七年級(jí)上冊(cè)歷史總結(jié)精選(九篇)

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第1篇：七年級(jí)上冊(cè)歷史總結(jié)范文

冀教版七年級(jí)上冊(cè)歷史大變革的時(shí)代教案

教學(xué)目標(biāo)

(一)知識(shí)與能力

1.了解我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵農(nóng)具普遍使用和牛耕的推廣;掌握商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用。

2.初步培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的理論，解釋歷史現(xiàn)象的能力;培養(yǎng)學(xué)生評(píng)價(jià)歷史人物的能力

(二)過(guò)程與方法

1.通過(guò)歸納整理春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵農(nóng)具和牛耕廣泛使用的情況，了解生產(chǎn)力的發(fā)展。

2.運(yùn)用理論解釋現(xiàn)象：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)制度之所以發(fā)生了根本性的變化，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)生產(chǎn)力的發(fā)展要求改變舊的生產(chǎn)關(guān)系，引起一系列重大的改革變法，從而進(jìn)一步分析商鞅變法的歷史作用。

(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀

1.通過(guò)學(xué)習(xí)商鞅變法，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，改革是時(shí)展的需要。適應(yīng)時(shí)代需要，勇于投身改革的人，定會(huì)得到后世的尊敬。

2.應(yīng)該從順應(yīng)歷史潮流、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的角度去認(rèn)識(shí)人生的價(jià)值。

教學(xué)重難點(diǎn)

(一)教學(xué)重點(diǎn)

1.鐵農(nóng)具的廣泛使用。

2.商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用。

(二)教學(xué)難點(diǎn)

我國(guó)封建社會(huì)的形成。

教學(xué)方法

講述法、問(wèn)題討論法。

教學(xué)媒體

(一)教具準(zhǔn)備

多媒體、投影儀、掛圖。

(二)素材準(zhǔn)備

圖片，地圖。

課時(shí)安排

1課時(shí)。

教學(xué)結(jié)構(gòu)與過(guò)程

(課堂導(dǎo)入)復(fù)習(xí)導(dǎo)入

(板書(shū))第9課 大變革的時(shí)代

(講授新課)

“大變革的時(shí)代”，時(shí)間是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(公元前770年—前221年)。

春秋中期，我國(guó)出現(xiàn)了鐵制農(nóng)具，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)的鐵制農(nóng)具的使用已經(jīng)非常廣泛，我國(guó)進(jìn)入了鐵器時(shí)代。

(板書(shū))一、鐵農(nóng)具和牛耕

閱讀課本46頁(yè)第一部分內(nèi)容，了解戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵礦山的分布，和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期冶鐵中心。

展示春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵農(nóng)具的圖片，和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵農(nóng)具分布圖，指出鐵農(nóng)具的出現(xiàn)是我生產(chǎn)工具的重大的變革.

生產(chǎn)工具 優(yōu)點(diǎn) 缺點(diǎn) 石器時(shí)代 取材容易 成型困難，不堅(jiān)固 青銅器時(shí)代 青銅生產(chǎn)工具很少見(jiàn)，鋒利，硬度大 自然界蘊(yùn)藏量少 鐵器時(shí)代 自然界蘊(yùn)藏量大，開(kāi)采方便，質(zhì)地堅(jiān)硬 易氧化生銹 鐵農(nóng)具和牛耕技術(shù)的使用和推廣，新興的地主階級(jí)變法運(yùn)動(dòng)，如魏國(guó)李悝變法、楚國(guó)吳起變法等。

(板書(shū))二、改革的潮流

教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本47頁(yè)相關(guān)內(nèi)容，了解魏國(guó)李悝變法、楚國(guó)吳起變法的過(guò)程，討論比較這兩次變法的不同和相同點(diǎn)，以及變法的作用。

(板書(shū))1.李悝變法和吳起變法

過(guò)渡：在各國(guó)的變法中，尤以秦國(guó)商鞅的變法最為顯著。

(板書(shū))三、商鞅變法

教師介紹商鞅生平，講述“立木為信”的故事.

總結(jié)歸納商鞅變法的主要內(nèi)容。

1.承認(rèn)土地私有。

2.獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)。

3.建立縣制。

教師引導(dǎo)學(xué)生分析，每一項(xiàng)改革的歷史作用，學(xué)生討論回答課本49頁(yè)“說(shuō)一說(shuō)”。

(板書(shū))

商鞅變法，為日后統(tǒng)一六國(guó)奠定了基礎(chǔ)。

組織學(xué)生討論回答課后練習(xí)“問(wèn)題探究”：吳起、商鞅通過(guò)變法使國(guó)家變得富強(qiáng)起來(lái)，但他們都為變法付出了生命的代價(jià)。那么，他們的變法是不是值得呢?為什么?與同學(xué)交流一下彼此的看法。

(課堂總結(jié))

一場(chǎng)變革的成功或失敗的標(biāo)準(zhǔn)，不在于實(shí)施變法的人的生與死，而在于變法的目的是否達(dá)到。守舊貴族的反對(duì)，商鞅和吳起雖被處死，說(shuō)明了守舊勢(shì)力的猖狂和統(tǒng)治者的昏庸。但商鞅雖死，變法還是獲得了成功。因?yàn)榻?jīng)過(guò)變法，秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力不斷提高，成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)經(jīng)過(guò)變法，封建制度逐步確立起來(lái)。地主階級(jí)統(tǒng)治代替了奴隸主貴族統(tǒng)治，地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾成為社會(huì)主要矛盾。從此我國(guó)進(jìn)入了封建社會(huì)時(shí)期。

板書(shū)設(shè)計(jì)

第9課 大變革的時(shí)代

一、鐵農(nóng)具和牛耕

二、改革的潮流

1.李悝變法和吳起變法

三、商鞅變法

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第2篇：七年級(jí)上冊(cè)歷史總結(jié)范文

歷史活動(dòng)課的出現(xiàn)也對(duì)我們教師的教學(xué)提出了新的要求，那就是怎樣設(shè)計(jì)組織歷史活動(dòng)課的教學(xué)，怎樣在教學(xué)活動(dòng)中充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，怎樣能讓學(xué)生從活動(dòng)中獲取更多的知識(shí)信息，怎樣能讓每一堂活動(dòng)課達(dá)到最佳效果。通過(guò)這幾年的教學(xué)實(shí)踐，對(duì)于歷史活動(dòng)課的開(kāi)展我做了一些思考，現(xiàn)以七年級(jí)中學(xué)歷史教材（北師大版）為例進(jìn)行說(shuō)明。

第一，我們要考慮歷史活動(dòng)課的可行性原則。無(wú)論是課堂討論，還是社會(huì)調(diào)查，歷史活動(dòng)課強(qiáng)調(diào)活動(dòng)，所以必須要做到切實(shí)可行。在實(shí)踐過(guò)程中，指導(dǎo)教師要注意隨時(shí)觀察活動(dòng)課的進(jìn)展情況，并根據(jù)實(shí)際情況隨時(shí)調(diào)整方案，協(xié)調(diào)實(shí)施步驟?；顒?dòng)課的教學(xué)設(shè)計(jì)需要在實(shí)施過(guò)程中不斷完善。當(dāng)然，歷史課本中安排的活動(dòng)課并不是每一課在所有地區(qū)都可以進(jìn)行。因此，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中要聯(lián)系本地的實(shí)際情況，有的可以直接開(kāi)展，有的需要進(jìn)行一定的調(diào)整然后才能開(kāi)展。七年級(jí)上冊(cè)第四課是制作彩陶的活動(dòng)課，要求學(xué)生自己動(dòng)手制作陶器，然后思考課本上的問(wèn)題，體會(huì)我國(guó)遠(yuǎn)古人類(lèi)的勞動(dòng)和智慧。制作陶器需要特定的泥土和工具，最主要的是泥土。我們這一地區(qū)的土質(zhì)是沙土，不適合制作使用。這一節(jié)課要讓每個(gè)學(xué)生能夠親手制作陶器是不可行的，所以，我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)時(shí)就要改變方式，把原來(lái)的學(xué)生親手制作陶器改為小型陶器展覽會(huì)。現(xiàn)代城市生活中流行陶吧，很多人在陶吧中體驗(yàn)親手制陶的樂(lè)趣。這樣，我們?cè)谡n堂上可以讓一部分有制陶體驗(yàn)的學(xué)生進(jìn)行介紹，并在課堂上展示一些現(xiàn)在我們身邊看到的陶器，在每件陶器的旁邊作簡(jiǎn)單的文字說(shuō)明。這樣學(xué)生既可以了解陶器的制作過(guò)程，又鍛煉了查閱資料和口頭表達(dá)的能力。

