親到疏、由近及遠的差序格局，而且在包含工具性、情感性和社交性內容的混合討論網中也存在著大致相同的模式。因此，親屬關系比非親屬關系更能體現親密、熟悉和互信的一般化特征。在對社會信任的分析中，一些研究也表明了親屬間信任、朋友間信任、熟人間信任和社會信任，隨著關系強度的變化表現出強弱高低的差序結構，居民的信任結構仍然存在著一種“差序格局”（胡榮，2006；杰、周現富，2009）。

近年來一些學者的分析開始注意到市場社會中關系和社會資本的矛盾性問題（翟學偉，2009a，2009b；奐平清，2010）。翟學偉（2009a：109）分析了關系和社會資本之間的內在區(qū)別與聯系。他認為“關系的研究基礎是家庭本位的社會，而社會資本的研究基礎是公民社會，它們在個體選擇性、成員資格、公共利益、參與性和做人等方面都有差異”。因此，對于中國人而言，關系網絡的建立有兩個方面需要注意：第一，由于人與人之間的生存依賴關系是社會交往的邏輯起點，且對于中國人來說強關系往往是不可選擇的，人們會天然地依賴于這種關系網絡來擴大自身的利益。因此，在這一內生結構和利益需求的驅動下，中國人并不必然需要社團和結社。第二，在這一關系網絡的運作中，內在的規(guī)范是更為重要的，而社會規(guī)范則成為了一個次要因素。筆者認為，翟學偉對關系和社會資本的分析，實質上與筆者對于韋伯命題基礎上封閉的社會網絡能否產生普遍信任的討論具有邏輯上的一致性。如果市場社會本身存在增強網絡封閉性或是關系路徑的趨勢，那么社會參與仍然是沿著關系路徑，其對生成普遍信任的阻礙可能進一步強化了。這也能夠幫助解釋為什么市場發(fā)展水平越高，但公民參與的信任或是說社會資本生成能力卻降低了（陳福平，2009）。翟學偉（2009a：120）最后提出了一個值得探討的問題“關系是否阻礙了市民社會的建立，以及傳統(tǒng)型關系如何可能（或不可能）轉換成現代型社會資本”，這恰好也與本文所討論的問題實質相一致。因此，基于以上討論，本研究形成了以下兩個基本理論命題。

命題1 當社會參與是依賴著關系路徑而形成時，其所建立的仍然是一種關系信任。而以親緣為核心的關系路徑與普遍信任之間卻存在著矛盾。

命題2 市場社會存在著兩種力量，在推進普遍信任的同時，也增強了關系路徑和普遍信任之間的矛盾。

基于以上理論命題的操作化，研究假設如下：

假設1 普遍信任的建立必須依靠關系路徑，當缺乏關系路徑時，親緣信任對普遍信任呈現負向影響。

假設2 社會參與形成的普遍信任依賴于關系路徑，當缺乏關系路徑時，社會參與對普遍信任呈現負向影響。

假設3 市場化程度越高的區(qū)域，普遍信任程度越高，但關系信任與普遍信任的負向關系越強。

三、變量測量與數據來源

（一）數據來源

本文主要使用了CGSS2005數據中的居民問卷進行研究。CGSS2005數據樣本10376個，在本研究中用于分析的樣本為4380個。

（二）變量測量

1 因變量：普遍信任

當我們信任陌生人時，信任才能帶來好處（尤斯拉納，2006）。只有在大多數人愿意表示至少對陌生人有某種程度信任時，普遍信任才可能成為一個社會的發(fā)動機（沃倫，2004）。因此，筆者認為，真正意義上的普遍信任是對陌生人的信任。因為在市場經濟的內涵中，陌生人包含著一種社會信用的概念。人們只有在具有社會信用的市場中，才可能愿意將所擁有的商品，通過一定形式加以流轉，從而產生活躍的市場。與以往對社會信任研究不同，本研究將陌生人信任作為普遍信任主要考察指標，并分析其在市場經濟發(fā)展中的建構模式。

2 自變量

（1）關系信任 根據關系路徑的差序結構和擬親化過程，筆者將關系信任分解為三種類型的信任，即親緣信任、地緣信任和業(yè)緣信任。其中親緣包括親屬關系，地緣包括鄰居和鄰里、同鄉(xiāng)，業(yè)緣包括老同學、同事關系以及朋友關系。這種劃分符合差序格局和中國傳統(tǒng)中五緣關系的分類。筆者將調查中對“親戚”的信任界定為親屬信任，對“（近）鄰居”、“（城鎮(zhèn)的）遠鄰街坊或（鄉(xiāng)村）鄰居以外的同村居民”界定為地緣信任，對“同事”、“老同學”、“交情不深/剛認識的朋友的信任”界定為業(yè)緣信任。

（2）市場化、社會參與、社團信任

在本研究中，選用了各省市場化指數來反映各地區(qū)的市場經濟發(fā)展水平差異。市場化指數主要來自于樊綱等所著的《中國市場化指數——各地區(qū)市場化相對進程2006年報告》。社會參與和社團信任則是居民參與各項社會組織活動的頻率和對所參與活動成員的信任程度項目進行主成分因子分析得到兩個潛在變量（見表1和表2）。

3 控制變量

西方實證研究認為，社會中的“贏家”（winner）要比弱者表現出更多的社會信任，例如有更高的收入、更好的教育、更健康的身體和樂觀的心態(tài)的男性等等（Qrren，1997；Newton，1999a：173，2001）。根據中國社會的實際情況，本研究的主要控制變量包括性別、婚姻狀況、職業(yè)狀態(tài)、政治面貌、居住社區(qū)類型，以及年齡，年齡平方，受教育年限，收入對數。

