中班幼兒德育教育論文

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一、教學(xué)活動(dòng)中滲透德育

1.將科技信息融入到每周的科學(xué)游戲活動(dòng)中并融合于教學(xué)實(shí)踐中

過(guò)去，傳統(tǒng)教學(xué)有固定的教科書(shū)及專(zhuān)家學(xué)者整理好的知識(shí)，教師只需要將這些知識(shí)累積起來(lái)，再將它們傳授給孩子讓孩子熟記。但是，當(dāng)今世界已不同于以往，正面臨著知識(shí)的暴增和會(huì)計(jì)的挑戰(zhàn)。正所謂“信息科技一日千里，瞬間變化萬(wàn)千”，面對(duì)日益多元化的社會(huì)，及不斷退陳出現(xiàn)的新知識(shí)，教師必須懂得如何運(yùn)用科技信息，并透過(guò)網(wǎng)絡(luò)上多元的資源來(lái)豐富自己的教學(xué)。讓幼兒們學(xué)習(xí)這些科技信息的時(shí)候能更多地理解當(dāng)代社會(huì)變化萬(wàn)千的現(xiàn)象。比如，對(duì)中國(guó)的載人航天飛船這一重大事件，教師可以通過(guò)向幼兒們講授飛天英雄的事跡，觀看航天飛船發(fā)射的錄象、收集介紹航天飛船的資料等，啟迪他們要學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)像航天英雄一樣為祖國(guó)奉獻(xiàn)的精神，讓孩子們?cè)诮佑|最新的科技信息的同時(shí)能得到教化。

2.在美術(shù)繪畫(huà)中教育幼兒團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神

人際交往中的團(tuán)結(jié)協(xié)作，在于交往合作雙方的了解，是互相之間情感的滲透交融，德育工作亦是如此。師生思維角度的相互融合，可以縮小或消除幼兒們思想品德發(fā)展的現(xiàn)狀與德育目標(biāo)之間的距離。如美術(shù)活動(dòng)中，不僅關(guān)注幼兒的繪畫(huà)技能，更多是關(guān)注幼兒在畫(huà)圖時(shí)與同伴的合作情況，以及幼兒的作圖態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣。最初，孩子們?cè)诤献鳟?huà)畫(huà)的時(shí)候，只是“無(wú)意識(shí)”地一起畫(huà)；慢慢地在活動(dòng)中孩子們學(xué)會(huì)了商量，學(xué)會(huì)了交流；一幅畫(huà)中的思想由一個(gè)人的變成了兩個(gè)人、三個(gè)人的，此時(shí)孩子們的思想得到了交流。在孩子們合作畫(huà)畫(huà)的過(guò)程中，那些原本繪畫(huà)能力不強(qiáng)的幼兒同樣也獲得了提高，同時(shí)享受到同伴們給予他們的幫助，感受到合作畫(huà)畫(huà)帶來(lái)的快樂(lè)。

3.傳統(tǒng)哲學(xué)思想融入教學(xué)活動(dòng)中，啟迪幼兒思想

當(dāng)前的幼兒教育都是以“唯認(rèn)知主義”為導(dǎo)向，造成“重智輕德”的偏頗現(xiàn)象，中班幼兒從“自我之性”，了解“我是誰(shuí)”進(jìn)入自我探索的世界。人心的不同，各如其面，每個(gè)幼兒都有其不同的特質(zhì)以及專(zhuān)長(zhǎng)，這個(gè)是教師不應(yīng)該忽視的，運(yùn)用中國(guó)古老的傳統(tǒng)哲學(xué)思想來(lái)啟迪幼兒的智慧，教育他們學(xué)習(xí)成長(zhǎng)為人，教育他們要心恩向上。比如，可以運(yùn)用老子哲學(xué)思想所闡述的“道”的內(nèi)涵，從幼兒學(xué)習(xí)的需求，給出正確的指導(dǎo)。