第二，歷史活動(dòng)課應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，要給學(xué)生以發(fā)揮更多的“自主”“自理”的作用。歷史活動(dòng)課強(qiáng)調(diào)尊重和發(fā)展學(xué)生的主體意識(shí)和主動(dòng)積極性，培養(yǎng)和形成學(xué)生的健全個(gè)性，使學(xué)生健康活潑地成長(zhǎng)，這是歷史活動(dòng)課的所追求的目標(biāo)。所以，學(xué)生是活動(dòng)課的主角，可以自己討論決定活動(dòng)的方式，自行組合小組成員，分配任務(wù)，從中體會(huì)到互相尊重、團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要，體驗(yàn)到挫折的教訓(xùn)和成功的經(jīng)驗(yàn)。在活動(dòng)課中，每個(gè)學(xué)生都有較大的自，可以最大限度地發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，學(xué)生可以參與活動(dòng)的設(shè)計(jì)、策劃，參與活動(dòng)的準(zhǔn)備，在活動(dòng)中施展才華，并積極對(duì)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)作總結(jié)，能全員全程參與。而貫穿于活動(dòng)課全過(guò)程的教師的主導(dǎo)作用，則是引導(dǎo)、示范，點(diǎn)撥、升華、拓展等。七年級(jí)上冊(cè)第十九課《走遍 “絲綢之路”》，活動(dòng)要求學(xué)生畫(huà)出“絲綢之路”的路線(xiàn)，并介紹沿途的歷史和風(fēng)土人情，思考“絲綢之路”開(kāi)通以后東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流情況。以上要求學(xué)生通過(guò)分組合作、分段進(jìn)行、查閱資料、畫(huà)圖說(shuō)明、文字介紹等清楚地表現(xiàn)西漢時(shí)期的“絲綢之路”的線(xiàn)路以及沿途風(fēng)光，學(xué)生在這一過(guò)程中不僅有每個(gè)人的參與，同時(shí)又兼顧到各組的合作，共同完成。在完成以上要求的基礎(chǔ)上學(xué)生還對(duì)其中的某些部分內(nèi)容作新的思考。比如學(xué)生會(huì)想火焰山是不是就是《西游記》中的火焰山，古樓蘭遺址到底是怎么回事，它為什么會(huì)消失等問(wèn)題。這些問(wèn)題我們會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生自己進(jìn)一步地去找答案，同時(shí)提出新的問(wèn)題讓學(xué)生思考，古代的“絲綢之路”經(jīng)過(guò)我們現(xiàn)在的哪些地方，現(xiàn)在我們能不能在此開(kāi)發(fā)出一條新的“絲綢之路”，這對(duì)我們今天的西部開(kāi)發(fā)是否會(huì)有作用。這樣這堂歷史活動(dòng)課不僅讓學(xué)生加深了對(duì)這段歷史的了解，也讓他們有對(duì)現(xiàn)在的思考，史實(shí)結(jié)合，一舉兩得。

第三，歷史活動(dòng)課要充分結(jié)合各學(xué)科知識(shí)，做到將各學(xué)科知識(shí)融會(huì)貫通，開(kāi)闊學(xué)生的思路，有利于提高學(xué)生的知識(shí)整合運(yùn)用能力。歷史活動(dòng)課是培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)腦、動(dòng)手的實(shí)踐能力，單純地利用歷史課本中的知識(shí)無(wú)法解決所有的問(wèn)題，也不能真正達(dá)到發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性的目的，也就更談不上學(xué)生的全面發(fā)展了。七年級(jí)上冊(cè)安排的歷史活動(dòng)課也能充分說(shuō)明這一點(diǎn)。如第四課《制作彩陶》中小口尖底瓶，我們的祖先為什么要把一個(gè)用來(lái)汲水的瓶子制造成這種形狀，原因是小口肚大尖底在汲水時(shí)瓶身可以利用重力作用自動(dòng)傾斜注水，尖底的原因則要考慮到黃土沙地，瓶子放在地上時(shí)可以直接將瓶底插入土中，瓶子直立。思考這一問(wèn)題時(shí)學(xué)生就需要有豐富的物理、地理知識(shí)和空間想象能力。第二十五課《歷史成語(yǔ)故事》比賽，學(xué)生既要弄明白這些成語(yǔ)的來(lái)歷，還要明白它們隱含的意義，同時(shí)鍛煉語(yǔ)言表達(dá)能力。比賽結(jié)束后，教師可將部分優(yōu)秀的作品匯編成一張歷史小報(bào)，使學(xué)生的寫(xiě)作能力、組織能力、協(xié)調(diào)能力都在其中充分體現(xiàn)。另外，這也可以是語(yǔ)文知識(shí)的間接學(xué)習(xí)。歷史活動(dòng)課的開(kāi)展也就進(jìn)一步將學(xué)生所學(xué)各科知識(shí)結(jié)合起來(lái)，學(xué)生的學(xué)習(xí)也變得更生動(dòng)活潑、豐富多彩。

第3篇：七年級(jí)上冊(cè)歷史總結(jié)范文

一、穿插相關(guān)的歷史故事。增強(qiáng)史趣

歷史課集政治、經(jīng)濟(jì)、文化于一體，內(nèi)容豐富，每一個(gè)歷史事件、歷史人物都包含有一個(gè)動(dòng)人的小故事，都能給人以啟迪。因?yàn)榻滩钠邢蓿哉n文中介紹這些生動(dòng)有趣的故事是少之又少。初中生天性好奇、好問(wèn)，富于想象力，如果教師在教學(xué)中動(dòng)之以情、曉之以理，以真摯飽滿(mǎn)的情感講述歷史長(zhǎng)河中千變?nèi)f化、豐富多彩的動(dòng)人故事，一定能激起學(xué)生的共鳴，從而加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的印象。如北師大版七年級(jí)上冊(cè)《夏商西周的社會(huì)與國(guó)家》一課，教材中的內(nèi)容很少，而那段歷史又離我們很遙遠(yuǎn)，學(xué)生一點(diǎn)也不熟悉，如果不借助于一些輔助手段，恐怕一堂課下來(lái)，學(xué)生對(duì)這一課的內(nèi)容還是一頭霧水。于是我在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)穿插講述了三個(gè)故事，學(xué)夏朝歷史時(shí)我給學(xué)生講了桀的故事，學(xué)商朝歷史時(shí)我給學(xué)生講了商紂王的故事，學(xué)西周歷史時(shí)我又給學(xué)生講了周幽王烽火戲諸侯的故事。通過(guò)這些故事，學(xué)生總結(jié)出這些人身上的一個(gè)共同特點(diǎn)――驕奢逸，最終導(dǎo)致國(guó)家滅亡。同時(shí)學(xué)生從中得到了歷史啟示，紛紛建言獻(xiàn)策，而且對(duì)奴隸社會(huì)經(jīng)過(guò)了夏商周三個(gè)朝代的更替也記憶得更加深刻。

二、形象地打比方，突破重難點(diǎn)

中學(xué)生社會(huì)閱歷淺，而歷史教材的語(yǔ)言過(guò)于嚴(yán)肅，編寫(xiě)又側(cè)重于理性的分析，因此許多學(xué)生覺(jué)得歷史這門(mén)學(xué)科晦澀難懂、索然無(wú)味。通過(guò)在教學(xué)中不斷地探索與總結(jié)，我發(fā)現(xiàn)采用打比方的教學(xué)方法，能夠拉近歷史與現(xiàn)實(shí)、歷史課堂與學(xué)生之間的距離，能將復(fù)雜的知識(shí)簡(jiǎn)單化、枯燥的知識(shí)形象化、深?yuàn)W的知識(shí)淺顯化，能調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握更牢固，學(xué)習(xí)起來(lái)事半功倍。特別是對(duì)于后進(jìn)生的學(xué)習(xí)，采用打比方的教學(xué)方法不僅能夠克服他們思維上的障礙，使他們形象地理解問(wèn)題，而且能幫助他們克服思維的瓶頸，明確問(wèn)題的本質(zhì)，并學(xué)會(huì)如何靈活地處理問(wèn)題，有助于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，彰顯歷史學(xué)科的教育教學(xué)功能。如在教北師大版七年級(jí)上冊(cè)《春秋五霸與戰(zhàn)國(guó)七雄》一課時(shí)，我就把春秋五霸之間的兼并比作“大魚(yú)吃小魚(yú)，小魚(yú)吃蝦米”，學(xué)生很容易就理解了諸侯爭(zhēng)霸的實(shí)質(zhì)。在教北師大版九年級(jí)上冊(cè)《改變世界面貌的蒸汽革命》一課時(shí)，我以學(xué)生較為熟悉的攪面機(jī)為例進(jìn)行講述。將攪面機(jī)比作珍妮機(jī)的工作機(jī)，需要用手搖帶動(dòng)機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)，不過(guò)這比機(jī)器產(chǎn)生之前用手搟面輕松而且快多了，而帶動(dòng)攪面機(jī)快速運(yùn)轉(zhuǎn)的馬達(dá)就相當(dāng)于蒸汽機(jī)的動(dòng)力機(jī)，當(dāng)動(dòng)力機(jī)與工作機(jī)連接后，生產(chǎn)的效率就更高了。通過(guò)這樣的講述，學(xué)生對(duì)工作機(jī)與動(dòng)力機(jī)的區(qū)別以及機(jī)器大生產(chǎn)的意義理解得更加深刻了。