四、數據分析與研究發(fā)現

（一）信任建立的路徑

為了進一步分析關系路徑的拓展方式，筆者對不同類型信任之間可能的理論聯系進行了路徑回歸分析。在當代中國，關系依然在社會運行中起到重要的作用。劉林平（2001）對深圳平江村的研究表明，總體而言，人們尋找關系的順序是家庭、親戚、朋友和熟人。這一順序是一個從強關系到弱關系擴展開來的過程。翟學偉（2003：8）則進一步對此作出了解釋：為什么在儒家社會只有在朋友之間才講“信”？他強調“一些天然的社會關系（比如血緣和地緣）中不強調信，不是人們忽略了信，而是它本身是先在的，倘若其中出現不信，其付出代價要遠遠高于守信的代價”。這也就是說在差序格局中，越是先賦的關系類型，其對信任建構的影響越是內生的。而假定所有的外人都有變?yōu)椤白约喝恕钡目赡苄裕敲淳哂邢荣x性的親屬關系是所有關系的起點，而與陌生人建立信任關系，則需要將其類別化和關系化（楊宜音，2008）。通過關系路徑，納入到以親屬信任為核心的自己人信任圈中。因此，判斷各類信任是否沿著關系路徑形成，通過考察親屬信任對其的影響可以得到證明。由此，筆者建立了一個結構方程模型（見圖3）。圖3為建立在理論探討上的初始路徑，從模型的擬合指標上看，效果并不好。在對各項目的檢定參數上，其中地緣信任對陌生人信任的路徑不具有統(tǒng)計顯著性（P

圖4為修正后的路徑，模型的擬合指標得到了較大改善。從圖4可以看到以下幾個特點：（1）陌生人信任無法納入到自己人（親屬信任）的任何一種關系類型時，親屬信任與陌生人信任之間是一個負向的直接關系，這證明了韋伯命題中的論述。這意味著當一個社會群體只擁有或主要的社會關系只是親屬關系時，那么這種關系越強烈，就會對外人更加不信任。（2）受到親屬信任強烈影響的“強路徑”（回歸系數較大的路徑）如地緣，并不能拓展到對陌生人信任，而社團信任最可能產生對陌生人的信任感。（3）親屬信任和社團信任之間也是一個負向的直接關系，社團信任的建立同樣需要依靠地緣、業(yè)緣關系，從而納入中國人“自家人”的原生性信任圈中。

如表4所示，當我們把親屬信任對陌生人信任的間接效應作為關系路徑（通過地緣、業(yè)緣等），直接效應作為不需要關系而建立信任的指標反映時，可以清楚地看到，缺乏必要的關系路徑，親緣信任對陌生人或社團信任都是一種消極的作用。因此，支持了假設1的觀點，即普遍信任的建立必須依靠關系路徑，當缺乏關系路徑時，親緣信任對普遍信任呈現負向影響。

（二）不同信任間的內在關系：社會參與的效果

由于以上分析本身，并未考慮其他控制變量的影響，同時社會參與在塑造普遍信任的過程中扮演了何種角色值得進一步分析。因此，筆者加入了一些對信任具有影響的控制變量加以考察。

如表5所示的回歸分析結果，其中展現了社會參與對社團成員內部的信任和普遍信任的構建過程。在模型1中，首先建立了一個基準模型，可以看到社會參與對社團成員之間的信任具有正向作用。但是值得思考的是，模型的整體解釋力只有0.81%，這說明了社團成員的信任并不強烈地依賴于參與行為本身，這與普特南對社團參與網絡的強調并非完全一致。在模型2中，這里考慮了親緣信任對普遍信任的影響。從結果上可以看到，親緣信任對社團成員間的影響也是積極的，甚至這種影響要高于社團參與的作用（模型的整體解釋力上升了3.35%，高于0.81%的基準模型）。但是這并沒有考慮剔除掉關系路徑中其他路徑影響后所剩余的“凈效應”。于是在模型3和模型4中加入了地緣信任和業(yè)緣信任加以分析。從模型3和4的結果上看，業(yè)緣信任對社團信任的影響最為強烈，模型的整體解釋力上升到了17.87%，親緣信任的影響則是消極的。因此，信任系統(tǒng)本身存在著一個內在聯系，人與人之間的信任模式更可能依賴于不同關系類型交往的經驗，而不僅僅是社會參與帶來的結果。由社會參與產生的組織內部成員之間信任很可能是極為有限的，在社團中，可能是因為有關系才在一起，而不是在一起多了才有關系。因此社會參與中的社會資本，仍然來自于社會的文化系統(tǒng)，而不是普特南所言的公民社會中參與行為本身的效應。

另一方面，筆者也對不同類型信任對普遍信任的影響進行了分析。從模型5的結果來看，社團參與對人們普遍信任具有正向影響。然而需要弄清的主要問題是，這種更重要的普遍信任是沿著參與的路線產生，還是差序性關系的路線？筆者依次在模型6、模型7、模型8和模型9中，分別依次加入了親緣信任、地緣信任、業(yè)緣信任和社團信任四個變量。結果再次印證了假設1中親緣信任的消極作用，同時可以看到從親緣信任到社團信任，這4個變量對模型的貢獻分別為0.03%、1.45%、7.71%和9.66%。但是前文已經指出，對普遍信任影響最大的社團信任，仍然形成于關系路徑之中。其次，在最終模型9中，社會參與也同樣對普遍信任產生了消極影響，這也進一步支持了筆者之前所做的分析，當缺少差序性關系的拓展，外人無法納入于“自己人”的行列之中時，社會參與無法帶來社會資本的提高。在一個社團中，成員中仍然遵循著關系路徑，那么社會網絡則是一種封閉性的網絡，而其創(chuàng)造的也是普特南后來提出的“黏粘型社會資本”（bonding social capital）。這就意味著，中國社會的公民組織發(fā)展模式與西方社會有著本質上的差別。當團體創(chuàng)造的社會資本是內聚性，而不具有可發(fā)散性時，就意味著參與越多，情感投入越深，恰恰會使得對與自己缺乏社會關系的外人更加不信任，假設2得到了證實。