怎樣才能使得孩子正確地認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)，達(dá)觀地看待人生，成功地把握人生，幸福享受人生？在教育中我運(yùn)用孩子學(xué)習(xí)“老子”的過(guò)程，老子的思想是“清凈無(wú)為，聚津成精，煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，煉虛合道，道法自然。”，運(yùn)用講故事的形式結(jié)合幼兒的特點(diǎn)，讓孩子們得到更多深刻的啟迪，開(kāi)啟孩子的智慧。用老子哲學(xué)反省性的思考方式，協(xié)助中班幼兒培養(yǎng)出創(chuàng)新思維的概念，從小養(yǎng)成會(huì)社會(huì)、人文、鄉(xiāng)土的關(guān)懷以及對(duì)大自然萬(wàn)物充滿愛(ài)心。以老子思想的觀點(diǎn)來(lái)看幼兒教育，并非是放任幼兒自己學(xué)習(xí)，教師也并不是不再進(jìn)行引導(dǎo)教學(xué)，而是教師如何扮演好協(xié)助的角色，如何做好班級(jí)的經(jīng)營(yíng)管理，關(guān)鍵就是要教師能秉承自然之心，不設(shè)主觀標(biāo)準(zhǔn)的教導(dǎo)，以幼兒的個(gè)別狀態(tài)為依據(jù)，不以教師的主觀標(biāo)準(zhǔn)來(lái)設(shè)定學(xué)習(xí)的成果，更不可以為孩子貼上主觀的變遷。

4.將中國(guó)傳統(tǒng)文化梨園戲等戲曲融入到德育教學(xué)活動(dòng)中來(lái)

近年來(lái)，很多的幼兒園在教學(xué)改革中已經(jīng)注意到了民族音樂(lè)在德育教學(xué)活動(dòng)中的重要作用。很多幼兒園把民族音樂(lè)諸如梨園戲、南音等融入到日常教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，讓幼兒們?cè)谛蕾p音樂(lè)的時(shí)候能得到美好的享受，能通過(guò)傳統(tǒng)音樂(lè)潛移默化地熏陶他們的情感。戲曲、越劇、京劇是古老的傳統(tǒng)藝術(shù)，是中華文明的集中體現(xiàn)，但是學(xué)習(xí)這些樂(lè)曲因?yàn)槭艿桨迨桨l(fā)展變化多、音域?qū)挕⒁舫烫鴦?dòng)較大，情感表現(xiàn)很復(fù)雜等問(wèn)題的困擾，在幼兒教學(xué)中就會(huì)面臨著幼兒的理解能力有限，不能明白其中的內(nèi)涵，開(kāi)展起來(lái)難度較大的問(wèn)題。

此時(shí)，教師要意識(shí)打拼傳統(tǒng)文化傳承的重要性，并結(jié)合中班幼兒年齡特點(diǎn)“愛(ài)聽(tīng)故事、愛(ài)看表演、愛(ài)游戲等—借助傳統(tǒng)文化“戲曲、南音”對(duì)幼兒進(jìn)行德育，如《昭君出塞》，欣賞梨園戲唱腔委婉、表演細(xì)膩的同時(shí)，引導(dǎo)幼兒理解昭君出塞的作用，她不僅對(duì)鞏固和加強(qiáng)漢匈兩族團(tuán)結(jié)友好關(guān)系起過(guò)一定的促進(jìn)作用，而且還給后來(lái)的漢匈關(guān)系與和睦相處局面的發(fā)展留下了深遠(yuǎn)的影響。在幼兒幼小的心靈中播下民族團(tuán)結(jié)、愛(ài)世界和平的種子。

二、在日常生活中融入德育教學(xué)讓幼兒德智體全面發(fā)展

中班幼兒思維活動(dòng)已經(jīng)逐漸增強(qiáng)，他們的日常生活中難免會(huì)有磕碰、沖突的情況發(fā)生，當(dāng)教師面對(duì)這種情況時(shí)，不僅要深入探究原因，而且要結(jié)合實(shí)際情況教導(dǎo)他們要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)同伴的意見(jiàn)，要學(xué)會(huì)與人為善，向他們傳輸正確的價(jià)值觀念。中班幼兒的認(rèn)識(shí)水平逐漸提高，他們開(kāi)始關(guān)注更多的事物，在生活中，在情感體驗(yàn)過(guò)程中發(fā)生的問(wèn)題及矛盾是教師把握教育的最佳時(shí)機(jī)。在日常教育中，教師要學(xué)會(huì)在生活中發(fā)現(xiàn)幼兒們的點(diǎn)滴變化，利用生活中發(fā)生的事情教導(dǎo)他們，最終形成良好的道德品質(zhì)、思想情操。