三、巧用詼諧幽默的語(yǔ)言，調(diào)節(jié)氣氛

課堂教學(xué)離不開(kāi)語(yǔ)言，歷史教師對(duì)幽默、趣味性語(yǔ)言的巧妙運(yùn)用，是使歷史教學(xué)具有藝術(shù)魅力的重要手段。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用幽默，可以將枯燥的歷史知識(shí)講解變得妙趣橫生，激起學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，使學(xué)生在開(kāi)心中學(xué)到知識(shí)、受到啟迪、得到教育。教師通過(guò)機(jī)智俏皮的語(yǔ)言，可以讓學(xué)生覺(jué)得站在他們面前的不僅是一位令人敬畏的教師，更是一位風(fēng)趣幽默的朋友，這種氣氛有利于情感交流，使師生之間的關(guān)系更加密切。因此，用好幽默這一課堂教學(xué)的“劑”，一定可以使你成為倍受學(xué)生喜愛(ài)的教師，一定會(huì)使你的課堂快樂(lè)而高效。北師大版九年級(jí)上冊(cè)《第一次燃遍全球的戰(zhàn)火》一課，在分析原同盟國(guó)一員意大利開(kāi)戰(zhàn)后背信棄義參加到協(xié)約國(guó)一方背后目的時(shí)，我從國(guó)名人手分析――“意大利”，意在為自己獲得最大利益，它在看到協(xié)約國(guó)實(shí)力強(qiáng)于同盟國(guó)后背叛了盟友。運(yùn)用如此幽默的方式，讓學(xué)生輕松地認(rèn)識(shí)了帝國(guó)主義的實(shí)質(zhì)。

第4篇：七年級(jí)上冊(cè)歷史總結(jié)范文

關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)能力 自學(xué) 合作 歸納

作為中學(xué)歷史教師，我們不單單對(duì)學(xué)生有傳授歷史知識(shí)的任務(wù)，更重要的是通過(guò)歷史教學(xué)，努力培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，這會(huì)讓學(xué)生在未來(lái)的學(xué)習(xí)、工作當(dāng)中，受益無(wú)窮。下面筆者就結(jié)合教材談?wù)勛约涸跉v史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的幾點(diǎn)體會(huì)。

一、注重自學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力

自學(xué)能力是指在沒(méi)有老師講解指導(dǎo)的情況下，一個(gè)人借助工具書(shū)、報(bào)刊雜志、互聯(lián)網(wǎng)等獨(dú)立閱讀教材，解決疑難問(wèn)題，獲取知識(shí)的學(xué)習(xí)能力。學(xué)生的自學(xué)能力是通過(guò)長(zhǎng)期堅(jiān)持自學(xué)鍛煉出來(lái)的。俗話(huà)說(shuō)：“授之以魚(yú)，不如授之以漁?！庇纱丝梢?jiàn)，培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的自學(xué)能力是多么重要。在中學(xué)歷史教學(xué)中，我特別注重傳授給學(xué)生自學(xué)的方法，培養(yǎng)他們的自學(xué)能力。

每學(xué)期開(kāi)學(xué)初，我都會(huì)利用幾節(jié)課的時(shí)間，教給學(xué)生閱讀歷史教材的方法，通過(guò)指導(dǎo)他們閱讀思考，將教材內(nèi)容問(wèn)題化，答案內(nèi)容要點(diǎn)化，要點(diǎn)內(nèi)容條理化，慢慢地他們的閱讀理解能力就提高了，自學(xué)能力就增強(qiáng)了。具體做法：導(dǎo)入新課后，先用多媒體課件或者小黑板等教具出示本課時(shí)提綱式自學(xué)目標(biāo)，給學(xué)生10分鐘左右的時(shí)間，根據(jù)自學(xué)目標(biāo)自學(xué)教材內(nèi)容。提綱式自學(xué)目標(biāo)一般包括簡(jiǎn)要提示、教材基本線(xiàn)索和具體要求。如講授七年級(jí)上冊(cè)第1課《祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》時(shí)，（1）以主要內(nèi)容作為提示：A.我國(guó)最早的人類(lèi);B.北京人;C.山頂洞人。（2）基本線(xiàn)索：元謀人，約170萬(wàn)年，打制石器，會(huì)使用火，采集、狩獵;北京人，約70―20萬(wàn)年，打制石器，會(huì)使用火保存火，群居，采集、狩獵;山頂洞人，一萬(wàn)八千年，打制石器磨光、鉆孔，人工取火，審美、氏族、采集、狩獵、捕魚(yú)。（3）具體要求：閱讀教材、劃出重點(diǎn)知識(shí)，說(shuō)一說(shuō)人和動(dòng)物的根本區(qū)別在哪里？分析一下山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步？具體表現(xiàn)在哪些地方。讓學(xué)生帶著問(wèn)題看書(shū)，對(duì)于不明白的問(wèn)題用筆標(biāo)記出來(lái)，在聽(tīng)課過(guò)程中有目的和目標(biāo)地去注意聽(tīng)。通過(guò)精心設(shè)計(jì)自學(xué)提綱，使學(xué)生在閱讀和講述的自我學(xué)習(xí)中，既受到了潛移默化的教育，也培養(yǎng)和提高了他們的閱讀理解能力。

二、注重問(wèn)題討論（包括辯論），培養(yǎng)學(xué)生的思辨合作能力

課堂討論或辯論，就是教師或?qū)W生提出有爭(zhēng)議或探討性的問(wèn)題，然后由教師組織學(xué)生分組進(jìn)行討論，各抒己見(jiàn)。在學(xué)生開(kāi)展課堂討論時(shí)，教師是組織者、指導(dǎo)者也是合作者，要及時(shí)對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)撥、啟發(fā)、誘導(dǎo)、糾偏、歸納總結(jié)。課堂討論或辯論如果組織的好，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，活躍學(xué)生思維，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和合作學(xué)習(xí)能力非常有利。在組織學(xué)生進(jìn)行課堂討論或辯論時(shí)，需要注意的是：?jiǎn)栴}的設(shè)計(jì)要立足教材，體現(xiàn)知識(shí)的綜合運(yùn)用，加強(qiáng)學(xué)科滲透，強(qiáng)化歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合和思考，拓展思維空間。

如在學(xué)習(xí)七年級(jí)上冊(cè)第7課《大變革的時(shí)代》時(shí)，我設(shè)計(jì)了一道討論題讓學(xué)生辯論：“《史記》記載秦孝公死后，舊貴族誣告商鞅‘謀反’，結(jié)果商鞅被處死。請(qǐng)大家議一議，商鞅變法是成功了，還是失敗了？為什么？”這道問(wèn)題具有一定的爭(zhēng)議性和時(shí)代性，學(xué)生非常感興趣，進(jìn)行了積極參與。下面是學(xué)生發(fā)言的摘錄：

學(xué)生1：失敗了，變法者商鞅被處死，反對(duì)變法的守舊貴族重新上臺(tái)。

學(xué)生2：成功了，因?yàn)樯眺彪m然被處死了，但是他的變法內(nèi)容卻還在執(zhí)行。

學(xué)生3：成功了。商鞅被處死不假，可是他制定的新法在秦國(guó)得以推行。通過(guò)變法秦國(guó)實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵，并為最終統(tǒng)一六國(guó)奠定了基礎(chǔ)。

三、注重比較學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的分析思維能力

分析思維能力是人的一種精神活動(dòng)，是一個(gè)人智力的核心。在歷史教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的分析思維能力呢？教師要指導(dǎo)學(xué)生將歷史事件、人物、現(xiàn)象等分成幾部分，找出這些部分的本質(zhì)屬性和彼此之間的關(guān)系，然后去對(duì)比、分析、思考解決問(wèn)題。