（三）市場化進程中的信任建構：從關系信任到普遍信任

最后，筆者對提出的假設3進行了檢驗。為了簡化分析，首先將關系路徑中的主要信任類型作了因子分析（見表6）。通過親緣信任、地緣信任和業(yè)緣信任這些主要社會關系類型信任，得到關系信任這一潛在變量，將關系路徑的整體效應綜合在了一起。

在表7中的3個模型里，模型1為用于比較的基準模型。在模型2中，首先加入“市場化”這個二層次變量，考察市場經濟對普遍信任的直接影響。正如在前文的理論闡釋中所分析的，市場經濟發(fā)展本身是一種信用型經濟的發(fā)展，其加快了市場交易的頻率，增進了人們之間的互動，加強了社會的溝通和聯系。因此，筆者相信市場化對人們普遍信任的提高是積極的。在模型2的結果中，也顯示出了這種積極作用的存在。這里支持了經濟學家對于市場化作用的第一個假定。然而，如果普遍信任才是真正意義上的社會資本，那么在市場經濟發(fā)展中，關系路徑對其產生了怎樣的影響？模型3考察了關系信任在市場化進程中的角色和作用。在前面的實證分析中，可以看到關系信任和普遍信任的內在矛盾是仍然存在的。而市場化進程存在著第二種作用，即加強社會分化，使得社會群體網絡更具封閉性，這意味著市場社會在另一個方向上推動了兩種信任之間的矛盾。事實上，模型3中多層次隨機斜率模型支持了假設3，可以看到關系信任與普遍信任之間存在一個負向的作用。與此同時，市場化與關系信任之間的交互項為正向。因此，市場化的兩種作用在模型中都得到了證實。如果社會信任仍然是沿著關系路徑模式展開的，由外人轉變?yōu)樽约喝说穆肪€而形成，那么在市場經濟的發(fā)展進程中，這種關系路徑所塑造的網絡封閉性被進一步加強了，對普遍信任的建立將產生更為消極的作用。

五、結論與討論

通過理論討論和實證研究，筆者發(fā)現內在于中國社會的關系路徑，作為維持網絡封閉性的基本模式，在社會交往中依然被保存了下來，社會參與主要依靠基于關系路徑的模式來維持自身的行動力和組織內部的整合。但是內在于文化結構中的這種關系路徑，卻恰恰無法生產出市場社會中所需要的普遍信任。與此同時，市場經濟對普遍信任建立具有雙向作用，在另一個方向上推動了這種關系路徑的消極作用?；蛟S這也正是為什么我們努力去創(chuàng)造具有普遍性的社會資本，卻往往收效甚少的癥結所在。

因此，在對待市場經濟、社會參與和社會資本的問題時，有以下兩個方面的思路值得重視。

第一，需要區(qū)分社會參與網絡的內部和外部社會資本。在社會經濟快速發(fā)展過程中，各類社會組織大量增加。雖然一些擬家族化或具威權特質的社會組織具有很強的行動力和內部整合能力（孫志祥，2001），但是這種社會參與的路線與社會資本理論的中所強調的公民參與是否一致？實證的結果則表明其所創(chuàng)造的社會資本著具有一定的缺陷。因此，在討論社會資本問題時，需要區(qū)分參與網絡內部的社會資本和具有擴散效應的外部社會資本。現代社會中社團的實質，應該是一種能夠將個體與外在世界連接起來，實現良性互動的組織平臺，而不應僅僅成為各個群體孤立的“俱樂部”。

第3篇：警示錄心得體會范文

關鍵詞：知識經濟；會計信息；披露；改進策略

中圖分類號：F23 文獻標識碼：A 文章編號：1001-828X（2014）01-0-01

一、知識經濟對會計信息披露的需求

會計的發(fā)展主要是反應性，即會計主要是應一時期的商業(yè)需求而發(fā)展的，與經濟的發(fā)展密切相關。知識經濟的出現，必然對現有的會計產生全面的影響。因此，會計信息披露也應做出相應的調整。

（一）智力資本將取代實體資本作為理論的基礎。現有的會計理論是以實體資本（包括貨幣資本和實物資本）為基礎，不確認智力資本。將實體資本確認為經濟增長的決定因素和主要動力，并將實體資本作為企業(yè)經營管理的中心和價值的主要創(chuàng)造者。

（二）新的經濟環(huán)境決定了信息使用者對會計信息的新需求。用戶對會計信息的使用特定經濟環(huán)境下的一種社會行為，不同的經濟環(huán)境決定了人們對自身財富的占有和分配的不同方式。表現為會計信息的披露的內容是否滿足信息使用者的需要。隨著社會的發(fā)展，知識經濟時代的到來，現代企業(yè)制度的建立和證券市場的高速發(fā)展和完善，企業(yè)經營者在吸收資本投入，財富使用者在實現財富的增值上都發(fā)生著急劇的變化。

（三）知識經濟條件下信息使用者提出了新的需求。在知識經濟條件下不僅要獲取財務信息，還要獲取非財務信息；不僅要獲取表內信息，還要獲取表外信息；不僅要獲取歷史信息，還要獲取預測信息；不僅要獲取確定信息，還要獲取不確定信息。同時，對獲取的信息不僅要注意其數量性，更要注意其質量性，在信息質量上強調相關性、一致性與及時性。

二、當前會計信息披露存在的問題

（一）注重表內信息，忽視表外信息。企業(yè)財物報告由財務報表和其他報告兩部分組成。財務報表占主導地位，是企業(yè)披露會計信息最主要的形式。長期以來，在傳統(tǒng)的工業(yè)經濟條件下，我們只注重財務報表本身的格式、內容，按照《會計準則》所規(guī)定要求反映的內容，進行會計信息的定量編制，而忽視了與企業(yè)經營決策相關，但不符合會計要素的定義和確定標準，不符合報表編制規(guī)定的信息。

