芻議繪畫(huà)藝術(shù)的一般需求

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一、繪畫(huà)藝術(shù)作品中的統(tǒng)一性

藝術(shù)的發(fā)展，就是對(duì)阻礙發(fā)展的、舊的觀念的舍棄，以新的觀念呼喚人的本性、點(diǎn)燃人們的心靈之火，從而為當(dāng)今藝術(shù)、人們的精神生活灌注新的活力。

二、繪畫(huà)藝術(shù)和諧美體現(xiàn)

如果把人的基本生命需求看做是一種蓬勃的精神活力與抗?fàn)幍脑?，那人們?duì)生命形式的基本要求就體現(xiàn)在尋找萬(wàn)物之間的和諧。把和諧美作為人類最基本的審美意識(shí)。人的基本需要在精神方面的最主要的功能就是賦予各種感覺(jué)耍素以形式，而和諧，就是這種賦予形式的活動(dòng)的基本原則。從賦予形式這個(gè)層面上看，和諧是一種建構(gòu)、構(gòu)成。生命形式與生命力的相互關(guān)系只是和諧建筑中最基本的東西，完整的藝術(shù)形式即影應(yīng)該是和諧的、構(gòu)建的，同樣的，它也應(yīng)附有生命活力與表現(xiàn)性表現(xiàn)性不是別的，正是生命力與激情的流露與表達(dá)。這也是藝術(shù)品的生命。所謂移情沖動(dòng)，從實(shí)質(zhì)上分析就是生命沖動(dòng)的體現(xiàn)，是向自然灌注生命的欲望。而抽象沖動(dòng)則是一種把握生命形式的沖動(dòng)，是探尋各種形式構(gòu)成規(guī)則的沖動(dòng)。兩者是各種風(fēng)格類型的藝術(shù)的共同基礎(chǔ)，不能簡(jiǎn)單地將其分別與寫實(shí)的藝術(shù)和抽象的藝術(shù)相對(duì)應(yīng)。事實(shí)上在傳統(tǒng)寫實(shí)藝術(shù)中抽象沖動(dòng)也起了相當(dāng)大的作用；而抽象藝術(shù)中也往往以灌注生命的方式張揚(yáng)個(gè)性，體現(xiàn)生命激情。人只要沒(méi)有死亡，其以生命沖動(dòng)為主的基本需要就不會(huì)間斷，并且以此來(lái)推動(dòng)人的各方面的意識(shí)與行動(dòng)。但是不同的人、不同的場(chǎng)合，他們的基本需要的推動(dòng)作用也是并不相同的，因素的不同，有些可能生命沖動(dòng)占主要部分，有些則是生命形式的沖動(dòng)占主要部分。其沖動(dòng)種類與影響的程度，是通過(guò)大腦的生理機(jī)能來(lái)決定的，這些也是一個(gè)人的性格、氣質(zhì)等特征所形成的基本原因。

三、繪畫(huà)基本需求的內(nèi)在動(dòng)力

美國(guó)著名心理學(xué)家馬斯洛提出的“需要層次論”認(rèn)為，人的需要是由低到高逐漸升級(jí)的，如生理需耍、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重需要、求知與理解需要、審美需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要等，較低一級(jí)的需要得到滿足以后，才會(huì)產(chǎn)生較高一級(jí)的需要。某一級(jí)需要產(chǎn)生并占優(yōu)勢(shì)時(shí)，即將支配一個(gè)人的意識(shí)，而那已滿足的需要便不再是積極的推動(dòng)力了。應(yīng)當(dāng)說(shuō)這種理論對(duì)于解釋一般的意識(shí)動(dòng)機(jī)是普遍適用的，但對(duì)于審美來(lái)說(shuō)就不十分恰當(dāng)。主要問(wèn)題在于審美涉及的是整個(gè)人性的實(shí)現(xiàn)，其中既有較高的精神層面，也有最基本的生命本能，并不是較高的需要層次所能獨(dú)立推動(dòng)的。當(dāng)然，在一些低級(jí)需要得不到滿足時(shí)，可能產(chǎn)生不了屬于較高層次的審美需要，但一旦產(chǎn)生了審美需要，就會(huì)調(diào)動(dòng)起整個(gè)基本需要，使之為完整人性的實(shí)現(xiàn)而發(fā)揮動(dòng)能。在作為意識(shí)、行為的動(dòng)力而發(fā)生作用時(shí)，兩種基本需要是相互聯(lián)系、相互制約而又相反相成的，共同構(gòu)成一種動(dòng)力合成。對(duì)于不同的人來(lái)說(shuō)，這種合成即形成不同的模式，有的人有著特別強(qiáng)的生命沖動(dòng)，而把握生命形式的沖動(dòng)則弱一些；有的人把握生命形式的沖動(dòng)強(qiáng)一些，而生命沖動(dòng)就顯得相對(duì)含蓄一些，可能也有的人這兩方面相對(duì)平衡一些，原則上說(shuō)，不同的人就有不同的需要模式。對(duì)于一般正常的人來(lái)說(shuō)，兩種基本沖動(dòng)不會(huì)只有一方面單獨(dú)起作用。如果只有一種沖動(dòng)起作用，失去動(dòng)力的合成，就會(huì)使人或者過(guò)于瘋狂，或者過(guò)于抑郁，從精神病學(xué)上說(shuō)這都是屬于病態(tài)。而藝術(shù)中雖也有反映病態(tài)精神的情況，但總的說(shuō)藝術(shù)創(chuàng)作還是正常人的行為，因而任何形式都應(yīng)是具有動(dòng)力合成的需要模式的體現(xiàn)。綜上所述。在繪畫(huà)藝術(shù)中，不僅僅只是看作品表面形式的完美程度，更重要的是作品中所體現(xiàn)出的內(nèi)在含義。因此想要完成一幅優(yōu)秀的作品，就要注重內(nèi)在含義的體現(xiàn)，這需要我們不斷的學(xué)習(xí)、體會(huì)。

作者：許麗杰