歷史教學(xué)中注重比較學(xué)習(xí)，這不僅可以幫助學(xué)生從眾多的歷史現(xiàn)象中找出共同的特征，也可以幫助學(xué)生在共同本質(zhì)的現(xiàn)象中找出它們各自的特征，培養(yǎng)他們的分析思維能力。一是將歷史事件、歷史現(xiàn)象或歷史人物進(jìn)行分析比較，區(qū)別異同。如講七年級(jí)下冊(cè)貞觀之治時(shí)，可以指導(dǎo)學(xué)生將唐太宗和漢文帝作一比較。通過(guò)比較讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到兩人的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。相同點(diǎn)：（1）都是開(kāi)國(guó)皇帝的皇子、非常強(qiáng)盛帝國(guó)的君主、守成的成功君主;（2）面臨的都是前一個(gè)短暫王朝覆滅后留下的經(jīng)濟(jì)凋敝的局面;（3）都勵(lì)精圖治，提倡節(jié)儉，輕徭薄賦，在位期間國(guó)力上升。不同點(diǎn)：（1）漢文帝開(kāi)創(chuàng)了“文景之治”，唐太宗開(kāi)創(chuàng)了“貞觀之治”;（2）漢文帝偏于守成，唐太宗則偏于創(chuàng)新，以天可汗迎四方來(lái)客;（3）漢文帝仁孝天下，唐太宗雄才大略;（4）漢文帝在對(duì)外關(guān)系方面一般向外敵民族納貢，派公主和親，唐太宗則直接派將軍隊(duì)掃平。通過(guò)對(duì)人物的比較學(xué)習(xí)，加深了學(xué)生對(duì)這些內(nèi)容的理解，有助于學(xué)生綜合分析思維能力的提高。二是將歷史事件、歷史現(xiàn)象進(jìn)行分析比較還可以找出一些歷史規(guī)律。如通過(guò)對(duì)歷史上兩個(gè)短命的王朝秦朝和隋朝的滅亡原因的分析，我們可以找出一個(gè)朝代滅亡的共性：嚴(yán)刑峻法，濫用民力，賦稅沉重等。

四、注重作業(yè)設(shè)計(jì)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合歸納能力

第5篇：七年級(jí)上冊(cè)歷史總結(jié)范文

多媒體導(dǎo)入法是指運(yùn)用各種多媒體技術(shù)，將課堂內(nèi)容生動(dòng)形象地展現(xiàn)給學(xué)生，吸引學(xué)生的注意力和興趣，使學(xué)生快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。常用的多媒體導(dǎo)入方式有視頻播放、音樂(lè)播放、圖片展示等。在課前，教師應(yīng)充分收集與課文內(nèi)容相關(guān)的資料，可以選擇與課文內(nèi)容相關(guān)的音樂(lè)、視頻、圖片、幻燈片等，根據(jù)學(xué)生的愛(ài)好特點(diǎn)，選擇最容易吸引學(xué)生注意力的內(nèi)容，在上課的前幾分鐘作為課堂導(dǎo)入展示給學(xué)生。

例如，在教學(xué)《第二次期間列強(qiáng)侵華罪行》（人教版歷史八年級(jí)上冊(cè)）這一課時(shí)，筆者課前在網(wǎng)上搜集了圓明園燒毀前的圖片和現(xiàn)狀，以及電影《》中英法聯(lián)軍瘋狂掠奪圓明園的片段。在正式上課時(shí)，筆者先給學(xué)生展示了各國(guó)著名的建筑圖片，讓學(xué)生猜猜各個(gè)建筑分別來(lái)自哪個(gè)國(guó)家，最后給學(xué)生展示了未燒毀前的圓明園圖片，學(xué)生紛紛猜測(cè)這是哪個(gè)國(guó)家的建筑。隨后，筆者給學(xué)生播放了事先準(zhǔn)備好的電影片段，學(xué)生看到清兵在拼死抵抗貪婪的英法聯(lián)軍，圓明園最終被殘忍掠奪，不禁發(fā)出了可惜又憤恨的嘆氣聲。最后，筆者一邊給學(xué)生展示圓明園的現(xiàn)狀圖片，一邊進(jìn)行新課的導(dǎo)入。

通過(guò)這樣的方式，教師在課堂開(kāi)始時(shí)就快速地吸引了學(xué)生的注意力，提起學(xué)生的興趣，成功地導(dǎo)入新課。多媒體導(dǎo)入法最重要的是找準(zhǔn)學(xué)生們感興趣的內(nèi)容，初中生相較于小學(xué)生好奇心更重，挑選符合初中生思維模式的導(dǎo)入方式，更容易激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、懸念導(dǎo)入法

歷史課堂如果按教材內(nèi)容照本宣科，勢(shì)必會(huì)枯燥無(wú)味，讓學(xué)生失去興趣。懸念導(dǎo)入法是指在引用節(jié)日、故事、詩(shī)歌、時(shí)事新聞等具有象征性的材料作為課前導(dǎo)入時(shí)，適當(dāng)?shù)卦O(shè)置具有探索性、啟發(fā)性和趣味性的問(wèn)題，激起學(xué)生的求知欲望。具體做法是在正式上課前，根據(jù)教材內(nèi)容和相關(guān)的材料設(shè)置問(wèn)題，然后根據(jù)選定的材料設(shè)置一系列具有引導(dǎo)性的問(wèn)題，讓學(xué)生帶著預(yù)先設(shè)置的問(wèn)題在講述的材料中找答案，最后再?lài)@問(wèn)題和引用的材料開(kāi)始正式授課。

例如，在教授《秦朝的統(tǒng)一》（人教版歷史七年級(jí)上冊(cè)）這一課時(shí)，筆者采用了故事懸念導(dǎo)入法。在上課時(shí)，筆者首先向?qū)W生們簡(jiǎn)略地介紹了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的混亂局面，然后以戰(zhàn)國(guó)七雄故事開(kāi)始進(jìn)入課堂，結(jié)合相關(guān)的電視劇和一些故事名著，向?qū)W生講述戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的故事。在學(xué)生聽(tīng)得津津有味的時(shí)候，筆者突然停住，拋出了事先準(zhǔn)備好的問(wèn)題讓學(xué)生思考：當(dāng)時(shí)戰(zhàn)國(guó)七雄各是什么情況？各自處于什么境地？秦國(guó)是如何在這艱難的環(huán)境中滅了六國(guó)一統(tǒng)天下？在統(tǒng)一了六國(guó)后，秦始皇為何又派人修建了長(zhǎng)城？最后秦始皇的結(jié)局是什么樣的？學(xué)生零零散散地回答，從中可知學(xué)生對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有了一定的認(rèn)識(shí)，但是對(duì)具體的細(xì)節(jié)并不熟悉。于是，筆者順著問(wèn)題對(duì)秦朝統(tǒng)一六國(guó)的歷史開(kāi)始詳細(xì)的講述，學(xué)生也因?yàn)閱?wèn)題而更加用心投入課堂中。

以上導(dǎo)入方式讓學(xué)生在聽(tīng)故事的同時(shí)，又能學(xué)習(xí)新的知識(shí)，又避免了對(duì)照課本“讀課”的枯燥乏味。懸念導(dǎo)入法的問(wèn)題設(shè)置一定要放在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間節(jié)點(diǎn)，問(wèn)題的設(shè)置要具有代表性，能夠與課堂內(nèi)容緊密聯(lián)系，才能在課堂中起到良好的引導(dǎo)作用。

三、情境導(dǎo)入法

初中生具有活躍大膽的思維和較強(qiáng)的表現(xiàn)欲，在課堂中創(chuàng)設(shè)各種情境讓學(xué)生親身體驗(yàn)，不僅能夠活躍課堂，還能讓學(xué)生對(duì)歷史產(chǎn)生共鳴，從能使教學(xué)效果大大地提高。情境導(dǎo)入法是指教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，通過(guò)角色表演、生活情境融入等方式，再結(jié)合多媒體技術(shù)，給學(xué)生在課堂上營(yíng)造能夠切身體驗(yàn)的教學(xué)情境。具體做法為先運(yùn)用多媒體播放音樂(lè)和視頻、朗誦詩(shī)歌或者講述故事等方式營(yíng)造氛圍，然后由教師對(duì)情境的背景、人物、時(shí)間等進(jìn)行詳細(xì)的解說(shuō)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)情境內(nèi)容進(jìn)行想象和代入，最后讓學(xué)生參與到設(shè)定好的情境中。

例如，在講授《祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》（人教版歷史七年級(jí)上冊(cè)）一課時(shí)，筆者選用了生活情境融入的方式進(jìn)行課堂導(dǎo)入。

師：大家現(xiàn)在的生活越來(lái)越好了，我想讓大家一起分享每一天自己的衣食住行，用一句話(huà)來(lái)總結(jié)。

生A：我住在小區(qū)的高樓里，每天爸爸都會(huì)開(kāi)車(chē)送我上學(xué)。

生B：我媽媽每天下班都會(huì)煮我最?lèi)?ài)吃的酸甜排骨。

生C：我周末最喜歡上網(wǎng)打游戲了，只要我完成作業(yè)就能夠盡情地玩游戲了。

師：很好，聽(tīng)到大家的生活都這么多姿多彩，老師真羨慕，要知道以前人們的生活可沒(méi)這么舒適，大家想象一下，如果沒(méi)有交通工具，我們?cè)趺瓷蠈W(xué)呢？

生A：只能走路了，那要是住得很遠(yuǎn)，上學(xué)就要遲到啦。

師：是的，以前的人們連馬車(chē)都沒(méi)有，只能靠走路出行呢，那么大家再想象一下，沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)，也沒(méi)有火可以煮食物的日子，要怎么生活下去呢？