（二）注重財務信息，忽視非財務信息。在實體資本理論的支持下，企業(yè)所披露的會計信息往往都是財務信息。而對于信息使用者來講，知識經濟下智力資本逐步占據主體地位，成為企業(yè)財富的主要創(chuàng)造者。決策者若想要在瞬息萬變的市場中做出及時正確的決策，僅僅依靠財務信息是遠遠不夠的，往往需要比財務報表所提供的更為詳細具體的非財務信息。

（三）注重歷史信息，忽視預測性、前瞻性信息。我國現行的財務報告是一種歷史性報告，它所提供的會計信息具有滯后性，是對企業(yè)過去的各種經濟行業(yè)的總結，反映企業(yè)在過去一定時期內的經營成果和財務狀況。盡管近幾年的會計制度和準則對按歷史成本披露的會計信息產生的差異采取了一定的補救措施，但是，在整個財務報表中歷史信息仍然是占有絕對比重，并不是未來的現金流量這與決策有用性的要求相差甚遠。

三、知識經濟條件下會計信息披露的改進策略

（一）會計信息披露內容上的改進。企業(yè)在做到表內信息披露真實可靠的同時，做好表外信息的披露工作。企業(yè)可以通過附注或附表的形式在財務報表以外，詳細列明企業(yè)文化、行業(yè)發(fā)展?jié)摿?，企業(yè)制度和會計政策的變更，或有事項特別是或有損失、重要決策，以及涉及到貨幣資金的重要財務信息與非財務信息。因為知識經濟下，企業(yè)間的競爭不僅僅是產品的競爭，更多的是科技含量與企業(yè)形象和品牌價值的競爭，所以提供企業(yè)的非財務信息，有助于信息使用者全面了解企業(yè)，彌補財務數據信息的不足，做出正確的決策。

（二）會計信息披露方式上的改進。隨著信息使用者專業(yè)素質的提高，越來越依賴于企業(yè)所提供的財務報告。根據財務所提供的會計信息來做出決策，從主觀上就希望企業(yè)能隨時向信息使用者提供實時報告；另一方面，隨著知識經濟時代的到來，網絡技術的發(fā)展，會計所需處理的各種數據往往以電子的形式存在于網絡與計算機中，會計信息系統(tǒng)成為一種開放的系統(tǒng)，信息使用者可以隨時查詢企業(yè)的經營成果、財務狀況以及其他重要事項等。

從會計信息披露的內容和披露的形式兩方面提出了改進意見，以滿足信息使用者的新要求。內容上，在規(guī)范表內信息的同時增加企業(yè)制度、會計政策、企業(yè)文化及或有事項、重要決策等非財務信息的披露；在注重歷史信息披露的全面性與高質量的同時，更加注重預測性、前瞻性信息的披露；在注重對實體資本進行披露的同時，更注重對無形資產、高新技術，人力資源等無形資產的披露；在注重對企業(yè)集團的整體信息進行披露的同時，也應將分公司的經營情況作為分部信息進行披露；在以歷史成本計價的同時，應對物價變動情況進行披露，特別是在出現通貨膨脹的情況下。隨著未來社會經濟的發(fā)展，會計環(huán)境的變化，會計信息的披露模式也必將發(fā)生相應的變化。

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第4篇：警示錄心得體會范文

安全生產有很多好處：減少職工傷亡，可以減少勞動力的損失;減少財產損失，可以增加企業(yè)效益，無疑會促進生產的發(fā)展;而生產必須安全，則是因為安全是生產的前提條件，沒有安全就無法生產。下面就是小編給大家?guī)淼?021企業(yè)員工全國安全生產電視電話會議心得體會5篇，希望能幫助到大家!

2021企業(yè)員工全國安全生產電視電話會議心得體會一上小學四年級時，我對電產生了無限的好奇。一個星期天的上午，我瞞著家人和一個小伙伴想偷偷地改裝家中的電燈線路，但當時的我們還不知道改裝線路前應該先把閘刀拉下來切斷電源，只好利用停電的機會冒險進行。當我用小刀把電線的絕緣層割破正要連接導線時，我的伙伴一下子把我拽了回來，一抬頭我才發(fā)現頭頂的燈泡亮了;當時我的心嘣嘣地跳著，好險啊，幸虧他發(fā)現的及時，才使我免受了一次被電擊倒的危險，這件事后來被家人狠狠地訓斥了一頓，但當時的我還未意識到什么是真正的冒險。參加工作以后，親眼見過因違章操作而被電死的人和旁邊哭得死去活來的親屬時，我才真正意識到，違章冒險就是在拿自己的生命開玩笑。現在那刻骨銘心的一刻還深深地印在我的腦海中，如今我的一生都在感謝那位曾救過我一命的小伙伴，感謝他在關鍵時刻拽了我一把，那一把把我從死神的邊緣拉了回來，也把我從無知幼稚的冒險中拉了出來。從此，不管干什么事，我都首先考慮安全。因為安全不是一句空洞的口號，而是關系一個人的生與死，一個家庭的圓滿與殘破，關系到一個社會的溫馨與悲切的大事。

從我童年時的那次冒險可以看出，事故的發(fā)生是因為人的不安全行為和物的不安全狀態(tài)同時存在且通過加害物體導致的，如果把人的不安全行為稱為“違章”，把物的不安全狀態(tài)稱為“隱患”，那么“違章”一旦遇到“隱患”，必然會導致事故的發(fā)生，但如果消除事故鏈中的任何一個因素，就能防止事故的發(fā)生。美國的海因里希統(tǒng)計分析55萬起事故結果表明，每發(fā)生一起重大事故前，平均發(fā)生過29起輕傷和300起無傷害事故，這就表明造成人身傷害事故之前，有多起輕傷和未遂事故是最普遍的，因此預防事故的著眼點不是傷害事故，更不是死亡事故，而是無傷害事故，即事故前兆。只有盡早盡多地發(fā)現事故前兆，并加以控制，未雨綢繆，防患于未然，才能最大限度地減少事故的發(fā)生。當然，企業(yè)用于安全和勞動保護方面的投資，多數不能取得立竿見影的效果，但安全不存在“亡羊補牢”之說，更不存在“幸運”之論。同志們，講安全沒有過頭，因為一個小小的隱患常常就是成千上萬元的損失;講安全也沒有終點，因為一次小小的違章操作就會導致一個血淋淋的事故。在我們中國有一個非常吉祥也非常誘人的成語叫做“五福臨門”，到底什么是“五?！蹦?第一福是長壽，第二福是富貴，第三福是康寧，第四福是好德，第五福是善終。這五福加起來呀，就是我們每個老百姓心中永遠向往的最美好境界。然而這一切都是由生命的安全作為載體的。四分場的一個電工師傅在退休前愛惜地撫摸著用了近十年的安全帶說：“這根安全帶呀很結實，它的一頭系著我，另一頭系著一個幸福的家。”所以安全是一個永恒的話題，誰看重它，幸福就會與誰相伴;誰鄙視它，誰就會跌進痛苦的深淵。

我們廠曾經編寫過一部叫做《傷亡事故警示錄》的小冊子，雖然只有薄薄的一小本，卻記載了__廠歷史上所有的重大傷亡事故。時間從建場初期因條件簡陋中暑死亡到現在因電擊致死，死亡事故的性質從自然雷擊到違章操作，死亡的人員從臨近退休的老人到風華正茂的青年，這本小冊子是__廠建場四十多年來，人與自然艱苦抗爭的一部血淚史。廠現在所使用的幾十種安全管理制度，如《__廠防雷電安全管理制度》、《安全例會制度》、《特工種管理制度》等就是從以前這些血淋淋的事故中凝煉出來的。過去人們的鮮血都已經流了，今天的我們還有什么理由不去好好地珍惜呢?有一句話說得好：既然你想幸福地活著，就沒有理由漠視安全。創(chuàng)千日安全生產不易，造長久萬家燈火更難。為了創(chuàng)造一個和諧安全的工作環(huán)境，廠堅持用系統(tǒng)的思路、創(chuàng)新的觀點來對待安全工作，努力在企業(yè)內塑造安全文化。從去年開始，發(fā)動了“安全生產正計時”活動，提出了“安全生產是條射線，只有起點沒有終點”的口號，把別人的事故當成自己的教訓，把過去的事故當成現在的隱患，構筑了全員、全方位的安全思想防線。截止今天，我們廠己經實現安全生產511天，保持了長期安全生產的最好記錄。

今年春天以來，在我們國家流行的非典型性肺炎給我們帶來了不少恐慌，SARS病毒是隱蔽的，我們用肉眼看不見它，但它的對手——我們卻是光明的，我們所組成的是一個曾經遭受過多次溫疫災難的民族，是一個產生過張仲景和華佗的民族，是一個從千百萬個漢字中提煉出“萬眾一心，眾志成城”的民族。如今的“非典”再也不像以前那么肆虐了。安全事故也像SARS病毒一樣，我們無法判斷它發(fā)生的準確地點和時刻，而且很多傷亡事故從發(fā)生到結束的速度很快，人們不可能在很短的時間內作出反應，但這并不是說事故是不能預防的，因為我們的國家有對人民的安危時時感到“揪心”的新一代領導集體，有去年剛剛頒布的《安全生產法》，有千千萬萬個向往平安和幸福的人民，我們的國家正在一天天變得富足和安寧。

2021企業(yè)員工全國安全生產電視電話會議心得體會二安全是什么?安全是涉及生命最直觀的詞語。安全無時不在我們身邊，但千萬不要輕視安全，安全是我們企業(yè)的生命命脈，安全更是我們人生生命的代言。安全不是掛在嘴邊的口號，更不是懸于醒目處的標語，安全是企業(yè)實實在在的效益，與個人生活、工作的每個細節(jié)緊密聯系。

人的生命只有一次，每一個人都想笑語長在，每一個家庭都愿幸福美滿，每一個企業(yè)都愿興旺發(fā)達，然而這一切都離不開安全，安全是企業(yè)發(fā)展的永恒主題，是我們路橋企業(yè)的天字號大事。

責任重于山，許多安全事故的發(fā)生，并不在于制度的缺失，而是在于責任意識的淡薄，在于管理安全工作的不到位，將責任落實到工作，可謂是切中要害。多數施工工人對沒有進行安全生產培訓及沒有簽訂用工合同不以為然;不少民工在沒有采取任何保護措施下進行高空作業(yè);還有一些人們無視工地外圍的警示牌，徑直走進施工區(qū)….這一幕幕令人心驚肉跳的場面，他們自己卻早已習以為常。他們也許覺得戴安全帽、系安全帶這類小事沒有必要，殊不知正因為這些細節(jié)上的省事，最終讓他們悔憾終生。

針對存在責任真空的問題，我們要做到安全生產，落實為主。要將責任落實全方位融入安全生產在中，以責任落實推動安全生產工作落實，以安全生產落實、風險控制到位體現責任制的落實，通過責任落實保安全，確保企業(yè)安全穩(wěn)定的局面。安全責任重在落實，應著力完善安全生產責任制，保障安全生產責任傳遞到崗、落實到每一個人，同時，努力提高人員的安全意識和技能，深化安全生產思想保障工作。

落實好安全生產的各項工作，必須要有嚴謹細致務實的工作作風?！疤煜麓笫卤刈鲇诩殹?，落實在于細節(jié)、細節(jié)決定成敗。安全生產是人命關天的“天”字號工程，更要我們工作中細致入微。要居安思“微”，在細微之處，在每一個細小的環(huán)節(jié)，多想多查，看還有沒有“漏洞”、還有沒有不到位的地方，哪怕是員工的一個意念。絕不能大而化之、粗枝大葉。這就要求我們一定要大處著眼，小處著手，抓到生產中每一個細小的環(huán)節(jié)，抓到員工頭腦中。