生B：那太難了，沒(méi)有火把食物煮熟，可怎么活下去啊。

師：現(xiàn)在大家知道我們今天的生活是多么幸福了吧。那么今天我們就一起回到遠(yuǎn)古時(shí)代，去探究我們的祖先是如何在這么惡劣的環(huán)境下生存下來(lái)的。

課前導(dǎo)入結(jié)束后，筆者向?qū)W生介紹了元謀人、北京人、山頂洞人的生活，并讓學(xué)生一起參與討論，假設(shè)自己如果生活在遠(yuǎn)古時(shí)代會(huì)怎么生活。

第6篇：七年級(jí)上冊(cè)歷史總結(jié)范文

【關(guān)鍵字】歷史學(xué)科素養(yǎng)；閱讀能力；初中歷史

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.5 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009（2016）28-0053-02

【作者簡(jiǎn)介】周道貴，江蘇省句容市教育局（江蘇句容，212400）教師發(fā)展中心歷史教研員，高級(jí)教師，鎮(zhèn)江市歷史學(xué)科帶頭人；2.，江蘇省句容市春城中學(xué)（江蘇句容，212400）校長(zhǎng)，高級(jí)教師，鎮(zhèn)江市中 年骨干教師。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院俄羅斯東歐中亞研究所研究員、博士生導(dǎo)師吳偉認(rèn)為，歷史學(xué)科素養(yǎng)是通過(guò)日常教化和自我積累而獲得的歷史知識(shí)、能力、意識(shí)以及情感價(jià)值觀的有機(jī)構(gòu)成與綜合反映；其所表現(xiàn)出來(lái)的，是能夠從歷史和歷史學(xué)的角度發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題及解決問(wèn)題的富有個(gè)性的心理品質(zhì)。同時(shí)又認(rèn)為知識(shí)是基礎(chǔ)，特別是歷史學(xué)科，任何認(rèn)識(shí)和結(jié)論的得出都要在建立在堅(jiān)實(shí)的史實(shí)基礎(chǔ)之上。知識(shí)是基礎(chǔ)，基礎(chǔ)知識(shí)具有永恒的“生命力”，從歷史的角度發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考社會(huì)和人生，若沒(méi)有歷史知識(shí)作為思考的原料和進(jìn)行比對(duì)的參照，則不可能真實(shí)、準(zhǔn)確和有實(shí)效。掌握歷史知識(shí)不是歷史課程學(xué)習(xí)的唯一和最終目標(biāo)，而是全面提高人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)和載體，筆者認(rèn)為學(xué)生通過(guò)掌握有效的閱讀方法夯實(shí)歷史基礎(chǔ)知識(shí)，是提高有效教學(xué)質(zhì)量、提升學(xué)生的歷史素養(yǎng)必經(jīng)之路。

江蘇省歷史課題組“基于史學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的農(nóng)村初中歷史拓展性自主閱讀的實(shí)踐探究”對(duì)此進(jìn)行了初步的探索，本文就鎮(zhèn)江市使用的北師大版初中歷史教材的閱讀進(jìn)行了思考與實(shí)踐。

一、把握內(nèi)容，激發(fā)閱讀興趣

北師大版初中歷史教材的排版以宋、楷字體相結(jié)合的形式呈現(xiàn)，課本中插入的圖畫(huà)都有注解、說(shuō)明，還有古籍中的資料。其中，宋體字的內(nèi)容主要是對(duì)課本主要內(nèi)容的提煉與總結(jié)，這樣學(xué)生在閱讀過(guò)程中就容易抓住重點(diǎn)，但不足之處是由于結(jié)論性的詞語(yǔ)較多，總結(jié)性較強(qiáng)，所以學(xué)生在理解上可能會(huì)比較吃力；而楷體字的內(nèi)容則是對(duì)歷史實(shí)事進(jìn)行詳細(xì)、生動(dòng)的敘述，是對(duì)宋體字內(nèi)容的一個(gè)補(bǔ)充，易于學(xué)生對(duì)歷史事件過(guò)程的了解，也大大地提高了學(xué)生的閱讀興趣。

因此，教師在教學(xué)過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文中的材料，讓學(xué)生通過(guò)研讀教材來(lái)掌握歷史知識(shí)，同時(shí)，不能讓學(xué)生只閱讀一種字體的內(nèi)容，而是讓學(xué)將兩種字體內(nèi)容相結(jié)合的方式進(jìn)行閱讀，更避免學(xué)生為應(yīng)付作業(yè)，不通過(guò)自己思考就隨意抄寫(xiě)課本段落的不良習(xí)慣。例如，七年級(jí)下冊(cè)的15課《推到社會(huì)進(jìn)步的科技成就》一課中，在介紹活字印刷術(shù)時(shí)，宋體字部分只是對(duì)活體印刷術(shù)、指南針、火藥、棉紡技術(shù)出現(xiàn)的時(shí)間、相關(guān)人物、價(jià)值進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹，學(xué)生并不能通過(guò)閱讀有進(jìn)一步的了解。所以，為了讓學(xué)生有深刻的理解，教師就要引導(dǎo)學(xué)生閱讀楷體字部分的過(guò)程內(nèi)容。同時(shí)，教師還要要求學(xué)生一邊閱讀一邊理解各種發(fā)明產(chǎn)生的歷程、沿革、發(fā)明者的精神等等。

二、以問(wèn)激疑，增加閱讀深度

歷史知識(shí)既是具體的，也是整體的，既是獨(dú)立的，也需要前后貫通、上下相連、左右相逢，既要保證知識(shí)的完整和獨(dú)特，也要對(duì)它進(jìn)行消化、加工、提煉，把“死”知識(shí)變成“動(dòng)、變、活”的知識(shí)。學(xué)生在閱讀的過(guò)程中要學(xué)會(huì)思考，帶著問(wèn)題進(jìn)行閱讀，“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”講的就是這個(gè)道理。所以在教學(xué)時(shí)教師就要引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)行閱讀，讓學(xué)生在閱讀中進(jìn)行思考。同時(shí)，在閱讀過(guò)程中要讓學(xué)生針對(duì)自己的疑惑大膽質(zhì)疑。例如，七年級(jí)上冊(cè)“秦漢開(kāi)拓西域和絲綢之路”一課教學(xué)時(shí)，學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的課文閱讀后，教師可提出對(duì)應(yīng)的問(wèn)題：西漢初年，實(shí)行“和親政策”的目的是什么？這與“昭君出塞”的和親行動(dòng)有什么不同之處？引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，讓學(xué)生根據(jù)課文知識(shí)進(jìn)行討論并回答問(wèn)題，教師則對(duì)學(xué)生的答案進(jìn)行總結(jié)。通過(guò)對(duì)問(wèn)題的思考和對(duì)內(nèi)容的質(zhì)疑，教學(xué)效率和學(xué)生的閱讀能力都得到提高。在教學(xué)過(guò)程中，無(wú)論學(xué)生提出的問(wèn)題是好是壞，教師都要鼓勵(lì)學(xué)生，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，從而有效地培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。

三、動(dòng)筆歸納，保證閱讀質(zhì)量

讀書(shū)不動(dòng)筆墨等于白讀書(shū)。讀書(shū)動(dòng)筆的目的在于多種感官的參與能夠提高閱讀效果，加深學(xué)生的記憶，也對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作有好處。在閱讀中教師可指導(dǎo)學(xué)生對(duì)易混淆的地方進(jìn)行注釋?zhuān)纾安虃惛倪M(jìn)造紙術(shù)”而不是“蔡倫發(fā)明造紙術(shù)”；“太學(xué)是我國(guó)古代的最高學(xué)府，是在漢武帝時(shí)期創(chuàng)辦的”，是“太學(xué)”并非“大學(xué)”……這樣不斷練習(xí)下去，學(xué)生就會(huì)養(yǎng)成動(dòng)筆閱讀的學(xué)習(xí)習(xí)慣。同時(shí)也讓學(xué)生習(xí)慣在閱讀中思考，有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的梳理，讓學(xué)生真正掌握知識(shí)，擁有自己獨(dú)立的見(jiàn)解。在閱讀中教師可以讓學(xué)生運(yùn)用自己的語(yǔ)言對(duì)歷史實(shí)事進(jìn)行歸納、概括，從而擁有自己獨(dú)立的見(jiàn)解，并能夠根據(jù)自己的想法進(jìn)行表達(dá)。例如，在學(xué)習(xí)七年級(jí)上冊(cè)“南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”一課時(shí)，課文詳細(xì)地?cái)⑹隽碎_(kāi)發(fā)江南地區(qū)的原因。所以，教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀時(shí)，就要點(diǎn)出文中重、難點(diǎn)的地方，并要求學(xué)生在重要的文字下面進(jìn)行批注、作重點(diǎn)符號(hào)等，指導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)。這樣，學(xué)生就能夠很快的找出發(fā)展江南地區(qū)的重要原因。