在各個建筑單位單位隨處可見“安全生產大于天”的標語口號，由此可見安全發(fā)展對于一個項目的重要性，然而在生產中仍有許多都是人為的責任事故，究其原因是由于麻痹大意思想的泛濫，不把細小環(huán)節(jié)當回事。一個小小違規(guī)操作行為表面上看微不足道，但實際上卻蘊藏著巨大的危機。

千里之堤毀于蟻穴。一點疏忽，一點大意往往是一起重特大安全生產事故的起因。黑龍江哈五公路擴建工程“八死兩傷”事故還在人們的議論中，京滬高鐵墜落“三死一傷”事故還在刺激著人們的神經……這每一啟安全事故的發(fā)生對于我們來說都是一個預警和提醒。

生命只有一次，不能自欺欺人的在鋪滿火藥的鮮花草坪上過那僥幸的生活。安全工作無小事，安全工作只有起點沒有終點。讓我們抓好安全生產工作的落實，來扼殺百分之一的大意，千分之一的僥幸，萬分之一的偶然。

2021企業(yè)員工全國安全生產電視電話會議心得體會三安全是什么，安全就是生命。只有確保了安全，生命才會美麗精彩。

說起安全，每個人都知道該怎么做，但是你真正重視了嗎?施工中你戴好安全帽了嗎?走馬路闖紅燈了沒有?……世上每天都有很多不幸的事情在發(fā)生，生命就像珍貴的青花瓷，是那么脆弱，只要一失手就會變成碎片。我們只有更了解生命的意義，才能讓不幸離我們遠些，安全離我們更近些。我們要為自己和他人的安全著想，不要讓寶貴的生命消失。生活在這個世界上，安全就是我們生活的基礎課程，只有學好了這門課，才能開始你豐富美好的生活。

人一生最寶貴的是生命，生命屬于每一個人只有一次，所以我們要好好愛惜生命，從小養(yǎng)成好的習慣。從我們來到了人世間，父母愛的嘮叨就開始伴隨著我們成長。從每一個最細小的動作開始:慢點吃，別嗆著了;別爬到床邊會摔下去的;站穩(wěn)扶好別倒了;路上騎車小心點，別回家太晚了……等等，沒等我們去真正的體味那些話的含義，我們也就長大了，愛又讓做了父母的我們不由自主的沿著前輩的話語引導著我們的下一代。其實我們的親人所重復的話語的真正含義，就是希望我們能夠健康安全。大家都在重復著同樣的話語，雖然有些啰嗦乏味，但只要用心留意會發(fā)現，在這平淡無奇的話語里，卻凝聚著親人、同事、朋友最深的愛意與關懷。我們曾一千遍一萬遍的強調一定要注意安全，“安全”兩字說起來就這么簡單，但做起來就不簡單了。

安全是一個永恒的主題，它是人類最重要、最基本的要求，安全生產既是人們生命健康的保障，也是企業(yè)生存與發(fā)展的基礎，更是社會穩(wěn)定和經濟發(fā)展的前提條件?！半[患險于明火，防范勝于救災，責任重于泰山”，逆耳的忠言利于行啊!天天說安全，時時話安全，但久而久之未見出任何事，就會使一些人產生了麻痹思想。水電建設集團在__年發(fā)生的生產安全事故我們還清晰的記得:5月28日，水電五局尤馬水電工地發(fā)生一起交通事故，死亡4人。8月1日，水電八局谷拉電站起重設備門機在檢修保養(yǎng)過程中，發(fā)生傾倒機械事故，死亡14人，傷3人;8月15日，水電三局分包商在平頭電站架橋時，發(fā)生高空墜落事故，死亡2人。如果當時他們能想到一點點安全，這人間的悲劇就不會發(fā)生。然而所有的如果都無法實現，他們就匆匆的走了，給親人留下的是撕心裂肺的痛哭，給我們留下的是沉痛的思考和那血淋淋的教訓。

慘痛的事實告訴我們：重視安全生產，不能僅僅停留在口頭上、規(guī)章制度的文件里，必須落實到議事日程和操作流程上。然而，有些人就是對安全生產重視不夠，或存僥幸心理，往往是“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”，甚至把安全生產與經濟效益對立起來，認為安全生產是可有可無、不見成效的工作，直到釀成大禍才后悔不迭。其實，好多事故都是由于安全工作做不到位或違反操作規(guī)程，蠻干、盲干造成的。

安全生產要求我們大家要繃緊安全警鐘長鳴這根弦，進一步強化“安全第一、預防為主”的思想觀念，不斷總結成功的經驗和失敗的教訓，重在防患未然，把事故消滅在萌芽狀態(tài)。安全監(jiān)督管理部門在建立健全規(guī)章制度的同時，加大監(jiān)督、檢查、管理的力度，督促企業(yè)加大對安全生產的投入，加強職工的安全生產教育和培訓，使軟、硬件同時到位。

2021企業(yè)員工全國安全生產電視電話會議心得體會四再過幾個月就是我們偉大祖國的__周年慶典了。當全國人民都沉浸在這喜慶的節(jié)日里，享受國家繁榮昌盛的幸福時，我的同行朋友們一定也感覺到了肩上責任的重大，因為保障這幸福生活的一個不可或缺的基石就是安全。記得我在部隊時首長給我們講安全工作，說安全工作是一項“保底工程”。我們所有的努力、所有的收獲、所有的幸福就像是盛裝在一個杯里的水，而安全就是這個水杯的杯底，一但破了、漏了，不管裝得多滿頃刻之間都將化為烏有。這比喻真的太恰當了，這正說明了我們安全工作的重要性。也許很多同行朋友都遇到這樣的情況，自己單位的安全工作不被重視和理解，尤其是生產性經營單位的朋友可能更深有體會。生產部門只顧盲目的生產而忽略了安全工作的重要性，并以生產效率為由推諉、敷衍安全工作的進行。為什么會有這樣的現象?因為效率是企業(yè)的生命線，企業(yè)的生存和發(fā)展源于效率!企業(yè)發(fā)展好了造福于社會，讓人民群眾的生活越來越幸福了，可是人們偏偏忽略了一點那就是“安全是效率的生命線”!沒有安全的保障談何效率?正所謂皮之不存，毛將焉附?

所以說“安全”才是企業(yè)的第一要素!才是我們幸福的基石!當然，很多企業(yè)還是非常重視安全工作的，花了很大的人力物力去開展這方面的工作，可是這樣一來又會有人質疑了?企業(yè)付出了成本，效果在哪里呢?看不見也摸不著!其實啊它的效果就在于什么都看不見!就像國外的一句諺語：沒有消息就是好消息。讓企業(yè)每時每刻維持正常的運轉狀態(tài)，沒有安全事故的壞消息!這，就是安全工作的效果!為什么安全工作者每天巡查，卻總還是會有安全事故的噩耗傳出呢?是當事責任人沒有意識到安全工作的重要性?還是沒有嚴格執(zhí)行安全工作操作的標準呢?我覺得這些都不是主要的原因，思想的麻痹才是罪魁禍首!孟曰：生于憂患，死于安樂，在平安無事的日子里看不見鮮血放松了思想，這最終必將導致死難!這不是危言聳聽，這是用無數次血的事實換回來的教訓!居安思危方能無患，這是我們安全工作者的神圣使命!或許我們兢兢業(yè)業(yè)卻默默無聞，亦或許還要承擔別人的質疑和不解，但這無法阻擋我們一如既往的為安全工作付出的熱情和心血!如果說企業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了社會的幸福，那我們的工作就是幸福的基石!當人們享受著每一天幸福生活的時候，那，才是對我們安全工作者默默付出換來的巨大回報!謝謝!

作為一名在電業(yè)戰(zhàn)線工作多年的職工，對安全生產的感觸頗為深刻，記得剛參加工作時，對于“電”這個特殊商品，認識不夠明確。生活中亂拉亂接，不守規(guī)矩。工作中高壓部分有時忽視安全距離，險象叢生;使用低壓電器不注意裸露部分會造成的短路后果，多少人留下了終身烙印。在后來的工作中，吃盡了苦頭，償遍了澀酸苦辣。一次次同事流血的教訓，一件件電弧灼傷使人心痛的事故經過，一幕幕頃刻間人仰車翻的事故現場，再加上親身經歷過觸電的難受感覺，使我對安全生產有著一種特別的體會。

安全生產、人人有責，這絕對不是一句空話，是多少先輩們用血的教訓換來的經驗總結。在我們電力行業(yè)，除抄表收費、報裝接電外，絕大部分一線施工班組都是群聚式作業(yè)，如果沒有人人負責的責任心，你的，我的，勢必會造成個體的行為由于某一個動作不規(guī)范，或某一項任務超出了工作范圍，在不經意之間埋下安全隱患或者造成發(fā)生不安全事故的可能性。這樣的例子舉不勝舉，道理是淺顯的，但教訓是十分深刻的。記得有一年在一次變電站預試清掃工作中，有一位工作人員擅自擴大工作范圍，造成本人大面積電弧灼傷，最終不治而亡的事故。事故的發(fā)生是這樣的，當時110kv甲母線停電，所有設備預試清掃，由于是部分停電，乙母線還在運行，甲乙母線最邊兩側的龍門架是相通的，運行人員在龍門架上做了安全措施，并懸掛了”禁止攀登，高壓危險“的標示牌。當工作到中午休息時，工作負責人安排大家吃中午飯，然后休息一會統(tǒng)一開工，就這位員工思想開了小差，工作負責人的話根本沒有聽進去，打著自己的小算盤，因為家里有事，想著如何早點回去，便吃完飯后誰也不告訴，在無人知曉失去監(jiān)控的情況下向龍門架走去，安全警示牌的提醒沒有擋住他違章作業(yè)的腳步，安全規(guī)程規(guī)定“不準一人在電氣設備上工作”的禁令也沒能阻止他違章作業(yè)的欲望，有的只是提前完成任務早點回家的想法，一步步朝著自己設想的環(huán)節(jié)走去，當人們聽到慘叫聲循聲望去時，只見一個火球一樣的東西從龍門架上掉下來，重重地摔在了電纜蓋板上，經緊急送往醫(yī)院全力搶救，但終因傷勢嚴重而離開了我們，承重的打擊，無聲的教育，深深的刺痛了我們的心，久久不能回到工作的狀態(tài)中來，好些日子都使我們腳步沉重，打不起精神，教訓是十分深刻的。現在回想起來，還歷歷在目，久久不能忘懷。如果當時工作負責人負責任，留一個人看現場，就會阻止不讓他進行工作，悲劇可能就不會發(fā)生;如果同事們負責任，和他一起吃飯，同時工作，同事可能會阻止他的這種違章行為，悲劇就可能更不會發(fā)生;如果自己對自己負責任，想想單位的紀律，想想工作中應該遵守的規(guī)章制度，想到家中的親人在盼著自己平安歸來，單位的領導和同事們在期望著自己，為祖國和人民做出更大的貢獻。如果在此時心里還有安全二字，往安全方面想一下，安全警示牌就會擋住違章的腳步，悲劇就不會發(fā)生。但是沒有太多的如果，留下的只是血的教訓，親人的悲傷和同事們無盡的哀思。