四、多種形式，升華閱讀效果

1.比較閱讀。在初中歷史教材中，有很多歷史事件具有相似的知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中容易混淆，通過(guò)比較閱讀能幫助學(xué)生區(qū)別這些知識(shí)點(diǎn)，同時(shí)加深學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解，有利于學(xué)生進(jìn)行歸納總結(jié)。例如，在學(xué)習(xí)“文景之治”時(shí)，可以讓學(xué)生通過(guò)閱讀歸納出“文景之治”時(shí)期有哪些“輕徭薄賦”“與民休息”的政策，同時(shí)讓學(xué)生通過(guò)對(duì)文帝、景帝勤儉節(jié)約、體恤百姓的做法與秦始皇奢侈無(wú)度、奴役百姓的做法進(jìn)行比較，讓學(xué)生歸納總結(jié)哪種做法有利于國(guó)家的發(fā)展，得出“成由簡(jiǎn)，敗由奢”的道理。

2.圖表閱讀。許多歷史信息是存在于教材的圖表中的。這種具體的形象的表現(xiàn)能讓學(xué)生更直觀更深刻地掌握歷史概念。在學(xué)習(xí)“秦漢開(kāi)拓西域和絲綢之路”這一歷史內(nèi)容時(shí)，學(xué)生需要掌握很多路線(xiàn)圖，如果強(qiáng)記強(qiáng)背的話(huà)會(huì)很枯燥且效率不高，教師如果能在此時(shí)提醒學(xué)生掌握“絲綢之路”的空間概念，從而把長(zhǎng)安、河西走廊、新疆地區(qū)以及之后的中亞、西亞、大秦聯(lián)系起來(lái)，學(xué)生的思路就會(huì)產(chǎn)生連續(xù)性，思考也就更清晰明了。在學(xué)生了解并掌握相關(guān)地區(qū)的聯(lián)系之后，將相關(guān)的“絲綢之路”的圖像資料提供給學(xué)生，結(jié)合若干圖片讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)探究，可以在一定程度上提高他們的認(rèn)知度，讓他們形成正確的時(shí)空觀，更加理解“絲綢之路”的歷史意義，提高史學(xué)素養(yǎng)。

3.補(bǔ)充材料閱讀。教材僅是課程資源的一部分，為了闡釋歷史事件或歷史現(xiàn)象，教師適當(dāng)補(bǔ)充一些內(nèi)容，展示給學(xué)生閱讀，有利于學(xué)生對(duì)于歷史事件的理解與升華。如學(xué)習(xí)八年級(jí)上冊(cè)“星星之火，可以燎原”一課中“不怕遠(yuǎn)征難”一目時(shí)，一位教師補(bǔ)充了一段細(xì)節(jié)材料讓學(xué)生閱讀：“年齡：指揮員年齡不足25歲，戰(zhàn)斗員年齡不足20歲；路線(xiàn)：跨越15個(gè)省，2.5萬(wàn)千米，轉(zhuǎn)戰(zhàn)面積的總和大于許多歐洲更加的國(guó)土；……”閱讀后教師設(shè)問(wèn)：“偉大”之處在哪里？你認(rèn)為哪些“精神”值得我們學(xué)習(xí)？這樣細(xì)節(jié)性情境描述，學(xué)生閱讀后討論活躍，爭(zhēng)相發(fā)言，加深對(duì)艱難、精神的理解。

蘇霍姆林斯基認(rèn)為，良好的閱讀能力可以在一定程度上發(fā)現(xiàn)學(xué)生的智能。這句話(huà)也在一定程度上說(shuō)明了：學(xué)生想要正確地認(rèn)識(shí)歷史事實(shí)并且分析、綜合、歸納比較歷史事實(shí)，良好的閱讀能力是一個(gè)不可缺少的前提條件。

【參考文獻(xiàn)】

第7篇：七年級(jí)上冊(cè)歷史總結(jié)范文

一、語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的特征

1、學(xué)際性，即把語(yǔ)文與其他學(xué)科相溝通。例如《語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)》中綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)“黃河，母親河”的設(shè)計(jì)，以文學(xué)為基礎(chǔ)，融入了歷史學(xué)、地理學(xué)、生態(tài)學(xué)等學(xué)科知識(shí)，在學(xué)習(xí)中促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

2、實(shí)踐性。學(xué)生通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，如“背起行囊走四方”、“到民間采風(fēng)去”等活動(dòng)的開(kāi)展，讓學(xué)生走進(jìn)大自然，走進(jìn)社會(huì)生活，加強(qiáng)課堂內(nèi)外的聯(lián)系，密切同學(xué)之間、師生之間的關(guān)系；同時(shí)也可以在實(shí)踐中獲得獨(dú)特的個(gè)人感受，從而不斷地認(rèn)識(shí)自我、發(fā)現(xiàn)自我，獲得成功，增強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

3、學(xué)習(xí)的自主性、合作性、探究性。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷搜集、整理、分析、交流、合作、培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力，全面提高學(xué)生的整體素質(zhì)。

二、開(kāi)展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的關(guān)鍵

1、既要注重學(xué)生的主體地位，又要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。

綜合性學(xué)習(xí)必須以學(xué)生的自主活動(dòng)為主，教師切忌越俎代皰。但這并不意味著教師可以放任不管，讓學(xué)生自由活動(dòng)。課前對(duì)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，活動(dòng)中的組織、引導(dǎo)、點(diǎn)撥，活動(dòng)結(jié)束后的總結(jié)、點(diǎn)評(píng)等環(huán)節(jié)，都需要教師的引導(dǎo)。

2、重視課前的準(zhǔn)備工作。

有些教師只關(guān)注綜合性學(xué)習(xí)的結(jié)果，而對(duì)課前的準(zhǔn)備不夠重視。如七年級(jí)上冊(cè)第三單元的“感受自然”和八年級(jí)下冊(cè)第二單元的“尋覓春天的足跡”，教師往往出于安全考慮，而讓學(xué)生閉門(mén)造車(chē)。這只能做做表面文章，卻使整個(gè)活動(dòng)失去了意義。因此，必須充分重視課前的準(zhǔn)備工作。

3、讓每一個(gè)學(xué)生都能主動(dòng)參與活動(dòng)。

語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)要促使每一個(gè)學(xué)生提高語(yǔ)文素養(yǎng)，必須確保每一個(gè)學(xué)生的主體地位，讓每個(gè)學(xué)生都能積極參加語(yǔ)文活動(dòng)。因此，應(yīng)注意語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的廣泛適應(yīng)性，在組織活動(dòng)時(shí)，應(yīng)按照分類(lèi)要求、分類(lèi)指導(dǎo)的原則，根據(jù)活動(dòng)內(nèi)容構(gòu)成和學(xué)生的情況，適當(dāng)分工，適當(dāng)輪換，既發(fā)揮個(gè)體學(xué)生的特長(zhǎng)，又能讓全體學(xué)生都得到學(xué)習(xí)和發(fā)展的機(jī)會(huì)。

4、選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，使語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)既生動(dòng)活潑，又真實(shí)有效。

綜合性學(xué)習(xí)必須根據(jù)教學(xué)的目的、教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際需要和學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)具體可行、易于操作的方案，特別要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容采用適宜的活動(dòng)形式，并在活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容，認(rèn)真檢查學(xué)習(xí)效果，使活動(dòng)有聲有色。

5、重視語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的反饋與評(píng)價(jià)。

在教學(xué)中，不少老師往往把評(píng)價(jià)重點(diǎn)放在知識(shí)的掌握上，這是片面的。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)重視學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的評(píng)價(jià)與學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)相結(jié)合；應(yīng)以肯定性、激勵(lì)性評(píng)價(jià)為主；應(yīng)注意評(píng)價(jià)主體的多元化及評(píng)價(jià)的全面性；應(yīng)注重個(gè)體的差異和個(gè)體的進(jìn)步；應(yīng)評(píng)價(jià)學(xué)生知識(shí)掌握及各種能力的情況。

三、發(fā)揮農(nóng)村優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造性開(kāi)展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)

1、利用優(yōu)勢(shì)資源，針對(duì)性地開(kāi)展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。

農(nóng)村初中學(xué)生，正因其見(jiàn)識(shí)相對(duì)狹窄，語(yǔ)文活動(dòng)相對(duì)較少，因而對(duì)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)有著天然的愿想與興趣，這種愿想與興趣往往比城市學(xué)生來(lái)得更強(qiáng)烈。我們應(yīng)好好組織學(xué)生參與活動(dòng)，最大程度滿(mǎn)足學(xué)生的心理需求，使語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)逐漸成為學(xué)生的向往。其次，農(nóng)村學(xué)生長(zhǎng)期生活在農(nóng)村，他們經(jīng)常與大自然中的各種動(dòng)植物打交道，然而他們又無(wú)法說(shuō)出這些動(dòng)植物的名稱(chēng)與特點(diǎn)，常常處于好奇與懵懂狀態(tài)。

語(yǔ)文教師應(yīng)把生物學(xué)習(xí)與語(yǔ)文學(xué)習(xí)很好地結(jié)合起來(lái)。如在七年級(jí)上第三單元“感受大自然”的活動(dòng)中，應(yīng)把學(xué)生帶到田間地頭、山丘河岸，去感受并認(rèn)識(shí)自然，引導(dǎo)他們把這種感受與認(rèn)識(shí)表達(dá)出來(lái)。

再者，絕大多數(shù)農(nóng)村初中學(xué)生都參加過(guò)農(nóng)事勞動(dòng)，他們對(duì)農(nóng)事的過(guò)程與感受是城市學(xué)生無(wú)法比擬的。如七年級(jí)“我愛(ài)我家”的活動(dòng)，可以結(jié)合學(xué)生的實(shí)際開(kāi)展活動(dòng)，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)農(nóng)家的溫馨與快樂(lè)。

2、挖掘校本資源，開(kāi)展有特色的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。

農(nóng)村學(xué)校，無(wú)論是校舍、設(shè)施還是文化信息，都與城市學(xué)校無(wú)法相比，但卻是具有其特色語(yǔ)文資源。如農(nóng)村用語(yǔ)、農(nóng)事詩(shī)、俗言俚語(yǔ)、農(nóng)諺、《百家姓》、《三字經(jīng)》等。我們完全可以充分挖掘利用這些資源，特色化開(kāi)展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。

如在九年級(jí)“關(guān)注我們的社區(qū)”活動(dòng)中，可以讓學(xué)生通過(guò)走訪(fǎng)的形式，去調(diào)查本村爺爺奶奶輩的文化生活和當(dāng)今農(nóng)村青壯年的文化情況，尤其調(diào)查記錄他們?cè)诓煌甏牟煌?xí)慣用語(yǔ)，如問(wèn)候語(yǔ)、流行語(yǔ)等，讓學(xué)生感受歷史的腳步，增強(qiáng)對(duì)農(nóng)村的認(rèn)同感，豐富自己的語(yǔ)言，提高語(yǔ)言的適應(yīng)能力。

3、發(fā)揮文化資源，創(chuàng)造性開(kāi)展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。

第8篇：七年級(jí)上冊(cè)歷史總結(jié)范文

關(guān)鍵詞：課堂效率 學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展，世界各國(guó)為了進(jìn)一步加強(qiáng)本國(guó)的綜合國(guó)力，提升在世界經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上的競(jìng)爭(zhēng)力，紛紛推出新一輪的課程改革。我國(guó)也積極推進(jìn)新一輪的基礎(chǔ)課程改革，以新的理念指導(dǎo)教育教學(xué)活動(dòng)，重建學(xué)校課程。為培養(yǎng)適應(yīng)新世紀(jì)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的創(chuàng)新人才，保證新世紀(jì)教育質(zhì)量，教育工作者就必須根據(jù)社會(huì)變革和新的課程理念去探索、研究課程改革中，課堂教學(xué)中遇到諸多的問(wèn)題。為了解決這些問(wèn)題，就必須優(yōu)化教學(xué)，即打造新課堂，賦予課堂教學(xué)與學(xué)習(xí)新的文化內(nèi)涵，探索課堂教學(xué)新的時(shí)代功能，積極實(shí)施素質(zhì)教育，重視對(duì)中學(xué)生素質(zhì)教育以及培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

歷史學(xué)是反映過(guò)去的客觀事實(shí)，而這種客觀事實(shí)既不能重演也不能通過(guò)實(shí)踐去感知，因此，在教學(xué)中往往是教師教的枯燥單調(diào)，學(xué)生學(xué)的乏味無(wú)趣，達(dá)不到預(yù)期效果，提高不了課堂教學(xué)效率。主客觀因素，導(dǎo)致課堂教學(xué)難以進(jìn)行，如何改進(jìn)和提高中學(xué)歷史課堂教學(xué)效率迫在眉睫。就如何提高中學(xué)歷史課堂教學(xué)效率，我想談?wù)勛约旱膸c(diǎn)看法：

一、塑造良好的教師人格魅力

魅力，就是對(duì)人的吸引力。文章有魅力，讀者就愿意多讀，人有魅力，他人就愿意與之交往。教師的魅力就是吸引學(xué)生注意力的能力，增加學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的動(dòng)力。教師有魅力，學(xué)生就喜歡多親近，聆聽(tīng)其教誨，所謂“安其學(xué)而親其師，樂(lè)其友而信其道”（《學(xué)記》）是也。教師的學(xué)識(shí)水平、知識(shí)能力、個(gè)性情趣、品德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)融鑄成的教師人格魅力，是教師吸引學(xué)生的主要源泉。

教師人格的魅力體現(xiàn)于淵博的知識(shí)和過(guò)硬的教育能力，因此教師能在教育教學(xué)中游刃有余，能在課堂中巧妙地穿插一些故事，以及和事件相關(guān)的一些內(nèi)容，這樣就使枯燥無(wú)味的課堂，變成生動(dòng)有趣，此外還能機(jī)智地處理課堂中的一些突發(fā)事件。

教師人格的魅力還體現(xiàn)于善良和慈愛(ài) 在教師心里，教好每位學(xué)生是教師的天職，所以教師必須要博懷，容得下性格脾氣各不相同、興趣愛(ài)好有差異的所有學(xué)生。教師不僅是學(xué)生的良師，而且是慈愛(ài)的長(zhǎng)者，更是學(xué)生的知心朋友，教師不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，更重要去關(guān)心學(xué)生的思想品德和行為習(xí)慣，把學(xué)生的喜怒哀樂(lè)、寒暑冷暖常放心間。

教師人格魅力也體現(xiàn)于對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)和永不滿(mǎn)足的執(zhí)著追求。教師不是僅僅把教師這個(gè)職業(yè)看成謀生的手段，而且是毫無(wú)私心雜念的投入其中，以育人為崇高理想，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。教師始終用勝不驕、敗不餒的形象去感召學(xué)生，追求卓越；在挫折和失敗面前，教師要做當(dāng)之無(wú)愧的強(qiáng)者，不陶醉于成功之中而不思進(jìn)取，更不會(huì)沉溺于暫時(shí)失敗的痛苦中不能自拔；教師能學(xué)會(huì)反思，從反思中獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，確立新的奮斗方向和人生目標(biāo)，用勤奮和智慧澆灌出更豐碩的成果。實(shí)踐告訴我們，要想成為一名成功的教師，必須先做一名陽(yáng)光、自信、真誠(chéng)、豁達(dá)和不懈努力的人。

二、精心設(shè)計(jì)，提高課堂效率

課堂教學(xué)的過(guò)程就是學(xué)生將書(shū)本知識(shí)有效地轉(zhuǎn)化為能力的內(nèi)在過(guò)程，而這種過(guò)程是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，主動(dòng)地探索、獲取知識(shí)形成能力的過(guò)程。我深深體會(huì)到，要提高課堂效率，只有教師準(zhǔn)確把握教材，才能做到有的放矢，收到良好效果。備好課就顯得尤為重要，通過(guò)備課，教師才能深刻理解教材，掌握其知識(shí)體系，熟知教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及考點(diǎn)，才能設(shè)計(jì)出一系列啟發(fā)性、有針對(duì)性的問(wèn)題。初中學(xué)生正處在思維活躍的心理發(fā)展階段，作為教師應(yīng)充分利用這一優(yōu)勢(shì)，精心設(shè)計(jì)，點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，活躍學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，通過(guò)外在的信息刺激，通過(guò)小組或同桌的合作探討，獲得知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的勤于思考、形成學(xué)生創(chuàng)新思維的能力。如，我在講解七年級(jí)下冊(cè)《蒙古的興起和元朝的建立》一課，用詩(shī)句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”做引言，結(jié)合課文和現(xiàn)實(shí)提問(wèn)。比如：這是誰(shuí)寫(xiě)的？他是什么時(shí)候的人物？他是什么情況下寫(xiě)的這首詩(shī)？當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況如何？反映詩(shī)人怎樣的品格？元朝作為一個(gè)少數(shù)民族建立起來(lái)而統(tǒng)一全國(guó)，是如何有效管理全國(guó)？這首詩(shī)句用在現(xiàn)在，有什么值得借鑒等等。小組討論得非常激烈，同學(xué)們就此展開(kāi)了豐富的聯(lián)想，充分發(fā)揮了同學(xué)們的創(chuàng)造性思維和發(fā)散性思維。讓學(xué)生在快樂(lè)地氣氛中獲得知識(shí)。