安全生產方面的規(guī)章制度說起來也不少，有防人身事故方面的，有防設備方面的，有防交通方面的，還有防火防洪方面的。還有好多方面真可謂門類齊全，覆蓋面寬廣。但是在實際工作中要求遵守起來，確實很難，多少人嫌麻煩怕啰唆，多少人不愿意遵守，認為是多此一舉，把單位領導的要求和安全監(jiān)督人員的檢查，看成是對自己過不去，看成是挑毛病，找茬子，沒有把遵守規(guī)章制度看成是自己工作的一部分，沒有從內心深處認識到安全生產的重要性。不論發(fā)生什么性質的事故，只要仔細分析，就會發(fā)現是不執(zhí)行安全規(guī)程由于違章造成的。譬如誤操作事故，就是不按操作規(guī)程執(zhí)行造成的，或者是不按調度命令執(zhí)行造成的，或者是不按行業(yè)規(guī)程執(zhí)行造成的?？傊?，是違反安全規(guī)程造成的。再譬如經常遇到的不遵守規(guī)程的情況，進入施工現場不戴安全帽、高空作業(yè)不系安全帶、操作過程中不戴絕緣手套、不穿絕緣鞋等現象。這些措施，安全規(guī)程中有著明確的規(guī)定，但就是有人不遵守，拿生命當兒戲，血的教訓沒能喚醒遵守安全生產法規(guī)的自覺性。截止目前誤操作事故還在發(fā)生，不遵守規(guī)章制度發(fā)生的各種不安全現象還在我們的生活中重演，應該引起我們的足夠重視，把遵守安全規(guī)程作為我們的自覺行動，杜絕各類事故的發(fā)生。

安全是我們電力行業(yè)永恒的主題，永遠都不會改變，因為我們面對的是高壓設備、高空作業(yè)，也算是一個危險性比較大的行業(yè)。在我們的工作過程中，安全風險時常存在，這就要求工作人員要有高度的責任感投入到工作當中，精力要集中，思路要明確，時刻牢記“安全第一，預防為主”的安全生產總方針，樹立常抓不懈，永不松勁的安全思想，才能把安全生產工作認識到位?，F在班組每周召開的安全會，工區(qū)所隊每月召開的安全會，學習安全簡報、事故快報、安排安全方面的重點工作，都是為了增長安全生產知識，防范事故的發(fā)生。在平時的工作中，要認真研究和討論兄弟單位的事故經過，結合本單位、本部門的實際情況，制訂出防范措施，防止類似事故在我們中間繼續(xù)發(fā)生。

2021企業(yè)員工全國安全生產電視電話會議心得體會五美好生活，需要我們不斷的努力，堅持不懈地工作才能擁有。然而“安全”卻是這一切的前提，美好的生活離不開它，企業(yè)的發(fā)展更加離不開它。

作為__車間的一名一線員工，我深知一線生產與安全的密切關系，因為我們直接接觸的是各種生產設備，各種化學原料，各種化學反應。生產設備需要我們嚴格按照“SOP”進行操作，化學原料需要我們深刻的了解它們的脾氣秉性，熔點、燃點等物理化學性質，而各種的化學反應則更是高深莫測，它是我們生產出各種產品的關鍵，也是最容易出現安全事故的要害。而一旦發(fā)生事故，后果將不堪設想。所以，“安全生產”是我們企業(yè)永恒的主題，也是我們每一位員工心中時刻繃緊的警繩。

那么，我心中的這根警繩又是怎樣越繃越緊的呢。

我參加工作的時間并不長，記得剛來到車間的時候，見到各種各樣以前聞所未聞的生產設備時，頓時感到興奮，好奇，恨不得馬上就駕馭這些大家伙。然而想上手操作，首先要經過公司，車間，班組，3個級別的安全教育，這是我的安全第一課，車間領導細心的講解了各種設備的操作注意事項，安全生產紀律，以及安全用品佩戴的重要性。這些教育使我初步了解了安全的重要性，在心中也系上了一根安全警繩。

安全培訓很快就結束了，我也很快的加入到了生產一線。進入生產一線，我的安全第二課則是師傅們的言傳身教，每天，師傅們不僅要確保生產任務順利進行，還要對我這位新人進行輔導。師傅們不僅無私的將生產經驗傳授于我，幫助我解決各種生產中的疑惑，帶領我完成生產任務，還細心的給我講解生產中的安全知識，每天工作前都要囑咐我?guī)Ш梅雷o用品，工作中提醒我注意反應溫度，操作手法，結束工作后帶著我檢查設備狀況。經過師傅們細心的教導，我順利的度過了實習期，并且掌握了扎實的操作方法，心中安全的警繩也越繃越緊，越來越粗。

實習期結束，意味著我已經是一名正式員工，而身上的責任也更重了。剛開始我被分配到縮還崗位，這個崗位接觸的化學原料較多，反應過程需要嚴格控制，安全控制點也多，雖然我剛上崗，但是實習期時候師傅們的教導就全都用上了。縮還崗位的安全控制點中，最重要的就是化學原料“鉀硼氫”的安全使用，鉀硼氫是一種活潑的化學催化劑，可以加快反應速度，所以在加入鉀硼氫的時候一定要嚴格按照SOP的標示量加入，并控制好反應溫度，時刻觀察反應進行狀況，否則如果溫度過高，加入過快，反應進行的太劇烈，就會產生冒罐的危險。而且，更加應該注意的是，鉀硼氫如果與冰醋酸接觸會瞬間燃燒，而冰醋酸也是本崗位最重要的化學原料之一，它對人體的傷害很大，我們需要佩戴好防酸面罩，帶好防護用品，小心取用。而且還要注意它與鉀硼氫之間的接觸，一定要在鉀硼氫加完后確保罐口沒有殘留，避免加酸的時候與其接觸發(fā)生事故。鉀硼氫的安全使用，車間的領導、組長以及師傅們總是會再三的提醒我，每次當用到它的時候都會進行安全喊話，提醒我注意，為每天安全的完成生產任務護航，使我心中時刻都繃著安全這跟警繩不能放松。