三、強(qiáng)化內(nèi)在素質(zhì)，拓寬知識(shí)面，提高效率

人們常說(shuō)：“給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水?！比绻處煛罢毡拘啤睂W(xué)生肯定會(huì)覺(jué)得乏味，難以聽(tīng)懂，甚至不想學(xué)，也就要求教師要有豐富的知識(shí)面，才能在課堂上發(fā)揮。上課時(shí)多穿插一些內(nèi)容、故事，以及和事件相關(guān)的一些內(nèi)容，才能讓課堂變得生動(dòng)有趣。所以教師應(yīng)多學(xué)習(xí)，多看一些參考資料和跟本學(xué)科相關(guān)的科目，以增長(zhǎng)知識(shí)面，開(kāi)闊視野。教師一定不能只滿(mǎn)足現(xiàn)有的知識(shí)，因時(shí)代在發(fā)展，對(duì)教師的要求也越來(lái)越高，所以要經(jīng)常的給自己充“電”，才能更好的勝任這項(xiàng)工作。

四、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高課堂效益

為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)效率，我特意歸納巧記速記歷史知識(shí)的方法。準(zhǔn)確記憶基礎(chǔ)知識(shí)是學(xué)好歷史的第一步，但對(duì)于沒(méi)有入門(mén)的同學(xué)來(lái)說(shuō)，歷史知識(shí)紛繁復(fù)雜，千頭萬(wàn)緒，有的知識(shí)點(diǎn)容易混淆，簡(jiǎn)直無(wú)從下手。其實(shí)這里邊是有很多巧法的，用后可以既記得準(zhǔn)、又記得牢固。我總結(jié)了幾種方法，如果學(xué)生學(xué)會(huì)用活，做到舉一反三，就可以自己編輯記住歷史知識(shí)的方法。

（一）聯(lián)想法 例1.七年級(jí)上冊(cè)歷史書(shū)中出現(xiàn)的戰(zhàn)役名，編成順口溜：涿牧（鳥(niǎo)），城（里）桂，馬長(zhǎng)鹿巨，官渡赤壁淝水 ，每一或二個(gè)字就是一個(gè)戰(zhàn)役名，因此學(xué)生能快速的牢記住戰(zhàn)役名。 例2.1842年簽定的中英《》中開(kāi)放的中國(guó)第一批通商口岸廣州、廈門(mén)、福州、寧波、上海（由北向南），記為“上（尚）寧福廈（下）廣”。如同編成人的名字，學(xué)生能牢記。

（二）、分類(lèi)歸納法，七年級(jí)上冊(cè)歷史內(nèi)容，用“三”字來(lái)分類(lèi)，三種社會(huì)（原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)）、三個(gè)方面（農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)），三個(gè)時(shí)期的藝術(shù)成就（先秦時(shí)期、秦漢時(shí)期、魏晉南北朝時(shí)期）、三位改革家（秦始皇、漢武帝、孝文帝）， 書(shū)中的內(nèi)容幾乎都涵蓋在里面了，學(xué)生能快速記住本冊(cè)知識(shí)。

（三）歌謠法，即以“核心詞”為基礎(chǔ)，使之成為對(duì)仗形式，合則押韻的順口溜。例：七年級(jí)下冊(cè)歷史《君主集權(quán)的強(qiáng)化》，小結(jié)為：清朝采用滿(mǎn)洲制，內(nèi)閣六部都設(shè)置。但留滿(mǎn)洲議政王，議政決策軍國(guó)事。雍正始設(shè)軍機(jī)處，大臣跪地做記錄。思想文化搞禁錮，康雍乾時(shí)最殘酷。文字獄案搞恐怖，阻礙發(fā)展和進(jìn)步。學(xué)生輕松記住本課知識(shí)點(diǎn)。

五、靈活運(yùn)用多媒體教學(xué)，提高課堂質(zhì)量

多謀體教學(xué)具有信息量大、簡(jiǎn)潔靈活、動(dòng)態(tài)感強(qiáng)、傳遞迅速、形象直觀、聲畫(huà)皆備等特點(diǎn)。運(yùn)用多媒體教學(xué)可以處理歷史教學(xué)中很多難以解決的問(wèn)題，尤其是歷史教學(xué)中創(chuàng)設(shè)的情景，提供豐富的歷史學(xué)習(xí)材料，可以立即調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，有利于學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，使學(xué)生真正成為教學(xué)活動(dòng)的主體。通過(guò)學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦來(lái)解決問(wèn)題，既豐富了學(xué)生的知識(shí)面，又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

第9篇：七年級(jí)上冊(cè)歷史總結(jié)范文

“醫(yī)者刳腹，實(shí)別開(kāi)岐圣門(mén)庭，誰(shuí)知獄吏庸才，致使遺書(shū)歸一炬；

士貴潔身，豈屑侍奸雄左右，獨(dú)憾史臣曲筆，反將厭事謗千秋?！?/p>

華佗被害至今已1 700多年了，但人民永遠(yuǎn)懷念他。華佗之所以被后人稱(chēng)頌，不僅是因?yàn)樗母叱t(yī)術(shù)，更重要的是他一心為勞苦大眾祛除病痛的精神。

華佗的高超醫(yī)術(shù)也不是與生俱來(lái)的，主要是精研前代醫(yī)學(xué)典籍，在實(shí)踐中不斷鉆研、進(jìn)取的結(jié)果。華佗高明之處，就是能批判地繼承前人的學(xué)術(shù)成果，在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立新的學(xué)說(shuō)。中國(guó)的醫(yī)學(xué)到了春秋時(shí)代已經(jīng)有輝煌的成就，而扁鵲對(duì)于生理病理的闡發(fā)可謂集其大成。華佗的學(xué)問(wèn)有可能從扁鵲的學(xué)說(shuō)發(fā)展而來(lái)。同時(shí)，華佗對(duì)同時(shí)代的張仲景學(xué)說(shuō)也有深入的研究。他讀到張仲景著的《傷寒論》第十卷時(shí)，高興地說(shuō)：“此真活人書(shū)也”，可見(jiàn)張仲景學(xué)說(shuō)對(duì)華佗的影響很大。華佗循著前人開(kāi)辟的途徑，腳踏實(shí)地開(kāi)創(chuàng)新的天地。例如，當(dāng)時(shí)他就發(fā)現(xiàn)了體外擠壓心臟法和口對(duì)口人工呼吸法。這類(lèi)例子還有很多，最突出的，應(yīng)數(shù)麻醉術(shù)──酒服麻沸散的發(fā)明和體育療法“五禽之戲”的創(chuàng)造。“五禽之戲”，就是模仿五種動(dòng)物的形態(tài)、動(dòng)作和神態(tài)，來(lái)舒展筋骨，暢通經(jīng)脈。五禽，分別為虎、鹿、熊、猿、鳥(niǎo)，常做五禽戲可以使手足靈活，血脈通暢，還能防病祛病。他的學(xué)生吳普常用這種方法強(qiáng)身，活到了90歲還是耳聰目明，齒發(fā)堅(jiān)固。

華佗作為一代名醫(yī)，他不僅系統(tǒng)地接受古代的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)，還重視和應(yīng)用民間的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)。他一生游歷了不少地方，到處采集草藥，向群眾學(xué)習(xí)醫(yī)藥知識(shí)。在向民間找藥的同時(shí)，華佗還從民間搜集了不少單方，經(jīng)常用這些單方來(lái)治病。有一次，華佗在路上遇見(jiàn)一位患咽喉阻塞的病人，吃不下東西，正乘車(chē)去醫(yī)治。病人著十分痛苦。華佗走上前去仔細(xì)診視了病人，對(duì)他說(shuō)：“你向路旁賣(mài)餅人家要3兩萍齏，加半碗酸醋，調(diào)好后吃下去病自然會(huì)好。”病人按他的話(huà)，吃了萍齏和醋，立即吐出一條象蛇那樣的寄生蟲(chóng)，病也就真的好了。華佗用這個(gè)民間單方，治好了不少病人。

華佗不求名利，不慕富貴，這在那樣的社會(huì)是很難得的。華佗非常痛恨作惡多端的封建豪強(qiáng)，十分同情受壓迫、受剝削的勞動(dòng)人民。為此，他不愿做官，寧愿搖著金箍鈴到處奔跑，為人民解脫疾苦。據(jù)《三國(guó)志》記載，當(dāng)時(shí)魏國(guó)丞相曹操患有“頭風(fēng)眩”病，發(fā)病時(shí)頭部劇烈疼痛，每次都是華佗用針灸治好的，往往是針到病除。曹操想把華佗留在身邊當(dāng)侍醫(yī)，華佗不愿成為他一個(gè)人的御醫(yī)，從而放棄為人民防病治病的機(jī)會(huì)，便借口“待在許昌時(shí)間長(zhǎng)了，思念故鄉(xiāng)”“求還取方”而告假回家了。后來(lái)，華佗又借口“妻子有病”，拒絕回許昌為曹操治病，當(dāng)曹操探知其妻并未生病時(shí)，非常生氣，一怒之下，把華佗押回許昌處決了。臨死，華佗把在獄中整理好的醫(yī)著交給牢頭說(shuō)：“此可以活人”。沒(méi)想到，這個(gè)牢頭害怕，不敢接受。華佗只好忍痛“索火燒之”。